Турецкий народ

турки
турки
	Карта турецкого народа по всему миру
Общая численность населения
	в. 80 миллионов
Регионы со значительной численностью населения
	Турция от 60 000 000 до 65 000 000 ; Северный Кипр 315 000 а
Современная турецкая диаспора:
Германия	от 3 000 000 до более 7 000 000
Соединенные Штаты	1,000,000–3,000,000
Нидерланды	от 500 000 до более 2 000 000
Франция	более 1 000 000
Великобритания	500,000 б
Австрия	360,000–500,000
Бельгия	250,000–500,000
Австралия	320,000 с
Казахстан	250,000 д
Швеция	185,000 и
Россия	109,883–150,000
Азербайджан	130,000 д
Швейцария	120,000
Канада	более 100 000
Дания	70,000–75,000
Кыргызстан	55,000 д
Италия	50,000
Узбекистан	25,000 д
Норвегия	16,500
Украина	8,844–15,000
Туркменистан	13,000
Финляндия	10,000
Польша	5,000
Новая Зеландия	3,600–4,600 ж
Ирландия	2,000–3,000
Бразилия	2,000-6,300
Лихтенштейн	1,000
Турецкие меньшинства в странах БВСА:
Ирак	3,000,000–5,000,000
Сирия	1,000,000–1,700,000 г
Ливия	1,000,000–1,400,000 час
Египет	100,000–1,500,000
Ливан	280,000 я
Саудовская Аравия	270,000–350,000
Йемен	10,000-100,000
Иордания	50,000
Турецкие меньшинства на Балканах:
Болгария	588,318–800,000
Северная Македония	77,959–200,000
Греция	49,000–130,000
Румыния	28,226–80,000
Косово	18,738–60,000
Босния и Герцеговина	1,108
Сербия	850
Албания	714
Хорватия	367
Черногория	104
Языки
	турецкий
Религия
	Преимущественно ислам ; ( суннизм , алевизм , внеконфессиональный ) ; меньшинства Неверие
Родственные этнические группы
	туркмены и азербайджанцы
	а Приблизительно 200 000 - киприоты-турки , а остальные - турецкие поселенцы . ; б Киприоты-турки составляют 300 000 человек. до 400 000 турецко -британского населения. Следующей по численности группой являются материковые турки, за ними следуют турецкие болгары и турецкие румыны . Турецкие меньшинства также переселились из Ирака. Греция, и т. д. ; с В число австралийцев-турок входят 200 000 материковых турок. 120 000 киприотов-турок, и более мелкие турецкие группы из Болгарии, Греция, Северная Македония, Сирия, и Западной Европы. ; д В эти цифры включены только турецкие месхетинцы . Официальные переписи населения считаются ненадежными, поскольку многие турки были ошибочно зарегистрированы как «азербайджанцы». «Казах», «Киргиз», и «Узбек». ; и Турецко -шведская община включает 150 000 материковых турок. 30 000 турецких болгар, 5000 турецких македонцев, и более мелкие группы из Ирака и Сирии. ; ж В том числе 2000–3000 материковых турков. и 1600 киприотов-турок. ; г Сюда входит только тюркоязычное меньшинство (т.е. 30% сирийских турок ). По оценкам, включая арабизированных турок, их число колеблется от 3,5 до 6 миллионов. ; час Включает Кулугли , которые являются потомками старого турецкого правящего класса. ; я Включает 80 000 ливанцев-турок. и 200 000 недавних беженцев из Сирии.

Турецкий народ или турки ( турецкий : Türkler ) являются крупнейшим тюркским народом , говорящим на различных диалектах турецкого языка и составляющим большинство в Турции и Северном Кипре . до сих пор живут многовековые этнические турецкие общины Кроме того, на других бывших территориях Османской империи . Статья 66 Конституции Турции определяет турка как любого гражданина Турции. ^{[ 101 ]} Хотя юридическое использование термина «турецкий» применительно к гражданину Турции отличается от этнического определения этого термина, ^{[ 102 ]}^{[ 103 ]} большая часть турецкого населения (приблизительно от 70 до 75 процентов) имеет турецкое происхождение. ^{[ 104 ]}^{[ 105 ]} Подавляющее большинство турок являются мусульманами и исповедуют суннитскую веру. ^{[ 82 ]}

Таким образом, этнических турок можно отличить по ряду культурных и региональных вариантов, но они не функционируют как отдельные этнические группы. ^{[ 106 ]}^{[ 82 ]} В частности, культура анатолийских турок в Малой Азии легла в основу турецкой националистической идеологии и оказала на нее влияние. ^{[ 106 ]} Другие турецкие группы включают румелийских турок (также называемых балканскими турками), исторически проживающих на Балканах ; ^{[ 82 ]}^{[ 107 ]} киприоты-турки на острове Кипр, турки-месхетинцы, первоначально проживающие в Месхети , Грузия ; ^{[ 108 ]} и этнические турки на Ближнем Востоке , ^{[ 82 ]} где их также называют туркменами или туркменами в Леванте (например, иракские туркмены , сирийские туркмены , ливанские туркмены и т. д.). ^{[ 109 ]} Следовательно, турки составляют крупнейшее меньшинство в Болгарии . ^{[ 63 ]} вторая по величине группа меньшинства в Ираке , ^{[ 48 ]} Ливия , ^{[ 110 ]} Северная Македония , ^{[ 66 ]} и Сирия , ^{[ 98 ]} и третья по величине группа меньшинства в Косово . ^{[ 75 ]} Они также образуют значительные общины в регионе Западной Фракии в Греции , регионе Добруджа в Румынии , регионе Аккар в Ливане , а также группы меньшинств в других постосманских странах Балканского полуострова и Ближнего Востока. Массовая иммиграция турок также привела к тому, что они сформировали крупнейшее этническое меньшинство в Австрии . ^{[ 111 ]} Дания , ^{[ 112 ]} Германия , ^{[ 113 ]} и Нидерланды . ^{[ 113 ]} Турецкие общины также есть в других частях Европы , а также в Северной Америке , Австралии и постсоветских государствах . Турки являются 13-й по численности этнической группой в мире.

Турки из Средней Азии поселились в Анатолии в 11 веке благодаря завоеваниям турок-сельджуков . был в основном грекоязычным Это положило начало трансформации региона, который после эллинизации , в турецко-мусульманский. ^{[ 114 ]}^{[ 115 ]}^{[ 116 ]} Османская империя распространилась на части Западной Азии , Юго-Восточной Европы и Северной Африки в течение нескольких столетий . В 19 и начале 20 веков преследования мусульман во время Османского завоевания и в Российской империи привели к крупномасштабным человеческим жертвам и массовой миграции в современную Турцию с Балкан, Кавказа и Крыма ; иммигранты были как турецкими, так и нетурецкими людьми, в основном мусульманами. ^{[ 117 ]} Империя просуществовала до конца Первой мировой войны, когда она потерпела поражение от союзников и была разделена . После турецкой войны за независимость, которая закончилась тем, что Турецкое национальное движение вернуло себе большую часть территории, потерянной союзниками, Движение положило конец Османской империи 1 ноября 1922 года и провозгласило Турецкую Республику 29 октября 1923 года.

Этимология и определение

Этимология

Как этноним , этимология тюрка до сих пор неизвестна. ^{[ 118 ]} В китайских источниках тюрк появляется как Туджуэ ( китайский : 突突厥 ; Уэйд-Джайлс : T'u-chüe ), что относилось к гёктюркам . ^{[ 119 ]}^{[ 120 ]} Самое раннее упоминание о тюрке ( 𐱅𐰇𐰺𐰜 , türü̲k̲ ; или 𐱅𐰇𐰼𐰚 , türk/tẄrk ) в тюркских языках происходит из Второго Тюркского каганата . ^{[ 121 ]} В орхонских надписях также kök türü̲k̲ ( 𐰚𐰇𐰚 𐱅𐰇𐰼𐰜 упоминается ), потенциально относящийся к «тюркам под предводительством ашин » или «ашинам и тюркам». ^{[ 122 ]}

Существует несколько теорий относительно происхождения этнонима тюрк . Есть утверждение, что это может быть связано со ссылкой Геродота ( ок. 484 – ок. 425 до н. э. ) на Таргитаоса, царя скифов ; ^{[ 123 ]} однако Майрхофер иранскую этимологию (апуд Линкольн) присвоил Таргитаосу ( Ταργιτάος ) от древнеиранского * darga-tavah- , что означает «тот, чья сила долговечна». ^{[ 124 ]} В первом веке нашей эры Помпоний Мела упоминает тюрков в лесах к северу от Азовского моря , а Плиний Старший причисляет тирков к народу той же местности; ^{[ 123 ]} тем не менее, английский археолог Эллис Миннс утверждал, что Тирки - это «ложное исправление» для Иирков / Ииркаев ( Ἱύρκαι ), народа, жившего за пределами Тиссагетов , согласно Геродоту ( «Истории» , iv. 22). ^{[ 125 ]} В древности есть упоминания об определенных группах, названия которых могли быть иностранными транскрипциями тюр(ü)к, такими как Тогарма , Туруха / Турушка , Турукку и так далее; но, по мнению американского историка Питера Б. Голдена , хотя какая-либо связь некоторых из этих древних народов с тюрками возможна, она весьма маловероятна. ^{[ 126 ]}

Слово на тюркских языках « тюрк» может означать «сильный, сильный, спелый» или «процветающий, в полной силе». ^{[ 127 ]} Это также может означать спелый плод или «в расцвете сил, молодой и энергичный» для человека. ^{[ 128 ]}

Определение

В XIX веке слово Тюрк относилось к анатолийским крестьянам. Правящий класс Османской империи называл себя османами , а не турками. ^{[ 129 ]}^{[ 130 ]} В конце 19 века, когда высшие классы Османской империи переняли европейские идеи национализма , термин «тюрк» приобрел более позитивный оттенок. ^{[ 131 ]}

Во времена Османской империи система проса определяла общины на религиозной основе. В начале 20 века младотурки отказались от османского национализма в пользу турецкого национализма , приняв при этом название «Турки» , которое в конечном итоге было использовано в названии новой Турецкой Республики.

Мустафа Кемаль Ататюрк определил турецкую нацию как «народ ( халк ), основавший Турецкую республику». Далее, «естественными и историческими фактами, которые привели к созданию ( teessüs ) турецкой нации» были «(а) единство политического существования, (б) единство языка, (в) единство на родине, (г) единство расы. и происхождение ( menşe ), (e) быть исторически связанными и (f) быть морально связанными». ^{[ 132 ]}

Статья 66 Конституции Турции определяет турка как любого, кто «связан с турецким государством узами гражданства ». ^{[ 133 ]}

История

Предыстория, древняя эпоха и раннее средневековье.

Анатолия была впервые заселена охотниками-собирателями в эпоху палеолита , а также различными цивилизациями, такими как хатты. ^{[ 115 ]} и древние анатолийские народы . ^{[ 134 ]}^[а] После Александром Македонским завоевания в 334 г. до н.э. эта территория была культурно эллинизирована , и к первому столетию до н.э. обычно считается, что коренные анатолийские языки , которые сами были ранее пришельцами в эту область после индоевропейских миграций , вымерли. ^{[ 114 ]}^{[ 115 ]}^{[ 116 ]}^{[ 135 ]}^{[ 136 ]}

По мнению историков и лингвистов, прототюркский язык зародился в Средне-Восточной Азии, ^{[ 137 ]} потенциально в Алтае-Саянском регионе , Монголии или Туве . ^{[ 138 ]}^{[ 139 ]}^{[ 140 ]} Первоначально носители прототюркского языка потенциально были одновременно охотниками-собирателями и земледельцами; позже они стали кочевниками -скотоводами . ^{[ 141 ]} Ранние и средневековые тюркские группы демонстрировали широкий спектр как восточноазиатских, так и западно-евразийских физических особенностей и генетического происхождения, отчасти благодаря долгосрочным контактам с соседними народами, такими как иранские , монгольские , тохарские , уральские и енисейские народы. ^{[ 142 ]} В Центральной Азии самые ранние сохранившиеся тексты на тюркском языке восьмого века , найденные на орхонских надписях , были созданы гёктюрками в шестом веке нашей эры и включают слова, не характерные для тюркских языков, но встречающиеся в несвязанных между собой языках Внутренней Азии. ^{[ 143 ]} Хотя древние тюрки были кочевниками , они торговали шерстью, кожей, коврами и лошадьми на зерно, шелк, древесину и овощи, а также имели большие станции по обработке железа на юге Горного Алтая в 600-х годах нашей эры. Большинство тюркских народов были последователями тенгрианства , разделявшими культ бога неба Тенгри , хотя были и приверженцы манихейства , несторианского христианства и буддизма . ^{[ 144 ]}^{[ 123 ]} Однако во время мусульманских завоеваний турки вошли в мусульманский мир собственно в качестве рабов , трофеев арабских набегов и завоеваний. ^{[ 123 ]} Турки начали принимать ислам после мусульманского завоевания Трансоксианы усилиями миссионеров , суфиев и торговцев. Хотя было инициировано арабами , обращение турков в ислам оно было профильтровано через персидскую и среднеазиатскую культуру. При Омейядах большинство из них были домашней прислугой, в то время как при Аббасидском халифате все большее число людей обучалось солдатам. ^{[ 123 ]} К девятому веку турецкие полководцы вели в бой турецкие войска халифов . По мере того как халифат Аббасидов пришел в упадок, турецкие офицеры приобрели большую военную и политическую власть, захватив или основав провинциальные династии со своими собственными корпусами турецких войск. ^{[ 123 ]}

Сельджукская эпоха

Тугрил I , туркменский вождь, основавший империю Сельджуков.

В течение XI века турки-сельджуки , находившиеся во многом под влиянием персидской цивилизации, набрали силу и сумели захватить восточную провинцию империи Аббасидов . К 1055 году сельджуки захватили Багдад и начали совершать первые вторжения в Анатолию . ^{[ 145 ]} Когда они выиграли битву при Манцикерте против Византийской империи в 1071 году, она открыла для них ворота Анатолии. ^{[ 146 ]} Хотя этнически турки, турки-сельджуки ценили и стали носителями персидской культуры, а не турецкой культуры . ^{[ 147 ]}^{[ 148 ]} Тем не менее, турецкий язык и ислам были введены и постепенно распространились по региону, и начался медленный переход от преимущественно христианской и грекоязычной Анатолии к преимущественно мусульманской и тюркоязычной Анатолии. ^{[ 146 ]}

В тяжелом положении Византийская империя обратилась за помощью к Западу, приведя в действие просьбы, которые привели к Первому крестовому походу . ^{[ 149 ]} После того как крестоносцы взяли Изник , турки-сельджуки в 1097 году основали султанат Рум из своей новой столицы Коньи . ^{[ 146 ]} К XII веку европейцы стали называть анатолийский регион Турчия или Турция , землей турок. ^{[ 150 ]} Турецкое общество в Анатолии было разделено на городское, сельское и кочевое население; ^{[ 151 ]} другие туркменские (туркменские) племена, пришедшие в Анатолию одновременно с сельджуками, сохранили свой кочевой образ жизни. ^{[ 146 ]} Эти племена были более многочисленны, чем сельджуки, и, отвергая оседлый образ жизни, придерживались ислама, пропитанного анимизмом и шаманизмом своего среднеазиатского степного происхождения, который затем смешался с новыми христианскими влияниями. такие секты, как алевиты и бекташи . Из этого популярного и синкретистского ислама с его мистическими и революционными аспектами возникли ^{[ 146 ]} Более того, смешанные браки между турками и местными жителями, а также обращение многих в ислам также увеличили тюркоязычное мусульманское население в Анатолии. ^{[ 146 ]}^{[ 152 ]}

К 1243 году в битве при Кёсе-Даге монголы победили турок - сельджуков и стали новыми правителями Анатолии, а в 1256 году второе монгольское вторжение в Анатолию вызвало масштабные разрушения. В частности, после 1277 года политическая стабильность на территориях Сельджуков быстро распалась, что привело к усилению туркменских княжеств в западной и южной частях Анатолии, называемых « бейликами ». ^{[ 153 ]}

эпоха бейликов

Когда монголы разгромили турок-сельджуков и завоевали Анатолию , турки стали вассалами ильханов , основавших свою собственную империю на обширной территории, простиравшейся от современного Афганистана до современной Турции . ^{[ 154 ]} По мере того как монголы оккупировали все больше земель в Малой Азии, турки двинулись дальше в западную Анатолию и поселились на сельджукско-византийской границе. ^{[ 154 ]} К последним десятилетиям 13 века ильханы и их вассалы-сельджуки утратили контроль над большей частью Анатолии в пользу этих туркменских народов . ^{[ 154 ]} Ряду турецких лордов удалось утвердиться в качестве правителей различных княжеств , известных как « бейлики » или эмираты . Среди этих бейликов вдоль побережья Эгейского моря с севера на юг простирались бейлики Караси , Сарухан , Айдын , Ментеше и Теке . Вдали от Теке находился Хамид , а к востоку от Караси находился бейлик Гермиана .

К северо-западу от Анатолии, вокруг Сёгута , находился небольшой и, на данном этапе, незначительный османский бейлик. На востоке он был окружен другими, более значительными державами, такими как Караман на Иконии , который правил от реки Кызылырмак до Средиземного моря . Хотя османы были лишь небольшим княжеством среди многочисленных турецких бейликов и, таким образом, представляли наименьшую угрозу византийской власти, их расположение в северо-западной Анатолии, в бывшей византийской провинции Вифиния , стало удачным положением для их будущих завоеваний. Латиняне (1204–1261), разделили между собой , завоевавшие город Константинополь в 1204 году во время Четвертого крестового похода , основали Латинскую империю бывшие византийские территории на Балканах и Эгейском море и вынудили византийских императоров бежать в Никею. (современный Изник ). Начиная с 1261 года, византийцы были в основном озабочены восстановлением своего контроля на Балканах. ^{[ 154 ]} К концу 13 века, когда власть монголов начала приходить в упадок, туркменские вожди обрели большую независимость. ^{[ 155 ]}

Османская империя

При его основателе Османе I кочевой османский бейлик расширился вдоль реки Сакарья и на запад, в сторону Мраморного моря . Таким образом, население западной части Малой Азии в значительной степени стало тюркоязычным и мусульманским по религии. ^{[ 154 ]} Именно при его сыне Орхане I , который напал и завоевал важный городской центр Бурсу в 1326 году, провозгласив его столицей Османской империи, Османская империя значительно развилась. В 1354 году османы пересекли Европу и закрепились на полуострове Галлиполи , одновременно продвигаясь на восток и захватив Анкару . ^{[ 156 ]}^{[ 157 ]} Многие турки из Анатолии начали селиться в регионе, оставленном жителями, бежавшими из Фракии до османского вторжения. ^{[ 158 ]} Однако византийцы были не единственными, кто пострадал от наступления Османской империи, поскольку в середине 1330-х годов Орхан аннексировал турецкий бейлик Караси . Это продвижение было поддержано Мурадом I, который более чем утроил территории под своим прямым правлением, достигнув примерно 100 000 квадратных миль (260 000 км2). ²), равномерно распространен в Европе и Малой Азии . ^{[ 159 ]} Достижения в Анатолии соответствовали успехам в Европе; как только османские войска взяли Эдирне ( Адрианополь ), который стал столицей Османской империи в 1365 году, они открыли себе путь в Болгарию и Македонию в 1371 году в битве при Марице . ^{[ 160 ]} После завоевания Фракии , Македонии и Болгарии значительное количество турецких эмигрантов поселилось в этих регионах. ^{[ 158 ]} Эта форма османско-турецкой колонизации стала очень эффективным методом укрепления своего положения и власти на Балканах . Поселенцы состояли из солдат, кочевников, земледельцев, ремесленников и торговцев , дервишей , проповедников и других религиозных деятелей, а также административного персонала. ^{[ 161 ]}

В 1453 году османские войска под предводительством султана Мехмеда II завоевали Константинополь . ^{[ 159 ]} Мехмед реконструировал и заселил город заново и сделал его новой столицей Османской империи. ^{[ 162 ]} После падения Константинополя Османская империя вступила в длительный период завоеваний и экспансии , ее границы в конечном итоге углубились в Европу , на Ближний Восток и в Северную Африку . ^{[ 163 ]} Селим I резко расширил восточные и южные границы империи в битве при Чалдиране и получил признание как хранитель священных городов Мекки и Медины . ^{[ 164 ]} Его преемник, Сулейман Великолепный , еще больше расширил завоевания после захвата Белграда в 1521 году и использования его территориальной базы для завоевания Венгрии и других территорий Центральной Европы после своей победы в битве при Мохаче , а также расширил границы империи до восток. ^{[ 165 ]} После смерти Сулеймана победы Османской империи продолжались, хотя и реже, чем раньше. Остров Кипр был завоеван в 1571 году, что укрепило господство Османской империи над морскими путями восточного Средиземноморья . ^{[ 166 ]} Однако после поражения в битве при Вене в 1683 году османская армия столкнулась с засадами и дальнейшими поражениями; 1699 года Карловицкий договор , который предоставил Австрии провинции Венгрия и Трансильвания , ознаменовал первый случай в истории, когда Османская империя фактически отказалась от территории. ^{[ 167 ]}

Потеря почти всех османских территорий в конце 19-го и начале 20-го веков и создание Турецкой Республики в 1923 году вызвали волну турецких беженцев, известных как « мухаджиры », которые бежали из враждебных регионов Балкан . , Черное море , острова Эгейского моря , остров Кипр , санджак Александретты , Ближний Восток и Советский Союз для миграции в Анатолию и Восточную Фракию .

К 19 веку империя начала приходить в упадок , когда этнонационалистические по всей империи произошли восстания. В XIX и начале XX веков преследования мусульман во время Османской империи и в Российской империи привели к гибели примерно 5 миллионов человек. ^{[ 168 ]}^{[ 169 ]} с более чем 3 миллионами на Балканах; ^{[ 170 ]} среди жертв были и турки. ^{[ 171 ]} Пять-семь или семь-девять миллионов беженцев мигрировали в современную Турцию с Балкан , Кавказа , Крыма и Средиземноморья . островов ^{[ 172 ]} перенос центра Османской империи в Анатолию. ^{[ 173 ]} Помимо небольшого числа евреев, большинство беженцев были мусульманами; это были как турецкие, так и нетурецкие люди, такие как черкесы и крымские татары . ^{[ 174 ]}^{[ 175 ]} Пол Мойзес назвал Балканские войны «непризнанным геноцидом», в котором несколько сторон были как жертвами, так и преступниками. ^{[ 176 ]}

К 1913 году правительство Комитета Союза и Прогресса начало программу насильственной тюркизации нетурецких меньшинств. ^{[ 177 ]}^{[ 178 ]} К 1914 году Первая мировая война разразилась , и турки добились определенных успехов в Галлиполи во время Дарданелльской битвы в 1915 году. Во время Первой мировой войны правительство Комитета Союза и Прогресса продолжало проводить политику тюркификации, которая повлияла на нетурецкие меньшинства, такие как армяне во время геноцида армян и греки во время различных кампаний этнической чистки и изгнания . ^{[ 179 ]}^{[ 180 ]}^{[ 181 ]}^{[ 182 ]}^{[ 183 ]} В 1918 году правительство Османской империи согласилось на Мудросское перемирие с союзниками .

, Севрский договор подписанный в 1920 году правительством Мехмеда VI , разрушил Османскую империю. Турки под руководством Мустафы Кемаля-паши отвергли договор и вели турецкую войну за независимость , что привело к отмене этого текста, который так и не был ратифицирован. ^{[ 184 ]} и упразднение султаната . Таким образом, 623-летняя Османская империя распалась. ^{[ 185 ]}

Современная эпоха

После того, как Мустафа Кемаль возглавил турецкую войну за независимость против союзных войск , оккупировавших бывшую Османскую империю , он объединил турецкое мусульманское большинство и успешно руководил им с 1919 по 1922 год в свержении оккупационных сил на территории, которую Турецкое национальное движение считало родиной Турции. . ^{[ 186 ]} Турецкая идентичность стала объединяющей силой, когда в 1923 году был подписан Лозаннский договор недавно основанная Турецкая Республика и официально создана . Президентство Ататюрка ознаменовалось серией радикальных политических и социальных реформ , которые превратили Турцию в светскую современную республику с гражданским и политическим равенством для сектантских меньшинств и женщин. ^{[ 187 ]}

На протяжении 1920-х и 1930-х годов турки, а также другие мусульмане с Балкан , Черного моря , Эгейских островов , острова Кипр , санджака Александретты ( Хатай ), Ближнего Востока и Советского Союза продолжали прибыли в Турцию , большинство из которых поселились в городах северо-западной Анатолии. ^{[ 188 ]}^{[ 189 ]} Основная часть этих иммигрантов, известных как « мухаджиры », были балканскими турками, которые сталкивались с притеснениями и дискриминацией на своей родине. ^{[ 188 ]} Однако во многих из этих стран все еще существовали остатки турецкого населения, поскольку турецкое правительство хотело сохранить эти общины, чтобы можно было сохранить турецкий характер этих соседних территорий. ^{[ 190 ]} Один из последних этапов иммиграции этнических турок в Турцию пришелся на период с 1940 по 1990 год, когда из Болгарии прибыло около 700 000 турок. Сегодня от трети до четверти населения Турции являются потомками этих иммигрантов. ^{[ 189 ]}

Географическое распространение

Традиционные районы турецкого поселения

Турция

Этнические турки являются крупнейшей этнической группой в Турции и насчитывают около 60 миллионов человек. ^{[ 1 ]} до 65 миллионов. ^{[ 2 ]} Из-за различий в исторических турецких миграциях в регион, начиная с сельджукских завоеваний в 11 веке и заканчивая постоянными турецкими миграциями, которые продолжаются и по сей день (особенно турецкие беженцы из соседних стран), существуют различные акценты и обычаи, которые могут отличать этнические турки по географическим подгруппам. ^{[ 106 ]} Например, наиболее значительными являются анатолийские турки в центральном ядре азиатской Турции, чья культура сыграла важную роль в подчеркивании корней турецкой националистической идеологии. ^{[ 106 ]} Есть также кочевые тюркские племена, происходящие непосредственно из Центральной Азии , такие как йорюки ; ^{[ 106 ]} черноморские турки на севере , чья «речь в значительной степени лишена гармонии гласных, ценимой в других местах»; ^{[ 106 ]} потомки мухациров (турецких беженцев), бежавших от преследований с бывших османских территорий в девятнадцатом и начале двадцатого веков; ^{[ 106 ]} и более поздние беженцы, которые продолжают спасаться от дискриминации и преследований с середины 1900-х годов.

Первоначально мухаджиры , прибывшие в Восточную Фракию и Анатолию, бежали с бывших османских территорий, аннексированных европейскими колониальными державами (такими как Франция в Алжире или Россия в Крыму ); однако самые большие волны этнической турецкой миграции пришли с Балкан в конце 19 - начале 20 веков, когда Балканские войны привели к тому, что большая часть региона стала независимой от османского контроля. ^{[ 191 ]} Самые большие волны мухаджиров пришли с Балкан (особенно из Болгарии , Греции , Румынии и Югославии ); однако значительное количество также прибыло с Кипра, ^{[ 192 ]} Санджак Александретты , ^{[ 192 ]} Ближний Восток (включая Трансиорданский ^{[ 192 ]} и Йемен ^{[ 192 ]}) Североафриканский (например, Алжир ^{[ 193 ]} и Ливия ^{[ 194 ]}) и Советского Союза (особенно из Месхети ). ^{[ 192 ]}

Турки, оставшиеся на бывших османских территориях, после этого продолжали сталкиваться с дискриминацией и преследованиями, что заставило многих искать убежища в Турции, особенно турецких месхетинцев, депортированных Иосифом Сталиным в 1944 году; Турецкие меньшинства в Югославии (т.е. турецкие боснийцы , турецкие хорваты , турецкие косовары , турецкие македонцы , турецкие черногорцы и турецкие сербы ), бежавшие от Иосипа Броза Тито в 1950-х годах; режима ^{[ 195 ]} киприоты-турки, спасающиеся от кипрского межобщинного насилия 1955–74 годов; ^{[ 196 ]} Турецкие иракцы, спасающиеся от дискриминации во время подъема арабского национализма в 1950-х и 1970-х годах, за которым последовала ирано-иракская война 1980–88 годов; ^{[ 197 ]} турецкие болгары, бегущие от политики булгаризации так называемого « процесса возрождения » при коммунистическом правителе Тодоре Живкове в 1980-х годах; ^{[ 91 ]} и турецкие косовары, спасающиеся от войны в Косово 1998–99 годов. ^{[ 198 ]}

Сегодня примерно 15–20 миллионов турок, проживающих в Турции, являются потомками беженцев с Балкан; ^{[ 199 ]} есть еще 1,5 миллиона потомков Месхети ^{[ 200 ]} и более 600 000 потомков Кипра . ^{[ 201 ]} Турецкая Республика продолжает оставаться страной миграции для этнических турков, спасающихся от преследований и войн. Например, в Турции проживает около 1 миллиона сирийских туркменов из-за нынешней гражданской войны в Сирии . ^{[ 202 ]}

Кипр

Киприоты -турки — это этнические турки, чьи предки-османы колонизировали остров Кипр в 1571 году. Около 30 000 турецких солдат получили землю после того, как они поселились на Кипре, что оставило после себя значительную турецкую общину. В 1960 году перепись населения, проведенная правительством новой республики, показала, что турки-киприоты составляют 18,2% населения острова. ^{[ 203 ]} в период с 1963 по 1974 год возникли межобщинные столкновения и этническая напряженность Однако после того, как между киприотами-турками и греками , известные как « Кипрский конфликт », правительство киприотов-греков провело перепись населения в 1973 году, хотя и без участия киприотов-турок. Год спустя, в 1974 году, Департамент статистики и исследований правительства Кипра подсчитал, что население киприотов-турок составляло 118 000 человек (или 18,4%). ^{[ 204 ]} на За государственным переворотом Кипре 15 июля 1974 года , совершенном греками и киприотами-греками, выступавшими за союз с Грецией (также известным как « Энозис »), последовало военное вмешательство Турции , войска которой установили контроль киприотов-турок над северной частью острова. ^{[ 205 ]} Следовательно, перепись, проведенная Республикой Кипр, исключила киприотов-турок, поселившихся в непризнанной Турецкой Республике Северного Кипра . ^{[ 204 ]} Между 1975 и 1981 годами Турция поощряла своих граждан селиться на Северном Кипре; Отчет ЦРУ предполагает, что 200 000 жителей Кипра являются турками.

Балканы

Турецкий косовар, говорящий на стандартном турецком языке.

Этнические турки продолжают населять определенные регионы Греции , Северной Македонии , Косово , Румынии и Болгарии с тех пор, как они впервые поселились там в период Османской империи. По состоянию на 2019 год турецкое население на Балканах составляет более 1 миллиона человек. ^{[ 206 ]} Большинство балканских турок были убиты или депортированы в ходе мусульманских преследований во время Османского завоевания и прибыли в Турцию как мухаджиры . ^{[ 207 ]}^{[ 208 ]}

Большинство румелийских/балканских турок являются потомками османских поселенцев. Однако первая значительная волна заселения анатолийских тюрков на Балканы восходит к массовой миграции оседлых и кочевых подданных сельджукского султана Кайкауса II (род. 1237 – ум. 1279/80), бежавших ко двору Михаила VIII. Палеолог в 1262 году. ^{[ 209 ]}

Албания

Турецкие албанцы — одна из самых маленьких турецких общин на Балканах. Когда Албания перешла под власть Османской империи , турецкая колонизация там была скудной; однако некоторые анатолийские турецкие поселенцы все же прибыли в 1415–1430 годах и получили тимарские поместья. ^{[ 210 ]} По данным переписи 2011 года, турецкий язык был шестым по распространенности языком в стране (после албанского , греческого , македонского , цыганского и арумынского ). ^{[ 79 ]}

Босния и Герцеговина

Турецкие боснийцы жили в этом регионе со времен османского правления Боснией и Герцеговиной . Таким образом, турки составляют старейшее этническое меньшинство в стране. ^{[ 211 ]} Турецкая боснийская община резко сократилась из-за массовой эмиграции в Турцию, когда Босния и Герцеговина перешла под Австро-Венгрии . власть ^{[ 211 ]}

В 2003 году Парламентская ассамблея Боснии и Герцеговины приняла «Закон о защите прав членов национальных меньшинств», который официально защищал культурные, религиозные, образовательные, социальные, экономические и политические свободы турецкого меньшинства. ^{[ 212 ]}

Болгария

Турки Болгарии образуют крупнейшую турецкую общину на Балканах, а также крупнейшее этническое меньшинство в Болгарии . Согласно переписи 2011 года, они составляют большинство в провинции Кырджали (66,2%) и Разградской области (50,02%), а также значительные общины в провинции Силистра (36,09%), провинции Тырговиште (35,80%) и Шуменская область (30,29%). Они подверглись этническим чисткам во время преследований мусульман во время Османского завоевания , а затем стали объектами преследования в ходе процесса возрождения , целью которого было ассимилировать их с болгарской идентичностью. ^{[ 207 ]}^{[ 213 ]}

Хорватия

Турецкие хорваты начали селиться в регионе во время различных хорватско-османских войн . Несмотря на то, что турки составляют небольшое меньшинство, они входят в число 22 официально признанных национальных меньшинств в Хорватии. ^{[ 214 ]}

Греция

Косово

Косовские турки — третье по численности этническое меньшинство в Косово (после сербов и боснийцев ). Они составляют большинство в городе и муниципалитете Мамуша .

Черногория

Турецкие черногорцы составляют самое малочисленное турецкое меньшинство на Балканах. Они начали селиться в этом регионе после османского правления Черногории . В 1707 году произошло историческое событие, в ходе которого были убиты турки в Черногории, а также все мусульмане. Этот ранний пример этнической чистки присутствует в эпической поэме «Горный венок» (1846). ^{[ 215 ]} После ухода Османской империи большинство оставшихся турок эмигрировали в Стамбул и Измир . ^{[ 216 ]} Сегодня оставшиеся турецкие черногорцы преимущественно проживают в прибрежном городе Бар .

Северная Македония

Турецкие македонцы образуют вторую по величине турецкую общину на Балканах, а также вторую по величине этническую группу меньшинства в Северной Македонии . Они составляют большинство в муниципалитетах Центральная Жупа и Муниципалитет Пласница , а также значительные общины в муниципалитетах Маврово и Ростуша , Муниципалитет Студеничани , Муниципалитет Долнени , Муниципалитет Карбинцы и Муниципалитет Василево .

Румыния

Турецкие румыны сосредоточены в районе Северной Добруджи . Единственное поселение, в котором все еще проживает турецкое большинство, находится в Добромире, расположенном в уезде Констанца . Исторически сложилось так, что турецкие румыны также составляли большинство в других регионах, таких как остров Ада Калех , который был разрушен и затоплен румынским правительством для строительства гидроэлектростанции « Железные ворота I» .

Сербия

Турецкие сербы жили в Сербии со времен османского завоевания региона . Они традиционно жили в городских районах Сербии. В 1830 году, когда Княжеству Сербии была предоставлена автономия, большинство турок эмигрировали в качестве « мухациров » (беженцев) в Османскую Турцию , а к 1862 году почти все оставшиеся турки покинули Центральную Сербию , в том числе 3000 из Белграда . ^{[ 217 ]} Сегодня оставшаяся община в основном проживает в Белграде и Санджаке .

Кавказ

Азербайджан

Турецкие азербайджанцы начали селиться в регионе во время османского владычества, которое длилось между 1578 и 1603 годами. К 1615 году правитель Сефевидов шах Аббас I укрепил контроль над регионом, а затем депортировал тысячи людей из Азербайджана. ^{[ 218 ]} В 1998 году в Азербайджане все еще проживало около 19 000 турок, которые произошли от коренных османских поселенцев; их отличают от остального азербайджанского общества, поскольку они исповедуют суннитский ислам (а не доминирующую шиитскую секту в стране). ^{[ 219 ]}

После Второй мировой войны турецко-азербайджанская община значительно увеличилась за счет массовой волны турецких беженцев-месхетинцев, прибывших во времена советской власти .

Грузия

Абхазия

Турецкие абхазы начали жить в Абхазии в шестнадцатом веке под властью Османской империи. ^{[ 220 ]} Сегодня в регионе все еще живут турки. ^{[ 221 ]}

Месхети

До османского завоевания Месхети в Грузии сотни тысяч тюркских захватчиков поселились в этом регионе с тринадцатого века. ^{[ 222 ]} В это время главный город Ахалцихе упоминается в источниках под турецким названием «Аксика», или «Белая крепость». Таким образом, этим объясняется нынешнее турецкое название региона как «Ахыска». ^{[ 222 ]} Местным лидерам был присвоен турецкий титул «Атабек», от которого в пятнадцатом веке произошло название одного из четырех царств бывшей Грузии, Самцхе-Саатабаго , «земли атабеков под названием Самцхе [Месхетия]». ^{[ 222 ]} османы получили западную часть Месхети В 1555 году по Амасийскому миру , а Сефевиды - восточную часть. ^{[ 223 ]} Затем в 1578 году османы напали на территорию, контролируемую Сефевидами, что положило начало османско-сефевидской войне (1578–1590) . Месхети была полностью закреплена за Османской империей в 1639 году после того, как договор, подписанный с Ираном, положил конец попыткам Ирана захватить этот регион. С приходом новых турецких колонизаторов турецкая месхетинская община значительно увеличилась. ^{[ 224 ]}

Однако, как только османы потеряли контроль над регионом в 1883 году, многие турецкие месхетинцы мигрировали из Грузии в Турцию. Миграции в Турцию продолжались после русско-турецкой войны (1877–1878 гг.), за которой последовала большевистская революция (1917 г.), а затем после присоединения Грузии к Советскому Союзу . ^{[ 224 ]} В этот период некоторые члены общины также перебрались к другим советским границам, а те, кто остался в Грузии, стали мишенью кампаний советизации . ^{[ 224 ]} После этого, во время Второй мировой войны , советская администрация инициировала массовую депортацию оставшихся 115 000 турецких месхетинцев в 1944 году. ^{[ 225 ]} вынуждая их переселиться на Кавказ и в среднеазиатские советские республики. ^{[ 224 ]}

Таким образом, сегодня сотни тысяч турецких месхетинцев разбросаны по постсоветским государствам (особенно в Казахстане , Азербайджане , России , Кыргызстане , Узбекистане и Украине ). Более того, многие обосновались в Турции и США . Попытки репатриировать их обратно в Грузию привели к тому, что грузинские власти получили заявления, охватывающие 9 350 человек в течение двухлетнего периода подачи заявок (до 1 января 2010 года). ^{[ 226 ]}

Левант

Ирак

Турки, которых обычно называют иракскими туркменами , являются вторым по величине этническим меньшинством в Ираке (т.е. после курдов ). Большинство из них являются потомками османских поселенцев (например, солдат, торговцев и государственных служащих), которые были привезены в Ирак из Анатолии . ^{[ 227 ]} Сегодня большинство иракских туркмен живут в регионе, который они называют « Туркменели », который простирается с северо-запада на восток в центре Ирака, а Киркук считается их культурной столицей.

Исторически тюркские миграции в Ирак восходят к VII веку, когда турки были завербованы в Омейядов армии Убайд-Аллаха ибн Зияда, после чего под властью Аббасидов прибыли еще тысячи туркменских воинов . Однако большинство этих турок ассимилировались с местным арабским населением. ^{[ 227 ]} Следующая крупномасштабная миграция произошла во времена Великой Империи Сельджуков после вторжения султана Тугрул-бея в 1055 году. ^{[ 227 ]} В течение следующих 150 лет турки-сельджуки разместили крупные туркменские общины вдоль наиболее ценных маршрутов северного Ирака. ^{[ 228 ]} Тем не менее, самая большая волна турецкой миграции произошла за четыре столетия османского владычества (1535–1919). ^{[ 227 ]}^{[ 229 ]} В 1534 году Сулейман Великолепный закрепил Мосул в составе Османской империи, и он стал главной провинцией ( эялет ), ответственной за административные районы региона. Османы поощряли миграцию из Анатолии и расселение турок по северному Ираку. ^{[ 230 ]} После 89 лет мира в ходе -сефевидской войны (1623–1639) отбил Мурад IV османско Багдад и взял постоянный контроль над Ираком, что привело к непрерывному притоку турецких поселенцев, пока османское правление не закончилось в 1919 году. ^{[ 229 ]}^{[ 228 ]}^{[ 231 ]}

После создания Турецкой Республики в 1923 году иракские туркмены первоначально стремились к тому, чтобы Турция аннексировала Мосульский вилайет . ^{[ 229 ]} Однако они участвовали в выборах в Учредительное собрание с условием сохранения турецкого характера в администрации Киркука и признания турецкого языка официальным языком ливы. ^{[ 232 ]} Хотя они были признаны составной частью Ирака наряду с арабами и курдами в конституции 1925 года, иракским туркменам позже было отказано в этом статусе. ^{[ 229 ]} После этого иракские туркмены стали подвергаться все большей дискриминации со стороны политики сменявших друг друга режимов, таких как резня в Киркуке в 1923, 1947, 1959 годах и в 1979 году, когда партия Баас дискриминировала общину. ^{[ 229 ]}

Таким образом, положение иракских туркмен изменилось: исторически они представляли собой административный и деловой класс Османской империи и превратились в все более дискриминируемое меньшинство. ^{[ 229 ]} Политика арабизации и курдификации привела к тому, что иракские туркмены были изгнаны со своей родины, и, таким образом, различные степени подавления и ассимиляции варьировались от политических преследований и изгнаний до террора и этнических чисток . ^{[ 233 ]} Многие иракские туркмены впоследствии искали убежища в Турции, в то время как также растет миграция в Западную Европу (особенно в Данию , Германию , Нидерланды , Швецию и Великобританию ), а также в Канаду , Соединенные Штаты , Австралию и Новую Зеландию .

Египет

Египтяне -турки в основном являются потомками турецких поселенцев, прибывших во время османского владычества Египта (1517–1867 и 1867–1914 гг.). Однако, за исключением правления Фатимидов в Египте, регионом с периода Тулунидов (868–905) до 1952 года управляла череда лиц, которые были либо тюркскими по происхождению, либо воспитанными в соответствии с традициями турецкого происхождения. состояние. ^{[ 234 ]} Следовательно, во времена султаната Мамлюков арабские источники показывают, что период Бахри называл свою династию Государством Турков ( араб . Государство Турков , Давлат аль-Атрак ; Государство Турков , Давлат аль-Турк Турции ) или Государством Турецкий , ад-Даула аль-Туркийя ). ^{[ 235 ]}^{[ 236 ]} Тем не менее, османское наследие имело наибольшее значение для сохранения турецкой культуры в Египте, которая остается видимой и сегодня. ^{[ 237 ]}

Иордания

Ливан

Ливанские туркмены — этнические турки, составляющие одну из этнических групп Ливана . Историческое правление нескольких тюркских династий в регионе сопровождалось постоянными волнами турецкой миграции в Ливан во время правления Тулунидов (868–905), Ихшидидов правления (935–969), правления сельджуков (1037–1194), правления мамлюков (1291–1515). и османское правление (1516–1918). Сегодня большая часть турецко-ливанской общины является потомками османских турецких поселенцев в Ливане из Анатолии . Однако с приходом в упадок территорий Османской империи в 19 веке этнические турецкие меньшинства из других частей бывших османских территорий нашли убежище в Османском Ливане, особенно алжирские турки после французской колонизации Северной Африки в 1830 году. ^{[ 193 ]} и критские турки в 1897 году из-за волнений в Греции.

Палестина

Палестина находилась под властью Османской империи более четырех столетий, с 1517 по 1922 год. Следовательно, многие палестинские семьи имеют турецкое происхождение. ^{[ 238 ]} Однако турецкая миграция не просто прекратилась после периода Османской империи. Скорее, во время британского правления Кипром (1878-1960 гг.) многие семьи киприотов-турок, переживавшие Великую депрессию и ее последствия, были вынуждены выдать своих дочерей замуж за арабов в Британской Палестине в надежде, что у них там будет лучшая жизнь. ^{[ 239 ]} Таким образом, до конца 1950-х годов тысячи киприоток-турок были отправлены в Палестину. ^{[ 240 ]}

Фамилии турецких семей в Палестине часто заканчиваются на букву «джи» (например, аль-Батниджи и аль-Шорбаджи), в то время как другие распространенные имена включают аль-Гарбави, Тарзи, Турк, Биркдар, Джукмадар, Радван, Джасир и аль-Джамаси. ^{[ 238 ]}

все еще проживают тысячи палестинских семей По состоянию на 2022 год в Газе турецкого происхождения. ^{[ 238 ]}

Сирия

Тюркоязычные сирийские туркмены составляют вторую по величине группу этнических меньшинств в Сирии (т.е. после курдов ); ^{[ 98 ]} однако, по некоторым оценкам, если принять во внимание арабизированных турок, которые больше не говорят по-турецки, то они в совокупности образуют крупнейшее этническое меньшинство в стране. ^{[ 98 ]} Большинство сирийских туркмен являются потомками анатолийских турецких поселенцев, прибывших в регион во время османского владычества (1516–1918). Сегодня они в основном живут вблизи сирийско-турецкой границы , простираясь от северо-западных провинций Идлиб и Алеппо до провинции Ракка . Многие также проживают в Туркменских горах недалеко от Латакии , города Хомс и его окрестностей до Хамы , Дамаска и юго-западных провинций Дераа (граничащих с Иорданией ) и Кунейтры (граничащих с Израилем ). ^{[ 98 ]}

Тюркские миграции в Сирию начались в 11 веке, особенно после того, как турки-сельджуки открыли путь для массовой миграции турецких кочевников после того, как они вошли в северную Сирию в 1071 году и после того, как они взяли Дамаск в 1078 году и Алеппо в 1086 году. ^{[ 241 ]} К XII веку тюркская династия Зенгидов продолжала заселять туркменов в Алеппо, чтобы противостоять нападениям крестоносцев . ^{[ 242 ]} Дальнейшие миграции произошли после того, как мамлюки вошли в Сирию в 1260 году. Однако крупнейшие миграции туркмен произошли после того, как османский султан Селим I завоевал Сирию в 1516 году. Турецкая миграция из Анатолии в Османскую Сирию продолжалась почти 400 лет, пока османское владычество не закончилось в 1918 году. ^{[ 243 ]}

В 1921 году Анкарский договор установил Александретту (современный Хатай ) под автономным режимом под французским мандатом в Сирии . Статья 7 провозглашала, что турецкий язык будет официально признанным языком. ^{[ 244 ]} Однако, как только Франция объявила, что предоставит Сирии полную независимость, Мустафа Кемаль потребовал предоставить Александретте независимость. Следовательно, государство Хатай было создано в 1938 году, а затем обратилось к Анкаре с просьбой объединить Хатай с Турецкой Республикой. Франция согласилась на аннексию Турции 23 июля 1939 года. ^{[ 245 ]}

После этого в результате политики арабизации названия турецких деревень в Сирии были переименованы на арабские названия, а некоторые туркменские земли были национализированы и заселены арабами недалеко от турецкой границы. ^{[ 246 ]} В период с 1945 по 1953 год произошел массовый исход сирийских туркмен, многие из которых поселились на юге Турции. ^{[ 247 ]} После гражданской войны в Сирии (с 2011 г. по настоящее время) многие сирийские туркмены были перемещены внутри страны, и многие искали убежища в Турции , Иордании , Ливане и северном Ираке . ^{[ 248 ]} а также ряд Западной Европы стран ^{[ 249 ]} и Австралия . ^{[ 93 ]}

Магриб

Османы взяли под свой контроль Алжир в 1515 году и Тунис в 1534 году (но полностью взяли под свой контроль последний в 1574 году), что привело к заселению турками региона, особенно вокруг прибрежных городов. Как только эти регионы попали под французский колониализм , французы классифицировали население, находившееся под их властью, либо как «арабское», либо как «берберское», несмотря на то, что в этих странах проживало разнообразное население, которое также состояло из этнических турок и кулуглисов (т. е. людей частичное турецкое происхождение). Джейн Э. Гудман сказала, что:

С самого начала французы смотрели на Северную Африку сквозь призму манихеев. Арабы и берберы стали основными этническими категориями, по которым французы классифицировали население (Lorcin 1995: 2). Это произошло несмотря на то, что разнообразное и фрагментированное население включало не только различные арабские и берберские племенные группы, но и турок, андалузцев (происходивших от мавров, изгнанных из Испании во время крестовых походов), кулуглисов (потомков турецких мужчин и североафриканских женщин), чернокожих. (в основном рабы или бывшие рабы) и евреи. ^{[ 250 ]}

Алжир

По данным Государственного департамента США , «население Алжира [представляет собой] смесь арабов, берберов и тюрков по происхождению»; ^{[ 251 ]} Между тем, Министерство иностранных дел Австралии сообщило, что демография Алжира (как и Туниса ) включает «сильную турецкую примесь». ^{[ 252 ]}

Сегодня семьи турецкого происхождения в Алжире продолжают практиковать ханафитскую школу ислама ) (в отличие от этнических арабов и берберов , которые исповедуют школу Малики ; более того, многие сохраняют свои фамилии турецкого происхождения , что в основном отражает происхождение или этническое турецкое происхождение из Анатолии. ^{[ 253 ]}^{[ 254 ]}

Ливия

Ливийцы -турки образуют вторую по величине группу этнических меньшинств в Ливии (т.е. после берберов ) и в основном проживают в Мисурате , Триполи , Завии , Бенгази и Дерне . ^{[ 110 ]} Некоторые турецкие ливийцы также проживают в более отдаленных районах страны, таких как турецкий квартал Хай аль-Атрак в городе Аубари . ^{[ 255 ]} Они являются потомками турецких поселенцев, которых поощряли мигрировать из Анатолии в Ливию во время османского правления, продолжавшегося с 1555 по 1911 год. ^{[ 256 ]}

Today, the city of Misrata is considered to be the "main center of the Turkish-origin community in Libya";^[257] in total, the Turks form approximately two-thirds (est. 270,000^[258]) of Misrata's 400,000 inhabitants.^[258] Consequently, since the Libyan Civil War erupted in 2011, Misrata became "the bastion of resistance" and Turkish Libyans figured prominently in the war.^[194] In 2014 a former Gaddafi officer reported to the New York Times that the civil war was now an "ethnic struggle" between Arab tribes (like the Zintanis) against those of Turkish ancestry (like the Misuratis), as well as against the Berbers and Circassians.^[259]

Tunisia

Tunisia's population is made up "mostly of people of Arab, Berber, and Turkish descent".^[260] The Turkish Tunisians began to settle in the region in 1534, with about 10,000 Turkish soldiers, when the Ottoman Empire answered the calls of Tunisia's inhabitants who sought the help of the Turks due to fears that the Spanish would invade the country.^[261] During the Ottoman rule, the Turkish community dominated the political life of the region for centuries; as a result, the ethnic mix of Tunisia changed considerably with the continuous migration of Turks from Anatolia, as well as other parts of the Ottoman territories, for over 300 years. In addition, some Turks intermarried with the local population and their male offspring were called "Kouloughlis".^[262]

Modern diaspora

Europe

Modern immigration of Turks to Western Europe began with Turkish Cypriots migrating to the United Kingdom in the early 1920s when the British Empire annexed Cyprus in 1914 and the residents of Cyprus became subjects of the Crown. However, Turkish Cypriot migration increased significantly in the 1940s and 1950s due to the Cyprus conflict. Conversely, in 1944, Turks who were forcefully deported from Meskheti in Georgia during the Second World War, known as the Meskhetian Turks, settled in Eastern Europe (especially in Russia and Ukraine). By the early 1960s, migration to Western and Northern Europe increased significantly from Turkey when Turkish "guest workers" arrived under a "Labour Export Agreement" with Germany in 1961, followed by a similar agreement with the Netherlands, Belgium and Austria in 1964; France in 1965; and Sweden in 1967.^[263]^[264]^[265] More recently, Bulgarian Turks, Romanian Turks, and Western Thrace Turks have also migrated to Western Europe.

In 1997 Professor Servet Bayram and Professor Barbara Seels said that there was 10 million Turks living in Western Europe and the Balkans (excluding Cyprus and Turkey).^[266] By 2010, Boris Kharkovsky from the Center for Ethnic and Political Science Studies said that there was up to 15 million Turks living in the European Union.^[267] According to Dr Araks Pashayan 10 million "Euro-Turks" alone were living in Germany, France, the Netherlands and Belgium in 2012.^[268] Yet, there are also significant Turkish communities living in Austria, the UK, Switzerland, Italy, Liechtenstein, the Scandinavian countries, and the Post-Soviet states.

North America

In the 2000 United States Census 117,575 Americans voluntarily declared their ethnicity as Turkish.^[269] However, the actual number of Turkish Americans is considerably larger with most choosing not to declare their ethnicity. Thus, Turkish Americans have been considered to be a "hard to count" community.^[270] In 1996 Professor John J. Grabowski had estimated the number of Turks to be 500,000.^[271] By 2009, official institutions placed the number between 850,000 and 900,000; however, Turkish non-governmental organizations in the USA had claimed at least 3 million Turks in the USA.^[10] More recently, in 2012, the US Commerce Secretary, John Bryson, stated that the Turkish American community was over 1,000,000.^[8] Meanwhile, in 2021, Senator Brian Feldman said that there was "over 2 million Turkish Americans".^[9] The largest concentration of Turkish Americans are in New York City, and Rochester, New York; Washington, D.C.; and Detroit, Michigan. In addition, the Turks of South Carolina, are an Anglicized and isolated community identifying as Turkish in Sumter County were they have lived for over 200 years.^[272]

Regarding the Turkish Canadian community, Statistics Canada reports that 63,955 Canadians in the 2016 census listed Turk as an ethnic origin, including those who listed more than one origin.^[273] However, the Canadian Ambassador to Turkey, Chris Cooter, said that there was over 100,000 Turkish Canadians in 2018.^[34] The majority live in Ontario, mostly in Toronto, and there is also a sizable Turkish community in Montreal, Quebec.

Oceania

A notable scale of Turkish migration to Australia began in the late 1940s when Turkish Cypriots began to leave the island of Cyprus for economic reasons, and then, during the Cyprus conflict, for political reasons, marking the beginning of a Turkish Cypriot immigration trend to Australia.^[274] The Turkish Cypriot community were the only Muslims acceptable under the White Australia Policy;^[275] many of these early immigrants found jobs working in factories, out in the fields, or building national infrastructure.^[276] In 1967, the governments of Australia and Turkey signed an agreement to allow Turkish citizens to immigrate to Australia.^[277] Prior to this recruitment agreement, there were fewer than 3,000 people of Turkish origin in Australia.^[278] According to the Australian Bureau of Statistics, nearly 19,000 Turkish immigrants arrived from 1968 to 1974.^[277] They came largely from rural areas of Turkey, approximately 30% were skilled and 70% were unskilled workers.^[279] However, this changed in the 1980s when the number of skilled Turks applying to enter Australia had increased considerably.^[279] Over the next 35 years the Turkish population rose to almost 100,000.^[278] More than half of the Turkish community settled in Victoria, mostly in the north-western suburbs of Melbourne.^[278] According to the 2006 Australian Census, 59,402 people claimed Turkish ancestry;^[280] however, this does not show a true reflection of the Turkish Australian community as it is estimated that between 40,000 and 120,000 Turkish Cypriots^[281]^[282]^[283]^[284] and 150,000 to 200,000 mainland Turks^[285]^[286] live in Australia. Furthermore, there has also been ethnic Turks who have migrated to Australia from Bulgaria,^[287] Greece,^[288] Iraq,^[289] and North Macedonia.^[288]

Post-Soviet states

Due to the ordered deportation of over 115,000 Meskhetian Turks from their homeland in 1944, during the Second World War, the majority were settled in the Post-Soviet states in the Caucasus and Central Asia.^[225] According to the 1989 Soviet Census, which was the last Soviet Census, 106,000 Meskhetian Turks lived in Uzbekistan, 50,000 in Kazakhstan, and 21,000 in Kyrgyzstan.^[225] However, in 1989, the Meshetian Turks who had settled in Uzbekistan became the target of a pogrom in the Fergana valley, which was the principal destination for Meskhetian Turkish deportees, after an uprising of nationalism by the Uzbeks.^[225] The riots had left hundreds of Turks dead or injured and nearly 1,000 properties were destroyed; thus, thousands of Meskhetian Turks were forced into renewed exile.^[225] Soviet authorities recorded many Meskhetian Turks as belonging to other nationalities such as "Azeri", "Kazakh", "Kyrgyz", and "Uzbek".^[225]^[290]

Culture

Language

Based on geographic variants, the ethnic Turks speak various dialects of the Turkish language. As of 2021, Turkish remains "the largest and most vigorous Turkic language, spoken by over 80 million people".^[291]

Historically, Ottoman Turkish was the official language and lingua franca throughout the Ottoman territories and the Ottoman Turkish alphabet used the Perso-Arabic script. However, Turkish intellectuals sought to simplify the written language during the rise of Turkish nationalism in the nineteenth century.^[292]

By the twentieth century, intensive language reforms were thoroughly practiced; most importantly, Mustafa Kemal changed the written script to a Latin-based modern Turkish alphabet in 1928.^[293] Since then, the regulatory body leading the reform activities has been the Turkish Language Association which was founded in 1932.^[291]

The modern standard Turkish is based on the dialect of Istanbul.^[294] However, dialectal variation persists, in spite of the levelling influence of the standard used in mass media and the Turkish education system since the 1930s.^[295] The terms ağız or şive often refer to the different types of Turkish dialects.

Official status

Today, the modern Turkish language is used as the official language of Turkey and Northern Cyprus. It is also an official language in the Republic of Cyprus (alongside Greek).^[296] In Kosovo, Turkish is recognized as an official language in the municipalities of Prizren, Mamusha, Gjilan, Mitrovica, Pristina, and Vushtrri,^[297] whilst elsewhere in the country it is recognized as a minority language.^[291] Similarly, in North Macedonia Turkish is an official language where they form at least 20% of the population (which includes the Plasnica Municipality, the Centar Župa Municipality, and the Mavrovo and Rostuša Municipality),^[298] whilst elsewhere in the country it remains a minority language only.^[291] Iraq recognizes Turkish as an official language in all regions where Turks constitute the majority of the population,^[299] and as a minority language elsewhere.^[291] In several countries, Turkish is officially recognized as a minority language only, including in Bosnia and Herzegovina,^[300] Croatia,^[301]^[302] and Romania.^[291]^[303] However, in Greece the right to use the Turkish language is only recognized in Western Thrace; the sizable and longstanding minorities elsewhere in the country (i.e. Rhodes and Kos) do not benefit from this same recognition.^[304]

There are also several post-Ottoman nations which do not officially recognize the Turkish language but give rights to Turkish minorities to study in their own language (alongside the compulsory study of the official language of the country); this is practiced in Bulgaria^[305] and Tunisia.^[306]

Various variants of Turkish are also used by millions of Turkish immigrants and their descendants in Western Europe, however, there is no official recognition in these countries.^[291]

Turkish dialects

Kıbrısım

An example of folk music in the Cypriot Turkish dialect.

Problems playing this file? See media help.

There are three major Anatolian Turkish dialect groups spoken in Turkey: the West Anatolian dialect (roughly to the west of the Euphrates), the East Anatolian dialect (to the east of the Euphrates), and the North East Anatolian group, which comprises the dialects of the Eastern Black Sea coast, such as Trabzon, Rize, and the littoral districts of Artvin.^[307]^[308]

The Balkan Turkish dialects, also called the Rumelian Turkish dialects, are divided into two main groups: "Western Rumelian Turkish" and "Eastern Rumelian Turkish".^[309] The Western dialects are spoken in North Macedonia, Kosovo, western Bulgaria, northern Romania, Bosnia and Albania. The Eastern dialects are spoken in Greece, northeastern/southern Bulgaria and southeastern Romania.^[309] This division roughly follows through a borderline between west and east Bulgaria, which starts east of Lom and proceeds southwards to the east of Vratsa, Sofia and Samokov, and turns west reaching south of Kyustendil close to the borders with Serbia and North Macedonia.^[309] The eastern dialects lacks some of the phonetic peculiarities found in the western area; thus, its dialects are close to the central Anatolian dialects. The Turkish dialects spoken near the western Black Sea region (e.g., Ludogorie, Dobruja, and Bessarabia) show analogies with northeastern Anatolian Black Sea dialects.^[309]

The Cypriot Turkish dialect maintained features of the respective local varieties of the Ottoman settlers who mostly came from the Konya-Antalya-Adana region;^[309] furthermore, Cypriot Turkish was also influenced by Cypriot Greek.^[309] Today, the varieties spoken in Northern Cyprus are increasingly influenced by standard Turkish.The Cypriot Turkish dialect is being exposed to increasing standard Turkish through immigration from Turkey, new mass media, and new educational institutions.^[310]

The Iraqi Turkish dialects have similarities with certain Southeastern Anatolian dialects around the region of Urfa and Diyarbakır.^[311] Some linguists have described the Iraqi Turkish dialects as an "Anatolian"^[312] or an "Eastern Anatolian dialect".^[313] Historically, Iraqi Turkish was influenced by Ottoman Turkish and neighboring Azerbaijani Turkic.^[314] However, Istanbul Turkish is now a prestige language which exerts a profound influence on their dialects.^[315] The syntax in Iraqi Turkish therefore differs sharply from neighboring Irano-Turkic varieties,^[315] and shares characteristics which are similar with Turkish dialects in Turkey.^[316] Collectively, the Iraqi Turkish dialects also show similarities with Cypriot Turkish and Balkan Turkish regarding modality.^[317] The written language of the Iraqi Turkmen is based on Istanbul Turkish using the modern Turkish alphabet.^[318]

The Meskhetian Turkish dialect was originally spoken in Georgia until the Turkish Meskhetian community were forcefully deported and then dispersed throughout Turkey, Russia, Central Asia, Azerbaijan, Ukraine, and the United States.^[319] They speak an Eastern Anatolian dialect of Turkish, which hails from the regions of Kars, Ardahan, and Artvin.^[320] The Meskhetian Turkish dialect has also borrowed from other languages (including Azerbaijani, Georgian, Kazakh, Kyrgyz, Russian, and Uzbek), which the Meskhetian Turks have been in contact with during the Russian and Soviet rule.^[320]

The Syrian Turkish dialects are spoken throughout the country. In Aleppo, Tell Abyad, Raqqa and Bayırbucak they speak Southeastern Anatolian dialects (comparable to Kilis, Antep, Urfa, Hatay and Yayladağı).^[321] In Damascus they speak Turkish language with a Yörük dialect.^[321] Currently, Turkish is the third most widely used language in Syria (after Arabic and Kurdish).^[322]

Religion

Most ethnic Turkish people are either practicing or non-practicing Muslims who follow the teachings of the Hanafi school of Sunni Islam.^[82] They form the largest Muslim community in Turkey and Northern Cyprus as well as the largest Muslim groups in Austria,^[323] Bulgaria,^[324] Czech Republic,^[325] Denmark,^[326] Germany,^[327] Liechtenstein,^[328] the Netherlands,^[327] Romania^[329] and Switzerland.^[323] In addition to Sunni Turks, there are Alevi Turks whose local Islamic traditions have been based in Anatolia, as well as the Bektashis traditionally centered in Anatolia and the Balkans.^[330]

In general, "Turkish Islam" is considered to be "more moderate and pluralistic" than in other Middle Eastern-Islamic societies.^[331] Historically, Turkish Sufi movements promoted liberal forms of Islam;^[332] for example, Turkish humanist groups and thinkers, such as the Mevlevis (whirling dervishes who follow Rumi), the Bektashis, and Yunus Emre emphasized faith over practicing Islam.^[332] During this tolerant environment under the Seljuk Turks, more Turkish tribes arriving in Anatolia during the 13th century found the liberal Sufi version of Islam closer to their shamanists traditions and chose to preserve some of their culture (such as dance and music).^[332] During the late Ottoman period, the Tanzimat policies introduced by the Ottoman intelligentsia fused Islam with modernization reforms; this was followed by Atatürk's secularist reforms in the 20th century.^[331]

Consequently, there are also many non-practicing Turkish Muslims who tend to be politically secular. For example, in Cyprus, the Turkish Cypriots are generally very secular and only attend mosques on special occasions (such as for weddings, funerals, and community gatherings).^[333] Even so, the Hala Sultan Tekke in Larnaca, which is the resting place of Umm Haram, is considered to be one of the holiest sites in Islam and remains an important pilgrimage site for the secular Turkish Cypriot community too.^[334] Similarly, in other urban areas of the Levant, such as in Iraq, the Turkish minority are mainly secular, having internalized the secularist interpretation of state–religion affairs practiced in the Republic of Turkey since its foundation in 1923.^[335]

In North Africa, the Turkish minorities have traditionally differentiated themselves from the Arab-Berber population who follow the Maliki school; this is because the Turks have continued to follow the teaching of the Hanafi school which was brought to the region by their ancestors during the Ottoman rule.^[336] Indeed, the Ottoman-Turkish mosques in the region are often distinguishable by pencil-like and octagonal minarets which were built in accordance with the traditions of the Hanafi rite.^[337]^[338]

The tradition of building mosques in the Ottoman-style (i.e. either in the imperial style based on Istanbul mosques or the provincial styles) has continued into the present day, both in traditional areas of settlement (e.g. in Turkey, the Balkans, Cyprus, and other parts of the Levant) as well as in Western Europe and North America where there are substantial immigrant communities.^[339]

Since the 1960s, "Turkish" was even seen as synonymous with "Muslim" in countries like Germany because Islam was considered to have a specific "Turkish character" and visual architectural style.^[340]

Arts and architecture

Turkish architecture reached its peak during the Ottoman period. Ottoman architecture, influenced by Seljuk, Byzantine and Islamic architecture, came to develop a style all of its own.^[342] Overall, Ottoman architecture has been described as a synthesis of the architectural traditions of the Mediterranean and the Middle East.^[343]

As Turkey successfully transformed from the religion-based former Ottoman Empire into a modern nation-state with a very strong separation of state and religion, an increase in the modes of artistic expression followed. During the first years of the republic, the government invested a large amount of resources into fine arts; such as museums, theatres, opera houses and architecture. Diverse historical factors play important roles in defining the modern Turkish identity. Turkish culture is a product of efforts to be a "modern" Western state, while maintaining traditional religious and historical values.^[344] The mix of cultural influences is dramatized, for example, in the form of the "new symbols of the clash and interlacing of cultures" enacted in the works of Orhan Pamuk, recipient of the 2006 Nobel Prize in Literature.^[345] Traditional Turkish music include Turkish folk music (Halk müziği), Fasıl and Ottoman classical music (Sanat müziği) that originates from the Ottoman court.^[346] Contemporary Turkish music include Turkish pop music, rock, and Turkish hip hop genres.^[346]

Science

Turkey's spending on research and development as a share of GDP has risen from 0.47% in 2000 to 1.40% in 2021.^[347] Turkey ranks 16th in the world in terms of article output in scientific and technical journals, and 35th in Nature Index.^[348]^[349] Turkish patent office ranks 21st worldwide in overall patent applications, and 3rd in industrial design applications. Vast majority of applicants to the Turkish patent office are Turkish residents. In all patent offices globally, Turkish residents rank 21st for overall patent applications.^[350] In 2023, Turkey ranked 39th in the world and 4th among its upper-middle income group in the Global Innovation Index.^[351] It was one of the countries with a notable increase in the past decade.^[352]

Contemporary Turkish scientists include Aziz Sancar, who won the Nobel Prize in Chemistry for his work on how cells repair damaged DNA.^[353] He is one of two Turkish Nobel laureates and the first in the sciences. Immunologists Uğur Şahin and Özlem Türeci founded BioNTech, which is the company that developed one of the first efficacious vaccines against COVID-19.^[354] Erdal Arıkan invented polar codes,^[355] which is a key component of 5G technologies.^[356]^[357] Mathematician Cahit Arf is known for Hasse–Arf theorem and Arf invariant.^[358]^[359] Physician Hulusi Behçet discovered Behçet's disease.^[360] Other contemporary scientists include neurologist Gazi Yaşargil,^[361] physicists Feza Gürsey^[362] and Behram Kurşunoğlu,^[363] and astrophysicists Burçin Mutlu-Pakdil^[364] and Feryal Özel.^[365]

Genetics

Turkish genomic variation, along with several other Western Asian populations, looks most similar to genomic variation of South European populations such as southern Italians.^[366] Data from ancient DNA – covering the Paleolithic, the Neolithic, and the Bronze Age periods – showed that Western Asian genomes, including Turkish ones, have been greatly influenced by early agricultural populations in the area; later population movements, such as those of Turkic speakers, also contributed.^[366]

A 2014 whole genome sequencing study of Turkish genetics (on 16 individuals) concluded that the Turkish population forms a cluster with Southern European/Mediterranean populations, and the predicted contribution from ancestral East Asian populations (presumably Central Asian) is 21.7%.^[367] However, that is not a direct estimate of a migration rate, due to reasons such as unknown original contributing populations.^[367] Moreover, the genetic variation of various populations in Central Asia "has been poorly characterized"; Western Asian populations may also be "closely related to populations in the east".^[366] Meanwhile, Central Asia is home to numerous populations that "demonstrate an array of mixed anthropological features of East Eurasians (EEA) and West Eurasians (WEA)"; two studies showed Uyghurs have 40-53% ancestry classified as East Asian, with the rest being classified as European.^[368] A 2006 study suggested that the true Central Asian contributions to Anatolia was 13% for males and 22% for females (with wide ranges of confidence intervals), and the language replacement in Turkey and Azerbaijan might not have been in accordance with the elite dominance model.^[369]

Another study in 2021, which looked at whole-genomes and whole-exomes of 3,362 unrelated Turkish samples, resulted in establishing the first Turkish variome and found "extensive admixture between Balkan, Caucasus, Middle Eastern, and European populations" in line with history of Turkey.^[370] Moreover, significant number of rare genome and exome variants were unique to modern-day Turkish population.^[370] Neighbouring populations in East and West, and Tuscan people in Italy were closest to Turkish population in terms of genetic similarity.^[370] Central Asian contribution to maternal, paternal, and autosomal genes were detected, consistent with the historical migration and expansion of Oghuz Turks from Central Asia.^[370] The authors speculated that the genetic similarity of the modern-day Turkish population with modern-day European populations might be due to spread of neolithic Anatolian farmers into Europe, which impacted the genetic makeup of modern-day European populations.^[370] Moreover, the study found no clear genetic separation between different regions of Turkey, leading authors to suggest that recent migration events within Turkey resulted in genetic homogenization.^[370] A 2022 study, which looked at modern-day populations and more than 700 ancient genomes from Southern Europe and West Asia covering a period of 11,000 years, found that Turkish people carry the genetic legacy of "both ancient people who lived in Anatolia for thousands of years covered by our study and people coming from Central Asia bearing Turkic languages."^[371]

Notes

^ a: "The history of Turkey encompasses, first, the history of Anatolia before the coming of the Turks and of the civilizations—Hittite, Thracian, Hellenistic, and Byzantine—of which the Turkish nation is the heir by assimilation or example. Second, it includes the history of the Turkish peoples, including the Seljuks, who brought Islam and the Turkish language to Anatolia. Third, it is the history of the Ottoman Empire, a vast, cosmopolitan, pan-Islamic state that developed from a small Turkish amirate in Anatolia and that for centuries was a world power."^[372]

References

^ Jump up to: ^a ^b Garibova, Jala (2011), "A Pan-Turkic Dream: Language Unification of Turks", in Fishman, Joshua; Garcia, Ofelia (eds.), Handbook of Language and Ethnic Identity: The Success-Failure Continuum in Language and Ethnic Identity Efforts, Oxford University Press, p. 268, ISBN 9780199837991, Approximately 200 million people,... speak nearly 40 Turkic languages and dialects. Turkey is the largest Turkic state, with about 60 million ethnic Turks living in its territories.
^ Jump up to: ^a ^b Hobbs, Joseph J. (2017), Fundamentals of World Regional Geography, Cengage, p. 223, ISBN 9781305854956, The greatest are the 65 million Turks of Turkey, who speak Turkish, a Turkic language...
^ "KKTC 2011 NÜFUS VE KONUT SAYIMI" (PDF). Archived (PDF) from the original on 27 September 2013. Retrieved 14 February 2014.
^ Orvis, Stephen; Drogus, Carol Ann (2018). Introducing Comparative Politics: Concepts and Cases in Context. CQ Press. p. 305. ISBN 978-1-5443-7444-4. Today, nearly three million ethnic Turks live in Germany, and many have raised children there.
^ Engstrom, Aineias (12 January 2021), "Turkish-German "dream team" behind first COVID-19 vaccine", Portland State Vanguard, Portland State University, archived from the original on 27 March 2021, retrieved 27 March 2021, The German census does not gather data on ethnicity, however according to estimates, somewhere between 4–7 million people with Turkish roots, or 5–9% of the population, live in Germany.
^ Zestos, George K.; Cooke, Rachel N. (2020), Challenges for the EU as Germany Approaches Recession (PDF), Levy Economics Institute, p. 22, Presently (2020) more than seven million Turks live in Germany.
^ Szyszkowitz, Tessa (2005), "Germany", in Von Hippel, Karin (ed.), Europe Confronts Terrorism, Palgrave Macmillan, p. 53, ISBN 978-0230524590, It is a little late to start the debate about being an immigrant country now, when already seven million Turks live in Germany.
^ Jump up to: ^a ^b Bryson, John (2012), "Remarks by Commerce Secretary Bryson, April 5, 2012", Foreign Policy Bulletin, 22 (3), Cambridge University Press: 137, Here in the U.S., you can see our person-to-person relationships growing stronger each day. You can see it in the 13,000 Turkish students that are studying here in the U.S. You can see it in corporate leaders like Muhtar Kent, the CEO of Coca-Cola, and you can see it in more than one million Turkish-Americans who add to the rich culture and fabric of our country. The citation is also available on Remarks at Center for American Progress & Confederation of Businessmen and Industrialists of Turkey (TUSKON) Luncheon, U.S. Department of Commerce, 2012, retrieved 13 November 2020
^ Jump up to: ^a ^b Feldman, Brian (2022), The District 15 Delegation will be making an appearance Thursday on a TV show which reaches over 2 million Turkish Americans as well as viewers in Turkey!, Facebook, retrieved 3 November 2022
^ Jump up to: ^a ^b Erdal, Şafak (2009), ABD'de kaç Türk var?, Sabah, retrieved 30 November 2020, Biraz bilmece gibi mi oldu; açalım. Resmi kurumlarımıza göre ABD'de "Tahmini" 850 ile 900 bin arası Türk yaşıyor. Bu sayı öğrenci trafiğine göre her yıl ya biriki bin kişi artıyor veya bir o kadar eksiliyor. Buna karşılık ABD'deki Türk sivil toplum örgütlerinin Yeni Dünya'daki varlığımız üstüne yaptıkları araştırmalardan elde ettikleri sonuçlar, resmi kurumların verilerinin çok ama çok üstünde. Onlara göre, ABD'de halen en az 3 milyon Türk var. Okuyan, çalışan veya yaşayan.
^ Lucena, Jorge (2022), MEET MURAD ISLAMOV: THE FOUNDER AND CEO OF MAYA BAGEL EXPRESS, Flaunt, archived from the original on 26 March 2022, retrieved 26 March 2022, Over 3 million Turkish Americans live in various states across the united states. They have had a significant impact on the united states' culture, achievements, and history.
^ Aalberse, Suzanne; Backus, Ad; Muysken, Pieter [in Dutch] (2019), Heritage Languages: A language Contact Approach, John Benjamins Publishing Company, p. 90, ISBN 978-9027261762, the Dutch Turkish community... out of a population that over the years must have numbered half a million.
^ Tocci, Nathalie (2004), EU Accession Dynamics and Conflict Resolution: Catalysing Peace Or Consolidating Partition in Cyprus?, Ashgate Publishing, p. 130, ISBN 9780754643104, The Dutch government was concerned about Turkey's reaction to the European Council's conclusions on Cyprus, keeping in mind the presence of two million Turks in Holland and the strong business links with Turkey.
^ van Veen, Rita (2007), 'De koningin heeft oog voor andere culturen', Trouw, archived from the original on 12 April 2021, retrieved 25 December 2020, Erol kan niet voor alle twee miljoen Turken in Nederland spreken, maar hij denkt dat Beatrix wel goed ligt bij veel van zijn landgenoten.
^ Baker, Rauf (2021), The Netherlands: The EU's "New Britain"?, Begin–Sadat Center for Strategic Studies, Bar-Ilan University, The Netherlands, which has a total population of 17 million, contains around two million Turks,...
^ Hentz, Jean-Gustave; Hasselmann, Michel (2010). Transculturalité, religion, traditions autour de la mort en réanimation. Springer-Verlag France. doi:10.1007/978-2-287-99072-4_33. ISBN 978-2-287-99072-4. La France d'aujourd'hui est une société multiculturelle et multiethnique riche de 4,9 millions de migrants représentant environ 8 % de la population du pays. L'immigration massive de populations du sud de l'Europe de culture catholique après la deuxième guerre mondiale a été suivie par l'arrivée de trois millions d'Africains du Nord, d'un million de Turcs et de contingents importants d'Afrique Noire et d'Asie qui ont implanté en France un islam majoritairement sunnite (Maghrébins et Africains de l'Ouest) mais aussi chiite (Pakistanais et Africains de l'Est).
^ Gallard, Joseph; Nguyen, Julien (2020), "Il est temps que la France appelle à de véritables sanctions contre le jeu d'Erdogan", Marianne, archived from the original on 14 February 2021, retrieved 25 November 2020, ... et ce grâce à la nombreuse diaspora turque, en particulier en France et en Allemagne. Ils seraient environ un million dans l'Hexagone, si ce n'est plus...es raisons derrière ne sont pas difficiles à deviner : l'immense population turque en Allemagne, estimée par Merkel elle-même aux alentours de sept millions et qui ne manquerait pas de se faire entendre si l'Allemagne prenait des mesures allant à l'encontre de la Turquie.
^ Contrat d'objectifs et de moyens (COM) 2020-2022 de France Médias Monde: Mme Joëlle Garriaud-Maylam, co-rapporteur, Sénat, 2021, retrieved 7 May 2021, Enfin, comme vous l'avez dit au sujet de la Turquie, il est essentiel que la France investisse davantage dans les langues qui sont parlées sur le territoire national. On recense plus d'un million de Turcs en France. Ils ne partagent pas toujours nos objectifs et nos valeurs, parce qu'ils subissent l'influence d'une presse qui ne nous est pas toujours très favorable. Il est donc très utile de les prendre en compte dans le développement de nos médias.
^ "UK immigration analysis needed on Turkish legal migration, say MPs". The Guardian. 1 August 2011. Retrieved 1 August 2011.
^ Federation of Turkish Associations UK (19 June 2008). "Short history of the Federation of Turkish Associations in UK". Archived from the original on 10 January 2012. Retrieved 13 April 2011.
^ Warum die Türken? (PDF), vol. 78, Initiative Minderheiten, 2011, archived from the original (PDF) on 18 January 2021, retrieved 17 August 2021, Was sind die Gründe für dieses massive Unbehagen angesichts von rund 360.000 Menschen türkischer Herkunft?
^ Mölzer, Andreas. "In Österreich leben geschätzte 500.000 Türken, aber kaum mehr als 10–12.000 Slowenen". Archived from the original on 25 December 2018. Retrieved 30 October 2020.
^ Manço, Altay; Taş, Ertugrul (2019), "Migrations Matrimoniales: Facteurs de Risque en Sante´ Mentale", The Canadian Journal of Psychiatry, 64 (6), SAGE Publishing: 444, doi:10.1177/0706743718802800, PMC 6591757, PMID 30380909
^ Debels, Thierry [in Dutch] (2021), Operatie Rebel: toen de Belgische heroïnehandel in Turkse handen was, PMagazine, archived from the original on 16 August 2021, retrieved 16 August 2021, Volgens diverse bronnen zouden eerst een half miljoen Turken die toen in Belgie verbleven – Belgen van Turkse afkomst en aanverwanten – gescreend zijn.
^ Jump up to: ^a ^b Lennie, Soraya (2017). "Turkish diaspora in Australia vote in referendum". TRT World. p. 28. Retrieved 14 November 2020. An estimated 200,000 Turks live in Australia with most of them based in Melbourne's northern suburbs.
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d Vahdettin, Levent; Aksoy, Seçil; Öz, Ulaş; Orhan, Kaan (2016), Three-dimensional cephalometric norms of Turkish Cypriots using CBCT images reconstructed from a volumetric rendering program in vivo, Scientific and Technological Research Council of Turkey, Recent estimates suggest that there are now 500,000 Turkish Cypriots living in Turkey, 300,000 in the United Kingdom, 120,000 in Australia, 5000 in the United States, 2000 in Germany, 1800 in Canada, and 1600 in New Zealand with a smaller community in South Africa.
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e Karcı, Durmuş (2018), "The Effects of Language Characters and Identity of Meskhetian Turkish in Kazakhstan", The Journal of Kesit Academy, 4 (13): 301–303
^ Jump up to: ^a ^b Sayıner, Arda (2018). "Swedish touch in Turkey". Daily Sabah. Retrieved 6 September 2021.
^ Jump up to: ^a ^b Laczko, Frank; Stacher, Irene; Klekowski von Koppenfels, Amanda (2002), New challenges for Migration Policy in Central and Eastern Europe, Cambridge University Press, p. 187, ISBN 978-90-6704-153-9
^ Jump up to: ^a ^b Widding, Lars. "Historik". KSF Prespa Birlik. Retrieved 17 November 2020.
^ Демоскоп Weekly. Всероссийская перепись населения 2010 г. Национальный состав населения Российской Федерации. Archived from the original on 21 May 2012. Retrieved 30 January 2012.
^ Ryazantsev 2009, p. 172.
^ Schweizer Nein könnte Europa-Skeptiker stärken, Der Tagesspiegel, 2009, retrieved 26 May 2021, Dabei erwarten Vertreter der rund 120.000 Türken in der Schweiz nach dem Referendum keine gravierenden Änderungen in ihrem Alltag.
^ Jump up to: ^a ^b Aytaç, Seyit Ahmet (2018), Shared issues, stronger ties: Canada's envoy to Turkey, Anadolu Agency, retrieved 7 February 2021, Turkish diaspora of some 100,000 Turks largely in Toronto is growing, says Canadian Ambassador Chris Cooter ... We have a growing Turkish diaspora and they're doing very well in Canada. We think it's 100,000, largely in Toronto. We have several thousand Turkish students in Canada as well.
^ Larsen, Nick Aagaard (2008), Tyrkisk afstand fra Islamisk Trossamfund, Danish Broadcasting Corporation, retrieved 1 November 2020, Ud af cirka 200.000 muslimer i Danmark har 70.000 tyrkiske rødder, og de udgør dermed langt den største muslimske indvandrergruppe.
^ Türk kadınının derdi Danimarka'da da aynı, Milliyet, 2015, retrieved 7 September 2021, Danimarka'da yaşayan 75 bin Türk nüfusunda,...
^ Seçkin, Barış (2020), İtalya'daki Türk vatandaşları Kovid-19 nedeniyle kayıp vermedi, Anadolu Agency, retrieved 6 September 2021, İtalya'da yaşayan 50 bin kadar Türk vatandaşının
^ Norwegian-Turkish cooperation, The Royal House of Norway, 2013, retrieved 6 September 2021
^ State Statistics Service of Ukraine. "Ukrainian Census (2001):The distribution of the population by nationality and mother tongue". Archived from the original on 1 May 2008. Retrieved 16 January 2012.
^ Asgabat. "Национальный и религиозный состав населения Туркменистана сегодня". Archived from the original on 24 June 2016. Retrieved 27 May 2016.
^ Kütük, Zeki (2010), Finlandiya'da Yabancı Düşmanlığı, Sosyal Dışlanma ve Türk Diasporası, Türk Asya Stratejik Araştırmalar Merkezi, retrieved 8 November 2020, Toplam sayılarının 10 000 civarında olduğu tahmin edilen Türklerin...
^ Pawłowska-Salińska, Katarzyna (2013), Nie pytaj Turka o kebab i język arabski, Gazeta Wyborcza, retrieved 3 November 2020, Turków jest w Polsce ok. 5 tys. – wynika z danych opracowanych przez Instytut Spraw Publicznych.
^ Jump up to: ^a ^b "How many Turks living in New Zealand?". Pearl of the Islands Foundation. Archived from the original on 13 May 2010. Retrieved 29 October 2008.
^ Lacey, Jonathan (2007), "Exploring the Transnational Engagements of a Turkic Religio-Cultural Community in Ireland" (PDF), Translocations: The Irish Migration, Race and Social Transformation Review, 1 (2), archived from the original (PDF) on 21 July 2011, retrieved 6 September 2010
^ "Imigrantes internacionais registrados no Brasil". www.nepo.unicamp.br. Retrieved 20 August 2021.
^ "Imigrantes internacionais registrados no Brasil". Retrieved 7 July 2022.
^ Bir masal ülkesinde yaşam öğretisi., Milliyet, 2009, retrieved 6 September 2021, Bu küçücük ülkede yaşayan 1000 Türk'ten...
^ Jump up to: ^a ^b Triana, María (2017), Managing Diversity in Organizations: A Global Perspective, Taylor & Francis, p. 168, ISBN 978-1-317-42368-3, Turkmen, Iraqi citizens of Turkish origin, are the third largest ethnic group in Iraq after Arabs and Kurds and they are said to number about 3 million of Iraq's 34.7 million citizens according to the Iraqi Ministry of Planning.
^ Bassem, Wassim (2016). "Iraq's Turkmens call for independent province". Al-Monitor. Archived from the original on 17 October 2016. Turkmens are a mix of Sunnis and Shiites and are the third-largest ethnicity in Iraq after Arabs and Kurds, numbering about 3 million out of the total population of about 34.7 million, according to 2013 data from the Iraqi Ministry of Planning.
^ Tastekin, Fehim (2018). "Why Iraqi Turkmens are excluded from the new government". Al-Monitor. Archived from the original on 12 September 2021. Retrieved 12 September 2021. Turkmens are said to be 10-13% of the overall Iraqi population [i.e. 4 to 5 million out of a total population of 40 million], but that ratio is not reflected in parliament.
^ Taef, El-Azhari (2005). "The Turkmen Identity Crisis in the fifteenth-century Middle East: The Turkmen-Turkish Struggle for Supremacy" (PDF). Chronica. 5. Archived (PDF) from the original on 12 June 2018. Retrieved 9 June 2018. The Turkmen were always the forgotten minority in the area despite their large population. In the absence of official records, their numbers cannot be calculated, but it is widely accepted that they exceed three millions in Iraq, and one million in Syria and other countries.
^ Aikman, David (2014), The Mirage of Peace: Understand The Never-Ending Conflict in the Middle East, Baker Publishing Group, ISBN 9781441223555, There is also about 1.7 million Turks in Syria, and about 800,000 Druze,...
^ Rashad, Sarah (2020). "Kouloughlis: Turkey's bridge to intervention in Libya". Centre d'Etudes Moyen-Orient (CEMO). Retrieved 19 August 2021.
^ Scipione, Alessandro (2019), Libia, la mappa dei combattenti stranieri, Inside Over, retrieved 26 September 2019, La Turchia peraltro può vantare in Livia una numerosa comunità dei "Koroglu" (i libici di discendenza turca) che conterrebbe ben 1,4 milioni di individui, concentrati soprattutto a Misurata, la "città-Stato" situata circa 180 chilometri a est di Tripoli: praticamente meno un libico su quattro in Libia ha origini turche.
^ Gamal, Gamal, Did the Turks sweeten Egypt's kitty?, Al-Ahram Weekly, retrieved 1 May 2018, Today, the number of ethnic Turks in Egypt varies considerably, with estimates ranging from 100,000 to 1,500,000. Most have intermingled in Egyptian society and are almost indistinguishable from non-Turkish Egyptians, even though a considerable number of Egyptians of Turkish origin are bilingual.
^ Jump up to: ^a ^b Al-Akhbar. "Lebanese Turks Seek Political and Social Recognition". Al Akhbar. Archived from the original on 20 June 2018. Retrieved 2 March 2012. Erdogan's envoys were surprised to find out that Turks who immigrated 100 years ago today number nearly 80,000.
^ Jump up to: ^a ^b "Suriye Türkmenlerinin sorunlarına ilişkin gündem dışı konuşması". Grand National Assembly of Turkey. 2018. Retrieved 17 December 2020. Yaklaşık olarak 200 bin Türkmen'in Lübnan'da yaşadığı tahmin edilmektedir.
^ Akar 1993, p. 95.
^ Karpat 2004, p. 12.
^ Yemen Raporu, Union of NGOs of The Islamic World, 2014, p. 26, Bu noktadan hareketle, bölgede yaklaşık 10 bin ila 100 bin arasında Türk asıllı vatandaş bulunduğu tahmin edilmektedir.
^ Alaca, Mehmet (2019). "'Ürdün'de Kadim Türk Varlığı ve Akraba Topluluklar' raporu tanıtıldı". Anadolu Agency. Retrieved 6 September 2021.
^ National Statistical Institute of Bulgaria (2011). "2011 Population Census in the Republic of Bulgaria (Final data)" (PDF). National Statistical Institute of Bulgaria.
^ Jump up to: ^a ^b Aydinli-Karakulak, Arzu; Baylar, Ayben; Keleş, Seray Çağla; Dimitrova, Radosveta (2018), "Positive Affect and School Related Outcomes: Feeling Good Facilitates School Engagement Among Turkish-Bulgarian Minority Adolescents", in Dimitrova, Radosveta (ed.), Well-Being of Youth and Emerging Adults across Cultures: Novel Approaches and Findings from Europe, Asia, Africa and America, Springer, p. 149, ISBN 9783319683638, Turks in Bulgaria represent the largest ethnic minority group in the country, constituting almost 10% of Bulgaria's seven million total population,...
^ Bokova 2010, p. 170.
^ "Census of Population, Households and Dwellings in the Republic of Macedonia, 2002" (PDF). Republic of Macedonia – State Statistical Office. 2005. Retrieved 12 December 2017.
^ Jump up to: ^a ^b Knowlton, MaryLee; Nevins, Debbie (2020), North Macedonia, Cavendish Square Publishing, ISBN 9781502655905, The Turks are the second largest national minority in Macedonia. Like other ethnic groups, they claim higher numbers than the census shows, somewhere between 170,000 and 200,000.
^ "GREEK HELSINKI MONITOR". Minelres.lv. Retrieved 12 December 2017.
^ "Demographics of Greece". European Union National Languages. Retrieved 19 December 2010.
^ "Destroying Ethnic Identity: The Turks of Greece" (PDF). Human Rights Watch. Retrieved 3 January 2018.
^ "Turks Of Western Thrace". Human Rights Watch. Retrieved 3 January 2018.
^ National Institute of Statistics (2011), Comunicat de presă privind rezultatele provizorii ale Recensământului Populaţiei şi Locuinţelor – 2011 (PDF), Romania-National Institute of Statistics, p. 10, archived from the original (PDF) on 2 August 2019, retrieved 14 May 2012
^ Phinnemore, David (2006), The EU and Romania: accession and beyond, The Federal Trust for Education & Research, p. 157, ISBN 978-1-903403-78-5, Today, there are around 55,000 Turks living in Romania and they are represented as a minority in parliament.
^ Constantin, Daniela L.; Goschin, Zizi; Dragusin, Mariana (2008), "Ethnic entrepreneurship as an integration factor in civil society and a gate to religious tolerance. A spotlight on Turkish entrepreneurs in Romania", Journal for the Study of Religions and Ideologies, 7 (20): 59, The significant Turkish population living in Romania (nearly 80,000 members, including immigrants)...
^ 2011 census in the Republic of Kosovo.^{[full citation needed]}
^ Jump up to: ^a ^b OSCE (2010), "Community Profile: Kosovo Turks", Kosovo Communities Profile, Organization for Security and Co-operation in Europe, p. 3, Approximately 30,000 Kosovo Turks live in Kosovo today, while up to 250,000 people from different Kosovo communities speak or at least understand the Turkish language...The Turkish language has been granted official language status in the municipalities of Prizren and Vushtrri/ Vučitrn.
^ Kibaroğlu, Mustafa; Kibaroğlu, Ayșegül (2009), Global Security Watch—Turkey: A Reference Handbook, Greenwood Publishing Group, p. 107, ISBN 9780313345609, Turks themselves are also an important ethnic minority in the region... In Kosovo, their number is estimated to be around 60,000...
^ "1. Stanovništvo prema etničkoj/nacionalnoj pripadnosti – detaljna klasifikacija Archived 20 June 2018 at the Wayback Machine". Popis.gov.ba.
^ "Population by ethnicity". Statistical Office of the Republic of Serbia. Retrieved 3 September 2023.
^ Jump up to: ^a ^b "Population and Housing Census 2011" (PDF). Institute of Statistics (Albania). 2012. p. 72. Archived from the original (PDF) on 14 November 2014. Retrieved 2 November 2013.
^ "Stanovništvo prema narodnosti, popisi 1971. – 2011". Census of Population, Households and Dwellings 2011. Zagreb: Croatian Bureau of Statistics. December 2012. Retrieved 22 November 2015.
^ Statistical Office of Montenegro. "Population of Montenegro by sex, type of settlement, etnicity, religion and mother tongue, per municipalities" (PDF). p. 7. Retrieved 21 September 2011.
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g Mayer, Ann Elizabeth (2010), "Turks", The Contemporary Middle East: A Westview Reader, Westview Press, p. 27, ISBN 9780813344652, Generally, they speak Turkish as a primary language, are Muslims (90% are Sunni), claim a Turkish heritage... Four groups of Turks can be identified through cultural and geographic differences. First, the Anatolian Turks in Asia Minor...Second, the Rumelian Turks (from Rum, meaning "Roman", or European) are European Turks who remained in Europe after the Ottoman days... Third are descendants of Turks who stayed in various parts of the Middle East separated from the Ottoman Empire after World War I. Fourth are some 200,000 Turkish Cypriots...
^ Girit, Selin (10 May 2018). "Losing their religion: The young Turks rejecting Islam". BBC News. London. Archived from the original on 6 December 2021. Retrieved 17 January 2022.
^ McKernan, Bethan (29 April 2020). "Turkish students increasingly resisting religion, study suggests". The Guardian. London. ISSN 1756-3224. OCLC 60623878. Archived from the original on 22 November 2021. Retrieved 17 January 2022.
^ Jump up to: ^a ^b Barthold (1962)""The book of my grandfather Korkut" ("Kitab-i dedem Korkut") is an outstanding monument of the medieval Oghuz heroic epic. Three modern Turkic-speaking peoples - Turkmens, Azerbaijanis and Turks - are ethnically and linguistically related to the medieval Oghuzes. For all these peoples, the epic legends deposited in the "Book of Korkut" represent an artistic reflection of their historical past."
^ Freeman, Michael; Ellena, Katherine; Kator-Mubarez, Amina (2021), The Global Spread of Islamism and the Consequences for Terrorism, University of Nebraska Press, p. 83, ISBN 9781640124165, there are now around 300,000 Turkish Cypriots in the United Kingdom.
^ Scott-Geddes, Arthur (2019), London's Turkish restaurants take a hit in uncertain times, The National, retrieved 10 January 2021, Almost 90 per cent of the UK's Turkish population lives in London, including as many as 400,000 Turkish Cypriots concentrated in areas of north and north-east London including Hackney, Enfield and Haringey.
^ Home Affairs Committee (1 August 2011). "Implications for the Justice and Home Affairs area of the accession of Turkey to the European Union" (PDF). The Stationery Office. p. Ev 34. Retrieved 11 April 2012.
^ International Organization for Migration (2007). "Iraq: Mapping exercise" (PDF). London: International Organization for Migration. p. 5. Archived from the original (PDF) on 16 July 2011. Retrieved 3 July 2010.
^ Avrupa'da Batı Trakya Batı Trakya Türkleri Gerçeği ve Avrupa Batı Trakya Türk Federasyonu, Avrupa Batı Trakya Türk Federasyonu, archived from the original on 11 May 2021, retrieved 8 May 2021, Avustralya ve Amerika Birleşik Devletleri, Kanada gibi uzak ülkelerin dışında aralarında Hollanda, İngiltere, İsveç, Fransa, Belçika ve Avusturya gibi ülkelerde de sayısı yadsınamayacak bir Batı Trakyalı Türk kitlesi yaşamaktadır.
^ Jump up to: ^a ^b Maeva, Mila (2008), "Modern Migration Waves of Bulgarian Turks", in Marushiakova, Elena (ed.), Dynamics of National Identity and Transnational Identities in the Process of European Integration, Cambridge Scholars Publishing, pp. 227–229, ISBN 9781847184719
^ Jump up to: ^a ^b ^c Inglis, K. S. (2008), Sacred Places: War Memorials in the Australian Landscape, The Miegunyah Press, p. 108, ISBN 978-0-522-85479-4
^ Jump up to: ^a ^b Crowe, David (2015). "First Syrian refugees here for Christmas: Tony Abbott". The Australian. Retrieved 15 July 2018.
^ Helton, Arthur C. (1998). "Chapter Two: Contemporary Conditions and Dilemmas". Meskhetian Turks: Solutions and Human Security. Open Society Institute. Archived from the original on 15 April 2007. Retrieved 17 January 2012. An estimated 20,000 to 25,000 Meskhetian Turks settled in Azerbaijan between 1958 and 1962. The inflow continued over the years, although pinpointing precise numbers is difficult because many were officially registered as Azerbaijani. Vatan leaders in Azerbaijan asserted that close to 40,000 Meskhetian Turks were living in the republic in 1989, the time of the last Soviet census. Those numbers were then augmented by the more than 45,000 who arrived in Azerbaijan to escape the Uzbekistan troubles. Up to 5,000 more have come to Azerbaijan from Russia during the 1990s, according to some estimates.
^ UNHCR (1999), Background Paper on Refugees and Asylum Seekers from Azerbaijan (PDF), United Nations High Commissioner for Refugees, p. 14
^ Khazanov, Anatoly Michailovich (1995), After the USSR: Ethnicity, Nationalism and Politics in the Commonwealth of Independent States, University of Wisconsin Press, p. 202, ISBN 978-0-299-14894-2, Because of the high birthrates their number is constantly increasing and, according to sources, has already reached 400,000. ... It is true that the last Soviet census of 1989 gives a lower figure – 207,369; however, one should take into account that far from all Meskhetian Turks have been registered as such. For years many were even denied the right to register their nationality in legal documents. Thus, by 1988 in Kazakhstan, only one third of them were recorded as Turks on their passports. The rest had been arbitrarily declared members of other ethnic groups.
^ Jump up to: ^a ^b Aydıngün et al. 2006: This figure, however, does not reflect the real population of Meskhetian Turks, because Soviet authorities recorded many of them as belonging to other nationalities such as Azeri, Kazakh, Kyrgyz, and Uzbek."
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e Khalifa, Mustafa (2013), "The impossible partition of Syria", Arab Reform Initiative: 3–5, archived from the original on 27 March 2019, retrieved 27 March 2019, Turkmen are the third largest ethnic group in Syria, making up around 4–5% of the population. Some estimations indicate that they are the second biggest group, outnumbering Kurds, drawing on the fact that Turkmen are divided into two groups: the rural Turkmen who make up 30% of the Turkmen in Syria and who have kept their mother tongue, and the urban Turkmen who have become Arabized and no longer speak their mother language.
^ Piccinin, Pierre [in French] (2011), Après avoir été sur le terrain, La Libre Belgique, Les Turcomans pratiquant exclusivement leur dialecte turc sont 1 500 000. L'ensemble des Turcomans de Syrie (y compris ceux qui ont adopté l'arabe comme langue usuelle), sont estimés entre 3,5 et 6 millions, soit de 15 à 20 % de la population. C'est le troisième groupe de population en importance.
^ Ahmida, Ali Abdullatif (2011), The Making of Modern Libya: State Formation, Colonization, and Resistance, Second Edition, State University of New York, p. 44, ISBN 9781438428932, The majority of the population came from Turkish, Arab Berber, or black backgrounds, in addition to the religious minorities... Some inhabitants, like the Cologhli, were descendants of the old Turkish ruling class...
^ CONSTITUTION OF THE REPUBLIC OF TURKEY (PDF). Grand National Assembly of Turkey, Department of Laws and Resolutions. May 2019. Retrieved 20 February 2024.
^ Akgönül, Samim (2013). The minority concept in the Turkish context: practices and perceptions in Turkey, Greece, and France. Translated by Sila Okur. Leiden: Brill. p. 136. ISBN 978-9004222113.
^ Bayir, Derya (22 April 2016). Minorities and Nationalism in Turkish Law. Routledge. ISBN 978-1317095798.
^ "Turkey". The World Factbook. Central Intelligence Agency. Archived from the original on 10 January 2021. Retrieved 12 December 2017.
^ "Turkey Demographics". World Population Review. Retrieved 26 September 2022.
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g Nyrop, Richard F.; Benderly, Beryl Lieff; Cover, Willian W.; Cutter, Melissa J.; Evin, Ahmet Ö.; Parker, Newton B.; Teleki, Suzanne (1973), "Area Handbook for the Republic of Turkey", Pamphlet, 550 (80), United States Government Publishing Office, ISSN 0892-8541, Among the Turks may be distinguished a number of regional variants that do not function as ethnic groups but merely reflect differing historical and ecological circumstances. To some extent, differences of accent, customs, and outlook distinguish the regions and are popularly expressed in regional stereotypes. Three of the most important of these variants are Anatolian Turks, the peasantry of central core of Asiatic Turkey, whose culture is said to underlie Turkish nationalism; Rumelian Turks, primarily immigrants from Balkan territories of the empire of their descendants; and central Asian Turks, the assorted Turkic tibesmen from Asia who have come to Turkey. Others, such as the Black Sea Turks, whose speech largely lacks the vowel harmony valued elsewhere and whose natural predilections are thought to be toward extremely devout religion and the sea, are also distinguished.
^ Şimşir, Bilal (1989), "The Turks of Bulgaria, 1878–1985", Turkish Quarterly Review Digest, 3 (15), Directorate General of Press and Information: 6, The Balkan Turks and the Anatolian Turks together constituted the core of the Ottoman Empire and its founding element.
^ Cornell, Svante E. (2005), Small Nations and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus, Routledge, p. 171, ISBN 9781135796693, Many Georgians have advocated that the Meskhetian Turks should be sent to Turkey, 'where they belong'. The Turkish authorities have, nevertheless, been reluctant to accept them, probably as they are afraid of experiencing a massive migration of ethnic Turks from different parts of the Balkans, the Middle East and the CIS. Other examples are that Turks in Western Thrace and Bulgaria, as well as Turkish Cypriots, face difficulties in obtaining Turkish citizenship. Rather, Turkey wants these minority groups, perhaps for strategic reasons, to remain in or return to their ancestral lands.
^ Saatçi, Suphi (2018), "The Turkman of Iraq", in Bulut, Christiane (ed.), Linguistic Minorities in Turkey and Turkic-Speaking Minorities of the Periphery, Harrassowitz Verlag, p. 331, ISBN 978-3447107235
^ Jump up to: ^a ^b Pan, Chia-Lin (1949), "The Population of Libya", Population Studies, 3 (1): 100–125, doi:10.1080/00324728.1949.10416359
^ "Austria", Annual Report on International Religious Freedom 2007, February 2008, 110–2 Report, United States Government Publishing Office, 2008, p. 253, By far the largest ethnic group is Turkish, of which 123,000 have Turkish citizenship, Many more ethnic Turks are Austrian citizens.
^ Liversage, Anika (2013), "Transnational Families Breaking Up: Divorce among Turkish Immigrants in Denmark", in Charsley, Katharine (ed.), Transnational Marriage: New Perspectives from Europe and Beyond, Routledge, p. 146, ISBN 9781136279744, Turkish immigrants began arriving in Denmark in the late 1960s. After subsequent family migration, people of Turkish descent now make up the largest ethnic minority group in Denmark.
^ Jump up to: ^a ^b Friedrichs, Jürgen; Klöckner, Jennifer; Şen, Mustafa; de Witte, Nynke (2012), "Turkish Islamic Organisations: A Comparative Study in Germany, the Netherlands and Turkey", in Beaumon, Justin; Cloke, Paul J. (eds.), Faith-based Organisations and Exclusion in European Cities, Policy Press, p. 219, ISBN 9781847428349, Turks are the largest immigrant group in both Germany and the Netherlands.
^ Jump up to: ^a ^b Davison, Roderic H. (2013). Essays in Ottoman and Turkish History, 1774–1923: The Impact of the West. University of Texas Press. pp. 3–4. ISBN 978-0292758940. Archived from the original on 6 August 2018. Retrieved 22 September 2016. So the Seljuk sultanate was a successor state ruling part of the medieval Greek empire, and within it the process of Turkification of a previously Hellenized Anatolian population continued. That population must already have been of very mixed ancestry, deriving from ancient Hittite, Phrygian, Cappadocian, and other civilizations as well as Roman and Greek.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Леонард, Томас М. (2006). "Турция". Энциклопедия развивающегося мира, том 3 . Рутледж. п. 1576. ИСБН 9781579583880 . Разнообразие Турции обусловлено ее центральным расположением рядом с самыми ранними цивилизациями мира, а также историей, наполненной перемещениями населения и вторжениями. Хаттитская культура была видна в бронзовом веке до 2000 г. до н.э., но была заменена индоевропейскими хеттами, которые завоевали Анатолию ко второму тысячелетию ... Впоследствии эллинизация элит превратила Анатолию в преимущественно грекоязычный регион.
^ Перейти обратно: ^а ^б Сахадео, Джефф; Занка, Рассел (2007). Повседневная жизнь в Центральной Азии: прошлое и настоящее . Блумингтон: Издательство Университета Индианы. стр. 22–23. ISBN 978-0253013538 .
^
- Казер 2011 , с. 336: «Появляющиеся христианские национальные государства оправдывали преследование своих мусульман, утверждая, что они были их бывшими «подавителями». зарегистрированные оценки говорят о 5 миллионах жертв и таком же количестве перемещенных лиц»;
- Гибни и Хансен 2005 , с. 437: «Мусульмане составляли большинство в Анатолии, Крыму, на Балканах и Кавказе, а также большинство на юге России и в некоторых частях Румынии. Большинство этих земель находились в пределах Османской империи или граничили с ней. К 1923 году «только Анатолия, восточная Фракия и часть юго-восточного Кавказа остались за мусульманской землей… Миллионы мусульман, большинство из которых были турками, умерли; еще миллионы бежали на территорию современной Турции. Между 1821 и 1922 годами более пяти миллионов мусульман были изгнаны со своих земель. Пять с половиной миллионов мусульман погибли, некоторые из них погибли в войнах, другие погибли как беженцы от голода и болезней» (McCarthy 1995, 1). Поскольку люди в Османской империи классифицировались по религии, турки, албанцы, боснийцы и все другие мусульманские группы были признаны — и признали себя — просто мусульманами. Следовательно, их преследования и принудительная миграция имеют центральное значение для анализа «мусульманской миграции».
- Карпат 2001 , с. 343: «Основные миграции начались из Крыма в 1856 году, а затем последовали миграции с Кавказа и Балкан в 1862-1878 и 1912-1916 годах. Они продолжаются и по сей день. Количественные показатели, приведенные в различных источниках, показывают, что в этот период в общей сложности около 7 миллионов мигрантов из Крыма, Кавказа, Балкан и средиземноморских островов обосновались в Анатолии. Эти иммигранты были в подавляющем большинстве мусульманами, за исключением ряда евреев, которые покинули свои дома на Балканах и в России, чтобы жить там. К концу века иммигранты и их потомки составляли от 30 до 40 процентов всего населения Анатолии, а в некоторых западных районах их процент был даже выше». ... «Иммигранты называли себя мусульманами, а не турками, хотя большинство выходцев из Болгарии, Македонии и восточной Сербии произошли от турецкого анатолийского происхождения, поселившегося на Балканах в пятнадцатом и шестнадцатом веках».
- Карпат 2004 , стр. 5–6: «Миграция была основной силой в социальной и культурной реконструкции Османского государства в девятнадцатом веке. В то время как от семи до девяти миллионов, в основном мусульман, беженцев с потерянных территорий на Кавказе, в Крыму, Балканы и средиземноморские острова мигрировали в Анатолию и Восточную Фракию в последней четверти девятнадцатого и начале двадцатого веков...»
- Pekesen 2012 : «Иммиграция имела далеко идущие социальные и политические последствия для Османской империи и Турции». ... «Между 1821 и 1922 годами около 5,3 миллиона мусульман мигрировали в Империю.50 Подсчитано, что в 1923 году, когда была основана Турецкая республика, около 25 процентов населения происходили из семей иммигрантов.51»
- Биондич 2011 , с. 93: «Дорога из Берлина в Лозанну была усеяна миллионами жертв. В период между 1878 и 1912 годами до двух миллионов мусульман эмигрировали добровольно или принудительно с Балкан. Если добавить тех, кто был убит или изгнан между 1912 и 1912 годами, В 1923 году число мусульманских жертв на Балканах намного превышает три миллиона. К 1923 году на Балканах осталось менее одного миллиона».
- Броня 2012 , с. 213: «В довершение ко всему, Империя принимала постоянный поток мусульманских беженцев. Россия между 1854 и 1876 годами изгнала 1,4 миллиона крымских татар, а в середине 1860-х годов еще 600 000 черкесов с Кавказа. Их прибытие привело к дальнейшим экономическим потрясениям. и расходы».
^ Тасар, Фрэнк и Иден, 2021 , стр. 6–7
^ Стоукс и Горман 2010a , с. 707.
^ Финдли 2005 , с. 21.
^ Тасар, Фрэнк и Иден, 2021 , стр. 9, 16
^ Тасар, Фрэнк и Иден, 2021 , с. 10
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Лейзер 2005 , с. 837.
^ Линкольн, Брюс (2014). «Еще раз «скифский» миф о происхождении (Геродот 4.5–10)» . Нордлит . 33 (33): 19–34. дои : 10.7557/13.3188 .
^ Миннс, Эллис Ховелл (1911). «Ииркаэ» . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 15 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 102.
^ Введение в историю тюркских народов: этногенез и государственное формирование в средневековой и ранней современной Евразии и на Ближнем Востоке . Висбаден, Германия: Отто Харрасовиц. 1992. с. 116.
^ Тасар, Фрэнк и Иден, 2021 , с. 30
^ Клаусон 1972 , стр. 542–543
^ Кушнер 1997 , с. 219.
^ Микер 1971 , с. 322.
^ Кушнер 1997 , стр. 220–221.
^ Дерья Баир (2013). Меньшинства и национализм в турецком законодательстве . п. 110.
^ «Закон о турецком гражданстве» (PDF) . 29 мая 2009 года . Проверено 17 июня 2012 г.
^ Стоукс и Горман 2010b , с. 721.
^ Тео ван ден Хаут (27 октября 2011 г.). Элементы хеттского языка . Издательство Кембриджского университета. п. 1. ISBN 978-1-139-50178-1 . Проверено 24 марта 2013 г.
^ Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.
^ Утияма и др. 2020 : «Большинство лингвистов и историков сходятся во мнении, что на прототюркском языке, общем предке всех древних и современных тюркских языков, должно быть, говорили где-то в Центрально-Восточной Азии (например, Рона-Тас, Справочник Рона-Тас1991, стр. 35; Золотой , Справочник Golden1992, стр. 124–127, Справочник Menges1995, стр. 16–19)».
^ Голден, Питер Б. (2011). Исследования народов и культур Евразийских степей . Editura Academiei Romane. стр. 37–38. ISBN 978-973-27-2152-0 .
^ Утияма и др. 2020 : «Основная родина прототюрков могла располагаться на более компактной территории, скорее всего, в Восточной Монголии»
^ Ли и Куанг 2017 : «Лучшим кандидатом в тюркскую урхеймат тогда была бы северная и западная Монголия и Тува, где все эти гаплогруппы могли смешаться, а не восточная и южная Монголия...»
^ Утияма и др. 2020 :"Подводя итог, палеолингвистическая реконструкция указывает на смешанную стратегию существования и сложную экономику прототюркоязычного сообщества. Вполне вероятно, что существование ранних прототюркских носителей было основано на сочетании охоты и собирательства. и земледелие с более поздним переходом к кочевому скотоводству как основе экономики, отчасти благодаря взаимодействию позднепрототюркских групп с ираноязычными скотоводами Восточной Степи».
^
- Ли 2023 , с. 4: «Следует также отметить, что даже ранние тюркские народы, в том числе тиле и тюрки, состояли из разнородных элементов. Важно отметить, что исследования ДНК показывают, что процесс экспансии тюркских народов включал тюркизацию различных нетюркских народов. -язычные группы «Тюрки» смешались и тюркизировали различные коренные группы по всей Евразии: уральские охотники-собиратели в северной Евразии; монгольские кочевники в Монголии; индоевропейскоязычные кочевники и оседлое население в Синьцзяне, Трансоксиане, Иране, Казахстане и других странах. Южная Сибирь и индоевропейские элементы (в том числе византийские подданные) в Анатолии и на Балканах11».
- Финдли 2005 , с. 18: «Более того, не все турки внешне похожи друг на друга. Они никогда не были одинаковыми. Турки Турции известны своим разнообразием физических типов. Учитывая древнее происхождение турок из Внутренней Азии, легко представить, что когда-то они представляли собой униформу. Монголоидная внешность, по-видимому, более характерна для восточно-тюркского мира; однако и там единообразие типов никогда не могло преобладать. Археологические данные указывают на то, что индоевропейцы или, конечно, европеоидные физические типы населяли оазисы Таримского бассейна и даже в некоторых частях Монголии в древние времена. Возникновение тюркских этнических групп с древнейших времен происходило в конфедерациях различных народов. Как будто в подтверждение этого самые ранние сохранившиеся тексты на тюркских языках пронизаны терминами из других языков».
- Голден, Питер Б. (25 июля 2018 г.). «Этногонические сказания тюрков» . Журнал средневековой истории . 21 (2): 291–327. дои : 10.1177/0971945818775373 . ISSN 0971-9458 . S2CID 166026934 . «Некоторые тесты ДНК указывают на иранские связи ашина и ашиде,133 подчеркивая далее, что тюрки в целом «состояли из гетерогенных и соматически несходных популяций».134 Географически отчеты охватывают регионы Внутренней Монголии, Ганьсу, Синьцзян, Приенисейская зона и Алтай, регионы с тюркским, индоевропейским (иранским [саками] и тохарским), енисейским, уральским и другими усуньскими элементами, как и большинство степных государств этнолингвистического состава, возможно, также играли роль. субстратную роль».
- Ли и Куанг 2017 : «И история Китая, и современные исследования ДНК показывают, что ранние и средневековые тюркские народы состояли из гетерогенного населения»
^ Финдли 2005 , с. 39.
^ Коэн, Фредерик (2009). Кавказ-Введение . Тейлор и Фрэнсис. п. 77.
^ Дуикер и Шпильвогель 2012 , стр. 192.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Дарк 2011 , стр. 16.
^ Чауразия 2005 , с. 181.
^ Бейнбридж 2009 , с. 33.
^ Дуикер и Шпильвогель 2012 , стр. 193.
^ Агостон 2010 , с. 574.
^ Делибаши 1994 , с. 7.
^ Руководство по внешней политике и правительству Турции . Международные деловые публикации. 2004. с. 64. ИСБН 978-0739762820 .
^ Сомель 2003 , с. 266.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Агостон 2010 , с. XXV.
^ Киа 2011 , с. 1.
^ Флот 1999 , с. 5.
^ Киа 2011 , с. 2.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кёпрюлю 1992 , с. 110.
^ Перейти обратно: ^а ^б Агостон 2010 , с. XXVI.
^ Флот 1999 , с. 6.
^ Эминов 1997 , с. 27.
^ Кермели 2010 , с. 111.
^ Киа 2011 , с. 5.
^ Quataert 2000 , с. 21.
^ Киа 2011 , с. 6.
^ Quataert 2000 , с. 24
^ Левин 2010 , с. 28.
^ Касер 2011 , с. 336
^ Гибни и Хансен 2005 , стр. 437.
^ Биондич 2011 , с. 93
^ Гибни и Хансен 2005 , стр. 437.
^
- Пекесен 2012
- Казер 2011 , с. 336
- Карпаты 2001 , с. 343
- Karpat 2004 , pp. 5–6
^ Ховард 2016 , с. 70
^ Карпаты 2001 , с. 343
^ Броня 2012 , с. 213
^ Мойзес, Пол (ноябрь 2013 г.). «Этническая чистка на Балканах, почему она произошла и может ли она повториться» (PDF) . Фонд Цицерона . Архивировано (PDF) оригинала 23 февраля 2024 года . Проверено 23 февраля 2024 г.
^ Сэмюэл Тоттен, Уильям С. Парсонс, изд. (2012). Век геноцида . Рутледж. стр. 118–124. ISBN 978-1135245504 . К 1913 году сторонники либерализма проиграли радикалам в партии, продвигавшим программу насильственной тюркизации.
^ Джвайде, Вади (2006). Курдское национальное движение: его истоки и развитие (1-е изд.). Сиракьюс, Нью-Йорк: Сиракузский университет. Нажимать. п. 104. ИСБН 978-0815630937 . Подавив оппозиционные элементы, младотурки одновременно приступили к осуществлению программы насильственной тюркизации и создания высокоцентрализованной административной системы».
^ Акчам, Танер (2012). Преступление младотурков против человечества: геноцид армян и этнические чистки в Османской империи . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 29. ISBN 978-0691153339 .
^ Бьорнлунд, Матиас (март 2008 г.). «Чистка эгейских греков в 1914 году как случай насильственной тюркизации». Журнал исследований геноцида . 10 (1): 41–57. дои : 10.1080/14623520701850286 . ISSN 1462-3528 . S2CID 72975930 . В 1914 году целью тюркизации было не истребление, а изгнание как можно большего числа греков из Эгейского региона, что было не только «мерой безопасности», но и продолжением политики экономического и культурного бойкота, и в то же время создание жизненного пространства для мухаджиров, изгнанных из своих домов при столь же жестоких обстоятельствах.
^ Акчам, Танер (2005). От империи к республике: турецкий национализм и геноцид армян . Лондон: Зед Букс. п. 115. ИСБН 9781842775271 . ...начальные этапы тюркизации Империи, затронувшие ее весьма разнородную структуру, тем самым положив начало беспощадному процессу этнической чистки, который в конечном итоге, благодаря потребностям и возможностям Первой мировой войны, завершился армянской Геноцид.
^ Раммель, Рудольф Дж . (1996). Смерть от правительства . Издатели транзакций. п. 235. ИСБН 9781412821292 . Посредством этого геноцида и насильственной депортации греков националисты завершили программу младотурок – тюркизацию Турции и устранение предлога для вмешательства великих держав.
^ Дж. М. Винтер, изд. (2003). Америка и Геноцид армян 1915 года . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 60. ИСБН 9780511163821 . Разработка схемы соответствующей тюркизации Империи или того, что от нее осталось, включала в себя кардинальную цель ликвидации остаточных нетурецких элементов этой Империи. Учитывая их численность, концентрацию в геостратегических точках и неприятное наследие Армянского вопроса, армяне стали основным объектом такой ликвидации.
^ Росакес, Хрестос Л. (31 августа 1987 г.). Турецкие проливы . Издательство Мартинуса Нийхоффа. ISBN 978-9024734641 . Проверено 18 марта 2015 г.
^ Левин 2010 , с. 29.
^ Гёчек 2011 , с. 22.
^ Гёчек 2011 , с. 23.
^ Перейти обратно: ^а ^б Чагаптай 2006 , с. 82.
^ Перейти обратно: ^а ^б Босма, Лукассен и Остинди, 2012 , с. 17.
^ Чааптай 2006 , с. 84
^ Босма, Лукассен и Остинди, 2012 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Чагаптай, Сонер (2011), Ислам, секуляризм и национализм в современной Турции: кто такой турок? , Рутледж , с. 82, ISBN 9781134174485
^ Перейти обратно: ^а ^б Катеб, Камель (2001), Европейцы: «Туземцы» и евреи в Алжире (1830-1962): Представления и реалии населения , INED , стр. 50–53, ISBN 273320145X
^ Перейти обратно: ^а ^б Тастекин, Фехим (2019). «Являются ли ливийские турки троянским конем Анкары?» . Аль-Монитор . Проверено 15 сентября 2019 г.
^ Коэн, Робин (1995), Кембриджское исследование мировой миграции , издательство Кембриджского университета , стр. 476, ISBN 9780521444057 В 1950 -е годы около 300 000 этнических турок покинули Боснию, Македонию и другие юго-восточные части Югославии и перебрались в Турцию.
^ Бильге, Али Суат (1961), Кипрский конфликт и турки-киприоты , Аянс Тюрк, стр. 5
^ Чаталоглу, Сехер; Булут, Мерьем (2016), «Искусственные границы и национализм: миграция туркмен из Ирака в Стамбул», в Булуте, Мерьем; Шахин, Кадрие (ред.), Антропологические перспективы транснациональных встреч в Турции: война, миграция и опыт сосуществования , Transnational Press London, стр. 21, ISBN 9781912997268
^ Бине, Лоуренс (2014), Насилие в отношении косовских албанцев, вмешательство НАТО 1998-1999 (PDF) , Médecins Sans Frontières , стр. В № 261 УВКБ ООН отмечает, что ряд членов турецкой косовской общины – около 60 000 человек до войны – уехали в Турцию. Эта община находится под растущим давлением, особенно со стороны Освободительной армии Косово (ОАК), которая стремится «албанизировать» их и заставить отказаться от своего языка, заявило агентство Франс Пресс.
^ Рейнковски, Маурус (2011), «Османская империя и Юго-Восточная Европа с турецкой точки зрения», Образы имперского наследия: современные дискурсы о социальном и культурном влиянии османского и габсбургского правления в Юго-Восточной Европе , LIT Verlag , стр. 27, ISBN 978-3643108500 , Учитывая сильный демографический рост в Турции, сегодня 15-20 миллионов турок могут быть потомками иммигрантов из Юго-Восточной Европы.
^ Очередь на гражданство месхетинцев в Бурсе! , Сегодня в Бурсе, 2018 г. , получено 30 августа 2021 г.
^ Канлы, Юсуф (2018). «Преодоление демографического разрыва на Кипре» . Hurriyet Daily News . Проверено 8 апреля 2018 г. Часто говорят, что если учесть потомков тех, кто мигрировал с Кипра в Турцию еще в 1931 году, число киприотов-турок, проживающих на «родине», может превысить 600 тысяч.
^ Эркилич, Орхан (2020). «Сирийские туркмены в Турции тоже хотят гражданства» . Голос Америки . Проверено 17 декабря 2020 г. 1 миллион сирийских туркмен хотят воспользоваться правом на гражданство.
^ Хатай 2007 , с. 22.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хатай 2007 , с. 23.
^ «ВСООНК: Силы Организации Объединенных Наций по поддержанию мира на Кипре» . Объединенные Нации .
^ Дурсун-Озканджа, Оя (2019), Отношения Турция-Запад: политика внутриальянсовой оппозиции , Cambridge University Press , стр. 40, ISBN 978-1108488624 По оценкам , одна пятая часть населения Турции имеет балканское происхождение. Кроме того, более миллиона турок проживают в балканских странах, что является мостом между этими странами и Турцией.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ближний Восток, Рефераты и указатель . Нортумберленд Пресс. 1999.
^ Биондич 2011
^ Шукуров, Рустам (2016), Византийские турки, 1204-1461 , Brill Publishers , с. 99, ISBN 9789004307759
^ Маджеру, Александру (2008), Войны на Балканском полуострове: их средневековые истоки , Scarecrow Press , стр. 38, ISBN 9780810858466
^ Перейти обратно: ^а ^б Совет Европы. «Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств: ЯЗЫКИ Боснии и Герцеговины» (PDF) . Проверено 16 октября 2011 г.
^ ОБСЕ. «Национальные меньшинства в БиГ» . Архивировано из оригинала 11 июля 2016 года . Проверено 29 декабря 2013 г.
^ Биондич 2011
^ Фарли, Бриджит (2013), «Хорватия», в Скутче, Карле (редактор), Энциклопедия меньшинств мира , том. 1, Рутледж , с. 344, ISBN 9781135193881
^ Ларсен, Могенс Тролле (2014), Завоевание Ассирии: раскопки в античной стране , Routledge , стр. 42, ISBN 9781317949954
^ «Забытые турки в Адриатике» . Национальность . 2011 . Проверено 25 ноября 2017 г.
^ Вулетич, Александра (2012), Переписи населения в Сербии XIX века: инвентаризация сохранившихся микроданных (PDF) , Институт демографических исследований Макса Планка, стр. 7
^ Каетер, Маргарет (2004), Кавказские республики , Издательство Infobase Publishing, с. 15, ISBN 9780816052684
^ Минахан, Джеймс (1998), Миниатюрные империи: исторический словарь новых независимых государств , издательская группа Greenwood, стр. 19, ISBN 0313306109
^ Сегодняшний Заман. «Президент Абхазии Багапш в Анкаре» . Архивировано из оригинала 10 апреля 2011 года . Проверено 6 марта 2012 г.
^ Гогия, Георгий (2011). Грузия/Абхазия: Жизнь в подвешенном состоянии – права этнических грузин, вернувшихся в Гальский район Абхазии (PDF) . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. п. 9. ISBN 978-1-56432-790-1 . Архивировано (PDF) из оригинала 17 октября 2017 года . Проверено 29 ноября 2016 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Томлинсон, Кэтрин (2005), «Жизнь вчера в сегодня и завтра: турки-месхетинцы на юге России», в Кроссли, Джеймс Г.; Карнер, Кристиан (ред.), «Написание истории, построение религии» , Routledge , стр. 110–111, ISBN 9781351142748
^ Микаберидзе, Александр (2015). Исторический словарь Грузии (2-е изд.). Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1442241466 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Пирцхалава, Екатерина (2019), «Изменение идентичности депортированных людей в новой среде», Джонсон, Ньютона (Тина); Симпсон, Шон (ред.), Преодоление различий: понимание культурного взаимодействия в нашем глобализированном мире , BRILL, ISBN 9781848883680
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж УВКБ ООН 1999b , с. 20.
^ Вопрос репатриации турок-месхетинцев на родину в Грузию (PDF) , Совет ООН по правам человека , 2015, с. 2 , получено 8 сентября 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Тейлор, Скотт (2004), Среди других: встречи с забытыми туркменами Ирака , Esprit de Corps , стр. 31–32, ISBN 1-895896-26-6
^ Перейти обратно: ^а ^б Андерсон, Лиам Д.; Стэнсфилд, Гарет Р.В. (2009), Кризис в Киркуке: этнополитика конфликта и компромисса , University of Pennsylvania Press, стр. 16–17, ISBN 978-0-8122-4176-1
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Стэнсфилд, Гарет Р.В. (2007), Ирак: люди, история, политика , государственное устройство, стр. 70–72, ISBN 978-0-7456-3227-8
^ Фаттах, Хала; Касо, Франк (2009), «Миграции турецких племен и раннее Османское государство», Краткая история Ирака , Infobase Publishing, стр. 116, ISBN 978-0-8160-5767-2
^ Талабани, Нури (2007), «Кому принадлежит Киркук? Курдский случай» , Middle East Quarterly , Middle East Quarterly, зима 2007: 75
^ Лукитц, Лиора (1995), Ирак: В поисках национальной идентичности , Routledge, стр. 41, ISBN 0-7146-4550-8
^ Андерсон и Стэнсфилд 2009 , 62.
^ Ихсаноглу, Экмеледдин (2012), Турки в Египте и их культурное наследие , перевод Дэвиса, Хамфри, Американский университет в Каире Press , стр. 1, ISBN 9789774163975
^ Николь, Дэвид (2014). Мамлюк Аскари 1250–1517 гг . Издательство Оспри. п. 4. ISBN 9781782009290 .
^ Петри, Карл Ф. (1998). «Военные учреждения и инновации в период позднего мамлюка». В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, Том. 1: Исламский Египет, 640–1517 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 250. ИСБН 9780521068857 .
^ Эрен, Халит (2012), «Предисловие», « Турки в Египте и их культурное наследие » , перевод Дэвиса, Хамфри, Американский университет в Каире , стр. xv, ISBN 9789774163975
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Аль Гербави, Хадил (2022 г.), палестинская и турецкая этническая смесь сохраняется с течением времени , Al-Monitor , данные получены 3 ноября 2022 г.
^ Андреу, Иви (29 июля 2018 г.). «В поисках пропавших невест Кипра» . Проверено 10 сентября 2019 г.
^ Утро. «Несчастные дочери маленького острова» . Проверено 26 октября 2015 г.
^ Комминс, Дэвид Дин (2004). Исторический словарь Сирии . Пугало Пресс . п. 231. ИСБН 978-0-8108-4934-1 .
^ Зиаде, Никола А. (1953). Городская жизнь в Сирии при ранних мамлюках . Американский университет Бейрута . п. 45. ИСБН 978-0-8371-3162-7 .
^ Озтюркмен, Али; Думан, Билгей; Орхан, Ойтун (2015), «Общество, раскрытое изменениями в Сирии: сирийские туркмены» (PDF) , Ближневосточный центр стратегических исследований (ORSAM) , 83 : 5, заархивировано из оригинала (PDF) 16 июня 2016 г. , получено 6 Октябрь 2016 г.
^ Франко-турецкое соглашение, подписанное в Ангоре 20 октября 1921 г. (PDF) , Канцелярский офис , 1921 г., стр. 6–7, заархивировано (PDF) из оригинала 16 января 2013 г. , получено 16 октября 2016 г.
^ Шоу, Стэнфорд Дж.; Шоу, Эзель Курал (1977). История Османской империи и современной Турции: Том 2, Реформа, революция и республика: подъем современной Турции 1808–1975 гг . Издательство Кембриджского университета . п. 377. ИСБН 978-0-521-29166-8 .
^ Йылмаз, Мешкуре (2015), Сирийские турки , Институт Турции 21 века
^ Сложные национальности: истории сирийских туркменов , Энаб Балади , 2019
^ Вахби, Сара; Ахмадзаде, Хашем; Чорабатыр, Метин; Хашем, Лин; Аль Хусейни, Джалал (2014 г.), Обеспечение качественного образования для беженцев из Сирии (12–25 лет): картографическое упражнение , Центр изучения беженцев , Оксфордский университет , заархивировано из оригинала 25 апреля 2018 г. , получено 25 апреля 2018 г.
^ Хатахет, Синан; Алдасуки, Айман (2017). «Вынужденные демографические изменения в Сирии» . Форум Аль-Шарк . Архивировано из оригинала 12 июня 2018 года . Проверено 7 июня 2018 г.
^ Гудман, Джейн Э. (2005), Берберская культура на мировой арене: от деревни к видео , издательство Indiana University Press , стр. 7, ISBN 0253111455
^ Алжир: Почтовый отчет, Серия дипломатической службы 256 , Государственный департамент США (9209), 1984, стр. 1. Население Алжира, состоящее из арабов, берберов и турок по происхождению, насчитывает почти 21 миллион человек и почти полностью мусульманское.
^ Текущие заметки по международным делам , вып. 25, Министерство иностранных дел (Австралия) , 1954, с. 613. Однако в Алжире и Тунисе арабские и берберские элементы тщательно смешались с добавлением сильной турецкой примеси.
^ Парзимес, Анна (1985), Алжирская антропонимия: современные фамилии турецкого происхождения , Польские научные издания, стр. 109, ISBN 83-01-03434-3 Среди фамилий турецкого происхождения наиболее многочисленными являются те, которые отражают происхождение или этническое происхождение, то есть имена, происходящие от турецких топонимов или этнонимов.
^ Амари, Чавки (2012), Что осталось от турок и французов в Алжире? , Сланцевая Африка , Турки или их потомки в Алжире пользуются большим уважением, даже имеют ассоциацию (Ассоциацию алжирских турок), часто являются учеными, которые естественным образом вписываются в общество ... Кулугли (кулугли по-турецки) являются потомками турок, вступивших в брак аборигены в период колонизации (регентства) в 16-17 веках... Что осталось от турок в Алжире? Множество культурных, кулинарных или архитектурных элементов, музыка... Слова и словарный запас, такие фамилии, как Османи или Османе (из Османской империи), Стамбули (из Стамбула), Торки (турецкий) или названия профессий или функций, которые стали фамилиями. через некоторое время.
^ «ОТЧЕТ О СИТУАЦИИ С ПРАВАМИ ЧЕЛОВЕКА В ЛИВИИ» (PDF) . Управление Верховного комиссара ООН по правам человека. 2015. с. 13 . Проверено 27 сентября 2019 г.
^ Малькольм, Питер; Лослебен, Элизабет (2004), Ливия , Маршалл Кавендиш, с. 62, ISBN 0-7614-1702-8
^ Де Джованнанжели, Умберто (2019). «Аль-Саррадж летит в Милан, чтобы встретиться с Сальвини, сильным человеком Италии» . Хаффингтон Пост . Проверено 26 сентября 2019 г. ... Мисурата (главный центр общины турецкого происхождения в Ливии и ключевой город в определении нового баланса сил в стране)
^ Перейти обратно: ^а ^б Росси, Дэвид (2019). «ПОЧЕМУ НИКТО НЕ ГОВОРИТ О ЛИВИИ?» . Интернет-защита . Проверено 26 сентября 2019 г. Те, кто едва знаком с демографической ситуацией в этой части Ливии, знают, что Мисурата с ее 270 000 жителей (из 400 000) турецкого происхождения и до сих пор говорящими на турецком языке, никогда не потеряет поддержку Анкары и ни на мгновение не перестанет сопротивляться, с Сарраджем или без него. .
^ Киркпатрик, Дэвид Д. (2014). «Раздоры в Ливии могут предвещать длительную гражданскую войну» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 сентября 2019 г.
^ «В центре внимания Тунис» , The Rotarian , vol. Декабрь (1969), с. 56, 1969 г. Население численностью более 4,6 миллиона человек состоит в основном из людей арабского, берберского и турецкого происхождения.
^ ЮНЕСКО 2009 , 12.
^ Тунис сегодня. «Только что опубликовано «Племена: от истоков до дислокации» » . Архивировано из оригинала 7 апреля 2020 года . Проверено 18 апреля 2012 г.
^ Акгюндюз 2008 , с. 61.
^ Молитва 2008 , с. 192.
^ Твигг и др. 2005 , с. 33.
^ Байрам, Сервет; Силс, Барбара (1997), «Использование учебных технологий в Турции», Исследования и разработки образовательных технологий , 45 (1), Springer : 112, doi : 10.1007/BF02299617 , S2CID 62176630 , В Турции проживает около 10 миллионов турок . Балканский регион Юго-Восточной Европы и в Западной Европе в настоящее время.
^ 52% европейцев говорят «нет» членству Турции в ЕС , Айсор , 2010 , дата обращения 7 ноября 2020 г. . Это не внезапно, говорит эксперт Центра этнических и политических исследований Борис Харьковский "Сегодня в странах Евросоюза проживает до 15 миллионов турок...
^ Пашаян, Аракс (2012), «Интеграция мусульман в Европе и Гюлен» , у Веллера, Пола; Ихсан, Йылмаз (ред.), Европейские мусульмане, цивилизованность и общественная жизнь: взгляды на движение Гюлена и исходя из него , Международная издательская группа Continuum , ISBN 978-1-4411-0207-2 , Около 10 миллионов евротурков проживают в странах Европейского Союза: Германии, Франции, Нидерландах и Бельгии.
^ Бюро переписи населения США. «Происхождение: 2000» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 20 сентября 2004 года . Проверено 16 мая 2012 г.
^ Вашингтонский дипломат. «Целью переписи населения является подсчет трудно поддающегося подсчету населения» . Проверено 5 мая 2011 г.
^ Грабовски, Джон Дж. (1996), «Турки в Кливленде», в Ван Тасселе, Дэвид Дирк; Грабовски, Джон Дж. (ред.), Энциклопедия истории Кливленда , John Wiley & Sons , ISBN 0253330564 В настоящее время турецкое население северо-восточного штата Огайо оценивается примерно в 1000 человек (около 500 000 турок проживают в Соединенных Штатах).
^ Огнибене, Терри Энн; Браудер, Глен (2018), Турецкий народ Южной Каролины: история и этнология , Университет Южной Каролины , стр. 103, ISBN 9781611178593
^ «Таблицы основных показателей иммиграции и этнокультурного разнообразия» . statcan.gc.ca. 25 октября 2017 г.
^ Хусейн 2007 , с. 17.
^ Клеланд 2001 , с. 24.
^ Хусейн 2007 , с. 19.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хусейн 2007 , с. 196.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Хопкинс 2011 , с. 116.
^ Перейти обратно: ^а ^б Саид 2003 , с. 9.
^ Австралийское статистическое бюро. «20680-Происхождение (полный классификационный список) по Sex Australia» . Проверено 13 июля 2011 г.
^ Министерство иностранных дел ТРСК. «Информационные заметки по кипрскому вопросу» . Проверено 3 октября 2010 г.
^ Кипрская газета. «Киприоты-турки и представительство в Австралии...» Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 31 мая 2011 г.
^ «ГОЛОС ТУРЕЦКОГО КИПРА В АВСТРАЛИИ» . БРТ . Проверено 18 июля 2011 г.
^ «Выполни свое обещание» . Звездный Кипр . Проверено 10 сентября 2012 г.
^ «Старые враги, новые друзья» . Сидней Морнинг Геральд . 23 апреля 2005 года . Проверено 26 декабря 2008 г.
^ «Реакция австралийских турок на TRT Türk» . Национальность . Проверено 16 мая 2012 г.
^ Департамент иммиграции и гражданства (2006 г.). «Краткий обзор общественной информации: Болгария» (PDF) . Правительство Австралии. п. 2. Архивировано из оригинала (PDF) 16 марта 2011 года . Проверено 16 мая 2012 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Австралийское статистическое бюро (27 июня 2007 г.). «Пакет этнических СМИ переписи населения 2006 года» . Проверено 13 июля 2011 г.
^ Департамент иммиграции и гражданства (2006 г.). «Краткий обзор общественной информации: Ирак» (PDF) . Правительство Австралии. п. 1. Архивировано из оригинала (PDF) 13 февраля 2014 года . Проверено 16 мая 2012 г.
^ Айдингун и др. 2006 , с. 1.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Йохансон, Ларс (2021), тюркский язык , Cambridge University Press , стр. 98–99, ISBN 9781009038218 Турецкий — самый крупный и наиболее динамичный тюркский язык, на котором говорят более 80 миллионов человек, что составляет треть от общего числа тюркоязычных... Турецкий является признанным региональным языком меньшинства в Северной Македонии, Косово, Румынии и Ираке.
^ Кушнер, Дэвид (1977), Рост турецкого национализма, 1876–1908 , Касс, ISBN 9780714630755
^ Льюис, Джеффри (1999), Реформа турецкого языка: катастрофический успех , Oxford University Press , ISBN 9780191583223
^ Джордж Л. Кэмпбелл (1 сентября 2003 г.). Краткий сборник языков мира . Тейлор и Фрэнсис. стр. 547–. ISBN 978-0-415-11392-2 . Проверено 28 июля 2013 г.
^ Йохансон 2001 , с. 16.
^ Президентство Республики Кипр. «Конституция Республики Кипр» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 декабря 2013 года . Проверено 26 апреля 2016 г. Статья 1... Греческая и Турецкая общины Кипра соответственно... Статья 3 (4) Судебное разбирательство проводится или выносится, а решения составляются на греческом языке, если стороны являются греками, и на турецком языке, если партии являются турецкими, причем на греческом и турецком языках, если партии греческие и турецкие. Официальный язык или языки, которые будут использоваться для таких целей во всех других случаях, определяются Регламентом суда, принятым Высоким судом в соответствии со статьей 163.
^ Соблюдение муниципального языка в Косово , Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе , 2014, стр. 10. В настоящее время турецкий язык является официальным в муниципалитетах Призрен и Мамуша/Мамуша/Мамуша. В 2007 и 2008 годах муниципалитеты Гилана/Гнилане, южной Митровицы/Митровицы, Приштины/Приштины и Вуштри/Вучитрна также признали турецкий язык в качестве официально используемого.
^ Дзанкич, Елена (2016), Гражданство в Боснии и Герцеговине, Македонии и Черногории: последствия проблем государственности и идентичности , Routledge, стр. 81, ISBN 978-1317165798 , После внесения поправок 2001 года в тех муниципалитетах, где меньшинства составляли 20 процентов от общей численности населения, языки меньшинств стали официальными.
^ История и правовое измерение турецкого образования в Ираке , Центр ближневосточных стратегических исследований , 2017 г. , дата обращения 25 августа 2021 г.
^ «Босния и Герцеговина», Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств: Сборник текстов , Совет Европы , 2010, стр. 107–108, ISBN. 9789287166715
^ Рем, Георг; Ушкорейт, Ганс, ред. (2012), «Хорватский язык в европейском информационном обществе», Хорватский язык в эпоху цифровых технологий , Springer , стр. 51, ISBN 9783642308826
^ Франческини, Рита (2014). «Италия и италоязычные регионы». В Фекке, Кристиана (ред.). Руководство по овладению языком . Вальтер де Грюйтер ГмбХ. п. 546. ИСБН 9783110394146 . В Хорватии признаются албанцы, боснийцы, болгары, чешские, немецкие, ивриты, венгерские, итальянские, македонские, польские, румынские, цыганские, русинские, русские, черногорские, словацкие, словенские, сербские, турецкие и украинские языки (EACEA 2012, 18). , 50-е годы)
^ «Румыния», Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств: Сборник текстов , Совет Европы , 2010 г., стр. 135–136, ISBN. 9789287166715
^ Трудгилл, Питер; Шрайер, Дэниел (2006), «Греция и Кипр / Griechenland und Cypern», в Ульрихе, Аммоне (редактор), Социолингвистика / Soziolinguistik , Вальтер де Грюйтер, стр. 1885–1886, ISBN 3110199874 Сотни тысяч тюркоязычных покинули Грецию в период 1821–1923 годов. На Пелопоннесе они составляли более 10% населения в 1820 году (Clogg 1979, 35). Сегодня большинство говорящих на турецком языке в Греции проживают в западной (греческой) Фракии (SellaMazi 1992). Здесь, единственные из всех греческих меньшинств, они имеют защищенный статус с правами исповедовать свою религию и использовать свой язык, в том числе в системе образования, в результате Лозаннского договора. Они также избирают членов национального парламента в Афинах. Иногда трудно отличить турок от славяноязычных помаков, которые, как правило, также говорят по-турецки. Результаты переписи населения дают цифры о 190 000 носителей турецкого языка в 1928 году, 230 000 в 1940 году и 180 000 в 1951 году. По многим причинам они смотрят на Стамбул, а не на Афины, и молодые люди едут туда учиться, а не в университеты Греции. На островах Родос и Кос также существуют крупные и давние, но официально непризнанные общины тюркоязычных мусульман.
^ Шварц, Герман (2002), Борьба за конституционное правосудие в посткоммунистической Европе , University of Chicago Press, стр. 184, ISBN 0226741966
^ Бенраба, Мохамед (2013), Языковой конфликт в Алжире: от колониализма к периоду после обретения независимости , Вопросы многоязычия, стр. 186, ISBN 978-1847699664 В результате этого власти Туниса в июне 2012 года постановили о введении турецкого языка во всех тунисских средних школах с сентября 2012 года.
^ Брендемоэн 2002 , стр. 27.
^ Брендемоэн 2006 , стр. 227.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Йохансон, Ларс (2021), «4.3.1.1 Области турецкого диалекта», тюркский язык , Cambridge University Press , стр. 44–49, ISBN 9781009038218
^ Йохансон 2011 , с. 738.
^ Булут, Кристиан (1999), «Классификационные особенности иракского турецкого языка», Orientalia Suecana , 48 : 5–27.
^ Гюленсой, Тунцер (1981), Библиография анатолийских и румелийских диалектов: турецкие диалекты Анатолии, Кипра, Сирии, Ирака, Болгарии, Греции и Румынии , Министерство культуры, стр. 7
^ Брендемон, Бернт (2005), «Ассимиляция согласных: возможный параметр классификации турецких диалектов», в книге Йохансон, Ларс (редактор), Тюркские языки , том. 9, Харрасовиц Верлаг , с. 178
^ Булут, Кристиан (2007), «Иракский туркмен» (PDF) , в Постгейт, Дж. Н. (редактор), Языки Ирака: древние и современные , Британская школа археологии в Ираке , стр. 167, ISBN 978-0903472210 , заархивировано из оригинала (PDF) 2 августа 2019 г. , получено 24 августа 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Йохансон 2001 .
^ Штейн, Хайди (2010), «Оптатив против добровольного императива в ирано-турецких текстах», в Boeschoten, Hendrik; Ренцш, Юлиан (ред.), Тюркология в Майнце , Отто Харрассовиц Верлаг , стр. 244, ISBN 978-3447061131 Это означает, что здесь, как и по некоторым другим характеристикам, иракский турецкий язык ближе к турецкому турецкому.
^ Йохансон, Ларс (2009), «Модалы на тюркском языке», Хансен, Бьёрн; де Хаан, Фердинанд (ред.), Модалы в языках Европы: Справочник , Вальтер де Грюйтер , стр. 502–504, ISBN 978-3110219203
^ Булут, Кристиана (2018), «Иракско-тюркский язык», в Хейге, Джеффри; Хан, Джеффри (ред.), «Языки и лингвистика Западной Азии: реальная перспектива» , Уолтер де Грюйтер , стр. 357, ISBN 978-3110421682
^ Добрушина, Огонь; Дэниел, Майкл; Коряков, Юрий (2020), «Язык и социолингвистика Кавказа», Полински, Мария (ред.), Оксфордский справочник языков Кавказа , Oxford University Press , стр. 33, ISBN 9780190690694
^ Перейти обратно: ^а ^б Айдингун и др. 2006 , с. 23.
^ Перейти обратно: ^а ^б Абдуррахман Мустафа: Выживание туркмен может быть обеспечено территориальной целостностью Сирии (PDF) , ORSAM, 2015, с. 3, заархивировано (PDF) из оригинала 10 октября 2016 г. , получено 10 октября 2016 г.
^ Бенстедт, Питер (2008). "Сирия" В Верстеге, Кейс; Ид, Мушира; Эльгибали, Увы; Войдич, Манфред; Заборский, Анджей (ред.). Энциклопедия арабского языка и лингвистики Том. 4. Издательство «Брилл» . п. 402. ИСБН 978-90-04-14476-7 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Рабаса, Ангел; Бенард, Шерил (2015), Евроджихад , Cambridge University Press , стр. 20–21, ISBN 9781107078932
^ Желязкова, Антонина (2015), «Болгария», в Чезари, Джоселин (ред.), Оксфордский справочник европейского ислама , Oxford University Press , стр. 574, ISBN 9780199607976 , Турки являются крупнейшей мусульманской общиной. Кроме того, они представляют собой наиболее консолидированную общину в штате с очень ясным и недвусмысленным пониманием своей этнической идентичности. Единственные различия связаны с принадлежностью к различным исламским движениям. Между турками-суннитами и алеви/Кызылбаши/Бекташи существует некоторая внутригрупповая конкуренция. Кызылбаши, меньшинство внутри меньшинства, свободно практиковали свои особые ритуалы без видимой конфронтации с турками-суннитами.
^ Тунгуль, Люси (2020), «Турецкая община в Чешской Республике: Диаспора в процессе становления?», Политика в Центральной Европе , 16 (2): 499, doi : 10.2478/pce-2020-0025 , S2CID 229051057 , .. .положение турецких мигрантов, крупнейшей мусульманской общины в Чешской Республике, в конкретном контексте Чешской Республики.
^ Якобсен, Брайан Арли (2012), «Мусульмане в Дании: критическая оценка оценок», в книге Нильсена, Йоргена С. (редактор), «Ислам в Дании: вызов разнообразия» , Lexington Books , стр. 47, ISBN 9780739150924
^ Перейти обратно: ^а ^б Араб, Пуян Тамими (2021 г.), «Переосмысление строгого нейтралитета: религия и политическая принадлежность в Нидерландах», в Медовой, Лиром; Бентли, Элизабет (ред.), Религия, секуляризм и политическая принадлежность , Duke University Press , стр. 56, ISBN 9781478012986 , Строительство мечетей гражданами турецкого миграционного происхождения, крупнейшими мусульманскими избирателями в Нидерландах и Германии, хорошо подходит для разъяснения идеи разделения политической, культурной или религиозной принадлежности.
^ Шмидингер, Томас (2010), «Лихтенштейн», в Нильсене, Йорген; Акгонюль, Самим; Алибашич, Ахмет; Марешаль, Бриджит; Мо, Кристиан (ред.), Ежегодник мусульман в Европе , том. 2, Brill Publishers , стр. 311–17, ISBN. 9789004184763
^ Купча, Адриана (6 июня 2018 г.), «Турецкий Диянет и его деятельность в мусульманской общине Добруджи (Румыния)», в Аслане, Эднан; Рауш, Маргарет (ред.), Религиозное образование: между радикализмом и толерантностью , Springer , стр. 292, ISBN 9783658216771
^ Поултон, Хью (1997), Мусульманская идентичность и балканское государство , К. Херст и компания , ISBN 9781850652762
^ Перейти обратно: ^а ^б Рабаса, Ангел; Ларраби, Ф. Стивен (2008), Расцвет политического ислама в Турции , RAND Corporation , стр. 96, ISBN 9780833044570
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Чагаптай, Сонер (2014), Возвышение Турции: первая мусульманская держава двадцать первого века , Potomac Books , стр. 85, ISBN 9781612346519
^ Генри Додд, Клемент (1993), Политическое, социальное и экономическое развитие Северного Кипра , Eothen Press, стр. 266, ISBN 9780906719183
^ Мусульманские места поклонения на Кипре , Ассоциация кипрских археологов, 1991, с. 7, ISBN 9789963380565
^ Огузлу, Тарик Х. (2004), «Сообщество, находящееся под угрозой исчезновения: туркменская идентичность в Ираке» (PDF) , Журнал по делам мусульманских меньшинств , 24 (2), Routledge : 313, doi : 10.1080/1360200042000296681 , hdl : 11693/49129 , S2CID 56385519
^ Гордон, Луи А.; Оксневад, Ян (2016), Ближневосточная политика в новом тысячелетии: конструктивистский подход , Lexington Books , стр. 72, ISBN 978-0739196984 , Османский военный класс, который отделился от основного алжирского населения по языку, одежде и религиозной принадлежности ... В отличие от алжирских масс Малики, османские алжирцы оставались связанными с ханафитской школой исламской юриспруденции и приложили все усилия, чтобы пополнить их ряды с турками-османами из Анатолии...
^ Кантоне, Клео (2002), Создание и реконструкция мечетей в Сенегале , BRILL , стр. 174, ISBN 9004203370 Восьмиугольные минареты вообще являются аномалией в мире Малики, связанной с квадратной башней. Алжир, с другой стороны, находился под османским влиянием...
^ Мигеон, Гастон; Саладин, Анри (2012), Искусство ислама , Parkstone International, стр. 28, ISBN 978-1780429939 Лишь в XVI веке, когда протекторат Великого Магистра назначил турецких губернаторов регентствами Алжира и Туниса, некоторые из них построили мечети по примеру Ханефита. Получившиеся сооружения имели восьмиугольные минареты...
^ Ризви, Кишвар (2015), Транснациональная мечеть: архитектура и историческая память на современном Ближнем Востоке , University of North Carolina Press , стр. 33–68, ISBN 9781469621173
^ Бирнс, Тимоти; Катценштейн, Питер (2006), Религия в расширяющейся Европе , Cambridge University Press, стр. 211, ISBN 978-0-521-85926-4
^ «Исторический городской памятник Одунпазари» . ЮНЕСКО . 13 апреля 2012 г.
^ Нечипоглу, Гюльру (1995). Мукарнас: Ежегодник исламского искусства и архитектуры. Том 12 . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 60. ИСБН 9789004103146 . OCLC 33228759 . Проверено 7 июля 2008 г.
^ Грабарь, Олег (1985). Мукарнас: Ежегодник исламского искусства и архитектуры. Том 3 . Лейден: Э.Дж. Брилл. ISBN 978-9004076112 . Проверено 7 июля 2008 г.
^ Ибрагим Кая (2004). Социальная теория и более поздняя современность: турецкий опыт . Издательство Ливерпульского университета. стр. 57–58 . ISBN 978-0-85323-898-0 . Проверено 12 июня 2013 г.
^ «Памук получает Нобелевскую премию по литературе» . Би-би-си. 12 октября 2006 г. Проверено 12 декабря 2006 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Мартин Данфорд; Терри Ричардсон (3 июня 2013 г.). Путеводитель по Турции . Грубые гиды. стр. 647–. ISBN 978-1-4093-4005-8 . Проверено 25 июля 2013 г.
^ ОЭСР (2024 г.). «Валовые внутренние расходы на НИОКР (показатель)» . doi : 10.1787/d8b068b4-en . Проверено 16 мая 2024 г.
^ «Статьи в научно-технических журналах» . Всемирный банк . Проверено 15 мая 2024 г.
^ «Индекс природы | Таблицы стран/территорий» . Природа . Проверено 15 мая 2024 г.
^ Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС) (2023 г.). «Статистический профиль страны в области интеллектуальной собственности на 2022 год: Турция» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 28 марта 2024 года.
^ Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС), 2023 г. , стр. 19
^ Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС), 2023 г. , стр. 50
^ Броуд, Уильям Дж. (7 октября 2015 г.). «Нобелевская премия по химии присуждена Томасу Линдалю, Полу Модричу и Азизу Санкару за исследования ДНК» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 июля 2024 г.
^ Геллес, Дэвид (10 ноября 2020 г.). «Команда мужа и жены, создавшая передовую вакцину для решения проблемы Covid-19» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 июля 2024 г.
^ Гибсон 2017 , с. 128
^ Леви, Стивен (16 ноября 2020 г.). «Huawei, 5G и человек, победивший шум» . Проводной . Проверено 19 июля 2024 г.
^ Син, Бен (27 июля 2018 г.). «Ключом для Huawei и Китая в гонке 5G является турецкий профессор» . Форбс . Проверено 20 июля 2024 г.
^ Хепер, Озтюрк-Тунчел и Крисс 2018 , Арф, Кахит
^ Лоренц, Фалько; Рокетт, Питер (2010). «Об инварианте Арфа в исторической перспективе». Отчеты по математическому семестру . 57 :73–102. дои : 10.1007/s00591-010-0072-8 .
^ Ло и Мартин 2020 , синдром Бехчета
^ Хепер, Озтюрк-Тунчель и Крисс 2018 , Яшаргил, М. Гази
^ Хепер, Öztürk-Tuncel & Criss 2018 , Гюрси, Феза
^ Нагурни, Эрик (3 ноября 2003 г.). «Б.Н. Курсуноглу, 81 год, физик, руководивший известным исследовательским центром» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 20 июля 2024 г.
^ Закир, Фехмида (21 ноября 2018 г.). «Познакомьтесь с женщиной, которая открыла галактику совершенно нового типа» . Нэшнл Географик . Проверено 20 июля 2024 г.
^ Чаниклигил, Рази (11 апреля 2019 г.). «Турецкая женщина-профессор среди учёных, открывших первую фотографию чёрной дыры» . Хюрриет Дейли Ньюс . Проверено 20 июля 2024 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Таскент РО, Гоккумен О (2017). «Множественные истории Западной Азии: перспективы древних и современных геномов» . Хум Биол . 89 (2): 107–117. doi : 10.13110/humanbiology.89.2.01 . ПМИД 29299965 . S2CID 6871226 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Алкан, Кан; Кавак, Пинар; Сомель, Мехмет; Гоккумен, Омер; Угурлу, Серкан; Сайги, Серен; Даль, Элиф; Бугра, Куяс; Гюнгор, Тунга; Сахинальп, С.; Озорен, Несрин; Бекпен, Джемалеттин (2014). «Полногеномное секвенирование турецких геномов выявляет функциональные частные аллели и влияние генетических взаимодействий с Европой, Азией и Африкой» . БМК Геномика . 15 (1): 963. дои : 10.1186/1471-2164-15-963 . ПМК 4236450 . ПМИД 25376095 .
^ Сюй С (2012). «Примесь человеческого населения в Азии» . Геномика Информ . 10 (3): 133–44. дои : 10.5808/GI.2012.10.3.133 . ПМЦ 3492649 . ПМИД 23166524 .
^ Беркман, Серен Джанер (сентябрь 2006 г.). Сравнительный анализ вклада Центральной Азии в генофонд Анатолии применительно к Балканам (PDF) (доктор философии) . Проверено 30 октября 2020 г. .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Карс, М. Эдже; Башак, А. Назлы; Онат, О. Эмре; Билгувар, Кая; Чхве, Чонмин; Итан, Юваль; Чаглар, Джанер; Палвадо, Робин; Казанова, Жан-Лоран; Купер, Дэвид Н.; Стенсон, Питер Д.; Явуз, Альпер; Булуш, Хакан; Гюнель, Мюрат; Фридман, Джеффри М. (7 сентября 2021 г.). «Генетическая структура турецкого населения демонстрирует высокий уровень изменчивости и примеси» . Труды Национальной академии наук . 118 (36): e2026076118. Бибкод : 2021PNAS..11826076K . дои : 10.1073/pnas.2026076118 . ISSN 0027-8424 . ПМЦ 8433500 . ПМИД 34426522 .
^ Лазаридис И, Алпаслан-Руденберг С, Ачар А, Ачиккол А, Агеларакис А, Агикян Л; и др. (2022). «Генетическое исследование древней и средневековой истории Южной Европы и Западной Азии» . Наука . 377 (6609): 940–951. Бибкод : 2022Sci...377..940L . дои : 10.1126/science.abq0755 . ПМЦ 10019558 . ПМИД 36007020 . {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Стивен А. Глейзер (22 марта 2011 г.). «Турция: Страноведение» . Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса . Проверено 15 июня 2013 г.

Библиография

Абадан-Унат, Нермин (2011), Турки в Европе: от гастарбайтера до транснационального гражданина , Berghahn Books, ISBN 978-1-84545-425-8 .
Абазов, Рафис (2009), Культура и обычаи Турции , Издательская группа Greenwood, ISBN 978-0313342158 .
Абрахамс, Фред (1996), Угроза «стабильности»: нарушения прав человека в Македонии , Human Rights Watch, ISBN 978-1-56432-170-1 .
Агостон, Габор (2010), «Введение», в Агостоне, Габор; Мастерс, Брюс Алан (ред.), Энциклопедия Османской империи , Издательство информационной базы, ISBN 978-1438110257 .
Акар, Метин (1993), «Слова, заимствованные из османского турецкого языка в марокканском арабском языке», Журнал тюркских исследований , 7 : 91–110 .
Акгюндюз, Ахмет (2008), Трудовая миграция из Турции в Западную Европу, 1960–1974: междисциплинарный анализ , Ashgate Publishing, ISBN 978-0-7546-7390-3 .
Армор, Ян Д. (2012). История Восточной Европы 1740-1918 гг . Лондон, Нью-Йорк: Bloomsbury Academic. ISBN 978-1-84966-661-9 .
Айдынгюн, Айшегюль; Хардинг, Чигдем Балым; Гувер, Мэтью; Кузнецов Игорь; Свердлов, Стив (2006), Турки-месхетинцы: введение в их историю, культуру и опыт переселения , Центр прикладной лингвистики, заархивировано из оригинала 29 октября 2013 года .
Бабак Владимир; Вайсман, Демьян; Вассерман, Арье (2004), Политическая организация в Центральной Азии и Азербайджане: источники и документы , Routledge, ISBN 978-0-7146-4838-5 .
Бедекер, Карл (2000), Египет , Элиброн, ISBN 978-1402197055 .
Бейнбридж, Джеймс (2009), Турция , Lonely Planet, ISBN 978-1741049275 .
Баран, Зейно (2010), Разорванная страна: Турция между секуляризмом и исламизмом , Hoover Press, ISBN 978-0817911447 .
Бартольд, В., изд. (1962), Книга моего деда Коркута , Москва и Ленинград: Академия наук СССР.
Беннигсен, Александр; Броксап, Мари (1983), Исламская угроза советскому государству , Тейлор и Фрэнсис, ISBN 978-0-7099-0619-3 .
Биондич, Марк (2011). Балканская революция, война и политическое насилие с 1878 года . США: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-929905-8 .
Блэклок, Деника (2005), В поисках долгосрочных решений для месхетинцев (PDF) , Европейский центр по проблемам меньшинств, заархивировано из оригинала (PDF) 2 июня 2010 г.
Бокова, Ирена (2010), «Реконструкция идентичностей: региональные и национальные или динамика культурных связей», Рюгг, Франсуа; Боскобойник, Андреа (ред.), От Палермо до Пенанга: путешествие в политическую антропологию , LIT Verlag Münster, стр. 167–178, ISBN 978-3643800626
Богл, Эмори К. (1998), Ислам: происхождение и вера , Техасский университет Press, ISBN 978-0292708624 .
Босма, Ульбе; Лукассен, Ян; Остинди, Герт (2012), «Введение. Постколониальные миграции и политика идентичности: к сравнительной перспективе», Постколониальные мигранты и политика идентичности: Европа, Россия, Япония и США в сравнении , Berghahn Books, ISBN 978-0857453273 .
Брендемоен, Бернт (2002), Турецкие диалекты Трабзона: анализ , Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN 978-3447045704 .
Брендемоен, Бернт (2006), «Османский или иранский? Пример тюрко-иранского языкового контакта в восточно-анатолийских диалектах», в Йохансоне, Ларс; Булут, Кристиана (ред.), Тюркско-иранские зоны контакта: исторические и лингвистические аспекты , Издательство Отто Харрассовица, ISBN 978-3447052764 .
Брижич, Катарина; Ягмур, Кутлай (2008), «Картирование языкового разнообразия в контексте эмиграции и иммиграции: тематические исследования Турции и Австрии», в Барни, Моника; Экстра, Гуус (ред.), «Картирование языкового разнообразия в мультикультурных контекстах» , Уолтер де Грюйтер, стр. 248, ISBN 978-3110207347 .
Брозба, Габриэла (2010), Между реальностью и мифом: корпусной анализ стереотипного образа некоторых румынских этнических меньшинств , GRIN Verlag, ISBN 978-3-640-70386-9 .
Брюс, Энтони (2003), Последний крестовый поход. Палестинская кампания в Первой мировой войне , Джон Мюррей, ISBN 978-0719565052 .
Чааптай, Сонер (2006), «Переход к турецкости: иммиграция и религия в современной Турции», в Гюлалпе, Халдуне (редактор), « Гражданство и этнический конфликт: вызов национальному государству» , Тейлор и Фрэнсис, ISBN 978-0415368971 .
Чагаптай, Сонер (2006a), Ислам, секуляризм и национализм в современной Турции: кто такой турок? , Тейлор и Фрэнсис, ISBN 978-0415384582 .
Кэмпбелл, Джордж Л. (1998), Краткий сборник языков мира , Psychology Press, ISBN 978-0415160490 .
Кассия, Пол Сант (2007), Улик: захоронение, память и поиск пропавших без вести лиц на Кипре , Berghahn Books, ISBN 978-1845452285 .
Чауразия, Радхи Шьям (2005), История Ближнего Востока , Atlantic Publishers & Dist, ISBN 978-8126904488 .
Клосон, Джерард (1972). Этимологический словарь турецкого языка до XIII века . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-864112-4 .
Клеланд, Билал (2001), «История мусульман в Австралии», Саид, Абдулла; Акбарзаде, Шахрам (ред.), Мусульманские общины в Австралии , Университет Нового Южного Уэльса, ISBN 978-0-86840-580-3 .
Клогг, Ричард (2002), Меньшинства в Греции , Hurst & Co. Publishers, ISBN 978-1-85065-706-4 .
Константин, Даниэла Л.; Гощин, Зизи; Драгушин, Мариана (2008), «Этническое предпринимательство как фактор интеграции в гражданское общество и путь к религиозной толерантности. В центре внимания турецких предпринимателей в Румынии», Журнал по изучению религий и идеологий , 7 (20): 28–41
Корнелл, Сванте Э. (2001), Малые народы и великие державы: исследование этнополитического конфликта на Кавказе , Routledge, ISBN 978-0-7007-1162-8 .
Совет Европы (2006 г.), Документы: рабочие документы, очередная сессия 2005 г. (вторая часть), 25-29 апреля 2005 г., Vol. 3: Документы 10407, 10449-10533 , Совет Европы, ISBN. 92-871-5754-5 .
Дамгаард, ПБ; и др. (9 мая 2018 г.), «137 геномов древнего человека со всех степей Евразии» , Nature , 557 (7705), Nature Research : 369–373, Бибкод : 2018Natur.557..369D , doi : 10.1038/s41586-018-0094 -2 , hdl : 1887/3202709 , PMID 29743675 , S2CID 13670282 , получено 11 апреля 2020 г.
Дарк, Диана (2011), Восточная Турция , Путеводители Брэдта, ISBN 978-1841623399 .
Делибаши, Мелек (1994), «Эра Юнуса Эмре и турецкого гуманизма», Юнус Эмре: духовный опыт и культура , Università Gregoriana, ISBN 978-8876526749 .
Дуйкер, Уильям Дж.; Шпильфогель, Джексон Дж. (2012), Всемирная история , Cengage Learning, ISBN 978-1111831653 .
Элси, Роберт (2010), Исторический словарь Косово , Scarecrow Press, ISBN 978-0-8108-7231-8 .
Эминов, Али (1997), Турецкие и другие мусульманские меньшинства в Болгарии , Издательство C. Hurst & Co., ISBN 978-1-85065-319-6 .
Эргенер, Рашид; Эргенер, Ресит (2002), О Турции: география, экономика, политика, религия и культура , Процесс паломничества, ISBN 978-0971060968 .
Эванс, Тэмми (2010), Македония , Путеводители Брэдта, ISBN 978-1-84162-297-2 .
Фаркас, Эвелин Н. (2003), Расколотые государства и внешняя политика США: Ирак, Эфиопия и Босния в 1990-е годы , Пэлгрейв Макмиллан, ISBN 978-1403963734 .
Фарохи, Сурайя (2005), Подданные султана: культура и повседневная жизнь в Османской империи , IBTauris, ISBN 978-1850437604 .
Финдли, Картер В. (2005), Турки в мировой истории , Oxford University Press, ISBN 978-0195177268 .
Флит, Кейт (1999), Европейская и исламская торговля в раннем османском государстве: купцы Генуи и Турции , Cambridge University Press, ISBN 978-0521642217 .
Фридман, Виктор А. (2003), Турецкие языки в Македонии и за ее пределами: исследования контактов, типологии и других явлений на Балканах и Кавказе , Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN 978-3447046404 .
Фридман, Виктор А. (2006), «Западнорумелийский тюркский язык в Македонии и прилегающих районах», в Боешотене, Хендрик; Йоханссон, Ларс (ред.), Тюркские языки в контакте , Издательство Отто Харрассовица, ISBN 978-3447052122 .
Гибни, Мэтью Дж.; Хансен, Рэндалл (2005). Иммиграция и убежище: с 1900 года по настоящее время . Санта-Барбара: ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-796-2 .
Гибсон, Джерри Д., изд. (2017). Справочник по мобильной связи (3-е изд.). ЦРК Пресс. ISBN 978-1-4398-1724-7 .
Гоголин, Ингрид (2002), Руководство по разработке политики языкового образования в Европе: от языкового разнообразия к плюрилингвальному образованию (PDF) , Совет Европы .
Гёчек, Фатма Мюге (2011), Трансформация Турции: новое определение государства и общества от Османской империи до современной эпохи , IBTauris, ISBN 978-1848856110 .
Хатай, Мете (2007), Сокращается ли население киприотов-турок? (PDF) , Международный институт исследования проблем мира, ISBN 978-82-7288-244-9 , заархивировано из оригинала (PDF) 1 января 2014 года , получено 29 июля 2013 года .
Хэвиленд, Уильям А.; Принс, Харальд Э.Л.; Уолрат, Дана; Макбрайд, Банни (2010), Антропология: человеческий вызов , Cengage Learning, ISBN 978-0-495-81084-1 .
Хепер, Метин; Озтюрк-Тунчель, Дуйгу; Крисс, Нур Бильге (2018). Исторический словарь Турции (4-е изд.). Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-5381-0225-1 .
Хизметли, Сабри (1953), «Общий обзор истории образования и культуры Туниса и Алжира во время османского правления» (PDF) , Журнал теологического факультета Университета Анкары , 32 : 1–12 .
Ходоглугил, Угур; Махли, Роберт В. (2012), «Структура турецкого населения и генетическое происхождение показывают родство между евразийскими популяциями», Annals of Human Genetics , 76 (2): 128–141, doi : 10.1111/j.1469-1809.2011.00701.x , PMC 4904778 , PMID 22332727 .
Комитет внутренних дел (2011 г.), Последствия вступления Турции в Европейский Союз для сферы юстиции и внутренних дел (PDF) , Канцелярский офис, ISBN 978-0-215-56114-5 .
Хопкинс, Лиза (2011), «Спорная идентичность: сопротивление категории мусульман-австралийцев», Иммигранты и меньшинства , 29 (1): 110–131, doi : 10.1080/02619288.2011.553139 , S2CID 145324792 .
Ховард, Дуглас А. (2016). История Турции (2-е изд.). Санта-Барбара, Калифорния: Гринвуд. ISBN 978-1-4408-3466-0 .
Хусейн, Серкан (2007), Вчера и сегодня: киприоты-турки Австралии , Серкан Хусейн, ISBN 978-0-646-47783-1 .
Ихсаноглу, Экмеледдин (2005), «Институционализация науки в медресе доосманской и османской Турции», в Ирзике, Гюрол; Гюзельдере, Гювен (ред.), Турецкие исследования в области истории и философии науки , Springer, ISBN 978-1402033322 .
Иликан, Мурат Эрдал (2011), «Киприоты, турки», Коул, Джеффри (редактор), «Этнические группы Европы: энциклопедия» , ABC-CLIO, ISBN 978-1598843026 .
Джаухар, Рабер Талат (2010), «Иракский туркменский фронт» , в Катуссе, Мириам; Карам, Карам (ред.), Возвращение в политические партии? , Совместные издания, Ливанский центр политических исследований, стр. 313–328, ISBN. 978-1-886604-75-9 .
Йохансон, Ларс (2001), Открытия на тюркской лингвистической карте (PDF) , Стокгольм: Шведский исследовательский институт в Стамбуле.
Йохансон, Ларс (2011), «Многоязычные государства и империи в истории Европы: Османская империя», Кортманн, Бернд; Ван дер Аувера, Йохан (ред.), Языки и лингвистика Европы: комплексное руководство, том 2 , Вальтер де Грюйтер, ISBN 978-3110220254
Каплан, Роберт Д. (2002), «Кто такие турки?», Виллерс, Джеймс (редактор), « Рассказы путешественников Турция: правдивые истории» , «Рассказы путешественников», ISBN 978-1885211828 .
Карпат, Кемаль Х. (2000), «Историческая преемственность и изменение идентичности, или как быть современным мусульманином, османом и турком», в Карпате, Кемаль Х. (редактор), Исследования турецкой политики и общества: избранные статьи и эссе , БРИЛЛ, ISBN 978-9004115620 .
Карпат, К.Х. (2001). Политизация ислама: реконструкция идентичности, государства, веры и сообщества в позднем Османском государстве . Исследования по истории Ближнего Востока. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-513618-0 .
Карпат, Кемаль Х. (2004), Исследования турецкой политики и общества: избранные статьи и эссе , Лейден, Бостон: BRILL, ISBN 978-9004133228 .
Касаба, Решат (2008), Кембриджская история Турции: Турция в современном мире , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-62096-3 .
Касаба, Решат (2009), Подвижная империя: османские кочевники, мигранты и беженцы , University of Washington Press, ISBN 978-0295989488 .
Казер, Карл (2011). Балканы и Ближний Восток: введение в общую историю . Берлин Вена: LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-643-50190-5 .
Кермели, Евгения (2010), «Византийская империя», в Агостоне, Габор; Мастерс, Брюс Алан (ред.), Энциклопедия Османской империи , Издательство информационной базы, ISBN 978-1438110257 .
Хазанов, Анатолий Михайлович (1995), После СССР: этническая принадлежность, национализм и политика в Содружестве Независимых Государств , University of Wisconsin Press, ISBN 978-0-299-14894-2 .
Киа, Мехрдад (2011), Повседневная жизнь в Османской империи , ABC-CLIO, ISBN 978-0313064029 .
Кириши, Кемаль (2006), «Миграция и Турция: динамика государства, общества и политики», в Касабе, Решат (редактор), Кембриджская история Турции: Турция в современном мире , Cambridge University Press, ISBN 978-0521620963 .
Ноултон, МэриЛи (2005), Македония , Маршалл Кавендиш, ISBN 978-0-7614-1854-2 .
Кёпрюлю, Мехмет Фуат (1992), Истоки Османской империи , SUNY Press, ISBN 978-0791408209 .
Кёттер, Я; Вонтейн, Р; Гюнайдин, я; Мюллер, К; Канц, Л; Зирхут, М; Штюбигер, Н. (2003), «Болезнь Бехчета у пациентов немецкого и турецкого происхождения - сравнительное исследование», в Зубулисе, Христос (редактор), « Достижения экспериментальной медицины и биологии», том 528 , Springer, ISBN 978-0-306-47757-7 .
Курбанов, Рафик Осман-оглы; Курбанов, Ерджан Рафик-Оглы (1995), «Религия и политика на Кавказе» , в Бурдо, Майкл (ред.), Политика религии в России и новых государствах Евразии , М. Е. Шарп, ISBN 978-1-56324-357-8 .
Кушнер, Дэвид (1997), «Самовосприятие и идентичность в современной Турции», Журнал современной истории , 32 (2): 219–233, doi : 10.1177/002200949703200206 , S2CID 159374632
Лачко, Фрэнк; Стачер, Ирен; фон Коппенфельс, Аманда Клековски (2002), Новые вызовы миграционной политики в Центральной и Восточной Европе , Cambridge University Press, стр. 187, ISBN 978-9067041539 .
Ло, Джонатан; Мартин, Элизабет, ред. (2020). Краткий медицинский словарь (10-е изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/acref/9780198836612.001.0001 . ISBN 978-0-19-883661-2 .
Ли, Джу-Юп; Куанг, Шунту (18 октября 2017 г.), «Сравнительный анализ китайских исторических источников и исследований Y-ДНК в отношении ранних и средневековых тюркских народов» , Внутренняя Азия , 19 (2), Brill : 197–239, doi : 10.1163 /22105018-12340089 , ISSN 2210-5018 , получено 20 июня 2020 г.
Ли, Джу-Юп (2023). Тюркские народы в мировой истории . Рутледж. дои : 10.4324/9781003256496 . ISBN 978-1-000-90421-5 .
Лейзер, Гэри (2005), «Турки» , в Мери, Джозеф В. (редактор), Средневековая исламская цивилизация , Routledge, стр. 837, ISBN 978-0415966900 .
Лево, Реми; Хантер, Ширин Т. (2002), «Ислам во Франции», в книге Хантера, Ширин (редактор), «Ислам, вторая религия Европы: новый социальный, культурный и политический ландшафт» , издательская группа Greenwood, ISBN 978-0275976095 .
Левин, Линн А. (2010), Турция Фроммера , John Wiley & Sons, ISBN 978-0470593660 .
Ли, Тао; и др. (июнь 2020 г.), «Сельское хозяйство проса распространилось от Северо-Восточного Китая до Дальнего Востока России: интеграция археологии, генетики и лингвистики», Archaeological Research in Asia , 22 (100177), Elsevier : 100177, doi : 10.1016/j.ara.2020.100177 , hdl : 21.11116/0000-0005-D82B-8 .
Минахан, Джеймс (2002), Энциклопедия народов без гражданства: LR , Greenwood Publishing Group, ISBN 978-0-313-32111-5 .
Микер, МЭ (1971), «Черноморские турки: некоторые аспекты их этнического и культурного происхождения», Международный журнал исследований Ближнего Востока , 2 (4): 318–345, doi : 10.1017/s002074380000129x , S2CID 162611158 .
Нельсон, Сара ; и др. (14 февраля 2020 г.), «Отслеживание перемещений населения в древней Восточной Азии с помощью лингвистики и археологии текстильного производства», Evolutionary Human Sciences , 2 (e5), Cambridge University Press : e5, doi : 10.1017/ehs.2020.4 , PMC 10427276 , PMID 37588355 .
Очак, Ахмет Ячар (2012), «Ислам в Малой Азии», в Эль-Харейре, Идрис; М'Бай, Равейн (ред.), Различные аспекты исламской культуры: Том 3: Распространение ислама во всем мире , ЮНЕСКО, ISBN 978-9231041532 .
Орхан, Ойтун (2010), Забытые турки: туркмены Ливана (PDF) , ORSAM, заархивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 г.
Озкая, Абди Ноян (2007), «Сирийские курды: политическая неэффективность и политика сирийского государства» (PDF) , Обзор международного права и политики , 2 (8), заархивировано из оригинала (PDF) 24 января 2011 г.
Озтюркмен, Али; Думан, Билгей; Орхан, Ойтун (2011), Общество, которое привело к переменам в Сирии: сирийские туркмены , ОРСАМ .
Пан, Чиа-Лин (1949), «Население Ливии», Population Studies , 3 (1): 100–125, doi : 10.1080/00324728.1949.10416359 .
Пак, Билл (2005), Политика Турции в отношении северного Ирака: проблемы и перспективы , Тейлор и Фрэнсис, ISBN 978-0-415-38297-7 .
Пекесен, Берна (7 марта 2012 г.). «Изгнание и эмиграция мусульман с Балкан» . Европейская история онлайн . Институт европейской истории Лейбница . Архивировано из оригинала 20 февраля 2024 года . Проверено 20 февраля 2024 г.
Пентикайнен, Оскари; Трир, Том (2004), Между интеграцией и переселением: турки-месхетинцы , Европейский центр по вопросам меньшинств .
Филлипс, Дэвид Л. (2006), Потеря Ирака: внутри фиаско послевоенной реконструкции , Basic Books, ISBN 978-0-465-05681-1 .
Финнемор, Дэвид (2006), ЕС и Румыния: присоединение и далее , Федеральный фонд образования и исследований, ISBN 978-1-903403-78-5 .
Полян, Павел (2004), Против их воли: история и география вынужденной миграции в СССР , Central European University Press, ISBN 978-963-9241-68-8 .
Куатаерт, Дональд (2000), Османская империя, 1700–1922 , издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0521633284 .
Рязанцев, Сергей В. (2009), «Турецкие общины в Российской Федерации» (PDF) , Международный журнал мультикультурных обществ , 11 (2): 155–173 .
Роббитс, Мартин (1 января 2017 г.), «Австронезийское влияние и трансевразийское происхождение японцев» , Language Dynamics and Change , 8 (2), Brill : 210–251, doi : 10.1163/22105832-00702005 , hdl : 11858/00-001M -0000-002E-8635-7 , ISSN 2210-5832 , получено 20 июня 2020 г.
Роббитс, Мартина (2020), «Родина Заевразии: где, что и когда?» , в Роббитсе, Мартина ; Савельев, Александр (ред.), Оксфордский путеводитель по трансъевразийским языкам , Oxford University Press , ISBN 9780198804628 .
Саид, Абдулла (2003), Ислам в Австралии , Аллен и Анвин, ISBN 978-1-86508-864-8 .
Сондерс, Джон Джозеф (1965), «Турецкое вторжение», История средневекового ислама , Routledge, ISBN 978-0415059145 .
Скард, Дженнифер М. (2003), Женский костюм Ближнего и Среднего Востока , Routledge, ISBN 978-0700715602 .
Сехер, Джесур-Кылычаслан; Терзиоглу, Гюнсель (2012), «Семьи, иммигрирующие из Болгарии в Турцию с 1878 года», Рот, Клаус; Хайден, Роберт (ред.), Миграция в Юго-Восточную Европу, из и в Юго-Восточную Европу: исторические и культурные аспекты, Том 1 , LIT Verlag Münster, ISBN 978-3643108951 .
Шоу, Стэнфорд Дж. (1976), История Османской империи и современной Турции, Том 1, Империя Гази: взлет и упадок Османской империи 1280–1808 гг ., Cambridge University Press, ISBN 978-0521291637 .
Сомель, Сельчук Акшин (2003), Исторический словарь Османской империи , Scarecrow Press, ISBN 978-0810843325 .
Сосял, Левент (2011), «Турки», Коул, Джеффри (редактор), «Этнические группы Европы: энциклопедия» , ABC-CLIO, ISBN 978-1598843026 .
Стэнсфилд, Гарет Р.В. (2007), Ирак: люди, история, политика , государственное устройство, ISBN 978-0-7456-3227-8 .
Ставрианос, Левтен Ставрос (2000), Балканы с 1453 года , издательства C. Hurst & Co., ISBN 978-1850655510 .
Стоукс, Джейми; Горман, Энтони (2010a), «Тюркские народы», Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока , Infobase Publishing, ISBN 978-1438126760 .
Стоукс, Джейми; Горман, Энтони (2010b), «Турки: национальность», Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока , Infobase Publishing, ISBN 978-1438126760 .
Тасар, Эрен; Фрэнк, Аллен Дж.; Иден, Джефф, ред. (2021). Из ханской печи: Исследования по истории религий Центральной Азии в честь Девина Дьюиса . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-47018-7 .
Тейлор, Скотт (2004), Среди других: встречи с забытыми туркменами Ирака , Esprit de Corps Books, ISBN 978-1-895896-26-8 .
Томлинсон, Кэтрин (2005), «Жизнь вчера в сегодня и завтра: турки-месхетинцы на юге России», в Кроссли, Джеймс Г.; Карнер, Кристиан (ред.), «Написание истории, построение религии» , Ashgate Publishing, ISBN 978-0-7546-5183-3 .
Твигг, Стивен; Шефер, Сара; Остин, Грег; Паркер, Кейт (2005), Турки в Европе: почему мы боимся? (PDF) , Центр внешней политики, ISBN 978-1903558799 , заархивировано из оригинала (PDF) 9 июля 2011 г.
Утияма, Дзюнзо; и др. (21 мая 2020 г.). «Динамика популяций в лесах Северной Евразии: долгосрочная перспектива Северо-Восточной Азии» . Эволюционные гуманитарные науки . 2 . Издательство Кембриджского университета : e16. дои : 10.1017/ehs.2020.11 . ПМЦ 10427466 . ПМИД 37588381 . Текст был скопирован из этого источника, который доступен по международной лицензии Creative Commons Attribution 4.0 .
ЮНЕСКО (2009 г.), Культурное разнообразие и межкультурный диалог в Тунисе, Национальная комиссия Туниса по образованию.
УВКБ ООН (1999a), Справочный документ о беженцах и лицах, ищущих убежища из Азербайджана (PDF) , Верховный комиссар ООН по делам беженцев .
УВКБ ООН (1999b), Справочный документ о беженцах и лицах, ищущих убежища из Грузии (PDF) , Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев .
Уитмен, Лоис (1990), Разрушение этнической идентичности: турки Греции , Human Rights Watch, ISBN 978-0-929692-70-8 .
Вольф-Газо, Эрнест (1996), «Джон Дьюи в Турции: образовательная миссия» , Журнал американских исследований Турции , 3 : 15–42, заархивировано из оригинала 27 апреля 2014 г. , получено 6 марта 2006 г.
Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС) (2023 г.). Глобальный инновационный индекс 2023: Инновации перед лицом неопределенности (PDF) (Отчет). Женева: ВОИС. дои : 10.34667/tind.48220 . Архивировано (PDF) из оригинала 25 апреля 2024 года.
Ярдумян, Арам; Шурр, Теодор Г. (2011), «Кто такие анатолийские турки? Переоценка антропологических генетических данных» , Антропология и археология Евразии , 50 (1): 6–42, doi : 10.2753/AAE1061-1959500101 , S2CID 142580885 ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
Янгоу, Анастасия (2010), Кипр во Второй мировой войне: политика и конфликт в Восточном Средиземноморье , IBTauris, ISBN 978-1848854369 .
Зейтиноглу, Гюнеш Н.; Боннабо, Ричард Ф.; Эшкинат, Рана (2012), «Этнополитический конфликт в Турции: турецкие армяне: от национализма к диаспоре», Ландис, Дэн; Альберт, Розита Д. (ред.), Справочник по этническим конфликтам: международные перспективы , Springer, ISBN 978-1461404477 .

Дальнейшее чтение

Страновой отчет Алжира за 2008 г. , Торговое консультирование посольства Алжира, архивировано с оригинала 29 сентября 2013 г.
«Профиль сообщества: косовские турки» , Профиль сообществ Косово 2010 , Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе, 8 февраля 2011 г.
«ПРЕСС-РЕЛИЗ – о предварительных результатах переписи населения и жилищного фонда – 2011» [ПРЕСС-РЕЛИЗ – о предварительных результатах переписи населения и жилищного фонда – 2011] (PDF) (Пресс-релиз) (на румынском языке). Румыния: Центральная комиссия по переписи населения и жилищного фонда. 2 февраля 2012 г. Архивировано из оригинала (PDF) 2 августа 2019 г. . Проверено 14 мая 2012 г.
Кипр: Преодоление имущественного разрыва (Отчет). Отчет № 210 Европы. Международная кризисная группа. 9 декабря 2010 г. Архивировано из оригинала 3 ноября 2011 г.
Турция и иракские курды: конфликт или сотрудничество? (Отчет). Ближневосточный доклад № 81. Международная кризисная группа. 13 ноября 2008 г. Архивировано из оригинала 12 января 2011 г.
Население по этническим группам, регионам, округам и районам (PDF) , Румыния: Национальный институт статистики, 2002 г.
Отчет: Алжир, 2008 г. , Oxford Business Group, 2008 г., ISBN. 978-1-902339-09-2 .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с народом Турции, на Викискладе?

[Garibova2011-1] Jump up to: ^a ^b Garibova, Jala (2011), "A Pan-Turkic Dream: Language Unification of Turks", in Fishman, Joshua; Garcia, Ofelia (eds.), Handbook of Language and Ethnic Identity: The Success-Failure Continuum in Language and Ethnic Identity Efforts, Oxford University Press, p. 268, ISBN 9780199837991, Approximately 200 million people,... speak nearly 40 Turkic languages and dialects. Turkey is the largest Turkic state, with about 60 million ethnic Turks living in its territories.

[Hobbs2017-2] Jump up to: ^a ^b Hobbs, Joseph J. (2017), Fundamentals of World Regional Geography, Cengage, p. 223, ISBN 9781305854956, The greatest are the 65 million Turks of Turkey, who speak Turkish, a Turkic language...

[3] "KKTC 2011 NÜFUS VE KONUT SAYIMI" (PDF). Archived (PDF) from the original on 27 September 2013. Retrieved 14 February 2014.

[4] Orvis, Stephen; Drogus, Carol Ann (2018). Introducing Comparative Politics: Concepts and Cases in Context. CQ Press. p. 305. ISBN 978-1-5443-7444-4. Today, nearly three million ethnic Turks live in Germany, and many have raised children there.

[Engstrom2021-5] Engstrom, Aineias (12 January 2021), "Turkish-German "dream team" behind first COVID-19 vaccine", Portland State Vanguard, Portland State University, archived from the original on 27 March 2021, retrieved 27 March 2021, The German census does not gather data on ethnicity, however according to estimates, somewhere between 4–7 million people with Turkish roots, or 5–9% of the population, live in Germany.

[Zestos&Cooke2020-6] Zestos, George K.; Cooke, Rachel N. (2020), Challenges for the EU as Germany Approaches Recession (PDF), Levy Economics Institute, p. 22, Presently (2020) more than seven million Turks live in Germany.

[7] Szyszkowitz, Tessa (2005), "Germany", in Von Hippel, Karin (ed.), Europe Confronts Terrorism, Palgrave Macmillan, p. 53, ISBN 978-0230524590, It is a little late to start the debate about being an immigrant country now, when already seven million Turks live in Germany.

[Bryson-8] Jump up to: ^a ^b Bryson, John (2012), "Remarks by Commerce Secretary Bryson, April 5, 2012", Foreign Policy Bulletin, 22 (3), Cambridge University Press: 137, Here in the U.S., you can see our person-to-person relationships growing stronger each day. You can see it in the 13,000 Turkish students that are studying here in the U.S. You can see it in corporate leaders like Muhtar Kent, the CEO of Coca-Cola, and you can see it in more than one million Turkish-Americans who add to the rich culture and fabric of our country. The citation is also available on Remarks at Center for American Progress & Confederation of Businessmen and Industrialists of Turkey (TUSKON) Luncheon, U.S. Department of Commerce, 2012, retrieved 13 November 2020

[Feldman2022-9] Jump up to: ^a ^b Feldman, Brian (2022), The District 15 Delegation will be making an appearance Thursday on a TV show which reaches over 2 million Turkish Americans as well as viewers in Turkey!, Facebook, retrieved 3 November 2022

[Şafak2009-10] Jump up to: ^a ^b Erdal, Şafak (2009), ABD'de kaç Türk var?, Sabah, retrieved 30 November 2020, Biraz bilmece gibi mi oldu; açalım. Resmi kurumlarımıza göre ABD'de "Tahmini" 850 ile 900 bin arası Türk yaşıyor. Bu sayı öğrenci trafiğine göre her yıl ya biriki bin kişi artıyor veya bir o kadar eksiliyor. Buna karşılık ABD'deki Türk sivil toplum örgütlerinin Yeni Dünya'daki varlığımız üstüne yaptıkları araştırmalardan elde ettikleri sonuçlar, resmi kurumların verilerinin çok ama çok üstünde. Onlara göre, ABD'de halen en az 3 milyon Türk var. Okuyan, çalışan veya yaşayan.

[Lucena2022-11] Lucena, Jorge (2022), MEET MURAD ISLAMOV: THE FOUNDER AND CEO OF MAYA BAGEL EXPRESS, Flaunt, archived from the original on 26 March 2022, retrieved 26 March 2022, Over 3 million Turkish Americans live in various states across the united states. They have had a significant impact on the united states' culture, achievements, and history.

[Aalberseetal2019-12] Aalberse, Suzanne; Backus, Ad; Muysken, Pieter [in Dutch] (2019), Heritage Languages: A language Contact Approach, John Benjamins Publishing Company, p. 90, ISBN 978-9027261762, the Dutch Turkish community... out of a population that over the years must have numbered half a million.

[Tocci-13] Tocci, Nathalie (2004), EU Accession Dynamics and Conflict Resolution: Catalysing Peace Or Consolidating Partition in Cyprus?, Ashgate Publishing, p. 130, ISBN 9780754643104, The Dutch government was concerned about Turkey's reaction to the European Council's conclusions on Cyprus, keeping in mind the presence of two million Turks in Holland and the strong business links with Turkey.

[vanVeen2007-14] van Veen, Rita (2007), 'De koningin heeft oog voor andere culturen', Trouw, archived from the original on 12 April 2021, retrieved 25 December 2020, Erol kan niet voor alle twee miljoen Turken in Nederland spreken, maar hij denkt dat Beatrix wel goed ligt bij veel van zijn landgenoten.

[Baker2021-15] Baker, Rauf (2021), The Netherlands: The EU's "New Britain"?, Begin–Sadat Center for Strategic Studies, Bar-Ilan University, The Netherlands, which has a total population of 17 million, contains around two million Turks,...

[Hentz&Hasselmann2010-16] Hentz, Jean-Gustave; Hasselmann, Michel (2010). Transculturalité, religion, traditions autour de la mort en réanimation. Springer-Verlag France. doi:10.1007/978-2-287-99072-4_33. ISBN 978-2-287-99072-4. La France d'aujourd'hui est une société multiculturelle et multiethnique riche de 4,9 millions de migrants représentant environ 8 % de la population du pays. L'immigration massive de populations du sud de l'Europe de culture catholique après la deuxième guerre mondiale a été suivie par l'arrivée de trois millions d'Africains du Nord, d'un million de Turcs et de contingents importants d'Afrique Noire et d'Asie qui ont implanté en France un islam majoritairement sunnite (Maghrébins et Africains de l'Ouest) mais aussi chiite (Pakistanais et Africains de l'Est).

[Gallard&Nguyen2020-17] Gallard, Joseph; Nguyen, Julien (2020), "Il est temps que la France appelle à de véritables sanctions contre le jeu d'Erdogan", Marianne, archived from the original on 14 February 2021, retrieved 25 November 2020, ... et ce grâce à la nombreuse diaspora turque, en particulier en France et en Allemagne. Ils seraient environ un million dans l'Hexagone, si ce n'est plus...es raisons derrière ne sont pas difficiles à deviner : l'immense population turque en Allemagne, estimée par Merkel elle-même aux alentours de sept millions et qui ne manquerait pas de se faire entendre si l'Allemagne prenait des mesures allant à l'encontre de la Turquie.

[Garriaud-Maylam2021-18] Contrat d'objectifs et de moyens (COM) 2020-2022 de France Médias Monde: Mme Joëlle Garriaud-Maylam, co-rapporteur, Sénat, 2021, retrieved 7 May 2021, Enfin, comme vous l'avez dit au sujet de la Turquie, il est essentiel que la France investisse davantage dans les langues qui sont parlées sur le territoire national. On recense plus d'un million de Turcs en France. Ils ne partagent pas toujours nos objectifs et nos valeurs, parce qu'ils subissent l'influence d'une presse qui ne nous est pas toujours très favorable. Il est donc très utile de les prendre en compte dans le développement de nos médias.

[19] "UK immigration analysis needed on Turkish legal migration, say MPs". The Guardian. 1 August 2011. Retrieved 1 August 2011.

[20] Federation of Turkish Associations UK (19 June 2008). "Short history of the Federation of Turkish Associations in UK". Archived from the original on 10 January 2012. Retrieved 13 April 2011.

[InitiativeMinderheiten-21] Warum die Türken? (PDF), vol. 78, Initiative Minderheiten, 2011, archived from the original (PDF) on 18 January 2021, retrieved 17 August 2021, Was sind die Gründe für dieses massive Unbehagen angesichts von rund 360.000 Menschen türkischer Herkunft?

[Mölzer-22] Mölzer, Andreas. "In Österreich leben geschätzte 500.000 Türken, aber kaum mehr als 10–12.000 Slowenen". Archived from the original on 25 December 2018. Retrieved 30 October 2020.

[23] Manço, Altay; Taş, Ertugrul (2019), "Migrations Matrimoniales: Facteurs de Risque en Sante´ Mentale", The Canadian Journal of Psychiatry, 64 (6), SAGE Publishing: 444, doi:10.1177/0706743718802800, PMC 6591757, PMID 30380909

[Debels2021-24] Debels, Thierry [in Dutch] (2021), Operatie Rebel: toen de Belgische heroïnehandel in Turkse handen was, PMagazine, archived from the original on 16 August 2021, retrieved 16 August 2021, Volgens diverse bronnen zouden eerst een half miljoen Turken die toen in Belgie verbleven – Belgen van Turkse afkomst en aanverwanten – gescreend zijn.

[Lennie-25] Jump up to: ^a ^b Lennie, Soraya (2017). "Turkish diaspora in Australia vote in referendum". TRT World. p. 28. Retrieved 14 November 2020. An estimated 200,000 Turks live in Australia with most of them based in Melbourne's northern suburbs.

[Vahdettinetal-26] Jump up to: ^a ^b ^c ^d Vahdettin, Levent; Aksoy, Seçil; Öz, Ulaş; Orhan, Kaan (2016), Three-dimensional cephalometric norms of Turkish Cypriots using CBCT images reconstructed from a volumetric rendering program in vivo, Scientific and Technological Research Council of Turkey, Recent estimates suggest that there are now 500,000 Turkish Cypriots living in Turkey, 300,000 in the United Kingdom, 120,000 in Australia, 5000 in the United States, 2000 in Germany, 1800 in Canada, and 1600 in New Zealand with a smaller community in South Africa.

[Karcı2018-27] Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e Karcı, Durmuş (2018), "The Effects of Language Characters and Identity of Meskhetian Turkish in Kazakhstan", The Journal of Kesit Academy, 4 (13): 301–303

[Sayıner-28] Jump up to: ^a ^b Sayıner, Arda (2018). "Swedish touch in Turkey". Daily Sabah. Retrieved 6 September 2021.

[Laczko-29] Jump up to: ^a ^b Laczko, Frank; Stacher, Irene; Klekowski von Koppenfels, Amanda (2002), New challenges for Migration Policy in Central and Eastern Europe, Cambridge University Press, p. 187, ISBN 978-90-6704-153-9

[Widding-30] Jump up to: ^a ^b Widding, Lars. "Historik". KSF Prespa Birlik. Retrieved 17 November 2020.

[Russian2010census-31] Демоскоп Weekly. Всероссийская перепись населения 2010 г. Национальный состав населения Российской Федерации. Archived from the original on 21 May 2012. Retrieved 30 January 2012.

[FOOTNOTERyazantsev2009172-32] Ryazantsev 2009, p. 172.

[33] Schweizer Nein könnte Europa-Skeptiker stärken, Der Tagesspiegel, 2009, retrieved 26 May 2021, Dabei erwarten Vertreter der rund 120.000 Türken in der Schweiz nach dem Referendum keine gravierenden Änderungen in ihrem Alltag.

[Aytac2018-34] Jump up to: ^a ^b Aytaç, Seyit Ahmet (2018), Shared issues, stronger ties: Canada's envoy to Turkey, Anadolu Agency, retrieved 7 February 2021, Turkish diaspora of some 100,000 Turks largely in Toronto is growing, says Canadian Ambassador Chris Cooter ... We have a growing Turkish diaspora and they're doing very well in Canada. We think it's 100,000, largely in Toronto. We have several thousand Turkish students in Canada as well.

[Larsen2008-35] Larsen, Nick Aagaard (2008), Tyrkisk afstand fra Islamisk Trossamfund, Danish Broadcasting Corporation, retrieved 1 November 2020, Ud af cirka 200.000 muslimer i Danmark har 70.000 tyrkiske rødder, og de udgør dermed langt den største muslimske indvandrergruppe.

[Milliyet2015-36] Türk kadınının derdi Danimarka'da da aynı, Milliyet, 2015, retrieved 7 September 2021, Danimarka'da yaşayan 75 bin Türk nüfusunda,...

[37] Seçkin, Barış (2020), İtalya'daki Türk vatandaşları Kovid-19 nedeniyle kayıp vermedi, Anadolu Agency, retrieved 6 September 2021, İtalya'da yaşayan 50 bin kadar Türk vatandaşının

[38] Norwegian-Turkish cooperation, The Royal House of Norway, 2013, retrieved 6 September 2021

[census-39] State Statistics Service of Ukraine. "Ukrainian Census (2001):The distribution of the population by nationality and mother tongue". Archived from the original on 1 May 2008. Retrieved 16 January 2012.

[2012Turkmencensus-40] Asgabat. "Национальный и религиозный состав населения Туркменистана сегодня". Archived from the original on 24 June 2016. Retrieved 27 May 2016.

[41] Kütük, Zeki (2010), Finlandiya'da Yabancı Düşmanlığı, Sosyal Dışlanma ve Türk Diasporası, Türk Asya Stratejik Araştırmalar Merkezi, retrieved 8 November 2020, Toplam sayılarının 10 000 civarında olduğu tahmin edilen Türklerin...

[42] Pawłowska-Salińska, Katarzyna (2013), Nie pytaj Turka o kebab i język arabski, Gazeta Wyborcza, retrieved 3 November 2020, Turków jest w Polsce ok. 5 tys. – wynika z danych opracowanych przez Instytut Spraw Publicznych.

[pif-43] Jump up to: ^a ^b "How many Turks living in New Zealand?". Pearl of the Islands Foundation. Archived from the original on 13 May 2010. Retrieved 29 October 2008.

[44] Lacey, Jonathan (2007), "Exploring the Transnational Engagements of a Turkic Religio-Cultural Community in Ireland" (PDF), Translocations: The Irish Migration, Race and Social Transformation Review, 1 (2), archived from the original (PDF) on 21 July 2011, retrieved 6 September 2010

[45] "Imigrantes internacionais registrados no Brasil". www.nepo.unicamp.br. Retrieved 20 August 2021.

[46] "Imigrantes internacionais registrados no Brasil". Retrieved 7 July 2022.

[47] Bir masal ülkesinde yaşam öğretisi., Milliyet, 2009, retrieved 6 September 2021, Bu küçücük ülkede yaşayan 1000 Türk'ten...

[Triana2017-48] Jump up to: ^a ^b Triana, María (2017), Managing Diversity in Organizations: A Global Perspective, Taylor & Francis, p. 168, ISBN 978-1-317-42368-3, Turkmen, Iraqi citizens of Turkish origin, are the third largest ethnic group in Iraq after Arabs and Kurds and they are said to number about 3 million of Iraq's 34.7 million citizens according to the Iraqi Ministry of Planning.

[49] Bassem, Wassim (2016). "Iraq's Turkmens call for independent province". Al-Monitor. Archived from the original on 17 October 2016. Turkmens are a mix of Sunnis and Shiites and are the third-largest ethnicity in Iraq after Arabs and Kurds, numbering about 3 million out of the total population of about 34.7 million, according to 2013 data from the Iraqi Ministry of Planning.

[Tastekin2018-50] Tastekin, Fehim (2018). "Why Iraqi Turkmens are excluded from the new government". Al-Monitor. Archived from the original on 12 September 2021. Retrieved 12 September 2021. Turkmens are said to be 10-13% of the overall Iraqi population [i.e. 4 to 5 million out of a total population of 40 million], but that ratio is not reflected in parliament.

[Taef2005-51] Taef, El-Azhari (2005). "The Turkmen Identity Crisis in the fifteenth-century Middle East: The Turkmen-Turkish Struggle for Supremacy" (PDF). Chronica. 5. Archived (PDF) from the original on 12 June 2018. Retrieved 9 June 2018. The Turkmen were always the forgotten minority in the area despite their large population. In the absence of official records, their numbers cannot be calculated, but it is widely accepted that they exceed three millions in Iraq, and one million in Syria and other countries.

[Aikman-52] Aikman, David (2014), The Mirage of Peace: Understand The Never-Ending Conflict in the Middle East, Baker Publishing Group, ISBN 9781441223555, There is also about 1.7 million Turks in Syria, and about 800,000 Druze,...

[53] Rashad, Sarah (2020). "Kouloughlis: Turkey's bridge to intervention in Libya". Centre d'Etudes Moyen-Orient (CEMO). Retrieved 19 August 2021.

[54] Scipione, Alessandro (2019), Libia, la mappa dei combattenti stranieri, Inside Over, retrieved 26 September 2019, La Turchia peraltro può vantare in Livia una numerosa comunità dei "Koroglu" (i libici di discendenza turca) che conterrebbe ben 1,4 milioni di individui, concentrati soprattutto a Misurata, la "città-Stato" situata circa 180 chilometri a est di Tripoli: praticamente meno un libico su quattro in Libia ha origini turche.

[55] Gamal, Gamal, Did the Turks sweeten Egypt's kitty?, Al-Ahram Weekly, retrieved 1 May 2018, Today, the number of ethnic Turks in Egypt varies considerably, with estimates ranging from 100,000 to 1,500,000. Most have intermingled in Egyptian society and are almost indistinguishable from non-Turkish Egyptians, even though a considerable number of Egyptians of Turkish origin are bilingual.

[Al-Akhbar-56] Jump up to: ^a ^b Al-Akhbar. "Lebanese Turks Seek Political and Social Recognition". Al Akhbar. Archived from the original on 20 June 2018. Retrieved 2 March 2012. Erdogan's envoys were surprised to find out that Turks who immigrated 100 years ago today number nearly 80,000.

[tbmm-57] Jump up to: ^a ^b "Suriye Türkmenlerinin sorunlarına ilişkin gündem dışı konuşması". Grand National Assembly of Turkey. 2018. Retrieved 17 December 2020. Yaklaşık olarak 200 bin Türkmen'in Lübnan'da yaşadığı tahmin edilmektedir.

[FOOTNOTEAkar199395-58] Akar 1993, p. 95.

[FOOTNOTEKarpat200412-59] Karpat 2004, p. 12.

[NGOs-60] Yemen Raporu, Union of NGOs of The Islamic World, 2014, p. 26, Bu noktadan hareketle, bölgede yaklaşık 10 bin ila 100 bin arasında Türk asıllı vatandaş bulunduğu tahmin edilmektedir.

[61] Alaca, Mehmet (2019). "'Ürdün'de Kadim Türk Varlığı ve Akraba Topluluklar' raporu tanıtıldı". Anadolu Agency. Retrieved 6 September 2021.

[62] National Statistical Institute of Bulgaria (2011). "2011 Population Census in the Republic of Bulgaria (Final data)" (PDF). National Statistical Institute of Bulgaria.

[Karakulaketal2018-63] Jump up to: ^a ^b Aydinli-Karakulak, Arzu; Baylar, Ayben; Keleş, Seray Çağla; Dimitrova, Radosveta (2018), "Positive Affect and School Related Outcomes: Feeling Good Facilitates School Engagement Among Turkish-Bulgarian Minority Adolescents", in Dimitrova, Radosveta (ed.), Well-Being of Youth and Emerging Adults across Cultures: Novel Approaches and Findings from Europe, Asia, Africa and America, Springer, p. 149, ISBN 9783319683638, Turks in Bulgaria represent the largest ethnic minority group in the country, constituting almost 10% of Bulgaria's seven million total population,...

[FOOTNOTEBokova2010170-64] Bokova 2010, p. 170.

[65] "Census of Population, Households and Dwellings in the Republic of Macedonia, 2002" (PDF). Republic of Macedonia – State Statistical Office. 2005. Retrieved 12 December 2017.

[Knowlton2020-66] Jump up to: ^a ^b Knowlton, MaryLee; Nevins, Debbie (2020), North Macedonia, Cavendish Square Publishing, ISBN 9781502655905, The Turks are the second largest national minority in Macedonia. Like other ethnic groups, they claim higher numbers than the census shows, somewhere between 170,000 and 200,000.

[67] "GREEK HELSINKI MONITOR". Minelres.lv. Retrieved 12 December 2017.

[68] "Demographics of Greece". European Union National Languages. Retrieved 19 December 2010.

[69] "Destroying Ethnic Identity: The Turks of Greece" (PDF). Human Rights Watch. Retrieved 3 January 2018.

[70] "Turks Of Western Thrace". Human Rights Watch. Retrieved 3 January 2018.

[71] National Institute of Statistics (2011), Comunicat de presă privind rezultatele provizorii ale Recensământului Populaţiei şi Locuinţelor – 2011 (PDF), Romania-National Institute of Statistics, p. 10, archived from the original (PDF) on 2 August 2019, retrieved 14 May 2012

[72] Phinnemore, David (2006), The EU and Romania: accession and beyond, The Federal Trust for Education & Research, p. 157, ISBN 978-1-903403-78-5, Today, there are around 55,000 Turks living in Romania and they are represented as a minority in parliament.

[73] Constantin, Daniela L.; Goschin, Zizi; Dragusin, Mariana (2008), "Ethnic entrepreneurship as an integration factor in civil society and a gate to religious tolerance. A spotlight on Turkish entrepreneurs in Romania", Journal for the Study of Religions and Ideologies, 7 (20): 59, The significant Turkish population living in Romania (nearly 80,000 members, including immigrants)...

[74] 2011 census in the Republic of Kosovo.^{[full citation needed]}

[OSCE2010-75] Jump up to: ^a ^b OSCE (2010), "Community Profile: Kosovo Turks", Kosovo Communities Profile, Organization for Security and Co-operation in Europe, p. 3, Approximately 30,000 Kosovo Turks live in Kosovo today, while up to 250,000 people from different Kosovo communities speak or at least understand the Turkish language...The Turkish language has been granted official language status in the municipalities of Prizren and Vushtrri/ Vučitrn.

[76] Kibaroğlu, Mustafa; Kibaroğlu, Ayșegül (2009), Global Security Watch—Turkey: A Reference Handbook, Greenwood Publishing Group, p. 107, ISBN 9780313345609, Turks themselves are also an important ethnic minority in the region... In Kosovo, their number is estimated to be around 60,000...

[popis-77] "1. Stanovništvo prema etničkoj/nacionalnoj pripadnosti – detaljna klasifikacija Archived 20 June 2018 at the Wayback Machine". Popis.gov.ba.

[2022Serbiancensus-78] "Population by ethnicity". Statistical Office of the Republic of Serbia. Retrieved 3 September 2023.

[2011Albaniancensus-79] Jump up to: ^a ^b "Population and Housing Census 2011" (PDF). Institute of Statistics (Albania). 2012. p. 72. Archived from the original (PDF) on 14 November 2014. Retrieved 2 November 2013.

[80] "Stanovništvo prema narodnosti, popisi 1971. – 2011". Census of Population, Households and Dwellings 2011. Zagreb: Croatian Bureau of Statistics. December 2012. Retrieved 22 November 2015.

[Monstat-81] Statistical Office of Montenegro. "Population of Montenegro by sex, type of settlement, etnicity, religion and mother tongue, per municipalities" (PDF). p. 7. Retrieved 21 September 2011.

[Mayer2010-82] Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g Mayer, Ann Elizabeth (2010), "Turks", The Contemporary Middle East: A Westview Reader, Westview Press, p. 27, ISBN 9780813344652, Generally, they speak Turkish as a primary language, are Muslims (90% are Sunni), claim a Turkish heritage... Four groups of Turks can be identified through cultural and geographic differences. First, the Anatolian Turks in Asia Minor...Second, the Rumelian Turks (from Rum, meaning "Roman", or European) are European Turks who remained in Europe after the Ottoman days... Third are descendants of Turks who stayed in various parts of the Middle East separated from the Ottoman Empire after World War I. Fourth are some 200,000 Turkish Cypriots...

[83] Girit, Selin (10 May 2018). "Losing their religion: The young Turks rejecting Islam". BBC News. London. Archived from the original on 6 December 2021. Retrieved 17 January 2022.

[84] McKernan, Bethan (29 April 2020). "Turkish students increasingly resisting religion, study suggests". The Guardian. London. ISSN 1756-3224. OCLC 60623878. Archived from the original on 22 November 2021. Retrieved 17 January 2022.

[barthold-85] Jump up to: ^a ^b Barthold (1962)""The book of my grandfather Korkut" ("Kitab-i dedem Korkut") is an outstanding monument of the medieval Oghuz heroic epic. Three modern Turkic-speaking peoples - Turkmens, Azerbaijanis and Turks - are ethnically and linguistically related to the medieval Oghuzes. For all these peoples, the epic legends deposited in the "Book of Korkut" represent an artistic reflection of their historical past."

[86] Freeman, Michael; Ellena, Katherine; Kator-Mubarez, Amina (2021), The Global Spread of Islamism and the Consequences for Terrorism, University of Nebraska Press, p. 83, ISBN 9781640124165, there are now around 300,000 Turkish Cypriots in the United Kingdom.

[87] Scott-Geddes, Arthur (2019), London's Turkish restaurants take a hit in uncertain times, The National, retrieved 10 January 2021, Almost 90 per cent of the UK's Turkish population lives in London, including as many as 400,000 Turkish Cypriots concentrated in areas of north and north-east London including Hackney, Enfield and Haringey.

[88] Home Affairs Committee (1 August 2011). "Implications for the Justice and Home Affairs area of the accession of Turkey to the European Union" (PDF). The Stationery Office. p. Ev 34. Retrieved 11 April 2012.

[International_Organization_for_Migration_loc=5-89] International Organization for Migration (2007). "Iraq: Mapping exercise" (PDF). London: International Organization for Migration. p. 5. Archived from the original (PDF) on 16 July 2011. Retrieved 3 July 2010.

[ABTTF-90] Avrupa'da Batı Trakya Batı Trakya Türkleri Gerçeği ve Avrupa Batı Trakya Türk Federasyonu, Avrupa Batı Trakya Türk Federasyonu, archived from the original on 11 May 2021, retrieved 8 May 2021, Avustralya ve Amerika Birleşik Devletleri, Kanada gibi uzak ülkelerin dışında aralarında Hollanda, İngiltere, İsveç, Fransa, Belçika ve Avusturya gibi ülkelerde de sayısı yadsınamayacak bir Batı Trakyalı Türk kitlesi yaşamaktadır.

[Maeva2008-91] Jump up to: ^a ^b Maeva, Mila (2008), "Modern Migration Waves of Bulgarian Turks", in Marushiakova, Elena (ed.), Dynamics of National Identity and Transnational Identities in the Process of European Integration, Cambridge Scholars Publishing, pp. 227–229, ISBN 9781847184719

[Inglisetal-92] Jump up to: ^a ^b ^c Inglis, K. S. (2008), Sacred Places: War Memorials in the Australian Landscape, The Miegunyah Press, p. 108, ISBN 978-0-522-85479-4

[Crowe_2015-93] Jump up to: ^a ^b Crowe, David (2015). "First Syrian refugees here for Christmas: Tony Abbott". The Australian. Retrieved 15 July 2018.

[94] Helton, Arthur C. (1998). "Chapter Two: Contemporary Conditions and Dilemmas". Meskhetian Turks: Solutions and Human Security. Open Society Institute. Archived from the original on 15 April 2007. Retrieved 17 January 2012. An estimated 20,000 to 25,000 Meskhetian Turks settled in Azerbaijan between 1958 and 1962. The inflow continued over the years, although pinpointing precise numbers is difficult because many were officially registered as Azerbaijani. Vatan leaders in Azerbaijan asserted that close to 40,000 Meskhetian Turks were living in the republic in 1989, the time of the last Soviet census. Those numbers were then augmented by the more than 45,000 who arrived in Azerbaijan to escape the Uzbekistan troubles. Up to 5,000 more have come to Azerbaijan from Russia during the 1990s, according to some estimates.

[95] UNHCR (1999), Background Paper on Refugees and Asylum Seekers from Azerbaijan (PDF), United Nations High Commissioner for Refugees, p. 14

[Khazanov202-96] Khazanov, Anatoly Michailovich (1995), After the USSR: Ethnicity, Nationalism and Politics in the Commonwealth of Independent States, University of Wisconsin Press, p. 202, ISBN 978-0-299-14894-2, Because of the high birthrates their number is constantly increasing and, according to sources, has already reached 400,000. ... It is true that the last Soviet census of 1989 gives a lower figure – 207,369; however, one should take into account that far from all Meskhetian Turks have been registered as such. For years many were even denied the right to register their nationality in legal documents. Thus, by 1988 in Kazakhstan, only one third of them were recorded as Turks on their passports. The rest had been arbitrarily declared members of other ethnic groups.

[Aydıngün1-97] Jump up to: ^a ^b Aydıngün et al. 2006: This figure, however, does not reflect the real population of Meskhetian Turks, because Soviet authorities recorded many of them as belonging to other nationalities such as Azeri, Kazakh, Kyrgyz, and Uzbek."

[Khalifa2013-98] Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e Khalifa, Mustafa (2013), "The impossible partition of Syria", Arab Reform Initiative: 3–5, archived from the original on 27 March 2019, retrieved 27 March 2019, Turkmen are the third largest ethnic group in Syria, making up around 4–5% of the population. Some estimations indicate that they are the second biggest group, outnumbering Kurds, drawing on the fact that Turkmen are divided into two groups: the rural Turkmen who make up 30% of the Turkmen in Syria and who have kept their mother tongue, and the urban Turkmen who have become Arabized and no longer speak their mother language.

[Piccinin-99] Piccinin, Pierre [in French] (2011), Après avoir été sur le terrain, La Libre Belgique, Les Turcomans pratiquant exclusivement leur dialecte turc sont 1 500 000. L'ensemble des Turcomans de Syrie (y compris ceux qui ont adopté l'arabe comme langue usuelle), sont estimés entre 3,5 et 6 millions, soit de 15 à 20 % de la population. C'est le troisième groupe de population en importance.

[Ahmida2011-100] Ahmida, Ali Abdullatif (2011), The Making of Modern Libya: State Formation, Colonization, and Resistance, Second Edition, State University of New York, p. 44, ISBN 9781438428932, The majority of the population came from Turkish, Arab Berber, or black backgrounds, in addition to the religious minorities... Some inhabitants, like the Cologhli, were descendants of the old Turkish ruling class...

[101] CONSTITUTION OF THE REPUBLIC OF TURKEY (PDF). Grand National Assembly of Turkey, Department of Laws and Resolutions. May 2019. Retrieved 20 February 2024.

[102] Akgönül, Samim (2013). The minority concept in the Turkish context: practices and perceptions in Turkey, Greece, and France. Translated by Sila Okur. Leiden: Brill. p. 136. ISBN 978-9004222113.

[103] Bayir, Derya (22 April 2016). Minorities and Nationalism in Turkish Law. Routledge. ISBN 978-1317095798.

[CIATurkey-104] "Turkey". The World Factbook. Central Intelligence Agency. Archived from the original on 10 January 2021. Retrieved 12 December 2017.

[105] "Turkey Demographics". World Population Review. Retrieved 26 September 2022.

[Nyropetal1973-106] Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g Nyrop, Richard F.; Benderly, Beryl Lieff; Cover, Willian W.; Cutter, Melissa J.; Evin, Ahmet Ö.; Parker, Newton B.; Teleki, Suzanne (1973), "Area Handbook for the Republic of Turkey", Pamphlet, 550 (80), United States Government Publishing Office, ISSN 0892-8541, Among the Turks may be distinguished a number of regional variants that do not function as ethnic groups but merely reflect differing historical and ecological circumstances. To some extent, differences of accent, customs, and outlook distinguish the regions and are popularly expressed in regional stereotypes. Three of the most important of these variants are Anatolian Turks, the peasantry of central core of Asiatic Turkey, whose culture is said to underlie Turkish nationalism; Rumelian Turks, primarily immigrants from Balkan territories of the empire of their descendants; and central Asian Turks, the assorted Turkic tibesmen from Asia who have come to Turkey. Others, such as the Black Sea Turks, whose speech largely lacks the vowel harmony valued elsewhere and whose natural predilections are thought to be toward extremely devout religion and the sea, are also distinguished.

[Şimşir1989-107] Şimşir, Bilal (1989), "The Turks of Bulgaria, 1878–1985", Turkish Quarterly Review Digest, 3 (15), Directorate General of Press and Information: 6, The Balkan Turks and the Anatolian Turks together constituted the core of the Ottoman Empire and its founding element.

[Cornell2005-108] Cornell, Svante E. (2005), Small Nations and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus, Routledge, p. 171, ISBN 9781135796693, Many Georgians have advocated that the Meskhetian Turks should be sent to Turkey, 'where they belong'. The Turkish authorities have, nevertheless, been reluctant to accept them, probably as they are afraid of experiencing a massive migration of ethnic Turks from different parts of the Balkans, the Middle East and the CIS. Other examples are that Turks in Western Thrace and Bulgaria, as well as Turkish Cypriots, face difficulties in obtaining Turkish citizenship. Rather, Turkey wants these minority groups, perhaps for strategic reasons, to remain in or return to their ancestral lands.

[Saatçi_2018_loc=331-109] Saatçi, Suphi (2018), "The Turkman of Iraq", in Bulut, Christiane (ed.), Linguistic Minorities in Turkey and Turkic-Speaking Minorities of the Periphery, Harrassowitz Verlag, p. 331, ISBN 978-3447107235

[Pan_1949-110] Jump up to: ^a ^b Pan, Chia-Lin (1949), "The Population of Libya", Population Studies, 3 (1): 100–125, doi:10.1080/00324728.1949.10416359

[111] "Austria", Annual Report on International Religious Freedom 2007, February 2008, 110–2 Report, United States Government Publishing Office, 2008, p. 253, By far the largest ethnic group is Turkish, of which 123,000 have Turkish citizenship, Many more ethnic Turks are Austrian citizens.

[Liversage2013-112] Liversage, Anika (2013), "Transnational Families Breaking Up: Divorce among Turkish Immigrants in Denmark", in Charsley, Katharine (ed.), Transnational Marriage: New Perspectives from Europe and Beyond, Routledge, p. 146, ISBN 9781136279744, Turkish immigrants began arriving in Denmark in the late 1960s. After subsequent family migration, people of Turkish descent now make up the largest ethnic minority group in Denmark.

[Friedrichsetal2012-113] Jump up to: ^a ^b Friedrichs, Jürgen; Klöckner, Jennifer; Şen, Mustafa; de Witte, Nynke (2012), "Turkish Islamic Organisations: A Comparative Study in Germany, the Netherlands and Turkey", in Beaumon, Justin; Cloke, Paul J. (eds.), Faith-based Organisations and Exclusion in European Cities, Policy Press, p. 219, ISBN 9781847428349, Turks are the largest immigrant group in both Germany and the Netherlands.

[Davison2013-114] Jump up to: ^a ^b Davison, Roderic H. (2013). Essays in Ottoman and Turkish History, 1774–1923: The Impact of the West. University of Texas Press. pp. 3–4. ISBN 978-0292758940. Archived from the original on 6 August 2018. Retrieved 22 September 2016. So the Seljuk sultanate was a successor state ruling part of the medieval Greek empire, and within it the process of Turkification of a previously Hellenized Anatolian population continued. That population must already have been of very mixed ancestry, deriving from ancient Hittite, Phrygian, Cappadocian, and other civilizations as well as Roman and Greek.

[Leonard2006-115] Перейти обратно: ^а ^б ^с Леонард, Томас М. (2006). "Турция". Энциклопедия развивающегося мира, том 3 . Рутледж. п. 1576. ИСБН 9781579583880 . Разнообразие Турции обусловлено ее центральным расположением рядом с самыми ранними цивилизациями мира, а также историей, наполненной перемещениями населения и вторжениями. Хаттитская культура была видна в бронзовом веке до 2000 г. до н.э., но была заменена индоевропейскими хеттами, которые завоевали Анатолию ко второму тысячелетию ... Впоследствии эллинизация элит превратила Анатолию в преимущественно грекоязычный регион.

[Sahadeo_and_Zanca2007-116] Перейти обратно: ^а ^б Сахадео, Джефф; Занка, Рассел (2007). Повседневная жизнь в Центральной Азии: прошлое и настоящее . Блумингтон: Издательство Университета Индианы. стр. 22–23. ISBN 978-0253013538 .

[117] 
Казер 2011 , с. 336: «Появляющиеся христианские национальные государства оправдывали преследование своих мусульман, утверждая, что они были их бывшими «подавителями». зарегистрированные оценки говорят о 5 миллионах жертв и таком же количестве перемещенных лиц»;

Гибни и Хансен 2005 , с. 437: «Мусульмане составляли большинство в Анатолии, Крыму, на Балканах и Кавказе, а также большинство на юге России и в некоторых частях Румынии. Большинство этих земель находились в пределах Османской империи или граничили с ней. К 1923 году «только Анатолия, восточная Фракия и часть юго-восточного Кавказа остались за мусульманской землей… Миллионы мусульман, большинство из которых были турками, умерли; еще миллионы бежали на территорию современной Турции. Между 1821 и 1922 годами более пяти миллионов мусульман были изгнаны со своих земель. Пять с половиной миллионов мусульман погибли, некоторые из них погибли в войнах, другие погибли как беженцы от голода и болезней» (McCarthy 1995, 1). Поскольку люди в Османской империи классифицировались по религии, турки, албанцы, боснийцы и все другие мусульманские группы были признаны — и признали себя — просто мусульманами. Следовательно, их преследования и принудительная миграция имеют центральное значение для анализа «мусульманской миграции».

Карпат 2001 , с. 343: «Основные миграции начались из Крыма в 1856 году, а затем последовали миграции с Кавказа и Балкан в 1862-1878 и 1912-1916 годах. Они продолжаются и по сей день. Количественные показатели, приведенные в различных источниках, показывают, что в этот период в общей сложности около 7 миллионов мигрантов из Крыма, Кавказа, Балкан и средиземноморских островов обосновались в Анатолии. Эти иммигранты были в подавляющем большинстве мусульманами, за исключением ряда евреев, которые покинули свои дома на Балканах и в России, чтобы жить там. К концу века иммигранты и их потомки составляли от 30 до 40 процентов всего населения Анатолии, а в некоторых западных районах их процент был даже выше». ... «Иммигранты называли себя мусульманами, а не турками, хотя большинство выходцев из Болгарии, Македонии и восточной Сербии произошли от турецкого анатолийского происхождения, поселившегося на Балканах в пятнадцатом и шестнадцатом веках».

Карпат 2004 , стр. 5–6: «Миграция была основной силой в социальной и культурной реконструкции Османского государства в девятнадцатом веке. В то время как от семи до девяти миллионов, в основном мусульман, беженцев с потерянных территорий на Кавказе, в Крыму, Балканы и средиземноморские острова мигрировали в Анатолию и Восточную Фракию в последней четверти девятнадцатого и начале двадцатого веков...»

Pekesen 2012 : «Иммиграция имела далеко идущие социальные и политические последствия для Османской империи и Турции». ... «Между 1821 и 1922 годами около 5,3 миллиона мусульман мигрировали в Империю.50 Подсчитано, что в 1923 году, когда была основана Турецкая республика, около 25 процентов населения происходили из семей иммигрантов.51»

Биондич 2011 , с. 93: «Дорога из Берлина в Лозанну была усеяна миллионами жертв. В период между 1878 и 1912 годами до двух миллионов мусульман эмигрировали добровольно или принудительно с Балкан. Если добавить тех, кто был убит или изгнан между 1912 и 1912 годами, В 1923 году число мусульманских жертв на Балканах намного превышает три миллиона. К 1923 году на Балканах осталось менее одного миллиона».

Броня 2012 , с. 213: «В довершение ко всему, Империя принимала постоянный поток мусульманских беженцев. Россия между 1854 и 1876 годами изгнала 1,4 миллиона крымских татар, а в середине 1860-х годов еще 600 000 черкесов с Кавказа. Их прибытие привело к дальнейшим экономическим потрясениям. и расходы».

[118] Казер 2011 , с. 336: «Появляющиеся христианские национальные государства оправдывали преследование своих мусульман, утверждая, что они были их бывшими «подавителями». зарегистрированные оценки говорят о 5 миллионах жертв и таком же количестве перемещенных лиц»;

[119] Гибни и Хансен 2005 , с. 437: «Мусульмане составляли большинство в Анатолии, Крыму, на Балканах и Кавказе, а также большинство на юге России и в некоторых частях Румынии. Большинство этих земель находились в пределах Османской империи или граничили с ней. К 1923 году «только Анатолия, восточная Фракия и часть юго-восточного Кавказа остались за мусульманской землей… Миллионы мусульман, большинство из которых были турками, умерли; еще миллионы бежали на территорию современной Турции. Между 1821 и 1922 годами более пяти миллионов мусульман были изгнаны со своих земель. Пять с половиной миллионов мусульман погибли, некоторые из них погибли в войнах, другие погибли как беженцы от голода и болезней» (McCarthy 1995, 1). Поскольку люди в Османской империи классифицировались по религии, турки, албанцы, боснийцы и все другие мусульманские группы были признаны — и признали себя — просто мусульманами. Следовательно, их преследования и принудительная миграция имеют центральное значение для анализа «мусульманской миграции».

[120] Карпат 2001 , с. 343: «Основные миграции начались из Крыма в 1856 году, а затем последовали миграции с Кавказа и Балкан в 1862-1878 и 1912-1916 годах. Они продолжаются и по сей день. Количественные показатели, приведенные в различных источниках, показывают, что в этот период в общей сложности около 7 миллионов мигрантов из Крыма, Кавказа, Балкан и средиземноморских островов обосновались в Анатолии. Эти иммигранты были в подавляющем большинстве мусульманами, за исключением ряда евреев, которые покинули свои дома на Балканах и в России, чтобы жить там. К концу века иммигранты и их потомки составляли от 30 до 40 процентов всего населения Анатолии, а в некоторых западных районах их процент был даже выше». ... «Иммигранты называли себя мусульманами, а не турками, хотя большинство выходцев из Болгарии, Македонии и восточной Сербии произошли от турецкого анатолийского происхождения, поселившегося на Балканах в пятнадцатом и шестнадцатом веках».

[121] Карпат 2004 , стр. 5–6: «Миграция была основной силой в социальной и культурной реконструкции Османского государства в девятнадцатом веке. В то время как от семи до девяти миллионов, в основном мусульман, беженцев с потерянных территорий на Кавказе, в Крыму, Балканы и средиземноморские острова мигрировали в Анатолию и Восточную Фракию в последней четверти девятнадцатого и начале двадцатого веков...»

[122] Pekesen 2012 : «Иммиграция имела далеко идущие социальные и политические последствия для Османской империи и Турции». ... «Между 1821 и 1922 годами около 5,3 миллиона мусульман мигрировали в Империю.50 Подсчитано, что в 1923 году, когда была основана Турецкая республика, около 25 процентов населения происходили из семей иммигрантов.51»

[123] Биондич 2011 , с. 93: «Дорога из Берлина в Лозанну была усеяна миллионами жертв. В период между 1878 и 1912 годами до двух миллионов мусульман эмигрировали добровольно или принудительно с Балкан. Если добавить тех, кто был убит или изгнан между 1912 и 1912 годами, В 1923 году число мусульманских жертв на Балканах намного превышает три миллиона. К 1923 году на Балканах осталось менее одного миллиона».

[124] Броня 2012 , с. 213: «В довершение ко всему, Империя принимала постоянный поток мусульманских беженцев. Россия между 1854 и 1876 годами изгнала 1,4 миллиона крымских татар, а в середине 1860-х годов еще 600 000 черкесов с Кавказа. Их прибытие привело к дальнейшим экономическим потрясениям. и расходы».

[118] Тасар, Фрэнк и Иден, 2021 , стр. 6–7

[FOOTNOTEStokesGorman2010a707-119] Стоукс и Горман 2010a , с. 707.

[FOOTNOTEFindley200521-120] Финдли 2005 , с. 21.

[121] Тасар, Фрэнк и Иден, 2021 , стр. 9, 16

[122] Тасар, Фрэнк и Иден, 2021 , с. 10

[FOOTNOTELeiser2005837-123] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Лейзер 2005 , с. 837.

[124] Линкольн, Брюс (2014). «Еще раз «скифский» миф о происхождении (Геродот 4.5–10)» . Нордлит . 33 (33): 19–34. дои : 10.7557/13.3188 .

[125] Миннс, Эллис Ховелл (1911). «Ииркаэ» . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 15 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 102.

[126] Введение в историю тюркских народов: этногенез и государственное формирование в средневековой и ранней современной Евразии и на Ближнем Востоке . Висбаден, Германия: Отто Харрасовиц. 1992. с. 116.

[127] Тасар, Фрэнк и Иден, 2021 , с. 30

[128] Клаусон 1972 , стр. 542–543

[FOOTNOTEKushner1997219-129] Кушнер 1997 , с. 219.

[FOOTNOTEMeeker1971322-130] Микер 1971 , с. 322.

[FOOTNOTEKushner1997220–221-131] Кушнер 1997 , стр. 220–221.

[132] Дерья Баир (2013). Меньшинства и национализм в турецком законодательстве . п. 110.

[133] «Закон о турецком гражданстве» (PDF) . 29 мая 2009 года . Проверено 17 июня 2012 г.

[FOOTNOTEStokesGorman2010b721-134] Стоукс и Горман 2010b , с. 721.

[135] Тео ван ден Хаут (27 октября 2011 г.). Элементы хеттского языка . Издательство Кембриджского университета. п. 1. ISBN 978-1-139-50178-1 . Проверено 24 марта 2013 г.

[136] Шэрон Р. Стедман; Грегори МакМахон (15 сентября 2011 г.). Оксфордский справочник по Древней Анатолии: (10 000–323 гг. До н. Э.) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537614-2 . Проверено 23 марта 2013 г.

[137] Утияма и др. 2020 : «Большинство лингвистов и историков сходятся во мнении, что на прототюркском языке, общем предке всех древних и современных тюркских языков, должно быть, говорили где-то в Центрально-Восточной Азии (например, Рона-Тас, Справочник Рона-Тас1991, стр. 35; Золотой , Справочник Golden1992, стр. 124–127, Справочник Menges1995, стр. 16–19)».

[Golden_2011-138] Голден, Питер Б. (2011). Исследования народов и культур Евразийских степей . Editura Academiei Romane. стр. 37–38. ISBN 978-973-27-2152-0 .

[139] Утияма и др. 2020 : «Основная родина прототюрков могла располагаться на более компактной территории, скорее всего, в Восточной Монголии»

[140] Ли и Куанг 2017 : «Лучшим кандидатом в тюркскую урхеймат тогда была бы северная и западная Монголия и Тува, где все эти гаплогруппы могли смешаться, а не восточная и южная Монголия...»

[141] Утияма и др. 2020 :"Подводя итог, палеолингвистическая реконструкция указывает на смешанную стратегию существования и сложную экономику прототюркоязычного сообщества. Вполне вероятно, что существование ранних прототюркских носителей было основано на сочетании охоты и собирательства. и земледелие с более поздним переходом к кочевому скотоводству как основе экономики, отчасти благодаря взаимодействию позднепрототюркских групп с ираноязычными скотоводами Восточной Степи».

[142] 
Ли 2023 , с. 4: «Следует также отметить, что даже ранние тюркские народы, в том числе тиле и тюрки, состояли из разнородных элементов. Важно отметить, что исследования ДНК показывают, что процесс экспансии тюркских народов включал тюркизацию различных нетюркских народов. -язычные группы «Тюрки» смешались и тюркизировали различные коренные группы по всей Евразии: уральские охотники-собиратели в северной Евразии; монгольские кочевники в Монголии; индоевропейскоязычные кочевники и оседлое население в Синьцзяне, Трансоксиане, Иране, Казахстане и других странах. Южная Сибирь и индоевропейские элементы (в том числе византийские подданные) в Анатолии и на Балканах11».

Финдли 2005 , с. 18: «Более того, не все турки внешне похожи друг на друга. Они никогда не были одинаковыми. Турки Турции известны своим разнообразием физических типов. Учитывая древнее происхождение турок из Внутренней Азии, легко представить, что когда-то они представляли собой униформу. Монголоидная внешность, по-видимому, более характерна для восточно-тюркского мира; однако и там единообразие типов никогда не могло преобладать. Археологические данные указывают на то, что индоевропейцы или, конечно, европеоидные физические типы населяли оазисы Таримского бассейна и даже в некоторых частях Монголии в древние времена. Возникновение тюркских этнических групп с древнейших времен происходило в конфедерациях различных народов. Как будто в подтверждение этого самые ранние сохранившиеся тексты на тюркских языках пронизаны терминами из других языков».

Голден, Питер Б. (25 июля 2018 г.). «Этногонические сказания тюрков» . Журнал средневековой истории . 21 (2): 291–327. дои : 10.1177/0971945818775373 . ISSN 0971-9458 . S2CID 166026934 . «Некоторые тесты ДНК указывают на иранские связи ашина и ашиде,133 подчеркивая далее, что тюрки в целом «состояли из гетерогенных и соматически несходных популяций».134 Географически отчеты охватывают регионы Внутренней Монголии, Ганьсу, Синьцзян, Приенисейская зона и Алтай, регионы с тюркским, индоевропейским (иранским [саками] и тохарским), енисейским, уральским и другими усуньскими элементами, как и большинство степных государств этнолингвистического состава, возможно, также играли роль. субстратную роль».

Ли и Куанг 2017 : «И история Китая, и современные исследования ДНК показывают, что ранние и средневековые тюркские народы состояли из гетерогенного населения»

[150] Ли 2023 , с. 4: «Следует также отметить, что даже ранние тюркские народы, в том числе тиле и тюрки, состояли из разнородных элементов. Важно отметить, что исследования ДНК показывают, что процесс экспансии тюркских народов включал тюркизацию различных нетюркских народов. -язычные группы «Тюрки» смешались и тюркизировали различные коренные группы по всей Евразии: уральские охотники-собиратели в северной Евразии; монгольские кочевники в Монголии; индоевропейскоязычные кочевники и оседлое население в Синьцзяне, Трансоксиане, Иране, Казахстане и других странах. Южная Сибирь и индоевропейские элементы (в том числе византийские подданные) в Анатолии и на Балканах11».

[151] Финдли 2005 , с. 18: «Более того, не все турки внешне похожи друг на друга. Они никогда не были одинаковыми. Турки Турции известны своим разнообразием физических типов. Учитывая древнее происхождение турок из Внутренней Азии, легко представить, что когда-то они представляли собой униформу. Монголоидная внешность, по-видимому, более характерна для восточно-тюркского мира; однако и там единообразие типов никогда не могло преобладать. Археологические данные указывают на то, что индоевропейцы или, конечно, европеоидные физические типы населяли оазисы Таримского бассейна и даже в некоторых частях Монголии в древние времена. Возникновение тюркских этнических групп с древнейших времен происходило в конфедерациях различных народов. Как будто в подтверждение этого самые ранние сохранившиеся тексты на тюркских языках пронизаны терминами из других языков».

[152] Голден, Питер Б. (25 июля 2018 г.). «Этногонические сказания тюрков» . Журнал средневековой истории . 21 (2): 291–327. дои : 10.1177/0971945818775373 . ISSN 0971-9458 . S2CID 166026934 . «Некоторые тесты ДНК указывают на иранские связи ашина и ашиде,133 подчеркивая далее, что тюрки в целом «состояли из гетерогенных и соматически несходных популяций».134 Географически отчеты охватывают регионы Внутренней Монголии, Ганьсу, Синьцзян, Приенисейская зона и Алтай, регионы с тюркским, индоевропейским (иранским [саками] и тохарским), енисейским, уральским и другими усуньскими элементами, как и большинство степных государств этнолингвистического состава, возможно, также играли роль. субстратную роль».

[153] Ли и Куанг 2017 : «И история Китая, и современные исследования ДНК показывают, что ранние и средневековые тюркские народы состояли из гетерогенного населения»

[FOOTNOTEFindley200539-143] Финдли 2005 , с. 39.

[144] Коэн, Фредерик (2009). Кавказ-Введение . Тейлор и Фрэнсис. п. 77.

[FOOTNOTEDuikerSpielvogel2012192-145] Дуикер и Шпильвогель 2012 , стр. 192.

[FOOTNOTEDarke201116-146] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Дарк 2011 , стр. 16.

[FOOTNOTEChaurasia2005181-147] Чауразия 2005 , с. 181.

[FOOTNOTEBainbridge200933-148] Бейнбридж 2009 , с. 33.

[FOOTNOTEDuikerSpielvogel2012193-149] Дуикер и Шпильвогель 2012 , стр. 193.

[FOOTNOTEÁgoston2010574-150] Агостон 2010 , с. 574.

[FOOTNOTEDelibaşı19947-151] Делибаши 1994 , с. 7.

[152] Руководство по внешней политике и правительству Турции . Международные деловые публикации. 2004. с. 64. ИСБН 978-0739762820 .

[FOOTNOTESomel2003266-153] Сомель 2003 , с. 266.

[FOOTNOTEÁgoston2010xxv-154] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Агостон 2010 , с. XXV.

[FOOTNOTEKia20111-155] Киа 2011 , с. 1.

[FOOTNOTEFleet19995-156] Флот 1999 , с. 5.

[FOOTNOTEKia20112-157] Киа 2011 , с. 2.

[FOOTNOTEKöprülü1992110-158] Перейти обратно: ^а ^б Кёпрюлю 1992 , с. 110.

[FOOTNOTEÁgoston2010xxvi-159] Перейти обратно: ^а ^б Агостон 2010 , с. XXVI.

[FOOTNOTEFleet19996-160] Флот 1999 , с. 6.

[FOOTNOTEEminov199727-161] Эминов 1997 , с. 27.

[FOOTNOTEKermeli2010111-162] Кермели 2010 , с. 111.

[FOOTNOTEKia20115-163] Киа 2011 , с. 5.

[FOOTNOTEQuataert200021-164] Quataert 2000 , с. 21.

[FOOTNOTEKia20116-165] Киа 2011 , с. 6.

[FOOTNOTEQuataert200024-166] Quataert 2000 , с. 24

[FOOTNOTELevine201028-167] Левин 2010 , с. 28.

[168] Касер 2011 , с. 336

[169] Гибни и Хансен 2005 , стр. 437.

[170] Биондич 2011 , с. 93

[171] Гибни и Хансен 2005 , стр. 437.

[172] 
Пекесен 2012

Казер 2011 , с. 336

Карпаты 2001 , с. 343

Karpat 2004 , pp. 5–6

[184] Пекесен 2012

[185] Казер 2011 , с. 336

[186] Карпаты 2001 , с. 343

[187] Karpat 2004 , pp. 5–6

[173] Ховард 2016 , с. 70

[174] Карпаты 2001 , с. 343

[175] Броня 2012 , с. 213

[176] Мойзес, Пол (ноябрь 2013 г.). «Этническая чистка на Балканах, почему она произошла и может ли она повториться» (PDF) . Фонд Цицерона . Архивировано (PDF) оригинала 23 февраля 2024 года . Проверено 23 февраля 2024 г.

[177] Сэмюэл Тоттен, Уильям С. Парсонс, изд. (2012). Век геноцида . Рутледж. стр. 118–124. ISBN 978-1135245504 . К 1913 году сторонники либерализма проиграли радикалам в партии, продвигавшим программу насильственной тюркизации.

[178] Джвайде, Вади (2006). Курдское национальное движение: его истоки и развитие (1-е изд.). Сиракьюс, Нью-Йорк: Сиракузский университет. Нажимать. п. 104. ИСБН 978-0815630937 . Подавив оппозиционные элементы, младотурки одновременно приступили к осуществлению программы насильственной тюркизации и создания высокоцентрализованной административной системы».

[179] Акчам, Танер (2012). Преступление младотурков против человечества: геноцид армян и этнические чистки в Османской империи . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 29. ISBN 978-0691153339 .

[180] Бьорнлунд, Матиас (март 2008 г.). «Чистка эгейских греков в 1914 году как случай насильственной тюркизации». Журнал исследований геноцида . 10 (1): 41–57. дои : 10.1080/14623520701850286 . ISSN 1462-3528 . S2CID 72975930 . В 1914 году целью тюркизации было не истребление, а изгнание как можно большего числа греков из Эгейского региона, что было не только «мерой безопасности», но и продолжением политики экономического и культурного бойкота, и в то же время создание жизненного пространства для мухаджиров, изгнанных из своих домов при столь же жестоких обстоятельствах.

[181] Акчам, Танер (2005). От империи к республике: турецкий национализм и геноцид армян . Лондон: Зед Букс. п. 115. ИСБН 9781842775271 . ...начальные этапы тюркизации Империи, затронувшие ее весьма разнородную структуру, тем самым положив начало беспощадному процессу этнической чистки, который в конечном итоге, благодаря потребностям и возможностям Первой мировой войны, завершился армянской Геноцид.

[182] Раммель, Рудольф Дж . (1996). Смерть от правительства . Издатели транзакций. п. 235. ИСБН 9781412821292 . Посредством этого геноцида и насильственной депортации греков националисты завершили программу младотурок – тюркизацию Турции и устранение предлога для вмешательства великих держав.

[183] Дж. М. Винтер, изд. (2003). Америка и Геноцид армян 1915 года . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 60. ИСБН 9780511163821 . Разработка схемы соответствующей тюркизации Империи или того, что от нее осталось, включала в себя кардинальную цель ликвидации остаточных нетурецких элементов этой Империи. Учитывая их численность, концентрацию в геостратегических точках и неприятное наследие Армянского вопроса, армяне стали основным объектом такой ликвидации.

[184] Росакес, Хрестос Л. (31 августа 1987 г.). Турецкие проливы . Издательство Мартинуса Нийхоффа. ISBN 978-9024734641 . Проверено 18 марта 2015 г.

[FOOTNOTELevine201029-185] Левин 2010 , с. 29.

[FOOTNOTEGöcek201122-186] Гёчек 2011 , с. 22.

[FOOTNOTEGöcek201123-187] Гёчек 2011 , с. 23.

[FOOTNOTEÇaǧaptay200682-188] Перейти обратно: ^а ^б Чагаптай 2006 , с. 82.

[FOOTNOTEBosmaLucassenOostindie201217-189] Перейти обратно: ^а ^б Босма, Лукассен и Остинди, 2012 , с. 17.

[FOOTNOTEÇaǧaptay200684-190] Чааптай 2006 , с. 84

[FOOTNOTEBosmaLucassenOostindie2012-191] Босма, Лукассен и Остинди, 2012 .

[Cagaptay200682-192] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Чагаптай, Сонер (2011), Ислам, секуляризм и национализм в современной Турции: кто такой турок? , Рутледж , с. 82, ISBN 9781134174485

[Kateb_2001_loc=50-51-193] Перейти обратно: ^а ^б Катеб, Камель (2001), Европейцы: «Туземцы» и евреи в Алжире (1830-1962): Представления и реалии населения , INED , стр. 50–53, ISBN 273320145X

[Tastekin-194] Перейти обратно: ^а ^б Тастекин, Фехим (2019). «Являются ли ливийские турки троянским конем Анкары?» . Аль-Монитор . Проверено 15 сентября 2019 г.

[195] Коэн, Робин (1995), Кембриджское исследование мировой миграции , издательство Кембриджского университета , стр. 476, ISBN 9780521444057 В 1950 -е годы около 300 000 этнических турок покинули Боснию, Македонию и другие юго-восточные части Югославии и перебрались в Турцию.

[196] Бильге, Али Суат (1961), Кипрский конфликт и турки-киприоты , Аянс Тюрк, стр. 5

[Çataloğlu&Bulut-197] Чаталоглу, Сехер; Булут, Мерьем (2016), «Искусственные границы и национализм: миграция туркмен из Ирака в Стамбул», в Булуте, Мерьем; Шахин, Кадрие (ред.), Антропологические перспективы транснациональных встреч в Турции: война, миграция и опыт сосуществования , Transnational Press London, стр. 21, ISBN 9781912997268

[198] Бине, Лоуренс (2014), Насилие в отношении косовских албанцев, вмешательство НАТО 1998-1999 (PDF) , Médecins Sans Frontières , стр. В № 261 УВКБ ООН отмечает, что ряд членов турецкой косовской общины – около 60 000 человек до войны – уехали в Турцию. Эта община находится под растущим давлением, особенно со стороны Освободительной армии Косово (ОАК), которая стремится «албанизировать» их и заставить отказаться от своего языка, заявило агентство Франс Пресс.

[Reinkowski-199] Рейнковски, Маурус (2011), «Османская империя и Юго-Восточная Европа с турецкой точки зрения», Образы имперского наследия: современные дискурсы о социальном и культурном влиянии османского и габсбургского правления в Юго-Восточной Европе , LIT Verlag , стр. 27, ISBN 978-3643108500 , Учитывая сильный демографический рост в Турции, сегодня 15-20 миллионов турок могут быть потомками иммигрантов из Юго-Восточной Европы.

[200] Очередь на гражданство месхетинцев в Бурсе! , Сегодня в Бурсе, 2018 г. , получено 30 августа 2021 г.

[Kanlı-201] Канлы, Юсуф (2018). «Преодоление демографического разрыва на Кипре» . Hurriyet Daily News . Проверено 8 апреля 2018 г. Часто говорят, что если учесть потомков тех, кто мигрировал с Кипра в Турцию еще в 1931 году, число киприотов-турок, проживающих на «родине», может превысить 600 тысяч.

[VOA-202] Эркилич, Орхан (2020). «Сирийские туркмены в Турции тоже хотят гражданства» . Голос Америки . Проверено 17 декабря 2020 г. 1 миллион сирийских туркмен хотят воспользоваться правом на гражданство.

[FOOTNOTEHatay200722-203] Хатай 2007 , с. 22.

[FOOTNOTEHatay200723-204] Перейти обратно: ^а ^б Хатай 2007 , с. 23.

[205] «ВСООНК: Силы Организации Объединенных Наций по поддержанию мира на Кипре» . Объединенные Нации .

[Dursun-Özkanca-206] Дурсун-Озканджа, Оя (2019), Отношения Турция-Запад: политика внутриальянсовой оппозиции , Cambridge University Press , стр. 40, ISBN 978-1108488624 По оценкам , одна пятая часть населения Турции имеет балканское происхождение. Кроме того, более миллиона турок проживают в балканских странах, что является мостом между этими странами и Турцией.

[Northumberland_Press-207] Перейти обратно: ^а ^б Ближний Восток, Рефераты и указатель . Нортумберленд Пресс. 1999.

[208] Биондич 2011

[209] Шукуров, Рустам (2016), Византийские турки, 1204-1461 , Brill Publishers , с. 99, ISBN 9789004307759

[210] Маджеру, Александру (2008), Войны на Балканском полуострове: их средневековые истоки , Scarecrow Press , стр. 38, ISBN 9780810858466

[coe-211] Перейти обратно: ^а ^б Совет Европы. «Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств: ЯЗЫКИ Боснии и Герцеговины» (PDF) . Проверено 16 октября 2011 г.

[212] ОБСЕ. «Национальные меньшинства в БиГ» . Архивировано из оригинала 11 июля 2016 года . Проверено 29 декабря 2013 г.

[213] Биондич 2011

[214] Фарли, Бриджит (2013), «Хорватия», в Скутче, Карле (редактор), Энциклопедия меньшинств мира , том. 1, Рутледж , с. 344, ISBN 9781135193881

[215] Ларсен, Могенс Тролле (2014), Завоевание Ассирии: раскопки в античной стране , Routledge , стр. 42, ISBN 9781317949954

[216] «Забытые турки в Адриатике» . Национальность . 2011 . Проверено 25 ноября 2017 г.

[Vuletić-217] Вулетич, Александра (2012), Переписи населения в Сербии XIX века: инвентаризация сохранившихся микроданных (PDF) , Институт демографических исследований Макса Планка, стр. 7

[Kaeter-218] Каетер, Маргарет (2004), Кавказские республики , Издательство Infobase Publishing, с. 15, ISBN 9780816052684

[Minahan-219] Минахан, Джеймс (1998), Миниатюрные империи: исторический словарь новых независимых государств , издательская группа Greenwood, стр. 19, ISBN 0313306109

[TodaysZaman-220] Сегодняшний Заман. «Президент Абхазии Багапш в Анкаре» . Архивировано из оригинала 10 апреля 2011 года . Проверено 6 марта 2012 г.

[Gogia2011-221] Гогия, Георгий (2011). Грузия/Абхазия: Жизнь в подвешенном состоянии – права этнических грузин, вернувшихся в Гальский район Абхазии (PDF) . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. п. 9. ISBN 978-1-56432-790-1 . Архивировано (PDF) из оригинала 17 октября 2017 года . Проверено 29 ноября 2016 г.

[Tomlinson2005p110-222] Перейти обратно: ^а ^б ^с Томлинсон, Кэтрин (2005), «Жизнь вчера в сегодня и завтра: турки-месхетинцы на юге России», в Кроссли, Джеймс Г.; Карнер, Кристиан (ред.), «Написание истории, построение религии» , Routledge , стр. 110–111, ISBN 9781351142748

[223] Микаберидзе, Александр (2015). Исторический словарь Грузии (2-е изд.). Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1442241466 .

[Pirtskhalava2019-224] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Пирцхалава, Екатерина (2019), «Изменение идентичности депортированных людей в новой среде», Джонсон, Ньютона (Тина); Симпсон, Шон (ред.), Преодоление различий: понимание культурного взаимодействия в нашем глобализированном мире , BRILL, ISBN 9781848883680

[FOOTNOTEUNHCR1999b20-225] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж УВКБ ООН 1999b , с. 20.

[226] Вопрос репатриации турок-месхетинцев на родину в Грузию (PDF) , Совет ООН по правам человека , 2015, с. 2 , получено 8 сентября 2021 г.

[Taylor_2004-227] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Тейлор, Скотт (2004), Среди других: встречи с забытыми туркменами Ирака , Esprit de Corps , стр. 31–32, ISBN 1-895896-26-6

[Anderson_&_Stansfield_2009-228] Перейти обратно: ^а ^б Андерсон, Лиам Д.; Стэнсфилд, Гарет Р.В. (2009), Кризис в Киркуке: этнополитика конфликта и компромисса , University of Pennsylvania Press, стр. 16–17, ISBN 978-0-8122-4176-1

[Stansfield_2007-229] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Стэнсфилд, Гарет Р.В. (2007), Ирак: люди, история, политика , государственное устройство, стр. 70–72, ISBN 978-0-7456-3227-8

[230] Фаттах, Хала; Касо, Франк (2009), «Миграции турецких племен и раннее Османское государство», Краткая история Ирака , Infobase Publishing, стр. 116, ISBN 978-0-8160-5767-2

[231] Талабани, Нури (2007), «Кому принадлежит Киркук? Курдский случай» , Middle East Quarterly , Middle East Quarterly, зима 2007: 75

[232] Лукитц, Лиора (1995), Ирак: В поисках национальной идентичности , Routledge, стр. 41, ISBN 0-7146-4550-8

[233] Андерсон и Стэнсфилд 2009 , 62.

[İhsanoğlu_2012-234] Ихсаноглу, Экмеледдин (2012), Турки в Египте и их культурное наследие , перевод Дэвиса, Хамфри, Американский университет в Каире Press , стр. 1, ISBN 9789774163975

[235] Николь, Дэвид (2014). Мамлюк Аскари 1250–1517 гг . Издательство Оспри. п. 4. ISBN 9781782009290 .

[236] Петри, Карл Ф. (1998). «Военные учреждения и инновации в период позднего мамлюка». В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, Том. 1: Исламский Египет, 640–1517 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 250. ИСБН 9780521068857 .

[Eren_2012-237] Эрен, Халит (2012), «Предисловие», « Турки в Египте и их культурное наследие » , перевод Дэвиса, Хамфри, Американский университет в Каире , стр. xv, ISBN 9789774163975

[Al_Gherbawi_2022-238] Перейти обратно: ^а ^б ^с Аль Гербави, Хадил (2022 г.), палестинская и турецкая этническая смесь сохраняется с течением времени , Al-Monitor , данные получены 3 ноября 2022 г.

[Andreou_2018-239] Андреу, Иви (29 июля 2018 г.). «В поисках пропавших невест Кипра» . Проверено 10 сентября 2019 г.

[Sabah-240] Утро. «Несчастные дочери маленького острова» . Проверено 26 октября 2015 г.

[241] Комминс, Дэвид Дин (2004). Исторический словарь Сирии . Пугало Пресс . п. 231. ИСБН 978-0-8108-4934-1 .

[242] Зиаде, Никола А. (1953). Городская жизнь в Сирии при ранних мамлюках . Американский университет Бейрута . п. 45. ИСБН 978-0-8371-3162-7 .

[243] Озтюркмен, Али; Думан, Билгей; Орхан, Ойтун (2015), «Общество, раскрытое изменениями в Сирии: сирийские туркмены» (PDF) , Ближневосточный центр стратегических исследований (ORSAM) , 83 : 5, заархивировано из оригинала (PDF) 16 июня 2016 г. , получено 6 Октябрь 2016 г.

[244] Франко-турецкое соглашение, подписанное в Ангоре 20 октября 1921 г. (PDF) , Канцелярский офис , 1921 г., стр. 6–7, заархивировано (PDF) из оригинала 16 января 2013 г. , получено 16 октября 2016 г.

[245] Шоу, Стэнфорд Дж.; Шоу, Эзель Курал (1977). История Османской империи и современной Турции: Том 2, Реформа, революция и республика: подъем современной Турции 1808–1975 гг . Издательство Кембриджского университета . п. 377. ИСБН 978-0-521-29166-8 .

[Y2015-246] Йылмаз, Мешкуре (2015), Сирийские турки , Институт Турции 21 века

[enabbaladi2019-247] Сложные национальности: истории сирийских туркменов , Энаб Балади , 2019

[248] Вахби, Сара; Ахмадзаде, Хашем; Чорабатыр, Метин; Хашем, Лин; Аль Хусейни, Джалал (2014 г.), Обеспечение качественного образования для беженцев из Сирии (12–25 лет): картографическое упражнение , Центр изучения беженцев , Оксфордский университет , заархивировано из оригинала 25 апреля 2018 г. , получено 25 апреля 2018 г.

[249] Хатахет, Синан; Алдасуки, Айман (2017). «Вынужденные демографические изменения в Сирии» . Форум Аль-Шарк . Архивировано из оригинала 12 июня 2018 года . Проверено 7 июня 2018 г.

[250] Гудман, Джейн Э. (2005), Берберская культура на мировой арене: от деревни к видео , издательство Indiana University Press , стр. 7, ISBN 0253111455

[US-251] Алжир: Почтовый отчет, Серия дипломатической службы 256 , Государственный департамент США (9209), 1984, стр. 1. Население Алжира, состоящее из арабов, берберов и турок по происхождению, насчитывает почти 21 миллион человек и почти полностью мусульманское.

[Australia-252] Текущие заметки по международным делам , вып. 25, Министерство иностранных дел (Австралия) , 1954, с. 613. Однако в Алжире и Тунисе арабские и берберские элементы тщательно смешались с добавлением сильной турецкой примеси.

[Parzymies1985-253] Парзимес, Анна (1985), Алжирская антропонимия: современные фамилии турецкого происхождения , Польские научные издания, стр. 109, ISBN 83-01-03434-3 Среди фамилий турецкого происхождения наиболее многочисленными являются те, которые отражают происхождение или этническое происхождение, то есть имена, происходящие от турецких топонимов или этнонимов.

[Amari2012-254] Амари, Чавки (2012), Что осталось от турок и французов в Алжире? , Сланцевая Африка , Турки или их потомки в Алжире пользуются большим уважением, даже имеют ассоциацию (Ассоциацию алжирских турок), часто являются учеными, которые естественным образом вписываются в общество ... Кулугли (кулугли по-турецки) являются потомками турок, вступивших в брак аборигены в период колонизации (регентства) в 16-17 веках... Что осталось от турок в Алжире? Множество культурных, кулинарных или архитектурных элементов, музыка... Слова и словарный запас, такие фамилии, как Османи или Османе (из Османской империи), Стамбули (из Стамбула), Торки (турецкий) или названия профессий или функций, которые стали фамилиями. через некоторое время.

[255] «ОТЧЕТ О СИТУАЦИИ С ПРАВАМИ ЧЕЛОВЕКА В ЛИВИИ» (PDF) . Управление Верховного комиссара ООН по правам человека. 2015. с. 13 . Проверено 27 сентября 2019 г.

[256] Малькольм, Питер; Лослебен, Элизабет (2004), Ливия , Маршалл Кавендиш, с. 62, ISBN 0-7614-1702-8

[257] Де Джованнанжели, Умберто (2019). «Аль-Саррадж летит в Милан, чтобы встретиться с Сальвини, сильным человеком Италии» . Хаффингтон Пост . Проверено 26 сентября 2019 г. ... Мисурата (главный центр общины турецкого происхождения в Ливии и ключевой город в определении нового баланса сил в стране)

[Rossi-258] Перейти обратно: ^а ^б Росси, Дэвид (2019). «ПОЧЕМУ НИКТО НЕ ГОВОРИТ О ЛИВИИ?» . Интернет-защита . Проверено 26 сентября 2019 г. Те, кто едва знаком с демографической ситуацией в этой части Ливии, знают, что Мисурата с ее 270 000 жителей (из 400 000) турецкого происхождения и до сих пор говорящими на турецком языке, никогда не потеряет поддержку Анкары и ни на мгновение не перестанет сопротивляться, с Сарраджем или без него. .

[Kirkpatrick-259] Киркпатрик, Дэвид Д. (2014). «Раздоры в Ливии могут предвещать длительную гражданскую войну» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 сентября 2019 г.

[Rotarian-260] «В центре внимания Тунис» , The Rotarian , vol. Декабрь (1969), с. 56, 1969 г. Население численностью более 4,6 миллиона человек состоит в основном из людей арабского, берберского и турецкого происхождения.

[261] ЮНЕСКО 2009 , 12.

[262] Тунис сегодня. «Только что опубликовано «Племена: от истоков до дислокации» » . Архивировано из оригинала 7 апреля 2020 года . Проверено 18 апреля 2012 г.

[FOOTNOTEAkgündüz200861-263] Акгюндюз 2008 , с. 61.

[FOOTNOTEKasaba2008192-264] Молитва 2008 , с. 192.

[FOOTNOTETwiggSchaeferAustinParker200533-265] Твигг и др. 2005 , с. 33.

[266] Байрам, Сервет; Силс, Барбара (1997), «Использование учебных технологий в Турции», Исследования и разработки образовательных технологий , 45 (1), Springer : 112, doi : 10.1007/BF02299617 , S2CID 62176630 , В Турции проживает около 10 миллионов турок . Балканский регион Юго-Восточной Европы и в Западной Европе в настоящее время.

[267] 52% европейцев говорят «нет» членству Турции в ЕС , Айсор , 2010 , дата обращения 7 ноября 2020 г. . Это не внезапно, говорит эксперт Центра этнических и политических исследований Борис Харьковский "Сегодня в странах Евросоюза проживает до 15 миллионов турок...

[Pashayan-268] Пашаян, Аракс (2012), «Интеграция мусульман в Европе и Гюлен» , у Веллера, Пола; Ихсан, Йылмаз (ред.), Европейские мусульмане, цивилизованность и общественная жизнь: взгляды на движение Гюлена и исходя из него , Международная издательская группа Continuum , ISBN 978-1-4411-0207-2 , Около 10 миллионов евротурков проживают в странах Европейского Союза: Германии, Франции, Нидерландах и Бельгии.

[269] Бюро переписи населения США. «Происхождение: 2000» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 20 сентября 2004 года . Проверено 16 мая 2012 г.

[WashingtonDiplomat-270] Вашингтонский дипломат. «Целью переписи населения является подсчет трудно поддающегося подсчету населения» . Проверено 5 мая 2011 г.

[Grabowski1996-271] Грабовски, Джон Дж. (1996), «Турки в Кливленде», в Ван Тасселе, Дэвид Дирк; Грабовски, Джон Дж. (ред.), Энциклопедия истории Кливленда , John Wiley & Sons , ISBN 0253330564 В настоящее время турецкое население северо-восточного штата Огайо оценивается примерно в 1000 человек (около 500 000 турок проживают в Соединенных Штатах).

[272] Огнибене, Терри Энн; Браудер, Глен (2018), Турецкий народ Южной Каролины: история и этнология , Университет Южной Каролины , стр. 103, ISBN 9781611178593

[statcan1-273] «Таблицы основных показателей иммиграции и этнокультурного разнообразия» . statcan.gc.ca. 25 октября 2017 г.

[FOOTNOTEHüssein200717-274] Хусейн 2007 , с. 17.

[FOOTNOTECleland200124-275] Клеланд 2001 , с. 24.

[FOOTNOTEHüssein200719-276] Хусейн 2007 , с. 19.

[FOOTNOTEHüssein2007196-277] Перейти обратно: ^а ^б Хусейн 2007 , с. 196.

[FOOTNOTEHopkins2011116-278] Перейти обратно: ^а ^б ^с Хопкинс 2011 , с. 116.

[FOOTNOTESaeed20039-279] Перейти обратно: ^а ^б Саид 2003 , с. 9.

[280] Австралийское статистическое бюро. «20680-Происхождение (полный классификационный список) по Sex Australia» . Проверено 13 июля 2011 г.

[281] Министерство иностранных дел ТРСК. «Информационные заметки по кипрскому вопросу» . Проверено 3 октября 2010 г.

[282] Кипрская газета. «Киприоты-турки и представительство в Австралии...» Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 31 мая 2011 г.

[283] «ГОЛОС ТУРЕЦКОГО КИПРА В АВСТРАЛИИ» . БРТ . Проверено 18 июля 2011 г.

[284] «Выполни свое обещание» . Звездный Кипр . Проверено 10 сентября 2012 г.

[285] «Старые враги, новые друзья» . Сидней Морнинг Геральд . 23 апреля 2005 года . Проверено 26 декабря 2008 г.

[286] «Реакция австралийских турок на TRT Türk» . Национальность . Проверено 16 мая 2012 г.

[287] Департамент иммиграции и гражданства (2006 г.). «Краткий обзор общественной информации: Болгария» (PDF) . Правительство Австралии. п. 2. Архивировано из оригинала (PDF) 16 марта 2011 года . Проверено 16 мая 2012 г.

[2006AustralianCensusEMP-288] Перейти обратно: ^а ^б Австралийское статистическое бюро (27 июня 2007 г.). «Пакет этнических СМИ переписи населения 2006 года» . Проверено 13 июля 2011 г.

[289] Департамент иммиграции и гражданства (2006 г.). «Краткий обзор общественной информации: Ирак» (PDF) . Правительство Австралии. п. 1. Архивировано из оригинала (PDF) 13 февраля 2014 года . Проверено 16 мая 2012 г.

[FOOTNOTEAydıngünHardingHooverKuznetsov20061-290] Айдингун и др. 2006 , с. 1.

[Johanson2021-291] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Йохансон, Ларс (2021), тюркский язык , Cambridge University Press , стр. 98–99, ISBN 9781009038218 Турецкий — самый крупный и наиболее динамичный тюркский язык, на котором говорят более 80 миллионов человек, что составляет треть от общего числа тюркоязычных... Турецкий является признанным региональным языком меньшинства в Северной Македонии, Косово, Румынии и Ираке.

[292] Кушнер, Дэвид (1977), Рост турецкого национализма, 1876–1908 , Касс, ISBN 9780714630755

[293] Льюис, Джеффри (1999), Реформа турецкого языка: катастрофический успех , Oxford University Press , ISBN 9780191583223

[294] Джордж Л. Кэмпбелл (1 сентября 2003 г.). Краткий сборник языков мира . Тейлор и Фрэнсис. стр. 547–. ISBN 978-0-415-11392-2 . Проверено 28 июля 2013 г.

[FOOTNOTEJohanson200116-295] Йохансон 2001 , с. 16.

[296] Президентство Республики Кипр. «Конституция Республики Кипр» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 декабря 2013 года . Проверено 26 апреля 2016 г. Статья 1... Греческая и Турецкая общины Кипра соответственно... Статья 3 (4) Судебное разбирательство проводится или выносится, а решения составляются на греческом языке, если стороны являются греками, и на турецком языке, если партии являются турецкими, причем на греческом и турецком языках, если партии греческие и турецкие. Официальный язык или языки, которые будут использоваться для таких целей во всех других случаях, определяются Регламентом суда, принятым Высоким судом в соответствии со статьей 163.

[297] Соблюдение муниципального языка в Косово , Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе , 2014, стр. 10. В настоящее время турецкий язык является официальным в муниципалитетах Призрен и Мамуша/Мамуша/Мамуша. В 2007 и 2008 годах муниципалитеты Гилана/Гнилане, южной Митровицы/Митровицы, Приштины/Приштины и Вуштри/Вучитрна также признали турецкий язык в качестве официально используемого.

[298] Дзанкич, Елена (2016), Гражданство в Боснии и Герцеговине, Македонии и Черногории: последствия проблем государственности и идентичности , Routledge, стр. 81, ISBN 978-1317165798 , После внесения поправок 2001 года в тех муниципалитетах, где меньшинства составляли 20 процентов от общей численности населения, языки меньшинств стали официальными.

[299] История и правовое измерение турецкого образования в Ираке , Центр ближневосточных стратегических исследований , 2017 г. , дата обращения 25 августа 2021 г.

[300] «Босния и Герцеговина», Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств: Сборник текстов , Совет Европы , 2010, стр. 107–108, ISBN. 9789287166715

[301] Рем, Георг; Ушкорейт, Ганс, ред. (2012), «Хорватский язык в европейском информационном обществе», Хорватский язык в эпоху цифровых технологий , Springer , стр. 51, ISBN 9783642308826

[Franceschini546-302] Франческини, Рита (2014). «Италия и италоязычные регионы». В Фекке, Кристиана (ред.). Руководство по овладению языком . Вальтер де Грюйтер ГмбХ. п. 546. ИСБН 9783110394146 . В Хорватии признаются албанцы, боснийцы, болгары, чешские, немецкие, ивриты, венгерские, итальянские, македонские, польские, румынские, цыганские, русинские, русские, черногорские, словацкие, словенские, сербские, турецкие и украинские языки (EACEA 2012, 18). , 50-е годы)

[303] «Румыния», Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств: Сборник текстов , Совет Европы , 2010 г., стр. 135–136, ISBN. 9789287166715

[304] Трудгилл, Питер; Шрайер, Дэниел (2006), «Греция и Кипр / Griechenland und Cypern», в Ульрихе, Аммоне (редактор), Социолингвистика / Soziolinguistik , Вальтер де Грюйтер, стр. 1885–1886, ISBN 3110199874 Сотни тысяч тюркоязычных покинули Грецию в период 1821–1923 годов. На Пелопоннесе они составляли более 10% населения в 1820 году (Clogg 1979, 35). Сегодня большинство говорящих на турецком языке в Греции проживают в западной (греческой) Фракии (SellaMazi 1992). Здесь, единственные из всех греческих меньшинств, они имеют защищенный статус с правами исповедовать свою религию и использовать свой язык, в том числе в системе образования, в результате Лозаннского договора. Они также избирают членов национального парламента в Афинах. Иногда трудно отличить турок от славяноязычных помаков, которые, как правило, также говорят по-турецки. Результаты переписи населения дают цифры о 190 000 носителей турецкого языка в 1928 году, 230 000 в 1940 году и 180 000 в 1951 году. По многим причинам они смотрят на Стамбул, а не на Афины, и молодые люди едут туда учиться, а не в университеты Греции. На островах Родос и Кос также существуют крупные и давние, но официально непризнанные общины тюркоязычных мусульман.

[305] Шварц, Герман (2002), Борьба за конституционное правосудие в посткоммунистической Европе , University of Chicago Press, стр. 184, ISBN 0226741966

[306] Бенраба, Мохамед (2013), Языковой конфликт в Алжире: от колониализма к периоду после обретения независимости , Вопросы многоязычия, стр. 186, ISBN 978-1847699664 В результате этого власти Туниса в июне 2012 года постановили о введении турецкого языка во всех тунисских средних школах с сентября 2012 года.

[FOOTNOTEBrendemoen200227-307] Брендемоэн 2002 , стр. 27.

[FOOTNOTEBrendemoen2006227-308] Брендемоэн 2006 , стр. 227.

[Johanson2021dialects-309] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Йохансон, Ларс (2021), «4.3.1.1 Области турецкого диалекта», тюркский язык , Cambridge University Press , стр. 44–49, ISBN 9781009038218

[FOOTNOTEJohanson2011738-310] Йохансон 2011 , с. 738.

[311] Булут, Кристиан (1999), «Классификационные особенности иракского турецкого языка», Orientalia Suecana , 48 : 5–27.

[Gülensoy_1981_loc=7-312] Гюленсой, Тунцер (1981), Библиография анатолийских и румелийских диалектов: турецкие диалекты Анатолии, Кипра, Сирии, Ирака, Болгарии, Греции и Румынии , Министерство культуры, стр. 7

[313] Брендемон, Бернт (2005), «Ассимиляция согласных: возможный параметр классификации турецких диалектов», в книге Йохансон, Ларс (редактор), Тюркские языки , том. 9, Харрасовиц Верлаг , с. 178

[Bulut_2007_loc=167-314] Булут, Кристиан (2007), «Иракский туркмен» (PDF) , в Постгейт, Дж. Н. (редактор), Языки Ирака: древние и современные , Британская школа археологии в Ираке , стр. 167, ISBN 978-0903472210 , заархивировано из оригинала (PDF) 2 августа 2019 г. , получено 24 августа 2021 г.

[FOOTNOTEJohanson2001-315] Перейти обратно: ^а ^б Йохансон 2001 .

[316] Штейн, Хайди (2010), «Оптатив против добровольного императива в ирано-турецких текстах», в Boeschoten, Hendrik; Ренцш, Юлиан (ред.), Тюркология в Майнце , Отто Харрассовиц Верлаг , стр. 244, ISBN 978-3447061131 Это означает, что здесь, как и по некоторым другим характеристикам, иракский турецкий язык ближе к турецкому турецкому.

[317] Йохансон, Ларс (2009), «Модалы на тюркском языке», Хансен, Бьёрн; де Хаан, Фердинанд (ред.), Модалы в языках Европы: Справочник , Вальтер де Грюйтер , стр. 502–504, ISBN 978-3110219203

[318] Булут, Кристиана (2018), «Иракско-тюркский язык», в Хейге, Джеффри; Хан, Джеффри (ред.), «Языки и лингвистика Западной Азии: реальная перспектива» , Уолтер де Грюйтер , стр. 357, ISBN 978-3110421682

[319] Добрушина, Огонь; Дэниел, Майкл; Коряков, Юрий (2020), «Язык и социолингвистика Кавказа», Полински, Мария (ред.), Оксфордский справочник языков Кавказа , Oxford University Press , стр. 33, ISBN 9780190690694

[FOOTNOTEAydıngünHardingHooverKuznetsov200623-320] Перейти обратно: ^а ^б Айдингун и др. 2006 , с. 23.

[ORSAMpage3-321] Перейти обратно: ^а ^б Абдуррахман Мустафа: Выживание туркмен может быть обеспечено территориальной целостностью Сирии (PDF) , ORSAM, 2015, с. 3, заархивировано (PDF) из оригинала 10 октября 2016 г. , получено 10 октября 2016 г.

[322] Бенстедт, Питер (2008). "Сирия" В Верстеге, Кейс; Ид, Мушира; Эльгибали, Увы; Войдич, Манфред; Заборский, Анджей (ред.). Энциклопедия арабского языка и лингвистики Том. 4. Издательство «Брилл» . п. 402. ИСБН 978-90-04-14476-7 .

[Rabasa&Benard-323] Перейти обратно: ^а ^б Рабаса, Ангел; Бенард, Шерил (2015), Евроджихад , Cambridge University Press , стр. 20–21, ISBN 9781107078932

[324] Желязкова, Антонина (2015), «Болгария», в Чезари, Джоселин (ред.), Оксфордский справочник европейского ислама , Oxford University Press , стр. 574, ISBN 9780199607976 , Турки являются крупнейшей мусульманской общиной. Кроме того, они представляют собой наиболее консолидированную общину в штате с очень ясным и недвусмысленным пониманием своей этнической идентичности. Единственные различия связаны с принадлежностью к различным исламским движениям. Между турками-суннитами и алеви/Кызылбаши/Бекташи существует некоторая внутригрупповая конкуренция. Кызылбаши, меньшинство внутри меньшинства, свободно практиковали свои особые ритуалы без видимой конфронтации с турками-суннитами.

[Lucie2020-325] Тунгуль, Люси (2020), «Турецкая община в Чешской Республике: Диаспора в процессе становления?», Политика в Центральной Европе , 16 (2): 499, doi : 10.2478/pce-2020-0025 , S2CID 229051057 , .. .положение турецких мигрантов, крупнейшей мусульманской общины в Чешской Республике, в конкретном контексте Чешской Республики.

[326] Якобсен, Брайан Арли (2012), «Мусульмане в Дании: критическая оценка оценок», в книге Нильсена, Йоргена С. (редактор), «Ислам в Дании: вызов разнообразия» , Lexington Books , стр. 47, ISBN 9780739150924

[Arab2021-327] Перейти обратно: ^а ^б Араб, Пуян Тамими (2021 г.), «Переосмысление строгого нейтралитета: религия и политическая принадлежность в Нидерландах», в Медовой, Лиром; Бентли, Элизабет (ред.), Религия, секуляризм и политическая принадлежность , Duke University Press , стр. 56, ISBN 9781478012986 , Строительство мечетей гражданами турецкого миграционного происхождения, крупнейшими мусульманскими избирателями в Нидерландах и Германии, хорошо подходит для разъяснения идеи разделения политической, культурной или религиозной принадлежности.

[328] Шмидингер, Томас (2010), «Лихтенштейн», в Нильсене, Йорген; Акгонюль, Самим; Алибашич, Ахмет; Марешаль, Бриджит; Мо, Кристиан (ред.), Ежегодник мусульман в Европе , том. 2, Brill Publishers , стр. 311–17, ISBN. 9789004184763

[329] Купча, Адриана (6 июня 2018 г.), «Турецкий Диянет и его деятельность в мусульманской общине Добруджи (Румыния)», в Аслане, Эднан; Рауш, Маргарет (ред.), Религиозное образование: между радикализмом и толерантностью , Springer , стр. 292, ISBN 9783658216771

[330] Поултон, Хью (1997), Мусульманская идентичность и балканское государство , К. Херст и компания , ISBN 9781850652762

[Rabasa&Larrabee-331] Перейти обратно: ^а ^б Рабаса, Ангел; Ларраби, Ф. Стивен (2008), Расцвет политического ислама в Турции , RAND Corporation , стр. 96, ISBN 9780833044570

[Cagaptay2014-332] Перейти обратно: ^а ^б ^с Чагаптай, Сонер (2014), Возвышение Турции: первая мусульманская держава двадцать первого века , Potomac Books , стр. 85, ISBN 9781612346519

[333] Генри Додд, Клемент (1993), Политическое, социальное и экономическое развитие Северного Кипра , Eothen Press, стр. 266, ISBN 9780906719183

[334] Мусульманские места поклонения на Кипре , Ассоциация кипрских археологов, 1991, с. 7, ISBN 9789963380565

[Oğuzlu313-335] Огузлу, Тарик Х. (2004), «Сообщество, находящееся под угрозой исчезновения: туркменская идентичность в Ираке» (PDF) , Журнал по делам мусульманских меньшинств , 24 (2), Routledge : 313, doi : 10.1080/1360200042000296681 , hdl : 11693/49129 , S2CID 56385519

[Gordon-336] Гордон, Луи А.; Оксневад, Ян (2016), Ближневосточная политика в новом тысячелетии: конструктивистский подход , Lexington Books , стр. 72, ISBN 978-0739196984 , Османский военный класс, который отделился от основного алжирского населения по языку, одежде и религиозной принадлежности ... В отличие от алжирских масс Малики, османские алжирцы оставались связанными с ханафитской школой исламской юриспруденции и приложили все усилия, чтобы пополнить их ряды с турками-османами из Анатолии...

[337] Кантоне, Клео (2002), Создание и реконструкция мечетей в Сенегале , BRILL , стр. 174, ISBN 9004203370 Восьмиугольные минареты вообще являются аномалией в мире Малики, связанной с квадратной башней. Алжир, с другой стороны, находился под османским влиянием...

[338] Мигеон, Гастон; Саладин, Анри (2012), Искусство ислама , Parkstone International, стр. 28, ISBN 978-1780429939 Лишь в XVI веке, когда протекторат Великого Магистра назначил турецких губернаторов регентствами Алжира и Туниса, некоторые из них построили мечети по примеру Ханефита. Получившиеся сооружения имели восьмиугольные минареты...

[339] Ризви, Кишвар (2015), Транснациональная мечеть: архитектура и историческая память на современном Ближнем Востоке , University of North Carolina Press , стр. 33–68, ISBN 9781469621173

[340] Бирнс, Тимоти; Катценштейн, Питер (2006), Религия в расширяющейся Европе , Cambridge University Press, стр. 211, ISBN 978-0-521-85926-4

[341] «Исторический городской памятник Одунпазари» . ЮНЕСКО . 13 апреля 2012 г.

[muqarnas12-342] Нечипоглу, Гюльру (1995). Мукарнас: Ежегодник исламского искусства и архитектуры. Том 12 . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 60. ИСБН 9789004103146 . OCLC 33228759 . Проверено 7 июля 2008 г.

[343] Грабарь, Олег (1985). Мукарнас: Ежегодник исламского искусства и архитектуры. Том 3 . Лейден: Э.Дж. Брилл. ISBN 978-9004076112 . Проверено 7 июля 2008 г.

[TR_culture-344] Ибрагим Кая (2004). Социальная теория и более поздняя современность: турецкий опыт . Издательство Ливерпульского университета. стр. 57–58 . ISBN 978-0-85323-898-0 . Проверено 12 июня 2013 г.

[345] «Памук получает Нобелевскую премию по литературе» . Би-би-си. 12 октября 2006 г. Проверено 12 декабря 2006 г.

[DunfordRichardson2013-346] Перейти обратно: ^а ^б Мартин Данфорд; Терри Ричардсон (3 июня 2013 г.). Путеводитель по Турции . Грубые гиды. стр. 647–. ISBN 978-1-4093-4005-8 . Проверено 25 июля 2013 г.

[347] ОЭСР (2024 г.). «Валовые внутренние расходы на НИОКР (показатель)» . doi : 10.1787/d8b068b4-en . Проверено 16 мая 2024 г.

[348] «Статьи в научно-технических журналах» . Всемирный банк . Проверено 15 мая 2024 г.

[349] «Индекс природы | Таблицы стран/территорий» . Природа . Проверено 15 мая 2024 г.

[WIPO_Türkiye-350] Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС) (2023 г.). «Статистический профиль страны в области интеллектуальной собственности на 2022 год: Турция» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 28 марта 2024 года.

[351] Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС), 2023 г. , стр. 19

[352] Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС), 2023 г. , стр. 50

[353] Броуд, Уильям Дж. (7 октября 2015 г.). «Нобелевская премия по химии присуждена Томасу Линдалю, Полу Модричу и Азизу Санкару за исследования ДНК» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 июля 2024 г.

[354] Геллес, Дэвид (10 ноября 2020 г.). «Команда мужа и жены, создавшая передовую вакцину для решения проблемы Covid-19» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 июля 2024 г.

[355] Гибсон 2017 , с. 128

[356] Леви, Стивен (16 ноября 2020 г.). «Huawei, 5G и человек, победивший шум» . Проводной . Проверено 19 июля 2024 г.

[357] Син, Бен (27 июля 2018 г.). «Ключом для Huawei и Китая в гонке 5G является турецкий профессор» . Форбс . Проверено 20 июля 2024 г.

[358] Хепер, Озтюрк-Тунчел и Крисс 2018 , Арф, Кахит

[359] Лоренц, Фалько; Рокетт, Питер (2010). «Об инварианте Арфа в исторической перспективе». Отчеты по математическому семестру . 57 :73–102. дои : 10.1007/s00591-010-0072-8 .

[360] Ло и Мартин 2020 , синдром Бехчета

[361] Хепер, Озтюрк-Тунчель и Крисс 2018 , Яшаргил, М. Гази

[362] Хепер, Öztürk-Tuncel & Criss 2018 , Гюрси, Феза

[363] Нагурни, Эрик (3 ноября 2003 г.). «Б.Н. Курсуноглу, 81 год, физик, руководивший известным исследовательским центром» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 20 июля 2024 г.

[364] Закир, Фехмида (21 ноября 2018 г.). «Познакомьтесь с женщиной, которая открыла галактику совершенно нового типа» . Нэшнл Географик . Проверено 20 июля 2024 г.

[365] Чаниклигил, Рази (11 апреля 2019 г.). «Турецкая женщина-профессор среди учёных, открывших первую фотографию чёрной дыры» . Хюрриет Дейли Ньюс . Проверено 20 июля 2024 г.

[Taskent_et_al_2017-366] Перейти обратно: ^а ^б ^с Таскент РО, Гоккумен О (2017). «Множественные истории Западной Азии: перспективы древних и современных геномов» . Хум Биол . 89 (2): 107–117. doi : 10.13110/humanbiology.89.2.01 . ПМИД 29299965 . S2CID 6871226 .

[Alkan-367] Перейти обратно: ^а ^б Алкан, Кан; Кавак, Пинар; Сомель, Мехмет; Гоккумен, Омер; Угурлу, Серкан; Сайги, Серен; Даль, Элиф; Бугра, Куяс; Гюнгор, Тунга; Сахинальп, С.; Озорен, Несрин; Бекпен, Джемалеттин (2014). «Полногеномное секвенирование турецких геномов выявляет функциональные частные аллели и влияние генетических взаимодействий с Европой, Азией и Африкой» . БМК Геномика . 15 (1): 963. дои : 10.1186/1471-2164-15-963 . ПМК 4236450 . ПМИД 25376095 .

[pmid23166524-368] Сюй С (2012). «Примесь человеческого населения в Азии» . Геномика Информ . 10 (3): 133–44. дои : 10.5808/GI.2012.10.3.133 . ПМЦ 3492649 . ПМИД 23166524 .

[369] Беркман, Серен Джанер (сентябрь 2006 г.). Сравнительный анализ вклада Центральной Азии в генофонд Анатолии применительно к Балканам (PDF) (доктор философии) . Проверено 30 октября 2020 г. .

[Kars_etal_2021-370] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Карс, М. Эдже; Башак, А. Назлы; Онат, О. Эмре; Билгувар, Кая; Чхве, Чонмин; Итан, Юваль; Чаглар, Джанер; Палвадо, Робин; Казанова, Жан-Лоран; Купер, Дэвид Н.; Стенсон, Питер Д.; Явуз, Альпер; Булуш, Хакан; Гюнель, Мюрат; Фридман, Джеффри М. (7 сентября 2021 г.). «Генетическая структура турецкого населения демонстрирует высокий уровень изменчивости и примеси» . Труды Национальной академии наук . 118 (36): e2026076118. Бибкод : 2021PNAS..11826076K . дои : 10.1073/pnas.2026076118 . ISSN 0027-8424 . ПМЦ 8433500 . ПМИД 34426522 .

[Lazaridis2022-371] Лазаридис И, Алпаслан-Руденберг С, Ачар А, Ачиккол А, Агеларакис А, Агикян Л; и др. (2022). «Генетическое исследование древней и средневековой истории Южной Европы и Западной Азии» . Наука . 377 (6609): 940–951. Бибкод : 2022Sci...377..940L . дои : 10.1126/science.abq0755 . ПМЦ 10019558 . ПМИД 36007020 . {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[372] Стивен А. Глейзер (22 марта 2011 г.). «Турция: Страноведение» . Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса . Проверено 15 июня 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST
National	Israel United States Japan Czech Republic