Хакхара

Хакхара ( санскрит : खक्ख़र ; тибетский : ТХЛ , ТХЛ : хар сил ; Китайский : 錫杖 ; пиньинь : снег ; Японское произношение : сякудзё ; Корейский : 석장 ; ромая : как ; Вьетнамский : tích trượng ; «жестяная палочка»), иногда называемый по-английски оловянным посохом , ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Посох, увенчанный металлическими кольцами, традиционно носят буддийские монахи, особенно в восточноазиатском буддизме . ^{[ 3 ]}

Первоначально использовавшийся в качестве источника шума для оповещения о присутствии монаха и отпугивания животных, он был адаптирован для использования в качестве ритмического инструмента во время пения и чтения сутр, а также для использования в качестве оружия. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Он также известен как «оловянный посох тигра» ( китайский : 虎錫 ; пиньинь : Hϔ xī ), из-за его традиционного использования для отпугивания хищных животных. ^{[ нужна ссылка ]} Самое раннее зарегистрированное описание хакхары содержится в трудах китайского монаха-паломника Ицзин, который путешествовал между Китаем, Индонезией и Индией в 671–695 годах нашей эры. ^{[ 7 ]}

Дизайн

Базовая конструкция хакхары представляет собой центральный посох, обычно деревянный, увенчанный металлическим навершием с петлевой конструкцией, на которой с каждой стороны свисают меньшие металлические кольца (аналогично нанизыванию традиционных китайских денег ). ^{[ 3 ]} Используется различное количество петель и колец, причем каждому числу придается символическое значение на основе множества буддийских числовых формул. ^{[ 3 ]} Исторические примеры из Храма Фамен включают посохи с одной, двумя или четырьмя петлями и четырьмя, шестью или двенадцатью кольцами на каждой петле. ^{[ 3 ]}

Навершие 1142 года, Тэссю-дзи , Япония. храм
Навершие хакхары, Восточная Ява, XII–XIII века, бронза.

Источник

дано несколько версий происхождения посоха Сарвастивада В винае , но во всех них Будда рекомендует посох монахам для отпугивания животных — либо для защиты от опасных хищных животных, таких как тигры и львы, либо для отпугивания. мелкие существа, такие как пауки и змеи, на которых могут наступить странствующие монахи. ^{[ 3 ]} Звон посоха также может предупредить благотворителей, находящихся в пределах слышимости присутствия монаха, поскольку монахи традиционно хранят молчание во время сбора милостыни. ^{[ 3 ]}^{[ 8 ]}

В сутре Махаяны, известной как « Сутра оловянного посоха» ( китайский : 得道梯橙錫杖經 ; пиньинь : Dé dào tī chéng xízhàng jīng ), Будда наставлял своих монахов , что им следует иметь один из этих посохов, потому что Будды прошлого , настоящее и будущее также сохранили такой штат. ^{[ 9 ]}

Согласно «Записям о буддийских королевствах» , Фасяня в столице Нагары когда-то была вихара , в которой хранился посох, принадлежавший Будде . Посох был сделан из « сандалового дерева с бычьей головой » ( санскрит : госирша чандана около 16–17 чи ) и имел длину . Он был заключен в деревянные ножны и слишком тяжел, чтобы его могла сдвинуть даже тысяча человек. ^{[ 2 ]}^{[ 10 ]}

Культура и символика

В китайских монастырях хакхара символизирует административную власть настоятеля. Поднимаясь на платформу во время больших церемоний, настоятель берет хакхару и трижды ударяет по земле, встряхивая ее, символизируя разрушение невежества и взывая ко всем существам. ^{[ нужна ссылка ]} В японских храмах хакхару обычно держат в руках, а погремушка хакхары используется в качестве ритмического инструмента во время пения сутры, чтобы сохранять такт, подобно деревянной рыбе . ^{[ 5 ]}

Хакхара стала символом монахов в китайской литературе, служа эмблемой, подобной мантии и чаше. ^{[ 3 ]} Популярное имя странствующего нищенствующего монаха - «Фэй Си» ( китайский : 飛錫 ; пиньинь : Fēi xī ) (летающий посох). В качестве альтернативы, монаха, который комфортно живет в монастыре, можно называть «Гуа си» ( китайский : 掛錫 ; пиньинь : Гуа си ) (подвешенный посох). Монаха, который принадлежит к монастырю, но часто путешествует по различным религиозным обязанностям, также может называться «Гуа си или Чжо си» ( китайский : 掛錫 или 卓錫 ; пиньинь : Гуа си или Чжо си ), что указывает на установление «Установка посоха» также относится к монаху, обосновавшемуся на длительное время. ^{[ 3 ]}

Число петель и колец, изображенных на посохе, также имело символическое значение в соответствии с различными буддийскими числовыми формулами: четыре петли символизировали Четыре Благородные Истины , шесть колец представляли Шесть Совершенств , или двенадцать колец представляли двенадцатичленную цепь причин и сил. эффект . ^{[ 3 ]}

Известным носителем посоха является Кшитигарбха , бодхисаттва детей и путешественников. Обычно его изображают держащим в правой руке хакхару. Его также часто занимают изображения тысячерукого Авалокитешвары в китайской и японской скульптуре. ^{[ 11 ]}

Фольклор

На горе Байюнь в Гуанчжоу , Китай, находится источник, известный как «Источник оловянного посоха» ( китайский : 錫泉 ; пиньинь : Си цюань ). По легенде, монах ударил посохом землю, и появился источник.

Говорят , что «колодец для очищения глаз» ( японский : 根洗いの井戸 ) в Энкодзи в префектуре Коти , Япония, был создан с помощью хакхары. Легендарное повествование о храме гласит, что в 795 году Кобо-Дайси использовал свой посох, чтобы прорывать землю и добывать воду, чтобы спасти близлежащую деревню от засухи. ^{[ 12 ]}

Боевые искусства

Деревянное древко может быть либо длинным для использования в качестве трости, либо коротким для аккомпанемента при пении. В качестве посоха хакхару можно было использовать как оружие; В китайских романах об уся хакхара часто является оружием монахов-воинов, особенно монахов монастыря Шаолинь . Он использовался в защитных техниках путешествующими буддийскими монахами по всей Восточной Азии на протяжении веков, а монахи храма Шаолинь в Китае специализировались на его использовании.

В Японии сякудзё стал грозным оружием в руках опытного буддийского монаха. ^{[ нужна ссылка ]}. Его можно было использовать как посох для блокирования и парирования атак, а металлические кольца на конце можно было врезать в лицо противника, чтобы на мгновение ослепить его. На самом кончике металлического наконечника находится острый конец, которым можно атаковать слабые места тела. Нижний конец хакхары имеет металлический приклад, которым можно наносить удары противнику.

Сёриндзи Кэмпо содержит методы самообороны с использованием хакхары, но сегодня они практикуются редко.

За пределами буддизма

литературе посох упоминается в контексте сыновней почтительности . Утверждается, что если родители попадают в ад, то это происходит из-за их собственного нечестия. Как тогда оловянный посох Будды может В другой китайской их спасти ? Пиньинь : Цу футу сичжан су нэн джиу ér chū zhī zhě hū )?

См. также

Ссылки

^ Уоттерс, Томас (1889). Очерки по китайскому языку . Пресвитерианская миссионерская пресса. п. 452. Архивировано из оригинала 17 марта 2023 г. Проверено 13 ноября 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ян, Сюань-чжи (2014). Отчет о буддийских монастырях Ло-Яна . Издательство Принстонского университета. п. 244. ИСБН 9781400857548 . Архивировано из оригинала 17 марта 2023 г. Проверено 13 ноября 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Кишник, Джон (2003). Влияние буддизма на китайскую материальную культуру . Принстон и Оксфорд: Издательство Принстонского университета. стр. 113–15. ISBN 0691096767 .
^ ДЕВЯТЬ СТИХОВ СЯКУДЖО. Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine на www.quietmountain.org.
^ Перейти обратно: ^а ^б музыкальный словарь: Sf - Si. Архивировано 25 января 2008 г. в Wayback Machine на www.dolmetsch.com.
^ Мол, Серж (2003). Классическое вооружение Японии: специальное оружие и тактика боевых искусств . Коданша Интернэшнл. п. 197. ИСБН 978-4-7700-2941-6 . Архивировано из оригинала 17 марта 2023 г. Проверено 28 октября 2016 г.
^ Скульптура Индонезии. Ян Фонтейн; с эссе Р. Сукмоно, Эдди Седьявати. Каталог выставки, проходившей в Национальной галерее искусств, Вашингтон, округ Колумбия, ISBN 0-89468-141-9.
^ Бир, Роберт (2003). Справочник тибетских буддийских символов . Чикаго: Сериндия. п. 184. ИСБН 1932476032 .
^ Шохей, Ичимура (2006). Монашеские уставы Байчжэн Дзэн (PDF) . Буккё Дендо Кёкай. Архивировано (PDF) из оригинала 16 мая 2021 г. Проверено 13 ноября 2019 г.
^ Фа-Хиен; Легг, Джеймс. Летопись буддийских королевств (PDF) . Ассоциация образования Дхармы Будды, Inc. Архивировано (PDF) из оригинала 23 июля 2008 г. Проверено 13 ноября 2019 г.
^ «Дзюичимен Каннон Одиннадцатисторонний Каньин» . JAANUS , 2001. Архивировано из оригинала 13 ноября 2019 г. Проверено 12 ноября 2019 г. .
^ «Храм Энкодзи» . Поездка по 88 местам в Сикоку . Штаб-квартира Ассоциации священных мест Сикоку. Архивировано из оригинала 03 января 2022 г. Проверено 13 ноября 2019 г.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Хакхарой, на Викискладе?

[1] Уоттерс, Томас (1889). Очерки по китайскому языку . Пресвитерианская миссионерская пресса. п. 452. Архивировано из оригинала 17 марта 2023 г. Проверено 13 ноября 2019 г.

[Princeton_University_Press-2] Перейти обратно: ^а ^б Ян, Сюань-чжи (2014). Отчет о буддийских монастырях Ло-Яна . Издательство Принстонского университета. п. 244. ИСБН 9781400857548 . Архивировано из оригинала 17 марта 2023 г. Проверено 13 ноября 2019 г.

[cmc-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Кишник, Джон (2003). Влияние буддизма на китайскую материальную культуру . Принстон и Оксфорд: Издательство Принстонского университета. стр. 113–15. ISBN 0691096767 .

[4] ДЕВЯТЬ СТИХОВ СЯКУДЖО. Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine на www.quietmountain.org.

[music-5] Перейти обратно: ^а ^б музыкальный словарь: Sf - Si. Архивировано 25 января 2008 г. в Wayback Machine на www.dolmetsch.com.

[6] Мол, Серж (2003). Классическое вооружение Японии: специальное оружие и тактика боевых искусств . Коданша Интернэшнл. п. 197. ИСБН 978-4-7700-2941-6 . Архивировано из оригинала 17 марта 2023 г. Проверено 28 октября 2016 г.

[7] Скульптура Индонезии. Ян Фонтейн; с эссе Р. Сукмоно, Эдди Седьявати. Каталог выставки, проходившей в Национальной галерее искусств, Вашингтон, округ Колумбия, ISBN 0-89468-141-9.

[8] Бир, Роберт (2003). Справочник тибетских буддийских символов . Чикаго: Сериндия. п. 184. ИСБН 1932476032 .

[9] Шохей, Ичимура (2006). Монашеские уставы Байчжэн Дзэн (PDF) . Буккё Дендо Кёкай. Архивировано (PDF) из оригинала 16 мая 2021 г. Проверено 13 ноября 2019 г.

[10] Фа-Хиен; Легг, Джеймс. Летопись буддийских королевств (PDF) . Ассоциация образования Дхармы Будды, Inc. Архивировано (PDF) из оригинала 23 июля 2008 г. Проверено 13 ноября 2019 г.

[11] «Дзюичимен Каннон Одиннадцатисторонний Каньин» . JAANUS , 2001. Архивировано из оригинала 13 ноября 2019 г. Проверено 12 ноября 2019 г. .

[12] «Храм Энкодзи» . Поездка по 88 местам в Сикоку . Штаб-квартира Ассоциации священных мест Сикоку. Архивировано из оригинала 03 января 2022 г. Проверено 13 ноября 2019 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Puṇṇa Mantānīputta Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anattā Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six Paths Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha-vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Music Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddhayāna Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka Ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	The Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhava Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pali Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Huichang persecution of Buddhism Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswerable questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Buddhist temples in Korea Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Iddhi Kalpa Koliya Lineage Māra Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal