Wat Chet Yot

Маха чеди Ват Чет Йот в 2022 году

Маха чеди Ват Чет Йот в 2024 году

Статуя Будды под священным деревом

Ват Чет Йот ( тайский : Wat Chet Yot , букв.: храм с семью шпилями) или официально называемый Ват Пхотхарам Маха Вихан ( тайский : Wat Photharam Maha Wihan , с санскрита : Bōdh Rāma Mahā Vihāra ) — буддийский храм ( Ват ) в Чиангмае. .в северном Таиланде Это центр паломничества тех, кто родился в год Змеи .

Расположение

Ват Чет Йот расположен к северо-западу от центра города Чиангмай вдоль супермагистрали Чиангмай — Лампанг ( шоссе 11 ), к северу от пересечения дорог Хуай Каео и дороги Нимманхемин.

История строительства

Король Тилокарат заказал строительство храма в 1455 году нашей эры после того, как он отправил монахов в Баган в Бирме , чтобы изучить там проект храма Махабодхи , который сам по себе является копией храма Махабодхи в Бодх-Гайе , штат Бихар на севере Индии , месте, где жил Сиддхартха. Гаутама , Будда , достиг просветления .

Согласно хронике Джинакаламали, в 1455 году король посадил на этом месте дерево бодхи , а в 1476 году «основал в этом монастыре большое святилище », вероятно, для церемонии празднования, посвященной 2000-летию буддизма. В следующем году в Ват Чет Йот состоялся 8-й Всемирный буддийский совет, посвященный обновлению Трипитаки ( Палийского канона ).

Храмовые сооружения

Лепные фигуры снаружи Маха Чеди

Дизайн центрального святилища, Маха Пхо Вихан (также называемый Маха Чеди, тайский : มหาเจดีย์ ), действительно чем-то напоминает храм Махабодхи, явно имеющий индийское влияние. Плоскую крышу прямоугольного здания без окон венчают семь шпилей (по-тайски: чет йот), которые и дали храму его название: пирамидообразный шпиль с квадратным основанием, отодвинутым назад от центра, окруженный четырьмя аналогичными шпилями меньшего размера. на двух меньших пристройках главного здания расположены два чеди в форме колокола .

Внутри здания есть коридор со сводчатым потолком , который в конце ведет к статуе Будды. Справа и слева от статуи Будды на крышу ведут узкие лестницы. В прошлые дни на крыше росло дерево бодхи, но в 1910 году его удалили, чтобы предотвратить обрушение конструкции. Женщинам не следует подниматься на крышу, поскольку вход в эту часть храма разрешен только мужчинам.

На внешних фасадах здания изображены 70 частично сильно состарившихся лепных рельефов Тхевады ( Дэвов ), божественных существ, лица которых предположительно были созданы по образцу родственников царя Тилокарата.

Другие здания

На обширной территории храма есть еще несколько чеди (и остатки чеди) в стиле Ланна (также называемом стилем Прасат): все чеди колоколообразной формы, установленные на основаниях, с нишами с четырех сторон, в которых установлены статуи Будды. В самом большом из чеди находится прах короля Тилокарата.

В северо-восточном углу храмового комплекса находится небольшой убосот с изысканно вырезанным деревянным фронтоном, окруженным двойными Бай Сема , пограничными камнями, обозначающими священную область храма.

Пруд и квадратный мондоп находятся в южной части территории храма. Мондоп представляет собой статую Будды, которого защищает нага Мукалинда .

Несколько статуй Будды, показывающих различные мудры (символические жесты рук), находятся вдоль западной части комплекса, а пояснения к жестам представлены на английском языке на информационных табличках.

Галерея

• 
  Тилокара Чеди
• 
  Чеди Анимиса
• 
  Внутри Маха Чеди идет ремонт.
• 
  Фронтонная резьба по дереву убосота

Источники

• Майкл Фриман: Ланна – Северное королевство Таиланда . River Books, Бангкок, 2001 г., ISBN   0-500-97602-3
• Тайский : Сирисак Хумракса, Издатель: Тайский : Серия книг Карта знаний Таиланда — религиозное искусство на земле Ланна ( « Буддийское искусство Ланны» , Бангкок, 2003 г.). Публикация для читателей ISBN   974-91558-8-2

Внешние ссылки

• Ват Чед Йод (Храм Семь Шпилей)
• Сайт храма (на тайском языке)