Сказочный
Феи ( Средний валлийский для « Справедливой семьи »; [ 1 ] Уэльское произношение: [ˈtəlʊi̯θ Teːg] ) - самый обычный термин в Уэльсе для мифологических существ, соответствующих сказочному народу валлийского и ирландского фольклора AOS Sí . Другие имена для них включают Bendith Y Mamau («Благословение матерей » ), Гвиллион и Эллиллон . [ 2 ]
Происхождение
[ редактировать ]Термин Tylwyth Teg сначала засвидеживается в стихотворении, приписываемом Dafydd Ap Gwilym 14-го века , в котором главный персонаж становится опасно, но комично потерянным, когда собирается навестить свою подругу: « Худоль Гван Ин Эдег, / Хир Бартлвилт и Тилвилт Тег » ("() Слабое очарование (теперь) бежит, / () длинное бремя Tylwyth Teg (отправляется) в туман"). [ 3 ]
Атрибуты
[ редактировать ]В более поздних источниках Tylwyth Teg описываются как справедливые и жаждущие золотистого человека-детей, которых они похищают, оставляя подменых (или кримин , петь. Crimbil ) на своем месте. [ 4 ] Они танцуют и делают сказочные кольца , и они живут под землей или под водой. Они дарят богатства тем, кого они предпочитают, но эти дары исчезают, если о них говорят, и феи могут стать женами людей. [ 1 ] Эти сказочные жены, однако, все еще связаны традиционными табу. Они должны быть осторожны, чтобы избежать прикосновения к железу , иначе они исчезнут в своем царстве, никогда не увидят их мужья. [ 5 ]
Как Bendith Y Mamau (благословение матерей, южное валлийское название для честного народа), [ 1 ] Они едут на лошадях в сказочных распадах (шествия) и посещают дома, где их обычно выпускают миски с молоком. История подменых рассказывает о женщине, чей трехлетний сын был украден фей, и кому дал тройную инструкцию « хитрым человеком » (маг) о том, как его вернуть. Она сняла вершину из сырого яйца и начала помешивая содержимое, и, как подменые наблюдали, как она делает эти некоторые комментарии, которые он сделал, установила его потустороннюю личность. Затем она пошла на перекресток в полночь во время полнолуния и наблюдала за сказочным рейдом, чтобы подтвердить, что ее сын был с ними. Наконец, она получила черную курицу и, не выщипывающая ее, жарила ее над деревянным огнем, пока каждое перо не упало. Затем заменые исчезли, и ее сын был возвращен к ней. [ 1 ] [ 6 ]
Согласно фольклористскому Wirt Sikes, Tylwyth Teg может быть разделен на пять общих типов: Ellyllon ( Elves ), Коблинау (феи шахт), Bwbachod (домашние фей, похожие на пирожные ), Gwaragedd Annwn (женщины -фей озера и ручьи) и Гвиллион (горные фей, больше сродни хагам ). Эллиллон Эллилл (единственный . ) населяет рощи и долины и похожи на английских эльфов Их еда состоит из жабновых и феи (тип гриба), и они носят цифрового цветы велосипеда в виде перчаток. Им управляет королева Маб и приносит процветание тем, кого они предпочитают. [ 7 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Бриггс, Кэтрин (1976). Энциклопедия фей . Пантеон книги. С. 21, 419 . ISBN 0-394-40918-3 .
- ^ Уолтерс, Джон (1828). Английский и валлийский словарь . Clwydian-Press. п. 448.
- ^ Паркер, Шон Б. "на туманной прогулке / ar niwl maith" . Получено 2023-11-09 .
- ^ «Tylwyth Teg - валлийские фей из британской легенды - культура Уэльса» . 2023-11-08 . Получено 2023-11-10 .
- ^ Эванс-Венц, Уолтер (1911). Сказок в кельтских странах . Издательство Оксфордского университета. п. 138.
- ^ Рис, Джон (1901). Кельтский фольклор: валлийский и Мэнкс . Тол. 1. издательство Оксфордского университета. С. 262–9.
- ^ Сайкс, Вирт (1880). Британские гоблины: валлийский фольклор, фея, легенды и традиции . Сэмпсон Лоу, Марстон, Сирл и Ривингтон. С. 12–17 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Эванс, Хью (1938). Феи . Ливерпуль: Brython Press. п. 98
- Эванс-Венц, WY (1994) [1909]. Сказок в кельтских странах . Citadel Press. п. 576. ISBN 978-0-8065-1160-3 .
- Mackillop, James (1998). Словарь кельтской мифологии . Оксфорд: издательство Оксфордского университета . п. 368. ISBN 0-19-280120-1 .
Феи в фольклоре |
|---|
