Отмена работы
Автор | Боб Блэк |
---|---|
Художник обложки | Донна Косси |
Язык | Английский |
Предмет | Критика работы |
Жанр | Социальная критика |
Опубликовано | 1986 |
Издатель | Лумпаника |
Место публикации | Соединенные Штаты |
ISBN | 0-915179-41-5 |
ОКЛК | 15135277 |
Эта статья является частью серии, посвящённой |
Анархизм в Соединенных Штатах |
---|
« Отмена труда » — эссе, написанное Бобом Блэком в 1985 году. Оно было частью первой книги Блэка, антологии эссе под названием « Отмена труда и другие эссе», опубликованной издательством Loompanics Unlimited . [1] Это изложение «анархизма третьего типа» Блэка – смеси постситуационистской теории и индивидуалистического анархизма – с акцентом на критике трудовой этики . [2] Блэк опирается на определенные идеи Маршалла Салинса , Ричарда Боршая Ли , Шарля Фурье , Уильяма Морриса и Пола Гудмана .
Хотя «Отмена труда» чаще всего переиздавалась анархистскими издателями, а Блэк хорошо известен как анархист, аргументы эссе не являются явно анархистскими. Блэк утверждает, что отмена труда так же важна, как и отмена государства. Эссе, основанное на речи 1981 года в Гроте Гориллы в Сан-Франциско, является неформальным и без академических ссылок, но Блэк упоминает некоторые источники, такие как утопический социалист Шарль Фурье, нетрадиционные марксисты Поль Лафарг и Уильям Моррис, анархисты, такие как Питер Кропоткин и Пол Гудман, а также антропологи, такие как Маршалл Салинс и Ричард Боршей Ли.
Краткое содержание
[ редактировать ]В эссе Блэк выступает за отмену общества, основанного на производителях и , где, как утверждает Блэк, вся жизнь посвящена производству и потреблению товаров потребителе . Нападая на марксистский государственный социализм так же, как и на либеральный капитализм , Блэк утверждает, что единственный способ для людей стать свободными — это освободить свое время от работы и трудоустройства, вместо этого превращая необходимые жизненные задачи в свободную игру, выполняемую добровольно — подход, называемый «игровым». . В эссе утверждается, что «никто никогда не должен работать», поскольку работа, определяемая как обязательная производительная деятельность, осуществляемая экономическими или политическими средствами, является источником большей части страданий в мире. Блэк осуждает работу за ее принуждение и за формы, которые она принимает – как подчинение начальнику, как «работу», которая превращает потенциально приятную задачу в бессмысленную рутинную работу, за деградацию, налагаемую системами трудовой дисциплины, и за большое количество смертей и травм на производстве, которые Блэк характеризует как убийства .
Он рассматривает подчинение, установленное на рабочих местах, как «насмешку над свободой» и называет лицемерами различных теоретиков, которые поддерживают свободу, одновременно поддерживая работу. Подчинение в работе, утверждает Блэк, делает людей глупыми и порождает страх перед свободой. Из-за работы люди привыкают к жесткости и размеренности, и у них нет времени на дружбу или осмысленную деятельность. Многие рабочие, утверждает он, недовольны работой (о чем свидетельствуют прогулы, кражу золота , растраты и саботаж), так что то, что он говорит, должно быть бесспорным; однако это противоречиво только потому, что люди слишком близки к рабочей системе, чтобы видеть ее недостатки.
Игра, напротив, не обязательно регулируется правилами, и, что более важно, она осуществляется добровольно, в полной свободе, ради удовлетворения от участия в самой деятельности. Но поскольку деятельность, приносящая удовлетворение по своей сути, не обязательно непродуктивна, «продуктивная игра» возможна и, если ее обобщить, может привести к экономике подарков . Блэк отмечает, что общества охотников-собирателей характеризуются игрой (в смысле «продуктивной игры»), и эту точку зрения он подкрепляет работой антрополога Маршалла Салинза в его эссе «Первоначальное общество изобилия», перепечатанном в его книге « Камень ». Возрастная экономика (1971). Блэк повторил эту интерпретацию этнографических данных, на этот раз с цитатами и ссылками, в «Первобытном изобилии», перепечатанном в его книге « Дружественный огонь » (Autonomedia, 1994), и в «Кошмарах разума» (критика Мюррея Букчина, опубликованная в TheAnarchistLibrary .org).
Блэк отвечает на критику (высказываемую, например, либертарианцем Дэвидом Рэмси-Стилом) о том, что «работа», если не просто усилия или энергия, необходима для выполнения важных, но неприятных задач, утверждая, что большая часть работы, выполняемая сейчас, не является необходимой. , потому что оно служит только целям социального контроля и экономической эксплуатации. Блэк ответил, что наиболее важные задачи можно сделать забавными или «спасти», превратив их в игровые и ремесленные занятия, и, во-вторых, что подавляющее большинство работ вообще не нужно выполнять. В последних задачах нет необходимости, поскольку они служат лишь функциям коммерции и социального контроля, которые существуют только для поддержания трудовой системы в целом. Что касается того, что осталось, он поддерживает подход Шарля Фурье, заключающийся в организации деятельности так, чтобы люди хотели ею заниматься. Он также скептически, но непредвзято относится к возможности сокращения труда с помощью трудосберегающих технологий, которые, по его мнению, до сих пор никогда не приводили к сокращению труда, а зачастую и к деквалификации и деградации рабочих. По его мнению, левые политики по большей части не смогли признать революционной критику труда, ограничиваясь критикой наемного труда. Левые, утверждает он, прославляя достоинство труда , одобрил саму работу, а также трудовую этику.
Блэк часто критиковал левые взгляды, особенно марксизм , но он не считает анархизм, который он поддерживает, всегда защищающим понимание работы, согласующееся с его критикой работы. Блэк благосклонно, хотя и критично, относится к такому тексту, как « Право на жадность », написанному ситуационистским коллективом «Для себя» (он написал предисловие к репринтному изданию «Loompanics Unlimited»), в котором делается попытка синтезировать постморальный индивидуализм. Макса Штирнера (« Эго и его собственные ») с тем, что кажется эгалитарным анархо-коммунизмом . То, что было названо «нулевой работой», остается спорным как среди левых, так и среди анархистов.
«Отмена работы» была переиздана как первое эссе книги «Вместо работы », опубликованной LBC Books в 2015 году. Далее следуют еще восемь эссе, в том числе неопубликованное длинное эссе «Последние мысли об отмене работы». Введение Брюса Стерлинга.
Влияние и прием
[ редактировать ]«Отмена труда» оказала значительное влияние на футуриста и критика дизайна Брюса Стерлинга , который в то время был ведущим автором научной фантастики в стиле киберпанк и назвал его «одним из основополагающих подпольных документов 1980-х годов». [3] Критика труда, содержащаяся в эссе, легла в основу антилейбористской фракции в романе Стерлинга 1988 года «Острова в сети» . [3] «Отмена труда» широко переиздавалась. Он был переведен на французский, немецкий, голландский, испанский, португальский (как континентальный португальский, так и португальско-бразильский), шведский, русский, арабский, итальянский, сербохорватский, словенский, эсперанто, каталанский, азербайджанский (язык Азербайджана). и, возможно, другие языки.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Блэк, Боб (1986). Отмена работы и другие очерки . Порт-Таунсенд: Loompanics Unlimited. ISBN 0-915179-41-5 .
- ^ Портон, Ричард (1999). Кино и анархическое воображение . Лондон: Версо. стр. 166–172. ISBN 1-85984-261-5 .
- ^ Jump up to: а б Маккаффери, Ларри (1991). «Брюс Стерлинг». Через раненые галактики . Урбана: Издательство Университета Иллинойса. п. 217. ИСБН 0-252-06140-3 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Сейферт, Питер (2019). «Антиработы: удар в сердце капитализма» . Справочник Рутледжа по радикальной политике . Рутледж. п. 384. дои : 10.4324/9781315619880-31 . ISBN 978-1-315-61988-0 . S2CID 242759065 .
- Синха, Майя (сентябрь 1995 г.). «Конец работы (Реп. «Отмена труда и другие очерки»)». Мать Джонс . 20 (5): 82. ISSN 0362-8841 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]Внешний звук | |
---|---|
The Abolition of Work — бесплатная mp3-запись от проекта Audio Anarchy. Входит в серию «Антирабочие эссе» . |
- «Отмена работы и другие эссе» , сборник Боба Блэка 1986 года, полностью размещенный на Inspiracy.com.
- « Приближающееся устаревание домашнего труда: взгляд рабочего класса », глава тринадцатая книги « Женщины, раса и класс» , Анджела Дэвис.
- Отмена работы на YouTube