Святой Тимофей

Святой

Тимоти
Святой ; Тимоти
	Икона Святого Тимофея
Епископ, мученик
Рожденный	в. 30 год нашей эры ; Листра , Галатия , Римская империя. ; или ; Дервия , Галатия, Римская империя.
Умер	неизвестно (Деяния Тимофея датируют смерть Тимофея ок. 97 годом нашей эры [79/80 лет]) ; Эфес , Азия , Римская империя
Почитается в	Костел ; Православная Церковь ; Восточное православие ; Англиканское сообщество ; Лютеранская церковь
Праздник	22 января ( восточное христианство ) ; 26 января ( Римско-католическая церковь , лютеранство , англиканская община ) ; до 1970 года 24 января (некоторые местные календари и Общий римский календарь ) ; 23 Тоби ( коптское христианство ) ; 27 Тоби (Перемещение реликвий – коптское христианство ) ; Четверг после пятого воскресенья после праздника Святого Креста ( Армянская Апостольская Церковь )
Атрибуты	пастырский состав
Покровительство	Применяется при расстройствах желудка и кишечника.

Тимофей или Тимофей Эфесский ( греч . Τιμόθεος ; Timótheos , что означает «почитающий Бога» или «почитаемый Богом»). ^{[ 8 ]} был раннехристианским евангелистом и первым христианским епископом Эфеса . ) ^{[ 9 ]} который, по преданию, умер примерно в 97 году нашей эры.

Тимофей был родом из Ликаонского города Листры. ^{[ 10 ]} или из Дервии ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} в Малой Азии , рожденный от матери -еврейки , ставшей верующей христианкой, и отца -грека . Апостол Павел встретил его во время своего второго миссионерского путешествия , и он стал спутником Павла и партнером по миссионерской деятельности вместе с Силой . ^{[ 11 ]} В Новом Завете указывается, что Тимофей путешествовал с апостолом Павлом, который также был его наставником. К нему обращаются как к получателю Первого и Второго посланий к Тимофею. Хотя Первое и Второе Тимофею включены в послания Павла , Нового Завета многие исследователи Библии считают их псевдоэпиграфическими и не написанными Павлом .

Жизнь

Тимофей был уроженцем Листры или Дервии в Ликаонии ( Анатолии ). ^{[ 12 ]} Когда Павел и Варнава впервые посетили Листру, Павел исцелил человека, калеку от рождения, что побудило многих жителей принять его учение. Когда он вернулся несколько лет спустя с Сайласом, Тимофей уже был уважаемым членом христианской общины, как и его бабушка Лоида и его мать Юнис , обе евреи. Во 2 Тимофею 1:5: ^{[ 13 ]} его мать и бабушка известны своим благочестием и верой. Говорят, что Тимофей был знаком с Писанием с детства. В 1 Коринфянам 16:10: ^{[ 14 ]} есть предположение, что он по натуре был сдержанным и робким: «Когда придет Тимофей, смотрите, успокойте его среди себя, ибо он делает дело Господне». ^{[ 15 ]}

Отец Тимофея был греком- язычником . Таким образом, Тимофей не был обрезан , и теперь Павел позаботился об этом, согласно Деяниям 16:1-3: ^{[ 16 ]} чтобы обеспечить приемлемость Тимофея для евреев, которым они будут благовествовать. По словам Джона Уильяма МакГарви : ^{[ 17 ]} «Тем не менее, в рассматриваемом нами случае мы видим, как он собственноручно обрезал Тимофея, и это «из-за некоторых евреев, находившихся в тех кварталах». Это не поставило под угрозу решение, принятое на Иерусалимском соборе , о том, что из язычников верующие не требовалось обрезание. ^{[ 10 ]}

Рембрандт *Тимофей и его бабушка* , 1648 год.

Министерство

Тимофей стал учеником святого Павла, а затем его постоянным спутником и соработником в проповеди. ^{[ 18 ]} В 52 году Павел и Сила взяли с собой Тимофея в путешествие в Македонию . Августин превозносит его рвение и бескорыстие, когда он немедленно оставил свою страну, свой дом и своих родителей, чтобы последовать за апостолом, разделить его нищету и страдания. ^{[ 19 ]} Тимофей, возможно, страдал плохим здоровьем или «часто болел», и Павел призывал его «употреблять немного вина ради желудка». ^{[ 20 ]}

Когда Павел отправился в Афины, Сила и Тимофей некоторое время оставались в Верии и Фессалониках, прежде чем присоединиться к Павлу в Коринфе . ^{[ 19 ]} В 1 Фессалоникийцам 3:1–6 говорится, что из Коринфа Павел отправил Тимофея обратно в Фессалоники, чтобы узнать о продолжающейся вере общины, сообщив в ответ, что она в хорошем состоянии. В следующий раз Тимофей появляется в Деяниях во время пребывания Павла в Эфесе (54–57), а в конце 56 или начале 57 года Павел отправил его в Македонию с целью, чтобы он в конечном итоге прибыл в Коринф. Тимофей прибыл в Коринф сразу после того, как первое послание Павла к Коринфянам достигло этого города. ^{[ 21 ]}

Тимофей был с Павлом в Коринфе зимой 57–58 гг., когда Павел отправил свое Послание к римлянам . ^{[ 22 ]} Согласно Деяниям 20:3–6, ^{[ 23 ]} Тимофей был с Павлом в Македонии незадолго до Пасхи в 58 году; он вышел из города раньше Павла, идя впереди него, чтобы дожидаться Павла в Троаде . ^{[ 24 ]} «Это последнее упоминание о Тимофее в Деяниях», — отмечает Рэймонд Браун. ^{[ 25 ]} В 64 году Павел оставил Тимофея в Ефесе управлять этой церковью. ^{[ 19 ]}

Его отношения с Полом были близкими. Имя Тимофея появляется как соавтор 2-го Послания к Коринфянам , Филиппийцам , Колоссянам , 1-го Фессалоникийцам , 2-го Фессалоникийцам и Филимону . Павел писал филиппийцам о Тимофее: «Нет у меня никого подобного ему». ^{[ 26 ]} Когда Павел находился в темнице и ожидал мученической кончины, он позвал на последнее прощание своего верного друга Тимофея. ^{[ 18 ]}

То, что Тимофей был заключен в тюрьму по крайней мере один раз во время написания Нового Завета, подразумевает автор Послания к Евреям , упоминающий освобождение Тимофея в конце послания. ^{[ 27 ]}

Хотя в Новом Завете об этом не говорится, в других источниках есть записи о смерти апостола. В апокрифических Деяниях Тимофея говорится, что в 97 году нашей эры 80-летний епископ пытался остановить процессию в честь богини Дианы , проповедуя Евангелие . Разгневанные язычники избили его, тащили по улицам и забили камнями до смерти . ^{[ 18 ]}

Почитание

Тимофей почитается Восточной Православной Церковью как апостол, святой и его мученик , праздник приходится на 22 января. Общий римский календарь почитает Тимофея вместе с Титом на памятнике 26 января, на следующий день после праздника Обращения святого Павла . С 13 века до 1969 года праздник Тимофея (единственного) приходился 24 января, за день до обращения святого Павла. ^{[ 28 ]} Наряду с Титом и Силой , Тимофей вспоминается Евангелическо-лютеранской церковью в Америке 26 января. Праздник Тимофея отмечается Синодом Лютеранской церкви и штата Миссури 24 января.

Тимофей отмечается в календарях англиканской церкви и епископальной церкви (вместе с Титом ) 26 января . ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}

В IV веке мощи Тимофея были перенесены из Ефеса в Константинополь и помещены в храме Святых Апостолов возле гробниц Андрея и Луки. ^{[ 18 ]} Позже, в 13 веке, мощи, судя по всему, были перевезены в Италию графом, вернувшимся из крестовых походов, и захоронены около 1239 года в соборе Термоли . ^{[ 31 ]} Останки были вновь обнаружены в 1945 году во время реставрационных работ.

Покровительство

Тимофеевку призывают при расстройствах желудка и кишечника.

Пастырские послания

Есть два послания к Тимофею, приписываемые апостолу Павлу : Первое послание к Тимофею и Второе послание к Тимофею . Они – наряду с Посланием к Титу – называются пастырскими посланиями и считаются псевдоэпиграфическими некоторыми современными учёными, в том числе Бартом Эрманом , Рэймондом Коллинзом и Дэвидом Э. Ауном . ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}

Первое Тимофею (ок. 62–64)

Автор этого послания пишет Тимофею об организации церкви и личном руководстве Тимофея внутри тела. Основные темы включают использование Закона , ^{[ 35 ]} предостережения против ложных учений, таких как энкратизм , инструкции по молитве, ^{[ 36 ]} роль женщин в церкви, квалификация лидеров церкви, ^{[ 37 ]} и обращение с вдовами, старейшинами, учителями, молодежью и членами церкви в целом. ^{[ 38 ]}

Второе Тимофею (ок. 62–64)

Согласно письму, Павел призывает Тимофея не иметь «духа робости» и «не стыдиться свидетельствовать о Господе нашем». ^{[ 39 ]} Он также умоляет Тимофея прийти к нему перед зимой и привести с собой Марка. В своем прощальном слове, записанном во 2 Тимофею 4:6–8, Павел ясно предвидит свою казнь и последующие реалии. ^{[ 40 ]} Своего духовного «сына» Тимофея он увещевает ко всякому усердию и стойкости перед лицом лжеучений, советом о борьбе с ними со ссылкой на учения прежние и к терпению в гонениях, ^{[ 41 ]} и добросовестному исполнению всех обязанностей своей должности, ^{[ 42 ]} со всей торжественностью того, кто собирался предстать перед Судьей живых и мертвых (Богом).

Деяния Тимофея

Деяния Тимофея (Acta Timothei) — произведение новозаветных апокрифов, скорее всего, V века. В Деяниях рассказывается, как Павел посвятил Тимофея в епископы во время правления Нерона по случаю посещения Ефеса их совместного . Затем, при Нерве , Тимофей терпит мученическую смерть во время языческого праздника. ^{[ 43 ]}^{[ 44 ]} Тимоти «пытается положить конец диким и жестоким происходящим, но сам становится жертвой оргий». ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}

В Деяниях Тимофея содержится почти столько же материалов об Иоанне Богослове , который также был жителем Эфеса , как и о Тимофее. ^{[ 47 ]}

См. также

Юнис (мать)
Климент Римский
В прямом эфире с Голгофы (сатирический роман, якобы рассказанный Тимоти, написанный Гором Видалом)

Ссылки

^ «Святой Тимофей » энциклопедия Британская января 1 Получено 5 февраля. Святой Тимофей (род. Листра, Ликаония [ныне Лисна, Тур.]
^ Перейти обратно: ^а ^б «2 Тимофею 3 Заметки Барнса» . biblehub.com . Проверено 20 мая 2023 г. Тимофей был уроженцем Дервии или Листры, городов, расположенных рядом друг с другом.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Павел также приходил в Дервию и Листру. Там был ученик, по имени Тимофей, сын еврейки, которая была верующей, но отец его был грек. О нем хорошо говорили братья в Листре и Иконии». Деяния 16:1
^ « Мученичество святого апостола Тимофея», Сеть Коптской православной церкви» .
^ « Перенесение мощей святого апостола Тимофея.», COCN» .
^ Домар: календарный и литургический цикл Армянской Апостольской Православной Церкви , Армянский православный богословский научно-исследовательский институт, 2002, с. 528.
^ «Агассо, Доменико. «Святой Тимофей, епископ», Санти и Беати, 1 февраля 2001 г.» .
^ «Тимоти» . Найти . Зело . Проверено 18 июня 2017 г.
^ Евсевий (1965), «3.4», Historia Ecclesiastica [ История Церкви ], Уильямсон, Джорджия, перевод, Harmonsworth: Penguin, стр. 109 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Святой Тимофей » энциклопедия Британская января 1 Получено 5 февраля. Святой Тимофей (род. Листра, Ликаония [ныне Лисна, Тур.])
^ Деяния 16: 1–4.
^ «Жизнеописание святителя Тимофея» . Святой Тимофей ЭЛЬКА . Проверено 18 июня 2017 г.
^ 2 Тимофею 1:5.
^ 1 Коринфянам 16:10.
^ «Кто был святой Тимофей» . Форт-Уэрт, Техас: Епископальная церковь Св. Тимофея. Архивировано из оригинала 14 ноября 2014 г. Проверено 17 января 2014 г.
^ Деяния 16: 1–3.
^ «Толкование на Деяния апостолов» . Эфирная библиотека христианской классики . Проверено 18 июня 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Апостол Тимофей от семидесяти» . Жития святых . ОСА. 22 января 2013 г. Проверено 18 июня 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Батлер, Албан. «Святой Тимофей, епископ и мученик». Жития святых . Том. Я: Январь. Бартлби . Проверено 18 июня 2017 г.
^ « Святые Тимофей и Тит», Францисканские СМИ» . Архивировано из оригинала 14 апреля 2020 г. Проверено 25 марта 2019 г.
^ «1 Коринфянам 4:17 – Павел предостерегает своих детей» . Библейский хаб . Проверено 19 июля 2023 г.
^ Римлянам 16:21
↑ Деяния 20:3–6.
^ Деяния 20: 4–5.
^ Браун (1997), Введение в Новый Завет , Нью-Йорк: Doubleday, стр. 655 .
^ Филиппийцам 2: 19–23.
^ Евреям 13:23.
^ Римский календарь (Ватикан, 1969), с. 86.
^ «Календарь» . Англиканская церковь . Проверено 27 марта 2021 г.
^ «Тит и Тимофей, сподвижники святого Павла» . Епископальная церковь . Проверено 19 июля 2022 г.
^ Санидопулос, Иоанн (сентябрь 2011 г.), Череп апостола Тимофея для путешествия в… .
^ Эрман, Барт . Новый Завет: историческое введение в ранние христианские писания . Издательство Оксфордского университета. 2003. с. 393 ISBN 0-19-515462-2
«Когда мы подходим к пастырским посланиям, среди ученых наблюдается большее единодушие. Ученые считают, что эти три письма не принадлежат Павлу».
^ Коллинз, Раймонд Ф. 1 и 2 Тимоти и Титус: комментарий . Вестминстер Джон Нокс Пресс. 2004. с. 4 ISBN 0-664-22247-1
«К концу двадцатого века исследователи Нового Завета были практически единодушны в утверждении, что пастырские послания были написаны через некоторое время после смерти Павла... Как всегда, некоторые ученые не согласны с общепринятой точкой зрения».
^ Дэвид Э. Ауне, изд., Блэквеллский спутник Нового Завета (Малден, Массачусетс: Wiley-Blackwell, 2010), 9: «Хотя семь писем, приписываемых Павлу, почти повсеместно считаются подлинными (Римлянам, 1 и 2 Коринфянам, Галатам, Филиппийцам, 1 Фессалоникийцам, Филимону), четыре столь же широко считаются псевдоэпиграфическими, т.е. неизвестные авторы под именем Павла: Ефесянам и пастырям (1 и 2 Тимофею и Титу)».
^ 1 Тимофею 1: 7–11.
^ 1 Тимофею 2: 1–8.
^ 1 Тимофею 3: 1–13.
^ 1 Тимофею 5:1–5:20.
^ 2 Тимофею 1: 7–8.
^ 2 Тимофею 4:6–8.
^ 2 Тимофею 1: 6–15.
^ 2 Тимофею 4: 1–5.
^ Зан 1909, 41.
^ Цитируется в Lawson 1910, 222 «В том, что Фотий называет «дьявольским и отвратительным праздником».»
^ Клаук 2008, с. 249.
^ Текст в Usener 1877, 11.48–51; Английский перевод Лоусона 1910, 222.
^ Липсиус 1884, с. 376

Внешние ссылки

СМИ, связанные со святым Тимофеем, на Викискладе?

[1] «Святой Тимофей » энциклопедия Британская января 1 Получено 5 февраля. Святой Тимофей (род. Листра, Ликаония [ныне Лисна, Тур.]

[biblehub.com-2] Перейти обратно: ^а ^б «2 Тимофею 3 Заметки Барнса» . biblehub.com . Проверено 20 мая 2023 г. Тимофей был уроженцем Дервии или Листры, городов, расположенных рядом друг с другом.

[ReferenceA-3] Перейти обратно: ^а ^б «Павел также приходил в Дервию и Листру. Там был ученик, по имени Тимофей, сын еврейки, которая была верующей, но отец его был грек. О нем хорошо говорили братья в Листре и Иконии». Деяния 16:1

[4] « Мученичество святого апостола Тимофея», Сеть Коптской православной церкви» .

[5] « Перенесение мощей святого апостола Тимофея.», COCN» .

[6] Домар: календарный и литургический цикл Армянской Апостольской Православной Церкви , Армянский православный богословский научно-исследовательский институт, 2002, с. 528.

[7] «Агассо, Доменико. «Святой Тимофей, епископ», Санти и Беати, 1 февраля 2001 г.» .

[8] «Тимоти» . Найти . Зело . Проверено 18 июня 2017 г.

[9] Евсевий (1965), «3.4», Historia Ecclesiastica [ История Церкви ], Уильямсон, Джорджия, перевод, Harmonsworth: Penguin, стр. 109 .

[:0-10] Перейти обратно: ^а ^б «Святой Тимофей » энциклопедия Британская января 1 Получено 5 февраля. Святой Тимофей (род. Листра, Ликаония [ныне Лисна, Тур.])

[11] Деяния 16: 1–4.

[stelca-12] «Жизнеописание святителя Тимофея» . Святой Тимофей ЭЛЬКА . Проверено 18 июня 2017 г.

[13] 2 Тимофею 1:5.

[14] 1 Коринфянам 16:10.

[fwec-15] «Кто был святой Тимофей» . Форт-Уэрт, Техас: Епископальная церковь Св. Тимофея. Архивировано из оригинала 14 ноября 2014 г. Проверено 17 января 2014 г.

[16] Деяния 16: 1–3.

[17] «Толкование на Деяния апостолов» . Эфирная библиотека христианской классики . Проверено 18 июня 2017 г.

[oca-18] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Апостол Тимофей от семидесяти» . Жития святых . ОСА. 22 января 2013 г. Проверено 18 июня 2017 г.

[butler-19] Перейти обратно: ^а ^б ^с Батлер, Албан. «Святой Тимофей, епископ и мученик». Жития святых . Том. Я: Январь. Бартлби . Проверено 18 июня 2017 г.

[20] « Святые Тимофей и Тит», Францисканские СМИ» . Архивировано из оригинала 14 апреля 2020 г. Проверено 25 марта 2019 г.

[21] «1 Коринфянам 4:17 – Павел предостерегает своих детей» . Библейский хаб . Проверено 19 июля 2023 г.

[22] Римлянам 16:21

[23] Деяния 20:3–6.

[24] Деяния 20: 4–5.

[25] Браун (1997), Введение в Новый Завет , Нью-Йорк: Doubleday, стр. 655 .

[26] Филиппийцам 2: 19–23.

[27] Евреям 13:23.

[28] Римский календарь (Ватикан, 1969), с. 86.

[29] «Календарь» . Англиканская церковь . Проверено 27 марта 2021 г.

[30] «Тит и Тимофей, сподвижники святого Павла» . Епископальная церковь . Проверено 19 июля 2022 г.

[31] Санидопулос, Иоанн (сентябрь 2011 г.), Череп апостола Тимофея для путешествия в… .

[32] Эрман, Барт . Новый Завет: историческое введение в ранние христианские писания . Издательство Оксфордского университета. 2003. с. 393 ISBN 0-19-515462-2
«Когда мы подходим к пастырским посланиям, среди ученых наблюдается большее единодушие. Ученые считают, что эти три письма не принадлежат Павлу».

[33] Коллинз, Раймонд Ф. 1 и 2 Тимоти и Титус: комментарий . Вестминстер Джон Нокс Пресс. 2004. с. 4 ISBN 0-664-22247-1
«К концу двадцатого века исследователи Нового Завета были практически единодушны в утверждении, что пастырские послания были написаны через некоторое время после смерти Павла... Как всегда, некоторые ученые не согласны с общепринятой точкой зрения».

[34] Дэвид Э. Ауне, изд., Блэквеллский спутник Нового Завета (Малден, Массачусетс: Wiley-Blackwell, 2010), 9: «Хотя семь писем, приписываемых Павлу, почти повсеместно считаются подлинными (Римлянам, 1 и 2 Коринфянам, Галатам, Филиппийцам, 1 Фессалоникийцам, Филимону), четыре столь же широко считаются псевдоэпиграфическими, т.е. неизвестные авторы под именем Павла: Ефесянам и пастырям (1 и 2 Тимофею и Титу)».

[35] 1 Тимофею 1: 7–11.

[36] 1 Тимофею 2: 1–8.

[37] 1 Тимофею 3: 1–13.

[38] 1 Тимофею 5:1–5:20.

[39] 2 Тимофею 1: 7–8.

[40] 2 Тимофею 4:6–8.

[41] 2 Тимофею 1: 6–15.

[42] 2 Тимофею 4: 1–5.

[43] Зан 1909, 41.

[44] Цитируется в Lawson 1910, 222 «В том, что Фотий называет «дьявольским и отвратительным праздником».»

[45] Клаук 2008, с. 249.

[46] Текст в Usener 1877, 11.48–51; Английский перевод Лоусона 1910, 222.

[47] Липсиус 1884, с. 376

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

v т и Святые католической церкви
Dicastery for the Causes of Saints Stages of canonization: Servant of God → Venerable → Blessed → Saint
Virgin Mary	Mother of God (Theotokos) Immaculate Conception Perpetual virginity Assumption Marian apparition Titles of Mary Joseph (husband)
Apostles	Andrew Barnabas Bartholomew James of Alphaeus James the Great John Jude Matthew Matthias Paul Peter Philip Simon Thomas
Archangels	Gabriel Michael in the Catholic Church Raphael
Confessors	Anatolius Anthony of Kiev Athanasius the Confessor Chariton the Confessor Dominic Edward the Confessor Francis of Assisi Francis Borgia Homobonus Lazarus Zographos Louis Bertrand Maximus the Confessor Michael of Synnada Paphnutius the Confessor Paul I of Constantinople Peter Claver Salonius Sergius of Radonezh Theophanes the Confessor Pio of Pietrelcina
Disciples	Apollos Mary of Bethany Mary Magdalene Priscilla and Aquila Silvanus Stephen Timothy Titus Seventy disciples
Doctors of the Church	Gregory the Great Ambrose Augustine of Hippo Jerome John Chrysostom Basil of Caesarea Gregory of Nazianzus Athanasius of Alexandria Cyril of Alexandria Cyril of Jerusalem John of Damascus Bede the Venerable Ephrem the Syrian Thomas Aquinas Bonaventure Anselm of Canterbury Isidore of Seville Peter Chrysologus Leo the Great Peter Damian Bernard of Clairvaux Hilary of Poitiers Alphonsus Liguori Francis de Sales Peter Canisius John of the Cross Robert Bellarmine Albertus Magnus Anthony of Padua Lawrence of Brindisi Teresa of Ávila Catherine of Siena Thérèse of Lisieux John of Ávila Hildegard of Bingen Gregory of Narek Irenaeus
Evangelists	Matthew Mark Luke John
Church Fathers	Alexander of Alexandria Alexander of Jerusalem Ambrose of Milan Anatolius Athanasius of Alexandria Augustine of Hippo Caesarius of Arles Caius Cappadocian Fathers Clement of Alexandria Clement of Rome Cyprian of Carthage Cyril of Alexandria Cyril of Jerusalem Damasus I Desert Fathers Desert Mothers Dionysius of Alexandria Dionysius of Corinth Dionysius Ephrem the Syrian Epiphanius of Salamis Fulgentius of Ruspe Gregory the Great Gregory of Nazianzus Gregory of Nyssa Hilary of Poitiers Hippolytus of Rome Ignatius of Antioch Irenaeus of Lyons Isidore of Seville Jerome of Stridonium John Chrysostom John of Damascus Maximus the Confessor Melito of Sardis Quadratus of Athens Papias of Hierapolis Peter Chrysologus Polycarp of Smyrna Theophilus of Antioch Victorinus of Pettau Vincent of Lérins Zephyrinus
Martyrs	Abda and Abdisho Boris and Gleb Charles de Foucauld Canadian Martyrs Carthusian Martyrs Child Martyrs of Tlaxcala Christina of Persia Devasahayam Pillai Dismas the Good Thief Forty Martyrs of England and Wales Four Crowned Martyrs Gerard of Csanád Great Martyr The Holy Innocents Irish Martyrs John Fisher Korean Martyrs Lorenzo Ruiz Martyrs of Lübeck Luigi Versiglia Martyrology Martyrs of Albania Martyrs of Algeria Martyrs of Cajonos Martyrs of Drina Martyrs of China Martyrs of Gorkum Martyrs of Japan 21 Martyrs of Libya Martyrs of La Rioja Martyrs of Laos Martyrs of Natal Martyrs of Otranto Martyrs of Prague Martyrs of Sandomierz Martyrs of the Spanish Civil War Martyrs of Zenta Maximilian Kolbe Óscar Romero Pedro Calungsod Perpetua and Felicity Peter Chanel Pietro Parenzo Philomena Saints of the Cristero War Stephen Teresa Benedicta of the Cross Titus Brandsma 17 Thomasian Martyrs Thomas Becket Thomas More Three Martyrs of Chimbote Ulma Family Uganda Martyrs Vietnamese Martyrs Valentine of Rome Victor and Corona Zanitas and Lazarus of Persia
Missionaries	Augustine of Canterbury Boniface Damien of Molokai Evermode of Ratzeburg Francis Xavier François de Laval Gregory the Illuminator Junípero Serra Nino of Georgia Patrick of Ireland Remigius
Patriarchs	Adam Abel Abraham Isaac Jacob Joseph Joseph (father of Jesus) David Noah Solomon Matriarchs
Popes	Adeodatus I Adeodatus II Adrian III Agapetus I Agatho Alexander I Anacletus Anastasius I Anicetus Anterus Benedict II Boniface I Boniface IV Caius Callixtus I Celestine I Celestine V Clement I Cornelius Damasus I Dionysius Eleuterus Eugene I Eusebius Eutychian Evaristus Fabian Felix I Felix III Felix IV Gelasius I Gregory I Gregory II Gregory III Gregory VII Hilarius Hormisdas Hyginus Innocent I John I John XXIII John Paul II Julius I Leo I Leo II Leo III Leo IV Leo IX Linus Lucius I Marcellinus Marcellus I Mark Martin I Miltiades Nicholas I Paschal I Paul I Paul VI Peter Pius I Pius V Pius X Pontian Sergius I Silverius Simplicius Siricius Sixtus I Sixtus II Sixtus III Soter Stephen I Stephen IV Sylvester I Symmachus Telesphorus Urban I Victor I Vitalian Zachary Zephyrinus Zosimus
Prophets	Agabus Amos Anna Baruch ben Neriah David Elijah Ezekiel Habakkuk Haggai Hosea Isaiah Jeremiah Job Joel John the Baptist Jonah Judas Barsabbas Malachi Melchizedek Micah Moses Nahum Obadiah Samuel Seven Maccabees and their mother Simeon Zechariah (prophet) Zechariah (NT) Zephaniah
Virgins	Agatha of Sicily Agnes of Rome Angela of the Cross Æthelthryth Bernadette Soubirous Catherine of Bologna Brigid of Kildare Catherine Labouré Catherine of Siena Cecilia Clare of Assisi Eulalia of Mérida Euphemia Faustina Kowalska Faustina and Liberata of Como Genevieve Hiltrude of Liessies Joan of Arc Kateri Tekakwitha Lucy of Syracuse Maria Goretti María de las Maravillas de Jesús Narcisa de Jesús Patricia of Naples Rosalia Rose of Lima Teresa of the Andes Teresa of Calcutta Trasilla and Emiliana Ubaldesca Taccini Josephine Bakhita
See also	Calendar of saints Four Holy Marshals Fourteen Holy Helpers Martyr of charity Military saints Athleta Christi Miles Christianus Church Militant Seven Champions Virtuous pagan
Catholic Church portal Saints portal

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST VIAF 2 WorldCat
National	Germany Israel United States Sweden Latvia
Other	IdRef