Постпозитивизм
| Часть серии о |
| Социология |
|---|
 |
| Постмодернизм |
|---|
| Предшественник модернизма |
| Постмодерн |
| Поля |
| Реакции |
| Связанный |
| Часть серии о |
| Исследовать |
|---|
 |
| Философский портал |
Постпозитивизм или постэмпиризм - это метатеоретическая позиция, которая критикует и исправляет позитивизм. [1] и оказал влияние на теории и практики философии , социальных наук и различных моделей научных исследований . В то время как позитивисты подчеркивают независимость между исследователем и исследуемым человеком (или объектом), постпозитивисты утверждают, что теории, гипотезы, базовые знания и ценности исследователя могут влиять на то, что наблюдается. [2] Постпозитивисты стремятся к объективности, признавая возможные последствия предубеждений. [2] [3] [4] В то время как позитивисты делают упор на количественные методы, постпозитивисты считают, что как количественные , так и качественные методы являются действительными подходами. [4]
Философия
[ редактировать ]Эпистемология
[ редактировать ]Постпозитивисты считают, что человеческое знание основано не на априорных оценках объективного индивида, [4] а скорее на основе человеческих догадок . Поскольку человеческое знание, таким образом, неизбежно является предположительным, утверждение этих предположений оправдано или, более конкретно, оправдано набором оснований , которые могут быть изменены или отменены в свете дальнейшего исследования. Однако постпозитивизм не является формой релятивизма и в целом сохраняет идею объективной истины .
Онтология
[ редактировать ]Постпозитивисты верят, что реальность существует, но, в отличие от позитивистов, они верят, что реальность может быть познана лишь несовершенно. [2] [3] Постпозитивисты также опираются на социальный конструктивизм при формировании своего понимания и определения реальности. [3]
Аксиология
[ редактировать ]В то время как позитивисты полагают, что исследование является или может быть свободным от ценностей или нейтральным к ценностям, постпозитивисты занимают позицию, согласно которой предвзятость нежелательна, но неизбежна, и поэтому исследователь должен работать над ее обнаружением и попытками исправить. Постпозитивисты работают над тем, чтобы понять, как их аксиология (то есть ценности и убеждения) могла повлиять на их исследования, в том числе посредством выбора ими показателей, групп населения, вопросов и определений, а также посредством их интерпретации и анализа своей работы. [3]
История
[ редактировать ]Историки выделяют два типа позитивизма: классический позитивизм, эмпирическая традиция, впервые описанная Анри де Сен-Симоном и Огюстом Контом в первой половине XIX века, [5] [1] и логический позитивизм , который наиболее сильно связан с Венским кружком , который собирался недалеко от Вены, Австрия, в 1920-х и 1930-х годах. [3] Постпозитивизм — это имя Д.С. Филлипса. [3] дал группе критику и поправки, применимые к обеим формам позитивизма. [3]
Одним из первых мыслителей, критиковавших логический позитивизм, был Карл Поппер . Он выдвинул фальсификацию вместо логической позитивистской идеи верификационизма . [3] Фальсификационизм утверждает, что невозможно проверить истинность убеждений об универсалиях или ненаблюдаемых объектах, хотя можно отвергнуть ложные убеждения, если они сформулированы таким образом, что их можно фальсифицировать.
В 1965 году Карл Поппер и Томас Кун провели дебаты , поскольку теория Томаса Куна не включала идею фальсификации. Это повлияло на современные исследовательские методологии.
Томасу Куну приписывают популяризацию и, по крайней мере частично, создание постэмпиристской философии науки. [6] Идея Куна о смене парадигм предлагает более широкую критику логического позитивизма, утверждая, что не просто отдельные теории, но и целые мировоззрения должны время от времени меняться в ответ на доказательства. [3]
Постпозитивизм — это не отказ от научного метода , а скорее реформация позитивизма для удовлетворения этой критики. Он вновь вводит основные положения позитивизма: возможность и желательность объективной истины и использование экспериментальной методологии . Работы философов Нэнси Картрайт и Яна Хакинга отражают эти идеи. [ нужна ссылка ] Постпозитивизм этого типа описан в социальных науках, руководствах по методам исследования. [7]
Структура постпозитивистской теории
[ редактировать ]Роберт Дубин описывает основные компоненты постпозитивистской теории как состоящие из основных «единиц» или идей и тем, представляющих интерес, «законов взаимодействия» между единицами и описания «границ» теории. [3] Постпозитивистская теория также включает «эмпирические индикаторы», позволяющие связать теорию с наблюдаемыми явлениями, и гипотезы, которые можно проверить с помощью научного метода. [3]
По мнению Томаса Куна, постпозитивистскую теорию можно оценить на основе того, является ли она « точной », « последовательной », «имеет широкий охват», « экономной » и «плодотворной». [3]
Основные публикации
[ редактировать ]- Карл Поппер (1934) Logik der Forschung , переписанный на английском языке как «Логика научных открытий» (1959).
- Томас Кун (1962) Структура научных революций
- Карл Поппер (1963) Догадки и опровержения
- Ян Хакинг (1983) Представляя и вмешиваясь
- Эндрю Пикеринг (1984) Создание кварков
- Питер Галисон (1987) Как заканчиваются эксперименты
- Нэнси Картрайт (1989) Возможности природы и их измерение
См. также
[ редактировать ]- Антипозитивизм
- Юриспруденция ценностей — Школа философии права
- Философия науки
- Сциентизм
- Социология научного знания
Примечания
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Бергман, Матс (2016). "Позитивизм". Международная энциклопедия теории и философии коммуникации . стр. 1–5. дои : 10.1002/9781118766804.wbiect248 . ISBN 9781118766804 .
- ^ Перейти обратно: а б с Робсон, Колин (2002). Исследования реального мира. Ресурс для социологов и практиков-исследователей (второе изд.). Молден: Блэквелл. п. 624. ИСБН 978-0-631-21305-5 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л Миллер, Кэтрин (2007). Теории коммуникации: перспективы, процессы и контексты (2-е изд.). Пекин: Издательство Пекинского университета. стр. 35–45. ISBN 9787301124314 .
- ^ Перейти обратно: а б с Тейлор, Томас Р.; Линдлоф, Брайан С. (2011). Качественные методы исследования коммуникации (3-е изд.). Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE. стр. 5–13. ISBN 978-1412974738 .
- ^ «Огюст Конт» . Руководство по социологии . Архивировано из оригинала 7 сентября 2008 года . Проверено 2 октября 2008 г.
- ^ Томас, Дэвид 1979 Натурализм и социальные науки , гл. Парадигмы и социальные науки, стр.161
- ^ Трохим, Уильям. «База знаний по методам социальных исследований» . www.socialresearchmethods.net .
Ссылки
[ редактировать ]- Александр, Дж. К. (1995), Социальная теория Fin De Siecle: релятивизм, редукционизм и проблема разума, Лондон; Версо.
- Филлипс, округ Колумбия, и Николас К. Бурбулес (2000): Постпозитивизм и исследования в области образования. Лэнхэм и Боулдер: издательство Rowman & Littlefield.
- Заммито, Джон Х. (2004): Хорошее расстройство эпистем. Постпозитивизм в изучении науки от Куайна до Латура. Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета.
- Поппер, К. (1963), Гипотезы и опровержения: рост научных знаний, Лондон; Рутледж.
- Мур, Р. (2009), К социологии истины, Лондон; Континуум.
