Jump to content

Cthulhu Mythos

(Перенаправлено из Мири Нигри )
Эскиз Cthulhu , нарисованный Лавкрафтом, 11 мая 1934 г.

Мифы Cthulhu -это мифопея и общая вымышленная вселенная , происходящая в работах англо-американского писателя ужасов Х. П. Лавкрафта . Термин был придуман августом Дерлетом , современным корреспондентом и протеже Лавкрафта, чтобы определить настройки, тропы и знания, которые использовались Лавкрафтом и его литературными преемниками. Название « Cthulhu » происходит от центрального существа в оригинальном рассказе Лавкрафта « Звонок Cthulhu », впервые опубликованную в журнале Pulp Weird Tales в 1928 году. [ 1 ]

Ричард Л. Тирни , писатель, который также написал «Мифы», позже применил термин «Мифы Дерлета», чтобы отличить произведения Лавкрафта от более поздних историй Дерлета, которые изменяют ключевые принципы мифов. [ 2 ] [ 3 ] Авторы Lovecraftian Horror, в частности, часто используют элементы мифов Cthulhu. [ 4 ] : viii - ix

Фотография HP Lovecraft в июне 1934 года, лицо
HP Lovecraft, создатель мифов Cthulhu

В своем эссе «HP Lovecraft и Cthulhu Mythos» Роберт М. Прайс описал два этапа в разработке мифов Ктулху. Прайс назвал первым этапом «собственным мифом Cthulhu». Этот этап был сформулирован в течение жизни Лавкрафта и подчинялся его руководству. Второй этап руководствовался августом Дерлетом, который, в дополнение к публикации историй Лавкрафта после его смерти, попытался классифицировать и расширить мифы. [ 5 ] : 8  [ 6 ] : 5 

Первая стадия

[ редактировать ]

Непрерывной темой в работе Лавкрафта является полная нерелевантность человечества перед лицом космических ужасов, которые, по -видимому, существуют во вселенной. Лавкрафт частые ссылки на « великие старые », свободный пантеон древних, могущественных божеств из космоса, которые когда -то управляли землей и с тех пор попали в смертельный сон. [ 4 ] : viii В то время как эти чудовищные божества присутствовали почти во всех опубликованных работах Лавкрафта (его второй рассказ « Дагон », опубликованный в 1919 году, считается началом мифов), первая история, которая действительно расширит пантеон великих старых и его темы является " зоном Cthulhu ", который был опубликован в 1928 году.

Лавкрафт сломался с другими писателями пульпы того времени, ухудшив умы своих главных героев, когда давали представление о том, что существует вне их воспринимаемой реальности. Он подчеркнул этот момент, заявив, что в первом предложении истории «самая милосердная вещь в мире, я думаю, является неспособностью человеческого разума коррелировать все его содержание». [ 7 ]

Писатель Дирк У. Мосиг отметил, что Лавкрафт был «механистическим материалистом», который принял философию космического безразличия и верил в бессмысленную, механическую и беззаботную вселенную. Человеческие существа, с их ограниченными способностями, никогда не смогут полностью понять эту вселенную, и, по его мнению, когнитивный диссонанс , вызванный этим откровением, приводит к безумию. [ 8 ] [ 9 ]

Были предприняты попытки классифицировать эту вымышленную группу существ. Филипп А. Шреффлер утверждает, что, тщательно изучая сочинения Лавкрафта, появляется работоспособная структура, в которой обрисовывается весь «пантеон» - от недостижимых «внешних» (например, Азатота , который занимает центр вселенной) и «великие старые» (Например, Cthulhu, заключен в тюрьму на земле в затонувшем городе Р'Лейе ) на меньшие касты (скромные рабыня Shoggots и Mi-Go ). [ 10 ]

Дэвид Э. Шульц сказал, что Лавкрафт никогда не хотел создать канонические мифы, а скорее предполагал, что его воображаемый пантеон служил просто как фоновый элемент. [ 11 ] : 46, 54  Сам Лавкрафт с юмором назвал его мифы «йогическим сототерами» (Дирк В. Мосиг по совпадению предположил, что термин йог-сосудисый цикл мифа заменить мифу Ктулху ). [ 12 ] [ 13 ] Иногда Лавкрафту даже приходилось напоминать своим читателям, что его творения мифов были совершенно вымышленными. [ 9 ] : 33–34 

Мнение о том, что не было жесткой структуры, святой Джоши , который сказал, что сказал

Лавкрафта Воображаемая космогония никогда не была статической системой, а скорее своего рода эстетической конструкцией, которая оставалась когда -либо адаптируемой к развивающейся личности его создателя и изменению интересов…. Никогда не было жесткой системы, которая могла быть посмертно присвоена… Суть мифов заключается не в пантеоне воображаемых божеств и в паутиной коллекции забытых томов, а скорее в определенном убедительном космическом отношении. [ 14 ]

Price said Lovecraft's writings could at least be divided into categories and identified three distinct themes: the "Dunsanian" (written in a similar style as Lord Dunsany ), " Arkham " (occurring in Lovecraft's fictionalized New England setting), and "Cthulhu" ( Космические сказки) Циклы. [ 6 ] : 9  Писатель Уилл Мюррей отметил, что, хотя Лавкрафт часто использовал своего вымышленного пантеона в историях, которые он заправляет для других авторов, он зарезервировал Аркхэма и его окрестности исключительно для тех рассказов, которые он написал под своим именем. [ 15 ]

Хотя мифы не были формализованы или признаны между ними, Лавкрафт действительно переписывался, встречался лично и делился элементами истории с другими современными писателями, включая Кларка Эштона Смита , Роберта Э. Ховарда , Роберта Блоха , Фрэнка Белкнапа Лонга , Генри Куттнером , Генри С. Уайтхед и Фриц Лейбер - группа, называемая «Круг Лавкрафта». [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

Например, персонаж Роберта Э. Ховарда Фридрих фон Джунцт Лавкрафта читает Некрономик , и, в свою очередь в рассказе « Дети ночи» ( 1931 ) «Тень вне времени» ( 1936 ). [ 6 ] : 6–7  Многие из оригинальных неотредактированных историй Конана также включают в себя части мифов Ктулху. [ 19 ]

Второй этап

[ редактировать ]

Прайс обозначает начало второго этапа с Августом Дерлетом, с основным различием между Лавкрафтом и Дерлетом, являющимся использованием Дерлета надежды и развития идеи о том, что мифы Ктулху по существу представляют собой борьбу между добром и злом. [ 5 ] : 9  Дерлету приписывают создание «старших богов». Он заявил:

Поскольку Лавкрафт задумал божества или силы своих мифов, изначально были старшие боги ... Эти старшие боги были доброкачественными божествами, представляющими силы добра, и существовали мирно ... очень редко волнуясь, чтобы вмешаться в непрерывную борьбу между силами зла и расами Земли. Эти силы зла были по -разному известны как великие старые или древние .... [ 20 ]

Прайс сказал, что основа для системы Дерлета встречается в Лавкрафте: «Использование Дерлета из рубрики« старших богов »настолько чужды для Лавкрафта в горах безумия ? Возможно, нет. На самом деле, эта история, наряду с некоторыми намеками из» The Shadow Over Innsmouth »обеспечивает ключ к происхождению« мифов Дерлета ». Ибо в горах безумия показана история конфликта между межзвездным Рации, в первую очередь среди них старшие и кадр Cthulhu. [ 21 ]

Дерлет сказал, что Лавкрафт хотел, чтобы другие авторы активно писали о мифах, в отличие от того, что он является отдельным сюжетным устройством в собственных историях Лавкрафта. [ 11 ] : 46–47  Дерлет расширил границы мифов, включив любую проходящую ссылку на элементы истории другого автора Лавкрафта как часть жанра. Кларка Эштона Смита Подобно тому, как Лавкрафт сделал проходящую ссылку на книгу Эйбона Смита , Дерлет, в свою очередь, добавил Уббо-Сатла в мифы. [ 6 ] : 9–10 

Дерлет также попытался соединить божества мифов с четырьмя элементами (воздух, земля, огонь и вода), создав новых существ, представивших определенные элементы, чтобы узаконить его систему классификации. Он создал «Cthugha» как своего рода элементар огня, когда фанат, Фрэнсис Таунер Лейни, жаловался, что он пренебрегал, включив элемент в свою схему. Лейни, редактор Acolyte , классифицировал мифы в эссе, которое впервые появилось в выпуске журнала зимой 1942 года.

Впечатленный Глоссарием, Дерлет попросил Лейни переписать его для публикации в коллекции House Arkham Beyond The Wall of Sleep (1943). [ 22 ] Эссе Лейни («Мифы Ктулху») было позже переиздано в Crypt of Cthulhu #32 (1985). Применив элементную теорию к существам, которые функционируют в космическом масштабе (например, йог-состат ), некоторые авторы создали пятый элемент, который они называли Эфирией . [ Цитация необходима ]

Элементные классификации Дерлета
Воздух Земля Огонь Вода
Хастур
Ithaqua *
Ньярлатотеп
Zhar and Lloigor *
Cyäegha
Ньогха
Залить ниггурат
Цатоггуа
Aphoom-Zhah
Cthugha*
Плакать
Клуб
Дар
Гатанотоа
Мать Гидра
Зоот-Окси
* Божество, созданное Дерлетом

Вымышленные культы

[ редактировать ]

Ряд вымышленных культов, посвященных «злым сверхъестественным сущностям», появляется в Мифах Ктулху, в слабо связанной серии ужасных историй, написанных Лавкрафтом и другими писателями, вдохновленными его творениями. [ 23 ] Эти вымышленные культы в некотором роде пошли на собственную жизнь за пределами страниц произведений Лавкрафта. По словам автора Джона Энгла, «очень реальный мир эзотерической магической и оккультной практики принял Лавкрафта и его работы в его канон, которые сообщили об ритуальных практиках или даже сформировали основу определенных кабины и магических кругов». [ 24 ]

Значение

[ редактировать ]

Считается, что мифы Cthulhu Lovecraft были очень влиятельными для жанра спекулятивной фантастики . Это было названо «Официальной вымышленной религией фантазии, научной фантастики и ужаса, мешком для писателей, нуждающихся в немыслимо обширной и неразборчиво равнодушной, элдрич -сущности». [ 25 ]

Биология

[ редактировать ]

Sollasina Cthulhu , вымершая Ophiocistioid эхинодерма , назван в честь мифов Cthulhu. [ 26 ]

Смотрите также

[ редактировать ]
  1. ^ Lovecraft, HP (2005). Сказки (2 -е изд.). Нью -Йорк: Библиотека Америки. ISBN  1931082723 Полем OCLC   56068806 .
  2. ^ Прайс, Роберт М. (1 ноября 1982 г.). «Cthulhu в другом месте в Лавкрафте». Скрик Cthulhu . № 9. С. 13–15. ISSN   1077-8179 .
  3. ^ Schweitzer, Darrell (2001). Обнаружение HP Lovecraft (пересмотренный изд.). Holicong, PA: Wildside Press. п. 52. ISBN  978-1587154713 .
  4. ^ Jump up to: а беременный Хармс, Даниэль (1998). Энциклопедия Ctulhiana (2 -е изд.). Окленд, Калифорния: Chaosium, Inc. ISBN  978-1568821191 .
  5. ^ Jump up to: а беременный Lovecraft, HP; Блох, Роберт (1987). Лучшее из HP Lovecraft: Bloodcurdling Tales об ужасе и мрачном (1 -е изд.). Нью -Йорк: Ballantine Publishing Group. ISBN  0345350804 .
  6. ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Прайс, Роберт М. (1990). HP Lovecraft и Cthulhu Mythos Остров Мерсер, W: House Starmont. ISBN  1557421528 .
  7. ^ Lovecraft, HP (2014). Зов Катхулху . Lanham, MD: Start Publishing LLC. ISBN  978-1609772697 .
  8. ^ Мосиг, Йозан Дирк В. (1979). Гэри Уильям Кроуфорд (ред.). Лавкрафт: фактор диссонанса в творческой литературе . Готическая пресса.
  9. ^ Jump up to: а беременный Марконда, Стивен Дж. (1995). О появлении "cthulhu" и других наблюдений West Warwick, RI: Necronomicon Press. ISBN  978-0940884816 .
  10. ^ Шреффлер, Филипп А. (1977). HP Lovecraft Companion . Westport, CN: Greenwood Press. С. 156–157. ISBN  978-0837194820 .
  11. ^ Jump up to: а беременный Коннорс, Скотт (2002). Столетие меньше мечты: выбранная критика в отношении HP Lovecraft (1 -е изд.). Holikong, PA: Wildside Press. ISBN  978-1587152153 .
  12. ^ Мосиг, Юзан Дирк В. (1997). Мосиг наконец: психолог смотрит на HP Lovecraft (1 -е изд.). West Warwick, RI: Necronomicon Press. п. 28. ISBN  978-0940884908 .
  13. ^ «Йог-спиторием» . Timpratt.org . Получено 28 ноября 2012 года .
  14. ^ Джоши, St (1995). Разные сочинения (1 -е изд.). Sauk City, WI: Arkham House . С. 165–166. ISBN  978-0870541681 .
  15. ^ Ван Хис, Джеймс (1999). Фантастические миры HP Lovecraft (1 -е изд.). Юкка Долина, Калифорния: Джеймс Ван Хис. С. 105–107. ASIN   B000E9KQXS . OCLC   60496802 .
  16. ^ Джоши, St (1980). «Критика Лавкрафта: исследование». HP Lovecraft: четыре десятилетия критики . Афины, Огайо: издательство Университета Огайо . п. 23. ISBN  978-0821405772 .
  17. ^ Херрон, Дон (1996). «Мастер, Мерлин и Х. Уорнер Мунн». В Швейцере, Даррелл (ред.). Обнаружение классической фантастической фантастики: очерки о предшественниках фантастической литературы . Джилетт, Нью -Джерси: Wildside Press. п. 129. ISBN  978-1587150043 .
  18. ^ Лонг, Фрэнк Белкнап (1977). «Воспоминания о странных сказках». В Вайнберге, Роберт Э. (ред.). Странная история истории . Факс коллекционеров. п. 49. ISBN  0-913960-16-0 .
  19. ^ Говард, Роберт Э.; Шульц, Марк (2003). Пришествие Конана Cimmerian (1 -е изд.). Нью -Йорк: Del Rey/Ballantine Books. п. 436 . ISBN  0345461517 .
  20. ^ Дерлет, август (1997). Мифы Ктулху . Нью -Йорк: Barnes & Noble Books. п. VII. ISBN  0760702535 .
  21. ^ Прайс, Роберт М. (23 июня 1982 г.). «Подключение Лавкрафта-Дерлет» . Скрик Cthulhu . № 6. С. 3–8. ISSN   1077-8179 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2013 года.
  22. ^ Прайс, Роберт М. (23 июня 1985 г.). «Редакционные осколки». Скрик Cthulhu . № 32. с. 2. ISSN   1077-8179 .
  23. ^ Зеллер, Бенджамин Э. (2019-12-30). «Алтарь призыв Cthulhu: религия и тысячелетия в мифах HP Lovecraft's Cthulhu» . Религии . 11 (1) 18: 18. doi : 10.3390/rel11010018 .
  24. ^ Энгл, Джон (15 октября 2014 г.). «Культы Лавкрафта: влияние художественной литературы HP Lovecraft на современные оккультные практики» . Мифлор . 33 (125): 85–98. JSTOR   26815942 - через JSTOR.
  25. ^ Bialecki, Jon (2019-01-01). «Темный богослов Америки: религиозное воображение Стивена Кинга» . Религия и общество . 10 : 176–179.
  26. ^ Рахман, Имран А.; Томпсон, Джеффри Р.; Бриггс, Дерек, Эг; Сиветер, Дэвид Дж.; Siveter, Derek J.; Саттон, Марк Д. (2019). «Новый офиоцистиоид с сохранением мягких тканей от силурийской херефордширской лагрсттертте и эволюцией плана голотурийского тела» . Труды Королевского общества б . 286 (1900): 20182792. DOI : 10.1098/rspb.2018.2792 . PMC   6501687 . PMID   30966985 .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: a0dc9f04a1c08db865ca045c439e3a83__1719467880
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/a0/83/a0dc9f04a1c08db865ca045c439e3a83.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Cthulhu Mythos - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)