рутинная работа

рутинная работа ( Французский: [kɔʁve] ^ⓘ) — это форма неоплачиваемого принудительного труда , носящая прерывистый характер и продолжающаяся в течение ограниченного периода времени, обычно только определенное количество рабочих дней в году. Уставный труд представляет собой барщину, налагаемую государством для целей общественных работ . ^{[ 1 ]} Как таковой он представляет собой форму сбора ( налогообложения ). В отличие от других форм сбора, таких как десятина , барщина не требует от населения наличия земли, урожая или денежных средств.

Обязанность фермеров-арендаторов выполнять барщинные работы для помещиков в частных помещичьих владениях была широко распространена на протяжении всей истории до промышленной революции . Этот термин чаще всего используется в отношении средневековой и ранней современной Европы , где работу часто ожидал феодальный землевладелец своих вассалов или монарх своих подданных.

Применение этого термина не ограничивается феодальной Европой; Барщина существовала также в современном и древнем Египте , древнем Шумере , ^{[ 2 ]} Древний Рим , Китай , Япония , цивилизация инков , Гаити при Генрихе I и под американской оккупацией (1915–1934) и африканские колонии Португалии до середины 1960-х годов. Формы уставного труда официально существовали в Канаде до начала 20 века. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} и США .

Этимология

Слово «барщина» возникло в Риме и достигло английского языка через французский . В более поздней Римской империи граждане исполняли публичную оперу вместо уплаты налогов; часто это состояло из дорожных и мостовых работ. Римские землевладельцы могли также требовать определенное количество рабочих дней от своих арендаторов и от вольноотпущенников ; в последнем случае произведение называлось Opera Officialis . В средневековой Европе задачи, которые крепостные или крестьяне должны были выполнять ежегодно для своих лордов, назывались оперой рига . Вспашка и сбор урожая были основными видами деятельности, к которым это относилось. В случае необходимости лорд мог потребовать дополнительную работу, называемую оперой коррогата ( лат . corrogare , букв. «реквизиция»). Этот термин превратился в coroatae , затем corveiae и, наконец, barvée , а его значение расширилось и теперь охватывает как обычные, так и исключительные задачи. Это слово сохранилось и в современном использовании и означает любую неизбежную или неприятную рутинную работу. ^{[ 5 ]}

История

Египет

Начиная с Древнего Египта ( ок. 2613 г. до н. э. , 4-я династия ), барщина способствовала осуществлению государственных проектов. ^{[ 6 ]} Во времена разливов реки Нил он использовался для строительных проектов, таких как пирамиды , храмы, карьеры, каналы, дороги и другие работы.

1350 г. до н. э. В письмах Амарны , в основном адресованных фараону Древнего Египта , есть одно короткое письмо на тему барщины. Из 382 амарнских писем имеется неповрежденное письмо Биридии из Мегиддо, озаглавленное « Обстановка барщинных рабочих ».

Позже, во времена династии Птолемеев , Птолемей V в своем Указе о Розеттском камне от 196 г. до н.э. перечислил 22 достижения, подлежащих уважению, и десять наград, предоставленных ему за первые. Одно из самых коротких достижений, находящееся примерно в середине списка:

Он (фараон) постановил: «Вот, не разрешается притеснять моряков. ^{[ 7 ]}

Из заявления следует, что это была обычная практика.

До конца 19 века многие египетские общественные сооружения , в том числе Суэцкий канал , ^{[ 8 ]} были построены с использованием барщины. Юридически эта практика прекратилась в Египте после 1882 года, когда Британская империя взяла под свой контроль страну и выступила против принудительного труда в принципе, но его отмена была отложена до тех пор, пока Египет не выплатит свои внешние долги. В XIX веке барщина превратилась в национальную программу. Его предпочитали для краткосрочных проектов, таких как строительство ирригационных сооружений и плотин. Однако землевладельцы дельты Нила заменили ее дешевой временной рабочей силой, набранной из Верхнего Египта . В результате его использовали лишь в отдельных местах, и даже тогда существовало крестьянское сопротивление. Он начал исчезать по мере модернизации Египта после 1860 года и полностью исчез к 1890-м годам. ^{[ 9 ]}

Европа

Средневековая сельскохозяйственная барщина не была полностью бесплатной. По обычаю рабочие могли рассчитывать на небольшие выплаты, часто в виде еды и питья, потребляемых на месте. Барщина иногда включала военную службу, и этот термин также иногда используется в несколько ином смысле, означая принудительную реквизицию военных припасов; чаще всего это принимало форму гужевого транспорта — права лорда требовать повозки для военных перевозок.

Поскольку земледельческая барщина, как правило, требовалась помещиком в то же время, когда крестьянам приходилось ухаживать за своими собственными участками – например, при посадке и сборе урожая – это было предметом серьезного негодования. К 16 веку его использование в сельском хозяйстве пришло в упадок, и его все чаще заменяли наемным трудом. Тем не менее, оно сохранялось во многих регионах Европы до Французской революции и после нее. ^{[ 10 ]}

Австрия, Священная Римская империя и Германия

Барщина, в частности сокаж , была необходима для феодальной системы Габсбургской монархии , а затем Австрийской империи , а также большинства немецких государств, входивших в Священную Римскую империю . Фермеры и крестьяне были обязаны выполнять тяжелую сельскохозяйственную работу для своей знати, как правило, шесть месяцев в году. Когда установилась наличная экономика, пошлина постепенно была заменена обязанностью платить налоги.

После Тридцатилетней войны спрос на барщину стал слишком высоким, и система стала неработоспособной. Его официальный упадок связан с отменой крепостного права Иосифом II, императором Священной Римской империи и правителем Габсбургов, в 1781 году. Однако оно продолжало существовать и было отменено только во время революций 1848 года , наряду с юридическим неравенством между дворянством и простым населением. люди.

Богемия (или Чешские земли ) была частью Священной Римской империи, а также Габсбургской монархии, и барщина называлась robota по -чешски . В русском и других славянских языках робота обозначает любой вид работы, но в чешском языке это относится конкретно к неоплачиваемой, несвободной работе, барщинному или крепостному труду, каторжной работе. Чешское слово было импортировано в часть Германии, где барщина была известна как Робат , а на венгерский язык - как робот . Слово «робот» позже использовал чешский писатель Карел Чапек , который по рекомендации своего брата Йозефа Чапека ввел слово «робот» для обозначения (первоначально антропоморфных) машин, выполняющих неоплачиваемую работу для своих владельцев, в своей пьесе 1920 года «РУЛ».

Франция

Во Франции барщина просуществовала до 4 августа 1789 г., вскоре после начала Французской революции, когда она была отменена вместе с рядом других феодальных привилегий французских помещиков. В то время оно обычно направлялось в основном на улучшение дорог. Это вызвало большое негодование и способствовало распространению недовольства, предшествовавшего революции. Контрреволюция возродила барщину во Франции в 1824, 1836 и 1871 годах под названием prestation . Каждый трудоспособный мужчина должен был отдать три дня труда или его денежный эквивалент, чтобы проголосовать. Оно также продолжало существовать в рамках сеньорической системы на территории бывшей Новой Франции , в Британской Северной Америке .

В 1866 году, во время французской оккупации Мексики , французская армия под командованием маршала Франсуа Ашиля Базена создала барщинную систему для предоставления рабочей силы на общественные работы вместо системы штрафов. ^{[ 11 ]}

Румынские княжества

В Румынии барщину называли clacă . Карл Маркс описывал барщинную систему Дунайских княжеств как докапиталистическую форму принудительного сверхурочного труда. Труд, необходимый крестьянам для собственного содержания, был четко отделен от труда, который они поставляли помещику (боярину , по Boier - румынски ) в качестве прибавочного труда . 14 дней труда, причитавшиеся помещику, - как это предписано барщинным уложением в Regulamentul Organic - фактически составляли 42 дня, потому что рабочий день считался временем, необходимым для производства среднедневного продукта, "и эта среднедневная Продукт определяется настолько искусно, что ни один Циклоп не справится с ним за 24 часа». ^{[ 12 ]} Барщинный кодекс должен был отменить крепостное право, но ничего не достиг в этом направлении. ^{[ нужна ссылка ]}

Земельная реформа произошла в 1864, после объединения Дунайских княжеств и образования Соединённых княжеств Молдавии и Валахии , которые отменили барщину и превратили крестьян в свободных собственников. Бывшим владельцам была обещана компенсация, которая должна была выплачиваться из фонда, в который крестьяне должны были вносить взносы в течение 15 лет. Помимо ежегодной пошлины, крестьяне должны были платить и за вновь находившуюся в собственности землю, хотя и по цене ниже рыночной. Эти долги заставили многих крестьян вернуться к полукрепостнической жизни.

Российская Империя

In the Russian Tsardom and the Russian Empire there were a number of permanent corvées called tyaglyye povinnosti [ ru ] ( Russian : тяглые повинности , lit. 'tax duties'), which included carriage corvée ( подводная повинность , podvodnaya povinnost' ), coachman corvée ( ямская повинность , yamskaya povinnost' ), and lodging corvée ( постоялая повинность , postoyalaya povinnost' ), among others.

В контексте русской истории термин «барщина» также иногда используется для перевода терминов барщина ( барщина ) или боярщина ( боярщина ), которые относятся к обязательной работе, которую русские крепостные выполняли для помещиков (русское помещичье дворянство ) на своей земле. . Хотя официального государственного регулирования продолжительности барщинного труда не существовало, в указе Павла I 1797 трехдневная года барщина . помещика описывалась как нормальная и достаточная для нужд

В Черноземье от 70% до 77% крепостных крестьян исполняли барщину , остальные платили поборы ( оброк ). ^{[ 13 ]}

Гаити

Независимое Королевство Гаити, базирующееся в Кап-Аитьене под руководством Анри Кристофа, наложило на простых граждан барщинную систему, которая использовалась для массивных укреплений для защиты от французского вторжения. Владельцы плантаций могли бы платить правительству и вместо этого заставлять рабочих работать на них. Это позволило Королевству Гаити сохранить более сильную экономическую структуру, чем Республика Гаити, базирующаяся в Порт-о-Пренсе на юге под управлением Александра Петиона , в которой существовала система аграрной реформы, распределяющая землю среди рабочих.

После развертывания на Гаити в 1915 году в соответствии с следствием Рузвельта из доктрины Монро , Вооруженные силы США ввели барщинную систему в интересах улучшения инфраструктуры. ^{[ 14 ]}

Императорский Китай

В императорском Китае существовала система набора рабочей силы из населения, которую приравнивали к западной многие историки барщинной системе. Цинь Ши Хуан , первый император, и последующие династии ввели его для общественных работ, таких как Великая китайская стена , Большой канал , а также система национальных дорог и шоссе. Однако, поскольку введение было непомерным, а наказание за неудачу - драконовским, Цинь Шихуан вызвал негодование народа и подвергся критике со стороны многих историков. Барщинный труд был фактически отменен после правления династии Мин . ^{[ 15 ]}

Империя инков и современное Перу

Империя инков взимала дань с рабочей силы через систему под названием Мита, которая воспринималась как общественная услуга империи. до 300 дней На пике эффективности некоторые фермеры, ведущие натуральное хозяйство, могли быть привлечены к мита в году. Испанские колониальные правители переняли эту систему после испанского завоевания Перу, чтобы использовать местных жителей в качестве источника принудительного труда на энкомьендах и серебряных рудниках . Система инков, ориентированная на общественные работы, вернулась во время правления Фернандо Белаунде Терри в 1960-х годах как федеральная инициатива, оказав положительное влияние на перуанскую инфраструктуру.

Остатки этой системы все еще можно найти сегодня в современном Перу, например, общественная работа минка ( исп .: faena ), которая взимается в общинах кечуа в Андах . Примером может служить деревенская деревня Окра недалеко от Куско , где каждый взрослый обязан выполнять четыре дня неоплачиваемой работы в месяц на общественных проектах.

Индия

Барщинный труд ( вишти на санскрите ) существовал в древней Индии и продолжался до начала 20 века. ^{[ 16 ]} Эта практика упоминается в Махабхарате , где говорится, что подневольные работники сопровождают армию. Ману сказал, что механиков и ремесленников следует заставлять работать на короля один день в месяц; другие писатели выступали за один рабочий день каждые две недели (во всех индийских лунных календарях каждый месяц делится на две недели, соответствующие растущей и убывающей луне). Для более бедных граждан принудительный труд рассматривался как способ платить налоги, поскольку они не могли платить обычные налоги. Граждан, особенно квалифицированных рабочих, иногда заставляли одновременно платить обычные налоги и работать на государство. В некоторых случаях, если граждане призывали на работу, они могли платить наличными или натурой за выполнение своих обязательств. В период Маурьев и после Маурьев принудительный труд стал постоянным источником дохода государства. Письменные свидетельства свидетельствуют о том, что правители предоставляли земли и деревни с правом и без права на принудительный труд работников этих земель.

Япония

Система барщинного типа под названием сойотё ( 租庸調 ) была обнаружена в досовременной Японии. В 1930-е годы было обычной практикой привозить барщинных рабочих из Китая и Кореи для работы на угольных шахтах. ^{[ 17 ]} Эта практика продолжалась до конца Второй мировой войны .

Мадагаскар

Франция аннексировала Мадагаскар как колонию в конце 19 века. Генерал-губернатор Жозеф Галлиени ввел гибридную систему барщинного и подушного налога , частично ради доходов, частично для трудовых ресурсов, поскольку французы только что отменили там рабство, а частично для того, чтобы отойти от натурального хозяйства . Последнее предполагало оплату небольших сумм за принудительный труд. Это была одна из попыток колониальной администрации разрешить экономическую напряженность, возникшую при колониализме . Проблемы решались способом, типичным для колониализма, что, наряду с стоящим за ним современным мышлением , продемонстрировано в работе Сони Э. Хоу 1938 года : ^{[ 18 ]}

Произошло введение справедливого налогообложения, столь важного с финансовой точки зрения; но и такое большое политическое, моральное и экономическое значение. Это было осязаемое доказательство того, что французская власть устоялась; это был стимул, необходимый для того, чтобы заставить работать ленивых людей. Как только они научатся зарабатывать, они начнут тратить, в результате чего будут развиваться торговля и промышленность.
Барщину в ее старой форме продолжать было невозможно, однако как колонистам, так и правительству требовались рабочие для обширных общественных работ. Поэтому генерал [Галлени] принял временный закон, в котором налогообложение и труд были объединены, и который должен был быть изменен в зависимости от страны, народа и его менталитета. Так, например, каждый мужчина среди хова в возрасте от шестнадцати до шестидесяти лет должен был либо платить двадцать пять франков в год, либо отдавать пятьдесят дней работы по девять часов в день, за что ему должны были платить двадцать пять франков в год. сантимов — сумма, достаточная, чтобы его прокормить. От налогов и труда были освобождены солдаты, ополченцы, правительственные служащие и все хова, знавшие французский язык, а также все, кто заключил трудовой договор с колонистом. К сожалению, последнее положение допускало огромные злоупотребления. Заплатив небольшую сумму какому-то европейцу, который номинально нанял их, тысячи людей купили свободу от работы и налогообложения по этим фиктивным контрактам, чтобы иметь возможность продолжать свое ленивое, убыточное существование. Этому злоупотреблению необходимо было положить конец.
Безотлагательность создания прочной финансовой системы имела огромное значение для реализации всех планов по благосостоянию и развитию острова, а для этого требовался местный бюджет. Цель, которую необходимо было иметь в виду, заключалась в том, чтобы как можно скорее сделать колонию самоокупаемой. Этой цели генерал-губернатору удалось достичь за несколько лет.

Филиппины

Система принудительного труда, известная также как polo y servicios, развивалась в рамках системы энкомьенды , введенной в южноамериканских колониях испанским правительством. Polo y servicios на испанских Филиппинах означает 40-дневный принудительный ручной труд для мужчин в возрасте от 16 до 60 лет; эти рабочие построили общественные структуры, такие как церкви. Освобождение от игры в поло было возможно путем уплаты Falla (испорченное испанское слово falta , что означает «отсутствие»), которое представляло собой ежедневный штраф в размере полутора реалов . В 1884 году необходимое количество рабочей силы сократилось до 15 дней. Эта система была создана по образцу системы repartimento для принудительного труда в Испанской Америке . ^{[ 19 ]}

Африканские колонии Португалии

В португальской Африке (например, в Мозамбике ) Положения о труде коренных народов 1899 года гласили, что все трудоспособные мужчины должны работать шесть месяцев в году и что «[т] они имеют полную свободу выбирать средства, с помощью которых можно соблюдать это постановление. , но если они каким-то образом не подчинятся, государственные власти заставят их подчиниться». ^{[ 20 ]}

Африканцы, занимавшиеся натуральным сельским хозяйством на собственных небольших участках, считались безработными. Принудительный труд иногда оплачивался, но в случаях нарушений правил иногда не оплачивался – в качестве наказания. Государство получало выгоду от использования рабочей силы в сельском хозяйстве и инфраструктуре, от высоких подоходных налогов с тех, кто нашел работу у частных работодателей, а также от продажи барщинного труда в Южную Африку . Эта система, называемая чибало , не была отменена в Мозамбике до 1962 года и продолжалась в некоторых формах до Революции гвоздик в 1974 году.

Северная Америка

Corvee использовался в нескольких штатах и провинциях Северной Америки, особенно для содержания дорог, и эта практика в некоторой степени сохранялась в Соединенных Штатах и Канаде. Его популярность среди местных органов власти постепенно пошла на убыль после американской революции с ростом развития денежной экономики. После Гражданской войны в США некоторые южные штаты, испытывая нехватку денег, заменили налогообложение своих жителей обязательствами в виде труда на общественных работах или позволили им платить сборы или налоги, чтобы избежать этого. Система оказалась неудачной из-за низкого качества работы. В 1894 году Верховный суд Вирджинии постановил, что барщина нарушает конституцию штата. ^{[ 21 ]} а в 1913 году Алабама стала одним из последних штатов, отменивших его. ^{[ 22 ]}

Современные экземпляры

Правительство Мьянмы хорошо известно своим использованием барщины и защищает эту практику в своих официальных газетах. ^{[ 23 ]}

В Бутане « дриглам намжа» призывает граждан выполнять работу, например, строительство дзонга , вместо части своих налоговых обязательств перед государством.

В Руанде до сих пор продолжается многовековая традиция умуганды , или общественного труда, обычно в форме одной субботы в месяц, когда граждане обязаны выполнять работу.

Вьетнам сохранил барщину для женщин (в возрасте 18–35 лет) и мужчин (в возрасте 18–45 лет) продолжительностью 10 дней в году для общественных работ по усмотрению властей. Это называлось трудовой повинностью ( вьетнамский : nghĩa vụ lao động ). ^{[ 24 ]} Однако в 2006 году Постоянный комитет Национальной ассамблеи отменил указ, фактически отменив барщину во Вьетнаме. ^{[ 25 ]}

На британской заморской территории острова Питкэрн с населением около 50 человек, не имеющей подоходного налога или налога с продаж , существует система общественных работ, согласно которой все трудоспособные люди обязаны выполнять, когда это необходимо, такие работы, как содержание дорог и ремонт общественных зданий. ^{[ 26 ]}

С середины-конца XIX века большинство стран ограничили барщинный труд призывом ( военная или гражданская служба ) или трудом заключенных .

Галерея

Глиняная чаша, ок. 1000 г. до н.э. , однодневный барщинный рацион(?). Марлик , Иран
Амарна, письмо 365, Нурибта

См. также

Общественные работы
Исправительный труд в США
Альтернативная гражданская служба
Гражданская воинская повинность
Обязательная пограничная служба
Обязательная пожарная служба
Услуги по погрузке и подвешиванию
Впечатление
Соглашение
Индигенат о случаях барщины во французской колониальной Африке
Что это такое
Нурибта (мужественное письмо фараону)
Сержанти
Сокадж
Subbotnik
Налоговое земледелие
Национальная служба
работа

Ссылки

^ «Уставное определение труда» . Британские деньги . 30 июня 2023 г. Проверено 10 июля 2023 г.
^ Блэк, Джереми (2004). Литература Древнего Шумера . Издательство Оксфордского университета. п. 283. ИСБН 978-0-19-929633-0 .
^ САММЕРБИ-МЮРРЕЙ, РОБЕРТ (март 1999 г.). «Уставный труд на дорогах поселков Онтарио, 1849–1948: ответ на меняющуюся космическую экономику» . Канадский географ . 43 (1): 36–52. дои : 10.1111/j.1541-0064.1999.tb01359.x . Проверено 28 января 2019 г.
^ Боб Аарон (8 декабря 2007 г.). «Закон о труде может означать, что некоторые налогоплательщики Онтарио должны выполнять дорожные работы» . Юридическое дерево . Проверено 15 января 2017 г.
^ Молд, Майкл (2011). Словарь культурных ссылок Routledge на современном французском языке . Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис. п. 147. ИСБН 978-1-136-82573-6 .
^ Рот, Энн Мэйси (2002). «Значение черного труда: «статуи слуг» в Сердабах Старого Королевства» . Журнал Американского исследовательского центра в Египте . 39 : 103–121. дои : 10.2307/40001151 . JSTOR 40001151 .
^ Бадж. Розеттский камень , стр. 138–139.
^ Карабелл, Закари (2003). Разделение пустыни: создание Суэцкого канала . Альфред Кнопф. стр. 113, 169–180 . ISBN 0375408835 .
^ Натан Дж. Браун, «Кто отменил барщинный труд в Египте и почему?» Прошлое и настоящее 144 (1994): 116–137.
^ В Австро-Венгерской империи крепостное право вместе с тяжелыми формами барщины было отменено только в 1848 году. Роберт А. Канн, История империи Габсбургов, 1526–1918 , University of California Press, 1974, стр. 303–304.
^ Джек А. Даббс. Французская армия в Мексике 1861–1867 гг. , с. 235.
^ Маркс, Карл (1967). Капитал. Критика политической экономии . Том. 1. Международные издательства. п. 228 . ISBN 0717806219 .
^ Ричард Пайпс, Россия при старом режиме , стр. 147–48.
^ Пол Фармер, Использование Гаити (Common Courage Press: 1994)
^ Майерс, Рамон Х.; Ван, Е-цзянь (16 декабря 2002 г.), «Экономическое развитие, 1644–1800 гг.» , Кембриджская история Китая , Cambridge University Press, стр. 563–646, doi : 10.1017/chol9780521243346.012 , ISBN 9781139053532 , получено 23 августа 2022 г.
^ Майти, СК (1978). «Принудительный труд в Древней Индии». Труды Индийского исторического конгресса . 39 : 147–151. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44139346 .
^ Ричард Дж. Сэмюэлс. Дети Макиавелли (Cornell University Press, 2003)
^ Соня Э. Хоу, Драма Мадагаскара , стр. 331–32. Метуэн и компания, Лондон, 1938 год.
^ Агонсильо, Теодор (1990). История филиппинского народа (8-е изд.). Кесон-Сити: Гаротек. п. 83. ИСБН 971-10-2415-2 .
^ Местные правила труда, раздел 1, 1899 г., Лиссабон; в Гордоне Уайте, Робине Мюррее и Кристине Уайт, ред., «Революционное социалистическое развитие в странах третьего мира» . 1983 год; Сассекс, Великобритания; Книги Пшеничного Снопа. стр.77.
^ «Вирджиния как аналог» . Обзоры H-Net. Август 2004 года . Проверено 8 января 2018 г.
^ М.Г. Лэй (1992). Мотивы и управление . Путь Света. п. 101. ИСБН 9780813526911 . Проверено 15 января 2017 г.
^ Прекращение принудительного труда в Мьянме: привлечение режима изгоя Рутледжа, 2011 г.
^ «CSDLVBQPPL Министерство юстиции — Обязательства по оказанию государственных услуг» [DBVBQPPL Министерство юстиции — Обязательства по оказанию государственных услуг]. Министерство юстиции Социалистической Республики Вьетнам (на вьетнамском языке). 3 сентября 1999 г. Архивировано из оригинала 13 августа 2017 г.
^ «1 января 2007 г.: Отмена постановления о труде на государственной службе» . Электронная газета Тьен Фонг (на вьетнамском языке). 28 марта 2006 года . Проверено 18 января 2023 г.
^ «Питкэрн сегодня» . Архивировано из оригинала 21 сентября 2014 года . Проверено 3 декабря 2014 г.

Дальнейшее чтение

См. главу «Корвеи: символическое значение и экономический вес» (5 статей о Франции, Германии, Италии, Испании и Англии) в: Изд. Бурена (Моника), « Антропология сеньорских поборов в средневековой сельской местности» (11–11 ). XIV века): крестьянские реалии и представления , Publications de la Sorbonne, 2004, с. 271–381.
Розеттский камень, автор Э.А. Уоллис Бадж , (Dover Publications), около 1929 г., Дуврское издание (полное), около 1989 г.

[1] «Уставное определение труда» . Британские деньги . 30 июня 2023 г. Проверено 10 июля 2023 г.

[2] Блэк, Джереми (2004). Литература Древнего Шумера . Издательство Оксфордского университета. п. 283. ИСБН 978-0-19-929633-0 .

[3] САММЕРБИ-МЮРРЕЙ, РОБЕРТ (март 1999 г.). «Уставный труд на дорогах поселков Онтарио, 1849–1948: ответ на меняющуюся космическую экономику» . Канадский географ . 43 (1): 36–52. дои : 10.1111/j.1541-0064.1999.tb01359.x . Проверено 28 января 2019 г.

[4] Боб Аарон (8 декабря 2007 г.). «Закон о труде может означать, что некоторые налогоплательщики Онтарио должны выполнять дорожные работы» . Юридическое дерево . Проверено 15 января 2017 г.

[5] Молд, Майкл (2011). Словарь культурных ссылок Routledge на современном французском языке . Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис. п. 147. ИСБН 978-1-136-82573-6 .

[6] Рот, Энн Мэйси (2002). «Значение черного труда: «статуи слуг» в Сердабах Старого Королевства» . Журнал Американского исследовательского центра в Египте . 39 : 103–121. дои : 10.2307/40001151 . JSTOR 40001151 .

[7] Бадж. Розеттский камень , стр. 138–139.

[8] Карабелл, Закари (2003). Разделение пустыни: создание Суэцкого канала . Альфред Кнопф. стр. 113, 169–180 . ISBN 0375408835 .

[9] Натан Дж. Браун, «Кто отменил барщинный труд в Египте и почему?» Прошлое и настоящее 144 (1994): 116–137.

[10] В Австро-Венгерской империи крепостное право вместе с тяжелыми формами барщины было отменено только в 1848 году. Роберт А. Канн, История империи Габсбургов, 1526–1918 , University of California Press, 1974, стр. 303–304.

[11] Джек А. Даббс. Французская армия в Мексике 1861–1867 гг. , с. 235.

[12] Маркс, Карл (1967). Капитал. Критика политической экономии . Том. 1. Международные издательства. п. 228 . ISBN 0717806219 .

[13] Ричард Пайпс, Россия при старом режиме , стр. 147–48.

[UOH-14] Пол Фармер, Использование Гаити (Common Courage Press: 1994)

[15] Майерс, Рамон Х.; Ван, Е-цзянь (16 декабря 2002 г.), «Экономическое развитие, 1644–1800 гг.» , Кембриджская история Китая , Cambridge University Press, стр. 563–646, doi : 10.1017/chol9780521243346.012 , ISBN 9781139053532 , получено 23 августа 2022 г.

[16] Майти, СК (1978). «Принудительный труд в Древней Индии». Труды Индийского исторического конгресса . 39 : 147–151. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44139346 .

[17] Ричард Дж. Сэмюэлс. Дети Макиавелли (Cornell University Press, 2003)

[18] Соня Э. Хоу, Драма Мадагаскара , стр. 331–32. Метуэн и компания, Лондон, 1938 год.

[19] Агонсильо, Теодор (1990). История филиппинского народа (8-е изд.). Кесон-Сити: Гаротек. п. 83. ИСБН 971-10-2415-2 .

[20] Местные правила труда, раздел 1, 1899 г., Лиссабон; в Гордоне Уайте, Робине Мюррее и Кристине Уайт, ред., «Революционное социалистическое развитие в странах третьего мира» . 1983 год; Сассекс, Великобритания; Книги Пшеничного Снопа. стр.77.

[21] «Вирджиния как аналог» . Обзоры H-Net. Август 2004 года . Проверено 8 января 2018 г.

[22] М.Г. Лэй (1992). Мотивы и управление . Путь Света. п. 101. ИСБН 9780813526911 . Проверено 15 января 2017 г.

[23] Прекращение принудительного труда в Мьянме: привлечение режима изгоя Рутледжа, 2011 г.

[24] «CSDLVBQPPL Министерство юстиции — Обязательства по оказанию государственных услуг» [DBVBQPPL Министерство юстиции — Обязательства по оказанию государственных услуг]. Министерство юстиции Социалистической Республики Вьетнам (на вьетнамском языке). 3 сентября 1999 г. Архивировано из оригинала 13 августа 2017 г.

[25] «1 января 2007 г.: Отмена постановления о труде на государственной службе» . Электронная газета Тьен Фонг (на вьетнамском языке). 28 марта 2006 года . Проверено 18 января 2023 г.

[26] «Питкэрн сегодня» . Архивировано из оригинала 21 сентября 2014 года . Проверено 3 декабря 2014 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]