Десять Бодхисаттв

Десять Бодхисаттв называют десять будущих Будд при их жизни бодхисаттвами . Их также называют преемниками Гаутамы Будды .

В Дасабодхисаттупаттикатха

Дасабодхисаттупаттикатха («Десять историй о рождении бодхисаттв» или «Жизнь десяти бодхисаттв») — палийский буддийский текст, в котором рассказывается о десяти будущих буддах во время их жизни в качестве бодхисаттв . Это «странное небольшое произведение поздней палийской литературы» и «единственный пример книги, полностью посвященной восхвалению бодхисаттв, которые станут буддами в будущие века». ^{[ 1 ]}

К тексту имеется несколько редакций, все из которых использовались при публикации книги Саддхатиссы. Несмотря на частые различия в словарном запасе, они сходятся в расположении и содержании рассказов. Каждая история рассказывает о добродетельном человеке, приближающемся к концу своего цикла перерождений. Каждый персонаж прожил достойную жизнь и умирает в результате какого-то самостоятельного поступка, часто ужасного, который служит подношением вселенскому Будде. Каждый переродится в последний раз и достигнет полного состояния будды.

В Сотатаки

В Священном Писании Сотатаки, одном из исключительных текстов Палийского канона , Ананда спросил Гаутаму Будду о людях, которые практиковали для достижения состояния будды. Гаутама Будда ответил, что в будущем будет 10 Будд. Бходхисатты представлены как:

«Меттейо Уттамо Рамо, Пасено Косалобибу, Дигхасоника Чанкича, Субо, Тодейя Брахмано. Нахагири Палилейо, Бодхисаттха имедаса ануккамена сабходи, папуниссанти нагате» ^{[ 2 ]}

что можно перевести как:

«Десять человек, которые обретут просветление в будущем, это: Благородный Будда Майтрейя , царь Уттарарама, царь Пасенади Косала, Абхибху, Дигхасони, Чанки (Чандани), Субха, брамин по имени Тодейя, слон по имени Нахагири и царь слонов. Палилейя, именно в таком порядке они станут Будущими Буддами».

10 Бодхисаттв

Майтрейя

Согласно «Анагатавамсе», Будда Майтрейя был учеником-монахом по имени Аджита . Однажды Готами предложил Гаутаме и его ученикам золотую мантию. Поскольку ни один ученик не принял его, Аджита принял подношение. Толпа монахов была недовольна, поскольку считала, что одежда посвящена Будде. Чтобы доказать, что Аджита является его преемником, Гаутама Будда спрятал свою изумрудную чашу для подаяния и велел своим ученикам помочь вернуть ее. Только Аджита смог забрать свою миску. Вернув свою чашу для подаяния, Гаутама Будда объяснил своим ученикам, что Аджита станет следующим будущим Буддой. Он также рассказал будущую биографию Майтрейи, как Сарипутта просил . Получив знамение, Аджита пожертвовал одежду Готами в качестве потолка монастыря. ^{[ 3 ]} Майтрейя в настоящее время проживает в царстве Тушита .

Уттарарама

Во времена Будды Кассапы царем Уттарамой был молодой человек по имени Нарада. Когда он увидел Будду, он подумал, что стоит отдать свою жизнь за Будду. И он сжег себя, как факелом. Тогда Будда Кассапа предсказал, что Нарада станет будущим буддой. ^{[ 4 ]}

После смерти Майтрейи Будды будет 100 000 Шунья-Кальп . После 100 000 Шунья-Кальп наступит Манда-Кальпа. В Манда-Кальпе он станет Рамой Буддой (Рамасамбуддой Буддой).

Пасенади

Король Пасенади из Косалы был упасакой Гаутамы Будды. Обычно он приглашал его и его учеников в свой дворец на обед, а также ходил в Дом Будды, чтобы послушать его Дхамму. ^{[ 5 ]}

Во времена Конагамана Будды им был молодой человек по имени Суддха. Он охранял лотосы в озере. Он продавал по два цветка каждый день. Оценив его работу, он предсказал ему, что тот станет будущим Буддой. Он также защитил его от палящего солнца двумя кусками ткани. После своей смерти он переродился в одном из миров желаний . ^{[ 6 ]}

В будущем он станет Буддой по имени Дхаммараджа Будда в той же кальпе, что и Будда Рамасамбудда.

Абхибху

Абхибху Будда родится в следующей Сара-кальпе, которая сформируется несколькими Шунья-кальпами позже. После смерти Абхибху Будды пройдут еще 100 000 Шунья-Кальп.

Дихасон

В новой Кальпе Дигхасони Асурин (Раху Асурин), дэв , первым станет Буддой.

Чанки

Чанки (Чандани), брамин, станет преемником Дигбоя. ^{[ 7 ]}

Утро

Согласно Маджхима-никае Палийского канона, Субха был сыном Аои Тодо. ^{[ 8 ]}

Когда Гаутама Будда посетил дом Субхи, его домашняя собака непрерывно лаяла. Как только он раскрыл прошлое собаки, она в страхе убежала. Когда Субха узнал об этом, он пошел к Будде, чтобы опровергнуть его утверждения. Однако он сказал ему только спросить своего питомца о вещах, которые он закопал в прошлой жизни. Когда они смогли найти спрятанные вещи, Субха начал уважать его и делать пожертвования для его отца.

В другой раз Субха задал Будде семь вопросов о разнице между людьми. Получив удовлетворительные ответы, он решил стать преданным буддистом и практиковать Парамиту . Будда не увидел предзнаменования, поэтому их практика достижения просветления не была полной. ^{[ 9 ]}

Тодея

Тодейя был богатым брамином во времена Гаутамы Будды. Несмотря на богатство, он не успел пожертвовать свое имущество и вместо этого спрятал его. Из-за своей одержимости он стал домашней собакой Субхи в загробной жизни. ^{[ 8 ]}

Нахагири

Нахагири — слон, которым Девадатта убил Гаутаму Будду. Его накормили шестнадцатью горшками алкоголя и приказали сразиться с Буддой. ^{[ 10 ]} Когда тот бросился к нему, он нежно успокоил пьяного слона. Затем он начал проповедовать Дхарму .

После проповеди слон был приручен и выразил почтение Будде, а затем постепенно ушел. Гаутама Будда не дал ему предзнаменования, но посоветовал ему следовать Пяти заповедям . У него также было другое название «Данапала». ^{[ 11 ]}

Палилея

Гаутама Будда однажды ушел один в деревню Палилеяка из-за конфликта между его учениками. Жители деревни построили для него монастырь в лесу Ракхита, недалеко от их деревни.

Тем временем слон по имени Палилея (бирманский: ပလလဲ) покинул свою семью, потому что ему стало тесно. Он думал, что жить в одиночестве будет решением. Затем он встретил Будду в своем монастыре. Будда рассказал ему о пользе одиночества. ^{[ 12 ]}

В «Джинатхапакасани» («Явная жизнь Будды»), написанном Кье Тель Лай Хтет Саядо, Палилея заботилась о Будде. Обычно он охранял, пока спал. Он дал ему много свежих фруктов и последовал за ним в деревню во время подаяния . Он заботился о нем на протяжении Вассы (три месяца). Через три месяца Гаутама Будда был вынужден покинуть его. Он сказал ему, что не готов практиковать ради просветления. Палилейя умерла от горя. В загробной жизни он стал дэвом по имени Палилейя в царстве Таватимса . ^{[ 13 ]}

По словам Хманнана Язавина из Мьянмы, считается, что короли Багана , Тамоддарит , Анаврахта и Кьясва — будущие жизни Палилейи. ^{[ 14 ]} Король Мьет-Хна Шай из Прома также считался еще одной загробной жизнью, поскольку большую часть своего времени он проводил в пагоде, медитируя. ^{[ 15 ]}

Ссылки

^ «Истории рождения десяти бодхисаттв» и «Дасабодхисаттупаттикатха» , переведенные и отредактированные Х. Саддхатиссой, Общество палийских текстов, Лондон и Бостон: 1975.
^ Священное Писание Сотатаки, параграф 87.
^ Де Пелл Йинн Саядо, стр. 4–5.
^ «Будда, Рама» . Концепции бодхисаттв .
^ «Пасенади» . Пали Канон .
^ «Будда Дхаммараджа» . Концепции бодхисаттв .
^ Де Пелл Йинн Саядо, стр. 26–27.
^ Перейти обратно: ^а ^б Тигьяинг Титау Саядо, Вопросы о буддизме, том 3, стр. 119–121.
^ Маджхима Никайя , Упарипаннаса, Чукаммавибханга Сутта
^ Саядо, Вичиттасарабхивамса, глава 36, стр. 630–631
^ Шин Маявабхивамса, «Дневник путешествия в Бодхгаю », стр. 202
^ Саядо, Вичиттасарабхивамса, глава 28, стр. 16–18
^ Кайи Тель Лэй Хтет Саядо, Часть 7, стр. 500–505
^ Язавина Том 5
^ Сан Тун (Мандалайский университет), король Мьет-Хна Шай (1987)

Источники

Саядо, Де Пелл Йинн. Анагатавамса «Будущая жизнь Будды Майтрейи» (на бирманском языке).
Саядо, Вичиттасарабхивамса (2011) [1995]. Великая жизнь Будды (на бирманском языке). Том. 4 (Шестое изд.). Департамент по делам религии: Министерство по делам религии (Мьянма).
Саядо, Ки Тель Лэй Хтет (2017) [1995]. Offset, Тейн Хтун (ред.). Джинаттхапакасани (Явная жизнь Будды) (Восьмое изд.). Янгон: Кхин Чо Тун.

[1] «Истории рождения десяти бодхисаттв» и «Дасабодхисаттупаттикатха» , переведенные и отредактированные Х. Саддхатиссой, Общество палийских текстов, Лондон и Бостон: 1975.

[2] Священное Писание Сотатаки, параграф 87.

[3] Де Пелл Йинн Саядо, стр. 4–5.

[4] «Будда, Рама» . Концепции бодхисаттв .

[5] «Пасенади» . Пали Канон .

[6] «Будда Дхаммараджа» . Концепции бодхисаттв .

[de_pell_26-7] Де Пелл Йинн Саядо, стр. 26–27.

[questions_vol_3-8] Перейти обратно: ^а ^б Тигьяинг Титау Саядо, Вопросы о буддизме, том 3, стр. 119–121.

[9] Маджхима Никайя , Упарипаннаса, Чукаммавибханга Сутта

[10] Саядо, Вичиттасарабхивамса, глава 36, стр. 630–631

[11] Шин Маявабхивамса, «Дневник путешествия в Бодхгаю », стр. 202

[12] Саядо, Вичиттасарабхивамса, глава 28, стр. 16–18

[13] Кайи Тель Лэй Хтет Саядо, Часть 7, стр. 500–505

[14] Язавина Том 5

[15] Сан Тун (Мандалайский университет), король Мьет-Хна Шай (1987)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Puṇṇa Mantānīputta Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anattā Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six Paths Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha-vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Music Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddhayāna Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka Ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	The Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhava Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pali Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Huichang persecution of Buddhism Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswerable questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Buddhist temples in Korea Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Iddhi Kalpa Koliya Lineage Māra Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal