Христианство и гомосексуальность

В христианстве есть множество взглядов на сексуальную ориентацию и гомосексуализм . Мнение о том, что различные библейские отрывки говорят о гомосексуализме как о аморальной или грешной, возникли благодаря ее интерпретации и с тех пор укоренились во многих христианских конфессиях через церковную доктрину и формулировку различных переводов Библии. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

В настоящее время в христианстве существует множество взглядов на гомосексуальность и сексуальную ориентацию, когда некоторые ученые христианства оспаривают идею о том, что Писание явно говорит о гомосексуализме как о грехе против Бога. ^{[ 2 ]}^: 42 В рамках христианской деноминации отдельные верующие и группы, к которым они принадлежат, могут придерживаться разных взглядов, и не все члены деноминации обязательно поддерживают взгляды своей церкви на гомосексуализм. Большинство конфессий учат, что гомосексуальное поведение и действия грешны . ^{[ 2 ]} Восточные православные и римско -католические церкви официально осуждают гомосексуальную деятельность как грех. Различные основные протестантские конфессии заняли позицию в отношении принятия гомосексуальных людей и даже профсоюзов или браков между однополыми парами, а другие-нет.

История

Еврейская Библия и ее традиционные интерпретации в иудаизме и христианстве исторически подтвердили и одобрили патриархальный и гетеронормативный подход к человеческой сексуальности , ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} предпочтение исключительно проникновению влагалищного общения между мужчинами и женщинами в границах брака по всем другим формам человеческой сексуальной активности , ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} включая аутоэротизм , мастурбацию , оральный пол , не-пенетритивный и не гетеросектуальный половой акт (все из которых были помечены как « содомия » в разное время). ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Они верили и учили, что такое поведение запрещено, потому что они считаются греховными , ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} и в дальнейшем по сравнению с поведением предполагаемых жителей Содома и Гоморры . ^{[ 3 ]}^{[ 1 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Тем не менее, статус ЛГБТ -людей в раннем христианстве обсуждается. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

История христианства и гомосексуализма была очень обсуждена. Некоторые утверждают, что ранние христианские церкви сожалели однополые отношения , в то время как другие утверждают, что они приняли их на уровне своих гетеросексуальных коллег. Эти разногласия касаются, в некоторых случаях, переводах определенных терминов или значения и контекста некоторых библейских отрывков . ^{[ 1 ]}

Степень, в которой Библия упоминает субъект, независимо от того, осуждена ли он или нет, и применяются ли различные отрывки сегодня, стали спорными темами в 20 -м и 21 -м веках. Значительные дебаты возникли над правильной интерпретацией левитического кода ; Повествование о Содоме и Гоморре ; и различные пассажи Полины , и осуждают ли эти стихи однополые сексуальные действия. ^{[ 1 ]}

Христианские деноминационные позиции

Католическая церковь

Католическая церковь рассматривает как грешные сексуальные акты, не связанные с деторождением парой, присоединенной в браке. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} Церковь утверждает, что «гомосексуальные тенденции» «объективно неупорядочены», но не считает, что сама тенденция является грешной, а скорее искушением к греху. ^{[ 14 ]}^{[ 16 ]}

Катехизис католической церкви гласит, что «мужчины и женщины, которые имеют глубоко укоренившиеся гомосексуальные тенденции [...], должны быть приняты с уважением, состраданием и чувствительностью» и что «каждый признак несправедливой дискриминации в их отношении следует избегать. " ^{[ 14 ]} Церковь выступает против преступных наказаний против гомосексуализма. ^{[ 17 ]} Католическая церковь требует, чтобы те, кто привлекает людей того же (или противоположного) пола, чтобы практиковать целомудрие , потому что она учит, что сексуальность должна практиковаться только в браке, что включает в себя целомудренный пол в качестве постоянного, отчасти , гетеросексуального и моногамного. Ватикан ; различает «глубоко укоренившиеся гомосексуальные тенденции» и «выражение преходящей проблемы» в отношении посвящения священство в В документе 2005 года в 2005 году гомосексуальные тенденции «должны быть четко преодолеть как минимум за три года до посвящения в диаконат». ^{[ 18 ]}

Отчет 2011 года, основанный на телефонных исследованиях самоидентифицированных американских католиков, проведенных Научно-исследовательским институтом общественной религии, показал, что 56% считают, что сексуальные отношения между двумя людьми того же пола не являются греховными. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} Исследования показывают, что учения католической церкви о сексуальности являются «основным источником конфликта и страданий» для ЛГБТ -католиков. ^{[ 21 ]}

В январе 2018 года немецкий епископ Франц Джозеф Боде из епархии Оснабрюк , а в феврале 2018 года немецкий католический кардинал Рейнхард Маркс , председатель немецкой епископской конференции , заявил в интервью немецким журналистам, что благословение однополых профсоюзов возможно в в Католические церкви в Германии. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]} В Австрии благословение однополых союзов исполняется в двух церквях ^{[ 25 ]} Расположен в римско -католической епархии Линца . ^{[ 26 ]} В 2021 году собрание для доктрины веры прояснила, что однополые гражданские союзы не могут быть благословлены. ^{[ 27 ]}

11 марта 2023 года синодальный путь при поддержке более 80 процентов немецких римско-католических епископов позволил литургические церемонии благословения для однополых союзов во всех 27 немецких римско-католической епархии. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}^{[ 30 ]} Аналогичное решение было принято несколькими месяцами ранее фламандскими епископами епископальной конференции Бельгии . ^{[ 31 ]} Оба решения получили сильное осуждение со стороны Святого Престола и консервативным католическим духовенством: кардинал Пьетро Паролин заявил, что немецкие епископы не имеют полномочия по этому вопросу, и кардинал Вим Эйк призвал фламандских епископов отменить свое решение. ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}

18 декабря 2023 года нелитургические благословения однополых пар в документе FIDUCIA Suplicans были одобрены папой Францисом и опубликованы Дикастером для доктрины веры. ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}^{[ 37 ]}^{[ 38 ]} Однако «это не формальное литургическое благословение и не создает впечатления, что католическая церковь благословляет Союз, как будто это был брак». ^{[ 39 ]}

Православные церкви

Восточные православные церкви осуждают гомосексуальные акты. ^{[ 40 ]} Православная церковь разделяет долгую историю церковных учений и канонического права с католической церковью и имеет аналогичную консервативную позицию в отношении гомосексуализма. Некоторые православные церковные юрисдикции, такие как Православная церковь в Америке , приняли подход приветствия людей с «гомосексуальными чувствами и эмоциями», одновременно побуждая их работать над «преодолеванием его вредных последствий в своей жизни», не таинствам позволяя Люди, которые стремятся оправдать гомосексуальную деятельность. ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]} Другие православные церкви, такие как церковь в Восточной Европе и Греции, рассматривают гомосексуальность менее благоприятно. Греческая православная архиепархия Америки перечисляет гомосексуализм наряду с блуд, прелюбодеянием и большим из -за мышления о том, что гомосексуализм разбивает институт брака и семьи. ^{[ 43 ]} 2017 года Опрос исследовательского центра PEW показал, что большинство православных христиан в восточной Европе и бывших государствах СССР считают, что гомосексуализм «не следует принимать обществом»; 45% православных христиан в Греции и 31% в Соединенных Штатах ответили так же. ^{[ 44 ]}

В июле 2022 года архиепископ Эльпидофорос Америки крестил двух детей, принятых дизайнерами одежды Evanggelos Bousis и Питером Дандасом, что сделало его первым греческим ортодоксальным епископом, чтобы крестить детей, усыновленных геями. ^{[ 45 ]} Согласно столичному, в епархии, крещение имело место (Антониос Глифады), Элпидофорос заранее не сообщил ему, что рассматриваемое крещение должно было быть выполнено для гей -пары. ^{[ 46 ]} Столичный Антониос сообщил о Элпидофоросе Священному Синоду Церкви Греции , который выпустил официальный протест как Элпидофоросу, так и экуменическому патриархату Константинополя . ^{[ 47 ]}

Протестантские церкви

Принимая позицию

Некоторые другие христианские деноминации не рассматривают моногамные однополые отношения как грешные или аморальные, и могут благословить такие союзы и рассматривать их браки . К ним относятся Объединенная церковь Канады , Пресвитерианская Церковь (США) , Объединенная церковь Христа , ^{[ 48 ]} Все немецкие лютеранские, реформированные и объединенные церкви в EKD , ^{[ 49 ]} Все швейцарские реформатские церкви , протестантская церковь в Нидерландах , Объединенная протестантская церковь в Бельгии , ^{[ 50 ]} Объединенная протестантская церковь Франции , ^{[ 51 ]} Церковь Дании , Церковь Швеции , Церковь Исландии , Церковь Норвегии и Объединенная церковь в Австралии . ^{[ 52 ]} Евангельская лютеранская церковь Финляндии также позволяет молиться за однополые пары. ^{[ 53 ]} Столичная общинная церковь была основана специально для обслуживания христианского ЛГБТ -сообщества . Глобальный альянс подтверждающих апостольских пятидесятников (GAAAP) прослеживает свои корни до 1980 года, что делает его самой старой апостольской пятидесятнической деноминацией ЛГБТ. ^{[ 54 ]} Другая такая организация - это подтверждающая пятидесятническая церковная интернационала , в настоящее время крупнейшая подтверждающая пятидесятническая организация, с церквями в США, Великобритании, Центральной и Южной Америке, Европе и Африке.

ЛГБТ-подтверждающие конфессии рассматривают гомосексуализм как естественное явление. Объединенная церковь Христа празднует однополые браки , ^{[ 55 ]} и некоторые части англиканца ^{[ 56 ]} и лютеранский ^{[ 57 ]} Церкви допускают благословение геев. Объединенная церковь Канады также допускает однополые браки и рассматривает сексуальную ориентацию как дар от Бога. В рамках англиканского причастия есть открыто геев духовенство; Например, Джин Робинсон - открыто гей -епископ в епископальной церкви США. В лютеранском причастии тоже открыто гей -духовенство; Например, епископ Ева Брунн - открыто лесбиянок в церкви Швеции . Такие религиозные группы и деноминации интерпретируют Священные Писания и Учение таким образом, чтобы они побуждают их признать, что гомосексуальность морально приемлема, и естественно. Например, в 1988 году Объединенная Церковь Канады , крупнейшая протестантская деноминация этой страны, подтвердила, что «а) все люди, независимо от их сексуальной ориентации, которые исповедуют Иисуса Христа и послушание ему, могут быть или стать полными членами Церковь ; ^{[ 58 ]} В 2000 году Генеральная Ассамблея Церкви также подтвердила, что «человеческая сексуальная ориентация, будь то гетеросексуальная или гомосексуал, являются даром от Бога и частью чудесного разнообразия творения». ^{[ 59 ]}

Кроме того, некоторые христианские конфессии, такие как Моравинская Церковь , считают, что Библия негативно говорит о гомосексуальных актах, но, как продолжается исследование по этому вопросу, Моравская церковь стремится установить политику гомосексуализма и посвящение гомосексуалистов. ^{[ 60 ]} В 2014 году Моравская церковь в Европе разрешила благословения однополых союзов . ^{[ 61 ]}

Либеральные квакеры, те, кто участвует в британской ежегодной встрече , и Генеральная конференция друзей в США и некоторые консервативные ежегодные собрания одобряют однополые браки и союз. Квакеры были первой христианской группой в Великобритании, которая выступала за равный брак и квакеры в Британии, официально признанные однополые отношения в 1963 году. ^{[ 62 ]}^{[ 63 ]}^{[ 64 ]}

Объединенная методистская церковь избрала лесбиянок в 2016 году, а 7 мая 2018 года Совет епископов предложил один церковный план, который позволил бы отдельным пасторам и региональным церковным органам решать, будет ли руководить духовенством ЛГБТ и проводить однополые свадьбы. ^{[ 65 ]} 26 февраля 2019 года специальная сессия Генеральной конференции отклонила один церковный план и проголосовала за укрепление своего официального оппозиции однополым бракам и посвященному открыто духовенству ЛГБТ. ^{[ 66 ]}

Различные позиции

Англиканский

С 1998 года англиканская церковь заверила людей с однополым влечением, которые их любят, и их приветствуют как полные члены тела Христа . Руководство церкви имеет множество взглядов на гомосексуальное выражение и рукоположение. Некоторые выражения сексуальности считаются грешными, включая «распущенность, проституцию, инцест, порнографию, педофилию, хищное сексуальное поведение и садомазохизм (все это может быть гетеросексуальным и гомосексуальным)». Церковь связана с давлением на молодых людей, чтобы заниматься сексуальным участием и поощрять воздержание. ^{[ 67 ]}^{[ 68 ]}

На 13 -й конференции Ламбет в 1998 году гомосексуализм был самым горячим обсуждением. В конце концов было решено, голосовавшим 526–70, пройти резолюцию (1.10), призывающую к «процессу прослушивания», но заявление (в поправке, принятой путем голосования 389–190) ^{[ 69 ]} что «гомосексуальная практика» (не обязательно ориентация) «несовместимо с Писанием». ^{[ 70 ]} Размышляя о резолюции 1.10 в преддверии Lambeth 2022, Анжела Тилби вспомнила вмешательство епископа Майкла Бурка , который успешно предложила поправку, в которой говорилось: «Мы привередаем себя выслушать опыт гомосексуальных людей». ^{[ 71 ]} Тилби считал, что в то время как поправка оказалась несущественной в то время, это действительно было значительным: она сказала, что идея «слушания пациента» подкрепляла процесс церкви Англии «Жизнь в любви и вере». ^{[ 71 ]}

Лютеранский

Церкви в лютеранстве занимают позиции по вопросу, начиная от маркировки гомосексуальных актов как грешных, до принятия гомосексуальных отношений. Например, эфиопская евангелическая церковь Мекане Весус , лютеранская деноминация в Эфиопии и вторая по величине не объединенная лютеранская деноминация в мире, выступила с тем, что брак по своей природе между мужчиной и женщиной и официально сломал стипендию с Элька ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]} Лютеранская церковь - Синод Миссури , лютеранская церковь Австралии и Висконсинский евангелический лютеранский синод признают гомосексуальное поведение как по сути греховным и стремится служить тем, кто борется с гомосексуальными склонностями. ^{[ 57 ]}^{[ 74 ]} Однако церковь Швеции , Церкви Дании , Церкви Норвегии или лютеранских церквей Евангелической церкви в Германии проводит однополые браки , в то время как евангельская лютеранская церковь в Америке и евангелическая лютеранская церковь в Канаде открывает служение Церковь для гей -пасторов и других профессиональных работников, живущих в преданных отношениях. ^{[ 75 ]}

Отвергая позицию

Некоторые основные протестантские конфессии, такие как африканские методистские церкви , ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}^{[ 78 ]}^{[ 79 ]} Реформатская церковь в Америке , ^{[ 80 ]} и пресвитерианская церковь в Америке , ^{[ 81 ]} Христианская реформатская церковь в Северной Америке ^{[ 82 ]} Также выступают против ЛГБТ -отношений.

Церковь адвентистов седьмого дня «признает, что каждый человек ценен в глазах Бога, и стремится служить всем мужчинам и женщинам [включая гомосексуалистов] в духе Иисуса», сохраняя при этом этот гомосексуальный секс, сам запрещен в Библия. «Иисус подтвердил достоинство всех людей и сострадательно обращался к людям и семьям, страдающим от последствий греха. Он предложил заботливое служение и слова утешения борющимся людям, отличая свою любовь к грешникам от своего ясного учения о грешных практиках». ^{[ 83 ]}

Некоторые консервативные квакеры , те, кто находится на собрании «Объединенных друзей» и «Международные евангельские друзья», считают, что сексуальные отношения оправдываются только в браке, которые они определяют, чтобы быть между мужчиной и женщиной. ^{[ 84 ]}

Конфессиональные лютеранские церкви учат, что грешно иметь гомосексуальные желания, даже если они не приводят к гомосексуальной деятельности. ^{[ 85 ]} Доктринальное заявление, опубликованное евангельским лютеранским синодом в Висконсине, гласит, что различие между гомосексуальной ориентацией и актом гомосексуализма сбивает с толку:

Мы не можем ограничить грех гомосексуализма доступами, но не желаниями, так и больше, чем мы можем ограничить гетеросексуальный грех доступами, но не желаниями. Писание явно включает в себя желания и склонности к греховным действиям в категории греха ( МТ 5: 27–28). Это верно как для гомосексуального, так и гетеросексуального греха. ^{[ 86 ]}

Тем не менее, конфессиональные лютераны также предупреждают от селективной морали , которая резко осуждает гомосексуализм, одновременно обращаясь с другими грехами. ^{[ 86 ]}

Евангельские церкви

Позиции евангельских церквей различны, в соответствии с конфессиями. ^{[ 87 ]}^{[ 88 ]} Некоторые евангельские конфессии заняли нейтральные позиции, оставив выбор местным церквям, чтобы решить однополые браки . ^{[ 89 ]}^{[ 90 ]} Другие решительно выступают против однополых браков, однополой сексуальной активности и выражения геев/лесбиянок/бисексуальной идентичности в целом. ^{[ 91 ]}^{[ 92 ]}

Евангельские консервативные позиции

Некоторые евангельские христиане считают гомосексуальные акты греховными ^{[ 91 ]} и думайте, что они не должны быть приняты обществом. ^{[ 93 ]} Они склонны интерпретировать библейские стихи о гомосексуальных актах, чтобы означать, что гетеросексуальная семья была создана Богом ^{[ 94 ]} Быть основой цивилизации и этих однополых отношений противоречит Божьему замыслу для брака и не его воля. ^{[ 92 ]}^{[ 95 ]}^{[ 96 ]}^{[ 97 ]}^{[ 98 ]} Христиане, которые выступают против гомосексуальных отношений, иногда утверждают, что сексуальная активность того же пола является грехом. ^{[ 99 ]}

В противоположных интерпретациях Библии, которые поддерживают гомосексуальные отношения, консервативные христиане выступили за надежность Библии, ^{[ 100 ]}^{[ 101 ]} и смысл текстов, связанных с гомосексуальными актами, ^{[ 96 ]}^{[ 102 ]} В то же время часто рассматривая то, что они называют уменьшением власти Библии многими гомосексуальными авторами, как идеологически движущимся. ^{[ 103 ]}

В качестве альтернативы спонсируемому школу день молчания, выступая против издевательства над учениками ЛГБТ, консервативные христиане организовали инициативу «Золотое правила», где они раздавали карты, в которых говорилось, что «как последователь Христа, я считаю, что все люди созданы по образу Бога и поэтому заслуживает любви и уважения ». ^{[ 104 ]} Другие создали день диалога , чтобы противостоять тому, что, по их мнению, является молчанием христианских студентов, которые публикуют свою оппозицию гомосексуализму.

29 августа 2017 года Совет по библейской мужественности и женственности опубликовал манифест о человеческой сексуальности, известный как «Заявление Нэшвилла». Заявление было подписано 150 евангельскими лидерами и включает в себя 14 очков веры. ^{[ 105 ]}

Фундаменталистская позиция

Именно на некоторых фундаменталистских консервативных есть активисты против ЛГБТ позициях на телевидении или на радио , которые обвиняют гомосексуальных людей в повестке дня геев и в том, что они несут ответственность за социальные проблемы, такие как терроризм. ^{[ 106 ]}^{[ 107 ]}^{[ 108 ]}^{[ 109 ]} Некоторые фундаменталисты также регулярно обвиняют гомосексуалистов в ответственности за стихийные бедствия . ^{[ 110 ]}^{[ 111 ]} Некоторые евангельские церкви в Уганде решительно выступают против гомосексуализма и гомосексуалистов. Они проводили кампанию за законы, криминализируя гомосексуальность. ^{[ 112 ]}

Умеренная позиция

Некоторые церкви имеют умеренную консервативную позицию. Они поддерживают только сексуальность в браке между мужчиной и женщиной, но демонстрируют сочувствие и уважение к гомосексуальным людям. ^{[ 113 ]} Таким образом, церкви считают себя «гостеприимными, но не подтверждающими». ^{[ 114 ]}^{[ 115 ]} Это выражение имеет свое начало в книге, приветствующей, но не подтверждающей: евангельский ответ на гомосексуализм, опубликованный в 1998 году американским баптистским богословом Стэнли Гренцем . ^{[ 116 ]}

Организации

Французский евангелический альянс, член Европейского евангелического альянса и Всемирного евангельского альянса , принятого 12 октября 2002 года, через его национальный совет, документ под названием Foi, Espérance et homosexualite («Вера, надежда и гомосексуал», в которой гомофобия , ненависть и отказ от гомосексуалистов осуждены, но которые отрицают гомосексуальные практики и полное членство в церкви в нераскаявшиеся гомосексуалы и те, кто одобряет эту практику. ^{[ 117 ]} В 2015 году Национальный Des évangéliques de France (Французский национальный совет евангелистов) подтвердил свою позицию по этому вопросу, противостоять браку однополых пар, не отвергая гомосексуалистов, но желая предложить им больше, чем благословение; сопровождение и приветствие. ^{[ 118 ]}

Французский евангелический пастор Филипп Аузенет, капеллан ассоциации Oser en Parler, регулярно вмешивается в эту тему в средствах массовой информации. Это способствует диалогу и уважению, а также сенсибилизации, чтобы лучше понять гомосексуалы. ^{[ 119 ]} В 2012 году он также сказал, что Иисус пойдет в гей -бар, потому что он собирался ко всем людям с любовью. ^{[ 120 ]}

Либеральные позиции

Международный

Есть некоторые международные евангельские ассоциации, которые подходят для геев , такие как Ассоциация гостеприимных и подтверждающих баптистов и подтверждающих пятидесятнических церковных международных . ^{[ 121 ]}^{[ 122 ]}

Вошник

В опросе 2014 года сообщалось, что 43% белых евангельских американских христиан в возрасте от 18 до 33 лет поддерживали однополые браки. ^{[ 123 ]} Некоторые евангельские церкви принимают гомосексуальность и празднуют гей -свадьбы. ^{[ 124 ]}^{[ 125 ]} Изменения в убеждениях в пользу однополых браков в евангельских церквях имеют определенные последствия для них. ^{[ 126 ]} Таким образом, различные церкви получили отлучение от их христианской конфессии за то, что они не уважали признание веры . ^{[ 127 ]} Другие церкви столкнулись с значительным отъездом членов из их общин, видя, как их финансовые ресурсы уменьшаются. ^{[ 128 ]}

Нейтральные позиции

Некоторые евангельские ассоциации заняли нейтральные позиции, оставив выбор местным церквям, чтобы решить однополые браки . ^{[ 89 ]}^{[ 90 ]}

Деноминационные позиции

Анабаптизм

Большинство меннонитовых ассоциаций занимают консервативную позицию по гомосексуализму. ^{[ 129 ]}

Совет по меннониту братьев по интересам ЛГБТ был основан в 1976 году в США и имеет члены церквей различных ассоциаций в США и Канаде. ^{[ 129 ]}

Менонитская церковь Канада оставляет выбор каждой церкви для однополых браков . ^{[ 130 ]}

Меннонитская церковь в Нидерландах и Меннонитская церковь США разрешает однополые браки . ^{[ 131 ]}^{[ 132 ]}

Баптист

Большинство баптистских ассоциаций по всему миру придерживаются консервативного взгляда на гомосексуализм. ^{[ 133 ]}

Некоторые баптистские ассоциации в Соединенных Штатах не имеют официальных убеждений о браке в признании веры и призывают Congregationalism , чтобы оставить выбор каждой церкви, чтобы решить. ^{[ 134 ]}^{[ 135 ]} Это случай Американских баптистских церквей, США , Прогрессивной национальной баптистской конвенции (США), кооперативного баптистского стипендия (США), Национальной баптистской конвенции, США и баптистского союза Великобритании .

Некоторые баптистские ассоциации поддерживают однополые браки. Это случай альянса баптистов (США), ^{[ 136 ]} Канадская ассоциация баптистских свобод , ^{[ 137 ]} Альянс баптистов из Бразилии , ^{[ 138 ]} Братство Иглесиаса Баутистас -де -Куба , ^{[ 139 ]} и Ассоциация гостеприимных и подтверждающих баптистов (международных). ^{[ 140 ]}

Пятидесятничество

Большинство пятидесятнических ассоциаций занимают консервативную позицию в отношении гомосексуализма. ^{[ 141 ]}

Сеть Завета была сформирована в 2000 году в Атланте , штат Джорджия, США, и разрешила однополые браки . ^{[ 142 ]} ^{[ 143 ]}Согласно переписи по деноминации, опубликованной в 2023 году, в ней есть 18 церквей в 3 странах. ^{[ 144 ]}

Восстановительские церкви

Восстановительные церкви, такие как адвентисты седьмого дня , обычно учат, что гомосексуалисты «сломаны» и могут быть «фиксированными». Свидетели Иеговы считают, что «Библия осуждает сексуальную активность, которая не находится между мужем и женой, будь то гомосексуальное или гетеросексуальное поведение. (1 Коринфянам 6:18) [...], в то время как Библия не одобряет гомосексуальные действия, это не так или гомофобии. Сделайте ненависть к гомосексуалистам . " ^{[ 145 ]} Церковь Иисуса Христа Святых последних дней заявила в 2015 году, что официально приветствует своих геев и лесбиянок, если они выберут сексуальное воздержание. ^{[ 146 ]} Сообщество Христа , ветвь мормонизма, полностью принимает ЛГБТ -лиц, проводит свадьбы для геев и лесбийских пар и руководит членами ЛГБТ. В рамках каменной каменной резиновой церквей виды расходятся. Церкви Христа (капелла) и независимые христианские церкви/церкви Христа в основном придерживаются очень консервативной идеологии; социально, политически и религиозно и, как правило, не принимают открытых членов ЛГБТ и не будут проводить свадьбы для геев и лесбийских пар. Ученики Христа полностью принимают ЛГБТ -лиц, часто совершают свадьбы для геев и лесбийских пар, а также руководит членами ЛГБТ. Объединенная церковь Христа - официально «открытая и подтверждающая» церковь. Другие реставрационные церкви, такие как миллеритные церкви, заняли смешанные позиции, но все больше принимают с некоторыми из своих общин, полностью принимающих ЛГБТ -лиц во всех аспектах религиозной и политической жизни.

Просмотры поддерживают гомосексуальность

В 20 -м веке такие богословы, как Юрген Мольтманн , Ханс Кюн , Джон Робинсон , епископ Дэвид Дженкинс , Дон Кухтт и епископ Джек Спонг, бросили вызов традиционным богословским позициям и пониманию Библии; После этих событий некоторые из них предположили, что отрывки были неправильно переведены или что они не называют то, что в современном дне, понимаемом как «гомосексуальность». ^{[ Цитация необходима ]} Клэй Витт, министр в столичной общинной церкви , объясняет, как богословы и комментаторы, такие как Шелби Спонг и Майкл Англи , Джордж Эдвардс Джон , в которых гомосексуальные действия, представленные в рамках идолопоклоннических религиозных практик: «Англия утверждает, что эти запреты следует рассматривать как направленные Против сексуальных практик культового поклонения плодовита. из двух запретов в Левит 18:22 и Левит 20:13 предполагают, что то, что противопоставлено, не является однополой деятельностью за пределами культа, как в современном светское смысл, но внутри культуры, идентифицированного как ханаанит ». ^{[ 147 ]}

В 1986 году евангельское и экуменическое женское собрание (EEWC), тогда известное как евангельское женское собрание, приняло резолюцию, в которой говорилось: «В то время как гомосексуалисты - дети Божьи, и из -за библейского мандата Иисуса Христа, что мы все созданы Равные в виде Бога, и в знак признания присутствия лесбийского меньшинства в EWCI EWCI занимает твердую позицию в пользу защиты за гражданские права для гомосексуальных людей ". ^{[ 148 ]}

Некоторые христиане считают, что библейские отрывки были неправильно транслированы или что эти отрывки не ссылаются на ориентацию ЛГБТ, как в настоящее время понято. ^{[ 149 ]} Либеральные христианские ученые, такие как консервативные христианские ученые, принимают более ранние версии текстов, которые составляют Библию на иврите или греческом . Однако в рамках этих ранних текстов есть много терминов, которые современные ученые интерпретировали не так, как предыдущие поколения ученых. ^{[ 150 ]}^{[ 151 ]}^{[ 152 ]} Есть опасения по поводу копирования ошибок, подделки и предубеждений среди переводчиков более поздних Библий. ^{[ 150 ]}^{[ 151 ]}^{[ 152 ]} Они рассматривают некоторые стихи, такие как те, которые они говорят, поддерживают рабство ^{[ 150 ]} или худшее отношение к женщинам ^{[ 151 ]} как не действителен сегодня и против воли Бога, присутствующей в контексте Библии. Они ссылаются на эти проблемы, когда спорят об изменении богословских взглядов на сексуальные отношения к тому, что, по их словам, является более ранним взглядом. Они различаются между различными сексуальными практиками, рассматривают изнасилование, проституцию или ритуалы храмового пола как аморальных, а те, кто находится в совершенных отношениях, как позитивные независимо от сексуальной ориентации . Они рассматривают определенные стихи, которые, по их мнению, относятся только к гомосексуальному изнасилованию, не имеют отношения к согласованному гомосексуальным отношениям. ^{[ 152 ]}

Йельский профессор Джон Босвелл утверждал, что ряд ранних христиан вступили в гомосексуальные отношения, ^{[ 153 ]} и что некоторые библейские фигуры имели гомосексуальные отношения, такие как Рут и ее свекровь Наоми , Даниэль и официальный суд Ашпеназа, и Дэвида и короля Саула сын Джонатан . ^{[ 154 ]} Босвелл также утверждал, что Adelphopoiesis , обряд, связывающий двух мужчин, сродни религиозно санкционированному однополым союзу. Пройдя в таком обряде, человеку было запрещено вступать в брак или принимать монашеские клятвы, и хореография самой службы внимательно параллелировала служение обряда в браке. ^{[ 153 ]}^{[ 155 ]}^{[ 156 ]} Его взгляды не нашли широкого признания, и противники утверждают, что этот обряд освятил платоническую братскую связь, а не гомосексуальную союз. ^{[ 156 ]} Он также утверждал, что осуждение гомосексуализма началось только в 12 веке. ^{[ 157 ]} Критики Босвелла ^{[ 158 ]} Укажите, что многие более ранние доктринальные источники осуждают гомосексуальность как грех, даже если они не предписывают конкретное наказание, и что аргументы Босвелла основаны на источниках, которые отражают общую тенденцию к более жестким штрафам, а не на изменении доктрины, с 12 -го века. далее.

Десмонд Туту , бывший англиканский архиепископ Кейптауна и лауреат Нобелевской премии мира, описал гомофобию как « преступление против человечества » и «столь же несправедливая», как апартеид: ^{[ 159 ]} «Мы боролись против апартеида в Южной Африке, поддерживаемых людьми во всем мире, потому что чернокожих людей обвиняли и заставляют страдать за то, что мы ничего не могли сделать; [ ...] мы относимся к ним [геев и лесбиянкам], и толкаем их за пределами наших сообществ их за то, что они есть ». ^{[ 160 ]}

Современный христианский лидер геев Джастин Р. Кэннон продвигает то, что он называет «инклюзивным православием» (« Православие » в этом смысле не следует путать с Восточной Православной Церковью). Он объясняет на своем веб -сайте служения: «Инклюзивная ортодоксальность - это вера в то, что церковь может и должна быть включена в ЛГБТ -людей, не жертвуя Евангелием и апостольскими учениями христианской веры». ^{[ 161 ]} Министерство Кэннона использует уникальный и отчетливый подход от современных либеральных христиан, все еще поддерживая гомосексуальные отношения. Его служение подтверждает божественное вдохновение Библии, авторитет традиции и говорит: «... что в полной жизни и служение христианской церкви есть место для лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров , оба те, кто призваны к безбрачности на всю жизнь и те, кто партнеры ». ^{[ 162 ]}

Сегодня многие религиозные люди становятся все более подтверждающими однополые отношения, даже в конфессиях с официальными позициями против гомосексуализма. В Соединенных Штатах люди в конфессиях, которые находятся против однополых отношений, быстро либерализуются, хотя и не так быстро, как люди в более утверждающих группах. ^{[ 163 ]} Это социальное изменение создает напряженность во многих конфессиях, а даже расколы и массовые выходы среди мормонов и других консервативных групп. ^{[ 164 ]}

Папа Франциск озвучивал поддержку однополых гражданских союзов во время интервью в документальном фильме «Франческо» , премьера которого состоялась на Римском кинофестивале 21 октября 2020 года. ^{[ 165 ]}

Гомосексуальные христиане и организации

Преподобный Трой Перри проповедовал в 2006 году в церкви столичной общины

Исследования в США показывают, что больше ЛГБТ -людей идентифицируют себя как протестантские, чем католики. ^{[ 166 ]}^{[ 167 ]}^{[ 168 ]} Джордж Барна , консервативный христианский автор и исследователь, провел опрос в Соединенных Штатах в 2009 году, в котором было обнаружено, что гей и лесбиянка, имеющие христианскую принадлежность, были более многочисленными, чем предполагалось. Он охарактеризовал некоторые из своих ведущих выводов из данных следующим образом: ^{[ 169 ]} "Люди, которые изображают взрослых геев как безбожных , гедонистских , христианских пробелов, не работают с фактами. Значительное большинство геев называют свою веру в качестве центральной аспекты своей жизни, считают себя христианинами и утверждают, что имеют какой -то смысл. Личная приверженность Иисусу Христу активно в их жизни сегодня ». Барна также обнаружила, что ЛГБТ -люди с большей вероятностью интерпретируют веру как личность, а не коллективный опыт. ^{[ 170 ]}

Кэндис Челлеу-Ходж, основатель либеральной христианской лесбиянки онлайн-журнала , который бы ни был , отреагировал на выводы: «В целом, я благодарен за Барну, даже бродя о предмете религиозной веры геев и лесбиянок . Я думаю, что его изучение важно и может иметь большое значение для рассеивания старой дихотомии «геев против Бога» , которая слишком часто разыгрывается в СМИ. Лесбиянки - христиане - они не так хороши, как прямые ». ^{[ 171 ]} Она утверждала, что Барна сформулировала его отчет с неоправданной иронией и скептицизмом, и что он не смог принять во внимание причины данных, которые обдумывали его «аррипо -пенсэ». По ее словам, причина, по которой гораздо меньше гомосексуалистов посещают церковь, заключается в том, что церкви гораздо меньше примут их. Точно так же геи и лесбиянки не считают Библией как однозначно правдивую, потому что они вынуждены ее использовать против них, чтобы читать ее более внимательно и с меньшей доверчивостью, что заставляет их отметить его бесчисленные противоречия . ^{[ 171 ]}

Организации для гомосексуальных христиан существуют в широком спектре убеждений и традиций. Кристианско -христианская стипендиация (бывшая христианская сеть геев) имеет некоторых членов, которые подтверждают однополые отношения и другие, которые посвящены безбрачности, группам это называют «стороной» и «стороной B», соответственно. ^{[ 172 ]}^{[ 173 ]} По словам основателя Джастина Ли :

Мы просто пытаемся собрать людей, которые испытывают привлечение к одному полу, однако они справились с этим, и кто любит Иисуса и говорит: «Хорошо, добро пожаловать здесь, а потом давайте молитесь вместе и выясним, где Бог хочет, чтобы мы хотели возьми это. ^{[ 174 ]}

Некоторые организации обслуживают исключительно гомосексуальных христиан, которые не хотят заниматься гей -сексом или привлекательности; Цели этих организаций различаются. Некоторые христианские группы сосредотачиваются на том, чтобы просто воздерживаться от геев, таких как Curage International и North Star . ^{[ 175 ]} Другие группы дополнительно поощряют членов гея уменьшать или устранить однополые достопримечательности . Любовь победила , а ныне несуществующий Exodus International -примеры таких министерств. Эти группы иногда называют бывшими организациями Gay , хотя многие больше не используют этот термин. Алан Чемберс , президент Исхода, говорит, что термин неверно подразумевает полное изменение сексуальной ориентации, ^{[ 176 ]} Хотя родители группы и друзья бывших геев и геев продолжают использовать этот термин. Кроме того, отдельные христиане, идентифицирующие себя как гея, которые хотят подписаться на консервативную этику, становятся более громкими. ^{[ 177 ]}

Гей -христианский писатель и актер Петерсон Тоскано утверждают, что организации, способствующие изменению ориентации, являются «уловкой». ^{[ 178 ]} Организация, которую он соучредил, помимо бывшего Gay, поддерживает людей, которые считают, что они были ранены такими организациями. ^{[ 179 ]}

Другие группы поддерживают или выступают за христиан -геев и их отношения. Например, в Соединенных Штатах целостность представляет интересы лесбиянок и геев в епископальной церкви , ^{[ 180 ]} В то время как объединенные методисты имеют рекордсменную сеть министерств , а евангельские христиане заинтересованы в евангелистах . ^{[ 181 ]} Церковь Gracepointe стала одним из первых евангельских мегахеров в США, чтобы поддержать полное равенство для ЛГБТ -людей в 2015 году. ^{[ 182 ]}^{[ 183 ]} В 2014 году Объединенная Церковь Христа подала иск, оспаривающий запрет Северной Каролины на однополые браки, который является первым в реверсием в Америке вызов запретам однополых браков; Альянс баптистов присоединился к судебному иску в этом году. ^{[ 184 ]}^{[ 185 ]}

В Европе, работая в рамках всемирного англиканского причастия по ряду вопросов дискриминации, в том числе проблемы с духовенством ЛГБТ и людей в церкви, является инклюзивной церковью . ^{[ 186 ]} Самыми длинными группами для лесбиянок и геев в Великобритании были квесты (для ЛГБТ -католиков) и церковь столичной общины (Великобритания), основанные в 1973 году; следовал в 1976 году не деноминационным христианским движением лесбиянок и геев ; ^{[ 187 ]} В частности, направленная на удовлетворение потребностей лесбиянок и гей -евангелистов, существует евангельское общение для лесбиянок и гей -христиан ; ^{[ 188 ]} В частности, работа в Англии Англии меняет отношение , ^{[ 189 ]} что также уделяется международному направлению в работе на гей, лесбиянок, бисексуал и трансгендерное утверждение в англиканском причастии. ^{[ 190 ]}

Социолог Ричард Н. Питт утверждает, что эти организации доступны только ЛГБТ -членам либеральных конфессий, в отличие от организаций в консервативных конфессиях. Его обзор литературы по христианам-геев предполагает, что эти организации не только представляют интересы христиан, которые посещают их церкви, но (как и благоприятные для геев и гей-решающие церкви) также дают этим членам полезные ответы на гомофобную и гетеросексистскую риторику. Его исследования показывают, что те христиане ЛГБТ, которые остаются в гомофобных церквях "убивают посланника" ^{[ 191 ]} Атакуя знания министра о гомосексуализме, личной морали, сосредоточенности на грехе, а не на прощении и мотивации проповеди против гомосексуализма.

Движение за келибачность гей-христиан

Существует движение людей, которые называют себя «христианами -геями», но предпочитают практиковать безбрачие . ^{[ 192 ]}^{[ 193 ]} Движение часто позиционируется как против либералов, так и против консерваторов. Признавая себя как гея или бисексуалов, эти люди считают, что их привлекательность однополым людям, в то время как присутствующее, не позволяет им иметь гомосексуальные отношения. Они часто говорят, что их христианское обращение не мгновенно изменило их сексуальные желания. Они настаивают на том, что церковь всегда должна отвергать гомосексуальные практики, но она должна приветствовать геев.

Экс-геев

Различные христианские организации участвовали в бывшем движении Gay . ^{[ 194 ]} Любовь в действии, основанная в 1973 году, была первой в США. ^{[ 194 ]} В 1976 году его члены основали Exodus International , христианскую организацию (более конкретно протестантскую и евангельскую ) в Соединенных Штатах и в разных странах мира. ^{[ 195 ]} Католическая . организация Courage International была основана в 1980 году ^{[ 196 ]}

Конверсионная терапия для людей, желающих изменить сексуальную ориентацию, были связаны с движением. ^{[ 197 ]} Конверсионная терапия была широко раскритикована и осуждена со многими крупными медицинскими ассоциациями как псевдонаучные и вредные. ^{[ 198 ]} Исследования показали, что ЛГБТ -люди, которые пережили конверсионную терапию, сообщили о значительно более высоких показателях депрессии , попыток самоубийства и злоупотребления психоактивными веществами, чем их сверстники, которые этого не сделали. ^{[ 199 ]}^{[ 200 ]}^{[ 201 ]}

Критика

В 2005 году баптистский пастор Аль Шарптон раскритиковал мегахерники за то, что он сосредоточился на «морали спальни», заявлениях против однополых браков и абортов , игнорируя вопросы социальной справедливости , такие как безнравственность войны и эрозия позитивных действий . ^{[ 202 ]}

В 2015 году американский богослов Л. Грегори Джонс раскритиковал некоторые христианские церкви за отсутствие усилий по интересам молодых людей в христианской веге актуально Молодые люди, которые хотят работать со всем миром. ^{[ 203 ]}

Смотрите также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Гнусе, Роберт К. (май 2015 г.). «Семь гей -текстов: библейские отрывки, используемые для осуждения гомосексуализма» (PDF) . Бюллетень библейского богословия . 45 (2). Публикации SAGE от имени Biblical Togoleg Bulletin Inc.: 75. DOI : 10.1177/0146107915577097 . ISSN 1945-7596 . S2CID 170127256 . Архивировано из оригинала (PDF) 3 августа 2021 года . 346). Только до 4 -го века отцы церкви не начинают ясно делать уравнение с гомосексуализмом (Майклсон: 67).
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в {{Cite Book | Last1 = koenig | First1 = Гарольд Г. | Последний 2 = Dykman | First2 = Jackson | Title = религия и духовность в психиатрии | Год = 2012 | Издатель = Кембридж Университет Пресс | Местоположение = Кембридж | ISBN = 9780521889520 | Страницы | = 42–43 | Цитата = самые ранние интерпретации [история Содома и Гоморры] фокусированы на высокомерности и грубости содомитов к незнакомцам; Бог убил их за невместимость Своим ангелам. Тема сексуальности [быть грехом Содома] появилась полная сила в первом веке до н.э. Писания Филона Александрии, еврейского историка. Раввинские сочинения о Содоме, как правило, не упоминали гомосексуальность.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Mbuwayesango, Dora R. (2016) [2015]. «Часть III: Библия и тела - пол и сексуальность в библейском повествовании». В Фетеэлл, Данна Н. (ред.). Оксфордский справочник по библейскому повествованию . Оксфорд и Нью -Йорк : издательство Оксфордского университета . С. 456–465. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199967728.013.39 . ISBN 9780199967728 Полем LCCN 2015033360 . S2CID 146505567 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ЛИМИНГ, Дэвид А. (июнь 2003 г.). Кэри, Линдсей Б. (ред.). «Религия и сексуальность: извращение естественного брака». Журнал религии и здоровья . 42 (2). Springer Verlag : 101–109. doi : 10.1023/a: 1023621612061 . ISSN 1573-6571 . JSTOR 27511667 . S2CID 38974409 .
^ Сауэр, Мишель М. (2015). «Неожиданная актуальность:« отклонение »и трансгрессия» . Пол в средневековой культуре . Лондон : Bloomsbury Academic . С. 74–78. doi : 10.5040/9781474210683.CH-003 . ISBN 978-1-4411-2160-8 .
^ Макканн, Кристин А. (2010). Просгрирование границ святости: сексуальное отклонение в раннем средневековом покаянии Справочников Ирландии, Англии и Франции 500–1000 (PhD). Сетон Холл Университет. п. 35 .
^ Гилберт, Кэтлин (29 сентября 2008 г.). «Епископ Сото говорит NACDLGM:« Гомосексуализм грешен » . Католический онлайн . Архивировано из оригинала 30 сентября 2008 года.
^ Робинсон, Джин; Крели, Джефф; Стинланд, Салли (8 декабря 2010 г.). «Что религиозные тексты на самом деле говорят о правах геев и трансгендеров?» Полем Центр американского прогресса . Получено 30 марта 2021 года .
^ Modisane, Cameron (15 ноября 2014 г.). «История Содома и Гоморры была не о гомосексуализме» . News24 . Получено 30 марта 2021 года .
^ Doerfler, Maria E. (2016) [2014]. «Разваливаться по швам: переодевание, мужественность и социальное тело в поздней древности» . В Upson-Saia, Кристи; Даниэль-Хьюз, Карли; Баттен, Алисия Дж. (Ред.). Одевание иудеев и христиан в древность (1 -е изд.). Лондон и Нью -Йорк : Routledge . С. 37–51. doi : 10.4324/9781315578125-9 . ISBN 9780367879334 Полем LCCN 2014000554 . OCLC 921583924 . S2CID 165559811 .
^ Хантер, Дэвид Г. (2015). «Небрачие было" странным ": переосмысление раннего христианства" . В Талваччии, Кэтлин Т.; Петтингер, Майкл Ф.; Ларримор, Марк (ред.). Странные христианства: живая религия в трансгрессивных формах . Нью -Йорк и Лондон : NYU Press . С. 13–24. ISBN 9781479851812 Полем JSTOR J.CTT13X0Q0Q.6 . LCCN 2014025201 . S2CID 152944605 .
^ Фрост, Наташа (2 марта 2018 г.). «Современное противоречие по поводу древней гомосексуализма» . Атлас Осусура . Получено 24 апреля 2021 года .
^ Макклейн, Лиза (10 апреля 2019 г.). «Тысяча лет назад католическая церковь уделяла мало внимания гомосексуализму» . Разговор . Получено 24 апреля 2021 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Катехизис католической церкви, § 2357-9 ; ср. Катехизис католической церкви, 2351, 2391, 2396
^ «Контроль над рождаемостью | Католические ответы» . Католик.com. Архивировано из оригинала 13 декабря 2009 года . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Критерии различения призвания для лиц с гомосексуальными тенденциями, 2 архивированные 25 февраля 2008 г. на машине Wayback
^ «Заявление о делегировании Святого Престона на 63 -й сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций по декларации о правах человека, сексуальной ориентации и гендерной идентичности (18 декабря 2008 г.)» . Ватикан. 18 декабря 2008 г. Получено 12 ноября 2011 года .
^ Инструкция относительно критериев различения призваний в отношении лиц с гомосексуальными тенденциями с учетом их поступления в семинарию и священных орденах 25 февраля 2008 , архивных
^ Гроссман, Кэти Линн (23 марта 2011 г.). «Мы, католики, разбиваются с церковью на гей -отношениях» . USA сегодня .
^ «Католическое отношение к вопросам геев и лесбиянок: комплексный портрет из недавнего исследования» . Научно -исследовательский институт общественной религии. Март 2011 г.
^ Дегуара, Ангиле (2020). «Амбивалентные отношения ЛГБТ -католиков с церковью». В Худ, Ральф В.; Cheruvallil-Contractor, Sariya (Eds.). Исследования в области социального научного исследования религии: разнообразие парадигм . Тол. 31. Лейден и Бостон : Брилл Издатели . С. 487–509. doi : 10.1163/97890044443969_025 . ISBN 978-90-04-44348-8 Полем ISSN 1046-8064 . S2CID 241116008 .
^ Ndr.de: епископ за благословение гомосексуальных пар (немецкий) , 10 января 2018 г.
^ «Bayrischer rundfunk.de:« Благословение гомосексуальных пар »возможно » .
^ «Spiegel.de: Кардинал Маркс благословляет перспективу гомосексуальных пар» . Зеркало . 3 февраля 2018 года.
^ Стюц, Пол (6 февраля 2018 г.). «Благословение для любовников в приходах Верхней Австрии» . Церковная газета (на немецком языке) . Получено 25 января 2019 года .
^ «На День святого Валентина: католическая епархия также благословляет гомо-кулисы» [на День святого Валентина: католическая епархия, благословляет парные пары]. Queer.de (на немецком языке).
^ «Католическая церковь» не может благословить однополые профсоюзы » . BBC News . 15 марта 2021 года.
^ Deutsche Welle: немецкие католические епископы, благословения для однополых пар , 11 марта 2023 г.
^ Американский журнал: немецкие епископы голосуют за благословение однополых союзов в католической церкви
^ Столп: немецкий синодальный путь назад на однополые благословения , 11 марта 2023 г.
^ «Бельгийские епископы согласны благословить однополые союзы, бросая вызов Ватикану» . Euronews . 20 сентября 2022 года.
^ «Кардинал EIJK: Однополые благословения подрывают церковное обучение о браке» . Католическое информационное агентство . 30 сентября 2022 года.
^ Аллен, Элиз Энн (14 марта 2023 г.). «Лучший помощник Папы говорит, что Германия не может пойти в одиночку на благословении однополых союзов» . Суть .
^ Ватикан: Декларация, заявление о доверии к пастырскому чувству благословений , 18 декабря 2023 г.
^ . Католиш
^ n-tv.de: Папа выходит за благословение гомосексуальных пар , 18 декабря 2023 г.
^ Spiegel.de: Папа допускает благословение незамужних и гомосексуальных пар , 18 декабря 2023 г.
^ Vaticannews.va: доктринальная декларация открывает возможность благословить пары в нерегулярных ситуациях , 18 декабря 2023 г.
^ Конференция католических епископов Соединенных Штатов https://www.usccb.org/news/2023/doctrinal-dicastery-explains-how-wne-gay-couples-can-be-blessed
^ Kazhdan, AP (1991). Оксфордский словарь Византии . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. С. 945–946. ISBN 978-0-19-504652-6 .
^ Православная церковь в Америке архивировала 9 июля 2011 года на машине Wayback
^ М. Михаил. «Коптская ортодоксальная церковь на гомосексуализм» . Получено 18 марта 2021 года .
^ «Спасение вероисповедания по вопросам ЛГБТК: Восточная Православная Церковь» . Правозащитная кампания . Получено 18 марта 2021 года .
^ «4. Православные воспринимают социально консервативные взгляды на гендерные проблемы, гомосексуализм» . Пью -исследовательский центр . 8 ноября 2017 года . Получено 18 марта 2021 года .
^ Первое греческое православное крещение для ребенка гей в Греции // Греческий репортер
^ Столичный Антониос исключительно в TNH о крещении детей гей -пары The National Herald
^ Мазонакис, Стелла (19 июля 2022 года). «Святой синод протестует архиепископу Эльпидофоросу над детской парой гей» . Получено 16 мая 2023 года .
^ Nytimes.com "Объединенная церковь Христа поддерживает однополые браки"
^ «Укрепление ответственности и надежности (немецкий)» . Ekd.de. Архивировано с оригинала 10 августа 2019 года . Получено 10 августа 2019 года .
^ «Объединенная протестантская церковь позволяет благословлять однополые браки. - lgbi.info» . Архивировано с оригинала 30 марта 2019 года . Получено 8 июня 2015 года .
^ «Французская протестантская церковь уполномочивает гей» . 17 мая 2015 года. Архивировано с оригинала 24 июля 2015 года . Получено 8 июня 2015 года .
^ Сандман, Джон (13 июля 2018 г.). «Объединение церкви, чтобы удержать однополые браки» . Вечность . Австралия Получено 13 июля 2018 года .
^ «Церковь Финляндии позволяет молиться за однополые пары (на финских)» . Mtv3.fi. 12 ноября 2010 г. Получено 12 ноября 2011 года .
^ "GAAAP" . AffirmingApostolic.com. Архивировано из оригинала 3 сентября 2011 года . Получено 12 ноября 2011 года .
^ «Спасение вероисповеданий по вопросам ЛГБТ: Объединенная Церковь Христа» . Правозащитные кампании . Архивировано с оригинала 9 ноября 2013 года . Получено 22 января 2010 года .
^ Гудштейн, Лори (15 июля 2009 г.), «Епископальные епископы дают позицию в отношении однополых браков» , The New York Times , извлеченные 22 января 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} "А как насчет гомосексуализма?" Полем Лютеранская церковь - Миссури Синод . Получено 26 мая 2014 года .
^ Хронология прав на брак и равенство в Объединенной церкви Архивирована 25 апреля 2009 г. на машине Wayback
^ «Законодательство о однополых браках предлагает беспроигрышное решение, говорит Объединенная Церковь Канады», 2005 FEB-01, Объединенная церковь Канады, по адресу: http://www.united-church.ca/
^ «О гомосексуализме и рукоположении» . Моравинская межпровинциальная комиссия по вере и порядку. Архивировано из оригинала 22 июля 2006 года . Получено 22 ноября 2009 года .
^ «Братья Братья: Homo Blessings будут возможны в будущем» .
^ «Квакеры и однополые браки» . Квакеры в Британии . Дом друзей, Лондон . Получено 21 апреля 2017 года .
^ Батт, Риазат (31 июля 2009 г.). «Квакеры сказали, что однополые пар,-упускает публичное признание своего партнерства на религиозной церемонии » . Хранитель . Лондон Получено 22 ноября 2009 года .
^ «Гомосексуализм и квакерство» (PDF) . Новая Англия ежегодно встреча . Архивировано из оригинала (PDF) 8 октября 2010 года . Получено 22 ноября 2009 года .
^ «Адвокат: методистские епископы обратно выборы на духовенство ЛГБТ, однополые браки» . 5 мая 2018 года.
^ Заузмер, Джули; Бейли, Сара Пуллиам (26 февраля 2019 г.). «Объединенная методистская церковь голосует за то, чтобы сохранить свое противодействие однополым бракам, духовенству геев» . The Washington Post . Получено 26 февраля 2019 года .
^ «Раздел I.10 - человеческая сексуальность» . anglicancommunion.org . Получено 4 января 2020 года .
^ «Православные епископы раскрывают текст разрешения, подтверждающий« Ламбет 1.10 »как англиканское общение, обучение браку и сексуальности» . anglican.ink . 2 августа 2022 года . Получено 19 августа 2022 года .
^ «Ламбет конференция 1998 года» . Архивировано из оригинала 28 июля 2012 года . Получено 27 ноября 2013 года .
^ «Lambeth Conference 1998: Резолюция 1.10 человеческая сексуальность» . Получено 3 июля 2008 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Тилби, Анжела (22 июля 2022 года). «Анжела Тилби: дар Ламбета 98 жизни в любви и вере» . Церковная времена . Получено 23 июля 2022 года .
^ "Дом" . Эфиопская евангельская церковь Мекане Весус. Архивировано из оригинала 9 мая 2018 года . Получено 5 августа 2021 года .
^ "Дом" . EECMY ETHIOPIA. Архивировано из оригинала 6 июля 2006 года . Получено 1 июля 2006 года .
^ «Принятие гомосексуалистов» . Wels Actentical Q & A. Висконсинский евангелический лютеранский синод . 27 октября 2009 г. Получено 27 мая 2014 года .
^ «Ассамблея ELCA открывает министерство для партнеров -геев и лесбиянок» . Евангельская лютеранская церковь в Америке . Получено 22 ноября 2009 года .
^ «Человеческая сексуальность» . Объединенная методистская церковь. Архивировано из оригинала 1 июля 2012 года . Получено 16 мая 2008 года .
^ «Спасения вероисповеданий по вопросам ЛГБТ: африканская методистская епископальная церковь» . Правозащитная кампания. Архивировано из оригинала 21 ноября 2009 года . Получено 25 ноября 2009 года .
^ «Христианская жизнь - христианское поведение» . Свободная методистская церковь. Архивировано из оригинала 13 мая 2008 года . Получено 16 мая 2008 года .
^ «Британские методисты отвергают благословение однополых отношений» . Объединенная методистская церковь. Архивировано с оригинала 14 сентября 2016 года . Получено 16 мая 2007 года .
^ «Резюме общих дискуссий и действий синода на гомосексуализм и права гомосексуалистов» . Реформатская церковь в Америке. Архивировано из оригинала 16 июля 2012 года . Получено 21 ноября 2009 года .
^ «Заявления PCA по гомосексуализму» . Пресвитерианская церковь в Америке . Архивировано из оригинала 13 июня 2010 года . Получено 16 мая 2008 года .
^ «Христианская реформатская церковь привносит позицию ЛГБТ в заявление о вере» . 15 июня 2022 года.
^ «Официальные заявления - гомосексуализм» . 17 октября 2012 года . Получено 8 сентября 2014 года .
^ «История политики FUM в отношении назначения гомосексуалистов» (PDF) . Друзья Объединенная встреча . Архивировано из оригинала (PDF) 8 октября 2010 года . Получено 22 ноября 2009 года .
^ «Человеческое поведение - сексуальное поведение» . Wels Actentical Q & A. Висконсинский евангелический лютеранский синод . Архивировано из оригинала 28 сентября 2009 года . Получено 24 июля 2016 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Бруг, Джон Ф. "Доктринальный краткий обзор: гомосексуализм - грех?" (PDF) . Висконсин лютеранская семинария . п. 288. Архивировано из оригинала (PDF) 22 мая 2014 года . Получено 4 февраля 2015 года .
^ Джеффри С. Сикер, Гомосексуализм и религия: энциклопедия , издательская группа Гринвуд, США, 2007, с. 112
^ William Henard, Adam Greenway, Evangelicals Emplosing , B & H Publishing Group, США, 2009, с. 20
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Жаклин Л. Сэлмон, Rift Over Gay профсоюзы отражает битву Новую в черных церквях , Washingtonpost.com, США, 19 августа 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Dan Dyck et Dick Benner, делегаты голосуют, чтобы разрешить место для различий , Canadianmennonite.org, Канада, 20 июля 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Исследование LifeWay Research» . Христианский пост . 6 июня 2008 года . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Библейская перспектива однополого брака» и гражданских союзов » (PDF) . Ассоциация политически активных христиан. Январь 2008 года. Архивировано из оригинала (PDF) 27 мая 2008 года . Получено 17 июня 2008 года .
^ Религиозное обследование религиозного ландшафта, 2008 г. Форум Пью по религии и общественной жизни
^ Социальные проблемы: брак и семейный архив 22 октября 2009 года на машине Wayback
^ Кэмпбелл, Кен М. (6 октября 2003 г.). Брак и семья в библейском мире Кена М. Кэмпбелла . Intervarsity Press. ISBN 9780830827374 Полем Получено 12 ноября 2011 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Шмидт, Томас Э. (20 сентября 2009 г.). Прямо и узкий? Томас Э. Шмидт . Intervarsity Press. ISBN 9780830877034 Полем Получено 12 ноября 2011 года .
^ Deyoung, James B. (2000). Гомосексуализм Джеймса Б. де Янга . Kregel Academic. ISBN 9780825495885 Полем Получено 12 ноября 2011 года .
^ «Статьи Роберта А.Дж. Ганьона доступны в Интернете» . Robgagnon.net . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Иган, Тимоти (4 октября 1992 г.). «Анти-гей-обратные реакции находятся на 3 штатах» . New York Times . Получено 6 июня 2008 года .
^ Текст Нового Завета: его передача, коррупция и реставрация, Брюс М. Мецгер
^ Geisler, Norman L. (1980). Неуразня от Нормана Л. Гейслера . Зондерван. ISBN 9780310392811 Полем Получено 12 ноября 2011 года .
^ «Библия и гомосексуальная практика: обзор некоторых вопросов доктора Роберта Ганьона» . Leaderu.com . Получено 12 ноября 2011 года .
^ «Авторитет Писания, Джозеф П. Гудель» . Iclnet.org . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Лейхман, Аарон (28 апреля 2008 г.). «Христианское золотое правило подходит в« День молчания » . Христианский пост .
^ Мейер, Холли (29 августа 2017 г.). «Более 150 евангельских религиозных лидеров подписывают« христианский манифест »на человеческую сексуальность» . USA сегодня . Получено 30 августа 2017 года .
^ «Некоторые известные фундаменталистские и консервативные евангелистские телевизионные телевидения и радиопроизводители часто обвиняют геев в Америке в ассортименте социальных проблем, включая терроризм (…)» в Роджере Э. Олсоне, в справочнике по евангелическо Вестминстерском 2004, с. 315
^ Джеффри С. Сикер, Гомосексуализм и религия: энциклопедия , издательская группа Гринвуд, США, 2007, с. 114
^ Ральф Р. Смит, Рассел Р. Виндс, Прогей/Антигай: риторическая война за сексуальность , Sage Publications, США, 2000, с. 29
^ Дэвид Рэйсайд, Вера, политика и сексуальное разнообразие в Канаде и Соединенных Штатах , UBC Press, Канада, 2011, с. 73-74
^ Доминирующие Хаус, Дейл; Горман-Мюррей, Эндрю; McKinnon, Scott (2014). «Стихивание в списке: о необходимости учета опыта ЛГБТИ в контекстах стихийных бедствий» . Пол, место и культура . 21 (7): 905–918. doi : 10.1080/0966369x.2013.802673 . S2CID 146478126 .
^ Доулинг, Тим (30 октября 2012 г.). «Superstorm Sandy и многие другие бедствия, которые обвиняют в гей -сообществе» . Хранитель . Получено 24 августа 2020 года .
^ Эзра Читандо, Адриаан Ван Клинкен, Христианство и споры о гомосексуализме в современной Африке , Routledge, UK, 2016, с. 8
^ Стивен Хант, Современное христианство и ЛГБТ -сексуальность , Routledge, UK, 2016, p. 40-41
^ Билл Дж. Леонард, баптисты в Америке , издательство Колумбийского университета, США, 2005, с. 241
^ Марк Дженнингс, «Приветственный, но не подтверждающий»: быть геем и христианином , Theconversation.com, США, 30 августа 2016 г.
^ Роджер Э. Олсон, Вестминстерский справочник по евангелическому богословию , Вестминстер Джон Нокс Пресс, США, 2004, с. 316
^ Клэр Лезеретейн, христиане и гомосексуализм: обзор , Букинео, Франция, 2011, с. 397
^ Wolf Besmond de Senneville, La-Croix.com, Благословение гомосексуальных пар: Vives от евангельских протестантов , Франция, 18 мая 2015 г.
^ Николас Ciarapica, Aleloo.com, Разговор о гомосексуализме, интервью с Филиппом Аузенетом Архивирована 16 января 2017 года на машине Wayback , Франция, 30 апреля 2006 г.
^ La dépêche de Tahiti, «Иисус пойдет в гей -бар», архивировав 2 февраля 2017 года на машине Wayback , Франция, 4 декабря 2012 г.
^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Пресс ScoreCrow, США, 2009, с. 603
^ Адриан Тэтчер, Оксфордский справочник по богословии, сексуальности и пола , издательство Оксфордского университета, Великобритания, 2015, с. 368
^ Кэрол Курувилла, встретится с евангелистами, которые приветствовали правительство однополых браков Scotus , Huffpost , США, 29 июня 2015 г.
^ Том Гьелтен, Мариса Пеньалоза, принятие растет, медленно, но неуклонно, для гей -евангелистов , NPR, США, 10 мая 2016 г.
^ AP, Евангелическая церковь открывает двери полностью для геев , NBC News, США, 19 декабря 2009 г.
^ Heidi Hall, Евангельские церкви схватывают с ЛГБТ -включением , Huffpost , США, 3 марта 2015 г.
^ Associated Press, пастор Миннеаполиса и его церковь изгнаны за разрешение на однополые браки , TheGuardian.com, Великобритания, 29 июня 2019 г.
^ Эндрю Дж. Йоу, церковь Джорджии, выгнала из SBC за разрешение на геев, хочет убедиться, что «все приветствуются» , USATODAY.com, США, 4 апреля 2021 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Дональд Б. Крейбилл, Краткая энциклопедия Амишей, Братьев, Хаттеритов и Меннонитов , JHU Press, USA, 2010, с. 108
^ Дэн Дейк и Дик Беннер, делегаты голосуют, чтобы разрешить пространство для различий , Canadianmennonite.org, Канада, 20 июля 2016 г.
^ Сьюзен М. Шоу, Женщины и религия: глобальная жизнь в фокусе , ABC-Clio, США, 2021, с. 96
^ Пол Шраг, Делегаты отменяют руководящие принципы членства, резолюция по ЛГБТК-утверждению , Anabaptistworld.org, США, 29 мая 2022 г.
^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Пресс ScoreCrow, США, 2009, с. 519
^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Пресс ScoreCrow, США, 2009, с. 503
^ Билл Дж. Леонард, баптисты в Америке , издательство Колумбийского университета, США, 2005, с. 243
^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Rowman & Littlefield, США, 2021, с. 14
^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Rowman & Littlefield, США, 2021, с. 628
^ Renato Cavallera, Alliance Batista одобряет признание гей -союза в Бразилии и заявляет, что это «хорошие новости» , naticias.gospelmais.com.br, Бразилия, 25 мая 2011 г.
^ Хавьер Рок Мартинес, «Христианство не сыграет соответствующую роль в оппозиции кубинскому правительству» , Newswekespanol.com, Мексика, 17 февраля 2022 года.
^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Пресс ScoreCrow, США, 2009, с. 603
^ Адриан Тэтчер, Оксфордский справочник по богословии, сексуальности и пола , издательство Оксфордского университета, США, 2015, с. 362
^ "О нас" . Получено 19 марта 2024 года .
^ Дэвид Кэтт, Castle Hill Новый дом для новой церкви, поддерживающего геев, в Сиднейском церкви , DailyTelegraph.com.au, Австралия, 22 сентября 2014 г.
^ "Церкви" . Получено 19 марта 2024 года .
^ «Что Библия говорит о гомосексуализме? | Вопросы Библии» . jw.org . Получено 4 января 2023 года .
^ Фрэнк Дж. Смит, Религия и политика в Америке: энциклопедия церкви и государства в американской жизни [2 тома] , Abc-Clio, США, 2016, с. 160
^ «Гомосексуализм и Библия, Преподобный Клэй Витт, Святой Искупитель МакК, 1995» . HRMCC.org. Архивировано из оригинала 2 августа 2012 года . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Келлер, Розмари Скиннер; Руэтер, Розмари Рэдфорд; Канлон, Мари (1 января 2006 г.). Энциклопедия женщин и религии в Северной Америке: женщины и религия: методы изучения и размышления . Издательство Университета Индианы. ISBN 9780253346865 - через Google Books.
^ «Библия и гомосексуализм» . Сестринские друзья вместе . Грейс разворачивается министерствами. Архивировано из оригинала 28 февраля 2008 года . Получено 4 июля 2008 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Что Библия говорит о рабстве» . Религиозное время . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ReligiousTolerance.org .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Роджерс, Джек Бартлетт (1 января 2006 г.). Иисус, Библия и гомосексуальность; Джек Роджерс . Вестминстер Джон Нокс Пресс. ISBN 9780664229399 Полем Получено 12 ноября 2011 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Босвелл, Джон (1996). Брак сходства. Однополые союзы в до-модернической Европе . Фонтана.
^ «Религиозное время . Религиозное время . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Робин Дарлинг Янг, « Гей -брак: переосмысление истории церкви », First Things 47 (ноябрь 1994 г.), с. 43–48.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Пол Халсолл, рассмотренный Босвелл, архивировал 6 апреля 2012 года на машине Wayback (1995).
^ Джон Босвелл, Церковь и гомосексуалист - историческая перспектива архивирована 23 ноября 2014 года на The Wayback Machine (1979).
^ Ганьон Радж, Библия и гомосексуальная практика: тексты и герменевтика . Нэшвилл, Теннесси: Абингдон, 2001.
^ «Десмонд Туту:« Гомофобия равна апартеиду » . Afrol.com . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Секс, любовь и гомофобия, опубликованная Amnesty International UK, 2005, предисловие Desmund Tutu.
^ "Инклюзивная ортодоксальность: гей -христианское служение - Библия и гомосексуальность?" Полем Wrelasetsfree.net . Получено 12 ноября 2011 года .
^ «Инклюзивное православие ~ Преподобный Джастин Р. Кэннон» . Wrelasetsfree.net . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Шнабель, Лэндон (1 января 2016 г.). «Отношение пола и гомосексуализма в религиозных группах с 1970 -х по 2014 год: сходство, различие и адаптация» . Общественные исследования . 55 : 31–47. doi : 10.1016/j.ssresearch.2015.09.012 . PMID 26680286 .
^ Сюзанна Капелуто; Ральф Эллис (14 ноября 2015 г.). «Мормоны покидают церковь, чтобы протестовать против однополой политики» . CNN.
^ «Папа Франциск поддерживает однополые гражданские союзы» . Хранитель . 21 октября 2020 года . Получено 21 октября 2020 года .
^ «Идентификация ЛГБТ по религиозной принадлежности» . Март 2020 . Получено 18 марта 2021 года .
^ «Религиозная композиция по самооценке сексуальной идентичности» . Пью -исследовательский центр . 2014 . Получено 18 марта 2021 года .
^ «Религиозная принадлежность» . Пью -исследовательский центр . 2013 . Получено 18 марта 2021 года .
^ Цитируется в Chellew-Hodge, Candace. « Новый опрос показывает, что геи и лесбиянки верят в Бога ». Религиозные дискуссии . 25 июня 2009 г. Полем Получено 2009-06-27.
^ «Духовный профиль гомосексуальных взрослых дает удивительное понимание» . Barna.org. 22 июня 2009 г. Архивировано с оригинала 6 ноября 2011 года . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Новый опрос показывает, что геи и лесбиянки верят в Бога, Кэндис Челлев-Ходж, религиозное, 25 июня 2009 г. (по состоянию на 2009-06-27)» . Религиозное значение.org. 26 июня 2009 г. Получено 12 ноября 2011 года .
^ Gcn Home страница архивирована 10 июня 2010 года на машине Wayback (веб -сайт). Гей -христианская сеть. Получено 2008-03-05.
^ Мерфи, Тим (17 июня 2008 г.). «Верующие». Адвокат . С. 52–58.
^ Стенограмма 18 декабря 2006 г. Эпизод Андерсона Купера 360
^ «Веб -сайт North Star» . NorthStarlds.org . Получено 12 ноября 2011 года .
^ «Подход к соглашению в дебатах о гомосексуализме» . Los Angeles Times . 18 июня 2007 г. Получено 12 ноября 2011 года .
^ Бельгау, Рон (29 августа 2012 г.). «Духовная дружба в 300 словах» . Spiritalfriendship.org . Получено 18 марта 2021 года .
^ Бенджамин, Марк (18 июля 2005 г.). «Выключение геев» . Салон . Архивировано из оригинала 25 мая 2009 года.
^ «Помимо бывшей группы Gay для выживших из бывших министерств Gay» . BeyondExgay.com . Получено 12 ноября 2011 года .
^ «Целостность (американская епископальная)» . Worgetusa.org . Получено 12 ноября 2011 года .
^ «Обеспокоены евангелисты: гей -христиане» . Ecwr.org. Архивировано с оригинала 30 сентября 2011 года . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Диас, Элизабет (29 января 2015 г.). «Евангельская церковь Нэшвилла выходит на равенство брака» . Время . Архивировано из оригинала 14 февраля 2015 года . Получено 15 февраля 2015 года .
^ Холл, Хайди (3 марта 2015 г.). «Поскольку одна евангельская церковь» выходит для прав ЛГБТ, другие бросают настороженность » . Служба новостей религии . Архивировано из оригинала 8 февраля 2023 года . Получено 8 февраля 2023 года .
^ «Раввинская группа присоединяется к NC однополым брачным костюм» .
^ «Раввины присоединяются к борьбе за равенство брака» . 6 июня 2014 года.
^ «Инклюзивная церковь (англиканская)» . Инклюзивная церковь . Получено 27 ноября 2012 года .
^ «Лесбийское и гей -христианское движение (Великобритания)» . Lgcm.org.uk. Получено 12 ноября 2011 года .
^ «Евангельское общение для лесбиянок и геев -христиан (Великобритания)» . Eflgc.org.uk. 7 ноября 2010 г. Получено 12 ноября 2011 года .
^ Изменение отношения (Великобритания) Архивировано 28 апреля 2009 г. на машине Wayback
^ «(Международный)» . Изменение отношения. 21 сентября 2010 года. Архивировано с оригинала 27 сентября 2011 года . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Питт, Ричард Н. (1 марта 2010 г.). "Убить посланника" . Журнал для научного изучения религии . 49 : 56–72. doi : 10.1111/j.1468-5906.2009.01492.x . Архивировано из оригинала 16 декабря 2012 года . Получено 12 ноября 2011 года .
^ Бурштейн, Мишель (13 декабря 2014 г.). «Гей -христиане, выбирающие безбрачие, появляются из тени» . The Washington Post . Получено 4 января 2023 года .
^ Уортена, Молли (27 февраля 2016 г.). "Кто такие гей -евангелисты?" Полем New York Times . Получено 4 января 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Эбби Э. Голдберг, Энциклопедия мудреца ЛГБТ -исследований , Sage Publications, США, 2016, с. 384
^ Джеффри С. Сикер, Гомосексуализм и религия: энциклопедия , издательская группа Гринвуд, США, 2007, с. 122
^ Пол А. Джупе, Лора Р. Олсон, Энциклопедия американской религии и политики , Infobase Publishing, США, 2014, с. 207
^ Эбби Э. Голдберг, Мудреца Энциклопедии ЛГБТ -исследований , Sage Publications, США, 2016, с. 385
^ «Политические и позиционные заявления о конверсионной терапии» . Правозащитные кампании . Архивировано из оригинала 5 ноября 2022 года . Получено 5 ноября 2022 года .
^ Форсайт, Анна; Выберите, Кейси; Тремблей, Габриэль; Малавия, Шрина; Зеленый, Эми; Сэндман, Карен (1 мая 2022 г.). «Гуманистическая и экономическая бремя конверсионной терапии среди молодых людей ЛГБТ в Соединенных Штатах» . Джама Педиатрия . 176 (5): 493–501. doi : 10.1001/jamapediatrics.2022.0042 . ISSN 2168-6203 . PMC 8902682 . PMID 35254391 .
^ Кристенсен, Джен (8 марта 2022 г.). «Конверсионная терапия вредна для ЛГБТ -людей и затратывает общество в целом, говорится в исследовании» . CNN . Получено 5 ноября 2022 года .
^ thisisloyal.com, лояльный |. «Люди LGB, которые прошли конверсионную терапию почти в два раза чаще, пытаются попытаться самоубийства» . Институт Уильямса . Получено 5 ноября 2022 года .
^ Associated Press, Megachurches имеет неправильную фокус, говорят черные лидеры , Chron.com, 2 июля 2006 г.
^ Даниэль Берк, Миллениалы, покидающие церковь в толпах, находки исследования , CNN.com, США, 14 мая 2015 г.

Дальнейшее чтение

Бейтс, Стивен (2004). Церковь на войне: англиканцы и гомосексуализм . Ib tauris. ISBN 1-85043-480-8 .
Босвелл, Джон (1980). Христианство, социальная терпимость и гомосексуализм: геи в Западной Европе с начала христианской эры до четырнадцатого века . Университет Чикагской Прессы. ISBN 0-226-06710-6
Босвелл, Джон (1979). Церковь и гомосексуальная архивировали 23 ноября 2014 года на машине Wayback
Бруг, Джон Ф. (2009), Доктринальное краткое изложение: гомосексуализм - грех? , Висконсинская лютеранская библиотека семинарии
Кромптон, Луи и др., (2003). Гомосексуализм и цивилизация Массачусетс: издательство Belknap of Harvard University Press. ISBN 0-674-01197-X
Etengoff, C.; Daiute, C. (2014). «Использование религии членов семьи в конфликтах после выступления со своим родственником-геем». Психология религии и духовности . 6 (1): 33–43. doi : 10.1037/a0035198 .
Etengoff, C. & Daiute, C., (2014/5). Перспективы клиницистов на переговоры религиозных семей и геев о раскрытии сексуальной ориентации и предрассудках, Журнал гомосексуализма 62 (4).
Etengoff, C. & Daiute, C. 2014/15). В Интернете общение между геями и их религиозными союзниками семьи: семейная семья и перспектива происхождения, журнал по изучению семьи GLBT .
Ганьон, Роберт А.Дж. (2002). Библия и гомосексуальная практика: тексты и герменевтика . Abingdon Press. ISBN 0-687-02279-7
Харви, Джон Ф., OSFS (1996). Правда о гомосексуализме: крик верного, введение Бенедиктом Дж. Гроушель, CFR . Игнация пресса. ISBN 0-89870-583-5 .
Хейс, Кэти; Чиассон, Сьюзен А. (2021). Семья происхождения, семья выбора: истории странных христиан . Мичиган: Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-7857-1
Гельминияк, Даниэль А. (2000). «Часто задаваемые вопросы о том, чтобы быть лесбиянками, геями, бисексуалом или трансгендером и католиком».
Хильдегард Бингена (ок. 1142). «Scivias», Колумба Харт и Джейн Бишоп, переводчики; Нью -Йорк: Paulist Press, 1990
гомосексуальность и христианство
Йоханссон, Уоррен (1992). «Кто бы ни сказал своему брату Раче». Исследования по гомосексуализму, том XII: гомосексуальность и религия и философия. Редакция Уэйн Динес и Стивен Дональдсон. Нью -Йорк и Лондон: Гарленд, с. 212–214
Мадер, Дональд (1992). « Entimos Pais из Матфея 8: 5–13 и Луки 7: 1–10» в области гомосексуализма, том XII: гомосексуализм и религия и философия. Редакция Уэйн Динес и Стивен Дональдсон. Нью -Йорк и Лондон: Гарланд, с. 223–235.
Петро, Энтони М. (2015). «Новая мораль: американские христиане, сексуальность и СПИД» . После гнева Божьего: СПИД, сексуальность и американская религия . Нью -Йорк : издательство Оксфордского университета . С. 18–52. doi : 10.1093/acprof: oso/9780199391288.003.0002 . ISBN 9780199391288 Полем LCCN 2014036658 . OCLC 1129602241 .
Родригес, Эм (2010). «На пересечении церкви и геев: обзор психологических исследований христиан -геев и лесбиянок». Журнал гомосексуализма . 57 (1): 5–38. doi : 10.1080/00918360903445806 . PMID 20069492 . S2CID 26155676 .
Родригес, Эм; Ouellette, SC (2000). «Гей и лесбийские христиане: гомосексуальная и религиозная интеграция идентичности у членов и участников гей-позитивной церкви». Журнал для научного изучения религии . 39 (3): 333–347. doi : 10.1111/0021-8294.00028 .
Салетан, Уильям (29 ноября 2005 г.). «Желцовая Инквизитор» Архивировал 1 декабря 2005 года на машине Wayback . Сланец .
Смит, Мортон (1992). «Клемент Александрии и секретный Марк: счет в конце первого десятилетия». Исследования по гомосексуализму, том XII: гомосексуальность и религия и философия. Редакция Уэйн Динес и Стивен Дональдсон. Нью -Йорк и Лондон: Гарленд, с. 295–307

Внешние ссылки

gaychurch.org -Международная база данных о LGB-дружелюбных церквях.

[Gnuse_2015-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Гнусе, Роберт К. (май 2015 г.). «Семь гей -текстов: библейские отрывки, используемые для осуждения гомосексуализма» (PDF) . Бюллетень библейского богословия . 45 (2). Публикации SAGE от имени Biblical Togoleg Bulletin Inc.: 75. DOI : 10.1177/0146107915577097 . ISSN 1945-7596 . S2CID 170127256 . Архивировано из оригинала (PDF) 3 августа 2021 года . 346). Только до 4 -го века отцы церкви не начинают ясно делать уравнение с гомосексуализмом (Майклсон: 67).

[religion_spirituality_psychiatry-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в {{Cite Book | Last1 = koenig | First1 = Гарольд Г. | Последний 2 = Dykman | First2 = Jackson | Title = религия и духовность в психиатрии | Год = 2012 | Издатель = Кембридж Университет Пресс | Местоположение = Кембридж | ISBN = 9780521889520 | Страницы | = 42–43 | Цитата = самые ранние интерпретации [история Содома и Гоморры] фокусированы на высокомерности и грубости содомитов к незнакомцам; Бог убил их за невместимость Своим ангелам. Тема сексуальности [быть грехом Содома] появилась полная сила в первом веке до н.э. Писания Филона Александрии, еврейского историка. Раввинские сочинения о Содоме, как правило, не упоминали гомосексуальность.

[Mbuwayesango_2016-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Mbuwayesango, Dora R. (2016) [2015]. «Часть III: Библия и тела - пол и сексуальность в библейском повествовании». В Фетеэлл, Данна Н. (ред.). Оксфордский справочник по библейскому повествованию . Оксфорд и Нью -Йорк : издательство Оксфордского университета . С. 456–465. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199967728.013.39 . ISBN 9780199967728 Полем LCCN 2015033360 . S2CID 146505567 .

[Leeming_2003-4] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ЛИМИНГ, Дэвид А. (июнь 2003 г.). Кэри, Линдсей Б. (ред.). «Религия и сексуальность: извращение естественного брака». Журнал религии и здоровья . 42 (2). Springer Verlag : 101–109. doi : 10.1023/a: 1023621612061 . ISSN 1573-6571 . JSTOR 27511667 . S2CID 38974409 .

[5] Сауэр, Мишель М. (2015). «Неожиданная актуальность:« отклонение »и трансгрессия» . Пол в средневековой культуре . Лондон : Bloomsbury Academic . С. 74–78. doi : 10.5040/9781474210683.CH-003 . ISBN 978-1-4411-2160-8 .

[6] Макканн, Кристин А. (2010). Просгрирование границ святости: сексуальное отклонение в раннем средневековом покаянии Справочников Ирландии, Англии и Франции 500–1000 (PhD). Сетон Холл Университет. п. 35 .

[7] Гилберт, Кэтлин (29 сентября 2008 г.). «Епископ Сото говорит NACDLGM:« Гомосексуализм грешен » . Католический онлайн . Архивировано из оригинала 30 сентября 2008 года.

[8] Робинсон, Джин; Крели, Джефф; Стинланд, Салли (8 декабря 2010 г.). «Что религиозные тексты на самом деле говорят о правах геев и трансгендеров?» Полем Центр американского прогресса . Получено 30 марта 2021 года .

[9] Modisane, Cameron (15 ноября 2014 г.). «История Содома и Гоморры была не о гомосексуализме» . News24 . Получено 30 марта 2021 года .

[10] Doerfler, Maria E. (2016) [2014]. «Разваливаться по швам: переодевание, мужественность и социальное тело в поздней древности» . В Upson-Saia, Кристи; Даниэль-Хьюз, Карли; Баттен, Алисия Дж. (Ред.). Одевание иудеев и христиан в древность (1 -е изд.). Лондон и Нью -Йорк : Routledge . С. 37–51. doi : 10.4324/9781315578125-9 . ISBN 9780367879334 Полем LCCN 2014000554 . OCLC 921583924 . S2CID 165559811 .

[11] Хантер, Дэвид Г. (2015). «Небрачие было" странным ": переосмысление раннего христианства" . В Талваччии, Кэтлин Т.; Петтингер, Майкл Ф.; Ларримор, Марк (ред.). Странные христианства: живая религия в трансгрессивных формах . Нью -Йорк и Лондон : NYU Press . С. 13–24. ISBN 9781479851812 Полем JSTOR J.CTT13X0Q0Q.6 . LCCN 2014025201 . S2CID 152944605 .

[12] Фрост, Наташа (2 марта 2018 г.). «Современное противоречие по поводу древней гомосексуализма» . Атлас Осусура . Получено 24 апреля 2021 года .

[13] Макклейн, Лиза (10 апреля 2019 г.). «Тысяча лет назад католическая церковь уделяла мало внимания гомосексуализму» . Разговор . Получено 24 апреля 2021 года .

[CCC2357-14] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Катехизис католической церкви, § 2357-9 ; ср. Катехизис католической церкви, 2351, 2391, 2396

[15] «Контроль над рождаемостью | Католические ответы» . Католик.com. Архивировано из оригинала 13 декабря 2009 года . Получено 12 ноября 2011 года .

[Discernment-16] Критерии различения призвания для лиц с гомосексуальными тенденциями, 2 архивированные 25 февраля 2008 г. на машине Wayback

[17] «Заявление о делегировании Святого Престона на 63 -й сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций по декларации о правах человека, сексуальной ориентации и гендерной идентичности (18 декабря 2008 г.)» . Ватикан. 18 декабря 2008 г. Получено 12 ноября 2011 года .

[18] Инструкция относительно критериев различения призваний в отношении лиц с гомосексуальными тенденциями с учетом их поступления в семинарию и священных орденах 25 февраля 2008 , архивных

[USAtoday-19] Гроссман, Кэти Линн (23 марта 2011 г.). «Мы, католики, разбиваются с церковью на гей -отношениях» . USA сегодня .

[20] «Католическое отношение к вопросам геев и лесбиянок: комплексный портрет из недавнего исследования» . Научно -исследовательский институт общественной религии. Март 2011 г.

[21] Дегуара, Ангиле (2020). «Амбивалентные отношения ЛГБТ -католиков с церковью». В Худ, Ральф В.; Cheruvallil-Contractor, Sariya (Eds.). Исследования в области социального научного исследования религии: разнообразие парадигм . Тол. 31. Лейден и Бостон : Брилл Издатели . С. 487–509. doi : 10.1163/97890044443969_025 . ISBN 978-90-04-44348-8 Полем ISSN 1046-8064 . S2CID 241116008 .

[22] Ndr.de: епископ за благословение гомосексуальных пар (немецкий) , 10 января 2018 г.

[23] «Bayrischer rundfunk.de:« Благословение гомосексуальных пар »возможно » .

[24] «Spiegel.de: Кардинал Маркс благословляет перспективу гомосексуальных пар» . Зеркало . 3 февраля 2018 года.

[25] Стюц, Пол (6 февраля 2018 г.). «Благословение для любовников в приходах Верхней Австрии» . Церковная газета (на немецком языке) . Получено 25 января 2019 года .

[26] «На День святого Валентина: католическая епархия также благословляет гомо-кулисы» [на День святого Валентина: католическая епархия, благословляет парные пары]. Queer.de (на немецком языке).

[27] «Католическая церковь» не может благословить однополые профсоюзы » . BBC News . 15 марта 2021 года.

[28] Deutsche Welle: немецкие католические епископы, благословения для однополых пар , 11 марта 2023 г.

[29] Американский журнал: немецкие епископы голосуют за благословение однополых союзов в католической церкви

[30] Столп: немецкий синодальный путь назад на однополые благословения , 11 марта 2023 г.

[31] «Бельгийские епископы согласны благословить однополые союзы, бросая вызов Ватикану» . Euronews . 20 сентября 2022 года.

[32] «Кардинал EIJK: Однополые благословения подрывают церковное обучение о браке» . Католическое информационное агентство . 30 сентября 2022 года.

[33] Аллен, Элиз Энн (14 марта 2023 г.). «Лучший помощник Папы говорит, что Германия не может пойти в одиночку на благословении однополых союзов» . Суть .

[34] Ватикан: Декларация, заявление о доверии к пастырскому чувству благословений , 18 декабря 2023 г.

[35] . Католиш

[36] -tv.de: Папа выходит за благословение гомосексуальных пар , 18 декабря 2023 г.

[37] Spiegel.de: Папа допускает благословение незамужних и гомосексуальных пар , 18 декабря 2023 г.

[38] Vaticannews.va: доктринальная декларация открывает возможность благословить пары в нерегулярных ситуациях , 18 декабря 2023 г.

[39] Конференция католических епископов Соединенных Штатов https://www.usccb.org/news/2023/doctrinal-dicastery-explains-how-wne-gay-couples-can-be-blessed

[40] Kazhdan, AP (1991). Оксфордский словарь Византии . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. С. 945–946. ISBN 978-0-19-504652-6 .

[41] Православная церковь в Америке архивировала 9 июля 2011 года на машине Wayback

[42] М. Михаил. «Коптская ортодоксальная церковь на гомосексуализм» . Получено 18 марта 2021 года .

[43] «Спасение вероисповедания по вопросам ЛГБТК: Восточная Православная Церковь» . Правозащитная кампания . Получено 18 марта 2021 года .

[44] «4. Православные воспринимают социально консервативные взгляды на гендерные проблемы, гомосексуализм» . Пью -исследовательский центр . 8 ноября 2017 года . Получено 18 марта 2021 года .

[45] Первое греческое православное крещение для ребенка гей в Греции // Греческий репортер

[46] Столичный Антониос исключительно в TNH о крещении детей гей -пары The National Herald

[47] Мазонакис, Стелла (19 июля 2022 года). «Святой синод протестует архиепископу Эльпидофоросу над детской парой гей» . Получено 16 мая 2023 года .

[48] Nytimes.com "Объединенная церковь Христа поддерживает однополые браки"

[49] «Укрепление ответственности и надежности (немецкий)» . Ekd.de. Архивировано с оригинала 10 августа 2019 года . Получено 10 августа 2019 года .

[50] «Объединенная протестантская церковь позволяет благословлять однополые браки. - lgbi.info» . Архивировано с оригинала 30 марта 2019 года . Получено 8 июня 2015 года .

[51] «Французская протестантская церковь уполномочивает гей» . 17 мая 2015 года. Архивировано с оригинала 24 июля 2015 года . Получено 8 июня 2015 года .

[52] Сандман, Джон (13 июля 2018 г.). «Объединение церкви, чтобы удержать однополые браки» . Вечность . Австралия Получено 13 июля 2018 года .

[ELCF-53] «Церковь Финляндии позволяет молиться за однополые пары (на финских)» . Mtv3.fi. 12 ноября 2010 г. Получено 12 ноября 2011 года .

[54] "GAAAP" . AffirmingApostolic.com. Архивировано из оригинала 3 сентября 2011 года . Получено 12 ноября 2011 года .

[UCC-HRC-55] «Спасение вероисповеданий по вопросам ЛГБТ: Объединенная Церковь Христа» . Правозащитные кампании . Архивировано с оригинала 9 ноября 2013 года . Получено 22 января 2010 года .

[UCC-Episcopal_bishops-56] Гудштейн, Лори (15 июля 2009 г.), «Епископальные епископы дают позицию в отношении однополых браков» , The New York Times , извлеченные 22 января 2010 г.

[LCMS_–_Homosexuality-57] Jump up to: ^а ^{беременный} "А как насчет гомосексуализма?" Полем Лютеранская церковь - Миссури Синод . Получено 26 мая 2014 года .

[58] Хронология прав на брак и равенство в Объединенной церкви Архивирована 25 апреля 2009 г. на машине Wayback

[59] «Законодательство о однополых браках предлагает беспроигрышное решение, говорит Объединенная Церковь Канады», 2005 FEB-01, Объединенная церковь Канады, по адресу: http://www.united-church.ca/

[The_Moravian_Interprovincial_Faith_&_Order_Commission-60] «О гомосексуализме и рукоположении» . Моравинская межпровинциальная комиссия по вере и порядку. Архивировано из оригинала 22 июля 2006 года . Получено 22 ноября 2009 года .

[61] «Братья Братья: Homo Blessings будут возможны в будущем» .

[Quakers_in_Britain-62] «Квакеры и однополые браки» . Квакеры в Британии . Дом друзей, Лондон . Получено 21 апреля 2017 года .

[Guardian-63] Батт, Риазат (31 июля 2009 г.). «Квакеры сказали, что однополые пар,-упускает публичное признание своего партнерства на религиозной церемонии » . Хранитель . Лондон Получено 22 ноября 2009 года .

[New_England_Yearly_Meeting_of_Friends-64] «Гомосексуализм и квакерство» (PDF) . Новая Англия ежегодно встреча . Архивировано из оригинала (PDF) 8 октября 2010 года . Получено 22 ноября 2009 года .

[65] «Адвокат: методистские епископы обратно выборы на духовенство ЛГБТ, однополые браки» . 5 мая 2018 года.

[Zauzmer-66] Заузмер, Джули; Бейли, Сара Пуллиам (26 февраля 2019 г.). «Объединенная методистская церковь голосует за то, чтобы сохранить свое противодействие однополым бракам, духовенству геев» . The Washington Post . Получено 26 февраля 2019 года .

[67] «Раздел I.10 - человеческая сексуальность» . anglicancommunion.org . Получено 4 января 2020 года .

[68] «Православные епископы раскрывают текст разрешения, подтверждающий« Ламбет 1.10 »как англиканское общение, обучение браку и сексуальности» . anglican.ink . 2 августа 2022 года . Получено 19 августа 2022 года .

[69] «Ламбет конференция 1998 года» . Архивировано из оригинала 28 июля 2012 года . Получено 27 ноября 2013 года .

[70] «Lambeth Conference 1998: Резолюция 1.10 человеческая сексуальность» . Получено 3 июля 2008 года .

[:0-71] Jump up to: ^а ^{беременный} Тилби, Анжела (22 июля 2022 года). «Анжела Тилби: дар Ламбета 98 жизни в любви и вере» . Церковная времена . Получено 23 июля 2022 года .

[72] "Дом" . Эфиопская евангельская церковь Мекане Весус. Архивировано из оригинала 9 мая 2018 года . Получено 5 августа 2021 года .

[73] "Дом" . EECMY ETHIOPIA. Архивировано из оригинала 6 июля 2006 года . Получено 1 июля 2006 года .

[WELS_–_Homosexuality-74] «Принятие гомосексуалистов» . Wels Actentical Q & A. Висконсинский евангелический лютеранский синод . 27 октября 2009 г. Получено 27 мая 2014 года .

[ELCA_–_Sodomy-75] «Ассамблея ELCA открывает министерство для партнеров -геев и лесбиянок» . Евангельская лютеранская церковь в Америке . Получено 22 ноября 2009 года .

[UMC_–_Sexuality-76] «Человеческая сексуальность» . Объединенная методистская церковь. Архивировано из оригинала 1 июля 2012 года . Получено 16 мая 2008 года .

[HRC_–_Stances_of_Faiths_on_LGBT_Issues:_African_Methodist_Episcopal_Church-77] «Спасения вероисповеданий по вопросам ЛГБТ: африканская методистская епископальная церковь» . Правозащитная кампания. Архивировано из оригинала 21 ноября 2009 года . Получено 25 ноября 2009 года .

[FMC_–_Christian_Conduct-78] «Христианская жизнь - христианское поведение» . Свободная методистская церковь. Архивировано из оригинала 13 мая 2008 года . Получено 16 мая 2008 года .

[UMC_–_British_Methodists_reject_blessing_of_same-sex_relationships-79] «Британские методисты отвергают благословение однополых отношений» . Объединенная методистская церковь. Архивировано с оригинала 14 сентября 2016 года . Получено 16 мая 2007 года .

[RCA_–_Homosexuality-80] «Резюме общих дискуссий и действий синода на гомосексуализм и права гомосексуалистов» . Реформатская церковь в Америке. Архивировано из оригинала 16 июля 2012 года . Получено 21 ноября 2009 года .

[PCA_–_Homosexuality-81] «Заявления PCA по гомосексуализму» . Пресвитерианская церковь в Америке . Архивировано из оригинала 13 июня 2010 года . Получено 16 мая 2008 года .

[82] «Христианская реформатская церковь привносит позицию ЛГБТ в заявление о вере» . 15 июня 2022 года.

[83] «Официальные заявления - гомосексуализм» . 17 октября 2012 года . Получено 8 сентября 2014 года .

[FUM_–_Homosexuality-84] «История политики FUM в отношении назначения гомосексуалистов» (PDF) . Друзья Объединенная встреча . Архивировано из оригинала (PDF) 8 октября 2010 года . Получено 22 ноября 2009 года .

[WELSQA-871-85] «Человеческое поведение - сексуальное поведение» . Wels Actentical Q & A. Висконсинский евангелический лютеранский синод . Архивировано из оригинала 28 сентября 2009 года . Получено 24 июля 2016 года .

[welsstatement-86] Jump up to: ^а ^{беременный} Бруг, Джон Ф. "Доктринальный краткий обзор: гомосексуализм - грех?" (PDF) . Висконсин лютеранская семинария . п. 288. Архивировано из оригинала (PDF) 22 мая 2014 года . Получено 4 февраля 2015 года .

[87] Джеффри С. Сикер, Гомосексуализм и религия: энциклопедия , издательская группа Гринвуд, США, 2007, с. 112

[88] William Henard, Adam Greenway, Evangelicals Emplosing , B & H Publishing Group, США, 2009, с. 20

[washingtonpost.com-89] Jump up to: ^а ^{беременный} Жаклин Л. Сэлмон, Rift Over Gay профсоюзы отражает битву Новую в черных церквях , Washingtonpost.com, США, 19 августа 2007 г.

[canadianmennonite.org-90] Jump up to: ^а ^{беременный} Dan Dyck et Dick Benner, делегаты голосуют, чтобы разрешить место для различий , Canadianmennonite.org, Канада, 20 июля 2016 г.

[survey-sin-91] Jump up to: ^а ^{беременный} «Исследование LifeWay Research» . Христианский пост . 6 июня 2008 года . Получено 12 ноября 2011 года .

[autogenerated1-92] Jump up to: ^а ^{беременный} «Библейская перспектива однополого брака» и гражданских союзов » (PDF) . Ассоциация политически активных христиан. Январь 2008 года. Архивировано из оригинала (PDF) 27 мая 2008 года . Получено 17 июня 2008 года .

[93] Религиозное обследование религиозного ландшафта, 2008 г. Форум Пью по религии и общественной жизни

[94] Социальные проблемы: брак и семейный архив 22 октября 2009 года на машине Wayback

[95] Кэмпбелл, Кен М. (6 октября 2003 г.). Брак и семья в библейском мире Кена М. Кэмпбелла . Intervarsity Press. ISBN 9780830827374 Полем Получено 12 ноября 2011 года .

[books.google.com-96] Jump up to: ^а ^{беременный} Шмидт, Томас Э. (20 сентября 2009 г.). Прямо и узкий? Томас Э. Шмидт . Intervarsity Press. ISBN 9780830877034 Полем Получено 12 ноября 2011 года .

[97] Deyoung, James B. (2000). Гомосексуализм Джеймса Б. де Янга . Kregel Academic. ISBN 9780825495885 Полем Получено 12 ноября 2011 года .

[98] «Статьи Роберта А.Дж. Ганьона доступны в Интернете» . Robgagnon.net . Получено 12 ноября 2011 года .

[99] Иган, Тимоти (4 октября 1992 г.). «Анти-гей-обратные реакции находятся на 3 штатах» . New York Times . Получено 6 июня 2008 года .

[100] Текст Нового Завета: его передача, коррупция и реставрация, Брюс М. Мецгер

[101] Geisler, Norman L. (1980). Неуразня от Нормана Л. Гейслера . Зондерван. ISBN 9780310392811 Полем Получено 12 ноября 2011 года .

[102] «Библия и гомосексуальная практика: обзор некоторых вопросов доктора Роберта Ганьона» . Leaderu.com . Получено 12 ноября 2011 года .

[103] «Авторитет Писания, Джозеф П. Гудель» . Iclnet.org . Получено 12 ноября 2011 года .

[104] Лейхман, Аарон (28 апреля 2008 г.). «Христианское золотое правило подходит в« День молчания » . Христианский пост .

[105] Мейер, Холли (29 августа 2017 г.). «Более 150 евангельских религиозных лидеров подписывают« христианский манифест »на человеческую сексуальность» . USA сегодня . Получено 30 августа 2017 года .

[106] «Некоторые известные фундаменталистские и консервативные евангелистские телевизионные телевидения и радиопроизводители часто обвиняют геев в Америке в ассортименте социальных проблем, включая терроризм (…)» в Роджере Э. Олсоне, в справочнике по евангелическо Вестминстерском 2004, с. 315

[siker-107] Джеффри С. Сикер, Гомосексуализм и религия: энциклопедия , издательская группа Гринвуд, США, 2007, с. 114

[108] Ральф Р. Смит, Рассел Р. Виндс, Прогей/Антигай: риторическая война за сексуальность , Sage Publications, США, 2000, с. 29

[109] Дэвид Рэйсайд, Вера, политика и сексуальное разнообразие в Канаде и Соединенных Штатах , UBC Press, Канада, 2011, с. 73-74

[110] Доминирующие Хаус, Дейл; Горман-Мюррей, Эндрю; McKinnon, Scott (2014). «Стихивание в списке: о необходимости учета опыта ЛГБТИ в контекстах стихийных бедствий» . Пол, место и культура . 21 (7): 905–918. doi : 10.1080/0966369x.2013.802673 . S2CID 146478126 .

[111] Доулинг, Тим (30 октября 2012 г.). «Superstorm Sandy и многие другие бедствия, которые обвиняют в гей -сообществе» . Хранитель . Получено 24 августа 2020 года .

[112] Эзра Читандо, Адриаан Ван Клинкен, Христианство и споры о гомосексуализме в современной Африке , Routledge, UK, 2016, с. 8

[113] Стивен Хант, Современное христианство и ЛГБТ -сексуальность , Routledge, UK, 2016, p. 40-41

[114] Билл Дж. Леонард, баптисты в Америке , издательство Колумбийского университета, США, 2005, с. 241

[115] Марк Дженнингс, «Приветственный, но не подтверждающий»: быть геем и христианином , Theconversation.com, США, 30 августа 2016 г.

[116] Роджер Э. Олсон, Вестминстерский справочник по евангелическому богословию , Вестминстер Джон Нокс Пресс, США, 2004, с. 316

[117] Клэр Лезеретейн, христиане и гомосексуализм: обзор , Букинео, Франция, 2011, с. 397

[118] Wolf Besmond de Senneville, La-Croix.com, Благословение гомосексуальных пар: Vives от евангельских протестантов , Франция, 18 мая 2015 г.

[119] Николас Ciarapica, Aleloo.com, Разговор о гомосексуализме, интервью с Филиппом Аузенетом Архивирована 16 января 2017 года на машине Wayback , Франция, 30 апреля 2006 г.

[120] La dépêche de Tahiti, «Иисус пойдет в гей -бар», архивировав 2 февраля 2017 года на машине Wayback , Франция, 4 декабря 2012 г.

[brack1-121] Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Пресс ScoreCrow, США, 2009, с. 603

[122] Адриан Тэтчер, Оксфордский справочник по богословии, сексуальности и пола , издательство Оксфордского университета, Великобритания, 2015, с. 368

[123] Кэрол Курувилла, встретится с евангелистами, которые приветствовали правительство однополых браков Scotus , Huffpost , США, 29 июня 2015 г.

[124] Том Гьелтен, Мариса Пеньалоза, принятие растет, медленно, но неуклонно, для гей -евангелистов , NPR, США, 10 мая 2016 г.

[125] AP, Евангелическая церковь открывает двери полностью для геев , NBC News, США, 19 декабря 2009 г.

[126] Heidi Hall, Евангельские церкви схватывают с ЛГБТ -включением , Huffpost , США, 3 марта 2015 г.

[127] Associated Press, пастор Миннеаполиса и его церковь изгнаны за разрешение на однополые браки , TheGuardian.com, Великобритания, 29 июня 2019 г.

[128] Эндрю Дж. Йоу, церковь Джорджии, выгнала из SBC за разрешение на геев, хочет убедиться, что «все приветствуются» , USATODAY.com, США, 4 апреля 2021 года.

[kray1-129] Jump up to: ^а ^{беременный} Дональд Б. Крейбилл, Краткая энциклопедия Амишей, Братьев, Хаттеритов и Меннонитов , JHU Press, USA, 2010, с. 108

[130] Дэн Дейк и Дик Беннер, делегаты голосуют, чтобы разрешить пространство для различий , Canadianmennonite.org, Канада, 20 июля 2016 г.

[131] Сьюзен М. Шоу, Женщины и религия: глобальная жизнь в фокусе , ABC-Clio, США, 2021, с. 96

[132] Пол Шраг, Делегаты отменяют руководящие принципы членства, резолюция по ЛГБТК-утверждению , Anabaptistworld.org, США, 29 мая 2022 г.

[133] Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Пресс ScoreCrow, США, 2009, с. 519

[134] Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Пресс ScoreCrow, США, 2009, с. 503

[135] Билл Дж. Леонард, баптисты в Америке , издательство Колумбийского университета, США, 2005, с. 243

[136] Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Rowman & Littlefield, США, 2021, с. 14

[137] Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Rowman & Littlefield, США, 2021, с. 628

[138] Renato Cavallera, Alliance Batista одобряет признание гей -союза в Бразилии и заявляет, что это «хорошие новости» , naticias.gospelmais.com.br, Бразилия, 25 мая 2011 г.

[139] Хавьер Рок Мартинес, «Христианство не сыграет соответствующую роль в оппозиции кубинскому правительству» , Newswekespanol.com, Мексика, 17 февраля 2022 года.

[140] Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Пресс ScoreCrow, США, 2009, с. 603

[141] Адриан Тэтчер, Оксфордский справочник по богословии, сексуальности и пола , издательство Оксфордского университета, США, 2015, с. 362

[142] "О нас" . Получено 19 марта 2024 года .

[143] Дэвид Кэтт, Castle Hill Новый дом для новой церкви, поддерживающего геев, в Сиднейском церкви , DailyTelegraph.com.au, Австралия, 22 сентября 2014 г.

[144] "Церкви" . Получено 19 марта 2024 года .

[145] «Что Библия говорит о гомосексуализме? | Вопросы Библии» . jw.org . Получено 4 января 2023 года .

[146] Фрэнк Дж. Смит, Религия и политика в Америке: энциклопедия церкви и государства в американской жизни [2 тома] , Abc-Clio, США, 2016, с. 160

[147] «Гомосексуализм и Библия, Преподобный Клэй Витт, Святой Искупитель МакК, 1995» . HRMCC.org. Архивировано из оригинала 2 августа 2012 года . Получено 12 ноября 2011 года .

[148] Келлер, Розмари Скиннер; Руэтер, Розмари Рэдфорд; Канлон, Мари (1 января 2006 г.). Энциклопедия женщин и религии в Северной Америке: женщины и религия: методы изучения и размышления . Издательство Университета Индианы. ISBN 9780253346865 - через Google Books.

[149] «Библия и гомосексуализм» . Сестринские друзья вместе . Грейс разворачивается министерствами. Архивировано из оригинала 28 февраля 2008 года . Получено 4 июля 2008 года .

[SLAVERY-150] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Что Библия говорит о рабстве» . Религиозное время . Получено 12 ноября 2011 года .

[WOMEN-151] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ReligiousTolerance.org .

[ROGERS-152] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Роджерс, Джек Бартлетт (1 января 2006 г.). Иисус, Библия и гомосексуальность; Джек Роджерс . Вестминстер Джон Нокс Пресс. ISBN 9780664229399 Полем Получено 12 ноября 2011 года .

[BOS-153] Jump up to: ^а ^{беременный} Босвелл, Джон (1996). Брак сходства. Однополые союзы в до-модернической Европе . Фонтана.

[154] «Религиозное время . Религиозное время . Получено 12 ноября 2011 года .

[155] Робин Дарлинг Янг, « Гей -брак: переосмысление истории церкви », First Things 47 (ноябрь 1994 г.), с. 43–48.

[Halsall-156] Jump up to: ^а ^{беременный} Пол Халсолл, рассмотренный Босвелл, архивировал 6 апреля 2012 года на машине Wayback (1995).

[Boswell2-157] Джон Босвелл, Церковь и гомосексуалист - историческая перспектива архивирована 23 ноября 2014 года на The Wayback Machine (1979).

[158] Ганьон Радж, Библия и гомосексуальная практика: тексты и герменевтика . Нэшвилл, Теннесси: Абингдон, 2001.

[159] «Десмонд Туту:« Гомофобия равна апартеиду » . Afrol.com . Получено 12 ноября 2011 года .

[160] Секс, любовь и гомофобия, опубликованная Amnesty International UK, 2005, предисловие Desmund Tutu.

[161] "Инклюзивная ортодоксальность: гей -христианское служение - Библия и гомосексуальность?" Полем Wrelasetsfree.net . Получено 12 ноября 2011 года .

[162] «Инклюзивное православие ~ Преподобный Джастин Р. Кэннон» . Wrelasetsfree.net . Получено 12 ноября 2011 года .

[163] Шнабель, Лэндон (1 января 2016 г.). «Отношение пола и гомосексуализма в религиозных группах с 1970 -х по 2014 год: сходство, различие и адаптация» . Общественные исследования . 55 : 31–47. doi : 10.1016/j.ssresearch.2015.09.012 . PMID 26680286 .

[164] Сюзанна Капелуто; Ральф Эллис (14 ноября 2015 г.). «Мормоны покидают церковь, чтобы протестовать против однополой политики» . CNN.

[165] «Папа Франциск поддерживает однополые гражданские союзы» . Хранитель . 21 октября 2020 года . Получено 21 октября 2020 года .

[166] «Идентификация ЛГБТ по религиозной принадлежности» . Март 2020 . Получено 18 марта 2021 года .

[167] «Религиозная композиция по самооценке сексуальной идентичности» . Пью -исследовательский центр . 2014 . Получено 18 марта 2021 года .

[168] «Религиозная принадлежность» . Пью -исследовательский центр . 2013 . Получено 18 марта 2021 года .

[169] Цитируется в Chellew-Hodge, Candace. « Новый опрос показывает, что геи и лесбиянки верят в Бога ». Религиозные дискуссии . 25 июня 2009 г. Полем Получено 2009-06-27.

[BARNAGAY-170] «Духовный профиль гомосексуальных взрослых дает удивительное понимание» . Barna.org. 22 июня 2009 г. Архивировано с оригинала 6 ноября 2011 года . Получено 12 ноября 2011 года .

[Chellew-Hodge_2009-171] Jump up to: ^а ^{беременный} «Новый опрос показывает, что геи и лесбиянки верят в Бога, Кэндис Челлев-Ходж, религиозное, 25 июня 2009 г. (по состоянию на 2009-06-27)» . Религиозное значение.org. 26 июня 2009 г. Получено 12 ноября 2011 года .

[172] Gcn Home страница архивирована 10 июня 2010 года на машине Wayback (веб -сайт). Гей -христианская сеть. Получено 2008-03-05.

[173] Мерфи, Тим (17 июня 2008 г.). «Верующие». Адвокат . С. 52–58.

[174] Стенограмма 18 декабря 2006 г. Эпизод Андерсона Купера 360

[175] «Веб -сайт North Star» . NorthStarlds.org . Получено 12 ноября 2011 года .

[176] «Подход к соглашению в дебатах о гомосексуализме» . Los Angeles Times . 18 июня 2007 г. Получено 12 ноября 2011 года .

[177] Бельгау, Рон (29 августа 2012 г.). «Духовная дружба в 300 словах» . Spiritalfriendship.org . Получено 18 марта 2021 года .

[178] Бенджамин, Марк (18 июля 2005 г.). «Выключение геев» . Салон . Архивировано из оригинала 25 мая 2009 года.

[179] «Помимо бывшей группы Gay для выживших из бывших министерств Gay» . BeyondExgay.com . Получено 12 ноября 2011 года .

[180] «Целостность (американская епископальная)» . Worgetusa.org . Получено 12 ноября 2011 года .

[181] «Обеспокоены евангелисты: гей -христиане» . Ecwr.org. Архивировано с оригинала 30 сентября 2011 года . Получено 12 ноября 2011 года .

[Time-182] Диас, Элизабет (29 января 2015 г.). «Евангельская церковь Нэшвилла выходит на равенство брака» . Время . Архивировано из оригинала 14 февраля 2015 года . Получено 15 февраля 2015 года .

[183] Холл, Хайди (3 марта 2015 г.). «Поскольку одна евангельская церковь» выходит для прав ЛГБТ, другие бросают настороженность » . Служба новостей религии . Архивировано из оригинала 8 февраля 2023 года . Получено 8 февраля 2023 года .

[184] «Раввинская группа присоединяется к NC однополым брачным костюм» .

[185] «Раввины присоединяются к борьбе за равенство брака» . 6 июня 2014 года.

[186] «Инклюзивная церковь (англиканская)» . Инклюзивная церковь . Получено 27 ноября 2012 года .

[187] «Лесбийское и гей -христианское движение (Великобритания)» . Lgcm.org.uk. Получено 12 ноября 2011 года .

[188] «Евангельское общение для лесбиянок и геев -христиан (Великобритания)» . Eflgc.org.uk. 7 ноября 2010 г. Получено 12 ноября 2011 года .

[189] Изменение отношения (Великобритания) Архивировано 28 апреля 2009 г. на машине Wayback

[190] «(Международный)» . Изменение отношения. 21 сентября 2010 года. Архивировано с оригинала 27 сентября 2011 года . Получено 12 ноября 2011 года .

[191] Питт, Ричард Н. (1 марта 2010 г.). "Убить посланника" . Журнал для научного изучения религии . 49 : 56–72. doi : 10.1111/j.1468-5906.2009.01492.x . Архивировано из оригинала 16 декабря 2012 года . Получено 12 ноября 2011 года .

[192] Бурштейн, Мишель (13 декабря 2014 г.). «Гей -христиане, выбирающие безбрачие, появляются из тени» . The Washington Post . Получено 4 января 2023 года .

[193] Уортена, Молли (27 февраля 2016 г.). "Кто такие гей -евангелисты?" Полем New York Times . Получено 4 января 2023 года .

[Abbie_E._Goldberg_2016,_p._384-194] Jump up to: ^а ^{беременный} Эбби Э. Голдберг, Энциклопедия мудреца ЛГБТ -исследований , Sage Publications, США, 2016, с. 384

[195] Джеффри С. Сикер, Гомосексуализм и религия: энциклопедия , издательская группа Гринвуд, США, 2007, с. 122

[196] Пол А. Джупе, Лора Р. Олсон, Энциклопедия американской религии и политики , Infobase Publishing, США, 2014, с. 207

[197] Эбби Э. Голдберг, Мудреца Энциклопедии ЛГБТ -исследований , Sage Publications, США, 2016, с. 385

[198] «Политические и позиционные заявления о конверсионной терапии» . Правозащитные кампании . Архивировано из оригинала 5 ноября 2022 года . Получено 5 ноября 2022 года .

[199] Форсайт, Анна; Выберите, Кейси; Тремблей, Габриэль; Малавия, Шрина; Зеленый, Эми; Сэндман, Карен (1 мая 2022 г.). «Гуманистическая и экономическая бремя конверсионной терапии среди молодых людей ЛГБТ в Соединенных Штатах» . Джама Педиатрия . 176 (5): 493–501. doi : 10.1001/jamapediatrics.2022.0042 . ISSN 2168-6203 . PMC 8902682 . PMID 35254391 .

[200] Кристенсен, Джен (8 марта 2022 г.). «Конверсионная терапия вредна для ЛГБТ -людей и затратывает общество в целом, говорится в исследовании» . CNN . Получено 5 ноября 2022 года .

[201] thisisloyal.com, лояльный |. «Люди LGB, которые прошли конверсионную терапию почти в два раза чаще, пытаются попытаться самоубийства» . Институт Уильямса . Получено 5 ноября 2022 года .

[202] Associated Press, Megachurches имеет неправильную фокус, говорят черные лидеры , Chron.com, 2 июля 2006 г.

[203] Даниэль Берк, Миллениалы, покидающие церковь в толпах, находки исследования , CNN.com, США, 14 мая 2015 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]