Максимилиан Кольбе

Святой

Максимилиан Кольбе

OFMConv
Святой ; Максимилиан Кольбе ; OFMConv
	Кольбе в 1936 году
Мученик
Рожденный	Раймонд Кольбе ; 8 января 1894 г. ; Здуньска-Воля , Конгресс Польши , Российская империя
Умер	14 августа 1941 г. (47 лет) ; Освенцим-Биркенау , Гау Верхняя Силезия , нацистская Германия
Почитается в	Католическая церковь ; Англиканское сообщество ; Лютеранская церковь ;
Беатифицированный	17 октября 1971 года, Ватикан , Папа Павел VI.
канонизирован	10 октября 1982 года, Ватикан, Папа Иоанн Павел II.
Главный храм	Базилика Омни-посредницы Всей Славы
Праздник	14 августа
Атрибуты	Францисканская привычка ; Рыцарь Непорочного Зачатия ; Униформа нацистской концентрационной тюрьмы ; Значок нацистского концлагеря ; распятие ; четки ;
Покровительство	заключенные, наркоманы, семьи, журналисты, радиолюбители , движение в защиту жизни , люди с расстройствами пищевого поведения

Максимилиан Кольбе OFMConv (урожденный Раймунд Кольбе ; польский : Максимилиан Мария Кольбе ; ^{[ а ]} 1894–1941) — польский католический священник и монах- францисканец , который вызвался умереть вместо человека по имени Францишек Гаёвничек в немецком лагере смерти Освенцим , расположенном в оккупированной немцами Польше во время Второй мировой войны . Он активно пропагандировал почитание Непорочной Девы Марии , основал и руководил монастырем Непокаланув недалеко от Варшавы , управлял любительской радиостанцией (SP3RN), а также основал или руководил несколькими другими организациями и публикациями.

10 октября 1982 года Папа Иоанн Павел II канонизировал Кольбе и объявил его мучеником милосердия . ^{[ 2 ]} Католическая церковь почитает его как покровителя радиолюбителей, наркоманов, политических заключенных , семей, журналистов и заключенных. ^{[ 3 ]} Иоанн Павел II объявил его «покровителем нашего трудного века». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Его праздник — 14 августа, день его мученической кончины .

Благодаря усилиям Кольбе по содействию посвящению и вверению Марии , он известен как «апостол посвящения Марии». ^{[ 6 ]}

Ранний период жизни

Раймунд Кольбе родился 8 января 1894 года в Здуньской Воле , в Царстве Польском , которое тогда входило в состав Российской империи . Он был вторым сыном ткача Юлиуса Кольбе и акушерки Марии Домбровской. ^{[ 7 ]} Его отец был этническим немцем . ^{[ 8 ]} и его мать была полькой . У него было четыре брата, двое из которых умерли от туберкулеза. Вскоре после его рождения его семья переехала в Пабьянице . ^{[ 7 ]}

На жизнь Кольбе сильное влияние оказало в 1903 году, когда ему было 9 лет, видение Девы Марии . ^{[ 9 ]} Позже он описал этот инцидент:

В ту ночь я спросил Богородицу, что со мной будет. Затем она подошла ко мне с двумя коронами: одной белой, другой красной. Она спросила меня, готов ли я принять любую из этих корон. Белый означал, что я должен упорствовать в чистоте, а красный — что я должен стать мучеником. Я сказал, что приму их обоих. ^{[ 10 ]}

Францисканский монах

В 1907 году Кольбе и его старший брат Франциск присоединились к монастырским францисканцам . ^{[ 11 ]} Позже в том же году они поступили в малую монастырскую францисканскую семинарию во Львове . В 1910 году Кольбе разрешили поступить в послушничество , где он выбрал религиозное имя Максимилиан. Он произнес свои первые обеты в 1911 году, а последние — в 1914 году. ^{[ 12 ]} принятие дополнительного имени Мария (Мария). ^{[ 7 ]}

Первая мировая война

Кольбе был отправлен в Рим в 1912 году, где он учился в Папском григорианском университете . В 1915 году он получил там степень доктора философии . С 1915 года продолжил обучение в Папском университете Св. Бонавентуры получил степень доктора богословия . , где в 1919 году ^{[ 7 ]} или 1922 год ^{[ 13 ]} (источники различаются). Он принимал активное участие в посвящении и вверении Марии .

В разгар этих исследований Первая мировая война разразилась . Отец Максимилиана, Юлиус Кольбе, присоединился к Пилсудского Юзефа Польским легионам , сражавшимся против русских за независимую Польшу, все еще порабощенную и все еще разделенную между Пруссией, Россией и Австрией . Юлиус Кольбе был пойман и повешен русскими как предатель в относительно молодом возрасте 43 лет, что стало травмирующим событием для молодого Максимилиана. ^{[ 14 ]}

Будучи студентом, он стал свидетелем яростных демонстраций против пап Пия X и Бенедикта XV в Риме во время празднования годовщины масонов . По словам Кольбе:

установили черный штандарт « Джордано Брунисти Под окнами Ватикана они » . На этом штандарте архангел Михаил был изображен лежащим под ногами торжествующего Люцифера. В то же время людям были розданы бесчисленные брошюры, в которых позорно нападали на Святого Отца (т. е. Папу Римского). ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Вскоре после этого, 16 октября 1917 года, Кольбе организовал Militia Immaculatae (Армию Непорочного), чтобы работать над обращением грешников и врагов католической церкви, особенно масонов, посредством заступничества Девы Марии. ^{[ 17 ]}^{[ 13 ]} Кольбе настолько серьёзно относился к этой цели, что добавил к Чудесной медали молитву:

О Мария, зачатая без греха, молись о нас, к Тебе прибегающих. И для всех тех, кто не обращается к тебе; особенно масоны и все те, кто тебе рекомендован . ^{[ 18 ]}

Кольбе хотел, чтобы весь францисканский орден был посвящен Непорочному дополнительным обетом. Идея была хорошо принята, но столкнулась с препятствиями при одобрении со стороны иерархии ордена и юристов, поэтому она так и не была официально принята при его жизни и больше не реализовывалась после его смерти. ^{[ 19 ]}

Священство

В 1918 году Кольбе был рукоположен в священники. ^{[ 20 ]} В июле 1919 года он вернулся в Польшу, которая стала независимой . Он активно пропагандировал почитание Непорочной Девы Марии . Он был категорически против левых , в частности, коммунистических движений. ^{[ 7 ]}

С 1919 по 1922 год преподавал в Краковской семинарии . ^{[ 13 ]}^{[ 7 ]} Примерно в это же время, как и ранее в Риме, он заболел туберкулезом , что вынудило его взять длительный отпуск в преподавательской деятельности. До появления антибиотиков туберкулез часто приводил к летальному исходу, и единственным лечением были покой и хорошее питание. ^{[ 13 ]}^{[ 20 ]}

В январе 1922 года Кольбе основал ежемесячный периодический журнал Rycerz Niepokalanej ( «Рыцарь Непорочной ») — религиозное издание, основанное на французском Le Messager du Coeur de Иисуса ( «Посланник Сердца Иисуса» ). С 1922 по 1926 год руководил религиозной типографией в Гродно . ^{[ 7 ]} По мере того, как его деятельность росла, в 1927 году он основал новый монастырский францисканский монастырь в Непокалануве недалеко от Варшавы. Он стал крупным религиозным издательским центром. ^{[ 13 ]}^{[ 7 ]}^{[ 20 ]} Два года спустя там открылась младшая семинария. ^{[ 13 ]}

Миссионерская работа в Азии

Между 1930 и 1936 годами Кольбе предпринял ряд миссий в Восточную Азию . Сначала он прибыл в Шанхай , Китай , но не смог собрать там последователей. ^{[ 7 ]} Затем он переехал в Японию , где к 1931 году он основал францисканский монастырь Мугензай -но Соно на окраине Нагасаки .

Кольбе начал публиковать японское издание «Рыцаря Непорочной» ( Seibo no Kishi : Рыцарь Девы ). ^{[ 21 ]}^{[ 13 ]}^{[ 7 ]}^{[ 20 ]} Основанный им монастырь по-прежнему занимает видное место в Римско-католической церкви Японии. ^{[ 13 ]}^{[ самостоятельный источник ]} Кольбе приказал построить монастырь на склоне горы. Согласно синтоистским верованиям, эта сторона не лучше всего подходит для гармонии с природой. Однако когда США сбросили атомную бомбу на Нагасаки , францисканский монастырь уцелел, в отличие от собора Непорочного Зачатия , который находился на склоне горы, принявшей на себя основную силу взрыва. ^{[ 22 ]}

В середине 1932 года Кольбе уехал из Японии в Малабар , Индия , где основал еще один монастырь, который с тех пор закрылся. ^{[ 13 ]}

Вернуться в Польшу

Тем временем, в его отсутствие монастырь в Непокалануве начал издавать ежедневную газету » « Маленький дневник в союзе с политической группой «Национальный радикальный лагерь » ( Obóz Narodowo Radicalny ). ^{[ 13 ]}^{[ 7 ]} Тираж этой публикации достиг 137 000 экземпляров, а по выходным тираж почти вдвое больше - 225 000 экземпляров. ^{[ 23 ]} Кольбе вернулся в Польшу в 1933 году для генерального капитула ордена в Кракове . ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} Кольбе вернулся в Японию и оставался там до тех пор, пока его не призвали обратно для участия в провинциальном капитуле в Польше в 1936 году. Там он был назначен опекуном Непокаланува, что предотвратило его возвращение в Японию. Два года спустя, в 1938 году, он открыл в Непокалануве радиостанцию Radio Niepokalanów . ^{[ 13 ]}^{[ самостоятельный источник ]}^{[ 26 ]} Он имел лицензию радиолюбителя с позывным SP3RN. ^{[ 27 ]}

Вторая мировая война

После начала Второй мировой войны Кольбе был одним из немногих монахов, оставшихся в монастыре, где организовал временный госпиталь. ^{[ 7 ]} После захвата города немцами его арестовали 19 сентября 1939 г.; Позже он был освобожден 8 декабря. ^{[ 13 ]}^{[ 7 ]} Он отказался подписать Deutsche Volksliste , который дал бы ему права, аналогичные правам граждан Германии, в обмен на признание его этнического немецкого происхождения. ^{[ 28 ]} После освобождения он продолжил работу в своем монастыре, где он и другие монахи предоставили приют беженцам из Великой Польши , в том числе 2000 евреев, которых он спрятал от преследований со стороны Германии в монастыре Непокаланув. ^{[ 13 ]}^{[ самостоятельный источник ]}^{[ 20 ]}^{[ 22 ]}^{[ 28 ]}^{[ 29 ]} Кольбе получил разрешение продолжать публикацию религиозных произведений, хотя и в значительно сокращенных объемах. ^{[ 28 ]} Монастырь продолжал действовать как издательство, выпуская ряд изданий, считавшихся антинацистскими. ^{[ 13 ]}^{[ самостоятельный источник ]}^{[ 20 ]}

Арест и тюремное заключение

17 февраля 1941 года монастырь был закрыт немецкими властями. В тот день Кольбе и еще четверо были арестованы гестапо и заключены в тюрьму Павяк . ^{[ 13 ]} 28 мая его перевели в Освенцим как узника № 16670. ^{[ 30 ]}

Продолжая исполнять обязанности священника, Кольбе подвергался жестоким преследованиям, включая избиения и порку. Однажды дружелюбные сокамерники переправили его в тюремную больницу. ^{[ 13 ]}^{[ 28 ]}

Мученичество в Освенциме

В конце июля 1941 года из лагеря сбежал узник, что побудило заместителя командира лагеря СС гауптштурмфюрера . Карла Фрича выбрать десять человек для уморения голодом в подземном бункере, чтобы предотвратить дальнейшие попытки побега Когда один из избранных мужчин, Францишек Гаёвничек , воскликнул: «Моя жена! Мои дети!» Кольбе вызвался занять его место. ^{[ 11 ]}

По словам очевидца, который в то время был помощником дворника, в своей тюремной камере Кольбе возглавил молитву заключенных. Каждый раз, когда охранники проверяли его, он стоял или стоял на коленях посреди камеры и спокойно смотрел на входящих. После того, как их морили голодом и лишили воды в течение двух недель, в живых остались только Кольбе и трое других. ^{[ 31 ]}

Охранники хотели опустошить бункер, поэтому сделали четверым оставшимся заключенным смертельные инъекции карболовой кислоты . Говорят, Кольбе поднял левую руку и спокойно ждал смертельной инъекции. ^{[ 20 ]} Он умер 14 августа 1941 года. Его кремировали 15 августа, в день Успения Богородицы . ^{[ 28 ]}

Канонизация

Дело о беатификации Кольбе было открыто на местном уровне 3 июня 1952 года. ^{[ 32 ]} 12 мая 1955 года Кольбе был признан Святым Престолом Слугой Божьей . ^{[ 28 ]} Кольбе был объявлен почитаемым Папой Павлом VI 30 января 1969 года, беатифицирован как исповедник веры тем же Папой в 1971 году и канонизирован в лике святых Папой Иоанном Павлом II 10 октября 1982 года. ^{[ 13 ]}^{[ 33 ]} При канонизации Папа объявил Максимилиана Кольбе исповедником и мучеником милосердия. Чудесами, которые были использованы для подтверждения его беатификации, были излечение от туберкулеза кишечника в июле 1948 года у Анджелы Тестони и в августе 1950 года излечение кальциноза артерий/склероза у Фрэнсиса Ранье; оба приписывали заступничество Кольбе своими молитвами к нему. ^{[ 13 ]}^{[ самостоятельный источник ]}

Францишек Гаёвничек , человек, которого Кольбе спас в Освенциме, пережил Холокост и присутствовал в качестве гостя как на церемониях беатификации, так и на церемониях канонизации. ^{[ 34 ]}

Статуя Кольбе (слева) над Большой Западной дверью Вестминстерского аббатства.

После его канонизации праздник Максимилиана Кольбе был добавлен в Общий римский календарь . Он один из десяти мучеников 20-го века, изображенных на статуях над Большой Западной дверью англиканского Вестминстерского аббатства в Лондоне. ^{[ 35 ]}

Кольбе поминают в англиканской церкви Максимилиана . 14 августа ^{[ 36 ]}

Споры

Признание Кольбе христианским мучеником вызвало некоторые споры внутри католической церкви. ^{[ 37 ]} Хотя его самопожертвование в Освенциме считалось святым и героическим, он был убит не из-за odium fidei (ненависти к вере), а в результате его акта христианского милосердия по отношению к другому человеку. Папа Павел VI признал это отличие при беатификации Кольбе, назвав его исповедником и дав ему неофициальный титул «мученика милосердия». Однако Папа Иоанн Павел II отменил созданную им комиссию (которая согласилась с предыдущей оценкой героической благотворительности). Иоанн Павел II хотел подчеркнуть, что систематическая ненависть нацистов к целым категориям человечества по своей сути была также ненавистью к религиозной (христианской) вере; он сказал, что смерть Кольбе приравнивается к более ранним примерам религиозного мученичества. ^{[ 37 ]}

Обвинения в антисемитизме

Предполагаемый антисемитизм Кольбе стал источником разногласий в 1980-х годах после его канонизации . ^{[ 38 ]} В 1926 году в первом номере ежемесячного журнала « Рыцарь Непорочного » Кольбе заявил, что рассматривает масонов «как организованную клику фанатичных евреев, желающих разрушить церковь». ^{[ 39 ]} В колонке 1924 года он процитировал « Протоколы сионских мудрецов» как «важное доказательство» того, что «основатели сионизма фактически намеревались поработить весь мир», но что «даже не все евреи знают это». ^{[ 40 ]} В календаре, который издательство его организации «Ополчение Непорочных» выпустило тиражом в миллион экземпляров в 1939 году, Кольбе писал: «Атеистический коммунизм, кажется, бушует все более дико. Его истоки легко можно обнаружить в этой преступной мафии. которое называет себя масонством, и рука, которая направляет все это к ясной цели, — это международный сионизм. Но это не означает, что даже среди евреев нельзя найти хороших людей». ^{[ 41 ]} В газетах он публиковал печатные статьи на такие темы, как сионистский заговор с целью мирового господства. ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}^{[ 44 ]} Словенский философ Славой Жижек раскритиковал деятельность Кольбе как «написание и организацию массовой пропаганды католической церкви с явным антисемитским и антимасонским уклоном». ^{[ 43 ]}^{[ 45 ]} Однако эти обвинения в антисемитизме были осуждены, среди других, исследователями Холокоста Дэниелом Л. Шлафли-младшим и Уорреном Грином. ^{[ 43 ]} Ряд писателей отмечали, что «еврейский вопрос играл очень незначительную роль в мысли и творчестве Кольбе». ^{[ 43 ]}^{[ 46 ]} Только тридцать одно из более чем 14 000 его писем касается еврейского народа или иудаизма, и большинство из них выражают миссионерское рвение и заботу об их духовном благополучии. ^{[ 47 ]}

Во время Второй мировой войны монастырь Кольбе в Непокаланове приютил еврейских беженцев . ^{[ 43 ]} По свидетельству местного жителя: «Когда ко мне пришли евреи с просьбой о куске хлеба, я спросил отца Максимилиана, могу ли я дать им его с чистой совестью, и он мне ответил: «Да, это необходимо сделать». потому что все люди — наши братья». ^{[ 46 ]}

Реликвии

Существуют первоклассные реликвии Кольбе в виде волос с его головы и бороды, сохраненные без его ведома двумя монахами в Непокалануве, которые служили парикмахерами в его монастыре в период с 1930 по 1941 год. С момента его беатификации в 1971 году их было зарегистрировано более 1000. реликвии были распространены по всему миру для всеобщего почитания. Реликвии второго сорта, такие как его личные вещи, одежда и богослужебные облачения , хранятся в его монастырской келье и в часовне в Непокаланове, где посетители могут поклоняться им. ^{[ 48 ]}

Влияние

Кольбе оказал влияние на свой собственный Орден монашеских монахов-францисканцев, поскольку движение Militia Immaculatae продолжалось. ^{[ 49 ]} В последние годы новые религиозные и светские институты были основаны , вдохновленные этим духовным путем. Среди них миссионеры Непорочной Марии – о. Кольбе, монахи-францисканцы Непорочной Марии и параллельная конгрегация религиозных сестер и другие. Францисканских монахов Непорочной Марии учат основам польского языка, чтобы они могли петь традиционные гимны в исполнении Кольбе на его родном языке. ^{[ 50 ]}

По словам монахов:

Наш покровитель, св. Максимилиан Кольбе, вдохновляет нас своей уникальной мариологией и апостольской миссией, которая состоит в том, чтобы привести все души к Святому Сердцу Христа через Непорочное Сердце Марии, самый чистый, эффективный и святой инструмент евангелизации Христа – особенно те, кто наиболее отстранен от Церкви. ^{[ 50 ]}

Взгляды Кольбе на богословие Марии отражаются и сегодня благодаря их влиянию на II Ватиканский собор . ^{[ 13 ]} Его изображение можно найти в церквях по всей Европе. ^{[ 35 ]} и во всем мире. Под его покровительством находятся несколько церквей в Польше, например, Святилище Святого Максимилиана в Здуньской Воле или Церковь Святого Максимилиана Кольбе в Щецине . ^{[ 51 ]}^{[ 52 ]} В 1998 году в Непокалануве был открыт музей Св. Максимилиана Кольбе «Жил-был человек» . ^{[ 53 ]}

В 1963 году Рольф Хоххут опубликовал пьесу «Депутат» , посвященную ему и оказавшую значительное влияние на жизнь Кольбе. ^{[ 28 ]} В 2000 году Национальная конференция католических епископов (США) объявила Мэритаун, где проживает община монастырских монахов-францисканцев, Национальной святыней святого Максимилиана Кольбе. Мэритаун расположен в Либертивилле, штат Иллинойс . Здесь представлена выставка Холокоста в Кольбе. ^{[ 54 ]} В 1991 году Кшиштоф Занусси выпустил польский фильм о жизни Кольбе « Жизнь ради жизни: Максимилиан Кольбе» [ pl ] , в котором Эдвард Зентара сыграл роль Кольбе. Сенат Польши объявил 2011 год годом Максимилиана Кольбе. ^{[ 55 ]}

Есть примеры католических учреждений по всему миру, принявших Кольбе своим покровителем. Примером этого является католический колледж Кольбе в Рокингеме, Западная Австралия. Основанный в 1989 году, колледж представляет собой среднее учебное заведение, девиз которого «мужество, вера и совершенство» отражает харизму Кольбе. В 2014 году, чтобы отметить 25-летие колледжа, сотрудники и студенты отправились в паломничество в Польшу и Италию, чтобы проследить жизнь Кольбе. Паломничество включает Освенцим, чтобы соединиться с «мужеством», Непокаланов, чтобы соединиться с «верой», и Рим, чтобы соединиться с «совершенством». Колледж снова вернулся в Европу примерно с 16 студентами и 2 или 3 преподавателями в 2016 году, что совпало с празднованием Всемирного дня молодежи в Кракове, а затем снова в 2018 году. ^{[ нужна ссылка ]}

В 2023 году мексиканская продюсерская компания Dos Corazones Films выпустила полнометражный анимационный фильм «Макс» , рассказывающий часть жизни францисканца. ^{[ 56 ]}

Непорочная молитва

Кольбе составил молитву Immaculata как молитву посвящения Immaculata , т.е. непорочно зачатому . ^{[ 57 ]}

См. также

Примечания

^ Произносится [maksɨˌmʲilʲan ˌmarʲja ˈkolbæ] .

Ссылки

^ « Я хотел бы занять его место» – DW – 14.08.2016» . Немецкая волна . Проверено 22 октября 2023 г.
^ Кияс, Здислав Юзеф (2020). «ПРОЦЕСС БЕАИФИКАЦИИ И КАНОНИЗАЦИИ МАКСИМИЛИАНА МАРИИ КОЛЬБЕ» (PDF) . Студия Эльблонские . XXI : 199–213.
^ « Я хотел бы занять его место» – DW – 14.08.2016» . Немецкая волна . Проверено 22 октября 2023 г.
^ Биниаз, Бенджамин. «Религиозное сопротивление в Освенциме: Жертвоприношение святого Кольбе» . Фонд Университета Южной Калифорнии «Шоа» . Проверено 22 октября 2023 г.
^ «Святая месса в концлагере Бжезинка» . Ватикан . Проверено 10 октября 2012 г.
^ Армстронг, Реджис Дж.; Петерсон, Ингрид Дж. (2010). Францисканская традиция . Литургическая пресса. п. 51. ИСБН 978-0-8146-3922-1 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Чеслав Лечицкий, Кольбе Раймунд , Польский биографический словарь, том XIII, 1968, стр. 296.
^ Стшелецка, Кинга (1984). Максимилиан М. Кольбе: жить и умереть за других (на немецком языке). Издательство С[анк]т Бенно. п. 6.
^ Дьюар, Диана (1982). Святой Освенцима: История Максимилиана Кольбе . Харпер и Роу. п. 115. ИСБН 978-0-06-061901-5 .
^ Армстронг, Реджис Дж.; Петерсон, Ингрид Дж. (2010). Францисканская традиция . Литургическая пресса. п. 50. ISBN 978-0-8146-3922-1 .
^ Jump up to: ^а ^б «Святой Максимилиан Кольбе | Catholic-Pages.com» . Catholic-Pages.com . Архивировано из оригинала 3 августа 2020 года . Проверено 18 апреля 2022 г.
^ Дьюар, Диана (1982). Святой Освенцима: История Максимилиана Кольбе . Харпер и Роу. п. 36. ISBN 978-0-06-061901-5 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с Индекс святых; Католический Forum.com, Святой Максимилиан Кольбе ^{[ самостоятельный источник ]}
^ «Святой Максимилиан М. Кольбе» . Проверено 18 января 2021 г.
^ «Сводка биографических данных» . Ополчение Посвящения Непорочной. Архивировано из оригинала 2 января 2014 года . Проверено 10 октября 2012 г.
^ Чуприк, отец Корнелиус (1935). «18-й юбилейный выпуск». Мугензай Но Сейбо Но Киши . Мугензай, нет, я Монастырь.
^ Упомяните здесь свою просьбу: Самые влиятельные новены Церкви Майкла Дюбрюэля, 2000 г. ISBN 0-87973-341-1 стр. 63
^ «Ежедневные молитвы» . Мэристраницы.com. Архивировано из оригинала 15 октября 2011 года . Проверено 10 октября 2011 г.
^ Не забывайте о любви: страсть Максимилиана Кольбе , Андре Фроссар, 1991. ISBN 0-89870-275-5 стр. 127
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Блаженный Максимилиан Кольбе-священник-герой лагеря смерти Мэри Крейг» . Ewtn.com. Архивировано из оригинала 7 октября 2012 года . Проверено 10 октября 2012 г.
^ Дьюар, Диана (1982). Святой Освенцима: История Максимилиана Кольбе . Харпер и Роу. п. 70. ИСБН 978-0-06-061901-5 .
^ Jump up to: ^а ^б Хепберн, Стивен. «История Максимилиана Кольбе показывает нам, почему святость все еще имеет значение» . Хранитель . Лондон . Проверено 10 октября 2011 г.
^ Ленцицкий, Гжегож (2010). «Католические СМИ в Третьей Польской республике (1989–2009)». Теология культурных медиа (на польском языке). 2 (2). Университет кардинала Стефана Вышинского: 12–122. ISSN 2081-8971 . Архивировано из оригинала 5 декабря 2015 года . Проверено 17 января 2015 г.
^ Элейн Мюррей Стоун (1997). Максимилиан Кольбе . Нью-Йорк: Паулист Пресс. п. 53 . ISBN 0-8091-6637-2 . город Мэри Индия Колбе.
^ Фрэнсис Мэри Калвелаж (2001). Кольбе: Святой Непорочного . Академия Непорочного. стр. 100-1 62–63. ISBN 9780898708851 .
^ «История» . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 30 сентября 2014 г.
^ «СП3РН@» . qrz.com . Проверено 18 декабря 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Чеслав Лечицкий, Кольбе Раймунд , Польский биографический словарь, том XIII, 1968, стр. 297.
^ «Кольбе, святой Освенцима» . Освенцим.дк . Проверено 10 октября 2012 г.
^ «Шестьдесят девятая годовщина кончины святого Максимилиана Кольбе» . Мемориал и музей Освенцим-Биркенау. Архивировано из оригинала 4 марта 2014 года . Проверено 10 октября 2012 г.
^ Здзислав, Кияс (2020). «Процесс беатификации и канонизации Максимилиана Марии Кольбе» . Студия Эльблонские (21): 199–214. ISSN 1507-9058 .
^ Перечень и статус причин беатификации рабов Божиих и канонизации блаженных (на латыни). Напечатано полиглотами Ватикана. Январь 1953. С. 173.
^ Планка, Джин А. (24 апреля 2012 г.). Организация сопротивления Холокосту . Пэлгрейв Макмиллан. п. 21. ISBN 978-1-137-00061-3 .
^ Биндер, Дэвид (15 марта 1995 г.). «Францишек Гаёвничек мертв; священник умер за него в Освенциме» . Нью-Йорк Таймс . п. 39 . Проверено 2 июля 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Максимилиан Кольбе» . Вестминстерское аббатство . Проверено 10 октября 2012 г.
^ «Календарь» . Англиканская церковь . Проверено 8 апреля 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б Петерсон, Анна Л. (1997). Мученичество и политика религии: прогрессивный католицизм в гражданской войне в Сальвадоре . СУНИ Пресс. п. 94. ИСБН 978-0-7914-3182-5 .
^ Яллоп, Дэвид (23 августа 2012 г.). Сила и Слава . Констебль и Робинсон Лимитед. п. 203. ИСБН 978-1-4721-0516-5 .
^ Джойс Уодлер (5 декабря 1982 г.). «Месса посвящена святому Освенцима» . Вашингтон Пост .
^ «Истина меняется?» .
^ Генри Камм (19 ноября 1982 г.). «Святой обвинен в фанатизме; священнослужители говорят нет» . Нью-Йорк Таймс .
^ Дершовиц, Алан М. (1 мая 1992 г.). Наглость . Саймон и Шустер. п. 143. ИСБН 978-0-671-76089-2 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Ученые отвергают обвинения святого Максимилиана в антисемитизме» . Еврейское телеграфное агентство . Проверено 30 сентября 2014 г.
^ Майкл, Роберт (1 апреля 2008 г.). История католического антисемитизма: темная сторона церкви . Пэлгрейв Макмиллан. п. 154. ИСБН 978-0-230-61117-7 .
^ Жижек, Славой (22 мая 2012 г.). Меньше, чем ничего: Гегель и тень диалектического материализма . Книги Версо. стр. 121–122. ISBN 978-1-84467-902-7 .
^ Jump up to: ^а ^б «Бекки Готова» . ewtn.com .
^ Бекки Готова. «Был ли святой Максимилиан Кольбе антисемитом?» . ЭВТН .
^ «Первоклассные мощи святителя Максимилиана Кольбе» . Пастырский центр. Архивировано из оригинала 21 января 2016 года . Проверено 5 декабря 2013 г.
^ Издательство Catholic Way (27 декабря 2013 г.). Мои ежедневные молитвы . Издательство «Католический путь». п. 249. ИСБН 978-1-78379-029-6 .
^ Jump up to: ^а ^б «Монахи ОФМИ» . Францисканские монахи Непорочной Марии . Проверено 10 октября 2012 г.
^ «Святилище Св. Максимилиана – Здуньска-Воля – ВЛОЦЛАВСКАЯ ЕПАРХИЯ - ВЛОЦЛАВСКАЯ Епархиальная КУРИЯ» . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 30 сентября 2014 г.
^ «Приход М.М. Кольбе в Щецине – Новости» . Проверено 30 сентября 2014 г.
^ «Непокалянув» . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 30 сентября 2014 г.
^ «Национальная святыня святого Максимилиана Кольбе» . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 30 сентября 2014 г.
↑ ПОСТАНОВЛЕНИЕ СЕНАТА РЕСПУБЛИКИ ПОЛЬША от 21 октября 2010 г. об объявлении 2011 года Годом Святого Максимилиана Марии Кольбе [1]. Архивировано 6 августа 2011 г. на Wayback Machine.
^ Сильва, Матильда Латорре де (19 октября 2023 г.). « Макс», трогательный анимационный фильм с настоящим героем: святым, который пожертвовал собой ради отца в Освенциме» . Дебаты (на испанском языке) . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ «Молитвы Мэриан Дейтонского университета» . Campus.udayton.edu. 24 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 11 декабря 2008 г. Проверено 10 октября 2011 г.

Дальнейшее чтение

Рис, Лоуренс (2005). Освенцим: новая история . Нью-Йорк: Связи с общественностью. ISBN 978-1-58648-357-9 .
Смит, Джеремия Дж. (1951). Святой Максимилиан Кольбе: Рыцарь Непорочной. Рокфорд, Иллинойс: Тан. ISBN 978-0895556196

Внешние ссылки

Индекс святых покровителей: Святой Максимилиан Кольбе
Дар Кольбе , пьеса Дэвида Гудерсона о Кольбе и его самопожертвовании в Освенциме, основанная на фактических данных и разговорах с покойным Юзефом Гарлинским.
Человек, которого боится XXI век: Святой Максимилиан Кольбе из голодного бункера в Освенциме – драма Казимира Брауна
Святой Максимилиан Кольбе , популярная биография на сайте Catholicism.org.
Непокаланув на английском языке
Католик Интернет, Св. Максимилиан Кольбе , Католик Интернет.Inform-Inspire-Ignite.
Сайт Святого Максимилиана Кольбе
Эпизод «Insight», в котором упоминается Максимилиан Кольбе , которого сыграл Вернер Клемперер.
Radio Kolbe , Международная радиогруппа OM/SWL/BCL (базируется в Италии)

[2] Произносится [maksɨˌmʲilʲan ˌmarʲja ˈkolbæ] .

[1] « Я хотел бы занять его место» – DW – 14.08.2016» . Немецкая волна . Проверено 22 октября 2023 г.

[3] Кияс, Здислав Юзеф (2020). «ПРОЦЕСС БЕАИФИКАЦИИ И КАНОНИЗАЦИИ МАКСИМИЛИАНА МАРИИ КОЛЬБЕ» (PDF) . Студия Эльблонские . XXI : 199–213.

[4] « Я хотел бы занять его место» – DW – 14.08.2016» . Немецкая волна . Проверено 22 октября 2023 г.

[5] Биниаз, Бенджамин. «Религиозное сопротивление в Освенциме: Жертвоприношение святого Кольбе» . Фонд Университета Южной Калифорнии «Шоа» . Проверено 22 октября 2023 г.

[Holy_Mass_at_the_Brzezinka_Concentration_Camp-6] «Святая месса в концлагере Бжезинка» . Ватикан . Проверено 10 октября 2012 г.

[ArmstrongPeterson2010-51-7] Армстронг, Реджис Дж.; Петерсон, Ингрид Дж. (2010). Францисканская традиция . Литургическая пресса. п. 51. ИСБН 978-0-8146-3922-1 .

[psb296-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Чеслав Лечицкий, Кольбе Раймунд , Польский биографический словарь, том XIII, 1968, стр. 296.

[Strzelecka1984-9] Стшелецка, Кинга (1984). Максимилиан М. Кольбе: жить и умереть за других (на немецком языке). Издательство С[анк]т Бенно. п. 6.

[10] Дьюар, Диана (1982). Святой Освенцима: История Максимилиана Кольбе . Харпер и Роу. п. 115. ИСБН 978-0-06-061901-5 .

[ArmstrongPeterson2010-50-11] Армстронг, Реджис Дж.; Петерсон, Ингрид Дж. (2010). Францисканская традиция . Литургическая пресса. п. 50. ISBN 978-0-8146-3922-1 .

[catholic-pages-12] Jump up to: ^а ^б «Святой Максимилиан Кольбе | Catholic-Pages.com» . Catholic-Pages.com . Архивировано из оригинала 3 августа 2020 года . Проверено 18 апреля 2022 г.

[13] Дьюар, Диана (1982). Святой Освенцима: История Максимилиана Кольбе . Харпер и Роу. п. 36. ISBN 978-0-06-061901-5 .

[Patron-14] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с Индекс святых; Католический Forum.com, Святой Максимилиан Кольбе ^{[ самостоятельный источник ]}

[15] «Святой Максимилиан М. Кольбе» . Проверено 18 января 2021 г.

[biosummary-16] «Сводка биографических данных» . Ополчение Посвящения Непорочной. Архивировано из оригинала 2 января 2014 года . Проверено 10 октября 2012 г.

[anniversary-17] Чуприк, отец Корнелиус (1935). «18-й юбилейный выпуск». Мугензай Но Сейбо Но Киши . Мугензай, нет, я Монастырь.

[18] Упомяните здесь свою просьбу: Самые влиятельные новены Церкви Майкла Дюбрюэля, 2000 г. ISBN 0-87973-341-1 стр. 63

[Daily_Prayers-19] «Ежедневные молитвы» . Мэристраницы.com. Архивировано из оригинала 15 октября 2011 года . Проверено 10 октября 2011 г.

[20] Не забывайте о любви: страсть Максимилиана Кольбе , Андре Фроссар, 1991. ISBN 0-89870-275-5 стр. 127

[ewtn-21] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Блаженный Максимилиан Кольбе-священник-герой лагеря смерти Мэри Крейг» . Ewtn.com. Архивировано из оригинала 7 октября 2012 года . Проверено 10 октября 2012 г.

[22] Дьюар, Диана (1982). Святой Освенцима: История Максимилиана Кольбе . Харпер и Роу. п. 70. ИСБН 978-0-06-061901-5 .

[guardian-23] Jump up to: ^а ^б Хепберн, Стивен. «История Максимилиана Кольбе показывает нам, почему святость все еще имеет значение» . Хранитель . Лондон . Проверено 10 октября 2011 г.

[Media_katolickie_w_III_Rzeczypospolitej_(1989–2009)-24] Ленцицкий, Гжегож (2010). «Католические СМИ в Третьей Польской республике (1989–2009)». Теология культурных медиа (на польском языке). 2 (2). Университет кардинала Стефана Вышинского: 12–122. ISSN 2081-8971 . Архивировано из оригинала 5 декабря 2015 года . Проверено 17 января 2015 г.

[25] Элейн Мюррей Стоун (1997). Максимилиан Кольбе . Нью-Йорк: Паулист Пресс. п. 53 . ISBN 0-8091-6637-2 . город Мэри Индия Колбе.

[26] Фрэнсис Мэри Калвелаж (2001). Кольбе: Святой Непорочного . Академия Непорочного. стр. 100-1 62–63. ISBN 9780898708851 .

[Historia-27] «История» . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 30 сентября 2014 г.

[qrz-28] «СП3РН@» . qrz.com . Проверено 18 декабря 2012 г.

[psb297-29] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Чеслав Лечицкий, Кольбе Раймунд , Польский биографический словарь, том XIII, 1968, стр. 297.

[Kolbe,_Saint_of_Auschwitz-30] «Кольбе, святой Освенцима» . Освенцим.дк . Проверено 10 октября 2012 г.

[Sixty-ninth_Anniversary_of_the_Death_of_St._Maximilian_Kolbe-31] «Шестьдесят девятая годовщина кончины святого Максимилиана Кольбе» . Мемориал и музей Освенцим-Биркенау. Архивировано из оригинала 4 марта 2014 года . Проверено 10 октября 2012 г.

[32] Здзислав, Кияс (2020). «Процесс беатификации и канонизации Максимилиана Марии Кольбе» . Студия Эльблонские (21): 199–214. ISSN 1507-9058 .

[index-33] Перечень и статус причин беатификации рабов Божиих и канонизации блаженных (на латыни). Напечатано полиглотами Ватикана. Январь 1953. С. 173.

[Plunka2012-34] Планка, Джин А. (24 апреля 2012 г.). Организация сопротивления Холокосту . Пэлгрейв Макмиллан. п. 21. ISBN 978-1-137-00061-3 .

[35] Биндер, Дэвид (15 марта 1995 г.). «Францишек Гаёвничек мертв; священник умер за него в Освенциме» . Нью-Йорк Таймс . п. 39 . Проверено 2 июля 2013 г.

[westminster-36] Jump up to: ^а ^б «Максимилиан Кольбе» . Вестминстерское аббатство . Проверено 10 октября 2012 г.

[37] «Календарь» . Англиканская церковь . Проверено 8 апреля 2021 г.

[peterson-38] Jump up to: ^а ^б Петерсон, Анна Л. (1997). Мученичество и политика религии: прогрессивный католицизм в гражданской войне в Сальвадоре . СУНИ Пресс. п. 94. ИСБН 978-0-7914-3182-5 .

[Yallop2012-39] Яллоп, Дэвид (23 августа 2012 г.). Сила и Слава . Констебль и Робинсон Лимитед. п. 203. ИСБН 978-1-4721-0516-5 .

[40] Джойс Уодлер (5 декабря 1982 г.). «Месса посвящена святому Освенцима» . Вашингтон Пост .

[41] «Истина меняется?» .

[42] Генри Камм (19 ноября 1982 г.). «Святой обвинен в фанатизме; священнослужители говорят нет» . Нью-Йорк Таймс .

[Dershowitz1992-43] Дершовиц, Алан М. (1 мая 1992 г.). Наглость . Саймон и Шустер. п. 143. ИСБН 978-0-671-76089-2 .

[jta-44] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Ученые отвергают обвинения святого Максимилиана в антисемитизме» . Еврейское телеграфное агентство . Проверено 30 сентября 2014 г.

[Michael2008-45] Майкл, Роберт (1 апреля 2008 г.). История католического антисемитизма: темная сторона церкви . Пэлгрейв Макмиллан. п. 154. ИСБН 978-0-230-61117-7 .

[Zizek2012-46] Жижек, Славой (22 мая 2012 г.). Меньше, чем ничего: Гегель и тень диалектического материализма . Книги Версо. стр. 121–122. ISBN 978-1-84467-902-7 .

[BeckyReady-47] Jump up to: ^а ^б «Бекки Готова» . ewtn.com .

[48] Бекки Готова. «Был ли святой Максимилиан Кольбе антисемитом?» . ЭВТН .

[relics-49] «Первоклассные мощи святителя Максимилиана Кольбе» . Пастырский центр. Архивировано из оригинала 21 января 2016 года . Проверено 5 декабря 2013 г.

[Publishing2013-50] Издательство Catholic Way (27 декабря 2013 г.). Мои ежедневные молитвы . Издательство «Католический путь». п. 249. ИСБН 978-1-78379-029-6 .

[OFMI-51] Jump up to: ^а ^б «Монахи ОФМИ» . Францисканские монахи Непорочной Марии . Проверено 10 октября 2012 г.

[Sanktuarium_Św._Maksymiliana_–_Zduńska_Wola_–_DIECEZJA_WŁOCŁAWSKA_-KURIA_DIECEZJALNA_WŁOCŁAWSKA-52] «Святилище Св. Максимилиана – Здуньска-Воля – ВЛОЦЛАВСКАЯ ЕПАРХИЯ - ВЛОЦЛАВСКАЯ Епархиальная КУРИЯ» . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 30 сентября 2014 г.

[smmkolbeci-53] «Приход М.М. Кольбе в Щецине – Новости» . Проверено 30 сентября 2014 г.

[Niepokalanów-54] «Непокалянув» . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 30 сентября 2014 г.

[National_Shrine_of_St._Maximilian_Kolbe-55] «Национальная святыня святого Максимилиана Кольбе» . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 30 сентября 2014 г.

[senat-56] ПОСТАНОВЛЕНИЕ СЕНАТА РЕСПУБЛИКИ ПОЛЬША от 21 октября 2010 г. об объявлении 2011 года Годом Святого Максимилиана Марии Кольбе [1]. Архивировано 6 августа 2011 г. на Wayback Machine.

[57] Сильва, Матильда Латорре де (19 октября 2023 г.). « Макс», трогательный анимационный фильм с настоящим героем: святым, который пожертвовал собой ради отца в Освенциме» . Дебаты (на испанском языке) . Проверено 3 апреля 2024 г.

[University_of_Dayton_Marian_prayers-58] «Молитвы Мэриан Дейтонского университета» . Campus.udayton.edu. 24 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 11 декабря 2008 г. Проверено 10 октября 2011 г.

[ 1 ]

[ а ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

v т и Святые католической церкви
Dicastery for the Causes of Saints Stages of canonization: Servant of God → Venerable → Blessed → Saint
Virgin Mary	Mother of God (Theotokos) Immaculate Conception Perpetual virginity Assumption Marian apparition Titles of Mary Joseph (husband)
Apostles	Andrew Barnabas Bartholomew James of Alphaeus James the Great John Jude Matthew Matthias Paul Peter Philip Simon Thomas
Archangels	Gabriel Michael in the Catholic Church Raphael
Confessors	Anatolius Anthony of Kiev Athanasius the Confessor Chariton the Confessor Dominic Edward the Confessor Francis of Assisi Francis Borgia Homobonus Lazarus Zographos Louis Bertrand Maximus the Confessor Michael of Synnada Paphnutius the Confessor Paul I of Constantinople Peter Claver Salonius Sergius of Radonezh Theophanes the Confessor Pio of Pietrelcina
Disciples	Apollos Mary of Bethany Mary Magdalene Priscilla and Aquila Silvanus Stephen Timothy Titus Seventy disciples
Doctors of the Church	Gregory the Great Ambrose Augustine of Hippo Jerome John Chrysostom Basil of Caesarea Gregory of Nazianzus Athanasius of Alexandria Cyril of Alexandria Cyril of Jerusalem John of Damascus Bede the Venerable Ephrem the Syrian Thomas Aquinas Bonaventure Anselm of Canterbury Isidore of Seville Peter Chrysologus Leo the Great Peter Damian Bernard of Clairvaux Hilary of Poitiers Alphonsus Liguori Francis de Sales Peter Canisius John of the Cross Robert Bellarmine Albertus Magnus Anthony of Padua Lawrence of Brindisi Teresa of Ávila Catherine of Siena Thérèse of Lisieux John of Ávila Hildegard of Bingen Gregory of Narek Irenaeus
Evangelists	Matthew Mark Luke John
Church Fathers	Alexander of Alexandria Alexander of Jerusalem Ambrose of Milan Anatolius Athanasius of Alexandria Augustine of Hippo Caesarius of Arles Caius Cappadocian Fathers Clement of Alexandria Clement of Rome Cyprian of Carthage Cyril of Alexandria Cyril of Jerusalem Damasus I Desert Fathers Desert Mothers Dionysius of Alexandria Dionysius of Corinth Dionysius Ephrem the Syrian Epiphanius of Salamis Fulgentius of Ruspe Gregory the Great Gregory of Nazianzus Gregory of Nyssa Hilary of Poitiers Hippolytus of Rome Ignatius of Antioch Irenaeus of Lyons Isidore of Seville Jerome of Stridonium John Chrysostom John of Damascus Maximus the Confessor Melito of Sardis Quadratus of Athens Papias of Hierapolis Peter Chrysologus Polycarp of Smyrna Theophilus of Antioch Victorinus of Pettau Vincent of Lérins Zephyrinus
Martyrs	Abda and Abdisho Boris and Gleb Charles de Foucauld Canadian Martyrs Carthusian Martyrs Child Martyrs of Tlaxcala Christina of Persia Devasahayam Pillai Dismas the Good Thief Forty Martyrs of England and Wales Four Crowned Martyrs Gerard of Csanád Great Martyr The Holy Innocents Irish Martyrs John Fisher Korean Martyrs Lorenzo Ruiz Martyrs of Lübeck Luigi Versiglia Martyrology Martyrs of Albania Martyrs of Algeria Martyrs of Cajonos Martyrs of Drina Martyrs of China Martyrs of Gorkum Martyrs of Japan 21 Martyrs of Libya Martyrs of La Rioja Martyrs of Laos Martyrs of Natal Martyrs of Otranto Martyrs of Prague Martyrs of Sandomierz Martyrs of the Spanish Civil War Martyrs of Zenta Maximilian Kolbe Óscar Romero Pedro Calungsod Perpetua and Felicity Peter Chanel Pietro Parenzo Philomena Saints of the Cristero War Stephen Teresa Benedicta of the Cross Titus Brandsma 17 Thomasian Martyrs Thomas Becket Thomas More Three Martyrs of Chimbote Ulma Family Uganda Martyrs Vietnamese Martyrs Valentine of Rome Victor and Corona Zanitas and Lazarus of Persia
Missionaries	Augustine of Canterbury Boniface Damien of Molokai Evermode of Ratzeburg Francis Xavier François de Laval Gregory the Illuminator Junípero Serra Nino of Georgia Patrick of Ireland Remigius
Patriarchs	Adam Abel Abraham Isaac Jacob Joseph Joseph (father of Jesus) David Noah Solomon Matriarchs
Popes	Adeodatus I Adeodatus II Adrian III Agapetus I Agatho Alexander I Anacletus Anastasius I Anicetus Anterus Benedict II Boniface I Boniface IV Caius Callixtus I Celestine I Celestine V Clement I Cornelius Damasus I Dionysius Eleuterus Eugene I Eusebius Eutychian Evaristus Fabian Felix I Felix III Felix IV Gelasius I Gregory I Gregory II Gregory III Gregory VII Hilarius Hormisdas Hyginus Innocent I John I John XXIII John Paul II Julius I Leo I Leo II Leo III Leo IV Leo IX Linus Lucius I Marcellinus Marcellus I Mark Martin I Miltiades Nicholas I Paschal I Paul I Paul VI Peter Pius I Pius V Pius X Pontian Sergius I Silverius Simplicius Siricius Sixtus I Sixtus II Sixtus III Soter Stephen I Stephen IV Sylvester I Symmachus Telesphorus Urban I Victor I Vitalian Zachary Zephyrinus Zosimus
Prophets	Agabus Amos Anna Baruch ben Neriah David Elijah Ezekiel Habakkuk Haggai Hosea Isaiah Jeremiah Job Joel John the Baptist Jonah Judas Barsabbas Malachi Melchizedek Micah Moses Nahum Obadiah Samuel Seven Maccabees and their mother Simeon Zechariah (prophet) Zechariah (NT) Zephaniah
Virgins	Agatha of Sicily Agnes of Rome Angela of the Cross Æthelthryth Bernadette Soubirous Catherine of Bologna Brigid of Kildare Catherine Labouré Catherine of Siena Cecilia Clare of Assisi Eulalia of Mérida Euphemia Faustina Kowalska Faustina and Liberata of Como Genevieve Hiltrude of Liessies Joan of Arc Kateri Tekakwitha Lucy of Syracuse Maria Goretti María de las Maravillas de Jesús Narcisa de Jesús Patricia of Naples Rosalia Rose of Lima Teresa of the Andes Teresa of Calcutta Trasilla and Emiliana Ubaldesca Taccini Josephine Bakhita
See also	Calendar of saints Four Holy Marshals Fourteen Holy Helpers Martyr of charity Military saints Athleta Christi Miles Christianus Church Militant Seven Champions Virtuous pagan
Catholic Church portal Saints portal

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Norway Chile Spain France BnF data Argentina Germany Italy Israel United States Sweden Latvia Japan Czech Republic Australia Greece Korea Netherlands Poland Vatican
Academics	CiNii
People	Deutsche Biographie Trove
Other	SNAC IdRef