✖


Jump to content

Святой Николас

Страница полузащита
(Redirected from Saint Nicholas of Bari)
This article is about the fourth-century Christian saint. Подарочной фигуры в современном фольклоре и популярной культуре см. В Санта-Клаусе . Для других видов использования см. Святой Николас (устранение неоднозначности) .
"Nicholas of Myra" redirects here. Not to be confused with Nicholas of Lyra.

Святой

Nicholas of Myra
Полнометральная икона Ярослава Чермака , показывающая святого Николаса с ореолом , одетым в канцелярскую одежду и держащую книгу о Священных Писаниях в левой руке, делая жест рук для знака креста правой
  • Защитник веры
  • Wonderworker
  • Святой иерарх
  • Епископ Миры
Рожденный Traditionally 15 March 270[ 1 ]
Patara, Lycia et Pamphylia, Roman Empire
Умер Традиционно 6 декабря 343 (343-12-06) (73 года)
Мира , епархия Азии , Римская империя
Почитаемый в Все христианские конфессии, которые почитают святых
Основная храм Базилика Сан -Никола , Бари, Италия
Праздник
Атрибуты Наделен как епископ. В восточном христианстве, ношение омофориона и держала книгу Евангелия .
Покровительство

Святой Николас из Миры [ А ] (Традиционно 15 марта 270 - 6 декабря 343), [ 3 ] [ 4 ] [ B ] Также известный как Николас Бари , был раннехристианским епископом греческого происхождения из морского города Патара в Анатолии (в современной провинции Антали , Турция ) во время Римской империи . [ 7 ] [ 8 ] Из -за многих чудес, приписываемых его ходатайству , он также известен как Николас Чудошер . [ C ] Святой Николас - покровитель моряков, торговцев, лучников, раскаявшихся воров, детей, пивоваров, ломбардировщиков, майкеров, незамужних людей и студентов в разных городах и странах по всей Европе. Его репутация развивалась среди благочестивых, как это было распространено для ранних христианских святых , и его легендарная привычка секретного подарка породила фольклор Санта-Клауса (« Святой Ник ») через Синтерклаас .

Мало что известно об историческом святом Николасе. Самые ранние отчеты о его жизни были написаны столетия после его смерти и, вероятно, содержали легендарные разработки. Говорят, что он родился в морском порт Анатолийского морского порта Патары , Лисия , в Малой Азии для богатых христианских родителей. [ 9 ] В одном из самых ранних арестованных и самых известных инцидентов из его жизни он, как говорят приданое для каждого из них. [ 10 ] Другие ранние истории рассказывают о том, что он успокаивает шторм в море, спасая трех невинных солдат от неправомерного исполнения, и отрубьте дерево, которым обладает демон. В молодости он, как говорят, совершил паломничество в Египет и Сирию Палеестину . Вскоре после его возвращения он стал епископом Миры . Позже он был брошен в тюрьму во время преследования Диоклетиана , но был освобожден после вступления Константина .

Ранний список делает его участником первого совета Никей в 325 году, но он никогда не упоминается в каких -либо работах людей, которые были в совете. Late, unsubstantiated legends claim that he was temporarily defrocked and imprisoned during the council for slapping the heretic Arius . Другая известная поздняя легенда рассказывает, как он воскресил троих детей, которых убили и мариновали в рассоле мясником, планирующим продать их как свинину во время голода.

Менее чем через 200 лет после смерти Николаса церковь Святого Николая была построена в Мире по приказу Теодосия II над местом церкви, где он служил епископом, и его останки были перемещены в саркофаг в этой церкви. В 1087 году, в то время как греческие христианские жители региона были порабощены недавно прибывшими мусульманскими турками Сельджук , и вскоре после начала восточно -западного раскола группа торговцев из итальянского города Бари удалила основные кости скелета Николаса от его саркофага в церкви без разрешения и привезли их в свой родной город, где они теперь закреплены в базилике ди -сан Никола . The remaining bone fragments from the sarcophagus were later removed by Venetian sailors and taken to Venice during the First Crusade .

Biographical sources

Very little is known about Saint Nicholas's historical life.[ 11 ] [ 12 ] Любые сочинения, которые мог произвести сам Николас, были потеряны, и он не упоминается ни одной современной летописцы. [ 13 ] This is not surprising,[ 14 ] since Nicholas lived during a turbulent time in Roman history.[ 14 ] The earliest mentions of Saint Nicholas indicate that, by the sixth century, his following was already well-established.[ 15 ] Менее чем через два сьше лет после вероятной смерти Святого Николаса восточно -римский император Феодосии II (управляемый 401–450) приказал строительству Церкви Святого Николаса в Майре , которая сохраняет раннее упоминание его имени. [ 16 ] Византийский историк Прокопий также упоминает, что император Юстиниан I (управляется 527–565) отремонтированными церквями в Константинополе, посвященных святому Николасу и Святому Прискусу , [ 17 ] [ 16 ] which may have originally been built as early as c. 490. [ 17 ]

Имя Николаса также встречается как «Николас Миры Ликии» на десятой линии списка посетителей в Совете Никей, включенных Теодором Лектором в « Исторические экклезиастики Tripartitae» , написанное где -то между 510 и 515. [ 16 ] [ 15 ] Одиночное упоминание о Николасе Миры также встречается в биографии другого святого, святого Николаса из Сиона , который, очевидно, взял имя «Николас», чтобы почтить его. [ 12 ] [ 18 ] Жизнь святого Николаса из Сиона , написанная примерно через 250 лет после того, как Николас о смерти Майры кратко упоминает Николаса из Сиона, посещая могилу Николаса, чтобы отдать дань уважения ему. [ 12 ] [ 18 ] [ 15 ] По словам Джереми Сил, тот факт, что у Николаса была гробница, которую можно было посетить, служит почти единственным окончательным доказательством того, что он был настоящей исторической фигурой. [ 19 ] [ 18 ]

В своем трактате De Statu Animarum Postmem (написано в. 583), богослов Eustratius в Константинополе цитирует Святого Николаса о чуде Майры трех генералов в качестве доказательства того, что души могут работать независимыми от тела. [ 17 ] Eustratius credits a lost Life of Saint Nicholas as his source. Почти все источники ссылки на Eustratius датируются с конца четвертого века до начала пятого века, что указывает на жизнь святого Николаса , на которую он ссылается, вероятно, была написана в течение этого периода времени, вскоре после смерти Николаса. [ 17 ] [ 20 ] Самым ранним полным отчетом о жизни Николаса, который выжил до настоящего времени, является жизнь святого Николаса , написанная в начале девятого века Майклом Архимандритом (814–842), почти через 500 лет после вероятной смерти Николаса. [ 21 ]

Несмотря на чрезвычайно позднее свидание, жизнь Майкла Архимандрита Святого Николаса , как полагают, сильно полагается на более старые письменные источники и устные традиции. [ 22 ] [ 23 ] The identity and reliability of these sources, however, remains uncertain.[ 23 ] Католический историк DL Cann и средневековник Чарльз У. Джонс считают Майкла архимандритом в жизни единственным рассказом о святом Николасе, который, вероятно, будет содержать какую -либо историческую истину. [ 21 ] Джона Лендеринг Майкла Архимандрита , голландский историк классической древности, отмечает, что жизнь не содержит « повествования о обращении », что было необычным для жизни Святых того периода, когда он был написан. Поэтому он утверждает, что, возможно, Майкл Архимандрит, возможно, полагался на источник, написанный до того, как повествования о конверсии стали популярными, что было бы положительным признаком надежности этого источника. [ 23 ] Он отмечает, что многие из историй, рассказываемых Майклом Архимандритом, очень похожи на истории о неопиоровом философе Аполлония Аполлония из Тианы в жизни Аполлония Тианы , биографии восьми-тома, написанной в начале третьего века Greek writer Philostratus . Christian storytellers were known to adapt older pagan legends and attribute them to Christian saints. Поскольку родной город Аполлония в Тиане был недалеко от Миры, Lendering утверждает, что многие популярные истории об Аполлонии, возможно, привязались к святому Николасу. [ 23 ]

Жизнь и легенды

Семья и опыт

Отчеты о жизни Святого Николаса согласны с сущностью его истории, но современные историки не согласны с тем, насколько много этой истории фактически основана на историческом факте. [ 24 ] Traditionally, Nicholas was born in the city of Patara (Lycia et Pamphylia), a port on the Mediterranean Sea,[ 9 ] в Азии в Римской империи, для богатой семьи греческих христиан. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 9 ] According to some accounts, his parents were named Epiphanius (Ἐπιφάνιος, Epiphánios) and Johanna (Ἰωάννα, Iōánna),[ 29 ] but, according to others, they were named Theophanes (Θεοφάνης, Theophánēs) and Nonna (Νόννα, Nónna).[ 9 ] In some accounts, Nicholas's uncle was the bishop of the city of Myra, also in Lycia. Recognizing his nephew's calling, Nicholas's uncle ordained him as a priest.[ 30 ]

Щедрость и путешествия

Приданое для трех девственниц (Gentile Da Fabriano, c. 1425, Pinacoteca Vaticana , Рим)

After his parents died from an epidemic, Nicholas is said to have distributed their wealth to the poor.[ 23 ] [ 30 ] In his most famous exploit,[ 31 ] Это впервые засвидетельствовано в жизни Михаила Архимандрита Святого Николаса , Николас слышал о набожном человеке, который когда -то был богатым, но потерял все свои деньги из -за «заговора и зависти сатаны ». [ 23 ] [ 32 ] The man could not afford proper dowries for his three daughters.[ 32 ] [ 23 ] [ 30 ] [ D ] This meant that they would remain unmarried and probably, in absence of any other possible employment, be forced to become prostitutes.[ 23 ] [ 30 ] [ 32 ] Услышав о тяжелом положении девочек, Николас решил помочь им, но, будучи слишком скромным, чтобы помочь семье на публике (или спасти их унижением принятия благотворительности), он пошел в дом под прикрытием ночи и бросил кошелек filled with gold coins through the window opening into the house. [ 23 ] [ 30 ] Отец немедленно устроил брак для своей первой дочери, и после своей свадьбы Николас бросил вторую сумку с золотом в одно и то же окно поздно ночью. [ 23 ] [ 30 ] [ 34 ]

Согласно отчету Майкла Архимандрита, после того, как вторая дочь была замужем, отец не спал по крайней мере в двух «ночах» и поймал Святого Николаса в том же благотворительном акте по отношению к третьей дочери. [ 23 ] [ 30 ] [ 35 ] The father fell on his knees, thanking him, and Nicholas ordered him not to tell anyone about the gifts.[ 23 ] [ 30 ] [ 35 ] Сцена тайного подарка Николаса является одной из самых популярных сцен в христианском ревизионном искусстве, появляющейся в иконах и фресках со всей Европы. Although depictions vary depending on time and place, [ 36 ] Николас часто показывают в капоте , в то время как дочери обычно показывают в постели, одетый в ночные кулаки. Многие визуализации содержат кипарисовое поперечной формы дерево или купола . [ 36 ]

The historicity of this incident is disputed.[ 23 ] Адам С. Английский утверждает об историческом ядре легенды, отмечая раннее внимание истории, а также тот факт, что подобные истории не рассказывали о каких -либо других христианских святых. [ 37 ] Джона Лендеринг, который также выступает за подлинность истории, отмечает, что аналогичная история рассказывается в жизни Филострата Аполлония Тианы , в которой Аполлоний дает деньги обедневшему отцу, но утверждает, что Майкл Архимандрит отчет о том, как заметно отличается. [ 23 ] Philostratus не упоминает судьбу дочерей, и в своей истории щедрость Аполлония мотивирована из сочувствия отцу; Однако в отчете Михаила Архимандрита Святой Николас вместо этого явно утверждается, что мотивирован желанием спасти дочерей от продажи в проституцию. [ 23 ] Он утверждает, что это желание помогать женщинам наиболее характерно для христианства четвертого века из-за выдающейся роли, которую женщины играли в раннем христианском движении, а не греко-римском язычнике или христианстве Михаила Архимандрита в девятом веке, which point the position of women had drastically declined. [ 23 ]

Nicholas is also said to have visited the Holy Land. The ship he was on was nearly destroyed by a terrible storm but he rebuked the waves, causing the storm to subside. Thus, Nicholas became venerated as the patron saint of sailors and travelers.[ 30 ]

В то время как в Палестине , как говорят, Николас жил в склепе возле Вифлеема , где, Рождество Иисуса как считается, происходило . За склеп, где, как полагают, жил Николас, в настоящее время находится «Церковь святого Николаса» в Бейт -Джале , христианском городе, в которой Николас является святым покровителем . [ 38 ] [ 39 ]

Епископ Миры

Saint Nicholas of Myra saves three innocents from death (1888) by Ilya Repin

After visiting the Holy Land, Nicholas returned to Myra. The bishop of Myra, who had succeeded Nicholas's uncle, had recently died[ 30 ] and the priests in the city had decided that the first priest to enter the church that morning would be made bishop. Nicholas went to the church to pray[ 30 ] и поэтому был провозглашен новым епископом. [ 24 ] [ 30 ] [ 40 ] Говорят, что он был заключен в тюрьму и подвергнут пыткам во время великого преследования под императором Диоклетином (правило 284–305), [ 41 ] [ 42 ] but was released under the orders of the Emperor Constantine the Great (ruled 306–337).[ 15 ] Эта история звучит правдоподобно, но не засвидетельствована в самых ранних источниках и, следовательно, вряд ли будет историческим. [ 43 ]

Одна из самых ранних заветных историй о святом Николасе - это та, в которой он спасает трех невинных мужчин от казни. [ 33 ] [ 44 ] According to Michael the Archimandrite, three innocent men were condemned to death by the governor Eustathius. Когда они собирались казнить, появился Николас, подтолкнул меч палача на землю, выпустил их из цепей и сердито наказал присяжного, который принял взятку. [ 44 ] Согласно Jona Lendering, эта история непосредственно аналогична более ранней истории в жизни Филострата Аполлония Тианы , в которой Аполлоний предотвращает исполнение человека, ложно осуждаемого бандитритом. [ 23 ] Майкл Архимандрит также рассказывает еще одну историю, в которой консул Абалабиус принял взятку, чтобы привести к смерти трех известных генералов, несмотря на их фактическую невиновность. [ 45 ] Святой Николас, по -видимому, константина и Абалабиуса во сне, сообщив Константину об истине и пугающий Абалабиус в освобождение генералов из -за страха перед адом . [ 45 ]

Более поздние версии истории более сложные, объединяя две истории вместе. Согласно одной версии, император Константин послал трех своих самых надежных генералов, названных Урсосом, Непотианосом и Герпилионом, чтобы отложить восстание в Фригии . Тем не менее, шторм заставил их укрыться в Майре. [ 33 ] Без ведома генералов, которые находились в гавани, их солдаты, дальнейшие внутренние, боролись с местными торговцами и занимались разграблением и разрушением. Nicholas confronted the generals for allowing their soldiers to misbehave and the generals brought an end to the looting. [ 46 ] Сразу после того, как солдаты вернулись на свои корабли, Николас услышал слово о трех невинных человека, которые собираются быть казненными, и три генерала помогли ему остановить исполнение. Юстатиус попытался бежать на своей лошади, но Николас остановил свою лошадь и отчитал его за коррупцию. [ 47 ] Юстатиус, под угрозой того, что его непосредственно сообщают императору, раскаялся в его коррумпированных способах. [ 48 ] После этого генералам удалось положить конец восстанию, и Константину были продвинуты на еще более высокий статус. [ 48 ] Враги генералов, однако, клеветали на них к консулу Аблабиусу, сказав ему, что они на самом деле не опустили восстание, а вместо этого призвали своих собственных солдат присоединиться к нему. Враги генералов также подкупили Алабиуса, и у него были три генерала. Затем Николас совершил появление своей мечты, и три генерала были освобождены. [ 49 ]

Совет Никей

Деталь позднего средневекового греческой ортодоксальной фрески, показывающая Святой Николас, шлепающий Ариуса в первом совете Никей

В 325 году Николас, как говорят, присутствовал на первом совете Никей , [ 15 ] [ 23 ] [ 50 ] где он, как говорят, был убежденным противником арианизма и преданным сторонником тринитаризма , [ 51 ] и один из епископов, который подписал Nicene Creed . [ 52 ] Посещаемость Николаса в Совете Никей рано подтверждается Теодором Список посетителей Лектора, который записывает его как 151 -го участника. [ 15 ] [ 16 ] Тем не менее, он явно никогда не упоминался Афанасием Александрии , ведущим защитником тринитаризма в Совете, который знал всех заметных епископов того периода, [ 53 ] И историк Евсевий , который также присутствовал в совете. [ 13 ] Адам С. Английский отмечает, что списки посетителей в Nicaea значительно различаются, с более короткими списками, включая примерно 200 имен, но более длинные списки, включая около 300. Имя святого Николаса отображается только в более длинных списках, а не более коротких. [ 37 ] Имя Николаса появляется в трех ранних списках, один из которых, Theodore The Lector, как правило, считается наиболее точным. Согласно Jona Lendering, есть две основные возможности:

  1. Николас не присутствовал на Совете Никей, но кто -то на раннем этапе был сбит с толку, что его имя не было перечислено, и поэтому добавил его в список. [ 23 ] Многие ученые, как правило, предпочитают это объяснение. [ 54 ] [ 55 ]
  2. Николас присутствовал на Совете Никей, но в раннем возрасте кто -то решил удалить свое имя из списка, по -видимому, решив, что было бы лучше, если никто не помнит, что он был там. [ 23 ]

Более поздняя легенда, впервые засвидеемая в четырнадцатом веке, более чем через 1000 лет после смерти Николаса, считает, что во время Совета Николаса Николас потерял свой характер и ударил «определенного ариана» по лицу. Из -за этого Константин отозвал митру и паллиум Николаса . [ 55 ] Стивен Д. Грейданус приходит к выводу, что из -за поздней аттестации истории она «не имеет исторической ценности». [ 55 ] Jona Lendering, однако, защищает достоверность и историчность инцидента, утверждая, что, поскольку это было смущающим и плохо отражается на репутации Николаса, это необъяснимо, почему более поздние агиографы изобрели бы его. [ 23 ] Поздние версии легенды украшают это, сделав еретик Арий сам [ 55 ] [ 56 ] и, если Николас ударил его, а не просто хлопнул его открытой рукой. В этих версиях истории Николас также заключен в тюрьму, [ 55 ] [ 56 ] Но Христос и Дева Мария кажутся ему в его камере. [ 55 ] [ 56 ] Он говорит им, что он заключен в тюрьму «за любовь к тебе», и они освобождают его от его цепей и восстанавливают его облачения. [ 55 ] [ 56 ] Сцена Николаса, шлепающий Арий, отмечается в восточных православных иконах [ 55 ] и эпизоды Святого Николаса в Никеа показаны в серии картин 1660 -х годов в базилике ди -сан Никола в Бари . [ 54 ]

Другие известные чудеса

Иллюстрация Святого Николаса, воскрешающего трех убитых детей из Гранд Хирер Д'Анн де Бретань (созданная между 1503 и 1508 годами)

Одна история рассказывает, как во время ужасного голода злой мясник заманил трех маленьких детей в свой дом, где он их убил, поместив их останки в бочке, чтобы лечить, планируя продать их как ветчину. [ 30 ] [ 57 ] Николас, посещая регион, чтобы ухаживать за голодным, увидел, что через ложь мясника и воскресил маринованных детей, делая знак креста . [ 30 ] [ 58 ] Jona Lendering полагает, что история «без какой -либо исторической ценности». [ 43 ] Адам С. Английский отмечает, что история воскресения маринованных детей является поздним средневековым дополнением к легендарной биографии святого Николаса и что это не найдено ни в одной из его самых ранних жизней . [ 37 ] Хотя эта история кажется странной и ужасной для современной аудитории, она была чрезвычайно популярной в течение позднего средневековья и раннего современного периода и широко любимого обычными людьми. [ 58 ] [ 30 ] [ 43 ] Он изображен в витражах, деревянных панельных картинах, гобеленах и фресках. В конце концов, сцена стала настолько широко воспроизведенной, что, вместо того, чтобы показывать всю сцену, артисты начали просто изображать святого Николаса с тремя обнаженными детьми и деревянную бочку у его ног. [ 58 ]

По словам английского, в конце концов, люди, которые забыли или никогда не узнали, что история начала неверно истолковывать представления об этом. То, что Святой Николас был показан с детьми, привели людей к выводу, что он был покровителем детей; Между тем, тот факт, что ему показали с бочкой, заставил людей сделать вывод, что он был покровителем пивоваров. [ 59 ]

Согласно другой истории, во время великого голода, с которой Мира пережила в 311–312, корабль находился в порту в якоре, загруженный пшеницей для императора в Константинополе. Николас пригласил моряков разгрузить часть пшеницы, чтобы помочь во время необходимости. Моряки сначала не любили просьбу, потому что пшеницу пришлось точно взвесить и доставить императору. Только когда Николас пообещал им, что они не понесут никаких потерь для своего рассмотрения, моряки согласны. Когда они прибыли позже в столице, они сделали удивительную находку: вес нагрузки не изменился, хотя пшеница, удаленной в Майре, было достаточно в течение двух полных лет и даже можно было использовать для посева. [ 60 ]

Реликвии

С кораблем

Руины церкви четвертого века на острове Ближечка , где некоторые ученые считают, что святой Николас был изначально захоронен. [ 61 ]

Давно традиционно предполагалось, что святой Николас был первоначально похоронен в его родном городе Майре, где позже известно, что его реликвии, как известно, сохранились, были сохранены, [ 43 ] [ 61 ] Но некоторые недавние археологические данные указывают на то, что святой Николас, возможно, первоначально был захощен в церкви, вырезанной в скалах, расположенной в самой высокой точке на маленьком турецком острове Ближевке , всего в двадцати милях от его места рождения Патары. Название Николаса нарисовано в части разрушенного здания. В древности остров был известен как «Остров святого Николаса» [ 61 ] И сегодня он известен на турецком языке как гемилер Адаси, что означает «остров лодок», в отношении традиционной роли Святого Николаса как покровителя -святого моряков. [ 61 ]

Церковь была построена в четвертом веке, во время смерти Николаса, [ 61 ] и типичен для святыни Святых с того периода времени. Николас был единственным крупным святым, связанным с этой частью Турции. Церковь, где историки считают, что он был первоначально захотлен, находится в западной части великого процессии. [ 61 ]

Мира

Действительный саркофаг в церкви Святого Николая, Демре , где кости святого Николаса хранились до 1087 года. [ 62 ]

В середине 7-го века Бродил был уязвим для нападения арабскими флотами, поэтому останки Николаса, похоже, были перенесены с острова в город Мира, где Николас служил епископом большую часть своей жизни. Майра расположена примерно в 40 км (25 миль) к востоку от Ближевания, и ее местоположение в пределах страны сделало его более безопасным от арабских сил мореплавания. [ 61 ]

Говорят, что в Мире реликвии святого Николая каждый год источали прозрачную водянистую жидкость, которая пахла розовой водой, называемой манной или миррой , которая верила верила обладать чудесными способностями. [ 63 ] Поскольку широко известно, что все реликвии Николаса были в Мире в их запечатанном саркофаге, в этот период было редко, когда он фальсифицирует реликвии претендовать на то, что они принадлежат к святому Николасу. [ 64 ]

Торжественная бронзовая статуя святого российского скульптора Грегори Пототского была пожертвована российским правительством в 2000 году и получила выдающееся место на площади, выходящей на средневековую церковь Святого Николаса. В 2005 году мэр Сюлиман Топсу была заменена статуей в красной пластиковой статуи Санта-Клауса, потому что он хотел, чтобы изображение было более узнаваемым для иностранных посетителей. Протесты со стороны российского правительства против этого были успешными, и бронзовая статуя была возвращена (хотя и без первоначального высокого пьедестала) в угол ближе к церкви. [ 65 ]

28 декабря 2009 года правительство Турции объявило, что оно официально запрашивает возвращение скелетных остатков Святого Николаса в Турцию от итальянского правительства. [ 66 ] [ 67 ]

Турецкие власти утверждали, что сам Николас желал быть похороненным в его епископальном городе, и что его останки были незаконно удалены со своей родины. В 2017 году, как сообщалось, археологическая служба в церкви Святого Николаса, Демре, как сообщается, нашла храм под современной церковью, причем необходимо выполнить работы по раскопкам, что позволит исследователям определить, держит ли он телом Николаса. [ 68 ]

Они были

Базилика ди Сан Никола в Бари большинство реликвий святого Николаса , Италия, где сегодня хранятся [ 69 ]

После битвы за Манзикерт в 1071 году Византийская империя временно потеряла контроль над большинством Малой Азии с вторгающимися турками Сельджук , и поэтому греческие христиане Миры стали субъектами турок. [ 62 ] [ 70 ] В то же время католическая церковь на Западе заявила (в 1054 году нашей эры), что греческая церковь , официальная церковь Византийской империи, была в раскол . Из -за многих войн в регионе некоторые христиане были обеспокоены тем, что доступ к гробнице может стать трудным. [ 62 ]

Воспользовавшись путаницей и потерей греческой христианской общины Миры о византийской имперской защите, весной 1087 года итальянские моряки из Бари в Апулии захватили часть остан Возражения греческих православных монахов в церкви. [ 62 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]

Адам С. Английский описывает удаление реликвий из Миры как «по сути святое ограбление», и отмечает, что воры боялись не только быть пойманными или преследованиями местными жителями, но и силой самого святого Николаса. [ 74 ] Вернувшись в Бари, они принесли с собой останки и заботились о них. Останки прибыли 9 мая 1087 года. [ 62 ] [ 43 ] Два года спустя Папа Урбан II открыл новую церковь, базилика ди -сан Никола, святому Николасу в Бари. Сам папа лично вложил реликвии Николаса в гробницу под алтарем новой церкви. [ 43 ] Удаление реликвий Святого Николаса из Миры и их прибытие в Бари надежно зарегистрировано несколькими хрониками, в том числе Орден Виталис [ 75 ] [ 43 ] и 9 могут продолжать праздновать каждый год западными христианами как день «перевода» Николаса. [ 43 ] Восточные православные христиане и турки давно рассматривали несанкционированное удаление реликвий из Миры как вопиющую кражу, [ 62 ] [ 76 ] Но вместо этого жители Бари утверждали, что это была спасательная миссия, чтобы спасти кости от турецких захватчиков. [ 62 ] [ 77 ] Легенда, показанная на потолке базилики ди -сан Никола, утверждает, что Николас однажды посетил Бари и предсказал, что его кости однажды отдыхают там. [ 76 ]

Статуя Николая в Бари .

До перевода реликвий Николаса в Бари его последователи были известны в Западной Европе, но это не было чрезвычайно популярным. [ 43 ] Осенью 1096 года нормандские и французские солдаты собрались в Бари в подготовке к первому крестовому посту . Хотя крестоносцы, как правило, предпочитали святых воинов, которых не было Святого Николаса, присутствие его реликвий в Бари сделало его существенно доступным. [ 78 ] Ассоциации Николаса с помощью путешественников и моряков также сделали его популярным выбором для почитания. Почитание Николаса крестоносцами помогло продвигать его последователи по всей Западной Европе. [ 79 ]

После того, как реликвии были доставлены в Бари, они продолжали производить «мирру», к большому радости их новых владельцев. Флаконы мирры из его реликвий были взяты по всему миру на протяжении веков и все еще могут быть получены из его церкви в Бари. Святого Даже до сегодняшнего дня 6 декабря колба манны извлекается из гробницы Святого Николаса каждый год ( День праздника ) духовенством базилики. Мирра собирается из саркофага, который расположен в хранилище базилики и может быть получена в магазине поблизости. Жидкость постепенно просачивается из гробницы, но неясно, происходит ли она из тела внутри могилы или из самого мрамора; Поскольку город Бари является гаванью, а гробница находится ниже уровня моря , было предложено несколько естественных объяснений для жидкости манны, включая передачу морской воды в могилу капилляром . [ Цитация необходима ]

В 1966 году хранилище в склепе под базиликой ди -сан Никола было посвящено православной часовне с иконостазом в память о недавнем подъеме анатемах, которые римско -католические и восточные православные церкви выступили друг против друга во время великого склона в 1054 году в 1054 году в 1054 году в 1054 году в 1054 году в 1054 году в 1054 году. Полем [ 80 ]

В мае 2017 года после переговоров между папой Францисом и русским ортодоксальным патриархом Кириллом, часть реликвий Святого Николаса в Бари была отправлена ​​в аренду в Москву. Реликвия была демонстрирована для почитания во Христу Спасительном соборе, прежде чем его доставили в Санкт-Петербург в середине июня до возвращения в Бари. [ 81 ] Более миллиона человек выстроились в Москву, чтобы увидеть позолоченный ковчег, держащий один из ребра святого. [ 82 ]

Венеция

Церковь Сан -Николо Аль Лидо в Венеции, которая утверждает, что содержит примерно 500 фрагментов костей из скелета Николаса [ 83 ] [ 69 ]

Моряки из Бари взяли только основные кости скелета Николаса, оставив все незначительные фрагменты в могиле. [ 84 ] Город Венеция заинтересован в получении оставшихся фрагментов его скелета. В 1044 году они посвятили ему базилику монастыря Сан -Николо Аль -Лидо в северной части Лидо ди Венеции . [ 85 ] Согласно одной хронике, написанной анонимным монахом в этом монастыре, в 1100 году флот венецианских кораблей в сопровождении епископа Анри проплыл мимо Майры по пути в Палестину в первый крестовый поход. Епископ Анри настаивал на том, чтобы флот повернул назад и поставил якорь в Майре. [ 86 ] Венецианцы взяли оставшиеся кости святого Николаса, а также из нескольких других епископов Миры, из церкви, которая была охраняна только четырьмя православными монахами, и привезли их в Венецию , где они откладывали их в Сан -Николо -Аль - Лидо. [ 87 ] Эта традиция была предоставлена ​​в двух научных исследованиях реликвий в Бари и Венеции, которые подтвердили, что реликвии в двух городах являются анатомически совместимыми и могут принадлежать одному и тому же человеку. [ 88 ] [ 89 ] [ 83 ] Говорят, что кто -то умирает каждый раз, когда кости святого Николая в Венеции нарушаются. Последний раз, когда кости были рассмотрены, был в июле 1992 года. [ 75 ]

Другие места

См. Также: Гробница Святого Николаса
Гробница святого Николаса возле Томастауна, Ирландия

Из -за длительного заключения скелета Николаса в Мире после того, как оно было доставлено в Бари, спрос на его кусочки возросло. Маленькие кости быстро начали рассеять по всей Западной Европе. [ 90 ] Моряки, которые транспортировали кости, дали один зуб и два фрагмента, отчитанные от саркофага Николаса в Норман -Найт Уильям Пантульф . Пантульф взял эти реликвии в свой родной город Норон в Нормандии, где они были помещены в местную церковь Святого Петра в июне 1092 года. [ 84 ] В 1096 году герцог Апулии дал несколько костей святого Николая по графу Фландрии , которые он затем закреплен в аббатстве Уоттен . [ 84 ] Согласно Legend, в 1101 году Святой Николас появился в видении французскому клерку, посещающему храм в Бари, и сказал ему взять с собой одно из своих костей в свой родной город , недалеко от Нэнси . Клерк забрал с собой кость пальца в порт, где была построена часовня для святого Николаса. [ 91 ] Порт стал важным центром преданности в следующем Николасе, и в пятнадцатом веке церковь, известная как базилика Сен-Николас . была построена [ 91 ] Сам город теперь известен как «Сент -Николас де Порт» в честь Николаса. [ 43 ]

Духовенство в Бари стратегически отдало образцы костей Николаса, чтобы способствовать следующему и усилить его престиж. Многие из этих костей изначально хранились в Константинополе, [ 91 ] Но после мешка Константинополя в 1204 году во время четвертого крестового похода эти фрагменты были разбросаны по всей Западной Европе. Рука, утверждающая, что принадлежит святому Николасу, была сохранена в Сан -Никола в Карсе в Риме. [ 91 ] Эта церковь, чье имя означает «Святой Николас в цепях», была построена на месте бывшей муниципальной тюрьмы. Быстро развивались истории о том, что сам Николас был проведен в этой тюрьме. [ 92 ] Матери приходили в церковь, чтобы молиться святому Николасу за то, что их тюремные сыновья были освобождены, и раскаявшиеся преступники будут вносить общие предложения в церкви. [ 92 ] В результате этого Николас стал покровителем заключенных и тех, кто ложно обвиняется в преступлениях. [ 92 ] Указанный палец, утверждающий, что принадлежит святому Николасу, содержался в часовне вдоль остианского пути в Риме. Еще один палец удерживался в Вентимилья в Лигурии . [ 91 ] Сегодня многие церкви в Европе, России и Соединенных Штатах утверждают, что обладают небольшими реликвиями, такими как зуб или кость пальца. [ 93 ] [ 69 ]

Ирландская традиция утверждает, что реликвии святого Николаса также считаются украденными из Миры местными нормандскими рыцарями в двенадцатом веке и похоронены недалеко от Томастауна , графство Килкенни , где каменная плита отмечает место местно, как считается его могилой. [ 94 ] Согласно ирландскому антиквару Джону Ханта , гробница, вероятно, на самом деле принадлежит местному священнику из аббатства Джерпойнта . [ 95 ]

Научный анализ

18-го века Российская икона в Кижи монастыре , Карелия

В то время как религиозное значение реликвий и экономики, связанной с паломничествами, вызвало разделение и распространение останков большинства святых, Святой Николас необычен в том, что большинство его костей сохранились в одном месте: его могила Склеп в Бари. Даже с якобы продолжающимся чудом манны, архиепархия Бари позволила провести одно научное обследование костей. [ 96 ] В конце 1950-х годов, в то время как склеп подвергался столь необходимой восстановлению, кости были удалены из него впервые с момента их погребения в 1089 году. Специальная понтифическая комиссия разрешила Луиджи Мартино, профессору анатомии человека в Университете Бари , Чтобы изучить кости под надзором Комиссии. [ 42 ] Мартино взял тысячи измерений, подробные научные рисунки, фотографии и рентген. [ 42 ] Эти экзамены показали, что святой умер в возрасте старше семидесяти лет и имел среднюю высоту и стройную долю. Он также страдал от тяжелого хронического артрита в позвоночнике и таз. [ 42 ]

В 2004 году в Манчестерском университете исследователи Кэролайн Уилкинсон и Фрако Интрона реконструировали лицо святого на основе экзамена Мартино. [ 42 ] Обзор данных показал, что исторический святой Николас был высотой 5 футов 6 на (1,68 м) и имел сломанный нос, который частично зажил, показывая, что травма была получена . [ 97 ] [ 98 ] Сломанный нос, по -видимому, соответствовал агиографическим сообщениям, что Святой Николас был избит и пытка во время диоклетского преследования . [ 42 ] Реконструкция лица была произведена Кэролайн Уилкинсон в Манчестерском университете и была показана на телевизионной программе BBC2 « Настоящее лицо Санты» . [ 97 ] [ 98 ] В 2014 году в Университете Ливерпуля Джона Мурса Ливерпульский университет Джона Мурса произвела обновленную реконструкцию лица Святого Николаса. [ 42 ]

В 2017 году два исследователя из Оксфордского университета , профессор Том Хайэм и Доктор Жорж Казан, радиоуглерод датировались фрагментом таза, которые, как утверждают, принадлежат к святому Николасу. Фрагмент изначально пришел из церкви в Лионе, Франция [ 83 ] [ 99 ] [ 69 ] и во время тестирования находился отца Денниса О'Нила, священника из церкви Святой Марты из Витании в Иллинойсе. [ 83 ] [ 99 ] [ 69 ] Результаты радиоуглеродного знакомства подтвердили, что таз датируется четвертым веком нашей эры, примерно в то же время, когда умер Святой Николас, и не является средневековой подделкой. [ 83 ] [ 99 ] [ 69 ] Кость была одной из самых старых, которые когда -либо изучала команда Оксфорда.

По словам профессора Хайэма, большинство реликвий, которые изучила команда Глядя на останки от самого Святого Николаса ». [ 83 ] Казань считает, что фрагмент таза может исходить от того же человека, что и скелет, разделенный между церквями в Бари и Венеции, [ 83 ] [ 99 ] [ 69 ] С тех пор, как кость, которую они протестировали, поступает из левого лобок , а единственная тазовая кость в коллекции в Бари - левый подвздошной тренажер . [ 83 ] Однако при отсутствии тестирования ДНК еще невозможно определенно узнать, является ли таз от одного и того же человека. [ 99 ] [ 69 ]

Почитание и празднование

Дополнительная информация: День Святого Николаса

Среди греков и итальянцев он любимый моряков, рыбаков , кораблей и парусного спорта. В результате, и со временем он стал покровителем нескольких городов, которые поддерживают гавани . В течение веков греческого фольклора Николас рассматривался как «Властелин моря», который часто называют современными греческими учеными, как своего рода христианская версия Посейдона . В современной Греции он все еще легко среди самых узнаваемых святых, и 6 декабря находит многие города, которые празднуют своего покровителя. Он также является покровителем всей Греции и особенно эллинского флота . [ 100 ]

Восточный ортодоксальный собор Святого Николаса в Куопио, Финляндия

В Восточной Православной Церкви память Святого Николаса отмечается почти каждый четверг года (вместе с апостолами ) со специальными гимнами для него, которые встречаются в литургической книге, известной как Octoechos . [ 101 ] Вскоре после передачи реликвий Святого Николаса из Миры в Бари, восточная славянская версия его жизни и отчет о передаче его реликвий, был написан современником на это событие. [ 102 ]

Преданные акатисты и каноны были составлены в его честь, и их часто скандируют верующими, когда они просят его ходатайства . Он упоминается в литургии приготовления во время божественной литургии (восточная православная евхаристия ) и во время ночного бдения . У многих православных церквей будет его икона , даже если они не названы в его честь. В Восточной Православии коптская церковь наблюдает отъезд святого Николаса по 10 киахк, или 10 тахана в Эфиопии, что соответствует юлианскому календаре 6 декабря и Грегорианского календаря 19 декабря. [ 103 ] [ 104 ]

У Николаса была репутация секретного подарка, например, поставить монеты на место тех, кто оставил их для него, практика, отмечаемая в его праздник , 6 декабря. Для тех, кто все еще соблюдает календарь Юлиан, праздник в настоящее время проходит тринадцать дней позже, чем в григорианском календаре и пересмотренном календаре Юлиана . [ 105 ]

В Сербии наиболее распространенная слава (ежегодная церемония и почитание покровителя семьи) - День Святого Николаса, отмеченный 19 декабря.

В Монако собор Богородицы Непорочный был построен с 1874 года на месте церкви Святого Николая, основанной в 1252 году. Детская месса все еще проводится 6 декабря в соборе.

Святой Николас изображен в английской книге по английскому языку 14-го века

В поздней средневековой Англии в праздновании «Бишоп -мальчик» в Дне Святого Николаса проводятся рождественские " Бишоп" мальчика ". В рамках этого празднования молодые люди выполняли функции священников и епископов и осуществляли правление над своими старейшинами. Сегодня Святой Николас до сих пор отмечается как великий подарки в нескольких странах Западной Европы и Центральной Европы. В средневековые времена христианские монахини в Бельгии и Франции начали вносить корзины с едой и одеждой анонимно у порога нуждающихся, что породило практику подарка в день святого Николаса. [ 106 ] Согласно другому источнику, 6 декабря каждый моряк или бывший остаток в низких странах (который в то время был практически всем мужским населением) спускается в гавань-города, чтобы принять участие в церковном праздновании для своего покровителя. На обратном пути они останавливались на одной из различных ярмарок Николаса, чтобы купить несколько труднодоступных товаров, подарков для своих близких и неизменно некоторых маленьких подарков для своих детей. В то время как настоящие подарки будут представлены только на Рождество, маленькие подарки для детей были даны сразу же, любезно предоставленное святым Николасом. Это и его чудо, когда он воскресил трех, убитых детей, сделали Святого Николаса покровителем детей, а затем и студентов. [ 107 ] Пользователь подарков в День Святого Николаса популярен в различных частях христианства, с популярной традицией, в том числе детей, которые размещают обувь в фойе для Святого Николаса, чтобы подать в них подарки. [ 108 ]

Санта -Клаус развивался из голландских традиций, касающихся святого Николаса ( Синтерклаас ). Когда голландцы создали колонию Нового Амстердама , они принесли с собой легенду и традиции Синтерклааса. [ 109 ] Говард Г. Хейгман из Богословской семинарии Нью -Брансуика утверждает, что традиция празднования Синтерклаас в Нью -Йорке существовала в ранних поселениях долины Гудзона , хотя к началу девятнадцатого века упали. [ 110 ] Парк Св. Николас , расположенный на пересечении проспекта Сент -Николас и 127 -й улицы, в районе, первоначально поселенном голландскими фермерами, назван в честь Святого Николаса Миры. [ 111 ]

Николас удостоен чести в календаре святых лютеранских церквей , а также в Англии и в епископальной церкви 6 декабря. [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ]

Восточный ортодоксальный праздник для святого Николаса из Миры в Ликии

  • 9 мая - Перевод реликвий Святого Николаса Чудо -работника из Миры в Бари, в 1087 году. [ 115 ]
  • 10 мая - прохождение реликвий ( пребывание) в 1087 году Святого Николаса Чудо -работника через остров Закинтхос , когда они по дороге в Бари . [ 116 ]
  • 20 мая - прибытие реликвий в Бари. [ 117 ] [ 118 ]
  • 29 июля - Рождество Святого Николаса Чудо -Работник. [ 119 ]
  • Подвижный праздник в воскресенье с 16 по 22 августа - синаксис всех святых Лефкадос. [ 120 ]
  • 22 сентября - Синаксис всех святых Тулы (память о защите Тулы от вторжения Крымского Хан -Девлета Гирай в 1552 году). [ 121 ]
  • 6 декабря - память его смерти. [ 122 ]

Иконография

Большая икона Святого Николая, нарисованная в 1294 году для церкви Липно

Святой Николас - популярный предмет, изображенный на восточных православных иконах , особенно русских и сербских . Он изображен как ортодоксальный епископ, одетый в омофорион и держит книгу Евангелия . Иногда его изображают в восточной ортодоксальной митере, иногда он обнажен. Иконографически, Николас изображен как пожилой человек с короткой, полной, белой, пушистой бородой и лысменной головой. В память о чудо, приписываемом ему традицией в Совете Никей, его иногда изображают с Христом над его левым плечом, протягивая Евангельскую книгу для него и Теотокоса над правым плечом, держащим омофорион. Из -за своего покровительства моряков иногда будет показан святой Николас, стоящий в лодке или спасая тонущих моряков; Средневековые песнопения и полифония, изображение на обложке Книги часов герцога Берри, 1410. [ 123 ]

15 -го века ИКОНА Святого Николаса Чудо -Работник, монастырь Грегориу , гора Атос

В изображениях святого Николаса из Бари он обычно показывается как темнокожие , вероятно, чтобы подчеркнуть его иностранное происхождение. [ 124 ] Акцент на его чуждость, возможно, предназначалось для повышения репутации Бари, показав, что он привлек покровительство святого из далекой страны. [ 124 ] В римско -католической иконографии епископа Святой Николас изображен как епископ, носящий знаки этого достоинства: облачения , митра и крозиер . Эпизод с тремя придаными отмечен тем, что показывает, что он держит в руке либо три кошелька, три монеты или три золотых шара. В зависимости от того, изображен ли он как покровитель детей или моряков, его изображения будут завершены на фоне, показывающих корабли, дети или три фигуры, вылезающие из деревянной бочки (трое убитых детей, которых он воскресил). [ 125 ]

Странным поворотом три золотых шарика, относящихся к приданому, иногда метафорически интерпретируются как апельсины или другие фрукты. Как и в низких странах средневековых апельсинов апельсинов, наиболее часто происходящих из Испании, это привело к убеждению, что святой живет в Испании и приезжает в гости каждую зиму, приводя им апельсины, другие «зимние» фрукты и рассказы о волшебных существах. [ 125 ]

Музыка

В 1948 году Бенджамин Бриттен завершил кантату , Сент -Николас в тексте Эрика Крозье , который охватывает легендарную жизнь Святого в драматической последовательности событий. Солистка тенор появляется как Сент -Николас, с смешанным хором, певцами мальчиков, струнами, пианино -дуэтом, органом и перкуссией. [ 126 ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Греческий : Святой Николас , Хагиос Николаос ; Латынь : Sanctus nicolaus
  2. ^ Дата его рождения и год его смерти оспорены, [ 5 ] Но 6 декабря уже давно установлен как традиционная дата его смерти. [ 5 ] Джереми Сил отмечает: «Как вампиры избегают дневного света, поэтому святые отличаются от обычных смертных, которые они держат. Дата их смерти, а не их рождения отмечена». [ 6 ]
  3. ^ Nikolaos ὁ Miracle Worker , Nikólaos Ho Thaumaturgós
  4. ^ Джо Л. Уилер и Джона, предоставляющие оба, отмечают, что легенды святого Николаса заполнены наборами из трех, что может быть символическим для яростной защиты Николаса Святой Троицы . [ 33 ] [ 23 ]

Ссылки

  1. ^ Книга мучеников . Католическая книжная публикация. 1948.
  2. ^ "Сербия" . Святой Николас Центр. Архивировано из оригинала 8 декабря 2010 года . Получено 4 апреля 2012 года .
  3. ^ "Кто такой святой Николас?" Полем Святой Николас Центр. Архивировано из оригинала 10 октября 2010 года . Получено 7 декабря 2010 года .
  4. ^ "Святой Николас" . Православная Америка. Архивировано из оригинала 7 сентября 2011 года . Получено 7 декабря 2010 года .
  5. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Seal 2005 , p. 2
  6. ^ Seal 2005 , с. 2–3.
  7. ^ Ллойд, Джон; Митчинсон, Джон (декабрь 2008 г.). Книга общего невежества (заметно уточняет изд.). Фабер и Фабер. П. 318. ISBN  978-0-571-24692-2 .
  8. ^ Каннингем, Лоуренс (2005). Краткая история святых . Wiley-Blackwell. п. 33. ISBN  978-1-4051-1402-8 Полем Святой Николаос из Миры, греческая Анатолия (в современной Турции), распространилась в Европу через порт-город Бари на юге Италии ... Преданность святому в низких странах была смешана с северными народными скачками, трансформируя это рано Греческий ортодоксальный епископ в эту рождественскую икону, Санта -Клаус.
  9. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый Коллинз, Ace (2009). Истории, стоящие за людьми веры . Зондерван. п. 121. ISBN  9780310564560 Полем Архивировано с оригинала 11 сентября 2015 года . Получено 28 ноября 2015 года . Николас родился в греческом городе Патара около 270 г. н.э. Сын бизнесмена по имени Теофанес и его жена Нонна, самые ранние годы ребенка были проведены в Мире… как порт в Средиземном море, в центре морских дорожек, которые связывали Египет, Грецию и Рим, Мира была местом назначения для места торговцы, рыбаки и торговые моряки. Появившись духом как греческого наследия города, так и правящего римского правительства, культурные усилия, такие как искусство, драма и музыка, были опорой повседневной жизни.
  10. ^ Английский, Адам С. (2012). Святой, который будет Санта -Клаусом: истинная жизнь и испытания Николаса Миры . Waco, TX: Baylor University Press. С. 57–63. ISBN  978-1-60258-636-9 .
  11. ^ Wheeler 2010 , с. VII - X.
  12. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в Seal 2005 , с. 14–15.
  13. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Seal 2005 , p. 14
  14. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Wheeler 2010 , стр. VIII - VIII.
  15. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон Blacker, Burgess & Ogden 2013 , с. 250
  16. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый Wheeler 2010 , с. IX.
  17. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый Blacker, Burgess & Ogden 2013 , с. 251.
  18. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в Wheeler 2010 , с. х
  19. ^ SEAL 2005 , с. 15
  20. ^ Cioffari, Gerardo (1987). «Сан -Никола в литературных источниках с 5 -го до восьмого века». Сан -Никола: великолепие искусства Восточного и западного С. Никола в истории критики : 44–45.
  21. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Wheeler 2010 , с. xi.
  22. ^ Введение в жизнь Майкла Архимандрита Святой Николас Архивировал 3 июля 2018 года на машине Wayback
  23. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж k л м не а п Q. ведущий с Т в v Lendering 2006 , p. Николас Миры.
  24. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в Blacker, Burgess & Ogden 2013 , с. 249
  25. ^ Доменико, Рой Палмер (2002). Регионы Италии: справочное руководство по истории и культуре . Greenwood Publishing Group. п. 21 ​ ISBN  0-313-30733-4 Полем Святой Николас (епископ Миры) заменил Сабино в качестве покровителя города… греческий от того, что сейчас является Турцией, он жил в начале четвертого века.
  26. ^ Берман, Эдвард (1991). Император императора: Италия перед Ренессансом . Констебль. п. 126. ISBN  0-09-469490-7 Полем Ибо, хотя он является покровителем России, и модель для северного изобретения, такого как Санта -Клаус, Николас из Миры был греком.
  27. ^ Ингрэм, В. Скотт; Ингрэм, Ашер, Скотт; Роберт (2004). Греческие иммигранты . Infobase Publishing. п. 24. ISBN  9780816056897 Полем Первоначальный Санта -Клаус, Святой Николас, был греком, родившимся в Малой Азии (ныне современная Турция) в четвертом веке. Он был очень религиозным с раннего возраста и посвятил свою жизнь христианству. {{cite book}}: Cs1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  28. ^ Lanzi, Gioia (2004). Святые и их символы: распознавание святых в искусстве и на популярных изображениях . Литургическая пресса. п. 111. ISBN  0-8146-2970-9 Полем Николас родился около 270 г. н.э. в Патаре на побережье того, что сейчас является западной Турцией.
  29. ^ Lanzi, Gioia (2004). Святые и их символы: распознавание святых в искусстве и на популярных изображениях . Литургическая пресса. п. 111. ISBN  0-8146-2970-9 Полем Николас родился около 270 г. н.э. в Патаре на побережье того, что сейчас является западной Турцией; Его родителями были Эпифаний и Джоанна.
  30. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж k л м не а Фергюсон 1976 , с. 136
  31. ^ Беннетт, Уильям Дж. (2009). Истинный святой Николас: почему он имеет значение для Рождества . Говард книги. С. 14–17. ISBN  978-1-4165-6746-2 .
  32. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в Майкл Архимандрит, жизнь Святого Николаса Архивирована 3 июля 2018 года в главных главах машины Wayback 10–11
  33. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в Wheeler 2010 , с. 38
  34. ^ Майкл Архимандрит, жизнь святого Николаса Архивирована 3 июля 2018 года на машине Wayback (главы 12–18)
  35. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Майкл Архимандрит, жизнь святого Николаса Архивирована 3 июля 2018 года на машине Wayback (главы 16–18)
  36. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Seal 2005 , p. 1
  37. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в English & Crumm 2012 .
  38. ^ «Истории от Бейт -хала» . Святой Николас Центр . Получено 26 августа 2023 года .
  39. ^ «Церковь святого Николаса - Бейт Джала» .
  40. ^ Фабер, Пол (2006). Sinterklaas Overseas: приключения святого Globetrotting . КИТ -издатели. п. 7. ISBN  9789068324372 Полем Историческая фигура, которая служила моделью для голландских Синтерклаас, родилась около 270 г. н.э. в порту Патара в греческой провинции Ликия в Малой Азии (современная Турция). Его греческое имя Николаос означает что -то вроде «победителя людей».
  41. ^ Blacker, Burgess & Ogden 2013 , с. 249–250.
  42. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон глин Уилкинсон 2018 , с. 163.
  43. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж Lendering 2006 , p. Средневековый святой.
  44. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Майкл Архимандрит, жизнь святого Николаса Архивирована 3 июля 2018 года на машине Wayback (глава 31)
  45. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Майкл Архимандрит, жизнь Святого Николаса Архивирована 3 июля 2018 года на машине Wayback (Глава 33)
  46. ^ Wheeler 2010 , с. 38–39.
  47. ^ Wheeler 2010 , с. 39–40.
  48. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Wheeler 2010 , с. 40
  49. ^ Wheeler 2010 , с. 40–41.
  50. ^ Wheeler & Rosenthal, «Сент -Николас: более пристальный взгляд на Рождество», (Глава 1), Nelson reference & Electronic, 2005
  51. ^ Федерер, Уильям Дж. (2002). На самом деле есть Санта -Клаус - История Святого Николаса и Рождественские праздничные традиции . Amerisearch, Inc. с. 26. ISBN  978-0965355742 .
  52. ^ Дэвис, Лео Дональд (1990). Первые семь экуменических советов (325–787) их история и богословие . Литургическая пресса. п. 58 ​ ISBN  0-8146-5616-1 .
  53. ^ Уилер 2010 , с. этот.
  54. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Seal 2005 , p. 93.
  55. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон глин час Greydanus 2016 .
  56. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый Wheeler 2010 , с. 35
  57. ^ «Центр Святого Николаса: Сент -Николас» . stnicholascenter.org . Архивировано из оригинала 5 декабря 2009 года . Получено 22 декабря 2009 года .
  58. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в Английский 2016 , с. 132.
  59. ^ Английский 2016 , с. 132–133.
  60. ^ Le Saux, Fransoise Hazel Marie (2005). Компаньон для Wace . DS Brewer. ISBN  978-1-84384-043-5 .
  61. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон глин Ключи 1993 .
  62. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон глин Джонс 1978 , с. 176–193.
  63. ^ De Ceglia, Francesco Paolo: «Наука Санта -Клауса: дискуссии о манне Николас Миры в современную эпоху». В Nuncius - 27 (2012) 2, pp. 241–269.
  64. ^ Seal 2005 , с. 135–136.
  65. ^ "Святой Николас" . Приход Святого Иоанна Кантю . Архивировано с оригинала 16 сентября 2016 года . Получено 25 августа 2016 года .
  66. ^ «Теркс хочет, чтобы кости Санты вернулись» . BBC News . 28 декабря 2009 г. Архивировано с оригинала 22 января 2010 года . Получено 23 мая 2010 года .
  67. ^ «Кости Санта -Клауса должны быть возвращены в Турцию из Италии» . Сегодняшнегозаман.com . 28 декабря 2009 года. Архивировано с оригинала 11 декабря 2013 года . Получено 12 декабря 2013 года .
  68. ^ «Могила Святого Николаса, возможно, была обнаружена в Турции» . ir.ishtimes.com. 4 октября 2017 года. Архивировано с оригинала 8 октября 2017 года . Получено 7 октября 2017 года .
  69. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон глин час Cullen 2017 .
  70. ^ SEAL 2005 , с. 101.
  71. ^ Отт, Майкл (1907). "Николас из Миры". Католическая энциклопедия . Тол. 11. Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
  72. ^ Батлер, Альбин (1860). Жизнь святых . Тол. 2
  73. ^ Уилер, Джо Л.; Розенталь, Джим (2005). «Глава 1». Святой Николас: Более внимательный взгляд на Рождество . Томас Нельсон. ISBN  9781418504076 .
  74. ^ Медрано 2017 .
  75. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Seal 2005 , p. 131.
  76. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Seal 2005 , с. 93–94.
  77. ^ Seal 2005 , с. 100–102.
  78. ^ Seal 2005 , с. 114–115.
  79. ^ Seal 2005 , с. 114–116.
  80. ^ SEAL 2005 , с. 117
  81. ^ « Основные реликвии Святого Николаса посещают Россию», Ватиканское радио, 21 мая 2017 года » . Архивировано с оригинала 6 декабря 2017 года . Получено 6 декабря 2017 года .
  82. ^ «Филипов, Дэвид.« Почему более миллиона русских выстроились в очередь, чтобы увидеть кусок ребра святого Николаса », The Washington Post , 29 июня 2017 года» . The Washington Post . Архивировано из оригинала 11 декабря 2017 года . Получено 6 декабря 2017 года .
  83. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон глин час Оксфордский университет 2017 .
  84. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в Seal 2005 , p. 136
  85. ^ Seal 2005 , с. 125–127.
  86. ^ SEAL 2005 , с. 127
  87. ^ Seal 2005 , с. 127–136.
  88. ^ "Ci Sono Ossa di San Nicola Anche a Venezia?" [В Венеции также есть кости Святого Николая?]. Enec.it (на итальянском). Европа - Ближний восточный центр. Архивировано с оригинала 9 декабря 2012 года . Получено 2 марта 2017 года .
  89. ^ "Ма Ле Осса Соно Татте бари?" [Все кости в Бари?]. Enec.it (на итальянском). Европа - Ближний восточный центр. Архивировано из оригинала 8 декабря 2012 года . Получено 2 марта 2017 года .
  90. ^ Seal 2005 , с. 135–137.
  91. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и Seal 2005 , p. 137.
  92. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в Английский 2016 , с. 133.
  93. ^ "Реликвии святого Николаса - где они?" Полем Святой Николас Центр. Архивировано из оригинала 13 декабря 2013 года . Получено 11 февраля 2014 года .
  94. ^ «План сохранения наследия: Newtown Jerpoint County Kilkenny» (PDF) . Chomhairle Oidhreachta/The Heritage Council. 2007. с. 81. Архивировано из оригинала (PDF) 12 октября 2016 года . Получено 2 марта 2017 года .
  95. ^ Охота 1974 .
  96. ^ «Анатомическое исследование реликвий бари» . Святой Николас Центр. Архивировано из оригинала 11 декабря 2013 года . Получено 6 декабря 2013 года .
  97. ^ Подпрыгнуть до: а беременный «Настоящее лицо святого Николая» . Святой Николас Центр . Архивировано с оригинала 4 декабря 2016 года . Получено 15 декабря 2016 года .
  98. ^ Подпрыгнуть до: а беременный «Настоящее лицо Санты» . Архивировано с оригинала 12 ноября 2014 года . Получено 12 ноября 2014 года . (Перейдите к 4 -м из 4 картинок)
  99. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и Coughlan 2017 .
  100. ^ "Греция" . Святой Николас Центр. Архивировано с оригинала 12 декабря 2013 года . Получено 12 декабря 2013 года .
  101. ^ Горошкова, Наталья. «О особых посвящениях семи дней недели: когда и кому молиться» . Ортохристианский . Архивировано из оригинала 28 сентября 2023 года . Получено 1 июня 2024 года .
  102. ^ «Праздники и святые, отмеченные 9 мая» . Православная церковь в Америке. Архивировано из оригинала 10 июля 2012 года . Получено 4 апреля 2012 года .
  103. ^ «Святой Николай, чудообразователь» . Синаксарий (жизнь святых) . Коптская ортодоксальная церковная сеть. Архивировано из оригинала 13 декабря 2013 года . Получено 13 декабря 2013 года .
  104. ^ «Попоминания для Kiahk 10» . Коптская ортодоксальная церковная сеть. Архивировано из оригинала 31 декабря 2013 года . Получено 13 декабря 2013 года .
  105. ^ Карус, Луиза (1 октября 2002 г.). Настоящий Св. Николас Квестовые книги. П. 2. ISBN  9780835608138 Полем В Майре традиционный день Святого Николаса по -прежнему отмечается 6 декабря, что многие считают годовщиной смерти Святого Николаса. Этот день удостоен чести по всему западному христианству, на землях, в состав которых входят как католические, так и протестантские общины (в Восточной Православной Церкви дата праздника Святого - 19 декабря). 5 декабря, накануне Дня Святого Николаса, некоторые американские мальчики и девочки положили обувь за дверью своей спальни и оставляют небольшой подарок в надежде, что Святой Николас скоро будет там.
  106. ^ Deeann, Mandryk (15 сентября 2013 г.). Канадские рождественские традиции: праздничные рецепты и истории от побережья до побережья . Джеймс Лоример и Компания. п. 237. ISBN  978-1-4594-0560-8 .
  107. ^ Макнайт, Джордж Х. (1917). Святой Николас: Его легенда и его роль в праздновании Рождества и других популярных обычавых обычаев . Нью -Йорк: Патнэмс. С. 37–52. ISBN  978-1115125055 Полем Архивировано из оригинала 12 декабря 2009 года . Получено 25 августа 2016 года .
  108. ^ Сэндфорд, Джон (3 апреля 2013 г.). Энциклопедия современной немецкой культуры . Routledge. ISBN  978-1-136-81610-9 .
  109. ^ Джо Уилер и Джим Розенталь, «Святой Николас. Посмотрите на Рождество», (Глава 8), Нельсон Ссылка и Электроник, 2005.
  110. ^ Обзор богословия Hageman, Howard , G. . 1979 Принстонская богословская семинария. тол. 36, выпуск 3 Архивировал 7 декабря 2008 года на машине Wayback
  111. ^ " " Св. Николас Парк ", Департамент парков и отдыха Нью -Йорка" . Архивировано с оригинала 6 декабря 2017 года . Получено 6 декабря 2017 года .
  112. ^ «Празднование Дня Святого Николая дома» . Евангельская лютеранская церковь в Америке . 3 декабря 2020 года . Получено 22 декабря 2022 года .
  113. ^ "Календарь" . Церковь Англии . Получено 27 марта 2021 года .
  114. ^ Меньшие праздники и посты 2018 года . Church Publishing, Inc. 17 декабря 2019 года. ISBN  978-1-64065-235-4 .
  115. ^ «Перевод реликвий святого Николаса Чудо -работника из Миры в Бари» . Православная церковь в Америке . Архивировано из оригинала 24 июля 2023 года . Получено 24 июля 2023 года .
  116. ^ «Прохождение реликвии святого Николаса Чудесного работника на острове Закинтхос» . Synaxaristis (на греческом). Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 года . Получено 24 июля 2023 года .
  117. ^ Служба ухаживания на субботу, 20 мая 2023 года (PDF) (на греческом и английском языке). Цифровое пение стенда греческой православной архиепархии Америки. п. 7. Архивированный (PDF) из оригинала 24 июля 2023 года . Получено 24 июля 2023 года .
  118. ^ «Движение святых реликвий святого Николаса чудо » . Synaxaristis (на греческом). Архивировано из оригинала 19 марта 2012 года . Получено 24 июля 2023 года .
  119. ^ «Рождество Святого Николаса Чудо -Работник» . Православная церковь в Америке . Архивировано из оригинала 24 июля 2023 года . Получено 24 июля 2023 года .
  120. ^ «Синаксис всех святых лефкадос» . Православное христианство тогда и сейчас . Архивировано из оригинала 9 декабря 2022 года . Получено 24 июля 2023 года .
  121. ^ «Синаксис святых Тулы» . Православная церковь в Америке . Архивировано из оригинала 24 июля 2023 года . Получено 24 июля 2023 года .
  122. ^ «Святой Николас, чудо -работник, архиепископ Миры в Ликии» . Православная церковь в Америке . Архивировано из оригинала 21 ноября 2020 года . Получено 24 июля 2023 года .
  123. ^ Уилер, Розенталь, «Сент -Николас: более пристальный взгляд на Рождество», с. 96, Nelson reference & Electronic, 2005.
  124. ^ Подпрыгнуть до: а беременный Seal 2005 , p. 111.
  125. ^ Подпрыгнуть до: а беременный "Святой Николас" . Приход Святого Иоанна Кантю . Архивировано с оригинала 16 сентября 2016 года . Получено 25 августа 2016 года .
  126. ^ «Сент-Николас / Оп. 42. Кантата для тенорного соло, хор (SATB), полу-хор (SA), четыре певца мальчиков и струнный оркестр, пианино-дуэт, перкуссия и орган» . Бриттен-Пирс Фонд. 1948. Архивировано с оригинала 4 марта 2016 года . Получено 5 декабря 2018 года .

Источники

Дальнейшее чтение

  • Асано, Казу, изд. (2010). Остров Святой Николас. Раскопки и исследования района острова Близнеца, Лисия, Турция . Осака: издательство Университета Осаки.
  • Уилер, Джо Л. и Розенталь, Джим (2006). Святой Николас: Более внимательный взгляд на Рождество . Нэшвилл, Теннесси: Нельсон Ссылка и электронная. ISBN  9781418504076 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Saint_Nicholas&oldid=1243023581"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 65f5cc064546eed76ced3b43366353bf__1724972700
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/65/bf/65f5cc064546eed76ced3b43366353bf.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Saint Nicholas - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)