Английское общество

Английское общество включает в себя групповое поведение английского народа , а также коллективные социальные взаимодействия, организацию и политические взгляды в Англии . Социальная история Англии свидетельствует о многих социальных и общественных изменениях в истории Англии , от англосаксонской Англии до современных сил в западном мире . Эти крупные социальные изменения произошли как внутри страны, так и в отношениях с другими странами. Темы социальной истории включают демографическую историю , историю труда и рабочего класса , историю женщин , семьи , историю образования в Англии , сельскую и сельскохозяйственную историю , городскую историю и индустриализацию .

Доисторическое общество

Далекое прошлое не дает много информации о структурах общества. Однако серьезные изменения в человеческом поведении позволяют предположить, что общество должно было кардинально измениться. Как и в большинстве стран Европы , переход от образа жизни охотников-собирателей к земледелию около 4000 г. до н. э., должно быть, ознаменовал огромный сдвиг во всех аспектах человеческой жизни. Никто не знает, какие изменения могли произойти, а недавние свидетельства существования постоянных построек и жилья 3000 лет назад означают, что это все еще могли быть постепенные изменения. Одним из наиболее очевидных символов перемен в доисторическом обществе является Стоунхендж . Строительство таких каменных кругов , курганов и памятников на Британских островах, похоже, потребовало разделения труда . Строителям пришлось бы посвятить себя возведению памятников, чтобы приобрести необходимые навыки. Отсутствие времени на охоту и сельское хозяйство заставило бы их полагаться на других до такой степени, что появились специализированные фермеры, которые обеспечивали не только себя, но и строителей памятников. В доисторические и более поздние времена в культуре наблюдалось множество изменений, таких как Люди кубков , кельты , римляне и англосаксы . ^{[ 1 ]}

римляне

Римское вторжение в Британию в 54 г. до н. э., вероятно, поначалу не сильно изменило общество, поскольку оно было просто заменой правящего класса, но многочисленные, сначала незначительные идеи позже получили распространение. не затронуло бы Ирландию Конечно, это никоим образом . Именно от римлян, и особенно от Тацита , мы получаем самые ранние подробные письменные упоминания о Британии и ее племенном обществе. Мы получаем захватывающий взгляд на общество в Британии до римлян, хотя упоминается лишь вкратце и пренебрежительно, особенно важность таких влиятельных женщин, как Картимандуа и Боудика . Городское жилье не было чем-то новым для доримской Британии, но это был образ жизни, который предпочитали римляне, хотя он был доступен лишь немногим избранным романизированным британцам. Романизация была важной частью римской стратегии завоевания, и британские правители, которые охотно переняли римские обычаи, были вознаграждены как короли-клиенты; Хорошим примером этого является Тогидубнус и его ультрасовременный римский дворец Фишборн . Чтобы подчинить и контролировать страну, римляне построили крупную сеть дорог, которая была не только важным проект гражданского строительства , но лег в основу коммуникационных связей страны. Римляне принесли с собой много других нововведений и идей, таких как письменность и водопровод, но сколько из этих вещей были прерогативой богатых или даже были потеряны и повторно присвоены позднее, неизвестно. ^{[ 2 ]}

Раннесредневековое общество

Считается, что крах Западной Римской империи в V веке принес всеобщие раздоры и анархию в общество, но реальные события до конца не изучены. Археология , безусловно, свидетельствует об уменьшении количества находившихся ранее дорогих товаров, а римские города стали покидать, но большая часть британского общества никогда не имела подобных вещей. Конечно, отсутствием римской власти воспользовались многие народы, но как они повлияли на британское общество, далеко не ясно. Гегемония римского правления уступила место набору расколовшихся, часто конкурирующих обществ, включая позже гептархию . Вместо того, чтобы думать о себе как о небольшой части более крупной Римской империи, они вернулись к более мелким племенам.

Приход англосаксов . является самым горячо обсуждаемым событием, и степень, в которой они убивали, вытесняли или интегрировались в существующее общество, до сих пор подвергается сомнению ^{[ 3 ]} отдельное англосаксонское общество, которое в конечном итоге стало Англией с более германским Ясно одно: на юго-востоке острова было создано оттенком. Эти вновь прибывшие не были завоеваны римлянами, но их общество, возможно, было похоже на британское. Главным отличием была их языческая религия, которую уцелевшие северные районы несаксонского правления стремились обратить в христианство. В течение 7-го века эти северные районы, особенно Нортумбрия , стали важными местами обучения, причем монастыри действовали как ранние школы, а интеллектуалы, такие как Беда, имели влияние. В 9 веке Альфред Великий работал над популяризацией грамотных, образованных людей и много сделал для популяризации английского языка , даже сам писал книги. Альфред и его преемники объединились и принесли стабильность на большую часть юга Британии, которая в конечном итоге стала Англией. ^{[ 4 ]}

Позднесредневековое общество

Фрагмент иллюминированной книги, где изображены три разговаривающие фигуры: монах слева, рыцарь в доспехах посередине и крестьянин с лопатой справа. Картина акцентирована насыщенным голубым цветом. — Средневековые англичане рассматривали свою экономику как состоящую из трех групп: духовенства, которое молилось; рыцари ; , сражавшиеся и крестьяне , обрабатывавшие землю. Большая часть земли принадлежала монастырям и дворянству, но землей владели и некоторые богатые крестьяне.

После норманнского завоевания Англии в 1066 году общество казалось фиксированным и неизменным в течение нескольких столетий, но постепенные и значительные изменения все еще происходили, истинный характер которых будет понятен лишь намного позже. Нормандские лорды говорили на нормандском французском языке , и чтобы работать на них или получить преимущество, англичанам приходилось использовать англо-нормандский язык , развившийся в Англии. Это стало необходимым административным и литературным языком (см. Англо-нормандская литература ), но, несмотря на это, английский язык не был вытеснен и после большого приобретения в грамматике и словарном запасе стал в свою очередь заменять язык правителей. В то же время население Англии между Судным днем и концом 13 века увеличилось более чем вдвое, и этот рост не сдерживался почти постоянными войнами за границей, крестовыми походами и периодической гражданской анархией. ^{[ 5 ]}

Феодализм , хотя историки спорят об этом термине, часто используется для описания средневекового общества. ^{[ 6 ]} По сути, лорд владеет землей или феодальным владением , на котором он позволяет вассалам работать в обмен на их военную службу. Подавляющее большинство людей составляли крестьяне , которые работали в феодальных владениях вассала. Эта или подобная система легла в основу общества позднего средневековья. Вероятно, в той или иной форме он существовал в Англии до норманнского завоевания, но норманны многое сделали для его учреждения, либо заменяя существующих лордов, либо становясь «повелителями» над теперь пониженными в должности лордами. Богатую информацию об этих социальных структурах можно почерпнуть из лучших ранних исследований такого рода — « Книги судного дня» . ^{[ 7 ]}

Церковь

Крестовые походы являются одним из показателей постоянно растущей власти церкви в средневековой жизни: по некоторым оценкам, в 13 веке было рукоположено до 40 000 священнослужителей. Об этом также свидетельствует всплеск строительства соборов , распространенный в то время по всей Европе. На строительство этих великих зданий зачастую уходило несколько поколений, порождая целые сообщества ремесленников и ремесленников и предлагая им работу на всю жизнь. ^{[ 8 ]} Четверть земли принадлежала церкви. Его монастырям принадлежали большие участки земли, обрабатываемые крестьянами. ^{[ 9 ]}

Процветание и рост населения

Два столетия с 1200 по 1400 год (когда разразилась чума) были процветающими. Население быстро росло: с примерно 2 миллионов до примерно 5 миллионов. Англия оставалась в основном сельским обществом, и многие сельскохозяйственные изменения, такие как севооборот , сохраняли прибыльность сельской местности. Большинство людей жили сельским хозяйством, хотя существовали большие различия в формах землевладения и статусе крестьян. Чтобы удовлетворить потребности растущего населения, приходилось обрабатывать больше земли. Пустыри эксплуатировались, и были совершены крупные вторжения в леса, болота и болота. Все чаще практиковалось «высокое земледелие», когда землевладелец брал в личный контроль свою землю, используя наемных рабочих, а не сдавал ее в аренду. Появились трактаты о передовом опыте, но рост урожайности на акр был небольшим. На хорошей земле на одном акре можно было произвести 17 бушелей пшеницы (по сравнению с 73 бушелями на акр в 1960-е годы), 26 бушелей ячменя или 22 бушеля овса. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

После 1300 года процветание стало более нестабильным из-за сочетания перенаселения, нехватки земли и истощения почв. Гибель людей во время Великого голода 1315–1317 годов серьезно потрясла английскую экономику, и рост населения прекратился. ^{[ 12 ]} Первая вспышка Черной смерти в 1348 году убила около половины английского населения, но оставила много земли для выживших. Сельскохозяйственный сектор сократился, что привело к повышению заработной платы, снижению цен и сокращению прибылей, что привело к окончательному упадку старой системы поместий и появлению современной сельскохозяйственной системы денежной ренты за землю. ^{[ 13 ]} Уота Тайлера Крестьянское восстание в 1381 году потрясло старый феодальный порядок и значительно ограничило уровни королевских налогов на столетие вперед. ^{[ 14 ]}

Города

Рост населения привел не только к более густонаселенным сельским районам, но и к появлению большего количества крупных городов. Появилось много новых городов, но большинство из них были небольшими. В крупных городах, таких как Линкольн , Норидж и Тетфорд, проживало 4 000–5 000 человек, в то время как население Лондона выросло с 10 000 до почти 40 000, а население Йорка приблизилось к 10 000. ^{[ 15 ]}

В 13 веке произошла мини-промышленная революция с увеличением использования энергии ветра и изменениями в шерстяной промышленности. Шерсть, которая всегда была важна для британской экономики, традиционно экспортировалась для переработки, но теперь ее часто перерабатывают в Англии, создавая множество дополнительных рабочих мест. порта Кале (который потреблял большую часть сырой шерсти) Экспорт ткани продолжал расти, начиная с 14 века, и после закрытия испанцами в конце 16 века, ткань стала основным типом экспортируемой шерсти. ^{[ 16 ]} Многие люди также находили разные роли и обязанности в английском обществе: развитие общего права давало людям больший доступ к закону, а «общество» начало занимать место в парламенте во времена Эдуарда I в Англии .

Черная смерть и сокращение населения

После многих лет роста и постепенных изменений произошло одно сейсмическое событие, которое кардинально изменило британское общество. Черная смерть в середине 14 века сократила население почти вдвое. Чума истребила целые деревни, но вместо того, чтобы разрушить общество, ей удалось оживить его. До чумы существовала большая, возможно, чрезмерная рабочая сила, и не хватало производительной работы. Перенаселение означало, что до Черной смерти слишком много людей боролись за скудные ресурсы. Впоследствии сокращение населения означало, что рабочих не хватало, и им платили лучше. Крестьяне, которые когда-то были привязаны к помещичьему имению, теперь имели стимул выезжать в районы, где нет рабочих. Эта социальная мобильность сочеталась с тем фактом, что крестьяне могли брать гораздо больше за свои услуги, и это положило начало переходу от наемных рабочих к наемным работникам, что означало упадок феодальной системы. ^{[ 17 ]}

Вновь обретенные свободы крестьян очень обеспокоили власти, которые приняли законы, определявшие максимальную зарплату крестьянина, но это мало повлияло на заработную плату. Был также принят первый из нескольких законов о роскоши , определяющий, как именно люди на каждом уровне общества должны одеваться и чем они могут владеть, чтобы усилить социальные различия. Эти новые законы, а также новый подушный налог , рассчитанный на основе численности населения до чумы, привели непосредственно к Крестьянскому восстанию . Хотя восстание было быстро подавлено, оно стало ранним народным реформаторским движением — предшественником более поздних, более успешных восстаний. ^{[ 18 ]}

Видение Чосера

Джеффри Чосера » «Кентерберийские рассказы дают яркое представление о многих разных людях, составлявших средневековое общество, хотя эти портреты ограничиваются в основном средним классом. Жена Бата — один из особенно ярких персонажей «Сказок», а несколько лет спустя ее реальный эквивалент, Марджери Кемпе , показала в своей автобиографии, что женщины играли важную роль в средневековом обществе. ^{[ 19 ]}

Тюдоровское общество

В целом период династии Тюдоров считался относительно стабильным по сравнению с предыдущими годами почти постоянных войн. Однако Реформация вызвала внутренний и внешний социальный конфликт, оказав значительное влияние на социальную структуру и личность. ^{[ 20 ]}

До того, как они были разбиты и проданы Генрихом VIII , монастыри были одной из важных частей социального обеспечения, раздавая милостыню и заботясь о нуждающихся, и их исчезновение означало, что государству пришлось взять на себя эту роль, что привело к созданию закона для бедных. Закон 1601 г. Монастыри обветшали и уже не являлись крупными образовательными и экономическими учреждениями страны. После их ухода было основано множество новых гимназий , которые, наряду с более ранним появлением печатного станка, помогли повысить грамотность . ^{[ 21 ]}

Продовольствие и сельское хозяйство

Сельскохозяйственные реформы, начавшиеся в 13 веке, ускорились в 16 веке, когда огораживание изменило систему открытых полей и лишило многих бедняков доступа к земле. Большие участки земли, которые когда-то были общими и которыми пользовались многие люди, теперь были огорожены богатыми людьми главным образом для чрезвычайно прибыльного овцеводства.

Запасы продовольствия в Англии были в изобилии на протяжении большей части эпохи; голода не было. Плохие урожаи вызывали страдания, но они обычно были локализованными. Наибольшее распространение получили в 1555–57 и 1596–98 гг. ^{[ 22 ]} В городах цены на основные продукты устанавливались законом; в тяжелые времена размер буханки хлеба, продаваемой пекарем, был меньше. ^{[ 23 ]}

Бедняки питались в основном хлебом, сыром, молоком и пивом, с небольшими порциями мяса, рыбы и овощей, а иногда и фруктов. Картофель только подходил к концу периода и становился все более важным. Типичный бедный фермер продавал свою лучшую продукцию на рынке, оставляя дешевую еду для семьи. Черствый хлеб можно было использовать для приготовления хлебных пудингов , а панировочные сухари служили для загущения супов, тушеных блюд и соусов. ^{[ 24 ]} На несколько более высоком социальном уровне семьи ели огромное разнообразие видов мяса, особенно говядину, баранину, телятину, баранину и свинину, а также кур и уток. Праздничный гусь был особенным удовольствием. Многие сельские жители и некоторые горожане ухаживали за небольшим огородом, где выращивали такие овощи, как спаржа, огурцы, шпинат, салат, фасоль, капуста, морковь, лук-порей и горох, а также лекарственные и ароматические травы. Некоторые выращивали абрикосы, виноград, ягоды, яблоки, груши, сливы, смородину и вишню. Семьи, не имеющие огорода, могли торговать со своими соседями, чтобы получать овощи и фрукты по низкой цене. ^{[ 25 ]}

В то время люди открыли для себя новые продукты (например, картофель и помидоры , импортированные из Америки ) и развили новые вкусы. Более состоятельные люди наслаждались широким выбором еды и напитков, включая новые экзотические напитки, такие как кофе и шоколад. В загородных домах и дворцах появились французские и итальянские повара, привнесшие новые стандарты приготовления и вкуса еды. Например, англичане пристрастились к кислым продуктам (таким как апельсины для представителей высшего класса) и начали активно использовать уксус . Дворяне уделяли все больше внимания своим садам, выращивая новые фрукты, овощи и травы; на столе впервые появились макароны, выпечка и шарики сушеной горчицы. Абрикос был особым угощением на изысканных банкетах. Ростбиф оставался основным продуктом питания для тех, кто мог себе это позволить. Остальные ели много хлеба и рыбы. Каждый класс любил пиво и ром. ^{[ 26 ]}

В богатых домах и дворцах усадьбы и дворцы были наводнены обильными, тщательно приготовленными обедами, обычно рассчитанными на большое количество людей и часто сопровождавшимися развлечениями. Часто они отмечали религиозные праздники, свадьбы, союзы и прихоти ее величества.

17 век

Англию охватила гражданская война по религиозным вопросам. Процветание в целом продолжалось как в сельской местности, так и в растущих городах. ^{[ 27 ]} а также великий мегаполис Лондон.

была Гражданская война в Англии далеко не просто конфликтом между двумя религиозными конфессиями, она в большей степени была связана с расколами внутри одной протестантской религии. Суровый фундаменталистский пуританизм , с одной стороны, противостоял тому, что он считал криптокатолическим упадком англиканской церкви , с другой. Разделения формировались также по линии простого народа и дворянства, а также между селянами и горожанами. Это был конфликт, который не мог не волновать все слои общества, и частым лозунгом того времени было: «Мир перевернулся с ног на голову». ^{[ 28 ]}

В 1660 году Реставрация была быстрым переходом к высокой церкви Стюартов . Общественное мнение отреагировало на пуританство пуритан, например, на запрет традиционных развлечений, таких как азартные игры, петушиные бои, театр и даже празднование Рождества. Приезд Карла II — Веселого монарха — принес облегчение от воинственного, а затем и строгого общества, в котором люди жили несколько лет. Театр вернулся вместе с дорогой модой, такой как парик , и еще более дорогими товарами из-за границы. Британская империя быстро росла после 1600 года, и вместе с возвращением богатства в страну стали появляться и дорогие предметы роскоши. Сахар и кофе из Ост-Индии , чай из Индии и рабы (привезенные из Африки в сахарные колонии вместе с некоторыми порабощенными слугами в самой Англии) составляли основу имперской торговли. ^{[ 29 ]}

В конце периода Стюартов каждый девятый англичанин жил в Лондоне. ^{[ 30 ]} Однако чума была еще более смертоносной в многолюдном городе: единственным средством защиты было переехать в изолированные сельские районы, как это сделал Исаак Ньютон из Кембриджского университета в 1664–1666 годах, когда Великая чума в Лондоне убила до 100 000 лондонцев. ^{[ 31 ]} Быстрорастущий мегаполис был центром политики, высшего общества и бизнеса. Будучи крупным портом и центром торговли, продавались товары со всего мира. Кофейни становились центрами деловой и общественной жизни, и было также высказано предположение, что чай, возможно, сыграл свою роль в укреплении могущества Великобритании, поскольку антисептические свойства чая позволяли людям жить ближе друг к другу, защищая их от микробов. сделав возможной промышленную революцию . ^{[ 32 ]} Эти продукты можно рассматривать как начало потребительского общества , которое способствовало развитию торговли и принесло обществу развитие и богатство. ^{[ 33 ]}

Газеты были новинкой и вскоре стали важными инструментами социального дискурса, а авторы дневников того времени, такие как Сэмюэл Пепис и Джон Эвелин, являются одними из лучших источников о повседневной жизни в Англии эпохи Реставрации . Кофейни становились многочисленными и стали местом, где мужчины среднего класса могли встречаться, читать газеты, просматривать новые книги, сплетничать и обмениваться мнениями. Томас Гарвей управлял кофейней в Лондоне с 1657 по 1722 год. Он продавал чай, табак, нюхательный табак и сэндвичи. Бизнесмены встретились там неформально; здесь были проданы на аукционе первые меха компании Гудзонова залива . ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}

Рацион бедняков в эпоху 1660–1750 годов состоял в основном из хлеба, сыра, молока и пива с небольшим количеством мяса и овощей. Более обеспеченные люди наслаждались широким выбором еды и напитков, включая чай, кофе и шоколад. ^{[ 36 ]}

Преступление и наказание

Историки, исследующие период 1300–1800 гг., обнаружили высокий уровень преемственности в своих исследованиях преступлений и наказаний. Они использовали местные записи, а также литературные источники, чтобы изучить, как преступление определялось и выявлялось, изменения в судебной системе, центральную важность отношения элиты к бедным и опасным классам, профессиональным преступникам, а также любителям и общественным элементам. в правоохранительных органах до создания полиции в XIX веке. ^{[ 37 ]} Черный закон 1723 года , спонсируемый Робертом Уолполом , ужесточил уголовный кодекс. В нем указано более 200 преступлений, караемых смертной казнью , многие из которых предусматривают ужесточение наказания. Поджог , например, был расширен и теперь включает поджоги или угрозу поджога стогов сена. Законные права подсудимых были строго ограничены. Например, подозреваемые, отказавшиеся сдаться в течение 40 дней, могут быть признаны виновными в порядке упрощенного производства и приговорены к смертной казни в случае задержания. Местные жители подвергались наказанию, если им не удавалось найти, привлечь к ответственности и осудить предполагаемых преступников. ^{[ 38 ]}

Слева такие историки, как Э.П. Томпсон, подчеркивали, что преступность и беспорядки были характерной реакцией рабочих и низших классов на навязанное им притеснение. Томпсон утверждает, что преступление определялось и наказывалось прежде всего как деятельность, которая угрожала статусу, собственности и интересам элит. Низшие классы Англии держались под контролем посредством массовых казней, перевозки в колонии и заключения в ужасные корпуса старых военных кораблей. Не было никакого интереса к реформированию, цель заключалась в том, чтобы сдержать крайне суровым наказанием. ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]}

Грузинское общество: 1714–1837 гг.

Распределение по городу и деревне, 1600–1801 гг.
Год	Городской	Сельское нефермерское хозяйство	Ферма
1600	8%	22%	70%
1700	17%	28%	55%
1801	28%	36%	36%
Источник: Э.А. Ригли, Люди, города и богатство (1987), стр. 170.

Сельское хозяйство

Крупные достижения в сельском хозяйстве сделали сельское хозяйство более продуктивным и освободили людей для работы в промышленности. Британская сельскохозяйственная революция включала в себя технологические инновации, такие как Джетро Талла , сеялка которая позволила повысить урожайность, в то время как процесс огораживания, который изменил сельское общество со времен Средневековья, стал неудержимым. Для новой механизации потребовались поля гораздо большего размера – план британской сельской местности с лоскутным одеялом полей, разделенных живыми изгородями , который мы видим сегодня.

Промышленная революция

Историки обычно относят начало промышленной революции в Британии к середине 18 века. Не только существующие города выросли, но и небольшие рыночные города, такие как Манчестер , Шеффилд и Лидс, стали городами просто по численности населения. ^{[ 41 ]}

Средний класс и стабильность

Средний класс быстро рос в 18 веке, особенно в городах. ^{[ 42 ]} На вершине шкалы первыми добились успеха юристы, создавшие специализированную подготовку и ассоциации, а вскоре за ними последовала медицина. Торговый класс процветал благодаря имперской торговле. Варман (1992) утверждает, что новые городские элиты включали два типа: джентльменов-капиталистов, участвовавших в жизни национального общества, и независимых буржуа, ориентированных на местное сообщество. К 1790-м годам возник самопровозглашенный средний класс с особым социокультурным самовосприятием. ^{[ 43 ]}

Благодаря увеличению национального богатства, восходящей мобильности среднего класса, урбанизации и гражданской стабильности Британия была относительно спокойной и стабильной, конечно, по сравнению с революциями и войнами, которые сотрясали в то время американские колонии, Францию и другие страны. ^{[ 44 ]} Политика Французской революции не повлияла непосредственно на британское общество и не вызвала столь же сейсмическую революцию, а потеря американских колоний не привела к резкому ослаблению или разрушению Великобритании.

Религия

Историки подчеркивают важность религии, включая доминирование англиканского истеблишмента. ^{[ 45 ]} Акт о терпимости 1689 года предоставил права на свободное религиозное богослужение нонконформистским протестантским сектам, возникшим во время Гражданской войны. Баптистам , конгрегационалистам , методистам и квакерам разрешалось молиться свободно. Эти группы воспользовались возможностью расширяющейся империи и обосновались в Тринадцати Колониях , где они быстро расширились после Первого Великого Пробуждения .

В ответ на религиозную и моральную апатию простых людей методистские проповедники создавали общества, разделенные на классы — интимные собрания, на которых людей поощряли исповедоваться друг перед другом в своих грехах и укреплять друг друга. Они также принимали участие в пирах любви , которые позволяли обмениваться показаниями и взаимно контролировать моральное поведение. Успех методистского возрождения в охвате бедных и рабочих классов сконцентрировал их внимание на духовных целях, а не на политических обидах. ^{[ 46 ]}

История культуры

Ученые в последнее время движутся в сторону истории культуры, а не социальной истории. Язык и самовосприятие людей являются главными объектами культурных исследований. Особое значение имеет концепция формирующегося общества потребления. Исследования нравов, вкусов и моды среднего и высшего класса получили широкое распространение, наряду с исследованиями гендерной, национальной и расовой идентичности. ^{[ 47 ]}

Викторианская эпоха: 1837–1901 гг.

Социальные изменения в викторианскую эпоху были широкомасштабными и фундаментальными, оставив свой след не только в Соединенном Королевстве, но и в большей части мира, находившегося под британским влиянием в XIX веке. Можно даже утверждать, что эти изменения затмили масштабные сдвиги в обществе, произошедшие в XX веке; Конечно, многие события 20-го века уходят своими корнями в 19-й. Технологии промышленной революции оказали большое влияние на общество. Изобретения не только открыли новые отрасли для трудоустройства, но и производимые продукты и услуги также изменили общество. ^{[ 48 ]}

В культурном отношении произошел переход от рационализма грузинского периода к романтизму и мистицизму в отношении религии, социальных ценностей и искусства. ^{[ 49 ]} Эта эпоха в народе ассоциируется с «викторианскими» ценностями социальной и сексуальной сдержанности .

Рост населения и улучшение здоровья

Население Англии почти удвоилось с 16,8 миллиона в 1851 году до 30,5 миллиона в 1901 году. ^{[ 50 ]} Население Шотландии также быстро росло: с 2,8 миллиона в 1851 году до 4,4 миллиона в 1901 году. Население Ирландии быстро уменьшалось с 8,2 миллиона в 1841 году до менее 4,5 миллиона в 1901 году, в основном из-за Великого голода . ^{[ 51 ]} В то же время около 15 миллионов эмигрантов покинули Соединенное Королевство в викторианскую эпоху и поселились в основном в США, Канаде и Австралии. ^{[ 52 ]} Быстро расширяющаяся Британская империя привлекала не только иммигрантов, но и временных администраторов, солдат, миссионеров и бизнесменов, которые по возвращении говорили об Империи как о части Великой Британии.

Стандарты окружающей среды и здоровья росли на протяжении всей викторианской эпохи; улучшение питания также могло сыграть свою роль, хотя важность этого спорна. ^{[ 53 ]} Канализационные работы были улучшены, как и качество питьевой воды. При более здоровой окружающей среде болезни легче подхватываются и не так широко распространяются. Технологии также улучшались, потому что у населения было больше денег, которые можно было тратить на медицинские технологии (например, методы предотвращения смертности при родах, чтобы выжило больше женщин и детей), что также привело к большему количеству лекарств от болезней. Однако холеры в Лондоне в 1848–1849 годах произошла эпидемия , в результате которой погибло 14 137 человек, а впоследствии в 1853 году погибло 10 738 человек. Эту аномалию объяснили закрытием и заменой выгребных ям современными канализационными системами. ^{[ 54 ]}

Классовая идентичность и конфликты

Положение бедных – это одна из областей, в которой произошли огромные изменения. Хорошей иллюстрацией различий между жизнью в георгианскую и викторианскую эпохи являются произведения двух величайших писателей Англии, Джейн Остин и Чарльза Диккенса . Оба писателя восхищались людьми, обществом и деталями повседневной жизни, но у Остин бедняки почти отсутствуют, главным образом потому, что они все еще были сельской беднотой, отдаленной и почти отсутствующей в сознании среднего класса. Для Диккенса всего несколько лет спустя бедняки стали его главной темой, поскольку он частично пережил их участь. Бедняки теперь стали неизбежной частью городского общества, и их существование и тяжелое положение нельзя было игнорировать. Индустриализация приносила предпринимателям того времени большие прибыли, и их успех отличался не только от сельскохозяйственных рабочих, которые конкурировали с импортной продукцией, но и от аристократии, чье землевладельческое богатство теперь становилось менее значительным, чем деловое богатство. Британская классовая система создала сложную иерархию людей, в которой противопоставлялись новые и старые богатые, квалифицированные и неквалифицированные, сельские и городские и многие другие. ^{[ 55 ]}

Одними из первых нападок на индустриализацию было уничтожение машин луддитами , но это было связано не столько с фабричными условиями, сколько с машинами, производившими белье в массовом порядке гораздо быстрее и дешевле, чем изделия ручной работы квалифицированных рабочих. Армия была вызвана в районы деятельности луддитов, такие как Ланкашир и Йоркшир , и какое-то время британских солдат контролировало луддитов больше, чем сражалось с Наполеоном в Испании. Убогие, опасные и репрессивные условия на многих новых викторианских фабриках и прилегающих к ним общинах, которые выросли, чтобы их обслуживать, стали серьезной проблемой недовольства, и рабочие начали создавать профсоюзы, чтобы улучшить свои условия труда. ^{[ 56 ]}

Руководство боялось и не доверяло первым профсоюзам, и были придуманы способы их запретить. Наиболее широко известен случай с Толпаддлскими мучениками 1834 года, первая попытка создания профсоюза, члены которого были осуждены по ложному обвинению, признаны виновными и отправлены в Австралию. Приговор был оспорен, и вскоре после этого они были освобождены, но профсоюзы по-прежнему находились под угрозой. Лишь после образования TUC в 1868 году и принятия Закона о профсоюзах 1871 года членство в профсоюзе стало достаточно легитимным. Было принято множество законодательных актов для улучшения условий труда, в том числе Закон о десяти часах 1847 года о сокращении рабочего времени, кульминацией которых стал Закон о фабриках 1901 года . ^{[ 57 ]}

Сельские трудности

Многие из этих действий стали результатом разрушительной сельскохозяйственной депрессии в Британии . Начиная с 1873 года и до 1896 года, многие фермеры и сельские рабочие испытывали трудности с получением стабильного дохода. Из-за падения цен на пшеницу и снижения продуктивности земли многие сельские жители остались в поисках надежды на процветание. Хотя британский парламент оказал существенную помощь фермерам и рабочим, многие по-прежнему жаловались, что арендная плата была слишком высокой, заработная плата слишком низкой, а часы, необходимые для работы, были слишком продолжительными для их дохода. В результате многие рабочие обратились в профсоюзы, чтобы услышать их опасения, и, опираясь на перечисленные выше действия в качестве доказательства, смогли добиться определенного успеха. ^{[ 58 ]}

Связь и путешествия

Общение быстро улучшилось. Дилижансы, лодки по каналам, пароходы и, прежде всего, железные дороги — все это ускорило перемещение людей, товаров и идей. Новые методы связи были очень быстрыми, если не мгновенными, включая телеграф, телефон и трансокеанский кабель.

Поезда открыли места для отдыха, особенно морские курорты. Закон о праздничных днях 1871 года установил ряд фиксированных праздников, которыми мог пользоваться средний класс. Большое количество людей, путешествующих в тихие рыбацкие деревни, такие как Уэртинг , Брайтон , Моркам и Скарборо, начали превращать их в крупные туристические центры, и такие люди, как Томас Кук, рассматривали организацию внутреннего и внешнего туризма как жизнеспособную бизнес-модель. Пароходы, такие как SS Great Britain и SS Great Western, сделали международные путешествия более распространенными, но также способствовали развитию торговли, так что в Британию в страну импортировались не только предметы роскоши прежних времен, но и предметы первой необходимости, такие как зерно и мясо из Северная Америка и Австралия. Еще одним важным нововведением в сфере коммуникаций стал « Черный пенни» , первая почтовая марка , которая стандартизировала почтовые расходы по фиксированной цене независимо от расстояния отправки.

Наука и санитария

Викторианцы были впечатлены наукой и прогрессом и чувствовали, что могут улучшить общество так же, как они совершенствуют технологии. ^{[ 59 ]} Образцовый город Салтер был основан в 1850-х годах и был одним из нескольких, созданных как плановая среда с хорошей санитарией, гражданскими, образовательными и развлекательными объектами. Здесь намеренно не было паба. ^{[ 60 ]} Подобные реформы в области санитарии были инициированы Законами об общественном здравоохранении 1848 и 1869 годов. Прогресс был достигнут на многолюдных и грязных улицах существующих городов. Мыло было основным продуктом, представленным в относительно новом явлении рекламы. ^{[ 61 ]}

Викторианцы стремились улучшить общество через множество благотворительных и гуманитарных организаций, таких как Армия Спасения , RSPCA и NSPCC . В то же время было много людей, которые использовали Флоренс Найтингейл в качестве модели в работе по реформированию санитарных сфер общественной жизни. ^{[ 62 ]}

Женщины и семья

Реформаторы организовали множество движений за расширение прав женщин; право голоса появилось только в следующем столетии. ^{[ 63 ]}^{[ 64 ]} Закон о собственности замужних женщин 1882 года означал, что женщины не теряли права на свою собственность после замужества и могли развестись, не опасаясь бедности, хотя развод не одобрялся и был очень редок в 19 веке. Было бы преувеличением утверждать, что викторианцы «изобрели детство», но они считали его самым важным этапом жизни. ^{[ 65 ]} Тенденция была к меньшим семьям, вероятно, из-за роста современных семей, ориентированных на себя, в сочетании с более низким уровнем детской смертности и большей продолжительностью жизни. Законодательство сократило рабочее время детей, одновременно повысив минимальный трудоспособный возраст, а принятие Закона о начальном образовании 1870 года заложило основу для всеобщего начального образования.

На выборах в местные органы власти незамужние женщины -плательщики налога получили право голоса в соответствии с Законом о муниципальных франшизах 1869 года . Это право было подтверждено в Законе о местном самоуправлении 1894 года и распространено на некоторых замужних женщин. ^{[ 66 ]}^{[ 67 ]} К 1900 году более 1 миллиона женщин были зарегистрированы для голосования на выборах в местные органы власти в Англии. ^{[ 68 ]}

Развод

В Британии до 1857 года жены находились под экономическим и юридическим контролем своих мужей, и развод был практически невозможен. Для этого потребовался очень дорогой частный акт парламента стоимостью около 200 фунтов стерлингов, который могли себе позволить только самые богатые. Добиться развода по причине прелюбодеяния, дезертирства или жестокости было очень трудно. Первая ключевая законодательная победа была одержана с принятием Закона о супружеских отношениях 1857 года , который преодолел яростное сопротивление весьма традиционной англиканской церкви. Новый закон сделал развод гражданским делом суда, а не церковным делом, и все дела рассматривал новый гражданский суд в Лондоне. Этот процесс все еще был довольно дорогим, около 40 фунтов стерлингов, но теперь стал доступен среднему классу. Женщина, получившая судебное разделение, получила статус единственной женщины с полным контролем над своими гражданскими правами. В 1878 году были внесены дополнительные поправки, которые разрешили разделение семей местными мировыми судьями. Англиканская церковь блокировала дальнейшие реформы, пока окончательный прорыв не произошел с Закон о супружеских отношениях 1973 года . ^{[ 69 ]}^{[ 70 ]}

Религия

Англиканская церковь расширила роли

В течение 19 века существующая англиканская церковь значительно расширилась внутри страны и за рубежом. ^{[ 71 ]} В нем обучалось около половины населения, особенно в сельской местности, где в религиозных делах доминировала местная шляхта. Однако в быстрорастущих промышленных городах оно было гораздо слабее. Он потерял свой установленный статус в Ирландии. Его финансирование осуществлялось в основном за счет добровольных взносов. В Англии и Уэльсе оно удвоило число действующих священнослужителей и построило или расширило несколько тысяч церквей. Примерно в середине века ежемесячно освящалось семь новых или перестроенных церквей. Оно с гордостью взяло на себя главную ответственность за быстрое расширение начального образования, создав приходские школы и епархиальные колледжи для подготовки необходимых учителей. В 1870-х годах часть финансирования взяло на себя национальное правительство; в 1880 году церковь давала образование 73% всех студентов. Кроме того, существовала активная домашняя миссия со многими священнослужителями, чтецами Священных Писаний, посетителями, диаконисами и англиканскими сестрами в быстро растущих городах. ^{[ 72 ]} За границей Церковь не отставала от расширяющейся Империи. Он спонсировал обширную миссионерскую работу, поддерживая 90 новых епископств и тысячи миссионеров по всему миру. ^{[ 73 ]}

Помимо местных пожертвований и аренды скамеек, ^{[ 74 ]} Финансирование церкви осуществлялось за счет нескольких государственных грантов. ^{[ 75 ]} и особенно за счет добровольных взносов. В результате некоторые старые сельские приходы получали хорошее финансирование, а большинство быстро растущих городских приходов получали недостаточно средств. ^{[ 76 ]}

Евангеликанский и нонконформистский протестантизм

В начале 19 века наблюдался рост миссионерской работы, и примерно в это время были основаны многие крупные миссионерские общества (см. Хронологию христианских миссий ). И евангелические, и высокие церковные движения спонсировали миссионеров.

Помимо подчеркивания традиционного уэслианского сочетания «Библии, креста, обращения и активизма», движение возрождения стремилось к универсальному призыву, призванному охватить богатых и бедных, городских и сельских, мужчин и женщин. Они добавили работу по сохранению детей, которых принесли их родители, и по созданию литературы для распространения Божьего послания. ^{[ 77 ]} Первая евангелическая мегацерковь, Метрополитен Скиния с аудиторией на 6000 мест, была открыта в 1861 году в Лондоне Чарльзом Спердженом . баптистом ^{[ 78 ]}

«Христианская совесть» была целью, выбранной британским евангелическим движением для продвижения социальной активности. Евангелисты считали, что активность в правительстве и социальной сфере является важным методом достижения цели искоренения греха в мире, пропитанном злом. ^{[ 79 ]} Среди евангелистов секты Клэпхема были такие фигуры, как Уильям Уилберфорс, который успешно выступал за отмену рабства.

Джон Нельсон Дарби (1800–1882) из Плимутских братьев был ирландским англиканским священником, который разработал современный диспенсационализм , новаторскую протестантскую теологическую интерпретацию Библии, которая была включена в развитие современного евангелизма. По мнению ученого Марка С. Свитнэма, диспенсационализм можно определить с точки зрения его евангелизма, его настаивания на буквальном толковании Священного Писания, его признания этапов в отношениях Бога с человечеством, его ожидания неизбежного возвращения Христа, чтобы вознести Своих святых, и его внимание как к апокалиптике, так и к премилленаризму . ^{[ 80 ]}

Антикатолицизм

Антикатолические настроения сохранялись на протяжении всего XIX века, особенно после внезапной массовой миграции ирландских католиков в Англию во время Великого голода . ^{[ 81 ]}

Силы антикатолицизма потерпели поражение в результате неожиданной массовой мобилизации католических активистов в Ирландии во главе с Дэниелом О'Коннеллом . Католики долгое время были пассивны, но теперь возникла явная угроза восстания, которая обеспокоила премьер-министра Веллингтона и его помощника Роберта Пиля . Принятие католической эмансипации в 1829 году, позволившей католикам заседать в парламенте, открыло путь для большого контингента ирландских католиков. Лорд Шефтсбери (1801–1885), выдающийся филантроп, был англиканцем-евангелистом премилленаристской эпохи, который верил в неизбежное второе пришествие Христа и стал лидером антикатолицизма. Он решительно выступал против Оксфордского движения в англиканской церкви, опасаясь его высоких церковно- католических черт. В 1845 году он осудил грант Мейнута , который финансировал католическую семинарию в Ирландии, готовившую множество священников. ^{[ 82 ]}

Восстановление римско-католической церковной иерархии в Англии в 1850 году Папой Пием IX сопровождалось безумием антикатолических настроений, часто разжигаемым газетами. Примеры включают изображение кардинала Уайзмана , нового главы восстановленной иерархии, которого выставляют напоказ по улицам и сжигают на Бетнал-Грин , а также граффити с надписью «Нет папству !» рисуют мелом на стенах. ^{[ 83 ]} Чарльз Кингсли написал резко антикатолическую книгу «Гипатия» (1853 г.). ^{[ 84 ]} Роман был в основном нацелен на находящееся в боевой готовности католическое меньшинство в Англии, недавно вышедшее из полунелегального статуса.

Новые католические епископаты, действовавшие параллельно с существующими англиканскими епископатами, и движение в католическое обращение пробудили опасения по поводу «папской агрессии», и отношения между католической церковью и истеблишментом оставались холодными. ^{[ 85 ]} В конце девятнадцатого века один современник писал, что «преобладающее мнение среди религиозных людей, которых я знал и любил, заключалось в том, что римско-католическое богослужение — это идолопоклонство и что лучше быть атеистом, чем папистом». ^{[ 86 ]}

У лидера Либеральной партии Уильяма Юарта Гладстона было сложное двойственное отношение к католицизму. Его привлек международный успех и величественные традиции. Что еще более важно, он решительно выступал против авторитаризма ее Папы и епископов, ее глубокой общественной оппозиции либерализму и ее отказа проводить различие между светской преданностью, с одной стороны, и духовным послушанием, с другой. Опасность возникла, когда папа или епископы попытались применить светскую власть, как это было в декретах Ватикана 1870 года, ставших кульминацией папских попыток контролировать церкви в разных странах, несмотря на их независимый национализм. ^{[ 87 ]} Его полемическая брошюра против декларации непогрешимости католической церкви была продана тиражом 150 000 экземпляров в 1874 году. Он призывал католиков подчиняться короне и не подчиняться Папе, когда возникают разногласия . ^{[ 88 ]} с другой стороны, когда религиозные ритуальные практики в англиканской церкви подверглись нападкам как слишком ритуальные и слишком похожие на католицизм, Гладстон решительно выступил против принятия Закона о регулировании общественного богослужения в 1874 году. ^{[ 89 ]}

Эдвардианская эпоха, 1901–1914 гг.

Эдвардианская эра экономического и социального процветания и политических реформ охватывала короткое правление Эдуарда VII с 1901 по 1910 год, а также раннее правление короля Георга V до начала Первой мировой войны. ^{[ 90 ]}^{[ 91 ]} Новый король долгое время был лидером модной элиты, определявшей стиль, находившийся под влиянием искусства и моды континентальной Европы . Сэмюэл Хайнс описал эдвардианскую эпоху как «время досуга, когда женщины носили шляпы с картинками и не голосовали, когда богатые не стыдились вести примечательную жизнь, а солнце никогда не заходило над британским флагом». ^{[ 92 ]}

Либералы вернулись к власти в результате оползня 1906 года и провели значительные реформы . Эта эпоха была отмечена значительными сдвигами в политике среди слоев общества, которые в значительной степени были исключены из власти, таких как рабочие , слуги и промышленный рабочий класс . Женщины стали играть большую роль в политике. ^{[ 93 ]}

Социальные изменения и улучшение здоровья

Смертность неуклонно снижалась в городских районах Англии и Уэльса в 1870–1917 гг. Роберт Миллуорд и Фрэнсис Н. Белл статистически рассмотрели те факторы физической среды (особенно плотность населения и перенаселенность), которые напрямую повышают уровень смертности, а также косвенные факторы, такие как движение цен и доходов, которые влияют на расходы на канализацию, водоснабжение, продукты питания. и медицинский персонал. Статистические данные показывают, что рост доходов домохозяйств и увеличение поступлений городских налогов способствовали снижению смертности. ^{[ 94 ]}

Более высокие доходы в среднем позволили увеличить расходы на продукты питания, а также на широкий спектр товаров и услуг, улучшающих здоровье, таких как медицинское обслуживание. Основным улучшением физической среды стало качество жилищного фонда, которое росло быстрее, чем численность населения; его качество все больше регулировалось центральными и местными властями. ^{[ 94 ]} Детская смертность снижалась быстрее в Англии и Уэльсе, чем в Шотландии. Клайв Ли утверждает, что одним из факторов была продолжающаяся перенаселенность шотландского жилья. ^{[ 95 ]}

Статус женщин среднего класса

Для домохозяек среднего класса швейные машины позволили производить готовую одежду, а женщинам было проще шить собственную одежду. В более общем плане, утверждает Барбара Берман, «домашнее пошив одежды считалось важным подспорьем для женщин, преодолевающих более широкие социальные сдвиги и напряженность в своей жизни». ^{[ 96 ]} Повышение грамотности дало женщинам более широкий доступ к информации и идеям. Многочисленные новые журналы соответствовали ее вкусам и помогли определить женственность. ^{[ 97 ]}

К 1900 году гендерные роли изменились, поскольку более образованные молодые женщины стали использовать новые технологии для улучшения своего образа жизни и карьерных возможностей. Изобретения пишущих машинок, телефонов и новых систем хранения документов резко увеличили возможности трудоустройства белых воротничков. ^{[ 98 ]} То же произошло и с быстрым расширением школьной системы. ^{[ 99 ]} и быстрый рост новой профессии медсестры. Образование и статус привели к требованию женских ролей в быстро расширяющемся мире спорта. ^{[ 100 ]}

Женщины были очень активны в церковных делах, включая посещение служб, преподавание в воскресных школах, сбор средств, пастырскую заботу, социальную работу и поддержку международной миссионерской деятельности. Они были почти полностью исключены из руководящих должностей. ^{[ 101 ]}

Избирательное право женщин

По мере того как статус женщин среднего класса повышался, они все чаще поддерживали требования политического голоса. ^{[ 102 ]}^{[ 103 ]}

Существовало множество организаций, которые спокойно выполняли свою работу. После 1897 года их все больше связывал Национальный союз обществ избирательного права женщин (NUWSS) во главе с Миллисент Фосетт . Однако рекламу на первой полосе перехватил Женский социально-политический союз (WSPU). Основанный в 1903 году, он находился под жестким контролем трех Панкхерст: Эммелин Панкхерст (1858–1928) и ее дочерей Кристабель Панкхерст (1880–1958) и Сильвии Панкхерст (1882–1960). ^{[ 104 ]}

Он специализировался на широко заметных рекламных кампаниях, таких как большие парады. Это привело к активизации всех аспектов избирательного движения. Хотя в парламенте избирательное право было поддержано большинством, правящая Либеральная партия отказалась разрешить голосование по этому вопросу; результатом чего стала эскалация суфражистской кампании. WSPU, в отличие от своих союзников, развернула кампанию насилия с целью пропаганды этой проблемы, даже в ущерб своим собственным целям. ^{[ 105 ]}^{[ 106 ]}

Положение женщин из рабочего класса

Контроль над рождаемостью и аборты

Хотя аборт был незаконным, он, тем не менее, был широко распространенной формой контроля над рождаемостью. ^{[ 107 ]} Эту процедуру использовали преимущественно женщины из рабочего класса, она использовалась не только как средство прерывания беременности, но и для предотвращения бедности и безработицы. Аборт не требовал предварительного планирования и был менее дорогостоящим. Рекламные объявления в газетах использовались для косвенного продвижения и продажи абортивных средств . Не все общество одобряло контрацептивы и аборты, а оппозиция считала и то, и другое частью одного и того же греха. ^{[ 108 ]}

Матери-одиночки

Матери-одиночки были самым бедным сектором общества, находящимся в невыгодном положении как минимум по четырем причинам. Во-первых, женщины жили дольше, часто оставляя их вдовами с детьми. Во-вторых, у женщин было меньше возможностей для работы, а когда они ее находили, их зарплата была ниже, чем у мужчин. В-третьих, женщины зачастую с меньшей вероятностью вступали в брак или вступали в повторный брак после того, как овдовели, в результате чего они оставались основными кормильцами для оставшихся членов семьи. Наконец, бедные женщины имели недостаточное питание, поскольку их мужья и дети получали непропорционально большую долю еды. Многие женщины недоедали и имели ограниченный доступ к медицинскому обслуживанию. ^{[ 109 ]}

Служанки

В эдвардианской Британии было большое количество домашней прислуги как в городских, так и в сельских районах. ^{[ 110 ]} Женщины среднего и высшего класса полагались на прислугу, чтобы обеспечить бесперебойную работу своих домов. Слуги были обеспечены едой, одеждой, жильем и небольшой заработной платой, и жили в замкнутой социальной системе в доме своего работодателя. ^{[ 111 ]} Однако в эдвардианскую эпоху количество домашней прислуги сократилось из-за меньшего количества молодых людей, желающих работать на этой должности. ^{[ 112 ]}

Мода

Высшие классы увлекались спортом, что привело к быстрому развитию моды, поскольку требовались более мобильные и гибкие стили одежды. ^{[ 114 ]}^{[ 115 ]} В эпоху Эдварда женщины носили очень узкий корсет или лиф и одевались в длинные юбки. Эдвардианская эпоха была последним разом, когда женщины носили корсеты в повседневной жизни. ^{[ нужна ссылка ]} По словам Артура Марвика , самым поразительным изменением из всех событий, произошедших во время Великой войны, было изменение женской одежды, «ибо, как бы политики ни переводили часы обратно на другие шпили в годы после войны, никто когда-нибудь вернуть утраченные дюймы на подолы женских юбок». ^{[ 116 ]}

оттенков душистого горошка Ткани обычно представляли собой шифон , мусс-лайн де-сор, тюль с боа из перьев и кружево . «Высокие воротники на косточках на каждый день; на вечер декольте с открытыми плечами». ^{[ 117 ]} Покрой чайного платья был относительно свободным по сравнению с более формальным вечерним платьем, и его носили без корсета. Силуэт был струящимся и обычно украшался кружевом или более дешевым ирландским крючком. ^{[ 118 ]}

длинные лайковые перчатки В качестве аксессуаров часто использовались , шляпы с отделкой и зонтики. Зонтики отличаются от зонтиков; они используются для защиты от солнца, а не от дождя, хотя часто использовались как украшение, а не по назначению. К концу эдвардианской эпохи шляпа стала больше в размерах, и эта тенденция продолжилась и в 1910-х годах.

Эдвардианцы разработали новые стили дизайна одежды. ^{[ 119 ]} В Эдвардианскую эпоху тенденция к объемным и тяжелым юбкам пошла на убыль: ^{[ 120 ]}

Платье-двойка вошло в моду. В начале десятилетия юбки имели форму трубы.
Юбки 1901 года часто имели подол, украшенный рюшами из ткани и кружева.
На некоторых платьях и юбках был шлейф.
Сшитые на заказ жакеты, впервые представленные в 1880 году, стали популярными, а к 1900 году стали популярными сшитые на заказ костюмы, известные как Tailormade. ^{[ 121 ]}
В 1905 году юбки спадали мягкими складками, которые загибались внутрь, а затем расширялись возле подола.
В 1905–1907 годах линия талии увеличилась.
В 1911 году юбка-хоббл была представлена ; обтягивающая юбка, ограничивавшая походку женщины.
В помещении носили нижнее белье или чайные халаты из мягких тканей, украшенные рюшами и кружевами. ^{[ 122 ]}
Примерно в 1913 году женские платья приобрели более низкий, а иногда и V-образный вырез, в отличие от высоких воротников поколением ранее. Некоторые сочли это скандальным и вызвало возмущение среди духовенства по всей Европе. ^{[ 123 ]}

Газеты

На рубеже веков наблюдался подъем популярной журналистики, ориентированной на низший средний класс и имеющей тенденцию преуменьшать значение очень подробных политических и международных новостей, которые остаются в центре внимания горстки престижных газет с низким тиражом, дошедших до небольшой элиты. Новая пресса, с другой стороны, охватила гораздо более широкую аудиторию благодаря акценту на спорте, преступности, сенсациях и сплетнях об известных личностях. Альфред Хармсворт, 1-й виконт Нортклифф, использовал свои Daily Mail и Daily Mirror , чтобы преобразовать средства массовой информации в соответствии с американской моделью « желтой журналистики ». П. П. Кэттералл и Колин Сеймур-Юр приходят к выводу, что:

Больше, чем кто-либо [Нортклифф] ... сформировал современную прессу. Разработки, которые он внедрил или использовал, остаются центральными: широкое содержание, использование доходов от рекламы для субсидирования цен, агрессивный маркетинг, подчинение региональных рынков, независимость от партийного контроля. ^{[ 124 ]}

Две мировые войны

Первая мировая война

Что действительно изменило все слои английского общества, так это Великая война . Армия традиционно была небольшим работодателем; В начале войны регулярная армия насчитывала всего 247 000 человек. К 1918 году в армии насчитывалось пять миллионов человек, а молодые Королевские военно-воздушные силы , недавно сформированные из RNAS и RFC , были примерно такого же размера, как и довоенная армия. Почти три миллиона жертв были известны как «потерянное поколение», и такие цифры неизбежно оставляли общество шрамами; но даже в этом случае некоторые люди чувствовали, что их жертва мало ценилась в Британии, где такие стихи, как « Зигфрида Сассуна, » Вредители критиковали неосведомленный ура-патриотизм в тылу . Призыв объединял людей самых разных классов, а также людей со всей империи, и это смешение рассматривалось как великий уравнитель, который только ускорил социальные изменения после войны. Во время мировой войны детская смертность резко снизилась по всей стране. Дж. М. Винтер объясняет это полной занятостью и более высокой заработной платой военных рабочих. ^{[ 125 ]}

1920-е годы

Социальные реформы предыдущего столетия продолжались и в двадцатом, когда в 1900 году была сформирована Лейбористская партия , но она не достигла большого успеха до всеобщих выборов 1922 года. Ллойд Джордж сказал после мировой войны, что «нация сейчас находится в расплавленном состоянии», и его Закон о жилье 1919 года приведет к созданию доступного муниципального жилья , которое позволит людям переехать из викторианских трущоб в центре города . Однако трущобы сохранялись еще несколько лет, причем трамваи были электрифицированы задолго до того, как многие дома были электрифицированы. ^{[ 126 ]} Закон о народном представительстве 1918 года предоставил женщинам-домохозяевам право голоса, а в 1928 году было достигнуто полное равное избирательное право. ^{[ 127 ]}

После войны многие новые продукты питания стали доступны для типичного домашнего хозяйства, а для их удобства рекламировались фирменные продукты. На кухне ощущалась нехватка прислуги, но теперь вместо опытного повара, часами готовящего сложные заварные кремы и пудинги, обычная домохозяйка, работающая в одиночку, могла покупать продукты быстрого приготовления в баночках или порошки, которые можно было быстро смешивать. Кашу на завтрак из фирменного, более мелкого помола овса теперь можно было приготовить за две минуты, а не за 20. Сухие хлопья в американском стиле начали бросать вызов кашам с беконом и яйцами среднего класса, а также хлебу и маргарину бедняков. Уличных торговцев было меньше. Магазины были модернизированы; мухи исчезли, как и открытые бочки с печеньем и солеными огурцами. В продуктовых и мясных магазинах появилось больше бутилированных и консервированных товаров, а также более свежее мясо, рыба и овощи. В то время как нехватка морских перевозок во время войны резко сузила выбор, в 1920-е годы многие новые виды продуктов питания, особенно фрукты, импортировались со всего мира, а также были лучшего качества, упаковки и гигиены. В семьях среднего класса теперь были ящики для льда или электрические холодильники, что способствовало лучшему хранению продуктов и удобству покупок в больших количествах. ^{[ 128 ]}

Великая депрессия

Относительно благополучные 1920-е годы к 1930 году сменились депрессией , которая стала частью мирового кризиса. ^{[ 129 ]}^{[ 130 ]}

Особенно сильно пострадали север Англии и Уэльса, где безработица в некоторых районах достигла 70%. Всеобщая забастовка была объявлена в 1926 году в поддержку горняков и их падения заработной платы, но она провалилась. Забастовка положила начало медленному упадку британской угольной промышленности. В 1936 году двести безработных прошли из Джарроу в Лондон , пытаясь показать тяжелое положение промышленной бедноты, но Марш Джарроу не имел большого эффекта, и только в 1940 году перспективы промышленности улучшились. Джорджа Оруэлла Книга «Дорога к пирсу Уиган» дает мрачный обзор невзгод того времени.

Народная война: 1939–45.

Война была «народной войной», в которой участвовали все партии, классы, все регионы и все интересы, при поразительно небольшом количестве инакомыслия. ^{[ 131 ]} Она началась с « фальшивой войны » с небольшими боевыми действиями. Страх перед бомбардировками привел к тому, что женщины и дети были выселены из Лондона и других городов, подверженных воздушным налетам, и эвакуированы в страну. Большинство вернулись через несколько месяцев и оставались в городах до конца войны. В этой войне было вдвое меньше военных потерь, чем в предыдущей, но улучшение ведения воздушной войны означало, что жертв среди гражданского населения было намного больше, и война за границей казалась гораздо ближе к дому. Первые годы войны, в которой Великобритания «стояла в одиночестве», и дух блиц , который развивался, когда Британия страдала от воздушных бомбардировок, помогли сплотить нацию после раскола предыдущего десятилетия, а такие кампании, как « Копать ради победы », помогли дать нация имеет общую цель. Сосредоточение внимания на сельском хозяйстве, чтобы прокормить нацию, дало некоторым людям возможность впервые познакомиться с сельской местностью, а женщины сыграли важную роль в военных действиях как « Девочки Земли » . ^{[ 132 ]}

Полмиллиона женщин служили в вооруженных силах во главе с принцессой Елизаветой , будущей королевой, которая надела солдатскую форму ОВД в качестве водителя грузовика. ^{[ 133 ]}

С 1945 года

Жесткая экономия: 1945–51 гг.

Победа Лейбористской партии в 1945 году олицетворяла сдерживаемое разочарование. Сильное ощущение того, что все британцы присоединились к «народной войне» и все заслуживают награды, воодушевляло избирателей. Но Казначейство было на грани банкротства, а программы национализации Лейбористской партии были дорогостоящими. Довоенный уровень процветания не вернулся до 1950-х годов. Это называлось эпохой жесткой экономии. ^{[ 134 ]} Самой важной реформой стало создание 5 июля 1948 года Национальной службы здравоохранения . Она обещала обеспечить уход от колыбели до могилы каждому жителю страны, независимо от дохода. ^{[ 135 ]}

Во время войны нормирование продолжалось и распространялось на хлеб. Во время войны правительство запретило мороженое и нормировало сладости, такие как шоколад и кондитерские изделия; сладости были нормированы до 1954 года. ^{[ 136 ]} Большинство людей ворчали, но для самых бедных нормирование было выгодным, потому что их нормированный рацион имел большую пищевую ценность, чем их довоенный рацион. Домохозяйки организовались, чтобы выступить против мер жесткой экономии. ^{[ 137 ]} Консерваторы увидели свой шанс и восстановили свое состояние, нападая на социализм, политику жесткой экономии, нормирование и экономический контроль, и вернулись к власти к 1951 году. ^{[ 138 ]}

Процветающие 1950-е годы

Когда после 1950 года процветание вернулось, британцы стали больше ориентироваться на семью. ^{[ 139 ]} После войны досуг стал более доступным для большего числа людей. Лагеря отдыха , впервые открывшиеся в 1930-х годах, стали популярными местами отдыха в 1950-х годах, и у людей все больше появлялись деньги на личные хобби. Первые телевизионные услуги BBC , привлекшей примерно получили значительный импульс в 1953 году с коронацией Елизаветы II двадцать миллионов зрителей, что послужило стимулом для людей среднего класса покупать телевизоры. В 1950 году телевизоры принадлежали 1%; к 1965 году это сделали 75%. Когда после 1950 года политика жесткой экономии пошла на убыль, а потребительский спрос продолжал расти, Лейбористская партия навредила себе, избегая потребительства как противоположности социализму, которого она требовала. ^{[ 140 ]}

Небольшие магазины у дома все чаще заменялись сетевыми магазинами и торговыми центрами с их большим ассортиментом товаров, умной рекламой и частыми распродажами. Автомобили стали важной частью британской жизни: заторы в центре города и застройки на многих основных дорогах возникли . Эти проблемы привели к идее создания зеленого пояса для защиты сельской местности, которая подвергалась риску из-за строительства новых жилых единиц. ^{[ 141 ]}

1960-е годы

В 1960-е годы произошли драматические изменения в взглядах и ценностях, возглавляемые молодежью. Это было всемирное явление, в котором британские рок-музыканты, особенно The Beatles , сыграли международную роль. ^{[ 142 ]} Поколения резко разделились относительно новой сексуальной свободы, которую требовала молодежь, слушавшая такие группы, как The Rolling Stones . ^{[ 143 ]}

Сексуальная мораль сместилась в сторону большего принятия сексуального поведения и идентичности, которые считались табу или аморальными. Одним из примечательных событий стала публикация книги Д. Х. Лоуренса « Любовник леди Чаттерлей» издательством Penguin Books в 1960 году. Хотя книга впервые была напечатана в 1928 году, выпуск в 1960 году недорогой версии в мягкой обложке для массового рынка стал поводом для судебного разбирательства. На вопрос обвинительного совета: «Хотите ли вы, чтобы эту книгу прочитала ваша жена или слуги?» подчеркнул, насколько сильно изменилось общество и как мало люди это заметили. Книга рассматривалась как одно из первых событий в области общего ослабления сексуальных отношений. Другие элементы сексуальной революции включали разработку «Таблетки» , Мэри Квант и мини-юбки легализацию гомосексуализма в 1967 году . Произошел рост числа разводов и абортов, а также возрождение женского освободительного движения , чьи кампании помогли обеспечить принятие Закона о равной оплате труда и Закона о дискриминации по признаку пола в 1975 году.

1960-е годы были временем большего пренебрежения к истеблишменту, с бумом сатиры, возглавляемым людьми, готовыми нападать на своих старших. Поп-музыка стала доминирующей формой самовыражения молодежи, а такие группы, как «Битлз» и «Роллинг Стоунз», считались лидерами молодежной культуры . Молодежные субкультуры , такие как модники , рокеры , хиппи и скинхеды , стали более заметными.

Реформы в образовании привели к фактической ликвидации гимназии . Возникновение общеобразовательной школы было направлено на создание более эгалитарной образовательной системы, и число людей, получающих высшее образование, постоянно увеличивалось.

В 1950-х и 1960-х годах иммиграция людей в Соединенное Королевство , в основном из бывших британских колоний в Карибском бассейне, Индии и Пакистане, начала возрастать, что привело к расизму . Были сделаны мрачные прогнозы о влиянии этих вновь прибывших на британское общество (наиболее известная речь Эноха Пауэлла « Реки крови »), а напряженность привела к нескольким расовым беспорядкам . В долгосрочной перспективе многие люди разных культур успешно интегрировались в страну, а некоторые поднялись на высокие должности. ^{[ 144 ]}

1980-е годы

Одним из важных изменений, произошедших в 1980-х годах, стала возможность, предоставленная многим людям для покупки муниципальных домов , в результате чего гораздо больше людей стали владельцами недвижимости в обществе заинтересованных сторон. В то же время консерватор Маргарет Тэтчер ослабила своего заклятого врага – профсоюзы. ^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}

Движения за защиту окружающей среды 1980-х годов уменьшили акцент на интенсивное сельское хозяйство и продвигали органическое сельское хозяйство и сохранение сельской местности. ^{[ 147 ]}

Соблюдение религиозных обрядов в Британии заметно снизилось во второй половине 20-го века, даже несмотря на рост нехристианских религий из-за иммиграции и путешествий (см. Ислам в Великобритании ). Посещаемость англиканской церкви особенно упала, хотя харизматические церкви, такие как «Елим» и «АОГ», растут. Движение за сохранение Sunday Special , казалось, проиграло в начале 21 века. ^{[ 148 ]}

1990-е и новое тысячелетие

После возрождения экономического либерализма в 1980-х годах последнее десятилетие 20-го века было отмечено более широким охватом социального либерализма в британском обществе, что во многом объясняется большим влиянием поколения, родившегося в социально преобразующие 1960-е годы. В 1990 году 69% опрошенных британцев считали гомосексуальность морально неправильным; к концу десятилетия этот показатель упал ниже половины, а установленный законом возраст согласия на гомосексуальную сексуальную активность был снижен до 16 лет, что соответствует гетеросексуальному сексу. ^{[ 149 ]}

Смерть Дианы, принцессы Уэльской, в 1997 году также продемонстрировала, как изменилось отношение общества к трауру: беспрецедентные массовые публичные излияния горя, характеризовавшие дни после ее смерти, были отмечены как отражение изменения в национальная психика. ^{[ 150 ]}

Растущее неравенство в относительном достатке тех, кто получил выгоду, и тех, кто «остался позади» в результате деиндустриализации и глобализации экономики, было названо одним из основных факторов неожиданной победы кампании «выхода» на референдуме о членстве в Европейском Союзе в 2016 году. и начал более широкую дискуссию о появлении в Англии «двух стран», которые представляли сильно различающиеся социальные взгляды и взгляды. ^{[ 151 ]}

Историография

Социальная история средневекового периода была в первую очередь разработана Эйлин Пауэр , Х.С. Беннеттом, Амброузом Рафтисом, Родни Хилтоном и Сильвией Трапп до появления Новой социальной истории в 1960-х годах.

Бурхардт (2007) оценивает состояние английской сельской истории и фокусируется на «ортодоксальной» школе, занимающейся главным образом экономической историей сельского хозяйства. Ортодоксальные историки добились «впечатляющего прогресса» в количественной оценке и объяснении роста производства и производительности после сельскохозяйственной революции. Вызов исходил от диссидентской традиции, которая обращала внимание главным образом на негативные социальные издержки сельскохозяйственного прогресса, особенно огораживания. В конце 20 века возникла новая школа, связанная с журналом « Сельская история» . Под руководством Алана Хокинса ^{[ 152 ]} он связывает сельскую Британию с более широкой социальной историей. Бурхардт призывает к новой истории сельской местности, уделяя больше внимания культурным и репрезентативным аспектам, которые формировали сельскую жизнь 20-го века. ^{[ 153 ]}

См. также

Ссылки

^ Ричард Брэдли, Предыстория Британии и Ирландии (Кембриджская мировая археология) (2007)
^ DJ Мэттингли, Имперское владение: Британия в Римской империи, 54 г. до н.э. - 409 г. н.э. (Пингвинская история Британии) (2008)
^ Маргарет Тимми, англосаксы (2003)
^ Ричард П. Абельс, Альфред Великий: война, культура и королевская власть в англосаксонской Англии (1998)
^ Джордж Гарнетт, Нормандское завоевание: очень краткое введение (2010)
^ SFC Милсом , Правовые рамки английского феодализма (2008)
^ ХК Дарби, Судный день в Англии (1986)
^ Джон Кэннон, Собор: Великие английские соборы и мир, который их создал, 600-1540 (2007)
^ Болтон (1985) стр. 37
^ Дж. Л. Болтон, Средневековая английская экономика, 1150–1500 (2-е изд. 1985 г.), стр. 10–13, 31–36, глава 6.
^ Кристофер Дайер, «Уровни жизни в позднем средневековье: социальные изменения в Англии около 1200-1520» (1989), отрывок и текстовый поиск
^ Уильям Честер Джордан, Великий голод: Северная Европа в начале четырнадцатого века (1997)
^ Болтон (1980), глава 7
^ Аластер Данн, Великое восстание 1381 года: крестьянское восстание и неудавшаяся революция в Англии (2002)
^ Болтон, Средневековая английская экономика, 1150–1500 (1985), стр. 12–13, глава 4.
^ Г. М. Тревельян (1942). «Англия Шекспира. II». Английская социальная история: обзор шести веков от Чосера до королевы Виктории . п. 197.
^ Гарри Кицикопулос, «Влияние черной смерти на крестьянскую экономику в Англии, 1350–1500», Журнал крестьянских исследований, (2002) 29 № 2, стр. 71–90.
^ Дэн Джонс, «Крестьянское восстание», History Today, (2009) 59 № 6, стр. 33–39.
^ Венди Хард, «Неписаный дискурс средневековых женщин о материнстве: чтение двух текстов пятнадцатого века», Women's Studies, (1992) 21 № 2, стр. 197–209.
^ Д. М. Паллисер, Эпоха Елизаветы: Англия при Поздних Тюдорах, 1547–1603 (2-е изд. 1992 г.) охватывает социальную и экономическую историю.
^ Джеффри Мурхаус, Последняя божественная служба: Генрих VII и роспуск монастырей (2009)
^ Джон Гай, Англия эпохи Тюдоров (1988), стр. 30–31.
^ Р. Х. Бритнелл, «Ценообразование на рынках английских районов, 1349–1500», Canadian Journal of History, апрель 1996 г., Vol. 31 Выпуск 1, стр. 1–14.
^ Ф. Г. Эммисон , Елизаветинская жизнь: дом, работа и земля (т. 3, 1976), стр. 29–31.
^ Джеффри Л. Сингман, Повседневная жизнь в елизаветинской Англии (1995), стр. 133–36.
^ Джоан Тирск, Еда в Англии раннего Нового времени: фазы, причуды, мода 1500–1760 (2006)
^ Сибил М. Джек, Города в эпоху Тюдоров и Стюарт Британия (Социальная история в перспективе) (1995)
^ Рональд Х. Фритце и Уильям Б. Робисон, Исторический словарь Стюарта Англии, 1603–1689 (1996), с. 88
^ Алан К. Хьюстон и Стивен К.А. Пинкус, Преобразованная нация: Англия после восстановления (2001), стр. 150
^ Рой Портер, Лондон: Социальная история (1998), главы 4-6
^ А. Ллойд Мут, Великая чума: история самого смертоносного года в Лондоне (2006)
^ «Алан Макфарлейн, «Сделали ли чай и пиво Великобританию великой?» » . Архивировано из оригинала 18 октября 2006 года . Проверено 22 ноября 2006 г.
^ Рой Портер, Английское общество в восемнадцатом веке (2-е изд. 1990), стр. 214–50.
^ Джеймс А. Хэнсон, «Кофейня Гаруэя», Ежеквартальный журнал Музея меховой торговли (2011) 47 № 3, стр. 11–14
^ Джон Пельцер и Линда Пельцер, «Кофейни Августана в Лондоне», History Today (1982) 32 № 10, стр. 40–47.
^ Барри Триндер , «Еда в завещательных запасах 1660–1750», Местный историк (2008) 38 № 1, стр. 35–48.
^ Дж. А. Шарп, «История преступности в Англии позднего средневековья и раннего Нового времени: обзор области». Социальная история (1982) 7 № 2, стр. 187–203.
^ Леон Радзинович, «Закон Уолтема Блэка: исследование отношения законодательства к преступности в восемнадцатом веке». Кембриджский юридический журнал (1945). 9#1 стр. 56-81
^ EP Томпсон, Дуглас Хэй и др. Роковое дерево Альбиона: преступность и общество в Англии восемнадцатого века (1976)
^ Терри Л. Чепмен, «Преступность в Англии восемнадцатого века: Э. П. Томпсон и конфликтная теория преступности». История уголовного правосудия 1 (1980): 139–155.
^ Научные эссе, охватывающие широкий спектр вопросов, см. Патрика О'Брайена и Роланда Кино, ред. Промышленная революция и британское общество (1993).
^ Пол Лэнгфорд, Вежливые и коммерческие люди: Англия 1727–1783 (1994), стр. 59–122.
^ Дрор Варман, «Национальное общество, общинная культура: спор о недавней историографии Британии восемнадцатого века», Social History, 1992, Vol. 17 Выпуск 1, стр. 43–72.
^ WA Speck, Стабильность и борьба: Англия 1714–1760 (1979)
^ JCD Кларк, Революция и восстание: государство и общество в Англии в семнадцатом и восемнадцатом веках (1986)
^ Дэвид Хэмптон, Методизм и политика в британском обществе, 1750–1850 (1984)
^ Дэвид Хениге, «Достаточно ли вам культуры? Переход от социальной истории к культурной истории в Британии восемнадцатого века», History Compass, январь 2008 г., Vol. 6 Выпуск 1, стр. 91–108.
^ Х. Дж. Дьос; Майкл Вольф (январь 1999 г.). Викторианский город . Психология Пресс. п. 40. ИСБН 978-0-415-19323-8 .
^ Николас Диксон, «От георгианского к викторианскому периоду», History Review, декабрь 2010 г., выпуск 68, стр. 34–38.
^ Великобритания и будущее ,statistics.gov.uk.
^ «Ирландия – Сводная информация о населении» . Домашняя страница.tinet.ie . Проверено 10 августа 2010 г.
↑ Изгнанники и эмигранты. Архивировано 22 июня 2009 года в Wayback Machine . Национальный музей Австралии
^ Сретер, Саймон (1988). «Важность социального вмешательства в снижение смертности в Великобритании около 1850–1914 годов: новая интерпретация роли общественного здравоохранения». Социальная история медицины . 1 :1–37. дои : 10.1093/шм/1.1.1 . S2CID 34704101 . (требуется подписка)
^ Питер Винтен-Йохансен и др. Холера, хлороформ и медицинская наука: жизнь Джона Сноу (2003), стр. 355.
^ Питер Вуд, Бедность и работный дом в викторианской Британии (1991)
^ Стивен Э. Джонс, Против технологий: от луддитов к неолуддизму (2006), глава 1
^ А. Э. Муссон, Британские профсоюзы, 1824–1875 (1972)
^ Джоан Тирск и EJT Коллинз, Аграрная история Англии и Уэльса, часть 1 (2000), стр. 5
^ Том Крук, Системы управления: современность и создание общественного здравоохранения в Англии, 1830–1910 (U of California Press, 2016).
^ Роберт К. Дьюхерст, «Солтер». Обзор городского планирования 31.2 (1960): 135–144.
^ Джоан Лейн, Социальная история медицины: здоровье, исцеление и болезни в Англии, 1750-1950 (Routledge, 2012).
^ Марк Бостридж, Флоренс Найтингейл: создание иконы (Macmillan, 2008). онлайн
^ Элеонора Гордон и Гвинет Нэйр, Общественная жизнь: женщины, семья и общество в викторианской Британии (2003)
^ «Права женщин» . Национальный архив . Проверено 11 марта 2016 г.
^ Патрик Брантлингер и Уильям Б. Тесинг, Спутник викторианского романа (2002), с. 354
^ Хитер, Дерек (2006). Гражданство в Великобритании: история . Издательство Эдинбургского университета. п. 136. ИСБН 9780748626724 .
^ «Какой закон дал женщинам право голоса в Великобритании?» . Синоним . Проверено 11 февраля 2015 г.
^ Джонстон, Нил (1 марта 2013 г.), «Избирательное право женщин до 1918 года» , История парламентского избирательного права , Библиотека Палаты общин, стр. 37–39 , получено 16 марта 2016 г.
^ Лоуренс Стоун. Дорога к разводу: Англия, 1530–1987 (1990)
^ Эли Галеви, История английского народа: правило демократии (1905-1914) (1932), стр.
^ Оуэн Чедвик, Викторианская церковь. Пт. 1 (1966) онлайн ; также Оуэн Чедвик, Викторианская церковь. Пт. 2 (1970) онлайн
^ Сара Флю, Филантропия и финансирование англиканской церкви: 1856–1914 (2015) , отрывок
^ Майкл Гладвин, англиканское духовенство в Австралии, 1788–1850: Построение британского мира (2015).
^ Дж. К. Беннетт, «Упадок и — в конечном итоге — смерть формальной англиканской аренды скамеек в Англии». История Церкви и религиозная культура 98.3–4 (2018): 407–424.
^ Сара Флю, «Государство как землевладелец: игнорируемые доказательства государственного финансирования расширения англиканской церкви в Лондоне во второй половине девятнадцатого века». Журнал Церкви и государства 60.2 (2018): 299–317 онлайн .
^ Г. Китсон Кларк, Создание викторианской Англии (1962), стр. 167–173.
^ Дэвид В. Беннингтон, Викторианское нонконформизм (1992), стр. 3–5, 25, 32, 38, 40, 47.
^ Стивен Дж. Хант, Справочник мегацерквей (Брилл, Лейд, 2019), стр. 50.
^ Беббингтон, Дэвид В. (2007), «Евангелическая совесть», Валлийский журнал истории религии , том. 2, нет. 1, стр. 27–44 .
^ Свитнэм, Марк С. (2010), «Определение диспенсационализма: перспектива культурных исследований», Journal of Religious History , 34 (2): 191–212, doi : 10.1111/j.1467-9809.2010.00862.x .
^ LP Кертис, Англосаксы и кельты: исследование антиирландских предрассудков в викторианской Англии (1968), стр. 5–22.
^ Джон Вольф, «Купер, Энтони Эшли, седьмой граф Шефтсбери (1801–1885)», Оксфордский национальный биографический словарь, 2004; онлайн-издание, январь 2008 г., по состоянию на 6 ноября 2017 г.
^ Феликс Баркер и Питер Джексон (1974) Лондон: 2000 лет города и его жителей : 308. Макмиллан: Лондон
^ Уффельман, Ларри К. (июнь 1986 г.), «Гипатия Кингсли: изменения в контексте». Литература девятнадцатого века, Том. 41, № 1 , стр. 87–96, University of California Press. [1]
^ Дж. Р. Х. Мурман (1973) История церкви в Англии . Лондон, A.&C. Черный: 391–392
^ Мурман, соч. цит. , с. 392
^ HSC Мэтью, Гладстон: 1809–1898 (1997), с. 248.
^ Филип Магнус, Гладстон: Биография (Лондон: Джон Мюррей, 1963), стр. 235–6.
^ Дэвид В. Беббингтон, Уильям Юарт Гладстон: Вера и политика в викторианской Британии (1990), с. 226
^ RCK Ensor, Англия 1870–1914 (1936), стр. 342–557, онлайн
^ Саймон Ноуэлл-Смит, редактор, Эдвардианская Англия, 1901–14 (1964), 620 стр; 15 обширных эссе ученых. онлайн
^ «Усадебный дом. Эдвардианская жизнь | PBS» . ПБС.
^ Хаттерсли, Рой (2004). Эдвардианцы .
^ Jump up to: ^а ^б Миллуорд, Роберт; Белл, Фрэнсис Н. (1998). «Экономические факторы снижения смертности в Британии конца девятнадцатого века». Европейский обзор экономической истории . 2 (3): 263–288. дои : 10.1017/S1361491698000124 . JSTOR 41377834 .
^ Клайв Х. Ли, «Региональное неравенство в детской смертности в Великобритании, 1861–1971: закономерности и гипотезы». Демографические исследования 45.1 (1991): 55–65.
^ Барбара Берман, «Сделано дома умными пальцами: домашнее пошив одежды в эдвардианской Англии», в книге Барбары Берман, изд. Культура шитья: пол, потребление и домашнее шитье (1999), стр. 34.
^ Маргарет Битэм, Собственный журнал?: Домашняя жизнь и желание в женском журнале, 1800–1914 (Routledge, 2003).
^ Грегори Андерсон, Революция белых блузок: офисные работницы с 1870 года (1988).
^ Кэрол Дайхаус, Девочки, выросшие в поздневикторианской и эдвардианской Англии (Routledge, 2012).
^ Картриона М. Парратт, «Спортивная женственность: изучение источников женского спорта в викторианской и эдвардианской Англии». Журнал истории спорта 16 № 2 (1989): 140–157.
^ Роджер Оттевилл, «Умелый и трудолюбивый: женщины и конгрегационализм в эдвардианском Хэмпшире 1901–1914». История семьи и сообщества 19 № 1 (2016): 50–62.
^ Мартин Пью, Избирательное право женщин в Великобритании, 1867–1928 (1980).
^ Джун Первис , «Гендерная историография суфражистского движения в эдвардианской Британии: некоторые размышления». Обзор женской истории 22 № 4 (2013): 576–590.
^ Джейн Маркус, Избирательное право и Панкхерсты (2013).
^ Англия, Истор. «Борьба за избирательное право | Историческая Англия» . historengland.org.uk . Проверено 3 октября 2017 г.
^ Мелани Филлипс, Восхождение женщины: история суфражистского движения и лежащие в его основе идеи (Abacus, 2004).
^ Найт, Патрисия (1977). «Женщины и аборты в викторианской и эдвардианской Англии». Историческая мастерская . 4 : 57–68. дои : 10.1093/hwj/4.1.57 . ПМИД 11610301 .
^ Макларен, Ангус (1977). «Аборты в Англии 1890–1914». Викторианские исследования : 379–400.
^ Пэт Тейн, «Закон о женщинах и бедных в викторианской и эдвардианской Англии». Историческая мастерская (1978). 6 (6): 29–51 [ https://www.jstor.org/stable/4288190 онлайн
^ Бенсон, Джон (2007). «Один мужчина и его женщина: домашняя служба в эдвардианской Англии». Обзор истории труда . 72 (3): 203–214. дои : 10.1179/174581607X264793 . S2CID 145703473 .
^ Давидофф, Ленор (1973). «Освоено для жизни: слуга и жена в викторианской и эдвардианской Англии». Общество изучения истории труда . 73 (27): 23–24.
^ Пули, Сиан (2008). «Домашние прислуги и их городские работодатели: пример Ланкастера 1880–1914». Обзор экономической истории . 62 (2): 405–429. дои : 10.1111/j.1468-0289.2008.00459.x . S2CID 153704509 .
^ Дональд Рид, Эдвардианская Англия 1901–15: общество и политика (1972), стр. 257–58.
^ Мэрилин Констанцо, «От женщин невозможно избавиться: образы спорта и пола в пунше, 1901–10». Международный журнал истории спорта 19 № 1 (2002): 31–56.
^ Сара Косби, Мэри Линн Дамхорст и Джейн Фаррелл-Бек. «Разнообразие стилей дневной одежды как отражение амбивалентности социальных ролей женщин с 1873 по 1912 год». Журнал исследований одежды и текстиля 21 № 3 (2003): 101–119.
^ Марвик, Артур (1991). Потоп. Британское общество и Первая мировая война (второе изд.). Бейзингсток: Макмиллан. п. 151. ИСБН 978-0-333-54846-2 .
^ Дж., Стивенсон Н. (2012) [2011]. Мода: визуальная история от регентства и романтики до ретро и революции: полная иллюстрированная хронология моды с 1800-х годов до наших дней (1-е изд. в США). Нью-Йорк: Гриффин Святого Мартина. ISBN 9780312624453 . OCLC 740627215 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Лейвер, Джеймс (2002). Костюм и мода: краткая история . Де Ла Хэй, Эми, Такер, Эндрю (журналист о моде) (4-е изд.). Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN 978-0500203484 . OCLC 50081013 .
^ Олиан, Джоанн (1998). Викторианская и эдвардианская мода от «La Mode Illustrée» . Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN 9780486297118 .
^ Энн Бет Пресли, «Пятьдесят лет перемен: отношение общества и женская мода, 1900–1950». Историк 60 № 2 (1998): 307–324.
^ Кристина Харрис, Викторианская и эдвардианская мода для женщин, 1840–1919 (Schiffer Publishing, 1995).
^ Сара Эдвардс, «Одетый в девственно-белые одежды»: сексуальная политика платья «нижнего белья» в романе и киноверсиях «Посредника». Адаптация 5 № 1 (2012): 18–34.
^ Элисон Гернсхайм (1963). Викторианская и эдвардианская мода: фотографический обзор . Курьерская корпорация. п. 94. ИСБН 978-0-486-24205-7 .
^ П. П. Каттералл и Колин Сеймур-Юр, «Нортклифф, виконт». в Джоне Рамсдене, изд. Оксфордский спутник британской политики двадцатого века (2002), с. 475.
^ Дж. М. Винтер, «Аспекты влияния Первой мировой войны на детскую смертность в Великобритании». Журнал европейской экономической истории 11.3 (1982): 713+.
^ Элисон Равец, Жилищный совет и культура: история социального эксперимента (Routledge, 2003).
^ Мартин Пью , Избирательное право женщин в Великобритании, 1867-1928 (1980).
^ Роберт Грейвс и Алан Ходж, Длинные выходные: социальная история Великобритании 1918-1939 (1940), стр. 175–176.
^ Джульетта Гардинер, Тридцатые годы: интимная история Британии (HarperCollins UK, 2011).
^ Мартин Пью, Мы танцевали всю ночь: Социальная история Британии между войнами (2009)
^ Ангус Колдер, Народная война: Британия, 1939–45 (1969), отрывок
^ Артур Марвик, Тыл: Британцы и Вторая мировая война. (1976).
^ Люси Ноукс, Женщины в британской армии: война и нежный секс, 1907–48 (2006), стр. 61–81.
^ Дэвид Кинастон , Austerity Britain, 1945–51 (2008)
^ Кеннет О. Морган, Лейбористская партия у власти: 1945–1951 (1984), глава 4
^ Ричард Фармер, «Временно исчезнувшая цивилизация: мороженое, кондитерские изделия и поход в кино во время войны», Исторический журнал кино, радио и телевидения, (декабрь 2011 г.) 31 № 4, стр. 479–497,
^ Джеймс Хинтон, «Воинственные домохозяйки: Лига британских домохозяек и правительство Эттли», History Workshop , № 38 (1994), стр. 128–156 в JSTOR
^ Ина Цвайнигер-Баргилевска, «Норирование, жесткая экономия и восстановление Консервативной партии после 1945 года», « Исторический журнал», (март 19940 г., 37 № 1, стр. 173–97 в JSTOR).
^ Дэвид Кинастон, Семейная Британия, 1951–1957 (2009)
^ Питер Герни, «Битва потребителей в послевоенной Британии», Журнал современной истории (2005), 77 № 4, стр. 956–987 в JSTOR
^ Виллем ван Влит, Рынки жилья и политика в условиях жесткой бюджетной экономии (1987)
^ Хантер Дэвис, The Beatles (2-е изд. 2010 г.)
^ Эндрю Август, «Гендер и молодежная культура 1960-х: The Rolling Stones и новая женщина», Contemporary British History, (2009) 23 № 1, стр. 79–100,
^ Колин Холмс, Остров Джона Булла: иммиграция и британское общество 1871–1971 (1988)
^ Брайан Тауэрс, «Бегая сквозь строй: британские профсоюзы при Тэтчер, 1979–1988». Обзор промышленных и трудовых отношений 42.2 (1989): 163–188.
^ Грэм Стюарт, Bang! История Британии 1980-х годов (2013) отрывок и текстовый поиск
^ Питер Довернь (2009). Экологизм от А до Я. Пугало Пресс. стр. 83–84. ISBN 9780810870659 .
^ Кристи Дэвис (2006). Странная смерть моральной Британии . Издатели транзакций. п. 265. ИСБН 9781412839211 .
^ «Приятная перемена» . Экономист . Проверено 1 июня 2017 г.
^ Робинсон, Белинда (31 мая 2017 г.). «Принц Уильям говорит, что смерть Дианы изменила реакцию Британии на горе к лучшему» . Express.co.uk . Проверено 1 июня 2017 г.
^ «Брексит и оставшиеся позади: история двух стран» . БРЕКСИТ на Лондонской фондовой бирже . 22 июля 2016 года . Проверено 1 июня 2017 г.
^ Алан Хокинс, Смерть сельской Англии: социальная история сельской местности с 1900 года (2003)
^ Джереми Бурхардт, «Сельскохозяйственная история, сельская история или история сельской местности?» Исторический журнал 2007 50(2): 465-481.

Дальнейшее чтение

Адамс, Джеймс Эли и др. ред. Энциклопедия викторианской эпохи (4 том, Groiler 2003)

онлайн том 1-2-3-4 ; всестороннее освещение в 500 статьях 200 экспертов

Бедарида, Франсуа . Социальная история Англии, 1851–1990 гг. , Рутледж, 1991, ISBN 0-415-01614-2 , ISBN 978-0-415-01614-8
Болтон, Дж. Л. Средневековая английская экономика, 1150–1500 (2-е изд. 1985 г.), 416 стр.
Бриггс, Аса (1983). Социальная история Англии . Лондон: Вайденфельд и Николсон. ISBN 0-297-78074-3 .
Бритнелл, Р.Х. Великобритания и Ирландия 1050–1530: Экономика и общество (2004).
Чедвик, Оуэн. Викторианская церковь. Часть первая (1966) онлайн
Чедвик, Оуэн. Викторианская церковь. Часть вторая: 1860-1901 (1972) онлайн

Кларк, Г. Китсон. Создание викторианской Англии (1962)
Кори, Мелинда и Джордж Очоа, ред. Энциклопедия викторианского мира: читательский спутник людей, мест, событий и повседневной жизни викторианской эпохи (Генри Холт, 1996) онлайн

Крик, Джулия ; Элизабет ван Хаутс (2011). Социальная история Англии, 900–1200 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-13950-085-2 .
Даунтон, М.Дж. Прогресс и бедность: экономическая и социальная история Великобритании 1700–1850 (1995) ^{[ ISBN отсутствует ]}
Девайн, ТМ и Розалинд Митчисон . Люди и общество в Шотландии: социальная история современной Шотландии: 1760–1830 (1988)

Гилли, Шеридан и У. Дж. Шейлс, ред. История религии в Британии. Практика и вера от доримских времен до наших дней (Блэквелл, 1994).

Глинн, Шон и Алан Бут. Современная Британия: экономическая и социальная история (Routledge, 1996) ^{[ ISBN отсутствует ]}
Грегг, Полина . Социальная и экономическая история Великобритании: 1760–1950 (1950) онлайн
Харрисон, Брайан . В поисках роли: Соединенное Королевство 1951–1970 (2009 г., мягкая обложка с изменениями 2011 г.); онлайн
Харрисон, Брайан . Ищете роль? Соединенное Королевство 1970–1990 (2010 г., мягкая обложка с редакциями 2011 г.). онлайн ; крупный научный обзор
Хобсбаум, Эрик и Джордж Руде . Капитан Свинг (1969)

Хорн, Памела. Жизнь под лестницей: настоящая жизнь слуг, от эдвардианской эпохи до 1939 года (2012) онлайн
Хоррокс, Розмари и В. Марк Ормрод , Социальная история Англии, 1200–1500 гг. (Кембриджский университет, 2006 г.), ISBN 978-0-521-78345-3
МакКиббин, Росс . Классы и культуры: Англия 1918-1951 (1998) 576 стр. ^{[ ISBN отсутствует ]}
Марр, Эндрю. История современной Британии (2009); охватывает 1945–2005 гг.
Марр, Эндрю. Елизаветинцы: как была создана современная Британия (2021), охватывает период с 1945 по 2020 год.
Матиас, Питер . Преобразование Англии: очерки экономической и социальной истории Англии восемнадцатого века (Тейлор и Фрэнсис, 1979), ISBN 0-416-73120-1
Митчелл, Салли .. Викторианская Британия: Энциклопедия (Гарланд, 1990)
Митчелл, Салли .. Повседневная жизнь в викторианской Англии (2-е изд. ABC-CLIO, 2008 г.)
Моват, Чарльз Лох. Британия между войнами, 1918–1940 (1955), 690 стр; ^{[ ISBN отсутствует ]}
Нил, Мэтт. «Исследование городской истории: последние тезисы о преступности в городе, 1750–1900 гг.». Городская история. (2013) 40 № 3, стр. 567–577. онлайн
Ньюман, Джеральд, изд. Британия в ганноверскую эпоху, 1714-1837: Энциклопедия (1997)
Ноуэлл-Смит, Саймон, изд. Эдвардианская Англия, 1901–14 (1964), 620 стр; 15 обширных эссе ученых. онлайн
Платт; Колин. Средневековая Англия: социальная история и археология от завоевания до 1600 года нашей эры (1994) ^{[ ISBN отсутствует ]}
Поуп, Рекс. Социальное обеспечение в Великобритании 1885-1985 (2017)
Поуп, Рекс. Атлас британской социальной и экономической истории с 1700 г. (1989 г.)
Портер, Рой . Английское общество в восемнадцатом веке (2-е изд. 1991 г.), отрывок
Ройл, Эдвард . Современная Британия: Социальная история 1750–1997 (2-е изд. 1997 г.), с подробной библиографией, стр. 406–444.
Райдер, Джудит и Гарольд Сильвер. Современное английское общество: история и структура 1850-1970 (1970) онлайн .
Шарп, Дж. А. Ранняя современная Англия: социальная история 1550–1760 (2009)
Стернс, Питер , изд. Энциклопедия социальной истории (1994) 856 стр.
Стернс, Питер, изд. Энциклопедия европейской социальной истории с 1350 по 2000 год (5 томов, 2000 г.), 209 эссе ведущих ученых на 3000 стр.
Томпсон, EP Создание английского рабочего класса (1963)
Томпсон, FML, изд. Кембриджская социальная история Великобритании, 1750–1950. Том. 1: Регионы и сообщества. Том. 2: Люди и их окружающая среда; Том. 3: Социальные агентства и институты (1990). 492 стр.
Тревельян, GM (1942). Английская социальная история: обзор шести веков от Чосера до королевы Виктории . онлайн

Вудворд, Левелин. Эпоха реформ 1815–1870 гг. , Оксфордский университет, 1962 г.) онлайн
Юингс, Джойс А. Социальная история Британии в 16 веке (1991) онлайн-рецензия на книгу

Медицина и здоровье

Берридж, Вирджиния . «Здоровье и медицина» в издании Ф. М. Л. Томпсона, Кембриджская социальная история Великобритании, 1750–1950, том. 3, Социальные агентства и институты (1990). стр. 171–242.
Черри, Стивен. Медицинские услуги и больницы в Великобритании, 1860–1939 (1996) отрывок и текстовый поиск
Люди Хоу , окружающая среда, смерть и болезни: медицинская география Великобритании на протяжении веков (U of Wales Press, 1997).
Надь Д. Популярная медицина в Англии семнадцатого века (штат Боулинг-Грин, UP, 1988).
Портер, Рой. Политические органы: болезни, смерть и врачи в Великобритании, 1650–1900 гг. (Cornell UP, 2001). онлайн-обзор. Архивировано 22 февраля 2017 г. в Wayback Machine.
Портер, Рой и Дороти Портер. В болезни и здоровье: британский опыт, 1650–1850 (1988).
Портер, Рой. Кандалы разума: безумие и психиатрия в Англии от реставрации до регентства (1987).
Райли, Джеймс С. Больной не умер: здоровье британских рабочих во время снижения смертности (Johns Hopkins UP, 1997).
Воль, Энтони С. Жизнь под угрозой: общественное здравоохранение в викторианской Британии (1983).

Историография

Бурхардт, Джереми. «История сельского хозяйства, сельская история или сельская история?» Исторический журнал 2007 50 (2): 465–481. ISSN 0018-246X
Хоук, Гэри. «Реинтерпретации промышленной революции» Патрика О'Брайена и Роланда Кино, ред. Промышленная революция и британское общество (1993), стр. 54–78.
Каннер, Барбара. Женщины в социальной истории Англии, 1800–1914: Путеводитель по исследованиям (2 том, 1988–1990). 871 стр.
Навицкас, Катрина. «Что случилось с классом? Новая история труда и коллективных действий в Британии», Social History , май 2011 г., Vol. 36 Выпуск 2, стр. 192–204.
Томпсон, EP The Essential EP Томпсон (2001). 512 стр. Очень влиятельные эссе о рабочем классе XIX века.
Уилсон, Адриан, изд. Переосмысление социальной истории: английское общество, 1570–1920 и его интерпретация (1993). 342 стр.

[1] Ричард Брэдли, Предыстория Британии и Ирландии (Кембриджская мировая археология) (2007)

[2] DJ Мэттингли, Имперское владение: Британия в Римской империи, 54 г. до н.э. - 409 г. н.э. (Пингвинская история Британии) (2008)

[3] Маргарет Тимми, англосаксы (2003)

[4] Ричард П. Абельс, Альфред Великий: война, культура и королевская власть в англосаксонской Англии (1998)

[5] Джордж Гарнетт, Нормандское завоевание: очень краткое введение (2010)

[6] SFC Милсом , Правовые рамки английского феодализма (2008)

[7] ХК Дарби, Судный день в Англии (1986)

[8] Джон Кэннон, Собор: Великие английские соборы и мир, который их создал, 600-1540 (2007)

[9] Болтон (1985) стр. 37

[10] Дж. Л. Болтон, Средневековая английская экономика, 1150–1500 (2-е изд. 1985 г.), стр. 10–13, 31–36, глава 6.

[11] Кристофер Дайер, «Уровни жизни в позднем средневековье: социальные изменения в Англии около 1200-1520» (1989), отрывок и текстовый поиск

[12] Уильям Честер Джордан, Великий голод: Северная Европа в начале четырнадцатого века (1997)

[13] Болтон (1980), глава 7

[14] Аластер Данн, Великое восстание 1381 года: крестьянское восстание и неудавшаяся революция в Англии (2002)

[15] Болтон, Средневековая английская экономика, 1150–1500 (1985), стр. 12–13, глава 4.

[16] Г. М. Тревельян (1942). «Англия Шекспира. II». Английская социальная история: обзор шести веков от Чосера до королевы Виктории . п. 197.

[17] Гарри Кицикопулос, «Влияние черной смерти на крестьянскую экономику в Англии, 1350–1500», Журнал крестьянских исследований, (2002) 29 № 2, стр. 71–90.

[18] Дэн Джонс, «Крестьянское восстание», History Today, (2009) 59 № 6, стр. 33–39.

[19] Венди Хард, «Неписаный дискурс средневековых женщин о материнстве: чтение двух текстов пятнадцатого века», Women's Studies, (1992) 21 № 2, стр. 197–209.

[20] Д. М. Паллисер, Эпоха Елизаветы: Англия при Поздних Тюдорах, 1547–1603 (2-е изд. 1992 г.) охватывает социальную и экономическую историю.

[21] Джеффри Мурхаус, Последняя божественная служба: Генрих VII и роспуск монастырей (2009)

[22] Джон Гай, Англия эпохи Тюдоров (1988), стр. 30–31.

[23] Р. Х. Бритнелл, «Ценообразование на рынках английских районов, 1349–1500», Canadian Journal of History, апрель 1996 г., Vol. 31 Выпуск 1, стр. 1–14.

[24] Ф. Г. Эммисон , Елизаветинская жизнь: дом, работа и земля (т. 3, 1976), стр. 29–31.

[25] Джеффри Л. Сингман, Повседневная жизнь в елизаветинской Англии (1995), стр. 133–36.

[26] Джоан Тирск, Еда в Англии раннего Нового времени: фазы, причуды, мода 1500–1760 (2006)

[27] Сибил М. Джек, Города в эпоху Тюдоров и Стюарт Британия (Социальная история в перспективе) (1995)

[28] Рональд Х. Фритце и Уильям Б. Робисон, Исторический словарь Стюарта Англии, 1603–1689 (1996), с. 88

[29] Алан К. Хьюстон и Стивен К.А. Пинкус, Преобразованная нация: Англия после восстановления (2001), стр. 150

[30] Рой Портер, Лондон: Социальная история (1998), главы 4-6

[31] А. Ллойд Мут, Великая чума: история самого смертоносного года в Лондоне (2006)

[32] «Алан Макфарлейн, «Сделали ли чай и пиво Великобританию великой?» » . Архивировано из оригинала 18 октября 2006 года . Проверено 22 ноября 2006 г.

[33] Рой Портер, Английское общество в восемнадцатом веке (2-е изд. 1990), стр. 214–50.

[34] Джеймс А. Хэнсон, «Кофейня Гаруэя», Ежеквартальный журнал Музея меховой торговли (2011) 47 № 3, стр. 11–14

[35] Джон Пельцер и Линда Пельцер, «Кофейни Августана в Лондоне», History Today (1982) 32 № 10, стр. 40–47.

[36] Барри Триндер , «Еда в завещательных запасах 1660–1750», Местный историк (2008) 38 № 1, стр. 35–48.

[37] Дж. А. Шарп, «История преступности в Англии позднего средневековья и раннего Нового времени: обзор области». Социальная история (1982) 7 № 2, стр. 187–203.

[38] Леон Радзинович, «Закон Уолтема Блэка: исследование отношения законодательства к преступности в восемнадцатом веке». Кембриджский юридический журнал (1945). 9#1 стр. 56-81

[39] EP Томпсон, Дуглас Хэй и др. Роковое дерево Альбиона: преступность и общество в Англии восемнадцатого века (1976)

[40] Терри Л. Чепмен, «Преступность в Англии восемнадцатого века: Э. П. Томпсон и конфликтная теория преступности». История уголовного правосудия 1 (1980): 139–155.

[41] Научные эссе, охватывающие широкий спектр вопросов, см. Патрика О'Брайена и Роланда Кино, ред. Промышленная революция и британское общество (1993).

[42] Пол Лэнгфорд, Вежливые и коммерческие люди: Англия 1727–1783 (1994), стр. 59–122.

[43] Дрор Варман, «Национальное общество, общинная культура: спор о недавней историографии Британии восемнадцатого века», Social History, 1992, Vol. 17 Выпуск 1, стр. 43–72.

[44] WA Speck, Стабильность и борьба: Англия 1714–1760 (1979)

[45] JCD Кларк, Революция и восстание: государство и общество в Англии в семнадцатом и восемнадцатом веках (1986)

[46] Дэвид Хэмптон, Методизм и политика в британском обществе, 1750–1850 (1984)

[47] Дэвид Хениге, «Достаточно ли вам культуры? Переход от социальной истории к культурной истории в Британии восемнадцатого века», History Compass, январь 2008 г., Vol. 6 Выпуск 1, стр. 91–108.

[48] Х. Дж. Дьос; Майкл Вольф (январь 1999 г.). Викторианский город . Психология Пресс. п. 40. ИСБН 978-0-415-19323-8 .

[49] Николас Диксон, «От георгианского к викторианскому периоду», History Review, декабрь 2010 г., выпуск 68, стр. 34–38.

[50] Великобритания и будущее ,statistics.gov.uk.

[51] «Ирландия – Сводная информация о населении» . Домашняя страница.tinet.ie . Проверено 10 августа 2010 г.

[52] Изгнанники и эмигранты. Архивировано 22 июня 2009 года в Wayback Machine . Национальный музей Австралии

[victorian_mortality-53] Сретер, Саймон (1988). «Важность социального вмешательства в снижение смертности в Великобритании около 1850–1914 годов: новая интерпретация роли общественного здравоохранения». Социальная история медицины . 1 :1–37. дои : 10.1093/шм/1.1.1 . S2CID 34704101 . (требуется подписка)

[54] Питер Винтен-Йохансен и др. Холера, хлороформ и медицинская наука: жизнь Джона Сноу (2003), стр. 355.

[55] Питер Вуд, Бедность и работный дом в викторианской Британии (1991)

[56] Стивен Э. Джонс, Против технологий: от луддитов к неолуддизму (2006), глава 1

[57] А. Э. Муссон, Британские профсоюзы, 1824–1875 (1972)

[58] Джоан Тирск и EJT Коллинз, Аграрная история Англии и Уэльса, часть 1 (2000), стр. 5

[59] Том Крук, Системы управления: современность и создание общественного здравоохранения в Англии, 1830–1910 (U of California Press, 2016).

[60] Роберт К. Дьюхерст, «Солтер». Обзор городского планирования 31.2 (1960): 135–144.

[61] Джоан Лейн, Социальная история медицины: здоровье, исцеление и болезни в Англии, 1750-1950 (Routledge, 2012).

[62] Марк Бостридж, Флоренс Найтингейл: создание иконы (Macmillan, 2008). онлайн

[63] Элеонора Гордон и Гвинет Нэйр, Общественная жизнь: женщины, семья и общество в викторианской Британии (2003)

[64] «Права женщин» . Национальный архив . Проверено 11 марта 2016 г.

[65] Патрик Брантлингер и Уильям Б. Тесинг, Спутник викторианского романа (2002), с. 354

[Heater2006-66] Хитер, Дерек (2006). Гражданство в Великобритании: история . Издательство Эдинбургского университета. п. 136. ИСБН 9780748626724 .

[Synonym-67] «Какой закон дал женщинам право голоса в Великобритании?» . Синоним . Проверено 11 февраля 2015 г.

[HoCL2013-68] Джонстон, Нил (1 марта 2013 г.), «Избирательное право женщин до 1918 года» , История парламентского избирательного права , Библиотека Палаты общин, стр. 37–39 , получено 16 марта 2016 г.

[69] Лоуренс Стоун. Дорога к разводу: Англия, 1530–1987 (1990)

[70] Эли Галеви, История английского народа: правило демократии (1905-1914) (1932), стр.

[71] Оуэн Чедвик, Викторианская церковь. Пт. 1 (1966) онлайн ; также Оуэн Чедвик, Викторианская церковь. Пт. 2 (1970) онлайн

[72] Сара Флю, Филантропия и финансирование англиканской церкви: 1856–1914 (2015) , отрывок

[73] Майкл Гладвин, англиканское духовенство в Австралии, 1788–1850: Построение британского мира (2015).

[74] Дж. К. Беннетт, «Упадок и — в конечном итоге — смерть формальной англиканской аренды скамеек в Англии». История Церкви и религиозная культура 98.3–4 (2018): 407–424.

[75] Сара Флю, «Государство как землевладелец: игнорируемые доказательства государственного финансирования расширения англиканской церкви в Лондоне во второй половине девятнадцатого века». Журнал Церкви и государства 60.2 (2018): 299–317 онлайн .

[76] Г. Китсон Кларк, Создание викторианской Англии (1962), стр. 167–173.

[77] Дэвид В. Беннингтон, Викторианское нонконформизм (1992), стр. 3–5, 25, 32, 38, 40, 47.

[78] Стивен Дж. Хант, Справочник мегацерквей (Брилл, Лейд, 2019), стр. 50.

[79] Беббингтон, Дэвид В. (2007), «Евангелическая совесть», Валлийский журнал истории религии , том. 2, нет. 1, стр. 27–44 .

[80] Свитнэм, Марк С. (2010), «Определение диспенсационализма: перспектива культурных исследований», Journal of Religious History , 34 (2): 191–212, doi : 10.1111/j.1467-9809.2010.00862.x .

[81] LP Кертис, Англосаксы и кельты: исследование антиирландских предрассудков в викторианской Англии (1968), стр. 5–22.

[82] Джон Вольф, «Купер, Энтони Эшли, седьмой граф Шефтсбери (1801–1885)», Оксфордский национальный биографический словарь, 2004; онлайн-издание, январь 2008 г., по состоянию на 6 ноября 2017 г.

[83] Феликс Баркер и Питер Джексон (1974) Лондон: 2000 лет города и его жителей : 308. Макмиллан: Лондон

[Uffelman-84] Уффельман, Ларри К. (июнь 1986 г.), «Гипатия Кингсли: изменения в контексте». Литература девятнадцатого века, Том. 41, № 1 , стр. 87–96, University of California Press. [1]

[85] Дж. Р. Х. Мурман (1973) История церкви в Англии . Лондон, A.&C. Черный: 391–392

[86] Мурман, соч. цит. , с. 392

[87] HSC Мэтью, Гладстон: 1809–1898 (1997), с. 248.

[Magnus-88] Филип Магнус, Гладстон: Биография (Лондон: Джон Мюррей, 1963), стр. 235–6.

[89] Дэвид В. Беббингтон, Уильям Юарт Гладстон: Вера и политика в викторианской Британии (1990), с. 226

[90] RCK Ensor, Англия 1870–1914 (1936), стр. 342–557, онлайн

[91] Саймон Ноуэлл-Смит, редактор, Эдвардианская Англия, 1901–14 (1964), 620 стр; 15 обширных эссе ученых. онлайн

[92] «Усадебный дом. Эдвардианская жизнь | PBS» . ПБС.

[Hattersley-93] Хаттерсли, Рой (2004). Эдвардианцы .

[ReferenceA-94] Jump up to: ^а ^б Миллуорд, Роберт; Белл, Фрэнсис Н. (1998). «Экономические факторы снижения смертности в Британии конца девятнадцатого века». Европейский обзор экономической истории . 2 (3): 263–288. дои : 10.1017/S1361491698000124 . JSTOR 41377834 .

[95] Клайв Х. Ли, «Региональное неравенство в детской смертности в Великобритании, 1861–1971: закономерности и гипотезы». Демографические исследования 45.1 (1991): 55–65.

[96] Барбара Берман, «Сделано дома умными пальцами: домашнее пошив одежды в эдвардианской Англии», в книге Барбары Берман, изд. Культура шитья: пол, потребление и домашнее шитье (1999), стр. 34.

[97] Маргарет Битэм, Собственный журнал?: Домашняя жизнь и желание в женском журнале, 1800–1914 (Routledge, 2003).

[98] Грегори Андерсон, Революция белых блузок: офисные работницы с 1870 года (1988).

[99] Кэрол Дайхаус, Девочки, выросшие в поздневикторианской и эдвардианской Англии (Routledge, 2012).

[100] Картриона М. Парратт, «Спортивная женственность: изучение источников женского спорта в викторианской и эдвардианской Англии». Журнал истории спорта 16 № 2 (1989): 140–157.

[101] Роджер Оттевилл, «Умелый и трудолюбивый: женщины и конгрегационализм в эдвардианском Хэмпшире 1901–1914». История семьи и сообщества 19 № 1 (2016): 50–62.

[102] Мартин Пью, Избирательное право женщин в Великобритании, 1867–1928 (1980).

[103] Джун Первис , «Гендерная историография суфражистского движения в эдвардианской Британии: некоторые размышления». Обзор женской истории 22 № 4 (2013): 576–590.

[104] Джейн Маркус, Избирательное право и Панкхерсты (2013).

[105] Англия, Истор. «Борьба за избирательное право | Историческая Англия» . historengland.org.uk . Проверено 3 октября 2017 г.

[106] Мелани Филлипс, Восхождение женщины: история суфражистского движения и лежащие в его основе идеи (Abacus, 2004).

[knight-107] Найт, Патрисия (1977). «Женщины и аборты в викторианской и эдвардианской Англии». Историческая мастерская . 4 : 57–68. дои : 10.1093/hwj/4.1.57 . ПМИД 11610301 .

[mclaren-108] Макларен, Ангус (1977). «Аборты в Англии 1890–1914». Викторианские исследования : 379–400.

[109] Пэт Тейн, «Закон о женщинах и бедных в викторианской и эдвардианской Англии». Историческая мастерская (1978). 6 (6): 29–51 [ https://www.jstor.org/stable/4288190 онлайн

[benson-110] Бенсон, Джон (2007). «Один мужчина и его женщина: домашняя служба в эдвардианской Англии». Обзор истории труда . 72 (3): 203–214. дои : 10.1179/174581607X264793 . S2CID 145703473 .

[davidoff-111] Давидофф, Ленор (1973). «Освоено для жизни: слуга и жена в викторианской и эдвардианской Англии». Общество изучения истории труда . 73 (27): 23–24.

[pooley-112] Пули, Сиан (2008). «Домашние прислуги и их городские работодатели: пример Ланкастера 1880–1914». Обзор экономической истории . 62 (2): 405–429. дои : 10.1111/j.1468-0289.2008.00459.x . S2CID 153704509 .

[113] Дональд Рид, Эдвардианская Англия 1901–15: общество и политика (1972), стр. 257–58.

[114] Мэрилин Констанцо, «От женщин невозможно избавиться: образы спорта и пола в пунше, 1901–10». Международный журнал истории спорта 19 № 1 (2002): 31–56.

[115] Сара Косби, Мэри Линн Дамхорст и Джейн Фаррелл-Бек. «Разнообразие стилей дневной одежды как отражение амбивалентности социальных ролей женщин с 1873 по 1912 год». Журнал исследований одежды и текстиля 21 № 3 (2003): 101–119.

[116] Марвик, Артур (1991). Потоп. Британское общество и Первая мировая война (второе изд.). Бейзингсток: Макмиллан. п. 151. ИСБН 978-0-333-54846-2 .

[117] Дж., Стивенсон Н. (2012) [2011]. Мода: визуальная история от регентства и романтики до ретро и революции: полная иллюстрированная хронология моды с 1800-х годов до наших дней (1-е изд. в США). Нью-Йорк: Гриффин Святого Мартина. ISBN 9780312624453 . OCLC 740627215 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[118] Лейвер, Джеймс (2002). Костюм и мода: краткая история . Де Ла Хэй, Эми, Такер, Эндрю (журналист о моде) (4-е изд.). Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN 978-0500203484 . OCLC 50081013 .

[119] Олиан, Джоанн (1998). Викторианская и эдвардианская мода от «La Mode Illustrée» . Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN 9780486297118 .

[120] Энн Бет Пресли, «Пятьдесят лет перемен: отношение общества и женская мода, 1900–1950». Историк 60 № 2 (1998): 307–324.

[121] Кристина Харрис, Викторианская и эдвардианская мода для женщин, 1840–1919 (Schiffer Publishing, 1995).

[122] Сара Эдвардс, «Одетый в девственно-белые одежды»: сексуальная политика платья «нижнего белья» в романе и киноверсиях «Посредника». Адаптация 5 № 1 (2012): 18–34.

[Gernsheim1963-123] Элисон Гернсхайм (1963). Викторианская и эдвардианская мода: фотографический обзор . Курьерская корпорация. п. 94. ИСБН 978-0-486-24205-7 .

[124] П. П. Каттералл и Колин Сеймур-Юр, «Нортклифф, виконт». в Джоне Рамсдене, изд. Оксфордский спутник британской политики двадцатого века (2002), с. 475.

[125] Дж. М. Винтер, «Аспекты влияния Первой мировой войны на детскую смертность в Великобритании». Журнал европейской экономической истории 11.3 (1982): 713+.

[126] Элисон Равец, Жилищный совет и культура: история социального эксперимента (Routledge, 2003).

[127] Мартин Пью , Избирательное право женщин в Великобритании, 1867-1928 (1980).

[128] Роберт Грейвс и Алан Ходж, Длинные выходные: социальная история Великобритании 1918-1939 (1940), стр. 175–176.

[129] Джульетта Гардинер, Тридцатые годы: интимная история Британии (HarperCollins UK, 2011).

[130] Мартин Пью, Мы танцевали всю ночь: Социальная история Британии между войнами (2009)

[131] Ангус Колдер, Народная война: Британия, 1939–45 (1969), отрывок

[132] Артур Марвик, Тыл: Британцы и Вторая мировая война. (1976).

[133] Люси Ноукс, Женщины в британской армии: война и нежный секс, 1907–48 (2006), стр. 61–81.

[134] Дэвид Кинастон , Austerity Britain, 1945–51 (2008)

[135] Кеннет О. Морган, Лейбористская партия у власти: 1945–1951 (1984), глава 4

[136] Ричард Фармер, «Временно исчезнувшая цивилизация: мороженое, кондитерские изделия и поход в кино во время войны», Исторический журнал кино, радио и телевидения, (декабрь 2011 г.) 31 № 4, стр. 479–497,

[137] Джеймс Хинтон, «Воинственные домохозяйки: Лига британских домохозяек и правительство Эттли», History Workshop , № 38 (1994), стр. 128–156 в JSTOR

[138] Ина Цвайнигер-Баргилевска, «Норирование, жесткая экономия и восстановление Консервативной партии после 1945 года», « Исторический журнал», (март 19940 г., 37 № 1, стр. 173–97 в JSTOR).

[139] Дэвид Кинастон, Семейная Британия, 1951–1957 (2009)

[140] Питер Герни, «Битва потребителей в послевоенной Британии», Журнал современной истории (2005), 77 № 4, стр. 956–987 в JSTOR

[141] Виллем ван Влит, Рынки жилья и политика в условиях жесткой бюджетной экономии (1987)

[142] Хантер Дэвис, The Beatles (2-е изд. 2010 г.)

[143] Эндрю Август, «Гендер и молодежная культура 1960-х: The Rolling Stones и новая женщина», Contemporary British History, (2009) 23 № 1, стр. 79–100,

[144] Колин Холмс, Остров Джона Булла: иммиграция и британское общество 1871–1971 (1988)

[145] Брайан Тауэрс, «Бегая сквозь строй: британские профсоюзы при Тэтчер, 1979–1988». Обзор промышленных и трудовых отношений 42.2 (1989): 163–188.

[146] Грэм Стюарт, Bang! История Британии 1980-х годов (2013) отрывок и текстовый поиск

[147] Питер Довернь (2009). Экологизм от А до Я. Пугало Пресс. стр. 83–84. ISBN 9780810870659 .

[148] Кристи Дэвис (2006). Странная смерть моральной Британии . Издатели транзакций. п. 265. ИСБН 9781412839211 .

[149] «Приятная перемена» . Экономист . Проверено 1 июня 2017 г.

[150] Робинсон, Белинда (31 мая 2017 г.). «Принц Уильям говорит, что смерть Дианы изменила реакцию Британии на горе к лучшему» . Express.co.uk . Проверено 1 июня 2017 г.

[151] «Брексит и оставшиеся позади: история двух стран» . БРЕКСИТ на Лондонской фондовой бирже . 22 июля 2016 года . Проверено 1 июня 2017 г.

[152] Алан Хокинс, Смерть сельской Англии: социальная история сельской местности с 1900 года (2003)

[153] Джереми Бурхардт, «Сельскохозяйственная история, сельская история или история сельской местности?» Исторический журнал 2007 50(2): 465-481.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]