Нацистские расовые теории
Часть серии о |
нацизм |
---|
Немецкая нацистская партия приняла и разработала несколько расистских научных расовых иерархических категорий как важную часть своей фашистской идеологии ( нацизм ) для оправдания порабощения , геноцида , этнических преследований и других зверств против этнических групп , которые она считала генетически или культурно неполноценными . Арийская раса — это псевдонаучная историческая расовая концепция, возникшая в конце 19 века для описания людей, произошедших от протоиндоевропейцев, как расовая группа, и она была принята нацистскими мыслителями. Нацисты считали предполагаемую «арийскую расу» высшей « расой господ », при этом германские народы как представители нордической расы были лучшей ветвью, и они считали евреев , людей смешанной расы , славян (за некоторыми исключениями), цыган , чернокожих и некоторые другие этнические группы были низшими в расовом отношении недочеловеками , представители которых годились только для рабского труда и истребления . Среди этих национальностей евреи считались самыми низшими. Однако нацисты считали такие германские народы, как Немцы должны быть значительно смешаны между разными расами, включая восточнобалтийскую расу , которую нацисты считали низшей, и что их граждане должны были быть полностью нордизированы после войны. Нацисты также считали, что некоторые негерманские группы, такие как сербы , северные итальянцы , греки и иранцы, имеют германское и нордическое происхождение. Некоторые неарийские этнические группы, такие как турки , китайцы и японцы, считались частично высшими, в то время как некоторые индоевропейцы, такие как славяне , цыгане и индийцы, считались низшими.
Эти убеждения возникли из смеси исторических расовых концепций 19-го и начала 20-го веков , антропологии 19-го и начала 20-го веков , биологии , расовой биологии , белого превосходства , представлений об арийском расовом превосходстве , нордизма , социального дарвинизма , немецкого национализма , и антисемитизм с выделением самых крайних моментов. Они также исходили из потребностей немецкого военного союза . Нацистская расистская политика и упорство нацистской экспансии на восток, направленное на создание жизненного пространства и новой империи, во многом были вдохновлены Британской империей и расизмом в США , такими как Закон об иммиграции 1924 года , а также культурной верой США в явную судьбу . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Термин «арийцы» обычно возник в ходе дискуссий об использовании термина «народ» (люди составляют родовую группу, члены которой имеют общую территорию, язык и культуру). [ 6 ] В отличие от Вооруженных Сил Германии ( Вермахта ), использовавшихся только для военных конфликтов, Шуцстаффель (СС) представляла собой военизированную организацию, непосредственно контролируемую нацистами и полностью соответствовавшую нацистской расовой идеологии и политике .
Расовая иерархия
[ редактировать ]Адольфа Гитлера под руководством Нацисты утверждали, что соблюдают строгую и научную иерархию человечества . Взгляды Гитлера на расу и людей можно найти в его автобиографическом манифесте «Майн кампф» , но более конкретно, они находятся в главе 11, название которой «Нация и раса». Стандартный пропагандистский текст, который раздавался членам Гитлерюгенда, содержал главу «Немецкие расы», в которой широко цитировались работы Ганса Ф. К. Гюнтера . Текст, кажется, классифицирует европейские расы по убыванию в нацистской расовой иерархии: нордические (включая фалическую подрасу, подгруппу нордической расы), средиземноморскую , динарскую , альпийскую и восточно-балтийскую расы . [ 7 ] В 1937 году Гитлер выступил в Рейхстаге и заявил: «Я говорю пророчески. Точно так же, как открытие того, что Земля вращается вокруг Солнца, привело к полной трансформации взглядов людей на мир, так же кровь и расовые учения Национального Социализм изменит наше понимание прошлого и будущего человечества». [ 8 ]
Высшие арийцы: германцы и нордики
[ редактировать ]В своих речах и письмах Гитлер ссылался на предполагаемое существование арийской расы , расы, которая, по его мнению, основала высший тип человечества. Согласно нацистской идеологии, самой чистой группой арийцев были нордические народы Германии, Англии, Нидерландов и Скандинавии. Нацисты определяли нордиков как людей высокого роста (в среднем 175 см [5 футов 9 дюймов]), длинных лиц, выступающих подбородков, узких и прямых или орлиных носов с высоким основанием, худощавого телосложения и долиоцефальных черепов. , их прямые и светлые волосы, светлые глаза и светлая кожа. [ 9 ] Нацисты считали немцев , а также англичан , датчан , норвежцев и шведов самыми расово чистыми в Европе. [ 9 ] Действительно, члены Шуцстаффеля (СС) считали, что арийцы не принадлежат к одной этнической группе и не обязательно должны быть исключительно немцами, а вместо этого могут быть выбраны из населения по всей Европе для создания «расы господ». [ 10 ] Нормативным немецким термином для них было существование arisches Volk (арийский народ), а не arische Rasse (арийская раса). [ 6 ]
Нацисты считали, что германские народы Северо-Западной Европы принадлежали к расово превосходящей нордической подгруппе более крупной арийской расы , которая считалась единственными истинными носителями культуры в цивилизованном обществе. [ 11 ] «Арийская» мировая история стала связующим звеном между Востоком и Западом , а также между Старым Светом и Новым Светом . Основная догма этой нацистской историографии заключалась в том, что слава всех человеческих цивилизаций была творением «арийской» расы господ, расы, несущей культуру. [ 12 ] [ нужна страница ] Нордические (германские) арии не превратились в великие цивилизации древней истории, потому что они долгое время жили в холодной, влажной и суровой среде. Однако они сохранили свою чистоту нетронутой, и позже только германские арийцы в конце истории в конечном итоге завоевали мир и доминировали над ним, поскольку их чистота сохранялась, что было доказано во время германской империи промышленной революции (позже славяне смешались с азиатскими народами во время средние века и утратили свою расовую чистоту и высший талант). [ 12 ] [ нужна страница ]
Нацисты утверждали, что германские народы представляют собой южную ветвь арийского нордического населения. [ 13 ] Нацисты считали, что нордическая раса была самой известной расой немецкого народа, но существовали и другие подрасы, которые обычно встречались среди немецкого народа, такие как популяция альпийской расы , которые идентифицировались, среди прочего, по их более низкому уровню. рост, коренастое телосложение, более плоские носы и чаще темные волосы и глаза. Гитлер и нацистский расовый теоретик Ганс Ф.К. Гюнтер сформулировали это как проблему, которую можно будет решить путем селекционного выведения «нордических» черт. [ 14 ] [ 15 ] В общих чертах Гюнтер диагностировал в немецком народе сочетания следующих элементов: нордических (нордических); Средиземноморский (Западный, Средиземноморский, Средиземноморский); Динарский (Динарский); Альпийский (восточный, высокогорный); Восточная Балтика (Восточная Балтика); Фалиан (ложный, долийский). [ 6 ] Эти теории вызвали некоторый страх у южных немцев, поскольку они считали, что нацизм был формой «скандинавского колониализма» и что к нескандинавам будут относиться как к гражданам второго сорта. [ 6 ]
Тем не менее, Гитлер заявил, что «основной составляющей нашего народа является нордическая раса (55%). Это не значит, что половина нашего народа — чистые нордики. Все вышеупомянутые расы смешаны во всех частях нашего отечества. Обстоятельство Однако тот факт, что большая часть нашего народа имеет нордическое происхождение, оправдывает то, что мы придерживаемся нордической точки зрения при оценке нашего характера и духа, телесного строения и физической красоты». [ 7 ] Нацисты также были терпимы к коренным немцам, которые не обладали внешностью нордической расы, пока они разделяли черты «немца», а именно «мужество, преданность и честь». [ 16 ]
В 1920-х годах рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер попал под влияние Рихарда Вальтера Дарре , который был ведущим сторонником концепции крови и почвы . Дарре твердо верил, что нордическая раса в расовом отношении превосходит все другие расы, а также твердо верил, что немецкие крестьяне будут играть фундаментальную роль в обеспечении будущего Германии и будущей экспансии Германии в Восточной Европе . [ 17 ] Дарре считал, что немецкий крестьянин играет ключевую роль в расовой силе немецкого народа. [ 18 ]
Гиммлер требовал, чтобы все кандидаты в СС прошли расовую проверку, и запретил любому немцу, имевшему славянские, негроидные или еврейские расовые черты, вступать в Шуцстаффель (СС). [ 19 ] Кандидаты должны были предоставить доказательства того, что до 1800 года у них были только арийско-германские предки (1750 год для офицеров). [ 20 ]
поддерживал оккультизм Хотя Гиммлер своими расовыми теориями , Гитлер этого не делал, и в Нюрнберге 6 сентября 1938 года он заявил:
Национал-социализм — это не культовое движение, а движение поклонения; это исключительно «волкическая» политическая доктрина, основанная на расовых принципах. В его цели нет мистического культа, а только забота и руководство людьми, определяемыми общим кровным родством. Поэтому у нас нет помещений для богослужений, а есть только залы для людей – нет открытых пространств для богослужений, а есть места для собраний и парадов. У нас нет религиозных убежищ, но есть арены для занятий спортом и игровые площадки, и характерной чертой наших мест собраний является не мистический мрак собора, а яркость и свет комнаты или зала, сочетающий в себе красоту и пригодность для своего применения. цель. В этих залах не совершаются никакие богослужения, они посвящены исключительно собраниям людей того рода, с которым мы познакомились в ходе нашей долгой борьбы; к таким собраниям мы привыкли и хотим их поддерживать. Мы не позволим мистически настроенным оккультным людям со страстью к исследованию тайн потустороннего мира проникнуть в наше Движение. Такие люди не национал-социалисты, а кто-то другой, во всяком случае, не имеющий к нам никакого отношения. Во главе нашей программы не стоят тайные догадки, а ясное восприятие и прямое исповедание веры. Но поскольку мы ставим в качестве центральной точки этого восприятия и этого исповедания веры поддержание и, следовательно, безопасность будущего существа, созданного Богом, мы, таким образом, служим поддержанию божественной работы и исполняем божественную волю – не в тайный сумрак нового молитвенного дома, но явно пред лицом Господним. [ 21 ]
сказал следующее В феврале 1940 года Гиммлер во время секретной встречи с гауляйтерами : «Мы твердо убеждены, я верю в это, точно так же, как я верю в Бога, я верю, что наша кровь, нордическая кровь, на самом деле является лучшей кровью на этой земле. земля... Через тысячу веков эта нордическая кровь все равно будет лучшей. Нет другой. Мы превосходим все и всех. Как только мы освободимся от запретов и ограничений, не останется никого, кто мог бы превзойти нас по качеству и качеству. сила." [ 22 ]
В частном порядке в 1942 году Гитлер заявил: «У меня не будет спокойствия, пока я не посею семя нордической крови везде, где население нуждается в возрождении. влияния, наш народ получил столь разнообразную долю качеств, что последние расцвели в полную силу только благодаря присутствию нордического расового ядра». [ 23 ]
Вопрос удовлетворительного определения того, кто именно был «арийцем». [ а ] оставался проблематичным на протяжении всего периода нацистского правления. [ 25 ] В 1933 году определение «арийца», данное нацистским чиновником Альбертом Гортером для Закона о государственной службе, гласило:
Арии (также индогерманцы, иафетиты) — одна из трёх ветвей европеоидной (белой расы); они делятся на западных (европейцев), то есть немцев, римлян, греков, славян, латышей, кельтов [и] альбанесенов, и восточных (азиатских) арийцев, то есть индийцев (индуистов) и иранцев (персов, афганцев). , армянин, грузин, курд). Таким образом, неарийцы являются: 1. представителями двух других рас, а именно монгольской (желтой) и негроидной (черной) рас; 2. представители двух других ветвей европеоидной расы, а именно семитов (евреи, арабы) и хамитов (египтяне). Финны и венгры принадлежат к монголоидной расе; но вряд ли закон намерен рассматривать их как неарийцев. Таким образом . . . нееврейские члены европейского народа — арийцы... [ 24 ]
Это определение «арийца» было сочтено нацистами неприемлемым, поскольку оно включало представителей некоторых неевропейских этнических групп; поэтому эксперт-советник по демографической и расовой политике переопределил «арийца» как человека, «племенно» связанного с «немецкой кровью». [ 26 ] Среди нацистских расовых теоретиков было общее мнение, что термин «ариец» не был расовым термином, а строго лингвистическим термином. [ 27 ] Тем не менее, термин «арийец» по-прежнему использовался в нацистской пропаганде в расовом смысле. [ 28 ]
В июне 1935 года нацистский политик и рейхсминистр внутренних дел Вильгельм Фрик утверждал, что слово «неарийец» следовало заменить на «еврей» и «иностранного происхождения». Его рекомендация была отклонена. Затем Фрик прокомментировал: ««Арийцы» и «неарийцы» иногда не совсем обоснованы... С расовой политической точки зрения именно иудаизм интересует нас больше всего на свете». [ 29 ]
После принятия в сентябре 1935 года Нюрнбергских законов (Закона о защите немецкой крови и немецкой чести и Закона о рейхсском гражданстве) юрист нацистской партии и статс-секретарь имперского министерства внутренних дел Вильгельм Штукарт определил «родственную кровь» (artverwandtes Blut) как :
Итак, когда мы говорим о родственной крови, мы имеем в виду кровь тех рас, которые являются определяющими для крови народов, с незапамятных времен имеющих закрытую зону расселения в Европе. Поэтому представители европейских народов, как и их чистые потомки в других частях света, по существу являются родственными по крови. Однако следует исключить инородцев, которых можно найти среди каждого европейского народа, таких как евреи и люди с негроидной кровью. [ 30 ]
Доктор Эрнст Брандис, юрист, бюрократ, который сделал официальный комментарий по поводу Закона о защите немецкой крови и немецкой чести и Закона о защите наследственного здоровья немецкого народа 18 октября 1935 года, дал определение «немецкой крови». как:
Немецкий народ не является единой расой, а скорее состоит из представителей различных рас (нордической, фалийской, динарской, альпийской, средиземноморской, восточно-эльбской рас) и смесей между ними. Кровь всех этих рас и их смесей, которая, таким образом, обнаруживается в немецком народе, представляет собой «немецкую кровь». [ 31 ]
3 января 1936 года Фрик прокомментировал Нюрнбергские законы и определил «родственную кровь» как:
Поскольку немецкая кровь является обязательным условием для получения гражданства Рейха, ни один еврей не может стать гражданином Рейха. Но то же самое относится и к представителям других рас, кровь которых не связана с немецкой кровью, например, к цыганам и неграм. Согласно § 6 первого постановления о применении Закона о защите крови, брак не должен заключаться, если от него ожидается появление потомства, ставящего под угрозу чистоту немецкой крови. Это положение запрещает браки между людьми немецкой крови и лицами, не имеющими еврейской крови, но имеющими чужую кровь. К чужеродным породам в Европе относятся евреи, регулярно только цыгане. [ 32 ] [ 33 ]
Штукарт и Ганс Глобке в 1936 году опубликовали книгу « Гражданские права и естественное неравенство человека» и написали о Нюрнбергских законах и гражданстве Рейха:
Член любой группы меньшинства демонстрирует свою способность служить Германскому Рейху, когда, не отказываясь от членства в своей конкретной народной группе, он лояльно выполняет свои гражданские обязанности перед Рейхом, такие как служба в вооруженных силах и т. д. Гражданство Рейха является Таким образом, он открыт для расово связанных групп, проживающих в Германии, таких как поляки, датчане и другие. Совсем другое дело с немецкими гражданами чужой крови и расы. Они не отвечают кровным требованиям для получения гражданства Рейха. Евреям, составляющим чужеродный организм среди всех европейских народов, особенно свойственна расовая чужеродность. Таким образом, евреев нельзя считать пригодными для службы немецкому народу и рейху. Следовательно, они обязательно должны оставаться исключенными из гражданства рейха. [ 34 ]
Нюрнбергские законы криминализировали сексуальные отношения и браки между людьми «немецкой или родственной крови» и евреями, чернокожими и цыганами как Rassenschande (расовое осквернение). [ 35 ]
В 1938 году в брошюре Нюрнбергского партийного съезда все индоевропейские народы были включены в «родственную кровь» немцам:
Центральная и Северная Европа – родина нордической расы. В начале последнего ледникового периода, около 5000 г. до н. э., существовал нордически-индогерманский урволк нордической расы [artgleicher nordrassischer Menschen] с одинаковым языком и единым образом поведения [Gesittung], который разделялся на меньшие и большие группы. по мере его расширения. От них произошли германцы, кельты, римляне, греки, славяне, персы и арийские индейцы. . .Первоначальное расовое единство и общая собственность на наиболее важные культурные артефакты на протяжении тысячелетий оставались цементом, скрепляющим западные народы. [ 36 ]
Однако вскоре после вторжения в Польшу в 1939 году нацисты решили низвести славян до неевропейского статуса:
Немецкий народ был единственным носителем культуры на Востоке и в роли главной силы Европы защищал западную культуру и переносил ее в невозделываемые регионы. На протяжении веков они служили барьером на Востоке от отсутствия культуры (Unkultur) и защищали Запад от варварства. Они защищали границы от славян, авар и мадьяр. [ 37 ]
В 1942 году Гиммлер дал новое определение термину «родственные», который до этого года относился к негерманским европейским нациям, следующим образом: «расовая структура всех европейских наций настолько тесно связана с расовой структурой немецкой нации, что если происходит скрещивание, то нет опасности, что кровь немецкой нации будет расово загрязнена». [ 38 ] Термин «родственный» определялся как «немецкая кровь и кровь родственных германских рас» (к которым относятся представители «негерманских» наций, способных к германизации, и, во-вторых, «родственная кровь, но не родственных рас», под которыми Гиммлер имел в виду все негерманские европейские народы (славян, латинян, кельтов и балтов). [ 38 ]
Евреи , цыгане , чернокожие люди... не считались арийцами в нацистской Германии. [ 39 ] Вместо этого их считали недочеловеческими и низшими расами. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] Позиция нацистов относительно того, считались ли славяне «арийской расой» или нет, все еще оставалась неоднозначной. [ 24 ] [ 27 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] но славяне по-прежнему оставались одним из предметов тяжелых гонений.
Восточные азиаты
[ редактировать ]Нацистское правительство начало принимать расовые законы после того, как Гитлер пришел к власти в 1933 году, и в течение этого года правительство Японии протестовало против нескольких расовых инцидентов, в которых участвовали японцы или японцы-немцы . Позже споры разрешились, когда нацистское командование снисходительно отнеслось к своим японским союзникам. Особенно это произошло после краха китайско-германского сотрудничества и образования официального союза между Германией и Японией.
Однако китайцы и японцы подвергались дискриминации в соответствии с расовыми законами Германии , которые, за исключением Нюрнбергских законов 1935 года , в которых конкретно упоминались евреи, обычно применялись ко всем неарийцам, но японцы считались « почетными арийцами ».
После того, как и традиционное правительство Китая законное объявило войну Германии и присоединилось к союзникам в декабре 1941 года, китайские граждане подверглись преследованиям в Германии . Однако раньше, в июле 1941 года, Германия официально признала Ван Цзинвэя после марионеточное правительство переговоров ее министра иностранных дел Чу Миньи , и оба они были членами Оси . [ 47 ] Влиятельный нацистский антисемит Иоганн фон Леерс выступал за исключение японцев из сферы действия законов, потому что он верил в существование предполагаемой японско-арийской расовой связи и потому, что стремился улучшить дипломатические отношения Германии с Японией. Министерство иностранных дел поддержало фон Леерса и несколько раз в период с 1934 по 1937 год стремилось изменить законы, но другие правительственные учреждения, в том числе Управление расовой политики , выступили против этого изменения. [ 48 ]
Гитлер предложил китайским солдатам учиться в немецких военных академиях и служить в нацистском вермахте в рамках боевой подготовки. С 1926 года Германия поддерживала Китайскую Республику в военном и промышленном отношении . Германия также направила таких советников, как Александр фон Фалькенхаузен и Ганс фон Сект, для помощи китайцам, особенно в гражданской войне в Китае Китая и антикоммунистических кампаниях . Макс Бауэр был отправлен в Китай и служил одним из советников Чан Кайши. Примерно в это же время Сян-си Кун (HH Kung), Китайской Республики министр финансов , посетил нацистскую Германию и был тепло встречен Адольфом Гитлером 13 июня 1937 года. Во время этой встречи Адольф Гитлер, Герман Геринг и Яльмар Шахт наградили Сян-си Кунг получил почетную докторскую степень и попытался открыть рынок Китая для немецкого экспорта. А чтобы привлечь больше ханьских студентов на обучение в Германию, Адольф Гитлер, Герман Геринг и Ялмар Шахт выделили 100 000 рейхсмарок для ханьских студентов, обучавшихся в университетах и военных академиях нацистской Германии, после того, как они убедили немецкого промышленника выделить деньги для этой цели. Кроме того, Сян-си Гун, который предпочитал коммерческие кредиты, вежливо отказался от щедрого международного займа, предложенного Адольфом Гитлером. [ 49 ] В результате этого обмена очень небольшое количество граждан Китая служило в вооруженных силах Германии. Самым известным из этих ханьских китайских нацистских солдат был Чан Вэй-го , сын президента Китайской Республики Чан Кай-ши , который изучал военную стратегию и тактику в нацистской немецкой Кригсшуле в Мюнхене , а впоследствии получил звание лейтенанта и служил в качестве солдата Вермахта на действительной боевой службе в Европе до своего возвращения в Китайскую Республику в последние годы Второй мировой войны. [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]
Гитлер в «Майн кампф» писал, что он поддерживал Японскую империю еще в 1904 году, когда он заявил: «Когда началась русско-японская война , я был старше и мог лучше судить сам. По национальным причинам я тогда встал на сторону Японцы в наших дискуссиях рассматривали поражение русских как удар по австрийскому славянству ». [ 55 ] В книге он сделал ряд других заявлений, выражающих свое уважение и восхищение японским народом. [ 56 ]
Хотя они принадлежали к другой эволюционной расе, чем немцы, японцы, как и люди с немецко-нордической кровью, считались достаточно превосходящими качествами, чтобы оправдать союз нацистских идеологов, таких как Гиммлер, который проявлял большой интерес и был также под влиянием антропологии, философии и пантеистических религий Восточной Азии, упомянул, как его друг Хироши Осима , посол Японии в Германии , считал, что благородные касты в Японии, даймё и самураи , произошли от богов небесного происхождения, что было похоже на собственное убеждение Гиммлера в том, что «нордическая раса не эволюционировала, а сошла прямо с небес, чтобы поселиться на Атлантическом континенте ». [ 57 ]
В заявлении министра иностранных дел Константина фон Нейрата от октября 1933 года , опубликованном в ответ на протесты Японии, ложно утверждалось, что японцы освобождены от уплаты налогов. Широкая публикация этого заявления заставила многих в Германии, Японии и других странах поверить в то, что такое исключение действительно существует. Вместо того, чтобы предоставить японцам широкое освобождение от законов, указ от апреля 1935 года заявил, что любые случаи расовой дискриминации, которые могут поставить под угрозу дипломатические отношения Германии, поскольку в них участвуют неарийцы, то есть японцы, будут рассматриваться индивидуально. Решения по таким делам часто принимались годами, и те люди, которых они затронули, не могли получить работу или вступить в межрасовый брак, прежде всего потому, что правительство Германии предпочитало максимально избегать освобождения людей от законов. Правительство Германии часто освобождало от уплаты налогов больше немецко-японских граждан, чем оно предпочитало, потому что оно хотело избежать повторения разногласий 1933 года. А в 1934 году оно запретило немецкую прессу. от обсуждения расовых законов в отношении японцев. [ 48 ] Во время Второй мировой войны Гитлер в частном порядке выражал опасения по поводу замены «правления белых» в Азии (правления европейских колониальных держав) «желтым» господством в результате японских завоеваний. [ 58 ] Цитируется, что в начале 1942 года Гитлер сказал Иоахиму фон Риббентропу : «Мы должны мыслить категориями столетий. Рано или поздно произойдет столкновение между белой и желтой расами». [ 59 ]
Уральские арийцы
[ редактировать ]Нацисты в попытке найти удовлетворительное определение «арийца» столкнулись с дилеммой в отношении европейских народов, которые не говорили ни на индоевропейском языке, ни на индоарийском языке , а именно эстонцев, финнов и венгров.
Первая юридическая попытка была предпринята в 1933 году для Закона о государственной службе, когда Альберт Гортер дал определение «арийца» для Закона о государственной службе , который включил уральские народы в число арийцев. [ 24 ] Однако это определение было сочтено неприемлемым, поскольку оно включало некоторые неевропейские народы. Гортер изменил определение «арийца» на определение, данное экспертом-консультантом по демографической и расовой политике (Sachverständigenbeirat für Bevölkerungs- und Rassenpolitik), которое гласило: «Ариец — это тот, кто племенно связан (stammverwandt) с немецкой кровью. Ариец — это потомок народа, проживавшего в Европе в закрытом племенном поселении ( Volkstumssiedlung ) с момента письменной истории». [ 24 ] Это определение «арийца» включало эстонцев, финнов и венгров. [ 24 ] В 1938 году был сделан комментарий к Нюрнбергским законам, провозглашавшим, что «подавляющее большинство» финнов и венгров имеют арийскую кровь. [ 24 ]
Эстонцы
[ редактировать ]В 1941 году нацистская Германия учредила Рейхскомиссариат Остланд для управления завоеванной территорией Эстонии . Колониальный департамент в Берлине под руководством министра Альфреда Розенберга (родившегося в Таллинне в 1893 году) благосклонно относился к эстонцам как к финно-уграм и, таким образом, считал их «арийцами», генеральный комиссар Карл-Зигмунд Лицманн санкционировал создание Landeseigene Verwaltung , или местная национальная администрация. [ 60 ]
Во время войны Гитлер заметил, что в эстонцах много «германской крови». [ 61 ]
Доступный
[ редактировать ]Финны в традиционных расовых иерархиях занимали спорную позицию в нацистских расовых теориях, поскольку считались частью «восточно-монгольской расы» вместе с саамами . [ 62 ] [ 63 ] В Финляндии не было центров Лебенсборна, в отличие от Норвегии, хотя в Финляндии находились десятки тысяч немецких солдат. Однако архивные исследования показали, что 26 финских женщин были в контакте с программой «Лебенсборн» по неустановленным причинам. [ 64 ]
После того, как Германия вторглась в Советский Союз в июне 1941 года , финская армия вместе с немецкими частями в Лапландии вторглась в СССР после атак советской авиации на финские города. Финляндия воевала с СССР прежде всего для того, чтобы вернуть территории, которые она была вынуждена уступить СССР после Московского мирного договора , положившего конец Зимней войне между финнами и Советами. В ноябре 1942 года, в связи со значительным военным вкладом Финляндии в военные действия Германии на северном фланге Восточного фронта Второй мировой войны , Гитлер постановил, что «отныне Финляндия и финский народ должны рассматриваться и обозначаться как нордическое государство и Северные люди», что он считал одним из самых высоких комплиментов, которые нацистское правительство могло оказать другой стране. [ 65 ] Гитлер заявил в частной беседе, что:
После первого конфликта с русскими финны обратились ко мне с предложением сделать их страну немецким протекторатом. Я не жалею, что отклонил это предложение. В самом деле, героический настрой этого народа, проведшего в боях сто лет из шестисот лет своей истории, заслуживает величайшего уважения. Неизмеримо лучше иметь этот народ-героев в качестве союзников, чем включать его в состав Германского рейха, что в любом случае не преминет спровоцировать осложнения в долгосрочной перспективе. Финны прикрывают один наш фланг, Турция — другой. Для меня это идеальное решение с точки зрения нашей системы политической защиты. [ 66 ]
венгры
[ редактировать ]По данным Министерства внутренних дел, венгры были «чужими по племени» ( fremdstämmig ), но не обязательно были «чужими по крови», что еще больше усугубляло путаницу в отношении определения венгров по расовому признаку. [ 24 ] В 1934 году в брошюре из серии « Семья, раса, народ в национал-социалистическом государстве» просто говорилось, что венгры (которое в ней не определялось) были арийцами. [ 24 ] Но в следующем году в статье «Расовый диагноз венгров» в « Журнале расовой науки » отмечалось, что «мнения о расовом состоянии венгров все еще очень разделены». [ 24 ] Еще в 1943 году обсуждался вопрос о том, можно ли венгерке выйти замуж за немца; Было установлено, что она принадлежит к «родственной крови», и им разрешили пожениться. [ 28 ] Гитлер считал, что венгерская аристократия «течет в жилах преимущественно немецкую кровь». [ 67 ] Однако в целом Гитлер считал венгров самым «больным» народом в Европе. [ 68 ]
Западные арийцы
[ редактировать ]Хотя Гюнтер и Гитлер считали западные нации арийцами, они придерживались пренебрежительных расовых взглядов на низшие классы в Великобритании и Франции.
Британский и ирландский
[ редактировать ]По мнению Гюнтера, самыми чистыми нордическими регионами были Скандинавия и северная Германия , особенно Норвегия и Швеция , уточняя: «Мы можем, возможно, принять, что шведская кровь на 80 процентов нордическая, а норвежская кровь — около 80 процентов». Великобритания и южная Германия, напротив, не считались полностью нордическими странами. Германия Считалось, что на 55% состоит из нордических стран, а остальная часть — из Альп (особенно южная Германия ), динарской или восточно-балтийской (особенно восточная Германия ). Что касается Британских островов, Гюнтер заявил: «Мы можем принять следующие расовые пропорции для этих островов: нордическая кровь - 60 процентов; средиземноморская - 30 процентов; альпийская - 10 процентов». Он добавил, что «скандинавский штамм в Германии, по-видимому, более распространен среди всего народа, чем в Англии, где он, кажется, гораздо больше принадлежит высшим классам». [ 69 ] Гитлер поддержал это мнение, назвав британские низшие классы «расово неполноценными». [ 68 ]
Гюнтер утверждал, что англосаксы добились большего успеха, чем немцы, в поддержании расовой чистоты и были влиты дополнительной нордической кровью в результате норвежских набегов и колонизации в эпоху викингов. Гюнтер называл этот процесс Aufnordung («дополнительная нордификация»). кульминацией которого стало Норманнское завоевание . [ 70 ] Таким образом, Британия была нацией, созданной в результате борьбы и выживания наиболее приспособленных среди различных арийских народов островов, а глобальные завоевания Британии и построение империи были результатом ее превосходящей расовой наследственности. Восхищение Гитлера Британской империей шло по тому же пути. Для нацистов безжалостное отношение британцев к английскому народу было примером того, что необходимо расе господ, чтобы управлять большими, низшими массами людей. Роль Великобритании как мировой державы, колониальной империи и агента международной политики вызывала восхищение нацистов как качество их превосходства. Гитлер и многие другие в Германии были убеждены, что жестокость в колониях и на войне была ключевой чертой британского национального характера. [ 71 ]
Гитлер, похоже, объединил все народы ( англичан , шотландцев , валлийцев и ирландцев ) Британских островов в одну кучу, рассматривая их коллективно, а не делая различий между ними. Это противоречило многим британским и американским расовым теоретикам, особенно викторианской эпохи , которые считали, что ирландские католики (а иногда и кельты в целом) были менее развиты, чем небелые недочеловеки (некоторые из этих стереотипов также повторялись Имперской фашистской лигой ). Эти убеждения также были отражены в таких журналах, как Punch , которые изображали ирландцев как «звериных» или «обезьяноподобных». [ 72 ] Впоследствии некоторые ирландские националисты попытались перевернуть эту теорию, заявив, что кельты обладали большим духовным и культурным потенциалом, чем трудолюбивые англосаксонские лавочники. Большим плюсом, с точки зрения нацистов, кельтов было то, что, живя на крайнем западе Европы в Ирландии, Бретани и т. д., они были менее «загрязнены» «неполноценной» восточноевропейской или еврейской кровью, чем люди в середине Европы. . Однако некоторые нацистские теории утверждали, что ирландцы были близки к средиземноморским народам, что уступало им более нордические англичане. [ 70 ] [ 71 ]
Вплоть до ноября 1938 года, когда англо-германские отношения начали ухудшаться, Гитлер рассматривал британцев в целом как собратьев-арийцев и рассматривал Британскую империю как потенциального союзника Германии. Однако последующее ухудшение отношений и начало Второй мировой войны привели к тому, что нацистская пропаганда изобразила британский истеблишмент как расово деградировавшего за то, что он якобы позволил тысячам евреев иммигрировать в Соединенное Королевство , вступать в брак с высшим классом и доминировать в британской внешней политике. В статье 1944 года Уинстон Черчилль описывался как «раб евреев и алкоголя». [ 73 ] [ 74 ] Нацистская пропаганда также поносила британцев как репрессивных и ненавидящих плутократов с материалистическими тенденциями, которые представляли экзистенциальную угрозу миру, поскольку они были создателями «международных высоких финансов» и вырождения капитализма . [ 75 ]
Французский
[ редактировать ]Гитлер считал французов близкими к немцам в расовом отношении, но не совсем равными им. Об их расовом характере он сказал: «Франция по-прежнему враждебна к нам. Помимо нордической крови в ней есть кровь, которая всегда будет нам чужой». [ 76 ] Гюнтер поддержал это мнение, заявив, что французы были преимущественно альпийскими и средиземноморскими, а не нордическими, но что тяжелая нордическая линия все еще присутствовала. Он охарактеризовал французов как имеющих следующие расовые пропорции: нордические - 25%; Альпийский или динарский – 50%; Средиземноморье, 25%. Сообщалось, что эти типы наиболее распространены на севере, центральной и южной Франции соответственно. [ 77 ]
Гитлер планировал переселить большую часть французского населения, чтобы освободить место для немецких поселений. восточной Промежуточная зона Франции была выделена, и ее планировалось сделать частью Германского рейха после того, как остальная часть Франции будет полностью подчинена. Французские жители зоны, около 7 миллионов человек, что в то время составляло почти 20% французского населения, должны были быть депортированы, а затем земля была оккупирована по меньшей мере миллионом немецких поселенцев. Этот план был либо отложен, либо от него отказались после операции «Барбаросса» в пользу ускорения заселения востока, но так и не был реализован из-за поражения Германии во Второй мировой войне. [ 78 ]
Средиземноморские арийцы
[ редактировать ]Нацистская пропаганда описывала средиземноморскую расу как шатенов, кареглазых, светлокожих, но немного темнее, чем их североевропейские собратья, невысоких (в среднем 1,62 м [5 футов 4 дюйма]), с долихоцефальным или мезоцефальным черепом и худощавым телосложением. Людей, подпадающих под эту категорию, описывали как «живых, даже словоохотливых» и «возбудимых, даже страстных», но их также описывали как «склонных действовать больше по чувствам, чем по разуму», и в результате «эта раса произвел лишь несколько выдающихся людей». [ 79 ]
Для нацистов вначале существовало два типа арийцев: одни были преимущественно рыжими или светловолосыми и голубоглазыми ( германские арийцы); в то время как другой был преимущественно темноглазым и темноволосым ( средиземноморские арийцы). Светлые, рыжие и темные волосы были распространены среди обоих типов арийцев, но один преобладал над другим. Темноволосые (средиземноморские) арийцы мигрировали в Южную Европу и там раскрыли свои выдающиеся таланты в искусстве, философии и управлении. Это было связано прежде всего с благоприятными условиями Средиземноморья . Вот почему греки и римляне создали величайшие цивилизации, известные человечеству. Кроме того, нацисты считали, что древние греки и римляне были расовыми предками немцев и первыми носителями «скандинавско-греческого» искусства и культуры. [ 80 ] [ 81 ] Позже средиземноморские арийцы в Испании, Франции и Италии также совершили великий грех, смешавшись с другими популяциями (в основном семитскими, кельтскими и североафриканскими ), которые были завезены греками и римлянами в свои империи и во время мавританских вторжений . [ 70 ]
итальянцы
[ редактировать ]Нацистские расовые теоретики поставили под сомнение количество нордически-арийской крови итальянцах. в [ нужна ссылка ] . Сам Гитлер считал северных итальянцев более арийскими, чем южных итальянцев. [ 82 ] Нацисты считали, что падение Римской империи было вызвано расовым смешением, утверждая, что итальянцы представляли собой гибрид рас, включая чернокожих африканских рас. Когда Гитлер встретился с итальянским фашистским лидером Бенито Муссолини в июне 1934 года, он сказал ему, что все средиземноморские народы «запятнаны» негритянской кровью. [ 83 ] Гитлер считал итальянцев второй самой «больной» общиной в Европе после венгров. [ 68 ]
По мнению Гитлера, немцы более тесно связаны с итальянцами, чем с каким-либо другим народом:
С культурной точки зрения мы более тесно связаны с итальянцами, чем с каким-либо другим народом. В искусстве Северной Италии у нас с ними есть что-то общее: не что иное, как чистые немцы. Неугодный итальянский тип встречается только на Юге, да и там не везде. У нас в стране тоже есть этот тип. Когда я думаю о них: Вена -Оттакринг , Мюнхен -Гизинг , Берлин- Панков ! Если я сравню два типа этих выродившихся итальянцев и наш тип, мне будет очень трудно сказать, какой из двух типов более антипатичен. [ 82 ]
Несмотря на свои слабости, у итальянцев так много качеств, которые делают нас такими, как они. Италия — страна, где разведка создала понятие государства. Римская империя — великое политическое творение, величайшее из всех. Музыкальное чутье итальянцев, их любовь к гармоничным пропорциям, красоте своей расы! Возрождение . было началом новой эры, в которой арийский человек заново очутился На итальянской земле есть и наше собственное прошлое. [ 84 ]
греки
[ редактировать ]Во время речи в 1920 году Гитлер заявил, что греческая цивилизация произошла от арийцев. [ 85 ] В своей неопубликованной Второй книге 1928 года он написал, что Спарту следует рассматривать как первое фёлькишское государство. Точно так же во время речи в августе 1929 года он повторил ту же мысль, заявив, что Спарта была «самым чистым расовым государством» в истории. [ 86 ] Гитлер считал, что древние греки были германцами. [ 87 ] Он писал: «Когда нас спрашивают о наших предках, мы всегда должны указывать на греков». [ 88 ] По словам историка Иоганна Шапуто, Гитлер присвоил греко-римское наследие, чтобы скрыть унизительное прошлое Германии, полное «варварства и отсталости». [ 89 ]
Альфред Розенберг писал в «Мифе двадцатого века» , что цивилизация Древней Греции была результатом «души арийской-греческой расы». [ 90 ] Но в более поздний классический период греки сильно смешивались с негреками. В связи с этим, по мнению Розенберга, первоначальные нордически-арийские греки выродились в результате расового смешения с различными популяциями, что привело к их « денордификации ». [ 12 ] По его словам, это смешение началось еще в классические времена. Он «считал полярность между Аполлоном и Дионисом следствием расовой и духовной шизофрении греков, которые разрывались между верностью своим нордическим корням и подъемом чужеродных народов, проникшим в их кровь после их эмиграции на юг: «Грек всегда был разделен внутри себя и колебался между собственными природными ценностями и ценностями чужеродного и экзотического происхождения». [ 91 ] В 1938 году Розенберг написал предисловие к книге Unsterbliches Hellas , совместному немецко-греческому проекту, в котором говорилось об «изначальном эллинизме». [ 92 ] и стремился доказать предполагаемые «греко-германские расовые отношения» и подчеркивал расовую преемственность греков. [ 93 ] Гиммлер поручил людям, работавшим в аналитическом центре «Аненербе» , изучить «индогерманское и арийское» происхождение Греции. [ 94 ]
В статье Тито Кёрнера, опубликованной в 1939 году в нацистском журнале Volk Und Rasse сравнивались греки Лаконии , с греками Аттики . Согласно статье, «на земле старой индо-германской Спарты» «обычны светлые волосы, голубые глаза и высокий рост», тогда как афиняне были просто «народом смешанной расы». [ 95 ] Кёрнер считал, что первые были непосредственно «потомками древних греков». [ 95 ] В статье Роланда Хампе , опубликованной в том же журнале в 1941 году, говорилось, что «нет ничего более ложного, чем утверждение, что греческий народ в целом подвергся балканизации. Любопытно, что мы склонны требовать от греческого народа более высоких расовых стандартов, чем мы. другие люди», утверждая, что греки демонстрировали умственную предрасположенность, которая имела тенденцию указывать на общее расовое происхождение с выходцами из Северной Европы: «Бессознательное воспоминание об их нордических корнях из глубочайшей древности, кажется, отражается в жилах греческого народа». [ 95 ] Таким образом, по мнению Шапуто, нацисты вторглись в Грецию, чтобы внести больше нордической крови в коренное население:
Их корни, все еще видимые в двух расовых типах, описанных в статье 1939 года, продемонстрировали, что восстановление греческого тела путем омоложения нордической кровью все еще возможно: после турецкого, французского и английского господства Греция оказалась в результате Нашествие немцев «окончательно включилось в кровеносную систему европейской крови». И снова Греция была реанимирована волной нордической миграции и вливанием ее чистой, свежей крови. К трем доисторическим и древним волнам миграции присоединилась четвертая: волна триумфа Рейха. [ 96 ]
Во время итальянского вторжения в Грецию в 1940 году Гитлер «скорее восхищался греками и ожидал, что они будут успешно сопротивляться». [ 97 ] Розенберг отметил в своем дневнике, что Гитлер «очень сожалеет, что ему приходится воевать с греками». [ 97 ] В письме греческой жене Арно Брекера Деметре Мессале Гитлер писал: [ 98 ]
Дорогая госпожа Брекер, в последнее время я много думал о вас и сожалел о политических затруднениях с Грецией. Вы не представляете, как мне было трудно воевать против вашей родины. Это было самое тяжелое сражение, с которым пришлось столкнуться немецкому Вермахту в этой войне. Ваши братья сражались, как герои древней Эллады, и, памятуя о вас, после прекращения военных действий, я отдал приказ немедленно вернуть всех солдат их семьям на свободу, за исключением офицерского корпуса, политическая позиция которого в отношении Германии вызывает определенные вопросы.
Во время оккупации Греции странами Оси политика Германии заключалась в том, чтобы препятствовать отношениям между немецкими военнослужащими и греческими женщинами из-за опасений нанести ущерб «расовой чистоте» Германии из-за смешанного брака. [ 99 ] Что касается зверств против греков во время оккупации, генерал Хуберт Ланц ретроспективно писал: «Немцы не питали ненависти к грекам... Напротив, они восхищались великим прошлым и высокой культурой Эллады. Но как они отреагировали бы на партизанскую войну ? ". [ 100 ] Шапуто предполагает, что нацисты изначально были разочарованы и сбиты с толку вторжением в Грецию в 1941 году, но в конечном итоге поверили, что современные греки были менее коренными для своей родины, чем немецкие захватчики, из-за столетий «беспорядочных связей и расового смешения со своими азиатскими и тюркскими соседями». . Другие современные немцы, такие как авторы энциклопедии Брокгауза 1931 года , также считали, что в греках смешалась славянская и албанская кровь, что придавало им «западные, балканские и азиатские характеристики». [ 89 ]
Испанцы
[ редактировать ]Нацисты считали психологию испанцев несовместимой с идеальными нацистскими немцами, особенно в отношении их католицизма. [ 101 ] Оттавио де Пеппо также отметил, что религиозные чувства испанцев были полезны для ослабления позиций Германии из-за презрения нацистов к испанской психологии. [ 102 ] Сам Гитлер сказал, что «Вся Испания заключена в Дон Кихоте — дряхлом обществе, не подозревающем, что мир прошел мимо него», потому что Испания была застойной нацией, в которой доминировали три элемента, которые ненавидели нацисты; аристократия монархия , церковь и , прошлое и будущее, поскольку Франко пообещал королевскую реставрацию. Кроме того, Гитлер называл испанцев «ленивыми», « мавританской крови» и влюбленными в «величайшую шлюху в истории», имея в виду католическую королеву Изабеллу . [ 103 ] Вильгельм Фаупель, нацистский директор Иберо-Американского института , задумал свою культурную внешнюю политику как инструмент восстановления присутствия Германии на мировой арене («Weltgeltung»). Затем Фаупель приложил все усилия, чтобы не дать расизму, свойственному режиму, отпугнуть его «множителей». Таким образом, он добивался через Министерство пропаганды изъятия из обращения некоторых клеветнических легенд черной легенды , таких как клеветы Арнольда Нольденса (псевдоним Вильгельма Пфердекампа), один из которых с. бывший. он носил название Afrika Beginnt Hinter Den Pyrenäen («Африка начинается за Пиренеями»). [ 104 ]
«В испанском народе есть смесь готской, французской и мавританской крови. [...]. Арабский период [...] был самым культурным, самым интеллектуальным и во всех отношениях лучшим и самым счастливым периодом в истории Испании. Последовал период гонений с его непрекращающимися зверствами»
- Адольф Гитлер
Что касается кризиса в испанском обществе во время Гражданской войны (и Карлистских войн ), некоторые авторы представили приверженность марксизму как дегенеративный психоз и попытались предложить описания физиологической среды, способствующей этому заболеванию. Ответ нужно было найти в смешанном расовом наследии долгой истории Испании. Антонио Вальехо-Нахера , испанский сторонник нацизма, считал, что латино-римско-готические народы ( средиземноморские арийцы) борются против иудео-мавров ( унтерменшей ) со времен Реконкисты . Таким образом, марксистское испанское расовое ядро должно было быть связано с иудео-мавританским, и это вырождение испанской расы стало причиной упадка Испании после падения Испанской империи . Кроме того, испанское население, хотя и казалось единым, на самом деле было разделено на два непримиримых лагеря, поскольку ассимиляция евреев и мусульман была обманной в их ложном обращении в католицизм. [ 105 ]
Однако мнение Гитлера об испанцах изменилось после того, как испанцы доказали свое превосходство над итальянцами и французами, поскольку они победили коммунистов в Гражданской войне, и главным образом после того, как Голубая дивизия очень хорошо сражалась против Красной Армии, продемонстрировав, что храбрость испанцев был проявлением этого Volkgeist в истории (как Терцио ). Хотя, подчеркивая, что его латинский характер был настоящим тормозом. [ 106 ]
баски
[ редактировать ]СС Обергруппенфюрер сохраняли свою расовую чистоту , Вернер Бест и его лейтенант Манхен были очарованы захватывающим «баскским фражем», поскольку баски запрещая евреям въезд в Страну Басков. Они также были убеждены, что баскская традиция основывала свое представление о людях на их крови. Поскольку это были те же расовые принципы, что и у немцев, они восприняли это как знак того, что их теории расы являются естественной истиной. Однако существовал «баскский вопрос», поскольку не было четкого ответа о том, откуда взялись баски, что беспокоило нацистских специалистов по расовой принадлежности, были ли они арийцами или нет. Существовали теории, что они могли быть потомками унтерменшей, как финикийцы, финны или монголы. Существовали и другие мифические теории, созданные под влиянием эзотерического нацизма , о том, что они могли быть потомками легендарных рас, таких как атланты, или тех, кто построил Вавилонскую башню. Однако самая популярная теория гласила, что они произошли от иберов, а значит, они должны были быть средиземноморскими арийцами. Некоторые баски, например Джон Миранд сочувствовал этим теориям. [ 105 ]
Восточные арийцы
[ редактировать ]В середине 1930-х годов иностранные дипломаты из Ирана и Турции, посетившие Германию, хотели знать, как их считали нацисты, поскольку иранцы и анатолийцы говорили на индоевропейских языках. Нацисты пришли к выводу, что эти индоевропейцы были арийцами: иранцы считались нордическими арийцами и имели одних и тех же предков с немцами. [ 107 ] Нацисты считали турок европейцами (но не арийцами). [ 108 ] Нацисты также считали армян и грузин (включая советского лидера Сталина ) арийцами. [ 109 ] [ 110 ]
иранцы
[ редактировать ]Альфред Розенберг в «Мифе двадцатого века » рассказал о древней миграции «нордической расы», в которой он описал древних персов как «арийцев с северной кровью», которые окончательно выродились из-за смешения с местными расами. Немецкие востоковеды и историки в эпоху нацизма, такие как Генрих Шедер , Генрих Людерс , Гельмут Берве, Фриц Шахермейр , Вальтер Вюст и Вильгельм Вебер , приняли этот расовый тезис о северной миграции в Азию, полагая, что нордические «арийцы» когда-то колонизировали Ближний Восток. Восточная и Внутренняя Азия , чтобы защитить свою нордическую родину от азиатских орд. [ 12 ] Однако многие нацисты классифицировали современных иранцев как арийцев, или Ур-ариев («первоначальных арийцев»). [ 111 ] Ганс Ф. К. Гюнтер утверждал, что современные иранцы «являются потомками и естественными наследниками старых иранцев». [ 112 ] Он описывает некоторых иранцев как представителей преимущественно нордического происхождения, в то время как многие другие иранцы представляют собой смесь переднеазиатских и нордических рас - например, Гюнтер классифицировал персидского полководца Али-Коли Хана Бахтиари как арийца нордического-переднеазиатского типа. . [ 113 ] Протонацистский расовый теоретик Артюр де Гобино заявил, что из-за своего расового состава иранцы имели большую культурную и психологическую близость с нордическими народами Северной Европы, чем со своими соседями на Ближнем Востоке. [ 114 ] Классифицируя иранцев как арийцев, Гобино считал, что принятие иранцами шиитского ислама было частью восстания арийских персов против семитских арабов. [ 115 ] Гюнтер повторил многие из этих идей, заявив, что арийские характеристики иранцев отличают их от других рас региона, и подтвердил, что иранцы имеют европейский менталитет. [ 116 ] Сам Гитлер объявил Иран «арийской страной». [ 107 ] [ 117 ] В одной из своих речей Гитлер заявил, что арийская раса имеет связи с Ираном. [ 118 ]
Подобно тому, как иранцы заложили исторические основы на Ближнем Востоке , немцы сформировали структуру Европы в средние века. [ 12 ]
— Генрих Шедер
Начиная с 1933 года нацистское руководство предпринимало усилия по увеличению своего влияния в Иране, а также финансировало и управляло расистским журналом « Иран-е Бастан» , соредактором которого был пронацистский иранец Абдулрахман Саиф Азад. Эта и другие шовинистические публикации 1930-х годов были популярны среди иранской элиты, поскольку они «подчеркивали прошлое и доисламскую славу персидской нации и обвиняли якобы «диких арабов и турок» в отсталости Ирана». [ 119 ] Нацисты выступали за общее арийское происхождение иранцев и немцев. В результате в 1936 году кабинет рейха издал специальный указ, освобождающий иранцев от любых ограничений Нюрнбергских расовых законов на том основании, что они были «чистыми» арийцами. Различные пронацистские публикации, лекции, речи и церемонии также проводили параллели между Реза-шахом , Гитлером и Муссолини, чтобы подчеркнуть харизматическое сходство между этими лидерами. [ 119 ]
Нацистская идеология была наиболее распространена среди персидских чиновников, элиты и интеллектуалов, но «даже некоторые члены неперсидских групп стремились идентифицировать себя с нацистами» и предполагаемой арийской расой. [ 119 ] В 1934 году нацисты отпраздновали празднование тысячелетия Фирдоуси в Берлине , во время которого нацистское правительство заявило, что немецкий и персидский народы принадлежат к общей индогерманской расе. Гитлер объявил Иран «арийской страной»; Изменение международного названия Персии на Иран в 1935 году было осуществлено шахом по предложению посла Германии в Иране как акт «арийской солидарности». [ 107 ] Также Гитлер лично обещал, что в случае победы над Советским Союзом вернет все персидские земли, захваченные русскими во время русско-персидских войн . Еще в 1939 году Германия предоставила Ирану так называемую Немецкую научную библиотеку. В библиотеке насчитывалось более 7500 книг, отобранных «чтобы убедить иранских читателей... в родстве между Национал-социалистическим Рейхом и арийской культурой Ирана». [ 120 ] Посол Ирана обсудил «арийское обновление» Ирана с Альфредом Розенбергом . [ 121 ]
В 1936 году нацистское управление расовой политики в ответ на вопрос министерства иностранных дел Германии классифицировало турок-неевреев как европейцев, но «оставило без ответа вопрос, как относиться к явно неевропейским арабам, персам и Мусульмане». [ 122 ] Позже в том же году, накануне летних Олимпийских игр в Берлине, нацисты ответили на вопросы египтян , заявив, что расовые законы Нюрнберга к ним не применимы, и после того, как посол Ирана в Берлине «заверил немецких чиновников, что «не было никакого сомнения в том, что иранец, как ариец, был «расово родственен ( artverwandt ) немцам», министерство иностранных дел Германии «заверило иранское посольство в Берлине, что правильное различие между «арийцами и неарийцами», а скорее между «лицами немецкой и родственной крови, с одной стороны, и евреями, а также расово чуждыми, с другой». [ 122 ] Иранцы были классифицированы как «чистокровные арийцы» и, таким образом, были исключены из Нюрнбергских законов . [ 119 ] Это фактически сделало иранцев «родственными по крови» немцам, поскольку эксперт по народонаселению и расовой политике уже дал новое определение «арийцу» как человеку, который «племенно» связан с «немецкой кровью». [ 123 ]
Благодаря взаимному продвижению арийства и прочным экономическим связям Реза Шах и Гитлер установили близкую дипломатическую дружбу. [ 124 ] Во время англо-советского вторжения в Иран Гитлер отметил:
Если есть кто-то, кто молится за успех нашего оружия, то это, должно быть, шах Персии. Как только мы заглянем к нему, ему больше нечего будет бояться со стороны Англии. [ 125 ]
турки
[ редактировать ]В 1935 году полутурок-полунемец по имени «Йоханнес Рупперт» был вынужден покинуть Гитлерюгенд из -за убеждения, что, будучи сыном турка, он не был полным арийцем, как того требовал Закон о гражданстве Рейха . [ 126 ] Руперт обратился за помощью к посольству Турции в Берлине, чтобы выяснить, как «арийский вопрос» повлиял на его дело. Посольство Турции довело этот вопрос до сведения МИД Германии. В ноте от 20 декабря 1935 г. представитель МИДа писал, что «открытие арийского вопроса в отношении Турции чрезвычайно нежелательно и опасно для наших отношений с Турцией». [ 126 ] Однако в январе 1936 года министерство иностранных дел направило докладную записку в Управление расовой политики нацистской партии , в которой писало, что «необходимо, чтобы определение того, являются ли турки арийцами, было принято как можно скорее», чтобы министерство иностранных дел могло дать « удовлетворительный ответ» на неоднократные вопросы турецкого посольства по этому поводу, поскольку были отдельные случаи, то есть помимо Руперта, и другие, в которых «граждане Германии с турецкой смешанной кровью сталкивались с трудностями в отношениях с государством и нацистами» . партии в силу своего происхождения». [ 126 ] Классификация турок как «неарийцев» в соответствии с нацистскими расовыми теориями привела к осложнениям во внешней политике, поскольку нацисты рассматривали турецкое правительство как потенциального союзника. Следовательно, расовые теории пришлось в некоторой степени «модифицировать» в соответствии с требованиями внешней политики. [ 127 ] 30 апреля 1936 года нацистское управление расовой политики опубликовало циркуляр, в котором говорилось, что турки являются «европейцами», но при этом пояснялось, что турецкие граждане еврейского происхождения по-прежнему будут считаться евреями, а турки «цветного происхождения» будут считаться неевропейцами. [ 126 ] [ 128 ] Некоторые турецкие и международные газеты, такие как швейцарская Le Temps и Turkish Republique , сообщили в то время, что турки были признаны «арийской нацией» и что они освобождены от действия Нюрнбергских законов . [ 129 ] [ 130 ] Турецкая газета «Акшам» опубликовала статью с заголовком «Турки — арийцы!». [ 108 ] Подобные сообщения были подхвачены другими международными газетами, а также некоторыми современными учеными, однако утверждение о том, что турки были признаны «арийской нацией» и что они были освобождены от действия Нюрнбергских законов, было ложью. [ 129 ] [ 130 ] Сами нацистские чиновники оспорили эти сообщения, опубликовав пресс-релиз, в котором заявили, что они необоснованны. [ 130 ] Нацисты классифицировали турок как «европейцев», а не как «арийцев», и это решение не имело никаких практических последствий. [ 129 ] Кроме того, это решение было призвано умиротворить Турцию с точки зрения внешней политики, хотя с расовой точки зрения нацистские чиновники не считали турок ни европейцами, ни арийцами. [ 126 ]
В мае 1942 года автор официального журнала нацистского управления расовой политики Neues Volk ответил на вопрос отца, вызванный отношениями его дочери с турком, о том, означают ли расовые различия между немцами и турками, что брак не должен иметь место. [ 126 ] [ 131 ] Ответ гласил: [ 126 ]
Брак или подобная связь вашей дочери с турком недопустима. вопрос. У тюрков преобладает ближневосточный элемент крови [Bluteinschlag], среди которых, наряду с восточным и западным расовыми компонентами, входят и монголоидные расовые элементы. Ближневосточная и восточная расы — это чужеродные [артфремде] расы. То же самое относится и к монголоидным [монголидским] расам. Более того, в таких случаях, даже когда такие расовые соображения отсутствуют, браки немецких молодых женщин с иностранцами нежелательны. Если ваша дочь не хочет вас слушать, ей грозит опасность оказаться под стражей. Мы решительно указываем Вам и Вашей дочери на серьезные последствия такого поведения, явно не обладающего ни малейшим чувством к чести Народа [ nicht das geringste völkische Ehregefühl besitzt ]. [ 132 ]
Хотя нацистское руководство согласилось с содержанием ответа, оно раскритиковало журнал за его публикацию, поскольку с внешнеполитической точки зрения его было действительно неуклюже («denkbar ungeschickt») публиковать до победы над британцами на Ближнем Востоке. [ 126 ] [ 131 ] Например, посол Германии в Турции Франц фон Папен сообщил МИД Германии, что публикация этого текста «имеет серьезные внешнеполитические соображения». Он отметил, что подобные заявления могут помочь «нашим англосаксонским противникам» в их «пропаганде против нас», и попросил Управление по расовой политике не публиковать подобные материалы в будущем. [ 126 ] 16 мая 1942 года Франц Радемахер , директор Управления по делам евреев министерства иностранных дел Германии, написал Вальтеру Гроссу , основателю и редактору журнала, что он «не возражает против содержания информации расово-политического характера». точки зрения, но что это было «с точки зрения внешней политики действительно неуклюже» и «политической ошибкой», которая имела бы «затруднительные и неловкие внешнеполитические последствия». [ 126 ] Нацистские чиновники стремились предотвратить смешанные браки между турками и немцами и, при необходимости, стремились заключить в тюрьму или депортировать «нарушившего» турецкого мужчину. [ 126 ]
грузины
[ редактировать ]Гитлер заметил о грузинах во время одной из своих застольных бесед:
Грузины – кавказское племя, не имеющее ничего общего с тюркскими [то есть тюркскими ] народами. Я считаю безопасными только мусульман. Все остальные считаются небезопасными... Создание этих чисто кавказских наций я пока считаю весьма рискованным, тогда как в создании блока, состоящего только из мусульман, опасности не вижу... Грузины - не турецкий народ; скорее типичное кавказское племя, вероятно, даже с некоторой нордической кровью в них. [ 133 ]
По сравнению с другими советскими национальностями, грузинам предоставлялись льготы, и существовал даже Грузинский легион . Гитлер также предположил, что грузинская этническая принадлежность Иосифа Сталина , а также тот факт, что Грузинская ССР была номинально автономной, в конечном итоге сблизят грузин с СССР, чем с Германией. Несколько грузинских ученых, таких как Александр Никурадзе и Михаил Ахметели, служили советниками нацистов, таких как Альфред Розенберг . [ 134 ] [ 135 ] [ 133 ]
24 августа 1939 года, во время заключения пакта Молотова-Риббентропа , Гитлер попросил своего личного фотографа Генриха Гофмана сфотографировать мочки ушей советского лидера грузинского происхождения Сталина, чтобы определить, был ли он «арийцем» или «евреем». Гитлер пришел к выводу, что он был «арийцем». [ 136 ] Гиммлер считал Сталина потомком утраченной «нордической-германско-арийской крови». [ 110 ]
Армяне
[ редактировать ]Армяне считались арийским народом как по нацистскому государству, так и Альфреда Розенберга по расовой теории . Однако лично Адольф Гитлер им не доверял. [ 109 ] В связи с этим Армянский легион в основном дислоцировался в Нидерландах . [ 137 ] Говоря о воинских частях советских народов, Гитлер сказал: «Я не знаю этих грузин. Они не принадлежат к тюркским народам... Я считаю надежными только мусульман... Всех остальных я считаю ненадежными. Ибо формирование этих батальонов из чисто кавказских народов пока считаю очень рискованным, а в создании чисто мусульманских частей опасности не вижу... Несмотря на все заявления Розенберга и военных, я не вижу доверяйте и армянам». [ 109 ]
Альфред Розенберг заявил, что армяне были арийцами и поэтому немедленно подлежат призыву на военную службу. Однако, по словам Верстега, «хотя официально армяне считались «арийцами», представление о них как о «левантийских торговцах», подобно евреям, было глубоко укоренено в нацистских кругах, а расовые «пуристы» вместе с самим Гитлером были склонны к смотреть на армян как на «неарийцев». [ 109 ]
индейцы
[ редактировать ]Во время нацистского режима Индией все еще управлял британский владыка . Взгляды Гитлера на индейцев в целом были пренебрежительными, а на его планы относительно региона сильно повлияли его расовые взгляды, особенно в отношении подчиненного колонизированного статуса Индии. [ 138 ] Гитлер считал, что движение за независимость Индии осуществляется «низшей индийской расой против высшей английской нордической расы», и называл участников движения «азиатскими жонглерами». [ 139 ] Тем не менее, нацистская Германия часто использовала идею арийской связи между немецким и индийским народами в своей пропаганде, направленной против индийцев, особенно на фоне все более ухудшающихся отношений между Германией и Великобританией в конце 1930-х годов. [ 140 ] [ 141 ]
Альфред Розенберг утверждал, что, хотя ведическая культура имела арийское происхождение, нордическая кровь в Индии уже давно рассеялась из-за расового смешения браков. [ 138 ] Ганс Ф. К. Гюнтер предположил, что индийская культурная сфера была создана иммигрантами из Северных стран, которые, по его мнению, были высокими и белокурыми и принесли с собой элиту древней Индии. Эти скандинавские иммигранты принесли с собой искусство обработки дерева и обжига тела и имели сравнительно высокоразвитую социальную систему, которая была помещена в кастовую систему как высшую касту светлокожих индусов. Гюнтер считал, что существует множество параллелей между индуистскими Ведами и зороастрийской Авестой с германским язычеством и нордической мифологией , которые можно объяснить только североевропейским происхождением, особенно потому, что индуисты и римляне считали богов живущими на севере. [ 12 ] [ нужна страница ] Он утверждал, что именно проникновение коренных неиндоевропейских народов, темнокожих и невысоких, привело к упадку индоарийских народов и падению индийской цивилизации, наряду с буддизмом, тропическим климатом и расовым смешением. . [ 70 ]
Однако появление Будды и буддизма (который, по своей сути, утратил всякую нордическую вдохновенность), впервые полностью и безвозвратно сломало расовую дисциплину и предусмотрительность «чудесно одарённых людей» индоариев, будучи религией распространяется в основном нескандинавскими миссионерами. Буддизм истощил мужественную душу ранней индуистской мудрости и вместо нее проповедовал дух смирения. Что касается религиозных аспектов нацизма , буддизм не демонстрирует действительно конструктивной мысли, которая привела бы лишь к отрицанию воли к зарождению жизни с ее враждебностью к личности, укореняющейся вообще внутри своего народа (вырывавшей его из его исторических рамок), искажающей и придали иную ценность тому, что брахманизм создал в ранние индуистские времена, выступая против этой гармонии со всей жизнью, поскольку он требует отказа от сексуальной жизни, препятствуя браку и всей собственности (помогая в исчезновение нордической крови). Также очень важную роль в исчезновении этой арийской элиты сыграл индийский климат, поскольку они не были приспособлены к тропическому региону и оказывали глубокое воздействие в негативно-селективном направлении на нордический элемент в народе. Однако вторжение в Индо-скифские племена греков (после Александра Македонского индийской кампании ), по-видимому, принесли нордическое возрождение после основания Греко-Бактрийского царства и Индо-Греческого царства . Но расовое смешение должно было привести к упадку индуистской культуры. С возникновением монгольского владычества (которое длилось с восьмого века до 1536 года) победа азиатских расовых элементов в Индии была полной, и было доказано, что индуистское сознание все дальше и дальше отдаляется от старых арийцев. [ 70 ]
арабы
[ редактировать ]Во времена нацистской Германии арабы составляли небольшую часть населения Европы. [ 142 ]
Альберт Шпеер в своих бестселлерах « Внутри Третьего Рейха » упоминает множество известных анекдотов, рассказывающих о взглядах Адольфа Гитлера на ислам и об арабах, выражающих восхищение своими завоеваниями. [ 143 ]
О возможности того, что немцы, принявшие ислам, хотели стать или остаться членами нацистской партии, Мартин Борман , глава нацистской партии Reichskanzlei , передал Гитлеру решение: [ 131 ]
«В ответ на вопросы фюрер решил, что немцы, верующие в ислам, могут оставаться членами Национал-социалистической немецкой арбайтерпартии (НСДАП)[1]. Вера — это личное дело совести. Мусульмане могут быть членами НСДАП так же, как и члены христианских конфессий».
- Решение Гитлера относительно «присоединения членов партии к исламу» рейхслейтеру, гауляйтеру и вербандсфюреру.
В 1936 году, отвечая на вопросы арабских дипломатов в Берлине, официальные лица министерства иностранных дел, Rassenpolitisches Amt нацистской партии и министерства пропаганды обсуждали вопрос о том, являются ли арабы арийцами. Сообщения «еврейско-французских газет» (по словам Эберхарда фон Шторера , посла Германии в Каире ) о том, что немецкое расовое законодательство классифицировало бы египтян (арабов), иранцев и турок как неарийцев, вызвали значительные споры в мусульманском мире ; даже председатель Олимпийского комитета Египта выразил «большую тревогу и обеспокоенность» в телеграмме немецким чиновникам, организующим Олимпийский комитет в Берлине . Уолтер Гросс написал в министерство иностранных дел, чтобы заверить его, что ни он, ни кто-либо другой в Rassenpolitisches Amt не делал подобных заявлений (объявляя египтян и арабов неарийцами) прессе. Правительство Германии заверило, что Нюрнбергские законы на самом деле не маркируют арабов как неарийцев. Например, были заверены, что египтянам не запрещено вступать в брак с немцами. На самом деле это был вводящий в заблуждение ответ, поскольку формально определенный закон позволял египтянам или другим гражданам вступать в брак с немцами, но только потому, что гражданство не было определяющим фактором: если человек считался человеком «немецкой крови» и женился на другом человеке «немецкой крови», а если оба были «чужой крови», брак допускался; Однако браки между людьми «немецкой крови» и «чужой крови» были запрещены; гражданство не было определяющим фактором. [ 144 ] Эти запутанные и утилитарные дискуссии о значении крови и расы на летних Олимпийских играх 1936 года предложили юридическую и теоретическую основу для согласования немецких расовых законов с законами близкородственных народов, таких как нееврейские семиты (арабы), до и во время Второй мировой войны. [ 131 ]
Отношения и браки между арабскими мужчинами и немецкими женщинами в нацистской Германии вызвали враждебное внимание Rassenpolitisches Amt, чиновники которого стремились предотвратить такие связи и, в случае необходимости, заключить в тюрьму или депортировать «нарушителей» арабов и мусульман. [ 131 ] Мохаммеду Хельми, египетскому врачу, родившемуся в Судане, запретили жениться на своей немецкой невесте Анни Эрнст, поскольку по закону он был отнесен к категории «хамитов». [ 145 ] Гитлер сказал своим военным командирам в 1939 году, незадолго до начала Второй мировой войны: [ 146 ] [ 147 ]
«Мы продолжим сеять беспорядки на Дальнем Востоке и Аравийском полуострове. Наша логика – это логика господ. И мы видим в таких городах в лучшем случае лощеных обезьян, желающих попробовать кнут.
Другие египтяне стали жертвами расистских инцидентов, [ 148 ] [ 149 ] наряду с «полукровками», имевшими немецкое и североафриканское/арабское происхождение. Последние в основном были стерилизованы. [ 150 ] С началом войны египетские граждане были интернированы в ответ на интернирование немцев в Египте. [ 151 ] Десятки тысяч французских колониальных солдат были заключены в тюрьму после того, как сражались вместе с французскими войсками в битве за Францию . [ 152 ]
Затем, летом 1940 года и снова в феврале 1941 года, во время англо-иракской войны , Амин аль-Хусейни представил правительству нацистской Германии проект декларации немецко-арабского сотрудничества, содержащий пункт о том, что они думают об арабах как о volkisch превосходил евреев, даже если оба были семитами . [ 153 ]
Германия и Италия признают право арабских стран решить вопрос о еврейских элементах, существующих в Палестине и в других арабских странах, как того требуют национальные и этнические (völkisch) интересы арабов, а также как еврейский вопрос. была решена в Германии и Италии.
Гитлер, вспоминая Хусейни, заметил, что у него «среди его предков есть не один арийец, и один, возможно, происходит из лучшего римского рода». [ 154 ] 23 октября 1942 года арабоязычная пропагандистская станция нацистской Германии «Берлин по-арабски» направила в Египет следующую передачу, в которой представил ответ Гросса «Его [Его Превосходительству] премьер-министру Ирака» после того, как Рашид Али аль-Гайлани потребовал ответ официального источника относительно отношения немцев к арабской расе. [ 131 ]
«В ответ на письмо Вашего Превосходительства от 17 октября 1942 года я имею честь представить Вам расовую теорию относительно арабской касты. Расовая политика была принята Германией для защиты немецкого народа от евреев, которые биологически отличаются от Соответственно, Европа десятилетиями противостояла евреям. Немцы воюют с евреями не потому, что они семиты или потому, что они родом с Востока, а из-за их характера, эгоизма и их характера. враждебность к обществу... Хотя Германия запрещает въезд евреев на свою территорию, она приветствует всех арабов семитского происхождения и заботится о них. Ни один официальный немецкий источник не проявляет уважения. заявил, что арабы произошли из низшей касты. Напротив, расовая теория национал-социализма считает арабов очень высокой кастой. За угнетением арабов Палестины с большим интересом следят в Германии и Германии. подтверждает [т.е. поддерживает Дж.Х.] требования арабов».
В действительности пропаганда заметно отличалась от дискриминационных расовых законов и угроз депортации, которым подвергались арабские студенты в Германии, а также от заявлений нацистов, не предназначенных для использования в пропаганде на Ближнем Востоке, под руководством того самого расового министерства, которое возглавлял Вальтер Гросс, который лично угрожал дочери немецкого чиновника за роман с турком, которого считали «ближневосточным» и чужаком, и стал причиной дипломатического инцидента с Турцией. [ 155 ] Во время битвы за Францию 1940 года арабские колониальные войска французской армии часто подвергались убийствам и другим унизительным обращениям, как подробно описано Гансом Хабе в его книге: [ 156 ] а также другие совершенные массовые убийства, такие как дивизией СС «Тотенкопф» убийства марокканских военнопленных на расовой почве во время сражения на реках Самбре-Камбре с 3-й танковой дивизией СС «Тотенкопф#Битва за Францию» . Пропагандистские усилия фашистской Италии и нацистской Германии были восприимчивы к меньшинству арабских и исламских политических и интеллектуальных элит, но не были достаточно велики, чтобы склонить чашу весов в войне в Северной Африке в 1942 году. Если бы державы Оси выиграли кампанию, это меньшинство вероятно, были соучастниками немецкой оккупации Египта и, возможно, Палестины . [ 131 ] [ 157 ]
Время от времени расовый фанатик из Rassenpolitisches Amt публично выступал против смешения браков между немцами и арабами (поскольку они были семитами). Если и когда это произойдет, это создаст проблемы для немецких дипломатов и солдат в их пропагандистских кампаниях по убеждению арабов и мусульман в том, что нацистская Германия и державы Оси были их друзьями и естественными союзниками в борьбе против международного коммунизма, британского колониализма и « юденфраже ». Они потребовали от своих офицеров сохранять осмотрительность до тех пор, пока они не выиграют войну. [ 131 ] В этом случае архивы министерства иностранных дел указывают, что в то же время, когда нацистские радиопередачи и брошюры распространялись североафриканским корпусом, провозглашавшим сочувствие и поддержку Германией независимости и свободы арабов, нацистские чиновники из Rassenpolitisches Amt и различных Представители университета были полны решимости помешать «иностранным» (артфремдерским) студентам из арабских стран продолжать личные отношения с немецкими женщинами, отозвав у них разрешение на обучение в немецких университетах. Фриц Гробба , чиновник Министерства иностранных дел, который отвечал за связь с бывшим иракским политиком Рашидом Али аль-Гайлани (сторонником Оси), согласился, что об исключении арабских студентов во время войны также не может быть и речи. Депортация должна быть произведена в нейтральную страну, где студенты «попадут в руки враждебных спецслужб». [ 131 ]
содержалось 450 арабских узников . По данным историка Герхарда Хёппа, в нацистских концентрационных лагерях , включая Освенцим (34), [ б ] Берген-Бельзен (21), Бухенвальд (148), Дахау (84), Флоссенбург (39), Гросс-Розен (12), Хинцерт (3), Маутхаузен (62), Миттельбау-Дора (39), Нацвайлер (37) , Нойенгамме (110 – 73 в Олдерни лагере-спутнике ), Равенсбрюк (25), Заксенхаузен (42) и другие. [ 158 ] Большинство заключенных были алжирцами , жившими во Франции и использовавшимися нацистами для рабского труда . Каждый пятый араб не выжил в лагерях, а один — марокканец по имени Мохамед Буаяд — был убит в газовой камере Маутхаузена всего за одиннадцать дней до его освобождения. [ 159 ]
Йозеф Р., бывший узник Заксенхаузена , дал показания об «арабе, который вообще не говорил по-немецки» по имени «Али»:
«Была холодная зима, и «Али» приходилось часами стоять на открытом воздухе, где его обливали холодной водой, били кулаками и ногами. «Али» в то время было около 45 лет, и это, конечно, было больше, чем он мог возьми, но я не знаю, какой эсэсовец сделал это с «Али» в то время». [ 160 ]
славяне
[ редактировать ]Еще во время Первой мировой войны Гитлер считал славян примитивными недочеловеками и по этой причине ненавидел союз Германии с Австро-Венгрией . В своих работах, таких как « Майн кампф» и «Цвайтес Бух» , Гитлер обвинял славян в отсутствии какой-либо способности сформировать работающее правительство. Кроме того, Гитлер считал, что славяне, как и поляки, не заслуживают образования. С образованием Советского Союза военные действия Гитлера против России резко возросли, рассматривая страну как базу для глобального еврейского заговора. Еще в 1934 году Иосиф Сталин заподозрил нацистскую Германию в организации расовой войны против славянского населения и сообщил об этом публично во время 17-го съезда Коммунистической партии . Вера Гитлера в расовую неполноценность русских лично убедила его в немецкого вторжения в Советский Союз успехе . Во время реализации Генерального плана «Ост» нацисты приняли многочисленные дискриминационные законы против славянского населения. Более того, Гитлер издал множество директив, запрещающих славянам доступ к образованию, здравоохранению и гигиене. [ 161 ]
«Славяне — это масса прирожденных рабов, испытывающих потребность в господине».
Хотя антиславизм имел прецеденты в немецком обществе до правления Гитлера, нацистский расизм против славян также был основан на доктринах научного расизма . [ 163 ] Историк Джон Коннелли утверждает, что политика нацистов, проводившаяся против славян во время Второй мировой войны, не может быть полностью объяснена расистскими теориями, поддерживаемыми нацистами, из-за противоречий и оппортунизма, имевших место во время войны. [ 164 ] Гитлер классифицировал славян, в первую очередь поляков, сербов, русских , белорусов, украинцев и чехов, как унтерменшенов . [ 165 ]
До начала войны в 1939 году в сознании ведущих нацистов существовало лишь смутное представление о славянах как о низшей группе. [ 36 ] Насколько они уступают, будет определено позже, во время войны. [ 36 ] Нацисты и даже простые люди считали, что Восточная Европа , а именно славяноязычные регионы, была самой низшей в расовом отношении частью Европы и сильно отличалась от остальной Европы. [ 166 ] [ 167 ] [ 168 ] Нацисты не только считали славян неполноценными, но и считали их агентами иудео-большевизма . [ 169 ] В статье 1941 года под названием « Zur Psychologie des Ostraumes » («О психологии восточного царства»), опубликованной в журнале Zeitschrift für Geopolitik , нацистский психолог Густав Рихард Хейер охарактеризовал славян как «естественных рабов», предрасположенных к рабству, населяющих Восточную Европу в условиях первобытное состояние, родственное дикой природе. Хейер далее изобразил немцев как фигуру, подобную «Прометею» для Восточной Европы . [ 163 ]
Гюнтер в своей книге «Расовая наука Европы» писал, что славяне изначально были нордическими расами, но на протяжении веков смешались с другими расами. [ 170 ] В «Расовых элементах европейской истории» он писал: «Восток Европы демонстрирует постепенный переход расовых смесей Центральной Европы в преимущественно восточнобалтийские и внутриазиатские регионы... Благодаря сходству между восточнобалтийскими и внутриазиатскими телесными характерами это зачастую будет трудно провести резкую границу между этими двумя расами». [ 171 ] Он отметил, что нордическая раса широко распространена вдоль Вислы , Невы , Двины и на южной Волыни , но по мере продвижения на юг и восток восточно-балтийская раса становилась все более распространенной и, наконец, в некоторых регионах появилась «сильная внутриазиатская примесь». ". В русскоязычных регионах, по его оценкам, их доля составляет от 25 до 30 процентов скандинавов. В польских регионах наблюдался рост восточнобалтийской расы, альпийской расы и внутриазиатской расы дальше на восток. [ 171 ]
Гюнтер, оказавший большое влияние на Гитлера и нацистскую идеологию, изучал и писал о предполагаемом расовом происхождении славян. Он пришел к выводу, что славяне изначально были нордическими народами, но после смешения с другими расами на протяжении веков они в конечном итоге стали принадлежать преимущественно к восточнобалтийской расе. [ 171 ] Однако считалось, что некоторые поляки и другие славяне имеют достаточно нордической примеси, чтобы быть германизированными, поскольку они предположительно произошли от нордического правящего класса ранних славян . Он писал, что чем дальше на Восток, тем больше проявляется «внутреннеазиатское» расовое происхождение. [ 171 ] [ 172 ] Он писал, что поляки и другие славяне, которые принадлежали преимущественно к восточнобалтийской расе, были умственно медленными, грязными и неспособными к долгосрочному планированию. [ 173 ] Он также заявил, что восточнобалтийская раса была причиной того, что в некоторых районах Германии «высокий уровень преступности». [ 174 ]
Гиммлер в 1920-е годы был членом антиславянского Артаманского союза и писал:
Увеличение нашего крестьянского населения является единственной действенной защитой от наплыва славянских рабочих масс с Востока. Как и шестьсот лет назад, судьба немецкого крестьянина должна состоять в том, чтобы сохранить и приумножить достояние немецкого народа в его святой борьбе на матери-земле против славянской расы. [ 175 ]
Гитлер в «Майн кампф» (жизненное пространство) Германии писал, что lebensraum должно было находиться в Восточной Европе:
Итак, мы, национал-социалисты, сознательно подводим черту под внешнеполитическими тенденциями нашего довоенного периода. Мы продолжим то, с чего прервали шестьсот лет назад. Мы останавливаем бесконечное движение немцев на юг и запад и обращаем взор на земли на Востоке. Наконец, мы порываем с колониальной и торговой политикой довоенного периода и переходим к почвенной политике будущего. [ 176 ]
Гитлер в своей неопубликованной второй книге «Zweites Buch» писал, что внешняя политика нацистской партии будет основана на обеспечении Lebensraum для немецкого народа:
Национал-социалистическое движение, напротив, всегда будет позволять своей внешней политике определяться необходимостью обеспечить пространство, необходимое для жизни нашего народа. Она не знает ни германизации, ни тевтонизации, как в случае с национальной буржуазией, а только распространение своего собственного Народа. Он никогда не увидит в покоренных, так называемых германизированных чехах или поляках национального, не говоря уже о народном, усиления, а только расовое ослабление нашего Народа. [ 177 ]
В той же книге он писал, что народы на присоединенных территориях не будут германизированы :
Народное государство , наоборот, ни при каких условиях не должно аннексировать поляков с намерением когда-нибудь сделать из них немцев. Напротив, он должен проявить решимость либо изолировать эти чужеродные расовые элементы, чтобы кровь его собственного Народа не была снова испорчена, либо он должен без дальнейших церемоний удалить их и передать освободившуюся территорию своему народу. собственные национальные товарищи. [ 178 ]
Чтобы оправдать приобретение Lebensraum (жизненного пространства) для немцев, нацисты позже классифицировали славян как низшую в расовом отношении «азиатско-большевистскую» орду. [ 179 ]
Во время войны гестапо преследовало сексуальные отношения между немцами и народами Восточной Европы из-за «риска расовой целостности немецкой нации». [ 180 ] Но солдаты регулярно насиловали украинских, белорусских и русских женщин и девушек, прежде чем расстрелять их. [ 181 ] Многие восточноевропейские женщины также были похищены и вынуждены работать в секс-публичных домах. [ 182 ] [ 183 ]
Гиммлер в секретном меморандуме под названием « Размышления об обращении с народами чуждых рас на Востоке» так прокомментировал насильственную германизацию детей немецкой крови в Восточной Европе:
Родителям таких детей хорошей крови будет предоставлен выбор: либо отдать своего ребенка; тогда они, вероятно, больше не будут производить детей, так что опасность того, что этот недочеловеческий народ Востока [Untermenschenvolk des Ostens] получит класс лидеров, который, поскольку он был бы равен нам, также был бы опасен для нас, исчезнет - или же родители обязуются поехать в Германию и стать там лояльными гражданами. Любовь к своему ребенку, будущее и образование которого зависят от лояльности родителей, станет сильным оружием в борьбе с ним. [ 184 ]
В том же меморандуме Гиммлер отметил, что будущее негерманского населения на Востоке будет:
Нет высшей школы, кроме четырехклассной начальной школы. Единственная цель этой школы - быть... Просто арифметика до 500 максимум; написание своего имени; учение о том, что подчиняться немцам и быть честным, трудолюбивым и хорошим — это божественный закон. Я не думаю, что читать необходимо. [ 184 ]
Гиммлер классифицировал славян как «звериных унтерменов » и считал евреев «решающим лидером унтерменов » . [ 185 ] В 1941 году Гиммлер выступал за то, чтобы на аннексированных территориях «был создан оплот против славянских народов посредством поселения немецких фермеров и фермеров немецкого происхождения». [ 186 ] Гиммлер заявлял, что германизация Восточной Европы будет полностью завершена, когда «на Востоке будут жить только люди с истинно немецкой, германской кровью». [ 187 ]
Гиммлер в своих речах в Позене в 1943 году говорил:
Один основной принцип должен стать абсолютным правилом для эсэсовцев: мы должны быть честными, порядочными, лояльными и товарищескими по отношению к членам своей крови и ни к кому другому. Что происходит с русским, с чехом, меня нисколько не интересует. То, что другие нации могут предложить в виде хорошей крови нашего типа, мы при необходимости возьмем, похищая их детей и воспитывая их здесь с нами. Живут ли нации в процветании или умирают от голода, меня интересует лишь постольку, поскольку они нужны нам как рабы для нашей культуры; в противном случае меня это не интересует. Меня интересует, упадут ли 10 000 русских женщин от изнеможения при рытье противотанкового рва, лишь постольку, поскольку противотанковый ров для Германии уже готов. [...] Славянин никогда не способен ничего построить сам. В долгосрочной перспективе он на это не способен. Я вернусь к этому позже. За исключением нескольких явлений, производимых Азией каждые пару столетий в результате той смеси двух наследственностей, которая может быть удачной для Азии, но неудачной для нас, европейцев, - за исключением, следовательно, Аттилы, Чингисхана, Тамерлана. , Ленин, Сталин – смешанная раса славян основана на подрасе с несколькими каплями нашей крови, крови ведущей расы; славянин не способен владеть собой и создавать порядок. Он способен спорить, способен дискутировать, способен распадаться, способен оказать сопротивление любой власти и восстать. Но эти человеческие дрянные вещи сегодня так же неспособны поддерживать порядок, как и 700 или 800 лет назад, когда призвали варягов, когда призвали Рюриковичей. [ 188 ]
Мазовер указывает на некоторые несоответствия или различия в нацистских расовых теориях славянства:
Сам Гитлер считал расовый мистицизм Гиммлера непрактичным и, хотя он был враждебно настроен по отношению к сербам и русским в целом, он иначе относился к другим группам славян. Он похвалил чехов как «трудолюбивых и умных рабочих» и предположил, что голубоглазые украинцы могут быть «крестьянскими потомками немецких племен, которые никогда не мигрировали». Фактически он пришел к мнению – распространенному среди немецких антропологов – что, с расовой точки зрения, не существует такой категории, как «славяне»; это был лингвистический термин, не более того. Это не помешало его продолжать использовать. Но это помогает объяснить, почему фюрер позволил Гиммлеру и Форстеру определять немецкость каждый по-своему. [ 189 ]
болгары
[ редактировать ]Йозеф Геббельс записал в своем дневнике 14 декабря 1938 года, что болгары были «мужественным народом, а также нашими друзьями». [ 190 ] Во время войны Гитлер заметил, что «называть болгар славянами — чистая чепуха; изначально они были туркменами ». [ 191 ] но по-прежнему считал их «низшими» в расовом отношении наряду с украинцами, восточноевропейскими евреями и советскими русскими. [ 192 ] Гитлер не доверял Болгарии; [ 193 ] в марте 1942 года он даже заявил, что «предпочитает [красных] турок болгарам», но в августе он сказал, что Болгария - «союзник, на которого мы можем положиться в борьбе с турками». [ 194 ] Нацистский «союз» с Болгарией был отчасти обусловлен его восхищением царем Борисом III . [ 36 ] и отчасти из-за идеологического компромисса, который был политически целесообразным, учитывая необходимость Германии в сотрудничестве с Болгарией. [ 195 ]
хорваты
[ редактировать ]Гитлер заметил о хорватах во время застольной беседы:
Если бы хорваты были частью Рейха, мы бы сделали их верными помощниками немецкого фюрера, охраняя наши марши. Что бы ни случилось, не следует относиться к ним так, как сейчас поступает Италия. Хорваты – гордый народ. Они должны быть связаны непосредственно с фюрером клятвой верности. В этом смысле на них можно было полностью положиться. Когда передо мной стоит Кватерник , я вижу тот самый тип хорвата, каким я его всегда знал, непоколебимого в своих дружеских отношениях, человека, чья клятва нерушима навечно. Хорваты очень хотят, чтобы их не считали славянами. По их мнению, они произошли от готов . То, что они говорят на славянском языке, — всего лишь случайность, говорят они. [ 196 ]
Хорватское фашистское правительство усташей отвергло идею о том, что хорваты произошли от славянских племен, и поддержало идею о том, что они произошли от германских готских племен. [ 197 ] 30 апреля 1941 года правительство приняло три расовых закона: «Правовой декрет о расовом происхождении», «Правовой декрет о защите арийской крови и чести хорватского народа» и «Правовое положение о гражданстве». [ 198 ] Однако, несмотря на эти заявления, нацистское государство продолжало классифицировать хорватов как «недочеловеков». [ 199 ]
Боснийский
[ редактировать ]Романтические представления Гиммлера о боснийцах , вероятно, сыграли важную роль в зарождении 13-й горнострелковой дивизии СС «Хандшар» (1-я хорватская) и 23-й горнострелковой дивизии СС «Кама» (2-я хорватская) . [ 200 ] Тем не менее, в меморандуме от 1 ноября 1942 года также указывается, что ведущие мусульманские автономисты уже предлагали создать добровольческое подразделение Ваффен-СС под немецким командованием. [ 201 ] Гиммлер лично был очарован исламской верой и считал, что ислам создает бесстрашных солдат. [ 202 ] Он считал, что их свирепость предпочтительнее благородства христиан, и считал, что их боевые качества следует и дальше развивать и использовать. [ 200 ] Он считал, что мужчины-мусульмане станут идеальными солдатами СС, поскольку ислам «обещает им рай, если они будут сражаться и погибнут в бою». [ 203 ]
чехи
[ редактировать ]После провозглашения нацистами протектората Богемии и Моравии 16 марта 1939 года заместитель гауляйтера Судетской области Карл Франк дал такое определение «немцу»:
Кто признает себя членом немецкой нации, тот является членом немецкой нации при условии, что это признание подтверждено определенными фактами, например языком, воспитанием, культурой и т. д. Лица чужой крови, особенно евреи, никогда не являются немцами. . . . . Поскольку признание себя членом немецкой нации имеет жизненно важное значение, даже тот, кто частично или полностью принадлежит к другой расе — например, чех, словак, украинец, венгр или поляк — может считаться немцем. Более точная разработка термина «немецкий гражданин» невозможна, учитывая нынешние отношения. [ 204 ]
Нацисты стремились германизировать Богемию и Моравию. Проблемным был вопрос сексуальных отношений и браков между чехами и немцами. [ 205 ] Нацисты не запрещали браки между чехами и немцами, и никакой закон не запрещал евреям вступать в брак с чехами. [ 205 ] Немецкие женщины, вышедшие замуж за чешских мужчин, теряли гражданство Рейха, тогда как чешским женщинам, вышедшим замуж за немецких мужчин, было разрешено стать частью немецкого народа . [ 205 ]
Хотя Гитлер считал чехов монгольским происхождением, в соответствии с идеей полной германизации Протектората Богемии и Моравии в 1940 году он согласился с расовыми антропологами в том, что до 50% чехов содержат достаточно нордической крови, чтобы их можно было германизировать, в то время как «Монголоидные типы» и чешская интеллигенция не подлежат германизации, а должны быть «лишены власти, устранены и высланы из страны всеми возможными методами». [ 206 ] [ 207 ] [ 208 ]
В 1941 году Гитлер похвалил «тяжелый труд и изобретательность чехов» своему министру пропаганды Геббельсу, а год спустя заметил, что чехи были «трудолюбивыми и умными работниками». [ 36 ] [ 209 ]
поляки
[ редактировать ]Гитлер считал поляков инопланетной расой. Он раскритиковал более ранние попытки германизировать этнических поляков, утверждая в «Майн кампф» , что расовая неполноценность поляков ослабит немецкую нацию. [ 210 ]
Гюнтер считал Северную Польшу преимущественно нордической расой и считал, что нордическую расу можно найти среди высших классов. [ 211 ]
Влиятельная фигура среди немецких теоретиков расизма Отто Рехе стал директором Института расовых и этнических наук в оккупированном Липске во время Второй мировой войны и выступал за геноцид польской нации. В своей позиции он писал, что этнические поляки представляют собой «неудачную смесь», состоящую, среди прочего, из славян, балтов и монголов, и что их следует устранить, чтобы избежать возможного смешения с немецкой расой . [ 212 ] Когда Германия вторглась в Польшу, он написал: «Нам нужен Раум (пространство), но никаких польских вшей на нашей шерсти». [ 213 ]
После вторжения в Польшу в 1939 году нацистская пропаганда начала изображать поляков недочеловеками. 24 октября 1939 года, после совещания в Министерстве пропаганды, была издана Директива № 1306 Министерства пропаганды нацистской Германии, в которой говорилось: «Даже немецкой доярке необходимо разъяснить, что польскость равна недочеловечности. Поляки, евреи и цыгане являются на том же низшем уровне... Это следует доносить до сознания как лейтмотив , причем время от времени, в форме существующих понятий типа «польская экономика», «польская разорение» и так далее, пока все в Германии не увидят каждую Поляк, будь то батрак или интеллигент, как паразит». [ 214 ] Геббельс и Гитлер считали, что Азия началась в Польше. [ 215 ]
Геббельс в своем дневнике от 10 октября 1939 года написал, что Гитлер думал о поляках:
Вердикт фюрера полякам изобличающий. Больше похожи на животных, чем на людей, совершенно примитивные, глупые и аморфные. И правящий класс является неудовлетворительным результатом смешения низших слоев и арийской господствующей расы. Грязность поляков невообразима. Их способность к разумному суждению абсолютно равна нулю. [ 216 ]
В декабре 1939 года Гиммлер заявил, что расовые оценки необходимы, чтобы избежать «появления полукровок на территориях, которые должны быть вновь заселены. Я хочу создать светловолосую провинцию». [ 217 ]
Польские декреты о принудительной работе польских рабочих в Германии, принятые 8 мая 1940 года, гласили, что любой поляк мужчина или женщина вступает в половую связь с немецким мужчиной или женщиной. [ 218 ] Нацистская пропаганда выпустила листовки для фермерских домов, где проживали польские рабочие, и сообщила немцам:
Сохраняйте чистоту немецкой крови! Это касается как мужчин, так и женщин! Подобно тому, как общение с евреем считается величайшим позором, любой немец, вступающий в интимные отношения с польским мужчиной или женщиной, виновен в греховном поведении. Презирайте звериные побуждения этой расы! Будьте сознательны в расовом отношении и защищайте своих детей. В противном случае вы лишитесь своего главного актива: своей чести! [ 219 ]
Немецким женщинам, вступившим в половую связь с польскими рабочими, брили головы, а затем заставляли носить на шее плакат с подробным описанием ее преступления и маршировали по месту, где она жила. [ 220 ] После 1940 года поляков регулярно вешали без суда по обвинению в половых связях с немками. [ 221 ]
Во время войны Гитлер заявил, что немцам не следует смешиваться с поляками, чтобы предотвратить передачу «германской крови» польскому правящему классу. [ 222 ]
Германизация поляков в оккупированной нацистами Польше была проблематичной, поскольку разные нацисты имели разные представления о том, кого можно германизировать. Хотя гауляйтер и рейхсстатхальтер Данцига-Западной Пруссии Альберт Форстер выступал за истребление поляков, он был более чем счастлив принять поляков, утверждавших, что в них есть «немецкая кровь», за немцев. [ 223 ] Попытка выяснить, имели ли эти поляки немецкое происхождение, была практически невозможна, а поляков, с которыми беседовали работники нацистской партии, принимали за чистую монету, не требуя никаких документов, подтверждающих их утверждения. [ 224 ] Однако эта политика расходилась с Гиммлером и гауляйтером и рейхсстатхальтером оккупированной немцами территории Вартеланд Артуром Грейзером . Гиммлер и Грейзер выступали за политику этнической чистки поляков в Вартеланде, чтобы эту территорию могли заселить немцы. [ 225 ] Гитлер предоставил каждому гауляйтеру германизировать свою территорию так, как он считал нужным, «без вопросов». [ 226 ] Согласно классификации, установленной Deutsche Volksliste (Список немецких народов), примерно две трети польского населения в период оккупации Форстера были классифицированы как немцы. [ 227 ]
русские
[ редактировать ]Гитлер в «Майн кампф» писал, что «организация российского государственного образования не была результатом политических способностей славян в России, а лишь прекрасным примером государственнообразующей эффективности немецкого элемента в низшей расе». [ 228 ] Гитлер считал русских более низкими, чем поляки, в своей расовой иерархии. [ 229 ]
Под влиянием «Руководства по поведению войск в России» , изданного Верховным командованием Вермахта (ОКВ) 19 мая 1941 года, в директиве, разосланной войскам под его командованием, генерал Эрих Хёпнер из 4-й танковой группы заявил:
Война против России — важная глава в борьбе немецкой нации за существование. Это старая битва германцев против славянских народов, защита европейской культуры от московско-азиатского наводнения и отражение еврейского большевизма . Целью этой битвы должен быть разрушение нынешней России, и поэтому она должна вестись с беспрецедентной жестокостью. Любая военная акция при планировании и проведении должна руководствоваться железной решимостью беспощадно и тотально истребить врага. В частности, нельзя щадить ни одного приверженца современной российской большевистской системы. [ 230 ]
После вторжения в Советский Союз 22 июня 1941 года нацисты стремились истребить народы Советского Союза. [ 231 ] Приказ Гитлера предписывал айнзацгруппам казнить всех советских функционеров, которые были «менее ценными азиатами, цыганами и евреями». [ 232 ] Нацистская пропаганда изображала войну против Советского Союза как расовую войну между немцами и еврейскими, цыганскими и славянскими недочеловеками. [ 233 ] Точно так же русские изображались как «азиатские орды», [ 234 ] «Монгольский шторм», [ 235 ] и «недочеловеки». [ 236 ]
Гиммлер выступил в Штеттине с речью перед солдатами Ваффен СС боевой группы Восточного фронта «Норд» и сказал, что война была битвой «идеологий и борьбы рас». Он утверждал, что именно между нацизмом, основанным на «ценностях нашей германской, нордической крови», против «180-миллионного народа, смеси рас и народов, имена которых непроизносимы», которых солдаты должны «расстреливать без жалости и пощады». и напомнил воинам, сражавшимся на войне, что они сражаются против «тех же недочеловеков, против тех же низших рас», выступавших под разными именами 1000 лет назад, но напомнил им, что теперь их называют «русскими под политическим знаменем» большевизма». [ 237 ]
19 июля 1942 года Геббельс написал эссе под названием «Так называемая русская душа», в котором утверждал, что упрямство русских объясняется «анималистическим» национальным характером. [ 238 ] Историк Эдмунд Дмитров писал:
«Нацисты создавали и продвигали концепцию России с намерением ее завоевания и колонизации ... Ее корни заключались в:
1) антиславянизм и великогерманский империализм , направленный на Восток;
2) расистское, расово-гигиеническое мышление, социал-дарвинизм и на искупление и модернизацию вытекающие из него утопии, ориентированные ;
3) антисемитизм;
4) шовинизм, подкрепленный расистскими категориями; и
5) ранний антикоммунизм и современный антибольшевизм как ответ на революцию в России » [ 239 ]
украинцы
[ редактировать ]Первоначально после вторжения в Советский Союз некоторые украинцы считали немецких солдат «освободителями» от Советов, а некоторые нацисты играли с идеей создания независимого украинского государства, но эти взгляды просуществовали недолго после того, как немецкая армия начала убивать Украинцы в массе. Гитлер и другие ведущие нацисты запретили любую независимость Украины. [ 240 ] Рейхскомиссар Рейхскомиссариата Эрих Украина Кох публично объявил украинцев расово неполноценными и запретил подчиненным иметь какие-либо социальные контакты с украинцами. [ 240 ] Кох также публично называл украинцев « неграми ». [ 241 ]
Гитлер заметил во время войны, что украинцы были «такими же праздными, дезорганизованными и нигилистически азиатскими, как и великороссы». [ 242 ] Он также предположил, что голубоглазые украинцы произошли от древних германских племен. [ 209 ]
Кох 5 марта 1943 года сказал:
Мы — раса господ, которая должна помнить, что самый низкий немецкий рабочий в расовом и биологическом отношении в тысячу раз более ценен, чем местное население. [ 243 ]
В 1943 году Гиммлер предвидел публикацию брошюры, в которой были показаны фотографии, иллюстрирующие предполагаемое расовое превосходство немцев и расовую неполноценность украинцев. [ 244 ]
Сорбы
[ редактировать ]Во времена Германии нацистской сорбы описывались как немецкое племя, говорившее на славянском языке. Считалось, что сербский костюм, культура, обычаи и язык не указывают на негерманское происхождение. Рейх заявил, что на самом деле не существует «лужиц» или «лужиц», а есть только немцы, говорящие на вендском языке. Таким образом, хотя сербы были в значительной степени защищены от политики этнических чисток Рейха, культивирование «вендских» обычаев и традиций должно было поощряться контролируемым образом, и ожидалось, что славянский язык придет в упадок по естественным причинам. Молодые лужи записались в Вермахт и были отправлены на фронт. Запутанную жизнь сербов во время Второй мировой войны иллюстрируют истории жизни Мины Виткойц , Мерчина Новака-Нехорньского и Яна Скалы .
Преследования сербов достигли апогея при нацистах, которые пытались их полностью ассимилировать и германизировать . Их особую идентичность, культуру и славянское происхождение отрицали, называя их «немцами, говорящими на вендском языке». При нацистском правлении сербский язык и практика сербской культуры были запрещены, сербские и славянские топонимы были заменены на немецкие. [ 245 ] Сербские книги и печатные станки были уничтожены, сербские организации и газеты запрещены, сербские библиотеки и архивы закрыты, а сербские учителя и священнослужители были депортированы в немецкоязычные районы и заменены немецкоязычными учителями и священнослужителями. Ведущие деятели сербской общины были насильственно изолированы от своей общины или просто арестованы. [ с ] [ д ] [ и ] [ ж ] [ г ] Государственный гимн и флаг Сербии были запрещены. [ 251 ] специальная служба Wendenabteilung Для наблюдения за ассимиляцией сорбов была создана .
К концу Второй мировой войны нацисты рассматривали возможность депортации всего сербского населения в шахтерские районы Эльзаса-Лотарингии . [ с ] [ и ]
евреи
[ редактировать ]Гитлер переложил вину за поражение Германии в Первой мировой войне на «врагов изнутри». Перед лицом экономических трудностей, вызванных Версальским договором (1919 г.), евреев , проживавших в Германии, обвиняли в саботаже страны. Поэтому нацисты классифицировали их как низшую расу и использовали уничижительные термины, такие как Untermensch (недочеловек) и Schwein (свинья). Нацистская пропаганда поддерживала антисемитскую теорию заговора «Удар в спину» , которая утверждала, что немцы не проиграли Первую мировую войну, а вместо этого были преданы немецкими гражданами, особенно евреями.
24 февраля 1920 года Гитлер объявил 25 пунктов программу нацистской партии из . В пункте 4 говорилось: «Гражданами государства не могут быть только члены нации. Никто, кроме лиц немецкой крови, независимо от их вероисповедания. Следовательно, ни один еврей не может быть членом нации».
В своих работах, например, в «Rassenkunde des jüdischen Volkes » («Этнология еврейского народа») Гюнтер писал, что евреи преимущественно принадлежали к «ближневосточной расе» (часто известной как « арменоидная раса »). [ 252 ] Он думал, что евреи стали настолько смешанными в расовом отношении, что их можно рассматривать как «расу второго порядка». [ 252 ] Он описал евреев-ашкенази как смесь жителей Ближнего Востока, жителей Востока , восточно-балтийских народов , выходцев из Внутренней Азии, нордических народов , хамитов и негров , а евреев-сефардов он описал как смесь жителей Востока, жителей Ближнего Востока, средиземноморских народов , хамитов и нордических народов. народы и негры. Он также считал, что евреи обладают физическими характеристиками, отличными от физических характеристик европейцев. [ 253 ] Придя к выводу о расовом происхождении евреев, Гюнтер начал разрабатывать теории о том, почему евреи были так отличимы как народ и отличались от европейских народов; он писал, что это произошло из-за того, как они выглядели, говорили, жестикулировали и пахли. [ 254 ]
В 1934 году нацисты опубликовали брошюру под названием «Почему арийский закон?» в котором они пытались оправдать отделение немцев-неевреев от немцев-евреев. [ 255 ]
В 1935 году нацисты объявили о принятии Нюрнбергских законов, запрещавших сексуальные отношения и браки между немцами-неевреями и немцами-евреями. В законах также говорилось, что евреям не разрешалось нанимать в свои дома немцев-неевреев моложе 45 лет, а также устанавливалось, что евреям не разрешалось поднимать флаг Рейха или национального флага, а также евреям не разрешалось демонстрировать цвета Германии. Рейх.
РИМЛЯНАМ
[ редактировать ]Нацисты считали, что цыгане изначально были арийцами, но на протяжении веков из-за своего кочевого образа жизни они смешались с неарийцами и поэтому считали их «инородной расой». [ 256 ] На цыган распространялись Нюрнбергские законы, им было запрещено вступать в сексуальные отношения и браки с людьми «немецкой или родственной крови», а также они были лишены гражданства.
В 1936 году нацисты создали Отдел исследований расовой гигиены и демографической биологии. Его возглавили Роберт Риттер и его помощница Ева Джастин. Этому подразделению было поручено провести углубленное исследование «цыганского вопроса (Zigeunerfrage)» и предоставить данные, необходимые для разработки «цыганского закона».
После обширных полевых исследований весной 1936 года, состоящих из собеседований и медицинских осмотров с целью определения расовой принадлежности цыган, Подразделение решило, что большинство цыган, которые, как они пришли к выводу, не имели «чистой цыганской крови», представляли опасность для немецкой расовой принадлежности. чистоты и должны быть депортированы или устранены. Никакого решения не было принято относительно остальных (около 10 процентов всего цыганского населения Европы), в первую очередь племен синти и лаллери, проживающих в Германии. Было сделано несколько предложений. Гиммлер предложил депортировать цыган в отдаленную резервацию, как это сделали Соединенные Штаты для своих коренных американцев, где «чистые цыгане» могли беспрепятственно продолжать свой кочевой образ жизни. По его словам:
Целью мер, принимаемых государством для защиты однородности немецкой нации, должно быть физическое отделение цыган от немецкой нации, предотвращение смешанных браков и, наконец, регулирование образа жизни чистых и полуцыган. Необходимая правовая основа может быть создана только посредством Закона о цыганах, который предотвращает дальнейшее смешение кровей и регулирует все наиболее острые вопросы, связанные с существованием цыган в жизненном пространстве немецкой нации. [ 257 ]
Хотя закон, которого хотел Гиммлер, так и не был принят, в 1938 году он посоветовал решить «цыганский вопрос» «на основе расы». [ 258 ]
Африканцы к югу от Сахары
[ редактировать ]В «Майн кампф» Гитлер описал детей, появившихся в результате отношений между европейскими женщинами и французскими оккупационными солдатами африканского происхождения, как заражение арийской расы «негритянской кровью на Рейне в сердце Европы». [ 259 ] Он обвинил евреев в создании так называемых « рейнландских ублюдков» , написав, что «[евреи] несут ответственность за привлечение негров в Рейнскую область с конечной идеей уродить белую расу, которую они ненавидят, и тем самым понизить ее культурный и политический уровень, чтобы Еврей может доминировать». [ 259 ] Он также намекнул, что это был заговор со стороны французов, заявив, что население Франции становится все более «очерненным». [ 259 ]
Нацисты запретили джазовую музыку, поскольку считали ее «коррумпированной негритянской музыкой». [ 260 ] Нацисты считали, что существование джаза в Германии было еврейским заговором с целью доминировать над Германией и нееврейским немецким народом и уничтожить немецкую культуру . [ 261 ]
Нацистский евгеник Ойген Фишер , который также был профессором антропологии и евгеники, считал, что небольшое чернокожее население Германии должно быть стерилизовано, чтобы защитить немецкий народ. В 1938 году в Рейнской области было насильно стерилизовано не менее 400 чернокожих детей. [ нужна ссылка ]
Чернокожие люди подвергались дискриминации в соответствии с Нюрнбергскими законами, и в результате им не разрешалось быть гражданами Рейха, а также им запрещалось вступать в сексуальные отношения или браки с людьми «немецкой или родственной крови» (арийцами). [ 262 ]
Коренные американцы
[ редактировать ]На разработку своей доктрины жизненного пространства нацистская Германия была вдохновлена американской доктриной явной судьбы . Гитлер и Гиммлер оба были поклонниками завоевания Старого Запада и пытались подражать этому в своих планах « Дранг нах Остен» , сравнивая свои проекты с Генеральным планом Ост. на Восточном фронте до войн с американскими индейцами , стремясь перенастроить демографию Восточной Европы (против славян, чтобы она стала благоприятной для германцев) точно так же, как США перенастроили демографию Северной Америки (против коренных американцев , чтобы она могла стали благосклонны к англосаксам ), нацистские лидеры обычно называли Восточную Европу «Восточной Германией» или «Диким Востоком», а иногда они называли ее жителей «индейцами». [ 263 ] [ 264 ] В своей книге «Майн кампф » Гитлер обсуждал законы и политику США и отмечал, что Соединенные Штаты являются расовой моделью для Европы и что это «единственное государство» в мире, которое создает такое расистское общество, которого хотели национал-социалисты, восхваляя то, как «арийские» США завоевали «свой собственный континент», очистив «почву» от «туземцев», чтобы освободить место для более «расово чистых» оккупантов и заложив основу их экономической самодостаточности и растущей глобальной мощи. [ 265 ] Гиммлер даже верил, что Восточная Европа «может быть раем, Калифорнией Европы». [ 266 ] а нацистские планы предусматривали переселение десятков миллионов немецких евреев и поляков в восточные « резервации », то есть нацистские гетто . [ 267 ] По словам историка Холокоста Тимоти Снайдера , США были «образцовой сухопутной империей», на которой нацисты основывали свое колониальное видение Восточной Европы. Кроме того, Гитлер говорил о своем намерении аналогичным образом «германизировать» Восток «за счет иммиграции немцев и смотреть на туземцев [славян] как на краснокожих ». [ 268 ] Например, в речи 1928 года Гитлер заявил, что американцы «расстреляли миллионы краснокожих до нескольких сотен тысяч, а теперь держат скромные остатки под наблюдением в клетке…». [ 269 ] Кроме того, дух индийского законодательства США, запрещающий смешанные браки, послужил источником вдохновения для принятия Нюрнбергских законов 1935 года. [ 270 ] особенно у Генриха Ригера , Роланда Фрейслера , Герберта Кира и Иоганна фон Леерса . [ 265 ] [ 271 ] Нацисты часто называли «кровавое завоевание американского Запада историческим основанием, которое [им] необходимо, чтобы оправдать уничтожение славянского населения». [ 272 ] Эту аналогию использовали нацисты для сравнения своего завоевания с завоеванием Дикого Запада, и она послужила основой для их стратегий обращения с евреями, поляками, русскими, славянами и другими народами, которые считались низшими и, следовательно, сравнимыми с американскими индейцами. как унтерменхен . [ 265 ]
Однако, как ни парадоксально, нацисты прагматично использовали популярные образы индийских образов (индиантузиазм), чтобы изобразить немцев как индейцев Европы, в смысле утверждения образа немцев как оригинального коренного народа, отличающегося от других европейцев, и представить национал-социализм. как политическое и духовное проявление естественного права. Таким образом, образы коренных американцев были заимствованы нацистской пропагандой и использованы как против США, так и против США. [ 273 ] и способствовать « целостному пониманию природы» среди немцев, [ 274 ] который получил широкую поддержку со стороны различных сегментов политического спектра Германии. [ 275 ] [ 276 ] Связь между антиамериканскими настроениями и сочувствием к обездоленным, но аутентичным индейцам была обычным явлением в Германии, и ее можно было обнаружить как среди нацистских пропагандистов, таких как Геббельс, так и среди писателей левого толка, таких как Николаус Ленау . Пронацистский Немецко-Американский Бунд пытался убедить индейцев не регистрироваться для участия в призыве, например, используя свастику у некоторых коренных американцев как символ, изображающий удачу, чтобы завоевать симпатию. [ 277 ] первые фестивали Карла Мэя прошли В 1938 году на сцене Ратена под открытым небом под открытым небом . Влияние сочинений Карла Мая в гитлерюгенде и немецком обществе породило веру в то, что коренные жители каким-то образом обладали квазиарийской природой . [ 278 ] Театр под открытым небом был заложен в 1936 году, вдохновленный идеями движения Thingspiele , которое действовало на ранних этапах нацистского периода. [ 279 ] Движению Thingspiele не удалось инсценировать неоязыческие и нордические мифические аспекты völkisch движения, в то время как общехристианские легенды Мэй нашли большее одобрение среди мейнстрима. В общем, пытались использовать популярность Мэя и его творчество в своих целях. [ 280 ] Кроме того, в конце 1930-х годов нацисты даже пытались заручиться поддержкой американских индейцев, в основном со стороны народов сиу и лакота, для нацистской Германии. [ 281 ] Кроме того, они были заинтересованы в использовании тяжелого положения коренных народов, надеясь спровоцировать восстание «индейцев полушария» против жестокого обращения с ними, создания союзников и нестабильности, чтобы подорвать американские аргументы в пользу морального превосходства демократии. [ 282 ] Определенные группы защитников коренных американцев , такие как фашистская Федерация американских индейцев , должны были быть использованы для подрыва администрации Рузвельта изнутри посредством пропаганды. [ 283 ] [ 284 ] Фиктивные сообщения о том, что Берлин объявил сиу арийцами, были распространены Немецко-американским Бундом с целью усиления напряженности между коренными американцами и правительством Соединенных Штатов, побудив коренных американцев сопротивляться призыву или регистрации Бюро по делам индейцев . Нацистские пропагандисты дошли до того, что заявили, что Германия вернет индейцам экспроприированные земли, в то время как Геббельс предсказал, что они мало лояльны к Америке и скорее восстанут. чем воевать против Германии; Такие слухи были доложены Джоном Коллиером , комиссаром по делам индейцев, как правдивые, что не только распространило их дальше, но и узаконило их в глазах многих. Конгрессу [ 285 ] [ 286 ] [ 287 ] Однако власти коренных американцев, такие как Конфедерация ирокезов , объявили войну державам Оси , мотивируя это тем, что расовая политика нацистской Германии и идеология фашизма противоречили их традиционным ценностям, а также в знак протеста против индийского Нового курса (восстановления своих полномочий объявлять войну, независимо от правительства США). [ 288 ] Кроме того, заявление о том, что сиу, по всей видимости, являются арийцами, стало результатом просьбы немецкого иммигранта, происходящего от бабушки сиу, о немецком гражданстве. Постановив, что иммигрант подпадает под категорию гражданства, в этом заявлении говорилось, что индийцы были арийцами. Однако это был пропагандистский ход, призванный разжечь волнения среди групп коренных американцев в США, но нацисты на самом деле в это не верили. [ 287 ]
Что касается доиспанских коренных народов Америки , нацисты думали, что Андские цивилизации (такие как Империя Тиуанако , Империя Вари , Империя Чиму или Империя Инков ) были основаны элитой арийцев, которые были потеряны из исторических записей, и верили без вызывает сомнение, что предки озера Титикака местных народов , аймара и кечуа , из-за его сельского «нецивилизованного» положения, были бы неспособен совершить такой великолепный подвиг. Археолог-любитель и командир СС Эдмунд Кисс предположил, что руины Тиуанако были построены миллион лет назад его арийскими предками — древней нордической расой — мигрировавшими из Затерянного города Атлантиды . Нацистские чиновники ухватились за работу Кисса и представили древний скандинавский город Тиуанако в партийных газетах и публикациях Гитлерюгенда . Даже Генрих Гиммлер хотел послать Кисса, как представителя Аненербе , возглавить поездку в Боливию и продемонстрировать, что Тиуанако была древней нордической цивилизацией в Андах, которая раскрыла присутствие Арийской Высшей Расы в доисторические времена. Южная Америка , но это было невозможно из-за войны. [ 289 ]
Изгнанный французский нацист и Жак археолог де Маье (член Дивизии Карла Великого ), поселившись в Аргентине , начал анализировать доиспанские культуры и в своих работах пришел к выводу « La Agonía del Dios Sol» («Великое путешествие Бога-Солнца»). ] и Эль Рей Викинго дель Парагвай [Король викингов Парагвая], что некий нордик по имени Ульман (от Сисвига , южного провинции Дании , и связанный с богом охотников Уллом ) прибыл в Древнюю Мексику , около 1067 года нашей эры в Пануко , и после установления контактов с ацтеками (которые обожали его как Кетцалькоатля ), постепенно спустился из Мезоамерики через американский континент , чтобы основать в Южной Америке культуру Кара , пока он не поселился в современном Тиауанако (в Боливии ), где он основал еще одно королевство. (таким образом, отрицая легенды аймара), цивилизация Тиауанако, примерно в середине 10-го века, которая была «империей викингов», и это было доказано сходством нордической религии и религии доинков. , помимо предполагаемых надписей и рисунков о животных, типичных для европейской фауны. [ 290 ] Затем, после того как белые потеряли свою столицу из-за захватчиков Диагиты в 1290 году, эта арийская элита бежала вдоль побережья в современный Пуэрто-Вью в Эквадоре , построила плоты и направилась к островам Океании . Другим арийцам удалось укрыться в горах, где они восстановили свои силы с помощью лояльных племен, а позже спустились в Куско , где основали Империю инков . Другие арийцы прятались в восточных джунглях ( тропические леса Амазонки и Гран-Чако ), где они медленно вырождались, но основали культуру Чачапойя и культуру Гуарани . Итак, цивилизация инков также должна была быть империей викингов из-за некоторых совпадений в языках кечуа и нордических языках , особенно потому, что он считал, что фольклор инков содержит истории (особенно те истории, которые были задокументированы Инкой Гарсиласо де ла Вега ) о виракоча , которые он верил, были истории о белых и бородатых мужчинах, он также считал, что в Паракасе ( Перу ) существовала мумия белокурого ребенка инков. Все эти доказательства должны были быть доказательством существования арийской элиты белых и бородатых людей. Инки, которые были чистыми нордами и составляли меньшинство с королевской кровью, правили индийской чернью и создавали великие народные империи, утверждение, которое может быть подтверждено, поскольку языки кечуа и аймара предположительно содержат протогерманские следы. цивилизующий бог) имеет предполагаемые корни в немецких словах wirth (белый) и goth (бог); а имя Инка происходит от немецкого ing (потомок)]. [ 291 ] Махье также заявил, с помощью Германа Мунка (немецкого рунолога ) и парагвайского историка Висенте Пистилли , что в Парагвае существовала затерянная империя викингов, заявив, что они находились в Куэнка-дель-Плата и поселились в 14 веке (по крайней мере, за столетие до этого). Колумб ) и они оставили такие следы; бесчисленные руны, которые он увидел в Серро Гуасу, рассматривая деревню гуарани как копию крепости викингов, делая вывод, что язык гуарани (очевидно) содержит множество слов из норвежского языка, на котором говорили викинги, и апеллируя к тому, что имена, собранные Иезуиты - Вейбинго, Стортинг, Токангузир и др. - несомненно, должны были иметь викингское происхождение, что подтверждается легендой о белом апостоле . [ 292 ]
Другие нацистские расовые теоретики полагали, что элитой доиспанских империй могли быть финикийцы , египтяне , китайцы , арамейцы , кельты , средиземноморцы , семиты или этруски , нации купцов и бесстрашных мореплавателей, у которых было превосходящее по численности население, чем у коренных американцев. , эта элита (в основном арийцы) давала законы индейцам, обращала их в свою религию, обучала земледелию и металлургию и дали им произведения искусства и архитектуры, в то время как масса коренных американцев была унтерменшами , неспособными воспроизвести те доисторические города и империи, созданные арийскими людьми, прибывшими на их земли как представители особой цивилизации с другой стороны континента. море. [ 289 ] Этот статус коренных народов как унтерменшей был доказан после европейской колонизации Америки и существования элит криолло (родственных арийцам из-за их иберийского происхождения), контролирующих Латинской Америки страны . Что касается метисов в Испанской Америке , то ни Гитлер, ни какой-либо другой крупный нацистский лидер не проявили к ним особого интереса, за исключением того, что предупредили немецкое население, что они являются ярким примером негативных последствий « расового смешения ». [ 293 ]
Расовая идеология
[ редактировать ]Идеология
[ редактировать ]Различные нацисты предлагали ряд псевдорелигиозных или псевдонаучных аргументов, чтобы доказать, что арийская раса превосходит все другие расы. Центральная догма арийского превосходства поддерживалась всей партией чиновниками, которые использовали научную расистскую пропаганду . На встрече с Отто Штрассером в мае 1930 года Адольф Гитлер заявил:
« Нордическая раса призвана доминировать над миром, и это право должно определять нашу внешнюю политику... взаимопонимание с Англией необходимо. Мы должны установить германо-нордическое господство над Европой, а затем, при сотрудничестве Америки , над миром». [ 294 ]
Человека, которого считали «недочеловеком», лишали всех прав, с ним или с ней обращались как с животным, его или ее жизнь считалась Lebensunwertes Leben (жизнь, недостойная жизни), и он или она считались «недочеловеком». или ее будут считать пригодной только для порабощения и истребления. [ 295 ] [ 296 ] [ 297 ] [ 298 ]
В школах нацистская идеология учила немецкую молодежь понимать различия, которые, согласно нацистской идеологии, существовали между нордическими немецкими «сверхчеловеками» и «неблагородными» еврейскими и славянскими «недочеловеками». [ 299 ] Иллюстрацию этой идеологии описала в 1990-х годах немецко-еврейская женщина, которая хорошо помнила, как в середине 1930-х годов слышала, как нацисты маршировали мимо ее дома в центральной Германии, когда они пели: «Когда еврейская кровь брызжет из моего ножа». [ 300 ] В биографии Лизы Мейтнер говорится: «В Рейхстаге депутаты НСДАП протянули руки в нацистском приветствии и спели гимн своей партии, Хорст Весселлид: «Марш СА... Еврейская кровь на улицах». [ 301 ]
Рихард Вальтер Дарре , имперский министр продовольствия и сельского хозяйства с 1933 по 1942 год, популяризировал выражение « Blut und Boden » («Кровь и почва»), один из многих терминов в нацистском глоссарии, идеологически использовавшихся для насаждения народного расизма среди немецкого населения. . Было много академических и административных исследователей расы, у которых были несколько разные взгляды на расизм, в том числе Альфред Розенберг и Ганс Ф. К. Гюнтер . [ 302 ]
Фишер и Ленц были назначены на руководящие должности, курирующие политику расовой гигиены . Нацистское государство использовало подобные идеи о различиях между европейскими расами как часть своей различной дискриминационной и принудительной политики, кульминацией которой стал Холокост .
Первое (1916 г.) издание американского евгеника Мэдисона Гранта популярной книги «Уход великой расы». [ 303 ] классифицировал немцев как преимущественно нордических народов, [ 304 ] но второе издание, опубликованное после вступления США в Первую мировую войну, реклассифицировало нынешнюю вражескую державу как находящуюся под властью «низших» альпийцев, традиция, которая нашла отражение в профессора антропологии Гарварда Карлтона Куна книге «Расы Европы» (1939). . [ 305 ]
В книге Гюнтера говорилось, что немцы определенно не являются полностью нордическим народом, а также разделялись на западную (средиземноморскую), нордическую, восточную (альпийскую), восточно-балтийскую и динарскую расы. Именно по этой причине позже сам Гитлер публично преуменьшал важность нордицизма. Упрощенная трехсторонняя модель Гранта, которая делила европейцев только на альпийских, средиземноморских и нордических стран, Гюнтер не использовал эту модель и отнес большую часть населения гитлеровской Германии к альпийской категории, особенно после аншлюса . Эта модель использовалась, чтобы преуменьшить присутствие северных стран в Германии. Гюнтер считал евреев «азиатской расой, стоящей ниже всех европейских рас». [ 170 ]
Й. Кауп возглавил движение, выступавшее против Гюнтера. Кауп считал, что немецкая нация, все граждане которой принадлежали к «немецкой расе» в популяционистском смысле, предлагала более удобный социотехнический инструмент, чем предложенная Гюнтером концепция идеального нордического типа, поскольку, по мнению Гюнтера, только очень немногие немцы могли считаться представителями нордической расы. Нацистское законодательство, определяющее этническую и «расовую» принадлежность евреев, отражает популяционистскую концепцию расы. Дискриминация не ограничивалась евреями, принадлежащими к «семитско-восточно- арменоидной » и/или «нубийско-африканской/негроидной» расам, она также распространялась на всех членов еврейского этнического населения. [ 307 ]
Немецкий еврейский журналист Курт Каро, эмигрировавший в Париж в 1933 году и служивший во французской и британской армиях, [ 308 ] опубликовал под псевдонимом Мануэль Гумберт книгу, разоблачающую гитлеровскую «Майн кампф» , в которой заявил следующий расовый состав еврейского населения Центральной Европы: 23,8% лаппоноидная раса, 21,5% нордическая раса, 20,3% арменоидная раса, 18,4% средиземноморская раса, 16,0% Восточная раса. [ 309 ]
К 1939 году Гитлер отказался от нордической риторики в пользу идеи о том, что в целом немецкий народ объединен различными «духовными» качествами. Тем не менее, нацистская евгеника продолжала отдавать предпочтение нордикам перед альпийцами и представителями других расовых групп, особенно во время войны, когда принимались решения о включении покоренных народов в состав Рейха. Программа «Лебенсборн» была направлена на расширение нордической расы. [ 310 ] [ 311 ] [ 312 ]
В 1942 году Гитлер в частном порядке заявил следующее:
У меня не будет спокойствия, пока я не посею семя нордической крови везде, где население нуждается в возрождении. Если во времена миграций , когда великие расовые течения оказывали свое влияние, наш народ получил столь разнообразную долю атрибутов, то последние расцвели в полную силу только благодаря присутствию нордического расового ядра. [ 23 ]
Гитлер и Гиммлер планировали использовать СС как основу для расового «возрождения» Европы после окончательной победы нацизма. СС должны были стать расовой элитой, выбранной на основе «чистых» нордических качеств. [ 313 ] [ 314 ]
Обращаясь к офицерам СС -Лейбштандарт «Адольф Гитлер» Гиммлер заявил:
Конечная цель в течение тех 11 лет, в течение которых я был рейхсфюрером СС, была неизменно одной и той же: создать орден доброй крови, способный служить Германии; которым можно безотказно и не жалея себя пользоваться, потому что величайшие потери не могут причинить вреда жизнеспособности этого порядка, жизненности этих людей, потому что они всегда будут заменены; создать порядок, который распространит идею нордической крови настолько далеко, что мы привлечем всю нордическую кровь в мире, отнимем кровь у наших противников, поглотим ее так, чтобы никогда больше, глядя на это с точки зрения большой политики, Нордическая кровь, в больших количествах и в значительной степени, будет сражаться против нас. [ 315 ]
Философия
[ редактировать ]Философы и другие теоретики участвовали в разработке нацистской идеологии. Отношения между немецким философом Мартином Хайдеггером и нацизмом до сих пор остаются спорным вопросом в истории философии . По словам философа Эммануэля Фая, Хайдеггер сказал о Барухе Спинозе , что он был « ein Fremdkörper in der Philosophie », «инородным телом в философии». Фэй отмечает, что Fremdkörper был термином, который принадлежал нацистскому глоссарию . [ 316 ] [ 317 ] а не на классический немецкий. Однако Хайдеггер в определенной степени критиковал расовую науку, особенно в своих лекциях Фридриха Ницше , которые отвергают биологизм вообще, хотя, вообще говоря, даже самые немецкие националистические и пронацистские работы Хайдеггера начала 30-х годов, такие как его печально известное обращение к ректору: отсутствие какого-либо явно расового языка. Таким образом, проблематично связать Хайдеггера с какой-либо расовой теорией. Карл Шмитт разработал философию права, восхваляющую принцип фюрера и немецкий народ, в то время как Альфред Боймлер использовал идеи Ницше , в частности его концепцию « воли к власти », в попытке оправдать нацизм.
Пропаганда и реализация расовых теорий
[ редактировать ]Нацисты разработали сложную систему пропаганды , которую они использовали для распространения своих расовых теорий. Нацистская архитектура , например, использовалась для создания «нового порядка» и улучшения «арийской расы». Нацисты также считали, что они могут использовать спорт для «возрождения расы», выставляя якобы низшие народы, а именно евреев , неряшливыми, малоподвижными и неспортивными. Одной из основных мотиваций Гитлерюгенда , основанного в 1922 году, была подготовка будущих «арийских суперменов» и будущих солдат, которые будут преданно сражаться на стороне нацистской Германии.
В 1920 году нацистская партия объявила, что членами партии могут стать только немцы «чистого арийского происхождения», и если у человека есть партнер, то он или она также должен быть «расово чистым» арийцем. Члены партии не могли относиться ни прямо, ни косвенно к так называемому «неарийцу». [ 318 ] Члены нацистской партии и члены других нацистских организаций должны были спрашивать разрешение у своего регионального партийного чиновника (гауляйтера), если они хотели жениться на людях, у которых двое бабушек и дедушек были членами «чешских, польских или мадьярских народных групп». [ 28 ] Немецким фермерам, которые были членами нацистской партии, было запрещено вступать в брак с чехами и поляками, чтобы «сохранить чистоту» своих «собственных расовых и этнических основ», чтобы не допустить женитьбы последних на немецких фермах. [ 319 ]
Немецкое кино использовалось для пропаганды расистских теорий под руководством Пропагандаминистериума Геббельса . Немецкий музей гигиены в Дрездене распространял расовые теории. На плакате музея 1934 года изображен мужчина с явно африканскими чертами лица и написано: «Если бы этого человека стерилизовали, не родилось бы… 12 наследственных больных». (так в оригинале) . [ 320 ] По словам нынешнего директора Клауса Фогеля, «Музей гигиены не был криминальным институтом в том смысле, что здесь убивали людей», но «он помог сформировать представление о том, какие жизни достойны, а какие бесполезны». [ 320 ]
Нацистские расовые теории вскоре были воплощены в законодательстве, наиболее заметными законодательными актами были Закон о предотвращении рождения наследственно больных потомков от июля 1933 года и Нюрнбергские законы 1935 года . Aktion T4 Программа эвтаназии , в которой участвовала молодежная организация Kraft durch Freude (KdF, буквально «Сила через радость»), была нацелена на людей, обвиненных в том, что они представляли опасность « вырождения » по отношению к « Немецкому народу ». В соответствии с расовыми законами сексуальные отношения между арийцами (ср. Арийский сертификат ) и неарийцами, известные как Rassenschande («расовое осквернение»), стали караться законом. [ 321 ] [ 322 ]
Чтобы сохранить «расовую чистоту» немецкой крови, после начала войны нацисты распространили действие закона о расовой скверне на всех иностранцев (не немцев). [ 180 ]
Несмотря на законы против Рассеншандена , немецкие солдаты насиловали еврейских женщин во время Холокоста. [ 323 ]
Нацистский режим призвал всех немцев, желающих стать гражданами Рейха, предоставить доказательства своего арийского происхождения . Определенные исключения были сделаны, когда Гитлер выдал « Свидетельство немецкой крови » для тех людей, которые согласно расовым законам классифицировались как имеющие частичное арийское или еврейское происхождение.
Во время Второй мировой войны по германизации проводились работы в Центральной и Восточной Европе с целью уничтожения проживавших там людей «немецкой крови». Это началось с классификации людей в Volksliste . Тех людей, которые считались немцами и были отобраны для включения в Народный список, либо похищали и отправляли в Германию для германизации, либо убивали, чтобы не допустить использования «немецкой крови» против нацистов. [ 324 ] В регионах Польши многие поляки были либо убиты, либо депортированы, чтобы освободить место для балтийских немцев. [ 325 ] вынужден эмигрировать после пакта с СССР. [ 326 ] Были предприняты попытки идентифицировать людей немецкого происхождения с нордическими чертами среди довоенных граждан Польши. Если эти люди проходили проверку в процессе отбора и считались «расово ценными», их похищали у родителей для германизации , а затем отправляли в Германию, где они воспитывались как немцы. Те дети, которые не прошли такие тесты, могли быть использованы в качестве объектов медицинских экспериментов или в качестве рабов в немецкой промышленности. [ 327 ] [ 328 ]
К западным странам, таким как Франция, относились менее жестко, потому что они считались расово превосходящими «недочеловеков» поляков, которые должны были быть порабощены и истреблены, хотя они не считались такими хорошими, как полные немцы; комплекс расовых категорий к следующему: «Восток плох, а Запад приемлем». среднестатистический немец сводил [ 329 ] Тем не менее, во Франции практиковалась обширная расовая классификация для будущего использования. [ 330 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Термин «арийец» был заменен термином «немецкая или родственная кровь» в тексте Нюрнбергских законов и в большинстве других документов после этого. [ 24 ]
- ^ Мемориал и музей Освенцима оценивают число мусульман в 58, но это включает в себя советских мусульманских военнопленных. «К каким религиозным конфессиям принадлежали люди, депортированные в Освенцим?» . www.auschwitz.org . 24 апреля 2006 года . Проверено 17 ноября 2023 г. Текстовый поиск на https://memorial-archives.international/searches/search , веб-сайте, посвященном архивированию имен жертв Холокоста, возвращает 109 результатов по запросу «Моамед ИЛИ Мохаммед OR Мохамед OR Мохамет OR Мехмед».
- ^ Jump up to: а б «Зербы, населяющие Верхнюю и Нижнюю Лужицу, чью самобытность и культуру просто отрицали нацисты, которые называли их «вендоговорящими» немцами и которые к концу войны рассматривали возможность массового переселения сорбов в шахтерские районы. Эльзас-Лотарингия». [ 246 ]
- ^ «Нацисты намеревались ассимилировать и навсегда германизировать этих« вендоязычных немцев »путем интеграции в« национал-социалистическое национальное сообщество »и путем запрета сербского языка и проявлений сербской культуры, сербских и славянских топонимов и местных названий. топографических объектов (поля, холмы и т. д.) были германизированы, сербские книги и типографии конфискованы и уничтожены, сербские школьные учителя и священнослужители были удалены и помещены в немецкоязычные школы и приходы, а представители сербской культурной жизни были либо насильственно изолированы от своих собратьев, либо арестованы». [ 247 ]
- ^ Jump up to: а б «[После] 1933 года, при нацистском режиме, сербская община подверглась жестоким репрессиям, а их организации были запрещены. Действительно, само существование этнической группы отрицалось и заменялось теорией о сербах как о «славяноязычных немцах». Планировалось переселить сербское население в Эльзас, чтобы решить «лужицкий вопрос». 12 лет нацистской диктатуры стали для сепаратистов тяжелым ударом. Сербская идентичность». [ 248 ]
- ^ «Они оказывали давление на сербские ассоциации, чтобы они присоединились к нацистским организациям, часто с успехом, и Домовина получила ультиматум о принятии статута, который определял ее как «Лигу немцев, говорящих на вендском языке». Но «Домовина» настаивала на славянском характере сербов. В марте 1937 года нацисты запретили «Домовину» и сербские газеты, все преподавание на сербском языке было прекращено, а сербские книги были изъяты из школьных библиотек». [ 249 ]
- ^ "[T]он программное переосмысление сербского меньшинства как wen-dischsprechende Deutsche при нацистском режиме..." [ 250 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Буклет» . Мемориальный музей Холокоста США . Архивировано из оригинала 30 июня 2016 года.
- ^ Подольский, Робин (23 февраля 2021 г.). «Пурим: праздник различий и призыв к действию» . Еврейский журнал . Проверено 16 апреля 2024 г.
- ^ Янг, Патрик (30 августа 2018 г.). «Когда расистский иммиграционный закон Америки вдохновил Гитлера» . Победа Лонг-Айленда . Проверено 16 апреля 2024 г.
- ^ «Живое пространство» . энциклопедия.ushmm.org . Проверено 9 марта 2019 г.
- ^ Штробль 2000, с. 61.
- ^ Jump up to: а б с д Хаттон, Кристофер Марк (2010). «Нацистская расовая теория и вера в« арийскую расу »: серьёзный провал междисциплинарной коммуникации» (PDF) . Международный журнал науки в обществе . 1 (4). Гонконг: Университет Гонконга: 149–156. дои : 10.18848/1836-6236/CGP/v01i04/51498 . S2CID 55938502 .
- ^ Jump up to: а б Чайлдс 2007 , с. 34.
- ^ Гилман и Рабинбах 2013 , с. 169.
- ^ Jump up to: а б Май 1934 г. , стр. 22–26.
- ^ Чайлдерс, Томас (2001). «Холокост – война Гитлера против евреев» . История гитлеровской империи, 2-е издание . Эпизод 11. Великие курсы . Событие происходит в 09:05–10:14 . Проверено 17 апреля 2023 г.
- ^ Бон 1997, с. 7.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Мотадель 2014б .
- ^ Гитлер 1943 , с. 240.
- ^ Гюнтер 1927 , с. 97.
- ^ Гитлер 1943 , стр. 24–7.
- ^ Штелрехт, Гельмут (1943). «Вера и действие » Исповедь молодой нации.
- ^ Эванс 2004 , с. 228.
- ^ Эванс 2006 , с. 421.
- ^ Лонгерих 2011 , с. 599.
- ^ Лонгерих 2011 , с. 353.
- ^ Бэйнс 1994 , с. 395.
- ^ Падфилд 2001 , с. 289.
- ^ Jump up to: а б Гитлер 1953 , с. 475.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж Эренрайх 2007 , с. 10.
- ^ Майер 2014 , с. 113.
- ^ Эренрайх 2007 , стр. 9–10.
- ^ Jump up to: а б Герлах 2016 , с. 157.
- ^ Jump up to: а б с Эренрайх 2007 , с. 11.
- ^ Кунц 2005 , с. 180.
- ^ Штукарт 1935 , «Когда мы говорим о родственной крови, мы имеем в виду кровь тех рас, которые определяют кровь народов, поселившихся в Европе с древнейших времен. Члены европейских этнических групп по существу родственны, как и их чистые потомки в других частях света. Однако чужая кровь, которая может быть обнаружена у каждого европейского народа, например, у евреев и людей с негроидной кровью, должна быть устранена. Влияние крови...
- ^ Хаттон 2005 , с. 92.
- ^ Хирш, Майер и Мейнк 1984 , стр. 346: «Поскольку принадлежность к немецкой крови является обязательным условием для получения гражданства Рейха, ни один еврей не может стать гражданином Рейха. То же самое относится и к представителям других рас, чья кровь не связана с немецкой кровью, например, к цыганам и неграм».
- ^ Пол 2008 , с. 17: «Согласно § 6 первого постановления об исполнении Закона о защите крови, брак не должен заключаться, если ожидается, что потомство поставит под угрозу сохранение чистоты немецкой крови. Это постановление предотвращает браки между людьми немецкого происхождения. крови и тех, у кого нет еврейской крови, но есть иностранная кровь. Помимо евреев, единственной иностранной расой в Европе являются цыгане».
- ^ Гилман и Рабинбах 2013 , с. 214.
- ^ Берли 1991 , с. 49.
- ^ Jump up to: а б с д и Коннелли 1999 , с. 12.
- ^ Коннелли 1999 , с. 14.
- ^ Jump up to: а б Лонгерих, 2011 , стр. 594–595.
- ^ «Арийский» .
- ^ Короткометражка 2001 , с. 9, 26–30.
- ^ Али 1994 , с. 13.
- ^ Беренбаум и Пек 2002 , с. 59.
- ^ Брайант 2001 , стр. 33–50.
- ^ Шефер 2008 , с. 473.
- ^ «Документирование количества жертв Холокоста и нацистских преследований» . Мемориальный музей Холокоста США .
- ^ «Польское сопротивление и выводы» . Мемориальный музей Холокоста США . Архивировано из оригинала 2 января 2018 года.
Документация остается фрагментарной, но сегодня ученые независимой Польши полагают, что от 1,8 до 1,9 миллиона польских гражданских лиц (неевреев) стали жертвами немецкой оккупационной политики и войны. В это приблизительное количество входят поляки, убитые в результате казней или умершие в тюрьмах, принудительных работах и концентрационных лагерях. Сюда также входят примерно 225 000 гражданских лиц, ставших жертвами Варшавского восстания 1944 года, более 50 000 гражданских лиц, погибших во время вторжения и осады Варшавы в 1939 году, а также относительно небольшое, но неизвестное число гражданских лиц, убитых во время военной кампании союзников 1944–45 годов по освободить Польшу.
- ^ Дорн, Фрэнк (1974). Китайско-японская война 1937–1941 годов: от моста Марко Поло до Перл-Харбора . Макмиллан. п. 243.
- ^ Jump up to: а б Таул 1999 , стр. 123–124, 126–130, 132–134.
- ^ "Бизнес: Кредиты Кунга" Время
- ^ Ноделл, Кевин (3 января 2014 г.). «Однажды нацисты помогли Китаю воевать с Японией» . Война – это скучно . Проверено 18 марта 2021 г.
- ^ Юнг, Нортон (28 сентября 2016 г.). «Неожиданное партнерство во Второй мировой войне: нацистская Германия и Китайская Республика» . История войны онлайн . Проверено 18 марта 2021 г.
- ^ Хармсен, Питер (7 марта 2013 г.). «Китаец в немецком Вермахте» . Проверено 18 марта 2021 г.
- ^ Кивак, Майкл (23 ноября 2016 г.). «Как жители Восточной Азии стали желтыми?» . Университет Лейдена . Архивировано из оригинала 12 мая 2019 года . Проверено 18 марта 2021 г.
- ^ Блажески, Горан (18 марта 2017 г.). «Гитлер считал Китай и Японию равными Германии и даже с восхищением писал: «Я свободно признаю, что их история превосходит нашу» » . Винтажные новости . Проверено 18 марта 2021 г.
- ^ Гитлер 1943 , с. 158.
- ^ Гитлер 1943 , стр. 141, 158, 274, 290–91, 637–40.
- ^ Деятельность доктора Эрнста Шефера, исследователя Тибета и ученого в научных институтах, спонсируемых СС . Заключительный отчет о допросе (Отчет). Центр службы военной разведки вооруженных сил США на Европейском театре военных действий APO 757. 12 февраля 1946 г. с. 4. ОИ-ФИР №32 . Проверено 20 сентября 2022 г.
- ^ Патерсон 2016 , с. 59.
- ^ Эхтернкамп, Йорг . ред. Германия и Вторая мировая война, том IX/I: Немецкое общество военного времени 1939–1945: политизация, дезинтеграция и борьба за выживание (2008). п. 331
- ^ Исторический словарь Эстонии (2-е издание), Тойво Миляна, Исторические словари Европы, Lanham, Rowman & Littlefield, 2015
- ^ Гитлер 1953 , с. 52.
- ^ Эвьен, Бьорг (9 мая 2019 г.). «Mo birget soadis (как справиться с войной): Адаптация и сопротивление в отношениях саамов к немцам в Сапми, Норвегии и Финляндии военного времени». Скандинавский исторический журнал . 45 (1): 25–47. дои : 10.1080/03468755.2019.1607774 . hdl : 10037/17966 . S2CID 164636406 .
- ^ Холмила, Антеро (1 декабря 2009 г.). «Финляндия и Холокост: переоценка». Исследования Холокоста и геноцида . 23 (3): 413–440. дои : 10.1093/hgs/dcp041 .
- ^ Керола, Пяйви (22 апреля 2018 г.). «Война привела Финляндию в нацистский родильный дом» (на финском языке). Над . Проверено 1 августа 2022 г.
- ^ Рич 1974 , стр. 400–401.
- ^ Гитлер 1953 , с. 301.
- ^ Гитлер 1953 , с. 667.
- ^ Jump up to: а б с Гитлер 1953 , с. 117.
- ^ Гюнтер 1927 , стр. 62–66.
- ^ Jump up to: а б с д и Ганс Ф. К. Гюнтер (1927). «Расовые элементы европейской истории» (PDF) . acdc2007.free.fr . Проверено 1 июня 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Хакобо Пили (2021). Англофобия в фашистской Италии . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-1-5261-5965-6 . JSTOR j.ctv2cmrbq3 .
- ^ LP Кертис, Обезьяны и ангелы: Ирландец в викторианской карикатуре (1971)
- ^ Герцштейн 1978 , с. 325.
- ^ Герцштейн 1978 , с. 335.
- ^ «Рецензия на книгу: англосаксонская зависть Гитлера» . www.lowyinstitute.org . Проверено 19 мая 2023 г.
- ^ Гитлер 1953 , с. 265.
- ^ Гюнтер 1927 , с. 65.
- ^ Кронер и др. 2015 , стр. 160–162.
- ^ Чайлдс 2007 , стр. 24–25.
- ^ Гитлер 2000, с. 225.
- ^ Хаусден 2000, с. 163.
- ^ Jump up to: а б Рич 1974, с. 317.
- ^ Пейн 2003 , с. 231.
- ↑ Адольф Гитлер: застольная беседа 21–22 июля 1941 г. (в: «Застольная беседа Гитлера» , Weidenfeld & Nicolson , 1953)
- ^ Вейкарт 2011 , с. 77.
- ^ Ходкинсон и Моррис 2010 , с. 273.
- ^ Гитлер 1953 , с. 248.
- ^ Шапуто 2016 , с. 70. Ошибка sfn: несколько целей (2×): CITEREFChapoutot2016 ( справка )
- ^ Jump up to: а б Шапуто, Иоганн (2016). Греки, римляне, немцы: как нацисты узурпировали классическое прошлое Европы (1-е изд.). Издательство Калифорнийского университета. стр. 51–97. ISBN 978-0520292970 . JSTOR 10.1525/j.ctt1f5g5m8.5 .
- ^ Фроланд 2020 , с. 328.
- ^ Шапуто 2016 , с. 62. Ошибка sfn: несколько целей (2×): CITEREFChapoutot2016 ( справка )
- ^ Хардер, Матиас (2003). Вальтер Хеге и Герберт Лист: греческая храмовая архитектура в фотографической постановке (на немецком языке). Реймер. п. 176. ИСБН 978-3-496-01275-7 .
- ^ Мози, Карл (2023). «Unsterbliches Hellas» — желанное прошлое между Германией и Грецией . Афинский национальный университет имени Каподистрии . стр. 1–13
- ^ Шапуто 2016 , с. 79. Ошибка sfn: несколько целей (2×): CITEREFChapoutot2016 ( справка )
- ^ Jump up to: а б с Шапуто 2016 , с. 95. Ошибка sfn: несколько целей (2×): CITEREFChapoutot2016 ( справка )
- ^ Chapoutot 2016 , стр. 95–96. ошибка sfn: несколько целей (2×): CITEREFChapoutot2016 ( справка )
- ^ Jump up to: а б Симмс, Брендан (2019). Гитлер: глобальная биография . Основные книги. стр. 469, 490. ISBN. 978-0-465-02237-3 .
- ^ Фишер-Лихте, Эрика (14 апреля 2017 г.). Устойчивость трагедии: исполнение греческих трагедий и культурная самобытность в Германии с 1800 года . Издательство Оксфордского университета. п. 180. ИСБН 978-0-19-105787-8 .
- ^ Мазовер, Марк внутри гитлеровской Греции: опыт оккупации, 1941–44 , Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2001, стр. 146.
- ^ Мазовер, Марк внутри гитлеровской Греции: опыт оккупации, 1941–44, Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2001 стр. 158.
- ^ Посол в Саламанке, Виола, Чиано, министру иностранных дел, 3 июля 1938 г., Документ 280, MdA Esteri, I Documenti Diplomatici Italiani. Восьмая серия: 1935–1939 (Рим, 2001), том IX, 376–8.
- ↑ Глава кабинета министров Де Пеппо министру иностранных дел Чиано, 3 июля 1938 г., документ 281, там же. том IX, 378. О ситуации в Австрии, Р. В. Луза, Сопротивление в Австрии, 1938–1945 (Миннеаполис, 1984), 66–72.
- ^ «Застольный разговор Гитлера 1941–1944: Его частные беседы». Хью Тревор-Ропер
- ^ Оливер Глих, Институт и его генерал: Вильгельм Фаупель и Иберо-американский институт в эпоху национал-социализма. Франкфорт, Иберо-Американская библиотека / Вервуерт, 2003, 615 стр. «Вильгельм Фаупель. Офицер Генерального штаба, военный советник, президент Иберо-Американского института», с. 131-279.
- ^ Jump up to: а б «Баски, евреи и расовая идентичность испанцев» . Политика . Проверено 30 апреля 2023 г.
- ^ «Мнение Гитлера об испанцах: «мавры и ленивцы», поклоняющиеся «королеве-блуднице » . abc (на испанском языке). 16 июля 2018 года . Проверено 30 апреля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с Хиро 1987 , с. 296.
- ^ Jump up to: а б Ваш 2014 , с. 128.
- ^ Jump up to: а б с д Даллин, Александр (1957). Немецкое правление в России: 1941–1945: исследование оккупационной политики . Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. стр. 229, 251.
- ^ Jump up to: а б Лонгерих 2011 , с. 263.
- ^ Рафи, Мохаммад «От Kulturarbeit до Гарбзадеги : генеалогия немецкого идеологического взаимодействия с иранским национализмом», докторская диссертация, Калифорнийский университет: Ирвин, 2016, стр. 41
- ^ Гюнтер 1927 , с. 152.
- ^ Гюнтер 1927 , стр. 149–151.
- ^ Абрамян, Ерванд. «История современного Ирана», Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2008 г., стр. 87
- ^ Ирвин, Роберт (2016). Гобино «Будущий востоковед». Том. 26. Журнал Королевского Азиатского общества, с. 325
- ^ Гюнтер 1927 , стр. 151–152.
- ^ Кедди, Никки Р. «Современный Иран: корни и результаты революции», Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2006, стр. 101
- ^ Абрамян, Ерванд. «История современного Ирана», Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2008 г., стр. 86
- ^ Jump up to: а б с д Асгарзаде 2007 , стр. 91–94.
- ^ Ленцовский. 1944, с. 161.
- ^ Политический дневник Альфреда Розенберга и начало Холокоста. Под редакцией Юргена Маттеуса, с. 79
- ^ Jump up to: а б Осень 2011 г. , стр. 18–24.
- ^ Эренрайх 2007 , стр. 9 , 10.
- ^ Дженкинс, Дженнифер. Иран в нацистском новом порядке, 1933–1941 гг. Иранские исследования 49:5.
- ^ Гитлер 1953 , с. 26.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Херф, Джеффри (2009). Нацистская пропаганда для арабского мира . Издательство Йельского университета. стр. 17–18, 151–152. ISBN 978-0-300-14579-3 . JSTOR j.ctt1npq5k .
- ^ Никосия, Фрэнсис Р.; Эргене, Богач А. (2018). Нацизм, Холокост и Ближний Восток: реакция арабов и Турции . Книги Бергана. п. 68. ИСБН 978-1-78533-785-7 .
- ^ A 1378/36 (19 июня 1936 г.), Политический архив Министерства иностранных дел Германии. Циркуляр: Анкара 539, док. 82–35.B 8/4 (30 апреля 1936 г.), Политический архив Министерства иностранных дел Германии.
- ^ Jump up to: а б с Мотадел, Дэвид (2014) Иран и арийский миф. В: Ансари, Али (ред.) Восприятие Ирана: история, мифы и национализм от средневековой Персии до Исламской Республики. Международная библиотека иранистики (37). IB Tauris, Лондон, Великобритания, с. 134. ISBN 9781848858305.
- ^ Jump up to: а б с Мотадель, Дэвид (2014). Ислам и война нацистской Германии . Издательство Гарвардского университета. п. 57. ИСБН 978-0-674-74495-0 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Письмо 2008б .
- ^ «Völkische Lebensfragen: Расовое политическое управление предоставляет информацию», Neues Volk: Блаттер расового политического управления НСДАП, том. 10, № 5, PAAA R99175, Внутренние партийные файлы, обращение с иностранцами других рас с немецкими девушками, 1941–43.
- ^ Jump up to: а б Гланц, Хейбер и Вайнберг 2004 , стр. 20.
- ^ Алексиев 1940 , с. 2.
- ^ Даллин 1981 , стр. 89.
- ^ Буллок 1991 , с. 676.
- ^ Аурон. Банальность отрицания , стр. 262–263.
- ^ Jump up to: а б Гудрик-Кларк, Николас (2000). Жрица Гитлера: Савитри Деви, индуистско-арийский миф и неонацизм . Нью-Йорк Пресс . стр. 65–72. ISBN 0-8147-3111-2 .
- ^ Гхош, Санкар (1992). Джавахарлал Неру, Биография , стр. 138–139. Эллайд Паблишерс Лимитед.
- ^ Рой, Байджаянти (2023). «Хакенкройц, свастика и полумесяц: религиозный фактор в нацистской культурной политике в отношении Индии» . Религиозные затруднения между немцами и индийцами, 1800–1945 гг . Серия Пэлгрейва по азиатским немецким исследованиям. стр. 253–282. дои : 10.1007/978-3-031-40375-0_11 . ISBN 978-3-031-40374-3 .
- ^ Рой, Б. (2023). «Знание Индии как инструмент нацистской политики: Людвиг Альсдорф, немецкая индология и индийский антиколониализм» . НТМ . 31 (3): 275–306. дои : 10.1007/s00048-023-00364-z . ПМЦ 10556162 . ПМИД 37532872 .
- ^ Хепп, Герхард (октябрь 2002 г.). « Опасности памяти»: арабские узники национал-социалистических концентрационных лагерей» . Азиатская Африка Латинская Америка . 30 (5): 373–386. дои : 10.1080/03233790216120 . ISSN 0323-3790 .
- ^ «Внутри Третьего Рейха». Альберт Спир (Нью-Йорк: Macmillan Company; 1970), стр.141.
- ^ «Нацистская пропаганда в арабском мире», Herf 2009, стр. 23
- ^ Vad Vashem Dr. Mohamed Helmy and Frieda Szturmann
- ^ Стефан Уайлд (1985). «Национальный социализм на арабском Ближнем Востоке между 1933 и 1939 годами». Мир Ислама . Новая серия. 25 (1/4): 126–173. дои : 10.2307/1571079. JSTOR 1571079.
Мы продолжим разжигать беспорядки на Дальнем Востоке и в Аравии. Давайте подумаем как джентльмены и увидим эти народы в лучшем случае как нарисованных полуобезьян, желающих почувствовать себя ущемленными.
- ^ Вольфганг Шваниц (2008). « Воинственное рождение евроислама в Берлине ». В Ала Аль-Хамарне и Йорне Тильманне (ред.). Ислам и мусульмане в Германии . Лейден: Koninklijke Brill NV. п. 203. ISBN 978-90-04-15866-5
- ^ Хопп 2010 , с. 172 «В январе 1932 года Ассоциация египетских студентов в Граце, Австрия, сообщила египетскому консульству в Вене, что национал-социалисты напали на некоторых ее членов и швырнули в них «пивные кружки и кресла», ранив их, и что «как ни странно» полиция арестовала не преступников, а жертв нападения... Один из ее офицеров, кстати, написал карандашом слово «Иуда», «еврей», после имен трех напал на египтян. В феврале 1934 года посольство Египта в Берлине пожаловалось в имперское министерство внутренних дел, что студент Фуад Хассанейн А. подвергся нападению и оскорблениям в танцевальном зале Тюбингена. Преступник полагал, что ему не разрешили танцевать. с «немцем», потому что он был «черным» и «низшей расы» и нанес ему удар. Нападавший не был наказан».
- ^ Вена, Питер (2011). «Виновность изгнания. Арабы в нацистской Германии» . История и общество . 37 (3): 332–358. дои : 10.13109/gege.2011.37.3.332 . ISSN 0340-613X . JSTOR 41303596 .
- ^ Хопп 2010 , стр. 173.
- ^ «Мохамед Хелми» . энциклопедия.ushmm.org . Проверено 9 октября 2023 г.
- ^ Шек, Р. (20 июля 2010 г.). «Французские колониальные солдаты в немецких лагерях для военнопленных (1940-1945)» . Французская история . 24 (3): 420–446. дои : 10.1093/fh/crq035 . ISSN 0269-1191 .
- ^ Льюис, Бернард (2002) [Впервые опубликовано в 1984 году]. Евреи ислама . Издательская группа Гринвуд . ISBN 978-1-4008-1023-9
- ^ Маттар, Филип (1984). «Аль-Хусайни и стремление Ирака к независимости, 1939–1941». Ежеквартальный журнал арабских исследований . 6 (4): 267–281. JSTOR 41857733 .
- ^ Херф, Джеффри (30 ноября 2009 г.). Нацистская пропаганда для арабского мира . Издательство Йельского университета. стр. 151–156. ISBN 978-0-300-15583-9 . Проверено 7 июля 2024 г.
- ^ Хабе, Ганс (1972). Падет тысяча . Книги Морли. стр. 292–295. ISBN 978-0-7057-0003-0 .
- ^ Никосия, Фрэнсис Р. (2014). Нацистская Германия и арабский мир . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-06712-7 .
- ^ Хопп 2010 , стр. 206.
- ^ Хопп 2010 , стр. 212–213.
- ^ Хопп 2010 , стр. 212.
- ^ Вейкарт, Ричард (2009). «3: Расовая борьба». Этика Гитлера: нацистское стремление к эволюционному прогрессу . 175 Пятая авеню, Нью-Йорк, Нью-Йорк 10010: Пэлгрейв Макмиллан. стр. 71–74. ISBN 978-1-349-38073-2 .
{{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ) - ^ Циммерер, Юрген (2005). «Рождение Остланда из духа колониализма: постколониальный взгляд на нацистскую политику завоеваний и истреблений» . Образцы предрассудков . 39 (2): 202. дои : 10.1080/00313220500106311 . S2CID 144039209 – через Taylor & Francisco Online.
- ^ Jump up to: а б Рейн, Леонид (2011). «4: Белорусское «государственное строительство»: Политическое сотрудничество в Белоруссии». Короли и пешки: сотрудничество в Белоруссии во время Второй мировой войны . Нью-Йорк, США: Berghahn Books. п. 180. ИСБН 978-1-84545-776-1 .
- ^ Коннелли 1999 , с. 20.
- ^ Борейша, Ежи В. (2017). «1: Вступительные замечания». Нелепая сотня миллионов славян: О мировоззрении Адольфа Гитлера . Перевод французского Дэвида. Варшава, Польша: Польская академия наук. стр. 8, 19, 21. ISBN. 978-83-63352-88-2 .
- ^ Фишель 2010 , с. 175.
- ^ Стивенсон 2006 , с. 135.
- ^ Тимм 2010 , с. 118.
- ^ Джонс, Адам (2011). Геноцид: всестороннее введение (2-е изд.). Мэдисон-авеню, 270, Нью-Йорк, Нью-Йорк 10016: Рутледж. стр. 270, 271. ISBN. 978-0-415-48618-7 .
{{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ) - ^ Jump up to: а б Вайс-Вендт 2010 , с. 63.
- ^ Jump up to: а б с д Гюнтер 1927 , стр. 171–172.
- ^ Гюнтер 1927 , с. 74.
- ^ Гюнтер 1927 , с. 41.
- ^ Гюнтер 1927 , с. 40.
- ^ Прочтите 2004 , с. 159.
- ^ Гитлер 1943 , с. 654.
- ^ Гитлер 2003 , с. 26.
- ^ Гитлер 2003 , с. 29.
- ^ Кершоу 2008 , с. 150.
- ^ Jump up to: а б Майер 2014 , с. 180.
- ^ «Обозы подлегле органом полисиным» (на польском языке). 29 октября 2007 года. Архивировано из оригинала 29 октября 2007 года . Проверено 9 ноября 2012 г.
- ↑ Номер: 18.17.2007 WПрост «Секс-рабыни Третьего рейха»
- ^ Аскин (1997) , с. 72
- ^ Jump up to: а б Эванс 2009 , с. 31.
- ^ Э. Ашхайм, Стивен (1992). «8: Ницше в Третьем рейхе». Наследие Ницше в Германии, 1890-1990 гг . Лос-Анджелес, Калифорния, США: Издательство Калифорнийского университета. п. 236. ИСБН 0-520-08555-8 .
- ^ Лонгерих 2011 , с. 582.
- ^ Мазовер 2009 , с. 181.
- ^ Буллок 1990 , с. 638.
- ^ Мазовер, Марк (7 марта 2013 г.) [2008]. «Сделайте эту землю снова немецкой для меня!». Империя Гитлера: правление нацистов в оккупированной Европе . Пингвин Великобритания. ISBN 9780141917504 . Проверено 28 июля 2024 г.
- ^ Коннелли 1999 , с. 4.
- ^ Гитлер 1953 , с. 73.
- ^ Майер 2014 , с. 63.
- ^ Гитлер 1953 , с. 378.
- ^ Гитлер 1953 , с. 378, 621.
- ^ Нойбургер 2012 , с. 141.
- ^ Гитлер 1953 , с. 95.
- ^ Рич 1974 , стр. 276–77.
- ^ Гольдштейн и Гольдштейн 2016 , с. 115.
- ^ Норман Дэвис. Европа в войне 1939–1945 годов: непростая победа . Пэн Макмиллан, 2008. Стр. 167, 209.
- ^ Jump up to: а б Томасевич 2001 , с. 496.
- ^ Мотадель 2014a , с. 229.
- ^ Заяц 1997 , стр. 16–17.
- ^ Штейн 1984 , с. 182.
- ^ Кинг 2005 , с. 179.
- ^ Jump up to: а б с Брайант, 2009 г. , стр. 55–57.
- ^ Вайс-Вендт 2010 , с. 71.
- ^ Вейкарт 2011 , с. 67.
- ^ Брайант 2009 , стр. 126.
- ^ Jump up to: а б Мазовер 2009 , с. 198.
- ^ Вейкарт 2011 , с. 73.
- ^ Гюнтер 1927 , стр. 171 = -172.
- ^ Церан 2020 , с. 40.
- ^ Вайс-Вендт 2010 , с. 66.
- ^ Вегнер 1997 , с. 50.
- ^ Уинстон 2020 , с. 19.
- ^ Перри 2012 , с. 108.
- ^ Лонгерих 2011 , с. 446.
- ^ Gellately 2002 , с. 155.
- ^ Герберт 1997 , с. 77.
- ^ Геллатели 1992 , с. 224.
- ^ Эванс 2009 , с. 354.
- ^ Гитлер 1953 , с. 449.
- ^ Рис 1997 , стр. 141=142.
- ^ Рис 1997 , стр. 141.
- ^ Рис 1997 , стр. 143–145.
- ^ Рис 1997 , стр. 141=145.
- ^ Мазовер 2009 , с. 197.
- ^ Берли 2002 , с. 7.
- ^ Борейска, Ежи В. (2017). Нелепая сотня миллионов славян: О мировоззрении Адольфа Гитлера . Перевод французского Дэвида. Варшава, Польша: Польская академия наук. стр. 12, 13, 46. ISBN 978-83-63352-88-2 .
- ^ Мазовер 2009 , с. 143.
- ^ Коннелли 1999 , с. 6.
- ^ Берли 1991 , с. 100.
- ^ Берли 2001 , с. 512.
- ^ Фриц 1997 , с. 238.
- ^ Херф 2008a , с. 142.
- ^ Бендерский 2013 , с. 200.
- ^ Штейн 1984 , стр. 126–7.
- ^ Геббельс, Йозеф (1943). «Так называемая русская душа » Наглое сердце.
- ^ Борейска, Ежи В. (2017). Нелепая сотня миллионов славян: О мировоззрении Адольфа Гитлера . Перевод французского Дэвида. Варшава, Польша: Польская академия наук. стр. 61. ISBN 978-83-63352-88-2 .
- ^ Jump up to: а б Коннелли 1999 , с. 7.
- ^ Уинстон 2020 , с. 106.
- ^ Кершоу 2001 , с. 417.
- ^ Ширер 1991 , стр. 939.
- ^ Гиммлер, Генрих (1943). «Брошюра СС о расовой политике» . Главный офис СС.
- ^ Голецка 2003 , с. 61.
- ^ Рамет 2016 , с. 227.
- ^ Пинсент 2000 , с. 115.
- ^ Группа 1993 , с. 32.
- ^ Занк 1998 , с. 173.
- ^ Глейзер 2007 , с. 275.
- ^ Голецка 2003 , с. 60.
- ^ Jump up to: а б Стейнвайс 2006 , с. 28.
- ^ Стейнвейс 2006 , с. 32-33.
- ^ Стейнвейс 2006 , с. 33.
- ^ Доктор Э. Х. Шульц; Доктор Р. Фреркс (1934). Почему арийский закон? Вклад в еврейский вопрос [ Почему арийский параграф? Вклад в еврейский вопрос ». Издательство «Новые люди».
- ^ Леви 2001 , с. 36.
- ^ Берли 1991 , с. 121.
- ^ Лонгерих 2011 , с. 230.
- ^ Jump up to: а б с Лусане 2003 , с. 73.
- ^ «GSB-Гамбург: Мир на связи 10e (1999–2001), Politik & Geschichte» . Хроника мира . 19 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 17 августа 2011 г.
- ^ «Запрещено в Третьем рейхе – дегенеративная музыка, серия 1 (обзор)» . Музыка из фильмов на Cinemusic.de (на немецком языке). 17 апреля 2003 года . Проверено 20 февраля 2022 г.
- ^ Фридлендер 2008 , с. 51.
- ^ Американский Запад и нацистский Восток. Кэрролл Какел.
- ^ Американская модель Гитлера. Джеймс Уитмен
- ^ Jump up to: а б с «Нацистская Германия и американские индейцы» . Новости ИКТ . 14 августа 2019 г.
- ^ Цитирование канцелярии главного прокурора по военным преступлениям, перевод документа № № 1805, в книге ИГОРЬ КАМЕНЕЦКИЙ, СЕКРЕТНЫЕ НАЦИСТСКИЕ ПЛАНЫ ДЛЯ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ: ИЗУЧЕНИЕ ПОЛИТИКИ LEBENSRAUM 189, 191 (1961).
- ^ WESTERMANN, примечание 82 выше, 82, 84, 89; КЕРШО, примечание 65 выше, at 453; УЛЛРИХ, примечание 63 выше, стр. 178.
- ^ Кокран, Дэвид Кэрролл (7 октября 2020 г.). «Как Гитлер нашел свой план Германской империи, взглянув на американский Запад» . Ведение ненасилия . Проверено 13 мая 2023 г.
- ↑ УИТМАН, примечания 1, 9 и 30 выше (2017) (цитирую Адольфа Гитлера, Речь в Ольденбурге, Германия (18 октября 1928 г.), в 3 ADOLF HITLER, REDEN, WRITTEN, ARRANUNGEN 153, 161 (1994))
- ^ «Америка глазами нацистов» . Журнал «Диссент» . Проверено 14 мая 2023 г.
- ^ Кацнельсон, Ира (3 октября 2017 г.). «Чему Америка научила нацистов» . Атлантика . Проверено 14 мая 2023 г.
- ^ АДАМ ТУЗ, ПЛАТА РАЗРУШЕНИЯ: СОЗДАНИЕ И РАЗРУШЕНИЕ НАЦИСТСКОЙ ЭКОНОМИКИ 469 (2008).
- ^ Гиммлер, Генрих (1944). Американизм — мировая опасность (на немецком языке). Главное управление СС.
- ^ Усбек, Франк (1 июля 2013 г.). «Учимся у «племенных предков»: как нацисты использовали индийские образы, чтобы способствовать «целостному» пониманию природы среди немцев» . ЭЛОХИ. Индийский народ и окружающая среда (4): 45–60. дои : 10.4000/elohi.553 . ISSN 2431-8175 .
- ^ Усбек, Франк, «Учимся у« племенных предков »: как нацисты использовали индийские образы для продвижения« целостного »понимания природы среди немцев», Elohi. Peuples Indigènes et Environnement , Vol. 4. 2014. 45–60.
- ^ Усбек, Франк, «Столкновение культур? «Благородные дикари» в Германии и Америке», в: Ирис Эденхайзер и Астрид Нильсен (ред.), Текумсе, Кеокук, Черный Ястреб. Образы коренных американцев во времена договоров и переселения . Штутгарт/Дрезден: Арнольдше, 2013, ISBN 9783897904002 , стр. 177–84.
- ^ Американские индейцы во Второй мировой войне, запись на сайте Defense.gov.
- ^ Кеннет Таунсенд. Вторая мировая война и американские индейцы. Издательство Университета Нью-Мексико, 2002.
- ^ Зиг, Катрин (2002). Этническое сопротивление: раса, нация, сексуальность в Западной Германии . Социальная история, популярная культура и политика в Германии. Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета . п. 82. ИСБН 0-472-11282-1 .
- ^ Мортон, Фредерик (4 января 1987 г.). «СКАЗКИ ВЕЛИКИХ ГЕМТОНОВ: КАРЛ МЕЙ СРЕДИ ИНДИЙЦЕВ» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 14 мая 2023 г.
- ^ «Расовые законы нацистской Германии, США и американские индейцы» . Проверено 1 июня 2023 г.
- ^ Бергер, Кнут. «Странный случай индейского нациста Северо-Запада | Crosscut» . https://crosscut.com . Проверено 14 мая 2023 г.
- ^ Франко, Джере Бишоп (1999). Пересечение пруда: усилия коренных американцев во Второй мировой войне . Издательство Университета Северного Техаса . п. 21. ISBN 1-57441-065-2 .
- ^ «Федерация американских индейцев» в Энциклопедии истории и культуры Оклахомы. Архивировано 18 октября 2010 г., в Wayback Machine.
- ^ Бернштейн, Элисон Р. (1999). Американские индейцы и Вторая мировая война: к новой эре в делах индейцев . Университет Оклахомы Пресс. п. 26. ISBN 9780806131849 .
- ^ Фист, Кристиан Ф. (2002). Кэллоуэй, Колин Гордон; Гемюнден, Герд; Зантоп, Сюзанна (ред.). Немцы и индейцы: фантазии, встречи, прогнозы . Издательство Университета Небраски. п. 25. ISBN 9780803205840 .
- ^ Jump up to: а б епископа Джере Франко Пересечение пруда : усилия коренных американцев во Второй мировой войне. (1999).
- ^ «Журнал COMBAT: Объявление войны ирокезами Германии, 1942 год» . www.combat.ws . Проверено 13 мая 2023 г.
- ^ Jump up to: а б «Андская Атлантида: раса, наука и нацистский оккультизм в Боливии — Приложение» . theappendix.net . Проверено 14 мая 2023 г.
- ^ Махье, Жак де (1985). Империя викингов Тиауанаку: Америка до Колумба (на испанском языке). Новые художественные издания Тора. ISBN 978-84-7327-102-8 .
- ^ «Де Махье, Жак Мари – Путешествие Бога Солнца II» . Скрибд . Проверено 14 мая 2023 г.
- ^ Махье, Жак де (1979). Король викингов Парагвая (на испанском языке). Хашетт.
- ^ Лейтц, Кристиан (2004). Нацистская внешняя политика, 1933–1941: дорога к глобальной войне . Рутледж . п. 114. ИСБН 0-415-17423-6 .
- ^ Штрассер, Отто (1940). «7: Открытый бой» . Гитлер и я . Перевод Дэвида, Гвенда; Мосбахер, Эрик. Бостон: Компания Houghton Mifflin. п. 108.
- ^ Мино 2004 , с. 180.
- ^ Пиотровский, Тадеуш (2005). «Проект InPosterum: Потери Польши во Второй мировой войне» . Проверено 15 марта 2007 г.
- ^ Лучак, Чеслав (1994). «Возможности и трудности демографического баланса Польши в 1939–1945 гг.». Новейшая история (на польском языке) (1992–4).
- ^ Симона Джильотти, Берел Ланг . Холокост: читатель . Молден, Массачусетс, США; Оксфорд, Англия, Великобритания; Карлтон, Виктория, Австралия: Blackwell Publishing, 2005. Стр. 14.
- ^ Лепаж 2009 , с. 91.
- ^ Эндрю Стюарт Бергерсон; К. Скотт Бейкер; Клэнси Мартин ; Стив Остович (2011). Счастливое бремя истории . Де Грюйтер . ISBN 978-3-11-024636-0 . ОЛ 25995016М . Викиданные Q108229305 .
- ^ Сайм, Рут Левин (1996). Лиза Мейтнер: Жизнь в физике . Издательство Калифорнийского университета. стр. 136–137. ISBN 0-520-08906-5 .
- ^ Берли 1999 , с. 199.
- ^ К, А. (1917). «Уход великой расы: расовая основа европейской истории» . Природа . 99 (2495): 502. Бибкод : 1917Natur..99..502K . дои : 10.1038/099502a0 . S2CID 3980591 .
- ^ Оффит, Пол (26 августа 2017 г.). «Отвратительная американская книга, вдохновившая Гитлера» . Ежедневный зверь . Проверено 18 марта 2021 г.
- ^ Джексон, Джон П. младший (лето 2002 г.). « «Неакадемически»: восприятие книги Карлтона С. Куна « Происхождение рас ». Журнал истории биологии . 34 (2): 256. JSTOR 4331661 .
- ^ Ихриг, Стефан (2016). Оправдание геноцида: Германия и армяне от Бисмарка до Гитлера . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-50479-0 .
- ^ Верчинский, Анджей; Белицкий, Тадеуш (февраль 1962 г.). «Расовый анализ человеческих популяций в связи с их этногенезом». Современная антропология . 3 (1): 2, 9–46. дои : 10.1086/200244 . S2CID 144378191 .
- ^ «Каро, Курт (Майкл)» (на немецком языке). Федеральный архив Германии . Проверено 11 апреля 2022 г.
- ^ Гумберт, Мануэль (1936). Гитлеровская «Майн кампф». Поэзия и правда . Париж: Курт Майкл Каро. п. 139.
- ^ Гумковский, Януш; Лещинский, Казимеж. «ПЛАНЫ ГИТЛЕРА ДЛЯ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ – Выборки из Януша Гумковского и Казимежа Лещинского Польша под нацистской оккупацией» . Комитет по информированию о Холокосте Северо-Восточного университета. Архивировано из оригинала 1 мая 2012 года . Проверено 19 июля 2007 г.
- ^ Кроссленд, Дэвид. «Нацистская программа по выведению высшей расы, дети Лебенсборна нарушают молчание» . Дер Шпигель . Проверено 20 июля 2007 г.
- ^ «Вступительное слово обвинения на процессе над айнзацгруппами» . Документы Нюрнбергского процесса . Архивировано из оригинала 17 апреля 2007 года . Проверено 20 июля 2007 г.
- ^ Дом 2009 , стр. 74–87.
- ^ Филд, Джеффри Г. (1977). «Нордический расизм». Журнал истории идей . 38 (3). Издательство Пенсильванского университета: 523–540. дои : 10.2307/2708681 . JSTOR 2708681 .
- ^ «Нацистский заговор и агрессия» . USGPO, Вашингтон: Университет Северной Каролины в Шарлотте. 1946. стр. 553–572. Архивировано из оригинала 17 августа 2007 года . Проверено 19 июля 2007 г.
- ^ Эммануэль Фэй (2005). Хайдеггер, «Введение нацизма в философию» (на французском языке). Альбин Мишель. ISBN 978-2-226-14252-8 .
- ^ Фэй, Эммануэль; Уотсон, Алексис; Голсан, Ричард Джозеф (2006). «Нацистские фонды в творчестве Хайдеггера». Южно-Центральный обзор . 23 (1): 55–66. дои : 10.1353/scr.2006.0006 . S2CID 154776575 .
- ^ Эренрайх 2007 , с. 58.
- ^ Майер 2014 , с. 105.
- ^ Jump up to: а б Ритшель, Матиас (9 октября 2006 г.). «В Германии открывается выставка нацистской расовой чистоты» . Новости Эн-Би-Си . Дрезден, Германия. Ассошиэйтед Пресс . Проверено 9 февраля 2010 г.
- ^ Проктор 1989 , стр. 132–133.
- ^ Банкир и Гутман 2009 , с. 99.
- ^ Равиц, Джессика. «Молчание прервано: нерассказанные истории изнасилований во время Холокоста» . CNN .
- ^ Нацистский заговор и агрессия, том I, глава XIII, германизация и грабеж. Архивировано 3 декабря 2003 г. в Wayback Machine.
- ^ Николас 2006 , стр. 213–214.
- ^ Николас 2006 , стр. 207–209.
- ^ Бендерский 2013 , с. 180.
- ^ Фолькер Р. Берган, «Немцы и поляки 1871–1945», в Германии и Восточной Европе: культурная идентичность и культурные различия. Нью-Йорк и Амстердам: Родопи, 1999.
- ^ Николас 2006 , с. 263.
- ^ Николас 2006 , с. 278.
Библиография
[ редактировать ]- Алексиев, Алексей (1940). Советские национальности в немецкой военной стратегии, 1941–1945 гг . Корпорация Рэнд. ISBN 0833004247 .
- Али, Гетц (1994). Очищение отечества: нацистская медицина и расовая гигиена . Джу Пресс. ISBN 9780801848247 .
- Асгарзаде, Айлреза (2007). Иран и проблема разнообразия: исламский фундаментализм, арийский расизм и демократическая борьба . Пэлгрейв Макмиллан США. ISBN 978-1349538850 .
- Аскин, Келли Доун (1997). Военные преступления против женщин: судебное преследование в международных трибуналах по военным преступлениям . Издательство Мартинуса Нийхоффа. ISBN 978-90-411-0486-1 .
- Банкир, Дэвид; Гутман, Израиль (2009). Нацистская Европа и окончательное решение . Книги Бергана. ISBN 978-1845454104 .
- Бартов, Омер (1992). Армия Гитлера: Солдаты, нацисты и война в Третьем рейхе: Солдаты, нацисты и война в Третьем рейхе . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195068795 .
- Бэйнс, Норман Х. (1994). Речи Адольфа Гитлера, апрель 1922 — август 1939 года . Издательство Оксфордского университета.
- Бендерский, Джозеф В. (2013). Краткая история нацистской Германии . Роуман и Литтлфилд Паблишерс, Инкорпорейтед. ISBN 978-1442222694 .
- Биддисс, Майкл Д. (1970). Отец расистской идеологии: социальная и политическая мысль графа Гобино . Нью-Йорк: Вейбрайт и Талли.
- Беренбаум, Авраам; Пек (2002). Холокост и история: известное, неизвестное, спорное и пересмотренное . Издательство Университета Индианы. ISBN 0253215293 .
- Бишоп, Крис; Уильямс, Майкл (2003). СС: Ад на Западном фронте . Сент-Пол, Миннесота: Издательство MBI. ISBN 978-0-7603-1402-9 .
- Блэк, Питер; Гутманн, Мартин (2016) [2016]. «Расовая теория и реалии завоеваний на оккупированном Востоке: нацистское руководство и негерманские граждане в СС и полиции». В Бёлере, Йохен; Герварт, Роберт (ред.). Ваффен-СС: европейская история . Оксфорд : Издательство Оксфордского университета . стр. 16–41. doi : 10.1093/acprof:oso/9780198790556.003.0002 . ISBN 9780198790556 . ОСЛК 970401339 . S2CID 157309772 .
- Брайант, Чад (2009). Прага в черном: нацистское правление и чешский национализм . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674034594 .
- Буллок, Алан (1991). Гитлер и Сталин: параллельные жизни . HarperCollins Publishers Ltd. ISBN 0006861989 .
- Буллок, Алан (1990). Гитлер: исследование тирании . Книги о пингвинах. ISBN 0140135642 .
- Берли, Майкл (1999). Противостояние нацистскому прошлому: новые дебаты по современной истории Германии . Коллинз и Браун. ISBN 1855854112 .
- Берли, Майкл (2002). Германия поворачивается на Восток: исследование Ostforschung в Третьем рейхе . ISBN 0330488406 .
- Берли, Майкл (1991). Расовое государство: Германия 1933–1945 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521398029 .
- Берли, Майкл (2001). Третий Рейх . ISBN 9780330487573 .
- Церан, Томаш (2020). История забытого немецкого лагеря: нацистская идеология и геноцид . Академик Блумсбери. ISBN 978-1350155374 .
- Шапуто, Иоганн (2016). Греки, римляне, немцы: как нацисты узурпировали классическое прошлое Европы . Университет Калифорнии Пресс. ISBN 978-0520292970 .
- Чайлдс, Харвуд Л. (2007) [1938]. Нацистский букварь: официальное пособие обучения гитлерюгенда для АСИН B013J992NE .
- Коннелли, Джон (1999). «Нацисты и славяне: от расовой теории к расистской практике». Центральноевропейская история . 32 (1). Издательство Кембриджского университета: 1–33. дои : 10.1017/S0008938900020628 . ПМИД 20077627 . S2CID 41052845 .
- Курта, Флорин (2001). Становление славян: история и археология Нижнего Дуная, ок. 500–700 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139428880 .
- Даллин, Александр (1981). Немецкое правление в России, 1941-1945 гг . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. ISBN 0333216954 .
- Эренрайх, Эрик (2007). Доказательство нацистских предков: генеалогия, расовая наука и окончательное решение . Блумингтон, Индиана: Издательство Университета Индианы. ISBN 978-0-253-11687-1 .
- Эванс, Ричард Дж. (2004). Приход Третьего рейха: как нацисты разрушили демократию и захватили власть в Германии . Пингвин. ISBN 0141009756 .
- Эванс, Ричард Дж. (2009). Третий рейх в войне: как нацисты привели Германию от завоевания к катастрофе . Пингвин. ISBN 978-0141015484 .
- Эванс, Ричард Дж. (2006). Третий рейх у власти, 1933–1939: как нацисты завоевали сердца и умы нации . Книги о пингвинах. ISBN 0141009764 .
- Фишель, Джек Р. (2010). Исторический словарь Холокоста . Пугало Пресс. ISBN 978-0810867741 .
- Фрёланд, Карл Мюллер (2020). Понимание нацистской идеологии: происхождение и влияние политической веры . МакФарланд, Инкорпорейтед, Издательство. ISBN 978-1476678306 .
- Фрёланд, Карл Мюллер (2023). Нацистская Вселенная (1-е изд.). Индия: Издательство Раджмангал. п. 504. ИСБН 978-9394920293 .
- Фридлендер, Саул (2007). Нацистская Германия и евреи: годы гонений: 1933-1939 . ISBN 9780753801420 .
- Фридлендер, Саул (2008). Нацистская Германия и евреи: годы истребления: 1939-1945 . Феникс. ISBN 978-0753824450 .
- Фриц, Стивен Г. (1997). Frontsoldaten: Немецкий солдат во Второй мировой войне . Университетское издательство Кентукки. ISBN 0813109434 .
- Геллатели, Роберт (2002). Поддержка Гитлера: согласие и принуждение в нацистской Германии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0192802917 .
- Геллатели, Роберт (1992). Гестапо и немецкое общество: обеспечение расовой политики 1933-1945 гг . ISBN 0198202970 .
- Герлах, Кристиан (2016). Уничтожение европейских евреев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521706896 .
- Гилман, Сандер; Рабинбах, Энсон (2013). Справочник по Третьему Рейху . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520276833 .
- Гланц, Дэвид; Хейбер, Гельмут; Вайнберг, Герхард Л. (2004). Гитлер и его генералы: военные конференции 1942–1945 годов от Сталинграда до Берлина . Книги-загадки. ISBN 1929631286 .
- Гольдштейн, Иво; Гольдштейн, Славко (2016). Холокост в Хорватии . Питтсбург: Издательство Питтсбургского университета. ISBN 9780822944515 .
- Гумковский, Януш; Лещинский, Казимеж (1961). Польша под нацистской оккупацией . АСИН B0006BXJZ6 . Архивировано из оригинала 27 мая 2012 года . Проверено 26 мая 2022 г.
{{cite book}}
: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ) - Гюнтер, Ганс ФК (1927). Расовые элементы европейской истории .
- Хейл, Кристофер (2009). Крестовый поход Гиммлера . Случайный дом пингвинов. ISBN 978-0553824278 .
- Хайнеманн, Изабель (2003). Раса, поселение, немецкая кровь: Главное управление расы и поселения СС и расовая политическая реорганизация Европы (на немецком языке). Издательство Вальштайн. ISBN 3892446237 .
- Герберт, Ульрих (1997). Иностранные рабочие Гитлера: принудительный иностранный труд в Германии при Третьем рейхе . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521470001 .
- Герберт, Ульрих (2000). Национал-социалистическая политика истребления: современные немецкие перспективы и противоречия . Книги Бергана. ISBN 1571817514 .
- Херф, Джеффри (2008a). Еврейский враг: нацистская пропаганда во время Второй мировой войны и Холокоста . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674027381 .
- Херф, Джеффри (2008b). «Нацистская Германия и арабский и мусульманский мир: старые и новые стипендии» (PDF) . Бостонский университет . Проверено 1 июня 2023 г.
- Херф, Джеффри (2011). Нацистская пропаганда для арабского мира: с новым предисловием . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300168051 .
- Герцштейн, Роберт Эдвин (1978). Война, которую выиграл Гитлер: самая позорная пропагандистская кампания в истории . Патнэм. ISBN 0399118454 .
- Герой, Дилип (1987). Иран под властью аятолл Рутледж и Кеган Пол Инк. ISBN 9780710211231 .
- Хирш, Мартин; Майер, Димут; Майнк, Юрген (1984). Право, администрация и правосудие при национал-социализме, избранные сочинения, законы и судебные решения с 1933 по 1945 год (на немецком языке). Бунд-Верлаг. ISBN 9783766305411 .
- Гитлер, Адольф (2003) [1928]. Вторая книга Гитлера . Перевод Вайнберга, Герхарда Л. Энигмы. ISBN 1929631162 .
- Гитлер, Адольф (1953) [1941–1944]. Застольная беседа Гитлера: его частные беседы . Перевод Кэмерона, Нормана; Стивенс, Р. Х. Вайденфельд и Николсон. АСИН B0007K8398 .
- Гитлер, Адольф (1943) [1925]. Майн Кампф . Перевод Манхейма, Ральф. Пимлико. ISBN 071265254X .
- Ходкинсон, Стивен; Моррис, Ян МакГрегор (2010). Спарта в современной мысли: политика, история и культура . Классическая пресса Уэльса. ISBN 978-1905125470 .
- Хепп, Герхард (2010). «Подавленный дискурс: арабские жертвы национал-социализма». Мир в мировых войнах: опыт, восприятие и перспективы Африки и Азии . Конинклийке Брилл Н.В. ISBN 9789004185456 .
- Хаттон, Кристофер (2005). Раса и Третий Рейх: лингвистика, расовая антропология и генетика в диалектике народа . Политика. ISBN 0745631770 .
- Ихриг, Стефан (2014). Ататюрк в воображении нацистов . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674368378 .
- Кершоу, Ян (2001). Гитлер 1936-1945: Немезида . Национальные географические книги. ISBN 0140272399 .
- Кершоу, Ян (2008). Сталинизм и нацизм: диктатуры в сравнении . ISBN 978-0521565219 .
- Кренер, Бернхард Р.; Мюллер, Рольф-Дитер; Осерс, Эвальд; Умбрейт, Ганс (2015). Германия и Вторая мировая война: Том V/I: Организация и мобилизация немецкой сферы власти: военное управление, экономика и людские ресурсы, 1939–1941 гг . ISBN 978-0198738299 .
- Кинг, Джереми (2005). Будвайзеры в чехах и немцах: местная история богемной политики, 1848-1948 гг . Издательство Принстонского университета. ISBN 0691122342 .
- Кунц, Клаудия (2005). Нацистская совесть . Издательство Гарвардского университета. ISBN 0674018427 .
- Кюль, Стефан (1994). Связь с нацистами: евгеника, американский расизм и немецкий национал-социализм . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0195149785 .
- Лепаж, Жан-Дени Г.Г. (2009). Гитлерюгенд, 1922-1945: Иллюстрированная история . МакФарланд, Инкорпорейтед, Издательство. ISBN 978-0786439355 .
- Лепре, Джордж (1997). Боснийская дивизия Гиммлера: Дивизия Ваффен-СС «Хандшар», 1943–1945 гг . Атглен, Филадельфия: Schiffer Publishing. ISBN 978-0-7643-0134-6 .
- Леви, Гюнтер (2001). Преследование цыган нацистами . Издательство Оксфордского университета, США. ISBN 0195125568 .
- Ломбардо, Пол А. (2002). « Американская порода»: нацистская евгеника и истоки пионерского фонда». Обзор закона Олбани . 65 (3): 743–830. ПМИД 11998853 .
- Лонгерих, Питер (2011). Генрих Гиммлер: Жизнь . Пэлгрейв Макмиллан США. ISBN 978-0230112735 .
- Лусане, Кларенс (2003). Черные жертвы Гитлера: исторический опыт европейских чернокожих, африканцев и афроамериканцев в эпоху нацизма . Психология Пресс. ISBN 0415932955 .
- Майер, Димут (2014). «Ненемцы» при Третьем рейхе: нацистская судебная и административная система в Германии и оккупированной Восточной Европе с особым учетом оккупированной Польши 1939-1945 гг . Издательство Техасского технологического университета. ISBN 978-0896728370 .
- Мэй, Вернер (1934). Немецкий катехизис национальный
- Мазовер, Марк (2009). Империя Гитлера: правление нацистов в оккупированной Европе . Книги о пингвинах. ISBN 978-0141011929 .
- Минц, Фрэнк П. (1985). Лобби свободы и американские правые: раса, заговор и культура .
- Мино, Андре (2004). Операция «Барбаросса: идеология и этика против человеческого достоинства» . Родопи. ISBN 9042016337 .
- Мотадел, Дэвид (2014a). Ислам и война нацистской Германии . Кембридж, Массачусетс: Издательство Belknap Press Гарвардского университета. ISBN 978-0-67472-460-0 .
- Мотадель, Дэвид (2014b). «Иран и арийский миф». В Ансари, Али М. (ред.). Восприятие Ирана: история, мифы и национализм от средневековой Персии до Исламской Республики (PDF) . Международная библиотека иранистики. Лондон: IB Tauris совместно с Фондом наследия Ирана . стр. 119–145. ISBN 978-1-84885-830-5 – через www.davidmotadel.com.
- Нойбургер, Мэри К. (4 октября 2012 г.). Балканский дым: табак и становление современной Болгарии . Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-6550-5 .
- Николас, Линн Х. (2006). Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети . Винтажные книги. ISBN 0-679-77663-Х .
- Никосия, Фрэнсис Р. (2015). Нацистская Германия и арабский мир . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-06712-7 .
- Падфилд, Питер (2001). Гиммлер: Рейхсфюрер СС . ISBN 978-0304358397 .
- Патерсон, Лоуренс (2016). «Серые волки» Гитлера: подводные лодки в Индийском океане . Pen & Sword Books Limited. ISBN 978-1473882737 .
- Перри, Майкл (2012). Вторая мировая война в Европе. Краткая история . Cengage Обучение. ISBN 978-1111836528 .
- Проктор, Роберт Н. (1989). Расовая гигиена: медицина при нацистах . Издательство Гарвардского университета. ISBN 0674745787 .
- Пол, Дитер (2008). Преследования и массовые убийства в эпоху нацизма 1933–1945 гг. (на немецком языке). Научное книжное общество. ISBN 9783534217571 .
- Поляков, Леон (1974). Арийский миф: история расистских и националистических идей в Европе . Нью-Йорк: Нью-Йорк: Основные книги.
- Прочтите, Энтони (2004). Ученики Дьявола . Пимлико. ISBN 0712664165 .
- Рис, Лоуренс (1997). Нацисты: предупреждение из истории . АСИН B002F123FM .
- Рич, Норман (1974). Цели войны Гитлера: установление нового порядка . WW Norton & Co. ASIN B006DUFW0E .
- Пейн, Стэнли Г. (2003). История фашизма, 1914–1945 гг . ISBN 0299148742 .
- Шмитц-Бернинг, Корнелия (2010). Словарь национал-социализма (на немецком языке). Вальтер де Грютер. ISBN 9783110928648 .
- Ширер, Уильям (1991). Взлет и падение Третьего рейха . Стрелка. ISBN 9780099421764 .
- Штейн, Джордж Х. (1984). Ваффен СС: гитлеровская элитная гвардия на войне, 1939–45 . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-9275-4 .
- Стейнвейс, Алан Э. (2006). Изучение еврея: научный антисемитизм в нацистской Германии . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674022058 .
- Стивенсон, Джилл (2006). Тыл Гитлера: Вюртемберг под нацистами . А&С Черный. ISBN 1852854421 .
- Штукарт, Вильгельм (1935). Этнический основной строй немецкого народа (на немецком языке).
- Вайнберг, Герхард Л.; Тревор-Ропер, HR, ред. (1 декабря 2007 г.) [1953]. Застольная беседа Гитлера : 1941–1944 гг . Перевод Кэмерона, Нормана; Стивенс, Р. Х. Книги Энигмы. ISBN 978-1-929631-66-7 .
- Томасевич, Джозо (2001). Война и революция в Югославии, 1941–1945: оккупация и сотрудничество . Том. 2. Сан-Франциско, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-7924-1 .
- Такер, Уильям (2002). Финансирование научного расизма: Уиклифф Дрейпер и Фонд пионеров . Урбана, Иллинойс: Издательство Университета Иллинойса.
- Люлявичюс, Веяс Габриэль (2011). Немецкий миф о Востоке: с 1800 года по настоящее время . ОУП Оксфорд. ISBN 978-0199605163 .
- Тимм, Аннетт Ф. (2010). Политика рождаемости в Берлине двадцатого века . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521195393 .
- Таул, Филип (1999). Японские военнопленные . А&С Черный. ISBN 1852851929 .
- Вайс-Вендт, Антон (2010). Искоренение различий: обращение с меньшинствами в Европе, где доминируют нацисты . Кембриджские ученые Паблишинг Лимитед. ISBN 978-1-4438-2368-5 .
- Вайс-Вендт, Антон (2013). Расовая наука в гитлеровской новой Европе, 1938-1945 гг . Университет Небраски Пресс. ISBN 978-0803245075 .
- Вейкарт, Ричард (2011). Этика Гитлера: нацистское стремление к эволюционному прогрессу . Пэлгрейв Макмиллан США. ISBN 978-0230112735 .
- Вегнер, Бернд (1997). От мира к войне: Германия, Советская Россия и мир, 1939-1941 гг . Книги Бергана. ISBN 1571818820 .
- Уинстон, Мартин (2020). Темное сердце гитлеровской Европы: нацистское правление в Польше при генерал-губернаторстве . Академик Блумсбери. ISBN 978-1350200135 .