Крис

Чтобы узнать о других значениях слова «крис», см. Крис (значения) . Чтобы узнать о других значениях слова «КЕРИС», см. КЕРИС (значения) .

Крис ꦏꦿꦶꦱ꧀
Крис состоит из трех частей; клинок ( вила ), рукоять ( хулу ) и ножны ( варангка )
Тип	Кинжал
Место происхождения	Ява , Индонезия
История обслуживания
В эксплуатации	Королевство Матарам , Королевство Сингхасари , Империя Маджапахит , Королевство Бали ( Королевство Бадунг , Королевство Карангасем , Королевство Матарам-Чакранегара , Королевство Менгви , Королевство Булеленг ), Королевство Сунда , Султанат Малакка , Султанат Демак , Султанат Матарам , Сунанат Суракарта , Султанат Джокьякарта , Султанат Бруней , Малайский полуостров , современный Индонезийский архипелаг
Используется	Яванский (в основном и изначально) Также знаком на балийском , сунданском , малайском , банджарском , мадурском , бугинском и макассарском языках.
Войны	Битва при Гентере , Экспедиция Памалайю , Монгольское вторжение на Яву , Битва при Бубате , Гражданская война в Маджапахите , Осада Батавии , Война Дипонегоро , Индонезийская национальная революция
История производства
Дизайнер	Ява
Варианты	Калис , Баласионг , Пуньял (Гунонг), Чундрик
Технические характеристики
лезвия Тип	с двойной кромкой Никелевое железо или сталь
рукояти Тип	Слоновая кость , кость, рог, дерево или металл. Иногда покрыты золотом или серебром и украшены драгоценными камнями.
Ножны / ножны	Деревянный каркас, покрытый и украшенный слоновой костью или металлами (золотом, серебром, медью, железом, латунью или сталью)

Крис
Нематериальное культурное наследие ЮНЕСКО
Крис как шедевр устного и нематериального наследия человечества
Страна	Индонезия
Критерии	Традиционное мастерство
Ссылка	112
Область	Азия и Тихоокеанский регион
История надписи
Надпись	2008 г. (3-я сессия)
Список	Репрезентативный список
Крис или керис — характерный асимметричный кинжал с индонезийского острова Ява. Считается, что крис одновременно и оружие, и духовный объект обладает магическими способностями. Самый ранний известный крис восходит к десятому веку и распространился с острова Ява по всей Юго-Восточной Азии .

Крис ​ или керис Яванский памор асимметричный кинжал с характерным рисунком лезвия, полученным за счет чередующихся пластинок железа и никелевого железа ( ) . Крис известен своим характерным волнистым клинком, хотя многие из них имеют и прямые лезвия, и является одним из видов оружия, обычно используемого в боевом искусстве пенчак силат, родном для Индонезии . Крис производился во многих регионах Индонезии на протяжении веков, но нигде (хотя остров Бали и близко к этому не подходит) крис не включен настолько во взаимосвязанное целое ритуальных предписаний и действий, церемоний, мифических предпосылок и эпической поэзии, как в Центральной Азии. Ява . В Индонезии крис обычно ассоциируется с яванской культурой , хотя другие этнические группы в ней и прилегающих регионах знакомы с этим оружием как частью своих культур, например, балийцы , сунданцы , малайцы , мадурцы , банджарцы , бугинцы и макасарцы . Сам крис считается культурным символом Индонезии. а также соседние страны, такие как Бруней , Малайзия , Филиппины , Сингапур и Таиланд .

Крис можно разделить на три части: клинок ( била или вила ), рукоять ( хулу ) и ножны ( варангка ). Каждая часть криса считается произведением искусства, часто вырезана с мельчайшими деталями и изготовлена ​​из различных материалов: металла, драгоценных или редких пород дерева, золота или слоновой кости. Эстетическая ценность криса включает в себя дхапур ( форму и дизайн клинка, около 60 вариантов), памор (узор украшения из металлического сплава на клинке, около 250 вариантов) и танггу, относящийся к возрасту и происхождению Крис. В зависимости от качества и исторической ценности криса, его стоимость может составлять тысячи долларов и более.

Крис как оружие, так и духовный объект, часто считается обладающим сущностью или присутствием, обладающим магическими способностями, причем некоторые клинки приносят удачу, а другие - неудачу. Крисы используются для показа, как талисманы с магической силой, оружие, освященная семейная реликвия ( пусака ), вспомогательное снаряжение для придворных воинов, аксессуар парадной одежды, показатель социального статуса, символ героизма и т. д. Легендарные крисы, обладающие сверхъестественной силой и необычайными способностями, упоминались в традиционных сказках, таких как Эмпу Гандринг, Укрощение Сари и Сетан Кобер.

В 2005 году ЮНЕСКО присвоило крису статус Шедевра устного и нематериального наследия человечества .

Этимология

Слово «крис» происходит от старояванского термина « kris » ( яванский : ꦏꦿꦶꦱ꧀ ), что означает «кинжал». На яванском языке крис известен как крис ( яванский : ꦏꦿꦶꦱ꧀ ), дхувунг ( яванский : ꦝꦸꦮꦸꦁ ) и вангкинган ( яванский : ꦮꦁꦏꦶꦁꦔꦤ꧀ ). На малайском (впоследствии индонезийском) и малазийский , На сунданском пишется балийском и сасакском языках керис ( Пегон и Джави : kris). Другие имена включают карих на минангкабау и селе (ᨔᨙᨒᨙ) на бугинском и макасарском языках .

Двумя заметными исключениями являются Филиппины и Таиланд . На Филиппинах крис и подобные ему колющие кинжалы известны как гунонг или гулок , тогда как гораздо более крупные версии рубящего меча известны как калис или сунданг . Более крупный меч калис был завезен из султаната Сулу на Филиппинах обратно в Калимантан и Сулавеси в Индонезии, где он стал известен как керис Сулу .

В Таиланде оно всегда пишется крис произносится либо как крис , либо как крит (กริช) и на тайском языке , а на диалекте Яла оно пишется как карех . В Камбодже оно пишется как крис (គ្រីស) на кхмерском языке . Другие альтернативные варианты написания, используемые европейцами, включают «cryse», «crise», «criss», «kriss» и «creese». В английском языке форма множественного числа также часто бывает просто «kris».

История

Источник

Крис изображен на Боробудура 9 века. барельефе

История криса обычно прослеживается посредством изучения резных фигурок и барельефных панелей, найденных на Яве , Индонезия . Некоторые из самых известных изображений криса появляются на барельефах храмов Боробудур (825 г.) и Прамбанан (850 г.), происходящих из индуистско - буддийского королевства Матарам на Центральной Яве .

Кузнечная мастерская Криса, изображенная на картине Канди Сукух XV века .

Термин крис упоминался в нескольких древних яванских надписях, включая надпись Хумандинг (707 г. сака или 875 г. н.э.), надпись Джурунган и надпись Халивангбанг (708 г. сака или 876 г. н.э.), надпись Таджи (823 г. сака или 901 г. н.э.), надпись Пох (827 г. сака). или 905 г. н.э.) и надпись Рукам (829 г. Сака или 907 г. н.э.).

Описание небольшого кинжала с Явы, напоминающего крис, можно найти в китайском источнике династии Сун X века . В 992 году к китайскому двору прибыл посланник Ше-по (Ява) с множеством подарков, состоящих из кинжала с изысканной рукоятью из рога носорога и золота, шелка, вытканного с цветочными мотивами из золотых нитей , слоновой кости, жемчуга, шелка. разных цветов, ароматный сандал , хлопчатобумажная одежда разных цветов, панцири черепах, набор для приготовления орехов бетеля , ротанговая циновка с изображением белого какаду , а также небольшая модель дома из сандалового дерева, украшенная ценными украшениями.

Крис Кнауда (1342 г. н.э.) периода Маджапахита , выставлен в Тропенмузеуме в Амстердаме.

Однако Раффлзом в исследовании Канди Суку (1817) говорится, что признанные сегодня крисы появились около 1361 года нашей эры в королевстве Маджапахит , Восточная Ява . Сцена на барельефе храма Сукух на Центральной Яве , датируемая эпохой Маджапахита XV века, изображает мастерскую яванского кузнеца керис. Сцена изображала Бхиму в роли кузнеца слева, ковывающего металл, Ганешу в центре и Арджуну справа, управляющего сильфоном поршня, чтобы нагнетать воздух в печь. На стене позади кузнеца изображены различные предметы, изготовленные в кузнице, в том числе Крис. Эти изображения криса в Канди Сукух установили тот факт, что к 1437 году крис уже занял важное место в яванской культуре.

В «Инъя Шэнлань » — записи об экспедиции Чжэн Хэ (1405–1433 гг.) — Ма Хуан описывает, что

все мужчины в Маджапахите , от короля до простолюдинов, от мальчика трех лет до старейшин, носили пу-ла-ту ( белати или, точнее, крис за поясом кинжал). Кинжалы полностью изготовлены из стали с плавно прорисованными замысловатыми мотивами. Ручки изготовлены из золота, рога носорога или слоновой кости с резным изображением человека или демона; резные работы изысканны и искусно выполнены.

В этом китайском отчете также сообщается, что публичная казнь с использованием ножевого кинжала этого типа является обычным явлением. Маджапахит не знает палки для больших или малых наказаний. Они связали руки виновных сзади ротанговой веревкой и провели их несколько шагов, а затем нанесли преступнику один или два удара ножом в спину в щель между плавающими ребрами, что привело к сильному кровотечению и мгновенной смерти.

В настоящее время Крис Кнауда является старейшим из известных сохранившихся крисов в мире. Крис, подаренный Чарльзу Кнауду, голландскому врачу, Паку Аламом V в Джокьякарте XIX века на Яве, выставлен в Тропенмузеуме в Амстердаме. На железном клинке криса указана дата 1264 года Сака (что соответствует 1342 году нашей эры). Ученые подозревают, что из-за своих особенностей крис мог быть еще старше, но его украшали в период Маджапахита в честь важного события. Крис украшен сценами из Рамаяны на необычном тонком медном слое, который частично покрывает его.

Разработка и распространение

• 
  Крис изображен на рельефе Панатаранского храма. Из главного храма, датированного 1269 г. сака или 1347 г. н.э.
• 
  Раскопанный крис на рельефе панатаранского храма.

Хотя жители Юго-Восточной Азии уже были знакомы с этим типом колющего оружия, разработка криса, скорее всего, произошла на Яве, Индонезия. С момента своего происхождения на Яве использование криса распространилось по всему Индонезийскому архипелагу, Сингапуру, Малайзии, Южному Таиланду и Филиппинам посредством дипломатии и торговли. Распространение кри в другие страны, такие как Таиланд, Малайзия и Филиппины, по мнению некоторых историков, было связано с растущим влиянием Империи Маджапахит на Яве примерно в 1492 году.

В песне XVII « Сангхьянг Шикса Канданг Каресиан» , сунданской рукописи, датируемой Сакой 1440 или 1518 годом нашей эры, крис описывается как оружие королей, а куджан — оружие фермеров. Существуют утверждения о более ранних формах, предшествовавших Маджапахит-крису, но ни одно из них не поддается проверке. Раньше у большинства крисов были прямые лезвия, но со временем это стало реже. Томе Пирес в начале 16 века описывает важность криса для яванцев.

Использование

Хотя обычно считается, что крисы были основным оружием, которым владели бойцы в прошлом, на самом деле воины носили их в качестве вторичного вооружения, если они теряли свое основное оружие, которым обычно было копье. Однако простые люди носили крис ежедневно, особенно во время путешествий, поскольку он мог понадобиться для самообороны. В мирное время люди носили крис как часть церемониальной одежды. Церемониальные крисы часто тщательно украшались сложной резьбой из золота и драгоценных камней. Фамильные клинки передавались из поколения в поколение и их носили во время особых событий, таких как свадьбы и другие церемонии. что адмирал Ханг Туах говорится, Мужчины обычно носили только один кри, но в Хикаяте Ханг Туах вооружился одним коротким и одним длинным кри. Женщины также носили крис, но обычно меньшего размера, чем мужской. В бою боец ​​мог иметь при себе более одного криса; некоторые несли три криса: его собственный, один от тестя и один как семейную реликвию. Дополнительные два служили парирующими кинжалами, но если бы их не было, то и ножны служили бы той же цели.

Крис часто ломался в бою и требовал ремонта. Ежегодная чистка, известная в яванской традиции как джамасан , является частью духовности и мифологии, окружающей оружие, из-за чего древние лезвия часто остаются изношенными и тонкими. Материалы для ремонта зависели от местоположения, и вполне обычно можно найти оружие с деталями из нескольких мест. Например, у криса может быть клинок с Явы, рукоять с Бали и ножны из Мадуры.

... каждый мужчина на Яве, богатый он или бедный, должен иметь в своем доме крис... и ни один мужчина в возрасте от 12 до 80 лет не может выходить на улицу без криса на поясе. Носят их сзади, как раньше в Португалии кинжалы...

— Томе Пирес, Suma Oriental

Разновидности яванского кериса, «История Явы » Томаса Стэмфорда Раффлза (1817 г.)

Во многих частях Индонезии и Малаккского султаната крис использовался для казни, известной как хукуман саланг . Крис палача имел длинный, прямой и тонкий клинок. Осужденный преклонял колени перед палачом, который клал комок ваты или аналогичный материал на плечо или область ключицы осужденного. Лезвие пронзило подкладку, пронзив подключичную артерию и сердце. После извлечения вата начисто вытерла лезвие. В малайском мире и на Яве почетной формой казни была смерть от удара в сердце.

Крис широко использовался в бою, в ранний современный период вместо того, чтобы иметь профессиональные армии, большинство королей в регионе полагались на своих придворных, которые мобилизовались для войны, когда это необходимо, и, поскольку большинство яванцев, малайцев и макасарцев владели крисом, это оружие использовалось в бою. видели регулярные бои. Во время ярости крис использовался в яростной атаке, чтобы рассеять или убить множество врагов даже ценой собственной жизни.

Литография с изображением кузнеца Криса на Яве, Голландская Ост-Индия , ок. 1854 г.

В 16 веке европейские колониальные державы ввели на архипелаг огнестрельное оружие , что способствовало упадку использования криса в качестве предпочтительного оружия в бою. Ковка холодного оружия пришла в упадок с того момента, как султаны или раджи были порабощены и их владения аннексированы британским или голландским колониальным государством Ост-Индии . В ряде регионов введен запрет на ношение режущего и колющего оружия.

На Яве поворотным моментом стало окончание пятилетней Яванской войны , когда мятежный принц Дипонегоро потерпел поражение и был взят под стражу, и ему пришлось передать свой кри голландцам в 1830 году. Это событие ознаменовало разоружение крисов как боевое оружие среди яванского населения. Однако его церемониальная функция как части традиционных костюмов, священной реликвии и защитного личного амулета сохраняется.

Тем не менее, крисы постоянно использовались и подделывались на Филиппинах , которые включали большую часть Испанской Ост-Индии . называли хураментадос Крис-фальсификаторов и фехтовальщиков испанцы . Хураментадос практикуют ритуал жертвоприношения, форму джихада не только против испанских солдат, но и против филиппинцев-христиан .

В начале 20-го века ковка криса пришла в упадок, поскольку ношение холодного оружия было запрещено в Голландской Ост-Индии. Однако его духовная и церемониальная функция все еще продолжается и отмечается в основном в кратоне и истане (судах) по всей Индонезии, Малайзии и населенных мусульманами частях южных Филиппин.

Сегодня

Изготовление Криса в Джакарте

На Яве традиционное искусство изготовления крисов сохранилось в сердце яванской культуры, кератоне (королевском дворе) Джокьякарты и Суракарты , а также в княжествах Мангкунегаран и Пакуаламан . Известно, что яванские короли и дворяне этих дворов нанимают некоторых кузнецов-крисов ( эмпу ) и становятся покровителями их работ, хотя активность изготовления крисов снижается. До 1990-х годов деятельность по изготовлению крисов на Яве практически замерла из-за экономических трудностей и изменения социо-культурных ценностей. Однако благодаря нескольким заинтересованным экспертам по крису традиция возрождается, и мастерство изготовления криса снова возросло.

За последние три десятилетия крисы утратили свое видное социальное и духовное значение в обществе. Хотя активных и заслуженных кузнецов, производящих кри высокого качества традиционным способом, все еще можно найти в некоторых местах, таких как Мадура, Суракарта, Джокьякарта, Макассар и Палембанг, их число резко сокращается, и им все труднее найти преемников. которым они могут передать свои навыки. Традиционная индустрия изготовления криса до сих пор сохранилась в некоторых деревнях, таких как деревня Банью Сумуруп в районе Имогири, Бантул , Джокьякарта, либо специально изготовленная как священный амулет, заказанный энтузиастом криса, который ищет его духовную силу, либо просто в качестве сувениров для туристов.

Описание

Физически крис представляет собой форму кинжала с лезвием длиной от 15 до 50 дюймов (от 38 до 127 см), обычно не заточенным, поскольку предназначен для колющих и разрывающих ударов, более широкой и асимметричной формы возле рукояти, состоящей из комбинации из нескольких видов металлов. Эстетическая ценность криса включает в себя дхапур ( форму и дизайн клинка, около 150 вариантов), памор (узор украшения из металлического сплава на клинке, около 60 вариантов) и танггу, относящийся к возрасту и происхождению Крис.

Лезвие

Декоративный крис с фигуркой Семара в качестве ручки. Клинок имеет тринадцать луков .

Клинок криса называется вила или била . Лезвия криса обычно узкие, с широким асимметричным основанием. Одним из редких видов криса с широким лезвием является керис буах беко на Келантане и Яве, копирующий форму ороксилума . семенного коробочка Крис известен своим волнистым лезвием; однако более старые типы крисов, датируемые эпохой Маджапахита, имеют прямые лезвия. как и более половины всех крисов до современной эпохи. Количество изгибов на клинке (известном как «люк» или «лок» ) всегда нечетное. Обычное количество луков варьируется от трех до тринадцати волн, но у некоторых клинков их может быть до 29. В отличие от более старого прямого типа, большинство крисов сегодня имеют волнистое лезвие, которое, как предполагается, увеличивает тяжесть ран, наносимых жертве.

Согласно традиционному яванскому кеджавену , кри содержат в себе все внутренние элементы природы: тирта (вода), байю (ветер), агни (огонь), бантоло (земля, но также интерпретируется как металл или дерево, которые оба происходят из земли) и аку (буквально: «Я» или «меня», что означает, что у криса есть дух или душа). Все эти элементы присутствуют при ковке криса. Земля — это металл, выкованный огнем, нагнетаемым ветром, и водой, охлаждающей металл. На Бали крис ассоциируется с нагой или драконом, который также символизирует оросительные каналы, реки, источники, колодцы, водостоки, водопады и радугу; таким образом, волнистый клинок символизирует движение змеи. У некоторых криов голова наги (дракона) вырезана у основания, а тело и хвост повторяют изгибы лезвия до кончика. Таким образом, волнистый крис — это нага в движении, агрессивная и живая; прямой клинок находится в покое, его сила дремлет, но готова прийти в действие.

В прежние времена считалось, что во время ковки клинки криса пропитывались ядом, поэтому любая травма была смертельной. Яд, используемый для полировки клинка криса, называется варанган . Процесс химического покрытия осуществлялся путем варангана или джамаса (промывки) лезвия кислотой и минералами, содержащими мышьяка . соединения Процесс изготовления кузнецами держался в секрете. Различные виды точильных камней, кислый сок цитрусовых и ядовитый мышьяк создают контраст между темно-черным железом и светлыми серебристыми слоями никеля, которые вместе образуют памор , дамасский узор на клинке.

Престиж

Блестящий никелевый узор ( памор ) на темном железном фоне виден на клинке Криса.

Отличительные узоры памора имеют особое значение и названия, которые указывают на мифические свойства, которые они, как полагают, придают. Сегодня в традиционных клинках криса встречается около 60 вариантов памора . Некоторые примеры памора включают берас вутах , удан мас , кембанг каканг , кембанг пала и ладранг сендан . Для создания такого рисунка при ковке клинка криса используется железо с небольшим содержанием никеля . Слабый рисунок памора был обнаружен у криса периода Маджапахита, который был получен из железных руд с небольшим содержанием никеля. Скорее всего, эта железная руда была импортирована с острова Сулавеси , поскольку памор Луву из региона Луву довольно известен на Сулавеси и Яве.

Однако лучший материал для создания памора добывается весьма необычным способом: он изготавливается из редкого метеоритного железа. Традиционно материал памора для кузнецов-крисов, связанных с дворами Джокьякарты и Суракарты, происходит из железного метеорита, упавшего на землю в конце 18 века в окрестностях храмового комплекса Прамбанан . Метеорит был раскопан и перевезен в кератон Суракарты; с этого времени кузнецы Ворстенландена (Королевские территории) использовали небольшие кусочки метеоритного железа для изготовления узоров памора на своих крисах, пиках и другом статусном оружии. После травления клинка кислотными веществами именно небольшой процент никеля, присутствующий в метеоритном железе, создает характерные серебристые узоры, которые слабо светятся на темном фоне железа или стали, затемняющихся под воздействием кислот.

Рукоять

Богато украшенная балийская рукоять крис, покрытая золотом и украшенная рубинами.

Рукоять или эфес ( хулу ) представляет собой предмет искусства, часто вырезанный с мельчайшими деталями и изготовленный из различных материалов: от драгоценных редких пород дерева до золота или слоновой кости. Их часто вырезали в виде различных животных и индуистских божеств, хотя с появлением ислама это стало менее распространенным явлением. На Бали ручки криса делают в виде демонов, покрытых золотом и украшенных полудрагоценными и драгоценными камнями, например, рубинами. В Java ручки криса изготавливаются различных типов, наиболее распространенным из которых является абстрактное стилизованное изображение человеческой формы. Примеры конструкций рукоятей включают рукоять Тунггак Семи Путри Кинурунг из Суракарты, рукоять Батара Гуру и Пуласир из Мадуры, рукоять Пунукан из Палембанга, Ратмаджа с Бали, рукоять Пулунган из Чиребона, рукоять Пекака из Паттани и рукоять в виде морской птицы из Лампунга и Сулавеси. . Крис обычно имеет изогнутую рукоять пистолетной рукоятки , которая помогает наносить колющие удары. Это позволяет ладони держащей руки оказывать давление на лезвие во время нанесения удара. Крис обеспечивает лишь минимальную защиту руки благодаря широкому лезвию на рукояти.

ножны

Ножны Крис в стиле Ладранг Суракарта

криса Как и рукоять, ножны ( варангка ) также являются предметом искусства. Он может быть изготовлен из различных материалов, обычно это деревянная рама для удержания лезвия, которая может быть покрыта такими металлами, как латунь, железо, серебро или даже золото, обычно с резными цветочными мотивами. Верхняя часть ножен образовывала широкую изогнутую рукоятку из дерева, а иногда и из слоновой кости. Его могли украшать драгоценные или полудрагоценные камни.

Ковка

Изготовление криса было специализированной обязанностью мастеров по металлу, называемых эмпу (букв. «Обладатель») или пандай беси (букв. «Искусный в железе»). На Яве почетное звание «эмпу» относится к тем мастерам по производству железа, которые обладают особыми навыками ковки криса. Согласно яванским верованиям , кри эмпу должен обладать знаниями, техническими навыками, а также духовным мастерством, поскольку считается, что крисы обладают физическим и духовным присутствием. Это должно было отличать мастеров от обычных пандай беси , которые в основном создают обычные металлические инструменты или крестьянское оружие, такое как паранг или голок . В старом Маджапахите кузнеца-криса называли панде , и считалось, что все они могли работать с горячим железом голыми руками. Жители Маджапахита в конечном итоге бежали на Бали , где по сей день сохраняется оккупация клана Панде, члены которого также изготавливают украшения. Кузнец изготавливает клинок из слоев различных железных руд и метеоритного никеля. Некоторые клинки можно изготовить за относительно короткое время, тогда как на изготовление более сложного оружия уходят годы. В высококачественных лезвиях KRIS металл сгибается десятки или сотни раз и обрабатывается с предельной точностью. Эмпу — весьма уважаемые мастера с дополнительными знаниями в области литературы, истории и оккультизма.

Культурные верования

Различные способы ношения криса в яванской культуре .

Крисы носили на особых церемониях, а клинки-реликвии передавались из поколения в поколение. Их могут носить как мужчины, так и женщины, хотя женские модели меньшего размера. Вокруг этого оружия сложилась богатая духовность и мифология. Крисы используются для демонстрации, как талисманы с магической силой, оружие, освященная семейная реликвия, вспомогательное снаряжение для придворных воинов, как аксессуар парадной одежды, показатель социального статуса, символ героизма и т. д.

Танцевальное представление Баронг с участием танцоров с крисами и Рангда на Бали.

В танце Баронг на Бали есть отрывок, называемый танцем керис , в котором злодей Рангда магическим образом зачаровывает солдат Эйрлангги , заставляя их совершить самоубийство, в то время как другой маг делает их неуязвимыми для острых предметов. В состоянии транса танцоры-мужчины наносят себе удар в грудь собственным крисом, но остаются невредимыми.

Танец крис — потенциально опасный танец, который может привести к несчастным случаям со смертельным исходом. В феврале 2021 года 16-летний танцор криса был зарезан в сердце собственным крисом во время танцевального представления Рангда в Денпасаре, Бали.

В яванской культуре крис почитается как тосан аджи ( по-явански «священное семейное оружие») и считается пусакой . Считается, что крис обладает способностью вселять храбрость в своего владельца: это свойство на яванском языке известно как пияндель , что означает «добавлять уверенности в себе». Пусака крис или копье с наконечником крис , подаренное яванским королем знати или его подданным, должно было символизировать доверие короля, оказанное получателю, и считается большой честью. Во время яванской свадебной церемонии крис должен быть украшен цепочками из цветочной композиции жасмина как важная часть свадебного костюма яванского жениха. Добавление жасминовой композиции вокруг криса было задумано как символ того, что мужчине нелегко быть злым, жестоким, свирепым, слишком агрессивным, тираническим и оскорбительным.

Студийный портрет яванского воина XIX века с железным копьем с наконечником из криса.

Создатели Криса не просто выковывали оружие, они проводили древние ритуалы, которые могли наделить клинок мистическими силами. По этой причине крисы считаются почти живыми, поскольку они могут быть сосудами духов, как добрых, так и злых. Легенды рассказывают о крисах, которые могли двигаться по собственному желанию и убивать людей по своему желанию. Ходят слухи, что некоторые крисы встают прямо, когда хозяева называют их настоящие имена. Говорили, что некоторые крисы помогли предотвратить пожары, смерть, сельскохозяйственные неудачи и многие другие проблемы. Точно так же они могли принести удачу, например, обильный урожай. Многие из этих убеждений возникли из-за владения разными крисами разными людьми. Например, на Яве есть разновидность криса, называемая Берас Вута , которая, как считалось, даровала своему владельцу легкую жизнь без голода. Этот крис в основном назначался государственным служащим, которым платили полностью или частично продуктами питания, такими как рис .

Есть несколько способов проверить, повезло ли крису или нет. Серия надрезов на листе, основанная на ширине лезвия и других факторах, могла определить, хорошее или плохое лезвие. Кроме того, если владелец спал с лезвием под подушкой, дух криса общался с владельцем во сне. Если хозяину приснился плохой сон, лезвие принесло неудачу, и его пришлось выбросить, а если хозяину приснился хороший сон, кинжал принесет удачу. Однако то, что клинок был плох для одного человека, не означало, что он будет плох для другого. Гармония между оружием и его владельцем имела решающее значение.

Поскольку некоторые крисы считаются священными и обладают магическими способностями, необходимо было совершать определенные обряды, чтобы избежать наложения злых судеб, что является причиной того, что воины часто приносили подношения своим крисам в святилище. Существует также поверье, что наведение криса на кого-то означает, что он скоро умрет, поэтому практикующие силат перед демонстрацией прикасаются кончиками лезвий к земле, чтобы нейтрализовать этот эффект.

• Крис на Яве XIX века
• 
  Яванец в придворном костюме, «История Явы » Томаса Стэмфорда Раффлза (1817 г.)
• 
  Яванский вождь в своей обычной одежде, «История Явы » Томаса Стэмфорда Раффлза (1817 г.)
• 
  Яванец в военной форме, «История Явы » Томаса Стэмфорда Раффлза (1817 г.)
• 
  Яванский человек из низшего сословия, «История Явы » Томаса Стэмфорда Раффлза (1817 г.)

Легендарные и исторические кризисы

В нескольких народных сказках, связанных с историческими личностями, упоминаются легендарные крисы, обладающие сверхъестественной силой и необычайными способностями. Большинство магических крисов имеют яванское происхождение, а сказки в основном заимствованы из древних яванских рукописей и Бабада (яванских хроник).

Крис Мпу Гандринг

Основная статья: Мпу Гандринг

Одна из самых известных легенд Явы происходит из Параратона (Книги царей). В нем описывается легендарный кузнец по имени Мпу Гандринг или Эмпу Гандринг и его нетерпеливый клиент Кен Арок в последние дни королевства Кедири в 13 веке. Заказчик приказал могущественному крису убить могучего вождя Тумапеля Тунггула Аметунга. Кен Арок в конце концов зарезал старого кузнеца, потому что тот продолжал откладывать запланированное завершение криса. Умирая, кузнец проклял криса, пророчив, что незавершенный или незаконченный крис убьет семь человек, включая Кена Арока. Кен Арок использовал проклятый крис Мпу Гандринга, чтобы убить Тунггула Аметунга, хитро возложил вину на Кебо Иджо и построил новое королевство Сингхасари . Пророчество, наконец, сбылось: в число первых погибших крисов вошли четыре человека, в том числе сам Мпу Гандринг, Тунггул Аметунг, Кебо Иджо, которому Кен Арок одолжил оружие, и, наконец, сам Кен Арок. Незаконченный крис затем исчез.

Другая версия сказки описывает, что крис перешел к Кена Арока пасынку Анусапати , который, в свою очередь, убил своего отчима после того, как узнал, что его биологический отец был убит Кеном Ароком с помощью того же криса. Кровавая вражда продолжалась и продолжалась до правления Кертанегары , последнего короля Империи Сингосари.

Крис Таминг Сари

Основная статья: Укрощение Сари

Сари Крис Таминг, третье слева, среди остальных королевских регалий Перака , 1907 год.

Укрощение Сари («цветочный щит») — один из самых известных кри в малайской литературе, который, как говорят, был создан настолько искусно, что любой, кто им владел, был непобедим. В некоторых версиях легенды оружие давало пользователю физическую неуязвимость. Легенда произошла где-то во время падения империи Маджапахит и возвышения Малаккского султаната в 15 веке. Тун Шри Лананга В книге « Седжара Мелайу» рассказывается, что она была изготовлена ​​яванским эмпу и впервые использована чемпионом Маджапахита , пендекаром по имени Таминг Сари. Он потерпел поражение в смертельном поединке от мелаканского адмирала Ханг Туаха , после чего король Маджапахита вручил оружие победителю.

После того, как ревнивый чиновник подставил Ханг Туа , его приказали казнить, но ему удалось сбежать и скрыться с помощью министра, который знал правду. Крис Ханг Туаха и титул Лакшамана (адмирала) были переданы его товарищу Ханг Джебату. Разъяренный тем, что его лучший друг был несправедливо казнен, Ханг Джебат восстал против королевской семьи и захватил дворец. Отчаявшийся правитель Малакки помиловал министра при условии, что Ханг Туах сможет вернуть ему трон. Тренировавшись под руководством одного и того же мастера с детства, эти два друга были почти равны, но из них двоих Туа был лучшим бойцом. Однако даже после долгой битвы во дворце ни один из них не смог превзойти другого, потому что Крис Укротитель Сари уравнял шансы. Только забрав свое оружие, Ханг Туах сумел нанести удар Джебату, который вскоре умер.

Крис Сатана Кобер

Дополнительная информация: Султанат Демак § Султан Тренгана.

Яванский крис и ножны выставлены в музее Волкенкунде, Лейден, Нидерланды.

Яванская народная история повествует об Арье Пенангсанге , могучем наместнике ( адипати ) Джипанга , который был убит собственным крисом по имени Сетан Кобер («дьявол могилы»). Он был выкован Эмпу Баю Аджи в королевстве Паджаджаран , и на его клинке было 13 луков. Ближе к завершению, когда эмпу попытался наделить оружие духовной силой, его побеспокоил плачущий демон ( джинн ) с кладбища. В результате, несмотря на свою мощь, крис обладал темпераментной злой природой, из-за которой владелец был чрезмерно амбициозным и нетерпеливым.

История произошла в 16 веке, во время падения султаната Демак , который сменил Маджапахита на посту правителя Явы. Сетан Кобер надежно хранился у Сунан Кудуса , одного из девяти исламских святых Явы. Однако Сунан Правото, сын принца Тренгана и внук Радена Патаха , украл его и использовал, чтобы убить своего дядю Радена Кикина у реки. С тех пор Раден Кикин также называют Секар Седа Лепен (цветок, упавший у реки). Раден Тренгана стал султаном, а позже, после его смерти, его заменил Сунан Правото. Сын Кикина, Пенангсанг из Джипанга, с помощью своего учителя Сунан Кудус отомстил, отправив убийцу убить Правото, используя Сетан Кобер Крис. Младшая сестра Правото Рату Калиньямат жаждет отомстить Пенангсангу, поскольку Пенангсанг также убил ее мужа. Она призвала своего зятя Хадивиджая ( Джоко Тингкир ), правителя Паджанга , убить Арью Пенангсанг. Хадивиджая послал своего приемного сына, а также своего зятя Сутавиджая , который позже стал первым правителем Династия Матарам .

Оружие Явы: Керис, «История Явы» Томаса Стэмфорда Раффлза (1817 г.).

Во время битвы Сутавиджая ударил Пенангсанга копьем Кьяи Плеред в живот. Однако считалось, что Пенангсанг обладал аджи или кесактианом (духовной силой), он продолжал сражаться с открытой раной в животе. Он обхватил висящие кишки рукоятью криса и продолжил сражаться. Пытаясь атаковать своего противника, безрассудный, свирепый и нетерпеливый Панангсанг выдернул свой Сетан Кобер из ножен, но случайно перерезал себе кишки и погиб.

Говорят , что яванская традиция возлагать жасминовые гирлянды на рукоять криса, особенно на крис жениха во время свадебной церемонии, берет свое начало из этой сказки. Это символ того, что жених не должен быть безрассудным, легко злиться, нетерпеливым и оскорбительным, как Арья Панангсанг. Чтобы заменить кишечник, крис обвивают цветочной гирляндой из жасминовой цепочки, напоминающей кишечник. Жасмин символизирует святость, терпение, грацию, смирение, доброту и доброжелательность — качества, которых нет в Панангсанге. Однако другой источник упомянул, что на самом деле Сутавиджая восхищался боевым духом Пенангсанга, продолжая сражаться, хотя его кишки окружали его кри. Впечатленный поступком Пенангсанга, позже он приказал своим потомкам мужского пола следовать за ним и украсил кри «кишечкой», сделанной из жасминовой цепочки, как символ храбрости. История Арьи Пенангсанг вдохновила и разыграла яванскую драму кетопрак .

Крис Дипонегоро

Основная статья: Дипонегоро

Во время государственного визита Королевства Нидерландов в Индонезию в марте 2020 года король Виллем-Александр вернул крис принца Дипонегоро . Индонезия принята президентом Джоко Видодо . , считающийся сегодня национальным героем Индонезии Принц Дипонегоро из Джокьякарты , был харизматичным лидером массового восстания против голландского колониального правления на Центральной Яве, которое было разбито и взято в плен после завершения Яванской войны в 1830 году. Его крис долгое время считался утерянным, но теперь был найден после того, как его опознали в Голландском национальном музее этнологии в Лейдене. Крис принца Дипонегоро имеет историческое значение как символ героической стойкости Индонезии и борьбы нации за независимость. Необыкновенный инкрустированный золотом яванский кинжал ранее находился в государственной коллекции Нидерландов, а теперь является частью коллекции Индонезийского национального музея . Есть большие сомнения, является ли Крис настоящим Крисом из Дипенегоро. Эксперты считают, что нет.

Символизм

Густи Нгурах Кетут Джелантик, лорд Булеленга , Бали (около 1870 г.), носил крис как символ власти и власти.

На всем архипелаге крис является символом героизма. боевое мастерство, мощь и авторитет. Как культурный символ, тщательно украшенный крис олицетворяет утонченность, искусство и красоту, являясь гордостью и ценным достоянием его владельца; однако как оружие оно ассоциируется с насилием, смертью и кровопролитием. Вероятно, по этой причине, хотя крис широко распространен в яванской культуре , он не используется для обозначения яванской культуры или королевской власти, поскольку яванская традиция способствует гармонии и препятствует прямой конфронтации (отсюда и отсутствие ножей на индонезийских обеденных столах). Именно поэтому яванцы традиционно носят крис на спине, чтобы символизировать насилие как последнее средство. Балийцы и сунданцы также носят кри на спине. Однако в других частях архипелага, от Суматры до Малайского полуострова и Сулавеси, крис носят спереди или слева на бедре.

Крис изображен на различных флагах, эмблемах, гербах и логотипах, например, флагов султаната Матарам , провинции островов Риау , Теренггану и Селангора . На бывшей эмблеме Сиама крис обозначает южные территории. Его также можно увидеть на аверсе медно-цинково-оловянной монеты номиналом 1 ринггит с узором сонгкет на заднем плане. На монете номиналом 1 цент малайского и британского Борнео 1962 года также была изображена пара скрещенных крисов.

С момента обретения Малайзией независимости крис стал символом малайского национализма , в частности кетуанана мелайу , доктрины малайской расы как доминирующей расы на их родине. Он был включен в Санг Сака Бангса , официальный флаг Объединенной малайской национальной организации .

На Филиппинах калис , является символом моро и южно-филиппинской культуры, а , более крупный вариант меча криса также сопротивления испанскому правлению и влиянию. Он включен в флаги Фронта национального освобождения моро и Фронта исламского освобождения моро . Он также был включен в флаг автономного региона Бангсаморо на мусульманском Минданао , исторические флаги султаната Сулу , а также в герб провинции Котабато .

Галерея

• 
  Султан Хаменгкубувоно VI , король султаната Джокьякарта (1855-1877), одетый в наряд королевского величества, включая крис.
• 
  Портрет принца Дипонегоро с Крисом, одним из Индонезии национальных героев с Явы , ок. 1835.
• 
  Ваянг кулит, изображающий Прабу Панду Деванату с его крисом.
• 
  Фигурка Ваянг Клитик (плоская деревянная марионетка) Дамара Вулана с его крисом, коллекции Tropenmuseum , до 1933 года.
• 
  Ваянг Голек Менак на Яве , Джаенграна со своим крисом, коллекция Tropenmuseum , Нидерланды . до 2003 года.

• 
  Картина Франса Франкена Младшего . Уже в 17 веке осведомленность о крисе распространилась далеко в Европу. Крис вверху слева.
• 
  Яванский меч сунданг с прямым лезвием.
• 
  Яванский меч сунданг с волнистым лезвием.
• 
  Яванский меч, похожий на крис.

• Крис изображен на нескольких эмблемах как символ
• 
  Флаг султаната Матарам
• 
  Крис во ОМНО флаге
• 
  Эмблема Риау
• 
  Герб островов Риау
• 
  Герб Западного Калимантана
• 
  Эмблема Джамби
• 
  Эмблема Регентства Луву
• 
  Старая эмблема Сиама
• 
  Эмблема Селангора
• 
  Эмблема Теренггану
• 
  Флаг Фронта национального освобождения моро (ФНОМ)
• 
  Флаг Келантана

Популярная культура

• Крис фигурирует в рассказе «Краб, который играл с морем» из книги Редьярда Киплинга « 1902 года Просто так истории» .
• В 2019 году крис был показан в 6-м эпизоде ​​7-го сезона на канале History Channel конкурсного шоу «Закаленные в огне» в качестве оружия, которое будет создано в финале третьего раунда.
• В одноимённой видеоигре и фильме 2019 года DreadOut есть проклятый Крис.
• Во франшизе Mortal Kombat у персонажа Ашры в качестве оружия есть крис.
• Крис появляется как в Diablo II , так и в Diablo III как оружие класса кинжал.
• Крис (называемый в игре керисом) занимает видное место в пустынных регионах RuneScape . Его бонус к показателю «Молитва» отражает его священную природу.
• Аня Мелфисса из индонезийского отделения Hololive основана на керисе, принявшей человеческий облик.

См. также

• Меч с пламенным лезвием
• Керис бахари , рапирная версия кериса
• Крис из Кнауда , самый старый из сохранившихся Крисов
• KRISS Vector — американский пистолет-пулемёт, названный в честь клинка.
• Куджанг , кинжал из Западной Явы.
• Крис, главный герой видеоигры Deltarune

Дальнейшее чтение

• Дэвид ван Дюрен, Крис: земной подход к космическому символу . Вейк-ан-Ольбург (Нидерланды): Pictures Publishers, 1998.
• Дэвид ван Дюрен, Кризисы: критическая библиография . Вейк и Ольбург (Нидерланды): Pictures Publishers, 2002.
• Вик Херли; Кристофер Л. Харрис (1 октября 2010 г.). Swish of the Kris, Story of the Moros, авторизованное и расширенное издание . Корпорация Цербер. ISBN  978-0-615-38242-5 .
• Гарднер, Джеральд Б., Керис и другое малайское оружие Orchid Press; Перепечатанное издание 2010 г. Архивировано 18 мая 2021 г. в Wayback Machine. ISBN   978-974-8304-29-8 (первоначально напечатано в 1936 году, Сингапур: Progressive Publishing Company)
• WH Rassers, «О яванском крисе», в: «Вклад в язык, землю и этнологию» , 99, 1940, стр. 377–403.
• Victor A. Pogadaev. "Ya Khochu Obruchit'sya s Krisom" ("I Want to Be Engaged to a Keris"). In: Vostochnaya Kollektsia (Oriental Collection). Moscow, Russian State Library. N 3 (30), 2007, 133–141. ISSN   1681-7559 .

Внешние ссылки

• Неожиданная находка в храме на Окинаве – The Star онлайн
• Крис на Яве и Бали, Индонезия.
• СТАРЫЕ ЛЕЗВИЯ (представляем крисы)
• Значение Ричикан Керис (Значение аксессуаров Криса)