Кольца силы

Кольца силы
Кольца силы
Первое появление	Хоббит (1937: волшебное кольцо) ; Властелин колец (1954–1955: Кольца власти)
Создано	Дж.Р.Р. Толкин
Жанр	Фантастика
Информация во вселенной
Тип	Магические кольца

Кольца Власти — это магические артефакты в Дж. Р. Р. Толкина , легендариуме наиболее заметные из которых — в его высоком фэнтезийном романе «Властелин колец» . Единое Кольцо впервые появилось как сюжетный ход , волшебное кольцо Толкина в детском фэнтезийном романе «Хоббит» ; Позже Толкин дал ему предысторию и гораздо большую силу. Он добавил девятнадцать других Великих Колец, также наделяющих такими способностями, как невидимость, которыми оно могло управлять, включая Три Кольца Эльфов , Семь Колец для Гномов и Девять для Людей . Он заявил, что, кроме того, существует множество меньших колец с второстепенными силами. Ключевым элементом сюжета «Властелина Колец» является вызывающая привыкание сила Единого Кольца , тайно созданного Темным Лордом Сауроном ; Девять Колец порабощают своих носителей как Назгулов (Призраков Кольца), самых смертоносных слуг Саурона.

Предлагаемые источники вдохновения для «Колец Власти» варьируются от германской легенды с кольцом Андваранаут и, в конечном итоге, Вагнера » «Кольца Нибелунгов до таких сказок , как «Белоснежка» , в которой есть и волшебное кольцо, и семь гномов. Одним из событий, который, возможно, имел решающее значение, была профессиональная работа Толкина над латинской надписью в храме Ноденса ; он был богом-героем, связанным с ирландским героем Нуадой Аиргетламом , чей эпитет - «Серебряная Рука», или по-эльфийски «Келебримбор», имя эльфийского кузнеца, изготовившего Кольца Власти. Надпись на кольце содержала проклятие, а это место называлось Холмом Гномов.

Кольца власти описываются как символ того, как власть конфликтует с моральным поведением; Толкин исследует, как разные персонажи, от скромного садовника Сэма Гэмджи до могущественной правительницы эльфов Галадриэли , гордого воина Боромира и одержимого Кольцом монстра Голлума , взаимодействуют с Единым Кольцом. Толкин заявил, что «Властелин колец» представляет собой исследование «вложения силы во внешние объекты». ^{[ 1 ]}

Вымышленная история

«Аннатар» убеждает Келебримбора выковать Кольца Власти

«Но почему Средиземье должно навсегда оставаться пустынным и темным, в то время как эльфы могли бы сделать его таким же прекрасным, как Эрессеа , или даже как Валинор ? И поскольку вы не вернулись туда, как могли бы, я чувствую, что вы любите это Средиземье. земля, как и я. Разве тогда не наша задача работать вместе для ее обогащения и для поднятия всех эльфийских родов, которые бродят здесь необученными, до высоты той силы и знаний, которыми обладают те, кто находится за морем? "

— Дж.Р.Р. Толкин , «Сильмариллион» , «Кольца власти и Третья эпоха»

Кольца Власти были выкованы эльфийскими кузнецами из поселения нолдоринов в Эрегионе. ^{[ Т 1 ]} Самыми известными были двадцать Великих колец, которые давали силы, включая невидимость, но в то время также было создано множество меньших колец с второстепенными способностями. Кузнецами руководил Келебримбор, внук Феанора , величайший мастер нолдор, работавший с гномами из Кхазад-дума (Мория) под руководством своего друга Нарви. Саурон , могущественный и амбициозный, но униженный падением своего злого повелителя Моргота в конце Первой Эпохи , уклонился от призыва богоподобных Валар сдаться и предстать перед судом; он решил остаться в Средиземье и стремиться к власти над его народом. ^{[ Т 2 ]} Во Второй Эпохе он прибыл под видом красивого эмиссара Валар по имени Аннатар, Повелитель Даров, предлагая знания по преобразованию Средиземья с помощью света Валинора , дома Валар. ^{[ Т 1 ]} Его избегали эльфийские лидеры Гиль-галад и Элронд в Линдоне , но ему удалось убедить нолдорских эльфов Эрегиона. ^{[ Т 2 ]} С помощью Саурона они научились ковать Кольца Власти, создав Семь и Девять. Пока Келебримбор самостоятельно создал набор из Трех, Саурон ушел в Мордор выковал Единое Кольцо , главное кольцо для управления всеми остальными и в огне Роковой горы . ^{[ Т 1 ]}

Когда Единое Кольцо было создано с использованием Чёрного Наречия , Эльфы сразу же узнали об истинных мотивах Саурона контролировать другие Кольца. ^{[ Т 2 ]} Когда Саурон надел законченное Единое Кольцо на свой палец, эльфы быстро спрятали свои кольца. ^{[ Т 2 ]} Келебримбор доверил одного из Трех Галадриэли, а двух других отправил Гиль-галаду и Кирдану. ^{[ Т 3 ]}^{[ Т 4 ]} Пытаясь захватить себе все Кольца Власти, Саурон предпринял нападение на Эльфов. ^{[ Т 2 ]} Он уничтожил Эрегион и захватил Девять. Под пытками Келебримбор раскрыл, где находятся Семеро, но отказался раскрыть Троих. ^{[ Т 5 ]}

К концу Второй Эпохи нуменорцы взяли Саурона в плен. ^{[ Т 2 ]} Однако Саурону удалось развратить людей Нуменора, что привело к окончательному падению их цивилизации . ^{[ Т 2 ]} Выжившие изгнанники-нуменорцы во главе с Элендилем и его сыновьями Исилдуром и Анарионом основали королевства Арнор и Гондор . ^{[ Т 2 ]} Вместе с эльфами Линдона они сформировали последний союз против Саурона и вышли победителями. ^{[ Т 2 ]} Исильдур вырезал Единое Кольцо из руки Саурона и сохранил его, отказываясь уничтожить; Позже он был убит в засаде, а Кольцо было потеряно на века. ^{[ Т 6 ]} За это время Эльфы смогли использовать Три Кольца, в то время как Девять, данные лидерам Людей, развратили своих владельцев и превратили их в Назгулов . ^{[ Т 7 ]} Семь, данные гномам, не смогли подчинить их непосредственно воле Саурона, но разожгли в них чувство алчности. ^{[ Т 2 ]} На протяжении многих лет Саурон стремился вернуть Кольца, в первую очередь Единое, но ему удалось вернуть только Девять и три из Семи. ^{[ Т 6 ]}

В Третью эпоху Единое Кольцо обнаружил Бильбо Бэггинс (в «Хоббите »). В начале «Властелина колец » волшебник Гэндальф объясняет историю Единого Кольца наследнику Бильбо Фродо и декламирует « Рифму о кольцах» . во главе с Фродо. Братство Для его уничтожения создается ^{[ Т 8 ]}^{[ Т 6 ]}^{[ Т 7 ]} После успешного разрушения Единого Кольца и падения Саурона сила колец угасает. Пока Девять уничтожены, Трое становятся бессильными; их носители покидают Средиземье и направляются в Валинор в конце Третьей Эпохи, положив начало Владычеству Людей . ^{[ 2 ]}^{[ Т 9 ]}^{[ Т 2 ]}

Описание

Кольцо Стих

Три Кольца для Эльфов – королей под небом,
Семь лордов гномов в их каменных залах,
Девять смертным людям, обреченным на смерть,
Один для Темного Лорда на его темном троне;
В Земле Мордора , где лежат Тени.
Одно Кольцо, чтобы править ими всеми, Одно Кольцо, чтобы их найти,
Одно Кольцо, чтобы собрать их всех и связать их во тьме;
В Земле Мордора, где лежат Тени.

— Дж.Р.Р. Толкин , «Властелин колец» , эпиграф

Как заметил Саруман , каждое Кольцо Власти было украшено своим «настоящим драгоценным камнем», за исключением Единого Кольца, которое не было украшено. ^{[ Т 7 ]}

Тот самый

В отличие от других великих колец, Единое было создано как неукрашенное золотое кольцо, внешне похожее на меньшие кольца, хотя на нем было заклинание Саурона, Стих Кольца, на Черном Наречии; оно становилось видимым только при нагревании, будь то огнем или рукой Саурона. ^{[ Т 6 ]} Поскольку другие Кольца были созданы под влиянием Саурона, сила всех Колец зависела от выживания Единого Кольца. ^{[ 2 ]}^{[ Т 9 ]} Чтобы сделать Единое Кольцо, Саурону пришлось вложить в него почти всю свою силу — при ношении оно увеличивало его силу; не изношенный, он оставался привязанным к нему, пока кто-то другой не схватил его и не взял под свой контроль. ^{[ Т 10 ]} Потенциальный владелец мог, если был достаточно силен, свергнуть Саурона и узурпировать его место; но они станут такими же злыми, как и он. ^{[ Т 10 ]} Поскольку Единое было создано в огне Роковой Горы, уничтожить его можно было только там. ^{[ Т 7 ]} Саурон, будучи злым, никогда не предполагал, что кто-то может попытаться уничтожить Единое Кольцо, поскольку он предполагал, что любой, кто носит его, будет им испорчен. ^{[ Т 10 ]}

Трое

Названные в честь трех элементов огня, воды и воздуха, Трое были последними, созданными перед тем, как Саурон самостоятельно создал Единого. Хотя Келебримбор в одиночку выковал Три Кольца в Эрегионе, они были созданы мастерством Саурона и были связаны с Единым. ^{[ Т 1 ]} Только после поражения Саурона, когда Единое Кольцо было срезано с его пальца в конце Второй Эпохи, Эльфы начали активно использовать Трое, чтобы отогнать разрушение, принесенное временем. Даже тогда Кольца можно было носить незаметно. ^{[ Т 2 ]} После Единого Кольца они являются самыми могущественными из двадцати Колец Власти. ^{[ Т 11 ]} Они есть:

Нарья (Огненное Кольцо, Красное Кольцо), от квенья nár , «огонь», ^{[ Т 12 ]} был украшен рубином. Металл не указан. Он давал своему владельцу устойчивость к усталости времени и вселял надежду и мужество в других. Его последним носителем был Волшебник Гэндальф , получивший его от Кирдана в Серых Гаванях во времена Третьей Эпохи. ^{[ Т 4 ]}
Нэнья (Кольцо Воды, Белое Кольцо, Кольцо Адаманта), от квенья nén , «вода», ^{[ Т 13 ]} был сделан из мифрила и украшен «мерцающим белым камнем». Галадриэль использовала его, чтобы защитить и сохранить царство Лотлориэна . ^{[ Т 2 ]} «Адамант» означает как разновидность камня , обычно алмаза, так и «упрямо решительный», описание, которое одинаково хорошо соответствует качеству сопротивления Галадриэли Саурону. ^{[ 3 ]}
Вилья (Кольцо Воздуха, Голубое Кольцо), от квенья вилья , «воздух», ^{[ Т 14 ]} был самым могущественным из Трех. Он был сделан из золота и украшен сапфиром. Элронд унаследовал Вилью от Гил-галада и использовал ее для защиты Ривенделла . ^{[ Т 2 ]}

Семь

Саурон нашел Семь колец на основе информации, предоставленной Келебримбором, и передал их лидерам семи родов гномов : Народу Дурина (Длиннобородые), Огнебородам, Широким лучам, Железным кулакам, Жесткобородым, Чернолокым и Каменноногим. ^{[ 4 ]} хотя традиция Народа Дурина утверждала, что Дурин получил свое кольцо от эльфийских кузнецов. ^{[ Т 15 ]}^{[ Т 1 ]} За прошедшие годы Саурону удалось вернуть у гномов только три из семи колец. Последний из трёх был захвачен у Траина II во время его плена в Дол Гулдуре . Гэндальф рассказывает Фродо, что оставшиеся четверо были поглощены драконами. ^{[ Т 6 ]} Перед началом Войны Кольца посланник Саурона попытался подкупить Даина II Железноногого с Одинокой Горы тремя уцелевшими кольцами и затерянным царством Мория в обмен на информацию, ведущую к восстановлению Единого Кольца, но Дейн отказался. ^{[ Т 7 ]}

Девять

Саурон дал Девять Колец Власти лидерам людей , которые стали «могущественными в свое время королями, колдунами и воинами древности». Они обрели бесконечную продолжительность жизни и способность видеть вещи в мирах, невидимых для смертных людей. ^{[ Т 2 ]} Один за другим Люди пали под властью Единого Кольца; к концу Второй Эпохи все девять стали невидимыми призраками колец — Назгулами , самыми ужасными слугами Саурона. В частности, они помогли ему найти Единое Кольцо, которое их сильно привлекло. ^{[ Т 16 ]}

Полномочия

Силы и эффекты Колец
Тип кольца	предоставленные полномочия	Влияние на предъявителя
Правящее кольцо	Невидимость, увеличенный срок жизни, контроль, знание всех остальных колец.	Коррупция во зло
Эльфийские Кольца	Чтобы исцелить и сохранить	Ностальгия, прокрастинация
Кольца гномов	Чтобы получить богатство	Жадность, гнев
Кольца для мужчин	Невидимость, продление жизни, ужас	Порабощение, угасание до постоянной невидимости

Кольца Власти были созданы с использованием ремесла, которому научил Саурон, чтобы дать их владельцам «богатство и власть над другими». Каждое Кольцо усиливает «природную силу» своего владельца, приближаясь тем самым к его «магическому аспекту», который может «легко поддаться злу и жажде господства». ^{[ Т 17 ]} Гэндальф объясняет, что Кольцо Власти корыстно и может «позаботиться о себе»: Единое Кольцо, в частности, может «предательски соскользнуть», чтобы вернуться к своему хозяину Саурону, предавая своего носителя, когда появляется возможность. ^{[ Т 6 ]} Будучи Правящим Кольцом, Единое позволяет достаточно могущественному носителю воспринимать то, что делается с использованием других колец, и управлять мыслями их носителей. ^{[ Т 2 ]} Чтобы использовать Единое Кольцо в полной мере, его носитель должен быть сильным и тренировать свою волю для доминирования над другими. ^{[ Т 18 ]}

Смертный человек или хоббит, овладевший Кольцом Силы, может проявить его силу, став невидимым и способным видеть вещи, которые обычно невидимы, поскольку носитель частично переносится в мир духов . ^{[ Т 6 ]}^{[ 5 ]}^{[ Т 17 ]} Однако они тоже «выцветают»; Кольца неестественным образом продлевают продолжительность их жизни, но постепенно превращают их в навсегда невидимых призраков . ^{[ Т 19 ]}^{[ Т 6 ]}^{[ Т 20 ]} Кольца по-разному влияют на других существ. Семь используются их носителями-гномами для увеличения своих запасов сокровищ, но они не получают невидимости, и Саурон не смог подчинить гномов своей воле, вместо этого только усиливая их жадность и гнев. ^{[ Т 2 ]} Том Бомбадил, единственный человек, на которого не действовала сила Единого Кольца, мог одновременно видеть его владельца и оставаться видимым, когда он его носил. ^{[ Т 21 ]}

В отличие от других Колец, основная цель Трех - «исцелять и сохранять», как когда Галадриэль использовала Нению, чтобы сохранить свое царство Лотлориэн на долгие периоды времени. ^{[ 1 ]} Эльфы создали Три Кольца, чтобы попытаться остановить ход времени или, как сказал Толкин Элронду , «сохранить все вещи незапятнанными». Наиболее отчетливо это было видно в Лотлориэне , который был свободен как от зла, так и от течения времени. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Тройка не делает своих владельцев невидимыми. ^{[ Т 18 ]} У Троих были и другие силы: Нарья могла разжечь сердца своим огнем и вдохновить других сопротивляться тирании, господству и отчаянию; Ненья имела в своей воде тайную силу, защищавшую от зла; а Виля исцеляла и сохраняла мудрость в своей стихии воздуха. ^{[ Т 2 ]}

Анализ

Отнесение устройства к основному элементу

Единое Кольцо впервые появилось в детской фэнтези Толкина «Хоббит» в 1937 году как сюжетный ход — загадочное волшебное кольцо , на которое наткнулся главный герой, но его происхождение осталось необъяснимым. ^{[ 8 ]} После успеха романа издатели «Аллен и Анвин» убедили Толкина написать продолжение. ^{[ Т 22 ]}^{[ 9 ]} Намереваясь подарить Бильбо еще одно приключение, он вместо этого придумал предысторию о Кольце с его силой невидимости , сформировав основу для новой работы. ^{[ Т 23 ]} Он связал Кольцо с мифическими элементами из незаконченных рукописей «Сильмариллиона» , чтобы создать впечатление глубины «Властелина колец» . ^{[ 10 ]} Характеристика Голлума в «Хоббите» была переработана для второго издания, чтобы привести ее в соответствие с его изображением во «Властелине колец» как человека, пристрастившегося к Единому Кольцу . ^{[ Т 24 ]}

Концепция Толкина о Кольце была тесно связана с его разработкой Единого Кольца. ^{[ 11 ]} Первоначально он сделал Саурона инструментом создания Колец. ^{[ Т 25 ]} Затем он кратко подумал о том, чтобы Феанор, создатель Сильмарилей , выковал Кольца Власти под влиянием Моргота , первого Темного Лорда. Он остановился на Келебримборе, потомке Феанора, как на главном создателе Кольца, под опекой Саурона, главного слуги Моргота. ^{[ Т 26 ]} Сочиняя историю Единого Кольца, Толкин изо всех сил пытался придать эльфийским кольцам «особый статус» - каким-то образом связанным с Единым и, таким образом, находящимся под угрозой исчезновения, но в то же время «незапятнанным», не имеющим прямой связи с Сауроном. ^{[ 12 ]} К тому времени, когда он писал главу «Зеркало Галадриэли», Толкин решил, что Семь и Девять были созданы эльфийскими кузнецами Эрегиона под руководством Саурона, а Трое были созданы одним Келебримбором. ^{[ 12 ]} Он подумывал об освобождении Трех от Единого, когда тот был уничтожен, но отказался от этой идеи. ^{[ 12 ]} Посмертные произведения Толкина, в том числе «Сильмариллион» , «Неоконченные сказания» и «История Средиземья», предлагают дополнительные сведения о создании Колец. ^{[ Т 1 ]}^{[ Т 27 ]}^{[ Т 28 ]}

Джейсон Фишер , пишущий в «Исследованиях Толкина» , отмечает, что Толкин поздно и медленно разрабатывал имена, описания и силы Трех Колец во многих черновиках своих повествований. По мнению Фишера, Толкину было трудно включить эти Кольца как в существующую историю Единого Кольца , так и в огромный, но свободный от колец Легендариум . ^{[ 13 ]} Некоторые описания, например, что Вилья был самым могущественным из Трех и что Нарью называли «Великой», были добавлены на этапе гранки , непосредственно перед печатью. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Кольца ранее назывались Кемен, Уар и Менель, что означает Кольца Земли, Моря и Неба. ^{[ 15 ]}

По словам Иоганна Кеберла, Толкин боролся с идеей «особого статуса» Эльфийских Колец и рассматривал возможность освобождения Троих после уничтожения Единого Кольца. ^{[ 12 ]} В неиспользованном черновике Толкина Галадриэль посоветовала Келебримбору уничтожить все Кольца, когда обман Саурона был раскрыт, но когда он не смог их разрушить, она предложила спрятать Трое. ^{[ Т 4 ]}^{[ Т 29 ]} Согласно «Неоконченным преданиям» , в начале Войны эльфов и Саурона Келебримбор отдал и Нарью, и Вилью Гиль-галаду , Верховному королю нолдор . Позже Гиль-галад доверил Вилью своему лейтенанту Элронду , а Нарью - Кирдану Корабелу , лорду гаваней Митлонда и лидеру Фалатрима или «Людей Берега». ^{[ 16 ]} Толкин предположил, что Саурон не обнаружил, где спрятаны Трое, хотя и догадывался, что они были отданы Гиль-галаду и Галадриэли. ^{[ Т 29 ]} В опубликованном «Властелине колец » Гиль-галад получил только Вилью, тогда как Кирдан был прямым получателем Нарьи от Келебримбора.

Толкин отмечал в своих письмах, что основная сила Троих заключалась в «предотвращении и замедлении разложения », что привлекало эльфов в их стремлении сохранить то, что они любили в Средиземье. ^{[ 1 ]}^{[ Т 30 ]} Будучи неизменными существами в меняющемся мире, Эльфы, оставшиеся в Средиземье, полагались на Троих, чтобы задержать неизбежный подъем Доминиона Людей . ^{[ 1 ]}^{[ Т 31 ]}^{[ Т 18 ]} Толкин объяснил, что эльфы могут быть бессмертными только до тех пор, пока существует мир, что заставляет их беспокоиться о бремени бессмертия во времени и изменениях. Поскольку они хотели блаженства и прекрасной памяти Валинора , но при этом оставаться в Средиземье со своим престижем самых справедливых, а не находиться в самом низу иерархии в Бессмертных Землях , они стали одержимы « угасанием ». ^{[ Т 32 ]}

Вдохновение

Исследователь Толкина Том Шиппи считал, что работа Толкина над латинской надписью в римском храме в Лидни-парке оказала «ключевое» влияние , сочетая в себе бога-героя, кольцо, гномов и серебряную руку. Богом-героем был Ноденс , которого Толкин проследил до ирландского героя Нуады Аиргетлама , «Нуады Серебряной Длани», а надпись на украденном кольце несла проклятие. «Серебряная Рука» — это английский перевод Келебримбора, эльфийского кузнеца, который изготовил Кольца Власти совместно с гномом-кузнецом Нарви. Храм находился в месте под названием Гномий холм. ^{[ Т 33 ]}^{[ 18 ]}^{[ 17 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

Магические кольца встречаются в классической легенде в виде платоновского , Кольца Гигеса которое дает своему владельцу силу невидимости, хотя нет никаких предположений, что это повлияло на Толкина. ^{[ 21 ]} Однако на него, безусловно, повлияла германская легенда: Андваранаут — это волшебное кольцо, которое может дать своему владельцу богатство, а Драупнир — саморазмножающееся кольцо, которое управляет всеми кольцами, которые оно создает. Рихарда Вагнера Оперный сериал «Кольцо Нибелунгов» адаптировал скандинавскую мифологию, чтобы создать волшебное, но проклятое золотое кольцо. ^{[ 22 ]} Вагнера Толкин отрицал какую-либо связь, но ученые согласились, что Кольцо оказало сильное влияние на Толкина. ^{[ 23 ]} Религиовед Стефан Арвидссон пишет, что кольцо Толкина отличается от кольца Вагнера тем, что оно заботится о власти ради самой власти, и что он превратил одно кольцо во многие, отголосок самоумножающегося кольца. ^{[ 23 ]}

«Волшебные кольца — частый мотив в сказках ; они наделяют такими способностями, как невидимость или полет; они могут вызывать исполняющих желания джиннов и гномов», — пишет Толкин и ученый-феминистка Мелани Роулз. Она добавляет, что они «опознают заколдованную принцессу, держат крошечный золотой ключик от секретной комнаты, дают возможность трансформироваться в любую форму — животное, растение или минерал: утку, озеро, камень или дерево на равнине и так что беги от огра». ^{[ 24 ]} Поскольку Толкин был хорошо знаком со сказками, такими как братьев Гримм » « Белоснежка и семь гномов , Жанетт Уайт из «Ресурсов комиксов» предположила, что его решение «подарить семь колец власти Лордам гномов семи королевств, вероятно, не случайно». ". ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}

Власть и мораль

По мнению ученых-философов Грегори Бэшема и Эрика Бронсона, «Кольца власти» можно рассматривать как современное представление отношений между властью и моралью , поскольку они изображают идею о том, что «абсолютная власть находится в конфликте с поведением, которое уважает желания и мораль». потребности других». ^{[ 5 ]} Они также заметили, что некоторые персонажи Толкина по-разному отреагировали, столкнувшись с возможностью обладания Единым Кольцом - такие персонажи, как Сэмуайз Гэмджи и Галадриэль , отвергли ее; Боромир и Голлум были соблазнены его силой; и Фродо Бэггинс , хотя и используется ограниченно, в конечном итоге поддается этому; в то время как Том Бомбадил может полностью превзойти его силу. ^{[ 5 ]} Они также отметили, что для Толкина решающим моментом каждого персонажа в истории является момент, когда у них возникает искушение использовать Кольцо, выбор, который определит их судьбу. ^{[ 27 ]} Писатель-фантаст Айзек Азимов описал Кольца Власти как символы промышленных технологий . ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]} Хотя Толкин отрицал, что «Властелин колец» был аллегорией, он заявил, что его можно применить к ситуациям, и описал его как исследование «вложения силы во внешние объекты». ^{[ 1 ]}

католицизм

Гвинет Худ, пишущая в Mythlore , исследует два католических элемента в истории Трех Колец: ангельский и жертвенный аспекты Эльфов в Войне Кольца. Хоббитам из Братства Кольца носители Эльфийских Колец кажутся ангельскими посланниками, дающими мудрые советы. Чтобы спасти Средиземье, им придется принять план по уничтожению Единого Кольца, а вместе с ним и силы Трех Колец, которые воплощают большую часть их собственной силы. Худ отмечает, что, хотя Гэндальф, как один из сверхъестественных Майар, посланных из Валинора , «удивительно не похож на эльфа», ^{[ 30 ]} среди обладателей Трех Колец он наиболее тесно сочетает в себе ангельское и жертвенное. ^{[ 30 ]} Поэт У. Х. Оден , один из первых сторонников «Властелина колец» , написал в « Журнале Толкина» , что добро побеждает зло в Войне Кольца, но Три Кольца теряют свою силу, как и предсказывала Галадриэль : «Однако, если ты добьешься успеха, тогда наша сила уменьшится, и Лотлориэн исчезнет, и потоки времени сметут его». ^{[ 31 ]} Худ далее пишет, что Толкин предполагал, что технологии , такие как создание Колец Власти, сами по себе не являются ни добром, ни злом; и Эльфы, и Саурон (с его армиями орков ) используют эту технологию, поскольку они также изготавливают и носят мечи и кольчужные доспехи , а также стреляют из луков . ^{[ 30 ]}

В адаптациях

Ральфа Бакши 1978 года Анимационный фильм «Властелин колец» начинается с создания Колец Власти и событий Войны Последнего Союза против Саурона, все из которых анимированы в виде силуэта на красном фоне с помощью ротоскопирования . ^{[ 32 ]}

Создание Колец Власти открывает пролог серии фильмов Питера Джексона « Властелин колец» в фильме «Братство Кольца» 2001 года . Три эльфийских кольца отлиты с использованием формы из каракатицы — древней техники литья. Их отдали Гиль-галаду (изображаемый Марком Фергюсоном ), Кирдану (Майкл Элсворт) и Галадриэли ( Кейт Бланшетт ). ^{[ 33 ]} Иллюстратор Толкина Алан Ли , работавший концептуальным дизайнером фильмов, сыграл эпизодическую роль одного из девяти людей-Хранителей Кольца, которые позже стали Назгулами. Саурон ( Сала Бейкер ) выковывает Единое Кольцо в комнате Горы Рока. ^{[ 34 ]} Было показано, что Единое Кольцо способно подстраиваться по размеру под палец своего владельца, например, когда оно стало меньше, чтобы соответствовать Исилдуру ( Гарри Синклер ). В расширенной версии Галадриэль правильно представляет Фродо Нению, Кольцо Адаманта. В заключительном фильме «Возвращение короля» (2003) последние носители Трех колец — Гэндальф ( Иэн МакКеллен ), Элронд ( Хьюго Уивинг ) и Галадриэль открыто появляются в Серых Гаванях, носящие Три кольца, при этом Галадриэль провозглашает: конец ее власти и начало Владычества Людей. ^{[ 35 ]}

Четыре кольца власти появились в серии фильмов Джексона « Хоббит» . В «Неожиданном путешествии» (2012) Единое Кольцо нашел Бильбо Бэггинс (изображаемый Мартином Фриманом ). ^{[ 36 ]} В расширенной версии последующего фильма «Пустошь Смауга» (2013) Гэндальф обнаруживает, что Саурон взял Кольцо Трора (лорда-гнома) у Траина ( Энтони Шер ), который в сцене воспоминаний показал, что он владеет Кольцом во время осада Мории. ^{[ 37 ]} В заключительном фильме «Битва пяти воинств» (2014) Галадриэль (Бланшетт) показывает Нению, спасающую Гэндальфа (Маккеллен) от Саурона ( Бенедикт Камбербэтч ) при помощи Сарумана ( Кристофер Ли ) и Элронда (Уивинг), который носит Вилью. , Кольцо Воздуха. ^{[ 38 ]}

В видеоигре 2014 года «Средиземье: Тень Мордора » призрачный дух Келебримбора (слитый с телом Рейнджера Талиона) вспоминает, как Саурон обманом заставил его выковать Кольца Власти. ^{[ 39 ]} В сиквеле «Средиземье: Тень войны » Келебримбор выковывает новое Кольцо Власти, незапятнанное влиянием Саурона. ^{[ 40 ]}

В телесериале 2022 года «Властелин колец: Кольца власти» показано создание Колец власти. ^{[ 41 ]}

См. также

Палантири : неразрушимые хрустальные камни , позволяющие пользователям общаться с пользователями других камней.
Сильмарили : три драгоценности , содержащие свет Двух Древ Валинора и главные объекты Сильмариллиона.

Ссылки

Начальный

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Толкин, 1980 , «История Галадриэли и Келеборна».
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с Толкин 1977 , с. 298, «О кольцах власти и третьей эпохе».
^ Толкин 1955 , Приложение B: «Третья эпоха»
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Толкин 1980 , «История Галадриэли и Келеборна»: В оригинальном опубликованном издании « Властелина колец» говорится, что Гиль-Галад и Кирдан получили по Кольцу Силы, хотя в своих последующих работах Гиль-Галад получил оба, а позже дал одно. к Кирдану.
^ Толкин 1980 , «История Галадриэли и Келеборна»: Кристофер Толкин отмечает, что, хотя подразумевается, что Саурон завладел Семеркой, нет текста, подробно описывающего, как они попали во владение гномов, и гномы Мории утверждали, что что их кольцо пришло прямо из Келебримбора.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Толкин 1954а , книга 1, гл. 2 « Тень прошлого »
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Толкин 1954а , книга 2, гл. 2 « Совет Элронда »
^ Толкин 1937 , гл. 5 «Загадки в темноте»
^ Перейти обратно: ^а ^б Толкин 1955 , книга 6, гл. 9 «Серые гавани»
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Карпентер 2023 , Письмо № 131 Милтону Уолдману, конец 1951 г.
^ Толкин (1977) , «О кольцах власти и третьей эпохе»: «Теперь это были те трое, которые были созданы последними, и они обладали величайшими силами»
^ Толкин (1987) , запись "нар"
^ Толкин (1987) , запись «нэн»
^ Толкин (1955) , «Письмо», «Феаноровые письма»
^ Толкин 1955 , Приложение A: III. «Народ Дурина»
^ Толкин 1955 , Приложение B «Повесть лет»
^ Перейти обратно: ^а ^б Карпентер 2023 , Письмо № 121 Аллену и Анвину, 13 июля 1949 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Толкин 1954а , книга 2, гл. 7 «Зеркало Галадриэли»
^ Толкин 1988 , с. 78, «О Горлуме и кольце»
^ Толкин 1954a , книга 2, гл. 1 «Множество встреч»
^ Толкин 1954a , книга 1, гл. 7 «В доме Тома Бомбадила»
^ Карпентер 2023 , Письмо № 19 Стэнли Анвину , 16 декабря 1937 г.
^ Карпентер 2023 , Письмо № 21 Аллену и Анвину, 1 февраля 1938 г.
↑ Толкин 1937 : В первом опубликованном издании «Хоббита » Голлум изображается менее одержимым Единым Кольцом, даже предлагая его в качестве приза Бильбо Бэггинсу.
^ Толкин 1989 , с. 155
^ Толкин 1989 , с. 255
^ Толкин 1988 , гл. 3 «О Горлуме и кольце»
^ Толкин 1989 , гл. 6, 7 «Совет Элронда» (части 1 и 2)
^ Перейти обратно: ^а ^б Толкин (1980) , История Галадриэли и Келеборна
↑ Карпентер, 2023 г. , письмо № 121 Аллену и Анвину , 13 июля 1949 г.
^ Карпентер 2023 , Письмо № 154 Наоми Митчисон , 25 сентября 1954 г.
↑ Карпентер, 2023 г. , Письмо № 131 Милтону Уолдману, конец 1951 г.
^ Толкин, Дж. Р. Р. , «Имя Ноденс», Приложение к «Отчету о раскопках доисторического, римского и постримского памятника в Лидни-парке , Глостершир», Отчеты Исследовательского комитета Лондонского общества антикваров , 1932; также в «Исследованиях Толкина: Ежегодный научный обзор» , Vol. 4, 2007 г.

вторичный

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Башем и Бронсон, 2013 , стр. 23–25.
^ Перейти обратно: ^а ^б Драут 2006 , с. 573.
^ Хаммонд и Скалл 2005 , с. 324.
^ Страчан и Мозли, 2017 , с. 62.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Башем и Бронсон, 2013 , с. 6-7
^ Олдрич, Кевин (1988). «Чувство времени в «Властелине колец» Дж. Р. Р. Толкина » . Мифлор . 15 (1). статья 1. {{cite journal}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
^ Брин, Дэвид (2008). Глазами незнакомца: обзоры, введения, дань уважения и иконоборческие эссе . Шустрые книги. п. 37. ИСБН 978-1-934840-39-9 .
^ Кёберл 2006 , с. 4.
^ Кёберл 2006 , с. 1.
^ Реролл 2012 .
^ Драут 2006 , с. 572.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Кёберл 2006 , с. 16
^ Перейти обратно: ^а ^б Фишер, Джейсон (2008). «Три кольца для кого именно? И почему?: Обоснование расположения трех эльфийских колец» . Толкиенские исследования . 5 : 99–108. дои : 10.1353/tks.0.0015 . S2CID 171012566 .
^ Hammond & Scull 2005 , стр. 670–676.
^ Hammond & Scull 2005 , стр. 670–671.
^ Дикерсон, Мэтью (2013) [2007]. «Эльфы: Сородичи и миграции». В Драуте, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Дж. Р. Р. Толкина . Рутледж . стр. 152–154. ISBN 978-0-415-86511-1 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Гнев, Дон Н. (2013) [2007]. «Отчет о раскопках доисторического, римского и постримского памятника в Лидни-парке, Глостершир». В Драуте, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Дж. Р. Р. Толкина . Рутледж . стр. 563–564. ISBN 978-0-415-86511-1 .
^ Лионс 2004 , с. 63.
^ Армстронг, Хелен (май 1997 г.). «И присмотри за этим гномом». Амон Хен : Бюллетень Общества Толкина (145): 13–14.
^ Бауэрс 2019 , стр. 131–132.
^ Радеска, Тияна (28 февраля 2018 г.). «Идея «Кольца» существовала за столетия до эпической саги Толкина» . Винтажные новости .
^ Симек 2005 , стр. 165, 173
^ Перейти обратно: ^а ^б Арвидссон, Стефан (2010). «Жадность и природа зла: Толкин против Вагнера» (PDF) . Журнал религии и популярной культуры . 22 (2). статья 7. doi : 10.3138/jrpc.22.2.007 .
^ Ролз, Мелани (1984). «Кольца власти» . Мифлор . 11 (2). Статья 5.
^ Уайт, Жаннетт (20 февраля 2021 г.). «Являются ли «Властелин колец» и диснеевская «Белоснежка» частью одной и той же вселенной?» . ЦБ РФ . Проверено 31 марта 2021 г.
^ Грундхаузер, Эрик (25 апреля 2017 г.). «Свидание в кино, которое укрепило неприязнь Дж. Р. Р. Толкина к Уолту Диснею» . Атлас Обскура . Проверено 31 марта 2021 г.
^ Башем и Бронсон 2013 , с. 10.
^ Азимов 1996 , с. 155. О Толкине.
^ Башем и Бронсон 2013 , с. 21.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Худ, Гвинет (1993). «Природа и технологии: ангельские и жертвенные стратегии в «Властелине колец» Толкина » . Мифлор . 19 (4). статья 2. {{cite journal}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
^ Оден, штат Вашингтон (1967). «Добро и Зло во «Властелине колец» ». Толкин Журнал . 3 (1): 5–8. JSTOR 26807102 .
^ Гилкесон 2018 .
^ Пак, Джарон (24 июля 2019 г.). «Самые могущественные эльфы во «Властелине колец» Питера Джексона» . Looper.com . Проверено 2 декабря 2019 г.
^ «Интервью: 16 декабря 2005 года» . The Book Report, Inc., 16 декабря 2005 г. Проверено 2 декабря 2019 г.
^ Элви, Крейг (8 ноября 2019 г.). «Властелин колец: что случилось с другими кольцами власти» . Экранная ругань . Проверено 2 декабря 2019 г.
^ «Горлум и Бильбо встречаются в новом клипе из Хоббита» . Жажда Онлайн . 12 декабря 2012 года . Проверено 2 декабря 2019 г.
^ «Хоббит: Пустошь Смауга, расширенное руководство по сценам» . TheOneRing.net . 21 октября 2014 года . Проверено 2 декабря 2019 г.
^ Нувер, Рэйчел (19 декабря 2014 г.). «Путеводитель Толкина Ботана по «Хоббиту: Битва пяти воинств» » . Смитсоновский институт . Проверено 2 декабря 2019 г.
^ Бек, Келлен (9 июня 2017 г.). «Во вселенной Толкина «Властелин колец» появилось новое кольцо власти» . Машаемый . Проверено 2 декабря 2019 г.
^ Каин, Эрик (27 февраля 2017 г.). «Новое кольцо власти, вероятно, плохая идея в «Средиземье: Тень войны» » . Форбс . Проверено 2 декабря 2019 г.
^ Джо Оттерсон (19 января 2022 г.). « Серия «Властелин колец» на Amazon раскрывает полное название в новом видео» . Разнообразие .

Источники

Азимов, Исаак (1996). Магия: Коллекция Final Fantasy . Нью-Йорк: Харпер Призма . ISBN 0-061-05205-1 .
Бэшем, Грегори; Бронсон, Эрик (2013). Властелин колец и философия: одна книга, чтобы управлять ими всеми . Чикаго: Открытый суд . ISBN 978-0-812-69806-0 .
Бауэрс, Джон М. (2019). Потерянный Чосер Толкиена . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-884267-5 .
Карпентер, Хамфри , изд. (2023) [1981]. Письма Дж. Р. Р. Толкина, переработанное и расширенное издание . Нью-Йорк: Харпер Коллинз . ISBN 978-0-35-865298-4 .
Драут, Майкл (2006). Драут, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия JRR Толкина: стипендия и критическая оценка . Абингдон: Рутледж . дои : 10.4324/9780203961513 . ISBN 1-135-88034-4 .
Гилкесон, Остин (13 ноября 2018 г.). » Ральфа Бакши « Властелин колец вывел Толкина из контркультуры на большой экран» . Тор.com . Книги Тор . Проверено 3 марта 2019 г.
Хаммонд, Уэйн Г .; Череп, Кристина (2005). Властелин колец: спутник читателя . ХарперКоллинз. ISBN 978-0-00-720907-1 .
Кеберль, Иоганн. «Властелин колец: Бытие» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 27 февраля 2008 года . Проверено 14 июня 2006 г.
Лайонс, Мэтью (2004). Туда и обратно: По следам Дж. Р. Р. Толкина . Лондон: Путеводители Кадогана. ISBN 978-1-8601-1139-6 .
Реролл, Рафаэль (5 декабря 2012 г.). «Выпотрошенная» работа моего отца - сын хоббита-писца Дж. Р. Р. Толкин наконец высказывается» . Ле Монд /Worldcrunch . Архивировано из оригинала 10 февраля 2013 года.
Симек, Рудольф (2005). : Толкин и германская мифология ( Средиземье на немецком языке). Ч. Бек. ISBN 978-3406528378 .
Страчан, Джеки; Мозли, Джейн (2017). Порядок вещей: как иерархии помогают нам осмыслить мир . Соединенное Королевство: Хачетт . ISBN 978-1-472-13991-7 .
Толкин, JRR (1937). Дуглас А. Андерсон (ред.). Аннотированный хоббит . Бостон: Houghton Mifflin (опубликовано в 2002 г.). ISBN 978-0-618-13470-0 .
Толкин, Дж. Р. Р. (1954a). Братство Кольца . Властелин колец . Бостон: Хоутон Миффлин . ОСЛК 9552942 .
Толкин, Дж. Р. Р. (1955). Возвращение короля . Властелин колец . Бостон: Хоутон Миффлин . OCLC 519647821 .
Толкин, JRR (1977). Кристофер Толкин (ред.). Сильмариллион . Бостон: Хоутон Миффлин . ISBN 978-0-395-25730-2 .
Толкин, JRR (1989). Кристофер Толкин (ред.). Измена Изенгарда . Бостон: Хоутон Миффлин . ISBN 978-0-395-51562-4 .
Толкин, JRR (1988). Кристофер Толкин (ред.). Возвращение тени . Бостон: Хоутон Миффлин . ISBN 978-0-395-49863-7 .
Толкин, JRR (1980). Кристофер Толкин (ред.). Неоконченные сказки . Бостон: Хоутон Миффлин . ISBN 978-0-395-29917-3 .
Толкин, JRR (1987). Кристофер Толкин (ред.). Затерянная дорога и другие сочинения . Бостон: Хоутон Миффлин . Часть 3: «Этимологии». ISBN 0-395-45519-7 .

[History_of_Galadriel_and_Celeborn-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Толкин, 1980 , «История Галадриэли и Келеборна».

[Rings_of_Power_and_the_Third_Age-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с Толкин 1977 , с. 298, «О кольцах власти и третьей эпохе».

[4] Толкин 1955 , Приложение B: «Третья эпоха»

[Three_Rings_1-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с Толкин 1980 , «История Галадриэли и Келеборна»: В оригинальном опубликованном издании « Властелина колец» говорится, что Гиль-Галад и Кирдан получили по Кольцу Силы, хотя в своих последующих работах Гиль-Галад получил оба, а позже дал одно. к Кирдану.

[6] Толкин 1980 , «История Галадриэли и Келеборна»: Кристофер Толкин отмечает, что, хотя подразумевается, что Саурон завладел Семеркой, нет текста, подробно описывающего, как они попали во владение гномов, и гномы Мории утверждали, что что их кольцо пришло прямо из Келебримбора.

[Shadow_of_the_Past-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Толкин 1954а , книга 1, гл. 2 « Тень прошлого »

[Council_of_Elrond-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Толкин 1954а , книга 2, гл. 2 « Совет Элронда »

[9] Толкин 1937 , гл. 5 «Загадки в темноте»

[Grey_Havens-11] Перейти обратно: ^а ^б Толкин 1955 , книга 6, гл. 9 «Серые гавани»

[Letter_131-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с Карпентер 2023 , Письмо № 131 Милтону Уолдману, конец 1951 г.

[13] Толкин (1977) , «О кольцах власти и третьей эпохе»: «Теперь это были те трое, которые были созданы последними, и они обладали величайшими силами»

[14] Толкин (1987) , запись "нар"

[15] Толкин (1987) , запись «нэн»

[17] Толкин (1955) , «Письмо», «Феаноровые письма»

[19] Толкин 1955 , Приложение A: III. «Народ Дурина»

[20] Толкин 1955 , Приложение B «Повесть лет»

[Letter_121-21] Перейти обратно: ^а ^б Карпентер 2023 , Письмо № 121 Аллену и Анвину, 13 июля 1949 г.

[Fellowship_3-22] Перейти обратно: ^а ^б ^с Толкин 1954а , книга 2, гл. 7 «Зеркало Галадриэли»

[24] Толкин 1988 , с. 78, «О Горлуме и кольце»

[25] Толкин 1954a , книга 2, гл. 1 «Множество встреч»

[26] Толкин 1954a , книга 1, гл. 7 «В доме Тома Бомбадила»

[30] Карпентер 2023 , Письмо № 19 Стэнли Анвину , 16 декабря 1937 г.

[32] Карпентер 2023 , Письмо № 21 Аллену и Анвину, 1 февраля 1938 г.

[The_Hobbit_1-34] Толкин 1937 : В первом опубликованном издании «Хоббита » Голлум изображается менее одержимым Единым Кольцом, даже предлагая его в качестве приза Бильбо Бэггинсу.

[36] Толкин 1989 , с. 155

[37] Толкин 1989 , с. 255

[39] Толкин 1988 , гл. 3 «О Горлуме и кольце»

[40] Толкин 1989 , гл. 6, 7 «Совет Элронда» (части 1 и 2)

[Unfinished_Tales_1-44] Перейти обратно: ^а ^б Толкин (1980) , История Галадриэли и Келеборна

[Tolkien_1-46] Карпентер, 2023 г. , письмо № 121 Аллену и Анвину , 13 июля 1949 г.

[47] Карпентер 2023 , Письмо № 154 Наоми Митчисон , 25 сентября 1954 г.

[Tolkien_2-48] Карпентер, 2023 г. , Письмо № 131 Милтону Уолдману, конец 1951 г.

[Tolkien-50] Толкин, Дж. Р. Р. , «Имя Ноденс», Приложение к «Отчету о раскопках доисторического, римского и постримского памятника в Лидни-парке , Глостершир», Отчеты Исследовательского комитета Лондонского общества антикваров , 1932; также в «Исследованиях Толкина: Ежегодный научный обзор» , Vol. 4, 2007 г.

[FOOTNOTEBasshamBronson201323–25-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Башем и Бронсон, 2013 , стр. 23–25.

[FOOTNOTEDrout2006573-10] Перейти обратно: ^а ^б Драут 2006 , с. 573.

[FOOTNOTEHammondScull2005324-16] Хаммонд и Скалл 2005 , с. 324.

[FOOTNOTEStrachanMoseley201762-18] Страчан и Мозли, 2017 , с. 62.

[Bassham_1-23] Перейти обратно: ^а ^б ^с Башем и Бронсон, 2013 , с. 6-7

[Aldrich_1988-27] Олдрич, Кевин (1988). «Чувство времени в «Властелине колец» Дж. Р. Р. Толкина » . Мифлор . 15 (1). статья 1. {{cite journal}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )

[Brin_2008-28] Брин, Дэвид (2008). Глазами незнакомца: обзоры, введения, дань уважения и иконоборческие эссе . Шустрые книги. п. 37. ИСБН 978-1-934840-39-9 .

[FOOTNOTEKöberl20064-29] Кёберл 2006 , с. 4.

[FOOTNOTEKöberl20061-31] Кёберл 2006 , с. 1.

[FOOTNOTERérolle2012-33] Реролл 2012 .

[FOOTNOTEDrout2006572-35] Драут 2006 , с. 572.

[Köberl_1-38] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Кёберл 2006 , с. 16

[Fisher_2008-41] Перейти обратно: ^а ^б Фишер, Джейсон (2008). «Три кольца для кого именно? И почему?: Обоснование расположения трех эльфийских колец» . Толкиенские исследования . 5 : 99–108. дои : 10.1353/tks.0.0015 . S2CID 171012566 .

[FOOTNOTEHammondScull2005670–676-42] Hammond & Scull 2005 , стр. 670–676.

[FOOTNOTEHammondScull2005670–671-43] Hammond & Scull 2005 , стр. 670–671.

[Dickerson_2013-45] Дикерсон, Мэтью (2013) [2007]. «Эльфы: Сородичи и миграции». В Драуте, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Дж. Р. Р. Толкина . Рутледж . стр. 152–154. ISBN 978-0-415-86511-1 .

[Anger_2013-49] Перейти обратно: ^а ^б Гнев, Дон Н. (2013) [2007]. «Отчет о раскопках доисторического, римского и постримского памятника в Лидни-парке, Глостершир». В Драуте, Майкл округ Колумбия (ред.). Энциклопедия Дж. Р. Р. Толкина . Рутледж . стр. 563–564. ISBN 978-0-415-86511-1 .

[FOOTNOTELyons200463-51] Лионс 2004 , с. 63.

[52] Армстронг, Хелен (май 1997 г.). «И присмотри за этим гномом». Амон Хен : Бюллетень Общества Толкина (145): 13–14.

[FOOTNOTEBowers2019131–132-53] Бауэрс 2019 , стр. 131–132.

[Radeska_2018-54] Радеска, Тияна (28 февраля 2018 г.). «Идея «Кольца» существовала за столетия до эпической саги Толкина» . Винтажные новости .

[55] Симек 2005 , стр. 165, 173

[Arvidsson_2010-56] Перейти обратно: ^а ^б Арвидссон, Стефан (2010). «Жадность и природа зла: Толкин против Вагнера» (PDF) . Журнал религии и популярной культуры . 22 (2). статья 7. doi : 10.3138/jrpc.22.2.007 .

[Rawls_1984-57] Ролз, Мелани (1984). «Кольца власти» . Мифлор . 11 (2). Статья 5.

[CBR-58] Уайт, Жаннетт (20 февраля 2021 г.). «Являются ли «Властелин колец» и диснеевская «Белоснежка» частью одной и той же вселенной?» . ЦБ РФ . Проверено 31 марта 2021 г.

[Atlas-59] Грундхаузер, Эрик (25 апреля 2017 г.). «Свидание в кино, которое укрепило неприязнь Дж. Р. Р. Толкина к Уолту Диснею» . Атлас Обскура . Проверено 31 марта 2021 г.

[FOOTNOTEBasshamBronson201310-60] Башем и Бронсон 2013 , с. 10.

[FOOTNOTEAsimov1996155Concerning_Tolkien-61] Азимов 1996 , с. 155. О Толкине.

[FOOTNOTEBasshamBronson201321-62] Башем и Бронсон 2013 , с. 21.

[Hood_1993-63] Перейти обратно: ^а ^б ^с Худ, Гвинет (1993). «Природа и технологии: ангельские и жертвенные стратегии в «Властелине колец» Толкина » . Мифлор . 19 (4). статья 2. {{cite journal}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )

[Auden_1967-64] Оден, штат Вашингтон (1967). «Добро и Зло во «Властелине колец» ». Толкин Журнал . 3 (1): 5–8. JSTOR 26807102 .

[FOOTNOTEGilkeson2018-65] Гилкесон 2018 .

[Looper_1-66] Пак, Джарон (24 июля 2019 г.). «Самые могущественные эльфы во «Властелине колец» Питера Джексона» . Looper.com . Проверено 2 декабря 2019 г.

[The_Book_Report_1-67] «Интервью: 16 декабря 2005 года» . The Book Report, Inc., 16 декабря 2005 г. Проверено 2 декабря 2019 г.

[Screen_Rant_1-68] Элви, Крейг (8 ноября 2019 г.). «Властелин колец: что случилось с другими кольцами власти» . Экранная ругань . Проверено 2 декабря 2019 г.

[CraveOnline_1-69] «Горлум и Бильбо встречаются в новом клипе из Хоббита» . Жажда Онлайн . 12 декабря 2012 года . Проверено 2 декабря 2019 г.

[TheOneRing.net_1-70] «Хоббит: Пустошь Смауга, расширенное руководство по сценам» . TheOneRing.net . 21 октября 2014 года . Проверено 2 декабря 2019 г.

[Smithsonian_1-71] Нувер, Рэйчел (19 декабря 2014 г.). «Путеводитель Толкина Ботана по «Хоббиту: Битва пяти воинств» » . Смитсоновский институт . Проверено 2 декабря 2019 г.

[Mashable_1-72] Бек, Келлен (9 июня 2017 г.). «Во вселенной Толкина «Властелин колец» появилось новое кольцо власти» . Машаемый . Проверено 2 декабря 2019 г.

[Forbes_1-73] Каин, Эрик (27 февраля 2017 г.). «Новое кольцо власти, вероятно, плохая идея в «Средиземье: Тень войны» » . Форбс . Проверено 2 декабря 2019 г.

[Title-74] Джо Оттерсон (19 января 2022 г.). « Серия «Властелин колец» на Amazon раскрывает полное название в новом видео» . Разнообразие .

[ 1 ]

[ Т 1 ]

[ Т 2 ]

[ Т 3 ]

[ Т 4 ]

[ Т 5 ]

[ Т 6 ]

[ Т 7 ]

[ Т 8 ]

[ 2 ]

[ Т 9 ]

[ Т 10 ]

[ Т 11 ]

[ Т 12 ]

[ Т 13 ]

[ 3 ]

[ Т 14 ]

[ 4 ]

[ Т 15 ]

[ Т 16 ]

[ Т 17 ]

[ Т 18 ]

[ 5 ]

[ Т 19 ]

[ Т 20 ]

[ Т 21 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ Т 22 ]

[ 9 ]

[ Т 23 ]

[ 10 ]

[ Т 24 ]

[ 11 ]

[ Т 25 ]

[ Т 26 ]

[ 12 ]

[ Т 27 ]

[ Т 28 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ Т 29 ]

[ 16 ]

[ Т 30 ]

[ Т 31 ]

[ Т 32 ]

[ 17 ]

[ Т 33 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]