Сексуальная магия

«Секс Магика» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о песне Bloc Party, см. Alpha Games .

Сексуальная магия (иногда пишется как сексуальная магия ) — это любой тип сексуальной активности, используемый в магических , ритуальных или иных религиозных и духовных целях. Одна из практик сексуальной магии — использование сексуального возбуждения или оргазма с визуализацией желаемого результата. Посылка, выдвинутая секс-магами, заключается в том, что сексуальная энергия — это мощная сила, которую можно использовать, чтобы выйти за пределы обычно воспринимаемой реальности.

Паскаль Беверли Рэндольф

Основная статья: Паскаль Беверли Рэндольф

Паскаль Беверли Рэндольф

Самые ранние известные практические учения о сексуальной магии в западном мире исходят от американского оккультиста XIX века Паскаля Беверли Рэндольфа (1825-1875). Сын богатого отца из Вирджинии и матери-рабыни, он был известным спиритуалистом, на которого большое влияние оказали работы английского розенкрейцера и исследователя фаллицизма Харгрейва Дженнингса .

Рэндольф разработал одну из самых влиятельных систем сексуальной магии. По его словам, момент, когда человек достигает оргазма, является самым интенсивным и самым мощным опытом, который человек может получить в жизни, поскольку в этот момент душа внезапно открывается божественному царству и в него проникает дыхание Бога. Он сказал: «Истинная сексуальная сила – это сила Бога». Таким образом, сила оргазма может быть использована мужчиной и женщиной для различных целей, как мирских, так и духовных. Вот что он написал в «Тайнах Эвлиса» :

Успех в любом случае требует помощи превосходящей женщины. ЭТО ЗАКОН! Блудница или низкая женщина бесполезна для всех таких высоких и святых целей... Женщина не должна быть той, которая принимает награды за подчинение; ни девственница; или младше восемнадцати лет; или чужая жена; тем не менее, это должен быть тот, кто познал человека и был и остается способен на интенсивную умственную, волю и нежную энергию в сочетании с совершенными сексуальными и оргазмическими способностями; ибо для успеха требуется двойной кризис... Вся тайна может быть изложена в очень немногих словах, а именно: горница; абсолютная личная, душевная и нравственная чистота как мужчины, так и жены. Соблюдение только что приведенного закона в течение всего срока эксперимента — 49 дней. Сформулируйте желание и держите его в уме в течение всего времени и особенно при совершении брачной молитвы, во время которой нельзя произносить ни слова, а крепко думать о желаемом...

Рэндольф настаивал на том, что для того, чтобы магия была эффективной и молитвы были исполнены, оба участвующих партнера должны достичь оргазма в один и тот же момент. Его учение позже было передано многочисленным тайным обществам в Европе, наиболее известным из которых является Ordo Templi Orientis или OTO, основанный Карлом Келлнером. и Теодор Ройсс .

Карл Келлнер

Карл Келлнер (1851-1905), основатель Ordo Templi Orientis (OTO), сказал, что он научился техникам сексуальной магии у трех адептов этого искусства. Начиная с 1904 года, ссылки на эти тайны, Келлнера и О.Т.О. начали появляться в «малоизвестном немецком масонском периодическом издании под названием «Орифламма ». В 1912 году редакция «Орифламме» объявила:

Наш орден обладает ключом, открывающим все масонские и герметические тайны, а именно учение о сексуальной магии, и это учение объясняет без исключения все тайны масонства и всех систем религии.

Ида Крэддок

Основные статьи: Ида Крэддок и дианизм

Во второй половине XIX века сексуальный реформатор Ида Крэддок (1857-1902) опубликовала несколько работ, посвященных священной сексуальности, в первую очередь «Небесные женихи» и «Психический брак» . Алистер Кроули написал обзор «Небесных женихов» на страницах своего журнала «Равноденствие» , заявив, что это было:

...один из самых замечательных человеческих документов, когда-либо созданных, и он, безусловно, должен найти постоянного издателя в виде книги. Автор МС. утверждает, что она была женой ангела. Она наиболее подробно излагает философию, связанную с этим тезисом. Ее обучение огромно.

...Эта книга имеет неисчислимую ценность для каждого, кто изучает оккультные науки. Без него не обходится ни одна магическая библиотека.

» Крэддока Сексуальные техники из «Психического брака были позже воспроизведены в «Сексуальной магии» посвященным ОТО Луисом Т. Каллингом, учеником К. Ф. Рассела .

Алистер Кроули

Кроули в Золотой Зари облачении

Половой акт – это таинство воли . Осквернять это — величайшее оскорбление. Всякое истинное выражение этого закона законно; любое его подавление или искажение противоречит закону свободы. — Алистер Кроули

Алистер Кроули (1875–1947) стал сотрудничать с Теодором Ройссом и Ордо Темпли Ориентис после публикации «Книги лжи» между 1912 и 1913 годами. Согласно рассказу Кроули, Ройсс подошел к нему и обвинил его в том, что он раскрыл сокровенную (сексуальную) тайну О.Т.О. в одной из загадочных глав этой книги. Когда Ройссу стало ясно, что Кроули сделал это непреднамеренно, он инициировал Кроули в IX° (девятую степень) OTO и назначил его «Суверенным Великим Генеральным Магистром Ирландии, Ионы и всей Британии».

Хотя О.Т.О. с самого начала включало учение сексуальной магии в высшие степени Ордена, когда Кроули стал главой Ордена, он расширил эти учения и связал их с различными степенями следующим образом:

• VIII°: обучались мастурбационным или аутосексуальным магическим техникам, называемым Малой Работой Солнца.
• IX°: гетеросексуальным магическим техникам. обучали
• XI°: анального полового акта . обучали магическим техникам

Хью Урбан, профессор сравнительного религиоведения в Университете штата Огайо , отметил акцент Кроули на сексе как на «высшей магической силе». По словам Кроули:

Человечество должно усвоить, что сексуальный инстинкт... облагораживает. Шокирующие бедствия, о которых мы все сожалеем, происходят главным образом из-за извращений, вызванных подавлением. Ощущение стыда и чувство греха вызывают сокрытие, что неблагородно, и внутренний конфликт, который создает искажение, невроз и заканчивается взрывом. Мы намеренно создаем нарыв и удивляемся, почему он полон гноя, почему болит, почему он взрывается смрадом и тлением. Книга Закона полностью решает сексуальную проблему. Каждый индивидуум имеет абсолютное право удовлетворять свой половой инстинкт так, как ему физиологически необходимо. Единственное предписание — относиться ко всем подобным действиям как к таинствам. Человек должен есть не как животное, а для того, чтобы иметь возможность творить свою волю. То же самое относится и к сексу. Мы должны использовать все свои способности для достижения единственной цели нашего существования.

Кроули много писал на тему сексуальной магии. Некоторые из этих работ были опубликованы и предоставлены широкой публике, другие были секретными и могли быть получены только посвященными Ordo Templi Orientis .

• Liber IAO — ИАО. Сексуальная магия. Дает три метода достижения посредством волевой серии мыслей. Активная форма Liber CCCXLV.
• О тайном браке богов с людьми - Сексуальная магия
• Liber Stellae Rubeae — согласно Кроули, секретный ритуал Апепа, сердца IAO-OAI, переданный ВВВВВ для использования им в определенном вопросе Книги Закона ( Liber AL vel Legis ). Сексуальная магия, завуалированная символизмом.
• Liber Agape vel C vel Azoth — Книга Раскрытия Санграаля , в которой говорится о Вине Шабаша Адептов. Секретные инструкции девятой степени ОТО (Сексуальная Магия)
• Liber Cheth vel Vallum Abiegni — Прекрасное описание задачи Освобожденного Адепта, рассматриваемой в символах определенного плана, а не интеллектуального. Сексуальная магия, завуалированная символизмом.
• Liber A'ash vel Capricorni Pneumatici - Анализирует природу творческой магической силы в человеке, объясняет, как ее пробудить, как ее использовать, и указывает как общие, так и частные цели, которых можно достичь с помощью этого. Сексуальная магия сильно завуалирована символизмом.
• Книга лжи — включает в себя некоторые приемы символического языка, в том числе продолжительный взаимный оральный секс (глава 69) в состоянии алкогольного опьянения гашишем .
• Парижская работа - запись гомосексуальных магических операций.
• Энергичный энтузиазм - эссе, развивающее идею творчества как сексуального явления. Специально адаптирован для задач достижения контроля над Телом Света , развития интуиции и хатха-йоги .

Мария Нагловская

Мария де Нагловская (1883–1936) была русским оккультистом, мистиком, писателем и журналистом, которая писала и преподавала ритуальные практики сексуальной магии, а также была связана с парижским сюрреалистическим движением. С 1932 по 1935 год она основала и возглавила оккультное общество, известное как Confrérie de la Flèche d'or (Братство Золотой Стрелы) в Париже. В 1931 году она составила, перевела и опубликовала на французском языке сборник опубликованных и неопубликованных произведений Американский оккультист Паскаль Беверли Рэндольф о сексуальной магии и волшебных зеркалах. Ее перевод и публикация ранее малоизвестных идей и учений Рэндольфа стали источником последующего влияния Рэндольфа на европейскую магию. Она дополнила текст некоторыми из его устных учений. В следующем году она опубликовала полуавтобиографическую новеллу « Le Riteacre de l'amour magique» («Священный ритуал волшебной любви»).

Позже в том же году она также опубликовала «La Lumière du sexe» («Свет секса»), мистический трактат и руководство по сексуальному ритуалу, которое было обязательным к прочтению для тех, кто хочет быть посвященным в Братство Золотой Стрелы. В ее более поздней книге о передовых практиках сексуальной магии « Le Mystère de la pendaison» («Тайна подвешивания») подробно описаны ее передовые учения о Третьем термине Троицы и силе духовной трансформации секса, а также о практике эротического ритуального подвешивания и других практиках сенсорной депривации. . Помимо оккультных тем, Нагловская также повлияла на движение сюрреалистического искусства . В Lexique succinct de l'érotisme в каталоге Международной выставки сюрреалистов 1959 года в Париже отмечено ее большое влияние. Сюрреалистка Сарана Александриан написала подробный отчет о своей жизни.

Самаэль Аун Веор

Суть учения Самаэля Аун Веора (1917-1977) заключается в том, что он называет «белой сексуальной магией», главный принцип которой состоит в том, чтобы завершить акт без оргазма или эякуляции как у мужчины, так и у женщины. Таким образом, вместо того, чтобы сексуальная энергия высвобождалась в спазме, эта энергия подвергается сексуальной трансмутации посредством силы воли и жертвования желанием. По мнению Аун Веора, магнитная индукция, возникающая при пересечении активных ( фаллос ) и пассивных ( матка ) творческих органов, заставляет лунные, солнечные и акаша -токи течь через брахманический шнур ( ида, пингала и сушумна нади соответственно) пары. Он говорит, что этот ток затем обеспечивает активную связь между магнитным центром у корня носа ( шишковидной железой , Аджна-чакрой ) и солнечным и лунным принципами, расположенными внутри семенной системы в муладхара-чакре . Трансмутированная энергия посредством силы воли наполняется тем, что, по словам Аун Веор, является «миллиардами христических атомов». что при подъеме встречается чистая акаша тройственного брахманического шнура, воспламеняющая его, и в результате многих лет работы это вызывает подъем кундалини через тридцать три камеры или ступени спинного мозга.

Аун Веор говорит, что вместе с подъемом кундалини происходит кристаллизация «Солнечных тел» за счет трансмутации, которая происходит посредством белой сексуальной магии. Он говорит, что солнечные тела — это четыре аспекта священной Меркабы Аркана Седьмого . Подводя итог, Аун Веор описывает солнечные тела как христические проводники эмоций, разума и воли.

Аун Веор говорит, что, поскольку сексуальность является одновременно творцом и разрушителем, а-ля Шива - Шакти , он указывает, что посредством сексуальной магии можно устранить любой ранее постигнутый психологический дефект. Другими словами, он говорит, что с помощью сексуальной магии можно достичь радикального устранения эгоцентрических проводников, которые, по его словам, являются анималистическими или низшими проводниками эмоций, разума и воли, связанными с эволюционными животными переселениями человека до достижения гуманоидного состояния. Таким образом, Аун Веор утверждает, что через смерть эго и рождение солнечных тел можно возвыситься до ангельского состояния и выше.

Аун Веор также утверждает, что при достижении оргазма христические атомы выбрасываются и заменяются посредством генитального оргазмического сокращения тем, что, по его мнению, было нечистыми «атомами» блуда. Когда посредством силы воли поток Акаши встречается с «атомами блуда», он сказал, что вместо того, чтобы подняться, энергия отвергается божественной триадой (атман-буддхи-манас) и направляется вниз, в атомный ад человеческого существа. образуя «хвост сатаны », ( кундабуфер , или отрицательно поляризованную кундалини). Он говорит, что повторение оргазма с течением времени отделяет божественную триаду от низшего «четвертичного» (физического, витального, астрального и ментального тел) посредством отделения антакараны . Это приводит, по мнению Ауна Веора, к «падшему Бодхисаттве », «Падению Люцифера», как его описывает автор Данте , или, что то же самое: Падению Человека . Он называет любой тип сексуальной магии, использующей оргазм в духовных или магических целях, «черной сексуальной магией», и считал, что те, кто ее выполняет, являются черными магами, приобретающими негативные силы.

См. также

• Бабалон – Богиня в Телеме
• Церемониальная магия - Разнообразие ритуалов магии.
• Магия Хаоса – Система убеждений
• Обвинение Богини - вдохновляющий текст, часто используемый в викканской религии.
• Эрото-коматозная ясность – техника сексуальной магии
• Великий обряд – страницы викканского ритуала с краткими описаниями целей перенаправления.
• История эротических изображений
• Hieros gamos – Божественный брак.
• Карецца – сексуально практичная.
• Кармамудра – буддийская практика Ваджраяны.
• Майтхуна - санскритский термин, используемый в Тантре, чаще всего переводится как «сексуальный союз».
• Неотантра - западная интерпретация Тантры.
• Религия и сексуальность
• Священная проституция - сексуальный обряд, совершаемый в контексте религиозного поклонения.
• Сексуальность в христианской демонологии
• Дух-супруга – аспект шаманизма
• Тантра – Эзотерические традиции индуизма и буддизма.
• Даосские сексуальные практики - Религиозные сексуальные практики.
• Тибетская тантрическая практика - Тантрические практики в тибетском буддизме.
• Ваджраяна – индийская буддийская тантрическая традиция.
• Яб-Юм – символ тибетского буддийского искусства.

Примечания и ссылки

Цитируемые работы

Первоисточники

• Аун Веор, Самаэль (2001) [1961]. Идеальный брак . Глориан Паблишинг. ISBN  0-9742755-0-6 .
• Аун Веор, Самаэль (2003) [1971]. Тайна золотого цветения . Глориан Паблишинг. ISBN  0-9742755-2-2 .
• Аун Веор, Самаэль (2003b) [1978]. Путь Посвящения в Арканах Таро и Каббалы . Глориан Паблишинг. ISBN  0-9742755-1-4 .
• Аун Веор, Самаэль (2007) [1953]. Магматическая роза: магия, сексуальная энергия и разум внутреннего Будды . Глориан Паблишинг. ISBN  978-1934206263 .
• Аун Веор, Самаэль (2008) [1967]. Обреченная арийская раса: гнозис, тантра и конец времен . Глориан Паблишинг. ISBN  978-1934206300 .
• Кроули, Алистер (1970). Исповедь Алистера Кроули . Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру. ISBN  0-8090-3591-Х .
• Кроули, Алистер (1980). Книга лжи . Книги Вайзера. ISBN  978-0877285168 .
• Кроули, Алистер (1992) [1919]. « Голубое равноденствие ». Равноденствие . III (1). Йорк-Бич, Мэн: Сэмюэл Вайзер. ISBN  0-87728-210-2 .
• Кроули, Алистер (1996). Скиннер, Стивен (ред.). Волшебные дневники Алистера Кроули: Тунис, 1923 год . Сэмюэл Вайзер . ISBN  0-87728-856-9 .
• Каллинг, Луи Т. (1986). Сексуальная магия . Сент-Пол, Миннесота: Публикации Ллевеллина. ISBN  0875421105 .
• Рэндольф, Паскаль Беверли (1996). Тайны Евлиса . Приложение B в Deveney (1996) , стр. 327–342.

Вторичные источники

• Александрийский, Саране (1977). Освободители любви . Издания дю Сеуиль. ISBN  2020045443 .
• Девени, JP, изд. (1996). Паскаль Беверли Рэндольф: черный американский спиритуалист девятнадцатого века, розенкрейцер и сексуальный маг . Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN  978-0-7914-3120-7 .
• Кинг, Фрэнсис (2012). Мегатерион: Волшебный мир Алистера Кроули . Книги творения. ISBN  978-1840681802 .
• Роузмонт, Пенелопа (1998). Женщины-сюрреалистки: Международная антология . Атлон Пресс. ISBN  978-0485300888 .
• Урбан, Хью (2003). «Высвобождение зверя: Алистер Кроули, Тантра и сексуальная магия в поздневикторианской Англии» . Эзотерика . V : 138–192 – через Esoteric.msu.edu.
• Урбан, HB (2003b). «Сила нечистоты: нарушение, насилие и тайна в бенгальской шакта-тантре и современной западной магии». Нумен . 50 (3): 269–308. дои : 10.1163/156852703322192419 . JSTOR   3270489 .
• Урбан, Хью Б. (сентябрь 2004 г.). «Magia Sexualis: Секс, тайна и освобождение в современном западном эзотеризме» . Журнал Американской академии религии . 72 (3): 695–731. дои : 10.1093/jaarel/lfh064 . ПМИД   20681097 .
• Верслуис, Артур (2005). Гутьеррес, Кэти (ред.). Оккультизм в Америке девятнадцатого века . Аврора, Колорадо: Группа Дэвиса. ISBN  1-888570-83-0 .

Дальнейшее чтение

• Хакл, Ганс Томас (2006). «Мария де Нагловская и Братство Золотой Стрелы». Politica Hermetica (на французском языке) (20): 113–123.
• Хакл, Ганс Томас (2008). «Теория и практика сексуальной магии на примере четырех магических групп начала двадцатого века». В Ханеграафе, Воутер Дж.; Крипал, Джеффри Дж. (ред.). Скрытый секс. Эрос и сексуальность в истории западного эзотеризма . Лейден: Брилл. стр. 445–478.
• Тромпф, Гарри В.; Миккельсен, канонир Б.; Джонстон, Джей, ред. (2020). Гностический мир . Группа Тейлор и Фрэнсис. ISBN  978-0367733124 .
• Урбан, Хью Б. (2006). Magia Sexualis: Секс, магия и освобождение в современном западном эзотерике . Беркли: Издательство Калифорнийского университета.
• Вебстер, Сэм (2021). Тантрическая Телема: и призыв Ра-Хор-Хуита в духе буддийских тантр Махайоги . Конкресент Пресс. ISBN  978-0-9903927-7-4 .
• Уилсон, Роберт Антон (1988). Секс, наркотики и магия: путешествие за пределы ограничений .