Пропаганда в Китае

О пропаганде в эпоху Китайской Республики (1912–1949), а затем на Тайване, см. Пропаганда в Китайской Республике .

Пропаганда в Китае
Большая вывеска с пропагандистским лозунгом 1972 года: «Да здравствует Великая, славная и правильная Коммунистическая партия Китая!»
Упрощенный китайский	Рекламная деятельность Китайской Народной Республики
Традиционный китайский	Рекламная деятельность Китайской Народной Республики
показывать Транскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó xuānchuán huódòng

Пропаганда в Китае используется правящей Коммунистической партией Китая (КПК) и исторически Гоминьданом ( Гоминьданом), чтобы склонить внутреннее и международное общественное мнение в пользу своей политики. Внутри страны это включает цензуру запрещенных взглядов и активное продвижение взглядов, которые благоприятствуют правительству. Пропаганда считается центральной в деятельности КПК и китайского правительства . пропагандистскими операциями в стране руководил Центральный отдел пропаганды КПК .

Аспекты пропаганды можно проследить до самых ранних периодов китайской истории, но пропаганда была наиболее эффективной в двадцатом и двадцать первом веках благодаря средствам массовой информации и авторитарному правительству. Самый ранний инструмент китайской пропаганды также был важным инструментом в легитимизации контролируемого Гоминьданом правительства Китайской Республики , которое в 1949 году отступило из материкового Китая на Тайвань .

Пропаганда в эпоху Мао была известна постоянным использованием массовых кампаний для легитимизации партии и политики лидеров. Это был первый случай, когда КПК успешно использовала современные методы массовой пропаганды , адаптируя их к потребностям страны, в которой в основном проживало сельское и неграмотное население. Сегодня пропаганда в Китае обычно изображается через развитие экономики и китайского национализма .

Терминология

Сюаньчуань
Китайское имя
Традиционный китайский	реклама
Упрощенный китайский	реклама
Буквальный смысл	распространение передачи
показывать Транскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin xuānchuán Wade–Giles hsüan-ch'uan Hakka Romanization siên-chhòn Yue: Cantonese Jyutping syun1 cyun4 Middle Chinese Middle Chinese sjwendrjwen Old Chinese Baxter–Sagart (2014) *s-qʷarm-tron
Корейское имя
хангыль	пропаганда
показывать Транскрипции Revised Romanization sŏnjŏn McCune–Reischauer seonjeon
Японское имя
Кандзи	Реклама
Хирагана	Сенден
показывать Транскрипции Revised Hepburn senden

В то время как английское слово обычно имеет уничижительный оттенок, китайское слово xuānchuán (宣传 «пропаганда; реклама», состоит из xuan 宣 «заявлять; провозглашать; объявлять» и chuan 傳 или 传 «передавать; передавать; передавать; учить; распространять; заразить; быть заразным» ) Этот термин может иметь либо нейтральный оттенок в официальном правительственном контексте , либо уничижительный в неформальном контексте. Этот термин не используется для обозначения цензуры, поскольку он может означать в других частях мира.

Сюаньчуань впервые появился в историческом тексте III века «Записи трех королевств» , где его использование относилось к распространению военных навыков. В досовременные времена этот термин использовался для обозначения распространения идей и информации правящей элитой. Значение слов «объяснять что-то кому-то или проводить обучение» могло впервые появиться в Гэ Хуном (около 320 г.) критике Баопузи изнеженных ученых, которых император Хань Чжан (годы правления 75–88) экстравагантно вознаграждал.

Эти различные джентльмены были удостоены почестей, но не потому, что они могли пробивать стены или сражаться в полях, прорваться через позиции врага и расширять границы, заболеть и уйти в отставку, молиться за план конфедерации и отдать должное другим или обладают рвением, превосходящим все границы. Только потому, что они изложили интерпретацию [ сюаньчуань ] одного-единственного классика, им были оказаны такие почести. И они лишь читали лекции о словах, завещанных мертвыми. Несмотря на свое высокое положение, императоры и цари соизволили служить этим учителям.

Он был выбран для воплощения марксистско-ленинской концепции российской пропаганды в Китае начала 20 века. Некоторые сюаньчуань словосочетания обычно относятся к «пропаганде» (например, xuānchuánzhàn 宣传战 «пропагандистская война»), другие к «гласности» ( xuānchuán méijiè 宣传媒介 «средства массовой информации; средства рекламы»), а третьи двусмысленны ( xuānchuányuán 宣传员«пропагандист, публицист»). Термин «сюаньчуань» также передает значение образования, тогда как английское слово «пропаганда» - нет.

В течение 20-го века использование термина «пропаганда» в Китае приближалось к его значению в Европе раннего Нового времени: «пропагандировать то, что человек считает правдой». Действуя в соответствии с этой терминологией, КПК открыто заявляет о важности своей пропагандистской работы, которая, по ее мнению, оказывает положительное влияние на информирование китайского народа и содействие социальной гармонии. Дэвид Шамбо , ученый, занимающийся китайской политикой и внешней политикой, описывает «активную пропаганду», в рамках которой Отдел пропаганды Коммунистической партии Китая пишет и распространяет информацию, которая, по его мнению, « должна использоваться в просвещении и формировании общества». В этом конкретном контексте слово «сюаньчуань » « не несет негативного значения ни для КПК, ни для большинства граждан Китая». Китаевед и антрополог Эндрю Б. Кипнис говорит, что в отличие от английской пропаганды китайский сюаньчуань официально представлен как язык, полезный для нации в целом. Однако КПК также чувствительна к негативному значению английского слова «пропаганда» , и широко используемый китайский термин «сюаньчуань» приобрел уничижительный оттенок. В 1992 году генеральный секретарь партии Цзян Цзэминь попросил одного из самых высокопоставленных переводчиков КПК придумать лучшую английскую альтернативу пропаганде, а именно перевод сюаньчуань для пропаганды, ориентированной на иностранную аудиторию. Замещающие английские переводы включают рекламу , информацию и политическую коммуникацию внутри страны. или медиа-дипломатия и культурный обмен на международном уровне.

История

Республиканская эпоха

Этот абзац представляет собой отрывок из книги «Пропаганда в Китайской Республике» . [ редактировать ]

Пропаганда в Китайской Республике (в материковом Китае до 1949 года и на Тайване с тех пор) была важным инструментом с момента ее возникновения во время революции 1911 года для легитимизации националистического правительства , которое отступило из материкового Китая на Тайвань в 1949 году. Антикоммунизм и оппозиция Коммунистической партии Китая исторически занимали центральное место в пропаганде в Китайской Республике.

как Мао

Китайский плакат о призыве добровольцем на Корейскую войну с могилой американского солдата

Истоки пропагандистской системы КПК можно проследить до Движения исправления Яньань и осуществляемых там движений исправления. После этого он стал ключевым механизмом предвыборной кампании партии. Мао подробно изложил политическую роль культуры в своих «Беседах на Яньаньском форуме по искусству и литературе» 1942 года. Система пропаганды, считающаяся центральной частью «системы контроля» КПК, многое черпал из методов пропаганды советского, нацистского, имперского Китая, националистического Китая и других тоталитарных государств. Оно представляло собой типичный ленинский «приводной ремень» идеологической обработки и массовой мобилизации . Дэвид Шамбо отмечает, что пропаганда и идеологическая обработка считаются отличительной чертой маоистского Китая; КПК использовала различные методы «контроля над мышлением», включая тюремное заключение за «исправление мышления», создание образцов для подражания, кампании массовой мобилизации, создание идеологических наблюдателей и пропагандистских групп в целях идеологической обработки, введение в действие статей, которые нужно было запомнить. , контроль над системой образования и средствами массовой информации, общенациональная система громкоговорителей и другие методы. Якобы стремясь к «коммунистической утопии», зачастую имел негативную направленность на постоянный поиск врагов среди народа. Средства убеждения часто были крайне жестокими, «буквально разыгрывая классовую борьбу».

По мнению академика Анн-Мари Брейди , пропаганда и мыслительная деятельность КПК ( sīxiǎng gōngzuò 思想工作) традиционно имела гораздо более широкое понятие публичной сферы, чем обычно определяют специалисты по средствам массовой информации. Китайские пропагандисты использовали все возможные средства коммуникации, доступные в Китае после 1949 года, включая электронные средства массовой информации, такие как кино и телевидение, образовательные программы и исследования, печатные средства массовой информации, такие как газеты и плакаты, культурное искусство, такое как пьесы и музыка, устные средства массовой информации, такие как запоминание Мао. цитаты, а также занятия по реформе мышления и политологии. Центральное телевидение Китая (CCTV) традиционно служило основным национальным каналом телевизионной пропаганды, в то время как « Жэньминь жибао» , официальная газета Центрального комитета Коммунистической партии Китая , служила средством печатной пропаганды. По словам Брейди, в эпоху Мао отличительной чертой пропаганды и мыслительной работы было «правление редакционной статьи». Политические кампании будут проводиться посредством редакционных статей и передовых статей в «People's Daily» , за которыми последуют другие газеты. Рабочие подразделения и другие организационные группы политических исследований использовали эти статьи в качестве источника для политических исследований, а чтение газет в Китае было «политической обязанностью». Мао использовал модель Ленина для средств массовой информации, которые функционировали как инструмент массовой пропаганды, агитации и организации.

В сельских районах Китая передвижные драматические труппы вели пропагандистскую работу и играли особенно важную роль во время земельной реформы и других массовых кампаний. В 1951 году директива о развитии общенациональной пропагандистской сети назначила отдельных лиц в каждой школе, на заводе и на предприятии работниками пропаганды. Пропаганда КПК стремилась продвигать образцовых рабочих и солдат, чьи продуктивные примеры доносились до общественности через радио и другие средства массовой информации. В 1955 году Министерство культуры стремилось развивать сельские культурные сети для распространения средств массовой информации, таких как другие представления, слайды с фонарями , книги, кино, радио, книги, а также создавать группы чтения газет. Наемные работники сельских культурных домов объезжали деревню, распространяя пропагандистские материалы, обучая революционным песням и т.п.

В таких видах искусства, как живопись , ранняя КНР предпочитала советские художественные стили традиционным китайским формам. К середине 1950-х годов отношения между Китаем и Советским Союзом ухудшались , и Мао стал все больше интересоваться продвижением собственного национального пути Китая. В рамках этих усилий пропагандистские кампании поощряли повторное принятие традиционных китайских художественных стилей.

В 1960-х годах китайская пропаганда стремилась изобразить контрастирующие образы правительства и общественности Соединенных Штатов. Пропаганда стремилась критиковать правительство за войну во Вьетнаме, одновременно восхваляя общественность за антивоенные протесты . В рамках пропагандистских усилий во время кампании «Сопротивляйся Америке, помоги Вьетнаму» 1965 года КПК организовала уличные демонстрации и марши, а также продвигала предвыборные послания, используя культурные средства, такие как выставки фильмов и фотографий, конкурсы хоров и уличные выступления.

Серия плакатов времен Культурной революции, на одном из которых изображен председатель КПК Мао Цзэдун на массовом митинге.

Во время Культурной революции пропаганда КПК сыграла решающую роль в усилении культа личности Мао Цзэдуна , а также в мобилизации населения на участие в национальных кампаниях. Прошлая пропаганда также поощряла китайский народ подражать одобренным правительством образцовым рабочим и солдатам, таким как Лэй Фэн , герой гражданской войны в Китае Дун Цуньруй , герой корейской войны Ян Гэнси и доктор Норман Бетьюн КПК , канадский врач, который помогал Восьмой армии . во время Второй китайско-японской войны. Он также восхвалял революционеров третьего мира и близких иностранных союзников, таких как Албания и Северная Корея, одновременно осуждая как американских « империалистов », так и советских « ревизионистов » (последний из которых считался предавшим марксизм-ленинизм после китайско-советского раскола ). .

современная эпоха

Пропагандистский знак в Сямыне , Китай, напротив Цзиньмэня , Китайская Республика . На табличке написано: «Мирное объединение. Одна страна, две системы ».

После смерти председателя Мао в 1976 году пропаганда использовалась для очернения характера « Банды четырех» , которую обвиняли в эксцессах Культурной революции. В эпоху экономических реформ и модернизации , инициированных Дэн Сяопином пропаганда социализма с китайской спецификой , распространялась . Первая кампания после Мао состоялась в 1983 году, когда была проведена кампания по борьбе с духовным загрязнением .

В 1977 году перед Национальной научной конференцией 1978 года Дэн начал пропагандистскую кампанию по продвижению науки как краеугольного камня модернизации Китая. Кампания помогла продвинуть усилия Дэна по улучшению качества науки в Китае, особенно фундаментальных исследований, после Культурной революции. Китайской академии наук Вице-президент Фан И возглавил кампанию по организации школами, фабриками и коммунами молодежных мероприятий, посвященных науке и технологиям.

стали Протесты и резня на площади Тяньаньмэнь в 1989 году для многих старейшин КПК показателем того, что либерализация в секторе пропаганды зашла слишком далеко и что партия должна восстановить свой контроль над идеологией и системой пропаганды.

Брейди пишет, что пропаганда и мыслительная работа стали «жизненной кровью» партии-государства после периода после 1989 года и одним из ключевых средств, гарантирующих дальнейшую легитимность КПК и ее удержание у власти.

В 1990-е годы теоретики пропаганды описывали проблемы китайской пропаганды и мыслительной работы как «слепые пятна»; В качестве противоядия выступали массовые коммуникации. С начала 1990-х годов в систему пропаганды Китая были внедрены выборочные концепции из теории массовых коммуникаций, связей с общественностью, рекламы, социальной психологии, патриотического воспитания и других областей современного массового убеждения с целью создания современной модели пропаганды.

В частности, с 1990-х годов Китай начал пропаганду, направленную на устранение традиционного предпочтения сыновей .

Последние события

Гигантский плакат с перечислением двенадцати основных социалистических ценностей Коммунистической партии Китая (2017 г.).

были Летние Олимпийские игры 2008 года представлены китайским правительством как символ гордости Китая и его места в мире. и, похоже, укрепили некоторую внутреннюю поддержку китайского правительства, а также поддержку политики КПК, что вызывает опасения, что у государства, возможно, будет больше рычагов для разгона инакомыслия . В преддверии Олимпийских игр правительство якобы издало инструкции для местных СМИ по освещению Игр во время Игр: большинство политических вопросов, не связанных напрямую с Играми, должны были быть преуменьшены; Такие темы, как поддержка независимости Тибета и движения Восточного Туркестана, не должны были освещаться, равно как и вопросы безопасности пищевых продуктов, такие как «вызывающая рак минеральная вода». Когда в сентябре 2008 года разразился китайский молочный скандал , широко распространились предположения, что стремление Китая провести идеальные Игры могло быть фактором, способствующим задержке отзыва загрязненной детской смеси .

В начале 2009 года КПК приступила к многомиллиардной глобальной экспансии средств массовой информации, включая круглосуточный англоязычный новостной канал China Global Television Network (CGTN) в стиле западных информационных агентств. По словам Николаса Беклена, старшего научного сотрудника Хьюман Райтс Вотч , это было частью плана генерального секретаря КПК Ху Цзиньтао «выйти на глобальный уровень» и сделать «голос Китая лучше слышимым в международных делах» путем укрепления своего иностранного языка. служб и менее политизированы в своем вещании. Беклен отмечает, что их функция состоит в том, чтобы донести до международной аудитории особый взгляд на Китай, и их фундаментальная предпосылка остается прежней; что вся передаваемая информация должна отражать точку зрения правительства. Правительство Китая поощряло адаптацию медиа-маркетинга западного стиля в своих информационных агентствах из-за внутренней конкуренции с национальными коммерческими СМИ.

В 2011 году тогдашний Чунцина секретарь партии Бо Силай и городской отдел пропаганды инициировали «кампанию красных песен», которая потребовала от каждого района, правительственных ведомств и коммерческих корпораций, университетов и школ, государственных радио- и телестанций начать петь «красные песни», восхваляя достижения КПК и КНР. Бо сказал, что цель заключалась в том, чтобы «оживить город марксистскими идеалами соратника его отца Мао Цзэдуна»; хотя академик Дин Сюэлян из Гонконгского университета науки и технологий подозревал, что целью кампании было укрепление его политического положения в руководстве страны.

С тех пор, как Си Цзиньпин стал в 2012 году генеральным секретарем КПК, цензура и пропаганда значительно усилились. Во время посещения китайских государственных СМИ Си Цзиньпин заявил, что « партийные СМИ должны хранить фамилию партии » и что государственные СМИ «должны воплощать волю партии, защищать партийный авторитет». В 2018 году в рамках реформы КПК и государственных органов Государственное управление печати, публикаций, радио, кино и телевидения (ГАППРФТ) было переименовано в Национальное управление радио и телевидения (НИТА) со своими фильмами, средствами массовой информации и публикациями. переводится в Центральный отдел пропаганды. Кроме того, контроль над Центральным телевидением Китая (CCTV, включая его международное издание China Global Television), Китайским национальным радио (CNR) и Международным радио Китая (CRI) был передан недавно созданной China Media Group (CMG) под контролем Центральный отдел пропаганды.

Начиная с июня 2021 года и продолжаясь как минимум до 2024 года, судебная система Китая проводит пропагандистскую кампанию по продвижению судебных дел, вынесенных в пользу работников платформенной экономики, против компаний, в которых они работали. Газеты и журналы судебной системы способствовали освещению типичных дел и соответствующих исследований. Академик Анджела Хуюэ Чжан пишет, что, поскольку судебные решения в Китае не создают прецедента , кампания представляет собой механизм, помогающий судам ужесточить регулирование в этой области, особенно в тех случаях, когда у работников платформ нет контрактов или они характеризуются как независимые подрядчики, но на самом деле подлежат строгий контроль со стороны компаний-платформ, которые их отправляют.

Синьцзян

Дополнительная информация: Преследование уйгуров в Китае и лагерях для интернированных в Синьцзяне.

Во время беспорядков в Урумчи в июле 2009 года чиновники КПК быстро развернули кампанию по связям с общественностью. По данным Newsweek , чиновники КПК посчитали, что недавние беспорядки рискуют запятнать глобальный имидж Китая, и приняли программу по связям с общественностью, включающую быстрое распространение официальной версии событий правительства, а также транспортировку иностранных журналистов в пострадавшие от беспорядков районы. Развитие новых технологий, таких как электронная почта и SMS, вынудило КПК взяться за раскрутку.

С 2017 года китайское правительство проводит пропагандистскую кампанию в защиту своих действий в Синьцзяне. Китай первоначально отрицал существование лагерей для интернированных в Синьцзяне и пытался скрыть их существование. В 2018 году, после того как широко распространенные сообщения заставили китайское правительство признать существование лагерей для интернированных в Синьцзяне, оно инициировало пропагандистскую кампанию, чтобы представить эти лагеря как гуманные и отрицать нарушения прав человека в Синьцзяне. В 2020 и 2021 годах они расширили пропагандистскую кампанию из-за негативной международной реакции на политику правительства в Синьцзяне. и обеспокоен тем, что китайское правительство больше не контролирует эту историю.

Китайское правительство использовало социальные сети в рамках своей обширной пропагандистской кампании. Douyin , дочернее приложение для социальных сетей TikTok , принадлежащее компании ByteDance , в материковом Китае представляет пользователям значительное количество китайской государственной пропаганды, касающейся нарушений прав человека в Синьцзяне.

Пропагандистские атаки китайского правительства были направлены против международных журналистов, освещающих нарушения прав человека в Синьцзяне. После репортажа с критикой злоупотреблений китайского правительства в Синьцзяне BBC News репортер Джон Садворт подвергся кампании пропаганды и преследования со стороны китайских государственных и связанных с КПК СМИ. Публичные нападения привели к тому, что Садворт и его жена Ивонн Мюррей , репортер Raidió Telifís Éireann , бежали из Китая на Тайвань , опасаясь за свою безопасность.

В период с июля 2019 года по начало августа 2019 года таблоид Global Times, принадлежащий КПК, платил Twitter за продвижение твитов, отрицающих нарушения прав человека китайским правительством в Синьцзяне; Позже, 19 августа, Twitter запретил рекламу в контролируемых государством СМИ после удаления большого количества пропекинских ботов . из социальной сети Китай потратил значительные средства на покупку рекламы в Facebook с целью распространения пропаганды, призванной вызвать сомнения в существовании и масштабах нарушений прав человека, происходящих в Синьцзяне.

В апреле 2021 года правительство Китая выпустило пропагандистские видеоролики под названием «Синьцзян — чудесная земля» и выпустило мюзикл «Крылья песен», чтобы изобразить Синьцзян как гармоничный и мирный. «Крылья песен» изображают идиллический сельский пейзаж со сплоченным этническим населением, лишенным репрессий, надзора и ислама. Получить точную информацию о ситуации в Синьцзяне внутри Китая практически невозможно. обеспокоенность внутренней аудитории также преуменьшается, поскольку многие аспекты злоупотреблений, такие как принудительный труд, рассматриваются многими гражданами Китая как обычное явление. В 2021 году китайские официальные лица заказали видеозаписи уйгурских мужчин и женщин, заявив, что они отрицают обвинения США в том, что Китай совершает нарушения прав человека.

Критики утверждают, что правительственная пропаганда играет на существующих колониальных и расистских представлениях об уйгурах, изображая их опасными или отсталыми. Внутренняя пропаганда усилилась с тех пор, как международное сообщество начало рассматривать возможность квалифицировать нарушения в отношении уйгуров как геноцид. Внутреннее сопротивление ярлыку геноцида также является эмоциональным и следует той же модели отрицания, что и геноцид, совершенный против коренных американцев.

COVID-19 пандемия

Дополнительная информация: дезинформация Китая о COVID-19.

В 2020 году генеральный секретарь КПК Си Цзиньпин и остальные члены КПК начали пропагандировать идею «выиграть битву против Америки» в сдерживании пандемии коронавируса . эти цифры Китайские власти существенно искажают , но КПК продолжает обращаться к средствам массовой информации, указывая на «неудачи Америки», даже несмотря на то, что этими цифрами манипулируют. 17 марта ныне бывший госсекретарь Майк Помпео обвинил КПК в распространении дезинформации. Китайские официальные лица в Японии назвали это заболевание «японским коронавирусом», хотя доказательств его происхождения там нет. КПК также использовала передачу «позитивной энергии» для продвижения себя. После обвинений Майка Помпео в том, что вирус возник в лаборатории в Ухане, которые Энтони Фаучи опроверг 5 мая, китайские официальные лица в тот же день начали клеветническую кампанию против него, при этом многочисленные пропагандистские СМИ назвали его лжецом. Во время протестов Джорджа Флойда КПК раскритиковала США за неспособность решить проблему расового равенства. 30 мая 2020 года Морган Ортагус призвал в Твиттере «свободолюбивых людей» заставить КПК навязать Гонконгу планы по принятию законодательства о национальной безопасности. Ее коллега, Хуа Чуньин , ответила: «Я не могу дышать», очевидно, отсылка к последним словам Флойда. Некоторые люди ответили: «Я не могу писать в Твиттере», а некоторые обвинили правительство в использовании той же тактики жестокости полиции, которая убила Флойда, при этом китайские цензоры просто удаляли жалобы. В Ухане, где впервые возникла вспышка, телевизионные шоу и документальные фильмы изображали реакцию положительно, как героический успех, о котором позаботились «воины в белых халатах». Вырванная из контекста теория Александра Кекуле о том, что коронавирусная болезнь в 2019 году пришла из Италии, а не из Ухани, спровоцировала появление китайских пропагандистских газет, в которых даже один заголовок гласил: «Китай невиновен!» Сам Кекуле говорит, что это чистая пропаганда. Государственные издания, такие как «Синьхуа» и « People's Daily», возлагают вину за смерть пожилых людей в Норвегии и Германии на вакцины от Covid-19, хотя научных доказательств нет, и обвиняют английские СМИ в преуменьшении этого факта.

В 2020 году пропаганда из Китая находилась под контролем государственных СМИ и средств массовой информации, управляемых КПК, таких как националистический таблоид Global Times , который изображает борьбу с COVID-19 как успех. 11 июня 2020 года Twitter объявил, что удалил более 170 000 учетных записей, связанных с операцией, связанной с китайским государством, поскольку они распространяли ложную информацию о пандемии COVID-19. 22 июня 2020 года Государственный департамент США назначил несколько китайских государственных СМИ зарубежными представительствами . В декабре 2020 года расследование The New York Times и ProPublica выявило утечку внутренних документов, содержащих инструкции государства местным СМИ относительно смерти Ли Вэньляна . Документы адресованы новостным организациям и платформам социальных сетей, предписывающим им прекратить использование push-уведомлений , не комментировать ситуацию и контролировать любое обсуждение события, происходящего в онлайн-пространстве. Документы также адресованы «местным пропагандистам», требуя, чтобы они уводили онлайн-дискуссии от всего, что «серьезно подрывает доверие к партии и правительству и нападает на политическую систему». Прокитайские правительственные спам-сети также пытались дискредитировать американские вакцины.

29 апреля 2020 года в Твиттере и YouTube был размещен анимационный видеоролик под названием « Однажды на вирусе» , в котором фигурки Lego представляли Китай через работников больницы, а Леди Свобода, представляющая Америку, было опубликовано информационным агентством Синьхуа. В Lego Group , со своей стороны, заявили, что не имеют никакого отношения к рассматриваемому видео. На видео работник больницы неоднократно предупреждает США о вспышке, но они отмахиваются от них, говоря, что карантин является нарушением прав человека или платного доступа. К этому моменту Леди Либерти подключена к капельнице и выглядит серьезно больной, и в конце США говорят: «Мы всегда правы, даже когда противоречим сами себе», а Китай отвечает: «Это то, что мне в вас нравится больше всего». Американцы, ваша последовательность». Китайское правительство задержало предупреждение общественности о вспышке, хотя врачи пытались предупредить людей через социальные сети. Агентство Associated Press сообщает, что «жесткий контроль Китая над информацией, бюрократические препятствия и нежелание посылать плохие новости по инстанциям заглушают ранние предупреждения».

100-летие КПК

В 2021 году государство организовало кампанию пропаганды и информационного контроля в поддержку 100-летия Коммунистической партии Китая . Китайские государственные СМИ без каких-либо доказательств заявили, что ЦРУ вербовало китайскоязычных шпионов, и это утверждение стало вирусным в китайском Интернете. В 2021 году Министерство образования Китая объявило, что социально-политическая политика и идеи генерального секретаря КПК Си Цзиньпина будут включены в учебную программу от начальной школы до университетского уровня. Четырехтомные учебники Си Цзиньпина «Мысли Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой для новой эпохи» для учащихся начальной, средней и высшей школы были впоследствии представлены в новом 2021 учебном году. педагогам было поручено «посеять семена любви к партии, стране и социализму в молодых сердцах». Это привело к сравнению культов личности, культивируемых Си Цзиньпином и Мао Цзэдуном.

Российское вторжение в Украину

Дополнительная информация: Китай и российское вторжение в Украину.

Во время российского вторжения в Украину в 2022 году китайские дипломаты, правительственные учреждения и контролируемые государством СМИ в Китае сочувственно относились к России, подчеркивая при этом, что война была вызвана Соединенными Штатами и НАТО.

Накануне атаки цифровое издание Shimian , принадлежащее газете Beijing News внутреннюю записку Китайского агентства кибербезопасности , случайно разместило среди средств массовой информации . СМИ было приказано «не публиковать ни информацию, благоприятную для Соединенных Штатов, ни критику России». СМИ также было поручено подвергать цензуре комментарии пользователей и трендовые хэштеги, публикуемые тремя государственными СМИ: информационным агентством Синьхуа и Центральным телевидением Китая (CCTV). ) и People's Daily .

Синьхуа, CCTV и Global Times часто публиковали непроверенные новости из российского контролируемого государством телеканала RT , ошибочность которых позже была доказана; примерами этого могут служить видео, опубликованное Global Times о том, что большое количество украинских солдат сдалось в плен, или когда CCTV сообщило, что президент Украины Владимир Зеленский бежал из Киева на начальных этапах войны. В разгар вторжения China Global Television Network (CGTN) взяла интервью у Дениса Пушилина , лидера украинских сепаратистов, который заявил, что «подавляющее большинство граждан хотят быть как можно ближе к России». CCTV также подвергло цензуре выступление в прямом эфире Эндрю Парсонса президента Международного паралимпийского комитета во время церемонии открытия Зимних Паралимпийских игр 2022 года , проходивших в Пекине, поскольку он осудил войну и призвал к дипломатии.

Помимо официальных государственных СМИ, частные китайские технологические гиганты, такие как Tencent , Sina Weibo и ByteDance, также усилили теории заговора, созданные российскими государственными СМИ, такие как ложные утверждения о гнусных американских лабораториях биологического оружия в Украине. и пропаганда идеи о том, что украинское правительство состоит из неонацистов и что украинская армия саботировала собственную атомную электростанцию. Китайская потоковая платформа iQiyi также отменила трансляцию английской премьер-лиги, чтобы не демонстрировать поддержку футбольных команд Украине.

Также поступали многочисленные сообщения о цензуре антивоенных комментариев китайских ученых, знаменитостей и микро-влиятельных лиц в социальных сетях.

Механика

Пропагандой и цензурой в Китае централизованно руководит Центральный отдел пропаганды КПК (ЦПД). Дэвид Шамбо, американский профессор и китаевед , писал в 2007 году, что пропагандистская система КПК распространяется как разросшееся бюрократическое учреждение практически на все средства массовой информации, связанные с распространением информации. Шамбо отметил, что согласно публикации КПК «Чжунго Гунчандан цзяньше дазидянь». многочисленные общественные места, такие как средства массовой информации и новостные организации, образовательные учреждения, центры литературы и искусства, а также культурные выставки, находятся под пропагандистским надзором КПК. Шамбо считал, что это расширительное определение подразумевает, что все мыслимые средства передачи и передачи информации народу Китая подпадают под бюрократическую компетенцию CPD. Шамбо заявил, что положения CPD остались неизменными со времен маоизма, хотя механизмы надзора и активной цензуры претерпели значительную эволюцию.

Согласно официальным правительственным отчетам, в 2003 году каналы распространения пропаганды НПД включали 2262 телевизионных станции (из них 2248 были «местными»), 2119 газет, 9074 периодических издания и 1123 издательства. в дополнение к внутренним циркуляционным газетам и местным газетерам, около 68 миллионов интернет-аккаунтов с более чем 100 миллионами пользователей и более чем 300 миллионами пользователей мобильных телефонов, подпадающих под сферу действия системы.

По словам Брейди, пропагандистская работа КПК исторически разделялась на две категории: направленную на китайцев (внутренняя или дуйней ) и направленную на иностранцев и внешний мир (внешняя или дуйвай ), а также на четыре типа: политическая, экономическая, культурная. и соц. Центральный отдел пропаганды курирует внутреннюю пропаганду, а тесно связанный с ним бюрократический аппарат — Управление внешней пропаганды — занимается внешней пропагандой.

Шамбо заявил, что система пропаганды, включая Центральный отдел пропаганды, являются строго секретными и не фигурируют в официально опубликованных схемах китайской бюрократической системы ни на китайском, ни на других языках. По словам Брейди, Управление внешней пропаганды (OEP) более широко известно как « Информационное бюро Государственного совета » (SCIO) и входит в систему одного учреждения с двумя названиями .

Центральный отдел пропаганды имеет прямой контроль над Национальным управлением радио и телевидения. Кроме того, он управляет China Media Group, которая контролирует несколько крупнейших информационных агентств Китая. В 2014 году ОЭП вошло в состав более крупного Центрального управления пропаганды, превратив ГСИН во внешнюю фирменную табличку отдела.

Контроль СМИ

Деятельность СМИ и их контент строго контролируются. а КПК, в первую очередь через свой Центральный отдел пропаганды, определяет то, что появляется в новостях. Контроль над контентом СМИ позволяет КПК распространять пропаганду в поддержку политики правительства, подвергать цензуре спорные новости и публиковать репортажи с критикой политических противников КПК. В 2005 году организация «Репортеры без границ» опубликовала отчет об официальном информационном агентстве Китая, информационном агентстве Синьхуа, назвав его «крупнейшим в мире пропагандистским агентством» и заявив, что оно «находится в центре цензуры и дезинформации, введенных» правительством. .

Еженедельник CPD рассылает руководящие указания по цензуре известным редакторам и поставщикам средств массовой информации, а китайские государственные СМИ обычно используют для цензуры собственных наблюдателей. В то время как в прошлом Центральный отдел пропаганды и его местные отделения рассылали факсы всем средствам массовой информации по всей стране с инструкциями, указывающими темы, которые средствам массовой информации следует подчеркивать или полностью избегать, теперь директивы передаются высокопоставленным менеджерам или редакторам СМИ во время телефонных разговоров - шаг, разработанный чтобы сократить бумажный след. СМИ в Китае сталкиваются с небольшими ограничениями на контент, который не считается политически вредным.

У Сюэцань, бывший редактор зарубежного издания People's Daily , сообщает, что посредством контроля над «идеологической сферой, материальными средствами и жизненными потребностями» редакторы и репортеры вынуждены поддерживать новости и репортажи в соответствии с интересами КПК. Далее Ву сообщает, что политические занятия гарантируют, что редакторы сначала начнут практиковать самоцензуру. Хэ Цинлянь пишет, что долгие годы контроля над СМИ воспитали в китайских журналистах привычку к "самодисциплине" и что большинство китайских журналистов смиряются с ролью "рупоров партии". Контроль также направлен на источники информации, поскольку обычным людям запрещено сообщать новости китайским СМИ, а тем более зарубежным СМИ.

Реформа мышления

Основная статья: Реформа мышления в Китае

По мнению Брейди, пропаганда и мыслительная работа в маоистскую эпоху имели ряд отличительных особенностей, таких как «идеологическое переформирование» или «реформа мышления», идеологические чистки, ритуальное унижение идеологических оппонентов, акцент на политических исследованиях для повышения уровня осведомленности. нынешней линии и нацеленность на высокопоставленных лиц как на символы негативных тенденций, которые необходимо искоренить.

По словам Брейди, опыт пропаганды и мыслительной работы во время Культурной революции преподнес КПК «глубокий урок». Практически все лидеры КПК после эпохи Мао подверглись нападкам в то время и извлекли два, казалось бы, противоречивых урока: отказ от массовых движений и реформы мышления как средств преобразования Китая и признание «жизненно важной роли пропаганды и мыслительной работы». в политическом контроле Китая». Управление пропаганды и мыслительной работы страдало от этих проблем на протяжении 1980-х годов и вплоть до событий 4 июня 1989 года.

Бидерман и Мейерс писали в 1968 году, что, хотя некоторая реформа мышления характерна для всех тоталитарных режимов, КПК «приступила к ней более целеустремленно, более массово и более интенсивно, чем другие правящие группы», в том числе путем использования известных методов по-новому. . Они отмечают наличие таких методов в маоистских политических кампаниях, как ежедневные встречи для критики и самокритики; надзор и санкции были связаны с обучением выявлению и исправлению недостатков в личном поведении. В вооруженных силах политические лидеры атаковали все личные связи между солдатами, которые не основывались на политических убеждениях, тем самым используя социальное давление и личные тревоги для создания чувства конформизма.

По словам Виктора Шоу, с точки зрения интенсивности и масштаба духовный контроль был усилен при правлении КПК и стал основной чертой повседневной жизни граждан. В какой-то степени «свобода молчания», которую лелеяли некоторые китайские ученые старшего поколения, была невозможна даже для неграмотного крестьянина в отдаленном районе под массовой пропагандой КПК.

По словам Шоу, КПК использует пропаганду для распространения своей политики, достижения социального консенсуса и мобилизации населения для социальных программ. Идеологическая напряженность приводит к массовым движениям, а возникающий в результате духовный контроль узаконивает политический истеблишмент. «Политические исследования, юридическое образование, героические модели и реформа мышления предоставляют КПК эффективное оружие для пропаганды правил и юридических кодексов, нормализации индивидуального поведения и реабилитации девиантов в трудовых лагерях».

Курланцик и Линк заявили, что КПК использует технику «мысленной работы» (сысян гунцзо) для поддержания народного послушания, начиная с эпохи Мао Цзэдуна. Они отметили, что, хотя кампании эпохи Мао направлены на преобразование китайского общества и природы людей, современный подход к мыслительной работе более тонкий и фокусируется только на вопросах, важных для правления КПК. По мнению Курланцика и Линка, оно состоит в основном из культивирования проправительственных взглядов в средствах массовой информации и у других влиятельных людей в китайском обществе, и поэтому жалобы на правительство отвлекаются на проправительственную пропаганду. Правительство также пытается дистанцироваться от местных проблем, возлагая вину за них на коррумпированных местных чиновников, говорят Курланцик и Линк.

Связи с общественностью

Дополнительная информация: китайские информационные операции и информационная война.

По словам Анн-Мари Брейди, министерство иностранных дел впервые создало систему назначенных должностных лиц для предоставления информации во время кризиса в 1983 году, а в середине 1990-х годов значительно расширило эту систему до более низких уровней. Действия Китая были направлены только на иностранцев, но в 1990-е годы лидеры осознали, что управление общественными кризисами полезно для внутренней политики; это включало создание на провинциальном уровне «групп координаторов новостей» и приглашение иностранных PR-фирм для проведения семинаров.

Брейди пишет, что представители китайской внешней пропаганды взяли пример с Блэра политтехнологической деятельности правительства во время кризиса коровьего бешенства в 2000–2001 годах и использования правительством Буша американских СМИ после террористических атак 11 сентября 2001 года . По ее словам, модель Блэра позволяет демонстрировать определенное количество негативного освещения во время кризиса, что, как полагают, помогает снять часть окружающего его «социального напряжения». Она считает, что информационные менеджеры в Китае использовали этот подход во время катастрофы на угольной шахте в 2005 году. По словам Брейди, обученные официальные представители теперь доступны по вызову в каждом министерстве центрального правительства, а также в местных органах власти, чтобы справиться с возникающими кризисами; этих политтехнологов координирует и обучает Управление иностранной пропаганды, внешне называемое SCIO.

Вместо попыток заблокировать средства массовой информации, как это было во время волнений в Тибете в 2008 году , КПК применила ряд более продвинутых методов, чтобы повлиять на информацию, покидающую Китай. На следующий день после насилия в Урумчи SCIO открыл в Урумчи Синьцзянский информационный офис для помощи иностранным репортерам. Он пригласил иностранные средства массовой информации в Синьцзян совершить поездку по зонам беспорядков, посетить больницы и самим посмотреть на последствия. Журналистам также были вручены компакт-диски с фотографиями и телесюжетами. «Они стараются максимально контролировать иностранных журналистов, используя эту более изощренную пиар-работу, а не запрещая их», — заявил академик Сяо Цян , которого цитирует Newsweek .

Пропаганда в Интернете

Основная статья: Интернет в Китае

Смотрите также: Интернет-цензура в Китае

Традиционно пропагандистский аппарат КПК был основан на сокрытии новостей и информации, но это часто означало, что партия оказывалась в реактивной позиции, по мнению китайского эксперта по СМИ Дэвида Бандурски. В последующие годы Интернет сыграл ключевую роль в распространении пропаганды среди китайской диаспоры. Интернет-сайты КНР остаются ведущим источником новостей на китайском языке и о Китае для зарубежных китайцев. По мнению Энн-Мари Брейди, Интернет является чрезвычайно эффективным инструментом для направления и организации общественного мнения Китая за рубежом.

Брейди приводит пример роли Интернета в организации народных протестов китайцев, живущих за рубежом, его использования государством против предполагаемой предвзятости западных СМИ при освещении тибетских волнений 2008 года и, месяц спустя, в организации серии всемирных акций протеста. Демонстрации в поддержку Китая во время эстафеты Олимпийского огня . Брейди отметил, что эти протесты были подлинными и популярными, демонстрируя эффективность усилий Китая по восстановлению позитивного общественного мнения внутри китайской зарубежной диаспоры, но демонстрации, тем не менее, получили официальную поддержку как символически, так и на практике. Хотя для иностранных китайцев не было принуждения к участию в митингах, тем, кто это сделал, были предоставлены бесплатные футболки, сувениры, транспорт и жилье, подаренные сотрудниками местного посольства и донорами из Китая.

Вечеринка 50 Cent

Основная статья: Вечеринка 50 Cent

См. Также: Интернет-водная армия.

Китайское правительство регулярно использует фейковые аккаунты и публикации в социальных сетях, пытаясь сформировать онлайн-диалог и увести дискуссии от деликатных тем. Это делают специально обученные интернет-пользователи, которые комментируют блоги, общественные форумы или вики , чтобы перевести дебаты в пользу КПК и повлиять на общественное мнение. Их иногда называют «партией 50 центов» – так потому, что им якобы платят 50 китайских центов за каждый комментарий в поддержку КПК, который они делают. хотя некоторые предполагают, что им, вероятно, ничего не платят за эти должности, а вместо этого от них требуют делать это в рамках их официальных партийных обязанностей.

Во внутреннем правительственном документе, опубликованном BBC, излагаются требования к тем, кто работает в качестве онлайн-плакатов, в том числе наличие «относительно хороших политических и профессиональных качеств, новаторского и предприимчивого духа», способности быстро реагировать и т. д.

Считается, что такие интернет-комментаторы, спонсируемые правительством, теперь получили широкое распространение, и их число может исчисляться десятками тысяч; Дэвид Бандурски предполагает, что это число может достигать 280 000. в то время как The Guardian оценивает их в 300 000. По данным The Guardian , рост популярности такого астротурфинга обусловлен легкостью, с которой технологии Web 2.0, такие как Twitter, Wikipedia и YouTube, могут использоваться для влияния на общественное мнение. BBC News сообщает, что созданы специальные центры для подготовки китайской «армии интернет-политтехнологов». Анализ данных активности в социальных сетях и утекших правительственных электронных писем, проведенный командой под руководством Гэри Кинга из Гарвардского института количественных наук, показал, что в середине 2010-х годов китайское правительство ежегодно создавало более 440 миллионов сообщений через такие аккаунты.

Arc.Ask3.Ru

Дополнительная информация: Действия Фонда Викимедиа в 2021 году в отношении китайской Википедии.

13 сентября 2021 года Фонд Викимедиа забанил семь пользователей Википедии и лишил прав администратора двенадцать пользователей, входивших в состав Викимедиа материкового Китая (WMC). Мэгги Деннис, вице-президент фонда по устойчивости и устойчивому развитию сообщества, сказала, что в течение года проводилось расследование проблем проникновения. Деннис заметил, что лазутчики пытались продвигать «цели Китая, интерпретированные через любые фильтры, которые они могли применить». Деннис сказал: «Нам нужно было действовать, основываясь на достоверной информации о том, что некоторые члены (не все) этой группы [WMC] преследовали, запугивали и угрожали другим членам нашего сообщества, в том числе в некоторых случаях причиняли физический вред другим, чтобы обеспечить безопасность». свою собственную власть и подорвать совместный характер наших проектов».

Внутренняя пропаганда

В рамках доктрины мирного подъема Китая обращение к журналистике мира анализируется как растущая тенденция в стратегии Китая по внутренней пропаганде, в частности, при освещении новостей из Синьцзяна . После того, как Збигнев Бжезинский назвал Центральную Азию «глобальными Балканами» Идрисс Аберкейн утверждает, что обращение к односторонней, поддерживаемой государством журналистике мира может стать для Китая способом «дебалканизировать » Синьцзян. Это он назвал «принудительной мирной журналистикой».

Журналистика мира плохо продается, поскольку обычно она запрещает освещение конфликта новостями, вызывающими сильную эмоциональную реакцию. Человек легко становится зависимым от сильных эмоций, и это сыграло центральную роль в том, что журналистика мира не смогла быть принята основными средствами массовой информации. С другой стороны, основные средства массовой информации остро нуждаются (и конкурируют друг с другом) в предоставлении максимальной эмоциональной ценности своей аудитории, и это стало жизненно важной частью их бизнес-модели .Тем не менее, в Китае медиаиндустрия движима не доходами от финансовых инвестиций, а доходами от политических интересов. Таким образом, как это ни парадоксально, продвигать журналистику мира гораздо проще для КНР, чем, скажем, для стран Европейского Союза, поскольку при продвижении политической повестки первая может позволить себе транслировать новости с низким эмоциональным весом, особенно в неконкурентной среде для ее медиаиндустрии.

Китайское правительство использовало свои публичные оценки исторических и общественных деятелей как средство донесения до китайской общественности черт и политических целей, которые оно считает желательными и нежелательными. Китайское правительство исторически имело тенденцию оценивать общественных деятелей либо как злодеев, либо как героев, оставляя мало места для интерпретаций и давая понять, следует ли подражать чертам и целям отдельных деятелей или презирать их. Общественный имидж некоторых деятелей, в том числе Пэн Дэхуая , претерпел радикальные изменения на протяжении всей истории КНР, как того требовали пропагандисты КПК: Пэн изображался как недочеловек-злодей во время Культурной революции; но с 1978 года его оценивали как почти идеального марксиста, генерала и государственного деятеля.

Изучая качества общественных деятелей, чьими изображениями манипулировали, чтобы сделать эти фигуры либо преувеличенно положительными, либо преувеличенно отрицательными символами, ученые разработали ряд предположений о чертах характера и политических целях, которых обычно добиваются различные правительства КНР. Фигуры, чьи изображения были изменены, чтобы сделать их позитивными символами, будут изображаться как: происходящие из пролетарского или полупролетарского происхождения; быть смелыми, справедливыми, прямолинейными и честными в обращении с подчиненными и начальством; вести простую и скромную жизнь; демонстрация большой заботы о «массах»; достижение выдающихся профессиональных успехов; и быть безупречно преданным КПК и делу коммунизма. Фигуры, чьи изображения были изменены, чтобы сделать их негативными символами, будут изображаться как: происходящие из среды, которая подвергла их «буржуазным» мыслям и взглядам; соблюдение всех или большинства исторических попыток противостоять политическим деятелям КНР, ставшим впоследствии влиятельными, которые также подвергаются критике; быть профессиональной некомпетентностью, добиваться успеха лишь временно или делать вид, что добился успеха благодаря обману или обману; участие в «заговорах» против правильного руководства КПК; сотрудничество с «зарубежными странами» (исторически либо с Советским Союзом, либо с Соединенными Штатами, в зависимости от того, что представляет большую угрозу в данный момент); и наличие множества отрицательных черт, таких как оппортунизм или коррупция. Обычно общественные деятели приводят множество примеров как положительных, так и отрицательных качеств, но их заставляют соответствовать положительному или отрицательному стереотипу посредством преувеличения качеств, которые поддерживают интерпретацию, желаемую КПК, и исключения из исторического повествования качеств, которые противоречат Предполагаемая интерпретация КПК.

В составе «Команды пропагандистского обучения» ( сюань цзян туань ) десятки тысяч сотрудников КПК регулярно путешествуют из городских районов Китая в сельские районы Китая, чтобы участвовать в сюаньчуаньской деятельности на низовом уровне.

Внешняя пропаганда

Дополнительная информация: китайские информационные операции и информационная война , китайская цензура за рубежом и дипломатия воинов-волков.

Китайское государство называет всю работу средств массовой информации за рубежом вай сюань, или «внешней пропагандой». КПК Посредством своих внешних пропагандистских операций, часто проводимых под руководством Рабочего отдела Объединенного фронта , Китай стремится сформировать международное восприятие китайского правительства и его политики, чтобы «ослабить обеспокоенность по поводу экономического подъема Китая, наращивания военной мощи и увеличения политического и дипломатического влияния». В частности:

1. Уменьшение опасений, что Китай представляет угрозу для соседних стран. Китай стремится изменить свой имидж в регионе с образа растущей угрозы и агрессора на имидж благодетеля и потенциального партнера. Пекин работает над тем, чтобы «уменьшить опасения по поводу будущей военной мощи Китая или опасения, что массовый экономический рост Китая отвлечет торговлю и иностранные инвестиции от других стран».
2. Обеспечение доступа к ресурсам и энергии. Поскольку экономика Китая продолжает расти быстрыми темпами, потребность в ресурсах и энергии становится все более острой. Чтобы защитить свой доступ к этим ресурсам, Китай работает над завоеванием доверия иностранных государств, обладающих нефтью, газом и другими материалами.
3. Создание альянсов и ослабление отношений Тайваня с международным сообществом. В 1994 году Китай объявил, что «использует все экономические и дипломатические ресурсы, чтобы вознаградить страны, готовые изолировать Тайвань». Посредством пропаганды, а также экономических стимулов Китай стремится убедить любую страну, которая все еще признает Тайвань, переключить свою лояльность на Пекин и официально заявить, что Тайвань является частью Китая.
4. Продвижение многополярного мира и ограничение глобальной мощи США. Китай стремится постепенно уменьшить влияние США в Азии и создать свою собственную сферу влияния в Юго-Восточной Азии.

В отчете за 2008 год Консультативный совет по международной безопасности Госдепартамента США заявил, что Китай находится в разгаре «всеобъемлющей кампании стратегического обмана», которая, как утверждается, включает в себя «психологическую войну (пропаганду, обман и принуждение), медиа-войну (манипулирование общественного мнения внутри страны и за рубежом) и «Правовая война» (использование «правовых режимов» для создания препятствий противнику в выгодных для него областях)». На своем официальном китайском веб-сайте CCTV называет себя «рупором партии и правительства» и перечисляет свои основные операции под заголовком «ситуация с пропагандой», называя новые иностранные каналы «достижением нового этапа во внешней политике». пропаганда».

Пропагандистские темы КПК

Смотрите также: Идеология Коммунистической партии Китая и социализма с китайской спецификой.

Бывший лидер КПК Дэн Сяопин посоветовал китайскому руководству «скрывать свои возможности и выжидать». Большая часть современной китайской внешней пропаганды стремится преследовать стратегические цели Китая, придерживаясь этого совета. назвал следующие темы Чжэн Бицзянь характерными для внешней пропаганды Китая до Си Цзиньпина:

• Китай стремится к мирному подъему. Другими словами, «Китай не представляет угрозы». По мере индустриализации Китай не стремится конкурировать с другими странами за ресурсы. Он также стремится к индустриализации без высокого уровня загрязнения, потребления энергии и инвестиций.
• Китай не стремится к гегемонии. «Вместо этого Китай преодолеет идеологические разногласия и будет стремиться к миру, развитию и сотрудничеству со всеми странами мира». Китай «выступает за новый международный политический и экономический порядок, которого можно достичь посредством постепенных реформ и демократизации международных отношений».
• КПК развивается и больше не является авторитарным режимом. Правительство Китая эволюционировало со времен Мао Цзэдуна. Это уже не строгая, авторитарная коммунистическая / маоистская система, а демократизирующаяся. КПК стремится «преодолеть устаревшие методы социального контроля и построить гармоничное социалистическое общество ».
• Китай не рассматривает США как стратегического противника. Вместо этого «Пекин хочет, чтобы Вашингтон играл положительную роль в безопасности региона, а также в экономических делах».

С тех пор усилия внешней пропаганды сместились в сторону очернения либеральной демократии и разжигания антиамериканских настроений .

Инструменты

КНР использует множество тактик и методов для распространения своих пропагандистских тем за рубежом. Китай использует свои новости и средства массовой информации, на которые напрямую влияют различные государственные организации (и, в конечном итоге, Центральный отдел пропаганды КПК), транслировать новости, соответствующие этим темам, зарубежной аудитории. В 2009 году появились сообщения о том, что Китай намерен инвестировать 6,6 миллиарда долларов США в расширение своей службы новостей на иностранных языках. Это включает в себя планы по созданию круглосуточной англоязычной новостной сети для обсуждения мировых событий с точки зрения Пекина. В отчете о расследовании Reuters за 2015 год была обнаружена сеть, состоящая как минимум из 33 радиостанций в 14 странах, которая скрывает China Radio International (CRI) как своего мажоритарного акционера. Значительная часть программ на этих станциях либо производится, либо предоставляется CRI или медиакомпаниями, которые контролирует CRI в США, Австралии и Европе.

Генеративный искусственный интеллект

Spamouflage , онлайн-кампания по дезинформации и пропаганде Министерства общественной безопасности , использовала ведущих новостей, созданных с помощью генеративного искусственного интеллекта , для распространения фейковых новостных роликов.

Инициатива «мягкой силы»

Дополнительная информация: Мягкая сила Китая.

С 2005 года генеральный секретарь КПК Ху Цзиньтао продвигает « инициативу мягкой силы ». направлен на усиление влияния Китая за рубежом посредством культурных и языковых программ. Эти тенденции были выявлены Американским советом по международным отношениям , который описывает, что «Пекин пытается убедить мир в своих мирных намерениях, обеспечить ресурсы, необходимые ему для продолжения стремительного экономического роста, и изолировать Тайвань». В статье отмечается, что «мягкая сила» оказывает неблагоприятное воздействие, что «Китай потенциально может стать 600-фунтовой гориллой в комнате» и что «китайское влияние может начать порождать недовольство».

Ли Члены Постоянного комитета Политбюро КПК Чанчунь и Лю Юньшань неоднократно подчеркивали, что китайская пропаганда должна одинаково распространяться как внутри страны, так и за рубежом, а Ли Чанчунь заявил, что Институты Конфуция являются «важным каналом для прославления китайской культуры, чтобы помочь китайской культуре распространиться в мире», что является «частью внешней пропагандистской стратегии Китая».

The Economist отметил, что институты Конфуция используются для проецирования мягкой силы Китая и завоевания поддержки внешней аудитории, а Конфуций был специально выбран для создания образа мира и гармонии. Такие центры частично спонсируются китайским правительством, при этом управление осуществляется невмешательство, а их директора назначаются непосредственно прикрепленными к ним университетами.

В 2009 году китайские государственные СМИ запустили англоязычную версию Global Times , националистического таблоида под эгидой People 's Daily . Это было описано как часть более масштабного стремления китайского правительства иметь большее влияние в международных СМИ, а также как замена того, что оно считает предвзятыми западными СМИ.

В начале 2011 года китайское правительство запустило рекламную кампанию стоимостью в миллион долларов, целью которой было улучшить «неполное представление» американской общественности о Китае. в Нью-Йорке был показан 60-секундный рекламный ролик На Таймс-сквер , в котором фигурировали такие китайские личности, как учёный Сунь Цзядун , певец Лю Хуань и ведущий новостей Цзин Идань , и заканчивался посланием «Китайская дружба». Newsweek отметил большую производственную ценность рекламы, но раскритиковал ее как сбивающую с толку и мало объясняющую китайскую идентичность. Китайский ученый Дэвид Шамбо, профессор Университета Джорджа Вашингтона , говорит, что «масштабы [пропагандистской] деятельности Пекина беспрецедентны» и подсчитал, что «Китай тратит 10 миллиардов долларов в год на внешнюю пропаганду».

Пропаганда в искусстве

Старая пропагандистская картина в Гуанчжоу, пропагандирующая планирование семьи.

Как и в Советском Союзе, КПК под руководством Мао Цзэдуна взяла социалистический реализм в качестве основы искусства, ясно давая понять, что ее целью является «воспитание» людей идеологией КПК . Это включало, как и во время Культурной революции, преобразование литературы и искусства для достижения этих целей. Дореволюционные песни и оперы были запрещены как ядовитое наследие прошлого. Одной кампании подверглись средние и старшие школы, поскольку ученики рассказывали между собой романтические и любовные истории.

Маоистское пропагандистское искусство переделывалось и модернизировалось в течение почти двух десятилетий, а старые пропагандистские произведения эпохи Культурной революции появились в новых форматах, таких как DVD-диски и версии караоке. Они появляются в рок- и поп-версиях революционных песен, восхваляющих Мао, а также на футболках, часах, фарфоре и других памятных вещах. Пропагандистские произведения Культурной революции в последние годы продавались очень хорошо, в основном в ностальгических, социальных, патриотических или развлекательных целях.

Пропагандистские песни и музыка, такие как гоюй и революционная опера , имеют долгую и легендарную историю в КНР, занимая видное место в массовой культуре 1950-1970-х годов. Многие из этих песен были собраны и исполнены как современные рок-адаптации для нескольких альбомов, выпущенных в 1990-х годах, включая Red Rock и Red Sun: Mao Zedong Praise Songs New Revolutionary Medley . Последний был продан тиражом 6–10 миллионов копий в Китае. Большинство старых песен прославляют Мао, КПК, революцию 1949 года, Красную Армию Китая и Народно-освободительную армию , единство этнических групп Китая и преданность различных этнических групп Мао и КПК.

В последнее время фильмы и документальные фильмы, такие как «Тихое состязание» , «Удивительный Китай» , «Основание партии » , «Республика и армия», стали новым основным продуктом китайской пропаганды, известным как фильмы «основная мелодия».

Известные пропагандистские произведения

Роман

«Красная скала» — знаменитый китайский роман 1961 года, в котором рассказывается о подпольных агентах КПК, ведущих шпионскую битву против Гоминьдана.

Скульптура

Двор для сбора ренты , скульптура 1965 года, изображающая бывшего домовладельца Лю Вэньцая как злого домовладельца, собирающего ренту с бедных, хотя это изображение оспаривается современными отчетами.

Фильмы и пьесы

Красный отряд женщин

• «Битва на горе Шанганлин» — китайский военный фильм 1956 года, также известный как «Битва Шанганлин» (китайский: 上甘岭战役 ), изображающий битву при Треугольном холме во время Корейской войны.
• «Восток красный» — фильм о песне и танцах 1965 года, показанный в Большом народном зале и изображающий историю Китая от боксерского восстания до китайской коммунистической революции .
• «Битва у озера Чанджин» — фильм 2021 года, действие которого происходит во время Корейской войны, о победе китайских войск над американскими войсками. Это второй самый кассовый фильм 2021 года в мире после « Человека-паука: Нет пути домой» и впереди «Не время умирать» и «Шанг-Чи и легенда десяти колец» .
• Восемь образцовых пьес (八个样板戏), опер и балетов на революционную тематику, были единственными, которые разрешалось ставить во время Культурной революции.
  • Взятие горы Тигра с помощью стратегии (智取威虎山), пьеса о солдатах КПК, проникающих в бандитский лагерь во время гражданской войны в Китае.
  • «Легенда о Красном Фонаре» (红灯记), пьеса, основанная на деятельности сопротивления КПК Японии в Хулине во время Второй китайско-японской войны .
  • Красный женский отряд (红色娘子军), пьеса эпохи до Культурной революции, позже восхваляемая во время Культурной революции, о женщинах острова Хайнань , которые поднялись на сопротивление от имени КПК.
  • «Беловолосая девушка» (白毛女), пьеса, исследующая страдания китайских крестьян в Китае 1930-х годов.

Песни

Основная статья: Категория: Китайские патриотические песни

Названия некоторых наиболее известных пропагандистских песен следующие:

• « Nanniwan » («Нанниван»/«Нанниван»), революционная песня 1943 года.
• « Восток красный » (《东方红》/《東方紅》), де-факто государственный гимн КНР во время Культурной революции.
• « Socialism is Good » (《社会主义好》), современная рок-адаптация которой была исполнена Чжан Цюем и вошла в альбом Red Rock 1990-х годов .
• «Боевой гимн китайских народных добровольцев» – известная песня периода войны. Корейской
• «Красное солнце сияет над границей» — песня из Корейского автономного округа Яньбянь в провинции Цзилинь.
• «Люди ва поют новые песни» (阿佤唱新歌曲) - песня, приписываемая этническому меньшинству ва в Юньнани.
• «Песня о стирке» (《洗衣歌》) – песня, посвященная освобождению Тибета .
• «Река Люян» (《浏阳河》) - песня о реке недалеко от родного города Мао Цзэдуна Шаошань в провинции Хунань.
• «Салиха больше всего следует словам председателя Мао» («Салиха больше всего следует словам председателя Мао») - песня, приписываемая казахскому меньшинству Синьцзяна.
• «Никогда не заходящее солнце поднимается над лугами» («Солнце, которое никогда не заходит над лугами» / Солнце, которое никогда не заходит над лугами –) из Внутренней Монголии.
• «Синьцзян хорош» (新疆好) - приписывают этническим уйгурам Синьцзяна.
• « I Love Beijing Tiananmen » (《我爱 Beijing Tiananmen》/《我爱京天安门》) – утверждается, что переведена более чем на 50 языков. Эту песню часто преподают школьникам в КНР.
• «Чжуанская парча, посвященная председателю Мао» (莊錦獻給毛主席) - песня, приписываемая этническому меньшинству чжуан в Гуанси-Чжуанском автономном районе.
• «Сладко пахнущий османтус цветет с приходом счастья» (《桂花开放幸福来》) (приписывается мяо , или китайским хмонгам ) этническому меньшинству
• «Поколения помнят доброту председателя Мао» («Поколения помнят доброту председателя Мао») (песня, посвященная «освобождению этнического народа Сибе »)
• «Салаам Председатель Мао» («Салам Председатель Мао»/«Салам Председатель Мао») — синьцзянская песня, восхваляющая Мао, сочиненная Ван Луобином . Современная версия была исполнена китайским рок-певцом Дао Лангом .
• «Песня о горе Эрлангшань » (《歌唱二郎山》) - песня 1950-х годов, прославляющая развитие Тибета, которая гору Эрлангшань на западе Сычуани. прославила
• «История весны» (春天的故事) — песня, исполненная Дун Вэньхуа первоначально на новогоднем гала-концерте CCTV 1997 года , за несколько дней до его смерти, посвященная покойному китайскому лидеру Дэн Сяопину.
• «Культурная революция просто великолепна» - песня, восхваляющая Культурную революцию.
• «На золотых горах Пекина» (北京的金山上) — песня, приписываемая тибетскому народу, восхваляющему Мао как сияющее солнце.
• «Ода Социалистической Родине» («Пою Социалистическую Родину»/«Пою Социалистическую Родину») – модификация эпохи Культурной революции известной патриотической песни « Ода Родине » («Пою Родину»/). Воспевая социалистическую Родину"). Родина").
• «Куда ты идешь, дядя Курбан?» (库尔班大叔您上哪儿) - песня, приписываемая уйгурскому старейшине по имени Курбан Тулум (также известному как дядя Курбан), восхваляющая Народно-освободительную армию.

Большинство перечисленных выше песен больше не используются КПК в качестве пропаганды, а выставляются в Китае как средство возрождения популярной ностальгии по «старым временам».

Ссылки

Источники

• Мин, Анчи, Дуо, Дуо, Ландсбергер, Стефан Р., Китайские пропагандистские плакаты , Ташен (серия Bibliotheca Universalis), 608 страниц. ISBN   9783836557474 .
• Вольф, Майкл Китайские пропагандистские плакаты: из коллекции Майкла Вольфа , 2003, ISBN   3-8228-2619-7 .
• Гарриет Эванс, Стефани Дональд (ред.), «Изображение власти в Китайской Народной Республике» , ISBN   0-8476-9511-5 .
• Стефан Ландсбергер, «Китайские пропагандистские плакаты: от революции к реформе» , ISBN   90-5496-009-4 .
• Хантер, Эдвард. Промывание мозгов в Красном Китае: рассчитанное разрушение умов людей . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Vanguard Press, 1951, 1953.
• Линкольн Кушинг и Энн Томпкинс, Китайские плакаты: искусство Великой пролетарской культурной революции , Сан-Франциско, Калифорния: Chronicle Books, 2007, ISBN   978-0-8118-5946-2 .
• Эллюль, Жак . Пропаганда: формирование мужских настроений . Пер. Конрад Келлен и Джин Лернер. Нью-Йорк: Кнопф, 1965. Нью-Йорк: Random House/Vintage 1973.