Майкл Даммет

Сэр Майкл Даммет ФБА
Глупый в 2004 году
Рожденный	Майкл Энтони Эрдли Даммит ( 1925-06-27 ) 27 июня 1925 г. Лондон , Англия
Умер	27 декабря 2011 г. (27 декабря 2011 г.) (86 лет) Оксфорд , Англия
Место захоронения	Кладбище Вулверкот , Оксфорд
Образование	Крайст-Черч, Оксфорд (1947–50; бакалавр искусств , 1950)
Супруг	Энн Даммет ( м. 1951)
Дети	7
Награды	Премия слесаря ​​(1994) Премия Рольфа Шока (1995)
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Аналитическая философия
Учреждения	Колледж всех душ, Оксфорд Новый колледж, Оксфорд
Докторанты	Ева Пикарди Тимоти Уильямсон
Основные интересы	Философия математики Философия логики Математическая логика Философия языка Метафизика История аналитической философии Теория голосования Теология
Известные идеи	Метафизические дебаты правильно понимаются как дебаты о логических законах. семантическая антиреалистическая защита математического интуиционизма Логика Гёделя – Даммета Критика реализма связи истинного значения и , превосходящих доказательства условий истинности Логическая гармония Система квот Борда Пропорциональность для прочных коалиций Гипотеза Даммета-Фаркхарсона

Сэр Майкл Энтони Эрдли Даммит FBA ( / ˈ d ʌ m ɪ t / ; 27 июня 1925 - 27 декабря 2011) был английским академиком , которого называют «одним из самых значительных британских философов прошлого века и ведущим борцом за расовую терпимость и равенство». ." До 1992 года он был профессором логики в Уикхэме в Оксфордском университете . Он писал по истории аналитической философии , в частности, как интерпретатор Фреге , и внес оригинальный вклад, особенно в философию математики , логики , языка и метафизики .

Он был известен своей работой об истине и значении и их значении для дебатов между реализмом и антиреализмом - термином, который он помог популяризировать. В математической логике он разработал промежуточную логику , логическую систему, промежуточную между классической логикой и интуиционистской логикой , которая уже изучалась Куртом Гёделем : логику Гёделя-Даммета . В теории голосования он разработал Quota Borda систему пропорционального голосования , основанную на подсчете Борда , и выдвинул гипотезу о теореме Гиббарда-Саттертуэйта вместе с Робином Фаркухарсоном ; он также разработал условие пропорциональности для прочных коалиций . Помимо своей основной работы в области аналитической философии и подобных областей, он также много писал по истории карточных игр , особенно по карточным играм Таро .

Он был женат на политической активистке Энн Даммет с 1951 года до своей смерти в 2011 году.

Образование и служба в армии

Родился 27 июня 1925 года в доме своих родителей, 56, Йорк-Террас , Мэрилебон , Лондон. Даммет был сыном Джорджа Герберта Даммета (1880 – 12 ноября 1969), позже проживавшего в Шепердс-коттедж, Керридж , Беркшир, торговца шелком и вискожей. торговца и Мейбл Айрис (1893–1980), дочь государственного служащего и защитника природы сэра Сентхилла Эрдли-Уилмота (сам внук политика сэра Джона Эрдли-Уилмота, 1-го баронета ). Он учился в школе Сандройд в Уилтшире , в Винчестерском колледже в качестве ученого и в Крайст-Черч в Оксфорде , который предоставил ему крупную стипендию в 1943 году. В том же году он был призван на военную службу и служил до 1947 года, сначала рядовым в армии. в Королевской артиллерии , затем в Разведывательном корпусе Индии и Малайи. В 1950 году он окончил Оксфорд со степенью бакалавра политики, философии и экономики и был избран научным сотрудником колледжа All Souls в Оксфорде .

Академическая карьера

В 1979 году Даммет стал профессором логики в Уикхеме в Оксфорде и занимал эту должность до выхода на пенсию в 1992 году. Во время своего пребывания на посту профессора в Уикхеме он получил стипендию в Новом колледже Оксфорда . Он также занимал преподавательские должности в Университете Бирмингема , Калифорнийском университете в Беркли , Стэнфордском университете , Принстонском университете и Гарвардском университете . он выиграл премию Рольфа Шока . В 1995 году и был посвящен в рыцари в 1999 году. В 2010 году он стал лауреатом премии Лауэнера за выдающееся произведение в области аналитической философии.

Во время своей карьеры в Оксфорде Даммет руководил многими философами, которые сделали выдающуюся карьеру, в том числе Питером Каррутерсом , Адрианом Муром , Яном Рамфитом и Криспином Райтом .

Философская работа

Работа Даммета о немецком философе Фреге получила признание. Его первая книга «Фреге: Философия языка» (1973), написанная на протяжении многих лет, считается классической. Он сыграл важную роль в повторном открытии работ Фреге и оказал влияние на целое поколение британских философов.

В своей статье 1963 года «Реализм» он популяризировал противоречивый подход к пониманию исторического спора между реалистической и другой нереалистической философией, такой как идеализм , номинализм , ирреализм . Он классифицировал всех последних как антиреалистов и утверждал, что фундаментальное разногласие между реалистами и антиреалистами касается природы истины.

Для Даммета реализм лучше всего понимать как семантический реализм , то есть точку зрения, согласно которой каждое повествовательное предложение на языке является бивалентным (определенно истинным или ложным) и трансцендентным для фактов (независимо от наших средств познания). в то время как антиреализм отвергает эту точку зрения в пользу концепции познаваемой (или утверждаемой) истины. Исторически эти дебаты понимались как разногласия по поводу того, существует ли определенный тип сущности объективно или нет. Таким образом, мы можем говорить о реализме или антиреализме в отношении других умов, прошлого, будущего, универсалий, математических сущностей (таких как натуральные числа ), моральных категорий, материального мира или даже мысли. Новизна подхода Даммета заключалась в том, что он видел в этих спорах, по сути, аналог спора между интуиционизмом и платонизмом в философии математики .

Даммит придерживался семантического антиреализма , позиции, предполагающей, что истина не может служить центральным понятием в теории значения и должна быть заменена проверяемостью . Семантический антиреализм иногда связан с семантическим инференциализмом .

Активизм

Даммит был политически активным, выступая против расизма. Он позволил своей философской карьере застопориться, чтобы повлиять на гражданские права меньшинств в период, который он считал решающим периодом реформ в конце 1960-х годов. Он также работал над теорией голосования , что привело к введению им системы Quota Borda .

Даммит в значительной степени опирался на свою работу в этой области при написании своей книги « Об иммиграции и беженцах» , в которой рассказывается о том, чего правосудие требует от штатов в отношении передвижения между штатами . Даммет в этой книге утверждает, что подавляющее большинство оппозиции иммиграции основано на расизме, и говорит, что это особенно справедливо в Великобритании. В книге Даммет приводил доводы в пользу открытых границ и массовой миграции, за исключением тех случаев, когда штаты находились «под особой угрозой» и поэтому могли отказать во въезде.

Он писал о своем шоке, обнаружив антисемитские и «крайне правые» мнения в дневниках Фреге , работе которого он посвятил столь значительную часть своей профессиональной карьеры.

В 1955–1956 годах, находясь в Беркли, штат Калифорния , Даммит и его жена вступили в NAACP . В июне 1956 года он встретил Мартина Лютера Кинга-младшего во время визита в Сан-Франциско и услышал от него об Алистере Куке , предоставляющем британской общественности то, что Кинг определил как «предвзятые и враждебные отчеты» о Движении за гражданские права и, в частности, о бойкоте автобусов в Монтгомери . Даммит поехал в Монтгомери и написал свой собственный отчет. Однако The Guardian отказалась публиковать статью Даммета и его опровержение версии Кука о событиях в Монтгомери, даже в сокращенном виде в виде письма в редакцию; BBC . тоже отказалась его публиковать

Выборы и голосование

См. Также: теорема Гиббарда – Саттертуэйта и Робин Фаркухарсон.

Даммет и Робин Фаркухарсон опубликовали влиятельные статьи по теории голосования, в частности, предположив, что детерминистические правила голосования с более чем тремя вопросами сталкиваются с повсеместным стратегическим голосованием . Гипотезу Даммета-Факухарсона доказал Аллан Гиббард . философ и бывший ученик Кеннета Дж. Эрроу и Джона Ролза , а также экономиста Марка А. Саттертуэйта.

После выдвижения гипотезы Фаркухарсона-Даммета Гиббардом и Саттертуэйтом, Даммет представил три доказательства теоремы Гиббарда-Саттертуэйта в монографии о голосовании. Он также написал краткий обзор теории голосования для образованной публики.

Карточные игры и Таро

Даммит был ученым в области истории карточных игр , на его счету множество книг и статей. Он был одним из основателей Международного общества игральных карт , в журнале которого «Игральные карты» он регулярно публиковал мнения, исследования и обзоры современной литературы по этой теме; он также был основателем Болонской Академии дель Тароккино в Болонье . Его историческая работа об использовании колоды Таро в карточных играх « Игра Таро: от Феррары до Солт-Лейк-Сити» попыталась установить, что изобретение Таро могло происходить в Италии 15-го века . Он заложил основу для большинства последующих исследований игры Таро , включая исчерпывающие описания правил всех известных до сих пор форм игры. Сильвия Манн даже утверждает, что «Игра Таро » — «самая важная книга о картах, когда-либо написанная».

Анализ исторических свидетельств, проведенный Дамметом, показал, что гадания и оккультные интерпретации были неизвестны до 18 века. Он писал, что на протяжении большей части своей письменной истории карты Таро использовались для игры в популярную игру с трюками, которая до сих пор популярна в большей части Европы. Даммит показал, что в середине XVIII века произошло большое развитие игры Таро, включая модернизированную колоду с французскими знаками мастей и без средневековых аллегорий, которые интересуют оккультистов. Это совпало с ростом популярности Таро. «Сто лет между 1730 и 1830 годами были периодом расцвета игры Таро; в нее играли не только в северной Италии , восточной Франции , Швейцарии , Германии и Австро-Венгрии , но также в Бельгии , Нидерландах , Дании , Швеции и даже в России это была не только знаменитая игра, имевшая множество поклонников: в тот период она была еще более интернациональной игрой, чем когда-либо прежде или чем когда-либо с тех пор...».

В 1987 году Даммит сотрудничал с Джордано Берти и Андреа Витали над проектом большой выставки Таро в Кастелло Эстенсе в Ферраре . По этому случаю он написал несколько текстов для каталога выставки.

Римский католицизм

В 1944 году Даммит был принят в Римско-католическую церковь и остался практикующим католиком. На протяжении всей своей карьеры Даммит публиковал статьи по различным проблемам, стоявшим тогда перед католической церковью, главным образом в английском доминиканском журнале New Blackfriars . Даммит опубликовал в бюллетене Общества Адоремус эссе на тему литургии. и философское эссе, защищающее понятность учения Католической Церкви о Евхаристии .

В октябре 1987 года одна из его статей в журнале « Нью-Блэкфрайарс» вызвала споры, по-видимому, нападая на направления католического богословия, которые, как ему казалось, расходились с ортодоксальным католицизмом и «подразумевали, что с самых ранних времен католическая церковь, заявляющая о своей миссии от Бог, чтобы сохранить божественно открытую истину, учил и настаивал на принятии лжи». Даммит утверждал, что «расхождение, которое сейчас существует между тем, во что католическая церковь якобы верит, и тем, во что на самом деле верят большие или важные ее части, должно, на мой взгляд, больше не терпеться: во всяком случае, если есть обоснование для принадлежности к этой Церкви; не в том случае, если есть надежда на воссоединение с другой половиной христианского мира; не в том случае, если католическая церковь не станет посмешищем в глазах мира». Дебаты по поводу этих замечаний продолжались несколько месяцев, в них участвовал богослов Николас Лэш. и историк Имон Даффи среди участников.

Спустя годы и семья

Даммит вышел в отставку в 1992 году и был посвящен в рыцари в 1999 году за «заслуги перед философией и расовой справедливостью». Он получил премию Лакатоса в области философии науки в 1994 году и премию Рольфа Шока в области логики и философии в 1995 году. Он был избран членом Британской академии в 1968 году, ушел в отставку в 1984 году и был переизбран в 1995 году.

Даммет умер 27 декабря 2011 года в возрасте 86 лет, оставив жену Энн (женился в 1951 году, умерла в 2012 году), трех сыновей и двух дочерей. Сын и дочь умерли раньше них. Он похоронен на кладбище Вулверкот в Оксфорде.

Работает

• Об аналитической философии и логике:
  • Фреге: Философия языка ( издательство Гарвардского университета , 1973/1981)
  • Интерпретация философии Фреге , Дакворт , 1981; Издательство Гарвардского университета
  • Элементы интуиционизма (Оксфорд, 1977, 2000 г.)
  • Правда и другие загадки ( издательство Гарвардского университета , 1978)
  • Фреге: Философия математики ( издательство Гарвардского университета , 1991)
  • Логическая основа метафизики ( издательство Гарвардского университета , 1991)
  • Истоки аналитической философии ( издательство Гарвардского университета , 1993)
  • Моря языка (Оксфорд, 1993)
  • Фреге и другие философы (Оксфорд, 1991)
  • Правда и прошлое (Оксфорд, 2005 г.)
  • Мысль и реальность (Оксфорд, 2006 г.)
  • Природа и будущее философии (Колумбия, 2010 г.)
• По теории голосования и избирательным системам:
  • Процедуры голосования (Оксфорд, 1984 г.)
  • Принципы избирательной реформы (Нью-Йорк, 1997 г.) ISBN   0-19-829246-5
  • Робин Фаркухарсон и Майкл Даммет (январь 1961 г.). «Стабильность в голосовании» . Эконометрика . 29 (1): 33–43. дои : 10.2307/1907685 . JSTOR   1907685 .
  • Даммет, Майкл (2005). «Творчество и жизнь Робина Фаркухарсона» . Социальный выбор и благосостояние . 25 (2): 475–83. дои : 10.1007/s00355-005-0014-x . JSTOR   41106711 . S2CID   27639067 .
  • Рудольф Фарра и Морис Саллес (октябрь 2006 г.). «Интервью с Майклом Дамметом: от аналитической философии к анализу голосования и не только» (PDF) . Социальный выбор и благосостояние . 27 (2): 347–364. дои : 10.1007/s00355-006-0128-9 . S2CID   46164353 .
• О политике:
  • Об иммиграции и беженцах (Лондон, 2001 г.)
• Таро работает:
  • Игра Таро: от Феррары до Солт-Лейк-Сити (Дакворт, 1980)
  • Двенадцать игр Таро (Дакворт, 1980)
  • Карты Таро Висконти-Сфорца (Г. Бразиллер, 1986)
  • Мир и ангел: Таро и их история (Библиополис, 1993)
  • Сицилийское Таро (Ла Зиса, 1995)
  • Злая колода карт: истоки оккультного Таро (совместно с Рональдом Декером и Тьерри Деполисом, St. Martin's Press, 1996)
  • История Оккультного Таро, 1870–1970 (совместно с Рональдом Декером, Дакворт, 2002)
  • История игр, в которые играли с колодой Таро (совместно с Джоном Маклеодом , E. Mellen Press, 2004)

Известные статьи и каталоги выставок включают «Торжествующее Таро: отслеживание Таро» в FMR ( Franco Maria Ricci International ), январь/февраль 1985 года; Таблицы образцов, опубликованные Международным обществом игральных карт ; совместно с Джордано Берти и Андреа Витали, каталог «Тарокки: Игра и магия при дворе Эстенси» (Болонья, Nuova Alfa Editorale, 1987).

• О письменном слове:
  • Грамматика и стиль (Дакворт, 1993)

Более полную информацию о публикации см. в «Библиографии произведений Майкла Даммета» в книге Р.Э. Осье и Л.Е. Хана (ред.) «Философия Майкла Даммета» (2007).

См. также

• « Является ли логика эмпирической? », в которой обсуждается статья Даммета, посвященная аргументам Хилари Патнэм в пользу правильности квантовой логики.
• Реализм связи истины и ценности , который Даммит критиковал в ранних работах.

Дальнейшее чтение

• Йоханнес Л. Брандл и Питер Салливан (ред.) Новые очерки философии Майкла Даммета . Родопи, 1999. ISBN   90-420-0466-5
• Ричард Киркхэм . Теории истины . MIT Press, 1992. Глава 8 представляет собой обсуждение взглядов Даммета на значение.
• Карен Грин . Даммит: Философия языка . Политика , 2001. ISBN   0-7456-2295-X
• Ричард Г. Хек (редактор) Язык, мысль и логика: очерки в честь Майкла Даммета . Издательство Оксфордского университета, 1998. ISBN   0-19-823920-3
• Бернхард Вайс. Майкл Даммит . Издательство Принстонского университета, 2002. ISBN   0-691-11330-0
• Анат Матар. С философской точки зрения Даммета , Уолтер де Грюйтер, 1997. ISBN   3110149869
• Р.Э. Осье и Л.Е. Хан (ред.) Философия Майкла Даммета , Библиотека живых философов , том XXXI Открытый суд, Чикаго, 2007.

Внешние ссылки

• Цитаты, связанные с Майклом Дамметом, в Wikiquote
• Майкл Даммит в Интернет-энциклопедии философии
• Биографические заметки в Trionfi
• Интервью Philosophy Bites с Дамметом о Фреге
• «Вспоминая Майкла Даммета», в The Stone , New York Times , 4 января 2012 г. блогах
• «Некролог сэра Майкла Даммета», автор: А. В. Мур, The Guardian , 28 декабря 2011 г.
• Даммет, Майкл (1 января 1975 г.), Роуз, HE; Шепердсон, Дж. К. (ред.), «Философские основы интуиционистской логики» , Исследования по логике и основам математики , Логический коллоквиум '73, Elsevier, том 80, стр. 5–40, дои : 10.1016/S0049-237X(08)71941-4
• «Майкл Энтони Эрдли Даммит» . Найдите могилу .