Критический буддизм
Критический буддизм (японский) — направление в японской буддийской науке, связанное прежде всего с работами Хакамая Нориаки и Мацумото Сиро .
Хакамайя заявил, что « буддизм — это критика » или что «только то, что критично, является буддизмом». [1] Он противопоставил его тому, что он назвал актуальным буддизмом , по сравнению с концепциями критической философии и актуальной философии . [1] По мнению Линь Чэнь-го , точка зрения Хакамайи состоит в том, что «критический буддизм рассматривает методическую, рациональную критику как принадлежащую самим основам самого буддизма , в то время как «топический буддизм» подчеркивает приоритет риторики над логическим мышлением, онтологии над эпистемологией » . [2]
Критический буддизм специально ориентировался на определенные концепции, преобладающие в японском буддизме Махаяны, и отвергал их как небуддийские. Например, Мацумото Сиро и Хакамая Нориаки отвергли учение Татхагатагарбхи , которое, по их мнению, противоречило фундаментальному буддийскому учению о зависимом происхождении . [3] [4]
Критический буддизм стал известен западным ученым благодаря групповой дискуссии, состоявшейся в 1993 году на встрече Американской академии религии в Вашингтоне, округ Колумбия, под названием «Критический буддизм: проблемы и ответы на новое методологическое движение», которая привела к созданию английского сборника эссе. . [5]
Считается, что движение достигло пика в 1997 году и снизилось к 2001 году. [6]
См. также
[ редактировать ]- Еда
- Буддийская этика
- Буддийская логика
- Критическая теория
- Критика буддизма # Буддийская самокритика
- Четыре благородные истины
- Хонгаку
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Хакамая, Нориаки (1997). Джейми Хаббард и Пол Л. Суонсон (ред.). «Критическая философия против актуальной философии». Обрезка дерева Бодхи: буря над критическим буддизмом . Гонолулу: Издательство Гавайского университета: 56–80. ISBN 0-8248-1949-7 .
- ^ Линь, Чэнь-го (1997). Джейми Хаббард и Пол Л. Суонсон (ред.). «Метафизика, страдание и освобождение: спор между двумя буддизмами». Обрезка дерева Бодхи: буря над критическим буддизмом . Гонолулу: Издательство Гавайского университета: 298–313. ISBN 0-8248-1949-7 .
- ^ Мацумото, Широ (1997). Джейми Хаббард и Пол Л. Суонсон (ред.). «Учение «Татхгата-гарбхи» не является буддийским». Обрезка дерева Бодхи: буря над критическим буддизмом . Гонолулу: Издательство Гавайского университета: 165–173. ISBN 0-8248-1949-7 .
- ^ Хакамая, Нориаки (1997). Джейми Хаббард (ред.). «Критическая философия против актуальной философии». Обрезка дерева Бодхи: буря над критическим буддизмом . Гонолулу: Издательство Гавайского университета.
- ^ Хаббард, Джейми; Суонсон, Пол Л., ред. (1997). Обрезка дерева Бодхи: буря над критическим буддизмом . ISBN 978-0-8248-1949-1 .
- ^ Стивен Хейн , https://www.jstor.org/stable/30233679?seq=1
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Стоун, Жаклин (1999). «Некоторые размышления о критическом буддизме» , Обзор: Джейми Хаббард и Пол Л. Свенсон, Обрезка дерева Бодхи: буря над критическим буддизмом. Японский журнал религиоведения 26 (1-2), 159-188.
- Шилдс, Джеймс Марк (2011). Критический буддизм - взаимодействие с современной японской буддийской мыслью . Эшгейт. ISBN 978-1-4094-1800-9 .
Темы в буддизме |
|---|
 | Эта буддизму статья, посвященная , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
 | Эта статья о религии в Японии незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |