✖


Jump to content

азербайджанцы

Страница расширена и защищена

азербайджанцы
азербайджанцы
Азербайджанский Лилар
Азербайджанские девушки в традиционных платьях
Общая численность населения
30–35 миллионов [1] (2002)
Регионы со значительной численностью населения
 Иран 12–23 миллиона [11]
6–6,5 миллионов
(Аракелова) [12]
 Азербайджан 8,172,800 [13]
 Россия 603,070 [14]
 Турция 530 000–2 миллиона [15] [1]
 Грузия 233,178 [16]
 Казахстан 114,586 [17]
 Украина 45,176 [18]
 Узбекистан 44,400 [19]
 Туркменистан 33,365 [20]
 Соединенные Штаты 24,377 [21] [22] [23]
 Германия 20,000–30,000 [24]
 Нидерланды 18,000 [25]
 Кыргызстан 17,823 [26]
 Франция 70,000 [27]
 Канада 9,915 [28]
 Португалия 8,000 [29] [30] [31]
 Объединенные Арабские Эмираты 7,000 [32]
 Великобритания 6,220 [33]
 Беларусь 5,567 [34]
 Швеция 2,935 [35]
 Латвия 1,567–2,032 [36] [37]
 Австралия 1,036 [38]
 Австрия 1,000 [39]
 Эстония 940 [40]
 Норвегия 806 [41]
 Литва 648 [42]
 Италия 552 [43]
Языки
азербайджанский
персидский , турецкий
Религия
В основном ислам
(преимущественно шиитский ислам , [44] меньшинство суннитского ислама )
Родственные этнические группы
Турецкий народ [45] и туркменский народ [46]
Часть серии о
азербайджанцы
Культура
Традиционные места расселения
Диаспора
Религия
Язык
Преследование

Азербайджанцы ( / ˌ æ z ər b aɪ ˈ dʒ æ n i , - ɑː n i / ; азербайджанский : Азербаринлілар , Азарбайнлілар ), азербайджанцы ( Азерілір , Азарілар ) или азербайджанские тюрки ( Азербарин Турклари , Азарбайн търклері ) [47] [48] [49] — тюркская этническая группа, проживающая в основном в азербайджанском регионе северо-западного Ирана и Азербайджанской Республики . Это преимущественно мусульмане-шииты . [44] Они составляют самую крупную этническую группу в Азербайджанской Республике и вторую по величине этническую группу в соседних Иране и Грузии . [50] Они говорят на азербайджанском языке , принадлежащем к огузской ветви тюркских языков .

После русско-персидских войн 1813 1813 года и 1828 годов территории Каджарского Ирана на Кавказе были переданы Российской империи , а Гюлистанский договор и Туркменчайский договор 1828 года окончательно определили границы между Россией и Ираном. [51] [52] После более чем 80-летнего пребывания под властью Российской империи на Кавказе в 1918 году была создана Азербайджанская Демократическая Республика , определившая территорию Азербайджанской Республики.

Этимология

Считается, что Азербайджан назван в честь Атропата , перса. [53] [54] [55] сатрап (правитель), правивший в Атропатене (современный Иранский Азербайджан ) около 321 до н.э. г. [56] [57] : 2  Имя Атропат — эллинистическая форма древнеперсидского имени Атурпат, что означает «хранитель огня ». [58] сам по себе является соединением слова ātur ( ) «огонь» (позже ādur (آذر) на (раннем) новоперсидском языке , сегодня произносится как āzar ) [59] + -чет ( ) суффикс для -guardian, -lord, -master [59] ( -pat в раннем среднеперсидском языке , -bod (بُد) в новоперсидском языке).

Современное название «Азербайджан» представляет собой арабизированную форму слова «Азарпаеган» ( персидский : آذرپایگان), что означает «хранители огня », позже ставшего Азербайджаном ( персидский : آذربایجان) из-за фонематического сдвига с /p/ на /b/ и /g/ на /. dʒ/, который является результатом средневековых арабских влияний, последовавших за арабским вторжением в Иран , и обусловлен отсутствием фонем /p/ и /g/ в арабском языке . [60] Само слово Азарпаеган происходит от древнеперсидского Āturpātakān ( персидский : آتورپاتکان). [61] [62] что означает «земля, связанная с (сатрапом) Атурпатом» или «земля хранителей огня» ( -an , здесь искаженный на -kān , является суффиксом для ассоциации или образования наречий и множественного числа; [59] например: Гилан 'земля, связанная с народом Гил '). [63]

Этноним

Смотрите также: Азербайджан (топоним)

Современный этноним «азербайджанец» или «азербайджанец» относится к тюркским народам Азербайджана северо-западного исторического региона Ирана — ( Республики также известного как Иранский Азербайджан) и Азербайджанской . [64] Исторически они называли себя или другие называли их мусульманами и/или турками. Их также называли Аджамами (что означает выходцы из Ирана), используя этот термин неправильно для обозначения их шиитской веры, а не этнической принадлежности. [65] Когда XIX веке Южный Кавказ стал частью Российской империи , российские власти, которые традиционно называли всех тюркских народов татарами в , определяли татар, проживающих в Закавказском регионе, как кавказских татар или, реже, [66] Aderbeijanskie (Адербейджанские) Tatars or even [67] Персидские татары, чтобы отличить их от других тюркских групп и персоязычных жителей Ирана. [67] [68] В Русском энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона , написанном в 1890-х годах, татары в Азербайджане также назывались адербейжанами (адербейджаны), [69] однако отметил, что этот термин не получил широкого распространения. [70] Этот этноним также использовал Йозеф Деникер в 1900 году. [71] В азербайджаноязычных изданиях выражение «азербайджанская нация», относящееся к тем, кто был известен как татары Кавказа, впервые появилось в газете « Кашкуль» в 1880 году. [72]

В ранний советский период термин «закавказские татары » был вытеснен термином «азербайджанские турки» и, в конечном итоге, «азербайджанцами». [73] [74] [75] В течение некоторого времени после этого термин «азербайджанцы» применялся затем ко всем тюркоязычным мусульманам Закавказья, от турок-месхетинцев на юго-западе Грузии до терекемесцев южного Дагестана , а также ассимилированных татов и талышей . [74] Временное обозначение турок-месхетинцев как «азербайджанцев», скорее всего, было связано с существующей административной структурой Закавказской СФСР , поскольку Азербайджанская ССР была одним из ее основателей. [76] После образования Азербайджанской ССР [77] по приказу советского лидера Сталина «название официального языка» Азербайджанской ССР также было «изменено с тюркского на азербайджанский». [77]

Экзоним

Чеченские ингушские и азербайджанцев имена для [а] являются Гезлой / Гоазлой ( ГӀезлой / ГӀоазлой ) и Газарой / Газхарей ( ГӀажарой / ГӀажарей ). Первое восходит к имени Кызылбаш , а второе — к названию Каджаров , предположительно возникшего в чеченском и ингушском языках во времена правления Каджаров в Иране в XVIII-XIX веках. [79]

История

Основные статьи: История Азербайджана и Азербайджана (Иран) § История

Древние жители местности говорили на древнеазербайджанском языке из иранской ветви индоевропейских языков . [80] В 11 веке нашей эры, после завоеваний сельджуков, тюркские племена огузов начали перемещаться через Иранское нагорье на Кавказ и в Анатолию. Приток огузов и других туркменских племен еще больше усилился в результате монгольского нашествия. [81] Эти туркменские племена распространились более мелкими группами, часть из которых расселилась на Кавказе и в Иране, что привело к тюркизации местного населения. Со временем они приняли шиитский ислам и постепенно поглотили Азербайджан и Ширван . [82]

Древний период

Кавказоязычные албанские племена считаются первыми жителями региона на севере реки Аракс, где расположена Азербайджанская Республика. [83] В этом регионе также было скифское поселение в девятом веке до нашей эры, после чего мидяне стали доминировать на территории к югу от реки Арас . [84]

Александр Македонский разбил Ахеменидов в 330 г. до н. э., но позволил мидийскому сатрапу Атропату остаться у власти. После упадка Селевкидов в Персии в 247 г. до н.э. Армянское царство осуществляло контроль над частями Кавказской Албании . [85] Кавказские албанцы основали королевство в первом веке до нашей эры и в значительной степени оставались независимыми, пока персидские Сасаниды не сделали свое королевство вассальным государством в 252 году нашей эры. [2] : 38  Правитель Кавказской Албании король Урнайр отправился в Армению, а затем официально принял христианство в качестве государственной религии в четвертом веке нашей эры, а Албания оставалась христианским государством до VIII века. [86] [87]

Средневековый период

Контроль Сасанидов закончился с их поражением от халифата Рашидун в 642 году нашей эры в результате мусульманского завоевания Персии . [88] Арабы сделали Кавказскую Албанию вассальным государством после того, как христианское сопротивление, возглавляемое князем Джаванширом , сдалось в 667 году. [2] : 71  Между девятым и десятым веками арабские авторы стали называть регион между Кура и Арас реками Арраном . [2] : 20  За это время арабы из Басры и Куфы пришли в Азербайджан и захватили земли, покинутые коренными народами; арабы стали землевладельческой элитой. [89] : 48  Обращение в ислам было медленным, поскольку местное сопротивление сохранялось на протяжении веков, а недовольство росло по мере того, как небольшие группы арабов начали мигрировать в такие города, как Тебриз и Марага . Этот приток вызвал крупное восстание в иранском Азербайджане с 816 по 837 год, которое возглавил иранский зороастрийский простолюдин по имени Бабак Хоррамдин . [90] Однако, несмотря на очаги продолжающегося сопротивления, большинство жителей Азербайджана приняли ислам. Позже, в X и XI веках, части Азербайджана находились под властью курдской династии Шаддадидов и арабских Радавидов .

В середине одиннадцатого века династия Сельджуков свергла арабское правление и основала империю, охватывающую большую часть Юго-Западной Азии . Сельджукский период ознаменовал приток -огузов в регион кочевников . Возникающее господство тюркского языка было зафиксировано в эпических поэмах или дастанах , древнейшими из которых являются « Книга Деде Коркут» , в которой повествуются аллегорические рассказы о первых тюрках на Кавказе и в Малой Азии . [2] : 45  Тюркское владычество было прервано монголами в 1227 году, но оно вернулось вместе с Тимуридами , а затем суннитами Кара Коюнлу (Туркменская черная овца) и Ак Коюнлу (Туркменская белая овца), которые доминировали в Азербайджане, значительной части Ирана, Восточной Анатолии и других второстепенных регионах. части Западной Азии, пока в 1501 году к власти не пришли шиитские Сефевиды . [2] : 113  [89] : 285 

Ранний современный период

Смотрите также: Гюлистанский договор и Туркменчайский договор.
Ширванский татарин (т.е. азербайджанец). Гравюра из книги Жана Батиста Бенуа Эйриеса. Живописное путешествие по Азии и Африке: общий итог древних и современных путешествий... Т. I, 1839 г.

Сефевиды Ардебиля , поднявшиеся из окрестностей в Иранском Азербайджане и просуществовавшие до 1722 года, заложили основы современного иранского государства. [91] Сефевиды вместе со своими главными соперниками -османами на протяжении веков доминировали во всем регионе Западной Азии и за его пределами. На пике своего развития при шахе Аббасе Великом со своим политическим и идеологическим главным соперником Османской империей она соперничала по военной мощи . Известное своими достижениями в государственном строительстве, архитектуре и науке, государство Сефевидов распалось из-за внутреннего упадка (в основном королевских интриг), восстаний этнических меньшинств и внешнего давления со стороны русских и, в конечном итоге, оппортунистических афганцев , которые ознаменовали конец династия. Сефевиды поощряли и распространяли шиитский ислам, а также искусство и культуру, а Шах Аббас Великий создал интеллектуальную атмосферу, которая, по мнению некоторых ученых, стала новым «золотым веком». [92] Он реформировал правительство и армию и отреагировал на нужды простых людей. [92]

После того, как государство Сефевидов распалось, за ним последовало завоевание Надир-шаха Афшара , шиитского вождя из Хорасана , который уменьшил власть гулятов-шиитов и усилил умеренную форму шиизма. [89] : 300  и, исключительно известный своим военным гением, благодаря которому Иран достиг величайших размеров со времен империи Сасанидов . краткое правление Карим-хана Затем последовало , за которым последовали Каджары , которые правили территорией современной Азербайджанской Республики и Ираном с 1779 года. [2] : 106  В этот период Россия представляла собой угрозу персидским и турецким владениям на Кавказе. Русско -персидские войны , несмотря на то, что уже имели небольшие военные конфликты в 17 веке, официально начались в восемнадцатом веке и закончились в начале девятнадцатого века Гюлистанским договором 1813 года и Туркменчайским договором 1828 года, по которым уступили Кавказский регион. часть Каджарского Ирана в составе Российской империи . [57] : 17  В то время как азербайджанцы в Иране интегрировались в иранское общество, азербайджанцы, жившие раньше в Аране, были включены в состав Российской империи.

Несмотря на российское завоевание, на протяжении всего XIX века озабоченность иранской культурой , литературой и языком оставалась широко распространенной среди шиитских и суннитских интеллектуалов в контролируемых Россией городах Баку , Гяндже и Тифлисе ( Тбилиси , ныне Грузия). [93] В том же столетии на постиранском Восточном Кавказе, контролируемом Россией, азербайджанская национальная идентичность . в конце XIX века возникла [94] В 1891 году идея признания себя «азербайджанским тюрком» была впервые популяризирована среди кавказских татар в периодическом журнале « Кашкуль » . [95] Статьи, напечатанные в «Каспии» и «Кашкуле» в 1891 году, обычно считаются самыми ранними выражениями культурной азербайджанской идентичности. [96]

, по сравнению с соседними армянами и грузинами Модернизация среди татар российского Кавказа , развивалась медленно. По данным переписи населения Российской империи 1897 года , менее пяти процентов татар умели читать и писать. Интеллигент и редактор газеты Али бек Гусейнзаде (1864-1940) возглавил кампанию по «тюркизации, исламизации и модернизации» кавказских татар, тогда как Мамед Саид Ордубади (1872-1950), другой журналист и активист, критиковал суеверия среди мусульман. [97]

Современный период в Азербайджанской Республике

Карта Азербайджанской Демократической Республики, представленная азербайджанской делегацией на Парижской мирной конференции 1919 года.
Первый флаг Азербайджанской Демократической Республики (до 9 ноября 1918 г.) [98]
Солдаты и офицеры армии Азербайджанской Демократической Республики в 1918 году.

После распада Российской империи во время Первой мировой войны была провозглашена недолговечная Закавказская Демократическая Федеративная Республика , составляющая нынешние республики Азербайджан, Грузия и Армения. За этим последовали в мартовские дни. массовые убийства [99] [100] Это произошло с 30 марта по 2 апреля 1918 года в городе Баку и прилегающих районах Бакинской губернии Российской империи . [101] Когда республика распалась в мае 1918 года, ведущая партия Мусават приняла название «Азербайджан» для вновь созданной Азербайджанской Демократической Республики , которая была провозглашена 27 мая 1918 года. [102] по политическим причинам, [103] [104] хотя название «Азербайджан» использовалось для обозначения прилегающего региона современного северо-западного Ирана . [105] [106] АДР была первой современной парламентской республикой в ​​тюркском и мусульманском мире . [99] [107] [108] Среди важных достижений парламента было предоставление избирательного права женщинам, что сделало Азербайджан первой мусульманской страной, предоставившей женщинам равные политические права с мужчинами. [107] Другим важным достижением АДР стало создание Бакинского государственного университета , который стал первым университетом современного типа, основанным на мусульманском Востоке. [107]

К марту 1920 года стало очевидно, что Советская Россия нападет на столь необходимый Баку. Владимир Ленин заявил, что вторжение оправдано, поскольку Советская Россия не сможет выжить без бакинской нефти . [109] [110] Независимый Азербайджан просуществовал всего 23 месяца, пока 28 апреля 1920 года в него не вторглась большевистская 11-я Советская Красная Армия , создав Азербайджанскую ССР . Хотя основная часть недавно сформированной азербайджанской армии была занята подавлением армянского восстания, которое только что вспыхнуло в Карабахе , Азербайджанцы не отказались от своей недолгой независимости 1918–1920 годов быстро и легко. Около 20 000 азербайджанских солдат погибли, сопротивляясь, по сути, российскому завоеванию. [111]

За кратковременной независимостью, полученной недолговечной Азербайджанской Демократической Республикой в ​​1918–1920 годах, последовало более 70 лет советского правления . [112] : 91  Тем не менее, именно в ранний советский период окончательно сформировалась азербайджанская национальная идентичность. [94] После восстановления независимости в октябре 1991 года Азербайджанская Республика оказалась втянутой в войну с соседней Арменией из-за Нагорно-Карабахского региона. [112] : 97 

Первая Нагорно-Карабахская война привела к перемещению примерно 725 000 азербайджанцев и 300 000–500 000 армян как из Азербайджана, так и из Армении. [113] В результате Нагорно-Карабахской войны 2020 года Азербайджан вернул себе 5 городов, 4 поселка, 286 сел в регионе. [114] Согласно соглашению о прекращении огня в Нагорном Карабахе от 2020 года , вынужденные переселенцы и беженцы должны вернуться на территорию Нагорного Карабаха и прилегающих территорий под наблюдением Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев. [115]

Современный период в Иране

В Иране азербайджанцы, такие как Саттар Хан, добивались конституционной реформы. [116] Персидская конституционная революция 1906–1911 годов потрясла династию Каджаров. парламент ( меджлис Усилиями конституционалистов был основан ), появились демократические газеты. Последний шах династии Каджаров вскоре был свергнут в результате военного переворота под руководством Реза-хана . Стремясь навязать национальную однородность стране, где половина населения составляют этнические меньшинства, Реза Шах быстро запретил использование азербайджанского языка в школах, театральных представлениях, религиозных церемониях и книгах. [117]

Саттар Хан (1868–1914) был крупной революционной фигурой позднего каджарского периода в Иране.

После свержения Реза-шаха в сентябре 1941 года советские войска взяли под свой контроль иранский Азербайджан и помогли создать Народное правительство Азербайджана , государство-сателлит под руководством Сайида Джафара Пишевари , поддерживаемое Советским Азербайджаном . Советское военное присутствие в иранском Азербайджане было в основном направлено на обеспечение безопасности союзников маршрутов снабжения во время Второй мировой войны . Обеспокоенные продолжающимся советским присутствием после Второй мировой войны , Соединенные Штаты и Великобритания оказали давление на Советы, чтобы они ушли к концу 1946 года . Сразу после этого иранское правительство восстановило контроль над иранским Азербайджаном . По словам профессора Гэри Р. Хесса, местные азербайджанцы поддерживали иранское правление, в то время как Советский Союз отказался от иранского Азербайджана из-за преувеличенного стремления к автономии и тому, что нефть является их главным приоритетом. [118]

Происхождение

Основная статья: Происхождение азербайджанцев

Во многих источниках азербайджанцы обозначены как тюркский народ . [45] [119] хотя некоторые источники описывают происхождение азербайджанцев как «неясное», [120] в основном европеоиды, [121] в основном иранцы, [122] [123] смешанный кавказский албанский и турецкий, [124] и смешанный с кавказскими, иранскими и тюркскими элементами. [125] Российский историк и востоковед Владимир Минорский пишет, что после огузской оккупации региона в основном иранское и кавказское население стало тюркоязычным, хотя характерные черты местного тюркского языка, такие как персидские интонации и игнорирование голосовой гармонии, были остатками нетюркское население. [126]

Исторические исследования показывают, что древнеазербайджанский язык , принадлежащий к северо-западной ветви иранских языков и предположительно произошедший от языка мидийцев, [127] постепенно получил распространение и на протяжении многих столетий широко использовался в этом регионе. [128] [129] [130] [131] [132]

Считается, что некоторые азербайджанцы Азербайджанской Республики произошли от жителей Кавказской Албании , древней страны, расположенной в регионе Восточного Кавказа , и различных иранских народов, населявших этот регион. [133] Они утверждают, что есть свидетельства того, что из-за неоднократных вторжений и миграций аборигенное кавказское население могло постепенно культурно и лингвистически ассимилироваться, сначала иранскими народами, такими как персы , [134] а позднее тюрками -огузами . Был изучен значительный объем информации о кавказских албанцах, включая их язык , историю, раннее обращение в христианство и отношения с армянами и грузинами , под сильным религиозным и культурным влиянием которых кавказские албанцы оказались в ближайшие столетия. [135] [136]

Тюркское происхождение и тюркизация

Смотрите также: Тюркификация

Тюркизация нетюркского населения происходит от тюркских поселений на территории, ныне известной как Азербайджан, которая началась и ускорилась в период Сельджуков . [45] Миграция тюрков-огузов из современного Туркменистана , о чем свидетельствует языковое сходство, оставалась высокой на протяжении всего монгольского периода, поскольку многие войска под властью Ильханидов были тюрками. К периоду Сефевидов тюркский характер Азербайджана усилился под влиянием Кызылбаша , объединения туркмен . [137] кочевые племена, составлявшие основу империи Сефевидов.

По мнению советских ученых, тюркизация Азербайджана в основном завершилась в период Ильханидов. Фарук Шумер выделяет три периода тюркизации: сельджукский, монгольский и постмонгольский (Кара-Коюнлу, Ак-Коюнлу и Сефевиды). В первых двух тюркские племена огузов продвинулись или были изгнаны в Анатолию и Арран. В последний период к тюркским элементам в Иране (огузам с меньшей примесью уйгуров, кыпчаков, карлуков, а также тюркизированным монголам) присоединились анатолийские тюрки, мигрировавшие обратно в Иран. Это ознаменовало заключительный этап тюркизации. [45]

Иранское происхождение

Основные статьи: иранские народы , персидские народы , таты (Иран) и таты (Кавказ).

Арабский историк X века Аль-Масуди подтвердил наличие древнеазербайджанского языка и описал, что регион Азербайджана был населен персами . [138] Археологические данные показывают, что иранская религия зороастризм была распространена на Кавказе до христианства и ислама. [139] [140] [141] Согласно Энциклопедии Ираника , азербайджанцы в основном происходят от более ранних ираноязычных народов, которые до сих пор существуют в меньшем количестве, а массовая миграция тюрков-огузов в 11 и 12 веках постепенно тюркировала Азербайджан, а также Анатолию. [142]

Кавказское происхождение

Азербайджанская девушка из Шуши в шелковых национальных одеждах
Основные статьи: Народы Кавказа и Кавказской Албании

Согласно Британской энциклопедии, азербайджанцы имеют смешанное происхождение, происходящее от коренного населения восточного Закавказья и, возможно, от мидийцев из северного Ирана. [143] Есть свидетельства того, что из-за неоднократных вторжений и миграций аборигены европеоидной расы могли быть культурно ассимилированы сначала древнеиранскими народами , а затем огузами. Был получен значительный объем информации о кавказских албанцах, включая их язык, историю, раннее обращение в христианство . Удинский язык , на котором до сих пор говорят в Азербайджане, может быть остатком языка албанцев. [144]

Генетика

Смотрите также: Генетическая история Ближнего Востока и Генетическая история Европы.

Геномы современной Западной Азии, региона, в который входит Азербайджан, находились под сильным влиянием раннего земледельческого населения этого региона; более поздние перемещения населения, например, тюркоязычных, также внесли свой вклад. [145] Однако по состоянию на 2017 год по секвенированию полного генома в Азербайджане не проводилось исследований ; Подобные ограничения выборки не позволяют сформировать «более подробную картину генетической истории региона». [145]

Исследование 2014 года, сравнивающее генетику популяций из Армении, Грузии, Азербайджана (которые были сгруппированы как «Западный Шелковый путь »), Казахстана, Узбекистана и Таджикистана (сгруппированных как «Восточный Шелковый путь»), показало, что образцы из Азербайджана были единственная группа Западного Шелкового пути, демонстрирующая значительный вклад Восточного Шелкового пути, несмотря на общую кластеризацию с другими образцами Западного Шелкового пути. По оценкам, восточный вклад в азербайджанскую генетику произошел примерно 25 поколений назад, что соответствует времени монгольской экспансии . [146]

Исследование 2002 года, посвященное одиннадцати маркерам Y-хромосомы, показало, что азербайджанцы генетически больше связаны со своими географическими соседями на Кавказе, чем со своими языковыми соседями. [147] Иранские азербайджанцы генетически более похожи на северных азербайджанцев и соседнее тюркское население, чем на географически отдаленное туркменское население. [148] Ираноязычное население Азербайджана ( талыши и таты ) генетически ближе к азербайджанцам республики, чем к другим ираноязычным популяциям ( персы и курды из Ирана, осетины и таджики ). [149] Несколько генетических исследований показали, что азербайджанцы происходят от коренного населения, долгое время проживавшего в этом районе, которое приняло тюркский язык путем замены языка , включая возможность сценария доминирования элиты. [150] [151] [147] Однако замена языка в Азербайджане (и в Турции), возможно, не соответствовала модели доминирования элиты, при этом предполагаемый вклад Центральной Азии в Азербайджан составляет 18% для женщин и 32% для мужчин. [152] Последующее исследование также показало, что вклад Центральной Азии в Азербайджан составляет 33%. [153]

Исследование 2001 года, в котором изучался первый гипервариабельный сегмент мтДНК , показало, что «генетические связи среди населения Кавказа отражают географические, а не языковые отношения», при этом армяне и азербайджанцы «наиболее тесно связаны со своими ближайшими географическими соседями». [154] Другое исследование 2004 года, в котором изучались 910 мтДНК из 23 популяций Иранского плато, долины Инда и Центральной Азии, показало, что популяции «к западу от бассейна Инда, в том числе из Ирана, Анатолии [Турции] и Кавказа, демонстрируют общую мтДНК. состав линий, состоящий в основном из западно-евразийских линий с очень ограниченным вкладом из Южной Азии и Восточной Евразии». [155] Хотя генетический анализ мтДНК показывает, что европеоидные популяции генетически ближе к европейцам, чем к жителям Ближнего Востока, результаты Y-хромосомы указывают на более близкое родство с группами Ближнего Востока. [147]

Диапазон гаплогрупп в регионе может отражать историческую генетическую примесь. [156] возможно, в результате инвазивных миграций самцов. [147]

Сравнительное исследование (2013 г.) полного разнообразия митохондриальной ДНК у иранцев показало, что иранские азербайджанцы больше связаны с народом Грузии , чем с другими иранцами , а также с армянами . Однако тот же многомерный график показывает, что азербайджанцы с Кавказа, несмотря на их предполагаемое общее происхождение с иранскими азербайджанцами, «занимают промежуточное положение между группировкой азербайджанцев/грузин и турками/иранцами». [157]

Исследование 2007 года, в котором изучался человеческий лейкоцитарный антиген второго класса , показало, что «между азербайджанцами Ирана и народами Турции или Центральной Азии не наблюдалось тесного генетического родства». [158] Исследование 2017 года, в котором изучались HLA аллели , поместило образцы азербайджанцев на северо-западе Ирана «в средиземноморский кластер, близкий к курдам, горганам, чувашам (юг России, в сторону Северного Кавказа), иранцам и кавказскому населению (сванам и грузинам)». Эта средиземноморская популяция включает «турецкое и кавказское население». Азербайджанские образцы также находились в «положении между средиземноморскими и центральноазиатскими» образцами, что позволяет предположить, что «процесс тюркизации, вызванный тюркскими племенами огузов, также может способствовать генетическому происхождению азербайджанского народа». [159]

Демография и общество

Смотрите также: Демография Азербайджана , Демография Ирана и Список азербайджанцев.
Азербайджаноязычные регионы
Открытка Российской Империи с изображением татар (то есть азербайджанцев) из Александрополя (Гюмри)

Подавляющее большинство азербайджанцев проживает в Азербайджанской Республике и Иранском Азербайджане . В Иране проживают от 12 до 23 миллионов азербайджанцев. [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] преимущественно в северо-западных провинциях. В Азербайджанской Республике проживает около 9,1 миллиона азербайджанцев. Диаспора численностью более миллиона человек распространена по всему остальному миру. По данным «Этнолога» , на северном азербайджанском диалекте проживает более 1 миллиона человек на юге Дагестана , в Эстонии, Грузии, Казахстане, Киргизии, собственно России, Туркменистане и Узбекистане. [160] В переписи 2001 года в Армении ни один азербайджанец не был зарегистрирован. [161] где конфликт в Нагорном Карабахе привел к перемещению населения. Другие источники, такие как национальные переписи населения, подтверждают присутствие азербайджанцев во всех других государствах бывшего Советского Союза .

В Азербайджанской Республике

См. Также: Свадебные традиции в Азербайджане.

Азербайджанцы на сегодняшний день являются самой крупной этнической группой в Азербайджанской Республике (более 90%), занимая вторую по величине общину этнических азербайджанцев после соседнего Ирана. Уровень грамотности очень высок и оценивается в 99,5%. [162] Азербайджан начал двадцатый век с институтами, основанными на институтах России и Советского Союза, с официальной политикой атеизма и строгим государственным контролем над большинством аспектов жизни общества. С момента обретения независимости существует светская система.

Азербайджан получил выгоду от нефтяной промышленности, но высокий уровень коррупции не позволил добиться большего благосостояния населения. [163] Несмотря на эти проблемы, в Азербайджане наблюдается финансовое возрождение, поскольку положительные экономические прогнозы и активная политическая оппозиция, похоже, полны решимости улучшить жизнь среднего азербайджанца. [164] [165]

В Иране

Основная статья: Иранские азербайджанцы
Ашика Выступление в Тебризе
Самый высокопоставленный чиновник Ирана, верховный лидер Али Хаменеи , по отцовской линии является иранским азербайджанцем.

Точное количество азербайджанцев в Иране вызывает серьезные споры. С начала двадцатого века сменявшие друг друга иранские правительства избегали публикации статистических данных об этнических группах. [166] По неофициальным данным ЦРУ и Библиотеки Конгресса, численность азербайджанцев в Иране составляет около 16%. [167] [168] Независимый опрос 2009 года показал, что эта цифра составляет около 20–22%. [169] По словам иранолога Виктории Аракеловой в рецензируемом журнале « Иран и Кавказ» , оценка численности азербайджанцев в Иране была затруднена в течение многих лет после распада Советского Союза , когда «некогда изобретенная теория так называемой отдельной нации (т.е. граждан Азербайджанской Республики, так называемых азербайджанцев и азари в Иране), вновь актуализировалась (см. подробнее Реза 1993)». Аракелова добавляет, что количество азербайджанцев в Иране, фигурирующее в политически ангажированных публикациях как "азербайджанское меньшинство Ирана", считается "весьма спекулятивной частью этой теории". Несмотря на то, что все иранские переписи населения выделяют исключительно религиозные меньшинства, многочисленные источники представили разные цифры относительно тюркоязычных общин Ирана без «каких-либо обоснований или конкретных ссылок». [12]

В начале 1990-х годов, сразу после распада Советского Союза, самая популярная цифра, отражающая количество «азербайджанцев» в Иране, составляла тридцать три миллиона, в то время как все население Ирана едва насчитывало шестьдесят миллионов. Поэтому в то время половина граждан Ирана считалась «азербайджанцами». Вскоре эта цифра была заменена на тридцать миллионов, которые стали «почти нормативным отчетом о демографической ситуации в Иране, широко циркулирующим не только среди ученых и политологов, но и в официальных кругах России и Запада». Затем, в 2000-е годы, цифра снизилась до 20 миллионов; на этот раз, по крайней мере в российском политическом истеблишменте, эта цифра «твердо закрепилась». Эта цифра, добавляет Аракелова, широко использовалась и постоянно обновляется, лишь с некоторыми незначительными корректировками. Однако беглый взгляд на демографическую ситуацию в Иране показывает, что всеми этими цифрами манипулировали и «определенно выдумали с политическими целями». Аракелова оценивает число азербайджанцев, то есть «азербайджанцев» в Иране, исходя из демографических данных Ирана, от 6 до 6,5 миллионов человек. [12]

Азербайджанцы в Иране в основном проживают в северо-западных провинциях: Западный Азербайджан , Восточный Азербайджан , Ардебиль , Зенджан , части Хамадана , Казвина и Маркази . [168] Азербайджанские меньшинства проживают в Корве [170] и Биджар [171] округа Курдистана , в Гилане , [172] [173] [174] [175] как этнические анклавы в Галуге в Мазандаране , вокруг Лотфабада и Даргаза в Разави Хорасане , [176] и в городе Гонбад-э-Кабус в Голистане . [177] Большие азербайджанские популяции также можно найти в центральном Иране ( Тегеран # Альборз ) из-за внутренней миграции. Азербайджанцы составляют 25% [178] населения Тегерана и 30,3% [179] – 33% [180] [181] населения Тегеранской провинции , где азербайджанцы есть в каждом городе. [182] Это крупнейшая этническая группа после персов в Тегеране и Тегеранской провинции. [183] [184] Аракелова отмечает, что распространенное среди жителей Тегерана «клише» о количестве азербайджанцев в городе («Тегеран наполовину состоит из азербайджанцев») не может быть принято «всерьез» во внимание. Аракелова добавляет, что число жителей Тегерана, мигрировавших из северо-западных районов Ирана, которые в настоящее время «по большей части» говорят на фарси, составляет не более «нескольких сотен тысяч», а максимум составляет один миллион. [12] Азербайджанцы также эмигрировали и в больших количествах переселились в Хорасан . [185] особенно в Мешхеде . [186]

ученые считали азербайджанцев в Иране «хорошо интегрированным языковым меньшинством» В целом, до исламской революции в Иране . [187] [188] Несмотря на разногласия, азербайджанцы в Иране стали хорошо представлены на всех уровнях «политической, военной и интеллектуальной иерархии, а также религиозной иерархии». [166]

Негодование вызвала политика Пехлеви, которая подавляла использование азербайджанского языка в местных органах власти, школах и прессе. [189] Однако с приходом иранской революции в 1979 году акцент сместился с национализма, поскольку новое правительство выделило религию как главный объединяющий фактор. Исламские теократические институты доминируют почти во всех аспектах жизни общества. Азербайджанский язык и его литература запрещены в иранских школах. [190] [191] Есть признаки гражданских беспорядков из-за политики иранского правительства в Иранском Азербайджане и расширения взаимодействия с соотечественниками-азербайджанцами в Азербайджане, а спутниковое вещание из Турции и других тюркских стран возродило азербайджанский национализм. [192] В мае 2006 года в Иранском Азербайджане произошли беспорядки из-за публикации карикатуры, изображающей таракана, говорящего по-азербайджански. [193] что многие азербайджанцы сочли оскорбительным. [194] [195] Карикатуру нарисовал азербайджанец Мана Неестани , который был уволен вместе со своим редактором в результате разногласий. [196] [197] Одним из крупных инцидентов, произошедших в последнее время, стали протесты азербайджанцев в Иране (2015 г.), начавшиеся в ноябре 2015 г. после того, как 6 ноября на государственном телевидении вышла детская телепрограмма «Фитилеха а» , в которой высмеивали и высмеивали акцент и язык азербайджанцев, а также содержали оскорбительные шутки. [198] В результате сотни этнических азербайджанцев выразили протест против программы на государственном телевидении, которая содержала то, что они считают оскорблением на этнической почве. Демонстрации прошли в Тебризе , Урмии , Ардебиле и Зенджане , а также в Тегеране и Карадже . Полиция в Иране столкнулась с протестующими людьми, применила слезоточивый газ для разгона толпы, а многие демонстранты были арестованы. Сообщается, что один из протестующих, Али Акбар Муртаза, «скончался от травм» в Урмии. [199] Также прошли акции протеста перед посольствами Ирана в Стамбуле и Баку . [200] Глава государственной телекомпании страны Исламской Республики Иран Broadcasting (IRIB) Мохаммад Сарафраз извинился за выход в эфир программы, вещание которой позже было прекращено. [201]

Азербайджанцы являются неотъемлемой частью Ирана, и их образ жизни очень напоминает стиль жизни персов :

Образ жизни городских азербайджанцев не отличается от образа жизни персов, и среди высших классов в городах со смешанным населением широко распространены смешанные браки. Точно так же обычаи азербайджанских сельских жителей, похоже, не сильно отличаются от обычаев персидских сельских жителей. [168]

Азербайджанцы известны своей активностью в торговле, и на базарах по всему Ирану можно услышать их говорливые голоса. Пожилые азербайджанские мужчины носят традиционные шерстяные шапки, а их музыка и танцы стали частью основной культуры. Азербайджанцы хорошо интегрированы, и многие азербайджанцы иранского происхождения занимают видное место в персидской литературе , политике и духовном мире. [202]

Между Азербайджаном и Ираном ведется значительная приграничная торговля, и азербайджанцы из Азербайджана едут в Иран, чтобы покупать более дешевые товары, но до недавнего времени отношения были напряженными. [190] Однако отношения значительно улучшились с тех пор, как администрация Рухани пришла к власти.

Подгруппы

Существует как минимум десять азербайджанских этнических групп, каждая из которых имеет особенности в экономике, культуре и повседневной жизни. Некоторые азербайджанские этнические группы продолжали существовать и в последней четверти XIX века.

Айрум из Азербайджана (слева); Шахсеванские девушки из богатой семьи. Конец XIX века, Иран (справа).

Основные азербайджанские этнические группы:

Диаспора

Основная статья: Азербайджанская диаспора

Женщины

См. Также: Женщины в Азербайджане и Женщины в Иране.
Азербайджанка из Баку (открытка 1900 г.)

В Азербайджане женщинам было предоставлено право голоса в 1917 году. [204] Женщины добились равенства западного образца в крупных городах, таких как Баку , хотя в сельской местности сохраняются более реакционные взгляды. [164] О насилии в отношении женщин, включая изнасилования, сообщается редко, особенно в сельской местности, мало чем отличаясь от других частей бывшего Советского Союза. [205] В Азербайджане от чадры отказались в советский период. [206] Женщины недостаточно представлены на выборных должностях, но достигли высоких постов в парламенте. Азербайджанка является председателем Верховного суда Азербайджана, а еще двое являются судьями Конституционного суда. На выборах 2010 года женщины составили 16% всех депутатов (всего двадцать мест) в Национальном Собрании Азербайджана . [207] аборт доступен по требованию. В Азербайджанской Республике [208] по правам человека Уполномоченный с 2002 года Эльмира Сулейманова — женщина.

В Иране с 1980-х годов наблюдается волна массовых движений, выступающих за гендерное равенство. [168] Протесты вопреки правительственным запретам разгоняются с помощью насилия, как это произошло 12 июня 2006 года, когда были избиты женщины-демонстранты на площади Хафт Тир в Тегеране. [209] Предыдущие иранские лидеры, такие как бывший президент-реформатор Мохаммад Хатами, обещали женщинам большие права, но Совет стражей Ирана выступает против изменений, которые они интерпретируют как противоречащие исламской доктрине. На выборах в законодательные органы 2004 года девять женщин были избраны в парламент ( меджлис ), восемь из которых были консерваторами. [210] Социальная судьба азербайджанских женщин во многом повторяет судьбу других женщин Ирана. [ нужна ссылка ]

Культура

Основные статьи: Культура Азербайджана и Культура Ирана

Язык и литература

Основные статьи: азербайджанский язык и азербайджанская литература
Портрет Мухаммада Фузули работы Азима Азимзаде (1914 г.). Физули считается одним из величайших азербайджанских поэтов . [211]

Азербайджанцы говорят на азербайджанском языке , тюркском языке, произошедшем от ветвей огузского тюркского языка, утвердившегося в Азербайджане в 11 и 12 веках нашей эры. Азербайджанский язык тесно связан с кашкайским , гагаузским , турецким , туркменским и крымскотатарским языками , разделяя различную степень взаимопонимания с каждым из этих языков. [212] Определенные лексические и грамматические различия сформировались в азербайджанском языке, на котором говорят в Азербайджанской Республике и Иране, после почти двухвекового разделения между общинами, говорящими на этом языке; взаимопонимание , однако, сохранилось. [213] Кроме того, турецкий и азербайджанский языки взаимно понятны до такой степени, что их носители могут вести простые разговоры без предварительного знания друг друга. [112]

Ранняя литература в основном основывалась на устной традиции, и, вероятно, на ее основе произошли составленные позднее эпосы и героические рассказы о Деде Коркуте . Первая письменная классическая азербайджанская литература возникла после монгольского нашествия, а первый принятый огузско-тюркский текст относится к 15 веку. [214] Некоторые из самых ранних азербайджанских произведений восходят к поэту Насими (умер в 1417 г.), а затем, десятилетия спустя, Фузули (1483–1556). Исмаил I , шах Сефевидского Ирана, писал азербайджанские стихи под псевдонимом Хатаи .

Современная азербайджанская литература продолжила традиционный акцент на гуманизме , как это отражено в произведениях Самада Вургуна , Шахриара и многих других. [215]

Азербайджанцы, как правило, двуязычны, часто свободно владеют либо русским (в Азербайджане), либо персидским (в Иране) помимо родного азербайджанского языка. По состоянию на 1996 год около 38% примерно 8-миллионного населения Азербайджана свободно говорили по-русски. [216] Независимый телефонный опрос, проведенный в Иране в 2009 году, показал, что 20% респондентов понимают азербайджанский язык, наиболее распространенный язык меньшинства в Иране, и все респонденты понимают персидский язык. [169]

Религия

Основные статьи: Религия в Азербайджане , Ислам в Азербайджане и Ислам в Иране

Большинство азербайджанцев являются двунадесятниками мусульманами-шиитами- . Религиозные меньшинства включают мусульман-суннитов (в основном шафиитов, как и другие мусульмане на окружающем Северном Кавказе), [217] [218] и бахаи . Неизвестное количество азербайджанцев в Азербайджанской Республике не имеют религиозной принадлежности. Многие называют себя мусульманами-шиитами. [164] Среди азербайджанцев-мусульман есть небольшое количество -накшбанди суфиев . [219] Азербайджанцы-христиане насчитывают в Азербайджанской Республике около 5000 человек и состоят в основном из новообращенных. [220] [221] Некоторые азербайджанцы из сельских регионов сохраняют доисламское анимистическое или зороастрийское влияние . [222] убеждения, такие как святость определенных мест и почитание огня, определенных деревьев и камней. [223] В Азербайджане помимо исламских праздников часто отмечаются традиции других религий , включая Навруз и Рождество .

Исполнительское искусство

Смотрите также: Музыка Азербайджана и Музыка Ирана.
Мугамные триады

В групповом танце исполнители собираются вместе, выстраиваясь полукругом или кругом: «Лидер этих танцев часто исполняет специальные фигуры, а также сигнализирует и меняет рисунок ног, движения или направление, в котором движется группа. часто жестикулируя рукой, в которой держит платок». [224]

Азербайджанская музыкальная традиция восходит к поющим бардам по имени Ашики , призванию, которое сохранилось до наших дней. Современные ашики играют на сазе ( лютне ) и поют дастаны (исторические баллады ). [225] Другие музыкальные инструменты включают тар (еще один тип лютни), балабан (духовой инструмент), каманча (скрипка) и дхол (барабаны). Азербайджанская классическая музыка, называемая мугамом , часто представляет собой эмоциональное пение. Композиторы Узеир Гаджибеков , Гара Гараев и Фикрет Амиров создали гибридный стиль, сочетающий западную классическую музыку с мугамом . Другие азербайджанцы, особенно Вагиф и Азиза Мустафа Заде , смешивали джаз с мугамом . Некоторые азербайджанские музыканты получили международное признание, в том числе Рашид Бейбутов (который мог петь более чем на восьми языках), Муслим Магомаев (поп-звезда советской эпохи), Гугуш и совсем недавно Сами Юсуф . [ нужна ссылка ]

После революции 1979 года в Иране из-за клерикальной оппозиции музыке в целом азербайджанская музыка пошла по другому пути. По словам иранского певца Хосейна Ализаде : «Исторически в Иране музыка сталкивалась с сильным сопротивлением со стороны религиозного истеблишмента, что вынуждало ее уйти в подполье». [226]

Некоторые азербайджанцы были режиссерами, например, Рустам Ибрагимбеков , написавший фильм « Утомленные солнцем» , получивший главный приз Каннского кинофестиваля и премию «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке в 1994 году.

Спорт

Смотрите также: Азербайджан на Олимпийских играх и Список азербайджанских олимпийских медалистов.
Chess player Shakhriyar Mamedyarov
Двукратный паралимпийский чемпион по дзюдо (2004, 2008) Ильхам Закиев .

Спорт исторически был важной частью жизни Азербайджана. Конные соревнования восхвалялись в « Книге Деде Коркут», а также поэтами и писателями, такими как Хакани . [227] Другие древние виды спорта включают борьбу , метание копья и фехтование .

Советское наследие в наше время побудило некоторых азербайджанцев стать опытными спортсменами олимпийского уровня. [227] Правительство Азербайджана поддерживает спортивное наследие страны и поощряет участие молодежи. Иранские спортсмены особенно преуспели в поднятии тяжестей , гимнастике , стрельбе , метании копья, каратэ , боксе и борьбе. [228] Тяжелоатлеты, такие как иранец Хосейн Реза Заде , рекордсмен мира по поднятию супертяжелого веса и двукратный олимпийский чемпион 2000 и 2004 годов, или Хади Саи — бывший иранец. [229] Тхэквондист , ставший самым успешным иранским спортсменом в олимпийской истории, и Низами Пашаев , завоевавший титул чемпиона Европы в тяжелом весе в 2006 году, отличились на международном уровне. Рамиль Гулиев , этнический азербайджанец, выступающий за Турцию, стал первым чемпионом мира по легкой атлетике в истории Турции .

Шахматы – еще одно популярное развлечение в Азербайджанской Республике. [230] Страна выпустила много выдающихся игроков, таких как Теймур Раджабов , Вугар Гашимов и Шахрияр Мамедъяров , все трое имеют высокие международные рейтинги. Популярно и каратэ, где особых успехов добился Рафаэль Агаев , став пятикратным чемпионом мира и одиннадцатикратным чемпионом Европы.

См. также

Примечания

  1. ^ Этнонимы также используются для обозначения персов . [78]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Jump up to: а б Села, Авраам (2002). Политическая энциклопедия Континуума Ближнего Востока . Континуум. п. 197. ИСБН  978-0-8264-1413-7 . Их численность составляет 30–35 миллионов человек, и они проживают преимущественно в Иране (около 20 миллионов), Азербайджанской Республике (8 миллионов), Турции (1–2 миллиона), России (1 миллион) и Грузии (300 тысяч).
  2. ^ Jump up to: а б с д и ж г час Swietochowski & Collins (1999 , стр. 165): Сегодня в Иранском Азербайджане подавляющее большинство составляют азербайджанцы, население которых, по оценкам, составляет не менее 15 миллионов человек (более чем в два раза превышает население Азербайджанской Республики). (1999)
  3. ^ Jump up to: а б «Иран» . Этнолог . Архивировано из оригинала 4 сентября 2019 года . Проверено 26 октября 2018 г. Этническое население: 16 700 000 (2019 г.)
  4. ^ Jump up to: а б Эллинг, Расмус Кристиан (18 февраля 2013 г.). Меньшинства в Иране: национализм и этническая принадлежность после Хомейни . Спрингер. п. 28. ISBN  978-1-137-04780-9 . По оценкам ЦРУ и Библиотеки Конгресса, эта цифра варьируется от 16 до 24 процентов, то есть 12–18 миллионов человек, если использовать последние общие данные о населении Ирана (77,8 миллиона).
  5. ^ Jump up to: а б Гейссари, Али (2 апреля 2009 г.). Современный Иран: экономика, общество, политика . Издательство Оксфордского университета. п. 300. ИСБН  978-0-19-988860-3 . По состоянию на 2003 год этническая принадлежность оценивается как: [...] азербайджанцы (24 процента)
  6. ^ Jump up to: а б Бани-Шорака, Хелена (1 июля 2009 г.). «Двуязычные стратегии между поколениями среди азербайджанцев в Тегеране». Международный журнал социологии языка . 2009 (198): 106. doi : 10.1515/IJSL.2009.029 . ISSN   1613-3668 . S2CID   144993160 . По последним данным, азербайджанское население составляет 24% от 70-миллионного населения Ирана (NVI 2003/2004: 301). Это означает, что в Иране проживает от 15 до 20 миллионов азербайджанцев.
  7. ^ Jump up to: а б Поттер, Лоуренс Г. (2014). Сектантская политика в Персидском заливе . Издательство Оксфордского университета. п. 290. ИСБН  978-0-19-937726-8 . Проверено 14 января 2023 г.
  8. ^ Jump up to: а б Крейн, Кейт; Лал, Ролли; Мартини, Джеффри (6 июня 2008 г.). Политическая, демографическая и экономическая уязвимость Ирана . Корпорация РЭНД. п. 38. ISBN  978-0-8330-4527-0 . Проверено 17 января 2023 г.
  9. ^ Jump up to: а б Моаддел, Мансур; Карабеник, Стюарт А. (4 июня 2013 г.). Религиозный фундаментализм на Ближнем Востоке: межнациональный, межконфессиональный и межэтнический анализ . Брилл. п. 101. Азербайджанцы имеют смешанное наследие иранских, кавказских и тюркских элементов (...) В Иране проживает от 16 до 23 миллионов азербайджанцев.
  10. ^ Jump up to: а б Эшмент, Беате; фон Лёвис, Сабина, ред. (18 августа 2022 г.). Постсоветские границы: калейдоскоп меняющихся жизней и земель . Тейлор и Фрэнсис. п. 31. Несмотря на большую численность азербайджанского населения в Иране (около 20 миллионов по сравнению с 7 миллионами в Азербайджане)(...)
  11. ^ [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]
  12. ^ Jump up to: а б с д Аракелова, Виктория (2015). «О численности иранских тюркофонов» . Иран и Кавказ . 19 (3): 279–282. дои : 10.1163/1573384X-20150306 . JSTOR   43899203 . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 18 сентября 2020 г.
  13. ^ Азербайджанская Республика | Численность населения по этническим группам stat.gov.az
  14. ^ "Итоги переписи" . Перепись 2010 года . Государственная служба статистики Российской Федерации. 2012. Архивировано из оригинала 24 апреля 2012 года . Проверено 24 января 2015 г.
  15. ^ ван дер Леу, Чарльз (2000). Азербайджан: поиски идентичности: краткая история . Пэлгрейв Макмиллан. п. 19. ISBN  978-0-312-21903-1 . Архивировано из оригинала 20 марта 2015 года . Проверено 20 июня 2015 г.
  16. ^ «Этнические группы по основным административно-территориальным единицам» (PDF) . Перепись 2014 года . Национальное статистическое управление Грузии. Архивировано (PDF) из оригинала 10 октября 2017 г. Проверено 28 апреля 2016 г.
  17. ^ "Численность населения Республики Казахстан по отдельным этносам на начало 2020 года" . Комитет по статистике Министерства национальной экономики Республики Казахстан. Archived from the original on 27 May 2020 . Retrieved 27 April 2020 .
  18. ^ «О численности и составе населения Украины по данным Всеукраинской переписи населения 2001 года» . Перепись населения Украины 2001 года . Государственный комитет статистики Украины. Архивировано из оригинала 17 декабря 2011 года . Проверено 17 января 2012 г.
  19. ^ «Национальное устройство Республики Узбекистан» . Умидский мир. 1989. Архивировано из оригинала 23 февраля 2012 года . Проверено 17 января 2012 г.
  20. ^ Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР . Демоскоп Weekly (на русском языке) (493–494). 1–22 января 2012 г. Архивировано из оригинала 14 марта 2012 г. . Проверено 17 января 2012 г.
  21. ^ «Азербайджано-Американский совет сотрудничает с Бюро переписи населения США» . News.Az. 28 декабря 2009 года. Архивировано из оригинала 7 апреля 2014 года . Проверено 11 июля 2012 года .
  22. ^ http://www.azeris.org/images/proclamations/May28_BrooklynNY_2011.JPG [ постоянная мертвая ссылка ]
  23. ^ «Обама, узнай нас – Американец Сент-Луиса: письма в редакцию» . Stlamerican.com. 9 марта 2011 года. Архивировано из оригинала 13 сентября 2012 года . Проверено 11 июля 2012 года .
  24. ^ «Портрет мигранта: азербайджанцы в Германии» . boell.de . ГЕНРИХ-БЕЛЛЬ-СТИФТУНГ – Зелёный политический фонд. 12 января 2022 г. Проверено 7 марта 2022 г.
  25. ^ «Королевство Нидерландов: Двусторонние отношения: Диаспора» (PDF) . Министерство иностранных дел Азербайджанской Республики. Архивировано из оригинала (PDF) 19 января 2012 года . Проверено 17 января 2012 г.
  26. ^ «5.01.00.03 Национальный состав населения» (PDF) (на русском языке). Национальный статистический комитет Кыргызской Республики. 2011. Архивировано из оригинала (PDF) 19 февраля 2012 года . Проверено 17 января 2012 г.
  27. ^ Ильхамгызы, Севда (2 октября 2007 г.). "К концу следующего года будет подготовлена ​​карта численности азербайджанцев, проживающих в мире, и географии расселения " . Информационное агентство «Тренд» (на азербайджанском языке). Баку. Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 года . Проверено 8 марта 2017 г.
  28. ^ «Профиль переписи населения Канады 2021» . Профиль переписи населения, перепись 2021 года . Статистическое управление Канады Статистическое управление Канады. 7 мая 2021 г. Проверено 3 января 2023 г.
  29. ^ «Иностранцы в Португалии» (PDF) .
  30. ^ «Количество азербайджанцев, проживающих за пределами Азербайджана — Азербайджан.аз» . azerbaijan.az .
  31. ^ «ДИАСПОРА-АЗЕРТАДЖ» .
  32. ^ «Население ОАЭ – по национальностям» . Журнал БК . 12 апреля 2015 года. Архивировано из оригинала 11 июля 2015 года . Проверено 13 июня 2015 г.
  33. ^ «Гражданство и страна рождения по возрасту, полу и квалификации январь – декабрь 2013 г. (лист Excel 60Кб)» . www.ons.gov.uk. ​ Управление национальной статистики . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 11 июня 2014 г.
  34. ^ «Перепись населения 2009 года» (PDF) . Национальный статистический комитет Республики Беларусь. Архивировано из оригинала (PDF) 18 января 2012 года . Проверено 17 апреля 2013 г.
  35. ^ «Иностранец, родившийся после страны рождения и года иммиграции» . Статистика Швеции.
  36. ^ «Население по этнической принадлежности на начало года – Период времени и этническая принадлежность | Национальная статистическая система Латвии» . data.stat.gov.lv. ​
  37. ^ «Распределение населения Латвии по национальному составу и национальностям, 01.01.2023 — ПМЛП» .
  38. ^ Краткий обзор страны по Азербайджану. Архивировано 18 июня 2019 года на Wayback Machine . NB По данным переписи населения 2016 года, 1036 человек, проживающих в Австралии, идентифицировали себя как азербайджанцы по происхождению. Проверено 18 июня 2019 г.
  39. ^ «Австрийская Республика: Двусторонние отношения» (PDF) . Министерство иностранных дел Азербайджанской Республики . Проверено 18 января 2012 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  40. ^ «Перепись населения 2011 года» . Статистика Эстонии. Архивировано из оригинала 11 ноября 2018 года . Проверено 10 ноября 2018 г. В разделе «Этническая национальность» выберите «Азербайджанец».
  41. ^ «09.03.2020» . ссб.нет . 9 марта 2020 года. Архивировано из оригинала 17 ноября 2020 года . Проверено 3 января 2021 г.
  42. ^ «Население по национальностям в 1959, 1970, 1979, 1989, 2001 и 2011 годах» . Литовский департамент статистики. Архивировано из оригинала 13 марта 2020 года . Проверено 10 марта 2016 г.
  43. ^ http://demo.istat.it/str2019/index.html ISTAT - Постоянное иностранное население в 2019 г.
  44. ^ Jump up to: а б Робертсон, Лоуренс Р. (2002). Ежегодник о России и Евразии в фактах и ​​цифрах . Академическая международная пресса. п. 210. ИСБН  978-0-87569-199-2 . Архивировано из оригинала 20 марта 2015 года . Проверено 20 июня 2015 г.
  45. ^ Jump up to: а б с д Голден, Питер Б. (1992). Введение в историю тюркских народов . Отто Харрасовиц. стр. 385–386 . ISBN  978-3-447-03274-2 .
  46. ^ Исмаил Зардабли. Этническая и политическая история Азербайджана . Книги Россендейла. 2018. с.35 «...предками азербайджанцев и туркменов являются племена, жившие на этих территориях».
  47. ^ МакКагг, Уильям О.; Сильвер, Брайан Д. (10 мая 1979 г.). Советские азиатские этнические границы . Пергамон Пресс. ISBN  978-0-08-024637-6 . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 8 мая 2020 г. - через Google Книги.
  48. ^ Биндер, Леонард (10 мая 1962 г.). «Иран: политическое развитие в меняющемся обществе» . Издательство Калифорнийского университета. Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 8 ноября 2020 г. - через Google Книги.
  49. ^ Хоббс, Джозеф Дж. (13 марта 2008 г.). Мировая региональная география . Cengage Обучение. ISBN  978-0-495-38950-7 . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 8 ноября 2020 г. - через Google Книги.
  50. ^ «Всеобщая перепись населения 2014 года» (PDF) . Национальное статистическое управление Грузии . Архивировано (PDF) из оригинала 10 октября 2017 г. Проверено 28 апреля 2016 г.
  51. ^ Харкейв, Сидней (1968). Россия: История: Издание шестое . Липпинкотт. п. 267.
  52. ^ Моджтахед-Заде, Пируз (2007). Пограничная политика и международные границы Ирана: исследование происхождения, эволюции и последствий границ современного Ирана с его 15 соседями на Ближнем Востоке, проведенное рядом известных экспертов в этой области . Универсальный. п. 372. ИСБН  978-1-58112-933-5 .
  53. ^ Кредитование, Джона. «Атропаты (Жизнеописание)» . Ливиус.орг. Архивировано из оригинала 1 сентября 2014 года . Проверено 27 января 2012 г.
  54. ^ Шаму, Франсуа (2003). Эллинистическая цивилизация . Издательство Блэквелл. п. 26 . ISBN  978-0-631-22241-5 .
  55. ^ Босворт, AB; Бэйнхэм, Э.Дж. (2002). Александр Македонский в реальности и вымысле . Издательство Оксфордского университета. п. 92 . ISBN  978-0-19-815287-3 .
  56. ^ Атабаки, Турай (2000). Азербайджан: Этническая принадлежность и борьба за власть в Иране . ИБ Таурис. п. 7. ISBN  978-1-86064-554-9 . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 8 ноября 2020 г.
  57. ^ Jump up to: а б Альтштадт, Одри Л. (1992). Азербайджанские тюрки: сила и идентичность под властью России . Издательство Гуверовского института. ISBN  978-0-8179-9182-1 .
  58. ^ Шомон 1987 , стр. 17–18.
  59. ^ Jump up to: а б с Маккензи, Д. (1971). Краткий словарь Пехлеви (с. 5, 8, 18). Лондон: Издательство Оксфордского университета.
  60. ^ де Планхол 2004 , стр. 205–215.
  61. ^ Шиппманн, К. (15 декабря 1987 г.). «Азербайджан, доисламская история» . Энциклопедия Ираника . Архивировано из оригинала 22 марта 2013 года . Проверено 26 декабря 2015 г.
  62. ^ «Азербайджан» . Интернет-словарь этимологии . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 26 декабря 2015 г.
  63. ^ Алиев, Играр. (1958). История Атропатены (с. 93).
  64. ^ ЭИ. (1989). "АЗЕРБАЙДЖАН " В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника, Том III: Аташ-Байхаки, Захир-ад-Дин . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 100-1 205–257. ISBN  978-0-71009-121-5 .
  65. ^ Кемп, Джеффри; Штейн, Дженис Гросс (1995). Пороховая бочка на Ближнем Востоке . Роуман и Литтлфилд. п. 214 . ISBN  978-0-8476-8075-7 .
  66. ^ Цуциев, Артур. «18. 1886–1890: Этнолингвистическая карта Кавказа». Атлас этнополитической истории Кавказа, Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2014, стр. 48–50. « Татары» (или в более редких случаях «азербайджанские татары») для обозначения тюркоязычного населения Закавказья, которое позже будет называться «азербайджанцами»»
  67. ^ Jump up to: а б Йылмаз, Харун (2013). «Советский Союз и формирование азербайджанской национальной идентичности в 1930-е годы». Иранские исследования . 46 (4): 513. дои : 10.1080/00210862.2013.784521 . ISSN   0021-0862 . S2CID   144322861 . В официальных записях Российской империи и различных опубликованных источниках периода до 1917 года их также называли «татарами» или «кавказскими татарами», «азербайджанскими татарами» и даже «персидскими татарами», чтобы отличить их от других «татар». империи и персидскоязычных жителей Ирана.
  68. ^ Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи (на русском языке). Демоскоп Еженедельник. 2005. Архивировано из оригинала 5 февраля 2012 года . Проверено 29 января 2012 г.
  69. ^ Тюрки . Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (на русском языке). 1890–1907. Архивировано из оригинала 13 января 2012 года . Проверено 29 января 2012 г.
  70. ^ Тюрко-татарский . Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (на русском языке). 1890–1907. Архивировано из оригинала 13 января 2012 года . Проверено 29 января 2012 г.
  71. ^ Деникер, Джозеф (1900). Расы и народы земли (на французском языке). Париж, Франция: братья Шлейхеры. п. 349. Архивировано из оригинала 21 марта 2017 года . Проверено 25 апреля 2016 г. Эта группировка не совпадает и с соматологической группировкой: так, адербайджанцы Кавказа и Персии, говорящие на тюркском языке, имеют тот же физический тип, что и персы-хаджеми, говорящие на иранском языке.
  72. ^ Мосташари, Фирузе (2006). На религиозном фронтире: царская Россия и ислам на Кавказе . ИБ Таурис. п. 129. ИСБН  978-1-85043-771-0 . Архивировано из оригинала 22 мая 2016 года . Проверено 20 июня 2015 г.
  73. ^ Цуциев, Артур. «Приложение 3: Этнический состав Кавказа: историческая статистика населения». Атлас этнополитической истории Кавказа, Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2014, с. 192 (примечание 150).
  74. ^ Jump up to: а б Цуциев, Артур. «31. 1926 год: Этническая карта, отражающая первую советскую перепись». Атлас этнополитической истории Кавказа, Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2014, с. 87.
  75. ^ Цуциев, Артур. «26. 1920 год: Азербайджанская Демократическая Республика и Советская Россия». Атлас этнополитической истории Кавказа, Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2014, стр. 71–73.
  76. ^ Цуциев, Артур. «32. 1926 год: Использование переписи населения для выявления русских и украинцев». Атлас этнополитической истории Кавказа, Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2014, стр. 87–90.
  77. ^ Jump up to: а б "АЗЕРБАЙДЖАН" Энциклопедия Ирана, Том. III, Фаск. 2–3 1987. стр. 101-1. 205–257.
  78. ^ Куркиев 1979 , с. 190.
  79. ^ Ахриев 1975 , с. 203.
  80. ^ Яршатер, Э. (18 августа 2011 г.). «Иранский язык Азербайджана» . Энциклопедия Ираника. Архивировано из оригинала 31 января 2013 года . Проверено 25 января 2012 г.
  81. ^ Босворт, CE (12 августа 2011 г.). «Арран» . Энциклопедия Ираника. Архивировано из оригинала 27 июля 2017 года . Проверено 25 января 2012 г.
  82. ^ Рой, Оливье (2007). Новая Центральная Азия . ИБ Таурис. п. 6. ISBN  978-1-84511-552-4 . Архивировано из оригинала 3 августа 2020 года . Проверено 8 мая 2020 г. Масса огузов, переправившаяся через Амударью на запад, покинула Иранское нагорье, оставшееся персидским, и обосновалась западнее, в Анатолии. Здесь они разделились на османов, которые были суннитами и оседлыми, и туркмен, которые были кочевниками и отчасти шиитами (вернее, алевитами). Последний должен был сохранить название «туркмены» в течение длительного времени: начиная с 13 века они «тюркировали» иранское население Азербайджана (которое говорило на западноиранских языках, таких как татский, который до сих пор встречается в остаточных формах), создав таким образом новая идентичность, основанная на шиизме и использовании турецкого языка. Это люди, которых сегодня называют азербайджанцами.
  83. ^ Коэн, Фредерик (2010). Кавказ: Введение . Рутледж. п. 97 . ISBN  978-0-415-48660-6 .
  84. ^ «Страны и территории мира» . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 18 марта 2015 г.
  85. ^ «Армения-Древний период» . Библиотека Конгресса Федерального исследовательского отдела. Архивировано из оригинала 7 мая 2019 года . Проверено 28 января 2012 г.
  86. ^ Шомон, ML (29 июля 2011 г.). «Албания» . Энциклопедия Ираника. Архивировано из оригинала 26 мая 2020 года . Проверено 28 января 2012 г.
  87. ^ Алексидзе, Заза (лето 2002 г.). «Голоса древних: Хейердал заинтригован редким кавказским албанским текстом» . Азербайджанский международный . 10 (2): 26–27. Архивировано из оригинала 4 октября 2018 года . Проверено 25 января 2012 г.
  88. ^ «Империя Сасанидов» . Исламский мир до 1600 года . Университет Калгари. 1998. Архивировано из оригинала 13 февраля 2012 года . Проверено 3 февраля 2012 г.
  89. ^ Jump up to: а б с Лапидус, Ира (1988). История исламских обществ . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-77933-3 .
  90. ^ Кеннеди, Хью (1992). Пророк и эпоха халифатов . Лонгман. п. 166 . ISBN  978-0-582-40525-7 .
  91. ^ «Империя Сефевидов» . Университет Калгари. Архивировано из оригинала 27 апреля 2006 года . Проверено 8 июня 2006 г.
  92. ^ Jump up to: а б Сэммис, Кэти (2002). В центре внимания всемирная история: первая глобальная эпоха и эпоха революции . Дж. Уэстон Уолч. п. 39. ИСБН  978-0-8251-4370-0 .
  93. ^ Гасымов, Заур (2022). «Наблюдение за Ираном из Баку: иранские исследования в советском и постсоветском Азербайджане». Иранские исследования . 55 (1): 38. дои : 10.1080/00210862.2020.1865136 . S2CID   233889871 . Озабоченность иранской культурой, литературой и языком была широко распространена среди проживающих в Баку, Гяндже и Тифлисе шиитов, а также среди суннитских интеллектуалов, и она никогда не прекращалась на протяжении всего девятнадцатого века.
  94. ^ Jump up to: а б Гасымов, Заур (2022). «Наблюдение за Ираном из Баку: иранские исследования в советском и постсоветском Азербайджане». Иранские исследования . 55 (1): 37. дои : 10.1080/00210862.2020.1865136 . S2CID   233889871 . Азербайджанская национальная идентичность возникла на постперсидском Восточном Кавказе, находившемся под властью России, в конце девятнадцатого века и окончательно сформировалась в ранний советский период.
  95. ^ Бишку, Майкл Б. (2022). «Статус и пределы устремлений меньшинств в государствах Южного Кавказа». Современный обзор Ближнего Востока . 9 (4): 414. дои : 10.1177/23477989221115917 . S2CID   251777404 .
  96. ^ Броерс, Лоуренс (2019). Армения и Азербайджан: анатомия соперничества . Издательство Эдинбургского университета. п. 326 (примечание 9). ISBN  978-1-4744-5052-2 .
  97. ^ Пуджавади, Р. (2023). «Введение: Иран, Афганистан, Армения, Азербайджан и Грузия в 19 веке». В Томасе, Дэвиде; Чесворт, Джон А. (ред.). Христианско-мусульманские отношения. Библиографическая история. Том 20. Иран, Афганистан и Кавказ (1800-1914) . Лейден, Нидерланды: Brill. п. 20.
  98. ^ Азербайджанская Демократическая Республика (1918―1920). Законодательные акты. (Сборник документов). — Баку, 1998, С.188
  99. ^ Jump up to: а б Россия и разделенный Азербайджан: пограничье в переходный период, Тадеуш Свентоховский, издательство Колумбийского университета, 1995, с. 66
  100. ^ Смит, Майкл (апрель 2001 г.). «Анатомия слухов: скандал с убийством, партия Мусават и рассказ о русской революции в Баку, 1917–1920». Журнал современной истории . 36 (2): 228. дои : 10.1177/002200940103600202 . S2CID   159744435 . Результаты мартовских событий были немедленными и тотальными для «Мусават». Несколько сотен его членов погибли в боях; погибло до 12 000 мирных мусульман; тысячи других покинули Баку в результате массового исхода
  101. ^ Michael Smith. "Pamiat' ob utratakh i Azerbaidzhanskoe obshchestvo/Traumatic Loss and Azerbaijani. National Memory" . Azerbaidzhan i Rossiia: obshchestva i gosudarstva (Azerbaijan and Russia: Societies and States) (in Russian). Sakharov Center. Archived from the original on 1 April 2020 . Retrieved 21 August 2011 .
  102. ^ Атабаки, Турай (2006). Иран и Первая мировая война: поле битвы великих держав» . ИБТаурис. п. 132. ИСБН  978-1-86064-964-6 . Архивировано из оригинала 21 марта 2017 года . Проверено 6 декабря 2016 г.
  103. ^ Йылмаз, Харун (2015). Национальные идентичности в советской историографии: подъем наций при Сталине . Рутледж. п. 21. ISBN  978-1-317-59664-6 . 27 мая при военной поддержке Османской империи была провозглашена Демократическая Республика Азербайджан (ДРА). Правители ДРА отказались идентифицировать себя как [закавказские] татары, что они по праву считали российским колониальным определением. (...) Соседний Иран не приветствовал принятие ДРА названия страны «Азербайджан», поскольку оно также могло относиться к иранскому Азербайджану и подразумевало территориальные претензии.
  104. ^ Бартольд, Василий (1963). Сочинения, том II/1 . Москва. п. 706. (...) всякий раз, когда необходимо выбрать имя, охватывающее все регионы Азербайджанской Республики, имя Арран можно выбрать . Но термин «Азербайджан» был выбран потому, что при создании Азербайджанской республики предполагалось, что этот и Персидский Азербайджан будут одним целым, поскольку население обоих имеет большое сходство. Исходя из этого, было выбрано слово Азербайджан. Конечно, сейчас, когда используется слово «Азербайджан», оно имеет два значения: персидский Азербайджан и республика, это сбивает с толку и возникает вопрос, о каком Азербайджане идет речь. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  105. ^ Атабаки, Турай (2000). Азербайджан: Этническая принадлежность и борьба за власть в Иране . ИБТаурис. п. 25. ISBN  978-1-86064-554-9 .
  106. ^ Резвани, Бабак (2014). Этно-территориальный конфликт и сосуществование на Кавказе, в Средней Азии и Ферейдане: диссертация . Амстердам: Издательство Амстердамского университета. п. 356. ИСБН  978-90-485-1928-6 . Регион к северу от реки Аракс не назывался Азербайджаном до 1918 года, в отличие от региона на северо-западе Ирана, который назывался так давно.
  107. ^ Jump up to: а б с Каземзаде, Фируз (1951). Борьба за Закавказье: 1917–1921 гг . Нью-Йоркская философская библиотека. стр. 124, 222, 229, 269–270. ISBN  978-0-8305-0076-5 .
  108. ^ Шульце, Рейнхард (2000). Современная история исламского мира . ИБ Таурис. ISBN  978-1-86064-822-9 .
  109. ^ Горянин, Александр (28 August 2003). Очень черное золото (на русском языке). ГлобалРус. Архивировано из оригинала 6 сентября 2003 года . Проверено 28 августа 2003 г.
  110. ^ Горянин, Александр. История города Баку. Часть 3. (на русском языке). Окно2Баку. Архивировано из оригинала 21 марта 2017 года . Проверено 22 июля 2014 г.
  111. ^ Папа, Хью (2006). Сыны завоевателей: возвышение тюркского мира . Нью-Йорк: Оверлук Пресс. п. 116. ИСБН  978-1-58567-804-4 .
  112. ^ Jump up to: а б с Никол, Джеймс (1995). «Азербайджан». В Кертисе, Гленн Э. (ред.). Армения, Азербайджан и Грузия . Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса. ISBN  978-0-8444-0848-4 . Архивировано из оригинала 20 марта 2015 года . Проверено 20 июня 2015 г.
  113. ^ Хайдер, Ганс (2 января 2013 г.). «Опасные тона в «Холодной войне» » . Wiener Zeitung (на немецком языке) . Проверено 18 ноября 2020 г.
  114. ^ «Наши города и села освобождены от оккупации» . Государственное информационное агентство Азербайджана (на азербайджанском языке). 1 декабря 2020 года. Архивировано из оригинала 1 декабря 2020 года . Проверено 1 декабря 2020 г.
  115. ^ «Заявление Президента Азербайджанской Республики, Премьер-министра Республики Армения и Президента Российской Федерации» . Кремль.ру . 10 ноября 2020 г.
  116. ^ Пистор-Хатам, Аня (20 июля 2009 г.). «Саттар Хан» . Энциклопедия Ираника. Архивировано из оригинала 17 ноября 2017 года . Проверено 6 февраля 2012 года .
  117. ^ Светоховский, Тадеуш (1995). Россия и Азербайджан: пограничье в переходный период . Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-07068-3 .
  118. ^ Хесс, Гэри. Р. (март 1974 г.). «Иранский кризис 1945–46 годов и холодная война» (PDF) . Политология ежеквартально . 89 (1): 117–146. дои : 10.2307/2148118 . JSTOR   2148118 . Архивировано (PDF) из оригинала 25 марта 2009 г. Проверено 28 января 2012 г.
  119. ^ «Тюркские народы». Американская энциклопедия . Том. 27. Гролье. 1998. с. 276. ИСБН  978-0-7172-0130-3 .
  120. ^ Анна Матвеева (2002). Южный Кавказ: национализм, конфликты и меньшинства (PDF) (Отчет). Международная группа по правам меньшинств . Проверено 11 марта 2021 г. Этническое происхождение азербайджанцев неясно. Преобладает мнение, что азербайджанцы — тюркский народ, но существует также утверждение, что азербайджанцы — это тюркизированные европеоиды или, как утверждает иранская официальная история, тюркизированные арийцы.
  121. ^ Кобищанов, Юрий М. (1979). Аксум . Издательство Пенсильванского государственного университета. п. 89. ИСБН  978-0-271-00531-7 . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 8 мая 2020 г.
  122. ^ Рой, Оливье (2007). Новая Центральная Азия. ИБ Таурис. п. 6. ISBN   978-1-84511-552-4 . «Масса огузов, переправившаяся через Амударью на запад, покинула иранские нагорья, остававшиеся персидскими, и обосновалась западнее, в Анатолии. Здесь они разделились на османов, которые были суннитами и оседлыми, и туркмен, которые были кочевниками и частично шиитами (точнее, алевитами). Последние долгое время сохраняли название «туркмены»: начиная с XIII века они «тюркировали» иранское население Азербайджана (говорившее на таких западно-иранских языках). как Тат, который до сих пор встречается в остаточных формах), создавая тем самым новую идентичность, основанную на шиизме и использовании турецкого языка. Это люди, сегодня известные как азербайджанцы».
  123. ^ Фрай, Р.Н. (15 декабря 2004 г.). «ИРАН против НАРОДОВ ИРАНА (1) Общий обзор» . Энциклопедия Ираника . Проверено 11 марта 2021 г.
  124. ^ Суни, Рональд Г. (июль – август 1988 г.). «Что произошло в Советской Армении?». Отчет по Ближнему Востоку (153, Ислам и государство): 37–40. дои : 10.2307/3012134 . JSTOR   3012134 . «Албанцы на восточной равнине, ведущей к Каспийскому морю, смешались с турецким населением и в конечном итоге стали мусульманами». «...в то время как в сельской местности восточного Закавказья проживало очень большое тюркоязычное мусульманское население. Русские называли их татарами, но теперь мы считаем их азербайджанцами, отдельным народом со своим языком и культурой».
  125. ^ Сванте Э. Корнелл (20 мая 2015 г.). Азербайджан с момента независимости . Рутледж. стр. 5–7. ISBN  978-1-317-47621-4 . Архивировано из оригинала 17 мая 2016 года . Проверено 15 декабря 2015 г. «Если бы коренное кавказское, иранское и тюркское население – среди прочих – доминировало в Азербайджане, начиная с четвертого века нашей эры, тюркский элемент стал бы все более доминировать в лингвистическом плане5, в то время как персидский элемент сохранял бы сильное культурное и религиозное влияние». «После периода великой державы Сельджуков тюркский элемент в Азербайджане еще больше усилился за счет миграций во время монгольского нашествия тринадцатого века и последующего господства туркменских династий Карагоюнлу и Ак-Коюнлу».
  126. ^ Минорский, В. «Азарбайджан». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). Брилл.
  127. ^ Иранские языки . Виндфюр, Гернот. Лондон: Рутледж. 2009. с. 15. ISBN  978-0-7007-1131-4 . OCLC   312730458 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  128. ^ Планхол, Ксавье де. «ИРАН и ЗЕМЛИ ИРАНА» . Энциклопедия Ираника . Том. XIII. стр. 204–212. Архивировано из оригинала 17 мая 2016 года . Проверено 30 декабря 2012 г.
  129. ^ Фрай, Р.Н. «ИРАН против НАРОДОВ ИРАНА (1) Общий обзор» . Энциклопедия Ираника . Том. XIII. стр. 321–326. Архивировано из оригинала 17 мая 2019 года . Проверено 30 декабря 2012 г.
  130. ^ Минорский, В. «Азербайджан». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; Донзель, Э. ван; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама . Брилл.
  131. ^ Рой, Оливье (2007). Новая Центральная Азия . ИБ Таурис. п. 6. ISBN  978-1-84511-552-4 . Архивировано из оригинала 3 августа 2020 года . Проверено 8 мая 2020 г. Масса огузов, переправившаяся через Амударью на запад, покинула Иранское нагорье , остававшееся персидским, и обосновалась западнее, в Анатолии. Здесь они разделились на османов, которые были суннитами и оседлыми, и туркмен, которые были кочевниками и отчасти шиитами (вернее, алевитами). Последние должны были сохранить название «туркмены» в течение длительного времени: начиная с XIII века они «тюркизировали» иранское население Азербайджана (которое говорило на западноиранских языках, таких как татский, который до сих пор встречается в остаточных формах), создавая таким образом новая идентичность, основанная на шиизме и использовании турецкого языка. Это люди, которых сегодня называют азербайджанцами.
  132. ^ Яршатер, Эхсан (15 декабря 1988 г.). «АЗЕРБАЙДЖАН vii. Иранский язык Азербайджана» . Энциклопедия Ираника . Архивировано из оригинала 31 января 2013 года . Проверено 3 мая 2015 г.
  133. ^ Сурдел, Д. (1959). «В. МИНОРСКИЙ, История Шарвана и Дербанда в X–XI веках, 1 том в -8 °, 187 стр. и 32 стр. (текст арабе), Кембридж (Хеффер и сыновья), 1958». Арабика . 6 (3): 326–327. дои : 10.1163/157005859x00208 . ISSN   0570-5398 .
  134. ^ История︠а︡ Востока: на шестом курсе . Рыбаков Р.Б., Капица Михаил Степанович., Рыбаков Р.В. Б., Капица Михаил Степанович., Институт востоковедения︠а︡ (Российская︠а︡ академии︠а︡ наук), Институт востоковедения (Российской︠а︡ академии︠а︡ наук). Москва: Издательская фирма «Восточная лит-ра» РАН. 1995–2008 гг. ISBN  5-02-018102-1 . ОСЛК   38520460 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  135. ^ Вайтенберг, JJS (1984). «Томас Дж. САМУЕЛЯН (редактор), Классическая армянская культура. Влияние и творчество. Материалы первой конференции доктора Х. Маркаряна по армянской культуре (Армянские тексты и исследования Пенсильванского университета 4), Scholars Press, Чико, Калифорния, 1982, xii и 233 стр., бумага 15,75$ (члены 10,50$), ткань 23,50$ (члены 15,75$)». Журнал изучения иудаизма . 15 (1–2): 198–199. дои : 10.1163/157006384x00411 . ISSN   0047-2212 .
  136. ^ Суни, Рональд Г.; Сторк, Джо (июль 1988 г.). «Рональд Дж. Суни: Что произошло в Советской Армении?». Отчет по Ближнему Востоку (153): 37–40. дои : 10.2307/3012134 . ISSN   0899-2851 . JSTOR   3012134 .
  137. ^ Дэвид Блоу. Шах Аббас: безжалостный король, ставший иранской легендой. п. 165. «Основным придворным языком оставался турецкий. Но это был не стамбульский турецкий язык. Это был турецкий диалект, диалект кызылбашских туркмен ...»
  138. ^ Аль Масуди (1894 г.). Де Гойже, MJ (ред.). Китаб ат-Танбих ва-ль-Ишраф (на арабском языке). Брилл. стр. 77–78. Текст на арабском языке: «В наших предыдущих книгах мы представили, что люди говорили о начале рода и его рассеянии по лицу земли, и что каждая группа из них взяла по этому вопросу, от законников и других, которые говорили, что мир возникли и отказались подчиняться законам, от брахманов и других, и то, что говорили древние сподвижники Это из Индии, философы, люди двух манихейств и другие, несмотря на их различия в этом вопросе. упомянем теперь о семи народах. Вести о бакенбардах народов и их жилищах уходили от меня до тех пор, пока величайших из народов и их великих не стало семь на обочине времени, отличающихся тремя вещами: своими природными особенностями, своими. природный характер и их языки. Персы — это народ, страна которого ограничена горами от Аль-Махата и других мест, а также от Азербайджана до земель Армении, Аррана и Аль-Билакана до Дербанда, то есть Аль-. Баб, Аль-Абваб, Ар-Рай, Табаристан, Аль-Маскат, Аль-Шабран, Гурджан и Абаршахр, то есть Нишапур, Герат, Мерв и другие страны из Хорасана, Сиджистана, Кермана, Фарса и Аль-Ахваза, и родственные земли персов в то время, и все они. Страна была одним царством с одним царем и одним языком, но они различались несколькими языками».
  139. ^ «Различные зороастрийские храмы огня» . Университет Калгари. 1 февраля 2000 г. Архивировано из оригинала 30 апреля 2006 г. Проверено 8 июня 2006 г.
  140. ^ Кекджян, Оганес (2012). Этническая принадлежность, национализм и конфликты на Южном Кавказе . Издательство Эшгейт. ISBN  978-1-4094-3630-0 . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 18 марта 2015 г.
  141. ^ Суни, Рональд Г. (апрель 1996 г.). Армения, Азербайджан и Грузия . Издательство ДИАНА. п. 106 . ISBN  978-0-7881-2813-4 . Проверено 18 марта 2015 г.
  142. ^ Фрай, Р.Н. (15 декабря 2004 г.). «Народы Ирана» . Энциклопедия Ираника. Архивировано из оригинала 17 мая 2019 года . Проверено 29 января 2012 г.
  143. ^ «Азербайджанцы (народ)» . Британская энциклопедия . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 24 января 2012 г.
  144. ^ Шульце, Вольфганг (2001–2002). «Удинский язык» . Мюнхенский университет. Архивировано из оригинала 5 февраля 2012 года . Проверено 29 января 2012 г.
  145. ^ Jump up to: а б Таскент РО, Гоккумен О (2017). «Множественные истории Западной Азии: перспективы древних и современных геномов» . Хум Биол . 89 (2): 107–117. doi : 10.13110/humanbiology.89.2.01 . ПМИД   29299965 . S2CID   6871226 .
  146. ^ Меззавилла, Массимо; Воззи, Диего; Пирасту, Никола; Джиротто, Джорджия; д'Адамо, Пио; Гаспарини, Паоло; Колонна, Винченца (5 декабря 2014 г.). «Генетический ландшафт популяций вдоль Шелкового пути: закономерности примеси и миграции» . БМК Генетика . 15 (1): 131. дои : 10.1186/s12863-014-0131-6 . ISSN   1471-2156 . ПМК   4267745 . ПМИД   25476266 .
  147. ^ Jump up to: а б с д Насидзе Иван; Саркисян Тамара; Керимов, Азер; Стоункинг, Марк (2003). «Проверка гипотезы замены языка на Кавказе» (PDF) . Генетика человека . 112 (3): 255–261. дои : 10.1007/s00439-002-0874-4 . ПМИД   12596050 . S2CID   13232436 . Архивировано из оригинала (PDF) 15 марта 2007 года.
  148. ^ Андонян л.; и др. (2011). «Y-хромосомное разнообразие иранских азербайджанцев в контексте тюркоязычного населения Ближнего Востока» (PDF) . Иранский журнал здравоохранения . 40 (1): 119–123. ПМЦ   3481719 . ПМИД   23113065 . Архивировано из оригинала (PDF) 27 ноября 2011 года.
  149. ^ Асадова П.С.; и др. (2003). «Генетическая структура ираноязычного населения Азербайджана, выведенная на основе частот иммунологических и биохимических генных маркеров». Российский генетический журнал . 39 (11): 1334–1342. дои : 10.1023/B:RUGE.0000004149.62114.92 . S2CID   40679768 .
  150. ^ Юнусбаев, Баязит; Мецпалу, Мейт; Мецпалу, Эне; Валеев, Альберт; Литвинов, Сергей; Валиев, Руслан; Ахметова, Вита; Балановская, Елена; Балановский Олег; Турдикулова, Шахло; Далимова, Дильбар (21 апреля 2015 г.). «Генетическое наследие экспансии тюркоязычных кочевников по Евразии» . ПЛОС Генетика . 11 (4): e1005068. дои : 10.1371/journal.pgen.1005068 . ISSN   1553-7404 . ПМК   4405460 . ПМИД   25898006 . Наш анализ ADMIXTURE (рис. 2) показал, что тюркоязычные популяции, разбросанные по Евразии, как правило, имеют большую часть своего генетического происхождения со своими нынешними географическими нетюркскими соседями. Это особенно очевидно для тюркских народов Анатолии, Ирана, Кавказа и Восточной Европы, но труднее определить для тюркоязычных народов северо-восточной Сибири, якутов и долган, для которых нетюркские референтные популяции отсутствуют. Мы также обнаружили, что более высокая доля азиатских генетических компонентов отличает тюркоязычных жителей Западной Евразии от их непосредственных нетюркских соседей. Эти результаты подтверждают модель, согласно которой расширение тюркской языковой семьи за пределы ее предполагаемого восточно-евразийского ядра происходило в первую очередь за счет языковой замены, возможно, по сценарию доминирования элиты, то есть навязчивые тюркские кочевники навязывали свой язык коренным народам из-за преимуществ в военной и военной сфере. /или общественная организация.
  151. ^ Епископосян, Л.; и др. (2011). «Расположение азарисов в отцовском генетическом ландшафте Ближнего Востока (предварительный отчет)». Иран и Кавказ . 15 (1): 73–78. дои : 10.1163/157338411X12870596615395 .
  152. ^ Беркман, Серен Джанер (сентябрь 2006 г.). Сравнительный анализ вклада Центральной Азии в генофонд Анатолии применительно к Балканам (PDF) (доктор философии). Архивировано (PDF) из оригинала 12 ноября 2020 г. Проверено 24 января 2021 г.
  153. ^ Беркман CC, Динч Х, Секерьяпан С, Тоган I (2008). «Полиморфизмы вставок Alu и оценка генетического вклада Центральной Азии в Анатолию по отношению к Балканам» . Am J Phys Anthropol . 136 (1): 11–8. дои : 10.1002/ajpa.20772 . ПМИД   18161848 . {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  154. ^ Насидзе, С; Стоункинг, М. (2001). «Вариации митохондриальной ДНК и замены языков на Кавказе» . Труды Королевского общества Б. 268 (1472): 1197–1206. дои : 10.1098/rspb.2001.1610 . ПМЦ   1088727 . ПМИД   11375109 .
  155. ^ Кинтана-Мурси, Л.; и др. (2004). «Там, где Запад встречается с Востоком: сложный ландшафт мтДНК юго-западного и центральноазиатского коридора» . Американский журнал генетики человека . 74 (5): 827–845. дои : 10.1086/383236 . ПМК   1181978 . ПМИД   15077202 .
  156. ^ Зержал, Т.; и др. (2002). «Генетический ландшафт, измененный недавними событиями: взгляд на Y-хромосому в Центральной Азии» . Американский журнал генетики человека . 71 (3): 466–482. дои : 10.1086/342096 . ПМК   419996 . ПМИД   12145751 .
  157. ^ Деренко, М.; Малярчук Б.; Бахманимер, А.; Денисова Г.; Перкова, М.; Фарджадиан, С.; Епископосян, Л. (2013). «Полное разнообразие митохондриальной ДНК у иранцев» . ПЛОС ОДИН . 8 (11): е80673. Бибкод : 2013PLoSO...880673D . дои : 10.1371/journal.pone.0080673 . ПМЦ   3828245 . ПМИД   24244704 .
  158. ^ Фарджадиан, С.; Гадери, А. (2007). «Сходство HLA класса II у иранских курдов и азербайджанцев». Международный журнал иммуногенетики . 34 (6): 457–63. дои : 10.1111/j.1744-313X.2007.00723.x . ПМИД   18001303 . S2CID   22709345 .
  159. ^ Арнаис-Виллена, Антонио; Паласио-Грубер, Хосе; Муньис, Эстер; Рей, Диего; Никбин, Бехруз; Никман, Хосейн; Кампос, Кристина; Мартин-Вилья, Хосе Мануэль; Амирзаргар, Али (31 октября 2017 г.). «Происхождение азербайджанцев (Иран) по генам HLA» . Международный журнал современной антропологии . 1 (10). Интернет-журналы Африки (AJOL): 115. doi : 10.4314/ijma.v1i10.5 . ISSN   1737-8176 .
  160. ^ Льюис, М. Пол (2009). «Азербайджан, Север» . Этнолог: Языки мира, Издание шестнадцатое . СИЛ Интернешнл. Архивировано из оригинала 9 февраля 2010 года . Проверено 29 января 2012 г.
  161. ^ «Таблица 5.1 Де-юре население (городское, сельское) по возрасту и этнической принадлежности» (PDF) . Перепись 2001 года . Национальная статистическая служба Республики Армения. Архивировано (PDF) из оригинала 2 июня 2010 г. Проверено 29 января 2012 г.
  162. ^ «Азербайджан» . Международные показатели человеческого развития . Объединенные Нации. Архивировано из оригинала 21 января 2012 года . Проверено 29 января 2012 г.
  163. ^ «Отчет о коррупции в нефтяной промышленности Азербайджана подготовлен для следственных органов ЕБРР и МФК» (PDF) . Комитет защиты прав нефтяников. Октябрь 2003 г. Архивировано из оригинала (PDF) 24 июля 2006 г. . Проверено 10 июня 2006 г.
  164. ^ Jump up to: а б с «Страноведение: Азербайджан» . Библиотека Конгресса Федерального исследовательского отдела. Архивировано из оригинала 8 ноября 2014 года . Проверено 28 января 2012 г.
  165. ^ Аббасов, Шахин; Арифоглу, Фарид (27 марта 2005 г.). «Азербайджан: Оппозиционные партии готовятся активно бороться на парламентских выборах» . Евразия.нет. Архивировано из оригинала 2 апреля 2012 года . Проверено 29 января 2012 г.
  166. ^ Jump up to: а б Бануазизи, Али; Вайнер, Майрон, ред. (1988). Государство, религия и этническая политика: Афганистан, Иран и Пакистан. Часть II: Иран . Издательство Сиракузского университета. ISBN  978-0-8156-2448-6 .
  167. ^ «Иран» . ЦРУ: Всемирная книга фактов . ЦРУ. 14 ноября 2011 г. Архивировано из оригинала 10 января 2021 г. . Проверено 4 октября 2012 г. 16% от 77 891 220 [12,5 миллионов]
  168. ^ Jump up to: а б с д «Профиль страны: Иран» (PDF) . Библиотека Конгресса Федерального исследовательского отдела. Май 2008 г. Архивировано (PDF) из оригинала 5 мая 2015 г. Проверено 1 сентября 2012 года . 16% от 70 миллионов [14,5 миллионов]
  169. ^ Jump up to: а б Завтра без террора (май 2009 г.). «Результаты нового общенационального опроса общественного мнения Ирана перед президентскими выборами 12 июня 2009 г.» (PDF) . Фонд «Новая Америка» . Архивировано из оригинала (PDF) 23 июля 2013 года. 21,6% из 70 495 782 [15,2 миллиона]
  170. ^ «Мухафаза Корве» . Архивировано из оригинала 8 августа 2013 года . Проверено 12 августа 2013 г.
  171. ^ «Берег» . Архивировано из оригинала 14 октября 2013 года . Проверено 18 марта 2015 г.
  172. ^ «Шахтер» . 18 марта 2015 года. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 18 марта 2015 г.
  173. ^ Энциклопедия Ираника: Манджил. Архивировано 17 мая 2013 г. в Wayback Machine.
  174. ^ «ی ی /» . Архивировано из оригинала 20 марта 2015 года . Проверено 18 марта 2015 г.
  175. ^ «Главная страница – Радио и Телевидение Гиляна» . guilan.irib.ir . Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 года.
  176. ^ Кейт Браун; Сара Огилви (2008). Краткая энциклопедия языков мира . Эльзевир. ISBN  978-0-08-087775-4 . Архивировано из оригинала 26 декабря 2011 года . Проверено 30 января 2012 г. ; п. 112-113
  177. ^ «ГОНБАД-Э КАБУС» . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 18 марта 2015 г.
  178. ^ «Совет общественной культуры». Совет общественной культуры. 19 января 2013 г.
  179. ^ Номер национальной библиографии: 2887141 / обзор плана и оценка показателей культуры страны (индикаторы Ghyrsbty) {отчет}: провинция Тегеран / Генеральный совет Приказа исполнительного директора отвечает за планирование и политику: Мансур Ваези; управляйте компанией опытные исследователи Нас – ISBN   978-600-6627-42-7 * Статус издания: Тегеран - Книга издательства Института, издана в 1391 г. * Внешний вид: 296 стр.: таблица (цвет), диаграммы (цветная часть)
  180. ^ «Глава ۲ - Общество и его окружающая среда: Люди и языки: тюркоязычные группы: азербайджанцы» в «Исследовании страны: Библиотеки Конгресса страновые исследования Ирана», оглавление. Архивировано 13 марта 2007 г. на Wayback Machine , последний раз доступно 19 ноября. 2008 год
  181. ^ «Страноведческий справочник-азербайджанцы» . СТРАТЕГИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ И РАЗВИТИЯ-США. 2005. ISBN  978-0-7397-1476-8 . Архивировано из оригинала 4 сентября 2015 года . Проверено 13 августа 2013 г.
  182. ^ «Оценка для азербайджанцев в Иране» . УВКБ ООН . 31 декабря 2003 г. Архивировано из оригинала 2 февраля 2014 г. Проверено 5 июля 2013 г.
  183. ^ «Азербайджанцы» . Всемирный справочник меньшинств и коренных народов. Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года . Проверено 5 июля 2013 г.
  184. ^ «Тегеран, Политическая ситуация» . Муниципалитет Тегерана . Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года . Проверено 16 августа 2013 г.
  185. ^ «АЗЕРБАЙДЖАН vi. Население, его занятия и культура» . Энциклопедия Ираника . 18 августа 2011 года. Архивировано из оригинала 22 марта 2013 года . Проверено 13 августа 2013 г.
  186. ^ «Скорбь по азербайджанцам, проживающим в Мешхеде» . Информационное агентство Мехр . 18 августа 2011 года. Архивировано из оригинала 4 октября 2013 года . Проверено 23 августа 2013 г.
  187. ^ Хиггинс, Патрисия Дж. (1984). «Отношения меньшинств и государств в современном Иране». Иранские исследования . 17 (1): 37–71. дои : 10.1080/00210868408701621 .
  188. ^ Биндер, Леонард (1962). Иран: политическое развитие в меняющемся обществе . Издательство Калифорнийского университета. стр. 160–161. OCLC   408909 .
  189. ^ Абрамян, Ерванд (1982). Иран между двумя революциями . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-10134-7 .
  190. ^ Jump up to: а б «Напряженность в отношениях между Азербайджаном и Ираном растет» . Новости Би-би-си . 14 февраля 2010 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 г. Проверено 29 мая 2010 г.
  191. ^ «Иранская академия персидского языка против преподавания родного языка этнических групп в стране» . Тренд . 28 января 2014 г. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. . Проверено 11 февраля 2016 г.
  192. ^ Кокнар, Али М. (6 июня 2006 г.). «Иранские азербайджанцы: гигантское меньшинство» . Вашингтонский институт ближневосточной политики. Архивировано из оригинала 12 января 2009 года . Проверено 1 февраля 2012 года .
  193. ^ «Мультфильм» . Иранские архивы 1995–2007 гг. 2 июня 2006 г. Архивировано из оригинала 19 января 2012 г. Проверено 29 января 2012 г.
  194. ^ Фатхи, Назила (29 мая 2006 г.). «Этническая напряженность из-за карикатуры спровоцировала беспорядки на северо-западе Ирана» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 12 марта 2007 года . Проверено 12 июня 2006 г.
  195. ^ Коллин, Мэтью (28 мая 2006 г.). «Иранские азербайджанцы протестуют против карикатуры» . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 31 декабря 2016 года . Проверено 29 января 2012 г.
  196. ^ «Карикатурист-таракан заключен в тюрьму в Иране» . Репортер комиксов . 24 мая 2006 г. Архивировано из оригинала 2 июня 2006 г. Проверено 15 июня 2006 г.
  197. ^ «Иранская газета запрещена из-за карикатур» . Би-би-си. 23 мая 2006 г. Архивировано из оригинала 25 июня 2006 г. Проверено 15 июня 2006 г.
  198. ^ «Иранские азербайджанцы протестуют против оскорбительного телешоу – BBC News» . Новости Би-би-си . 9 ноября 2015 г. Архивировано из оригинала 4 ноября 2020 г. . Проверено 11 февраля 2016 г.
  199. ^ «В иранском Азербайджане вспыхивают гражданские протесты: EADaily» . ЕАДейли . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 11 февраля 2016 г.
  200. ^ «Ярость против Ирана из-за «присущего ему расизма по отношению к азербайджанцам» . Дейли Сабах . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 11 февраля 2016 г.
  201. ^ «Иранские этнические азербайджанцы протестуют против оскорбления в телепрограмме» . Солт-Лейк-Трибьюн . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 11 февраля 2016 г.
  202. ^ Берк, Эндрю (2004). Иран . Одинокая планета. стр. 42–43 . ISBN  978-1-74059-425-7 .
  203. ^ Jump up to: а б с Светоховский и Коллинз 1999 , с. 28.
  204. ^ «Хронология движения за избирательное право в США, с 1792 года по настоящее время» . Центр женского лидерства Сьюзан Б. Энтони. 2006. Архивировано из оригинала 23 июля 2013 года . Проверено 1 февраля 2012 года .
  205. ^ «Права женщин в Азербайджане» (PDF) . ОднаЖенщина. Архивировано из оригинала (PDF) 18 января 2012 года . Проверено 1 февраля 2012 года .
  206. ^ Хеят, Фариде (2002). Азербайджанские женщины в переходный период: Женщины в советском и постсоветском Азербайджане . Рутледж Керзон. стр. 80–113. ISBN  978-0-7007-1662-3 .
  207. ^ «Итоги парламентских выборов 2010 года» . Day.az. 7 ноября 2010 года. Архивировано из оригинала 10 ноября 2010 года . Проверено 8 ноября 2010 г.
  208. ^ Политика в отношении абортов: глобальный обзор . Том. 1. Организация Объединенных Наций. 2001. с. 41. ИСБН  978-92-1-151351-6 . Архивировано из оригинала 23 июля 2016 года . Проверено 20 июня 2015 г.
  209. ^ Харрисон, Фрэнсис (12 июня 2006 г.). «Иранская полиция избивает женщин-активисток» . Би-би-си. Архивировано из оригинала 10 октября 2007 года . Проверено 1 февраля 2012 года .
  210. ^ Садр, Шади (9 июня 2004 г.). «Доходы женщин под угрозой в новом парламенте Ирана» . Женские новости . Архивировано из оригинала 19 января 2012 года . Проверено 1 февраля 2012 года .
  211. ^ «Физули, Мехмед бин Сулейман». Архивировано 18 января 2008 г. в Wayback Machine в Британской энциклопедии.
  212. ^ Аспекты алтайской цивилизации III: материалы тридцатого заседания Постоянной международной алтаистической конференции, Университет Индианы, Блумингтон, Индиана, 19–25 июня 1987 г. Психология Пресс. 13 декабря 1996 г. ISBN.  978-0-7007-0380-7 . Архивировано из оригинала 21 января 2017 года . Проверено 8 мая 2020 г.
  213. ^ Суни, Рональд Г. (апрель 1996 г.). Армения, Азербайджан и Грузия . Издательство ДИАНА. п. 105 . ISBN  978-0-7881-2813-4 .
  214. ^ Джавади, Х.; Бурилл, К. (18 августа 2011 г.). «Азербайджанская литература в Иране» . Энциклопедия Ираника. Архивировано из оригинала 1 февраля 2013 года . Проверено 30 января 2012 г.
  215. ^ Блэр, Бетти (весна 1996 г.). «Современная литература» . Азербайджанский международный . Архивировано из оригинала 16 июня 2006 года . Проверено 10 июня 2006 г.
  216. ^ Суни, Рональд Г. (1996). Армения, Азербайджан и Грузия . Издательство ДИАНА. п. 105 . ISBN  978-0-7881-2813-4 .
  217. ^ (на русском языке) Игорь Добаев . Радикализация исламских движений в Центральной Азии и Северном Кавказе: сравнительный политический анализ . Глава IV: Ислам и исламизм в Республике Дагестан. Архивировано 16 марта 2013 года в Wayback Machine . СКНЦ ВШ ЮФУ: Москва, 2010.
  218. ^ Бойл, Кевин ; Шин, Джульетта (1997). Свобода религии и убеждений . Рутледж. п. 273. ИСБН  978-0-415-15978-4 . Архивировано из оригинала 17 мая 2016 года . Проверено 20 июня 2015 г.
  219. ^ «Внешние факторы радикализации ислама на Кавказе» . РИА Дагестан. 6 июня 2007 г. Архивировано из оригинала 18 февраля 2012 г. Проверено 30 января 2012 г.
  220. ^ «5 тысяч азербайджанцев приняли христианство» (на русском языке). Day.az. 7 июля 2007 г. Архивировано из оригинала 12 января 2020 г. . Проверено 30 января 2012 г.
  221. ^ «Христианские миссионеры активизируются в Азербайджане» (на азербайджанском языке). Тегеранское радио. 19 июня 2011 года. Архивировано из оригинала 25 октября 2014 года . Проверено 12 августа 2012 г.
  222. ^ Барбара Уэст. Энциклопедия народов Азии и Океании. Архивировано 22 мая 2016 года в Wayback Machine . Издательство «Информационная база», 2009, ISBN   1-4381-1913-5 ; п. 72.
  223. ^ «Азербайджан: Культура и искусство» . Посольство Азербайджанской Республики в Китайской Народной Республике. Архивировано из оригинала 16 февраля 2012 года . Проверено 30 января 2012 г.
  224. ^ «Аваз» . Ассоциация персидских студентов Стэнфордского университета. Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 11 июня 2006 г.
  225. ^ Перри, Джон Р. (2011). «Культурные течения в тюрко-персидском мире Сефевидов и постсефевидских времен». В Митчелле, Колин П. (ред.). Новые взгляды на Сефевидский Иран: Империя и общество . Тейлор и Фрэнсис. п. 90. ИСБН  978-0-203-85463-1 .
  226. ^ «Личные размышления Хоссейна Ализаде об игре в тар» . Азербайджанский международный . Зима 1997 года. Архивировано из оригинала 3 марта 2012 года . Проверено 30 января 2012 г.
  227. ^ Jump up to: а б «История спорта в Азербайджане» . Фонд Гейдара Алиева. Архивировано из оригинала 25 июня 2011 года . Проверено 3 февраля 2012 г.
  228. ^ Дек, Лорел (зима 1996 г.). «Министерство молодежи и спорта» . Азербайджанский международный . Архивировано из оригинала 8 мая 2006 года . Проверено 11 июня 2006 г.
  229. ^ «Хади Саи вручил свою медаль азербайджанскому народу» . 23 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 30 декабря 2013 г. . Проверено 18 марта 2015 г.
  230. ^ «Туризм и спорт» . Посольство Азербайджанской Республики в Италии. Архивировано из оригинала 17 февраля 2012 года . Проверено 3 февраля 2012 г.

Цитированные источники

На Wikimedia Commons есть СМИ, связанные с азербайджанским народом .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Azerbaijanis&oldid=1235949337"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 9a14e726103f62934d88a9bb4946d36a__1721603880
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/9a/6a/9a14e726103f62934d88a9bb4946d36a.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Azerbaijanis - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)