Чунда Каммарапутта

Чунда Каммарапутта Чунда Каммарапутта
Чунда готовит свинину, Ват Касатратирадж , Аюттхая.
Персональный
Религия	буддизм
Профессия	Смит , Упасака
Старшая должность
Учитель	Гаутама Будда
Базируется в	Пава , королевство Малла
Профессия	Смит , Упасака

Чунда Каммарапутта был кузнецом , который преподнес Гаутаме Будде его последнюю еду в качестве подношения, когда он посетил свою манговую рощу в Паве по пути в Кушинагару . Вскоре после еды Чунды Будда заболел смертельной дизентерией . Состояние могло быть клостридиальным некротизирующим энтеритом из-за диеты с высоким содержанием белка (мясной). который предоставляется как бхиккха в знак уважения к высокопоставленным бхикку в Тхераваде .

Прежде чем войти в паринирвану , Будда велел Ананде посетить Чунду и сказать ему, что его еда не имеет никакого отношения к его заболеванию, и поэтому он не должен чувствовать ни вины, ни раскаяния; напротив, предложить Татхагате его последнюю трапезу перед кончиной было равной выгодой, как и предложить ему первую трапезу перед достижением состояния будды , и поэтому он должен радоваться.

Имя

Имя Каммарапутта (на санскрите Кармарапутра ) означает сын кузнеца . На китайском языке его имя переводится как 準陀 (Чжэнтуо).

Чунда как мирской последователь Гаутамы Будды

В «Чунда Каммарапутта Сутте » Гаутама Будда останавливается в манговой роще Чунды и рассказывает об обрядах очищения. Чунда заявляет, что одобряет обряды брахманов Запада , а Будда упоминает, что обряды очищения этих брахманов и очищения в дисциплине благородных совершенно различны. Чунда просит его объяснить, как происходит очищение в его дисциплине, и поэтому Будда обучает его десяти направлениям умелых действий. Чунда хвалит его за учение и с этого дня объявляет себя последователем-мирянином.

Еда Кунды

В Махапариниббана-сутте Гаутама Будда и группа монахов останавливаются в манговой роще Чунды, и он предлагает им еду. Еда состоит из сладкого риса, пирожных и сукарамаддава , что переводится по-разному в зависимости от буддийской традиции. Поскольку слово состоит из сукара , что означает свинья , и маддава , что означает мягкий, нежный, нежный , возможны две альтернативы:

1. Нежное мясо свиньи или кабана.
2. Чем наслаждаются свиньи и кабаны.

Считалось, что в последнем значении этот термин относится к грибу или трюфелю, батату или клубню. Идея о том, что последняя трапеза Будды состояла из свинины , в целом поддерживается традицией Тхеравады ; хотя это было вегетарианское блюдо по традиции Махаяны . Они могут отражать различные традиционные взгляды на буддийское вегетарианство и монашеские заповеди .

В сутте Будда просит Чунду подавать рис и лепешки общине монахов и подавать только сукарамаддаву ему . Остатки следует закопать в яму. Кунда делает, как ему говорят.