Диона (Титасса)

Диона
Диона
Богиня Оракула Додоны
	Диона на северном фризе Пергамского алтаря , Пергамский музей , Берлин
Генеалогия
Родители	Уран и Гея ; или Эфир и Гея ; или Океан и Тетис
Братья и сестры	Океаниды и Потамои или ; показывать Титаны
Супруга	Зевс
Дети	Афродита
Эквиваленты
Ханаанский эквивалент	Баалат-Гебаль
Месопотамский эквивалент	Анту

В древнегреческой религии и мифологии греческой Диона ( / d aɪ ˈ oʊ n iː / ; греческий : Διώνη , транслит. Diṓnē , букв. «она-Зевс») — богиня -оракул , Титанесса. ^{[ 3 ]} прежде всего известна из книги V Гомера » « Илиады , где она лечит раны, нанесенные ее дочери Афродите . Диона представлена либо как Океанида , дочь Океана и Тефии , либо как тринадцатый Титан, дочь Геи и Урана .

Имя

Диона (Διώνη Diṓnē , от более раннего *Διϝωνᾱ Diwōnā ) по существу является женской формой родительного падежа греческого Ζεύς Zeus , то есть Διός Diós (от более раннего Διϝός Diwós ), «Зевса». Этим именем назывались и другие богини ( Диона (мифология)» ). подробнее см. в статье « ^{[ 3 ]}

Поскольку по некоторым традициям Афродита была дочерью Дионы, ее иногда называли «Дионеей» (Διωναίη Diōnaíē ) и даже «Дионой». ^{[ 4 ]}

После расшифровки линейного письма Б Вентрисом в 1950 - и Чедвиком богиня по имени Ди-у-джа х годах в табличках была найдена . Некоторые ученые считали ее женским аналогом Зевса и отождествляли с Дионой. ^{[ ВОЗ? ]}

Поклонение

Ко времени Страбона Дионе поклонялись в священной роще недалеко от Лепреона на западном побережье Пелопоннеса . ^{[ 6 ]} Ей также поклонялись как супруге в храмах Зевса. ^{[ 7 ]} особенно его оракул в Додоне ^{[ 8 ]} (возможно, первоначальная, индоевропейская супруга Зевса ). Геродот назвал его старейшим оракулом в Греции и записал два связанных между собой рассказа о его основании: жрецы Фив пираты увезли двух жриц в Египте рассказали ему, что финикийские : одну в Ливию , а другую в Додону, и они продолжили свои прежние обряды; жрицы Додоны утверждали, что два черных голубя ^{[ 9 ]} прилетел в Ливию и Додону и приказал Зевсу сотворить оракулы. ^{[ 10 ]} Гомер ^{[ 11 ]} и Геродот оба считают Зевса главным божеством этого места, но некоторые ученые предполагают, что Додона изначально служила культовым центром богини земли . ^{[ нужна ссылка ]}

II века до нашей эры На скульптурном фризе Большого Пергамского алтаря Диона вписана в карниз прямо над ее именем и фигурирует в восточной трети северного фриза среди олимпийской семьи Афродиты. Это размещение, делающее ее потомком Геи и Урана, является гомеровским и противоречит теории Эрики Саймон о том, что организация алтаря была гесиодической. ^{[ 12 ]} Возможное появление Дионы на восточном фронтоне Парфенона. ^{[ 13 ]} также поместил бы ее среди детей Геи и Урана.

Литературные источники

Мифология о Дионе не совпадает во всех существующих источниках.

Гомер

В пятой книге «Илиады » в последний год Троянской Афродита войны пытается спасти своего сына Энея от неистового греческого героя Диомеда , как ранее она спасла своего любимца Париса от его дуэли с Менелаем в третьей книге. В ярости Диомед преследует ее и вонзает копье ей в руку между запястьем и ладонью. Сопровождаемая Иридой к Аресу , она одалживает его лошадей и возвращается на Олимп . Диона утешает ее другими примерами богов, раненых смертными — Ареса, связанного Алоадами , Геры и Аида , застреленного Гераклом , — и отмечает, что Диомед рискует своей жизнью, сражаясь против богов.

Фактически, Диомед впоследствии сражался и с Аполлоном, и с Аресом, но дожил до старости; его жена Эгиалия , однако, завела других любовников и никогда не позволяла ему вернуться домой в Аргос после войны.

Затем Диона залечивает ее раны, и Зевс, призывая ее покинуть поле битвы, зовет ее дочь.

Гесиод

Диона не упоминается в , трактовке Гесиодом Титанов хотя это имя появляется в « Теогонии» среди его списка Океанид , дочерей Океана и Тефиды . ^{[ 14 ]} а по Гесиоду, Афродита родилась из пены, созданной отрубленными гениталиями Урана , когда они были брошены в море Кроносом , после того как он кастрировал Уран. ^{[ 15 ]}

Аполлодор

Мифограф Аполлодор (первый или второй век нашей эры) включает Диону в число титанов и делает ее ребенком Геи и Урана . ^{[ 16 ]} Он делает ее матерью Афродиты от Зевса, но ясно описывает Диону как одного из прелюбодейных партнеров бога, а не его жену. ^{[ 17 ]}

Гигин

Генеалогия или предисловие к Гая Юлия Гигина » «Фабулам упоминает Диону среди детей Терры (Земли) и Эфира . ^{[ 18 ]}

Исихий

Грамматик V века Исихий Александрийский описал Диону как мать Вакха в своей записи из своего «Алфавитного собрания всех слов» . ^{[ 19 ]} Это отдельно подтверждает один из схолиастов на Пиндаре . ^{[ 20 ]}

См. также

Богиня
Дайус , реконструированное небесное божество протоиндоевропейского пантеона и этимологическое происхождение Зевса и Дионы.

Примечания

^ Миллер, Патрик Д. (1967). «Эль Воин». Гарвардское теологическое обозрение . 60 (4): 411–431. дои : 10.1017/S0017816000003886 . JSTOR 1509250 . S2CID 162038758 .
^ Буркерт 2005 , с. 300.
^ Jump up to: ^а ^б «Словарь греческой и римской биографии и мифологии, ДАБАР, Дион, Диона» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 24 февраля 2024 г.
^ Пек, Словарь классических древностей Гарри Т. Харпера. Архивировано 19 декабря 2014 г. в Wayback Machine . Харпер и братья (Нью-Йорк), 1898 г.
^ Веб-сайт Британского музея . Однако другая интерпретация двух фигур справа заключается в том, что они представляют собой Море ( Таласса ) на коленях Земли ( Гея ).
^ Страбон Географика , Том. VIII.
^ Страбон . Географический , Том. VII.
^ Томпсон, Дополнения Дороти Б. Гесперии, 20 (1982), стр. 155–219. «Исследования афинской архитектуры, скульптуры и топографии: голубь для Дионы». JSTOR 1353956
^ Жрецы (эссе) были известны как селлои и пелиады («голуби»). Томпсон (1982).
^ Геродот . Истории , Том. II, 54–57.
^ Гомер. «Илиада» , книга XVI, и «Одиссея» , книги XIV и XIX.
^ Саймон, Э. (1975). Пергам и Гесиод . Майнц: Из Заберна. ISBN 3-8053-0083-2 .
^ Карпентер, Рис (1962). «О восстановлении восточного фронтона Парфенона». Американский журнал археологии . 66 (3): 265–268 [с. 267]. дои : 10.2307/501452 . JSTOR 501452 . S2CID 192955913 .
^ «Гесиод, Теогония, строка 337» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 24 февраля 2024 г.
^ «Гесиод, Теогония, строка 173» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 24 февраля 2024 г.
^ «Аполлодор, Библиотека, книга 1, глава 1, раздел 3» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 24 февраля 2024 г.
^ Аполлодор , I.iii .
^ «ГИГИН, ФАБУЛЫ 1-49 - Библиотека классических текстов Теоя» . www.theoi.com Проверено 24 февраля 2024 г.
^ Исихий. Алфавитный сборник всех слов : «Bákkhou Diṓnēs».
^ Пиндара Схолиаст к Пифийской оде 3 . 177.

Ссылки

Буркерт, Уолтер (2005), «Глава двадцатая: Ближневосточные связи», в Фоли, Джон Майлз (редактор), « Спутник древнего эпоса» , Нью-Йорк и Лондон: Blackwell Publishing, ISBN 978-1-4051-0524-8
Гомер , «Илиада» с английским переводом А. Т. Мюррея, доктора философии, в двух томах . Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann, Ltd., 1924. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея .
Гесиод , Теогония , в «Гомеровских гимнах и Гомерике» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта , Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1914. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея .
Эвелин-Уайт, Хью, Гомеровские гимны и Гомерика с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта . Гомеровые гимны. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1914 г.
Еврипид , Полная греческая драма», под редакцией Уитни Дж. Оутса и Юджина О'Нила-младшего в двух томах. 2 . Хелен , перевод Э.П. Кольриджа. Нью-Йорк. Случайный дом. 1938 год.
Страбон , География Страбона. Издание Х.Л. Джонса. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; Лондон: William Heinemann, Ltd., 1924. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея.
Аполлодор , Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1921. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея .
Гигин, Гай Юлий , Мифы о Гигине . Отредактировано и переведено Мэри А. Грант, Лоуренс: University of Kansas Press, 1960.

Внешние ссылки

[Miller-1] Миллер, Патрик Д. (1967). «Эль Воин». Гарвардское теологическое обозрение . 60 (4): 411–431. дои : 10.1017/S0017816000003886 . JSTOR 1509250 . S2CID 162038758 .

[FOOTNOTEBurkert2005300-2] Буркерт 2005 , с. 300.

[Smith-3] Jump up to: ^а ^б «Словарь греческой и римской биографии и мифологии, ДАБАР, Дион, Диона» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 24 февраля 2024 г.

[Peck-4] Пек, Словарь классических древностей Гарри Т. Харпера. Архивировано 19 декабря 2014 г. в Wayback Machine . Харпер и братья (Нью-Йорк), 1898 г.

[5] Веб-сайт Британского музея . Однако другая интерпретация двух фигур справа заключается в том, что они представляют собой Море ( Таласса ) на коленях Земли ( Гея ).

[6] Страбон Географика , Том. VIII.

[7] Страбон . Географический , Том. VII.

[DBThompson-8] Томпсон, Дополнения Дороти Б. Гесперии, 20 (1982), стр. 155–219. «Исследования афинской архитектуры, скульптуры и топографии: голубь для Дионы». JSTOR 1353956

[9] Жрецы (эссе) были известны как селлои и пелиады («голуби»). Томпсон (1982).

[10] Геродот . Истории , Том. II, 54–57.

[11] Гомер. «Илиада» , книга XVI, и «Одиссея» , книги XIV и XIX.

[12] Саймон, Э. (1975). Пергам и Гесиод . Майнц: Из Заберна. ISBN 3-8053-0083-2 .

[13] Карпентер, Рис (1962). «О восстановлении восточного фронтона Парфенона». Американский журнал археологии . 66 (3): 265–268 [с. 267]. дои : 10.2307/501452 . JSTOR 501452 . S2CID 192955913 .

[14] «Гесиод, Теогония, строка 337» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 24 февраля 2024 г.

[15] «Гесиод, Теогония, строка 173» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 24 февраля 2024 г.

[16] «Аполлодор, Библиотека, книга 1, глава 1, раздел 3» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 24 февраля 2024 г.

[17] Аполлодор , I.iii .

[18] «ГИГИН, ФАБУЛЫ 1-49 - Библиотека классических текстов Теоя» . www.theoi.com Проверено 24 февраля 2024 г.

[19] Исихий. Алфавитный сборник всех слов : «Bákkhou Diṓnēs».

[20] Пиндара Схолиаст к Пифийской оде 3 . 177.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]