Мифы Ктулху

Эскиз Ктулху , нарисованный Лавкрафтом, 11 мая 1934 года.

« Мифы Ктулху» — это мифопея и общая вымышленная вселенная , берущая свое начало в произведениях англо-американского писателя ужасов Г. П. Лавкрафта . Этот термин был придуман Августом Дерлетом , современным корреспондентом и протеже Лавкрафта, чтобы обозначить обстановку, образы и знания, которые использовались Лавкрафтом и его литературными преемниками. Имя « Ктулху » происходит от главного существа в оригинальном рассказе Лавкрафта « Зов Ктулху », впервые опубликованном в журнале Weird Tales в 1928 году. ^[1]

Ричард Л. Тирни , писатель, который также написал сказки «Миф», позже применил термин «Мифы о Дерлете», чтобы отличить произведения Лавкрафта от более поздних рассказов Дерлета, которые изменяют ключевые принципы «Мифов». ^[2]^[3] Авторы лавкрафтовских хорроров особенно часто используют элементы мифов Ктулху. ^[4]^{: viii–ix}

История

В своем эссе «Г. П. Лавкрафт и мифы Ктулху» Роберт М. Прайс описал два этапа развития мифов Ктулху. Прайс назвал первый этап «собственно мифами Ктулху». Этот этап был сформулирован еще при жизни Лавкрафта и находился под его руководством. На втором этапе руководил Август Дерлет, который, помимо публикации рассказов Лавкрафта после его смерти, попытался классифицировать и расширить Мифы. ^[5]^: 8^[6]^: 5

Первый этап

Постоянной темой творчества Лавкрафта является полная неуместность человечества перед лицом космических ужасов, которые, очевидно, существуют во Вселенной. Лавкрафт часто ссылался на « Великих Древних », разрозненный пантеон древних могущественных божеств из космоса, которые когда-то правили Землей и с тех пор погрузились в смертельный сон. ^[4]^{: viii} Хотя эти чудовищные божества присутствовали почти во всех опубликованных произведениях Лавкрафта (его второй рассказ « Дагон », опубликованный в 1919 году, считается началом «Мифов»), это первый рассказ, действительно расширивший пантеон Великих Древних и его темы. « Зов Ктулху », опубликованный в 1928 году.

Лавкрафт порвал с другими писателями того времени, заставив разум своих главных героев ухудшиться, когда им представилась возможность взглянуть на то, что существует за пределами их воспринимаемой реальности. Он подчеркнул эту мысль, заявив в первом предложении рассказа: «Я думаю, что самая милосердная вещь в мире - это неспособность человеческого разума соотнести все его содержание». ^[7]

Писатель Дирк В. Мозиг отметил, что Лавкрафт был «механистическим материалистом», который принял философию космического индифферентизма и верил в бесцельную, механическую и безразличную Вселенную. По его мнению, люди с их ограниченными способностями никогда не смогут полностью понять эту вселенную, а когнитивный диссонанс, вызванный этим откровением, ведет к безумию. ^[8]^[9]

Были попытки классифицировать эту вымышленную группу существ. Филип А. Шреффлер утверждает, что при тщательном изучении произведений Лавкрафта возникает работоспособная структура, очерчивающая весь «пантеон» — от недостижимых «Внешних» (например, Азатота , занимающего центр вселенной) и «Великих Древних». (например, Ктулху, заточенный на Земле в затонувшем городе Р'льех ) до меньших каст (скромных рабов- шогготов и Ми-Го ). ^[10]

Дэвид Э. Шульц сказал, что Лавкрафт никогда не собирался создавать канонический миф, а скорее намеревался, чтобы его воображаемый пантеон служил просто фоновым элементом. ^[11]^: 46, 54 Сам Лавкрафт с юмором называл свои Мифы «Йог-Сототерией» (Дирк В. Мозиг случайно предложил » термином «Йог-Сототский цикл мифов» заменить термин «Мифы Ктулху ). ^[12]^[13] Временами Лавкрафту даже приходилось напоминать своим читателям, что его творения «Мифы» были полностью вымышленными. ^[9]^: 33–34

Мнение об отсутствии жесткой структуры изложено С.Т. Джоши , который сказал:

Лавкрафта Воображаемая космогония никогда не была статичной системой, а скорее своего рода эстетической конструкцией, которая всегда оставалась адаптируемой к развивающейся личности и меняющимся интересам своего создателя… Никогда не существовало жесткой системы, которую можно было бы присвоить посмертно. Сущность мифа заключается не в пантеоне воображаемых божеств и не в паутине забытых фолиантов, а, скорее, в некой убедительной космической установке. ^[14]

Прайс сказал, что произведения Лавкрафта можно, по крайней мере, разделить на категории и выделить три отдельные темы: «Дунсаниан» (написанный в том же стиле, что и Лорд Дансени ), « Аркхем происходящий в вымышленном сеттинге Лавкрафта в Новой Англии » (происходящий в вымышленном сеттинге Лавкрафта в Новой Англии) и «Ктулху» ( ). космические сказки) циклы. ^[6]^: 9 Писатель Уилл Мюррей отметил, что, хотя Лавкрафт часто использовал свой вымышленный пантеон в рассказах, которые он писал для других авторов, он оставлял Аркхем и его окрестности исключительно для тех рассказов, которые писал под своим именем. ^[15]

Хотя Миф не был официально оформлен или признан между ними, Лавкрафт переписывался, встречался лично и делился элементами истории с другими современными писателями, включая Кларка Эштона Смита , Роберта Э. Ховарда , Роберта Блоха , Фрэнка Белнапа Лонга , Генри Каттнера , Генри С. Уайтхеда и Фрица Лейбера — группу, известную как «Круг Лавкрафта». ^[16]^[17]^[18]

Например, персонаж Роберта Э. Ховарда Фридрих фон Юнцт » Лавкрафта читает «Некрономикон в рассказе «Дети ночи» (1931), а Лавкрафт в свою очередь упоминает Unaussprechlichen Kulten Говарда в рассказах «Из вечности» ( 1935 ) и «Тень вне времени» ( 1936 ). ^[6]^: 6–7 Многие из оригинальных неотредактированных рассказов Ховарда о Конане также включают части мифов Ктулху. ^[19]

Второй этап

Прайс обозначает начало второго этапа с Августа Дерлета, причем принципиальная разница между Лавкрафтом и Дерлетом заключается в использовании Дерлетом надежды и развитии идеи о том, что Мифы Ктулху по сути представляют собой борьбу между добром и злом. ^[5]^: 9 Дерлету приписывают создание «Старших богов». Он заявил:

Когда Лавкрафт задумывал божества или силы своих мифов, изначально существовали Старшие Боги… Эти Старшие Боги были милостивыми божествами, олицетворявшими силы добра, и существовали мирно… очень редко вмешивались в непрекращающуюся борьбу между силами зла и расами Земли. Эти силы зла были известны как Великие Древние или Древние... ^[20]

Прайс сказал, что основа системы Дерлета находится в Лавкрафте: «Было ли использование Дерлетом рубрики «Старшие боги» настолько чуждым Лавкрафту в « Хребтах безумия» ? Возможно, нет. На самом деле, эта самая история вместе с некоторыми намеками из «Хребтов безумия» «Тень над Иннсмутом» дает ключ к происхождению «Мифов о Дерлете». Ибо в « Хребтах безумия » показана история конфликта между межзвездными расами, в первую очередь Старшими и отродьями Ктулху. ^[21]

Дерлет сказал, что Лавкрафт хотел, чтобы другие авторы активно писали о Мифах, а не о том, чтобы это был отдельный сюжетный ход в собственных рассказах Лавкрафта. ^[11]^: 46–47 Дерлет расширил границы «Мифов», включив в жанр любые мимолетные ссылки на элементы рассказов другого автора Лавкрафта. Подобно тому, как Лавкрафт мимоходом сослался на «Книгу Эйбона» Смита . «Уббо-Сатлу» Кларка Эштона Смита, Дерлет, в свою очередь, добавил к «Мифам» ^[6]^: 9–10

Дерлет также пытался связать божества мифов с четырьмя элементами (воздухом, землей, огнем и водой), создавая новых существ, представляющих определенные элементы, чтобы узаконить свою систему классификации. Он создал «Ктугу» как своего рода огненного элементаля, когда фанат Фрэнсис Таунер Лэйни пожаловался, что он не включил этот элемент в свою схему. Лэни, редактор журнала «Аколит» , классифицировал мифы в эссе, которое впервые появилось в зимнем номере журнала за 1942 год.

Впечатленный глоссарием, Дерлет попросил Лэйни переписать его для публикации в сборнике Arkham House Beyond the Wall of Sleep (1943). ^[22] Эссе Лэйни («Мифы Ктулху») позже было переиздано в Crypt of Cthulhu # 32 (1985). Применяя элементарную теорию к существам, действующим в космическом масштабе (например, Йог-Сототу ), некоторые авторы создали пятый элемент, который они назвали этиром . ^{[ нужна ссылка ]}

Классификация элементов Дерлета
Воздух	Земля	Огонь	Вода
Хастур Итака * Ньярлатхотеп Zhar and Lloigor *	Сиэга Ньогта Шуб-Ниггурат Цатоггуа	Афум-Жах Ктуга * Петь	Ктулху Дагон Гатанотоа Мать Гидра Зот-Оммог
* Божество, созданное Дерлетом

Вымышленные культы

Ряд вымышленных культов, посвященных «злым сверхъестественным существам», появляется в «Мифах Ктулху», слабо связанной серии ужасных рассказов, написанных Лавкрафтом и другими писателями, вдохновленными его творениями. ^[23] Эти вымышленные культы в некотором роде обрели собственную жизнь за пределами страниц произведений Лавкрафта. По словам автора Джона Энгла, «самый реальный мир эзотерических магических и оккультных практик принял Лавкрафта и его работы в свой канон, которые легли в основу ритуальных практик или даже сформировали основу определенных клик и магических кругов». ^[24]

Значение

Считается, что «Мифы Ктулху» Лавкрафта оказали большое влияние на жанр спекулятивной фантастики . Ее называли «официальной вымышленной религией фэнтези, научной фантастики и ужасов, мешком для писателей, нуждающихся в немыслимо огромных и немыслимо безразличных жутких сущностях». ^[25]

Биология

Sollasina cthulhu , вымерший офиоцистиоидный иглокожий , назван в честь мифов Ктулху. ^[26]

См. также

Список персонажей «Мифов Ктулху» - вымышленные персонажи цикла рассказов «Мифы Ктулху» Лавкрафта.
Божества мифов Ктулху - Вымышленные божества в мифах Ктулху Г. П. Лавкрафта.
Антология «Мифы Ктулху» - сборники рассказов, действие которых происходит в среде, созданной Г. П. Лавкрафтом.
Мифы Ктулху в популярной культуре - культурные отсылки к
Странная фантастика - поджанр спекулятивной фантастики.

Ссылки

^ Лавкрафт, HP (2005). Сказки (2-е изд.). Нью-Йорк: Библиотека Америки. ISBN 1931082723 . OCLC 56068806 .
^ Прайс, Роберт М. (1 ноября 1982 г.). «Ктулху в другом месте Лавкрафта». Склеп Ктулху . № 9. С. 13–15. ISSN 1077-8179 .
^ Швейцер, Даррелл (2001). Открытие HP Лавкрафта (переработанная редакция). Холиконг, Пенсильвания: Wildside Press. п. 52. ИСБН 978-1587154713 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Хармс, Дэниел (1998). Энциклопедия Ктулиана (2-е изд.). Окленд, Калифорния: Chaosium, Inc. ISBN 978-1568821191 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Лавкрафт, HP; Блох, Роберт (1987). Лучшее из HP Лавкрафта: леденящие кровь истории об ужасах и жутких (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательская группа Ballantine. ISBN 0345350804 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Прайс, Роберт М. (1990). Г. П. Лавкрафт и мифы о Ктулху . Остров Мерсер, Вашингтон: Дом Стармонт. ISBN 1557421528 .
^ Лавкрафт, HP (2014). Зов Кутулху . Лэнхэм, Мэриленд: Start Publishing LLC. ISBN 978-1609772697 .
^ Мосиг, Йозан Дирк В. (1979). Гэри Уильям Кроуфорд (ред.). Лавкрафт: Фактор диссонанса в художественной литературе . Готическая пресса.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Мариконда, Стивен Дж. (1995). О появлении «Ктулху» и других наблюдениях . Вест-Уорик, Род-Айленд: Necronomicon Press. ISBN 978-0940884816 .
^ Шреффлер, Филип А. (1977). Компаньон HP Лавкрафта . Вестпорт, Китай: Greenwood Press. стр. 156–157. ISBN 978-0837194820 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Коннорс, Скотт (2002). Век меньше мечты: избранная критика Г. П. Лавкрафта (1-е изд.). Холиконг, Пенсильвания: Wildside Press. ISBN 978-1587152153 .
^ Мосиг, Ёзан Дирк В. (1997). Наконец-то Мосиг: Психолог смотрит на Г. П. Лавкрафта (1-е изд.). Вест-Уорик, Род-Айленд: Necronomicon Press. п. 28. ISBN 978-0940884908 .
^ «Йог-Сототерия» . Тимпратт.орг . Проверено 28 ноября 2012 г.
^ Джоши, ST (1995). Разные сочинения (1-е изд.). Саук-Сити, Висконсин: Аркхэм Хаус . стр. 165–166. ISBN 978-0870541681 .
^ Ван Хиз, Джеймс (1999). Фантастические миры Г. П. Лавкрафта (1-е изд.). Юкка-Вэлли, Калифорния: Джеймс Ван Хайз. стр. 100-1 105–107. ASIN B000E9KQXS . OCLC 60496802 .
^ Джоши, ST (1980). «Критика Лавкрафта: исследование». Г. П. Лавкрафт: четыре десятилетия критики . Афины, Огайо: Издательство Университета Огайо . п. 23. ISBN 978-0821405772 .
^ Херрон, Дон (1996). «О Мастере, Мерлине и Х. Уорнере Манне». В Швейцере, Даррелл (ред.). Знакомство с классической фантастической литературой: очерки о предшественниках фантастической литературы . Джилетт, Нью-Джерси: Wildside Press. п. 129. ИСБН 978-1587150043 .
^ Лонг, Фрэнк Белнап (1977). «Воспоминания о странных сказках». В Вайнберге, Роберт Э. (ред.). История странных сказок . ФАКС Коллекционные издания. п. 49. ИСБН 0-913960-16-0 .
^ Ховард, Роберт Э.; Шульц, Марк (2003). Пришествие Конана Киммерийца (1-е изд.). Нью-Йорк: Дель Рей/Ballantine Books. п. 436 . ISBN 0345461517 .
^ Дерлет, август (1997). Мифы Ктулху . Нью-Йорк: Barnes & Noble Books. п. VII. ISBN 0760702535 .
^ Прайс, Роберт М. (23 июня 1982 г.). «Связь Лавкрафта и Дерлета» . Склеп Ктулху . № 6. С. 3–8. ISSN 1077-8179 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2013 года.
^ Прайс, Роберт М. (23 июня 1985 г.). «Редакционные осколки». Склеп Ктулху . № 32. с. 2. ISSN 1077-8179 .
^ Зеллер, Бенджамин Э. (30 декабря 2019 г.). «Призыв к алтарю Ктулху: религия и милленаризм в «Мифах Ктулху» Лавкрафта» . Религии . 11 (1)18:18.doi : 10.3390 /rel11010018 .
^ Энгл, Джон (15 октября 2014 г.). «Культы Лавкрафта: влияние художественной литературы Лавкрафта на современные оккультные практики» . Мифлор . 33 (125): 85–98. JSTOR 26815942 – через JSTOR.
^ Бялецки, Джон (01 января 2019 г.). «Темный богослов Америки: религиозное воображение Стивена Кинга» . Религия и общество . 10 : 176–179.
^ Рахман, Имран А.; Томпсон, Джеффри Р.; Бриггс, Дерек Э.Г.; Сиветер, Дэвид Дж.; Сиветер, Дерек Дж.; Саттон, Марк Д. (2019). «Новый офиоцистиоид с сохранившимися мягкими тканями из силурийского херефордширского лагерштетте и эволюция плана тела голотурий» . Труды Королевского общества Б. 286 (1900): 20182792. doi : 10.1098/rspb.2018.2792 . ПМК 6501687 . ПМИД 30966985 .

Дальнейшее чтение

Блох, Роберт (1978). Странные Эоны . Шепот Пресс. ISBN 0918372291 .
Берлесон, Дональд Р. (1979). «Мифы Лавкрафта». В Мэгилле, Фрэнк Н. (ред.). Обзор научно-фантастической литературы . Том. 3. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Салем Пресс. стр. 1284–1288. ISBN 978-0-89356-197-0 .
Картер, Лин (1972). Лавкрафт: Взгляд за мифы Ктулху . Нью-Йорк: Ballantine Books. ISBN 0-345-02427-3 .
Август, Дерлет (1 августа 1996 г.) [1937]. «Г. П. Лавкрафт — Аутсайдер». Склеп Ктулху . № 3. С. 16–18. ISSN 1077-8179 .
Дземянович, Стефан (19 марта 1992 г.). «Руки дайверов». Склеп Ктулху . № 80. С. 38–52. ISSN 1077-8179 .
Дземянович, Стефан. «Мифы Ктулху: хроника противоречий». В Обществе Лавкрафта Новой Англии (редактор) Некрономикон: Конвенция о мифах Ктулху, 1993 г. (сборник конвенций). Бостон: NecronomiCon, 1993, стр. 25–31.
Йенс, Тина, изд. (1999). Ктулху и студенты: Дети и кальмары . Чикаго: Сумеречные истории.
Джоши, ST (1982). HP Лавкрафт (1-е изд.). Остров Мерсер, Вашингтон: Дом Стармонт. ISBN 978-0-916732-36-3 .
Лавкрафт, Говард П. (1999) [1928]. «Зов Ктулху» . В ST Джоши (ред.). Зов Ктулху и другие странные истории . Лондон / Нью-Йорк: Penguin Books. Архивировано из оригинала 14 декабря 2007 года.
Прайс, Роберт М. (1996). "Введение". В Роберте М. Прайсе (ред.). Новый кружок Лавкрафта . Random House, Inc. Нью-Йорк: ISBN 978-0-345-44406-6 .
Прайс, Роберт М. (1991). «Искусственная мифология Лавкрафта ». В Шульце, Дэвид Э.; Джоши, ST (ред.). Эпикур в ужасе: столетняя антология эссе в честь Лавкрафта . Резерфорд, Нью-Джерси / Крэнбери, Нью-Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсон / Associated University Press . ISBN 978-0-8386-3415-8 .
Тернер, Джеймс (1998). «Я! Я! Ктулху Фхтагн!». Сказания о мифах Ктулху (1-е изд.). Случайный дом. ISBN 978-0-345-42204-0 .
Томас, Фрэнк Уолтер (2005). Хранители Света (1-е печатное изд.). Лейк-Форест-Парк, Вашингтон: Книги Лейк-Форест-Парка. ISBN 978-0-9774464-0-7 .

Внешние ссылки

Архив Лавкрафта
Джоши, СТ «Г. П. Лавкрафт» . Скрипторий . Архивировано из оригинала 18 июля 2005 года . Проверено 20 июля 2005 г.
Виртуальный мир Лавкрафта — карта воображаемой Лавкрафтом версии Новой Англии.
Лавкрафт: Страх перед неизвестным - полный документальный фильм на YouTube-канале компании Snagfilms.
Схема по роману Лавкрафта «Зов Ктулху» и мифам Ктулху. Архивировано 29 марта 2023 г. в Wayback Machine.

[1] Лавкрафт, HP (2005). Сказки (2-е изд.). Нью-Йорк: Библиотека Америки. ISBN 1931082723 . OCLC 56068806 .

[2] Прайс, Роберт М. (1 ноября 1982 г.). «Ктулху в другом месте Лавкрафта». Склеп Ктулху . № 9. С. 13–15. ISSN 1077-8179 .

[3] Швейцер, Даррелл (2001). Открытие HP Лавкрафта (переработанная редакция). Холиконг, Пенсильвания: Wildside Press. п. 52. ИСБН 978-1587154713 .

[Harms-4] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Хармс, Дэниел (1998). Энциклопедия Ктулиана (2-е изд.). Окленд, Калифорния: Chaosium, Inc. ISBN 978-1568821191 .

[Bloch-5] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Лавкрафт, HP; Блох, Роберт (1987). Лучшее из HP Лавкрафта: леденящие кровь истории об ужасах и жутких (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательская группа Ballantine. ISBN 0345350804 .

[Price-6] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Прайс, Роберт М. (1990). Г. П. Лавкрафт и мифы о Ктулху . Остров Мерсер, Вашингтон: Дом Стармонт. ISBN 1557421528 .

[7] Лавкрафт, HP (2014). Зов Кутулху . Лэнхэм, Мэриленд: Start Publishing LLC. ISBN 978-1609772697 .

[8] Мосиг, Йозан Дирк В. (1979). Гэри Уильям Кроуфорд (ред.). Лавкрафт: Фактор диссонанса в художественной литературе . Готическая пресса.

[Mariconda-9] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Мариконда, Стивен Дж. (1995). О появлении «Ктулху» и других наблюдениях . Вест-Уорик, Род-Айленд: Necronomicon Press. ISBN 978-0940884816 .

[10] Шреффлер, Филип А. (1977). Компаньон HP Лавкрафта . Вестпорт, Китай: Greenwood Press. стр. 156–157. ISBN 978-0837194820 .

[Connors-11] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Коннорс, Скотт (2002). Век меньше мечты: избранная критика Г. П. Лавкрафта (1-е изд.). Холиконг, Пенсильвания: Wildside Press. ISBN 978-1587152153 .

[12] Мосиг, Ёзан Дирк В. (1997). Наконец-то Мосиг: Психолог смотрит на Г. П. Лавкрафта (1-е изд.). Вест-Уорик, Род-Айленд: Necronomicon Press. п. 28. ISBN 978-0940884908 .

[13] «Йог-Сототерия» . Тимпратт.орг . Проверено 28 ноября 2012 г.

[14] Джоши, ST (1995). Разные сочинения (1-е изд.). Саук-Сити, Висконсин: Аркхэм Хаус . стр. 165–166. ISBN 978-0870541681 .

[15] Ван Хиз, Джеймс (1999). Фантастические миры Г. П. Лавкрафта (1-е изд.). Юкка-Вэлли, Калифорния: Джеймс Ван Хайз. стр. 100-1 105–107. ASIN B000E9KQXS . OCLC 60496802 .

[16] Джоши, ST (1980). «Критика Лавкрафта: исследование». Г. П. Лавкрафт: четыре десятилетия критики . Афины, Огайо: Издательство Университета Огайо . п. 23. ISBN 978-0821405772 .

[17] Херрон, Дон (1996). «О Мастере, Мерлине и Х. Уорнере Манне». В Швейцере, Даррелл (ред.). Знакомство с классической фантастической литературой: очерки о предшественниках фантастической литературы . Джилетт, Нью-Джерси: Wildside Press. п. 129. ИСБН 978-1587150043 .

[18] Лонг, Фрэнк Белнап (1977). «Воспоминания о странных сказках». В Вайнберге, Роберт Э. (ред.). История странных сказок . ФАКС Коллекционные издания. п. 49. ИСБН 0-913960-16-0 .

[19] Ховард, Роберт Э.; Шульц, Марк (2003). Пришествие Конана Киммерийца (1-е изд.). Нью-Йорк: Дель Рей/Ballantine Books. п. 436 . ISBN 0345461517 .

[20] Дерлет, август (1997). Мифы Ктулху . Нью-Йорк: Barnes & Noble Books. п. VII. ISBN 0760702535 .

[21] Прайс, Роберт М. (23 июня 1982 г.). «Связь Лавкрафта и Дерлета» . Склеп Ктулху . № 6. С. 3–8. ISSN 1077-8179 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2013 года.

[22] Прайс, Роберт М. (23 июня 1985 г.). «Редакционные осколки». Склеп Ктулху . № 32. с. 2. ISSN 1077-8179 .

[23] Зеллер, Бенджамин Э. (30 декабря 2019 г.). «Призыв к алтарю Ктулху: религия и милленаризм в «Мифах Ктулху» Лавкрафта» . Религии . 11 (1)18:18.doi : 10.3390 /rel11010018 .

[24] Энгл, Джон (15 октября 2014 г.). «Культы Лавкрафта: влияние художественной литературы Лавкрафта на современные оккультные практики» . Мифлор . 33 (125): 85–98. JSTOR 26815942 – через JSTOR.

[:9-25] Бялецки, Джон (01 января 2019 г.). «Темный богослов Америки: религиозное воображение Стивена Кинга» . Религия и общество . 10 : 176–179.

[26] Рахман, Имран А.; Томпсон, Джеффри Р.; Бриггс, Дерек Э.Г.; Сиветер, Дэвид Дж.; Сиветер, Дерек Дж.; Саттон, Марк Д. (2019). «Новый офиоцистиоид с сохранившимися мягкими тканями из силурийского херефордширского лагерштетте и эволюция плана тела голотурий» . Труды Королевского общества Б. 286 (1900): 20182792. doi : 10.1098/rspb.2018.2792 . ПМК 6501687 . ПМИД 30966985 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

v т и Мифы Ктулху
Writers	H. P. Lovecraft Robert Bloch Clark Ashton Smith Robert E. Howard Frank Belknap Long August Derleth Fritz Leiber Stephen King
Deities	Azathoth Cthulhu Hastur Nyarlathotep Shub-Niggurath Tsathoggua
Species	Deep Ones Elder Things Hounds of Tindalos Mi-Go Serpent Men Shoggoth
Related	Aklo Dream Cycle Alan Moore's The Courtyard Neonomicon Providence
Lists	Anthologies Books Characters Works influenced by the Cthulhu Mythos

v т и Г. П. Лавкрафт
Библиография
Короткие рассказы	« Чудовище в пещере » « Алхимик » " Могила " " Дагон " « Воспоминания о докторе Сэмюэле Джонсоне » " Полярис " « За стеной сна » « Память » « Старые ошибки » « Переход Хуана Ромеро » « Белый корабль » " Улица " « Гибель, пришедшая в Сарнатх » « Заявление Рэндольфа Картера » « Ужасный старик » " Дерево " « Коты Ултара » " Храм " « Факты, касающиеся покойного Артура Джермина и его семьи » « Селефаис » " Из-за пределов " « Ньярлатхотеп » « Картина в доме » « Из забвения » « Милая Эрменгарда » « Безымянный город » « В поисках Иранона » « Лунное болото » « Аутсайдер » « Другие боги » « Музыка Эриха Цанна » « Герберт Уэст – Реаниматор » « Гипнос » « Что приносит луна » « Азатот » " Собака " « Скрытый страх » « Крысы в стенах » « Безымянный » " Фестиваль " « Заброшенный дом » « Ужас в Ред-Хуке » " Он " « В хранилище » « Прохладный воздух » « Зов Ктулху » « Модель Пикмана » « Серебряный ключ » « Странный высокий дом в тумане » « Цвет из космоса » « Потомок » « История Некрономикона » « Очень старый народ » " Там же " « Данвичский ужас » « Сны в ведьмином доме » « То, что на пороге » « Злой священнослужитель » " Книга " « Призрак тьмы »
Новеллы	Сон-квест неизвестного Кадата Шепчущий во тьме В горах безумия Тень над Иннсмутом Тень вне времени
Романы	Дело Чарльза Декстера Уорда
Сотрудничество	« Зеленый луг » « Поэзия и боги » « Ползучий хаос » « Ужас на пляже Мартина » « Под пирамидами » « Проклятие Йига » Курган « Кольцо Медузы » « Ужас в музее » « Через врата Серебряного Ключа » « Из Эонов » « Дерево на холме » " До моря " « В стенах Эрикса »
Поэзия	Грибы из Юггота
Эссе	Рак суеверий « Сверхъестественный ужас в литературе » В Квебек и звезды Автобиография: Некоторые заметки о ничтожестве
Локации	Arkham Страна Лавкрафта Р'льех
Персонажи	Абдул Альхазред Герберт Уэст Рэндольф Картер Харли Уоррен
Божества	Азатот Ктулху Ньярлатхотеп Шуб-Ниггурат Хастур Дагон
Книги о	Г. П. Лавкрафт: Жизнь Г. П. Лавкрафт: против мира, против жизни Энциклопедия HP Лавкрафта Лавкрафт: Биография Лавкрафт: взгляд на мифы о Ктулху
Темы/Концепции	Космизм Мифы Ктулху Лавкрафтовский ужас Некрономикон
Круг Лавкрафта	Август Дерлет Кларк Эштон Смит Роберт Блох Роберт Э. Ховард Фрэнк Белнап Лонг
Наследие	Исследования Лавкрафта Работы под влиянием мифов Ктулху HP Лавкрафт (группа) Историческое общество Г. П. Лавкрафта Адаптации Лавкрафт (кратер) Ктулху Макула
Связанный	Слепой Цикл мечты Лавкрафт: Страх неизвестного (документальный) Соня Грин (жена) Дело в лунном свете
Категория

v т и Лавкрафт « Тень над Иннсмутом » (1931)
Universe	Deep One
Film	Cthulhu (2000) Dagon (2001) Cthulhu (2007) Innsmouth (2015) Underwater (2020) The Deep Ones (2020)
Literature	Shadows over Innsmouth (1994) Weird Shadows Over Innsmouth (2005) The Litany of Earth (2014) Winter Tide (2017) Deep Roots (2018)
Video games	Shadow of the Comet (1993) Innsmouth no Yakata (1995) Anchorhead (1998) Demonbane (2003) Call of Cthulhu: Dark Corners of the Earth (2005) Sucker for Love: Date to Die For (2024)
Podcasts	The Lovecraft Investigations: The Shadow Over Innsmouth (2020)

v т и Лавкрафт « В горах безумия » (1931)
Characters	Elder Thing Shoggoth
Adaptations	The Mountains of Madness
Sequel works	Prisoner of Ice A Colder War
Related	At the Mountains of Madness and Other Novels Necronomicon: The Best Weird Tales of H. P. Lovecraft: Commemorative Edition

v т и Премия Хьюго за лучший сериал
Retro	Cthulhu Mythos by H. P. Lovecraft, August Derleth, et. al. (1945)
2017–present	The Vorkosigan Saga by Lois McMaster Bujold (2017) World of the Five Gods by Lois McMaster Bujold (2018) Wayfarers by Becky Chambers (2019) The Expanse by James S. A. Corey (2020) The Murderbot Diaries by Martha Wells (2021) Wayward Children by Seanan McGuire (2022) Children of Time by Adrian Tchaikovsky (2023)