Леди

Порядок картезианцев

Орден Cartusiensis
Формация	15 августа 1084 ( 1084-08-15 )
Основатель	Бруно Кельна
Основано в	Франция
Тип	Монашеский порядок понтифского справа (для мужчин)
Штаб -квартира	Grande Chartreuse (дом матери)
Членство	Около 380
Пост-номинальные буквы	O.Cart.
Веб -сайт	www .CHARTREUX .орг www .vocatioChartreux .орг

Живопись Себастьяно Риччи (1659–1734), изображающий основателя Картузианцев, Бруно Кельна ( ок. 1030-1101 ), почитающей Марию, матери Иисуса и обожающего Христа , с Хью из Линкольна (1135–1200 на заднем плане.

Картузианцы : , также известные как порядок картузианцев ( латынь ) ordo cartusiensis , являются латинским религиозным орденом католической церкви . Порядок был основан Бруно Кельном в 1084 году и включает в себя как монахов , так и монахинь . Порядок имеет свое собственное правило, называемое уставами , и их жизнь сочетает как эрмитичный , так и сенобитный моназм . Девизом картусианцев - это статистическое сук Volvitur Orbis , латынь для « креста устойчив, пока мир поворачивается». Картузианцы сохраняют уникальную форму литургии, известную как Carthusian Rite .

Название Картузиан получено из гор Чартрезе во французских предварительных условиях : Бруно построил свой первый эрмитаж в долине этих гор. Эти имена были адаптированы к английскому чартерному доме , что означает картезийский монастырь . Сегодня есть 23 чартера, 18 для монахов и 5 для монахинь. Алкогольный сердечный шартрез был произведен монахами Гранде Чартрезе с 1737 года, что дало название цвета , хотя ликер фактически производится не только как зеленый шартрез, но и как желтый шартрез.

В Италии картузианцы известны как Certosini и их монастырь как Certosa.

История

В 1084 году епископ Хью из Гренобла предложил Бруно, бывшему канцлеру епархии Реймс, одиночного места в горах его епархии, в долине Чартрезе. Там Бруно и шесть компаньонов построили эрмитаж, состоящий из нескольких деревянных домиков, открывающихся в сторону галереи, которая позволила им получить доступ к коммунальным районам, церкви, рамки и комнате главы без необходимости сильно страдать из -за условий ненастных.

Шесть лет спустя бывший ученик Бруно, Папа Урбан II , запросил его услуги. Однако Бруно будет жить в Риме всего несколько коротких месяцев, прежде чем уйти, чтобы создать новый эрмитаж в Серре Сан -Бруно , в Калабрии , регионе южной Италии. Он умер там 6 октября 1101 года.

В 1132 году лавина уничтожила первого Эрмитажа, убив 7 монахов под снегом. Пятый предыдущий Чартрез, Гигес , восстановил Эрмитаж.

Картузианцы в Британии

До Реформации было десять картезийских монастырей в Британии, а один в Шотландии и девятью в Англии. Первый был основан Генрихом II из Англии в 1181 году в Wisham Fari , Somerset как покаяние за убийство Томаса Беккета . Хью из Линкольна был его первым предварительным. Третьим чартерным домом, построенным в Британии, был Приорат Боувале , остатки которого все еще можно увидеть в Боувале , Гизли , Ноттингемшир .

Картузианцы, как и все католические религиозные ордена, были по -разному преследоваться и запрещены во время Реформации . Отмена их приоритетов, которые были источниками благотворительности в Англии, особенно сократило их число. За этим последовала французская революция , которая оказала аналогичный эффект во Франции.

Чартер, Ковентри был сохранен и был открыт для публики в апреле 2023 года. Район, примерно в миле от центра города, является заповедникой, и здания использовались в рамках местного колледжа. Внутри здания находится средневековая настенная живопись, наряду со многими резьбами и деревянными балками. Рядом находится река Шерборн, которая проходит под центром города.

Лучшие сохранившиеся останки средневекового чартерного дома в Великобритании находятся в Приорации Маунт Грейс недалеко от Осмотерли, Северный Йоркшир . Одна из ячеек была реконструирована, чтобы проиллюстрировать, насколько отличается макет от монастырей большинства других христианских орденов, которые обычно разработаны с учетом общественной жизни.

Лондонский чартерный дом дал свое название на площади Чартерхаус и на нескольких улицах Лондонского города , а также в Школу чартера , которая использовала часть своего участка, прежде чем переехать в Годалминг , Суррей .

Ничто не осталось в Халле или Шине, хотя Хартерхаус Халла - это Almshouse, который разделял место монастыря. Axholme, Hinton и Witham имеют небольшие останки.

Perth Charterhouse , единственный картезийский монастырь, основанный в Шотландии в средние века , был расположен в Перте . Он стоял к западу от средневекового города и был основан Джеймсом I (1406–1437) в начале 15 -го века. Джеймс I и Джоан Бофорт, королева шотландцев (умер в 1445 году), были похоронены в Приорации, как и королева Маргарет Тудор (умер в 1541 году), вдова Джеймса IV из Шотландии . Приорат, который, как говорят, был зданием «удивительной стоимости и величия», был уволен во время шотландской Реформации в 1559 году и быстро упал в распад. НЕТ остается выжить над землей, хотя викторианский памятник отмечает участок. Perth Names Charterhouse Lane и Pomarium Flats (построенные на месте фруктового сада монастыря) напоминают о своем существовании.

В Англии есть активный картузианский дом, чартерный дом Святого Хью, Паркминстер , Западный Суссекс. У этого есть квадратные квадратные монастыры примерно 400 метров (0,25 мили) на стороне, что делает их крупнейшим в Европе. Он был построен в 19 -м веке, чтобы разместить два сообщества, которые были изгнаны с континента.

Чартерхаус

Монастырь, как правило, является небольшим сообществом отшельников, основанного на модели Лаураса Палестины 4-го века. Картезийский монастырь состоит из ряда отдельных ячеек, построенных вокруг монастыря. Отдельные клетки организованы так, что дверь каждой клетки выходит из большого коридора.

В центре внимания картузианской жизни - созерцание. С этой целью есть акцент на одиночестве и тишине. У картузиан нет аббатов - в течение всего, в каждом чартерном доме возглавляется предыдущий и заполняется двумя типами монахов: хор -монахов , называемые отшельниками и братьями -мирянами. Это отражает разделение труда в обеспечении материальных потребностей монастыря и монахов. По большей части количество братьев в порядке оставалось прежним на протяжении веков, как и сейчас: семь или восемь братьев на каждые десять отцов. Смирение является характеристикой картузийской духовности. Картузианская идентичность является одним из общих одиночества.

Музыкальная практика

Подобно традиции византийского обряда , картузианцы избегают использования музыкальных инструментов в поклонении.

Хормонс

Картузианский монах изобразил в портрете картины Петруса Христа о картузианском языке .

У каждого отшельника, монаха, который является или будет священником, есть свое жилое пространство, называемое камерой, обычно состоящей из небольшого жилища. Традиционно существует однокомнатный нижний этаж для хранения древесины для печи и мастерской, поскольку все монахи занимаются некоторым ручным трудом. Второй этаж состоит из небольшого въезда с изображением Девы Марии в качестве места молитвы и большей комнаты, в которой есть кровать, стол для еды, стол для обучения, хор -киоск и колен молитвы. Каждая ячейка имеет сад с высокой стенкой, в котором монах может медитировать, а также выращивать цветы для себя и/или овощей для общего блага сообщества, как форма физических упражнений.

Типичный картузианский план: Clermont, Drawa от Eugène Viollet-le-Duc , 1856.

Рядом с дверью находится небольшой вращающийся отсек, называемый «поворот», так что блюда и другие предметы могут передаваться в камеру и выходить из камеры без отшельника, чтобы встретить носителя. Большинство блюд представлены таким образом, что затем отшельник ест в одиночестве в своей камере. Большую часть года предоставляется два питания: обед и ужин. В течение сезонов или дней поста предоставляется только один прием пищи. Отшельник сообщает о его потребностях мирянскому брату с помощью записки, запрашивая такие предметы, как свежий хлеб, который будет храниться в камере для еды с несколькими приемами пищи. Картузианцы наблюдают вечное воздержание от мяса.

Отшельник проводит большую часть своего дня в камере: он медитирует, молится о незначительных часах литургии самих часов самостоятельно, ест, изучает и пишет и работает в своем саду или в какой -то ручной торговле. Если это не требуется для других обязанностей, картезийский отшельник ежедневно оставляет свою камеру только для трех молитвенных служб в монастырской часовне, включая общественную мессу, а иногда и для конференций со своим начальником. Кроме того, один раз в неделю члены сообщества долго ходят по сельской местности, в течение которой они могут говорить. По воскресеньям и торжественному праздничным дням общинная еда принимается в тишине. Дважды в год проводится дневной общественный отдых, и монах может получить ежегодный визит от ближайших членов семьи.

Лей Братья

В чартерном доме всегда были братья -миряны. Когда Бруно ушел в отставку в Чартрезе, двое из его спутников были светскими: Эндрю и Герин. Они также живут в одиночной молитве и присоединяются к коммунальной молитве и мессу в часовне. Тем не менее, братья -миряны являются монахами под немного другим типом клятв и тратят меньше времени на созерцательную молитву и больше времени в ручном труде. Братья -миряны оказывают материальную помощь монахам хора: приготовление пищи, стирание, осуществление физического ремонта, предоставление хорам монахов книг из библиотеки и управляющие припасы. Жизнь братьев дополняет жизнь монахами хора и делает возможной жизнью уединения отцов.

В течение семилетнего периода образования братьев каждый день дается некоторое время для изучения Библии, богословия, литургии и духовности. Они могут продолжать обучение на протяжении всей своей жизни. Все монахи живут в тишине.

Картузианцы не занимаются работой пастырской или миссионерской природы. В отличие от большинства монастырей, у них нет ретрита, и те, кто посещает в течение длительного периода, - это люди, которые собираются войти в монастырь. Насколько это возможно, монахи не имеют контакта с внешним миром.

Картузианские монахини живут жизнью, похожей на монахов, но с некоторыми различиями. Монахинь -хор, как правило, ведет несколько менее эрмитичную жизнь, сохраняя при этом сильную приверженность одиночеству и молчанию.

Современные картезианцы

Гранд Чартрез - главный монастырь картезианского ордена.

Сегодня монастырь Гранде Чартрезе по -прежнему остается материнским домом. Существует музей, иллюстрирующий историю Картузианского порядка рядом с Гранде Чартрезе; Монахи этого монастыря также участвуют в производстве ликера Chartreuse . Посещения невозможны в самом Grande Chartreuse, но документальный фильм 2005 года о великом молчании дал беспрецедентные взгляды на жизнь в Эрмитаже.

Сегодня картузианцы живут очень так же, как изначально, без какого -либо расслабления своих правил. Как правило, те, кто желает войти, должны быть в возрасте от двадцати одного и сорока пяти. В настоящее время медицинские осмотра считаются необходимыми перед новичком и профессией. Картузианский новичок представлен в лецидио Дивину (духовное чтение).

В 21 -м веке, чартерной дом Sélignac был преобразован в дом, в котором миряны могли прийти и испытать картузианские ретриты, проживая картузианскую жизнь в течение более коротких периодов (восьмидневное отступление было зафиксировано как минимум, чтобы войти, по крайней мере, несколько в тихой ритм чартерного дома).

Литургия

Живопись в чартерном доме Нуэстры Сеньора де Лас Куэвас в Севилье Франциско де Зурбаран . Сцена изображает Хью из Гренобля со своими братьями в ею .

Перед Советом Трента в 16 -м веке католическая церковь в Западной Европе имела широкий спектр ритуалов для празднования массы. Хотя основные предприятия были одинаковыми, были вариации в молитвах и практике из региона или среди различных религиозные ордена .

Когда Папа Пий V сделал римский миссал обязательным для всех католиков латинской церкви, он разрешил продолжение других форм празднования массы, которые имели древность не менее двух веков. Обряд, используемый картусинами, был одним из них и продолжает использоваться в версии, пересмотренной в 1981 году. Помимо новых элементов в этом ревизии, это по существу обряд Гренобля в 12 -м веке, с некоторой примеси из других источников. Согласно нынешнему католическому законодательству, священники могут отпраздновать традиционные обряды своего порядка без дальнейшего разрешения.

Особенность, уникальная для литургической практики Carthusian, заключается в том, что епископ дарует картузианские монахини, на церемонии их профессии, украсть и манипль . Монахиня, которая может получить освящение девственниц , затем также инвестирует корону и кольцо. Монахиня снова носит эти украшения только в день ее монашеского юбилея и на ее смерти после ее смерти. В у Matins , если не присутствует священник или дьякон, монахиня предполагает украсть и читает Евангелие; И хотя во времена Тридентинской Мессы пение послания было зарезервировано для рукоположенного поддеикона, освященная девственница пела послание на монастырской мессе, хотя и не носит манипл. На протяжении веков монахиня Картузиан сохраняли этот обряд, вводимый епархиальным епископом через ЧЕМ ЧЕМ ЧЕРЕЗ МАНУЛЕТА, ЧТОБЫ ВЫРАЛА ЕГО ОБЩИЕМИ.

Формация

Формирование картузиана начинается с 6-12 месяцев постулянности . За этим следуют два года новичка , где новичок носит черный плащ над белой картезийской привычкой. Впоследствии новичок принимает простые клятвы и становится младшим, исповедоваемым в течение трех лет, в течение которых Pressabosed носит полную картузианскую привычку. Простые обеты могут быть обновлены еще на два года. Наконец, Картузиан делает торжественную профессию.

Места монастырей

Основная статья: Список картезийских монастырей

С марта 2024 года , есть 21 сохранившийся хартер, 16 для монахов и 5 для монахинь, На трех континентах: Аргентина (1), Бразилия (1), Франция (6), Германия (1), Италия (3), Корея (2), Португалия (1), Словения (1), Испания (4), Швейцария (1), Великобритания (1) и Соединенные Штаты (1).

Примечательные картузианцы

Для главы ордена см. Grande Chartreuse § Список априоров .

• Бруно из Кельна ( ок. 1030 –1101)
• Guago I (1083–1136)
• Гиго 2
• Хью из Балмы
• Хью из Линкольна (1135/40-1200)
• Людольф Саксония (1295–1378)
• Никколо Альбергати (1373–1443)
• Доминик Пруссия (1382–1461)
• Денис Картузиан (1402–1471)
• Питер Блумвенна (1466–1536)

Смотрите также

• В великую тишину
• Список картезийских монастырей
• Картузианские мученики
• Учреждение Чартре
• Монашеское семейство Вифлеема, предположение о девственной и святой Бруно
• Спамасентум
• Broken Silence , вымышленный фильм 1996 года о потенциальных проблемах современной картезианской экспрессии
• Коррори
• Картузианская испанская лошадь

Дальнейшее чтение

• Локхарт, Робин Брюс. На полпути на небеса . Лондон: цистерцианские публикации, 1999 (в мягкой обложке, ISBN   0-87907-786-7 ).
• Рана любви , картузианская разность приора и начинающих мастеров на различные темы, связанные с монашеским идеалом, как в чартерном доме в наши дни. Gracewing Publishing, 2006, 256 с. (Мягкая обложка, ISBN   0-85244-670-5 )
• Андре Рейер, святой Бруно Картузиан , перевод Бруно Беккера, OSB, Ignatius Press, Сан -Франциско, 1995. ISBN   978-0898705621 . Выбранные главы онлайн. Архивировано 12 июля 2011 года на машине Wayback
• Кляйн Магуайр, Нэнси. Бесконечность маленьких часов: пять молодых людей и их испытания в веру в самый строгий монашеский орден западного мира . Нью -Йорк: Publicaffairs, 2006. (Hardcover, ISBN   1-58648-327-7 ). Издание в мягкой обложке ( ISBN   978-1-58648-432-3 ) позже появился в разделе «Руководство по чтению группы с Нэнси Кляйн Магуайр» на страницах 259–264, который не найден в оригинальном издании жесткого переплета.
• Харрис, Джудит, «Нацистская резня Картузианских монахов вспоминает в новой книге» , Catholic Herald , 5 сентября 2014 года.

Внешние ссылки

• Официальный сайт Картузианского ордена
• Профессиональный веб -сайт Картузианского заказа
• Международная стипендия святого Бруно
• Тишина
• Статья из католической энциклопедии
• Cartusiana - История картезианцев в низких странах
• Официальный сайт Фонд картузианцев Рермонда
• Писания бывшего картузианского монаха
• «Картузианцы» (1891) : Примечательное стихотворение Эрнеста Доусона празднует Картузианский орден