Культура Франции

Сверху слева направо : старейшая кондитерская Парижа , , Триумфальная арка , французские вина , «Свобода, ведущая народ» , Виктор Гюго , Камамбер , Эдит Пиаф , «Мыслитель» Неделя моды в Париже , Золотая пальмовая ветвь Каннского кинофестиваля и Франция. национальная футбольная команда

Культура Франции сформировалась под влиянием географии , исторических событий , а также внешних и внутренних сил и групп. Франция , и в частности Париж , играли важную роль как центр высокой культуры с 17-го века и с 19-го века во всем мире. С конца 19 века Франция также играла важную роль в кино, моде, кухне, литературе, технологиях, социальных науках и математике. Значение французской культуры то увеличивалось, то уменьшалось на протяжении веков в зависимости от ее экономического, политического и военного значения. Французская культура сегодня характеризуется как большими региональными и социально-экономическими различиями, так и сильными объединяющими тенденциями. Глобальный опрос общественного мнения, проведенный BBC, показал, что в 2014 году Франция заняла четвертое место в мире по положительному влиянию (после Германии , Канады и Великобритании ). ^[1]

Французская культура

устанавливает Французская академия официальный стандарт лингвистического пуризма ; однако этот стандарт, который не является обязательным, иногда игнорируется самим правительством: например, левое правительство Лионеля Жоспена настаивало на феминизации названий некоторых функций ( мадам ла министр ), в то время как Академия настаивала на некоторых более традиционная мадам ле министр .

Правительство предприняло некоторые действия по продвижению французской культуры и французского языка. Например, они создали систему субсидий и льготных кредитов для поддержки французского кино . Закон Тубона , от имени консервативного министра культуры, который его продвигал, обязывает использовать французский язык в рекламе, адресованной широкой публике. Обратите внимание, что вопреки некоторым заблуждениям, которые иногда встречаются в англоязычных СМИ, французское правительство не регулирует язык, используемый частными лицами в коммерческих целях, и не делает обязательным, чтобы базирующиеся во Франции сайты WWW были на французском языке.

Во Франции существует множество региональных языков, некоторые из них сильно отличаются от стандартного французского языка, например бретонский (кельтский язык, близкий к корнуоллскому и валлийскому ) и эльзасский ( алеманнский диалект немецкого языка). Некоторые региональные языки — романские , например французский, например окситанский . Баскский язык совершенно не связан ни с французским языком, ни с каким-либо другим языком мира; на нем говорят в районе, который находится на границе между юго-западом Франции и севером Испании.

У многих из этих языков есть активные сторонники; однако реальная важность местных языков остается предметом споров. В апреле 2001 года министр образования Джек Ланг официально признал, что на протяжении более двух столетий политические силы французского правительства подавляли региональные языки. Он объявил, что двуязычное образование будет впервые признано, и что во французские государственные школы будут наняты двуязычные учителя для поддержки преподавания этих других языков. Ожидается, что во французских школах ученики изучают как минимум два иностранных языка, первым из которых обычно является немецкий или английский.

Пересмотр французской конституции, предусматривающий официальное признание региональных языков, был реализован парламентом в Конгрессе в Версале в июле 2008 года. ^[2]

Религии во Франции

Франция является светской страной, где свобода мысли и совести, которая включает в себя и заменяет свободу религии , сохраняется на основании Декларации прав человека и гражданина 1789 года . Республика , которой , основана на принципе laïcité , который опирается на разделение между частной жизнью по мнению приверженцев, принадлежит религия, и публичной сферой , в которой каждый человек должен выступать как простой гражданин всем , равный другим гражданам, не подвергая акцент на каких-либо этнических, религиозных или иных особенностях. Французский секуляризм также включает свободу совести , т.е. свободу верить или не верить и даже менять свою веру в течение жизни (включая агностицизм и атеизм ), закрепленную законами Жюля Ферри и законом 1905 года об отделении государства и Церковь , принятая в начале Третьей республики (1871–1940). Европейский опрос 2011 года показал, что треть (33%) населения Франции «не верит в существование какого-либо духа, Бога или жизненной силы. ^[3] В 2011 году согласно опросу, опубликованному Institut français d'opinion publique, 65% населения Франции называет себя христианами, а 25% - не исповедующими никакой религии. ^[4]

Согласно опросу Евробарометра в 2012 году, христианство является крупнейшей религией во Франции, в которой проживают 60% французских граждан. ^[5] Католики — крупнейшая христианская группа во Франции, составляющая 50% французских граждан. ^[5] протестанты . составляют 8%, а другие христиане - 2% Неверующие/агностики составляют 20%, атеисты 13% и мусульмане 7%. ^[5]

Франция гарантирует свободу религии как конституционное право, и правительство в целом уважает это право на практике. Долгая история жестоких конфликтов между группами привела к тому, что в начале прошлого века государство разорвало свои связи с католической церковью, которая ранее была государственной религией. Правительство взяло на себя твердое обязательство поддерживать полностью светский государственный сектор. ^[6]^[7]

католицизм

, долгое время являвшаяся государственной религией, Католическая церковь исторически играла значительную роль во французской культуре и французской жизни. Короли были видными членами, а также главами государства и общественного порядка. Большинство французов — католики; ^[9] однако многие из них являются светскими, но по-прежнему высоко ценят католицизм . ^[10]

Католическая и вера больше не считается государственной религией , как это было до революции 1789 года и во время различных нереспубликанских режимов XIX века ( Реставрации , Июльской монархии Второй империи ). Институциональный раскол католической церкви и французского государства («Séparation de l'Eglise et de l'Etat») был навязан последним в 1905 году и представлял собой гребень волны светского и антиклерикалистского движения среди французских радикальных республиканцев. в этот период.

В начале 20-го века Франция была преимущественно сельской страной с консервативными католическими нравами, но за прошедшие с тех пор сто лет сельская местность обезлюдела, поскольку люди стали урбанизированными. Городское население стало более светским. Опрос, проведенный Harris Interactive в декабре 2006 года и опубликованный в The Financial Times , показал, что 32% населения Франции считают себя агностиками, около 32% — атеистами и только 27% верят в какого-либо типа Бога или высшего существа. ^[11] По данным французского исследования рынка Ipsos , сегодня католики составляют 57,5% населения Франции. ^[12]

протестантизм

Франция была затронута Реформацией в 16 веке; около 30% населения перешло в протестантизм и стало известно как французские гугеноты . Некоторые князья присоединились к реформаторскому движению. Но национальная монархия почувствовала угрозу со стороны людей, желающих покинуть установленную государственную религию. Протестанты подвергались дискриминации и подавлению. 24 августа 1572 года Варфоломеевская резня в Париже произошла религиозные войны во Франции , и считается, что начались . Эта гражданская война во Франции произошла между католиками во главе с Генрихом I, герцогом Гизом , и протестантами во главе с Анри де Наваррским . Анри де Наварра стал королем после обращения в католицизм в 1589 году.

Людовик XIII , сын Генриха IV, начал подавлять протестантов жестокими нападениями, такими как осада Ла-Рошели . После того, как Людовик XIV отменил Нантскую редакцию в 1685 году, протестанты, не покидавшие страну, в целом подвергались подавлению. Тысячи протестантских гугенотов эмигрировали из Франции ради своей безопасности и обретения религиозной свободы, обычно направляясь в протестантские страны, такие как Нидерланды, Англия, Южная Африка и североамериканские колонии. ^[13] восстановил свободу вероисповедания Их изгнание продолжалось в течение 17 века и до 1787 года, когда Людовик XVI .

иудаизм

нынешняя еврейская община во Франции По данным Всемирного еврейского конгресса, насчитывает около 600 000 человек и 500 000 человек, по данным Appel Unifié Juif de France. Он сосредоточен в агломерациях Парижа, Марселя и Страсбурга .

История евреев во Франции насчитывает более 2000 лет. В раннем средневековье Франция была центром еврейского образования, но по мере того, как средневековье продолжалось, преследования усиливались. Франция была первой страной в Европе, эмансипировавшей свое еврейское население во время Французской революции , но, несмотря на юридическое равенство, антисемитизм оставался проблемой, о чем свидетельствует дело Дрейфуса в конце 19 века. Однако посредством Декрета Кремье 1870 года Франция обеспечила полное гражданство евреям в тогдашнем управляемом Францией Алжире . Несмотря на гибель четверти всех французских евреев во время Холокоста , во Франции в настоящее время проживает самое большое еврейское население в Европе.

В начале 21 века французские евреи в основном были сефардами североафриканского происхождения. Более четверти исторической еврейской общины ашкенази было уничтожено во время Холокоста Второй мировой войны после того, как немецкие войска оккупировали Францию и установили режим Виши . Еврейские религиозные объединения варьируются от ультраортодоксальных харедимских общин до большого сегмента евреев, которые придерживаются светского взгляда и культурно идентифицируют себя как евреи.

ислам

Ислам - третья по величине религия во Франции в начале 21 века. Большая мечеть была построена в Париже в 1929 году в честь французских колониальных войск из Северной Африки, сражавшихся в Первой мировой войне. Арабы из Северной Африки начали селиться во Франции. В начале 21 века во Франции было самое большое мусульманское население (в процентах) среди всех западноевропейских стран. Это результат иммиграции и постоянного семейного поселения во Франции с 1960-х годов групп, главным образом, из бывших французских колоний в Северной Африке ( Алжир , Марокко , Тунис ) и, в меньшей степени, из других регионов, таких как Турция. и Западная Африка. ^[14] Правительство не собирает данные о религиозных убеждениях в записях переписи населения, но, по оценкам и опросам, процент мусульман составляет от 4% до 7%. ^[15]

буддизм

Широко известно, что буддизм является пятой по величине религией во Франции после христианства, атеизма , ислама и иудаизма. Во Франции имеется более двухсот буддийских центров медитации, в том числе около двадцати крупных ретритных центров в сельской местности. Буддийское население в основном состоит из китайских и вьетнамских иммигрантов, при этом значительное меньшинство составляют новообращенные французы и «сочувствующие». Растущая популярность буддизма во Франции в последние годы стала предметом серьезных дискуссий во французских средствах массовой информации и академических кругах. Традиционная школа Сливовой деревни буддизма была развита во Франции в монастыре Сливовой деревни, расположенном в Дордони . ^[16]^[17]

Культы и новые религиозные движения

Франция создала в 2006 году первую французскую парламентскую комиссию по культовой деятельности , в результате чего был составлен отчет, в котором зарегистрирован ряд культов, считающихся опасными. Сторонники таких движений раскритиковали доклад по причине уважения свободы вероисповедания . Сторонники этой меры утверждают, что в список таковых включены только опасные культы, а государственный секуляризм гарантирует свободу вероисповедания во Франции.

Региональные обычаи и традиции

Современная Франция является результатом многовекового национального строительства, а также приобретения и включения ряда исторических провинций и заморских колоний в свою географическую и политическую структуру. Все эти регионы развивались со своими специфическими культурными и языковыми традициями в моде, религиозных обрядах , региональном языке и акценте , семейной структуре, кухне , досуге, промышленности, включая простой способ наливания вина и т. д.

Однако эволюция французского государства и культуры, начиная с эпохи Возрождения до наших дней, способствовала централизации политики, средств массовой информации и культурного производства в Париже и его окрестностях (и, в меньшей степени, вокруг других крупных городских центров). Индустриализация страны в 20 веке привела к массовому переселению французов из сельской местности в города. В конце XIX века около 50% французов зарабатывали на жизнь землей; сегодня французские фермеры составляют всего 6–7%, а 73% живут в городах. ^[18] Французская литература девятнадцатого века изобилует сценами провинциальной молодежи, «приезжающей» в Париж, чтобы «добиться успеха» на культурной, политической или социальной сцене столицы (эта схема часто встречается в романах Бальзака ). Политика, принятая Третьей французской республикой, также способствовала этому перемещению посредством обязательной военной службы, централизованной национальной системы образования и подавления региональных языков. В то время как государственная политика и общественные дебаты во Франции в последние годы вернулись к повышению ценности региональных различий и призывам к децентрализации определенных аспектов общественной сферы (иногда с этническим, расовым или реакционным подтекстом), история региональных перемещений и характер Современная городская среда, средства массовой информации и культура сделали сохранение регионального «чувства места или культуры» в сегодняшней Франции чрезвычайно трудным.

Названия исторических французских провинций – таких как Бретань ( Бретань ), Берри , Орлеан, Нормандия ( Нормандия ), Лангедок , Лион, Дофине , Шампань , Пуату, Гиенна и Гасконь ( Гасконь ), Бургундия ( Бургундия ), Пикардия ( Пикардия ). , Прованс , Турень, Лимузен , Овернь , Беарн, Эльзас , Фландрия , Лотарингия , Корсика ( Корсика ), Савойя ( Савойя )... (подробности о каждой региональной культуре см. в отдельных статьях) — до сих пор используются для обозначения природных, исторических и культурные регионы, и многие из них появляются в современных названиях регионов или департаментов. Эти имена также используются французами для самоидентификации семейного происхождения.

Региональная идентификация наиболее выражена сегодня в культурах, связанных с региональными языками и нефранкоязычными традициями: французский язык сам по себе является всего лишь диалектом Langue d'Oil , родного языка многих из упомянутых языков, который стал национальный транспортный язык , например (в алфавитном порядке): эльзасский , арпитанский , баскский , брежонегский ( бретонский ), бургундский , корсу ( корсиканский ), каталанский ( каталонский ), франкский , галло , лотарингский , норманнский , окситанский , пикардский , пуатвенский , сентонгеский , и т. д., и в некоторых из этих регионов развивались движения, призывающие к некоторой степени региональной автономии, а иногда и национальной независимости (см., например, бретонский национализм , Корсика и Окситания ).

Между Парижем и провинциями существуют огромные различия в образе жизни, социально-экономическом статусе и мировоззрении. Французы часто используют выражение «la France profonde » («Глубокая Франция», похожее на « хартленд »), чтобы обозначить глубоко «французские» аспекты провинциальных городов, деревенской жизни и сельской сельскохозяйственной культуры, которые избегают гегемонии Парижа. Однако это выражение может иметь уничижительное значение, аналогично выражению «le désert français» («французская пустыня»), используемому для описания отсутствия аккультурации провинций. Другое выражение, « терруар », — это французский термин, первоначально использовавшийся для вина и кофе, чтобы обозначить особые характеристики, которые география наделила эти продукты. В очень широком смысле его можно перевести как «чувство места», которое воплощается в определенных качествах и сумме эффектов, которые местная окружающая среда (особенно «почва») оказала на рост продукта. С тех пор использование этого термина было распространено на многие культурные продукты.

Помимо метрополии, Франция также состоит из заморских департаментов, из бывших колоний Гваделупы состоящих , Мартиники и Французской Гвианы в Карибском бассейне , а также Майотты и Реюньона в Индийском океане. (Также существует ряд « заморских коллективов » и « заморских территорий ». Для полного обсуждения см. административное деление Франции . С 1982 года, следуя французского правительства политике децентрализации , заморские департаменты избрали региональные советы с аналогичными полномочиями). к регионам заморскими метрополии Франции. В результате пересмотра конституции, произошедшего в 2003 году, эти регионы теперь будут называться регионами .) Эти заморские департаменты имеют тот же политический статус, что и метрополии, и являются неотъемлемой частью Франции. (аналогично тому, как Гавайи являются штатом и неотъемлемой частью Соединенных Штатов), но у них также есть особые культурные и языковые традиции, которые отличают их от других. В столичную культуру были привнесены и некоторые элементы заморской культуры (например, музыкальная форма начните ).

Индустриализация, иммиграция и урбанизация в девятнадцатом и двадцатом веках также создали новые социально-экономические региональные сообщества во Франции, как городские (например, Париж, Лион , Виллербан , Лилль , Марсель и т. д.), так и пригороды и внутренние районы рабочего класса (например, Сена-Сен-Сен) . -Дени ) городских агломераций (называемых по-разному banlieues («пригороды», иногда квалифицируемые как «шикарные» или «pauvres» или les cités « жилые проекты »)), которые развили свое собственное «чувство места» и местную культуру (во многом как различные районы Нью-Йорка или пригороды Лос-Анджелеса), а также культурная самобытность.

Другие конкретные сообщества

Париж традиционно ассоциировался с альтернативными, художественными или интеллектуальными субкультурами, во многих из которых участвовали иностранцы. К таким субкультурам относятся « богема » середины XIX века, импрессионисты , художественные круги Прекрасной эпохи (вокруг таких художников, как Пикассо и Альфред Жарри ), дадаисты , сюрреалисты , « потерянное поколение » ( Хемингуэй , Гертруда Стайн ). и послевоенные «интеллектуалы», связанные с Монпарнасом ( Жан-Поль Сартр , Симона де Бовуар ).

Во Франции проживает около 280 000–340 000 цыган , широко известных как гитаны , циганы , романичели (слегка уничижительный), богемиенс или Gens du voyage («путешественники»).

В городах существуют сообщества геев и лесбиянок, особенно в столичном районе Парижа (например, в Марэ столичном районе ). Хотя гомосексуализм, возможно, не так хорошо терпим во Франции, как в Испании, Скандинавии и странах Бенилюкса , опросы французской общественности показывают значительный сдвиг в отношениях, сравнимый с другими западноевропейскими странами. По состоянию на 2001 год ^[update]55% французов считают гомосексуальность «приемлемым образом жизни». ^[19] Бывший мэр Парижа Бертран Деланоэ — гей.Опрос Pew Research Center 2017 года показал, что 73% французов выступают за однополые браки, а 23% - против. ^[20] Евробарометр 2019 года показал, что 79% французских респондентов считают, что однополые браки следует разрешить во всей Европе, 15% были против. Кроме того, 85% считают, что геи, лесбиянки и бисексуалы должны пользоваться теми же правами, что и гетеросексуальные люди. ^[21] См. также права ЛГБТ во Франции .

Семья и романтические отношения

Структура домохозяйства

Базовой ячейкой французского общества, выросшей из ценностей католической церкви и сельских общин, традиционно считалась семья. ^[22] На протяжении двадцатого века «традиционная» семейная структура во Франции развивалась на основе различных региональных моделей (включая расширенные семьи и нуклеарные семьи) . ^[23]) после Второй мировой войны нуклеарным семьям . С 1960-х годов во Франции количество браков сократилось, а количество разводов увеличилось, а закон о разводе и правовой статус семьи изменились, чтобы отразить эти социальные изменения. ^[24]

По данным INSEE , состав домохозяйств и семей в метрополии Франции продолжает меняться. Что наиболее важно, с 1982 по 1999 год количество семей с одним родителем увеличилось с 3,6% до 7,4%; также увеличилось количество пар, не состоящих в браке , бездетных пар, а также одиноких мужчин (с 8,5% до 12,5) и женщин (с 16,0% до 18,5%). Их анализ показывает, что «каждое третье жилище занято одиноким человеком; каждое четвертое жилище занято бездетной парой». ^[25]

Гражданские союзы и однополые браки

Заключенный французским парламентом в ноябре 1999 года после некоторых разногласий пакт гражданского де солидарности («гражданский пакт солидарности»), широко известный как PACS , представляет собой форму гражданского союза между двумя взрослыми людьми (однополыми или противоположными). организация их совместной жизни. Он приносит права и обязанности, но в меньшей степени, чем брак. С юридической точки зрения PACS представляет собой «контракт», заключенный между двумя лицами, заверенный печатью и зарегистрированный секретарем суда. Лица, зарегистрировавшие PACS, по-прежнему считаются «одинокими» с точки зрения семейного статуса для некоторых целей, хотя для других целей их все чаще рассматривают так же, как супружеские пары. Хотя в 1998 году его продвигало правительство премьер-министра Лионеля Жоспена , против него также выступали, в основном люди правого крыла, которые поддерживают традиционалистские семейные ценности и которые утверждали, что PACS и признание гомосексуальных союзов будут иметь катастрофические последствия для французского общества. .

По состоянию на 2013 год ^[update]Во Франции однополые браки официально признаны. Однополые браки были важным фактором на президентских выборах 2012 года между Франсуа Олландом и Николя Саркози . Саркози, представляющий правую партию UMP , выступал против однополых браков, а Франсуа Олланд из левой социалистической партии поддержал их. Олланд был избран в мае 2012 года, и в ноябре 2012 года его правительство предложило парламенту закон, известный как «Mariage pour tous» («Брак для всех»). Закон был принят в апреле 2013 года и утвержден Конституционным советом (Конституционным советом). , которому было поручено обеспечить, чтобы принятые новые законы не противоречили конституции Франции) в мае 2013 года. Первый однополый брак во Франции состоялся 29 мая 2013 года в Монпелье.

Роль государства

Французское государство традиционно играло важную роль в продвижении и поддержке культуры посредством образовательной, языковой, культурной и экономической политики правительства и продвижения национальной идентичности. Из-за близости этих отношений культурные изменения во Франции часто связаны с политическим кризисом или вызывают его. ^[26]

Отношения между французским государством и культурой давние. При Людовике XIII министре Ришелье независимая Французская академия перешла под контроль государства и стала официальным органом контроля над французским языком и литературой семнадцатого века. Во время Людовика XIV правления его министр Жан-Батист Кольбер взял под королевский контроль французскую индустрию роскоши, такую как текстиль и фарфор, а архитектура, мебель, мода и этикет королевского двора (особенно в Версальском замке ) стали выдающимися. модель дворянской культуры во Франции (и, в значительной степени, во всей Европе) второй половины XVII века.

Временами французская государственная политика была направлена на объединение страны вокруг определенных культурных норм, а иногда она способствовала развитию региональных различий внутри гетерогенной французской идентичности. Объединяющий эффект был особенно верен в «радикальный период» Третьей французской республики , которая боролась с регионализмом (включая региональные языки), поддерживала антиклерикализм и строгое отделение церкви от государства (включая образование) и активно продвигала национальную идентичность, таким образом историк Ойген Вебер Преобразование (как выразился ) «страны крестьян в нацию французов». Режим Виши , с другой стороны, способствовал развитию региональных «народных» традиций.

Культурная политика (нынешней) Пятой французской республики была разнообразной, но, похоже, существует консенсус относительно необходимости сохранения французских регионализмов (таких как еда и язык), пока они не подрывают национальную идентичность. Между тем, французское государство по-прежнему неоднозначно относится к интеграции во «французскую» культуру культурных традиций групп недавних иммигрантов и иностранных культур, особенно американской культуры (кино, музыка, мода, фаст-фуд, язык и т. д.). Также существует определенный страх по поводу предполагаемой потери французской идентичности и культуры в европейской системе и в условиях американской «культурной гегемонии».

Образование

Французская система образования очень централизована. ^[27] Оно разделено на три различных этапа: начальное образование, или enseignement primaire, соответствующее начальной школе в Соединенных Штатах; среднее образование, или колледж и лицей , соответствующие средней и старшей школе в США; и высшее образование ( l'université или les Grandes écoles ).

Начальное и среднее образование преимущественно государственное (существуют также частные школы, в частности сильная общенациональная сеть начального и среднего католического образования ), тогда как высшее образование имеет как государственные, так и частные элементы. По окончании среднего образования учащиеся сдают экзамен на степень бакалавра , который позволяет им получить высшее образование. Процент сдачи бакалавра в 2012 году составил 84,5%.

В 1999–2000 годах расходы на образование составили 7% французского ВВП и 37% национального бюджета.

Успеваемость Франции по математике и естественным наукам на уровне средней школы заняла 23-е место в рейтинге «Тенденции в международных исследованиях в области математики и естественных наук» за 1995 год . ^[28] Франция заняла 22 место в 2019 году. ^[29]

После принятия законов Жюля Ферри 1881–1882 годов, названных в честь тогдашнего министра народного просвещения, все финансируемые государством школы, включая университеты, независимы от (римско-католической) церкви. Обучение в этих учреждениях бесплатное. Несветским учреждениям также разрешено организовывать образование. Французская система образования сильно отличается от североевропейской и американской систем тем, что она подчеркивает важность участия в жизни общества, а не ответственной независимости.

Светская образовательная политика стала критически важной в недавних проблемах французского мультикультурализма, таких как « дело об исламском хиджабе ».

Министр культуры

Министр культуры входит в правительство Франции , член кабинета министров, отвечающий за национальные музеи и памятники; продвижение и защита искусств (изобразительного, пластического, театрального, музыкального, танцевального, архитектурного, литературного, телевизионного и кинематографического) во Франции и за рубежом; и управление национальными архивами и региональными «домами культуры» (культурными центрами). Министерство культуры расположено в Пале-Рояле в Париже.

Современная должность министра культуры была создана Шарлем де Голлем в 1959 году, а первым министром стал писатель Андре Мальро . Мальро отвечал за реализацию целей «droit à lacultural» («права на культуру») – идеи, которая была включена во французскую конституцию и Всеобщую декларацию прав человека (1948 г.) – путем демократизации доступа к культуре. , а также достигая цели голлистов - возвысить «величие» («величие») послевоенной Франции. С этой целью он создал многочисленные региональные культурные центры по всей Франции и активно спонсировал искусство. Художественные вкусы Мальро включали современное искусство и авангард, но в целом он оставался консервативным.

Министерство Жака Тубона было известно рядом законов (« Законы Тубона »), принятых для сохранения французского языка, как в рекламе (все объявления должны включать французский перевод иностранных слов), так и на радио (40% песен на французских радиостанциях должны быть на французском языке), якобы в ответ на присутствие английского языка.

Французская академия

Французская академия (англ. French Academy) — выдающаяся французская ученая организация по вопросам, касающимся французского языка. Академия была официально основана в 1635 году кардиналом Ришелье , главным министром короля Людовика XIII . Подавленная в 1793 году во время Французской революции , она была восстановлена в 1803 году Наполеоном Бонапартом (Академия считает себя приостановленной, а не подавленной во время революции). Это старейшая из пяти академий Института Франции .

Академия состоит из сорока членов, известных как бессмертные (бессмертные). Новые члены избираются членами самой Академии. Академики занимают эту должность пожизненно, но могут быть отстранены от должности за проступок. Задача этого органа – действовать в качестве официального органа по языку; ему поручено издание официального словаря языка. Однако его постановления носят лишь рекомендательный характер; не является обязательным ни для общественности, ни для правительства.

Военная служба

До 1996 года во Франции действовала обязательная военная служба для молодых мужчин. Историки считают, что это способствовало дальнейшему продвижению единой национальной идентичности и разрушению регионального изоляционизма. ^[30]

Политика труда и занятости

Во Франции первыми законами о труде были Вальдека Руссо законы , принятые в 1884 году. Между 1936 и 1938 годами Народный фронт принял закон, устанавливающий 12 дней (2 недели) ежегодного оплачиваемого отпуска для рабочих, а также закон, ограничивающий 40 часов, не считая сверхурочных. Гренельские соглашения , заключенные 25 и 26 мая в разгар майского кризиса 1968 года, сократили рабочую неделю до 44 часов и создали профсоюзные секции на каждом предприятии. ^[31] Минимальная заработная плата также была увеличена на 25%. ^[32] В 2000 году Лионеля Жоспена правительство ввело 35-часовую рабочую неделю вместо 39 часов. Пять лет спустя консервативный премьер-министр Доминик де Вильпен принял Новый трудовой договор (CNE). Отвечая на требования работодателей, требующих большей гибкости во французском трудовом законодательстве, CNE вызвала критику со стороны профсоюзов и оппонентов, утверждающих, что это благоприятствует заёмной работе . В 2006 году он затем попытался принять Первый трудовой договор (CPE) путем голосования в чрезвычайной процедуре, но это было встречено протестами студентов и профсоюзов . Президенту Жаку Шираку в конце концов ничего не оставалось, как отменить его.

Здравоохранение и социальное обеспечение

Французы глубоко привержены системе общественного здравоохранения (так называемой «sécuritésociale») и своей распределительной системе социального обеспечения.

В 1998 году 75% медицинских расходов во Франции осуществлялось через систему государственного здравоохранения. С 27 июля 1999 года во Франции действует всеобщее медицинское страхование для постоянных жителей Франции (стабильное проживание более трех месяцев). Используя пять показателей эффективности для измерения систем здравоохранения в 191 государстве-члене, он обнаружил, что Франция обеспечивает лучшее медицинское обслуживание в целом, за которым следуют Италия, Испания, Оман, Австрия и Япония (Доклад о состоянии здравоохранения в мире).

Образ жизни

Еда и алкоголь

Традиционная французская культура уделяет большое внимание наслаждению едой. ^[33] Французская кухня была систематизирована в 20 веке Жоржем Огюстом Эскофье и стала современной версией высокой кухни . Однако основная работа Эскофье упустила из виду большую часть регионального характера, который можно найти в провинциях Франции. Гастротуризм и гид Мишлен помогали людям приезжать в сельскую местность на протяжении 20-го века и далее, чтобы попробовать богатую буржуазную и крестьянскую кухню Франции. Баскская кухня также оказала большое влияние на кухню юго-запада Франции.

Ингредиенты и блюда различаются в зависимости от региона (см.: Региональная кухня ). Есть много важных региональных блюд, которые стали как национальными, так и региональными. Однако многие блюда, которые когда-то были региональными, в наши дни распространились в различных вариациях по всей стране. Сыр (см.: Список французских сыров ) и вино (см.: Французское вино ) также являются важной частью кухни, играя разные роли как на региональном, так и на национальном уровне, благодаря своим многочисленным вариациям и Appellation d'Origine contrôlée (AOC) (регулируемое наименование). законов ( чечевица из Ле-Пюи-ан-Веле также имеет статус AOC). Еще одним примечательным французским продуктом является крупный рогатый скот Шароле .

Французы обычно едят только простой завтрак («petit déjeuner»), который состоит из кофе, чая или горячего шоколада с молоком, который традиционно подается в большом «боле» (миске) без ручки, а также хлеба или выпечки на завтрак ( круассаны ). Обед («déjeuner») и ужин («dîner») — основные приемы пищи в день. Официальное питание из четырех блюд состоит из закуски («антре»), салата , основного блюда («основное блюдо») и, наконец, сыра или десерта. Хотя французская кухня часто ассоциируется с богатыми десертами, в большинстве домов десерт состоит только из фруктов или йогурта .

Раньше покупки продуктов питания во Франции совершались почти ежедневно в небольших местных магазинах и на рынках, но появление во Франции супермаркетов и еще более крупных «гипермаршей» (дистрибьюторов с большой площадью) нарушило эту традицию. Из-за депопуляции сельской местности многие города были вынуждены закрыть магазины и рынки.

Уровень ожирения и сердечно-сосудистых заболеваний во Франции традиционно ниже, чем в других странах северо-западной Европы. Иногда это называют французским парадоксом (см., например, книгу Мирей Гильяно 2006 года « Французские женщины не толстеют »). Однако в последние годы французская кухня и пищевые привычки подверглись сильному давлению со стороны современного фаст-фуда, такого как американские продукты, и новой глобальной сельскохозяйственной индустрии. В то время как французская молодежная культура тяготеет к фаст-фуду и американским привычкам питания (с сопутствующим ростом ожирения), французы в целом по-прежнему привержены сохранению определенных элементов своей культуры питания посредством таких мероприятий, как включение программ приобретения вкуса в государственные школы. , за счет использования законов о контроле наименования места происхождения , а также за счет государственных и европейских субсидий французской сельскохозяйственной промышленности. Символом этой напряженности является работа Хосе Бове , который основал в 1987 году Конфедерацию Пейзанн , сельскохозяйственный союз, который ставит свои высшие политические ценности на человека и окружающую среду, продвигает органическое сельское хозяйство и выступает против генетически модифицированных организмов; Самым известным протестом Бове стал демонтаж ресторана McDonald's в Мийо ( Аверон ) в 1999 году.

Во Франции столовые приборы используются континентальным способом (вилка в левой руке, зубцы вниз, нож в правой руке). Французский этикет запрещает располагать руки под столом и ставить на него локти.

Официально разрешенный возраст употребления алкоголя составляет 18 лет (см.: Возраст, с которого разрешено употребление алкоголя ).

Франция – один из старейших винодельческих регионов Европы. Франция сейчас производит больше всего вина в мире по стоимости (хотя Италия конкурирует с ней по объему, а в Испании больше земель, занятых выращиванием винного винограда). Вино Бордо , вино Бургундии и шампанское являются важными сельскохозяйственными продуктами.

Табак и наркотики

Возраст курения сигарет – 18 лет. Согласно распространенному клише, курение было частью французской культуры – на самом деле цифры показывают, что по уровню потребления на душу населения Франция является лишь 60-й страной из 121.

Франция с 1 февраля 2007 года ужесточила существующий запрет на курение в общественных местах, предусмотренный Законом Эвена 1991 года: Закон № 91-32 от 10 января 1991 года, содержащий различные меры против алкоголизма и потребления табака.

Курение теперь запрещено во всех общественных местах (вокзалы, музеи и т. д.); Исключением являются специальные помещения для курения, отвечающие суровым условиям, см. ниже. Специальное исключение было сделано для кафе и ресторанов, клубов, казино, баров и т. д., срок действия которого истек 1 января 2008 года. ^[34] Опросы общественного мнения показывают, что 70% людей поддерживают запрет. ^[35] Раньше, в соответствии с прежними правилами реализации закона Эвина 1991 года, рестораны, кафе и т. д. должны были иметь только зоны для курящих и некурящих, которые на практике часто не были четко разделены.

Согласно новым правилам, помещения для курения разрешены, но к ним предъявляются очень строгие условия: они могут занимать не более 20% общей площади заведения, а их размер не может превышать 35 м2. ²; они должны быть оборудованы отдельной вентиляцией, обеспечивающей замену полного объема воздуха десять раз в час; давление воздуха в курительной комнате должно постоянно быть ниже давления в смежных помещениях; у них есть двери, которые закрываются автоматически; в залах для курения услуги не предоставляются; Персонал по уборке и техническому обслуживанию может войти в помещение только через час после того, как оно в последний раз использовалось для курения.

Популярные французские сигаретные бренды включают Gauloises и Marlboro .

Хранение, продажа и употребление каннабиса (преимущественно марокканского гашиша ) во Франции незаконны. С 1 марта 1994 года наказание за употребление каннабиса составляет от двух месяцев до года и/или штраф, а за хранение, выращивание или торговлю наркотиком можно наказывать гораздо более сурово — до десяти лет. По данным опроса SOFRES, проведенного в 1992 году, 4,7 миллиона французов в возрасте от 12 до 44 лет курили каннабис хотя бы один раз в жизни. ^[36]

Спорт и хобби

Во Франции проходит «крупнейшее ежегодное спортивное мероприятие в мире» — ежегодная велогонка « Тур де Франс» . ^[37] Другие популярные виды спорта во Франции включают: футбол , дзюдо , теннис , ^[38] регби ^[39] и петанк . Франция принимала такие мероприятия, как 1938 и чемпионаты мира по футболу 1998 годов . ^[40] чемпионат мира по регби 2007 года , ^[41] и чемпионат мира по регби 2023 года . ^[42] Страна также принимала Кубок европейских наций 1960 года , Евро-1984 , Евро-2016 и чемпионат мира по футболу среди женщин 2019 года . Стад де Франс в Сен-Дени — крупнейший стадион Франции, на котором проходили финалы чемпионата мира по футболу 1998 года и финала чемпионата мира по регби 2007 года. С 1923 года Франция славится 24 часа Ле-Мана» на спортивных автомобилях « гонкой на выносливость . ^[43] Во Франции проходит несколько крупных теннисных турниров, в том числе Paris Masters и French Open , один из четырех турниров Большого шлема . Французские боевые искусства включают Сават и Фехтование .

Франция тесно связана с современными Олимпийскими играми ; французский аристократ барон Пьер де Кубертен . Возобновить Игры в конце XIX века предложил ^[44]^[45] После того, как Афинам было предоставлено право проведения первых Игр, в связи с греческим происхождением Олимпийских игр, Париж принял вторые Игры в 1900 году (см.: Франция на Олимпийских играх ). ^[46] Париж был первым домом Международного олимпийского комитета , прежде чем он переехал в Лозанну . ^[47] С 1900 года Франция принимала Олимпийские игры еще 4 раза: летние Олимпийские игры 1924 года , снова в Париже. ^[45] и три зимних игры ( 1924 год в Шамони , 1968 год в Гренобле и 1992 год в Альбервиле ). ^[45] Подобно Олимпийским играм, Франция представила Олимпийские игры для глухих (Сурдлимпийские игры) в 1924 году по идее французского глухого автомеханика Эжена Рубенса-Альке, который проложил путь к организации первых Летних Сурдлимпийских игр в Париже. ^[48]

И национальная футбольная команда , и национальная команда союза регби получили прозвище « Les Bleus » в связи с цветом рубашки команды, а также национальным трехцветным флагом Франции . Футбол — самый популярный вид спорта во Франции: в нем зарегистрировано более 1 800 000 игроков и зарегистрировано более 18 000 клубов. ^[49] Хотя футбол является самым популярным, союз регби и лига регби доминируют на юго-западе, особенно в районе города Тулузы (см.: Союз регби во Франции и Лига регби во Франции ). ^[50] Национальная сборная союза регби участвовала в каждом чемпионате мира по регби ; он принимает участие в ежегодном чемпионате шести наций .

Открытый чемпионат Франции, также называемый Ролан Гаррос, — крупный теннисный турнир, который проводится в течение двух недель с конца мая по начало июня на стадионе «Ролан Гаррос» в Париже. Это главный чемпионат мира по теннису на грунтовых кортах и второй из четырех ежегодных Большого шлема . турниров ^[51]

Профессиональный парусный спорт во Франции сосредоточен на океанских гонках в одиночку и в меньшинстве, а вершиной этого вида спорта является Vendée Globe кругосветная гонка в одиночку, которая начинается каждые четыре года с французского атлантического побережья. Другие важные события включают Solitaire du Figaro, Mini Transat 6.50 , Tour Voile и трансатлантические гонки Route du Rhum. Франция является постоянным участником Кубка Америки с 1970-х годов.

Другие важные виды спорта включают:

Катание на лыжах . Франция имеет большое количество горнолыжных курортов во французских Альпах, таких как Тинь . Горнолыжные курорты также расположены в горных цепях Пиренеев и Вогезов.
Паркур . Паркур , разработанный во Франции, представляет собой тренировочную дисциплину, похожую на самооборону или боевые искусства .
Бэбифут ( настольный футбол ) – очень популярное развлечение в барах и домах во Франции, а французы являются основными победителями мировых соревнований по настольному футболу.
Кайтсерфинг
Коррида . Коррида в испанском стиле до сих пор популярна в южной части Франции.

Как и другие культурные сферы во Франции, спорт контролируется правительственным министерством, министром по делам молодежи и спорта , который отвечает за национальные и общественные спортивные ассоциации, дела молодежи, общественные спортивные центры и национальные стадионы (например, Стад де Франс ). . В школе поощряется спорт, а местные спортивные клубы получают финансовую поддержку от местных органов власти.

Мода

Наряду с Миланом, Лондоном и Нью-Йорком Париж является центром многих модных показов. Некоторые из крупнейших мировых домов моды (например, Chanel ) имеют штаб-квартиры во Франции.

Ассоциация Франции с модой ( la mode ) восходит к периоду правления Людовика XIV. ^[52] когда промышленность предметов роскоши во Франции все больше попадала под королевский контроль, и французский королевский двор стал, возможно, арбитром вкуса и стиля в Европе. Франция возобновила свое доминирование в индустрии высокой моды ( от кутюр или от кутюр ) в 1860–1960 годах путем создания великих домов кутюрье , модной прессы ( Vogue был основан в 1892 году; Elle была основана в 1945 году) и показов мод . Первым современным парижским домом модельеров принято считать работу англичанина Чарльза Фредерика Уорта , который доминировал в индустрии с 1858 по 1895 год. ^[53] В начале двадцатого века индустрия расширилась за счет таких парижских домов моды, как дом Chanel (который впервые приобрел известность в 1925 году) и Balenciaga (основанный испанцем в 1937 году). В послевоенные годы мода вернулась к известности благодаря знаменитому «новому образу» Кристиана Диора в 1947 году, а также благодаря домам Пьера Бальмена и Юбера де Живанши (открыт в 1952 году). В 1960-х годах «высокая мода» подверглась критике со стороны молодежной культуры Франции, в то время как такие дизайнеры, как Ив Сен-Лоран, нарушили устоявшиеся нормы высокой моды, запустив линии prêt-à-porter («готовая к ношению») и расширив французскую моду до массового производства и производства. маркетинг. ^[54] Дальнейшие инновации были осуществлены Пако Рабанном и Пьером Карденом . Благодаря большему вниманию к маркетингу и производству, новые тенденции были установлены в 1970-х и 1980-х годах Соней Рикель , Тьерри Мюглером , Клодом Монтаной , Жан-Полем Готье и Кристианом Лакруа . В 1990-е годы многие французские дома высокой моды объединились под управлением гигантов роскоши и транснациональных корпораций, таких как LVMH .

С 1960-х годов французская индустрия моды испытывает растущую конкуренцию со стороны Лондона, Нью-Йорка, Милана и Токио, и французы все чаще перенимают иностранную (особенно американскую) моду (например, джинсы, теннисные туфли). Тем не менее, многие иностранные дизайнеры по-прежнему стремятся сделать свою карьеру во Франции.

Домашние животные

В 2006 году в 52% французских семей было хотя бы одно домашнее животное: ^[55] Всего 9,7 миллиона кошек, 8,8 миллиона собак, 2,3 миллиона грызунов в этом году во Франции в качестве домашних животных содержались , 8 миллионов птиц и 28 миллионов рыб.

СМИ и искусство

Искусство и музеи

Первые картины Франции относятся к доисторическим временам и были написаны в пещерах Ласко более 10 000 лет назад. Искусство процветало уже 1200 лет назад, во времена Карла Великого , что можно увидеть во многих рукописных и иллюстрированных книгах того времени.

Готическое искусство и архитектура зародились во Франции в 12 веке вокруг Парижа, а затем распространились по всей Европе. В 13 веке французские мастера разработали технику витражной росписи и сложные иллюминированные рукописи для частного поклонения в стиле новой готики. Заключительная фаза готической архитектуры, известная как Яркая, также началась во Франции в 15 веке, а затем распространилась на остальную Европу.

17 век был годом интенсивных художественных достижений: французская живопись приобрела особую индивидуальность, переходя от барокко к классицизму. Известные художники-классики 17 века во Франции — Николя Пуссен и Клод Лоррен . Французская архитектура также оказала влияние: Версальский дворец, построенный для могущественного короля Людовика XIV, стал образцом многих европейских королевских дворцов. В XVIII веке стиль рококо возник как легкомысленное продолжение стиля барокко . Самыми известными художниками той эпохи были Антуан Ватто , Франсуа Буше и Жан-Оноре Фрагонар . В конце века Жак-Луи Давид и Доминик Энгр были самыми влиятельными художниками неоклассицизма .

Жерико и Делакруа были самыми важными художниками романтизма . Впоследствии живописцы стали более реалистичными, описывая природу (барбизонская школа). Реалистическое движение возглавляли Курбе и Оноре Домье . Импрессионизм был развит во Франции такими художниками, как Клод Моне , Эдгар Дега , Пьер Огюст Ренуар и Камиль Писсарро . На рубеже веков Франция стала более чем когда-либо центром инновационного искусства. Испанец Пабло Пикассо приехал во Францию, как и многие другие иностранные художники, чтобы развернуть там свой талант на десятилетия вперед. Тулуз-Лотрек , Гоген и Сезанн Тогда рисовали . Кубизм — авангардное движение, зародившееся в Париже в начале 20 века.

Лувр в Париже — один из самых известных и крупнейших художественных музеев мира, созданный новым революционным режимом в 1793 году в бывшем королевском дворце. Здесь хранится огромное количество произведений искусства французских и других художников, например Мона Лиза , Леонардо да Винчи , классическая греческая Венера Милосская , а также древние произведения культуры и искусства из Египта и Ближнего Востока.

Музыка

Франция имеет долгую и разнообразную музыкальную историю. В 17 веке он пережил золотой век благодаря Людовику XIV, который нанимал при королевском дворе талантливых музыкантов и композиторов. Среди самых известных композиторов этого периода — Марк-Антуан Шарпантье , Франсуа Куперен , Мишель-Ришар Делаланд , Жан-Батист Люлли и Марин Марэ , все они были придворными композиторами. После смерти «Короля Солей» французское музыкальное творчество утратило динамизм, но в следующем столетии музыка Жана-Филиппа Рамо достигла определенного престижа, и он до сих пор остается одним из самых известных французских композиторов. Рамо стал ведущим композитором французской оперы и ведущим французским композитором клавесина. ^[56]

В области классической музыки Франция родила ряд выдающихся композиторов, таких как Габриэль Форе , Клод Дебюсси , Морис Равель и Гектор Берлиоз . Клод Дебюсси и Морис Равель — наиболее выдающиеся фигуры, связанные с музыкой импрессионистов . Два композитора изобрели новые музыкальные формы. ^[57]^[58]^[59]^[60] и новые звуки. Дебюсси был одним из самых влиятельных композиторов конца 19 - начала 20 веков, и его использование нетрадиционных гамм и хроматизма повлияло на многих последующих композиторов. ^[61] Его музыка известна своим чувственным содержанием и частым использованием атональности . Фортепианные сочинения Равеля, такие как Jeux d'eau , Miroirs , Le tombeau de Couperin и Gaspard de la nuit , требуют значительной виртуозности. Его мастерство оркестровки проявляется в « Испанской рапсодии» , «Дафнисе и Хлое» , аранжировке » Модеста Мусоргского и « Картинок с выставки оркестровом сочинении «Болеро» (1928). Эрик Сати был ключевым представителем парижского авангарда начала 20-го века . Франсиса Пуленка Самыми известными произведениями являются его фортепианная сюита «Три вечных движения» (1919), балет «Суки» (1923), « Концерт шампетра» (1928) для клавесина с оркестром, опера « Диалоги кармелиток» (1957) и « Глория » (1957). 1959) для сопрано , хора и оркестра. Совсем недавно, в середине 20-го века, Морис Оана , Пьер Шеффер и Пьер Булез внесли свой вклад в эволюцию современной классической музыки . ^[62]

Затем французская музыка последовала за быстрым появлением поп-музыки и рок-музыки в середине 20-го века. Хотя англоязычные произведения достигли популярности в стране, французская поп-музыка , известная как французский шансон , также остается очень популярной. Среди наиболее важных французских художников века Эдит Пиаф , Жорж Брассенс , Лео Ферре , Шарль Азнавур и Серж Генсбур . ^[63] Современная поп-музыка стала свидетелем подъема популярного французского хип-хопа , французского рока , техно / фанка и ди - джеев. Хотя во Франции очень мало рок-групп по сравнению с англоязычными странами, ^[64] такие группы, как Noir Désir , Mano Negra , Niagara , Les Rita Mitsouko и с недавних пор Superbus , Phoenix и Gojira , ^[65] или Шака Понк , достигли всемирной популярности.

Во Франции был создан Fête de la Musique (впервые проведенный в 1982 году), музыкальный фестиваль, который с тех пор стал отмечаться во всем мире как Всемирный день музыки. ^[66] Он проводится ежегодно 21 июня, в первый день лета.

Театр

Кино

Золотая пальмовая ветвь в презентационном футляре — Золотая *пальмовая ветвь* Каннского кинофестиваля , одного из « большой тройки кинофестивалей » наряду с Венецианским кинофестивалем и Берлинским международным кинофестивалем. ^[67]^[68]^[69]

Франция имеет исторические и прочные связи с кино : двум французам, Огюсту и Луи Люмьерам (известным как братья Люмьер ), приписывают создание кино в 1895 году. ^[70] Первая в мире женщина-режиссер Алиса Ги-Блаше также была родом из Франции. ^[71] конца 1950-х и 1960-х годов несколько важных кинематографических движений, в том числе Nouvelle Vague В стране зародилось . Он известен сильной киноиндустрией, отчасти благодаря защите, предоставляемой правительством Франции . 2 февраля 2000 года Филипп Бинан реализовал в Париже первую цифровую кинопроекцию в Европе с использованием технологии DLP CINEMA, разработанной Texas Instruments . ^[72]

Франция остается лидером в кинопроизводстве по состоянию на 2015 год. ^[update] производит больше фильмов, чем любая другая европейская страна. ^[73]^[74] В стране также проходит Каннский фестиваль , один из самых важных и известных кинофестивалей в мире. ^[75]^[76] Кроме того, Франция является важной франкоязычной страной-производителем фильмов. Определенное количество созданных фильмов получили международное распространение в западном полушарии благодаря Unifrance . Хотя французская киноиндустрия довольно мала с точки зрения бюджета и доходов, она отличается качественным сценарием, актерским составом и повествованием. Французское кино часто изображается как более либеральное с точки зрения тем (например, секс, общество, политика, история и т. д.). ^{[ нужна ссылка ]}

Помимо своих сильных и инновационных кинотрадиций, Франция также стала местом сбора художников со всей Европы и мира. По этой причине французское кино иногда переплетается с кино зарубежных стран. Режиссеры из таких стран, как Польша ( Роман Полански , Кшиштоф Кеслёвский , Анджей Жулавский ), Аргентина ( Гаспар Ноэ , Эдгардо Козаринский ), Россия ( Александр Алексеев , Анатоль Литвак ), Австрия ( Михаэль Ханеке ) и Грузия ( Гела Баблуани , Отар Иоселиани ). видный деятель французского кино. И наоборот, французские режиссеры сделали плодотворную и влиятельную карьеру в других странах, например, Люк Бессон , Жак Турнер или Франсис Вебер в Соединенных Штатах . Хотя на французском кинорынке доминирует Голливуд, Франция — единственная страна в мире, где американские фильмы составляют наименьшую долю в общих доходах от киноиндустрии — 50% по сравнению с 77% в Германии и 69% в Японии. ^[77] На французские фильмы приходится 35% общих доходов от кинематографии Франции, что является самым высоким процентом национальных доходов от кино в развитом мире за пределами США, по сравнению с 14% в Испании и 8% в Великобритании. ^[77] В 2013 году Франция была вторым по величине экспортером фильмов в мире после США. ^[78]

Крупнейшими операторами кинотеатров Франции являются UGC и Pathé , которые в основном расположены в пригородах городов из-за количества залов и вместимости мест. Многие «маленькие» кинотеатры расположены в центре города, что противостоит крупным кинооператорам по всей стране. В Париже самая высокая плотность кинотеатров в мире: ^[79]и в большинстве кинотеатров в центре Парижа иностранные фильмы, которые в других местах были бы изолированы от кинотеатров «артхаусов», демонстрируются наряду с «основными» произведениями. ^{[ нужна ссылка ]} хранит Французская синематека один из крупнейших в мире архивов фильмов, кинодокументов и объектов, связанных с кино. В Синематеке, расположенной в Париже, ежедневно проводятся показы фильмов без ограничений по стране происхождения.

В рамках своей пропаганды культурных исключений , политической концепции отношения к культуре иначе, чем к другим коммерческим продуктам, ^[80] В 1993 году Франции удалось убедить всех членов ЕС отказаться от включения культуры и аудиовизуальных материалов в список либерализованных секторов ВТО. ^[81] Более того, это решение было подтверждено голосованием ЮНЕСКО в 2005 году: принцип «культурного исключения» одержал подавляющую победу: за него проголосовали 198 стран, и только 2 страны, США и Израиль, проголосовали против. ^[82]

Телевидение

Как и во многих других европейских странах, во Франции есть государственные и частные телеканалы. В корпорацию общественного вещания France Télévisions входят каналы France 2 , France 3 , France 4 , France 5 и France Info .

France Télévisions также является акционером TV5Monde , Arte и многоязычного общеевропейского новостного канала Euronews . TV5Monde — общий франкоязычный канал Франции, Бельгии и франкоязычных регионов Канады и Швейцарии, а также после BBC , CNN четвертая по величине телевизионная сеть в мире и MIV. Arte — немецко-французский канал, контролируемый Arte France совместно с немецкими общественными вещательными корпорациями ARD и ZDF .

Частная телерадиовещательная корпорация TF1 — крупнейший телеканал Франции. TF1 была публичной до 1987 года. Корпорация также контролирует спортивный канал Eurosport . Другие крупные частные каналы включают M6 и Canal+ .

BFM TV — это независимый частный новостной канал, который также транслируется в Интернете, как и франко-англоязычный новостной канал France 24 , который вещает с декабря 2006 года и контролируется TF1 и France Télévisions.

Книги, газеты и журналы

Франция имеет репутацию «литературной культуры». ^[84] и этот имидж подкрепляется такими вещами, как важность французской литературы во французской системе образования, внимание, уделяемое французскими средствами массовой информации французским книжным ярмаркам и книжным премиям (таким как Гонкуровская премия , Приз Ренодо или Приз Фемина ), а также популярными успех (бывшего) литературного телешоу « Апострофы » (ведущий — Бернар Пиво ).

Хотя официальный уровень грамотности во Франции составляет 99%, по некоторым оценкам, функциональная неграмотность составляет от 10% до 20% взрослого населения (и выше среди заключенных). ^[85]

Хотя чтение сегодня остается любимым занятием французской молодежи, опросы показывают, что его значимость снизилась по сравнению с музыкой, телевидением, спортом и другими видами деятельности. ^[85] Кризис академических публикаций поразил и Францию (см., например, финансовые трудности Presses universitaires de France (PUF), главного академического издательства Франции, в 1990-х годах). ^[86]

Литературные вкусы во Франции по-прежнему сосредоточены на романах (26,4% продаж книг в 1997 году), хотя французы читают больше научно-популярных эссе и книг о текущих событиях, чем британцы или американцы. ^[87] Возглавляют список современные романы, включая французские переводы зарубежных романов (13% от общего числа проданных книг), за ними следуют сентиментальные романы (4,1%), детективы и шпионская фантастика (3,7%), «классическая» литература (3,5%), научная фантастика. фантастика и ужасы (1,3%) и эротическая фантастика (0,2%). ^[88] такие авторы, как Уильям Бойд , Джон ле Карре , Ян Макьюэн , Пол Остер и Дуглас Кеннеди ). Около 30% всей художественной литературы, продаваемой сегодня во Франции, переведено с английского ( хорошо приняты ^[89]

Важную часть продаж книг составляют комиксы (обычно франко-бельгийские комиксы, такие как «Приключения Тинтина» и «Астерикс» ), которые издаются в большом формате в твердом переплете; На долю комиксов в 1997 году пришлось 4% от общего объема продаж книг. ^[90] Французские художники вывели страну в лидеры графического романа жанра ^[89] а во Франции проходит Международный фестиваль комиксов в Ангулеме , выдающийся фестиваль комиксов в Европе.

Как и другие области французской культуры, книжная культура частично находится под влиянием государства, в частности «Направления литературы и лекций» Министерства культуры, которое курирует «Национальный центр литературы» (Национальный книжный центр). Центр). Министерство промышленности Франции также играет роль в контроле над ценами. Наконец, НДС на книги и другую культурную продукцию во Франции применяется по сниженной ставке 5,5%, как и на продукты питания и другие предметы первой необходимости ( см. здесь ).

С точки зрения журналистики во Франции, региональная пресса (см. список газет во Франции стала более важной, чем национальные ежедневные газеты (такие как Le Monde и Le Figaro ) за последнее столетие ): в 1939 году национальные ежедневные газеты составляли 2/3 всех газет. рынка ежедневных газет, а сегодня они составляют менее 1/4. ^[91] На рынке журналов в настоящее время доминируют журналы с телепрограммами. ^[92] за ними следуют новостные журналы, такие как L'Obs , L'Express и Le Point .

Архитектура и жилье

В средние века феодальная знать построила множество укреплённых замков, чтобы обозначить свою власть. Некоторые сохранившиеся французские замки — это Шинон , Замок Анжер , массивный Венсенский замок и так называемые катарские замки . использовала романскую архитектуру В ту эпоху Франция, как и большая часть Западной Европы, .

Готическая архитектура , первоначально называвшаяся Opus Francigenum, что означает «французская работа». ^[93] родился в Иль-де-Франс и был первым французским архитектурным стилем, которому подражали во всей Европе. ^[94] Северная Франция является домом для некоторых из наиболее важных готических соборов и базилик, первым из которых является базилика Сен-Дени (используемая как королевский некрополь); другие важные французские готические соборы — Нотр-Дам де Шартр и Нотр-Дам д'Амьен . Короли были коронованы в другой важной готической церкви: Нотр-Дам де Реймс . ^[95]

Окончательная победа в Столетней войне ознаменовала важный этап в развитии французской архитектуры. Это было время французского Возрождения , и ко французскому двору были приглашены несколько художников из Италии; Многие жилые дворцы были построены в долине Луары , с 1450 года в качестве первого ориентира был замок Монсоро . ^[96] Примеры таких жилых замков включают Замок Шамбор , Замок Шенонсо или Замок Амбуаз .

После эпохи Возрождения и конца Средневековья архитектура барокко заменила традиционный готический стиль. Однако во Франции архитектура барокко нашла больший успех в светской сфере, чем в религиозной. ^[97] В светской сфере Версальский дворец имеет множество черт барокко. Жюль Ардуэн Мансар , спроектировавший пристройку Версаля, был одним из самых влиятельных французских архитекторов эпохи барокко; он известен своим куполом Дома Инвалидов . ^[98] Некоторые из самых впечатляющих провинциальных архитектур в стиле барокко можно найти в местах, которые еще не были французскими, таких как площадь Станислава в Нанси . Что касается военной архитектуры, Вобан спроектировал одни из самых эффективных крепостей в Европе и стал влиятельным военным архитектором; в результате имитации его работ можно найти по всей Европе, Америке, России и Турции. ^[99]^[100]

После революции республиканцы отдали предпочтение неоклассицизму , хотя он был представлен во Франции до революции с такими зданиями, как Парижский Пантеон или Капитолий Тулузы . построенные во времена первой Французской империи, Триумфальная арка и церковь Святой Марии-Мадлен, представляют собой лучший пример архитектуры в стиле ампир . ^[101] При Наполеоне III родилась новая волна урбанизма и архитектуры; в стиле необарокко экстравагантные здания, такие как Дворец Гарнье были построены . Городское планирование того времени было очень организованным и строгим; в первую очередь, реконструкция Парижа Османом . Архитектура, связанная с этой эпохой, на английском языке называется «Вторая империя» , термин заимствован из Второй Французской империи . В это время в Европе и во Франции произошло сильное возрождение готики; ассоциированным архитектором был Эжен Виолле-ле-Дюк . В конце 19 века Гюстав Эйфель спроектировал множество мостов, таких как виадук Гарабит , и остается одним из самых влиятельных проектировщиков мостов своего времени, хотя больше всего его помнят благодаря Эйфелевой башне .

В 20 веке французско-швейцарский архитектор Ле Корбюзье спроектировал несколько зданий во Франции. Совсем недавно французские архитекторы объединили современные и старые архитектурные стили. Пирамида Лувра — образец современной архитектуры, добавленной к старому зданию. Сложнее всего интегрировать во французские города здания — небоскребы, поскольку они видны издалека. Например, в Париже с 1977 года новые здания должны были иметь высоту менее 37 метров (121 фут). ^[102] Крупнейший финансовый район Франции — Ла-Дефанс , где расположено значительное количество небоскрёбов. ^[103] Другими массивными зданиями, которые сложно интегрировать в окружающую среду, являются большие мосты; Примером того, как это было сделано, является виадук Мийо . Некоторые известные современные французские архитекторы включают Жана Нувеля , Доминика Перро , Кристиана де Портзампарка и Поля Андреу .

Транспорт

Существуют значительные различия в образе жизни в отношении транспорта между очень урбанизированными регионами, такими как Париж, и небольшими городами и сельскими районами. В Париже и, в меньшей степени, в других крупных городах многие семьи не имеют автомобилей и просто пользуются эффективным общественным транспортом. Клише о парижском это час пик метро — . Однако за пределами таких территорий владение одним или несколькими автомобилями является стандартным, особенно для домохозяйств с детьми.

Одонимия

Во Франции существует ряд традиционных соглашений о названиях дорог.

Праздники

Несмотря на принципы светскости и отделение церкви от государства, государственные и школьные праздники во Франции обычно следуют римско-католическому религиозному календарю (включая Пасху, Рождество, День Вознесения , Пятидесятницу , Успение Пресвятой Богородицы , День всех святых и т. д.). День труда и национальный праздник — единственные рабочие праздники, определенные постановлением правительства; остальные отпуска предоставляются по коллективному соглашению (соглашению между профсоюзами работодателей и работников) или по соглашению работодателя.

Пять периодов каникул в государственном школьном году ^[104] являются:

vacances de la Toussaint ( День всех святых ) – две недели, начиная примерно с конца октября.
vacances de Noël (Рождество) – две недели, заканчивающиеся после Нового года .
vacances d'hiver (зима) – две недели в феврале и марте.
весенние каникулы , ранее пасхальные каникулы – две недели в апреле и мае.
vacances d'été (лето) или grandes vacances (буквально: большие праздники) – два месяца в июле и августе.

1 мая, в День труда ( La Fête du Travail ), французы дарят цветы ландыша друг другу (Le Muguet).

Национальный праздник ( по-английски « День взятия Бастилии ») приходится на 14 июля. Военные парады, называемые Défilés du 14 juillet , проводятся, самый крупный из них — на Елисейских полях в Париже перед Президентом Республики .

2 ноября, в День поминовения усопших ( La Fête des morts ), французы традиционно приносят хризантемы на могилы ушедших членов семьи.

11 ноября праздником является официальным День памяти .

Рождество обычно празднуется во Франции в сочельник традиционной трапезой (типичные блюда включают устрицы , буден блан и буш де Ноэль ), открытием подарков и посещением полуночной мессы (даже среди католиков, которые не посещают церковь в другое время года). год).

Сретение ( La Chandeleur ) празднуется с блинами . Популярная поговорка гласит: если повар сможет в одиночку перевернуть блин, держа в другой руке монету, семье гарантировано процветание в наступающем году.

Кельтский праздник Хэллоуин , популярный во всем англоязычном мире, стал популярен после его введения в середине 1990-х годов торговыми ассоциациями. В течение следующего десятилетия рост, похоже, застопорился.

Конвенции

Франция является родиной Международной системы единиц (метрической системы). ^[105] Некоторые дометрические единицы все еще используются, в основном ливр (единица веса, равная половине килограмма) и центнер (единица веса, равная 100 килограммам).
В математике Франция, использует инфиксную систему счисления как и большинство стран, . Для больших чисел длинная шкала используется . Так, французы используют слово «миллиард» для обозначения числа 1 000 000 000 000, которое в странах, использующих короткую шкалу, называется триллионом . Однако существует французское слово « миллиард » для обозначения числа 1 000 000 000, которое в странах, использующих короткую шкалу, называется миллиардом. Таким образом, несмотря на использование длинной шкалы, один миллиард по-французски называется un milliard («один миллиард»), а не millemillions («тысяча миллионов»). Следует также отметить, что названия чисел выше миллиарда используются редко. Таким образом, один триллион по-французски чаще всего будет называться mille milliards («тысяча миллиардов») и редко un миллиард .
Во французской записи цифр запятая (,) является десятичным разделителем , тогда как между каждой группой из трех цифр используется пробел (пятнадцать миллионов пятьсот тысяч тридцать два следует записывать как 15 500 032). В финансах символ валюты используется в качестве десятичного разделителя или ставится после числа. Например, 25 048,05 евро записывается либо как 25 048 евро05, либо как 25 048,05 евро (всегда с дополнительным пробелом между цифрой и символом валюты).
В вычислительной технике бит называется битом, а байт называется октетом. ^[106] (от латинского корня Octo , что означает «8»). префиксы SI . Используются
Используется 24-часовой формат времени, где h является разделителем часов и минут (например, 14:30 — это 14:30).
В числовой форме даты представлены в следующем порядке: день-месяц-год, в качестве разделителя используется косая черта (пример: 31 декабря 1992 г. или 31 декабря 1992 г.).

Проблема определения «французской» культуры.

Откуда бы человек ни приехал, «культура» состоит из убеждений и ценностей, усвоенных в процессе социализации, а также материальных артефактов. ^[107]^[108] «Культура — это усвоенный набор убеждений, ценностей, норм и материальных благ, разделяемых членами группы. Культура состоит из всего, что мы изучаем в группах на протяжении жизни — от младенчества до старости». ^[109]

Однако концепция «французской» культуры сопряжена с определенными трудностями и предполагает ряд предположений о том, что именно означает выражение «французский». В то время как американская культура постулирует понятие « плавильного котла » и культурного разнообразия , выражение «французская культура» имеет тенденцию косвенно относиться к конкретной географической единице (как, скажем, « метрополия Франции », обычно исключая ее заморские департаменты ) или к особая историко-социологическая группа, определяемая этнической принадлежностью, языком, религией и географией. Однако реалии «французства» чрезвычайно сложны. Еще до конца XVIII–XIX веков «метрополия Франции» представляла собой в значительной степени лоскутное одеяло из местных обычаев и региональных различий, против которых объединительные цели Ancien Régime и Французской революции только начали работать, и сегодняшняя Франция остается нацией с многочисленными коренные и иностранные языки, представителей разных национальностей и религий, а также регионального разнообразия, включая французских граждан на Корсике. , Гваделупа, Мартиника и другие страны мира, а также в Америке.

Создание своего рода типичной или общей французской культуры или « культурной идентичности », несмотря на эту огромную гетерогенность, является результатом мощных внутренних сил – таких как французская система образования , обязательная военная служба, государственная лингвистическая и культурная политика – и глубокой исторические события, такие как франко-прусская война и две мировые войны , которые за последние 200 лет сформировали чувство национальной идентичности. Однако, несмотря на эти объединяющие силы, Франция сегодня все еще остается отмеченной социальным классом и важными региональными различиями в культуре (кухня, диалект/акцент, местные традиции), которые, как многие опасаются, не смогут противостоять современным социальным силам (депопуляция сельской местности, иммиграция). , централизация, рыночные силы и мировая экономика).

В последние годы, чтобы бороться с потерей регионального разнообразия, многие во Франции продвигали формы мультикультурализма и поощряли культурные анклавы ( коммунаутаризм ), включая реформы по сохранению региональных языков и децентрализации некоторых государственных функций. труднее принять или интегрировать в коллективную идентичность крупные нехристианские и иммигрантские общины и группы, приехавшие во Францию с 1960-х годов.

За последние 70 лет французская культурная идентичность также оказалась под угрозой со стороны глобальных рыночных сил и американской « культурной гегемонии ». Со времени участия в переговорах ГАТТ о свободной торговле в 1943 году Франция боролась за то, что она называет « исключением культуры» , что означает право субсидировать или благоприятно относиться к отечественному культурному производству, а также ограничивать или контролировать иностранную культурную продукцию (как это видно из государственного финансирования французского кино). или более низкий НДС, предусмотренный для книг). Однако идея явного французского исключения разозлила многих критиков Франции. ^[110]

Часто считается, что французы очень гордятся национальной идентичностью и положительными достижениями Франции (выражение « шовинизм » имеет французское происхождение), а культурные вопросы более интегрированы в политику, чем где-либо еще (см. Государство» выше). Французская революция провозгласила универсализм демократических принципов республики. Шарль де Голль активно пропагандировал идею французского «величия» («величия»). Ощущаемое снижение культурного статуса является предметом национальной озабоченности и вызвало национальные дебаты, как со стороны левых (как видно из антиглобализма Хосе Бове ), так и справа и крайне правых (как в дискурсах Национального фронта ). .

Согласно «Системе оценки культуры» Хофстеда , культура Франции умеренно индивидуалистична и имеет высокий индекс дистанции власти.

Сегодня межрасовое смешение некоторых коренных французов и приезжих является яркой и широко известной особенностью французской культуры, от популярной музыки до фильмов и литературы. Таким образом, наряду со смешением населения существует также культурное смешение ( le métissageculturall ), которое присутствует во Франции. Это можно сравнить с традиционной американской концепцией «плавильного котла» . Французская культура, возможно, уже смешалась с другими расами и этническими группами, если судить по некоторым биографическим исследованиям возможности африканского происхождения у небольшого числа известных французских граждан. Писатель Александр Дюма, отец, на одну пятую имел чернокожее гаитянское происхождение, и императрица Жозефина Наполеон , которая родилась и выросла во Французской Вест-Индии в семье плантационного поместья.Можно упомянуть и самую известную франко-канадскую певицу Селин Дион, бабушка которой была североафриканкой из Кабили . ^[111]

В течение долгого времени единственное возражение против таких результатов, как и следовало ожидать, исходило от крайне левых школ мысли. Однако в последние несколько лет другие неожиданные голоса начинают подвергать сомнению то, что они интерпретируют, поскольку новый философ Ален Финкелькраут ввел этот термин как «Идеологию смешанного брака » ( une ideologie du métissage ), которая может исходить из того, что другой философ, Паскаль Брукнер , известный как «Слёзы белого человека» ( le sanglot de l’homme blanc ). Эти критики были отвергнуты мейнстримом, а их пропагандисты были названы новыми реакционерами ( les nouveaux réactionnaires ). ^[112] даже несмотря на то, что недавно было документально подтверждено, что во Франции растут расистские и антииммиграционные настроения, по крайней мере, согласно одному опросу. ^[113]

Культурный империализм

Французская культура, язык и образование были мобилизованы для продвижения французских имперских интересов . ^[115]^[116]^[117] Концепция цивилизационной миссии Франции или «цивилизационной миссии» фигурировала в национальной политике во всех ее колониях, ее цель колебалась между ассимиляцией и ассоциацией [ fr ] колониальных подданных с французской культурой. ^[116]

Аспекты французского культурного империализма , воплощенные в Международной организации франкофонии ^[118] или Françafrique — пережили период деколонизации . ^[119]

Преобразования во французских этнографических музеях с начала 2000-х годов вызвали критику их предполагаемой политической роли: примирения растущего этнического разнообразия среди населения страны с республиканской моделью ассимиляции и даже однородности. ^[114] Критика также включала обвинения в стирании колониального прошлого Франции, а также стирании истории коллекций. ^[114]

Культура заморской Франции

Культура европейской Франции и заморской Франции различается. Заморская Франция состоит из 13 управляемых Францией территорий за пределами Европы , в основном это остатки французской колониальной империи , которая после деколонизации оставалась частью французского государства под различными статусами. Заморские французские культуры включают культуры Мартиники и Гваделупы в Карибском бассейне, культуру Французской Гвианы в Южной Америке, смесь европейских, африканских, индийских , китайских и островных традиций на Реюньоне , полинезийские культуры Французской Полинезии и смесь коренные канакские , европейские и полинезийские культуры Новой Каледонии .

См. также

Примечания

↑ Последней святыней была святыня Карла X , 29 мая 1825 года.

Ссылки

^ «Глобальный опрос World Service: Негативные взгляды на Россию растут» . Би-би-си . 4 июня 2014 года . Проверено 17 февраля 2018 г.
^ Статья 75-1: (новая статья): «Региональные языки принадлежат достоянию Франции». См. Конституционный закон от 23 июля 2008 года .
^ . 30 апреля 2011 г. https://web.archive.org/web/20110430163128/http://ec.europa.eu/public_opinion/archives/ebs/ebs_225_report_en.pdf . Архивировано из оригинала (PDF) 30 апреля 2011 года . Проверено 21 августа 2017 г. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )
^ Ифоп (2011). «Les Français et la croyance religieuse» (PDF) (на французском языке). Архивировано (PDF) из оригинала 1 июня 2011 года . Проверено 19 февраля 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Дискриминация в ЕС в 2012 году» (PDF) , Специальный Евробарометр , 383, Европейский Союз : Европейская Комиссия , стр. 233, 2012, заархивировано из оригинала (PDF) 2 декабря 2012 г. , получено 14 августа 2013 г. Был задан вопрос: «Считаете ли вы себя...?» С карточкой, на которой показаны: католик, православный, протестант, другой христианин, иудей, мусульманин, сикх, буддист, индуист, атеист и неверующий/агностик. Место отведено для «Другое (СПОНТАННОЕ)» и «ДК». Евреи, сикхи, буддисты, индуисты не достигли порога в 1%.
^ «Франция больше не католическая страна». Ежедневная газета (на румынском языке). 11 января 2007 г. Архивировано из оригинала 17 января 2008 г.
^ Сэмюэл, Генри (10 января 2007 г.). «Франция больше не католическая страна » . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 16 января 2007 года.
^ Гизи, Ральф Э. (1990). «Инаугурационные аспекты французских королевских церемоний». В Баке, Янош М. (ред.). Коронации: средневековый и ранний современный монархический ритуал . Беркли: Издательство Калифорнийского университета . Проверено 25 сентября 2008 г.
^ Мир и его народы . Маршалл Кавендиш. 1 января 2010 г. с. 245. ИСБН 9780761478874 .
^ Феррара, Кэрол (2 октября 2019 г.). «Католичность светской Франции» . www.europenowjournal.org . Архивировано из оригинала 25 апреля 2020 года . Проверено 30 ноября 2021 г.
^ «Религия важна для американцев, итальянцев» . Ангус Рид Глобальный монитор . 16 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 7 июля 2007 г.
^ Протестанты во Франции в 2017 году Ipsos.
^ Бирнсиэль Эккарт и Бернат Кристель, Диаспора гугенотов: протестантские беженцы из Франции и их рассеяние по всему миру (16-18 века) , Париж, Edition Champion, 2005 г.
^ Кидд и Рейнольдс, 104-5.
^ Кидд и Рейнольдс, например, приводят цифру в 4 миллиона мусульман, или 6,9%, на основе источников 1993, 1994, 1999 годов. (102). Дополнительную информацию о последних оценках см. в разделе «Ислам во Франции» .
^ «Традиция сливовой деревни» .
^ «Тит Нат Хан – Колокол осознанности» . www.parallax.org . Проверено 24 февраля 2023 г.
^ Кидд и Рейнольдс, 30–31.
^ «Посольство Франции в США – PACS – Пакт гражданской солидарности» . Ambafrance-us.org . Архивировано из оригинала 16 марта 2008 года . Проверено 21 августа 2017 г.
↑ Религия и общество , Pew Research Center , 29 мая 2018 г.
^ «Евробарометр дискриминации 2019: Социальное признание ЛГБТИ в ЕС» . ТНС . Европейская комиссия. п. 2 . Проверено 23 сентября 2019 г.
^ Келли, «Семья», 100.
^ Эммануэль Тодд, Эрве Ле Бра, Изобретение Франции: антропологический и политический атлас , глава «Великие семьи»
^ Там же .
^ «Insee − Национальный институт статистики и экономических исследований» . Insee.fr . Проверено 21 августа 2017 г.
^ Келли, 246-7.
^ Бен-Дэвид, Джозеф и Филип Г. Альтбах. ред. Центры обучения: Великобритания, Франция, Германия, США (2-е изд. 2017 г.).
^ «Основные результаты TIMSS 1995 года в средней школе» . timss.bc.edu . Проверено 21 августа 2017 г.
^ «Тенденции в международных исследованиях в области математики и естественных наук (TIMSS) – страны-участницы TIMSS» . nces.ed.gov . Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 года . Проверено 21 августа 2017 г.
^ Вебер, Ойген. Крестьяне во французов: модернизация сельской Франции, 1870–1914. Издательство Стэнфордского университета, 1976.
^ фр: Закон о профсоюзе компаний от 27 декабря 1968 г.
^ фр: СМИГ
^ ЮНЕСКО (16 ноября 2010 г.). «Праздники, методы исцеления, ремесла и кулинарное искусство добавлены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия» . ЮНЕСКО . Проверено 4 июня 2012 г.
^ Указ № 2006-1386 от 15 ноября 2006 г. принят как применение статьи L3511-7 Кодекса общественного здравоохранения, запрещающей курение в общественных местах.
^ «Франция запретит курение в общественных местах» . Новости Би-би-си . 8 октября 2006 г. Проверено 9 октября 2006 г.
^ «Каннабис во Франции» . Cedro-uva.org . Проверено 21 августа 2017 г.
^ «Тур Де Франс 2019: Все, что вам нужно знать» . Би-би-си . 6 июля 2019 года . Проверено 15 июля 2019 г.
^ (на французском языке) Спортивные лицензии во Франции - Insee
^ «Все, что вам нужно знать о спорте во Франции» . Архивировано из оригинала 10 июня 2017 года . Проверено 11 февраля 2012 г.
^ «История финальной жеребьевки чемпионата мира» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 февраля 2008 года . Проверено 22 июля 2011 г.
^ Франция получает право на проведение чемпионата мира по регби 2007 года . Ассошиэйтед Пресс. 11 апреля 2003 г.
^ Маклафлин, Люк; Саймонс, Харви; Амани, Джулиан (6 сентября 2023 г.). «Все, что вам нужно знать о чемпионате мира по регби 2023 года» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 12 января 2024 г.
^ «Легендарная гонка» (на французском языке). Архивировано из оригинала 16 января 2013 года. - Официальный сайт «24 часов Ле-Мана».
^ Хилл, Кристофер Р. (1996). Олимпийская политика . Издательство Манчестерского университета, ND. п. 5. ISBN 978-0-7190-4451-9 . Проверено 5 июля 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Олимпийская история - Мировой атлас путешествий
^ «Летние Олимпийские игры 1900 года в Париже. Официальный сайт олимпийского движения» . Международный олимпийский комитет. 27 августа 2018 г.
^ Лозанна, олимпийская столица - Туризм в Лозанне. Архивировано 6 октября 2007 г. в Wayback Machine.
^ «Подробности о Сурдлимпийских играх» . 29 декабря 2004 года . Проверено 8 июля 2018 г.
^ «Федерация футбола Франции» . fff.fr.
^ Регби . 123 Путешествие
^ Клэри, Кристофер (30 июня 2001 г.). «Изменения кажутся необходимыми, чтобы избежать вымирания: Уимблдон: самый любимый динозавр в мире» . Интернэшнл Геральд Трибьюн . Архивировано из оригинала 16 октября 2007 года . Проверено 26 февраля 2018 г.
^ Келли, 101. ДеЖан, главы 2–4.
^ Келли, 101.
^ Даунси, 195.
^ Рынок корма для собак и кошек в Бельгии . Брюссельская экономическая миссия, 2006 г. Прочтите этот документ (на французском языке). PDF-файл. Архивировано 26 ноября 2008 г. на Wayback Machine.
^ Гердлстоун, Катберт (1969). Жан-Филипп Рамо: Его жизнь и творчество (изд. в мягкой обложке). Дувр. п. 14: «Принято сочетать его с Купереном, как Гайдна с Моцартом или Равеля с Дебюсси».
^ Хьюзенга, Том (14 октября 2005 г.). «Мер» Дебюсси отмечает 100-летие со дня рождения» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 22 июля 2011 г.
^ «Музыкальная игра обмана Дебюсси» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. 12 июля 2008 года . Проверено 22 июля 2011 г.
^ «Жизнеописание Клода Дебюсси» . Classicfm.co.uk . Проверено 22 июля 2011 г.
^ «Жизнеописание Мориса Равеля» . Classicfm.co.uk . Проверено 22 июля 2011 г.
^ Шротт, Аллен. «Клод Дебюсси – Биография – AllMusic» . Вся музыка .
^ Шварц, Ллойд (24 мая 2010 г.). «Композитор-дирижер Пьер Булез в 85 лет» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 22 июля 2011 г.
^ «100 величайших художников - № 62» [100 величайших художников - № 62]. Roachke HMV [ на японском языке].
^ «Биография Нуара Дезира» . рфи Музыка . РФИ Музыка. Декабрь 2010 г. Архивировано из оригинала 30 апреля 2016 г. Проверено 11 января 2018 г. Рок-музыка не свойственна французам. Латинская страна, более близкая к поэзии и мелодии, Франция очень редко рождает талантливых рок-музыкантов. В рок-музыке есть и другие, более англосаксонские ингредиенты: ярость, излишество, электричество.
^ «Французскую музыку поет вся планета» . Дипломатия Франции . 22 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 22 декабря 2010 г.
^ «МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ: НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК СТАНОВИТСЯ КРУПНЫМ МИРОВЫМ МУЗЫКАЛЬНЫМ СОБЫТИЕМ» . Министерство культуры и коммуникаций: Музыкальный фестиваль . Архивировано из оригинала 26 апреля 2015 года . Проверено 26 апреля 2015 г.
^ Даргис, Манохла. «Каннский международный кинофестиваль» . Нью-Йорк Таймс .
^ Лим, Деннис (15 мая 2012 г.). «У них всегда будут Канны» . Нью-Йорк Таймс .
^ Вулси, Мэтт. «В картинках: Шикарные убежища в Каннах» . Форбс .
^ Ларусс, Издания. «Онлайн-энциклопедия Ларусса — братья Люмьер» . larousse.fr .
^ Даргис, Манохла ; Скотт, АО (20 сентября 2018 г.). «Вы знаете эти 20 фильмов. А теперь познакомьтесь с женщинами, стоящими за ними» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 декабря 2018 г.
^ Cahiers du cinéma , специальный выпуск, Париж, апрель 2000 г., с. 32 ( см. также «История коммуникаций» , 2011, стр. 10. Архивировано 2 июля 2017 года в Wayback Machine ).
^ СИЮ. «Статистика ЕИС» . ЮНЕСКО.
^ Райдинг, Алан (28 февраля 1995 г.). «Место рождения празднует большой успех фильма 1–0–0» . Нью-Йорк Таймс .
^ «Канны – фестивальный гид для девственников» . Cannesguide.com. 15 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2016 г. Проверено 22 июля 2011 г.
^ «Каннский кинофестиваль – Дворец фестивалей, Канны, Франция» . Whatsonwhen.com. Архивировано из оригинала 10 июня 2012 года.
^ Jump up to: ^а ^б (на французском языке) Дамьен Руссельер Кино и культурное разнообразие: независимое кино перед лицом глобализации культурных индустрий . Философские горизонты Том. 15 № 2 2005 г.
^ «Обзор имиджа французского кино в мире» . unifrance.org . Архивировано из оригинала 13 декабря 2014 года.
^ «20 вопросов об обучении во Франции» . Архивировано из оригинала 4 мая 2011 года . Проверено 14 июня 2011 г.
^ Жоэль Фарши (1999) Конец культурного исключения? НЦРС ISBN 978-2-271-05633-7
^ Культурное исключение не подлежит обсуждению Кэтрин Траутманн - Министерство культуры.
^ «Конвенция ЮНЕСКО о культурном разнообразии: на пути к обязательному международному культурному праву?» (PDF) (на французском языке). Национальная федерация союзов кинематографических, аудиовизуальных и культурных действий. Архивировано из оригинала (PDF) 27 апреля 2011 г.
^ «Фигаро » энциклопедия Британская 5 октября 2023 г.
^ Теодор Зедлин, цитируется по Кидду и Рейнольдсу, 266.
^ Jump up to: ^а ^б Кидд и Рейнольдс, 261.
^ Кидд и Рейнольдс, 266.
^ Кидд и Рейнольдс, 258 и 264.
^ Кидд и Рейнольдс, 265.
^ Jump up to: ^а ^б МОРРИСОН, ДОНАЛЬД (21 ноября 2007 г.). «В поисках утраченного времени» . Время.com . Архивировано из оригинала 25 ноября 2007 года . Проверено 21 августа 2017 г.
^ Кидд и Рейнольдс, 264.
^ Кидд и Рейнольдс, 232.
↑ Кидд и Рейнольдс, 236.
^ Броди, Аллан М. (2003). «Опус франкигенум» . Оксфордское искусство онлайн . Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/gao/9781884446054.article.t063666 . ISBN 978-1-884446-05-4 . Проверено 13 января 2019 г.
^ «Готический период» . Justfrance.org. Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Проверено 22 июля 2011 г.
^ (на французском языке) История и архитектура - Официальный сайт собора Нотр-Дам де Реймс. Архивировано 17 июля 2016 года в Wayback Machine.
^ Луара, Миссия Валь де. «Карл VII и Людовик XI -Знайте -Всемирное наследие Валь де Луар» . loirevalley-worldheritage.org . Проверено 10 октября 2018 г.
^ (на французском языке) Клод Лебедель – Les Splendeurs du Baroque en France: История и великолепие барокко во Франции, стр. 9: «Если, идя дальше, мы произносим слова «искусство барокко во Франции», мы чаще всего вызываем вопросительный вопрос. надувшись, иногда только удивляясь, иногда откровенно неодобрительно: «Но посмотрим, искусства барокко во Франции не существует!»
^ Хиллз, Хелен (2003). Архитектура и гендерная политика в Европе раннего Нового времени . Издательство Эшгейт. п. 86. ИСБН 978-0-7546-0309-2 .
^ «Укрепления Вобана» . ЮНЕСКО. 8 июля 2008 года . Проверено 9 августа 2010 г.
^ «Официальный сайт ЮНЕСКО» . ЮНЕСКО . Проверено 9 августа 2010 г.
^ Париж: Путеводитель по городу . Одинокая планета. 2008. с. 48. ИСБН 978-1-74059-850-7 .
^ Секель, Анри (8 июля 2008 г.). «Городское планирование: Небоскребы в Париже: что вы думаете – задавайте вопросы» . Новости MYTF1. Архивировано из оригинала 29 октября 2010 года.
^ В самом сердце главного европейского бизнес-центра. Архивировано 29 июля 2010 г. в Wayback Machine - Бизнес-центр NCI.
^ «Календарь школяра» . Education.gouv.fr . Проверено 21 августа 2017 г.
^ Международная система единиц (СИ). Архивировано 11 августа 2010 г. в Wayback Machine - Физическая лаборатория.
^ «Октетный перевод английский – французский словарь – Reverso» . словарь.reverso.net . Проверено 21 августа 2017 г.
^ Джари, Д. и Дж. Джари. 1991. Социологический словарь HarperCollins , стр. 101.
^ Холт, TF, изд. 1969. Словарь современной социологии , с. 93.
^ Томпсон, Уильям; Джозеф Хики (2005). Общество в фокусе . Бостон, Массачусетс: Пирсон. ISBN 0-205-41365-Х .
^ см., например, Джонатан Фенби : На грани: проблемы с Францией Warner Books, Лондон, 1998, ISBN 0316646652
^ Айша Саид Бен Мохамед (1876–1930) родилась в Кабили , журнал Généalogie, № 233, стр. 30/36
↑ Ле Пойнт, 8 февраля 2007 г.
^ «Каждый третий француз «расист» » . Новости Би-би-си . 22 марта 2006 г. Проверено 3 мая 2006 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Диас, Нелия (2008). «Двойное стирание: переписывание прошлого в Музее на набережной Бранли». Социальная антропология . 16 (3): 300–311. дои : 10.1111/j.1469-8676.2008.00048.x . ISSN 0964-0282 .
^ Саид, Эдвард В. (1994). Культура и империализм (1-е изд.). Нью-Йорк. ISBN 978-0-307-82965-8 . ОСЛК 605400120 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б Чейфер, Тони (2001). «УЧИТЬ АФРИКАНЦЕВ БЫТЬ ФРАНЦУЗСЯМИ?: «Цивилизаторская миссия» Франции и создание системы государственного образования во Французской Западной Африке, 1903-30 гг.» . Африка: Триместровые исследования и документация итальянского института для Африки и Востока . 56 (2): 190–209. ISSN 0001-9747 . JSTOR 40761537 . ПМИД 18254200 .
^ Берроуз, Мэтью (1986). « Цивилизаторская миссия»: французская культурная политика на Ближнем Востоке, 1860-1914» . Исторический журнал . 29 (1): 109–135. дои : 10.1017/S0018246X00018641 . ISSN 0018-246X . JSTOR 2639258 . S2CID 154801621 .
^ Каню, Сесиль (1 октября 2010 г.). « Долой франкоязычный мир! «От цивилизаторской миссии французского языка в Африке к его постколониальному дискурсу» . Французский язык . 167 (3): 141–158. дои : 10.3917/lf.167.0141 . ISSN 0023-8368 .
^ Мартин, Гай (1995). «Преемственность и изменения во франко-африканских отношениях» . Журнал современных африканских исследований . 33 (1): 1–20. дои : 10.1017/S0022278X00020826 . ISSN 0022-278X . JSTOR 161543 . S2CID 144466522 .

Библиография

Бернштейн, Ричард. Хрупкая слава: портрет Франции и французов . Плюм, 1991.
Кэрролл, Раймонд. Кэрол Волк, переводчик. Культурные недопонимания: франко-американский опыт . Издательство Чикагского университета, 1990.
Дарнтон, Роберт . Великая кошачья резня и другие эпизоды истории французской культуры . Винтаж, 1984 год. ISBN 0-394-72927-7
Даунси, Хью, изд. Французская популярная культура: Введение . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета (Arnold Publishers), 2003.
ДеЖан, Джоан. Сущность стиля: как французы изобрели высокую моду, изысканную еду, шикарные кафе, стиль, изысканность и гламур . Нью-Йорк: Свободная пресса, 2005. ISBN 978-0-7432-6413-6
Forbes, Джилл и Майкл Келли, ред. Французские культурные исследования: Введение . Кларендон Пресс, 1996. ISBN 0-19-871501-3
Жиро, Андре. «Французско-американский класс: до Франции долгий путь» Redleadbooks <www.usa-decouverte.com>
Гопник, Адам . Париж на Луну . Рэндом Хаус, 2001.
Холл, Эдвард Твитчелл и Милдред Рид Холл. Понимание культурных различий: немцы, французы и американцы . Межкультурная пресса, 1990.
Ховарт, Дэвид и Георгиос Варузакис. Современная Франция: введение во французскую политику и общество . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета (Arnold Publishers), 2003. ISBN 0-340-74187-2
Келли, Майкл. Французская культура и общество: основы . Нью-Йорк: Oxford University Press (Arnold Publishers), 2001. (Справочное руководство).
Кидд, Уильям и Сиан Рейнольдс, ред. Современные французские культурологические исследования . Издательство Арнольд, 2000. ISBN 0-340-74050-7
Мармер, Нэнси, «Из Парижа: децентрализация французского искусства», Искусство в Америке , сентябрь 1986 г., стр. 124–137, 155–157.
Надо, Жан-Бенуа и Джули Барлоу. Шестьдесят миллионов французов не могут ошибаться: почему мы любим Францию, но не французов . Справочники Торговля, 2003. ISBN 1-4022-0045-5
Робб, Грэм . Открытие Франции: историческая география от революции до Первой мировой войны . Нью-Йорк: Нортон, 2007. ISBN 978-0-393-05973-1
(на французском языке) Уайли, Лоуренс и Жан-Франсуа Бриер. Французы . 3-е издание. Прентис Холл, 2001.
Зедлин, Теодор и Филипп Тернер, ред. Французы . Коданша Интернэшнл, 1996.

Внешние ссылки

Frenchculture.org
Франция вкратце / Франция от А до Я – Посольство Франции в США
Французская культура

[9] Последней святыней была святыня Карла X , 29 мая 1825 года.

[1] «Глобальный опрос World Service: Негативные взгляды на Россию растут» . Би-би-си . 4 июня 2014 года . Проверено 17 февраля 2018 г.

[2] Статья 75-1: (новая статья): «Региональные языки принадлежат достоянию Франции». См. Конституционный закон от 23 июля 2008 года .

[3] . 30 апреля 2011 г. https://web.archive.org/web/20110430163128/http://ec.europa.eu/public_opinion/archives/ebs/ebs_225_report_en.pdf . Архивировано из оригинала (PDF) 30 апреля 2011 года . Проверено 21 августа 2017 г. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )

[4] Ифоп (2011). «Les Français et la croyance religieuse» (PDF) (на французском языке). Архивировано (PDF) из оригинала 1 июня 2011 года . Проверено 19 февраля 2016 г.

[EUROBAROMETER-5] Jump up to: ^а ^б ^с «Дискриминация в ЕС в 2012 году» (PDF) , Специальный Евробарометр , 383, Европейский Союз : Европейская Комиссия , стр. 233, 2012, заархивировано из оригинала (PDF) 2 декабря 2012 г. , получено 14 августа 2013 г. Был задан вопрос: «Считаете ли вы себя...?» С карточкой, на которой показаны: католик, православный, протестант, другой христианин, иудей, мусульманин, сикх, буддист, индуист, атеист и неверующий/агностик. Место отведено для «Другое (СПОНТАННОЕ)» и «ДК». Евреи, сикхи, буддисты, индуисты не достигли порога в 1%.

[6] «Франция больше не католическая страна». Ежедневная газета (на румынском языке). 11 января 2007 г. Архивировано из оригинала 17 января 2008 г.

[7] Сэмюэл, Генри (10 января 2007 г.). «Франция больше не католическая страна » . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 16 января 2007 года.

[bak1-8] Гизи, Ральф Э. (1990). «Инаугурационные аспекты французских королевских церемоний». В Баке, Янош М. (ред.). Коронации: средневековый и ранний современный монархический ритуал . Беркли: Издательство Калифорнийского университета . Проверено 25 сентября 2008 г.

[10] Мир и его народы . Маршалл Кавендиш. 1 января 2010 г. с. 245. ИСБН 9780761478874 .

[11] Феррара, Кэрол (2 октября 2019 г.). «Католичность светской Франции» . www.europenowjournal.org . Архивировано из оригинала 25 апреля 2020 года . Проверено 30 ноября 2021 г.

[12] «Религия важна для американцев, итальянцев» . Ангус Рид Глобальный монитор . 16 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 7 июля 2007 г.

[IPSOS-13] Протестанты во Франции в 2017 году Ipsos.

[14] Бирнсиэль Эккарт и Бернат Кристель, Диаспора гугенотов: протестантские беженцы из Франции и их рассеяние по всему миру (16-18 века) , Париж, Edition Champion, 2005 г.

[15] Кидд и Рейнольдс, 104-5.

[16] Кидд и Рейнольдс, например, приводят цифру в 4 миллиона мусульман, или 6,9%, на основе источников 1993, 1994, 1999 годов. (102). Дополнительную информацию о последних оценках см. в разделе «Ислам во Франции» .

[17] «Традиция сливовой деревни» .

[18] «Тит Нат Хан – Колокол осознанности» . www.parallax.org . Проверено 24 февраля 2023 г.

[19] Кидд и Рейнольдс, 30–31.

[20] «Посольство Франции в США – PACS – Пакт гражданской солидарности» . Ambafrance-us.org . Архивировано из оригинала 16 марта 2008 года . Проверено 21 августа 2017 г.

[21] Религия и общество , Pew Research Center , 29 мая 2018 г.

[22] «Евробарометр дискриминации 2019: Социальное признание ЛГБТИ в ЕС» . ТНС . Европейская комиссия. п. 2 . Проверено 23 сентября 2019 г.

[23] Келли, «Семья», 100.

[24] Эммануэль Тодд, Эрве Ле Бра, Изобретение Франции: антропологический и политический атлас , глава «Великие семьи»

[25] Там же .

[26] «Insee − Национальный институт статистики и экономических исследований» . Insee.fr . Проверено 21 августа 2017 г.

[27] Келли, 246-7.

[auto11-28] Бен-Дэвид, Джозеф и Филип Г. Альтбах. ред. Центры обучения: Великобритания, Франция, Германия, США (2-е изд. 2017 г.).

[29] «Основные результаты TIMSS 1995 года в средней школе» . timss.bc.edu . Проверено 21 августа 2017 г.

[30] «Тенденции в международных исследованиях в области математики и естественных наук (TIMSS) – страны-участницы TIMSS» . nces.ed.gov . Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 года . Проверено 21 августа 2017 г.

[31] Вебер, Ойген. Крестьяне во французов: модернизация сельской Франции, 1870–1914. Издательство Стэнфордского университета, 1976.

[32] фр: Закон о профсоюзе компаний от 27 декабря 1968 г.

[33] фр: СМИГ

[34] ЮНЕСКО (16 ноября 2010 г.). «Праздники, методы исцеления, ремесла и кулинарное искусство добавлены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия» . ЮНЕСКО . Проверено 4 июня 2012 г.

[35] Указ № 2006-1386 от 15 ноября 2006 г. принят как применение статьи L3511-7 Кодекса общественного здравоохранения, запрещающей курение в общественных местах.

[36] «Франция запретит курение в общественных местах» . Новости Би-би-си . 8 октября 2006 г. Проверено 9 октября 2006 г.

[37] «Каннабис во Франции» . Cedro-uva.org . Проверено 21 августа 2017 г.

[38] «Тур Де Франс 2019: Все, что вам нужно знать» . Би-би-си . 6 июля 2019 года . Проверено 15 июля 2019 г.

[39] (на французском языке) Спортивные лицензии во Франции - Insee

[40] «Все, что вам нужно знать о спорте во Франции» . Архивировано из оригинала 10 июня 2017 года . Проверено 11 февраля 2012 г.

[41] «История финальной жеребьевки чемпионата мира» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 февраля 2008 года . Проверено 22 июля 2011 г.

[42] Франция получает право на проведение чемпионата мира по регби 2007 года . Ассошиэйтед Пресс. 11 апреля 2003 г.

[43] Маклафлин, Люк; Саймонс, Харви; Амани, Джулиан (6 сентября 2023 г.). «Все, что вам нужно знать о чемпионате мира по регби 2023 года» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 12 января 2024 г.

[44] «Легендарная гонка» (на французском языке). Архивировано из оригинала 16 января 2013 года. - Официальный сайт «24 часов Ле-Мана».

[45] Хилл, Кристофер Р. (1996). Олимпийская политика . Издательство Манчестерского университета, ND. п. 5. ISBN 978-0-7190-4451-9 . Проверено 5 июля 2011 г.

[Olympic-46] Jump up to: ^а ^б ^с Олимпийская история - Мировой атлас путешествий

[47] «Летние Олимпийские игры 1900 года в Париже. Официальный сайт олимпийского движения» . Международный олимпийский комитет. 27 августа 2018 г.

[48] Лозанна, олимпийская столица - Туризм в Лозанне. Архивировано 6 октября 2007 г. в Wayback Machine.

[49] «Подробности о Сурдлимпийских играх» . 29 декабря 2004 года . Проверено 8 июля 2018 г.

[50] «Федерация футбола Франции» . fff.fr.

[51] Регби . 123 Путешествие

[52] Клэри, Кристофер (30 июня 2001 г.). «Изменения кажутся необходимыми, чтобы избежать вымирания: Уимблдон: самый любимый динозавр в мире» . Интернэшнл Геральд Трибьюн . Архивировано из оригинала 16 октября 2007 года . Проверено 26 февраля 2018 г.

[53] Келли, 101. ДеЖан, главы 2–4.

[54] Келли, 101.

[55] Даунси, 195.

[56] Рынок корма для собак и кошек в Бельгии . Брюссельская экономическая миссия, 2006 г. Прочтите этот документ (на французском языке). PDF-файл. Архивировано 26 ноября 2008 г. на Wayback Machine.

[57] Гердлстоун, Катберт (1969). Жан-Филипп Рамо: Его жизнь и творчество (изд. в мягкой обложке). Дувр. п. 14: «Принято сочетать его с Купереном, как Гайдна с Моцартом или Равеля с Дебюсси».

[58] Хьюзенга, Том (14 октября 2005 г.). «Мер» Дебюсси отмечает 100-летие со дня рождения» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 22 июля 2011 г.

[59] «Музыкальная игра обмана Дебюсси» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. 12 июля 2008 года . Проверено 22 июля 2011 г.

[60] «Жизнеописание Клода Дебюсси» . Classicfm.co.uk . Проверено 22 июля 2011 г.

[61] «Жизнеописание Мориса Равеля» . Classicfm.co.uk . Проверено 22 июля 2011 г.

[62] Шротт, Аллен. «Клод Дебюсси – Биография – AllMusic» . Вся музыка .

[63] Шварц, Ллойд (24 мая 2010 г.). «Композитор-дирижер Пьер Булез в 85 лет» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 22 июля 2011 г.

[64] «100 величайших художников - № 62» [100 величайших художников - № 62]. Roachke HMV [ на японском языке].

[65] «Биография Нуара Дезира» . рфи Музыка . РФИ Музыка. Декабрь 2010 г. Архивировано из оригинала 30 апреля 2016 г. Проверено 11 января 2018 г. Рок-музыка не свойственна французам. Латинская страна, более близкая к поэзии и мелодии, Франция очень редко рождает талантливых рок-музыкантов. В рок-музыке есть и другие, более англосаксонские ингредиенты: ярость, излишество, электричество.

[frmusic-66] «Французскую музыку поет вся планета» . Дипломатия Франции . 22 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 22 декабря 2010 г.

[67] «МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ: НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК СТАНОВИТСЯ КРУПНЫМ МИРОВЫМ МУЗЫКАЛЬНЫМ СОБЫТИЕМ» . Министерство культуры и коммуникаций: Музыкальный фестиваль . Архивировано из оригинала 26 апреля 2015 года . Проверено 26 апреля 2015 г.

[68] Даргис, Манохла. «Каннский международный кинофестиваль» . Нью-Йорк Таймс .

[69] Лим, Деннис (15 мая 2012 г.). «У них всегда будут Канны» . Нью-Йорк Таймс .

[70] Вулси, Мэтт. «В картинках: Шикарные убежища в Каннах» . Форбс .

[71] Ларусс, Издания. «Онлайн-энциклопедия Ларусса — братья Люмьер» . larousse.fr .

[72] Даргис, Манохла ; Скотт, АО (20 сентября 2018 г.). «Вы знаете эти 20 фильмов. А теперь познакомьтесь с женщинами, стоящими за ними» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 декабря 2018 г.

[73] Cahiers du cinéma , специальный выпуск, Париж, апрель 2000 г., с. 32 ( см. также «История коммуникаций» , 2011, стр. 10. Архивировано 2 июля 2017 года в Wayback Machine ).

[74] СИЮ. «Статистика ЕИС» . ЮНЕСКО.

[NYT_1995-02-28-75] Райдинг, Алан (28 февраля 1995 г.). «Место рождения празднует большой успех фильма 1–0–0» . Нью-Йорк Таймс .

[76] «Канны – фестивальный гид для девственников» . Cannesguide.com. 15 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2016 г. Проверено 22 июля 2011 г.

[77] «Каннский кинофестиваль – Дворец фестивалей, Канны, Франция» . Whatsonwhen.com. Архивировано из оригинала 10 июня 2012 года.

[erudit-78] Jump up to: ^а ^б (на французском языке) Дамьен Руссельер Кино и культурное разнообразие: независимое кино перед лицом глобализации культурных индустрий . Философские горизонты Том. 15 № 2 2005 г.

[unifrance.org-79] «Обзор имиджа французского кино в мире» . unifrance.org . Архивировано из оригинала 13 декабря 2014 года.

[80] «20 вопросов об обучении во Франции» . Архивировано из оригинала 4 мая 2011 года . Проверено 14 июня 2011 г.

[81] Жоэль Фарши (1999) Конец культурного исключения? НЦРС ISBN 978-2-271-05633-7

[82] Культурное исключение не подлежит обсуждению Кэтрин Траутманн - Министерство культуры.

[83] «Конвенция ЮНЕСКО о культурном разнообразии: на пути к обязательному международному культурному праву?» (PDF) (на французском языке). Национальная федерация союзов кинематографических, аудиовизуальных и культурных действий. Архивировано из оригинала (PDF) 27 апреля 2011 г.

[84] «Фигаро » энциклопедия Британская 5 октября 2023 г.

[85] Теодор Зедлин, цитируется по Кидду и Рейнольдсу, 266.

[Kidd_and_Reynolds,_261-86] Jump up to: ^а ^б Кидд и Рейнольдс, 261.

[87] Кидд и Рейнольдс, 266.

[88] Кидд и Рейнольдс, 258 и 264.

[89] Кидд и Рейнольдс, 265.

[time.com-90] Jump up to: ^а ^б МОРРИСОН, ДОНАЛЬД (21 ноября 2007 г.). «В поисках утраченного времени» . Время.com . Архивировано из оригинала 25 ноября 2007 года . Проверено 21 августа 2017 г.

[91] Кидд и Рейнольдс, 264.

[92] Кидд и Рейнольдс, 232.

[93] Кидд и Рейнольдс, 236.

[94] Броди, Аллан М. (2003). «Опус франкигенум» . Оксфордское искусство онлайн . Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/gao/9781884446054.article.t063666 . ISBN 978-1-884446-05-4 . Проверено 13 января 2019 г.

[95] «Готический период» . Justfrance.org. Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Проверено 22 июля 2011 г.

[96] (на французском языке) История и архитектура - Официальный сайт собора Нотр-Дам де Реймс. Архивировано 17 июля 2016 года в Wayback Machine.

[97] Луара, Миссия Валь де. «Карл VII и Людовик XI -Знайте -Всемирное наследие Валь де Луар» . loirevalley-worldheritage.org . Проверено 10 октября 2018 г.

[98] (на французском языке) Клод Лебедель – Les Splendeurs du Baroque en France: История и великолепие барокко во Франции, стр. 9: «Если, идя дальше, мы произносим слова «искусство барокко во Франции», мы чаще всего вызываем вопросительный вопрос. надувшись, иногда только удивляясь, иногда откровенно неодобрительно: «Но посмотрим, искусства барокко во Франции не существует!»

[99] Хиллз, Хелен (2003). Архитектура и гендерная политика в Европе раннего Нового времени . Издательство Эшгейт. п. 86. ИСБН 978-0-7546-0309-2 .

[100] «Укрепления Вобана» . ЮНЕСКО. 8 июля 2008 года . Проверено 9 августа 2010 г.

[101] «Официальный сайт ЮНЕСКО» . ЮНЕСКО . Проверено 9 августа 2010 г.

[102] Париж: Путеводитель по городу . Одинокая планета. 2008. с. 48. ИСБН 978-1-74059-850-7 .

[103] Секель, Анри (8 июля 2008 г.). «Городское планирование: Небоскребы в Париже: что вы думаете – задавайте вопросы» . Новости MYTF1. Архивировано из оригинала 29 октября 2010 года.

[104] В самом сердце главного европейского бизнес-центра. Архивировано 29 июля 2010 г. в Wayback Machine - Бизнес-центр NCI.

[105] «Календарь школяра» . Education.gouv.fr . Проверено 21 августа 2017 г.

[106] Международная система единиц (СИ). Архивировано 11 августа 2010 г. в Wayback Machine - Физическая лаборатория.

[107] «Октетный перевод английский – французский словарь – Reverso» . словарь.reverso.net . Проверено 21 августа 2017 г.

[108] Джари, Д. и Дж. Джари. 1991. Социологический словарь HarperCollins , стр. 101.

[109] Холт, TF, изд. 1969. Словарь современной социологии , с. 93.

[Society_in_Focus-110] Томпсон, Уильям; Джозеф Хики (2005). Общество в фокусе . Бостон, Массачусетс: Пирсон. ISBN 0-205-41365-Х .

[111] см., например, Джонатан Фенби : На грани: проблемы с Францией Warner Books, Лондон, 1998, ISBN 0316646652

[112] Айша Саид Бен Мохамед (1876–1930) родилась в Кабили , журнал Généalogie, № 233, стр. 30/36

[113] Ле Пойнт, 8 февраля 2007 г.

[114] «Каждый третий француз «расист» » . Новости Би-би-си . 22 марта 2006 г. Проверено 3 мая 2006 г.

[Dias2008-115] Jump up to: ^а ^б ^с Диас, Нелия (2008). «Двойное стирание: переписывание прошлого в Музее на набережной Бранли». Социальная антропология . 16 (3): 300–311. дои : 10.1111/j.1469-8676.2008.00048.x . ISSN 0964-0282 .

[116] Саид, Эдвард В. (1994). Культура и империализм (1-е изд.). Нью-Йорк. ISBN 978-0-307-82965-8 . ОСЛК 605400120 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[:0-117] Jump up to: ^а ^б Чейфер, Тони (2001). «УЧИТЬ АФРИКАНЦЕВ БЫТЬ ФРАНЦУЗСЯМИ?: «Цивилизаторская миссия» Франции и создание системы государственного образования во Французской Западной Африке, 1903-30 гг.» . Африка: Триместровые исследования и документация итальянского института для Африки и Востока . 56 (2): 190–209. ISSN 0001-9747 . JSTOR 40761537 . ПМИД 18254200 .

[118] Берроуз, Мэтью (1986). « Цивилизаторская миссия»: французская культурная политика на Ближнем Востоке, 1860-1914» . Исторический журнал . 29 (1): 109–135. дои : 10.1017/S0018246X00018641 . ISSN 0018-246X . JSTOR 2639258 . S2CID 154801621 .

[119] Каню, Сесиль (1 октября 2010 г.). « Долой франкоязычный мир! «От цивилизаторской миссии французского языка в Африке к его постколониальному дискурсу» . Французский язык . 167 (3): 141–158. дои : 10.3917/lf.167.0141 . ISSN 0023-8368 .

[120] Мартин, Гай (1995). «Преемственность и изменения во франко-африканских отношениях» . Журнал современных африканских исследований . 33 (1): 1–20. дои : 10.1017/S0022278X00020826 . ISSN 0022-278X . JSTOR 161543 . S2CID 144466522 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[Я]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

[75]

[76]

[77]

[78]

[79]

[80]

[81]

[82]

[83]

[84]

[85]

[86]

[87]

[88]

[89]

[90]

[91]

[92]

[93]

[94]

[95]

[96]

[97]

[98]

[99]

v т и Культура Европы
Sovereign states	Albania Andorra Armenia Austria Azerbaijan Belarus Belgium Bosnia and Herzegovina Bulgaria Croatia Cyprus Czech Republic Denmark Estonia Finland France Georgia Germany Greece Hungary Iceland Ireland Italy Kazakhstan Latvia Liechtenstein Lithuania Luxembourg Malta Moldova Monaco Montenegro Netherlands North Macedonia Norway Poland Portugal Romania Russia San Marino Serbia Slovakia Slovenia Spain Sweden Switzerland Turkey Ukraine United Kingdom England Northern Ireland Scotland Wales Vatican City
States with limited recognition	Abkhazia Kosovo Northern Cyprus South Ossetia Transnistria
Dependencies and other entities	Åland Faroe Islands Gibraltar Guernsey Isle of Man Jersey Svalbard
Other entities	European Union