Иерархия католической церкви

«Католическая иерархия» перенаправляет здесь. Для неофициальной онлайн-базы данных см. Catholic-hierarchy.org .

Иерархия католической церкви состоит из ее епископов , священников и дьяконов . В экклезиологическом смысле этого термина «иерархия» строго означает «святое упорядочение» Церкви, Тела Христа , поэтому уважать разнообразие даров и министерств, необходимых для подлинного единства.

В каноническом и общем использовании это относится к тем, кто осуществляет власть в христианской церкви. В католической церкви власть лежит главным образом с епископами, В то время как священники и дьяконы служат их помощниками, коллегами или помощниками. Соответственно, «иерархия католической церкви» также используется для обозначения только епископов. Термин «папа» все еще использовался свободно до шестого века, когда иногда предполагалось другими епископами. Термин «иерархия» стал популярным только в шестом веке из-за писаний псевдо-Дионисия .

По состоянию на 31 декабря 2020 года католическая церковь состояла из 2903 епархии или эквивалентных юрисдикций, каждый следит за епископом. Епархии делятся на отдельные общины, называемые приходами , каждая из которых укомплектована одним или несколькими священниками, дьяконами или мирянскими министрами . Обычно забота о приходе поручена священнику, хотя есть исключения. Приблизительно 19,3% всех приходов не имеют пастора -резидента, а 1948 приходов по всему миру поручено дьякону или министру церковного мирян.

Все духовенство, включая дьяконов, священников и епископов, могут проповедовать, преподавать, крестить , свидетельствовать о браках и провести похоронные литургии . Только священники и епископы могут отпраздновать таинства Евхаристии ( хотя другие могут быть министрами святого причастия ), Покаяние (примирение, признание), подтверждение (священники могут управлять этим таинством с предварительным церковным одобрением) и помазанием больных . Только епископы могут управлять таинством святых орденов , с помощью которых мужчины рукоположены как епископы, священники или дьяконы.

Епископ

Основная статья: Епископ (католическая церковь)

Епископы колледж , которые обладают полнотой заказов, и, следовательно, полнота как священства, так и диаконата, как тело ( епископов ), считая преемниками апостолов и являются «созданными пасторами в церкви, чтобы быть учителями доктрины, священников священного поклонения и министров управления» и «представляйте церковь». В 2012 году было 5133 католических епископов; В конце 2021 года было 5340 католических епископов. Сам Папа - епископ (епископ Рима) и традиционно использует название «почтенного брата», когда я формально пишет другому епископу.

Типичная роль епископа состоит в том, чтобы обеспечить пастырское управление для епархии . Епископы, которые выполняют эту функцию, известны как епархиальные ордени , потому что у них есть то, что каноническое закон называет обыкновенными (то есть не делегированными) властью для епархии. Эти епископы могут быть известны как иерархи в восточных католических церквях . Другие епископы могут быть назначены для оказания помощи ординарам ( вспомогательные епископы и коаджуторные епископы ) или для выполнения функции в более широкой области служения в церкви, таких как назначения как папские нунки или чиновники в римской курии .

Епископы страны или региона могут сформировать епископальную конференцию и периодически встречаться, чтобы обсудить текущие проблемы. Решения в определенных областях, в частности, литургии , подпадают под исключительную компетентность этих конференций. Решения конференций являются обязательными для отдельных епископов только в том случае, если согласованы как минимум две трети членства и подтверждены Священным Престолом .

Епископы обычно предназначены в епископат как минимум тремя другими епископами, хотя для обоснованности необходим только один и требуется мандатум из святого Престола. Посвящение к епископату считается завершением таинства святых орденов; Даже когда епископ уходит с активной службы, он остается епископом, поскольку онтологический эффект святых орденов постоянный. С другой стороны, такие названия, как архиепископ или патриарх, не подразумевают не онтологический изменение, и существующие епископы, которые поднимаются в эти офисы, не требуют дальнейшего посвящения.

К счастью, все епископы равны. Однако в соответствии с юрисдикцией, офисом и привилегиями различные ряды различаются, как указано ниже. Все епископы - «викарии Христа».

Папа (епископ Рима)

Основная статья: Папа

Папа Франциск , епископ Рима с 2013 года

Папа - епископ Рима . Он также в силу этого офиса:

Викарий Иисуса Христа , преемника принца Апостолов , высшего понтифика Всеобщей церкви, латинской церкви , примата Италии , архиепископа и столика провинции римской слуга , суверена , государства Ватикана патриарха слуги слуги Бог .

Офисы и названия

«Папа» - это почетное место , а не офис или название, означающее «отец» (общая почетная для всех духовенства). Почетный «Папа» был с начала 3 -го века, использованного для любого епископа на Западе, и известен на греческом языке еще в Одиссеи Гомера (6:57). На востоке «Папа» по -прежнему является общей формой обращения для духовенства в Болгарской православной церкви и русской православной церкви , и является стилем епископа Александрии. Папа Марцеллинус (умер 304) - первый епископ Рима, показанный в источниках, который использовал из него название «Папа». С 6 -го века имперская канцелярия Константинополя обычно зарезервировала это обозначение епископа Рима. С начала 6 -го века он стал ограничиваться на западе епископом Рима, практика, которая была прочно на месте 11 -го века, когда папа Григорий VII объявил его зарезервированным для епископа Рима.

Будучи епископом Церкви Рима, он является преемником Со-патронов этой местной церкви, Святого Петра и Святого Павла . Таким образом, Церковь Рима и ее епископ всегда обладала известностью в католическом причастии и, по крайней мере, в какой -то степени среди его сверстников, других епископов, Как у Питера было определенное первенство среди своих сверстников, других апостолов. Точная природа этого первенства является одним из наиболее значимых экуменических проблем эпохи и развивалась как доктрина на протяжении всей истории католической церкви.

Катехизис католической церкви , цитируя второго Совета Ватикана документ Lumen Lumen Gentium , гласит: « Папа , епископ Рима и преемник Петра», является постоянным и видимым источником и основой единства как епископов, так и из Вся компания верных. Причастие с епископом Рима стало настолько значительным идентификатором католической идентичности, что иногда католическая церковь была полностью известна как « римско -католик », хотя это неточно в католической богословии ( экклезиология ).

Три других офиса папы вытекают прямо из его офиса в качестве епископа Церкви Рима . Поскольку Латинская церковь обязана своей идентичностью и развитием своим истокам в литургическом, юридическом и богословском наследии Рима, епископ Рима де -факто является патриархом латинской церкви. По словам Папы Бенедикта XVI, между ними папы папского папского патриарха в западной церкви и его первичностью в качестве первого патриарха, как «неспособность различать» роли и его первичности этих двух отдельных позиций, как Со временем к «крайней централизации католической церкви» и раскола между Востоком и Западом.

Будучи первой местной церковью Италии, епископ Рима является приматом Италии и уполномочен назначить президента итальянской епископской конференции.

Церковь Рима также является главной церковью провинции Рима , поэтому епископ Рима является архиепископом и столиком провинции римской .

Как епископ, папа называют викарием Христа . Этот титул был общим для всех епископов с четвертого по двенадцать веков, зарезервированного епископа Рима с двенадцатого по начало двадцатого веков, и восстановился для всех епископов во втором Совете Ватикана.

Папа проживает в Ватиканском городе , независимом государстве в городе Рима, созданном в 1929 году латератинских договоров между Священным Престолом и Италией. Поскольку папы были суверенами папских государств (754–1870), так и с 1929 года они осуществляют абсолютную гражданскую власть в Микростатте города Ватикана .

Послы аккредитованы не в штат Ватикана, а в священном Престоле, который подчинялся международному праву еще до того, как государство было введено. Тело чиновников, которые помогают Папе в управлении церкви в целом, известно как римская курия . Термин «Святой Престол» (т.е. из Рима) обычно используется только из Папы и Курии, потому что Кодекс канонического закона , который касается управления латинской церковью в целом, а не внутренних делах Смита (епархии) Сам Рим, обязательно использует термин в этом техническом смысле.

Наконец, титул « Слуга слуг Божьи » был добавлением папы Григория Великого , напоминанием о том, что в христианстве лидерство всегда о служении/служении ( диакония ).

Стиль . адреса для епископа Рима - это «его святость»

Выборы

Нынешние правила, регулирующие выборы папы, находятся в Апостольской конституции Универси Домини Грегис . Это касается полномочий, от смерти папы до объявления о выборах его преемника, кардиналов и департаментах римской курии; с похоронными договоренностями для мертвого папы; и с этим местом, временем и манером голосования за собрание кардинальных избирателей, собрания, известного как конклав . Это слово получено из латинского ком- (вместе) и Клависа (Key) и относится к записи участников от внешних влияний, мера, которая была представлена ​​сначала как средство вместо того, чтобы заставлять их принять решение.

Как и все епископы, папа имеет возможность уйти в отставку , хотя, в отличие от других епископов, это не требуется. Наиболее известными случаями являются папа Селестин V в 1294 году, папа Григорий XII в 1415 году и Папа Бенедикт XVI в 2013 году. Приблизительно 10% всех пап, оставшихся или были удалены с должности до смерти.

Восточные патриархи

Главы некоторых автономных (на латыни , суй -иуриса ) конкретных церквей, состоящих из нескольких местных церквей (епархии), имеют титул Патриарха .

Папа, как патриарх латинской церкви, является главой единственной церкви суйуриса на Западе, ведущей к титулу Патриарха Запада . Восточные патриархи избираются Синодом епископов своей конкретной церкви.

Патриархи, которые возглавляют автономные конкретные церкви:

• Коптский католический патриарх Александрии ( коптская католическая церковь )
• Греко -католический патриарх Антиохийского патриарха ( Мелькитская грековая церковь )
• Маронитский патриарх Антиохии ( маронитская церковь )
• Сирийский католический патриарх Антиохии ( сирийская католическая церковь )
• Халдейский католический патриарх Вавилонии ( халдейская католическая церковь )
• Армянский католический патриарх Киликии ( Армянская католическая церковь )

Они имеют власть не только над епископами их конкретной церкви, включая столицы, но и непосредственно над всеми верующими. Восточные католические патриархи имеют приоритет над всеми другими епископами, за исключением, заложены папой. Почетный титул, префиксированный их именам, - это «его блаженство».

Нынешние и исторические католические патриархаты

Тип	Церковь	Патриархат	Патриарх
Патриархи Хис церквей	Коптс	Александрия	Патриарх Ибрагим Исаак Сидрак
	Грек-мелкит	Антиохия	Патриарх Юссеф Абси
	Маронит	Антиохия	Кардинал Бешара Бутрос аль-Рахи
	Сирийский	Антиохия	Иосиф III
	Армянский	Килиция	Патриарх Рафаэль Бедро 21 Минассиан
	Халдейский	Багдад	Кардинал Луи Рафаэль

Крупные архиепископы

Sviatoslav Shevchuk , основной архиепископ Кив - Галисия с 2011 года

Другие автономные конкретные церкви возглавляют крупный архиепископ . Католическая церковь Сиро -Маланкара использует титул католиков для своего крупного архиепископа. За немногими исключениями, власть крупного архиепископа в его церкви Суйриса эквивалентна власти патриарха в его церкви. Этот менее престижный офис был основан в 1963 году для тех восточных католических церквей, которые развились по размеру и стабильности, чтобы обеспечить полное самоуправление, если исторические, экуменические или политические условия не позволяют их возвысить патриархату.

В настоящее время есть четыре основных архиепископа:

Список католических архиепископов

Крупная архиепархия	Страна	Церковь	Крупный архиепископ
Тривандрум	Индия	Сиро-Маланкара	Кардинал Базелиос Климис
Эрнакулам-Ангамали	Индия	Сиро-Малабар	Кардинал Рафаэль Таттил
Фагарас и Альба Юлия	Румыния	румынский	Кардинал Люциан Мурехан
Кив - Галиция	Украина	Украинский	Архиепископ Маджора Свиатослав Шевчук

Латинские патриархи

В латинской церкви также есть титульные патриархи, которые по разным историческим причинам получили титул, но никогда не соответствующие должности и обязанности «Патриарх». Они включают в себя латинский патриарх Иерусалима , патриарх Венеции , патриарх Лиссабона и Патриарх Ост -Индии . Все эти офисы почетны, а патриархи не являются руководителями автономных конкретных церквей. Патриарх Ост -Индии - архиепископ Гоа , а другие патриархи - архиепископы названных городов. Название Патриарха Вест -Индии в прошлом было предоставлено некоторым испанским епископам (не всегда то же самое), но он давно поддержан.

Нынешние и исторические латинские патриархаты

Тип	Патриархат	Патриарх
Патриархи латинской церкви	Иерусалим	Кардинал Пьербаттиста Pizzaballa
	Лиссабон	Патриарх Руи Валерио
	Венеция	Патриарх Франческо Мораглия
Титульные патриархи латинской церкви	Ост -Индия	Патриарх Филипе Нери Ферран
	Вест -Индия	вакантно с 1963 года
Подавленные названия	Александрия	подавлен в 1964 году
	Антиохия	подавлен в 1964 году
	Константинополь	подавлен в 1964 году
	Аквилея	подавлен в 1751 году
	Оценка	переведен в Венецию в 1451 году

Кардиналы

Основная статья: кардинал (католицизм)

Кардинал (второй справа) и епископы

Кардиналы - принцы церкви, назначенные Папой. Обычно он выбирает епископов, которые возглавляют отделы римской курии или важного епископа, видят во всем мире. В целом кардиналы составляют колледж кардиналов , который консультирует папу, и те кардиналов в возрасте до 80 лет после смерти или отставки Папы, избранного его преемником . Их геральдическое достижение преодолено красным галерором и кисточками как формы мученической позиции в церкви.

Не все кардиналы - епископы. Доменико Бартолуччи , Карл Йозеф Беккер , Роберто Туччи и Альберт Ванхой -примеры небишоповых кардиналов 21-го века. Кодекс закона 1917 года вступил в должность требования о том, что кардинал должен быть как минимум священником. Ранее они должны быть только в незначительных приказах , а не даже дьяконах . Теодольфо Мертель , который умер в 1899 году, был последним не священником кардиналом. В 1962 году папа Иоанн XXIII принял правило, что человек, который был назначен кардиналом, должен быть освящен епископом, если не один, уже. Но некоторые просят и получают распознавание от этого требования. Редко, что папа назначит кардиналов, которые являются только священниками и не освящены как епископ.

Кодекс законодательства 1917 года, продолжение традиции, наблюдаемой, например, в первом Совете Ватикана , Установили, что кардиналы имеют приоритет над всеми другими прелатами, даже патриархами. Кодекс законодательства 1983 года не касался вопросов приоритета.

Кардинатат не является неотъемлемой частью богословской структуры католической церкви, но в значительной степени почетным различием, которое вызывает свое происхождение в направлении 1059 года права избрать Папу исключительно для главного духовенства Рима и епископов Семи пригорода. епархии . Из -за их результата, к ним был применен термин кардинал (из латинского кардо , то есть «шарнир»). В 12 -м веке практика назначения церковных типов из -за пределов Рима началась кардиналы. Каждому кардиналу все еще назначается церковь в Риме как его «титульная церковь» или связана с одним из пригородов. Из них декан Колледжа кардиналов держит в Остии , сохраняя при этом свое предыдущее звено с одним из остальных шести видов. Традиционно, только шесть кардиналов занимали звание кардинала епископа , но когда восточные патриархи становятся кардиналами, они также имеют звание кардинала епископа, не назначают см . Другие кардиналы имеют звание кардинала или кардинального дьякона , первое, что обычно назначается епископам, отвечающим за епархии, а второй - чиновникам Курии и священникам, поднятым в кардинал.

Приматы

Название приматов Латинской церкви в некоторых странах было предоставлено епископу конкретного (обычно столичного). Когда -то он задействовал полномочия по всем остальным видам в стране или регионе, но теперь дает «прерогативу чести» без никакой власти управления, если в определенных вопросах не делается исключение, предоставленная привилегией, предоставленной Священным Престолом или утвержденной обычай. Название обычно назначается обычной из первой епархии или самой старой архиепархии в стране. Таким образом, в Польше примат является архиепископом самой старой архиепархии ( гнизно , основанной в 1000), а не самой старой епархией ( Познань , основанной в 968 году).

Примечательно, что архиепископ Балтимора официально считается приматом католической церкви в Соединенных Штатах , а «прерогативой места».

Ближайшая эквивалентная позиция в восточной православии - это экзарх, обладающий властью над другими епископами, не будучи патриархом. В восточных католических церквях экзархи, будь то апостольские или патриархальные, не держат власть над другими епископами ( см. Ниже ).

Столичные епископы

См. Также: Столичный епископ § Католическая церковь

Архиепископ Роберт Карлсон , столичный архиепископ Сент -Луиса (2009–2020). Он носит паллий .

Латинской церкви Столичный столик является епископом главного («столица»), который видит церковную провинцию, состоящую из нескольких епархий. Митрополит получает паллий от Папы в качестве символа своего офиса. Столичный епископ обладает ограниченным надзором над суфраганскими епархиями в своей провинции, включая обеспечение надлежащего соблюдения вера и церковной дисциплины. Он также имеет право назвать епархиального администратора для пустующего суфрагана, чтобы увидеть, не может ли Епархиальный совет консультантов должным образом избрать. Его епархиальный трибунал дополнительно служит по умолчанию в качестве церковного апелляционного суда для суфраганцев (суд второго экземпляра), И у столика есть возможность оценить эти апелляции лично.

Столики данной территории также участвуют в выборе епископов. Каждые три года они составляют список Promovendis - список священников, которые могут быть подходящими для офиса епископа. Это направлено на местный апостольский нунцио , который оценивает кандидатов в консультативном и конфиденциальном процессе. Нунци, в свою очередь, продвигает лучших кандидатов на дикарию для епископов в Риме, которые проводят окончательную оценку кандидатов и предлагают свои выводы Папе для его окончательного решения о назначении.

Восточные митрополиты в патриархальных или крупных архиепископальных церквях имеют уровень власти, аналогичный уровню латинских митрополитов, в соответствии с конкретными законами и обычаями их церкви Суйриса . Восточные митрополиты, которые возглавляют столичную церковь суйуриса , обладают гораздо большей властью в своей церкви, хотя это меньше, чем у крупного архиепископа или патриарха.

Все столицы имеют титул архиепископа , а столица См. Обычно называют архиепархией или архепархией , название не только столичнику 553, но и 77 других видов. Исключением является столичная епархия Рима .

Архиепископы

Название архиепископа придерживается не только епископов, которые главы Столики видят, но и теми, кто возглавляет архиэпар ) Кроме того, он считается некоторыми другими епископами, называемыми «титульными архиепископами» (см. « Другие епископы » ниже), которым дали не идентифицированные архиодиалы, которые видят их титул-многие из них в административных или дипломатических постах, например, как папские нунки или секретари куриальных общин . Епископ неархископального см. См. Может быть предоставлено личное звание архиепископа, не поднимая его просмотр (такой епископ известен как архиепископ ad personam ), хотя эта практика значительно сократила использование со времен второго Совета Ватикана .

Епархиальные епископы

Епископ или епарх Смита, даже если он также не имеет такого титула, как архиепископ, столичный, майор архиепископ, патриарх или папа, является центром единства для его епархии или епархии , и, как член колледжа Епископы, разделяют ответственность за управление всей церковью (ср. Катехизис католической церкви , 886).

В католической церкви следующие посты имеют сходство с епархиальным епископом, но не обязательно удерживаются епископом.

Эквиваленты епархиальных епископов в законе

Canon 368 Кодекса 1983 года Кодекса канонического закона перечисляет пять юрисдикционных областей Латинской церкви, которые считаются эквивалентными епархии. Они возглавляют:

• Территориальный прелат , ранее называемый предварительному Nullius Dioceseos (без епархии), отвечающей за географическую область, которая еще не поднята до уровня епархии
• Территориальный аббат , отвечающий за район, которая в странах миссии может быть довольно обширным, связанным с аббатством
• Апостоль викария (обычно епископ титульного вида), отвечающий за апостольский викариат, обычно в стране миссии, еще не готовой к созданию епархии
• ( Апостольский префект обычно не епископ), отвечающий за апостольную префектуру, еще не готовый к созданию апостольского викариата
• Постоянный апостольский администратор , отвечающий за географическую область, которая по серьезным причинам не может быть сделана епархией.

К ним можно добавить:

• Апостольский экзарх (обычно епископ титульного вида), отвечающего за апостольский экзарх, - не готов к тому, чтобы стать епархией - для верного восточной католической церкви в районе, расположенной за пределами родной территории этой восточной Церковь.
• Патриархальный экзарх , епископ, отвечающий за патриархальный экзарх, - еще не готов стать епархией - для верного восточной католической церкви в районе, расположенной на внутренней территории этой патриархальной восточной церкви.
• Военный обычный , обслуживающий католиков в вооруженных силах страны
• Личный прелат , отвечающий за группу лиц, не обращая внимания на географию: единственная личная прелагурация, существующая, - это Opus dei .
• Апостольский администратор личной апостольской администрации: существует только один, личная апостольская администрация святой Иоанна Мэри Вианни
• Обычный личный ординаар для бывших англиканцев
• Верхень автономной миссии

Несколько сходным положением - епархиальный администратор (ранее называемый викарическим капиталом), избранным для управления епархией во время вакансии. Помимо определенных ограничений природы и закона, он на основе смотрителя имеет те же обязательства и полномочия, что и епископ епархии (каноны 427–429 Кодекса канонического закона 1983 года ). Иногда апостольский администратор священным Престолом назначается для управления свободной епархией или даже епархией, епископ которой выведен из строя или иным образом затруднен.

Другие епископы

Епархиальный епископ, возможно, иметь епископов, которые помогают в его служении. Совместный епископ Свира имеет право на преемственность на смерть или отставку епархиального епископа, и, если Ссе является архиепархией, имеет титул архиепископа. Точно так же, бывший епархический епархический епископ сохраняет свою связь с просмотром, которым он был назначен, и известен как почетный епископ (или зачетный архиепископ) . С другой стороны, вспомогательный епископ , который также может занимать такие посты, как генеральный викарий или епископский викарий , назначен епископом титульного вида , видят, что в ходе истории перестал существовать как фактическое юрисдикционное подразделение.

Важные названия или функции обычно, но не обязательно, принадлежащие (архи) епископам, которые не отвечают за епархию или эквивалентную общину, включают в себя апостольские делегаты , апостольский нунций , папский легат , патриархальный викарий , понтифический делегат .

Ортаны и местные ордени

Основная статья: обычный (офицер)

Местные виды распоряжаются или осуществляют обычную исполнительную власть в конкретных церквях или эквивалентных общинах.

• Верховный понтифик (папа) является местным обычным для всей католической церкви .
• В восточных католических церквях , патриархи имеют обычную крупные архиепископы и столицы власть управления для всей территории их автономных конкретных церквей.
• Епархиальные епископы и епархиальные епархи
• Другие прелаты, которые возглавляют, даже если только временно, конкретная церковь или сообщество, эквивалентное ей ( см. Выше )
• Викария генерал и протосинкелли

Основная статья: Генерал викария

• Епископальные викарии и синселли

Основная статья: Генерал викария

Основные начальники религиозных институтов (включая аббатов ) и общества апостольской жизни являются ординарами их соответствующих членов, но не местными ординарами.

ПРИСВЕЙТАТ

Основная статья: священство в католической церкви

В общем

Епископам помогает священники и дьяконы . Все священники и дьяконы имеют инчардируют в епархии или религиозном порядке. Приходы , будь то территориальные или личностные, в пределах епархии, как правило, обвиняются священника, известного как приходский священник или пастор.

В латинской церкви только безбрачные люди, как правило, рукоположены в качестве священников, в то время как восточные церкви, снова, как правило, рукопорят как безбрачные, так и женатые мужчины. Среди восточных церквей эфиопская католическая церковь руководит только безбрачным духовенством, в то время как также вышла замуж за священников, которые были рукоположены в православной церкви, в то время как другие восточные католические церкви, которые занимаются женатыми мужчинами, не имеют женатых священников в определенных странах. Западная или латинская церковь иногда делает, хотя редко, замужем за женатыми мужчинами, обычно протестантским духовенным, которые стали католиками. Женатый мужчина в возрасте 35 лет и выше может быть рукоположен в дьяконе с разрешения его жены. Все суйурисские церкви католической церкви поддерживают древнюю традицию, что после рукоположения брак не допускается. Даже женатый священник или дьякон, чья жена умирает, не может снова выйти замуж снова.

Католическая церковь и древние христианские церкви рассматривают священническую посвящение как причастие, посвященное Ординанду постоянным отношениям служения, и, как крещение и подтверждение, оказывая на него онтологическое воздействие. Именно по этой причине человек может быть предназначен для каждого из трех заказов только один раз. Они также считают, что рукоположение может быть предоставлено только мужчинам.

Священники на службе за пределами своей епархии

Несмотря на то, что священники оказаются в епархии или приказе, они могут получить разрешение своего епархиального обычного или религиозного, превосходящего служение вне обычной юрисдикции епархии или приказа. Эти задания могут быть временно или более постоянными по своей природе.

Временные задания могут включать в себя обучение для усовершенствованной степени в Папском университете в Риме. Они также могут включать краткосрочные назначения на факультет семинарии, расположенной за пределами территории епархии.

Долгосрочные задания включают в себя служение универсальной церкви в штате дикастера или трибунала римской курии или в дипломатическом корпусе Святого Престола. Они также могут быть назначены ректором или долгосрочными учебными заданиями на факультет семинарии или католического университета. Священники также могут служить в штате их епископальной конференции , в качестве военных капелланов в военных ординаатах или в качестве миссионеров .

Позиции в епархии на епархиальном уровне

Епархиальный епископ назначает генерального викара , чтобы помочь ему в управлении епархией. Обычно назначается только один генерал викария; Особенно в крупных епархиях могут быть более одного генерального викария. Генеральный викарий или один из них обычно назначается модератором Curia , который координирует епархиальные административные офисы и министерства. Епархиальный епископ также может назначить один или несколько епископальных викариев для епархии. Они имеют такую ​​же обычную власть, что и генеральный викарий, однако она ограничена указанным разделением епархии, определенным типом деятельности, до верного конкретного обряда или определенным группам людей. Генеральные викарии и епископальные викарии должны быть священниками или епископами. В восточных католических церквях их называют протосинкелли и синселли ( Canon 191 Кодекса канонов восточных церквей ).

Епархиальные епископы должны назначить судебный викарий , которому делегировано обычная власть епископа судить о делах (Canon 1420 Кодекса года 1983 , канон 191 Кодекса канонов Восточных церквей ). В латинской церкви судебный викарий также можно назвать официальными . Человек этот занимающий , пост не быть генералом викария. Поскольку одна из рабочих мест судебного викария - председательствовать в университетских трибуналах, многие епархии имеют судебные викарии адъютанта, которые могут председательствовать над коллегиальными трибуналами вместо судебного викария и должны иметь такую ​​же квалификацию.

Епархиальный епископ назначает канцлера , возможно, вице-канцлера, и нотариус к епархиальной канцере . Эти чиновники сохраняют записи и архивы епархии. Они также служат секретарями епархиальной курии . Епископ также назначает финансового сотрудника и финансового совета для контроля бюджета, временных товаров, доходов и расходов епархии.

Епархиальный епископ может назначать священников быть членами главы его собора или университетской церкви (так называемое после их главы). Этим священникам дается название Canon . Он также назначает от шести до двенадцати священников из Пресвитерального совета для служения в качестве колледжа консультантов . Они несут ответственность за избрание епархиального администратора в случае вакансии Смита.

Епископ назначает священников и других членов верующих различным консультативным органам. К ним относятся Пресвитеральный совет, епархиальный синод и пастырский совет.

Викарики Фурана или декана

« Викарий Forane, известный также как декан или архприрчик или каким -то другим названием, является священником, который отвечает за викариат -фонар» (Canon 553 Кодекса канонического закона 1983 года ), а именно о группе приходов внутри епархия. В отличие от регионального епископального викария, викарий Фуран действует в качестве помощи для приходских священников и других священников в викариате Фурана, а не как промежуточный авторитет между ними и епархиальным епископом.

Приходской священник/пастор

В этом разделе касается священника, который в Кодексе Canon Code of Canon упоминается термином Parochus , который в некоторых англоязычных странах становятся «приходским священником», в других как «пастор». Английский термин «пастор» также используется в более общем смысле, соответствующий вместо этого латинскому термину пастора :

Приходский священник - настоящий пастор прихода, порученный ему. Он осуществляет пастырскую заботу об общине, порученную ему под властью епархиального епископа, чье министерство Христа он призван делиться, чтобы для этого сообщества он мог выполнять офисы преподавания, освящения и правления с сотрудничеством Другие священники или дьяконы, а также с помощью мирянских членов верных Христа в соответствии с законом

- Канон 519 Кодекса канонического права 1983 года в английском переводе Обществом Канонского права Великобритании и Ирландии, которому помогают Общество канонического юриста Австралии и Новой Зеландии и канадского канонического юридического общества

Пастор ( Parochus ) является подходящим пастором ( пастором ) прихода, порученного ему, осуществляя пастырскую заботу об общине, совершенную ему под властью епархиального епископа, в министерстве Христа он был призван, чтобы делиться, так что это, так Для того же сообщества он выполняет функции преподавания, освящения и управления, а также с сотрудничеством других пресвитеров или дьяконов и с помощью мирянских членов христианских верующих, согласно норме права

- Канон 519 Кодекса канонического права 1983 года в английском переводе Америки Canon Law Society).

Помощники священников/приходских викариев

Приходской священник/пастор может помочь одному или нескольким другим священникам:

Всякий раз, когда это необходимо или подходит для последовательной пастырской ухода за приходом, одного или нескольких помощников священников можно присоединиться к приходскому священнику. Как сотрудники с приходским священником и акционерами в его беспокойстве, они, общие адвокаты и усилия с приходским священником и под его властью, к труду в пастырском министерстве

- Канон 545 Кодекса канонического права 1983 года в английском переводе Обществом Канонского права Великобритании и Ирландии, которому помогают Общество Канонского юриста Австралии и Новой Зеландии и канадского канонического юридического общества

Всякий раз, когда это необходимо или уместно для того, чтобы выполнить пастырский уход за приходом, один или несколько приходских викариев могут быть связаны с пастором. Будучи коллегами с пастором и акциями в его уложности, они должны предлагать услуги в пастырском министерстве общим советником и усилиями с пастором и под его властью

- Канон 545 Кодекса канонического закона 1983 года в английском переводе Америки Canon Law Society

Почетные названия

Почетное название монсеньора присваивается Папой -епархиальным священником (не членами религиозных институтов ) на службе Священному Престону , и он может быть предоставлен им также другим епархиальным священникам по просьбе епископа священника. Священник, которого так почитается, считается членом папского домохозяйства . Название относится к любой из следующих трех наград:

• Капеллан своей святости (называемый папским камерсенсом до реформы 1969 года), Самый низкий уровень, отличающийся фиолетовыми пуговицами и обрезает на черной кассе , с фиолетовым поясником.
• Почетный прелат (до 1969 года, называемый домашним прелатом ), средний уровень, отличающийся красными пуговицами и отделкой на черной кассе, с фиолетовым поясом и хором, который включает в себя фиолетовую кассе.
• Протонотарный апостоль , самый высокий уровень, с тем же платьем, что и у почетного прелата, за исключением того, что необлигательный фиолетовый шелковый плащ, известный как Ferraiolo, также можно носить.

В декабре 2013 года папа Франциск решил сделать будущие гранты титула монсеньора священникам, не на службе Святого Престола, только в звании капеллана его святости и только священникам в возрасте 65 лет или старше.

В соответствии с законодательством Папы Пия X , викарию генерала и капитуляра викариев (последние теперь называются епархиальными администраторами), являются титульными (не фактическими) протонотариями Durante Munere , т. Е. Пока они держат эти офисы, и поэтому имеют право на адрес В Как указано также путем размещения сокращенного заголовка «Монс», до названия каждого члена светского (епархиального) духовенства, указанного в качестве генерального викария в Аннуарио Понтиофио . (Почетные названия, такие как «монсеньор», не считаются подходящими для религиозных .)

Некоторые из восточных католических церквей сирийской традиции используют титул Чорбишоп , примерно эквивалентный западному титулу монсеньора . Другие восточные католические церкви дают почетное название архимандрита не состоящим в браке священников как знак уважения или благодарности за их услуги. Замужем за пресвитерами могут быть удостоены позиции Архприрца , у которого есть два оценки, более высокая - «Архприрчик», которая позволяет священнике носить митру.

В латинской церкви титул Архприрца иногда прикрепляется к пасторам исторических церквей, включая основные базилики в Риме. Эти архипрз - не пресвитеры, а епископы или кардиналы. Точно так же название архидиакона иногда присуждается пресвитерам.

Диаконат

Дьяконы являются рукоположенными служителями церкви, которые являются коллегами из епископа вместе с пресвитерами, но предназначены для сосредоточения на министерствах прямого служения и охвата бедным и нуждающимся, а не на пастырском руководстве. Они обычно связаны с приходом, где они выполняют литургическую функцию как обычный министр Евангелия и молитвы верующих. Они могут проповедовать проповеди , и в римском обряде может председательствовать в неухационных литургиях, таких как крещения, свадьбы, похороны и обожание/благословение. В восточных католических церквях , в отсутствие священника, дьяконы не предоставляют и могут руководить только в качестве читателя, никогда не председательствуя на свадьбах или похоронах.

Священные библейские основы и описание роли и квалификации дьякона можно найти в Деяниях 6: 1–9, а в 1 Тимофею 3: 1–13.

Они могут быть семинарицами, готовыми к рукоположению в священство, «переходные дьяконы» или «постоянные дьяконы», которые не собираются быть рукоположенными в качестве священников. Чтобы быть рукоположенными дьяконами, последнее должно быть не менее 25 лет, если не замужем; В случае женатого, будущему дьякону, должно быть, не менее 35 лет и иметь согласие своей жены. В латинской церкви женатые дьяконы являются постоянными дьяконами. В большинстве епархии существует отстраненный возраст для того, чтобы его приняли в формирование для диаконата.

Отрывок от членства мирян до духовенства происходит с посвящением к диаконату. Ранее Латинское церковное правило заключалось в том, что человек стал священником при получении клерикального тонна , за которым последовали незначительные приказы и поддиаконат , который считался одним из основных порядков . Своим Моту министром Проприо Квадам от 15 августа 1972 года папа Павел VI постановил: «Отныне приказы называют несовершеннолетними, о которых можно говорить как« министерства »». Тот же самый проприо также постановил, что Латинская церковь больше не будет иметь основного порядка поддиаконата, но она позволила любой епископальной конференции , которая так желала применить термин «субдеакон» для тех, кто владеет министерством (ранее называемым незначительным приказом) " Аколит ". Даже в тех обществах в латинской церкви, которые, с одобрением Святого Престола, продолжают управлять обрядами по тоннам, незначительным порядкам и субдиаконату, те, кто принимает эти обряды, остаются мирянными людьми, становясь священниками только для того, чтобы быть рукоположенными в дьяконах.

Миряне

Большинство католиков - это мирян , термин, полученный от греческого λαὸς θεοῦ ( laòs theoû ), что означает «люди Бога». Все христианские верующие имеют право и обязанность все больше доводить послание Евангелия к «всем людям в каждом возрасте и в каждой земле». Все они имеют долю в миссии церкви и имеют право осуществлять апостольскую деятельность в соответствии с их собственным государством и состоянием.

Министерство мирян может принять форму осуществления священства всех крещенных и, в частности, выполнять работу катехизаторов , служа церкви пасторально, административно и другими способами, включая литургические службы в качестве аколитов , лекторов , канторов и В Спонсоры инициации, министры пастырской помощи и члены приходских и епархиальных консультативных органов.

Некоторые лежащие католики проводят постоянную профессиональную и профессиональную службу во имя церкви, а не в светском призвании. Хотя это явление широко распространено в Северной Америке и в большей части Европы, организация и определение министерства остаются на национальных конференциях епископов. Конференция католических епископов Соединенных Штатов приняла термин «Церковное министерство мирян» для этих людей, намеренно отличающееся от общего апостольства или министерства мирян, описанных выше.

Консультативное руководство Церкви, как в епархии, так и в приходе, обычно включает в себя пастырский совет и финансовый совет, а также несколько комиссий, обычно посвященных основным аспектам жизни и миссии церкви, таких как формирование вера или христианское образование, литургия, социальная справедливость, экуменизм или управление.

Религиозный

См. Также: Религиозный институт (католик)

Религиозные - кто может быть либо мирян, либо духовенство - являются членами религиозных институтов , общества, в которых члены принимают общие общие клятвы и живут в братской жизни. Это форма освященной жизни , отличной от других форм , таких как светские институты . Он отличается от форм, которые не включают членство в институте, таких как посвященные отшельники, с освященными девственницами, и другие формы, одобрение которых зарезервировано для Святого Престола.

Исторически религиозные институты подразделяли на категории орденов и общин . Мужчины орденов или общин - братья , монахи или монахи , в то время как женщины -члены являются монахинями или религиозными сестрами . Каждый приказ может иметь свою собственную иерархию офисов, такую ​​превосходную общую , аббат или аббас , мать -превосходство , предшествующая или предварительная , или другие, а конкретные обязанности и обязанности для каждого офиса будут зависеть от конкретного порядка или конгрегации. Те, кто находится в процессе вступления в религиозный институт, но еще не принял свои вечные клятвы, могут быть названы постулантами или новичками .

Смотрите также

• Англиканское служение
• Апостольский доверительный управляющий
• Католическая церковь по стране
• Глобальная организация католической церкви
• Список восточных католических экзархов
• Список римско -католических апостольских администраций
• Список римско -католических апостолических префектур
• Список римско -католических апостолических викариатов
• Список римско -католических архиэпет
• Список римско -католических епархий (алфавит)
• Список римско -католических епархий (структурированный вид)
• Список римско -католических военных епархий
• Список римско -католических миссий Sui Juris
• Список римско -католических территориальных предварительств
• Списки патриархов, архиепископов и епископов
• Порядок приоритета в католической церкви

Внешние ссылки

• Справочник чиновников
  • Католическая иерархия.org . Это онлайн -база данных епископов и епархии римско -католической церкви. Он содержит географическую, организационную и адресную информацию о каждой католической епархии в мире, в том числе восточные католические церкви в общении со Священным Престолом , таких как Маронитская католическая церковь или Церковь Сиро-Малабара . Он также дает биографическую информацию о нынешних и предыдущих епископах каждой епархии, такой как даты рождения, постановления и (когда применимо) смерть. Не официально санкционированный церковью, веб -сайт управляется частным проектом Дэвида М. Чейни в Канзас -Сити . Источники, используемые Чейни в его сборнике, см. Http://www.catholic-hierarchy.org/sources.html . ^{[ самостоятельно опубликовано ]}
  • GCatholic.org
• Объяснения иерархии
  • Книга II: Народ Божий Либера II. De populo dei, часть II: иерархическая конституция из Кодекса канонического закона на Святого Преста официальном сайте
  • Католическая энциклопедия «Иерархия»
    • Барри, преподобный MSGR. Джон Ф. (2001). Одна вера, один Господь: изучение базовой католической веры. Джерард Ф. Баумбач, ред. ISBN   0-8215-2207-8 .