Маргарет Сингер

Маргарет Сингер
Маргарет Сингер
	Сэнгер в 1922 году
Рожденный	Маргарет Луиза Хиггинс ; 14 сентября 1879 г. ; Корнинг, Нью-Йорк , США
Умер	6 сентября 1966 г. ( 86 лет ; Тусон, Аризона , США
Род занятий	Социальный реформатор , сексуальный педагог , писатель, медсестра
Супруги	Уильям Сэнгер ( м. 1902; дивизия 1921) ; Джеймс Ной Х. Сли ( м. 1922; умер в 1943) ;
Дети	3
Родственники	Этель Бирн (сестра)

Маргарет Хиггинс Сэнгер (урожденная Маргарет Луиза Хиггинс ; 14 сентября 1879 — 6 сентября 1966), также известная как Маргарет Сэнгер Сли , была американской активисткой по контролю над рождаемостью , сексуальным педагогом , писательницей и медсестрой. Она популяризировала термин «контроль над рождаемостью», открыла первую клинику по контролю над рождаемостью в Соединенных Штатах и основала организации, которые превратились в Американскую федерацию планирования семьи . ^{[ 2 ]}

Сэнгер использовала свои сочинения и выступления в первую очередь для пропаганды своего образа мышления. В 1914 году ее привлекли к ответственности за книгу «Ограничение семьи» в соответствии с Законом Комстока. Она опасалась последствий своих сочинений, поэтому бежала в Великобританию, пока общественное мнение не успокоилось. ^{[ 3 ]} Усилия Сэнгера способствовали рассмотрению нескольких судебных дел, которые помогли легализовать контрацепцию в Соединенных Штатах. ^{[ 4 ]} Из-за своей связи с организацией Planned Parenthood Сэнгер часто подвергается критике со стороны противников абортов . ^{[ 5 ]} Сэнгер проводила резкое различие между контролем над рождаемостью и абортами и выступала против абортов на протяжении большей части своей профессиональной карьеры, отказываясь участвовать в них в качестве медсестры. ^{[ необходимы дополнительные ссылки ]}^{[ 6 ]} Сэнгер остается заметной фигурой в американском движении за репродуктивные права и феминистских движениях. ^{[ 7 ]} Сэнгера критиковали за поддержку евгеники , в том числе за негативную евгенику. ^{[ 8 ]} Некоторые историки полагают, что ее поддержка негативной евгеники, популярной в то время позиции, была скорее риторическим инструментом, чем личным убеждением. ^{[ 9 ]} В 2020 году организация Planned Parenthood отреклась от Сэнгер, сославшись на ее прошлые достижения в области евгеники и расизма. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

В 1916 году Сэнгер открыла первую в США клинику по контролю над рождаемостью, что привело к ее аресту за распространение информации о контрацепции после того, как женщина-полицейский под прикрытием купила копию ее брошюры по планированию семьи. ^{[ 12 ]} Ее последующий суд и апелляция вызвали споры. Сэнгер считала, что для того, чтобы женщины имели более равноправное положение в обществе и вели более здоровый образ жизни, им необходимо иметь возможность определять, когда рожать детей. Она также хотела предотвратить так называемые подпольные аборты . ^{[ 13 ]} которые были обычным явлением в то время, потому что аборты были незаконны в США. ^{[ 14 ]} Она считала, что, хотя аборт может быть приемлемым вариантом в ситуациях, угрожающих жизни беременной, в целом его следует избегать. ^{[ 15 ]} Она считала контрацепцию единственным практическим способом избежать их. ^{[ 16 ]}

В 1921 году Сэнгер основала Американскую лигу контроля над рождаемостью , которая позже стала Американской федерацией планирования семьи . В Нью-Йорке она организовала первую клинику по контролю над рождаемостью, в которой работали врачи-женщины, а также клинику в Гарлеме , в которой имелся состоящий исключительно из афроамериканцев . консультативный совет, ^{[ 17 ]} куда позже был добавлен афроамериканский персонал. ^{[ 18 ]} В 1929 году она сформировала Национальный комитет по федеральному законодательству о контроле над рождаемостью , который стал центром ее лоббистских усилий по легализации контрацепции в Соединенных Штатах. С 1952 по 1959 год Сэнгер занимал пост президента Международной федерации планирования семьи . Она умерла в 1966 году и широко считается основателем современного движения за контроль над рождаемостью. ^{[ 4 ]}

Жизнь

Ранний период жизни

С сыновьями Грантом и Стюартом, ок. 1919 год

Сэнгер родилась Маргарет Луизой Хиггинс в 1879 году в Корнинге, штат Нью-Йорк . ^{[ 19 ]} ирландским родителям-католикам — «свободомыслящему» отцу-каменщику Майклу Хеннесси Хиггинсу и Энн Перселл Хиггинс. Майкл иммигрировал в Соединенные Штаты в возрасте четырнадцати лет и присоединился к армии во время Гражданской войны в качестве барабанщика в возрасте пятнадцати лет. Покинув армию, он изучал медицину и френологию , но в конечном итоге стал резчиком по камню, вырезая ангелов, святых и надгробия. ^{[ 20 ]}^: 12–13 Майкл стал атеистом и активистом за избирательное право женщин и бесплатное государственное образование. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}

Энн сопровождала свою семью в Канаду во время Великого голода . Она вышла замуж за Майкла в 1869 году. ^{[ 23 ]} За 22 года Энн Хиггинс забеременела 18 раз, родив 11 живых детей, прежде чем умерла в возрасте 49 лет. Сэнгер была шестой из 11 выживших детей. ^{[ 24 ]} провела свои ранние годы в шумной семье.

При поддержке двух своих старших сестер Маргарет Хиггинс училась в колледже Клаверак и Институте реки Гудзон , а затем поступила в 1900 году в больницу Уайт-Плейнс в качестве медсестры-стажера. В 1902 году она вышла замуж за архитектора Уильяма Сэнгера , бросив образование. ^{[ 25 ]} Страдая чахоткой (рецидивирующей активной туберкулезной болезнью ), Маргарет Сэнгер смогла родить троих детей, и пятеро обосновались в спокойной жизни в Вестчестере, штат Нью-Йорк . Маргарет станет членом епископальной церкви, которая позже проведет ее отпевание. ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}

Социальный активизм

В 1911 году, после того как пожар уничтожил их дом в Гастингсе-на-Гудзоне , Сэнгеры покинули пригород ради новой жизни в Нью-Йорке. Маргарет Сэнгер работала приходящей медсестрой в трущобах Ист -Сайда , а ее муж работал архитектором и маляром. Пара стала активно участвовать в местной социалистической политике. Она присоединилась к Женскому комитету Социалистической партии Нью-Йорка, приняла участие в рабочих акциях «Промышленных рабочих мира» (включая знаменитую забастовку текстильщиков Лоуренса 1912 года и забастовку шелководов Патерсона в 1913 году ) и стала сотрудничать с местными интеллектуалами, представителями левых взглядов. художники, социалисты и общественные деятели, в том числе Джон Рид , Эптон Синклер , Мэйбл Додж и Эмма Голдман . ^{[ 28 ]}^{[ нужна страница ]}

Политические интересы Сэнгер, ее зарождающийся феминизм и опыт медсестры - все это побудило ее написать две серии колонок о половом воспитании, которые назывались «Что должна знать каждая мать» (1911–12) и «Что должна знать каждая девушка» (1912–13). ) для социалистического журнала New York Call . По стандартам того времени статьи Сэнгера были чрезвычайно откровенны в обсуждении сексуальности, и многие читатели New York Call были ими возмущены. Однако другие читатели похвалили сериал за откровенность. Один заявил, что в сериале содержится «более чистая мораль, чем в целых библиотеках, полных лицемерного ханжества о скромности». ^{[ 28 ]}^: 65 Оба были опубликованы в виде книги в 1916 году. ^{[ 29 ]}

Во время своей работы среди женщин-иммигранток из рабочего класса Сэнгер встречалась с женщинами, у которых частые роды, выкидыши и самопроизвольные аборты из-за отсутствия информации о том, как избежать нежелательной беременности. Доступ к информации о противозачаточных средствах был запрещен по причине непристойности федеральным законом Комстока 1873 года и множеством законов штата. Стремясь помочь этим женщинам, Сэнгер посетила публичные библиотеки, но не смогла найти информацию о контрацепции. ^{[ 30 ]} Эти проблемы были воплощены в истории, которую Сэнгер позже перескажет в своих выступлениях: когда Сэнгер работала медсестрой, ее вызвали в квартиру к женщине по имени «Сэди Сакс», которая сильно заболела из-за самопроизвольного приступа. аборт. После этого Сэди умоляла лечащего врача рассказать ей, как можно предотвратить повторение этого, на что врач просто посоветовал ей воздерживаться. Его точные слова и действия, по-видимому, заключались в том, чтобы рассмеяться и сказать: «Тебе тоже нужен торт, пока ты его ешь, не так ли? Ну, это невозможно. Я скажу тебе единственное, что можно сделать.... Скажи Джейку, чтобы он спал на крыше». ^{[ 31 ]} Несколько месяцев спустя Сэнгера снова вызвали в квартиру Сэди — только на этот раз Сэди умерла вскоре после прибытия Сэнгера. Она предприняла еще одну попытку самопроизвольного аборта. ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} Сэнгер иногда заканчивала историю словами: «Я бросила свою сумку для кормления в угол и объявила… что никогда не возьмусь за другое дело, пока не предоставлю работающим женщинам в Америке возможность контролировать рождаемость»; биограф Эллен Чеслер [ Викиданные ] пришла к выводу, что Сакс, возможно, был «творческим, драматическим произведением искусства». ^{[ 28 ]}^: 63

Эта история, а также спасение Сэнгер в 1904 году ее нежеланной племянницы Олив Бирн из сугроба, в котором она осталась, знаменует собой начало стремления Сэнгер избавить женщин от опасных и незаконных абортов. ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}^{[ нужны разъяснения ]} Сэнгер выступала против абортов, но прежде всего как социального зла и опасности для общественного здравоохранения, которая исчезла бы, если бы женщины смогли предотвратить нежелательную беременность. ^{[ 37 ]}

Учитывая связь между контрацепцией и расширением прав и возможностей рабочего класса, Сэнгер пришла к выводу, что только путем освобождения женщин от риска нежелательной беременности произойдут фундаментальные социальные изменения. Она начала кампанию по борьбе с правительственной цензурой информации о противозачаточных средствах посредством конфронтационных действий.

Сэнгер рассталась со своим мужем в 1913 году, а развод пары был оформлен в 1921 году. ^{[ 38 ]} В 1920–21 и с перерывами до своей смерти в 1946 году у нее был роман с английским писателем Гербертом Уэллсом . ^{[ 39 ]} В 1922 году она вышла замуж за своего второго мужа, Джеймса Ноа Х. Сли. ^{[ 40 ]}

В 1914 году Сэнгер запустила «Женщину-бунтарку» , восьмистраничный ежемесячный информационный бюллетень, в котором пропагандировалась контрацепция под лозунгом « Нет богов, нет мастеров ». ^{[ 41 ]}^{[ б ]}^{[ 42 ]} Сэнгер, сотрудничая с друзьями-анархистами, популяризировал термин «контроль над рождаемостью» как более откровенную альтернативу таким эвфемизмам, как «семейные ограничения»; Термин «контроль над рождаемостью» был предложен в 1914 году молодым другом по имени Отто Бобштей. ^{[ 28 ]}^: 97^{[ 43 ]}^{[ 44 ]} Сэнгер провозгласила, что каждая женщина должна быть «абсолютной хозяйкой своего тела». ^{[ 45 ]} В первые годы активной деятельности Сэнгер она рассматривала контроль над рождаемостью как вопрос свободы слова, и когда она начала публиковать «Женщину-бунтарку» , одной из ее целей было спровоцировать юридический вызов федеральным законам о борьбе с непристойностью , которые запрещали распространение информации. о контрацепции. ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} Хотя почтовые власти закрыли пять из семи выпусков, Сэнгер продолжал публиковаться, одновременно готовя « Семейные ограничения» - еще один вызов законам, запрещающим контроль над рождаемостью. Эта 16-страничная брошюра содержала подробную и точную информацию и графические описания различных методов контрацепции. В августе 1914 года Маргарет Сэнгер была обвинена в нарушении законов о непристойности на почте при отправке «Женщины-бунтовщицы» через почтовую систему. Вместо того, чтобы предстать перед судом, она бежала из страны. ^{[ 3 ]}

Маргарет Сэнгер провела большую часть своего изгнания в 1914 году в Англии, где контакты с британскими неомальтузианцами, такими как Чарльз Викери Дрисдейл, помогли уточнить ее социально-экономические обоснования контроля над рождаемостью. Она поделилась их обеспокоенностью тем, что перенаселение приводит к бедности, голоду и войнам. ^{[ 48 ]} На Пятой Международной неомальтузианской конференции в 1922 году она была первой женщиной, председательствовавшей на сессии. ^{[ 49 ]} Она организовала Шестую Международную конференцию по неомальтузианству и контролю над рождаемостью, которая состоялась в Нью-Йорке в 1925 году. ^{[ 28 ]}^: 225^{[ 50 ]} Перенаселение останется ее проблемой до конца ее жизни. ^{[ 48 ]}

Во время ее поездки в Англию в 1914 году на нее также глубоко повлияли теории освобождения Хэвлока Эллиса , под руководством которого она стремилась не только сделать половой акт более безопасным для женщин, но и более приятным. Примерно в это же время она встретила Мари Стоупс , которая столкнулась с Сэнгер после того, как она только что выступила с докладом о контроле над рождаемостью на собрании Фабианского общества . Стоупс показала Сэнгер ее работы и попросила у нее совета по поводу главы, посвященной контрацепции. ^{[ 51 ]}^{[ 52 ]}

В начале 1915 года бывший муж Маргарет Сэнгер, Уильям Сэнгер, подарил копию « Семейных ограничений» представителю политика, выступающего против порока Энтони Комстока . Уильяма Сэнгера судили и признали виновным, он провел тридцать дней в тюрьме, одновременно привлекая интерес к контролю над рождаемостью как к вопросу гражданской свободы. ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}^{[ 55 ]} Второй муж Маргарет, Ной Сли, также оказал свою помощь в деле всей ее жизни. В 1928 году Сли контрабандой переправлял диафрагмы в Нью-Йорк через Канаду. ^{[ 28 ]}^: 255 в коробках с надписью « Масло 3-в-одном» . ^{[ 56 ]} Позже он стал первым легальным производителем диафрагм в США. ^{[ 57 ]}

Движение за контроль над рождаемостью

В некоторых странах северо-западной Европы в то время проводилась более либеральная политика в отношении контрацепции, чем в Соединенных Штатах, и когда Сэнгер посетила голландскую клинику по контролю над рождаемостью в 1915 году, она узнала о диафрагмах и убедилась, что они являются более эффективным средством контрацепции, чем свечи. и спринцовки , которые она распространяла еще в Соединенных Штатах. Диафрагмы, как правило, были недоступны в Соединенных Штатах, поэтому Сэнгер и другие начали импортировать их из Европы, в нарушение законодательства Соединенных Штатов. ^{[ 28 ]}^{[ нужна страница ]}

16 октября 1916 года Сэнгер открыла клинику планирования семьи и контроля над рождаемостью на улице Амбой, 46 в районе Браунсвилл в Бруклине , первую в своем роде в Соединенных Штатах. ^{[ 58 ]} Через девять дней после открытия клиники Сэнгер был арестован. Залог для Сэнгер был установлен в размере 500 долларов, и она вернулась домой. Сэнгер продолжала встречаться с женщинами в клинике, пока полиция не пришла во второй раз. На этот раз Сэнгер и ее сестра Этель Бирн были арестованы за нарушение закона штата Нью-Йорк, запрещающего распространение противозачаточных средств. Сэнгеру также было предъявлено обвинение в нарушении общественного порядка. ^{[ 59 ]} Сэнгер и Бирн предстали перед судом в январе 1917 года. ^{[ 60 ]} Бирн был признан виновным и приговорен к 30 дням заключения в работном доме, но объявил голодовку. Ее подвергли принудительному кормлению, и она стала первой женщиной, объявившей голодовку в США, с которой так обращались. ^{[ 61 ]} Только когда Сэнгер пообещала, что Бирн никогда не нарушит закон, она была помилована через десять дней. ^{[ 62 ]} Сэнгер был осужден; судья первой инстанции постановил, что женщины не имели «права совокупляться с чувством безопасности, что в результате не произойдет зачатия». ^{[ 63 ]} Сэнгер предложили более мягкий приговор, если она пообещает больше не нарушать закон, но она ответила: «Я не могу уважать закон в том виде, в каком он существует сегодня». ^{[ 64 ]} За это ее приговорили к 30 суткам исправительного учреждения. ^{[ 64 ]} Первоначальная апелляция была отклонена, но в последующем судебном разбирательстве в 1918 году движение за контроль над рождаемостью одержало победу, когда судья Фредерик Э. Крейн из Апелляционного суда Нью-Йорка вынес постановление, разрешающее врачам назначать противозачаточные средства. ^{[ 65 ]} Публикация вокруг ареста, суда и апелляции Сэнгер вызвала активизм в области контроля над рождаемостью в Соединенных Штатах и заслужила поддержку многочисленных доноров, которые предоставили ей финансирование и поддержку для будущих начинаний. ^{[ 66 ]}

В феврале 1917 года Сэнгер начала издавать ежемесячный периодический журнал « Birth Control Review» . ^{[ с ]}

Американская лига контроля над рождаемостью

После Первой мировой войны Сэнгер отошла от радикальной политики и в 1921 году основала Американскую лигу контроля над рождаемостью (ABCL), чтобы расширить свою базу сторонников, включив в нее средний класс. ^{[ 67 ]} Основополагающими принципами ABCL были следующие: ^{[ 68 ]}

Мы считаем, что дети должны (1) быть зачаты в любви; (2) Рождён по сознательному желанию матери; (3) И рождены только при условиях, которые делают возможным наследие здоровья. Поэтому мы считаем, что каждая женщина должна обладать властью и свободой предотвратить зачатие, за исключением случаев, когда эти условия могут быть удовлетворены.

После того, как апелляция Сэнгер на ее приговор в клинике Браунсвилля обеспечила решение суда 1918 года, которое освободило врачей от закона, запрещающего распространение информации о противозачаточных средствах женщинам (при условии, что это было предписано по медицинским показаниям), она основала Бюро клинических исследований (CRB) в 1923 году. воспользоваться этой лазейкой. ^{[ 28 ]}^{[ нужна страница ]}^{[ 69 ]} CRB была первой легальной клиникой по контролю над рождаемостью в Соединенных Штатах, в которой полностью работали женщины-врачи и социальные работники. ^{[ 70 ]} Клиника получила обширное финансирование от Джона Д. Рокфеллера-младшего и его семьи, которые продолжали делать анонимные пожертвования на нужды Сэнгера в последующие десятилетия. ^{[ 71 ]}^{[ 28 ]}^: 425

Джон Д. Рокфеллер-младший пожертвовал пять тысяч долларов ее Американской лиге контроля над рождаемостью в 1924 году и во второй раз в 1925 году. ^{[ 72 ]}

В 1922 году Сэнгер отправился в Китай. ^{[ 73 ]}^: 64 В Китае она заметила, что основным методом планирования семьи было детоубийство женского пола, и позже она работала с Перл Бак над созданием клиники планирования семьи в Шанхае. ^{[ 74 ]} Ее визит усилил веру среди элиты Китая эпохи национализма в то, что использование контрацепции улучшит «качество» китайского народа. ^{[ 73 ]}^: 10 и привело к появлению множества газетных статей, посвященных преимуществам и недостаткам контроля над рождаемостью. ^{[ 73 ]}^: 24 Также после визита Сэнгера в Китай был импортирован широкий спектр текстов по контролю над рождаемостью и вопросам народонаселения. ^{[ 73 ]}^: 24 Китайские феминистки, вдохновленные визитом Сэнгер, приняли активное участие в последующих китайских дебатах по вопросам контроля над рождаемостью и евгеники. ^{[ 73 ]}^: 28 Сэнгер представила в Китае противозачаточные таблетки Карбизон. ^{[ 73 ]}^: 58 Во время визита Сэнгер поощряла использование женских противозачаточных средств отчасти потому, что, по ее мнению, частое использование презервативов или метод отмены может привести к развитию у мужчин нервных расстройств. ^{[ 73 ]}^: 64

Сэнгер также посетил Корею и Японию. В конечном итоге Сэнгер посетила Японию шесть раз, работая с японской феминисткой Като Сидзуэ над пропагандой контроля над рождаемостью. ^{[ 75 ]}

В 1928 году конфликт внутри руководства движения за контроль над рождаемостью привел к тому, что Сэнгер ушел с поста президента ABCL и взял на себя полный контроль над CRB, переименовав его в Бюро клинических исследований по контролю над рождаемостью (BCCRB) , что положило начало расколу, который продлился до тех пор, пока 1938 год. ^{[ 76 ]}

Сэнгер вложил много усилий в общение с широкой публикой. С 1916 года она часто читала лекции (в церквях, женских клубах, домах и театрах) рабочим, церковникам, либералам, социалистам, ученым и женщинам из высшего сословия. ^{[ 20 ]}^{: 366} Однажды она читала лекцию о контроле над рождаемостью женскому отделению Ку-клукс-клана в Силвер-Лейк, штат Нью-Джерси . ^{[ 20 ]}^{: 361 , 366–7} В своей автобиографии она оправдала свое решение обратиться к ним, написав: «Для меня всегда любая возбужденная группа была хорошей группой», имея в виду, что она была готова искать общий язык со всеми, кто мог бы помочь продвигать легализацию и осведомленность о контроле над рождаемостью. Она описала этот опыт как «странный» и сообщила, что у нее сложилось впечатление, что все зрители были слабоумными, и поэтому разговаривала с ними на самом простом языке, как если бы она разговаривала с детьми.

В 1920-х годах она написала несколько книг, которые оказали общенациональное влияние на пропаганду контроля над рождаемостью. 567 000 экземпляров книг « Женщина и новая раса» и «Ось цивилизации» . В период с 1920 по 1926 год было продано ^{[ 77 ]} Она также написала две автобиографии, призванные продвигать это дело. Первая, «Моя борьба за контроль над рождаемостью» , была опубликована в 1931 году, а вторая, более рекламная, « Маргарет Сэнгер: Автобиография» . ^{[ 20 ]} был опубликован в 1938 году.

В 1920-е годы Сэнгер получила сотни тысяч писем, многие из которых были написаны в отчаянии женщинами, умолявшими дать информацию о том, как предотвратить нежелательную беременность. ^{[ 78 ]}^{[ 79 ]} Пятьсот этих писем были собраны в книгу 1928 года « Материнство в рабстве». ^{[ 80 ]}^{[ 81 ]}

Работа с афроамериканским сообществом

Сэнгер работала с афроамериканскими лидерами и профессионалами, которые видели необходимость контроля над рождаемостью в своих сообществах. В 1929 году Джеймс Х. Хьюберт , чернокожий социальный работник и лидер Городской лиги Нью-Йорка , попросил Сэнгера открыть клинику в Гарлеме . ^{[ 83 ]} Сэнгер получил финансирование от Фонда Юлиуса Розенвальда и открыл клинику, укомплектованную чернокожими врачами, в 1930 году. Клиникой руководил консультативный совет из 15 членов, состоявший из чернокожих врачей, медсестер, священнослужителей, журналистов и социальных работников. О клинике сообщалось в афроамериканской прессе, а также в черных церквях, и она получила одобрение Уэба Дюбуа , соучредителя Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP) и редактора ее журнала. Кризис. ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}^{[ 86 ]}^{[ 83 ]}^{[ 87 ]}
Из программы планирования семьи: «Правда о Маргарет Сэнгер» . Американская федерация планирования семьи. Архивировано из оригинала 17 марта 2010 г .:

В 1930 году Сэнгер открыла в Гарлеме клинику планирования семьи, целью которой было заручиться поддержкой использования противозачаточных средств и предоставить преимущества планирования семьи женщинам, которым было отказано в доступе к городским медицинским и социальным услугам. Клиника, в которой работают чернокожий врач и чернокожий социальный работник, была одобрена The Amsterdam News (мощная местная газета), Абиссинской баптистской церковью , Городской лигой и старейшим государственным деятелем чернокожего сообщества У.Б. Дюбуа.

Сэнгер не терпела фанатизма среди своих сотрудников и не терпела отказа работать в межрасовых проектах. ^{[ 88 ]} Работа Сэнгера с меньшинствами заслужила похвалу от Коретты и Мартина Лютера Кинга-младшего ; Когда в мае 1966 года он не смог присутствовать на церемонии награждения Маргарет Сэнгер , г-жа Кинг прочитала благодарственную речь мужа, в которой хвалила Сэнгер, но сначала сказала свои собственные слова: «Из-за преданности [Сэнгер] преданности делу, ее глубоких убеждений и ее страдания за то, во что она верила, я бы хотела сказать, что сегодня вечером я горжусь тем, что я женщина». ^{[ 89 ]}

С 1939 по 1942 год Сэнгер была почетным делегатом Американской федерации контроля над рождаемостью, которая включала в себя руководящую роль — наряду с Мэри Ласкер и Кларенсом Гэмбл — в « Негритянском проекте» — попытке донести информацию о контроле над рождаемостью до бедных чернокожих людей. ^{[ 90 ]} Сэнгер посоветовал Гэмблу целесообразность найма чернокожего врача для негритянского проекта. Она также посоветовала ему важность общения с чернокожими министрами, написав: ^{[ 91 ]}

Работа министра также важна, и он также должен быть обучен, возможно, Федерацией [контроля над рождаемостью] [Америки] нашим идеалам и цели, которую мы надеемся достичь. Мы не хотим, чтобы прозвучало слово о том, что мы хотим истребить негритянское население, и министр - это человек, который может исправить эту идею, если она когда-либо придет в голову кому-либо из их наиболее мятежных членов.

Проект «Документы Маргарет Сэнгер» Нью-Йоркского университета утверждает, что, хотя цель письма заключалась в том, чтобы избежать ошибочного представления о том, что «Негритянский проект» был расистской кампанией, недоброжелатели Сэнгер, такие как Анджела Дэвис , интерпретировали этот отрывок «как свидетельство того, что она руководила расчетные усилия по сокращению чернокожего населения против его воли». ^{[ 92 ]}^{[ 93 ]}^{[ 94 ]} Другие, такие как Чарльз Валенца, заявляют, что это представление основано на неправильном прочтении слов Сэнгера. ^{[ 95 ]} Он считает, что Сэнгер хотел преодолеть страх некоторых чернокожих людей по поводу того, что контроль над рождаемостью был «способом белых людей сократить чернокожее население». ^{[ 95 ]}

Эпоха планирования семьи

В 1929 году Сэнгер сформировала Национальный комитет по федеральному законодательству о контроле над рождаемостью, чтобы лоббировать закон об отмене ограничений на контрацепцию. ^{[ 96 ]} Эта попытка не увенчалась успехом, поэтому в 1932 году Сэнгер заказал диафрагму из Японии, чтобы спровоцировать решающую тяжбу в суде. Диафрагма была конфискована правительством Соединенных Штатов, и последующий судебный иск Сэнгера привел к решению суда 1936 года , которое отменило важное положение законов Комстока, запрещавшее врачам приобретать противозачаточные средства. ^{[ 97 ]} Эта победа в суде побудила Американскую медицинскую ассоциацию в 1937 году принять контрацепцию в качестве обычной медицинской услуги и ключевого компонента учебных программ медицинских школ. ^{[ 98 ]}

Эта победа в суде по вопросам контрацепции в 1936 году стала кульминацией усилий Сэнгер по контролю над рождаемостью, и она воспользовалась возможностью, когда ей уже было под пятьдесят, и перебралась в Тусон, штат Аризона, намереваясь играть менее важную роль в движении за контроль над рождаемостью. Несмотря на свои первоначальные намерения, она оставалась активной в движении на протяжении 1950-х годов. ^{[ 98 ]}

В 1937 году Сэнгер стал председателем недавно сформированного Американского совета по контролю над рождаемостью и попытался разрешить раскол между ABCL и BCCRB. ^{[ 99 ]} Ее усилия увенчались успехом, и в 1939 году две организации объединились в Американскую федерацию контроля над рождаемостью. ^{[ 100 ]}^{[ и ]} Хотя Сэнгер продолжала исполнять обязанности президента, она больше не обладала той властью, которую имела в первые годы движения, и в 1942 году более консервативные силы внутри организации изменили название на Американскую федерацию планирования семьи, имя Сэнгер. возражала, потому что считала это слишком эвфемистическим. ^{[ 28 ]}^: 393^{[ 101 ]}

В 1948 году Сэнгер помог основать Международный комитет по планированию семьи, который в 1952 году превратился в Международную федерацию планирования семьи и вскоре стал крупнейшей в мире неправительственной международной организацией по вопросам женского здоровья, планирования семьи и контроля над рождаемостью. Сэнгер была первым президентом организации и занимала эту должность до 80 лет. ^{[ 102 ]} В начале 1950-х годов Сэнгер призвал филантропа Кэтрин Маккормик предоставить финансирование биологу Грегори Пинкусу для разработки противозачаточных таблеток , которые в конечном итоге были проданы под названием Enovid . ^{[ 103 ]} Пинкус нанял Джона Рока, гарвардского гинеколога, для исследования клинического применения прогестерона для предотвращения овуляции. (Джонатан Эйг (2014). «Рождение таблетки: как четыре крестоносца заново изобрели секс и начали революцию». WW Norton & Company. Нью-Йорк. Лондон. стр. 104 и далее.) Пинкус часто говорил, что он никогда не смог бы этого сделать. это без Сэнгера, Маккормика и Рока. (Там же, стр. 312.)

Смерть

Сэнгер умерла от застойной сердечной недостаточности в 1966 году в Тусоне, штат Аризона , в возрасте 86 лет, примерно через год после Верховного суда США знаменательного решения по делу Грисволд против Коннектикута , которое легализовало контроль над рождаемостью в Соединенных Штатах. ^{[ ж ]} Сэнгер назвала себя членом епископальной церкви по вероисповеданию. ^{[ 104 ]} и ее похороны прошли в епископальной церкви Св. Филиппа в Хиллз . ^{[ 105 ]} Сэнгер похоронена в Фишкилле, штат Нью-Йорк , рядом со своей сестрой Нэн Хиггинс и вторым мужем Ноем Сли. ^{[ 27 ]} Одним из ее выживших братьев был игрок Зала славы студенческого футбола и главный футбольный тренер Университета штата Пенсильвания Боб Хиггинс . ^{[ 106 ]}

Просмотры

Сексуальность

Исследуя информацию о контрацепции, Сэнгер прочитал трактаты о сексуальности, в том числе «Психологию секса» английского психолога Хэвлока Эллиса , и находился под сильным их влиянием. ^{[ 107 ]} Путешествуя по Европе в 1914 году, Сэнгер встретил Эллиса. ^{[ 108 ]} Под влиянием Эллиса Сэнгер принял его взгляд на сексуальность как на мощную, освобождающую силу. ^{[ 28 ]}^: 13–14 Эта точка зрения предоставила еще один аргумент в пользу контроля над рождаемостью, поскольку он позволил бы женщинам в полной мере наслаждаться сексуальными отношениями, не опасаясь нежелательной беременности. ^{[ 28 ]}^{: 111–117}^{[ 109 ]} Сэнгер также считал, что вопросы сексуальности, наряду с контролем над рождаемостью, следует обсуждать с большей откровенностью. ^{[ 28 ]}^: 13–14 и похвалил Эллиса за его усилия в этом направлении. Она также обвинила христианство в подавлении таких дискуссий. ^{[ 110 ]}

Сэнгер выступал против чрезмерных сексуальных потворств. Она написала, что «каждый нормальный мужчина и женщина обладают способностью контролировать и направлять свои сексуальные импульсы. Мужчины и женщины, которые контролируют их и постоянно используют клетки своего мозга, глубоко думая, никогда не бывают чувственными». ^{[ 111 ]}^{[ 112 ]} Сэнгер сказал, что контроль над рождаемостью поднимет женщину из положения объекта похоти и уберет секс из деятельности, которой занимаются исключительно с целью удовлетворения похоти, заявив, что контроль над рождаемостью «отрицает, что секс должен быть сведен к положение чувственной похоти, или эта женщина должна позволить себе быть орудием ее удовлетворения». ^{[ 113 ]} Сэнгер писал, что мастурбация опасна. Она заявила: «По моему личному опыту работы квалифицированной медсестрой при уходе за людьми, страдающими различными и часто отвратительными заболеваниями, независимо от их недугов, я никогда не находила никого более отталкивающего, чем хронический мастурбатор. Было бы несложно заполнить страницу за страницей. душераздирающие признания молодых девушек, жизнь которых была омрачена этой пагубной привычкой, всегда начинались так невинно». ^{[ 114 ]} Она считала, что женщины обладают способностью контролировать свои сексуальные побуждения и должны использовать этот контроль, чтобы избегать секса вне отношений, отмеченных «уверенностью и уважением». Она считала, что осуществление такого контроля приведет к «самой сильной и священной страсти». ^{[ 115 ]} Сэнгер поддерживала связи с филиалами Британского общества изучения сексуальной психологии (членами которого были ряд известных геев и сексуальных реформаторов) и выступила перед группой с речью по вопросу сексуального воздержания . ^{[ 116 ]} Позже она похвалила Эллиса за то, что он прояснил «вопрос о гомосексуалистах… превратив это в нечто… не совсем извращенное, а в то, что человек рождается с разными типами глаз, разным типом строения и так далее… что он не сделал всех гомосексуалистов извращенцами — и я думаю, что он помог разъяснить это медицинскому сообществу и ученым всего мира, будучи, возможно, одним из первых, кто сделал это. ^{[ 110 ]}

Свобода слова

Сэнгер выступала против цензуры на протяжении всей своей карьеры. Сэнгер выросла в доме, где оратором Робертом Ингерсоллом . восхищались ^{[ 117 ]} В первые годы своей активной деятельности Сэнгер рассматривала контроль над рождаемостью прежде всего как вопрос свободы слова, а не как феминистский вопрос, и когда она начала публиковать «Женщину-бунтовщицу» в 1914 году, она сделала это с явной целью спровоцировать судебный иск. к законам Комстока, запрещающим распространение информации о контрацепции. ^{[ 118 ]} В Нью-Йорке Эмма Гольдман познакомила Сэнгер с членами Лиги свободы слова, такими как Эдвард Блисс Фут и Теодор Шредер , а впоследствии Лига предоставила финансирование и советы, чтобы помочь Сэнгеру в юридических баталиях. ^{[ 119 ]}

За свою карьеру Сэнгер арестовывалась как минимум восемь раз за выражение своих взглядов в эпоху, когда публичные выступления о контрацепции были незаконными. ^{[ 120 ]} Много раз за ее карьеру представители местных органов власти не давали Сэнгер выступить, закрывая помещение или угрожая ее хозяевам. ^{[ 121 ]} В Бостоне в 1929 году городские власти под руководством Джеймса Керли пригрозили арестовать ее, если она заговорит. В ответ она стояла на сцене молча, с кляпом во рту, пока ее речь читал Артур М. Шлезингер-старший. ^{[ 122 ]}

Евгеника

После Первой мировой войны Сэнгер все чаще утверждала, что общество должно ограничить рождаемость теми, кто меньше всего может позволить себе детей. Богатые и образованные люди уже ограничивали деторождение, в то время как бедные и необразованные не имели доступа к противозачаточным средствам и информации о контроле над рождаемостью. ^{[ 123 ]} Здесь она нашла область пересечения с евгениками . ^{[ 123 ]} Она считала, что они оба стремились «помочь расе в устранении непригодных». Она отличалась от других евгеников, написав: «евгенисты [ sic ] подразумевают или настаивают на том, что первый долг женщины — это перед государством; мы утверждаем, что ее долг перед собой — это ее долг перед государством. Мы утверждаем, что женщина, обладающая адекватными знаниями, является ее долгом перед государством. ее репродуктивных функций является лучшим судьей о времени и условиях, при которых ее ребенок должен появиться на свет, мы далее утверждаем, что она имеет право, независимо от всех других соображений, определять, будет ли она рожать детей или нет, и сколько детей, которых она родит, если решит стать матерью». ^{[ 124 ]} Сэнгер был сторонником негативной евгеники, целью которой было улучшение наследственных качеств человека посредством социального вмешательства за счет сокращения воспроизводства тех, кого считали непригодными. ^{[ 125 ]}

Взгляд Сэнгера на евгенику находился под влиянием Хэвлока Эллиса и других британских евгеников. ^{[ 126 ]} включая Герберта Уэллса , с которым у нее сложилась близкая и длительная дружба. ^{[ 127 ]} Она не говорила конкретно о том, что раса или этническая принадлежность являются определяющими факторами, и «хотя Сэнгер формулировала контроль над рождаемостью с точки зрения расового улучшения и, как и большинство американцев старого поколения, поддерживала ограничение иммиграции, она всегда определяла пригодность в индивидуальных, а не расовых терминах. ." ^{[ 128 ]}^{[ 28 ]}^: 195–6 Вместо этого она подчеркнула необходимость ограничения количества рождений в пределах своих экономических возможностей вырастить и поддержать здоровых детей. Это приведет к улучшению общества и человечества. ^{[ 129 ]} Точка зрения Сэнгер поставила ее в противоречие с ведущими американскими евгениками, такими как Чарльз Дэвенпорт , который придерживался расистского взгляда на наследственные черты.

Хотя Сэнгер не использовал явную расистскую лексику, в своей книге «История движения за контроль над рождаемостью в Америке » заместитель редактора проекта «Документы Маргарет Сэнгер» Нью-Йоркского университета Питер К. Энгельман отметил, что «Сэнгер совершенно легко смотрел в другую сторону, когда другие высказывали расистские высказывания». . У нее не было никаких сомнений в том, что она полагалась на ошибочные и откровенно расистские произведения для удовлетворения своих собственных пропагандистских нужд». ^{[ 130 ]} Сэнгера поддержал один из самых расистских авторов Америки 1920-х годов, член клана Лотроп Стоддард . ^{[ 131 ]}^{[ 132 ]} который был одним из основателей Совета директоров Американской лиги контроля рождаемости Сэнгера . ^{[ 133 ]}^{[ 134 ]}^{[ 135 ]} Биограф Эллен Чеслер прокомментировала: «Маргарет Сэнгер сама никогда не была расисткой, но она жила в глубоко фанатичном обществе, и ее неспособность однозначно отвергнуть предрассудки - особенно когда они проявлялись среди сторонников ее дела - с тех пор преследует ее». ^{[ 28 ]}^: 15

В речи 1921 года «Мораль контроля над рождаемостью» она разделила общество на три группы: класс «образованных и информированных», который регулировал размер своих семей, и «умных и ответственных», которые хотели контролировать свои семьи, несмотря на которым не хватает средств или знаний, а также «безответственные и безрассудные люди», чьи религиозные угрызения совести «не позволяют им осуществлять контроль над своей численностью». Сэнгер заключает: «У всех мыслящих людей нет сомнений в том, что размножение этой группы следует прекратить». ^{[ 136 ]}

Евгеническая политика Сэнгера включала политику исключения иммиграции, свободный доступ к методам контроля над рождаемостью и полную автономию в планировании семьи для способных людей, а также принудительную сегрегацию или стерилизацию для «глубоко умственно отсталых». ^{[ 137 ]}^{[ 138 ]} Сэнгер писал: «Мы [не] считаем, что сообщество может или должно отправить в камеру смертоносного дефективное потомство, возникшее в результате безответственного и неразумного размножения». ^{[ 139 ]} В книге «Ось цивилизации» она раскритиковала некоторые благотворительные организации за предоставление бесплатной акушерской и неотложной послеродовой помощи малоимущим женщинам, не предоставив при этом ни информации о контроле над рождаемостью, ни какой-либо помощи в воспитании или образовании детей. ^{[ 140 ]} По ее словам, благодаря таким благотворительным организациям «бедную женщину учат, как родить седьмого ребенка, в то время как она хочет знать, как не родить на свет восьмого ребенка».

В личной переписке она выразила сожаление по поводу агрессивной и смертоносной нацистской программы евгеники и сделала пожертвование Американскому совету по борьбе с нацистской пропагандой. ^{[ 138 ]} Сэнгер считала, что самостоятельное материнство было единственной непоколебимой основой расового улучшения. ^{[ 141 ]} Первоначально она выступала за то, чтобы ответственность за контроль рождаемости оставалась за отдельными способными родителями, а не за государством. ^{[ 142 ]} Позже она предложила, чтобы «разрешения на отцовство выдавались супружеским парам по заявлению властей города, округа или штата», но добавила, что это требование должно выполняться путем пропаганды со стороны государства и вознаграждения за выполнение, а не принуждаться к наказанию кого-либо за нарушение. это. ^{[ 143 ]}

Аборт

Сэнгер выступал против абортов и резко отличал их от контроля над рождаемостью. Она считала, что последнее – фундаментальное право женщины, а первое – позорное преступление. ^{[ 28 ]}^: 125^{[ 144 ]}^: 36–37 В 1916 году, когда она открыла свою первую клинику по контролю над рождаемостью, она использовала резкую риторику против абортов. Листовки, которые она раздавала женщинам во всех столицах, призывали их: «Не убивайте, не лишайте жизни, но предотвращайте». ^{[ 145 ]}^: 155 Пациентам Сэнгера в то время говорили, что «аборт — это неправильный путь: как бы рано он ни был сделан, он отнимает жизнь; что контрацепция — лучший способ, более безопасный способ — он требует немного времени, немного хлопот, но в конечном счете оно того стоило, потому что жизнь еще не началась». ^{[ 20 ]}^{: 217} Сэнгер последовательно дистанцировалась от любых призывов к легальному доступу к абортам, утверждая, что легальный доступ к противозачаточным средствам устранит необходимость в абортах. ^{[ 146 ]} Энн Хибнер Коблиц утверждала, что позиция Сэнгера против абортов способствовала дальнейшей стигматизации абортов и препятствовала росту более широкого движения за репродуктивные права. ^{[ 147 ]}^{: 182–188}

Хотя Сэнгер осудила аборт как метод ограничения семьи, она не была против абортов, призванных спасти жизнь женщины. ^{[ 148 ]} Более того, в 1932 году Сэнгер приказал Бюро клинических исследований начать направлять пациентов в больницы для терапевтических абортов по указанию врача. ^{[ 28 ]}^{: 300–301} Она также выступала за контроль над рождаемостью, чтобы в первую очередь можно было предотвратить беременность, приводящую к абортам по медицинским показаниям. ^{[ 149 ]}

Наследие

Работы Сэнгер курируются двумя университетами: Нью-Йоркского университета исторический факультет поддерживает проект «Документы Маргарет Сэнгер» , ^{[ 150 ]} и Смит-колледжа содержит Коллекция Софии Смит коллекцию документов Маргарет Сэнгер . ^{[ 151 ]}

История Сэнгера также фигурирует в нескольких биографиях, в том числе Дэвида Кеннеди в биографии «Контроль над рождаемостью в Америке: карьера Маргарет Сэнгер» (1970) , получившей премию Бэнкрофта и премию Джона Гилмари Ши . Она также является героем телевизионных фильмов «Портрет бунтовщика: Замечательная миссис Сэнгер» (1980). ^{[ 152 ]} и Выбор сердца: История Маргарет Сэнгер (1995). ^{[ 153 ]} В 2013 году американский карикатурист Питер Бэгге опубликовал «Женщину-бунтарку» — полноценный графический роман-биографию Сэнгер. ^{[ 154 ]} В 2016 году Сабрина Джонс опубликовала графический роман «Богоматерь контроля над рождаемостью: встреча карикатуриста с Маргарет Сэнгер». ^{[ 155 ]}

Сэнгер был удостоен нескольких наград. Ее речь «Детская эра», произнесенная в 1925 году, занимает 81-е место в списке 100 лучших речей 20-го века по версии американской риторики (по рейтингу). ^{[ 156 ]}^{[ 157 ]} Сэнгер была источником вдохновения для создания Чудо-женщины , персонажа комиксов, представленного Уильямом Марстоном в 1941 году. Марстон находился под влиянием ранней феминистской мысли во время учебы в колледже, и позже у него сложились романтические отношения с племянницей Сэнгер, Олив Бирн . ^{[ 158 ]}^{[ 159 ]} По словам Джилл Лепор , несколько сюжетных линий Чудо-женщины, по крайней мере частично, были вдохновлены Сэнгер, например, участие персонажа в различных забастовках и протестах. ^{[ 159 ]} В период с 1953 по 1963 год (включительно) Сэнгер был номинирован на Нобелевскую премию мира 31 раз. ^{[ 160 ]} В 1957 году Американская гуманистическая ассоциация назвала ее Гуманистом года. В 1966 году организация Planned Parenthood начала ежегодно вручать Премии Маргарет Сэнгер в честь «выдающихся личностей в знак признания выдающихся достижений и лидерства в укреплении репродуктивного здоровья и репродуктивных прав». ^{[ 161 ]} На картине 1979 года «Званый ужин» изображена ее сервировка. ^{[ 162 ]}^{[ 163 ]} В 1981 году Сэнгер была занесена в Национальный зал женской славы . ^{[ 164 ]} В 1976 году она была занесена в первый класс Зала славы округа Стьюбен (штат Нью-Йорк). США В 1993 году Служба национальных парков объявила клинику Маргарет Сэнгер , где она предоставляла услуги по контролю над рождаемостью в Нью-Йорке в середине двадцатого века, Национальным историческим памятником . ^{[ 165 ]} Кроме того, правительственные органы и другие учреждения увековечили память Сэнгер, посвятив ее имени несколько памятников, в том числе жилой дом в кампусе Университета Стоуни-Брук , комнату в библиотеке колледжа Уэлсли, ^{[ 166 ]} Нью-Йорка и площадь Маргарет Сэнгер в районе Нохо . ^{[ 167 ]} Есть переулок Маргарет Сэнгер в Платтсбурге, штат Нью-Йорк, и переулок Маргарет Сэнгер в Сен-Назере, Франция. ^{[ 168 ]} находится бюст Сэнгера В Национальной портретной галерее , подаренный Корделией Скайф Мэй . ^{[ 169 ]} Сэнгер, кратер в северном полушарии Венеры , получил свое название в честь Маргарет Сэнгер.

Из-за ее связи с организацией Planned Parenthood многие, кто выступает против абортов, часто осуждают Сэнгер, критикуя ее взгляды на контроль над рождаемостью и евгенику. ^{[ 170 ]}^{[ 171 ]}^{[ г ]}

В июле 2020 года организация Planned Parenthood of Greater New York объявила о своем намерении переименовать штаб-квартиру Planned Parenthood на Бликер-стрит , названную в честь Сэнгера. Это решение было принято в ответ на критику по поводу продвижения Сэнгером евгеники. Объявляя о своем решении, Карен Зельцер объяснила: «Удаление имени Маргарет Сэнгер из нашего здания является одновременно необходимым и запоздалым шагом, чтобы признать наше наследие и признать вклад Planned Parenthood в исторический репродуктивный ущерб в цветных сообществах». ^{[ 7 ]}^{[ 172 ]}

Работает

Книги и брошюры

Что должна знать каждая мать . Первоначально опубликовано в 1911 или 1912 году на основе серии статей Сэнгер, опубликованных в 1911 году в газете New York Call , которые, в свою очередь, были основаны на наборе лекций, которые Сэнгер читала группам женщин Социалистической партии в 1910–1911. ^{[ 173 ]} Многочисленные издания, опубликованные в 1920-е годы Максом Н. Мейзелем и искренним издательством под названием «Что должна знать каждая мать», или как шесть маленьких детей учили истине ... в Интернете Архивировано 2 сентября 2022 года в Wayback Machine (1921 г.) . издание, Мичиганский государственный университет)
Семейные ограничения - первоначально опубликовано в 1914 году в виде 16-страничной брошюры; также опубликовано в нескольких более поздних изданиях. Онлайн- архив от 2 сентября 2022 г. в Wayback Machine (1917 г., 6-е издание, Мичиганский государственный университет); Интернет (английское издание 1920 г., Bakunin Press, отредактированное автором на основе 9-го американского издания);
Что должна знать каждая девушка - Первоначально опубликовано Максом Н. Мейзелом в 1916 году; 91 страница; также опубликовано в нескольких более поздних изданиях. Онлайн- архив от 2 сентября 2022 г. в Wayback Machine (издание 1920 г.); Онлайн- архив от 2 сентября 2022 г. в Wayback Machine (изд. 1922 г., Мичиганский государственный университет).
Дело о контроле над рождаемостью: дополнительная информация и изложение фактов - май 1917 г., опубликовано для предоставления информации суду в ходе судебного разбирательства. Онлайн (Интернет-архив)
Женщина и новая раса , 1920, Truth Publishing, предисловие Хэвлока Эллиса. Онлайн- архив от 13 марта 2007 г. в Wayback Machine (Гарвардский университет); Онлайн (Проект Гутенберг); Интернет (Интернет-архив); Аудио на Archive.org
Дебаты о контроле над рождаемостью - 1921 год, текст дебатов между Сэнгером, Теодором Рузвельтом , Уинтером Расселом, Джорджем Бернардом Шоу , Робертом Л. Вольфом и Эммой Сарджент Рассел. в выпуске 208 серии Little Blue Book. Опубликовано компанией Haldeman-Julius Co. Онлайн- архив заархивирован 2 сентября 2022 г. в Wayback Machine (1921, Университет штата Мичиган).
«Ось цивилизации» , 1922, Брентанос. Онлайн (1922, Проект Гутенберг); Интернет (1922, Google Книги)
Материнство в рабстве , 1928, Брентанос. Интернет (Google Книги).
Моя борьба за контроль рождаемости , 1931, Нью-Йорк: Фаррар и Райнхарт.
Автобиография . Нью-Йорк: Cooper Square Press. 1938. ISBN 0-8154-1015-8 .
Борьба за контроль над рождаемостью , 1916 год, Нью-Йорк. ^{[ 174 ]} (Библиотека Конгресса)
«Контроль над рождаемостью: проблема родителей или женщин?» Обзор контроля над рождаемостью , март 1919 г., стр. 6–7.

Периодические издания

Женщина-бунтовщик - семь выпусков выходили ежемесячно с марта 1914 года по август 1914 года. Сэнгер была издателем и редактором. Пример статьи Женщина-бунтовщик , Vol. 1, № 4, июнь 1914 г., 25, микрофильм Маргарет Сэнгер, C16:0539.
Обзор контроля над рождаемостью - публикуется ежемесячно с февраля 1917 по 1940 год. Сэнгер была редактором до 1929 года, когда она ушла из ABCL. ^{[ 175 ]} Не путать с «Новостями контроля над рождаемостью» , публикуемыми лондонским Обществом конструктивного контроля над рождаемостью и расового прогресса.

Сборники и антологии

Сэнгер, Маргарет, Избранные статьи Маргарет Сэнгер, Том 1: Женщина-бунтовщик, 1900–1928 , Эстер Кац, Кэти Моран Хаджо, Питер Энгельман (ред.), University of Illinois Press, 2003 г.
Сэнгер, Маргарет, Избранные статьи Маргарет Сэнгер, Том 2: Контроль над рождаемостью достигает совершеннолетия, 1928–1939 , Эстер Кац, Кэти Моран Хаджо, Питер Энгельман (редакторы), University of Illinois Press, 2007
Сэнгер, Маргарет, Избранные статьи Маргарет Сэнгер, Том 3: Политика планирования семьи, 1939–1966 , Эстер Кац, Кэти Моран Хаджо, Питер Энгельман (ред.), University of Illinois Press, 2010 г.
Работы Маргарет Сэнгер в Project Gutenberg
Документы Маргарет Сэнгер в Смит-колледже, заархивированные 27 мая 2011 года в Wayback Machine.
Проект «Документы Маргарет Сэнгер» в Нью-Йоркском университете
МакЭлдерри, Майкл Дж. (1976). «Маргарет Сэнгер: реестр ее документов в Библиотеке Конгресса» . Отдел рукописей Библиотеки Конгресса. Архивировано из оригинала 29 марта 2009 года . Проверено 30 марта 2009 г.
Переписка между Сэнгером и Маккормиком из «Таблетки» , заархивированная 28 февраля 2017 года, в документальном фильме Wayback Machine ; дополнительный материал, PBS, American Experience (производители). Онлайн.

Выступления

Сэнгер, Маргарет, «Мораль контроля над рождаемостью», 1921.
Сэнгер, Маргарет, «Детская эра», 1925.
Сэнгер, Маргарет, «Женщина и будущее», 1937.

В популярной культуре

Графические романы

Багге , Питер (2013). Женщина-бунтарь: история Маргарет Сэнгер . Монреаль: рисуется и ежеквартально. ISBN 978-1770461260 . OCLC 841710267 .
Джонс , Сабрина (2016). Богоматерь контроля над рождаемостью: встреча карикатуриста с Маргарет Сэнгер . Беркли, Калифорния: Soft Skull Press, отпечаток Counterpoint. ISBN 978-1619028111 . OCLC 957604758 .

См. также

Энтони Комсток – американский активист, выступающий против порока (1844–1915).
Кэролайн Нельсон - защитница контроля над рождаемостью датского происхождения и радикальная социалистка (1868–1952).
Выбор сердца: История Маргарет Сэнгер - телефильм 1995 года режиссера Пола Шапиро
Эмма Гольдман - анархистка, писательница и оратор литовского происхождения (1869–1940).
Фания Минделл – американская феминистка, активистка и театральная художница (1894–1969).
Феминизм - Диапазон общественно-политических движений и идеологий.
История женщин в Соединенных Штатах
Список активистов за права женщин
Лоренцо Портет – испанский анархист (1870–1917)
Мейбл Син Уодсворт - американская активистка по контролю над рождаемостью и преподаватель женского здоровья (1910–2006).
Маргарет Мид – американский культурный антрополог (1901–1978)
Мэри Уэр Деннетт – американская пацифистка и защитница прав женщин (1872–1947)
Репродуктивные права – Законные права и свободы, касающиеся репродукции и репродуктивного здоровья.
Эптон Синклер – американский писатель (1878–1968).

Примечания

↑ Они расстались в 1913 году, но развод был оформлен только в 1921 году. ^{[ 1 ]}
↑ Лозунг «Нет богов, нет мастеров» возник в листовке, распространенной IWW во время забастовки текстильщиков Лоуренса в 1912 году .
↑ Первый выпуск журнала Birth Control Review был опубликован в феврале 1917 года.
↑ Подпись внизу этого выпуска 1919 года гласит: «Должна ли она всегда умолять напрасно? «Вы медсестра — можете ли вы мне сказать? Ради детей — помогите мне » !
↑ Дата слияния записана как 1938 год (а не 1939 год) в: О'Коннер, Карен, Гендер и женское лидерство: Справочник , стр. 743. О'Коннер цитирует Гордона (1976).
^ В 1965 году это дело отменило один из оставшихся законов Комстока, связанных с контрацепцией, в Коннектикуте и Массачусетсе. Однако Грисволд касался только супружеских отношений. В более позднем деле «Айзенштадт против Бэрда» (1972 г.) владение Грисволдом распространилось и на лиц, не состоящих в браке.
^ Типичные публикации в защиту жизни, критикующие Сэнгер, включают « богослова Анджелы Фрэнкс » Евгеническое наследие Маргарет Сэнгер: контроль женской фертильности , McFarland, 2005, и ее «Контрацепция и католицизм: чему учит церковь и почему» , Pauline Books & Media, 2013.

Ссылки

^ Бейкер 2011 , с. 126.
^ «Политические атаки на систему планирования семьи представляют угрозу женскому здоровью» . Научный американец . 1 июня 2012 года . Проверено 7 июня 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Дуглас, Эмили (1970). Маргарет Сэнгер: пионер будущего . Канада: Холт, Райнхарт и Уинстон. п. 57.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бенджамин, Хейзел К. (1 января 1938 г.). «Лоббирование контроля над рождаемостью». Ежеквартальный журнал «Общественное мнение» . 2 (1): 48–60. дои : 10.1086/265152 . JSTOR 2745054 .
^ Купер, Мелинда (20 января 2023 г.). «Движение против абортов и призрак Маргарет Сэнгер» . Несогласие . № Зима 2023 . Проверено 20 января 2023 г.
^ «Маргарет Сэнгер — наша основательница» (PDF) . Планируемое родительство . 2016. Архивировано из оригинала (PDF) 2 октября 2019 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Планируемое родительство в Нью-Йорке отрекается от Маргарет Сэнгер по поводу евгеники» . Нью-Йорк Таймс . 21 июля 2020 г. Проверено 21 июля 2020 г.
^ «Маргарет Сэнгер: амбициозная феминистка и расистская евгеника» . Женщина – разумное животное . 21 сентября 2022 г. Проверено 23 марта 2024 г.
^ «Евгеника и контроль над рождаемостью | Американский опыт | PBS» . www.pbs.org . Проверено 23 марта 2024 г.
^ Стюарт, Никита (21 июля 2020 г.). «Планируемое родительство в Нью-Йорке отрекается от Маргарет Сэнгер в отношении евгеники» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 марта 2024 г.
^ «Расплата за планируемое родительство с Маргарет Сэнгер» . www.plannedparenthood.org . Проверено 23 марта 2024 г.
^ Кокс 2005 , с. 7 .
^ Кокс 2005 , стр. 3–4 .
^ Поллитт, Катя. «Аборты в американской истории» . Атлантика . Проверено 2 февраля 2017 г.
^ Сэнгер, Маргарет (27 января 1932 г.). «Позиция Папы относительно контроля над рождаемостью» . Нация . Хотя к аборту можно прибегнуть, чтобы спасти жизнь матери, его практика просто ради ограничения потомства опасна и порочна.
^ Сэнгер, Маргарет (1917). Семейные ограничения (PDF) . п. 5 . Проверено 11 марта 2016 г. Никто не может сомневаться в том, что бывают случаи, когда аборт оправдан, но он может стать ненужным, если принять меры для предотвращения зачатия. Это единственное лекарство от аборта.
^ Ванги Муйгай (весна 2010 г.). «Взгляд на центр города: Маргарет Сэнгер и клиника контроля рождаемости в Гарлемском отделении» . Информационный бюллетень . № №54. Проект «Документы Маргарет Сэнгер».
^ Клэппер, Мелисса Р. (2014). Бюллетени, дети и знамена мира: активизм американских еврейских женщин, 1890–1940 гг . Нью-Йорк Пресс. стр. 137–138. ISBN 978-1479850594 .
^ Димитрофф, Томас П.; Джейнс, Лоис С. (1991). История района Corning-Painted Post: 200 лет в стране Painted Post . Корнинг, Нью-Йорк: Закладки. п. 240. ИСБН 978-0-912939-00-1 . ОСЛК 26460221 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Сэнгер, Маргарет (1938). Маргарет Сэнгер: Автобиография . WW Нортон. ISBN 0-486-43492-3 . OCLC 00700090 .
^ Мерфи, Джон Патрик Майкл (январь 2000 г.). «Маргарет Сэнгер» . Infidels.org . Проверено 12 марта 2012 г.
^ Розенберг, Розалинда (2008). Разделенные жизни: американские женщины в двадцатом веке . Нью-Йорк: Хилл и Ван. п. 82 . ISBN 978-0-8090-1631-0 . OCLC 1001927606 – через предварительный просмотр Google Книги.
^ Бейкер 2011 , стр. 3, 11.
^ Купер, Джеймс Л.; Купер, Шейла МакИсаак, ред. (1973). Корни американской феминистской мысли . Бостон: Аллин и Бэкон. п. 219 . OCLC 571338996 - через Интернет-архив.
^ Сингер и др. 2003 , стр. 4–5.
^ «Лидер-универсалист» . Лидер-универсалист . 38 (26). Бостон: Издательство Universalist: 804. 1935. OCLC 565077971 - через фрагмент Google Books.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бейкер 2011 , с. 307.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Чеслер, Эллен (1992). Доблестная женщина: Маргарет Сэнгер и движение за контроль над рождаемостью в Америке . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 978-1-4165-4076-2 .
^ Дитрих 2010 ; Энгельман 2011 , с. 32; Бланшар 1992 , с. 50 ; Коутс 2008 , с. 49
^ Эндрес, Кэтлин Л., Женские периодические издания в Соединенных Штатах: социальные и политические проблемы , стр. 448; Эндрес цитирует Сэнгера, «Автобиографию» , стр. 95–96. Эндрес цитирует Кеннеди 1970 , с. 19, где указывается, что некоторые материалы по контролю над рождаемостью были доступны в 1913 году.
^ Гольдберг, Мишель (7 февраля 2012 г.). «Пробуждения: О Маргарет Сэнгер» . Thenation.com . Архивировано из оригинала 5 декабря 2019 года . Проверено 13 мая 2019 г.
^ Ладер 1955 , стр. 44–50.
^ Бейкер 2011 , стр. 49–51; Кеннеди 1970 , стр. 16–18.
^ Перейти обратно: ^а ^б Вайни, Уэйн; Кинг, Д.А. (2003). История психологии: идеи и контекст . Бостон: Аллин и Бэкон. ISBN 0-205-33582-9 .
^ Джилл Лепор, Тайная история Чудо-женщины , 2014, ISBN 0804173400
^ Составной рассказ: Сэнгер и др. 2003 , с. 185 Этот источник идентифицирует источник цитаты Сэнгера как: «Контроль над рождаемостью», собрание документов Сэнгера Библиотеки Конгресса: микрофильм: катушка 129: кадр 12, апрель 1916 года.
^ Стрейтматтер, Роджер (2001). Голоса революции: диссидентская пресса в Америке . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. п. 169 . ISBN 0-231-12249-7 .
^ Кокс 2005 , с. 76.
^ «Страстные друзья: Герберт Уэллс и Маргарет Сэнгер» в рамках бумажного проекта Маргарет Сэнгер.
^ Маргарет Сэнгер: Пионер будущего, стр. 178–80.
^ Кеннеди 1970 , стр. 1, 22.
^ Сэнгер, Маргарет, Автобиография Маргарет Сэнгер , Минеола, Нью-Йорк: Dover Printing Publications Inc., 2004, стр. 111–112.
^ Сингер и др. 2003 , стр. 70.
^ Гэлвин, Рэйчел. «Деяния ужасной добродетели» Маргарет Сэнгер. Архивировано 29 декабря 2010 г., в Wayback Machine Humanities , Национальный фонд гуманитарных наук , сентябрь/октябрь 1998 г., Vol. 19/Номер 5.
^ Энгельман, Питер К., «Маргарет Сэнгер», статья в Энциклопедии лидерства, том 4 , Джордж Р. Геталс и др. (редакторы), SAGE , 2004, стр. 1382.
Энгельман цитирует факсимиле под редакцией Алекса Баскина, Woman Rebel , Нью-Йорк: Архивы социальной истории, 1976. Факсимиле оригинала.
^ Кац, Избранные статьи Маргарет Сэнгер, Том. 1 .
^ Макканн 2010 , стр. 750–51.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бейкер 2011 , с. 268.
^ Бейкер 2011 , с. 178.
^ Кеннеди 1970 , с. 101.
^ Грир, Жермен (1984). Секс и судьба . Секер и Варбург. п. 306.
^ Грин, Стефани (2015). Общественная жизнь Шарлотты и Мари Стоупс . Рутледж. ISBN 978-1317321781 – через Google Книги.
^ Дуглас, Эмили (1970). Маргарет Сэнгер: пионер будущего . Канада: Холт, Райнхарт и Уинстон. п. 80.
^ Хайт, Энн Лайон (1935). Запрещенные книги: неофициальные заметки о некоторых книгах, запрещенных по разным причинам в разное время и в разных местах . Нью-Йорк: Компания RR Bowker. п. 65. HDL : 2027/uc1.b3921312 .
^ «Энтони Комсток умирает во время своего крестового похода» . Читающий орел . Ридинг, Пенсильвания. 22 сентября 1915 г. с. 6.
^ Квиндлен, Анна (2010). Мысли вслух: о личном, политическом, общественном и частном . Издательская группа Random House. ISBN 978-0307763556 – через Google Книги.
^ «Маргарет Сэнгер — герой 20-го века» (PDF) . Планируемое родительство . п. 8. Архивировано из оригинала (PDF) 10 июля 2014 г.
^ Избранные статьи, том. 1 , с. 199.
Бейкер 2011 , с. 115
^ Маргарет Сэнгер: Пионер будущего, с. 109.
^ Энгельман 2011 , с. 101.
^ «Первая женщина в США, получившая английскую дозу» . Сиэтл Стар . 27 января 1917 г. с. 1 . Проверено 16 ноября 2014 г.
^ «Миссис Бирн помилована; обязалась подчиняться закону»; (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 2 февраля 1917 года . Проверено 16 ноября 2014 г.
^ Лепор, Джилл (14 ноября 2011 г.). «Право первородства: что будет дальше с планированием семьи?» . Житель Нью-Йорка . Проверено 13 ноября 2011 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кокс 2005 , с. 65 .
^ Энгельман 2011 , стр. 101–3.
^ Макканн 2010 , с. 751.
^ Фридман, Эстель Б., Главный читатель-феминистка , Random House Digital, 2007, стр. 211.
^
- «Контроль над рождаемостью: что это такое, как он работает, что он будет делать», Труды Первой американской конференции по контролю над рождаемостью , 11, 12 ноября 1921 г., стр. 207–8.
- Обзор контроля над рождаемостью , Vol. V, № 12, декабрь 1921 г., Маргарет Сэнгер (редактор), с. 18.
- Сэнгер, «Ось цивилизации» , перепечатка 2001 г. под редакцией Майкла В. Перри, стр. 409.
Эти принципы были приняты на первом заседании ABCL в конце 1921 года.
^ Бейкер 2011 , с. 196.
^ Бейкер 2011 , стр. 196–97.
Избранные статьи, Vol. 2 , с. 54.
^ Чеслер, стр. 277, 293, 558.
Харр, Джон Энсор; Джонсон, Питер Дж. (1988). Век Рокфеллера: три поколения величайшей семьи Америки . Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. стр. 191 , 461–462. ISBN 978-0684189369 . Важные анонимные гранты Рокфеллера Бюро клинических исследований и поддержка контроля рождаемости.
^ Сингер и др. 2003 , с. 430.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Родригес, Сара Меллорс (2023). Репродуктивные реалии в современном Китае: контроль над рождаемостью и аборты, 1911–2021 гг . Кембридж, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-009-02733-5 . OCLC 1366057905 .
^ Коэн, стр. 64–5.
^ Бейкер 2011 , с. 275
Като, Сидзуэ, «Лицом к двум путям: история моей жизни» , Stanford University Press, 1984, стр. xxviii.
Д'Итри, Патрисия Уорд, Перекрестные течения в международном женском движении, 1848–1948 , Popular Press, 1999, стр. 163–67.
^ Макканн 1994 , стр. 177–8.
«MSPP > О нас > Организации по контролю над рождаемостью > Бюро клинических исследований по контролю над рождаемостью» . Нью.еду. 18 октября 2005 года . Проверено 7 октября 2009 г.
^ Бейкер 2011 , с. 161.
^ « Материнство в рабстве», №6, зима 1993/4» . Проект документов Маргарет Сэнгер . Проверено 9 апреля 2011 г.
↑ В различных источниках количество букв указывается как «четверть миллиона», «более миллиона» или «сотни тысяч».
^ 500 писем: Коэн, с. 65.
^ Сэнгер, Маргарет (2000). Материнство в рабстве . Колумбус: Издательство Университета штата Огайо. ISBN 0-8142-0837-1 .
^ Бейкер 2011 , с. 200.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хаджо, Кэти Моран (2010). Контроль над рождаемостью на Мейн-стрит: организация клиник в Соединенных Штатах, 1916–1939 гг . Издательство Университета Иллинойса. п. 85.
^ «Duboishomesite.org» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 августа 2016 года . Проверено 6 июля 2022 г.
^ «История NAACP: WEB Дюбуа» . Naacp.org . Архивировано из оригинала 12 марта 2016 года . Проверено 11 марта 2016 г.
^ «Речь Мартина Лютера Кинга в честь ВЕБ Дюбуа Нормана Марковица» . Politicaffairs.net . Проверено 11 марта 2016 г.
^ «Правда о Маргарет Сэнгер» . Филиалы по планированию родительства в Нью-Джерси . Архивировано из оригинала 13 июня 2010 года . Проверено 5 августа 2023 г.
^ Макканн 1994 , стр. 150–4 Фанатик: стр. 150–4. 153.
См. также Сэнгер и др. 2003 , с. 45
^ Американская федерация планирования семьи (2004 г.). «Преподобный Мартин Лютер Кинг-младший после получения премии Сэнгера за планирование семьи» . Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года . Проверено 11 марта 2016 г.
^ Энгельман 2011 , с. 175
Американская федерация контроля над рождаемостью. Архивировано 1 декабря 2008 года в Wayback Machine , Проект «Документы Маргарет Сэнгер».
«Контроль над рождаемостью или контроль над расой? Сэнгер и негритянский проект» . Информационный бюллетень проекта Маргарет Сэнгер «Документы» (28). Проект документов Маргарет Сэнгер. 14 ноября 2002 года . Проверено 25 января 2009 г.
^ Сэнгер, Маргарет (10 декабря 1939 г.). «Письмо Маргарет Сэнгер доктору Си Джей Гэмбл» . Письмо Си Джей Гэмблу . Проверено 2 января 2019 г.
^ «Демонизация Маргарет Сэнгер» . Информационный бюллетень проекта Маргарет Сэнгер «Документы» (16). 1997 год . Проверено 27 ноября 2016 г.
^ «Контроль над рождаемостью или контроль над расой? Сэнгер и негритянский проект» . Информационный бюллетень проекта Маргарет Сэнгер «Документы» (28). Проект документов Маргарет Сэнгер. 14 ноября 2002 года . Проверено 25 января 2009 г.
^ Проект документов Маргарет Сэнгер (апрель 2010 г.). «Страх и страх» . Новости и наблюдения за Сэнгером . Нью-Йоркский университет. Архивировано из оригинала 2 ноября 2011 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б Валенца, К. (1985). «Была ли Маргарет Сэнгер расисткой?» . Перспективы планирования семьи . 17 (1): 44–46. дои : 10.2307/2135230 . ISSN 0014-7354 . JSTOR 2135230 . ПМИД 3884362 .
^ «Национальный комитет по федеральному законодательству о контроле над рождаемостью» . Проект документов Маргарет Сэнгер Нью-Йоркского университета
^ Роуз, Мелодия, Аборт: документальный и справочный справочник , ABC-CLIO, 2008, с. 29.
^ Перейти обратно: ^а ^б « Биографическая заметка», Смит-колледж, документы Маргарет Сэнгерс» . Asteria.fivecolleges.edu. 6 сентября 1966 года. Архивировано из оригинала 12 сентября 2006 года . Проверено 12 марта 2012 г.
^ Проект документов Маргарет Сэнгер Нью-Йоркского университета «Американский совет по контролю над рождаемостью»
^ Документы Маргарет Сэнгер (2010). «MSPP > О нас > Организации по контролю над рождаемостью > PPFA» . Нью.еду . Проверено 17 октября 2011 г.
^ «MSPP / О Сэнгере / Организации по контролю над рождаемостью» .
^ Форд, Линн Э., Энциклопедия женщин и американской политики , стр. 406.
Эссер-Стюарт, Джоан Э., «Маргарет Хиггинс Сэнгер», в Энциклопедии истории социального обеспечения в Северной Америке , Херрик, Джон и Стюарт, Пол (редакторы), SAGE, 2005, стр. 323.
^ Энгельман, Питер, «Маккормик, Кэтрин Декстер», в Энциклопедии контроля над рождаемостью , Верн Л. Буллоу (редактор), ABC-CLIO, 2001, стр. 170–1.
Марк А. Фриц, Леон Сперофф, Клиническая гинекологическая эндокринология и бесплодие , Липпинкотт Уильямс и Уилкинс, 2010, стр. 959–960.
^ «КОНТЕНТдм» .
^ «Маргарет Сэнгер умерла в 82 года; возглавила кампанию за контроль над рождаемостью» .
^ «Некролог Маргарет Сэнгер» . Клинок . Толедо, Огайо. Ассошиэйтед Пресс. 7 сентября 1966 года . Проверено 27 июля 2014 г.
^ Сэнгер, Маргарет, Автобиография Маргарет Сэнгер , Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications Inc., 2004, стр. 94.
^ Кокс 2005 , с. 55.
^ Кеннеди 1970 , с. 127.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Интервью Майка Уоллеса, гость: Маргарет Сэнгер» . 21 сентября 1957 года. Архивировано из оригинала 8 апреля 2019 года.
^ Сэнгер, Маргарет (29 декабря 1912 г.), «Что должна знать каждая девушка: сексуальные импульсы - Часть II » , New York Call - через проект «Документы Маргарет Сэнгер»
^ Бронски, Майкл (2011). Странная история Соединенных Штатов . Маяк Пресс. п. 100.
^ Сэнгер, Маргарет, Ось цивилизации , Амхерст, Нью-Йорк: Humanity Books, 2003, стр. 204.
↑ Маргарет Сэнгер, «Что должна знать каждая девушка: сексуальный импульс — часть I» , 22 декабря 1912 г.
^ Бронски, Майкл, Странная история Соединенных Штатов , Beacon Press, 2011.
Цитаты Сэнгера «Что должна знать каждая девушка: сексуальные импульсы, часть II», в New York Call , 29 декабря 1912 года; также в последующей книге «Что должна знать каждая девушка» , стр. 40–48; перепечатано в Sanger et al. 2003 , стр. 41–5 (цитаты на стр. 45).
^ Крейг, Лэйн Пэриш (2013). Когда изменился пол: политика контроля над рождаемостью и литература между мировыми войнами . Издательство Университета Рутгерса. п. 63. ИСБН 978-0-8135-6212-4 .
^ «Ребенок, который был матерью женщины» из журнала The New Yorker , 11 апреля 1925 г., стр. 11.
^ Макканн 2010 , стр. 750–751.
^ Вуд, Дженис Рут (2008), Борьба за свободу слова в Соединенных Штатах, 1872–1915: Эдвард Блисс Фут, Эдвард Бонд Фут и операции против Комстока , Psychology Press, 2008, стр. 100–102.
^ «Каждый ребенок - желанный ребенок», Time , 16 сентября 1966 г., стр. 96.
^ Кеннеди 1970 , с. 149.
^ Мелоди, Майкл Эдвард (1999), Обучение Америки сексу: руководства по браку и руководства по сексу от поздних викторианцев до доктора Рут , NYU Press, 1999, стр. 53 (цитата по Halberstam, David , The Fifties , Villard. 1993, стр. 285).
Дэвис, Том, Священная работа: Планируемое родительство и его союзы духовенства Издательство Рутгерского университета, 2005, стр. 213 (со ссылкой на «Традицию выбора» , Planned Parenthood, 1991, стр. 18).
^ Перейти обратно: ^а ^б Кевлес, Дэниел Дж. (1985). Во имя евгеники: генетика и использование человеческой наследственности . Издательство Калифорнийского университета. стр. 90–96 . ISBN 0-520-05763-5 .
^ «Публичные документы Маргарет Сэнгер: веб-издание» . Нью.еду . Проверено 11 марта 2016 г.
^ «Люди и события: евгеника и контроль над рождаемостью» . ПБС. 2003. Архивировано из оригинала 4 ноября 2022 года . Проверено 20 января 2023 г.
^ Макканн 1994 , с. 104, Энгельман 2011 , с. 48
^ «MSPP / Информационный бюллетень / Информационный бюллетень № 12 (весна 1996 г.)» .
^ Макканн 1994 , с. 117, Энгельман 2011 , с. 135
^ Макканн 1994 , стр. 13, 16–21.
^ Энгельман 2011 , с. 135.
^ Чалмерс, Дэвид Марк (1986). Скрытый американизм: история Ку-клукс-клана . Издательство Университета Дьюка. п. 270. ИСБН 978-0-8223-0772-3 .
^ Ньютон, Майкл (2007). Ку-клукс-клан: история, организация, язык, влияние и деятельность самого известного тайного общества Америки . МакФарланд и компания. п. 99. ИСБН 978-0-7864-9559-7 .
^ Кэри, Джейн (1 ноября 2012 г.). «Расовые императивы секса: контроль над рождаемостью и евгеника в Великобритании, США и Австралии в межвоенные годы». Обзор женской истории . 21 (5): 741. doi : 10.1080/09612025.2012.658180 . S2CID 145199321 .
^ Сэнгер, Маргарет (1922). Обзор контроля над рождаемостью . стр. 26, 50, 74, 100.
^ Ладер 1955 , с. 173.
^ «Американская риторика: Маргарет Сэнгер — мораль контроля над рождаемостью» . Americanrhetoric.com . Проверено 8 августа 2015 г.
^ Портер, Николь С.; Ботн Нэнси; Леонард, Джейсон (2008). Эванс, Софи Дж. (ред.). Тенденции исследования проблем государственной политики . Нова Наука. п. 126. ИСБН 978-1-60021-873-6 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Уравнение Сэнгера-Гитлера» , Информационный бюллетень проекта Margaret Sanger Papers , № 32, зима 2002/3. Нью-Йоркского университета Исторический факультет
^ Блэк, Эдвин (2003) [2003]. Война против слабых: евгеника и американская кампания по созданию расы господ . Нью-Йорк: Четыре стены, восемь окон. ISBN 1-56858-258-7 . , с. 251.
Цитата Сэнгера из книги «Ось цивилизации» , с. 100.
^ «Ось цивилизации, Маргарет Сэнгер» . Гутенберг.орг . Проверено 12 июня 2020 г.
^ Сэнгер, Маргарет (февраль 1919 г.). «Контроль рождаемости и расовое улучшение» . Обзор контроля над рождаемостью . 3 (2): 11–12 . Проверено 20 сентября 2015 г.
^ Сэнгер, Маргарет (1921). «Евгеническая ценность пропаганды контроля над рождаемостью» (PDF) . Обзор контроля над рождаемостью . Том. 5, нет. 10. Нью-Йоркская женская издательская компания. п. 5 – через Проект «Документы Маргарет Сэнгер».
^ Сэнгер, Маргарет (27 марта 1934 г.), «Америке нужен кодекс для детей» , American Weekly , получено 15 декабря 2019 г. - через The Margaret Sanger Papers Project. Что касается наказания, она написала в том же эссе: «Общество не могло очень ну, посадите пару в тюрьму за рождение ребенка без разрешения, а в случае с бедняками нельзя будет наказать виновных, занеся в черный список лишение некоторых гражданских прав, таких как право голоса? ? Если наказание нецелесообразно, возможно, мы можем пойти наоборот и рассмотреть возможность выплаты вознаграждений. Если разумно платить фермерам за то, что они не выращивают хлопок или пшеницу, возможно, было бы столь же разумно платить некоторым парам за то, что у них нет детей».
^ Ладер, Лоуренс (1995). Частное дело: RU486 и кризис абортов . Книги Прометея. ISBN 978-1573920124 .
^ Сэнгер, Маргарет (1931). Моя борьба за контроль над рождаемостью . Фаррар и Райнхарт. АСИН B0045FG280 .
^ В это время несколько других видных сторонников контроля над рождаемостью, такие как Лоуренс Лейдер , Фредерик Дж. Тауссиг и Уильям Дж. Робинсон , считали контрацепцию и аборты неразрывно связанными, и призывали к легализации абортов. Видеть Ладер, Лоуренс (1995). Частное дело: RU486 и кризис абортов . Книги Прометея. стр. 36–39 . ISBN 9781573920124 . ; Тауссиг, Фредерик Дж. (1936). Аборт, самопроизвольный и искусственный: медицинские и социальные аспекты . Резюме Мосби. OCLC 00400798 . ; и Робинсон, Уильям Дж. (1931). Доктор Робинсон и Святой Петр: Как доктор Робинсон вошел в Небесные врата и стал помощником Святого Петра . Издательство Евгеника. АСИН B000R7V5XW .
^ Коблиц, Энн Хибнер (2014). Секс, травы и контроль рождаемости: женщины и контроль рождаемости на протяжении веков . Фонд Ковалевской. ISBN 978-0989665506 .
^ Сэнгер, Маргарет (27 января 1932 г.). «Позиция Папы относительно контроля над рождаемостью» . Нация . 135 (3473): 102–104.
^ Сэнгер, Маргарет (март 1919 г.). «Почему бы не клиники по контролю над рождаемостью в Америке?» . Американская медицина : 164–167.
^ «Веб-сайт проекта NYU Sanger Papers» . Нью.еду. 7 февраля 2007 года . Проверено 12 марта 2012 г.
^ «Веб-сайт коллекции Смит-колледжа» . Asteria.fivecolleges.edu. Архивировано из оригинала 27 мая 2011 года . Проверено 12 марта 2012 г.
^ «Портрет бунтарки: Замечательная миссис Сэнгер» . IMDb.com . 22 апреля 1980 года.
↑ Выбор сердца — 1995, в главных ролях: Дана Делани и Генри Черни . «Выбор сердца: История Маргарет Сэнгер (1995)» . IMDb (База данных фильмов в Интернете). 8 марта 1995 года . Проверено 29 июля 2009 г.
^ «НОД :: Выпуск :: Женщина-бунтовщик: История Маргарет Сэнгер» . Комиксы.орг .
^ «НОД :: Выпуск :: Богоматерь контроля над рождаемостью: встреча карикатуриста с Маргарет Сэнгер» . Комиксы.орг .
^ Майкл Э. Эйденмюллер (13 февраля 2009 г.). «100 лучших речей ХХ века по рангам» . Американская риторика . Проверено 27 октября 2015 г.
^ «Маргарет Х. Сэнгер — Архивы женской политической коммуникации» . Архивировано из оригинала 18 ноября 2016 года . Проверено 27 октября 2015 г.
^ Джилл Лепор, Тайная история Чудо-женщины , Винтаж, 2015.
^ Перейти обратно: ^а ^б Гарнер, Дуайт (23 октября 2014 г.). «Ее прошлое освобождено: «Тайная история Чудо-женщины», Джилл Лепор» . Нью-Йорк Таймс .
^ «База данных номинаций» . Нобелевская премия . Апрель 2020.
^ «Рокфеллер 3d выигрывает премию Сэнгера» . Нью-Йорк Таймс . 9 октября 1967 года. Архивировано из оригинала 6 ноября 2012 года . Проверено 14 февраля 2011 г.
^ Настройки места . Бруклинский музей. Проверено 6 августа 2015 г.
^ «Бруклинский музей: О проекте» . Brooklynmuseum.org .
^ «Сэнгер, Маргарет» . Национальный зал женской славы .
^ «Программа национальных исторических памятников» . Tps.cr.nps.gov. 14 сентября 1993 года. Архивировано из оригинала 18 марта 2012 года . Проверено 12 марта 2012 г.
^ «Информационный бюллетень «Друзья библиотеки» (PDF) . Уэлсли.edu. Архивировано из оригинала (PDF) 17 июня 2015 года . Проверено 12 марта 2012 г.
^ Кейтон, Брюс (2003). Радикальные пешеходные экскурсии по Нью-Йорку . Нью-Йорк: Seven Stories Press. п. 111. ИСБН 1-58322-554-4 . Проверено 29 декабря 2010 г.
↑ Хаус, Кирк, «Люди округа Стьюбен на картах двух миров», Steuben Echoes 44:4, ноябрь 2018 г.
^ Лорен Ходжес (27 августа 2015 г.). «Национальная портретная галерея не уберет бюст основателя программы планирования семьи: двусторонний путь» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 30 июня 2016 г.
^ Маршалл, Роберт Г .; Донован, Чак (октябрь 1991 г.). Блаженны бесплодные: социальная политика планирования семьи . Форт-Коллинз, Колорадо: Ignatius Press. ISBN 978-0-89870-353-5 .
^ «Движение меньшинств против абортов набирает обороты» . NPR.org . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. 24 сентября 2007 года . Проверено 17 января 2009 г.
^ Джонсон, Алексис МакГилл (17 апреля 2021 г.). «Я глава организации по планированию семьи. Мы закончили оправдывать нашего основателя» . Мнение. Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 17 апреля 2021 г.
^ Коутс, с. 48.
Хулихан, Кристофер (2004), Аннотированный каталог собрания Эдварда К. Этуотера американской популярной медицины и реформы здравоохранения, Vol. 2 (M – Z) , University Rochester Press, стр. 2. 299.
^ «Борьба за контроль над рождаемостью» . Hdl.loc.gov. 1 декабря 1931 года . Проверено 8 августа 2015 г.
^ « Обзор контроля над рождаемостью», Проект документов Маргарет Сэнгер, Нью-Йоркский университет» . Нью.еду . Проверено 12 марта 2012 г.

Библиография

Багге, Питер (2013). Женщина-бунтарь. История Маргарет Сэнгер . Монреаль: нарисовано и ежеквартально. ISBN 978-1-77046-126-0 .
Бейкер, Джин (2011). Маргарет Сэнгер: Жизнь страсти . Нью-Йорк: Хилл и Ван. ISBN 978-1-4299-6897-3 . OCLC 863501288 , 1150293235 .
Блэк, Эдвин (2012), Война против слабых: евгеника и кампания Америки по созданию высшей расы , Вашингтон, округ Колумбия: Dialog Press, ISBN 978-0-914153-29-0
Бланшар, Маргарет (1992), Революционные искры: свобода выражения мнений в современной Америке , Нью-Йорк: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-505436-1
Бронски, Майкл (2011), Странная история Соединенных Штатов , Бостон: Beacon Press, ISBN 978-0-8070-4439-1
Бьюкенен, Пол (2009), Американское движение за права женщин: хронология событий и возможностей с 1600 по 2008 год , Бостон: Branden Books, ISBN 978-0-8283-2160-0
Чеслер, Эллен (2007), Доблестная женщина: Маргарет Сэнгер и движение за контроль над рождаемостью в Америке , Нью-Йорк: Саймон и Шустер, ISBN 978-1-4165-4076-2
Коутс, Патрисия (2008), Маргарет Сэнгер и происхождение движения за контроль над рождаемостью, 1910–1930: Концепция женской сексуальной автономии , Льюистон, Нью-Йорк : Эдвин Меллен Пресс , ISBN 978-0-7734-5099-8
Коэн, Уоррен (2009). Профили человечества: битва за мир, свободу, равенство и права человека . Лэнхэм, доктор медицины: Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7425-6703-0 . OCLC 434016837 .
Койни, Вирджиния (1969), Маргарет Сэнгер: Бунтарь с причиной , Doubleday
Кокс, Вики (2005). Маргарет Сэнгер: бунтарь за права женщин . Филадельфия: Издательство Chelsea House. ISBN 978-1-4381-0759-2 . OCLC 613206381 .
Крейг, Лэйн (2013), Когда секс изменил политику и литературу в области контроля над рождаемостью между мировыми войнами , издательство Rutgers University Press, ISBN 978-0-8135-6212-4
Дитрих, Алисия (2010), «Что должна знать каждая девушка: движение за контроль над рождаемостью в 1910-х годах» , «Культурный компас» в Центре выкупа Гарри.
Энгельман, Питер (2011). История движения за контроль над рождаемостью в Америке . Санта-Барбара, Калифорния: Прегер. ISBN 978-0-313-36510-2 . OCLC 728097821 .
Фрэнкс, Анджела (2005), евгеническое наследие Маргарет Сэнгер - контроль женской фертильности , Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд, ISBN 978-0-7864-5404-4
Фридман, Эстель (2007), Главный читатель-феминистка , Нью-Йорк: Современная библиотека, ISBN 978-0-8129-7460-7
Гордон, Линда (1976), Женское тело, права женщины: социальная история контроля над рождаемостью в Америке , Нью-Йорк: Гроссман, ISBN 978-0-670-77817-1
Грей, Мэдлин (1979), Маргарет Сэнгер: биография поборника контроля рождаемости , Нью-Йорк: Р. Марек, ISBN 978-0-399-90019-8
Хаджо, Кэти (2010), Контроль над рождаемостью на главной улице: организация клиник в Соединенных Штатах, 1916–1939 , Урбана: University of Illinois Press, ISBN 978-0-252-07725-8
Хейл, Роберт (11 апреля 1925 г.). «Ребенок, который был матерью женщины». Профили. Житель Нью-Йорка . Том. 1, нет. 8. стр. 11–12.
Хичкок, Сьюзен (2008), Роу против Уэйда: защита права женщины на выбор , Нью-Йорк: Челси, ISBN 978-1-4381-0342-6
Кац, Эстер (2000), «Сэнгер, Маргарет» , Американская национальная биография в Интернете , Нью-Йорк: Oxford University Press
Кеннеди, Дэвид (1970). Контроль над рождаемостью в Америке: карьера Маргарет Сэнгер . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-01202-6 . OCLC 70781307 .
Кевлес, Дэниел (1985), Во имя евгеники: генетика и использование человеческой наследственности , Беркли и Лос-Анджелес: University of California Press, ISBN 978-0-520-05763-0
Ладер, Лоуренс (1955). История Маргарет Сэнгер и борьба за контроль над рождаемостью . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдей. OCLC 910372158 . Перепечатано: История Маргарет Сэнгер и борьба за контроль над рождаемостью . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. 1975. ISBN 978-0-8371-7076-3 . ОСЛК 703034 .
Ладер, Лоуренс и Мельцер, Милтон (1969), Маргарет Сэнгер: пионер контроля над рождаемостью , Кроуэлл
Макканн, Кэрол Р. (1994). Политика контроля над рождаемостью в США, 1916-1945 гг . Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-8612-8 . OCLC 988564989 .
Макканн, Кэрол (2010). «Женщины как лидеры контрацептивного движения» . В О'Конноре, Карен (ред.). Гендер и женское лидерство: Справочник . Том. 2. Таузенд-Оукс, Калифорния: Справочник SAGE. ISBN 978-1-84972-763-1 . OCLC 568741234 .
Рид, Мириам (2003), Маргарет Сэнгер: ее жизнь ее словами , Форт Ли, Нью-Джерси: Barricade Books, ISBN 978-1-56980-255-7
Розенбаум, Джудит (2011), «Призыв к действию: Маргарет Сэнгер, еврейские женщины Браунсвилля и политический активизм» , в Каплане, Мэрион; Мур, Дебора (ред.), Гендер и еврейская история , Блумингтон: Издательство Индианского университета, ISBN 978-0-253-22263-3
Розенберг, Розалинда (2008), Разделенные жизни: американские женщины в двадцатом веке , Нью-Йорк: Хилл и Ван, ISBN 978-0-8090-1631-0
Сэнгер, Маргарет (1919). «Контроль рождаемости и расовое улучшение» . Обзор контроля над рождаемостью . Том. 3, нет. 2. Нью-Йоркская женская издательская компания. стр. 11–12 - через проект «Документы Маргарет Сэнгер».
Сэнгер, Маргарет (1922), Ось цивилизации , Нью-Йорк: Брентано, ISBN 978-0-8277-2004-6
Сэнгер, Маргарет (1938), Автобиография Маргарет Сэнгер , Город: Dover Publications, ISBN 978-0-486-12083-6
Сэнгер, Маргарет; Кац, Эстер; Хаджо, Кэти Моран; Энгельман, Питер С. (2003). Избранные статьи Маргарет Сэнгер . Том. Т. 1: Женщина-бунтовщик 1900–1928. Издательство Университета Иллинойса. ISBN 0-252-02737-Х . OCLC 773147056 .
Шон, Стив Дж. (2019). «Маргарет Сэнгер: Ученый по спасению человека». Женщины свободы . Исследования в области критических социальных наук. Том. 135. Издательство «Брилл» . стр. 239–262. дои : 10.1163/9789004393226_010 . ISBN 978-90-04-39045-4 . S2CID 211982781 .
Валенца, Чарльз (1985), «Была ли Маргарет Сэнгер расисткой?», «Перспективы планирования семьи » , 17 (1), Институт Гутмахера: 44–46, номер документа : 10.2307/2135230 , JSTOR 2135230 , PMID 3884362
Вайни, Уэйн; Кинг, Д.А. (2003), История психологии: идеи и контекст , Бостон: Аллин и Бэкон, ISBN. 978-0-205-33582-4

Историография

Динджер, Сэнди Л. (1998). «Сэнгер, Маргарет» . В Амико, Элеонора Б. (ред.). Руководство для читателей по женским исследованиям . Чикаго: Издательство Фицрой Дирборн. стр. 505–506 . ISBN 978-1884964770 . OCLC 906760335 .

Внешние ссылки

Ресурсы библиотеки о
Маргарет Сингер

Работы Маргарет Сэнгер в Project Gutenberg
Работы Маргарет Сэнгер или о ней в Интернет-архиве
Работы Маргарет Сэнгер в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
Работы Маргарет Сэнгер в Открытой библиотеке
Документы Маргарет Сэнгер, заархивированные 27 мая 2011 года в Wayback Machine в коллекции Софии Смит , Колледж Смита.
Интервью. Архивировано 8 апреля 2019 года в Wayback Machine, проведенное Майком Уоллесом 21 сентября 1957 года. Проведено в Центре выкупа Гарри .
9 вещей, которые вам следует знать о Маргарет Сэнгер TGC — The Евангельская коалиция
Михалс, Дебра «Маргарет Сэнгер» . Национальный музей женской истории. 2017.
Заявления оппозиции о Маргарет Сэнгер . Планируемое родительство . 2021.

[2] Они расстались в 1913 году, но развод был оформлен только в 1921 году. ^{[ 1 ]}

[43] Лозунг «Нет богов, нет мастеров» возник в листовке, распространенной IWW во время забастовки текстильщиков Лоуренса в 1912 году .

[69] Первый выпуск журнала Birth Control Review был опубликован в феврале 1917 года.

[70] Подпись внизу этого выпуска 1919 года гласит: «Должна ли она всегда умолять напрасно? «Вы медсестра — можете ли вы мне сказать? Ради детей — помогите мне » !

[105] Дата слияния записана как 1938 год (а не 1939 год) в: О'Коннер, Карен, Гендер и женское лидерство: Справочник , стр. 743. О'Коннер цитирует Гордона (1976).

[109] В 1965 году это дело отменило один из оставшихся законов Комстока, связанных с контрацепцией, в Коннектикуте и Массачусетсе. Однако Грисволд касался только супружеских отношений. В более позднем деле «Айзенштадт против Бэрда» (1972 г.) владение Грисволдом распространилось и на лиц, не состоящих в браке.

[178] Типичные публикации в защиту жизни, критикующие Сэнгер, включают « богослова Анджелы Фрэнкс » Евгеническое наследие Маргарет Сэнгер: контроль женской фертильности , McFarland, 2005, и ее «Контрацепция и католицизм: чему учит церковь и почему» , Pauline Books & Media, 2013.

[FOOTNOTEBaker2011126-1] Бейкер 2011 , с. 126.

[3] «Политические атаки на систему планирования семьи представляют угрозу женскому здоровью» . Научный американец . 1 июня 2012 года . Проверено 7 июня 2018 г.

[Douglas_1970_57-4] Перейти обратно: ^а ^б Дуглас, Эмили (1970). Маргарет Сэнгер: пионер будущего . Канада: Холт, Райнхарт и Уинстон. п. 57.

[Benjamin_1938-5] Перейти обратно: ^а ^б Бенджамин, Хейзел К. (1 января 1938 г.). «Лоббирование контроля над рождаемостью». Ежеквартальный журнал «Общественное мнение» . 2 (1): 48–60. дои : 10.1086/265152 . JSTOR 2745054 .

[6] Купер, Мелинда (20 января 2023 г.). «Движение против абортов и призрак Маргарет Сэнгер» . Несогласие . № Зима 2023 . Проверено 20 января 2023 г.

[7] «Маргарет Сэнгер — наша основательница» (PDF) . Планируемое родительство . 2016. Архивировано из оригинала (PDF) 2 октября 2019 года.

[New_York_Times-8] Перейти обратно: ^а ^б «Планируемое родительство в Нью-Йорке отрекается от Маргарет Сэнгер по поводу евгеники» . Нью-Йорк Таймс . 21 июля 2020 г. Проверено 21 июля 2020 г.

[9] «Маргарет Сэнгер: амбициозная феминистка и расистская евгеника» . Женщина – разумное животное . 21 сентября 2022 г. Проверено 23 марта 2024 г.

[10] «Евгеника и контроль над рождаемостью | Американский опыт | PBS» . www.pbs.org . Проверено 23 марта 2024 г.

[11] Стюарт, Никита (21 июля 2020 г.). «Планируемое родительство в Нью-Йорке отрекается от Маргарет Сэнгер в отношении евгеники» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 марта 2024 г.

[12] «Расплата за планируемое родительство с Маргарет Сэнгер» . www.plannedparenthood.org . Проверено 23 марта 2024 г.

[FOOTNOTECox2005[httpsbooksgooglecombooksidvbQa8tnhr1ECpgPAPA7_7]-13] Кокс 2005 , с. 7 .

[FOOTNOTECox2005[httpsbooksgooglecombooksidvbQa8tnhr1ECpgPAPA3_3–4]-14] Кокс 2005 , стр. 3–4 .

[15] Поллитт, Катя. «Аборты в американской истории» . Атлантика . Проверено 2 февраля 2017 г.

[16] Сэнгер, Маргарет (27 января 1932 г.). «Позиция Папы относительно контроля над рождаемостью» . Нация . Хотя к аборту можно прибегнуть, чтобы спасти жизнь матери, его практика просто ради ограничения потомства опасна и порочна.

[17] Сэнгер, Маргарет (1917). Семейные ограничения (PDF) . п. 5 . Проверено 11 марта 2016 г. Никто не может сомневаться в том, что бывают случаи, когда аборт оправдан, но он может стать ненужным, если принять меры для предотвращения зачатия. Это единственное лекарство от аборта.

[18] Ванги Муйгай (весна 2010 г.). «Взгляд на центр города: Маргарет Сэнгер и клиника контроля рождаемости в Гарлемском отделении» . Информационный бюллетень . № №54. Проект «Документы Маргарет Сэнгер».

[19] Клэппер, Мелисса Р. (2014). Бюллетени, дети и знамена мира: активизм американских еврейских женщин, 1890–1940 гг . Нью-Йорк Пресс. стр. 137–138. ISBN 978-1479850594 .

[Dimitroff_Janes_1991_p._240-20] Димитрофф, Томас П.; Джейнс, Лоис С. (1991). История района Corning-Painted Post: 200 лет в стране Painted Post . Корнинг, Нью-Йорк: Закладки. п. 240. ИСБН 978-0-912939-00-1 . ОСЛК 26460221 .

[aut-21] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Сэнгер, Маргарет (1938). Маргарет Сэнгер: Автобиография . WW Нортон. ISBN 0-486-43492-3 . OCLC 00700090 .

[Murphy_2000-22] Мерфи, Джон Патрик Майкл (январь 2000 г.). «Маргарет Сэнгер» . Infidels.org . Проверено 12 марта 2012 г.

[Rosenberg_2008_p._82-23] Розенберг, Розалинда (2008). Разделенные жизни: американские женщины в двадцатом веке . Нью-Йорк: Хилл и Ван. п. 82 . ISBN 978-0-8090-1631-0 . OCLC 1001927606 – через предварительный просмотр Google Книги.

[FOOTNOTEBaker20113,_11-24] Бейкер 2011 , стр. 3, 11.

[Cooper_Cooper_1973_p._219-25] Купер, Джеймс Л.; Купер, Шейла МакИсаак, ред. (1973). Корни американской феминистской мысли . Бостон: Аллин и Бэкон. п. 219 . OCLC 571338996 - через Интернет-архив.

[FOOTNOTESangerKatzHajoEngelman20034–5-26] Сингер и др. 2003 , стр. 4–5.

[Universalist_Publishing_House_1935_p._804-27] «Лидер-универсалист» . Лидер-универсалист . 38 (26). Бостон: Издательство Universalist: 804. 1935. OCLC 565077971 - через фрагмент Google Books.

[FOOTNOTEBaker2011307-28] Перейти обратно: ^а ^б Бейкер 2011 , с. 307.

[Chesler-29] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Чеслер, Эллен (1992). Доблестная женщина: Маргарет Сэнгер и движение за контроль над рождаемостью в Америке . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 978-1-4165-4076-2 .

[30] Дитрих 2010 ; Энгельман 2011 , с. 32; Бланшар 1992 , с. 50 ; Коутс 2008 , с. 49

[31] Эндрес, Кэтлин Л., Женские периодические издания в Соединенных Штатах: социальные и политические проблемы , стр. 448; Эндрес цитирует Сэнгера, «Автобиографию» , стр. 95–96. Эндрес цитирует Кеннеди 1970 , с. 19, где указывается, что некоторые материалы по контролю над рождаемостью были доступны в 1913 году.

[32] Гольдберг, Мишель (7 февраля 2012 г.). «Пробуждения: О Маргарет Сэнгер» . Thenation.com . Архивировано из оригинала 5 декабря 2019 года . Проверено 13 мая 2019 г.

[FOOTNOTELader195544–50-33] Ладер 1955 , стр. 44–50.

[34] Бейкер 2011 , стр. 49–51; Кеннеди 1970 , стр. 16–18.

[KVPsych-35] Перейти обратно: ^а ^б Вайни, Уэйн; Кинг, Д.А. (2003). История психологии: идеи и контекст . Бостон: Аллин и Бэкон. ISBN 0-205-33582-9 .

[36] Джилл Лепор, Тайная история Чудо-женщины , 2014, ISBN 0804173400

[37] Составной рассказ: Сэнгер и др. 2003 , с. 185 Этот источник идентифицирует источник цитаты Сэнгера как: «Контроль над рождаемостью», собрание документов Сэнгера Библиотеки Конгресса: микрофильм: катушка 129: кадр 12, апрель 1916 года.

[auto-38] Стрейтматтер, Роджер (2001). Голоса революции: диссидентская пресса в Америке . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. п. 169 . ISBN 0-231-12249-7 .

[FOOTNOTECox200576-39] Кокс 2005 , с. 76.

[40] «Страстные друзья: Герберт Уэллс и Маргарет Сэнгер» в рамках бумажного проекта Маргарет Сэнгер.

[41] Маргарет Сэнгер: Пионер будущего, стр. 178–80.

[FOOTNOTEKennedy19701,_22-42] Кеннеди 1970 , стр. 1, 22.

[44] Сэнгер, Маргарет, Автобиография Маргарет Сэнгер , Минеола, Нью-Йорк: Dover Printing Publications Inc., 2004, стр. 111–112.

[FOOTNOTESangerKatzHajoEngelman200370-45] Сингер и др. 2003 , стр. 70.

[46] Гэлвин, Рэйчел. «Деяния ужасной добродетели» Маргарет Сэнгер. Архивировано 29 декабря 2010 г., в Wayback Machine Humanities , Национальный фонд гуманитарных наук , сентябрь/октябрь 1998 г., Vol. 19/Номер 5.

[47] Энгельман, Питер К., «Маргарет Сэнгер», статья в Энциклопедии лидерства, том 4 , Джордж Р. Геталс и др. (редакторы), SAGE , 2004, стр. 1382.
Энгельман цитирует факсимиле под редакцией Алекса Баскина, Woman Rebel , Нью-Йорк: Архивы социальной истории, 1976. Факсимиле оригинала.

[48] Кац, Избранные статьи Маргарет Сэнгер, Том. 1 .

[FOOTNOTEMcCann2010750–51-49] Макканн 2010 , стр. 750–51.

[FOOTNOTEBaker2011268-50] Перейти обратно: ^а ^б Бейкер 2011 , с. 268.

[FOOTNOTEBaker2011178-51] Бейкер 2011 , с. 178.

[FOOTNOTEKennedy1970101-52] Кеннеди 1970 , с. 101.

[53] Грир, Жермен (1984). Секс и судьба . Секер и Варбург. п. 306.

[54] Грин, Стефани (2015). Общественная жизнь Шарлотты и Мари Стоупс . Рутледж. ISBN 978-1317321781 – через Google Книги.

[55] Дуглас, Эмили (1970). Маргарет Сэнгер: пионер будущего . Канада: Холт, Райнхарт и Уинстон. п. 80.

[56] Хайт, Энн Лайон (1935). Запрещенные книги: неофициальные заметки о некоторых книгах, запрещенных по разным причинам в разное время и в разных местах . Нью-Йорк: Компания RR Bowker. п. 65. HDL : 2027/uc1.b3921312 .

[57] «Энтони Комсток умирает во время своего крестового похода» . Читающий орел . Ридинг, Пенсильвания. 22 сентября 1915 г. с. 6.

[58] Квиндлен, Анна (2010). Мысли вслух: о личном, политическом, общественном и частном . Издательская группа Random House. ISBN 978-0307763556 – через Google Книги.

[59] «Маргарет Сэнгер — герой 20-го века» (PDF) . Планируемое родительство . п. 8. Архивировано из оригинала (PDF) 10 июля 2014 г.

[60] Избранные статьи, том. 1 , с. 199.
Бейкер 2011 , с. 115

[61] Маргарет Сэнгер: Пионер будущего, с. 109.

[FOOTNOTEEngelman2011101-62] Энгельман 2011 , с. 101.

[63] «Первая женщина в США, получившая английскую дозу» . Сиэтл Стар . 27 января 1917 г. с. 1 . Проверено 16 ноября 2014 г.

[64] «Миссис Бирн помилована; обязалась подчиняться закону»; (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 2 февраля 1917 года . Проверено 16 ноября 2014 г.

[new-yorker-65] Лепор, Джилл (14 ноября 2011 г.). «Право первородства: что будет дальше с планированием семьи?» . Житель Нью-Йорка . Проверено 13 ноября 2011 г.

[FOOTNOTECox2005[httpsbooksgooglecombooksidvbQa8tnhr1ECpgPAPA65_65]-66] Перейти обратно: ^а ^б Кокс 2005 , с. 65 .

[FOOTNOTEEngelman2011101–3-67] Энгельман 2011 , стр. 101–3.

[FOOTNOTEMcCann2010751-68] Макканн 2010 , с. 751.

[71] Фридман, Эстель Б., Главный читатель-феминистка , Random House Digital, 2007, стр. 211.

[72] 
«Контроль над рождаемостью: что это такое, как он работает, что он будет делать», Труды Первой американской конференции по контролю над рождаемостью , 11, 12 ноября 1921 г., стр. 207–8.

Обзор контроля над рождаемостью , Vol. V, № 12, декабрь 1921 г., Маргарет Сэнгер (редактор), с. 18.

Сэнгер, «Ось цивилизации» , перепечатка 2001 г. под редакцией Майкла В. Перри, стр. 409.
Эти принципы были приняты на первом заседании ABCL в конце 1921 года.

[76] «Контроль над рождаемостью: что это такое, как он работает, что он будет делать», Труды Первой американской конференции по контролю над рождаемостью , 11, 12 ноября 1921 г., стр. 207–8.

[77] Обзор контроля над рождаемостью , Vol. V, № 12, декабрь 1921 г., Маргарет Сэнгер (редактор), с. 18.

[78] Сэнгер, «Ось цивилизации» , перепечатка 2001 г. под редакцией Майкла В. Перри, стр. 409.

[FOOTNOTEBaker2011196-73] Бейкер 2011 , с. 196.

[74] Бейкер 2011 , стр. 196–97.
Избранные статьи, Vol. 2 , с. 54.

[Rockefeller-75] Чеслер, стр. 277, 293, 558.
Харр, Джон Энсор; Джонсон, Питер Дж. (1988). Век Рокфеллера: три поколения величайшей семьи Америки . Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. стр. 191 , 461–462. ISBN 978-0684189369 . Важные анонимные гранты Рокфеллера Бюро клинических исследований и поддержка контроля рождаемости.

[FOOTNOTESangerKatzHajoEngelman2003430-76] Сингер и др. 2003 , с. 430.

[:0-77] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Родригес, Сара Меллорс (2023). Репродуктивные реалии в современном Китае: контроль над рождаемостью и аборты, 1911–2021 гг . Кембридж, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-009-02733-5 . OCLC 1366057905 .

[78] Коэн, стр. 64–5.

[79] Бейкер 2011 , с. 275
Като, Сидзуэ, «Лицом к двум путям: история моей жизни» , Stanford University Press, 1984, стр. xxviii.
Д'Итри, Патрисия Уорд, Перекрестные течения в международном женском движении, 1848–1948 , Popular Press, 1999, стр. 163–67.

[80] Макканн 1994 , стр. 177–8.
«MSPP > О нас > Организации по контролю над рождаемостью > Бюро клинических исследований по контролю над рождаемостью» . Нью.еду. 18 октября 2005 года . Проверено 7 октября 2009 г.

[FOOTNOTEBaker2011161-81] Бейкер 2011 , с. 161.

[82] « Материнство в рабстве», №6, зима 1993/4» . Проект документов Маргарет Сэнгер . Проверено 9 апреля 2011 г.

[83] В различных источниках количество букв указывается как «четверть миллиона», «более миллиона» или «сотни тысяч».

[84] 500 писем: Коэн, с. 65.

[85] Сэнгер, Маргарет (2000). Материнство в рабстве . Колумбус: Издательство Университета штата Огайо. ISBN 0-8142-0837-1 .

[FOOTNOTEBaker2011200-86] Бейкер 2011 , с. 200.

[Hajo-87] Перейти обратно: ^а ^б Хаджо, Кэти Моран (2010). Контроль над рождаемостью на Мейн-стрит: организация клиник в Соединенных Штатах, 1916–1939 гг . Издательство Университета Иллинойса. п. 85.

[88] «Duboishomesite.org» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 августа 2016 года . Проверено 6 июля 2022 г.

[89] «История NAACP: WEB Дюбуа» . Naacp.org . Архивировано из оригинала 12 марта 2016 года . Проверено 11 марта 2016 г.

[90] «Речь Мартина Лютера Кинга в честь ВЕБ Дюбуа Нормана Марковица» . Politicaffairs.net . Проверено 11 марта 2016 г.

[91] «Правда о Маргарет Сэнгер» . Филиалы по планированию родительства в Нью-Джерси . Архивировано из оригинала 13 июня 2010 года . Проверено 5 августа 2023 г.

[92] Макканн 1994 , стр. 150–4 Фанатик: стр. 150–4. 153.
См. также Сэнгер и др. 2003 , с. 45

[MLK-93] Американская федерация планирования семьи (2004 г.). «Преподобный Мартин Лютер Кинг-младший после получения премии Сэнгера за планирование семьи» . Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года . Проверено 11 марта 2016 г.

[94] Энгельман 2011 , с. 175
Американская федерация контроля над рождаемостью. Архивировано 1 декабря 2008 года в Wayback Machine , Проект «Документы Маргарет Сэнгер».
«Контроль над рождаемостью или контроль над расой? Сэнгер и негритянский проект» . Информационный бюллетень проекта Маргарет Сэнгер «Документы» (28). Проект документов Маргарет Сэнгер. 14 ноября 2002 года . Проверено 25 января 2009 г.

[95] Сэнгер, Маргарет (10 декабря 1939 г.). «Письмо Маргарет Сэнгер доктору Си Джей Гэмбл» . Письмо Си Джей Гэмблу . Проверено 2 января 2019 г.

[96] «Демонизация Маргарет Сэнгер» . Информационный бюллетень проекта Маргарет Сэнгер «Документы» (16). 1997 год . Проверено 27 ноября 2016 г.

[97] «Контроль над рождаемостью или контроль над расой? Сэнгер и негритянский проект» . Информационный бюллетень проекта Маргарет Сэнгер «Документы» (28). Проект документов Маргарет Сэнгер. 14 ноября 2002 года . Проверено 25 января 2009 г.

[98] Проект документов Маргарет Сэнгер (апрель 2010 г.). «Страх и страх» . Новости и наблюдения за Сэнгером . Нью-Йоркский университет. Архивировано из оригинала 2 ноября 2011 года.

[:1-99] Перейти обратно: ^а ^б Валенца, К. (1985). «Была ли Маргарет Сэнгер расисткой?» . Перспективы планирования семьи . 17 (1): 44–46. дои : 10.2307/2135230 . ISSN 0014-7354 . JSTOR 2135230 . ПМИД 3884362 .

[100] «Национальный комитет по федеральному законодательству о контроле над рождаемостью» . Проект документов Маргарет Сэнгер Нью-Йоркского университета

[101] Роуз, Мелодия, Аборт: документальный и справочный справочник , ABC-CLIO, 2008, с. 29.

[bare_url-102] Перейти обратно: ^а ^б « Биографическая заметка», Смит-колледж, документы Маргарет Сэнгерс» . Asteria.fivecolleges.edu. 6 сентября 1966 года. Архивировано из оригинала 12 сентября 2006 года . Проверено 12 марта 2012 г.

[103] Проект документов Маргарет Сэнгер Нью-Йоркского университета «Американский совет по контролю над рождаемостью»

[104] Документы Маргарет Сэнгер (2010). «MSPP > О нас > Организации по контролю над рождаемостью > PPFA» . Нью.еду . Проверено 17 октября 2011 г.

[106] «MSPP / О Сэнгере / Организации по контролю над рождаемостью» .

[107] Форд, Линн Э., Энциклопедия женщин и американской политики , стр. 406.
Эссер-Стюарт, Джоан Э., «Маргарет Хиггинс Сэнгер», в Энциклопедии истории социального обеспечения в Северной Америке , Херрик, Джон и Стюарт, Пол (редакторы), SAGE, 2005, стр. 323.

[108] Энгельман, Питер, «Маккормик, Кэтрин Декстер», в Энциклопедии контроля над рождаемостью , Верн Л. Буллоу (редактор), ABC-CLIO, 2001, стр. 170–1.
Марк А. Фриц, Леон Сперофф, Клиническая гинекологическая эндокринология и бесплодие , Липпинкотт Уильямс и Уилкинс, 2010, стр. 959–960.

[110] «КОНТЕНТдм» .

[111] «Маргарет Сэнгер умерла в 82 года; возглавила кампанию за контроль над рождаемостью» .

[margaret_sanger_obit-112] «Некролог Маргарет Сэнгер» . Клинок . Толедо, Огайо. Ассошиэйтед Пресс. 7 сентября 1966 года . Проверено 27 июля 2014 г.

[113] Сэнгер, Маргарет, Автобиография Маргарет Сэнгер , Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications Inc., 2004, стр. 94.

[FOOTNOTECox200555-114] Кокс 2005 , с. 55.

[FOOTNOTEKennedy1970127-115] Кеннеди 1970 , с. 127.

[hrc.utexas.edu-116] Перейти обратно: ^а ^б «Интервью Майка Уоллеса, гость: Маргарет Сэнгер» . 21 сентября 1957 года. Архивировано из оригинала 8 апреля 2019 года.

[Sanger_Impulses_II-117] Сэнгер, Маргарет (29 декабря 1912 г.), «Что должна знать каждая девушка: сексуальные импульсы - Часть II » , New York Call - через проект «Документы Маргарет Сэнгер»

[118] Бронски, Майкл (2011). Странная история Соединенных Штатов . Маяк Пресс. п. 100.

[119] Сэнгер, Маргарет, Ось цивилизации , Амхерст, Нью-Йорк: Humanity Books, 2003, стр. 204.

[120] Маргарет Сэнгер, «Что должна знать каждая девушка: сексуальный импульс — часть I» , 22 декабря 1912 г.

[121] Бронски, Майкл, Странная история Соединенных Штатов , Beacon Press, 2011.
Цитаты Сэнгера «Что должна знать каждая девушка: сексуальные импульсы, часть II», в New York Call , 29 декабря 1912 года; также в последующей книге «Что должна знать каждая девушка» , стр. 40–48; перепечатано в Sanger et al. 2003 , стр. 41–5 (цитаты на стр. 45).

[122] Крейг, Лэйн Пэриш (2013). Когда изменился пол: политика контроля над рождаемостью и литература между мировыми войнами . Издательство Университета Рутгерса. п. 63. ИСБН 978-0-8135-6212-4 .

[new_yorker-123] «Ребенок, который был матерью женщины» из журнала The New Yorker , 11 апреля 1925 г., стр. 11.

[FOOTNOTEMcCann2010750–751-124] Макканн 2010 , стр. 750–751.

[125] Вуд, Дженис Рут (2008), Борьба за свободу слова в Соединенных Штатах, 1872–1915: Эдвард Блисс Фут, Эдвард Бонд Фут и операции против Комстока , Psychology Press, 2008, стр. 100–102.

[126] «Каждый ребенок - желанный ребенок», Time , 16 сентября 1966 г., стр. 96.

[FOOTNOTEKennedy1970149-127] Кеннеди 1970 , с. 149.

[128] Мелоди, Майкл Эдвард (1999), Обучение Америки сексу: руководства по браку и руководства по сексу от поздних викторианцев до доктора Рут , NYU Press, 1999, стр. 53 (цитата по Halberstam, David , The Fifties , Villard. 1993, стр. 285).
Дэвис, Том, Священная работа: Планируемое родительство и его союзы духовенства Издательство Рутгерского университета, 2005, стр. 213 (со ссылкой на «Традицию выбора» , Planned Parenthood, 1991, стр. 18).

[kelves-129] Перейти обратно: ^а ^б Кевлес, Дэниел Дж. (1985). Во имя евгеники: генетика и использование человеческой наследственности . Издательство Калифорнийского университета. стр. 90–96 . ISBN 0-520-05763-5 .

[130] «Публичные документы Маргарет Сэнгер: веб-издание» . Нью.еду . Проверено 11 марта 2016 г.

[PBS_2003-131] «Люди и события: евгеника и контроль над рождаемостью» . ПБС. 2003. Архивировано из оригинала 4 ноября 2022 года . Проверено 20 января 2023 г.

[132] Макканн 1994 , с. 104, Энгельман 2011 , с. 48

[133] «MSPP / Информационный бюллетень / Информационный бюллетень № 12 (весна 1996 г.)» .

[134] Макканн 1994 , с. 117, Энгельман 2011 , с. 135

[FOOTNOTEMcCann199413,_16–21-135] Макканн 1994 , стр. 13, 16–21.

[FOOTNOTEEngelman2011135-136] Энгельман 2011 , с. 135.

[137] Чалмерс, Дэвид Марк (1986). Скрытый американизм: история Ку-клукс-клана . Издательство Университета Дьюка. п. 270. ИСБН 978-0-8223-0772-3 .

[138] Ньютон, Майкл (2007). Ку-клукс-клан: история, организация, язык, влияние и деятельность самого известного тайного общества Америки . МакФарланд и компания. п. 99. ИСБН 978-0-7864-9559-7 .

[139] Кэри, Джейн (1 ноября 2012 г.). «Расовые императивы секса: контроль над рождаемостью и евгеника в Великобритании, США и Австралии в межвоенные годы». Обзор женской истории . 21 (5): 741. doi : 10.1080/09612025.2012.658180 . S2CID 145199321 .

[140] Сэнгер, Маргарет (1922). Обзор контроля над рождаемостью . стр. 26, 50, 74, 100.

[FOOTNOTELader1955173-141] Ладер 1955 , с. 173.

[Morality_of_Birth_Control_Speech-142] «Американская риторика: Маргарет Сэнгер — мораль контроля над рождаемостью» . Americanrhetoric.com . Проверено 8 августа 2015 г.

[Porter,_Nicole_S.;_Bothne_Nancy;_Leonard,_Jason_126-143] Портер, Николь С.; Ботн Нэнси; Леонард, Джейсон (2008). Эванс, Софи Дж. (ред.). Тенденции исследования проблем государственной политики . Нова Наука. п. 126. ИСБН 978-1-60021-873-6 .

[HitlerEquation-144] Перейти обратно: ^а ^б «Уравнение Сэнгера-Гитлера» , Информационный бюллетень проекта Margaret Sanger Papers , № 32, зима 2002/3. Нью-Йоркского университета Исторический факультет

[145] Блэк, Эдвин (2003) [2003]. Война против слабых: евгеника и американская кампания по созданию расы господ . Нью-Йорк: Четыре стены, восемь окон. ISBN 1-56858-258-7 . , с. 251.
Цитата Сэнгера из книги «Ось цивилизации» , с. 100.

[146] «Ось цивилизации, Маргарет Сэнгер» . Гутенберг.орг . Проверено 12 июня 2020 г.

[Betterment-147] Сэнгер, Маргарет (февраль 1919 г.). «Контроль рождаемости и расовое улучшение» . Обзор контроля над рождаемостью . 3 (2): 11–12 . Проверено 20 сентября 2015 г.

[Sanger_Propaganda-148] Сэнгер, Маргарет (1921). «Евгеническая ценность пропаганды контроля над рождаемостью» (PDF) . Обзор контроля над рождаемостью . Том. 5, нет. 10. Нью-Йоркская женская издательская компания. п. 5 – через Проект «Документы Маргарет Сэнгер».

[Parenthood_Permits-149] Сэнгер, Маргарет (27 марта 1934 г.), «Америке нужен кодекс для детей» , American Weekly , получено 15 декабря 2019 г. - через The Margaret Sanger Papers Project. Что касается наказания, она написала в том же эссе: «Общество не могло очень ну, посадите пару в тюрьму за рождение ребенка без разрешения, а в случае с бедняками нельзя будет наказать виновных, занеся в черный список лишение некоторых гражданских прав, таких как право голоса? ? Если наказание нецелесообразно, возможно, мы можем пойти наоборот и рассмотреть возможность выплаты вознаграждений. Если разумно платить фермерам за то, что они не выращивают хлопок или пшеницу, возможно, было бы столь же разумно платить некоторым парам за то, что у них нет детей».

[Lader-150] Ладер, Лоуренс (1995). Частное дело: RU486 и кризис абортов . Книги Прометея. ISBN 978-1573920124 .

[151] Сэнгер, Маргарет (1931). Моя борьба за контроль над рождаемостью . Фаррар и Райнхарт. АСИН B0045FG280 .

[152] В это время несколько других видных сторонников контроля над рождаемостью, такие как Лоуренс Лейдер , Фредерик Дж. Тауссиг и Уильям Дж. Робинсон , считали контрацепцию и аборты неразрывно связанными, и призывали к легализации абортов. Видеть Ладер, Лоуренс (1995). Частное дело: RU486 и кризис абортов . Книги Прометея. стр. 36–39 . ISBN 9781573920124 . ; Тауссиг, Фредерик Дж. (1936). Аборт, самопроизвольный и искусственный: медицинские и социальные аспекты . Резюме Мосби. OCLC 00400798 . ; и Робинсон, Уильям Дж. (1931). Доктор Робинсон и Святой Петр: Как доктор Робинсон вошел в Небесные врата и стал помощником Святого Петра . Издательство Евгеника. АСИН B000R7V5XW .

[ahk-153] Коблиц, Энн Хибнер (2014). Секс, травы и контроль рождаемости: женщины и контроль рождаемости на протяжении веков . Фонд Ковалевской. ISBN 978-0989665506 .

[154] Сэнгер, Маргарет (27 января 1932 г.). «Позиция Папы относительно контроля над рождаемостью» . Нация . 135 (3473): 102–104.

[155] Сэнгер, Маргарет (март 1919 г.). «Почему бы не клиники по контролю над рождаемостью в Америке?» . Американская медицина : 164–167.

[156] «Веб-сайт проекта NYU Sanger Papers» . Нью.еду. 7 февраля 2007 года . Проверено 12 марта 2012 г.

[157] «Веб-сайт коллекции Смит-колледжа» . Asteria.fivecolleges.edu. Архивировано из оригинала 27 мая 2011 года . Проверено 12 марта 2012 г.

[158] «Портрет бунтарки: Замечательная миссис Сэнгер» . IMDb.com . 22 апреля 1980 года.

[159] Выбор сердца — 1995, в главных ролях: Дана Делани и Генри Черни . «Выбор сердца: История Маргарет Сэнгер (1995)» . IMDb (База данных фильмов в Интернете). 8 марта 1995 года . Проверено 29 июля 2009 г.

[160] «НОД :: Выпуск :: Женщина-бунтовщик: История Маргарет Сэнгер» . Комиксы.орг .

[161] «НОД :: Выпуск :: Богоматерь контроля над рождаемостью: встреча карикатуриста с Маргарет Сэнгер» . Комиксы.орг .

[americanrhetoric1-162] Майкл Э. Эйденмюллер (13 февраля 2009 г.). «100 лучших речей ХХ века по рангам» . Американская риторика . Проверено 27 октября 2015 г.

[163] «Маргарет Х. Сэнгер — Архивы женской политической коммуникации» . Архивировано из оригинала 18 ноября 2016 года . Проверено 27 октября 2015 г.

[lepore-164] Джилл Лепор, Тайная история Чудо-женщины , Винтаж, 2015.

[garner-165] Перейти обратно: ^а ^б Гарнер, Дуайт (23 октября 2014 г.). «Ее прошлое освобождено: «Тайная история Чудо-женщины», Джилл Лепор» . Нью-Йорк Таймс .

[166] «База данных номинаций» . Нобелевская премия . Апрель 2020.

[167] «Рокфеллер 3d выигрывает премию Сэнгера» . Нью-Йорк Таймс . 9 октября 1967 года. Архивировано из оригинала 6 ноября 2012 года . Проверено 14 февраля 2011 г.

[168] Настройки места . Бруклинский музей. Проверено 6 августа 2015 г.

[169] «Бруклинский музей: О проекте» . Brooklynmuseum.org .

[170] «Сэнгер, Маргарет» . Национальный зал женской славы .

[171] «Программа национальных исторических памятников» . Tps.cr.nps.gov. 14 сентября 1993 года. Архивировано из оригинала 18 марта 2012 года . Проверено 12 марта 2012 г.

[172] «Информационный бюллетень «Друзья библиотеки» (PDF) . Уэлсли.edu. Архивировано из оригинала (PDF) 17 июня 2015 года . Проверено 12 марта 2012 г.

[173] Кейтон, Брюс (2003). Радикальные пешеходные экскурсии по Нью-Йорку . Нью-Йорк: Seven Stories Press. п. 111. ИСБН 1-58322-554-4 . Проверено 29 декабря 2010 г.

[174] Хаус, Кирк, «Люди округа Стьюбен на картах двух миров», Steuben Echoes 44:4, ноябрь 2018 г.

[175] Лорен Ходжес (27 августа 2015 г.). «Национальная портретная галерея не уберет бюст основателя программы планирования семьи: двусторонний путь» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 30 июня 2016 г.

[Marshall-176] Маршалл, Роберт Г .; Донован, Чак (октябрь 1991 г.). Блаженны бесплодные: социальная политика планирования семьи . Форт-Коллинз, Колорадо: Ignatius Press. ISBN 978-0-89870-353-5 .

[NPR-177] «Движение меньшинств против абортов набирает обороты» . NPR.org . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. 24 сентября 2007 года . Проверено 17 января 2009 г.

[179] Джонсон, Алексис МакГилл (17 апреля 2021 г.). «Я глава организации по планированию семьи. Мы закончили оправдывать нашего основателя» . Мнение. Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 17 апреля 2021 г.

[180] Коутс, с. 48.
Хулихан, Кристофер (2004), Аннотированный каталог собрания Эдварда К. Этуотера американской популярной медицины и реформы здравоохранения, Vol. 2 (M – Z) , University Rochester Press, стр. 2. 299.

[181] «Борьба за контроль над рождаемостью» . Hdl.loc.gov. 1 декабря 1931 года . Проверено 8 августа 2015 г.

[182] « Обзор контроля над рождаемостью», Проект документов Маргарет Сэнгер, Нью-Йоркский университет» . Нью.еду . Проверено 12 марта 2012 г.

[ а ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ б ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ с ]

[ д ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

366

361

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

v т и Time 100: самые важные люди 20-го века
Leaders & revolutionaries	David Ben-Gurion Winston Churchill Mahatma Gandhi Mikhail Gorbachev Adolf Hitler Ho Chi Minh Pope John Paul II Ruhollah Khomeini Martin Luther King Jr. Vladimir Lenin Nelson Mandela Mao Zedong Ronald Reagan Eleanor Roosevelt Franklin D. Roosevelt Theodore Roosevelt Margaret Sanger Margaret Thatcher Unknown Tiananmen Square rebel Lech Wałęsa
Artists & entertainers	Louis Armstrong Lucille Ball The Beatles Marlon Brando Coco Chanel Charlie Chaplin Le Corbusier Bob Dylan T. S. Eliot Aretha Franklin Martha Graham Jim Henson James Joyce Pablo Picasso Richard Rodgers and Oscar Hammerstein Bart Simpson Frank Sinatra Steven Spielberg Igor Stravinsky Oprah Winfrey
Builders & titans	Stephen Bechtel Sr. Leo Burnett Willis Carrier Walt Disney Henry Ford Bill Gates Amadeo Giannini Ray Kroc Estée Lauder William Levitt Lucky Luciano Louis B. Mayer Charles E. Merrill Akio Morita Walter Reuther Pete Rozelle David Sarnoff Juan Trippe Sam Walton Thomas J. Watson Jr.
Scientists & thinkers	Leo Baekeland Tim Berners-Lee Rachel Carson Albert Einstein Philo Farnsworth Enrico Fermi Alexander Fleming Sigmund Freud Robert H. Goddard Kurt Gödel Edwin Hubble John Maynard Keynes Leakey family Jean Piaget Jonas Salk William Shockley Alan Turing Francis Crick & James Watson Ludwig Wittgenstein Wright brothers
Heroes & icons	Muhammad Ali The American G.I. Lady Diana Spencer Anne Frank Billy Graham Che Guevara Edmund Hillary & Tenzing Norgay Helen Keller Kennedy family Bruce Lee Charles Lindbergh Harvey Milk Marilyn Monroe Emmeline Pankhurst Rosa Parks Pelé Jackie Robinson Andrei Sakharov Mother Teresa Bill W.

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Spain France BnF data Catalonia Germany Israel United States Sweden Japan Czech Republic Australia Greece Netherlands Poland
Academics	CiNii
People	Deutsche Biographie Trove
Other	NARA SNAC IdRef