Ян Тирановский

почтенный Ян Леопольд Тирановский
Фотография с. 1940 год.
Рожденный	( 1901-02-09 ) 9 февраля 1901 г. Краков , Конгресс Польши
Умер	15 марта 1947 г. ( 1947-03-15 ) (46 лет) Краков, Польша

Ян Леопольд Тирановский (9 февраля 1901 — 15 марта 1947) — польский католик . Он был горячим поклонником и последователем харизмы босых кармелитов – но не принадлежал к их ордену – и был центральной фигурой в духовном формировании Кароля Юзефа Войтылы, который стал Папой Иоанном Павлом II . Он был одновременно лидером и наставником студентов в приходе колледжа Святого Станислава Костки своего друга в 1940-х годах, а также в небольшой группе, которую он руководил от имени салезианцев Дона Боско в период войны.

Его старый друг начал процесс беатификации 28 апреля 1997 года и присвоил ему титул Слуги Божьего , а подтверждение его героической добродетели в начале 2017 года позволило Папе Франциску присвоить ему титул Досточтимого .

Жизнь

Ян Леопольд Тирановский родился 9 февраля 1901 года в Кракове в семье Яна Тирановского и Аполонии Хробак.

У его отца были планы на него, и он направил его на профессию бухгалтера , на которую он учился. Он получил диплом средней школы, чтобы поступить на бухгалтерский учет, но это было прервано в 1930 году, когда он страдал от хронического и изнурительного заболевания желудка, которое вынудило его уйти. Он стал работать в ателье своего отца и унаследовал ее после его смерти; он сделал это центром своей жизни вместе со своей матерью, которая ему помогала. Когда он взялся за шитье, его стресс уменьшился, и он, казалось, стал намного счастливее и активнее в своем приходе. Ему нравилось быть одиноким, он держался особняком, никогда не был женат и не имел детей; он любил фотографировать, а также заниматься садоводством и страстно интересовался наукой и иностранными языками. В 1935 году он посетил мессу и послушал проповедь салезианского священника , которая навсегда изменила его жизнь и расширила его духовный кругозор. Священник сказал в проповеди, что «стать святым нетрудно». Это оказало глубокое влияние на его собственные представления о том, что значит быть святым, и он стремился к личной святости . Он стал горячим поклонником и приверженцем Иоанна Креста и Терезы Авильской после прочтения их духовных сочинений и вскоре увлекся харизмой кармелитов, несмотря на то, что никогда не присоединялся к ним в качестве религиозного или светского члена.

В конце мая 1941 года один из последних салезианских священников попросил его взять на себя управление религиозной группой мужчин; он принял это и организовал встречи пятнадцати подростков или молодых людей и назвал их группами «Живой Розарий». Он продолжал собрания в своей квартире во время войны и, когда это было возможно, помогал салезианцам во время войны, поскольку многие из них были задержаны в качестве пленных. Гестапо однажды даже обнаружило одно такое собрание , но сочло его собранием религиозного фанатика. Именно на этих встречах он впервые встретился с Каролем Юзефом Войтылой – будущим Папой Иоанном Павлом II – в феврале или марте 1940 года во время ретрита в местном приходе.

Где-то в 1946 году он заболел туберкулезом легких и в течение следующих нескольких месяцев страдал от сильных болей из-за интенсивности болезни, которая позже унесла его жизнь в 1947 году. Войтылы Ему удалось присутствовать на рукоположении в священники 1 ноября 1946 года, всего за несколько месяцев до его смерти. Впервые он был похоронен на Раковицком кладбище , но был эксгумирован 26 марта 1998 года и похоронен в церкви Святого Станислава Костки, которой управляют салезианцы Дона Боско в краковском районе Дембники .

Отношения с Иоанном Павлом II

Будущий папа нашел этого человека почти невыносимым, но вскоре увидел в нем что-то очень важное. Позже Войтыла заявил: «То, чему он пытался нас научить, было новым. Он хотел привлечь новых слушателей к этой новой жизни». Далее будущий папа заявил, что Тирановский приложил усилия, чтобы научить их новым вещам, которые были им неизвестны или тому, что люди не хотели изучать и принимать. Будущий папа также познакомился с сочинениями кармелита Иоанна Креста после того, как Тирановский познакомил его с ними; Иоанн Креста стал одним из величайших вдохновителей в жизни Войтылы.

Он был одним из тех неизвестных святых , спрятанных среди других, как дивный свет, на дне жизни, на глубине, где обычно царит ночь. Он открыл мне богатство своей внутренней жизни, своей мистической жизни. По его словам, своей духовностью и примером жизни, данной одному Богу, он представлял новый мир, которого я еще не знал. Я увидел красоту души, открытой благодатью.

Мечислав Малинский – друг Войтылы и член группы Тирановского, впоследствии ставший священником, также сначала скептически относился к этому религиозному чудаку, но затем принял учение Тирановского как нечто глубокое и проницательное. Позже Малинский заявил, что «влияние Яна на [Кароля] было гигантским. Я могу с уверенностью сказать, что если бы не он, ни Войтыла, ни я не стали бы священниками».

Войтыла писал в мае 1949 года:

Этот человек был не фикцией и не символом, а реальным живым человеком. Его звали Тирановский. Ян Тирановский. Жил в Кракове , в Дебниках, на улице Розана, 15. Он родился в 1900 году и умер в марте 1947 года... Его семья принадлежала к типичному пригородному среднему классу ... Стоит отметить, что поведение Яна, например, то, как он носил часы, выражение его лица, все многие детали, отражающие социальную среду, полностью соответствовали этой среде. Вся разница была скрыта внутри, и именно изнутри все его внешние привычки приобрели свой особый характер. Свою внутреннюю жизнь Ян руководил по книге отца Семененко «Мистика» . святой Иоанн Креста и святая Тереза ​​Иисусова Однако позже его главными духовными наставниками стали . Они были не только его учителями, они привели его к познанию себя, объяснили и оправдали его собственную жизнь.

Процесс беатификации

Салезианцы Дона Боско, которым он помогал во время Второй мировой войны , взяли на себя ответственность за беатификацию. Его старый друг Иоанн Павел II начал дело беатификации 28 апреля 1997 года после того, как Конгрегация по делам святых издала « nihil obstat » и присвоила ему звание Слуги Божьего . Епархиальный процесс длился с 30 сентября 1997 г. по 15 марта 2000 г., когда он закрылся и позже получил подтверждение CCS 16 ноября 2001 г., прежде чем CCS получил досье Positio на основании постулата в 2011 г.

Богословы встретились и утвердили содержание досье 15 сентября 2015 года, а также кардиналы и епископы-члены CCS 17 января 2017 года. Подтверждение его героической жизни позволило Папе Франциску присвоить ему титул Достопочтенного 20 января 2017 года.

Нынешним постулатом этого дела является салезианский священник Пьерлуиджи Камерони, а предыдущим постулатом был салезианский епископ Энрико даль Коволо .

См. также

• Пустиния
• Кармелитское правление Святого Альберта
• Книга первых монахов
• Конституции Ордена кармелитов
• Новое монашество

Внешние ссылки

• Агиографический кружок
• Святые СКПН
• Святые и блаженные
• Вера Великобритания
• Этот святой человек помог Иоанну Павлу II в призвании - Национальный католический реестр, 25 марта 2017 г.