Мужчины-геи

Геи – мужчины- гомосексуалисты . Некоторые бисексуальные и гоморомантичные мужчины могут идентифицировать себя как геи , а некоторые геи также идентифицируют себя как гомосексуалисты . Историческая терминология геев включала инвертов и уранцев .

Геи продолжают сталкиваться со значительной дискриминацией во многих частях мира , особенно в большинстве стран Азии и Африки . В Соединенных Штатах многие геи до сих пор сталкиваются с дискриминацией в повседневной жизни. ^{[ 1 ]} хотя некоторые открытые геи достигли национального успеха и известности, в том числе Apple генеральный директор Тим Кук и главы государств и правительств, такие как Габриэль Атталь (Франция), Ксавье Беттель (Люксембург), Эдгарс Ринкевичс (Латвия) и Лео Варадкар (Ирландия).

Слово «гей» рекомендовано ЛГБТ -группами и руководствами по стилю для описания всех людей, которых привлекают исключительно представители того же пола. ^{[ 2 ]} в то время как лесбиянка относится конкретно к женщинам-гомосексуалистам, а геи - к мужчинам-гомосексуалистам. ^{[ 3 ]}

Мужской гомосексуальность в мировой истории

Некоторые ученые утверждают, что термины «гомосексуал» и «гей» проблематичны при применении к мужчинам в древних культурах, поскольку, например, ни у греков, ни у римлян не было ни одного слова, охватывающего тот же семантический диапазон, что и современное понятие «гомосексуальность». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Более того, существовали разнообразные сексуальные практики, принятие которых варьировалось в зависимости от времени и места. ^{[ 4 ]} Другие ученые утверждают, что существует значительное сходство между древними и современными мужчинами-гомосексуалистами. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

В культурах, находящихся под влиянием авраамических религий , закон и церковь считали содомию нарушением божественного закона или преступлением против природы . Однако осуждение анального секса между мужчинами возникло еще до появления христианской веры. ^{[ 8 ]} На протяжении большей части христианской истории большинство христианских богословов и конфессий считали гомосексуальное поведение аморальным или греховным . ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Многие исторические личности, в том числе Сократ , лорд Байрон , Эдуард II и Адриан , ^{[ 11 ]} к ним применялись такие термины, как гей или бисексуал . Некоторые ученые, такие как Мишель Фуко , считали это риском анахроничного внедрения современной конструкции сексуальности, чуждой их времени. ^{[ 12 ]} хотя другие ученые оспаривают это. ^{[ 13 ]}^{[ 7 ]}^{[ 6 ]}

Африка

Первой зарегистрированной возможной парой гомосексуальных мужчин в истории обычно считают Хнумхотепа и Нианххнума , древнеегипетскую пару, жившую около 2400 года до нашей эры. Пара изображена в позе поцелуя в нос, самой интимной позе в египетском искусстве , в окружении, по-видимому, их наследников. ^{[ 14 ]} Ашмоловский пергамент VI или VII веков AN 1981.940 представляет собой единственный на коптском языке пример приворота между мужчинами. ^{[ 15 ]} Совсем недавно европейская колонизация Африки привела к введению законов против содомии и обычно считается основной причиной того, почему африканские страны сегодня имеют такие строгие законы против геев. ^{[ 16 ]} Три страны или юрисдикции ввели смертную казнь для геев в Африке. К ним относятся Мавритания и несколько регионов Нигерии и Джубаленда. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

Америка

Как и во многих других незападных культурах, трудно определить, в какой степени западные представления о сексуальной ориентации применимы к доколумбовым культурам. Доказательства гомоэротических половых актов между мужчинами были обнаружены во многих до завоевания цивилизациях Латинской Америки , таких как ацтеки , майя , кечуа , моче , сапотеки , инки и тупинамба в Бразилии. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} На самом деле в ацтекской мифологии божество Сочипилли было символом геев и мужчин-проститутов . ^{[ 23 ]}

Испанские конкистадоры выразили ужас, обнаружив, что среди местных мужчин открыто практикуется содомия, и использовали это как доказательство своей предполагаемой неполноценности. ^{[ 24 ]} Конкистадоры много говорили о содомии среди туземцев , изображая их дикарями и тем самым оправдывая свое завоевание и насильственное обращение в христианство. В результате растущего влияния и могущества конкистадоров многие лидеры коренных народов сами начали осуждать гомосексуальные действия. В период после европейской колонизации гомосексуализм преследовался инквизицией , что иногда приводило к смертным приговорам по обвинению в содомии, и эта практика стала тайной. Многие гомосексуальные мужчины вступали в гетеросексуальные браки, чтобы сохранить видимость, а некоторые обращались к духовенству, чтобы избежать общественного внимания. ^{[ 25 ]}

Во время мексиканской инквизиции , после серии доносов, в 1658 году власти арестовали 123 мужчины по подозрению в гомосексуализме. Хотя многим удалось сбежать, Королевский уголовный суд приговорил четырнадцать мужчин разного социального и этнического происхождения к смертной казни путем публичного сожжения в соответствии с законом, принятым Изабеллой Католической в 1497 году. Приговоры были приведены в исполнение в один день, 6 ноября 1658 года. Записи об этих судебных процессах, а также о тех, которые произошли в 1660, 1673 и 1687 годах, позволяют предположить, что в Мехико , как и во многих других крупных городах того времени, существовал активный преступный мир. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}

Восточная Азия

В Восточной Азии однополые отношения между мужчинами наблюдались с древнейших времен. Гомосексуализм в Китае , известный как страсть разрезанного персика и различные другие эвфемизмы, регистрируется примерно с 600 г. до н.э. Мужской гомосексуальность упоминался во многих известных произведениях китайской литературы. Случаи однополой привязанности и сексуальных взаимодействий, описанные в классическом романе « Сон о Красной палате» , кажутся современным наблюдателям столь же знакомыми, как и аналогичные истории о романах между гетеросексуальными людьми в тот же период. Конфуцианство , будучи прежде всего социальной и политической философией, мало фокусировалось на сексуальности, будь то гомосексуальной или гетеросексуальной. Литература династии Мин , такая как Бянь Эр Чай (弁而釵/弁而钗), изображает гомосексуальные отношения между мужчинами как более приятные и более «гармоничные», чем гетеросексуальные отношения. ^{[ 27 ]} В трудах Ван Шуну времен династии Лю Сун утверждалось, что гомосексуализм был так же распространен, как и гетеросексуальность, в Китае конца III века. ^{[ 28 ]} Противодействие мужскому гомосексуализму в Китае зародилось во времена средневековой династии Тан (618–907), что объясняется растущим влиянием христианских и исламских ценностей. ^{[ 29 ]} но не стал полностью утвердившимся до тех пор, пока не были предприняты усилия по вестернизации поздней династии Цин и Китайской Республики . ^{[ 30 ]}

Европа

Классический период

Самые ранние западные документы (в виде литературных произведений, предметов искусства и мифографических материалов ), касающиеся однополых мужских отношений, происходят из Древней Греции . Эти отношения были ограниченными между «нормальными» мужчинами и их молодыми любовниками. Однако отношения между взрослыми мужчинами по-прежнему считались табу в древнегреческой культуре. Учитывая важность в греческом обществе воспитания мужественности взрослого мужчины и воспринимаемый феминизирующий эффект пассивного партнера, отношения между взрослыми мужчинами сопоставимого социального статуса считались весьма проблематичными и обычно ассоциировались с социальной стигмой. ^{[ 31 ]}

Однако эта стигма распространялась только на пассивного партнера в отношениях. Согласно современному мнению, греческие мужчины, взявшие на себя пассивную сексуальную роль после достижения совершеннолетия – в этот момент от них ожидалось, что они возьмут на себя обратную роль в педерастических отношениях и станут активными и доминирующими членами – тем самым были феминизированы или «сделаны женщиной» из сами себя. В театре Аристофана имеется множество свидетельств, которые высмеивают этих пассивных людей и дают представление о типе резкого социального позора и стыда («атимия»), обрушиваемых на них их обществом. ^{[ 32 ]}

Некоторые учёные утверждают, что в древней литературе есть примеры мужской гомосексуальной любви, например, у Ахиллеса и Патрокла в « Илиаде» . ^{[ 33 ]} В Древнем Риме тела молодых мужчин оставались в центре мужского сексуального внимания, но отношения были между свободными мужчинами старшего возраста и рабами или освобожденными молодыми людьми, которые брали на себя восприимчивую роль в сексе. Император эллинофил - Адриан известен своими отношениями с Антиноем , но христианский император Феодосий I издал 6 августа 390 года закон, осуждающий пассивных мужчин на сожжение на костре. ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}

Ренессанс

В эпоху Возрождения богатые города северной Италии — в частности Флоренция и Венеция — были известны своей широко распространенной практикой однополой любви, которой занималась значительная часть мужского населения и построенной по классическому образцу Греции и Рима. ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} Но несмотря на то, что многие представители мужского населения вступали в однополые отношения, власти под эгидой Ночного преследовали суда , штрафовали и заключали в тюрьму значительную часть этого населения. Со второй половины XIII века смерть была наказанием за мужской гомосексуальность в большей части Европы. ^{[ 38 ]} Отношения таких общественных деятелей, как король Яков I и герцог Бекингемский , выдвинули на первый план эту проблему. ^{[ 39 ]} в том числе в уличных брошюрах, написанных анонимно: «Мир изменился, я не знаю как, Для мужчин теперь целуйте мужчин, а не женщин; ... О Дж. Первом и Бэкингеме: Он, правда, его жены в объятиях сбежали, Чтобы зарезать своего возлюбленного Ганимеда» ( Mundus Foppensis, или The Fop Display'd , 1691).

Средний Восток

В древнем Шумере группа жрецов, известная как гала, работала в храмах богини Инанны , где они совершали элегии и плачи. ^{[ 40 ]}^: 285 Гала брала женские имена, говорила на диалекте эме-сал , традиционно предназначенном для женщин, и, судя по всему, вступала в гомосексуальные отношения. ^{[ 41 ]} Шумерский знак гала представлял собой связку знаков «пенис» и «анус». ^{[ 41 ]} Одна шумерская пословица гласит: «Когда гала вытерла ему задницу, [он сказал]: «Я не должен будить то, что принадлежит моей госпоже [т. е. Инанне] » . ^{[ 41 ]} В более поздних месопотамских культурах кургарру и ассину были слугами-мужчинами богини Иштар эквивалент Инанны ( восточно-семитский ), которые одевались в женскую одежду и исполняли военные танцы в храмах Иштар. ^{[ 41 ]} Некоторые аккадские пословицы , похоже, предполагают, что они также могли вступать в гомосексуальные отношения. ^{[ 41 ]} В древней Ассирии мужской гомосексуализм присутствовал и был обычным явлением; его также не запрещали, не осуждали и не считали аморальным или беспорядочным. Некоторые религиозные тексты содержат молитвы о божественном благословении гомосексуальных отношений. ^{[ 42 ]} В « Альманахе заклинаний» содержались молитвы, благоприятствующие на равной основе любви мужчины к женщине, женщины к мужчине и мужчины к мужчине. ^{[ 43 ]}

Геи в современной истории Запада

Использование слова «гей» для обозначения «гомосексуального» мужчины впервые было использовано как расширение его применения к проституции: мальчик-гей - это молодой человек или подросток, обслуживающий клиентов-мужчин. ^{[ 44 ]} Точно так же кот-гей — это молодой человек, отданный в ученики старому бродяге и обычно обменивающий секс и другие услуги на защиту и опеку. Применение к гомосексуализму также было расширением сексуализированного значения слова «раскованный», которое подразумевало готовность игнорировать традиционные сексуальные нравы . В суде в 1889 году проститутка Джон Сол заявила: «Я иногда подрабатываю разными геями». ^{[ 45 ]}

«Воспитание ребенка» (1938) был первым фильмом, в котором слово «гей» использовалось как явная ссылка на гомосексуализм. В сцене, в которой Кэри Гранта одежду персонажа отправляют в химчистку, он вынужден носить женский халат, отделанный перьями. Когда другой персонаж спрашивает о его мантии, он отвечает: «Потому что я стал геем внезапно !» Поскольку это был популярный фильм в то время, когда использование этого слова для обозначения переодевания (и, как следствие, гомосексуализма) все еще было незнакомо большинству кинозрителей, эту строку можно также интерпретировать как означающую: Я просто решил сделать что-нибудь легкомысленное». ^{[ 46 ]}

В 1950 году самое раннее на сегодняшний день упоминание слова «гей» как самопровозглашенного имени мужчин-гомосексуалистов было сделано Альфредом А. Гроссом, исполнительным секретарем Фонда Джорджа Генри У., который сказал в июньском номере журнала Sir за 1950 год : «Я еще не встречал счастливого гомосексуалиста. У них есть манера называть себя геями, но этот термин употребляется неправильно. самых грустных людей, которых я когда-либо видел». ^{[ 47 ]}

Геи в Холокосте

Мужчины-геи стали одной из главных жертв нацистского Холокоста . Исторически самым ранним юридическим шагом к преследованию нацистами мужского гомосексуализма был параграф 175 1871 года , закон, принятый после объединения Германской империи . Пункт 175 гласил: «Противоестественный половой акт, совершенный между лицами мужского пола... наказывается тюремным заключением; может также налагаться лишение гражданских прав». Закон интерпретировался по-разному в Германии до 23 апреля 1880 года, когда Рейхсгерихт постановил, что преступные гомосексуальные действия включают анальный , оральный или межножной секс между двумя мужчинами. Все, что меньше (например, поцелуи и объятия), считалось безобидной игрой. ^{[ 48 ]}

Франц Гюртнер , имперский министр юстиции, внес поправки в параграф 175, чтобы устранить «лазейки» в законе после Ночи длинных ножей . Версия параграфа 175 1935 года объявила «выражения» гомосексуализма преступлениями, подлежащими уголовному преследованию. Самым важным изменением в законе стал сдвиг определения мужского гомосексуализма с «Неестественного полового акта, совершенного между лицами мужского пола» на «Мужчина, совершающий сексуальное преступление с другим мужчиной». Это расширило сферу действия закона, преследуя геев как человеческую группу, а не мужской гомосексуальность как сексуальный акт. Поцелуи, взаимная мастурбация и любовные письма между мужчинами теперь рассматривались полицией как законные причины для арестов. Закон никогда не давал определения «сексуальному преступлению», оставляя его на усмотрение. ^{[ 49 ]}

В период с 1933 по 1945 год около 100 000 мужчин были арестованы как гомосексуалы при нацистском режиме, из которых около 50 000 были официально осуждены. Большинство из этих людей отбывали срок в тюрьме, а примерно от 5000 до 15 000 были заключены в нацистские концентрационные лагеря . Рюдигер Лаутманн утверждал, что уровень смертности гомосексуалистов в концентрационных лагерях мог достигать 60%. ^{[ нужна ссылка ]} Геи в лагерях подвергались необычайной жестокости со стороны своих похитителей и регулярно использовались в качестве объектов нацистских медицинских экспериментов, когда ученые пытались найти «лекарство» от гомосексуализма. ^{[ 50 ]}^{[ нужен лучший источник ]}

Кризис СПИДа в США

Эпидемия ВИЧ/СПИДа считается самым смертоносным периодом в современной истории для геев, а поколение молодых геев, погибших во время кризиса, известно как «потерянное поколение». ^{[ 51 ]} В начале эпидемия была особенно серьезной в Соединенных Штатах . поступило сообщение о жителю Сан-Франциско Кене Хорне В 1980 году в Центр по контролю и профилактике заболеваний с саркомой Капоши (СК). Задним числом он был идентифицирован как первый пациент эпидемии СПИДа в США. ^{[ 52 ]} В 1981 году Лоуренс Масс стал первым журналистом в мире, написавшим об эпидемии в газете New York Native . ^{[ 53 ]} Позже в том же году Центр по контролю и профилактике заболеваний сообщил о кластере пневмоцистной пневмонии у пяти мужчин-геев в Лос-Анджелесе. ^{[ 54 ]} В следующем месяце газета «Нью-Йорк Таймс» опубликовала заголовок: «Редкий рак обнаружен у 41 гомосексуалиста». ^{[ 55 ]} Заболевание вскоре было названо иммунодефицитом, связанным с геями (GRID), поскольку считалось, что оно поражает только мужчин-геев. ^{[ 56 ]} В июне 1982 года Ларри Крамер основал организацию «Кризис здоровья геев» , чтобы обеспечивать едой и поддержкой геев, умирающих в Нью-Йорке . В первые годы кризиса СПИДа с геями безжалостно обращались в больничных карантинных палатах, оставляя одних без контактов на несколько недель. ^{[ 57 ]}

В первые годы эпидемии вокруг болезни существовала значительная дезинформация. Ходили слухи, что пребывание в одной комнате или прикосновение к гею может привести к заражению ВИЧ. Лишь в апреле 1984 года министр здравоохранения и социальных служб США Маргарет Хеклер объявила на пресс-конференции, что американский ученый Роберт Галло обнаружил вероятную причину СПИДа — ретровирус , который впоследствии будет назван вирусом иммунодефицита человека или ВИЧ. В сентябре 1985 года, во время своего второго президентского срока, президент США Рональд Рейган впервые публично упомянул о СПИДе после того, как его спросили об отсутствии у его администрации финансирования медицинских исследований в связи с кризисом. ^{[ 58 ]}^{[ 59 ]} Четыре месяца спустя Энтони Фаучи , директор Национального института аллергии и инфекционных заболеваний , заявил: «Один миллион американцев уже заразились этим вирусом, и что это число подскочит как минимум до 2 или 3 миллионов в течение 5–10 лет». годы." ^{[ 60 ]} Мужчины-геи, трансженщины и бисексуальные мужчины столкнулись с основной тяжестью смертей в течение первого десятилетия кризиса. Активисты утверждали, что правительство отреагировало на эпидемию апатией из-за предполагаемой «социальной нежелательности» этих групп. Чтобы справиться с этой предполагаемой апатией, такие активисты, как Вито Руссо , Ларри Крамер и другие, ^{[ 61 ]} принял более воинственный подход к активизму в области борьбы со СПИДом, организовав прямые действия через такие организации, как ACT UP, чтобы заставить фармацевтические корпорации и правительственные учреждения реагировать на эпидемию более срочно. Со временем ACT UP превратилась в транснациональную организацию со 140 отделениями по всему миру. ^{[ 62 ]} в то время как кризис СПИДа в конечном итоге превратился в глобальную эпидемию . К 2019 году осложнения, связанные со СПИДом, унесли жизни 32,7 миллиона человек во всем мире. ^{[ 63 ]}

Правовой статус геев в современном обществе

Африка

Биньяванга Вайнайна *(справа)* , кенийская писательница, выступившая в 2014 году в ответ на волну антигейских законов в Африке.

В Африке насчитывается 54 страны, признанные Организацией Объединенных Наций и/или Африканским Союзом . В 34 из этих штатов мужской гомосексуальность явно запрещен. ^{[ 64 ]} В отчете Хьюман Райтс Вотч за 2015 год отмечалось, что в Бенине и Центральноафриканской Республике мужской гомосексуализм не объявлен явно вне закона, но в обеих странах действуют законы, которые применяются к геям по-разному, чем к гетеросексуальным мужчинам. ^{[ 65 ]} В Мавритании , северной Нигерии , Сомалиленде и Сомали мужской гомосексуализм карается смертью. ^{[ 64 ]}^{[ 66 ]} В Сьерра-Леоне , Танзании и Уганде геи получают пожизненное заключение за гомосексуальные действия, хотя в Сьерра-Леоне этот закон не соблюдается на регулярной основе. В Нигерии законодательство также запретило членам семьи, союзникам и друзьям геев открыто выражать поддержку гомосексуализма, и страна широко известна своим «хладнокровным» отношением к геям. ^{[ 67 ]}^{[ 68 ]} Законодательство Нигерии гласит, что любой гетеросексуальный человек, «который руководит, становится свидетелем, подстрекает или помогает» мужской гомосексуальной деятельности, должен быть приговорен к 10 годам тюремного заключения. ^{[ 69 ]} В Уганде организации из США христианские фундаменталистские профинансировали принятие закона «Убей геев» , предусматривающего смертную казнь для геев. ^{[ 70 ]} Законопроект был признан неконституционным Верховным судом Уганды в 2014 году, но сохранил поддержку в стране и был пересмотрен для реализации. ^{[ 71 ]}^{[ 72 ]} Из всех стран Африки к югу от Сахары в Южной Африке самое либеральное отношение к геям. В 2006 году Южная Африка стала пятой страной в мире, легализовавшей однополые браки, а Конституция Южной Африки гарантирует геям и лесбиянкам полные равные права и защиту. Южная Африка — единственная страна в Африке, где дискриминация ЛГБТ запрещена конституцией; однако социальная дискриминация южноафриканских геев сохраняется в сельских районах страны, где высокий уровень религиозных традиций продолжает подпитывать предрассудки и насилие. ^{[ 73 ]}

Карибский бассейн

В материковой Америке (как Северной , так и Южной ) мужской гомосексуализм разрешен законом во всех странах (кроме Гайаны ). Однако в Карибском бассейне девяти стран предусмотрено уголовное наказание за « мужележство ». в законодательстве ^{[ 64 ]} В число этих стран входят Барбадос , Сент-Винсент и Гренадины , Доминика , Сент-Китс и Невис , Гренада , Сент-Люсия , Антигуа и Барбуда , Гайана и Ямайка . На Ямайке половые сношения между мужчинами по закону наказываются тюремным заключением, хотя закон еще не отменен. Половые сношения между женщинами уже легальны. ^{[ 75 ]} хотя лесбиянки на Ямайке по-прежнему испытывают высокий уровень социальной стигмы. ^{[ 76 ]}

сообщила о сообщениях о насилии и пытках со стороны линчевателей в отношении геев На Ямайке полиция Ямайки . В 2013 году Amnesty International сообщила, что «геев и женщин-лесбиянок избивали, резали, сжигали, насиловали и расстреливали из-за их сексуальной ориентации... Мы обеспокоены тем, что эти сообщения — лишь верхушка айсберга. Многие мужчины-геи а женщины на Ямайке слишком боятся обращаться к властям и обращаться за помощью». ^{[ 77 ]} В результате этого насилия сотни геев из Ямайки попытались эмигрировать в страны с лучшими показателями соблюдения прав человека. ^{[ 78 ]} Опрос J-Flag, проведенный в 2016 году , показал, что 88 процентов опрошенных не одобряют гомосексуализм. ^{[ 79 ]} хотя с 2018 года дискриминационное отношение несколько уменьшилось. ^{[ 80 ]}

В странах Карибского бассейна, как и в других развивающихся странах мира, гомосексуальная идентичность часто ассоциируется с вестернизацией . ^{[ 81 ]} и в результате гомофобия считается антиколониальным инструментом. Уэйн Маршалл писал, что геи считаются «декадентскими продуктами Запада» и «поэтому им следует сопротивляться наряду с другими формами колонизации, культурной или политической». ^{[ 82 ]} Уэйн приводит в пример ямайский танцевальный хит " Dem Bow " Шаббы Ранкс , который призывает к насильственным убийствам геев наряду с призывом к "свободе чернокожих". Маршалл отмечает иронию этой идеологической позиции, учитывая исторические свидетельства того, что гомофобия была привнесена в колонии европейскими колонистами. ^{[ 83 ]} Тем не менее, карибские ученые отметили важность противодействия геям для мужского гендерного строительства Ямайки. Кингсли Рагашанти Стюарт, профессор антропологии в Университете Вест-Индии , пишет: «Многие ямайские мужчины, если вы назовете их гомосексуалистами,... немедленно начнут проявлять насилие. Это худшее оскорбление, которое вы можете нанести ямайцу. мужчина." ^{[ 84 ]} Стюарт пишет, что гомофобия влияет на карибское общество даже на микроуровне языка. Он пишет о жаргоне городской молодежи: «Это похоже на то, если вы скажете: «Вернись сюда», они скажут: «Нет, нет, нет, не говорите: «Вернись сюда». Вы должны сказать: «Выходи вперед», потому что слово «вернись» подразумевает, что ты «идешь сзади», а именно так геи занимаются сексом». ^{[ 84 ]}

Восточная Европа

В Восточной Европе на протяжении последнего десятилетия наблюдалось устойчивое снижение прав геев. В российской республике Чечня – тайным геи подвергались насильственным исчезновениям похищениям, тюремному заключению, пыткам – и внесудебным казням со стороны властей. Неизвестное количество мужчин, задержанных по подозрению в том, что они геи или бисексуалы, умерли во время содержания в концентрационных лагерях . ^{[ 85 ]}^{[ 86 ]} Независимые СМИ и правозащитные группы сообщают, что мужчин-геев отправляют в подпольные лагеря в Чечне, которые один очевидец назвал "тюрьмой закрытого типа, о существовании которой никто официально не знает". ^{[ 86 ]}^{[ 87 ]} Некоторые геи пытались бежать из региона, но были задержаны российской полицией и отправлены обратно в Чечню. ^{[ 88 ]} Появились сообщения о том, что тюремные чиновники освобождают обвиняемых геев из лагерей после получения заверений от их семей, что их семьи убьют их (свидетель сообщил, что по крайней мере один мужчина умер после возвращения к своей семье). ^{[ 87 ]} Этих заключенных содержат в крайне стесненных условиях: в одной комнате (шириной два-три метра) содержится от 30 до 40 человек, и суду допускаются лишь немногие. Свидетели также сообщают, что геев регулярно избивают (полипропиленовыми трубами ниже пояса), пытают электричеством и плюют в лицо тюремные надзиратели. ^{[ 87 ]} В некоторых случаях процесс пыток приводил к смерти человека, подвергавшегося пыткам. ^{[ 89 ]}^{[ 90 ]} По состоянию на 2021 год ситуация в Чечне для геев продолжает ухудшаться. ^{[ 91 ]} В других странах Восточной Европы права геев продолжают ухудшаться. Президент Польши Анджей Дуда пообещал запретить преподавание геев в школах, запретить однополые браки и усыновление, а также создать « зоны, свободные от ЛГБТ ». ^{[ 92 ]}

2017 года Опрос Pew Research Center показал, что большинство опрошенных православных христиан в странах Восточной Европы и бывшего СССР считают, что гомосексуализм «не должен быть принят обществом»; Так же ответили 45% православных в Греции и 31% в США. ^{[ 93 ]}

Юго-Западная Азия и Северная Африка

В Юго-Западной Азии и Северной Африке геи сталкиваются с одними из самых суровых и враждебных законов в мире. Секс между мужчинами явно запрещен в 10 из 18 стран « Ближнего Востока », а в шести карается смертной казнью. По мнению ученых, недавний поворот населения к исламскому фундаментализму сильно повлиял на крайнее насилие в отношении геев. Хотя любая однополая связь легальна в Бахрейне , на Кипре , на Западном Берегу , в Турции , Ливане , Израиле , Иордании и Ираке , мужской гомосексуализм незаконен и наказывается тюремным заключением в Сирии , Омане , Катаре , Кувейте и Египте . Израиль является наиболее прогрессивным в отношении прав ЛГБТ и признания незарегистрированного сожительства; однако он подвергся критике со стороны таких ученых, как Сара Шульман и Джейсон Ричи, за « розовое отмывание ». ^{[ 95 ]}^{[ 96 ]} И хотя однополые браки в стране незаконны, существует общественная поддержка признания и регистрации однополых браков, заключенных в других странах. ^{[ 97 ]}

Однополая связь между мужчинами также карается смертью в ОАЭ , Саудовской Аравии , Иране и Катаре . В секторе Газа и Йемене наказание за мужской гомосексуализм варьируется от смертной казни до тюремного заключения в зависимости от совершенного деяния. В 2018 году транснациональное исследование, проведенное в регионе исследовательским центром Pew, показало, что 80% опрошенных считают гомосексуальность «морально неприемлемым». ^{[ 98 ]} хотя другие утверждают, что истинное количество людей, поддерживающих права геев, неясно из-за страха негативной реакции и наказания. ^{[ 99 ]}

Современное искусство и культура геев

Высокая мода

С начала 20-го века геи, как открытые, так и закрытые, работали в качестве одних из самых влиятельных модельеров мира и основали некоторые из самых важных домов моды. Кристобаль Баленсиага (р. 1895), основавший бренд Balenciaga , был геем. ^{[ 100 ]} но всю жизнь оставался в тайне о своей сексуальной ориентации. ^{[ 101 ]} Его давний партнер, франко-польский миллионер Владзио Яворовский д'Аттенвиль, создал для него фонд для открытия дома. После смерти д'Аттенвиля следующая коллекция Баленсиаги была полностью выполнена в черном цвете, чтобы оплакать его потерю. ^{[ 102 ]} Французский модельер Кристиан Диор (род. 1905) был еще одним чрезвычайно влиятельным модельером 20 века. ^{[ 103 ]} Диор никогда не был женат и открыто не называл себя геем, однако он, как известно, часто посещал гей-культурную сцену в Париже, а Коко Шанель позорно описала его как человека, никогда близко не «знакомого» с женщиной. ^{[ 104 ]}^{[ 105 ]} Ив Сен-Лоран (р. 1935), также считающийся одним из выдающихся модельеров двадцатого века . ^{[ 106 ]} был открытым геем; его давним партнером был Пьер Берже. ^{[ 107 ]} Джанни Версаче (род. 1946), итальянский модельер и основатель Versace , публично заявил об этом в интервью The Advocate в июле 1995 года. ^{[ 108 ]} Версаче был убит в 1997 году. ^{[ 109 ]}

Молодое поколение геев приобрело известность в мире моды в конце двадцатого и начале двадцать первого века. Том Форд (р. 1961) основал свой одноименный бренд Tom Ford в 2005 году и заявил, что осознал, что он гей, когда молодой человек посетил Studio 54 в 1980-х годах. ^{[ 110 ]}^{[ 111 ]} Александр МакКуин (род. 1969), который также был открытым геем, в 1992 году основал собственный бренд Alexander McQueen и был признан гением моды за свои революционные модели. ^{[ 112 ]} МакКуин рассказал, что осознал свою сексуальную ориентацию , когда ему было шесть лет. ^{[ 113 ]} В 2000 году Маккуин провел церемонию бракосочетания со своим партнером Джорджем Форсайтом, режиссером-документалистом, на яхте на Ибице . ^{[ 114 ]} МакКуин покончил жизнь самоубийством в 2010 году, вскоре после смерти своей матери. В последние годы мужчины-геи продолжают создавать одни из самых влиятельных модных изделий в мире, в том числе такие дизайнеры, как Джереми Скотт (1975 г.р.), Джейсон Ву (1982 г.р.) и Александр Ванг (1983 г.р.). ^{[ 115 ]}^{[ 116 ]}^{[ 117 ]}

Искусство

«Unfromme Wünsche» Маттиаса Лоренца Греффа (вверху слева), Кита Харинга в Восточном Гарлеме в 1986 году (вверху справа), американского художника Энди Уорхола в Moderna Museet , Стокгольм (внизу слева) и «Дарья Жукова» Александра Каргальцева (внизу справа) ).

В 20 веке геи были одними из самых влиятельных и плодовитых художников, писателей и танцоров западного мира. В США к середине столетия Джеймс Болдуин (р. 1924) считался одним из лучших писателей своего поколения. ^{[ 118 ]} Его работы, в том числе «Комната Джованни» (1956), открыто касались гомосексуализма и бисексуальности в то время, когда секс между мужчинами все еще был незаконным на большей части западного мира. ^{[ 119 ]}^{[ 120 ]} Другие крупные художники поколения Болдуина, в том числе Роберт Раушенберг (р. 1925) и Джаспер Джонс (р. 1930), были менее откровенны в отношении своей сексуальности. ^{[ 121 ]} и даже высмеивали других молодых художников-геев своего поколения, таких как Энди Уорхол , за их слишком женственность. ^{[ 122 ]} В мире нью-йоркского танца Элвин Эйли (род. 1931) соединил театр, современный танец, балет и джаз с черным народным языком, а его хореографический выдающийся опус « Откровения» признан одним из самых популярных и наиболее исполняемых балетов в мире. . ^{[ 123 ]}^{[ 124 ]}^{[ 125 ]} Большую часть своей жизни Эйли оставался замкнутым и скончался от болезни, связанной со СПИДом, в возрасте 58 лет. ^{[ 126 ]} Дэвид Хокни (р. 1937), еще один крупный художник « тихого поколения» , внес важный вклад в движение поп-арта 1960-х годов и считается одним из самых влиятельных британских художников 20-го века. ^{[ 127 ]}^{[ 128 ]} Большую часть своей жизни он был открытым геем. ^{[ 129 ]}

Многие из наиболее влиятельных геев и бисексуальных художников поколений бумеров и X умерли в очень раннем возрасте во время кризиса СПИДа, в том числе Карлос Альмарас (р. 1941), Роберт Мэпплторп (р. 1946), Феликс Гонсалес-Торрес (р. 1957) . ) и Кейт Харинг (р. 1958). Большая часть « Искусства кризиса СПИДа» носила в высшей степени политический характер и критиковала правительство США и была описана как «испуганная, злая, напуганная и дерзкая». ^{[ 130 ]} После эпидемии ВИЧ/СПИДа геи и другие квир-художники стали пионерами новой формы экспериментального кинопроизводства под названием New Queer Cinema . ^{[ 131 ]}^{[ 132 ]} Сегодня такие геи, как Марк Брэдфорд , Хулио Сальгадо и Кехинде Уайли , входят в число самых влиятельных художников своего поколения. ^{[ 133 ]}^{[ 134 ]}^{[ 135 ]} Большая часть современного западного гей-искусства сегодня посвящена темам тела, идентичности и опыта. ^{[ 136 ]}

За пределами Запада искусство, содержащее темы сексуальности геев, до сих пор считается подрывным и табуированным. В Сингапуре , где до 2022 года все сексуальные действия между мужчинами криминализированы статьей 377А Уголовного кодекса , ^{[ 137 ]} искусство геев считается контркультурным . Геи в Сингапуре исторически изображались негативно в местных средствах массовой информации, а усилия по противодействию этой дискриминации со стороны более широкого сингапурского общества были затруднены из-за риска тюремного заключения, запретов и цензуры со стороны государства. ^{[ 137 ]}^{[ 138 ]}^{[ 139 ]}^{[ 140 ]}

Кино и медиаискусство

В Соединенных Штатах Энди Уорхол снимал андеграундные фильмы на странные темы и с актерами. Его работы оказали международное влияние на квир-киноискусство. ^{[ 141 ]} Режиссер -авангардист с конца 1960 Роза фон Праунхайм -х годов сняла более 100 фильмов на квир-тематику, некоторые из них получили международную оценку. Некоторые фильмы считаются вехами в квир-кино. Фон Праунхайм признан во всем мире иконой квир-кино. ^{[ 142 ]} Режиссер Райнер Вернер Фассбиндер оказал раннее влияние на квир-кино благодаря таким фильмам, как «Керель» (1982). ^{[ 143 ]} Эти и другие режиссеры стали пионерами странных голливудских постановок, таких как «Горбатая гора» (2005), которые собрали миллионную аудиторию. ^{[ 144 ]}

Тащить

Трансвеститы составляют значительную часть популярной культуры геев и регулярно появляются в гей-барах . Трансвеститы используют драг-одежду и макияж, чтобы имитировать и часто преувеличивать женские гендерные признаки и гендерные роли в рамках представления, используемого в художественных или развлекательных целях. Дрэг-шоу часто включают в себя синхронизацию губ , танцы и живое пение. Они происходят на таких мероприятиях, как дрэг-конкурсы и гей-парады , а также в ночных клубах и кабаре , а также в местных гей-барах. Трансвеститы различаются по преданности делу, типу и культуре и варьируются от профессионалов, снимающихся в кино и на Бродвее , таких как Джин Малин , Дивайн или Рупол , до людей, которые перетаскивают лишь изредка.

Сами по себе дрэг-боллы имеют долгую историю среди геев в Соединенных Штатах. ^{[ 145 ]} В 1869 году в Гамильтон-Лодже в Гарлеме были проведены первые дрэг-боллы. Эти балы проводились тайно, но стали появляться новости о их существовании как о безопасном месте для собраний геев. ^{[ 145 ]} Шары были признаны аморальными и незаконными, и организация моральных реформ, известная как Комитет четырнадцати, расследовала предполагаемую «аморальную» деятельность. ^{[ 145 ]} В 1916 году комитет опубликовал отчет, в котором описывались «феноменальные… мужчины-извращенцы» в дорогих платьях и париках, похожие на женщин. ^{[ 145 ]} К 1920-м годам шары стали известны общественности. В Нью-Йорке мероприятия, которые когда-то назывались «Маскарад» и «Гражданские балы», широкая публика назвала «балами педиков». ^{[ 145 ]} Однако шары также привлекли некоторых ведущих художников и писателей города, в том числе Чарльза Генри Форда и Паркера Тайлера . ^{[ 145 ]} Мужчины, соавторы книги «Молодые и злые », описали дрэг-болл как «сцену, чей небесный аромат и лазурный цвет никогда не представлял себе ни один ангельский художник или нектарный поэт… сияющий, как высокая месса». ^{[ 146 ]} Этот расцвет гей-жизни в 1920-х и 30-х годах был частью периода, известного как « панси-безумие» . ^{[ 147 ]}

Совсем недавно в фильме « Париж горит» (1990) подробно описана сцена дрэг-бола в Нью-Йорке и продемонстрированы жизни и опыт группы молодых «королев буча» (цисгендерных геев), трансгендерных женщин, трансвеститов и женщин-мясников. . С момента выхода фильм стал культовой классикой и послужил организующим и академическим инструментом для гей- и транс-сообществ (хотя и подвергался серьезной критике). ^{[ 148 ]} Между тем, телевизионная реалити-программа RuPaul's Drag Race транслируется в Соединенных Штатах с 2009 года и через дрэг-мужчины привнесла мейнстрим в популярную культуру геев. Оригинальный американский сериал с тех пор превратился в глобальную Drag Race франшизу .

В 2020-х годах волна негативной реакции против ЛГБТ в Соединенных Штатах привела к так называемой Drag-панике . ^{[ 149 ]} В рамках этой негативной реакции некоторые штаты США, такие как Теннесси , ввели уголовную ответственность за публичное исполнение сопротивления. ^{[ 150 ]}

Лагерь

Кэмп — это визуальный эстетический стиль, который часто ассоциируется с геями. Английское определение этого термина впервые появилось в Оксфордском словаре английского языка в издании 1909 года : «показной, преувеличенный, наигранный, театральный; женоподобный или гомосексуальный; относящийся к гомосексуалистам и характерный для них». ^{[ 151 ]} Из своего первоначального значения этот термин превратился в обозначение инверсии эстетических атрибутов, таких как красота, ценность и вкус, посредством преувеличения и иронии . ^{[ 152 ]} Кэмп часто путают с китчем , и его называют «дрянным». В 1964 году в эссе Сьюзен Зонтаг « Заметки о «Лагере»» ключевые элементы лагеря были подчеркнуты как «искусственность, легкомыслие, наивная претенциозность среднего класса и шокирующая чрезмерность». ^{[ 153 ]} В последние годы геи стремились отмежеваться от этого термина. В интервью 2018 года режиссер Райан Мерфи сказал, что, по его мнению, лагерь - это «ленивая уловка, которую бросают художникам-геям, чтобы маргинализировать их амбиции, представить их работу как нишевую», и предпочел охарактеризовать свой визуальный эстетический стиль как « барокко ». ^{[ 154 ]} Однако, поскольку некоторые геи отошли от этого термина, его присвоило основное общество гетеросексуальной ориентации. В 2019 году в Метрополитен-музее Нью-Йорка состоялось ежегодное мероприятие Met Gala на тему «Заметки о лагере». ^{[ 155 ]} В том же году музей представил полноценную экспозицию «Лагерь: заметки о моде», на которой были представлены многочисленные «манерные» женские платья. ^{[ 156 ]} Тем не менее, в драг-представлениях и на гей-парадах многие геи продолжают придерживаться лагерной эстетики. ^{[ 157 ]}

Репрезентации геев в западных СМИ

Во многих популярных развлечениях геи стереотипно изображаются распутными , яркими, яркими и дерзкими. Геи также редко являются главными героями популярных фильмов; они часто играют роль стереотипных второстепенных персонажей или изображаются либо как жертвы, либо как злодеи . ^{[ 158 ]} Несмотря на стереотипные изображения геев, телевизионные шоу с 1990-х годов, такие как Queer as Folk , Queer Eye и Modern Family , способствовали более широкому социальному признанию геев как «нормальных людей». по-прежнему часто изображают геев в Соединенных Штатах как символы социального упадка Тем не менее, евангелисты и такие организации, как «Фокус на семью», . ^{[ 159 ]}

Исторические репрезентации западных СМИ

«Мальчики, остерегайтесь» , американский пропагандистский фильм 1961 года, предупреждающий мальчиков остерегаться «хищнических» опасностей, исходящих от гомосексуальных мужчин.

Исторически сложилось так, что многие фильмы включали негативные подтексты , касающиеся мужского гомосексуализма, например, в фильмах Альфреда Хичкока , злодеи которого использовали подразумеваемый гомосексуализм для усиления чувства зла и отчуждения. ^{[ 160 ]}^{[ 161 ]} В программах новостей мужской гомосексуальность редко упоминался напрямую, но его часто изображали как болезнь, извращение или преступление. В 1967 году канал CBC выпустил новостной сюжет о гомосексуализме; однако этот отрывок представлял собой просто сборник негативных стереотипов о геях. ^{[ 162 ]} 1970-е годы показали рост заметности геев в западных СМИ после ABC шоу 1972 года «Это определенное лето» . Шоу было о гее, воспитывающем семью, и хотя в нем не было показано каких-либо явных отношений между мужчинами, в нем не было негативных стереотипов. ^{[ 162 ]}

С появлением эпидемии СПИДа и ее явной связи с мужчинами-геями средства массовой информации в США по-разному освещали, изображали и принимали сообщества мужчин-геев. Американская семейная ассоциация , Коалиция за лучшее телевидение и Моральное большинство организовали бойкоты рекламодателей телевизионных программ, которые показывали геев в положительном свете. ^{[ 163 ]} Освещение в средствах массовой информации геев во время кризиса СПИДа зависело от местоположения и, следовательно, от местного отношения к геям. Например, в залива районе The San Francisco Chronicle наняла в качестве репортера открытого гея и публиковала подробные статьи на темы мужчин-геев. Это резко контрастировало с газетой The New York Times , которая отказалась использовать слово «гей» в своем тексте, обращаясь исключительно к геям и лесбиянкам с термином «гомосексуалисты», поскольку считалось, что это более клинический термин. The Times также ограничила словесное и визуальное освещение вопросов, касающихся геев. ^{[ 162 ]}^{[ 164 ]}

Репрезентации современных западных СМИ

В последние годы позитивное изображение геев вошло в основные телевизионные программы, однако также появилась критика по поводу отсутствия разнообразного изображения геев на экране. Альфред Мартин пишет: «Популярные телевизионные шоу, включая «Уилл и Грейс» , «Секс в большом городе» , «Братья и сестры» и «Современная семья », обычно изображают геев. Однако общей характеристикой большинства телевизионных представлений геев является то, что они обычно белые». ^{[ 165 ]} Ученые отметили, что интерсекциональные изображения цветных геев обычно не представлены на телевидении. ^{[ 165 ]} Кроме того, когда в телевизионных шоу действительно изображаются цветные геи, они часто используются как сюжетный ход или как своего рода образ. Например, Блейн Андерсон и Курт Хаммел были двумя важными персонажами в сериале Glee . Даррен Крисс , играющий Блейна, наполовину азиат, а Крис Колфер , играющий Курта, — белый; Блейн часто служил не более чем любовным увлечением персонажа Курта. Цветные персонажи-геи мужского пола также часто изображаются как «расово-нейтральные». ^{[ 165 ]} Например, в семейном шоу ABC «GRΣΣK » Кэлвин Оуэнс — черный, открытый гей; однако многие из его сюжетных линий, сюжетов и борьбы вращаются исключительно вокруг его сексуальной идентичности. В попытке быть дальтоником сериал игнорирует его этническую принадлежность. ^{[ 165 ]}

Здоровье

Мужчины-геи в США реже страдают избыточным весом или ожирением по сравнению с их гетеросексуальными коллегами. ^{[ 166 ]}

Злоупотреблять

С самого раннего возраста мужчины, принадлежащие к сексуальным и гендерным меньшинствам, подвергаются повышенному риску подвергнуться физическому и сексуальному насилию. ^{[ 167 ]} Среди мальчиков всех сексуальных ориентаций примерно каждый шестой подвергается сексуальному насилию до того, как ему исполнится шестнадцать (однако диапазон доступных оценок гораздо шире). ^{[ 168 ]} По оценкам, в Соединенных Штатах число геев, подвергшихся сексуальному насилию или домогательствам в детстве, составляет около 20%. ^{[ 169 ]} Во всем мире серьезной проблемой продолжает оставаться сексуальное насилие над женоподобными детьми мужского пола со стороны гетеросексуальных мужчин. ^{[ 170 ]}^{[ 171 ]} Описывая свой собственный опыт женственного мальчика, марокканский писатель, открытый гей, Абделла Тайя , написал в статье в газете «Нью-Йорк Таймс» : «Я знал, что происходит с такими мальчиками, как я, в нашем бедном обществе; их называли жертвами, быть использованными, с всеобщего благословения, разочарованными мужчинами в качестве легких сексуальных объектов». ^{[ 94 ]}

В течение своей взрослой жизни геи и бисексуальные мужчины также подвергаются острому риску получения физических и сексуальных травм. ^{[ 172 ]} Примерно 26 процентов геев и 37 процентов бисексуальных мужчин подвергаются физическому насилию, изнасилованию или преследованию со стороны интимного партнера, а 40 процентов геев и 47 процентов бисексуальных мужчин подвергались сексуальному насилию, кроме проникающего изнасилования. ^{[ 173 ]} Такое сочетание страданий от сексуальной виктимизации как в детстве, так и во взрослом возрасте имеет серьезные последствия для здоровья сообществ геев. ^{[ 172 ]} Мужчины-геи и бисексуалы, подвергшиеся насилию в детстве, имеют более высокий уровень инфекций, передающихся половым путем , более высокую вероятность сексуального принуждения и повышенный риск заражения ВИЧ . ^{[ 172 ]} Мужчины-геи, подвергшиеся сексуальному насилию, также демонстрируют более низкую самооценку, искаженное чувство собственного достоинства и трудности с формированием здоровых эмоциональных отношений. ^{[ 172 ]} Мужчины-геи реже, чем женщины, обращаются за психиатрической помощью после перенесенной травмы, часто из-за социальной стигмы и ложных убеждений в отношении сексуального насилия, таких как «мужчину нельзя принудить к сексу» и «мужчины становятся геями или бисексуалами, потому что они были сексуально злоупотребляли». ^{[ 172 ]}

Сексуальное здоровье

Во всем мире геи, бисексуалы и другие мужчины, имеющие секс с мужчинами (МСМ), сталкиваются с серьезными проблемами с точки зрения общего сексуального здоровья. Согласно отчету ЮНЭЙДС за 2018 год , риск заражения ВИЧ у МСМ в 27 раз выше , чем у других демографических групп. ^{[ нужна ссылка ]} Новые показатели ВИЧ-инфекции среди МСМ различаются в зависимости от региона, но, согласно отчету ООН за 2018 год, случаи ВИЧ среди МСМ составляют: 57% всех новых случаев в Северной Америке , Центральной Европе и Западной Европе ; 41% всех новых случаев в Латинской Америке ; 25% всех новых случаев в Азии , на островах Тихого океана и Карибском бассейне ; 20% всех новых случаев в Восточной Европе , Центральной Азии , Северной Африке и на Ближнем Востоке ; и 12% всех новых случаев в Западной и Центральной Африке . ^{[ 174 ]}

В странах с разнообразным расовым населением, таких как США, Франция и Великобритания, новые случаи ВИЧ-инфекции среди геев и бисексуальных мужчин непропорционально высоки среди рабочего класса и цветных сообществ. ^{[ 175 ]}^{[ 176 ]}^{[ 177 ]} В Соединенных Штатах в настоящее время наблюдается полномасштабный кризис ВИЧ среди геев -чикано и латиноамериканцев в приграничном регионе Мексики и США . ^{[ 178 ]} и среди афроамериканских МСМ на Юге . ^{[ 179 ]} На Юге чернокожие геи, бисексуалы и другие МСМ составляют шесть из каждых десяти новых диагнозов ВИЧ среди всех афроамериканцев. ^{[ 179 ]} В последние годы независимые источники новостей показали, что чернокожие и латиноамериканские геи из рабочего класса в Соединенных Штатах по-прежнему сталкиваются со значительными различиями в состоянии здоровья во время этих кризисов; ^{[ 180 ]}^{[ 181 ]} однако в Соединенных Штатах, как и в других местах по всему миру, эти проблемы только усугубились по мере того, как ВИЧ-положительные МСМ (особенно из и без того неблагополучных сообществ) ^{[ 182 ]} серьезно и непропорционально пострадали от глобальной пандемии COVID-19 . ^{[ 183 ]}

Помимо ВИЧ, молодые геи, бисексуалы и другие МСМ также подвергаются значительно более высокому риску возникновения других проблем, связанных с сексуальным здоровьем . Поскольку компульсивное сексуальное поведение и отказ от презервативов также тесно связаны с депрессией, ^{[ 184 ]} молодые МСМ (которые непропорционально часто страдают клинической депрессией) ^{[ 185 ]}^{[ 186 ]} подвергаются повышенному риску заражения инфекциями, передающимися половым путем, в результате небезопасного секса. ^{[ 187 ]} Более того, поскольку депрессия тесно связана с историей сексуального насилия, высокий уровень прошлых детских сексуальных травм среди геев делает многих членов сообщества уязвимыми для нездорового поведения и практики. ^{[ 169 ]}^{[ 188 ]} В результате сочетания этих сложных факторов многие геи, бисексуалы и МСМ имеют более высокий уровень заболеваемости ИППП, включая хламидиоз и гонорею , а в Соединенных Штатах на них приходится 83% всех первичного и вторичного сифилиса . случаев ^{[ 189 ]}

Психическое здоровье

Существуют серьезные проблемы, влияющие на общее психическое здоровье геев. В Соединенных Штатах 29,3 процента геев и бисексуальных мужчин сообщают, что испытывают хронические ежедневные психологические расстройства. ^{[ 172 ]} Геи и бисексуальные мужчины подвергаются значительному стрессу меньшинства , то есть постоянному воздействию стрессоров из-за их принадлежности к меньшинству в обществе. ^{[ 172 ]} Семейное и социальное неприятие, гомофобия, отчуждение и изоляция могут способствовать возникновению таких проблем психического здоровья, как тревога, депрессия и отсутствие самопринятия. ^{[ 172 ]} Было обнаружено, что эти проблемы усугубляются у мужчин-геев, подвергшихся сексуальному насилию. ^{[ 172 ]} Даже в странах с социальной и правовой защитой геев, таких как Великобритания, Франция и США, структурная социальная стигма в отношении гомосексуальных мужчин сохраняется, и было доказано, что дискриминация оказывает негативное воздействие на психическое здоровье геев. ^{[ 190 ]} Фактически, по сравнению с гетеросексуальными мужчинами, геи и бисексуальные мужчины имеют более высокий риск развития как большой депрессии , так и генерализованного тревожного расстройства . ^{[ 190 ]} Геи и бисексуальные мужчины также подвергаются большему риску умереть в результате самоубийства; ^{[ 191 ]} они относятся к одной из демографических групп, которые, скорее всего, пытались покончить жизнь самоубийством, а также фактически умерли в результате самоубийства. ^{[ 190 ]} Наконец, ВИЧ-положительный статус продолжает оказывать серьезное влияние на психическое здоровье многих геев и бисексуальных мужчин, которые боятся раскрыть свой статус работодателям, друзьям и семьям, особенно если они еще не признались в этом . ^{[ 190 ]}

Заключение

Соединенные Штаты

В 2017 году опрос, проведенный Министерством юстиции США и Институтом Уильямса при юридической школе Калифорнийского университета в Лос- Анджелесе, показал, что в местных и окружных тюрьмах 6,2 процента всех заключенных мужчин были представителями сексуальных меньшинств, в том числе 3,3 процента идентифицировали себя как геи или бисексуалы. и 2,9 процента, которые не идентифицировали себя как геи или бисексуалы, но сообщили, что имели половые контакты с мужчинами (МСМ). ^{[ 192 ]} Это число было выше среди мужчин в тюрьмах штата и федеральных тюрьмах, где 5,5 процента идентифицировали себя как геи или бисексуалы, а еще 3,8 процента были МСМ. ^{[ 192 ]} Исследовательская группа Института Уильямса также обнаружила, что геи и бисексуальные мужчины получали более длительные и суровые сроки за те же преступления, что и гетеросексуальные мужчины. ^{[ 192 ]} Было обнаружено, что геи и бисексуальные мужчины в 2,7 раза чаще получают тюремное заключение на срок более 20 лет, чем гетеросексуальные мужчины, и с большей вероятностью проводят время в одиночной камере во время заключения: 26,8 геев и бисексуальных мужчин содержались в одиночных камерах по сравнению с 18,2 гетеросексуальных мужчин. ^{[ 192 ]}

Кроме того, мужчины-геи подвергаются повышенному риску изнасилования и сексуального насилия в тюрьме. ^{[ 193 ]} В докладе международной правозащитной организации Human Rights Watch установлено, что в тюрьмах США изнасилование заключенных-геев часто прекращается в административном порядке из-за ошибочного представления о том, что любой сексуальный контакт между геем и другим мужчиной по своей сути происходит по обоюдному согласию . ^{[ 193 ]} В результате жертвам изнасилования, которые известны или считаются геями, иногда даже отказывают в медицинской помощи или правовой помощи, а преступники часто остаются безнаказанными и, таким образом, могут продолжать жестокое обращение со своими жертвами. ^{[ 193 ]} По словам активистки Андреа Кавано Керн, высокий уровень сексуального насилия в отношении заключенных в сочетании с высоким уровнем ВИЧ-инфекции в тюрьмах означает, что тюремное заключение часто может быть вопросом «жизни и смерти» для геев и бисексуальных мужчин. ^{[ 194 ]}

Бездомность

Для многих молодых геев и молодежи ЛГБТ+ во всем мире бездомность и отсутствие гарантий жилья являются серьезными проблемами. ^{[ 195 ]}^{[ 196 ]} В Соединенных Штатах , где проживает самое большое количество бездомных в западном мире за исключением Германии , числовые оценки необеспеченной жильем молодежи ЛГБТ варьируются от 1,6 миллиона до 2,8 миллиона. ^{[ 195 ]} В одной национальной выборке США почти половина бездомной ЛГБТ-молодежи сообщили, что их выгнали из дома, потому что семья отвергла их сексуальную ориентацию или идентичность. ^{[ 197 ]} Для молодых геев нестабильность нестабильного жилья таит в себе множество опасностей; например, исследования показали, что молодые геи и подростки с большей вероятностью, чем их гетеросексуальные сверстники, подвергались сексуальным преследованиям, будучи бездомными. ^{[ 198 ]}^{[ 199 ]} Кроме того, среди молодых геев, бисексуалов и других МСМ (17–28 лет), переживших бездомность, 60% подвергались воздействию порошкового кокаина и МДМА , 41% - галлюциногенов и 20% - героина . ^{[ 197 ]} Злоупотребление наркотиками считается фактором риска криминального прошлого и последующего тюремного заключения, и большое количество молодых МСМ, особенно цветных молодых людей , рано сталкиваются с системой ювенальной юстиции и другими формами институционализации . ^{[ 197 ]} Институционализация может повлиять на дальнейшие жизненные результаты молодых геев и бисексуалов и привести к долгосрочной зависимости, зависимости от секс-работы для выживания и длительной бездомности. ^{[ 197 ]} Среди взрослых пока не существует репрезентативных на национальном уровне наборов данных для измерения сексуальной ориентации или гендерной идентичности бездомных или лиц, не имеющих гарантий жилья; ^{[ 200 ]} однако, по некоторым оценкам, ЛГБТ-сообщество составляет от 20 до 40% бездомных в Соединенных Штатах. ^{[ 201 ]}

Сообщество и идентичность

Субкультуры

В Северной Америке и Европе у геев есть несколько субкультур, включая Twinks , Bears , Otters, Queens , Jocks, Gaymers и другие. ^{[ 202 ]} По мнению ученых, эти субкультуры, которые во многом зародились как часть «гей-американского образа жизни», в некотором смысле стали «глобальным шаблоном» гей-культуры во всем мире. ^{[ 203 ]} В Индии , где гей-культура постепенно зарождается, несмотря на антигейские «общественные ценности, кастовую систему, браки по расчету и высокую вероятность лишения наследства за каминг-аут», некоторые мужчины-геи работают над развитием зрелой и своеобразную индийскую культуру, а также перенимающие аспекты глобальной гей-культуры. ^{[ 204 ]} Один индийский гей, идентифицирующий себя как Медведь, заявил в интервью: «Поскольку [гетеросексуальные люди] видят меня в массивных кольцах и браслетах, в футболках из тяжелого металла верхом на Harley Davidson, это не вписывается в индийский стереотип женоподобного гея». Хотя я ничего не имею против того, чтобы быть женоподобными , не все геи таковы... Поощрение медвежьей культуры [в Индии] приведет к тому, что больше мужчин будут чувствовать себя комфортно и избегать ловушки гетеросексуала, спасающего лицо. свадьба." ^{[ 205 ]} В Канаде , где уже есть зрелые городские сообщества геев, некоторые художники-геи пытаются противостоять тому факту, что социальная приемлемость гей-субкультуры часто зависит от того, насколько близко она соответствует западным стандартам традиционной привлекательности . ^{[ 206 ]} Видеохудожник Майк Уайлд, чья выставка «LOVED» представила сообщество Bear, заявил: «Некоторые вещи, которыми одержимы СМИ — ожирение, потеря веса, форма тела, старение — некоторыми из этих вещей мы должны быть довольны. . Мы становимся больше, мы становимся старше. Вы можете бороться с этим и быть несчастными, или вы можете принять это и жить с тем телом, которое у вас есть, и любить его». ^{[ 206 ]} В Соединенном Королевстве журналисты отметили роль мобильных приложений, таких как Grindr, в создании самосегрегирующихся субкультур (также называемых «племенами») внутри сообществ геев. ^{[ 207 ]}

Молодость

Подростки, мальчики и молодые мужчины-геи представляют собой уникально уязвимый сегмент мужского населения-геев. Во многих странах идентичности проблемы , издевательства и отсутствие признания со стороны семьи являются одними из основных проблем, с которыми сталкивается молодежь, идентифицирующая себя с геями. ^{[ 208 ]}^{[ 209 ]}^{[ 210 ]} Кроме того, мальчики и подростки-геи во всем мире регулярно подвергаются более крайним формам насилия, включая конверсионную терапию , ^{[ 211 ]} семейное насилие, ^{[ 212 ]}^{[ 213 ]} и другие формы физического насилия. ^{[ 214 ]} Было доказано, что эти проблемы пагубно влияют на благополучие молодых геев и бисексуальных мужчин. В Соединенных Штатах отчет CDC за 2019 год показал, что суицидальные мысли среди геев и бисексуальных мальчиков и подростков достигают 40,4%. ^{[ 215 ]} Однако, по данным Центра по контролю и профилактике заболеваний (CDC), поддержка родителей может сыграть важную роль в улучшении состояния здоровья молодых геев и бисексуалов, снижая вероятность того, что подросток-гей: «испытает депрессию; попытается совершить самоубийство; будет употреблять наркотики и алкоголь; [или] заразится заболевания, передающиеся половым путем». ^{[ 216 ]} включение разнообразных учебных программ и развитие площадок поддержки сверстников (таких как Альянсы гомосексуалистов и гетеросексуалов Преподавателям было предложено в Северной Америке) в качестве способов снижения частоты и последствий издевательств и киберзапугивания . ^{[ 217 ]} Такие меры особенно важны для учащихся мужского пола-геев и бисексуалов, которые в 2019 году были второй наиболее вероятной группой (после учащихся-трансгендеров), испытавших издевательства в школе (73,9%) и в Интернете (30%) за последние 30 дней. , согласно исследованию Самира Хиндуджи и Джастина Патчина. ^{[ 218 ]} Несмотря на эти призывы к инклюзивным и разнообразным учебным программам, Шотландия в настоящее время является единственной страной в мире, где в системе государственных школ включена обязательная учебная программа, учитывающая интересы ЛГБТК. ^{[ 219 ]} В то время как многие страны предлагают частичный подход к образованию ЛГБТ, другие (включая несколько штатов США ) ^{[ 220 ]} имеют явные запреты на включение дружественного к геям образования . Несмотря на проблемы, с которыми сталкиваются подростки-геи, исследования показали, что молодые мужчины-геи также развивают набор навыков, которые позволяют им более успешно справляться со стрессом и другими проблемами развития, чем их сверстники-натуралы. ^{[ 221 ]} Сравнивая мальчиков и подростков-геев со своими гетеросексуальными сверстниками, молодые люди, идентифицирующие себя с геями, демонстрируют более высокий уровень устойчивости , положительной самооценки и внутреннего самоконтроля . ^{[ 221 ]}

Отцовство

Сегодня в большинстве стран усыновление однополыми парами запрещено законом. Однако в Западной Европе , большей части Южной Америки и Северной Америки геи могут стать отцами различными способами, включая усыновление, суррогатное материнство и рождение ребенка от предыдущих отношений. В последние годы такие известные мужчины-геи, как Андерсон Купер и Элтон Джон, попали в заголовки газет из-за того, что стали отцами. ^{[ 222 ]}^{[ 223 ]} а геев все чаще изображают на телевидении как отцов (хотя эти изображения подвергаются критике из-за их одномерности). ^{[ 224 ]} Однако, несмотря на эти достижения в заметности и представительстве, отцы-геи и их семьи по-прежнему испытывают высокий уровень дискриминации и социальной стигмы со стороны своих родственников, соседей и других членов их сообществ. ^{[ 225 ]}^{[ 226 ]} В Соединенных Штатах две трети отцов-геев сообщают, что испытывают социальную стигматизацию, а одна треть сообщают, что их дети сталкивались со стигматизацией со стороны других детей из-за того, что у них были родители-геи. ^{[ 225 ]} Несмотря на широко распространенную социальную стигму в отношении отцов-геев и их детей, подавляющее большинство социальных научных исследований показывают, что дети отцов-геев одинаково хорошо адаптированы, как и дети гетеросексуальных родителей. ^{[ 227 ]} Фактически, в Соединенном Королевстве исследователи обнаружили, что усыновленные дети отцов-геев имеют более низкие показатели по уровню гнева и родительской чрезмерной зависимости, чем дети, усыновленные лесбийскими или гетеросексуальными парами, а также более высокие показатели по позитивным механизмам преодоления трудностей. ^{[ 228 ]} Кроме того, швейцарские исследователи обнаружили, что отцы-геи сообщают о меньшем раздражении, когда их дети проявляют негативные эмоции , чем отцы-натуралы, а мужчины-геи демонстрируют более высокий уровень теплоты и сотрудничества со своими партнерами, чем гетеросексуальные мужчины. ^{[ 229 ]}

Возраст

Пожилые геи являются одной из наименее изученных групп в сообществах геев. В Мексике в 2019 году открылся Вида Алегре как первый центр для престарелых для ЛГБТ в стране. ^{[ 230 ]} По словам основательницы центра Саманты Флорес, одиночество является серьезной проблемой для многих пожилых геев в Мексике. ... У них обычно нет детей, и многие из их семей отреклись от них, поэтому им приходится обращаться к семьям, которые они выбрали сами, или к друзьям для социальных контактов». ^{[ 230 ]} По словам Флореса, многие из этих пожилых геев в Мексике также живут с посттравматическим стрессовым расстройством из-за многих потерянных друзей и партнеров, умерших во время эпидемии СПИДа . ^{[ 230 ]} Во Франции режиссер-документалист Себастьян Лифшиц снял в 2012 году документальный фильм «Невидимые» о пожилых французах-геях и обнаружил значительные идеологические различия между молодыми и пожилыми геями. ^{[ 231 ]} Лифшиц заявил: «Важно понять, что это старшее поколение геев во Франции изо всех сил боролось против гетеросексуальной, буржуазной модели французского общества. Тот факт, что сегодня есть гораздо более молодые гей-пары, которые требуют права на жениться и усыновить детей – это то, что старшее поколение геев понимает, но не хочет для себя». ^{[ 231 ]} Наконец, в Соединенных Штатах ученые обнаружили, что большинство пожилых американских мужчин-геев не являются «странными, одинокими существами», а «хорошо приспособились к своей гомосексуальности и процессу старения». ^{[ 232 ]}

Гендерная идентичность

Для транс- и гендерно-неконформных геев и бисексуальных мужчин существуют уникальные аспекты их идентичности, которые формируют их опыт в сообществах геев. В Канаде геи и бисексуальные транс-мужчины часто используют специальные приложения и веб-сайты, такие как Grindr и Tinder , чтобы найти романтических и сексуальных партнеров. ^{[ 233 ]} Канадские транс-мужчины сообщают, что личностные изменения (например, гендерный переход ) и социально-исторические изменения (например, повышение заметности транс-мужчин и рост приложений для виртуальных знакомств ) приводят к быстро меняющимся сексуальным и романтическим возможностям; ^{[ 233 ]} Фактически, в 2017 году большинство канадских транс-мужчин-геев сообщили, что их сексуальная жизнь приносит удовлетворение. ^{[ 233 ]} В Соединенных Штатах ученые сообщают, что транс-мужчины чаще идентифицируют себя как бисексуалы, чем цисгендеры. ^{[ 234 ]} Они также отмечают, что геи и бисексуальные транс-мужчины в США сообщают о сопоставимом уровне самооценки, сексуального удовлетворения или психологической адаптации со своими цисгендерными сверстниками. ^{[ 234 ]} В интервью журналу New York в 2009 году писатель Амос Мак , который идентифицирует себя как гомосексуалист, сказал: «Я во многом [определяю] себя как педик. Меня [привлекает] сообщество геев, и именно так я воплощаю себя. . Меня привлекают парни, у которых есть немного таланта. Они не обязательно должны быть геями, но они могут быть королевами. Я люблю артистичных королев». ^{[ 235 ]} Мак также заявил, что жизнь ЛГБТ-мужчины позволяет ему выразить свою женскую сторону, поскольку он больше не чувствует необходимости навязывать мужскую позу на публике. ^{[ 235 ]} В своей книге 2017 года «Транс гомо » профессор государственного университета Сан-Франциско Ави Бен-Зеев обращается к историческому присутствию транс-геев в обществе, написав: «Старейшины, такие как Лу Салливан , проложили путь и принесли некоторую известность тому факту, что Транс-мужчины являются и были неотъемлемой частью сообществ геев-мужчин, однако мы, транс-гомосексуалисты (и наши любовники), по-прежнему остаемся загадочными существами для многих, даже внутри этих сообществ». ^{[ 236 ]} В сборнике личных эссе 2004 года один мужчина написал о формировании своей идентичности как гомосексуального транс-мужчины, написав: «Я [никогда не чувствовал], что быть геем или [трансгендером] неестественно. Я всегда чувствовал, что люди, которые никогда не задавали вопросов их пол, сексуальность или плодовитость были странными. Если кому и нужен чужой ярлык, так это тем, кто морализирует против человеческой сексуальности, а не тем, кто ее принимает». ^{[ 237 ]}

Инвалидность

Геи-инвалиды представляют значительную, но недостаточно представленную часть общества. По данным Медицинской школы Фейнберга , 26 процентов всех геев и 40 процентов бисексуальных мужчин в США имеют ту или иную форму инвалидности. ^{[ 238 ]} Тем не менее, мужчины-геи с ограниченными возможностями сообщают о чувстве дискомфорта из-за социальных ожиданий в отношении внешнего вида и общепринятых стандартов привлекательности. ^{[ 238 ]} Один мужчина, Аарон Андерсон, страдающий синдромом Гийена-Барре , сказал: «Геи настолько приучены к тому, что все должно быть идеально. Вы должны иметь все это. [Мое тело] не идеально. Я не знаю, как с этим справиться [моя инвалидность]. Они делают вид, что это не проблема, или поверхностные знакомые просто игнорируют меня». ^{[ 238 ]} Мужчины-геи с ограниченными возможностями также отмечают, что члены сообщества инвалидов часто чувствуют себя десексуализированными со стороны общества. ^{[ 238 ]} Эта десексуализация может иметь серьезные последствия для здоровья геев с ограниченными возможностями. Джэ Джин Пак из Университета Иллинойса в Чикаго отметил, что точное сексуальное образование и информация, связанная с сексуальностью, как правило, недоступны членам сообщества инвалидов. ^{[ 238 ]} что может оставить мужчин в обществе без информации о практике безопасного секса . Между тем, в области исследований инвалидности ученые подчеркивают важность установления общественной идентичности и общей культуры для геев с ограниченными возможностями. ^{[ 239 ]} В последние годы квир-мужчины с ограниченными возможностями добились некоторой известности в средствах массовой информации, в том числе благодаря Райана О'Коннелла 2019 года Netflix сериалу Special и онлайн-популярности сексуально изменчивой американской модели Найла ДиМарко .

Образование

В Соединенных Штатах геи на 50% чаще, чем гетеросексуальные мужчины, имеют высшее образование. ^{[ 240 ]}

См. также

Ссылки

^ «Влияние негативного отношения на геев, бисексуалов и других мужчин, практикующих секс с мужчинами» . CDC . Министерство здравоохранения и социальных служб США. 18 января 2019 года. Архивировано из оригинала 10 января 2022 года . Проверено 1 февраля 2021 г.
^ «Избегание гетеросексуальных предубеждений в языке» . Американская психологическая ассоциация . Архивировано из оригинала 21 марта 2015 года . Проверено 14 марта 2015 г. (Перепечатано с «Избежание гетеросексуальных предубеждений в языке». Американский психолог . 46 (9): 973–974. 1991. дои : 10.1037/0003-066X.46.9.973 . )
^ «Справочное руководство GLAAD Media: термины, которых следует избегать» . ГЛААД . 25 октября 2016 года. Архивировано из оригинала 20 апреля 2012 года . Проверено 21 апреля 2012 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хаббард, Томас К. (2003). "Введение". Гомосексуализм в Греции и Риме: сборник основных документов . Издательство Калифорнийского университета. п. 1 . ISBN 0520234308 . Термин «гомосексуальность» сам по себе проблематичен применительно к древним культурам, поскольку ни в греческом, ни в латыни нет ни одного слова, охватывающего тот же семантический диапазон, что и современное понятие. Этот термин принят в этом томе не из-за убежденности в том, что между древними и современными практиками или представлениями о себе существует фундаментальное тождество, а как удобное обозначение, связывающее воедино ряд различных явлений, включающих однополую любовь и/или сексуальную активность. Конечно, в классической античности в этом отношении существовало множество отдельных практик, каждая из которых пользовалась разным уровнем признания в зависимости от времени и места.
^ Ларсон, Дженнифер (6 сентября 2012 г.). "Введение". Греческая и римская сексуальность: справочник . Академик Блумсбери. п. 15. ISBN 978-1441196859 . Не существует греческого или латинского эквивалента английского слова «гомосексуал», хотя древние не преминули заметить мужчин, которые предпочитали однополых партнеров.
^ Перейти обратно: ^а ^б Нортон, Риктор (2016). Миф о современном гомосексуалисте . Академик Блумсбери. ISBN 9781474286923 . Архивировано из оригинала 11 мая 2021 года . Проверено 22 января 2021 г. Автор разместил адаптированные и расширенные части этой книги в Интернете под названием «Критика социального конструктивизма и постмодернистской квир-теории». Архивировано 30 марта 2019 года в Wayback Machine .
^ Перейти обратно: ^а ^б Босуэлл, Джон (1989). «Революции, универсалии и сексуальные категории» (PDF) . В Дубермане, Мартин Баумл; Вицинус, Марта; Чонси, Джордж младший (ред.). Скрытое от истории: возвращение прошлого геев и лесбиянок . Книги о пингвинах. стр. 17–36. S2CID 34904667 . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2019 года.
^ «Сеять незаконнорожденное и незаконнорожденное семя у куртизанок или стерильное семя у самцов вопреки природе». Платон в «Законах» (Книга VIII, стр. 841, издание Стефана) или стр. 340, издание Penguin Books, 1972.
^ Гнусе, Роберт К. (май 2015 г.). «Семь текстов для геев: библейские отрывки, осуждающие гомосексуальность». Бюллетень библейского богословия . 45 (2). Публикации SAGE от имени Biblical Theology Bulletin Inc.: 68–87. дои : 10.1177/0146107915577097 . ISSN 1945-7596 . S2CID 170127256 .
^ Кениг, Гарольд Г.; Дайкман, Джексон (2012). Религия и духовность в психиатрии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 43. ИСБН 9780521889520 . подавляющее большинство христианских церквей придерживаются позиции, согласно которой гомосексуальное поведение является греховным.
^ Римский гомосексуализм Крейга Артура Уильямса, стр.60
^ Фуко, Мишель (1986). «Из других пространств». Диакритика . 16 (1). Издательство Университета Джонса Хопкинса: 22–27. дои : 10.2307/464648 . JSTOR 464648 .
^ Хаббард Томас К. (22 сентября 2003 г.). «Обзор Дэвида М. Гальперина, Как делать историю гомосексуализма ». Классический обзор Брин Мора .
^ Ричард Паркинсон: Гомосексуальное желание и литература Поднебесной . В: Журнал египетской археологии (JEA) , том. 81, 1995, стр. 57–76.
^ Кромвель, Дженнифер (15 июня 2021 г.). «Древние привороты на однополую любовь» . papyrus-stories.com . Проверено 9 апреля 2022 г.
^ Бакл, Лия (октябрь 2020 г.). «Африканская сексуальность и наследие импортированной гомофобии» . Стоунволл . Архивировано из оригинала 9 июня 2021 года . Проверено 8 февраля 2021 г.
^ Кэрролл, Энгус; Лукас Паоли Итаборахи (май 2015 г.). «Государственная гомофобия: мировой обзор законов: криминализация, защита и признание однополой любви» (PDF) . Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, транс и интерсексуалов . Архивировано (PDF) из оригинала 23 апреля 2019 г. Проверено 5 апреля 2019 г.
^ Мендос, Люк Рамон (2019). Гомофобия, спонсируемая государством, 2019 г. (PDF) . Женева: ИЛГА. п. 359. Архивировано (PDF) из оригинала 22 декабря. Получено 9 февраля.
^ «Вот 10 стран, где гомосексуализм может караться смертью» . Вашингтон Пост . 16 июня 2016 года. Архивировано из оригинала 29 июня 2014 года . Проверено 25 августа 2017 г.
^ Пабло, Бен (2004), «Латинская Америка: Колониальная» , glbtq.com , заархивировано из оригинала 11 декабря 2007 г. , получено 1 августа 2007 г.
^ Мюррей, Стивен (2004). «Мексика» . В Саммерсе, Клод Дж. (ред.). glbtq: Энциклопедия геев, лесбиянок, бисексуалов, трансгендеров и гомосексуальной культуры . glbtq, Inc. Архивировано из оригинала 2 ноября 2007 года . Проверено 1 августа 2007 г.
^ Сигал, Пит (2003). Печально известное желание: мужской гомосексуализм в колониальной Латинской Америке . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226757049 .
^ Таунсенд, Линетт (22 апреля 2014 г.). «Ацтеки и разнообразие; существовал даже бог геев и проституток» . Ежедневный обзор . Проверено 28 июля 2023 г.
^ Мученик Англии Питер. (1530). Десятилетия Нового Света. Архивировано 29 мая 2010 года в Wayback Machine . Цитируется Коэльо де ла Роза, Александр. «Хорошие индейцы», «Плохие индейцы», «Какие христиане?»: Темная сторона Нового Света в Гонсало Фернандес де Овьедо-и-Вальдес (1478–1557), Делавэрский обзор латиноамериканских исследований , Vol. 3, нет. 2, 2002.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хэмнетт, Брайан Р. (1999). Краткая история Мексики . Порт-Честер, штат Нью-Йорк, США: Кембриджский университет. Нажимать. стр. 63–95 . ISBN 978-0-521-58120-2 .
^ Хосе Рохелио Альварес, изд. (2000). «Инквизиция». Энциклопедия Мексики (на испанском языке). Том. VII (изд. 2000 г.). Мехико: Sabeca International Investment Corp. ISBN 1-56409-034-5 .
^ Кан, Вэньцин. Одержимость: однополые отношения мужчин в Китае, 1900–1950 гг. , Издательство Гонконгского университета. Страница 2
^ Гэн, Сун (2004). Хрупкий учёный: сила и мужественность в китайской культуре . Издательство Гонконгского университета. п. 144. ИСБН 978-962-209-620-2 . Архивировано из оригинала 26 февраля 2021 года . Проверено 22 января 2021 г.
^ Хинш, Брет. (1990). Страсти обрезанного рукава . Издательство Калифорнийского университета. п. 77-78.
^ Кан, Вэньцин. Одержимость: однополые отношения мужчин в Китае, 1900–1950 гг. , Издательство Гонконгского университета. Страница 3
^ Мередит Г.Ф. Уортен (10 июня 2016 г.). Сексуальные отклонения и общество: социологическое исследование . Рутледж. стр. 160–. ISBN 978-1-317-59337-9 . Архивировано из оригинала 16 октября 2020 года . Проверено 8 февраля 2021 г.
^ Оксфордского классического словаря Статья о гомосексуализме , стр. 720–723; запись Дэвида М. Гальперина.
^ Моралес, Мануэль Санс; Марискаль, Габриэль Лагуна (2003). «Отношения Ахилла и Патрокла по Харитону Афродисийскому». Классический ежеквартальный журнал . 53 (1): 292–295. дои : 10.1093/cq/53.1.292 . ISSN 0009-8388 . JSTOR 3556498 .
^ Скиннер, Мэрилин (2013). Сексуальность в греческой и римской культуре . Древние культуры (2-е изд.). Уайли-Блэквелл. ISBN 978-1-4443-4986-3 .
^ Маккей, Кристофер С. (2004). Древний Рим: Военная и политическая история . Издательство Кембриджского университета.
^ Рок, Майкл, (1996), Запретная дружба: гомосексуализм и мужская культура во Флоренции эпохи Возрождения , ISBN 0-19-512292-5
^ Руджеро, Гвидо, (1985), Границы Эроса , ISBN 0-19-503465-1
^ Курц, Лестер Р. (1999). Энциклопедия насилия, мира и конфликтов . Академическая пресса. п. 140. ИСБН 0-12-227010-Х . Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 22 января 2021 г.
^ Бержерон, Дэвид М. (2002). «4: Джордж Вильерс, герцог Бекингемский». Король Джеймс и письма гомоэротического желания . Айова-Сити: Издательство Университета Айовы. ISBN 9781587292729 . По всем разумным оценкам, Бэкингем стал последним и величайшим любовником Джеймса.
^ Лейк, Гвендолин (2013) [1994]. Секс и эротизм в месопотамской литературе . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1-134-92074-7 . Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 22 января 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Роско, Уилл; Мюррей, Стивен О. (1997). Исламский гомосексуализм: культура, история и литература . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. стр. 65–66. ISBN 0-8147-7467-9 . Архивировано из оригинала 10 марта 2021 года . Проверено 28 января 2021 г.
^ Права геев или ошибки: Христианское руководство по проблемам гомосексуализма и служению, Майк Мазсалонга, 1996, стр.11.
^ Причард, с. 181.
^ Маззи, Фрэнк (2005). Геи и лесбиянки Вашингтон, округ Колумбия . Издательство Аркадия. п. 7. ISBN 978-0738517537 .
^ Каплан, Моррис (1999). «Кто боится Джона Сола? Городская культура и политика желаний в поздневикторианском Лондоне» . GLQ: Журнал исследований лесбиянок и геев . 5 (3): 267–314. дои : 10.1215/10642684-5-3-267 . S2CID 140452093 . Архивировано из оригинала 12 ноября 2015 года.
^ «Воспитание ребенка» . Архивировано из оригинала 30 июня 2006 года . Проверено 24 ноября 2005 г.
^ «Правда о гомосексуалистах», сэр , июнь 1950 г., Сара Х. Карлтон, Нью-Йорк, с. 57.
^ Джайлз, Джеффри Дж (2001). Социальные аутсайдеры в нацистской Германии . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 240.
^ Джайлз, Джеффри Дж. (2001). Социальные аутсайдеры в нацистской Германии . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. стр. 240–242.
^ «Память ЛГБТ, убитых во время Холокоста» . Утренняя звезда . 27 января 2020 года. Архивировано из оригинала 27 января 2020 года . Проверено 22 июля 2020 г.
^ Розенфельд, Дана. «Длительное воздействие эпидемии СПИДа на геев» . Британская академия . Архивировано из оригинала 26 января 2021 года . Проверено 6 февраля 2021 г.
^ Хронология KQED ЛГБТ . Kqed.org. Проверено 3 декабря 2011 г.
^ Кинселла, Джеймс (1989). Освещение чумы: СПИД и американские СМИ . Издательство Университета Рутгерса. п. 28 . ISBN 9780813514826 .
^ Центры по контролю заболеваний (июнь 1981 г.). «Пневмоцистная пневмония - Лос-Анджелес» (PDF) . ММВР. Еженедельный отчет о заболеваемости и смертности . 30 (21): 250–2. ПМИД 6265753 . Архивировано (PDF) из оригинала 13 апреля 2010 г. Проверено 7 февраля 2021 г.
^ Альтман, Лоуренс К. (3 июля 1981 г.). «Редкий рак наблюдался у 41 гомосексуалиста» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 12 января 2012 года . Проверено 20 февраля 2012 г.
^ Альтман, Лоуренс К. (11 мая 1982 г.). «Новое гомосексуальное расстройство беспокоит чиновников здравоохранения» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 30 апреля 2013 года . Проверено 7 февраля 2021 г.
^ Кокер Беркс, Рут (декабрь 2020 г.). Все молодые люди (1-е изд.). Нью-Йорк: Grove Press. ISBN 9780802157249 .
^ «Пресс-конференция президента, 17 сентября 1985 года» . Архивировано из оригинала 24 сентября 2016 года.
^ Боффи, Филип (18 сентября 1985 г.). «Рейган защищает финансирование борьбы со СПИДом» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 18 марта 2021 года . Проверено 7 февраля 2021 г.
^ Боффи, Филип (14 января 1986 г.). «СПИД в будущем: эксперты говорят, что смертность резко возрастет» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 28 февраля 2009 года . Проверено 4 мая 2008 г.
^ «Чудаки прочтите это» . КРД . Архивировано из оригинала 17 января 2018 года . Проверено 14 февраля 2021 г.
^ «ACT UP 1987-2012» . ДЕЙСТВУЙТЕ, НЬЮ-ЙОРК . Архивировано из оригинала 5 февраля 2021 года . Проверено 8 февраля 2021 г.
^ «Глобальная статистика ВИЧ и СПИДа — информационный бюллетень за 2020 год» . ПОМОЩЬ ООН . Объединенные Нации. Архивировано из оригинала 4 декабря 2019 года . Проверено 8 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Гомофобия, спонсируемая государством, 2016: мировой обзор законов о сексуальной ориентации: криминализация, защита и признание» (PDF) . Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов . 17 мая 2016 г. Архивировано (PDF) из оригинала 2 сентября 2017 г. . Проверено 19 мая 2016 г.
^ Феррейра, Луиза (28 июля 2015 г.). «Сколько африканских государств запрещают однополые отношения? (По крайней мере, 34)» . Архивировано из оригинала 22 апреля 2019 года . Проверено 28 августа 2015 г.
^ Бони, Федерико. «Судан, смертная казнь для гомосексуалистов отменена - Gay.it» . www.gay.it (на итальянском языке). Архивировано из оригинала 16 июля 2020 года . Проверено 26 января 2021 г.
^ Акусон, Ричард (17 апреля 2019 г.). «Нигерия – хладнокровная страна для геев – у меня есть шрамы, подтверждающие это» . CNN . Архивировано из оригинала 21 марта 2021 года . Проверено 13 февраля 2021 г.
^ Адебайо, Букола (12 декабря 2019 г.). «Нигерия судит 47 мужчин, арестованных в отеле в соответствии с законами, направленными против геев» . CNN . Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 года . Проверено 13 февраля 2021 г.
^ «Африканские законы против геев» . Laprogressive.com. 20 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 5 ноября 2018 г. Проверено 24 февраля 2015 г.
^ Ву, Тим (21 января 2013 г.). «Проповедь ненависти» . Сланец . Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 года . Проверено 14 февраля 2021 г.
^ Бхалла, Нита (10 октября 2019 г.). «Уганда планирует принять законопроект, вводящий смертную казнь за однополый секс» . Рейтер . Архивировано из оригинала 2 февраля 2021 года . Проверено 14 февраля 2021 г.
^ Фицсаймонс, Тим (16 октября 2019 г.). «На фоне скандала вокруг законопроекта «Убей геев» в Уганде убит ЛГБТ-активист» . Новости Эн-Би-Си . Архивировано из оригинала 2 февраля 2021 года . Проверено 14 февраля 2021 г.
^ Дэниелс, Джозеф (5 марта 2019 г.). «Опыт сельской школы южноафриканской молодежи-геев и трансгендеров» . Журнал ЛГБТ-молодежи . 16 (4): 355–379. дои : 10.1080/19361653.2019.1578323 . S2CID 151030057 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 14 февраля 2021 г.
^ Нельсон, Лия. «Антигейская «музыка убийств» на Ямайке несет в себе послание насилия» . Южный юридический центр по борьбе с бедностью. Архивировано из оригинала 2 марта 2013 года . Проверено 19 февраля 2013 г.
^ «ЛГБТ-каникулы на Ямайке» . Ответственное путешествие . Ассоциация британских турагентов. Архивировано из оригинала 15 марта 2021 года . Проверено 21 февраля 2021 г.
^ «Нарушения прав человека лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) на Ямайке» (PDF) . Юридический факультет Университета Джорджа Вашингтона . Комитет ООН по правам человека. Архивировано (PDF) из оригинала 18 мая 2021 года . Проверено 22 февраля 2021 г.
^ «Геи Ямайки: срочно необходима защита от гомофобов» . Amnesty International, составлено GayToday.com. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 14 июня 2013 г.
^ «Гей из Ямайки получил убежище в США» . Qnotes онлайн . Архивировано из оригинала 19 апреля 2015 года . Проверено 14 июня 2013 г.
^ «Свобода в мире 2018 – Ямайка» . Рефмир . 27 августа 2018 года. Архивировано из оригинала 15 октября 2019 года . Проверено 2 января 2020 г.
^ Фабер, Том (6 декабря 2018 г.). «Добро пожаловать на Ямайку – это больше не «самое гомофобное место на Земле» » . Хранитель . Архивировано из оригинала 6 декабря 2018 года . Проверено 13 февраля 2021 г.
^ «Опасная жизнь» . Особенности первого запуска . Архивировано из оригинала 11 ноября 2009 года . Проверено 5 февраля 2010 г.
^ Маршалл, Уэйн (2008). «Дем Боу, Дембов, Дембо: перевод и транснация в реггетоне». Песня и народная культура . 53 : 131–151. JSTOR 20685604 .
^ Эваристо, Бернардин (8 марта 2014 г.). «Идея о том, что африканский гомосексуализм был колониальным импортом, является мифом» . Хранитель . Архивировано из оригинала 15 сентября 2018 года . Проверено 14 декабря 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Финк, Мика (сентябрь 2009 г.). «Как СПИД стал карибским кризисом» . Атлантика . Архивировано из оригинала 9 августа 2011 года . Проверено 8 марта 2017 г.
^ Смит, Лидия (10 апреля 2017 г.). «Чечня удерживает 100 геев в первых концентрационных лагерях со времен Холокоста» . Интернэшнл Бизнес Таймс, Великобритания . Архивировано из оригинала 7 ноября 2019 года . Проверено 16 апреля 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Рейнольдс, Дэниел (10 апреля 2017 г.). «Репортаж: Чечня пытает геев в концентрационных лагерях» . Защитник . Архивировано из оригинала 16 июня 2019 года . Проверено 16 апреля 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с "Расправы над чеченскими геями (18+)" . Новая газета - Novayagazeta.ru . 4 April 2017. Archived from the original on 4 April 2017 . Retrieved 14 January 2019 .
^ «Чечня: Сбежавшие геи отправлены обратно российской полицией» . Новости Би-би-си . 6 февраля 2021 года. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 13 февраля 2021 г.
^ «В антигейских «лагерях» в Чечне людей избивают и заставляют «сидеть на бутылках» . Независимый . 11 апреля 2017 года. Архивировано из оригинала 14 апреля 2019 года . Проверено 13 апреля 2017 г. .
^ «В Чечне открылись концентрационные лагеря для геев» . ПинкНьюс . Архивировано из оригинала 4 октября 2019 года . Проверено 13 апреля 2017 г. .
^ «Двое геев, вернувшихся в Чечню, сталкиваются со «смертельной опасностью», заявляет правозащитная группа» . VOA . Агентство Франс-Пресс. 8 февраля 2021 года. Архивировано из оригинала 8 февраля 2021 года . Проверено 13 февраля 2021 г.
^ Эш, Люси (20 сентября 2020 г.). «Внутри польских «зон, свободных от ЛГБТ» » . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 8 февраля 2021 года . Проверено 13 февраля 2021 г.
^ «4. Православные придерживаются социально-консервативных взглядов по вопросам гендера, гомосексуализма» . Исследовательский центр Пью . 8 ноября 2017 года . Проверено 18 марта 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Тайя, Абделла (24 марта 2012 г.). «Мальчик, которого нужно принести в жертву» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 6 января 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
^ «Израиль: мифическое безопасное пространство для членов палестинского ЛГБТ-сообщества» . 22 . 22 декабря 2019 года. Архивировано из оригинала 29 июня 2020 года . Проверено 27 июня 2020 г.
^ Ричи, Джейсон (2015). «Розовое промывание, гомонационализм и Израиль-Палестина: тщеславие странной теории и политика обычного: розовое промывание, гомонационализм и Израиль-Палестина» . Антипод . 47 (3): 616–634. дои : 10.1111/анти.12100 .
^ «Три из пяти израильтян поддерживают однополые браки» . Ангус Рид: Общественное мнение. Проверено 1 июня 2011 г.
^ Эль Феки, Шерин (2015). «Арабский источник постельного белья? Сексуальные права в смутные времена на Ближнем Востоке и в Северной Африке». Репродуктивное здоровье имеет значение . 23 (46): 38–44. дои : 10.1016/j.rhm.2015.11.010 . JSTOR 26495864 . ПМИД 26718995 .
^ Томен, Бихтер (2018). «Пембе Каретта: отстаивание прав ЛГБТ в Анталии, Турция» . Журнал женских исследований Ближнего Востока . 14 (2): 255–258. дои : 10.1215/15525864-6680400 . S2CID 149701166 – через Project MUSE.
^ Хаггерти, Джордж (5 ноября 2013 г.). Энциклопедия гей-историй и культур . Рутледж. ISBN 9781135585068 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Кайзер, Сьюзен Б. (1 августа 2013 г.). Мода и культурология . А&С Черный. ISBN 9780857854315 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ «Balenciaga и Испания от Хэмиша Боулза, Vogue» . Ютуб . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Проверено 2 января 2021 г.
^ Лес Фабиан, Брэтуэйт (13 февраля 2015 г.). «15 величайших дизайнеров-геев» . Архивировано из оригинала 11 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Бланкс, Тим (18 августа 2002 г.). «Последнее искушение христианина» . Журнал «Нью-Йорк Таймс» . Архивировано из оригинала 8 октября 2020 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Бейкер, Линдси. «Грозные женщины, стоящие за легендарным Кристианом Диором» . Би-би-си . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ «Ив Сен-Лоран, умерший в возрасте 71 года, вместе с Коко Шанель считался величайшей фигурой французской моды 20-го века, и можно сказать, что он создал гардероб современной женщины» . «Дейли телеграф» . Великобритания. 1 июня 2008 г. Архивировано из оригинала 4 июня 2008 г. Проверено 24 июля 2010 г.
^ Гудвин, Кристофер. «Внутри мира Ива Сен-Лорана и Пьера Берже» . Таймс . Архивировано из оригинала 20 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Миллер, Джули (14 февраля 2018 г.). «Момент, когда Джанни Версаче рассказал прессе о своей сексуальной ориентации» . Ярмарка тщеславия . Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ «Реальная история убийства Джанни Версаче и серийного убийцы Эндрю Кьюнанана» . Время . Архивировано из оригинала 22 января 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ «Том Форд: упорный техасец, стоящий за возрождением Gucci». Агентство Франс-Пресс (12 апреля 2005 г.).
^ Франкель, Сюзанна. «Большой всплеск» . Независимый (16 января 1999 г.).
^ «Биография: Сара Бертон» . alexandermcqueen.com. Архивировано из оригинала 8 января 2012 года . Проверено 24 декабря 2011 г.
^ «Биография Александра МакКуина» . Glbtq.com. Архивировано из оригинала 15 февраля 2010 года . Проверено 11 февраля 2010 г.
^ Нотон, Филипп (11 февраля 2010 г.). «Британский модельер Александр МакКуин найден мертвым дома» . Таймс . Лондон. Архивировано из оригинала 15 июня 2011 года . Проверено 11 февраля 2010 г.
^ Фридман, Ванесса (17 апреля 2015 г.). «Действительно ли Александр Ван самый влиятельный дизайнер в мире?» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 26 февраля 2021 года . Проверено 21 февраля 2021 г.
^ «Икона моды Джейсон Ву выйдет на сцену CES Asia 2019» . Деловой провод . CES Азия. 10 июня 2019 года. Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 21 февраля 2021 г.
^ Ван Метер, Уильям (30 ноября 2011 г.). «Джереми Скотт, последний бунтарь моды» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 21 февраля 2021 г.
^ Нкоси, Льюис (1999). «Рецензия: Гора». Переход . 79 : 102–125. дои : 10.2307/2903189 . JSTOR 2903189 .
^ Абдель Фаттах, Надя (27 сентября 1996 г.). Поиски Джеймса Болдуина гомосексуальной идентичности в его романах (ред. диссертации). Портленд, Орегон: Портлендский государственный университет. Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Вайнмейер, Ричард (ноябрь 2014 г.). «Декриминализация содомии в США» . Журнал этики АМА . 16 (11): 916–22. doi : 10.1001/virtualmentor.2014.16.11.hlaw1-1411 . ПМИД 25397652 . Архивировано из оригинала 26 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Мейер, Ричард. «Раушенберг с любовью» . Музей современного искусства Сан-Франциско . Архивировано из оригинала 11 июля 2020 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Батт, Гэвин (2005). Между тобой и мной: странные разоблачения в мире искусства Нью-Йорка, 1948–1963 . Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. п. 113. ИСБН 978-0-8223-3486-6 . OCLC 57285910 .
^ « Танцы всю ночь напролет: Элвин Эйли: жизнь в танце». Дженнифер Даннинг (Эддисон-Уэсли): «Балет Джоффри: Роберт Джоффри и создание американской танцевальной труппы». Саша Анавальт (Скрибнер) [книга отзывы]" . Лос-Анджелес Таймс . 17 ноября 1996 года. Архивировано из оригинала 29 июля 2019 года . Проверено 29 июля 2019 г.
^ Даннинг, Дженнифер (10 декабря 1989 г.). «Элвин Эйли: верующий в силу танца» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 29 июля 2019 года . Проверено 29 июля 2019 г.
^ «Для Театра танца Элвина Эйли темы, вдохновлявшие его основателя, актуальны как никогда» . thestar.com Звезда . 30 января 2019 года. Архивировано из оригинала 29 июля 2019 года . Проверено 29 июля 2019 г.
^ Курлас, Гия (27 ноября 2018 г.). «Танцевальная дань уважения Элвину Эйли, когда его труппе исполняется 60 лет» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 29 июля 2019 года . Проверено 29 июля 2019 г.
^ Музей Дж. Пола Гетти . Дэвид Хокни. Архивировано 13 июля 2010 года в Wayback Machine. Проверено 13 сентября 2008 года.
^ «Дэвид Хокни: Большая картина» . Королевская академия художеств. Архивировано из оригинала 18 января 2012 года . Проверено 18 января 2012 г.
^ Рейнольдс, Эмма (27 марта 2009 г.). «Ваш шанс стать обладателем «исключительного» Хокни» . Ислингтон Трибьюн . Архивировано из оригинала 22 марта 2014 года . Проверено 16 июля 2014 г.
^ «Искусство в Америке: до и после кризиса СПИДа» . Широкие стены . Архивировано из оригинала 7 ноября 2017 года . Проверено 4 ноября 2017 г.
^ Аарон, Мишель (2004). Новое квир-кино (1-е изд.). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 9780813534862 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Мур, Сэм. «С чего начать новое квир-кино» . Британский институт кино . Архивировано из оригинала 1 марта 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Валентин, Виктория Л. (20 апреля 2018 г.). «Кехинде Уайли, художница-портретистка, которая« меняет образ афроамериканцев », попала в список Time 100» . Тип культуры . Архивировано из оригинала 18 декабря 2020 года . Проверено 21 февраля 2021 г.
^ «Американский художник и активист мексиканского происхождения Хулио Сальгадо представит собрание» . Карлтонский университет . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 3 марта 2021 г.
^ Валентин, Виктория (13 мая 2019 г.). « 60 минут» представили Марка Брэдфорда, представив его как одного из «самых важных и влиятельных художников Америки » . Тип культуры . Архивировано из оригинала 15 января 2021 года . Проверено 3 марта 2021 г.
^ Хилл, Эли (7 июня 2019 г.). «15 молодых ЛГБТ-художников, продвигающих современное искусство вперед» . Артистичный . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Саркар, Соня (16 октября 2019 г.). «Запреты, цензура, тюрьма: идеальный шторм для гей-искусства в Сингапуре?» . Рейтер . Архивировано из оригинала 9 июля 2020 года . Проверено 9 июля 2020 г.
^ Ли, Вен Чой (1996). «Хронология спора». В Кришнане, СК Санджай; Ли, Вен Чой; Перера, Леон; Да, Джимми (ред.). Глядя на Культуру . Сингапур: Artres Design & Communications. ISBN 9810067143 . Архивировано из оригинала 8 июня 2020 года.
^ Лингхэм, Сьюзи (ноябрь 2011 г.). «Искусство и цензура в Сингапуре: уловка 22?» . АртАзиатско-Тихоокеанский регион (76). Архивировано из оригинала 15 сентября 2014 года . Проверено 8 июня 2020 г.
^ Ли, Цзянь Сюань (16 февраля 2016 г.). «Секс-предметы удалены из арт-выставки» . «Стрейтс Таймс» . Архивировано из оригинала 9 июля 2020 года . Проверено 10 июля 2020 г.
^ Король, Хомей (2006). «Прерванная жизнь: Странное время кино Уорхола» . Дискурс . 28 (1): 98–120. дои : 10.1353/dis.2008.0009 . JSTOR 41389742 . S2CID 143760172 .
^ «Самая известная активистка за права геев в Германии: Роза фон Праунхайм» . Немецкая волна . Архивировано из оригинала 23 июля 2021 года . Проверено 14 июня 2018 г.
^ «Странное наследие: искусство Райнера Вернера Фассбиндера» . 31 марта 2021 года. Архивировано из оригинала 31 декабря 2021 года . Проверено 31 декабря 2021 г.
^ «Горбатая гора» . Житель Нью-Йорка . 6 октября 1997 года. Архивировано из оригинала 27 мая 2018 года . Проверено 31 декабря 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Стаббе, Оливер (30 марта 2016 г.). «Королевы и педики: рост культуры дрэг-бола в 1920-е годы» . Смитсоновский институт . Архивировано из оригинала 8 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Форд, Чарльз Анри; Тайлер, Паркер (1933). Молодые и Злые . Олимпия Пресс. ISBN 9781596541351 .
^ Флисон, Люсинда. «Веселые 30-е» . Чикаго . Архивировано из оригинала 11 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Мартин, Дуглас (26 мая 2003 г.). «Пеппер ЛаБейджа, королева гарлемских дрэг-боллов, умерла в 53 года» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 7 июня 2014 года . Проверено 4 июня 2014 г.
^ Гессен, Моника. «Паника правого крыла касается не мужчин, носящих женскую одежду» . Вашингтон Пост . Проверено 24 марта 2023 г.
^ Перри, Софи (23 февраля 2023 г.). «Теннесси только что запретил дрэг-шоу, что стало леденящим ударом по правам ЛГБТК+» . Архивировано из оригинала 23 февраля 2023 года . Проверено 23 февраля 2023 г.
^ Бехрад, Джубин. «Что значит быть лагерем?» . Би-би-си . Архивировано из оригинала 6 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Бабушчо (1993, 20), Фейл (2005, 478), Моррилл (1994, 110), Шугарт и Ваггонер (2008, 33) и Ван Леер (1995)
^ Эйсс, Гарри (11 мая 2016 г.). Джокер . Издательство Кембриджских ученых. п. 26. ISBN 978-1-4438-9429-6 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Мерфи, Райан. «Как Райан Мерфи стал самым влиятельным человеком на телевидении» . Житель Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Вертхайм, Бонни (4 мая 2019 г.). «Что такое лагерь? Объяснение темы Met Gala 2019» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 21 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ «Лагерь: Заметки о моде» . Мет . Архивировано из оригинала 11 января 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Хэдли. «Почему в лагерных геях нет ничего плохого» . Жизнь вне жизни . Архивировано из оригинала 19 января 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.
^ Мазур, Массачусетс; Эммерс-Зоммер, ТМ (2002). «Влияние образов в фильмах на отношение аудитории к нетрадиционным семьям и сексуальной ориентации». Журнал гомосексуализма . 44 (1): 157–179. дои : 10.1300/j082v44n01_09 . ПМИД 12856761 . S2CID 35184339 .
^ Стейси, Джудит (март 2005 г.). «Семьи человека: близость и родство геев-мужчин в глобальном мегаполисе» . Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе . 30 (3): 1911–1935. дои : 10.1086/426797 . S2CID 146782211 . Архивировано из оригинала 14 февраля 2021 года . Проверено 8 февраля 2021 г.
^ Джонсон, Дэвид К. (13 февраля 2009 г.). Лавандовая паника: преследование геев и лесбиянок в федеральном правительстве во время холодной войны (1-е изд.). Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 58. ИСБН 9780226401966 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 5 марта 2021 г.
^ «Гомосексуализм в фильмах Хичкока» . Фильмы Альфреда Хичкока . Архивировано из оригинала 14 октября 2020 года . Проверено 8 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лаермер, Р. (5 февраля 1985 г.). «Телевизионный гей: как нас изображают в трубке». Защитник .
^ Мориц, MJ (1992). «Падение нашего недовольства: битва за геев на телевидении». Состояние дел: проблемы современной массовой коммуникации .
^ Томсон, Ти Джей (2018). «Из туалета на пляж: взгляд фотографа на гей-жизнь на Файер-Айленде с 1975 по 1983 год» (PDF) . Ежеквартальный журнал визуальных коммуникаций . 25 : 3–15. дои : 10.1080/15551393.2017.1343152 . S2CID 150001974 . Архивировано (PDF) из оригинала 5 мая 2020 года . Проверено 8 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Мартин, Альфред Л. младший (осень 2011 г.). Химберг, Джулия (ред.). «Телевидение в черном и гейском: изучение конструкций гей-черноты и межрасовых свиданий геев на GRΣΣK» (PDF) . Зритель . 31 (2): 63–69. Архивировано (PDF) из оригинала 14 февраля 2021 года . Проверено 8 февраля 2021 г.
^ Азагба, воскресенье; Шан, Линпэн; Лэтэм, Кили (май 2019 г.). «Избыточный вес и ожирение среди взрослых сексуальных меньшинств в Соединенных Штатах» . Международный журнал экологических исследований и общественного здравоохранения . 16 (10): 1828. doi : 10.3390/ijerph16101828 . ISSN 1661-7827 . ПМК 6572698 . ПМИД 31126042 .
^ Брэди, Стивен (2008). «Влияние сексуального насилия на формирование сексуальной идентичности у геев» . Журнал сексуального насилия над детьми . 17 (3–4): 359–76. дои : 10.1080/10538710802329973 . ПМИД 19042606 . S2CID 21407054 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
^ «Информационный бюллетень: Сексуальное насилие над мальчиками» (PDF) . Предотвратите жестокое обращение с детьми в Америке . Университет Невады, Лас-Вегас. Архивировано (PDF) из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Катания, Джозеф (14 января 2009 г.). «Высокие показатели сексуального насилия над детьми являются фактором, способствующим распространению ВИЧ» . Университет штата Орегон . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ Фредерик, Джон. «Сексуальное насилие и эксплуатация мальчиков в Южной Азии» (PDF) . ЮНИСЕФ . Архивировано (PDF) из оригинала 15 марта 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
^ Майлз, Гленн; Бланч, Хизер. «А как насчет мальчиков? Первоначальное исследование сексуальной эксплуатации мальчиков в Камбодже» . Университет Небраски — Линкольн . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Кук, доктор философии, Джоан М.; Эллис, Эми (29 августа 2019 г.). «Сексуальное насилие в отношении геев и бисексуалов приносит уникальную стигму и вред» . Разговор . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
^ «Сексуальное насилие и ЛГБТ-сообщество» . СПЧ . Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
^ «Данные ЮНЭЙДС за 2018 год» (PDF) . ЮНЭЙДС . Объединенные Нации. Архивировано (PDF) из оригинала 18 марта 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ «ВИЧ и СПИД в Соединенном Королевстве» . Отвратить . Архивировано из оригинала 23 августа 2018 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ Суперви, Вирджиния; Ндавинц, Жак Д.А.; Лоди, Сара; Костальола, Доминик (31 июля 2014 г.). «Невыявленная эпидемия ВИЧ во Франции и ее последствия для стратегий скрининга ВИЧ» . СПИД . 28 (12): 1797–804. дои : 10.1097/QAD.0000000000000270 . ПМК 4262966 . ПМИД 24681416 .
^ «Диагноз ВИЧ-инфекции в США и зависимых регионах, 2018 г.: геи, бисексуалы и другие мужчины, практикующие секс с мужчинами» . Центры по контролю и профилактике заболеваний . 6 мая 2020 года. Архивировано из оригинала 5 марта 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ «ВИЧ/СПИД на переднем крае» (PDF) . НАСТАД Департамент здравоохранения Аризоны. Архивировано (PDF) из оригинала 21 апреля. Получено 28 февраля.
^ Перейти обратно: ^а ^б «ВИЧ на юге США» (PDF) . Центры по контролю и профилактике заболеваний . Архивировано (PDF) из оригинала 19 марта 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ «Тихий ВИЧ-кризис, охвативший Юг Америки» . Вице-ньюс . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ «ВИЧ-кризис на границе Техаса и Мексики» . Вице-ньюс . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ Бетанкур, Жозеф Р. (22 октября 2020 г.). «Цветные сообщества, опустошенные COVID-19: изменение повествования» . Гарвардская медицинская школа . Гарвардский университет. Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ Уотерфилд, Кристи (2021). «Последствия кризиса COVID-19 для людей с ВИЧ: влияние социальных детерминант здоровья» . BMC Общественное здравоохранение . 21 (1). Спрингер: 299. doi : 10.1186/s12889-021-10296-9 . ПМЦ 7863613 . ПМИД 33546659 .
^ Сторхольм, Эрик Дэвид; Сатре, Дерек Д.; Кападия, Фарзана; Халкитис, Перри Н. (август 2016 г.). «Депрессия, компульсивное сексуальное поведение и сексуальный риск среди городских молодых геев и бисексуальных мужчин» . Архив сексуального поведения . 45 (6): 1431–41. дои : 10.1007/s10508-015-0566-5 . ПМК 4769690 . ПМИД 26310878 .
^ Миллс, доктор медицинских наук, Томас К.; Пол, доктор философии, Джей (2004). «Дистресс и депрессия у мужчин, практикующих секс с мужчинами: исследование здоровья городских мужчин» . Американский журнал психиатрии . 161 (2): 278–285. дои : 10.1176/appi.ajp.161.2.278 . ПМИД 14754777 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ Батчелдер, Эбигейл В. (февраль 2017 г.). «Психическое здоровье мужчин, практикующих секс с мужчинами, в США в 2020 году» . Сексуальное здоровье . 14 (1): 59–71. дои : 10.1071/SH16083 . ПМЦ 5953431 . ПМИД 28055823 .
^ Пибоди, Роджер (2 июня 2015 г.). «Депрессия тесно связана с рискованным сексом у британских геев» . Карта ДН СПИДа . Национальное руководство Великобритании по СПИДу. Архивировано из оригинала 25 января 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ Сенн, Тереза Э. (2008). «Сексуальное насилие в детстве и подростковом возрасте и последующее рискованное сексуальное поведение» . Обзор клинической психологии . 28 (5): 711–35. дои : 10.1016/j.cpr.2007.10.002 . ПМК 2416446 . ПМИД 18045760 .
^ «Заболевания, передающиеся половым путем» . Здоровье геев и бисексуальных мужчин . Центры по контролю и профилактике заболеваний. Архивировано из оригинала 1 марта 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Здоровье геев и бисексуальных мужчин» . Центры по контролю и профилактике заболеваний . 16 января 2019 года. Архивировано из оригинала 30 марта 2019 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
^ Ли, Кэрри; Олифф, доктор философии, Джон Л.; Келли, Мэри Т.; Ферлатте, доктор философии, Оливье (19 января 2017 г.). «Депрессия и суицидальность у геев: последствия для медицинских работников» . Американский журнал мужского здоровья . 11 (4): 58–63. дои : 10.1177/1557988316685492 . ПМЦ 5675322 . ПМИД 8103765 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Мейер, доктор философии, Илан Х. (22 января 2019 г.). «Лесбиянки, геи и бисексуалы в тюрьмах и тюрьмах США» . Ассоциация политических исследований . Архивировано из оригинала 5 марта 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Нет выхода: изнасилование мужчин в тюрьмах США» . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано из оригинала 12 декабря 2008 года . Проверено 28 декабря 2008 г.
^ «Арестованное правосудие: когда ЛГБТ-люди попадают в тюрьму, часть первая: пугающая одиссея». Патрик Летелье, Gay.com.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Бездомность среди молодежи геев и трансгендеров в цифрах» . Центр американского прогресса . 21 июня 2010 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2021 г. Проверено 27 февраля 2021 г.
^ «Четверть бездомной молодежи Великобритании — ЛГБТ» . Ошеломленный . 27 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 г. Проверено 27 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Ньямати, Аделина (2015). «Корреляты тюремного заключения среди бездомных геев и бисексуальных молодых людей, употребляющих стимуляторы» . Западный журнал медицинских исследований . 37 (6): 799–811. дои : 10.1177/0193945914530521 . ПМК 4197114 . ПМИД 24733231 .
^ Б. Н. Кокран и др. 2002, «Виктимизация».
^ Кендрик, Трент. «Родители бросают его из-за того, что он гей; то, что происходит дальше, слишком распространено» . ЛГБТ-центр Лос-Анджелеса . Проверено 27 февраля 2021 г. ^{[ мертвая ссылка на YouTube ]}
^ Уилсон, Бьянка; Чой, Сун Кю; Харпер, Гэри В.; Лайтфут, Маргарита; Рассел, Стивен; Мейер, Илан Х. «Бездомность среди взрослых ЛГБТ в США» . Институт Уильямса . Юридическая школа Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Архивировано из оригинала 7 марта 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
^ Фрейзер, Броди (август 2019 г.). «Бездомность ЛГБТИК+: обзор литературы» . Международный журнал экологических исследований и общественного здравоохранения . 16 (15): 2677. doi : 10.3390/ijerph16152677 . ПМК 6695950 . ПМИД 31357432 .
^ Маки, Джастин Л. «Идентификация гей-субкультуры: обучение консультантов работе с геями» (PDF) . Американская консультационная ассоциация . Архивировано (PDF) из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Мартель, Фредерик (27 апреля 2018 г.). Глобальный гей: как гей-культура меняет мир (1-е изд.). Кембридж: Издательство Массачусетского технологического института. ISBN 978-0262037815 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Мартель, Фредерик (2 июня 2020 г.). «Медленная эволюция гей-культуры в Индии» . Читатель прессы MIT . Университет Массачусетского технологического института. Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Павар, Йогеш. «От полярников до медвежат, «Медведи» не бреются» . ДНК Индии . Архивировано из оригинала 21 ноября 2016 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Аббас, Миссури (13 декабря 2018 г.). «Геи-медведи обнажены на выставке бодипозитива» . Новости Эн-Би-Си . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Полярис, Дэнни (27 апреля 2018 г.). «Что такое твинк? Самое гиперсексуализированное гей-племя » . Розовые новости Великобритании . Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Берлан, Элиза Д.; Корлисс, Хизер Л.; Филд, Элисон Э.; Гудман, Элизабет (29 января 2010 г.). «Сексуальная ориентация и издевательства среди подростков в исследовании «Взросление сегодня» . J Здоровье подростков . 46 (4): 366–371. дои : 10.1016/j.jadohealth.2009.10.015 . ПМЦ 2844864 . ПМИД 20307826 .
^ Барух-Домингес, Рикардо (4 мая 2016 г.). «Гомофобное издевательство в Мексике: результаты национального опроса» . Журнал ЛГБТ-молодежи . 13 (1): 18–27. дои : 10.1080/19361653.2015.1099498 . S2CID 148039413 . Проверено 13 марта 2021 г.
^ Ренна, Кэти. «Семейное принятие подростков ЛГБТ защищает от депрессии, злоупотребления психоактивными веществами и суицидального поведения» . Проект принятия семьи . Государственный университет Сан-Франциско. Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 года . Проверено 13 марта 2021 г.
^ «Необходим глобальный запрет на фальшивую «конверсионную терапию», - утверждает эксперт ООН по правам человека» . Объединенные Нации . 21 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ «Двое мужчин обвиняются в покушении на убийство своего брата возле молодежного общежития ЛГБТ» . Таймс Израиля . Архивировано из оригинала 12 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Саймон, Машаун Д. (13 ноября 2017 г.). «После того, как мужчине предъявлено обвинение в смерти сына-гея, ЛГБТК-группы сосредоточились на информационно-просветительской работе» . Новости Эн-Би-Си . Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Савин-Уильямс, Р.С. (1994). «Словесное и физическое насилие как фактор стресса в жизни молодых лесбиянок, геев и бисексуалов» . Журнал консалтинговой и клинической психологии . 62 (2): 261–269. дои : 10.1037/0022-006X.62.2.261 . ПМИД 8201062 . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Айви-Стефенсон, Аризона (2020). «Суицидальные мысли и поведение среди старшеклассников — исследование рискованного поведения молодежи, США, 2019» . Дополнение MMWR . 69 (Приложение-1): 47–55. дои : 10.15585/mmwr.su6901a6 . ПМК 7440198 . ПМИД 32817610 .
^ Гиламо-Рамос, В.; Бурис, А. «Влияние родителей на здоровье подростков-лесбиянок, геев и бисексуалов: что следует знать родителям и семьям» (PDF) . CDC . Архивировано (PDF) из оригинала 18 марта 2021 года . Проверено 13 марта 2021 г.
^ Уолдман, Ари Эзра (2012). «Мученные: издевательства над геями в школах» . Обзор храмового права . 84 (2): 385–442. Архивировано из оригинала 15 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Хиндуджа, доктор философии, Самир; Патчин, доктор философии, Джастин В. «Запугивание, киберзапугивание и студенты-ЛГБТК» (PDF) . Центр исследования киберзапугивания . Университет в Буффало. Архивировано (PDF) из оригинала 15 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ «ЛГБТИ-образование» . Правительство Шотландии . Архивировано из оригинала 16 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Роски, Клиффорд. «Законы об учебной программе против геев» . Обзор права Колумбии . 117 (6): 1461–1542. Архивировано из оригинала 14 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Андерсон, Эндрю Л. (1998). «Сильные стороны молодежи-геев: нерассказанная история» . Журнал социальной работы с детьми и подростками . 15 : 55–71. дои : 10.1023/А:1022245504871 . S2CID 141527688 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 13 марта 2021 г.
^ Вигдор, Нил. «Андерсон Купер объявляет о рождении своего первого ребенка» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 16 февраля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Кац, Нил. «Ребенок Элтона Джона: чья это сперма?» . Новости CBS . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Эббот, Алисия. «Телевидение разочаровывает пап-геев» . Атлантика . Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Рапапорт, Лиза (15 января 2019 г.). «Отцы-геи сталкиваются со стигмой как родители» . Рейтер . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Ромо, Рафаэль (октябрь 2013 г.). «Родители говорят, что дочь исключили из детского сада в Мексике, потому что они геи» . CNN . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ «Что говорят научные исследования о благополучии детей родителей-геев или лесбиянок?» . Портал исследований государственной политики . Корнелльский университет. Архивировано из оригинала 2 ноября 2019 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ МакКонначи, Аня Л. (21 марта 2019 г.). «Привязанность отца к ребенку в семьях приемных отцов-геев» . Привязанность и человеческое развитие . 22 (1): 110–123. дои : 10.1080/14616734.2019.1589067 . ПМИД 30898063 . S2CID 85446217 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Нересхаймер, Кристин Д. (21 августа 2020 г.). «Стили воспитания отцов-геев» . Журнал семейных исследований ЛГБТ . 17 (2): 102–117. дои : 10.1080/1550428X.2020.1806769 . S2CID 225302089 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Граттан, Стивен. «Этот центр для престарелых помогает «невидимым» пожилым людям ЛГБТК Мексики» . Мир . ПРИ. Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Гюген, Гийом; Фрош, Джон (26 ноября 2012 г.). «Французский документальный фильм о пожилых людях-геях вызывает своевременный отклик» . Франция 24 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Бергер, Раймонд Марк (1996). Гей и серый: пожилой гомосексуалист (2-е изд.). Харрингтон Парк Пресс. ISBN 9781560249863 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Шайм, Эйден; Адам, Барри; Маршалл, Зак (27 ноября 2017 г.). «Геи, бисексуалы и странные транс-мужчины, путешествующие по сексуальным полям» . Сексуальность . 22 (4): 566–586. дои : 10.1177/1363460717716426 . S2CID 149431143 . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бокинг, Уолтер; Беннер, Осень; Коулман, Эли (октябрь 2009 г.). «Развитие гей- и бисексуальной идентичности среди транссексуалов, переходящих от женщины к мужчине, в Северной Америке: появление трансгендерной сексуальности» . Архивное сексуальное поведение . 38 (5): 688–701. дои : 10.1007/s10508-009-9489-3 . ПМИД 19330439 . S2CID 27207925 . Архивировано из оригинала 5 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ван Метер, Уильям (30 октября 2009 г.). «Трансмен и город» . Нью-Йорк . Архивировано из оригинала 9 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Бен-Зеев, Ави; Бейли, Пит (3 октября 2017 г.). Транс гомо... ГАСП!: Гей FTM и цис-мужчины о сексе и любви (1-е изд.). Трансгресс Пресс. ISBN 978-0998252131 .
^ Эрнандес, Майкл М.; Даймонд, Морти (15 октября 2004 г.). Изнутри наружу: радикальная гендерная трансформация, FTM и не только (1-е изд.). Маниакальный Пресс. п. 21. ISBN 978-0916397968 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Джонс, Питер (26 января 2017 г.). «Колеса перемен: знакомства для геев с ограниченными возможностями» . Школа журналистики Медилла . Северо-Западный университет. Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Гутер, Боб; Киллаки, Джон (4 апреля 2014 г.). Queer Crips: геи-инвалиды и их истории (1-е изд.). Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781317712695 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Миттлман, Джоэл (2022). «Преодоление академического гендерного разрыва: образование лесбиянок, геев и бисексуалов Америки» . Американский социологический обзор . 87 (2): 303–335. дои : 10.1177/00031224221075776 . ISSN 0003-1224 .

Внешние ссылки

Геи в Curlie
Портреты влюбленных геев - Смитсоновского института в Соединенных Штатах. портретные фотографии геев
Зарегистрированные эффекты мужских идеалов на геев - Национального института здравоохранения о мужской идеализации отчет
Медведи-геи в Калифорнийском университете в Беркли. Архивировано 21 апреля 2021 года в Wayback Machine - Калифорнийского университета в Беркли. история движения за освобождение геев
Интерактивное одеяло в память о СПИДе – цифровое одеяло в память о СПИДе в Национальном мемориале СПИДа
Кризис здоровья геев - веб-сайт GMHC
Гейлский архив сексуальности и гендера - архив, связанный с историей сексуальности.

[1] «Влияние негативного отношения на геев, бисексуалов и других мужчин, практикующих секс с мужчинами» . CDC . Министерство здравоохранения и социальных служб США. 18 января 2019 года. Архивировано из оригинала 10 января 2022 года . Проверено 1 февраля 2021 г.

[APAHeteroBiasLang-2] «Избегание гетеросексуальных предубеждений в языке» . Американская психологическая ассоциация . Архивировано из оригинала 21 марта 2015 года . Проверено 14 марта 2015 г. (Перепечатано с «Избежание гетеросексуальных предубеждений в языке». Американский психолог . 46 (9): 973–974. 1991. дои : 10.1037/0003-066X.46.9.973 . )

[3] «Справочное руководство GLAAD Media: термины, которых следует избегать» . ГЛААД . 25 октября 2016 года. Архивировано из оригинала 20 апреля 2012 года . Проверено 21 апреля 2012 г.

[Hubbard-4] Перейти обратно: ^а ^б Хаббард, Томас К. (2003). "Введение". Гомосексуализм в Греции и Риме: сборник основных документов . Издательство Калифорнийского университета. п. 1 . ISBN 0520234308 . Термин «гомосексуальность» сам по себе проблематичен применительно к древним культурам, поскольку ни в греческом, ни в латыни нет ни одного слова, охватывающего тот же семантический диапазон, что и современное понятие. Этот термин принят в этом томе не из-за убежденности в том, что между древними и современными практиками или представлениями о себе существует фундаментальное тождество, а как удобное обозначение, связывающее воедино ряд различных явлений, включающих однополую любовь и/или сексуальную активность. Конечно, в классической античности в этом отношении существовало множество отдельных практик, каждая из которых пользовалась разным уровнем признания в зависимости от времени и места.

[5] Ларсон, Дженнифер (6 сентября 2012 г.). "Введение". Греческая и римская сексуальность: справочник . Академик Блумсбери. п. 15. ISBN 978-1441196859 . Не существует греческого или латинского эквивалента английского слова «гомосексуал», хотя древние не преминули заметить мужчин, которые предпочитали однополых партнеров.

[Norton_2016-6] Перейти обратно: ^а ^б Нортон, Риктор (2016). Миф о современном гомосексуалисте . Академик Блумсбери. ISBN 9781474286923 . Архивировано из оригинала 11 мая 2021 года . Проверено 22 января 2021 г. Автор разместил адаптированные и расширенные части этой книги в Интернете под названием «Критика социального конструктивизма и постмодернистской квир-теории». Архивировано 30 марта 2019 года в Wayback Machine .

[Boswell_1989_17–36-7] Перейти обратно: ^а ^б Босуэлл, Джон (1989). «Революции, универсалии и сексуальные категории» (PDF) . В Дубермане, Мартин Баумл; Вицинус, Марта; Чонси, Джордж младший (ред.). Скрытое от истории: возвращение прошлого геев и лесбиянок . Книги о пингвинах. стр. 17–36. S2CID 34904667 . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2019 года.

[8] «Сеять незаконнорожденное и незаконнорожденное семя у куртизанок или стерильное семя у самцов вопреки природе». Платон в «Законах» (Книга VIII, стр. 841, издание Стефана) или стр. 340, издание Penguin Books, 1972.

[Gnuse_2015-9] Гнусе, Роберт К. (май 2015 г.). «Семь текстов для геев: библейские отрывки, осуждающие гомосексуальность». Бюллетень библейского богословия . 45 (2). Публикации SAGE от имени Biblical Theology Bulletin Inc.: 68–87. дои : 10.1177/0146107915577097 . ISSN 1945-7596 . S2CID 170127256 .

[10] Кениг, Гарольд Г.; Дайкман, Джексон (2012). Религия и духовность в психиатрии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 43. ИСБН 9780521889520 . подавляющее большинство христианских церквей придерживаются позиции, согласно которой гомосексуальное поведение является греховным.

[11] Римский гомосексуализм Крейга Артура Уильямса, стр.60

[foucault-12] Фуко, Мишель (1986). «Из других пространств». Диакритика . 16 (1). Издательство Университета Джонса Хопкинса: 22–27. дои : 10.2307/464648 . JSTOR 464648 .

[13] Хаббард Томас К. (22 сентября 2003 г.). «Обзор Дэвида М. Гальперина, Как делать историю гомосексуализма ». Классический обзор Брин Мора .

[RPH-14] Ричард Паркинсон: Гомосексуальное желание и литература Поднебесной . В: Журнал египетской археологии (JEA) , том. 81, 1995, стр. 57–76.

[15] Кромвель, Дженнифер (15 июня 2021 г.). «Древние привороты на однополую любовь» . papyrus-stories.com . Проверено 9 апреля 2022 г.

[16] Бакл, Лия (октябрь 2020 г.). «Африканская сексуальность и наследие импортированной гомофобии» . Стоунволл . Архивировано из оригинала 9 июня 2021 года . Проверено 8 февраля 2021 г.

[ILGA_2015-17] Кэрролл, Энгус; Лукас Паоли Итаборахи (май 2015 г.). «Государственная гомофобия: мировой обзор законов: криминализация, защита и признание однополой любви» (PDF) . Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, транс и интерсексуалов . Архивировано (PDF) из оригинала 23 апреля 2019 г. Проверено 5 апреля 2019 г.

[18] Мендос, Люк Рамон (2019). Гомофобия, спонсируемая государством, 2019 г. (PDF) . Женева: ИЛГА. п. 359. Архивировано (PDF) из оригинала 22 декабря. Получено 9 февраля.

[19] «Вот 10 стран, где гомосексуализм может караться смертью» . Вашингтон Пост . 16 июня 2016 года. Архивировано из оригинала 29 июня 2014 года . Проверено 25 августа 2017 г.

[glbtqlatinamerica-20] Пабло, Бен (2004), «Латинская Америка: Колониальная» , glbtq.com , заархивировано из оригинала 11 декабря 2007 г. , получено 1 августа 2007 г.

[glbtqmex-21] Мюррей, Стивен (2004). «Мексика» . В Саммерсе, Клод Дж. (ред.). glbtq: Энциклопедия геев, лесбиянок, бисексуалов, трансгендеров и гомосексуальной культуры . glbtq, Inc. Архивировано из оригинала 2 ноября 2007 года . Проверено 1 августа 2007 г.

[22] Сигал, Пит (2003). Печально известное желание: мужской гомосексуализм в колониальной Латинской Америке . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226757049 .

[23] Таунсенд, Линетт (22 апреля 2014 г.). «Ацтеки и разнообразие; существовал даже бог геев и проституток» . Ежедневный обзор . Проверено 28 июля 2023 г.

[coello-24] Мученик Англии Питер. (1530). Десятилетия Нового Света. Архивировано 29 мая 2010 года в Wayback Machine . Цитируется Коэльо де ла Роза, Александр. «Хорошие индейцы», «Плохие индейцы», «Какие христиане?»: Темная сторона Нового Света в Гонсало Фернандес де Овьедо-и-Вальдес (1478–1557), Делавэрский обзор латиноамериканских исследований , Vol. 3, нет. 2, 2002.

[hamnett-25] Перейти обратно: ^а ^б Хэмнетт, Брайан Р. (1999). Краткая история Мексики . Порт-Честер, штат Нью-Йорк, США: Кембриджский университет. Нажимать. стр. 63–95 . ISBN 978-0-521-58120-2 .

[encmex-26] Хосе Рохелио Альварес, изд. (2000). «Инквизиция». Энциклопедия Мексики (на испанском языке). Том. VII (изд. 2000 г.). Мехико: Sabeca International Investment Corp. ISBN 1-56409-034-5 .

[27] Кан, Вэньцин. Одержимость: однополые отношения мужчин в Китае, 1900–1950 гг. , Издательство Гонконгского университета. Страница 2

[Geng-28] Гэн, Сун (2004). Хрупкий учёный: сила и мужественность в китайской культуре . Издательство Гонконгского университета. п. 144. ИСБН 978-962-209-620-2 . Архивировано из оригинала 26 февраля 2021 года . Проверено 22 января 2021 г.

[Hinsch,_Bret_1990_p._77-78-29] Хинш, Брет. (1990). Страсти обрезанного рукава . Издательство Калифорнийского университета. п. 77-78.

[Kang1-30] Кан, Вэньцин. Одержимость: однополые отношения мужчин в Китае, 1900–1950 гг. , Издательство Гонконгского университета. Страница 3

[Worthen2016-31] Мередит Г.Ф. Уортен (10 июня 2016 г.). Сексуальные отклонения и общество: социологическое исследование . Рутледж. стр. 160–. ISBN 978-1-317-59337-9 . Архивировано из оригинала 16 октября 2020 года . Проверено 8 февраля 2021 г.

[OCD-32] Оксфордского классического словаря Статья о гомосексуализме , стр. 720–723; запись Дэвида М. Гальперина.

[33] Моралес, Мануэль Санс; Марискаль, Габриэль Лагуна (2003). «Отношения Ахилла и Патрокла по Харитону Афродисийскому». Классический ежеквартальный журнал . 53 (1): 292–295. дои : 10.1093/cq/53.1.292 . ISSN 0009-8388 . JSTOR 3556498 .

[34] Скиннер, Мэрилин (2013). Сексуальность в греческой и римской культуре . Древние культуры (2-е изд.). Уайли-Блэквелл. ISBN 978-1-4443-4986-3 .

[35] Маккей, Кристофер С. (2004). Древний Рим: Военная и политическая история . Издательство Кембриджского университета.

[36] Рок, Майкл, (1996), Запретная дружба: гомосексуализм и мужская культура во Флоренции эпохи Возрождения , ISBN 0-19-512292-5

[37] Руджеро, Гвидо, (1985), Границы Эроса , ISBN 0-19-503465-1

[38] Курц, Лестер Р. (1999). Энциклопедия насилия, мира и конфликтов . Академическая пресса. п. 140. ИСБН 0-12-227010-Х . Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 22 января 2021 г.

[39] Бержерон, Дэвид М. (2002). «4: Джордж Вильерс, герцог Бекингемский». Король Джеймс и письма гомоэротического желания . Айова-Сити: Издательство Университета Айовы. ISBN 9781587292729 . По всем разумным оценкам, Бэкингем стал последним и величайшим любовником Джеймса.

[Leick-40] Лейк, Гвендолин (2013) [1994]. Секс и эротизм в месопотамской литературе . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1-134-92074-7 . Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 22 января 2021 г.

[Roscoe-41] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Роско, Уилл; Мюррей, Стивен О. (1997). Исламский гомосексуализм: культура, история и литература . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. стр. 65–66. ISBN 0-8147-7467-9 . Архивировано из оригинала 10 марта 2021 года . Проверено 28 января 2021 г.

[42] Права геев или ошибки: Христианское руководство по проблемам гомосексуализма и служению, Майк Мазсалонга, 1996, стр.11.

[43] Причард, с. 181.

[44] Маззи, Фрэнк (2005). Геи и лесбиянки Вашингтон, округ Колумбия . Издательство Аркадия. п. 7. ISBN 978-0738517537 .

[45] Каплан, Моррис (1999). «Кто боится Джона Сола? Городская культура и политика желаний в поздневикторианском Лондоне» . GLQ: Журнал исследований лесбиянок и геев . 5 (3): 267–314. дои : 10.1215/10642684-5-3-267 . S2CID 140452093 . Архивировано из оригинала 12 ноября 2015 года.

[46] «Воспитание ребенка» . Архивировано из оригинала 30 июня 2006 года . Проверено 24 ноября 2005 г.

[47] «Правда о гомосексуалистах», сэр , июнь 1950 г., Сара Х. Карлтон, Нью-Йорк, с. 57.

[48] Джайлз, Джеффри Дж (2001). Социальные аутсайдеры в нацистской Германии . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 240.

[49] Джайлз, Джеффри Дж. (2001). Социальные аутсайдеры в нацистской Германии . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. стр. 240–242.

[50] «Память ЛГБТ, убитых во время Холокоста» . Утренняя звезда . 27 января 2020 года. Архивировано из оригинала 27 января 2020 года . Проверено 22 июля 2020 г.

[51] Розенфельд, Дана. «Длительное воздействие эпидемии СПИДа на геев» . Британская академия . Архивировано из оригинала 26 января 2021 года . Проверено 6 февраля 2021 г.

[52] Хронология KQED ЛГБТ . Kqed.org. Проверено 3 декабря 2011 г.

[53] Кинселла, Джеймс (1989). Освещение чумы: СПИД и американские СМИ . Издательство Университета Рутгерса. п. 28 . ISBN 9780813514826 .

[Pneumocycstis_Pneumonia_-_Los_Angeles-54] Центры по контролю заболеваний (июнь 1981 г.). «Пневмоцистная пневмония - Лос-Анджелес» (PDF) . ММВР. Еженедельный отчет о заболеваемости и смертности . 30 (21): 250–2. ПМИД 6265753 . Архивировано (PDF) из оригинала 13 апреля 2010 г. Проверено 7 февраля 2021 г.

[55] Альтман, Лоуренс К. (3 июля 1981 г.). «Редкий рак наблюдался у 41 гомосексуалиста» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 12 января 2012 года . Проверено 20 февраля 2012 г.

[56] Альтман, Лоуренс К. (11 мая 1982 г.). «Новое гомосексуальное расстройство беспокоит чиновников здравоохранения» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 30 апреля 2013 года . Проверено 7 февраля 2021 г.

[57] Кокер Беркс, Рут (декабрь 2020 г.). Все молодые люди (1-е изд.). Нью-Йорк: Grove Press. ISBN 9780802157249 .

[Reference1980sclass-58] «Пресс-конференция президента, 17 сентября 1985 года» . Архивировано из оригинала 24 сентября 2016 года.

[Reference1980sclass2-59] Боффи, Филип (18 сентября 1985 г.). «Рейган защищает финансирование борьбы со СПИДом» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 18 марта 2021 года . Проверено 7 февраля 2021 г.

[NYT_1986_Rates_Rise-60] Боффи, Филип (14 января 1986 г.). «СПИД в будущем: эксперты говорят, что смертность резко возрастет» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 28 февраля 2009 года . Проверено 4 мая 2008 г.

[61] «Чудаки прочтите это» . КРД . Архивировано из оригинала 17 января 2018 года . Проверено 14 февраля 2021 г.

[62] «ACT UP 1987-2012» . ДЕЙСТВУЙТЕ, НЬЮ-ЙОРК . Архивировано из оригинала 5 февраля 2021 года . Проверено 8 февраля 2021 г.

[63] «Глобальная статистика ВИЧ и СПИДа — информационный бюллетень за 2020 год» . ПОМОЩЬ ООН . Объединенные Нации. Архивировано из оригинала 4 декабря 2019 года . Проверено 8 февраля 2021 г.

[ILGA-64] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Гомофобия, спонсируемая государством, 2016: мировой обзор законов о сексуальной ориентации: криминализация, защита и признание» (PDF) . Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов . 17 мая 2016 г. Архивировано (PDF) из оригинала 2 сентября 2017 г. . Проверено 19 мая 2016 г.

[FCA-65] Феррейра, Луиза (28 июля 2015 г.). «Сколько африканских государств запрещают однополые отношения? (По крайней мере, 34)» . Архивировано из оригинала 22 апреля 2019 года . Проверено 28 августа 2015 г.

[66] Бони, Федерико. «Судан, смертная казнь для гомосексуалистов отменена - Gay.it» . www.gay.it (на итальянском языке). Архивировано из оригинала 16 июля 2020 года . Проверено 26 января 2021 г.

[67] Акусон, Ричард (17 апреля 2019 г.). «Нигерия – хладнокровная страна для геев – у меня есть шрамы, подтверждающие это» . CNN . Архивировано из оригинала 21 марта 2021 года . Проверено 13 февраля 2021 г.

[68] Адебайо, Букола (12 декабря 2019 г.). «Нигерия судит 47 мужчин, арестованных в отеле в соответствии с законами, направленными против геев» . CNN . Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 года . Проверено 13 февраля 2021 г.

[69] «Африканские законы против геев» . Laprogressive.com. 20 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 5 ноября 2018 г. Проверено 24 февраля 2015 г.

[70] Ву, Тим (21 января 2013 г.). «Проповедь ненависти» . Сланец . Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 года . Проверено 14 февраля 2021 г.

[71] Бхалла, Нита (10 октября 2019 г.). «Уганда планирует принять законопроект, вводящий смертную казнь за однополый секс» . Рейтер . Архивировано из оригинала 2 февраля 2021 года . Проверено 14 февраля 2021 г.

[72] Фицсаймонс, Тим (16 октября 2019 г.). «На фоне скандала вокруг законопроекта «Убей геев» в Уганде убит ЛГБТ-активист» . Новости Эн-Би-Си . Архивировано из оригинала 2 февраля 2021 года . Проверено 14 февраля 2021 г.

[73] Дэниелс, Джозеф (5 марта 2019 г.). «Опыт сельской школы южноафриканской молодежи-геев и трансгендеров» . Журнал ЛГБТ-молодежи . 16 (4): 355–379. дои : 10.1080/19361653.2019.1578323 . S2CID 151030057 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 14 февраля 2021 г.

[74] Нельсон, Лия. «Антигейская «музыка убийств» на Ямайке несет в себе послание насилия» . Южный юридический центр по борьбе с бедностью. Архивировано из оригинала 2 марта 2013 года . Проверено 19 февраля 2013 г.

[75] «ЛГБТ-каникулы на Ямайке» . Ответственное путешествие . Ассоциация британских турагентов. Архивировано из оригинала 15 марта 2021 года . Проверено 21 февраля 2021 г.

[76] «Нарушения прав человека лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) на Ямайке» (PDF) . Юридический факультет Университета Джорджа Вашингтона . Комитет ООН по правам человека. Архивировано (PDF) из оригинала 18 мая 2021 года . Проверено 22 февраля 2021 г.

[77] «Геи Ямайки: срочно необходима защита от гомофобов» . Amnesty International, составлено GayToday.com. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 14 июня 2013 г.

[78] «Гей из Ямайки получил убежище в США» . Qnotes онлайн . Архивировано из оригинала 19 апреля 2015 года . Проверено 14 июня 2013 г.

[79] «Свобода в мире 2018 – Ямайка» . Рефмир . 27 августа 2018 года. Архивировано из оригинала 15 октября 2019 года . Проверено 2 января 2020 г.

[80] Фабер, Том (6 декабря 2018 г.). «Добро пожаловать на Ямайку – это больше не «самое гомофобное место на Земле» » . Хранитель . Архивировано из оригинала 6 декабря 2018 года . Проверено 13 февраля 2021 г.

[frf-81] «Опасная жизнь» . Особенности первого запуска . Архивировано из оригинала 11 ноября 2009 года . Проверено 5 февраля 2010 г.

[Dem_Bow-82] Маршалл, Уэйн (2008). «Дем Боу, Дембов, Дембо: перевод и транснация в реггетоне». Песня и народная культура . 53 : 131–151. JSTOR 20685604 .

[The_Guardian_article-83] Эваристо, Бернардин (8 марта 2014 г.). «Идея о том, что африканский гомосексуализм был колониальным импортом, является мифом» . Хранитель . Архивировано из оригинала 15 сентября 2018 года . Проверено 14 декабря 2018 г.

[Fink-84] Перейти обратно: ^а ^б Финк, Мика (сентябрь 2009 г.). «Как СПИД стал карибским кризисом» . Атлантика . Архивировано из оригинала 9 августа 2011 года . Проверено 8 марта 2017 г.

[85] Смит, Лидия (10 апреля 2017 г.). «Чечня удерживает 100 геев в первых концентрационных лагерях со времен Холокоста» . Интернэшнл Бизнес Таймс, Великобритания . Архивировано из оригинала 7 ноября 2019 года . Проверено 16 апреля 2017 г.

[Advocate-86] Перейти обратно: ^а ^б Рейнольдс, Дэниел (10 апреля 2017 г.). «Репортаж: Чечня пытает геев в концентрационных лагерях» . Защитник . Архивировано из оригинала 16 июня 2019 года . Проверено 16 апреля 2017 г.

[novayagazeta.ru-87] Перейти обратно: ^а ^б ^с "Расправы над чеченскими геями (18+)" . Новая газета - Novayagazeta.ru . 4 April 2017. Archived from the original on 4 April 2017 . Retrieved 14 January 2019 .

[88] «Чечня: Сбежавшие геи отправлены обратно российской полицией» . Новости Би-би-си . 6 февраля 2021 года. Архивировано из оригинала 9 февраля 2021 года . Проверено 13 февраля 2021 г.

[:2-89] «В антигейских «лагерях» в Чечне людей избивают и заставляют «сидеть на бутылках» . Независимый . 11 апреля 2017 года. Архивировано из оригинала 14 апреля 2019 года . Проверено 13 апреля 2017 г. .

[90] «В Чечне открылись концентрационные лагеря для геев» . ПинкНьюс . Архивировано из оригинала 4 октября 2019 года . Проверено 13 апреля 2017 г. .

[91] «Двое геев, вернувшихся в Чечню, сталкиваются со «смертельной опасностью», заявляет правозащитная группа» . VOA . Агентство Франс-Пресс. 8 февраля 2021 года. Архивировано из оригинала 8 февраля 2021 года . Проверено 13 февраля 2021 г.

[92] Эш, Люси (20 сентября 2020 г.). «Внутри польских «зон, свободных от ЛГБТ» » . Новости Би-би-си . Архивировано из оригинала 8 февраля 2021 года . Проверено 13 февраля 2021 г.

[93] «4. Православные придерживаются социально-консервативных взглядов по вопросам гендера, гомосексуализма» . Исследовательский центр Пью . 8 ноября 2017 года . Проверено 18 марта 2021 г.

[A_Boy_to_Be_Sacrificed-94] Перейти обратно: ^а ^б Тайя, Абделла (24 марта 2012 г.). «Мальчик, которого нужно принести в жертву» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 6 января 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.

[95] «Израиль: мифическое безопасное пространство для членов палестинского ЛГБТ-сообщества» . 22 . 22 декабря 2019 года. Архивировано из оригинала 29 июня 2020 года . Проверено 27 июня 2020 г.

[96] Ричи, Джейсон (2015). «Розовое промывание, гомонационализм и Израиль-Палестина: тщеславие странной теории и политика обычного: розовое промывание, гомонационализм и Израиль-Палестина» . Антипод . 47 (3): 616–634. дои : 10.1111/анти.12100 .

[97] «Три из пяти израильтян поддерживают однополые браки» . Ангус Рид: Общественное мнение. Проверено 1 июня 2011 г.

[:3-98] Эль Феки, Шерин (2015). «Арабский источник постельного белья? Сексуальные права в смутные времена на Ближнем Востоке и в Северной Африке». Репродуктивное здоровье имеет значение . 23 (46): 38–44. дои : 10.1016/j.rhm.2015.11.010 . JSTOR 26495864 . ПМИД 26718995 .

[99] Томен, Бихтер (2018). «Пембе Каретта: отстаивание прав ЛГБТ в Анталии, Турция» . Журнал женских исследований Ближнего Востока . 14 (2): 255–258. дои : 10.1215/15525864-6680400 . S2CID 149701166 – через Project MUSE.

[100] Хаггерти, Джордж (5 ноября 2013 г.). Энциклопедия гей-историй и культур . Рутледж. ISBN 9781135585068 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[101] Кайзер, Сьюзен Б. (1 августа 2013 г.). Мода и культурология . А&С Черный. ISBN 9780857854315 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[102] «Balenciaga и Испания от Хэмиша Боулза, Vogue» . Ютуб . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Проверено 2 января 2021 г.

[103] Лес Фабиан, Брэтуэйт (13 февраля 2015 г.). «15 величайших дизайнеров-геев» . Архивировано из оригинала 11 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[104] Бланкс, Тим (18 августа 2002 г.). «Последнее искушение христианина» . Журнал «Нью-Йорк Таймс» . Архивировано из оригинала 8 октября 2020 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[105] Бейкер, Линдси. «Грозные женщины, стоящие за легендарным Кристианом Диором» . Би-би-си . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[telegraph_UK_obbit-106] «Ив Сен-Лоран, умерший в возрасте 71 года, вместе с Коко Шанель считался величайшей фигурой французской моды 20-го века, и можно сказать, что он создал гардероб современной женщины» . «Дейли телеграф» . Великобритания. 1 июня 2008 г. Архивировано из оригинала 4 июня 2008 г. Проверено 24 июля 2010 г.

[107] Гудвин, Кристофер. «Внутри мира Ива Сен-Лорана и Пьера Берже» . Таймс . Архивировано из оригинала 20 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[108] Миллер, Джули (14 февраля 2018 г.). «Момент, когда Джанни Версаче рассказал прессе о своей сексуальной ориентации» . Ярмарка тщеславия . Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[109] «Реальная история убийства Джанни Версаче и серийного убийцы Эндрю Кьюнанана» . Время . Архивировано из оригинала 22 января 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[110] «Том Форд: упорный техасец, стоящий за возрождением Gucci». Агентство Франс-Пресс (12 апреля 2005 г.).

[111] Франкель, Сюзанна. «Большой всплеск» . Независимый (16 января 1999 г.).

[biography-112] «Биография: Сара Бертон» . alexandermcqueen.com. Архивировано из оригинала 8 января 2012 года . Проверено 24 декабря 2011 г.

[113] «Биография Александра МакКуина» . Glbtq.com. Архивировано из оригинала 15 февраля 2010 года . Проверено 11 февраля 2010 г.

[114] Нотон, Филипп (11 февраля 2010 г.). «Британский модельер Александр МакКуин найден мертвым дома» . Таймс . Лондон. Архивировано из оригинала 15 июня 2011 года . Проверено 11 февраля 2010 г.

[115] Фридман, Ванесса (17 апреля 2015 г.). «Действительно ли Александр Ван самый влиятельный дизайнер в мире?» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 26 февраля 2021 года . Проверено 21 февраля 2021 г.

[116] «Икона моды Джейсон Ву выйдет на сцену CES Asia 2019» . Деловой провод . CES Азия. 10 июня 2019 года. Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 21 февраля 2021 г.

[117] Ван Метер, Уильям (30 ноября 2011 г.). «Джереми Скотт, последний бунтарь моды» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 21 февраля 2021 г.

[118] Нкоси, Льюис (1999). «Рецензия: Гора». Переход . 79 : 102–125. дои : 10.2307/2903189 . JSTOR 2903189 .

[119] Абдель Фаттах, Надя (27 сентября 1996 г.). Поиски Джеймса Болдуина гомосексуальной идентичности в его романах (ред. диссертации). Портленд, Орегон: Портлендский государственный университет. Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[120] Вайнмейер, Ричард (ноябрь 2014 г.). «Декриминализация содомии в США» . Журнал этики АМА . 16 (11): 916–22. doi : 10.1001/virtualmentor.2014.16.11.hlaw1-1411 . ПМИД 25397652 . Архивировано из оригинала 26 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[121] Мейер, Ричард. «Раушенберг с любовью» . Музей современного искусства Сан-Франциско . Архивировано из оригинала 11 июля 2020 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[122] Батт, Гэвин (2005). Между тобой и мной: странные разоблачения в мире искусства Нью-Йорка, 1948–1963 . Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. п. 113. ИСБН 978-0-8223-3486-6 . OCLC 57285910 .

[123] « Танцы всю ночь напролет: Элвин Эйли: жизнь в танце». Дженнифер Даннинг (Эддисон-Уэсли): «Балет Джоффри: Роберт Джоффри и создание американской танцевальной труппы». Саша Анавальт (Скрибнер) [книга отзывы]" . Лос-Анджелес Таймс . 17 ноября 1996 года. Архивировано из оригинала 29 июля 2019 года . Проверено 29 июля 2019 г.

[124] Даннинг, Дженнифер (10 декабря 1989 г.). «Элвин Эйли: верующий в силу танца» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 29 июля 2019 года . Проверено 29 июля 2019 г.

[125] «Для Театра танца Элвина Эйли темы, вдохновлявшие его основателя, актуальны как никогда» . thestar.com Звезда . 30 января 2019 года. Архивировано из оригинала 29 июля 2019 года . Проверено 29 июля 2019 г.

[126] Курлас, Гия (27 ноября 2018 г.). «Танцевальная дань уважения Элвину Эйли, когда его труппе исполняется 60 лет» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 29 июля 2019 года . Проверено 29 июля 2019 г.

[Getty-127] Музей Дж. Пола Гетти . Дэвид Хокни. Архивировано 13 июля 2010 года в Wayback Machine. Проверено 13 сентября 2008 года.

[128] «Дэвид Хокни: Большая картина» . Королевская академия художеств. Архивировано из оригинала 18 января 2012 года . Проверено 18 января 2012 г.

[129] Рейнольдс, Эмма (27 марта 2009 г.). «Ваш шанс стать обладателем «исключительного» Хокни» . Ислингтон Трибьюн . Архивировано из оригинала 22 марта 2014 года . Проверено 16 июля 2014 г.

[130] «Искусство в Америке: до и после кризиса СПИДа» . Широкие стены . Архивировано из оригинала 7 ноября 2017 года . Проверено 4 ноября 2017 г.

[131] Аарон, Мишель (2004). Новое квир-кино (1-е изд.). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 9780813534862 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[132] Мур, Сэм. «С чего начать новое квир-кино» . Британский институт кино . Архивировано из оригинала 1 марта 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[133] Валентин, Виктория Л. (20 апреля 2018 г.). «Кехинде Уайли, художница-портретистка, которая« меняет образ афроамериканцев », попала в список Time 100» . Тип культуры . Архивировано из оригинала 18 декабря 2020 года . Проверено 21 февраля 2021 г.

[134] «Американский художник и активист мексиканского происхождения Хулио Сальгадо представит собрание» . Карлтонский университет . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 3 марта 2021 г.

[135] Валентин, Виктория (13 мая 2019 г.). « 60 минут» представили Марка Брэдфорда, представив его как одного из «самых важных и влиятельных художников Америки » . Тип культуры . Архивировано из оригинала 15 января 2021 года . Проверено 3 марта 2021 г.

[136] Хилл, Эли (7 июня 2019 г.). «15 молодых ЛГБТ-художников, продвигающих современное искусство вперед» . Артистичный . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[:0-137] Перейти обратно: ^а ^б Саркар, Соня (16 октября 2019 г.). «Запреты, цензура, тюрьма: идеальный шторм для гей-искусства в Сингапуре?» . Рейтер . Архивировано из оригинала 9 июля 2020 года . Проверено 9 июля 2020 г.

[:8-138] Ли, Вен Чой (1996). «Хронология спора». В Кришнане, СК Санджай; Ли, Вен Чой; Перера, Леон; Да, Джимми (ред.). Глядя на Культуру . Сингапур: Artres Design & Communications. ISBN 9810067143 . Архивировано из оригинала 8 июня 2020 года.

[:5-139] Лингхэм, Сьюзи (ноябрь 2011 г.). «Искусство и цензура в Сингапуре: уловка 22?» . АртАзиатско-Тихоокеанский регион (76). Архивировано из оригинала 15 сентября 2014 года . Проверено 8 июня 2020 г.

[:4-140] Ли, Цзянь Сюань (16 февраля 2016 г.). «Секс-предметы удалены из арт-выставки» . «Стрейтс Таймс» . Архивировано из оригинала 9 июля 2020 года . Проверено 10 июля 2020 г.

[Andy_Warhol-141] Король, Хомей (2006). «Прерванная жизнь: Странное время кино Уорхола» . Дискурс . 28 (1): 98–120. дои : 10.1353/dis.2008.0009 . JSTOR 41389742 . S2CID 143760172 .

[DeutscheWelle-142] «Самая известная активистка за права геев в Германии: Роза фон Праунхайм» . Немецкая волна . Архивировано из оригинала 23 июля 2021 года . Проверено 14 июня 2018 г.

[Querelle-143] «Странное наследие: искусство Райнера Вернера Фассбиндера» . 31 марта 2021 года. Архивировано из оригинала 31 декабря 2021 года . Проверено 31 декабря 2021 г.

[Brokeback_Mountain-144] «Горбатая гора» . Житель Нью-Йорка . 6 октября 1997 года. Архивировано из оригинала 27 мая 2018 года . Проверено 31 декабря 2021 г.

[Queens_and_queers-145] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Стаббе, Оливер (30 марта 2016 г.). «Королевы и педики: рост культуры дрэг-бола в 1920-е годы» . Смитсоновский институт . Архивировано из оригинала 8 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[146] Форд, Чарльз Анри; Тайлер, Паркер (1933). Молодые и Злые . Олимпия Пресс. ISBN 9781596541351 .

[147] Флисон, Люсинда. «Веселые 30-е» . Чикаго . Архивировано из оригинала 11 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[148] Мартин, Дуглас (26 мая 2003 г.). «Пеппер ЛаБейджа, королева гарлемских дрэг-боллов, умерла в 53 года» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 7 июня 2014 года . Проверено 4 июня 2014 г.

[149] Гессен, Моника. «Паника правого крыла касается не мужчин, носящих женскую одежду» . Вашингтон Пост . Проверено 24 марта 2023 г.

[150] Перри, Софи (23 февраля 2023 г.). «Теннесси только что запретил дрэг-шоу, что стало леденящим ударом по правам ЛГБТК+» . Архивировано из оригинала 23 февраля 2023 года . Проверено 23 февраля 2023 г.

[151] Бехрад, Джубин. «Что значит быть лагерем?» . Би-би-си . Архивировано из оригинала 6 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[152] Бабушчо (1993, 20), Фейл (2005, 478), Моррилл (1994, 110), Шугарт и Ваггонер (2008, 33) и Ван Леер (1995)

[Eiss2016-153] Эйсс, Гарри (11 мая 2016 г.). Джокер . Издательство Кембриджских ученых. п. 26. ISBN 978-1-4438-9429-6 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[154] Мерфи, Райан. «Как Райан Мерфи стал самым влиятельным человеком на телевидении» . Житель Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[155] Вертхайм, Бонни (4 мая 2019 г.). «Что такое лагерь? Объяснение темы Met Gala 2019» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 21 февраля 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[156] «Лагерь: Заметки о моде» . Мет . Архивировано из оригинала 11 января 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[157] Хэдли. «Почему в лагерных геях нет ничего плохого» . Жизнь вне жизни . Архивировано из оригинала 19 января 2021 года . Проверено 20 февраля 2021 г.

[158] Мазур, Массачусетс; Эммерс-Зоммер, ТМ (2002). «Влияние образов в фильмах на отношение аудитории к нетрадиционным семьям и сексуальной ориентации». Журнал гомосексуализма . 44 (1): 157–179. дои : 10.1300/j082v44n01_09 . ПМИД 12856761 . S2CID 35184339 .

[159] Стейси, Джудит (март 2005 г.). «Семьи человека: близость и родство геев-мужчин в глобальном мегаполисе» . Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе . 30 (3): 1911–1935. дои : 10.1086/426797 . S2CID 146782211 . Архивировано из оригинала 14 февраля 2021 года . Проверено 8 февраля 2021 г.

[The_Lavender_Scare-160] Джонсон, Дэвид К. (13 февраля 2009 г.). Лавандовая паника: преследование геев и лесбиянок в федеральном правительстве во время холодной войны (1-е изд.). Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 58. ИСБН 9780226401966 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 5 марта 2021 г.

[161] «Гомосексуализм в фильмах Хичкока» . Фильмы Альфреда Хичкока . Архивировано из оригинала 14 октября 2020 года . Проверено 8 февраля 2021 г.

[:1-162] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лаермер, Р. (5 февраля 1985 г.). «Телевизионный гей: как нас изображают в трубке». Защитник .

[163] Мориц, MJ (1992). «Падение нашего недовольства: битва за геев на телевидении». Состояние дел: проблемы современной массовой коммуникации .

[164] Томсон, Ти Джей (2018). «Из туалета на пляж: взгляд фотографа на гей-жизнь на Файер-Айленде с 1975 по 1983 год» (PDF) . Ежеквартальный журнал визуальных коммуникаций . 25 : 3–15. дои : 10.1080/15551393.2017.1343152 . S2CID 150001974 . Архивировано (PDF) из оригинала 5 мая 2020 года . Проверено 8 февраля 2021 г.

[autogenerated1-165] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Мартин, Альфред Л. младший (осень 2011 г.). Химберг, Джулия (ред.). «Телевидение в черном и гейском: изучение конструкций гей-черноты и межрасовых свиданий геев на GRΣΣK» (PDF) . Зритель . 31 (2): 63–69. Архивировано (PDF) из оригинала 14 февраля 2021 года . Проверено 8 февраля 2021 г.

[166] Азагба, воскресенье; Шан, Линпэн; Лэтэм, Кили (май 2019 г.). «Избыточный вес и ожирение среди взрослых сексуальных меньшинств в Соединенных Штатах» . Международный журнал экологических исследований и общественного здравоохранения . 16 (10): 1828. doi : 10.3390/ijerph16101828 . ISSN 1661-7827 . ПМК 6572698 . ПМИД 31126042 .

[The_impact_of_sexual_abuse-167] Брэди, Стивен (2008). «Влияние сексуального насилия на формирование сексуальной идентичности у геев» . Журнал сексуального насилия над детьми . 17 (3–4): 359–76. дои : 10.1080/10538710802329973 . ПМИД 19042606 . S2CID 21407054 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.

[168] «Информационный бюллетень: Сексуальное насилие над мальчиками» (PDF) . Предотвратите жестокое обращение с детьми в Америке . Университет Невады, Лас-Вегас. Архивировано (PDF) из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.

[today.oregonstate.edu-169] Перейти обратно: ^а ^б Катания, Джозеф (14 января 2009 г.). «Высокие показатели сексуального насилия над детьми являются фактором, способствующим распространению ВИЧ» . Университет штата Орегон . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.

[170] Фредерик, Джон. «Сексуальное насилие и эксплуатация мальчиков в Южной Азии» (PDF) . ЮНИСЕФ . Архивировано (PDF) из оригинала 15 марта 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.

[171] Майлз, Гленн; Бланч, Хизер. «А как насчет мальчиков? Первоначальное исследование сексуальной эксплуатации мальчиков в Камбодже» . Университет Небраски — Линкольн . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.

[Sexual_abuse_against_gay_and_bi_men-172] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Кук, доктор философии, Джоан М.; Эллис, Эми (29 августа 2019 г.). «Сексуальное насилие в отношении геев и бисексуалов приносит уникальную стигму и вред» . Разговор . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.

[173] «Сексуальное насилие и ЛГБТ-сообщество» . СПЧ . Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.

[174] «Данные ЮНЭЙДС за 2018 год» (PDF) . ЮНЭЙДС . Объединенные Нации. Архивировано (PDF) из оригинала 18 марта 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.

[175] «ВИЧ и СПИД в Соединенном Королевстве» . Отвратить . Архивировано из оригинала 23 августа 2018 года . Проверено 28 февраля 2021 г.

[176] Суперви, Вирджиния; Ндавинц, Жак Д.А.; Лоди, Сара; Костальола, Доминик (31 июля 2014 г.). «Невыявленная эпидемия ВИЧ во Франции и ее последствия для стратегий скрининга ВИЧ» . СПИД . 28 (12): 1797–804. дои : 10.1097/QAD.0000000000000270 . ПМК 4262966 . ПМИД 24681416 .

[177] «Диагноз ВИЧ-инфекции в США и зависимых регионах, 2018 г.: геи, бисексуалы и другие мужчины, практикующие секс с мужчинами» . Центры по контролю и профилактике заболеваний . 6 мая 2020 года. Архивировано из оригинала 5 марта 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.

[178] «ВИЧ/СПИД на переднем крае» (PDF) . НАСТАД Департамент здравоохранения Аризоны. Архивировано (PDF) из оригинала 21 апреля. Получено 28 февраля.

[HIV_in_the_Southern_United_States-179] Перейти обратно: ^а ^б «ВИЧ на юге США» (PDF) . Центры по контролю и профилактике заболеваний . Архивировано (PDF) из оригинала 19 марта 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.

[180] «Тихий ВИЧ-кризис, охвативший Юг Америки» . Вице-ньюс . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.

[181] «ВИЧ-кризис на границе Техаса и Мексики» . Вице-ньюс . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.

[182] Бетанкур, Жозеф Р. (22 октября 2020 г.). «Цветные сообщества, опустошенные COVID-19: изменение повествования» . Гарвардская медицинская школа . Гарвардский университет. Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.

[183] Уотерфилд, Кристи (2021). «Последствия кризиса COVID-19 для людей с ВИЧ: влияние социальных детерминант здоровья» . BMC Общественное здравоохранение . 21 (1). Спрингер: 299. doi : 10.1186/s12889-021-10296-9 . ПМЦ 7863613 . ПМИД 33546659 .

[184] Сторхольм, Эрик Дэвид; Сатре, Дерек Д.; Кападия, Фарзана; Халкитис, Перри Н. (август 2016 г.). «Депрессия, компульсивное сексуальное поведение и сексуальный риск среди городских молодых геев и бисексуальных мужчин» . Архив сексуального поведения . 45 (6): 1431–41. дои : 10.1007/s10508-015-0566-5 . ПМК 4769690 . ПМИД 26310878 .

[185] Миллс, доктор медицинских наук, Томас К.; Пол, доктор философии, Джей (2004). «Дистресс и депрессия у мужчин, практикующих секс с мужчинами: исследование здоровья городских мужчин» . Американский журнал психиатрии . 161 (2): 278–285. дои : 10.1176/appi.ajp.161.2.278 . ПМИД 14754777 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.

[186] Батчелдер, Эбигейл В. (февраль 2017 г.). «Психическое здоровье мужчин, практикующих секс с мужчинами, в США в 2020 году» . Сексуальное здоровье . 14 (1): 59–71. дои : 10.1071/SH16083 . ПМЦ 5953431 . ПМИД 28055823 .

[187] Пибоди, Роджер (2 июня 2015 г.). «Депрессия тесно связана с рискованным сексом у британских геев» . Карта ДН СПИДа . Национальное руководство Великобритании по СПИДу. Архивировано из оригинала 25 января 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.

[188] Сенн, Тереза Э. (2008). «Сексуальное насилие в детстве и подростковом возрасте и последующее рискованное сексуальное поведение» . Обзор клинической психологии . 28 (5): 711–35. дои : 10.1016/j.cpr.2007.10.002 . ПМК 2416446 . ПМИД 18045760 .

[189] «Заболевания, передающиеся половым путем» . Здоровье геев и бисексуальных мужчин . Центры по контролю и профилактике заболеваний. Архивировано из оригинала 1 марта 2021 года . Проверено 28 февраля 2021 г.

[Gay_and_Bisexual_Men's_Health-190] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Здоровье геев и бисексуальных мужчин» . Центры по контролю и профилактике заболеваний . 16 января 2019 года. Архивировано из оригинала 30 марта 2019 года . Проверено 27 февраля 2021 г.

[191] Ли, Кэрри; Олифф, доктор философии, Джон Л.; Келли, Мэри Т.; Ферлатте, доктор философии, Оливье (19 января 2017 г.). «Депрессия и суицидальность у геев: последствия для медицинских работников» . Американский журнал мужского здоровья . 11 (4): 58–63. дои : 10.1177/1557988316685492 . ПМЦ 5675322 . ПМИД 8103765 .

[Lesbians,_Gay_Men,_and_Bisexuals_in_U.S._Jails_and_Prisons-192] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Мейер, доктор философии, Илан Х. (22 января 2019 г.). «Лесбиянки, геи и бисексуалы в тюрьмах и тюрьмах США» . Ассоциация политических исследований . Архивировано из оригинала 5 марта 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.

[HRW6-193] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Нет выхода: изнасилование мужчин в тюрьмах США» . Хьюман Райтс Вотч. Архивировано из оригинала 12 декабря 2008 года . Проверено 28 декабря 2008 г.

[Gay.com-194] «Арестованное правосудие: когда ЛГБТ-люди попадают в тюрьму, часть первая: пугающая одиссея». Патрик Летелье, Gay.com.

[Gay_and_Transgender_Youth_Homelessness_by_the_Numbers-195] Перейти обратно: ^а ^б «Бездомность среди молодежи геев и трансгендеров в цифрах» . Центр американского прогресса . 21 июня 2010 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2021 г. Проверено 27 февраля 2021 г.

[196] «Четверть бездомной молодежи Великобритании — ЛГБТ» . Ошеломленный . 27 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 г. Проверено 27 февраля 2021 г.

[Correlates_of_Prison_Incarceration_among_Homeless_Gay-197] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Ньямати, Аделина (2015). «Корреляты тюремного заключения среди бездомных геев и бисексуальных молодых людей, употребляющих стимуляторы» . Западный журнал медицинских исследований . 37 (6): 799–811. дои : 10.1177/0193945914530521 . ПМК 4197114 . ПМИД 24733231 .

[198] Б. Н. Кокран и др. 2002, «Виктимизация».

[199] Кендрик, Трент. «Родители бросают его из-за того, что он гей; то, что происходит дальше, слишком распространено» . ЛГБТ-центр Лос-Анджелеса . Проверено 27 февраля 2021 г. ^{[ мертвая ссылка на YouTube ]}

[Homelessness_Among_LGBT_Adults-200] Уилсон, Бьянка; Чой, Сун Кю; Харпер, Гэри В.; Лайтфут, Маргарита; Рассел, Стивен; Мейер, Илан Х. «Бездомность среди взрослых ЛГБТ в США» . Институт Уильямса . Юридическая школа Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Архивировано из оригинала 7 марта 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.

[LGBTIQ+_Homelessness-201] Фрейзер, Броди (август 2019 г.). «Бездомность ЛГБТИК+: обзор литературы» . Международный журнал экологических исследований и общественного здравоохранения . 16 (15): 2677. doi : 10.3390/ijerph16152677 . ПМК 6695950 . ПМИД 31357432 .

[202] Маки, Джастин Л. «Идентификация гей-субкультуры: обучение консультантов работе с геями» (PDF) . Американская консультационная ассоциация . Архивировано (PDF) из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[203] Мартель, Фредерик (27 апреля 2018 г.). Глобальный гей: как гей-культура меняет мир (1-е изд.). Кембридж: Издательство Массачусетского технологического института. ISBN 978-0262037815 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[204] Мартель, Фредерик (2 июня 2020 г.). «Медленная эволюция гей-культуры в Индии» . Читатель прессы MIT . Университет Массачусетского технологического института. Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[205] Павар, Йогеш. «От полярников до медвежат, «Медведи» не бреются» . ДНК Индии . Архивировано из оригинала 21 ноября 2016 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[Gay_'bears'_bare_all_in_body-positive_art_exhibit-206] Перейти обратно: ^а ^б Аббас, Миссури (13 декабря 2018 г.). «Геи-медведи обнажены на выставке бодипозитива» . Новости Эн-Би-Си . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[207] Полярис, Дэнни (27 апреля 2018 г.). «Что такое твинк? Самое гиперсексуализированное гей-племя » . Розовые новости Великобритании . Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[208] Берлан, Элиза Д.; Корлисс, Хизер Л.; Филд, Элисон Э.; Гудман, Элизабет (29 января 2010 г.). «Сексуальная ориентация и издевательства среди подростков в исследовании «Взросление сегодня» . J Здоровье подростков . 46 (4): 366–371. дои : 10.1016/j.jadohealth.2009.10.015 . ПМЦ 2844864 . ПМИД 20307826 .

[209] Барух-Домингес, Рикардо (4 мая 2016 г.). «Гомофобное издевательство в Мексике: результаты национального опроса» . Журнал ЛГБТ-молодежи . 13 (1): 18–27. дои : 10.1080/19361653.2015.1099498 . S2CID 148039413 . Проверено 13 марта 2021 г.

[210] Ренна, Кэти. «Семейное принятие подростков ЛГБТ защищает от депрессии, злоупотребления психоактивными веществами и суицидального поведения» . Проект принятия семьи . Государственный университет Сан-Франциско. Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 года . Проверено 13 марта 2021 г.

[211] «Необходим глобальный запрет на фальшивую «конверсионную терапию», - утверждает эксперт ООН по правам человека» . Объединенные Нации . 21 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 11 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[212] «Двое мужчин обвиняются в покушении на убийство своего брата возле молодежного общежития ЛГБТ» . Таймс Израиля . Архивировано из оригинала 12 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[213] Саймон, Машаун Д. (13 ноября 2017 г.). «После того, как мужчине предъявлено обвинение в смерти сына-гея, ЛГБТК-группы сосредоточились на информационно-просветительской работе» . Новости Эн-Би-Си . Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[214] Савин-Уильямс, Р.С. (1994). «Словесное и физическое насилие как фактор стресса в жизни молодых лесбиянок, геев и бисексуалов» . Журнал консалтинговой и клинической психологии . 62 (2): 261–269. дои : 10.1037/0022-006X.62.2.261 . ПМИД 8201062 . Проверено 14 марта 2021 г.

[215] Айви-Стефенсон, Аризона (2020). «Суицидальные мысли и поведение среди старшеклассников — исследование рискованного поведения молодежи, США, 2019» . Дополнение MMWR . 69 (Приложение-1): 47–55. дои : 10.15585/mmwr.su6901a6 . ПМК 7440198 . ПМИД 32817610 .

[216] Гиламо-Рамос, В.; Бурис, А. «Влияние родителей на здоровье подростков-лесбиянок, геев и бисексуалов: что следует знать родителям и семьям» (PDF) . CDC . Архивировано (PDF) из оригинала 18 марта 2021 года . Проверено 13 марта 2021 г.

[217] Уолдман, Ари Эзра (2012). «Мученные: издевательства над геями в школах» . Обзор храмового права . 84 (2): 385–442. Архивировано из оригинала 15 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[218] Хиндуджа, доктор философии, Самир; Патчин, доктор философии, Джастин В. «Запугивание, киберзапугивание и студенты-ЛГБТК» (PDF) . Центр исследования киберзапугивания . Университет в Буффало. Архивировано (PDF) из оригинала 15 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[219] «ЛГБТИ-образование» . Правительство Шотландии . Архивировано из оригинала 16 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[220] Роски, Клиффорд. «Законы об учебной программе против геев» . Обзор права Колумбии . 117 (6): 1461–1542. Архивировано из оригинала 14 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[Strengths_of_Gay_Male_Youth-221] Перейти обратно: ^а ^б Андерсон, Эндрю Л. (1998). «Сильные стороны молодежи-геев: нерассказанная история» . Журнал социальной работы с детьми и подростками . 15 : 55–71. дои : 10.1023/А:1022245504871 . S2CID 141527688 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 13 марта 2021 г.

[222] Вигдор, Нил. «Андерсон Купер объявляет о рождении своего первого ребенка» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 16 февраля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[223] Кац, Нил. «Ребенок Элтона Джона: чья это сперма?» . Новости CBS . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[224] Эббот, Алисия. «Телевидение разочаровывает пап-геев» . Атлантика . Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[Gay_fathers_face_stigma_as_parents-225] Перейти обратно: ^а ^б Рапапорт, Лиза (15 января 2019 г.). «Отцы-геи сталкиваются со стигмой как родители» . Рейтер . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[226] Ромо, Рафаэль (октябрь 2013 г.). «Родители говорят, что дочь исключили из детского сада в Мексике, потому что они геи» . CNN . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[227] «Что говорят научные исследования о благополучии детей родителей-геев или лесбиянок?» . Портал исследований государственной политики . Корнелльский университет. Архивировано из оригинала 2 ноября 2019 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[228] МакКонначи, Аня Л. (21 марта 2019 г.). «Привязанность отца к ребенку в семьях приемных отцов-геев» . Привязанность и человеческое развитие . 22 (1): 110–123. дои : 10.1080/14616734.2019.1589067 . ПМИД 30898063 . S2CID 85446217 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[229] Нересхаймер, Кристин Д. (21 августа 2020 г.). «Стили воспитания отцов-геев» . Журнал семейных исследований ЛГБТ . 17 (2): 102–117. дои : 10.1080/1550428X.2020.1806769 . S2CID 225302089 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[This_senior_center_is_helping_Mexico's_'invisible'_LGBTQ_seniors-230] Перейти обратно: ^а ^б ^с Граттан, Стивен. «Этот центр для престарелых помогает «невидимым» пожилым людям ЛГБТК Мексики» . Мир . ПРИ. Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[French_documentary_on_gay_seniors_strikes_timely_chord-231] Перейти обратно: ^а ^б Гюген, Гийом; Фрош, Джон (26 ноября 2012 г.). «Французский документальный фильм о пожилых людях-геях вызывает своевременный отклик» . Франция 24 . Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[232] Бергер, Раймонд Марк (1996). Гей и серый: пожилой гомосексуалист (2-е изд.). Харрингтон Парк Пресс. ISBN 9781560249863 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[Gay,_bisexual,_and_queer_trans_men_navigating_sexual_fields-233] Перейти обратно: ^а ^б ^с Шайм, Эйден; Адам, Барри; Маршалл, Зак (27 ноября 2017 г.). «Геи, бисексуалы и странные транс-мужчины, путешествующие по сексуальным полям» . Сексуальность . 22 (4): 566–586. дои : 10.1177/1363460717716426 . S2CID 149431143 . Проверено 14 марта 2021 г.

[Gay_and_bisexual_identity_development_among_female-to-male_transsexuals_in_North_America-234] Перейти обратно: ^а ^б Бокинг, Уолтер; Беннер, Осень; Коулман, Эли (октябрь 2009 г.). «Развитие гей- и бисексуальной идентичности среди транссексуалов, переходящих от женщины к мужчине, в Северной Америке: появление трансгендерной сексуальности» . Архивное сексуальное поведение . 38 (5): 688–701. дои : 10.1007/s10508-009-9489-3 . ПМИД 19330439 . S2CID 27207925 . Архивировано из оригинала 5 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[Transmen_and_the_City-235] Перейти обратно: ^а ^б Ван Метер, Уильям (30 октября 2009 г.). «Трансмен и город» . Нью-Йорк . Архивировано из оригинала 9 марта 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[236] Бен-Зеев, Ави; Бейли, Пит (3 октября 2017 г.). Транс гомо... ГАСП!: Гей FTM и цис-мужчины о сексе и любви (1-е изд.). Трансгресс Пресс. ISBN 978-0998252131 .

[237] Эрнандес, Майкл М.; Даймонд, Морти (15 октября 2004 г.). Изнутри наружу: радикальная гендерная трансформация, FTM и не только (1-е изд.). Маниакальный Пресс. п. 21. ISBN 978-0916397968 .

[Wheels_of_Change-238] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Джонс, Питер (26 января 2017 г.). «Колеса перемен: знакомства для геев с ограниченными возможностями» . Школа журналистики Медилла . Северо-Западный университет. Архивировано из оригинала 21 апреля 2021 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[239] Гутер, Боб; Киллаки, Джон (4 апреля 2014 г.). Queer Crips: геи-инвалиды и их истории (1-е изд.). Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781317712695 . Архивировано из оригинала 9 марта 2022 года . Проверено 14 марта 2021 г.

[240] Миттлман, Джоэл (2022). «Преодоление академического гендерного разрыва: образование лесбиянок, геев и бисексуалов Америки» . Американский социологический обзор . 87 (2): 303–335. дои : 10.1177/00031224221075776 . ISSN 0003-1224 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST
National	Spain France BnF data Argentina Germany Israel United States Latvia Taiwan Czech Republic Croatia Poland
Other	NARA