Нюрнбергские законы

Рекомендации по определению того, что является военным преступлением, см. в Нюрнбергских принципах . Набор принципов исследовательской этики экспериментов на людях см. в Нюрнбергском кодексе .

Титульный лист выпуска немецкой правительственной газеты Reichsgesetzblatt, провозглашающего законы, опубликованного 16 сентября 1935 года (RGBl. I № 100).

Нюрнбергские законы (нем. Нюрнбергские законы , произносится [ˈnʏʁnbɛʁɡɐ ɡəˈzɛtsə] ) — антисемитские и расистские законы, которые были приняты в нацистской Германии 15 сентября 1935 года на специальном заседании Рейхстага, созванном во время ежегодного Нюрнбергского съезда нацистской партии . Двумя законами были Закон о защите немецкой крови и немецкой чести, который запрещал браки и внебрачные сношения между евреями и немцами , а также наем немецких женщин моложе 45 лет в еврейских семьях; и Закон о гражданстве Рейха, который провозгласил, что только лица немецкой или родственной крови имели право быть гражданами Рейха. Остальные были отнесены к государственным субъектам без каких-либо прав гражданства. Дополнительный указ, определяющий, кто является евреем, был принят 14 ноября, и в этот день официально вступил в силу Закон Рейха о гражданстве. 26 ноября 1935 года законы были расширены и теперь охватывают цыган и чернокожих . Этот дополнительный указ определил цыган как «врагов расового государства», той же категории, что и евреи.

Из соображений внешней политики судебное преследование по этим двум законам началось только после летних Олимпийских игр 1936 года , проходивших в Берлине. После того, как Гитлер пришел к власти в 1933 году, нацисты начали проводить антисемитскую политику, которая включала формирование Volksgemeinschaft (народного сообщества) на основе расы. Канцлер и фюрер (лидер) нацистской партии Адольф Гитлер объявил национальный бойкот еврейского бизнеса 1 апреля 1933 года, а Закон о восстановлении профессиональной государственной службы , принятый 7 апреля, исключил так называемых неарийцев из числа юристов, государственной службы, а также преподавания в средних школах и университетах. Книги, считавшиеся ненемецкими, в том числе книги еврейских авторов, были уничтожены во время общенационального сожжения 10 мая. Еврейские граждане подвергались преследованиям и жестоким нападениям. Их активно подавляли, лишали гражданства и гражданских прав и в конечном итоге полностью исключили из немецкого общества.

Нюрнбергские законы оказали разрушительное экономическое и социальное воздействие на еврейскую общину. Лица, осужденные за нарушение законов о браке, заключались в тюрьму, а (после 8 марта 1938 г.) по отбытии наказания были повторно арестованы гестапо и отправлены в нацистские концентрационные лагеря . Неевреи постепенно перестали общаться с евреями и делать покупки в принадлежащих евреям магазинах, многие из которых закрылись из-за отсутствия покупателей. Поскольку евреям больше не разрешалось работать на государственной службе или в регулируемых государством профессиях, таких как медицина и образование, многие владельцы бизнеса и специалисты среднего класса были вынуждены заняться черной работой. Эмиграция была проблематичной, поскольку евреи должны были перечислить до 90% своего богатства в качестве налога при выезде из страны. К 1938 году потенциальным еврейским эмигрантам было практически невозможно найти страну, готовую их принять. Схемы массовой депортации, такие как Мадагаскарский план, оказались невозможными для нацистов, и начиная с середины 1941 года правительство Германии начало массовые истребления европейских евреев .

Фон

Основные статьи: нацистская евгеника , нацизм и раса

Нацистская партия была одной из нескольких крайне правых политических партий, действовавших в Германии после окончания Первой мировой войны . Платформа партии включала устранение Веймарской республики , отказ от условий Версальского договора , радикальный антисемитизм и антибольшевизм . Они обещали сильное центральное правительство, увеличение Lebensraum (жизненного пространства) для германских народов, формирование Volksgemeinschaft (народного сообщества) на основе расы и расовую чистку посредством активного подавления евреев, которые будут лишены гражданства и гражданских прав.

Находясь в тюрьме в 1924 году после неудавшегося Пивного путча , Гитлер продиктовал «Майн кампф» своему заместителю Рудольфу Гессу . Книга представляет собой автобиографию и изложение идеологии Гитлера, в которой он изложил свои планы по преобразованию немецкого общества в общество, основанное на расе. В нем он изложил свою веру в еврейский большевизм , теорию заговора, которая постулировала существование международного еврейского заговора с целью мирового господства, в котором евреи были смертельными врагами немецкого народа. На протяжении всей своей жизни Гитлер ни разу не поколебался в своем мировоззрении , изложенном в «Майн кампф» . Нацистская партия выступала за концепцию Volksgemeinschaft («народного сообщества») с целью объединения всех немцев как национальных товарищей, исключая при этом тех, кто считался чужаками сообщества или представителями иностранной расы ( Fremdvölkische ).

Нацистская Германия

Члены СА пикетируют перед еврейским магазином с плакатами: «Немцы! Защищайтесь! Не покупайте у евреев!» во время бойкота нацистами еврейского бизнеса , 1 апреля 1933 г.

Дискриминация евреев усилилась после прихода к власти нацистов; Последовала продолжавшаяся месяц серия нападений членов Sturmabteilung ( SA; военизированное крыло нацистской партии) на еврейские предприятия, синагоги и представителей юридической профессии. 21 марта 1933 года бывший конгрессмен США Уильям Коэн на заседании исполнительного консультативного комитета еврейских ветеранов войны США призвал к строгому бойкоту всех немецких товаров. Позже в том же месяце был объявлен всемирный бойкот немецких товаров при поддержке нескольких известных еврейских организаций (хотя и при воздержании других, таких как Совет депутатов британских евреев ). В ответ Гитлер объявил национальный бойкот еврейского бизнеса . 1 апреля 1933 года К тому времени многие люди, не состоявшие в нацистской партии, выступали за отделение евреев от остального немецкого общества. Закон о восстановлении профессиональной государственной службы , принятый 7 апреля 1933 года, вынудил всех неарийцев уйти из юридической профессии и государственной службы. Подобное законодательство вскоре лишило евреев других профессий права заниматься практикой. Он также запретил евреям преподавать в университетах. В 1934 году нацистская партия опубликовала брошюру под названием «Warum Arierparagraph?» («Почему арийский закон?»), В котором резюмируется предполагаемая потребность в законе. В рамках усилий по устранению того, что нацисты называли «еврейским влиянием» из культурной жизни, члены Национал-социалистической студенческой лиги удалили из библиотек все книги, которые считались антинемецкими, а общенациональное сожжение книг . 10 мая было проведено Насилие и экономическое давление использовались режимом, чтобы побудить евреев добровольно покинуть страну. Закон, принятый в июле 1933 года, лишил натурализованных немецких евреев гражданства, создав правовую основу для депортации недавних иммигрантов (особенно восточноевропейских евреев). Во многих городах вывешены знаки, запрещающие въезд евреям. На протяжении 1933 и 1934 годов еврейским предприятиям было отказано в доступе к рынкам, запрещено давать рекламу в газетах и ​​лишено доступа к государственным контрактам. Граждане подвергались преследованиям и жестоким нападениям.

Другие законы, принятые в этот период, включали Закон о предотвращении рождения потомства с наследственными заболеваниями (принятый 14 июля 1933 г.), который призывал к принудительной стерилизации людей с рядом наследственных, физических и психических заболеваний. В соответствии с Законом о борьбе с опасными закоренелыми преступниками (принятым 24 ноября 1933 г.), закоренелые преступники также были вынуждены пройти стерилизацию. Этот закон также использовался для принудительного заключения в тюрьмы или нацистские концентрационные лагеря «социальных неудачников», таких как хронические безработные, проститутки, нищие, алкоголики, бездомные бродяги, чернокожие люди и цыгане (называемые «цыганами»).

Рейхский цыганский закон

Центральное управление по борьбе с цыганами было создано в 1929 году при Веймарской республике. В декабре 1938 года рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер издал приказ «о борьбе с цыганской чумой». Цыгане должны были быть классифицированы с точки зрения их цыганского происхождения как расовой характеристики, а не с точки зрения их предыдущей характеристики как «антисоциального» элемента общества. Эту работу продолжил Роберт Риттер из отдела расовой гигиены и народонаселения Министерства здравоохранения, который к 1942 году разработал шкалу ZM+, ZM первой и второй степени и ZM-, отражающую снижение уровня цыганства у человека. родословная. Эта классификация означала, что человека можно было классифицировать как цыгана и подпадать под действие антицыганского законодательства на основании наличия у него двух прапрадедов и прадедов-цыган. По мнению Министерства внутренних дел, «цыганскую проблему» нельзя было решить путем принудительного переселения или тюремного заключения на территории Германии, поэтому они подготовили проект «Цыганского закона» Рейха, призванного дополнить и дополнить Нюрнбергские законы. В проекте рекомендовалось идентифицировать и зарегистрировать всех цыган с последующей стерилизацией и депортацией. В 1938 году органам здравоохранения было приказано зарегистрировать всех цыган и цыган- мишлинге . Несмотря на заинтересованность Гиммлера в принятии такого закона, который, по его словам, предотвратит «дальнейшее смешение кровей и регулирует все наиболее острые вопросы, связанные с существованием цыган в жизненном пространстве немецкой нации», режим так и не обнародовал «Цыганский закон». В декабре 1942 года Гиммлер приказал отправить всех цыган в нацистские концентрационные лагеря.

«Еврейская проблема»

В начале 1934 года в СА насчитывалось почти три миллиона членов.

Разочарованные невыполненным обещанием лидеров нацистской партии уничтожить евреев из немецкого общества, члены СА стремились выступить против еврейского меньшинства, чтобы выразить свое разочарование. В отчете гестапо от начала 1935 года говорилось, что рядовые члены нацистской партии приведут в движение решение « еврейской проблемы ... снизу, за которым правительству затем придется последовать». Нападения, вандализм и бойкоты против евреев, которые нацистское правительство временно прекратило в 1934 году, снова усилились в 1935 году на фоне пропагандистской кампании, санкционированной на самых высоких уровнях правительства. Большинство беспартийных игнорировали бойкоты и возражали против насилия из соображений собственной безопасности. Израильский историк Отто Дов Кулька утверждает, что существовало несоответствие между взглядами Альте Кемпфер (давних членов партии) и широкой общественности, но что даже те немцы, которые не были политически активными, выступали за принятие новых более жестких антисемитских законов в 1935 году. В результате антисемитской агитации этот вопрос оказался на переднем плане государственной повестки дня.

Министр внутренних дел Вильгельм Фрик объявил 25 июля, что вскоре будет обнародован закон, запрещающий браки между евреями и неевреями, и рекомендовал регистраторам пока воздерживаться от выдачи лицензий на такие браки. Законопроект также предусматривает запрет на вступление в брак лиц с наследственными заболеваниями.

Ялмар Шахт , министр экономики и президент Рейхсбанка , раскритиковал агрессивное поведение Alte Kämpfer и SA из-за его негативного воздействия на экономику. Насилие также оказало негативное влияние на репутацию Германии в международном сообществе. По этим причинам Гитлер приказал прекратить «индивидуальные действия» против немецких евреев 8 августа 1935 года, а Фрик пригрозил подать в суд на членов нацистской партии, которые проигнорировали этот приказ. С точки зрения Гитлера, было крайне важно быстро принять новые антисемитские законы, чтобы успокоить радикальные элементы в партии, которые упорно пытались изгнать евреев из немецкого общества насильственными методами. 20 августа 1935 года состоялась конференция министров для обсуждения этого вопроса. Гитлер выступал против насильственных методов из-за ущерба, наносимого экономике, и настаивал на том, что этот вопрос должен быть решен посредством законодательства. В центре внимания новых законов будут законы о браке, направленные на предотвращение «расового осквернения», лишения евреев немецкого гражданства, а также законы, препятствующие свободному участию евреев в экономике.

События в Нюрнберге

Высокопоставленные лица нацистской партии на Нюрнбергском митинге 1935 года.

Седьмой ежегодный съезд нацистской партии, проходивший в Нюрнберге с 10 по 16 сентября 1935 года, стал единственной сессией Рейхстага , проводившейся за пределами Берлина во время нацистского режима. Гитлер решил, что митинг станет хорошей возможностью для принятия долгожданных антиеврейских законов. В своей речи 12 сентября ведущий нацистский врач Герхард Вагнер объявил, что правительство вскоре примет «закон о защите немецкой крови». На следующий день Гитлер созвал Рейхстаг на заседание в Нюрнберге 15 сентября, в последний день митинга. Затем он поговорил с Гансом Пфундтнером , статс-секретарем имперского министерства внутренних дел, и Вильгельмом Штукартом , советником министров, поручив им разработать закон, запрещающий сексуальные отношения или браки между евреями и неевреями. Они, в свою очередь, вызвали Франца Альбрехта Медика и Бернхарда Лёзенера из Министерства внутренних дел в Нюрнберг, чтобы помочь в поспешной разработке закона. Двое мужчин прибыли 14 сентября. Вечером того же дня Гитлер приказал им также подготовить к утру проект закона о гражданстве Рейха. Гитлер счел первоначальные проекты «Закона о крови» слишком мягкими, поэтому около полуночи Фрик принес ему четыре новых проекта, которые различались в основном строгостью налагаемых ими наказаний. Гитлер выбрал наиболее мягкую версию, но оставил неясным определение того, кто является евреем. Гитлер заявил на митинге, что эти законы представляют собой «попытку юридического урегулирования проблемы, которая, если она окажется неудачной, должна быть по закону передана Национал-социалистической партии для окончательного решения». Министр пропаганды Йозеф Геббельс прервал радиопередачу о принятии законов и приказал немецким СМИ не упоминать о них до тех пор, пока не будет принято решение о том, как они будут реализованы.

Текст законов

Нюрнбергские расовые законы

Закон о гражданстве Рейха

Закон о защите немецкой крови и немецкой чести

Два Нюрнбергских закона были единогласно приняты Рейхстагом 15 сентября 1935 года. Закон о защите немецкой крови и немецкой чести запрещал браки и внебрачные сношения между евреями и немцами, а также запрещал трудоустройство немецких женщин в возрасте до 45 лет в еврейских семьях. Закон о гражданстве Рейха провозглашал, что гражданами Рейха могут быть только лица немецкой или родственной крови; остальные были классифицированы как государственные субъекты без прав гражданства. Формулировка в Законе о гражданстве, согласно которой человек должен «своим поведением доказать, что он готов и способен верно служить немецкому народу и Рейху», означала, что политические оппоненты также могли быть лишены немецкого гражданства. Этот закон фактически был средством лишения евреев, цыган и других «нежелательных лиц» их законных прав и гражданства.

В последующие годы были обнародованы еще 13 дополнительных законов, которые еще больше маргинализировали еврейскую общину в Германии. Например, еврейским семьям не разрешалось подавать заявки на получение субсидий для многодетных семей и им запрещалось вести дела с арийцами.

Закон о защите немецкой крови и немецкой чести

Движимый пониманием того, что чистота немецкой крови является важнейшим условием дальнейшего существования немецкого народа, и вдохновленный непреклонной решимостью обеспечить существование немецкой нации на все времена, Рейхстаг единогласно принял следующий закон, который публикуется при этом:

Статья 1

1. Запрещены браки между евреями и гражданами немецкой или родственной крови. Тем не менее браки, заключенные в обход этого закона, являются недействительными, даже если они заключены за границей.
2. Производство по аннулированию может быть возбуждено только государственным обвинителем.

Статья 2

Внебрачные отношения между евреями и гражданами немецкой или родственной крови запрещены.

Статья 3

Евреям не разрешается использовать в своем домашнем хозяйстве женщин-подданных государства Германия или родственных им по крови женщин моложе 45 лет.

Статья 4

1. Евреям запрещено поднимать флаг Рейха или национальный флаг, а также демонстрировать цвета Рейха.
2. С другой стороны, им разрешено носить еврейский цвет. Осуществление этого права охраняется государством.

Статья 5

1. Любое лицо, нарушившее запрет по статье 1, будет наказано тюремным заключением с каторжными работами.
2. Мужчина, нарушивший запрет статьи 2, будет наказан тюремным заключением или тюремным заключением с каторжными работами.
3. Любое лицо, нарушающее положения статей 3 или 4, будет наказано тюремным заключением на срок до одного года и штрафом или одним или другим из этих наказаний.

Статья 6

Рейхсминистр внутренних дел в координации с заместителем фюрера и рейхсминистром юстиции издаст правовые и административные постановления, необходимые для реализации и завершения этого закона.

Статья 7

Закон вступает в силу на следующий день после опубликования, за исключением статьи 3, которая вступает в силу 1 января 1936 года.

Закон о гражданстве Рейха

Рейхстаг единогласно принял следующий закон, который настоящим обнародуется:

Статья 1

1. Субъектом государства является лицо, пользующееся защитой Германского Рейха и, следовательно, имеющее по отношению к нему особые обязательства.
2. Статус субъекта государства приобретается в соответствии с положениями Рейха и Закона о гражданстве Рейха.

Статья 2

1. Гражданин Рейха является подданным государства немецкой или родственной ему крови и своим поведением доказывает, что он готов и готов верно служить немецкому народу и Рейху.
2. Гражданство Рейха приобретается путем выдачи свидетельства о гражданстве Рейха.
3. Гражданин Рейха является единственным носителем полных политических прав в соответствии с законом.

Статья 3

Рейхсминистр внутренних дел по согласованию с заместителем фюрера издаст юридические и административные приказы, необходимые для реализации и завершения этого закона.
- Переводы опубликованы Мемориальным музеем Холокоста США.

Классификации по законам

1935

Классификация	Перевод	Наследство	Определение
немецкокровный	немецкокровный	немецкий	Принадлежит к немецкой расе и нации; одобрено получение гражданства Рейха
немецкокровный	немецкокровный	1 ⁄ 8 еврейской	Считается принадлежащим к немецкой расе и нации; одобрено получение гражданства Рейха
Полукровка второй степени	Смешанная раса (вторая степень)	1 ⁄ 4 еврейского	Лишь частично принадлежит к немецкой расе и нации; одобрено получение гражданства Рейха
Дворняга первой степени	Смешанная раса (первая степень)	3 ⁄ 8 или 1 ⁄ 2 еврейского	Лишь частично принадлежит к немецкой расе и нации; одобрено получение гражданства Рейха
Джуд	Или	3 ⁄ 4 еврейского	Принадлежит к еврейской расе и общине; не разрешено иметь гражданство Рейха
Джуд	Или	еврейский	Принадлежит к еврейской расе и общине; не разрешено иметь гражданство Рейха

первой степени Особые случаи с Мишлинге

Дата	Указ
15 сентября 1935 г.	Мишлинг будет считаться евреем , если он является членом еврейской религиозной общины.
15 сентября 1935 г.	Мишлинг будет считаться евреем , если он состоит в браке с евреем. Их дети будут считаться евреями.
17 сентября 1935 г.	Ребенок смешанной расы, рожденный от брака с евреем, дата брака которого наступает после 17 сентября 1935 года, будет классифицироваться как еврей. Те, кто родился в браках, заключенных 17 сентября 1935 года или ранее, по-прежнему будут классифицироваться как Мишлинге .
31 июля 1936 г.	Ребенок смешанной расы, рожденный от запрещенных внебрачных половых связей с евреем, родившийся вне брака после 31 июля 1936 года, будет классифицироваться как еврей.

Влияние

Смотрите также: Антиеврейское законодательство в довоенной нацистской Германии

Диаграмма 1935 года показывает расовую классификацию в соответствии с Нюрнбергскими законами: немец, мишлинге и еврей (перевод на английский язык).

Хотя и Министерство внутренних дел, и нацистская партия согласились с тем, что лица, имеющие трех или более еврейских бабушек и дедушек, будут классифицироваться как евреи, а лица, имеющие только одного ( мишлинге второй степени), - нет, возникла дискуссия о статусе лиц с двумя Еврейские бабушки и дедушки ( мишлинге первой степени). Нацистская партия, особенно ее наиболее радикальные элементы, хотела, чтобы законы распространялись на мишлинге как первой, так и второй степени. По этой причине Гитлер продолжал тянуть время и не принял решения до начала ноября 1935 года. Его окончательным решением было то, что лица, у которых было трое еврейских бабушек и дедушек, считались евреями; те, у кого есть двое еврейских бабушек и дедушек, будут считаться евреями, только если они исповедуют веру или имеют супруга-еврея. Дополнительный указ, определяющий, кто является евреем, был принят 14 ноября, и в этот день вступил в силу Закон Рейха о гражданстве. Евреи больше не были гражданами Германии и не имели права голоса. Евреям и цыганам не разрешили голосовать на выборах в Рейхстаг или Австрии в 1938 году об аншлюсе на референдуме . В этот день государственные служащие, которым было предоставлено исключение из Закона о восстановлении профессиональной государственной службы из-за их статуса ветеранов войны, были вынуждены уволиться. Дополнительный указ, изданный 21 декабря, предписывал увольнять еврейских ветеранов из других регулируемых государством профессий, таких как медицина и образование.

Хотя предложение Фрика о создании трибунала по гражданству, перед которым каждый немец должен был бы доказывать, что он арийец, не было реализовано, доказательство своего расового происхождения стало необходимой частью повседневной жизни. Негосударственным работодателям было разрешено включать в свои уставы арийский параграф, запрещающий прием на работу как мишлингам , так и евреям. Доказательство арийского происхождения было достигнуто путем получения арийского сертификата . Одной из форм было получение Аненпасса , который можно было получить, предоставив свидетельства о рождении или крещении, подтверждающие, что все четверо бабушек и дедушек были арийского происхождения. Аненпасс также могли получить граждане других стран, если они принадлежали к «немецкой или родственной крови».

«Тот, кто носит этот знак, — враг нашего народа» – Parole der Woche , 1 июля 1942 г.

Согласно Закону о защите немецкой крови и немецкой чести (15 сентября 1935 г.), браки между евреями и немцами были запрещены; между Мишлинге первой степени и немцами; между евреями и мишлингами второй степени; и между двумя мишлингами второй степени. Мишлингам первой степени разрешалось вступать в брак с евреями, но отныне они сами считались евреями. Все браки, заключенные между полуевреями и немцами, требовали одобрения Комитета по защите немецкой крови. Таких разрешений было предоставлено немного. Дополнительный указ, изданный 26 ноября 1935 года, распространил действие закона на «цыган, негров и их ублюдков».

Лицам, подозреваемым в сексуальных отношениях с неарийцами, предъявлялись обвинения в рассеншанде (расовом осквернении) и судили их в обычных судах. Доказательства, предоставленные гестапо по таким делам, в основном были предоставлены обычными гражданами, такими как соседи, коллеги или другие информаторы. Лиц, обвиненных в расовом оскорблении, публично унижали, проводя по улицам с плакатом на шее, подробно описывающим их преступление. Осужденные обычно приговаривались к тюремному заключению, а после отбытия наказания (после 8 марта 1938 г.) повторно арестовывались гестапо и отправлялись в концентрационные лагеря. Поскольку закон не допускал смертной казни за расовое оскорбление, были созваны специальные суды, разрешающие смертную казнь в некоторых случаях. С конца 1935 по 1940 год по «Рассеншанде» было осуждено 1911 человек . Со временем закон был расширен и теперь включает в себя несексуальные формы физического контакта, такие как приветствие поцелуем или объятиями.

Начиная с 1941 года, евреи по закону обязаны были идентифицировать себя путем ношения желтого значка на одежде.

По большей части немцы приняли Нюрнбергские законы, отчасти потому, что нацистская пропаганда успешно склонила общественное мнение к общему убеждению, что евреи представляют собой отдельную расу, но также и потому, что выступать против режима означало подвергать себя преследованиям или арестам со стороны гестапо. Граждане испытали облегчение от того, что антисемитское насилие прекратилось после принятия законов. Неевреи постепенно перестали общаться с евреями и делать покупки в принадлежащих евреям магазинах. Оптовиков, которые продолжали обслуживать еврейских торговцев, вели по улицам с плакатами на шеях, объявляющими их предателями. Коммунистическая партия и некоторые представители католической церкви критиковали законы. Обеспокоенное тем, что новые законы могут негативно повлиять на международное мнение, Министерство внутренних дел не применяло их активно до окончания летних Олимпийских игр 1936 года , которые состоялись в Берлине в августе того же года.

По оценкам Министерства внутренних дел, по состоянию на апрель 1935 года насчитывалось 750 000 мишлинге (исследования, проведенные после войны, показали, что количество мишлинге составляло около 200 000). Поскольку евреи все больше и больше исключались из немецкого общества, они организовывали общественные мероприятия, школы и собственные мероприятия. Однако экономические проблемы решались не так легко; многие еврейские фирмы прекратили свою деятельность из-за отсутствия клиентов. Это было частью продолжающегося процесса арианизации (передача еврейских фирм владельцам-неевреям, обычно по ценам, намного ниже рыночной стоимости), который режим начал в 1933 году и который усилился после принятия Нюрнбергских законов. Бывшие представители среднего класса или богатые владельцы бизнеса были вынуждены выполнять черную работу, чтобы прокормить свои семьи, а многие вообще не смогли найти работу.

Хотя заявленная цель нацистов заключалась в том, чтобы все евреи покинули страну, эмиграция была проблематичной, поскольку при выезде из страны евреи должны были перевести до 90 процентов своего богатства в качестве налога. Любой, кто был пойман на переводе своих денег за границу, был приговорен к длительным срокам тюремного заключения как «экономический саботажник». Исключением были деньги, отправленные в Палестину в соответствии с условиями Хааварского соглашения , согласно которому евреи могли перевести часть своего имущества и эмигрировать в эту страну. Около 52 000 евреев эмигрировали в Палестину по условиям этого соглашения в период с 1933 по 1939 год.

К началу Второй мировой войны в 1939 году около 250 000 из 437 000 евреев Германии эмигрировали в США, Палестину, Великобританию и другие страны. К 1938 году потенциальным еврейским эмигрантам стало практически невозможно найти страну, которая их приняла бы. После арабского восстания 1936–39 годов британцы не хотели принимать новых евреев в Палестину, опасаясь, что это еще больше дестабилизирует регион. Националисты и ксенофобы в других странах оказывали давление на свои правительства, чтобы они не принимали волны еврейских иммигрантов, особенно бедных. Мадагаскарский план , предусматривавший массовую депортацию европейских евреев на Мадагаскар, оказался невыполнимым. Начиная с середины 1941 года правительство Германии начало прибегать к массовым уничтожениям европейских евреев. Общее число евреев, убитых во время последовавшего за этим Холокоста, оценивается от 5,5 до 6 миллионов человек. По оценкам, число погибших цыган в Пораймоше колеблется от 150 000 до 1 500 000 человек.

Законодательство в других странах

Указ царя Болгарии Бориса III об утверждении Закона о защите нации

Некоторые другие державы Оси приняли свои собственные версии Нюрнбергских законов.

• В 1938 году фашистская Италия приняла итальянские расовые законы и Манифест о расе , которые лишили евреев гражданства и запретили сексуальные отношения и браки между итальянцами-евреями и неевреями.
• Венгрия приняла законы 28 мая 1938 г. и 5 мая 1939 г., запрещающие евреям заниматься различными профессиями. Третий закон, добавленный в августе 1941 года, определял еврея как любого человека, имеющего как минимум двух еврейских бабушек и дедушек, и запрещал сексуальные отношения или браки между евреями и неевреями.
• В 1940 году правящая «Железная гвардия» Румынии приняла Закон, определяющий правовой статус румынских евреев.
• В 1941 году в Словакии был принят Иудейский кодекс .
• В 1941 году Болгария приняла Закон о защите нации .
• В 1941 году усташи в Хорватии приняли закон, определяющий, кто является евреем, и ограничивающий контакты с ними.
• Хотя Японская империя не разрабатывала и не принимала никаких законов, она проводила политику, направленную против евреев в некоторых оккупированных странах, таких как Индонезия и Сингапур .

Существующая копия

Оригинал машинописного текста законов, подписанных Гитлером, был найден Корпусом контрразведки армии США в 1945 году. Он оказался у генерала Джорджа С. Паттона , который хранил его в нарушение приказа о передаче таких находок в разведку. правительство. Во время визита в Лос-Анджелес в 1945 году он передал ее в библиотеку Хантингтона , где она хранилась в взрывобезопасном хранилище. Библиотека раскрыла существование документа в 1999 году и отправила его в постоянное пользование Культурному центру Скирболл , который выставил его на всеобщее обозрение. Документ был передан Национальному управлению архивов и документации в Вашингтоне в августе 2010 года.

См. также

• Апартеид в Южной Африке
• Законы Джима Кроу
• Нацизм и раса
• Ванзейская конференция

Библиография

• Аллен, Ник (26 августа 2010 г.). «Нюрнбергские законы переданы в Национальный архив США» . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 1 сентября 2010 года . Проверено 7 марта 2015 г.
• Банка, Неха (22 апреля 2019 г.). «Внутри тайного мира еврейской общины Индонезии» . Гаарец . Проверено 8 апреля 2020 г.
• Брэдшер, Грег (зима 2010 г.). «Нюрнбергские законы: в архив поступили подлинные нацистские документы, которые «легализовали» преследование евреев» . Журнал «Пролог» . 42 (4). Национальное управление архивов и документации . Проверено 7 марта 2015 г.
• Баллок, Алан (1962) [1952]. Гитлер: исследование тирании . Лондон: Книги Пингвина. ISBN  978-0-14-013564-0 .
• Берли, Майкл ; Випперманн, Вольфганг (1991). Расовое государство: Германия 1933–1945 гг . Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-39802-2 .
• Чонг Сук-Вай (8 октября 2015 г.). «Кошерная кухня дала надежду во время Второй мировой войны» . «Стрейтс Таймс» . Проверено 8 апреля 2020 г.
• Диковски, Антуанетта (19 июля 2000 г.). «Болгария лишь управляла «новыми землями» » . Демократия (на болгарском языке). Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Проверено 11 марта 2015 г.
• Эренрайх, Эрик (2007). Доказательство нацистских предков: генеалогия, расовая наука и окончательное решение . Издательство Университета Индианы. ISBN  978-0-253-11687-1 .
• Эванс, Ричард Дж. (2003). Приход Третьего Рейха . Нью-Йорк: Пингвин. ISBN  978-0-14-303469-8 .
• Эванс, Ричард Дж. (2005). Третий Рейх у власти . Нью-Йорк: Пингвин. ISBN  978-0-14-303790-3 .
• Эванс, Ричард Дж. (2008). Третий Рейх в войне . Нью-Йорк: Пингвин. ISBN  978-0-14-311671-4 .
• Фишер, Ронит (2012) [2011]. «Приднестровье: Холокост в Румынии». Фридман, Джонатан С. (ред.). Рутледж История Холокоста . Абингдон; Нью-Йорк: Рутледж. стр. 277–290. ISBN  978-0-415-52087-4 .
• Фридлендер, Саул (2009). Нацистская Германия и евреи, 1933–1945 . Нью-Йорк: ХарперКоллинз. ISBN  978-0-06-1350276 .
• Фрохимович, Кинга (2012) [2011]. «Особенности Холокоста в Венгрии, 1938–45». Фридман, Джонатан С. (ред.). Рутледж История Холокоста . Абингдон; Нью-Йорк: Рутледж. стр. 248–263. ISBN  978-0-415-52087-4 .
• Геллатели, Роберт (1991). Гестапо и немецкое общество: обеспечение расовой политики, 1933–1945 гг . Оксфорд: Кларендон Пресс. ISBN  0-19-820297-0 .
• Гилберт, Мартин (2002). Атлас Холокоста Рутледжа . Лондон, Англия: Рутледж. ISBN  978-0-41528-145-4 .
• Гольдхаген, Дэниел (1996). Добровольные палачи Гитлера: обычные немцы и Холокост . Нью-Йорк: Кнопф. ISBN  978-0-679-44695-8 .
• Гордон, Сара (1984). Гитлер, немцы и «еврейский вопрос» . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  0-691-05412-6 .
• Гренвилл, Джон (2002) [1998]. «Забытые жертвы Холокоста: мишлинге, юдишверсиппте и цыгане». В Беренбауме, Майкл ; Пек, Авраам Дж. (ред.). Холокост и история: известное, неизвестное, спорное и пересмотренное . Блумингтон, Индиана: Издательство Университета Индианы. стр. 314–326. ISBN  0-253-33374-1 .
• Хэнкок, Ян (2012). «Забытая память о цыганах». Фридман , Джонатан К. (ред.). Рутледж История Холокоста . Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис. стр. 375–384. ISBN  978-0-415-52087-4 .
• Хильберг, Рауль (2003) [1961]. Уничтожение европейских евреев . Том. III. Нью-Хейвен; Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-09592-0 .
• Исааксон, Уолтер (2007). Эйнштейн: Его жизнь и Вселенная . Нью-Йорк: Саймон и Шустер в мягкой обложке. ISBN  978-0-7432-6473-0 .
• Кершоу, Ян (2008). Гитлер: Биография . Нью-Йорк: WW Norton & Company. ISBN  978-0-393-06757-6 .
• Лонгерих, Питер (2010). Холокост: нацистское преследование и убийство евреев . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-280436-5 .
• Майер, Димут (2003). «Ненемцы» при Третьем рейхе: нацистская судебная и административная система в Германии и оккупированной Восточной Европе с особым вниманием к оккупированной Польше, 1939–1945 гг . Балтимор; Лондон: Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN  0-8018-6493-3 .
• Маррус, Майкл (2000). Холокост и история: известное, неизвестное, спорное и пересмотренное . Торонто: Ки Портер.
• Матич, Игорь-Филип (2002). Эдмунд Весенмайер: агент и дипломат политики национал-социалистической экспансии (на немецком языке). Мюнхен: Ольденбург Верлаг. ISBN  978-3-486-56677-2 .
• МакГарри, Эйдан (2010). Кто говорит за цыган?: Политическое представительство транснационального меньшинства . Нью-Йорк; Лондон: Блумсбери. ISBN  978-0-8264-2880-6 .
• Милтон, Сибил Х. (2001). « Цыгане» как социальные аутсайдеры в нацистской Германии». В Геллатели, Роберт ; Штольцфус, Натан (ред.). Социальные аутсайдеры в нацистской Германии . Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  0-691-08684-2 .
• Моммзен, Ганс (1989). «Осознание немыслимого: «Окончательное решение еврейского вопроса» ». В Маррусе, Майкл (ред.). «Окончательное решение»: осуществление массового убийства . Нацистский Холокост, Часть 3. Том. 1. Вестпорт, Коннектикут: Меклер. стр. 217–264. ISBN  0-88736-255-9 .
• Моррисон, Уэйн (2006). Криминология, цивилизация и новый мировой порядок . Абингдон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-1-904-38512-7 .
• «Закон о гражданстве Рейха и Закон о защите немецкой крови и немецкой чести [«Нюрнбергские законы»]» (на немецком языке). Университет Фридриха-Александра Эрланген-Нюрнберг. 14 ноября 1935 года.
• Роудс, Ричард (2003). Хозяева смерти: айнзацгруппы СС и изобретение Холокоста . Нью-Йорк: Винтаж. ISBN  978-0-375-70822-0 .
• Родоньо, Дэвид (2006). Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-84515-1 .
• Шейл, Стефан (11 марта 2012 г.). «Арийцы» . Молодая свобода (на немецком языке) . Проверено 11 марта 2015 г.
• Шульц, Эдгар Ганс; Фреркс, Рудольф (1934). Почему арийский абзац? Вклад в еврейский вопрос [ Почему арийский закон? Вклад в еврейский вопрос ] (на немецком языке). Берлин: Управление расовой политики НСДАП. OCLC   802537 .
• Ширер, Уильям Л. (1960). Взлет и падение Третьего рейха . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN  978-0-671-62420-0 .
• «Синти и рома: жертвы нацистской эпохи» (PDF) . Мемориальный музей Холокоста США . Проверено 6 сентября 2016 г.
• Штаб (21 марта 1933 г.). «Бойкот призван обуздать гитлеризм; У.В. Коэн говорит, что любой еврей, покупающий товары, произведенные в Германии, является «предателем» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 января 2009 г.
• Яхиль, Лени; Фридман, Ина (1991). Холокост: судьба европейского еврейства: 1932-1945 гг . Лондон: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780195045239 .
• «Нюрнбергские расовые законы» . Энциклопедия Холокоста . Мемориальный музей Холокоста США . Проверено 4 декабря 2023 г.
• Вильдт, Майкл (2012). Гитлеровское Volksgemeinschaft и динамика расового исключения: насилие против евреев в провинциальной Германии, 1919–1939 гг . Книги Бергана. ISBN  978-0857453228 .
• Вулф, Стефани (2014). Политика репараций и извинений . Нью-Йорк: Спрингер. ISBN  978-1-4614-9184-2 .

Дальнейшее чтение

• Банкир, Дэвид (1990). Гутман, Израиль (ред.). Энциклопедия Холокоста . Том. 3. Нью-Йорк: Макмиллан. стр. 1076–1077 . ISBN  0-02-864527-8 .
• Грухманн, Лотар (июль 1983 г.). « Закон о защите крови» и правосудие: о происхождении и влиянии Нюрнбергского закона от 15 сентября 1935 года». Ежеквартальные журналы по современной истории (на немецком языке). 31 . Мюнхен: Oldenbourg Wissenschaftsverlag GmbH: 418–442. JSTOR   30196462 . (требуется подписка)
• Лонгерих, Питер (2000). «Ванзейская конференция по разработке «окончательного решения» » (PDF) . Исследования Образовательного фонда Холокоста . 1 (2). Лондон: Образовательный фонд Холокоста. ISBN  0-9516166-5-Х . Архивировано из оригинала (PDF) 2 апреля 2015 года . Проверено 11 марта 2015 г.
• Маргалиот, Авраам (1977). «Реакция еврейской общественности Германии на Нюрнбергские законы». Исследования Яд Вашем . 12 . Иерусалим: Яд Вашем : 193–229.
• Шлейнес, Карл (1970). Извилистая дорога в Освенцим: политика нацистов в отношении немецких евреев, 1933–1939 гг . Урбана: Издательство Университета Иллинойса. ISBN  978-0-252-00092-8 .
• Уитмен, Джеймс К. (2017). Американская модель Гитлера: Соединенные Штаты и создание нацистского расового закона . Издательство Принстонского университета . ISBN  978-0691172422 .

Внешние ссылки

• Приход нацистов и начало преследований на Яд Вашем сайте