Семь факторов пробуждения

В буддизме Семью факторами пробуждения ( пали : satta bojjha ṅ gā или satta sambojjha ṅ gā ; санскр .: sapta bodhyanga ) являются:

Осознанность ( сати , санскрит смрити ). Поддерживать осознание реальности, в частности учения ( дхаммы ).
Исследование природы реальности ( дхамма вичайя , санскр. дхармаправикая ).
Энергия ( viriya , санскр. vīrya ) также решимость, усилие.
Радость или восторг ( pīti , санскр. priti )
Расслабление или спокойствие ( пассаддхи , санскр. прашрабдхи) как тела, так и ума.
Концентрация ( самадхи ) – спокойное, однонаправленное состояние ума, ^{[ 1 ]} скрытые латентные состояния или самскары » или «вынести на первый план ^{[ 2 ]}
Невозмутимость ( upekkha , санскр. upeksha ). Принимать реальность такой, какая она есть ( ятха-бхута ), без жажды и отвращения.

Эта оценка семи факторов пробуждения является одним из «Семи наборов» «состояний, связанных с пробуждением» ( бодхипакхиядхамма ).

Палийское слово боджханга представляет собой смесь слов бодхи («пробуждение», «просветление») и анга («фактор»). ^{[ 3 ]}

Этимология

Сатта самбоджджханга:

сатта – семь;
Сэм- — приставка, означающая полный , полный , высший
bojjh(i) < bodhi – абстрактное существительное, образованное от глагольного корня *budh- (пробуждать, осознавать, замечать, знать или понимать), соответствующее глаголам bujjhati (пали) и бодхати или будхьяте (санскрит);
анга – часть целого; фактор, причина. ^{[ 4 ]}

Палийская литература

В » Сутта «Самьютта Никае Питаки боджханги относятся к благотворным, мирским факторам, ведущим к просветлению . В комментариях Абхидхаммы и Пали боджханги имеют тенденцию относиться к надмирским факторам, сопутствующим просветлению. ^{[ 5 ]}

Сутта Питака

Согласно одной беседе в Самьютта Никае, озаглавленной «Бхиккху Сутта» ( СН 46.5):

[Бхиккху:] «Почтенный господин, сказано: «факторы просветления, факторы просветления». В каком смысле их называют факторами просветления?»

[Будда:] «Они ведут к просветлению, монах, поэтому их называют факторами просветления…». ^{[ 6 ]}

Во время медитации можно созерцать семь Факторов Просветления, а также их противоположности, Пять Помех ( чувственное удовольствие , недоброжелательность, лень-оцепенение, беспокойство-беспокойство, сомнение). ^{[ 7 ]} Кроме того, одна из Самьютта-никайя-сутт определяет развитие каждого из факторов просветления, сопровождаемое каждой из четырех брахма-вихар ( любовная доброта , сострадание , сочувственная радость , невозмутимость ). ^{[ 8 ]}

В «Огненной беседе» Самьютта Никаи Будда определяет, что осознанность «всегда полезна» ( саббаттика ); тогда как, когда ум вялый, следует развивать факторы просветления исследования, энергии и радости; и когда ум возбужден, следует развивать факторы просветления: спокойствие, концентрацию и невозмутимость. ^{[ 9 ]}

Опять же, согласно Самьютта Никае, однажды, когда Будда был тяжело болен, он попросил Достопочтенного Махакунду прочитать ему семь Факторов Просветления. Таким образом Будда излечился от своей болезни. ^{[ 10 ]}

Абхидхамма и комментаторская литература

В Висуддхимагге , в разделе, посвященном навыкам, необходимым для достижения и поддержания погружения ( джханы ), Буддхагхоша определяет боджджханги следующим образом:

«Сильная осознанность... необходима во всех случаях...».
«Когда его ум ослаблен из-за чрезмерной слабости энергии и т. д., тогда… ему следует развивать эти [три фактора просветления], начиная с исследования состояний…» (т. е. дхамма-вичайя, вирия, пити ) .
«Когда его ум возбужден из-за чрезмерной энергичности и т. д., тогда… ему следует развивать эти [три фактора просветления], начиная со спокойствия…» (т. е. пассадхи, самадхи, упеккха ). ^{[ 11 ]}

Медитация

Балансировка факторов просветления и препятствий
Радость или восторг ( пити ) Расследование ( дхамма вичайя ) Energy (viriyaЭнергия	использовать при переживании лень и апатия ( thīna-middha ) восстановить осознанность
Внимательность ( сати )	балансирующий фактор
Расслабление ( пассаддхи ) Концентрация ( самадхи ) Невозмутимость ( упеккха )	использовать при переживании беспокойство и беспокойство ( уддхачча-куккучча ) восстановить осознанность

Семь факторов пробуждения тесно связаны с практикой дхьяны , напоминая различные факторы, входящие в состав четырех дхьян. ^{[ 12 ]}

В медитации каждый, скорее всего, сталкивается с двумя из пяти препятствий (пали: панча ниваранани). Это лень и вялость (пали: тхина-миддха), то есть вялые действия с небольшой собранностью или вообще без нее, а также беспокойство и беспокойство (уддхачча-куккучча), которые представляют собой неспособность успокоить ум. ^{[ нужна ссылка ]}

Как указано выше, в «Огненной беседе» ( СН 46.53) рекомендуется развивать радость или восторг, исследование и энергию при переживании лени и оцепенения. При возникновении беспокойства или беспокойства необходимо развивать расслабление, концентрацию и невозмутимость. Внимательность должна присутствовать постоянно, чтобы осознавать физические изменения, а также психические изменения, как в умелом, так и в неумелом направлении. ^{[ 9 ]}

См. также

Пять сильных сторон - буддийская философская концепция
Иддхипада - сложный термин, состоящий из силы, потенции, основы, основы или составляющей.
Парамита – буддийские качества для духовного совершенства.
Реальность в буддизме - буддийская система естественных законов, составляющих естественный порядок вещей.

Ссылки

Примечания

↑ См., например, Рис Дэвидс и Стед (1921–1925) , запись «Самадхи», полученная 3 февраля 2011 г. из «U.Chicago» по адресу «Палийско-английский словарь Общества палийских текстов» . Архивировано из оригинала 9 июля 2012 г. Проверено 17 августа 2012 г. .
^ Люстхаус (2014) , с. 113.
^ Например, см. Рис Дэвидс и Стед (1921–1925) , стр. 490, запись «Bojjhanga» (получено 10 июля 2007 г.).
^ Критический палийский словарь, анга
^ Бодхи (2000) , с. 1499.
^ Бхиккху Сутта (SN 46.5), пер. Бодхи (2000) , с. 1574. См. также Walshe (1985) , n. 265.
^ Пример дискурса, включающего сопоставление этих двух наборов явлений, см. в Сатипаттхана-сутте . О группе дискурсов, в которых эти два набора явлений сопоставляются, см. SN 46.31–46.40 ( Bodhi (2000) , стр. 1501, 1589–94).
^ SN 46.54, также известный как Меттаасахагата Сутта (CSCD), Метта Сутта (SLTP) или Метта.м Сутта (PTS Feer). См. Бодхи (2000) , стр. 101–1. 1607–11; Уолш (1985) , стр. 101-1. 71–73 , глава (
^ Jump up to: ^а ^б «Огненный дискурс» ( Aggi Sutta , SN 46.53) ( Bodhi (2000) , стр. 1605–7; Walshe (1985) , стр. 69–70 , сутта 58 ).
^ Гилана Сутта ( SN 46.16) Пиядасси Тхера (1999) ; Пиядасси Тхера (nd)
^ Буддхагхоса (1999) , стр. 129, 131. Обратите внимание, что Буддхагхоса явно ссылается на последние шесть боджханг в двух последних цитируемых утверждениях. Первое утверждение о сати (внимательности), хотя и предшествует упоминанию боджханги , технически относится к пяти духовным способностям ( индрия ). См. также SN 46.53 ( Bodhi (2000) , стр. 1605–7; Walshe (1985) , стр. 69–70 , сутта 58 ).
^ Гетин (2001) , гл. 5; и Арбель (2018) .

Цитируемые работы

Арбель, К. (2018). Ранняя буддийская медитация: четыре джханы как реализация прозрения . Группа Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0367111373 .
Бодхи, Бхиккху (пер.) (2000). Связанные беседы Будды: перевод Самьютта Никаи . Бостон: Пабы мудрости. ISBN 0-86171-331-1 .
Буддхагхоша (1999). Путь очищения: Висуддхимагга . Перевод бхиккху Данамоли. Сиэтл: BPS Pariyatti Editions. ISBN 1-928706-00-2 .
Гетин, Р. (2001). Буддийский путь к пробуждению . Публикации Oneworld. ISBN 978-1851682850 .
Люстхаус, Дэн (2014). Буддийская феноменология: философское исследование буддизма Йогачара и Чэн Вэй-ши Лунь . Рутледж. ^{[ ISBN отсутствует ]}
Пиядасси Тхера, пер. (1999). «Гилана Сутта: III (Факторы Просветления)» . Доступ к Инсайту . Проверено 10 июля 2007 г. ( Самьютта Никая 46.16).
Пиядасси Тхера, пер. (без даты). «Факторы Просвещения» . BuddhaNet.net . В «Книге защиты» . Проверено 4 января 2024 г. ( Маха Чунда Тхера Боджханга ).
Рис Дэвидс, TW ; Стед, Уильям, ред. (1921–1925). Пали-английский словарь Общества палийских текстов . Чипстед: Общество палийских текстов . Проверено 4 января 2024 г.
Уолш, Морис О'К. (2007) [1985]. «Самьютта Никая: Антология» . Доступ к Инсайту . Канди: Буддийское издательское общество . Проверено 9 ноября 2008 г.

Внешние ссылки

Таниссаро Бхиккху (пер.) (1997). Химаванта Сутта: Гималаи (О факторах пробуждения) ( SN 46.1). Получено из раздела «Доступ к Insight» по адресу http://www.accesstoinsight.org/canon/sutta/samyutta/sn46-001.html .
Семь факторов просветления Вен Вималарамси
Семь факторов просветления Пиядасси Тхера
Семь факторов просветления , Вен Ариядхамма

[1] См., например, Рис Дэвидс и Стед (1921–1925) , запись «Самадхи», полученная 3 февраля 2011 г. из «U.Chicago» по адресу «Палийско-английский словарь Общества палийских текстов» . Архивировано из оригинала 9 июля 2012 г. Проверено 17 августа 2012 г. .

[FOOTNOTELusthaus2014113-2] Люстхаус (2014) , с. 113.

[3] Например, см. Рис Дэвидс и Стед (1921–1925) , стр. 490, запись «Bojjhanga» (получено 10 июля 2007 г.).

[4] Критический палийский словарь, анга

[FOOTNOTEBodhi20001499-5] Бодхи (2000) , с. 1499.

[6] Бхиккху Сутта (SN 46.5), пер. Бодхи (2000) , с. 1574. См. также Walshe (1985) , n. 265.

[7] Пример дискурса, включающего сопоставление этих двух наборов явлений, см. в Сатипаттхана-сутте . О группе дискурсов, в которых эти два набора явлений сопоставляются, см. SN 46.31–46.40 ( Bodhi (2000) , стр. 1501, 1589–94).

[8] SN 46.54, также известный как Меттаасахагата Сутта (CSCD), Метта Сутта (SLTP) или Метта.м Сутта (PTS Feer). См. Бодхи (2000) , стр. 101–1. 1607–11; Уолш (1985) , стр. 101-1. 71–73 , глава (

[aggi_sutta-9] Jump up to: ^а ^б «Огненный дискурс» ( Aggi Sutta , SN 46.53) ( Bodhi (2000) , стр. 1605–7; Walshe (1985) , стр. 69–70 , сутта 58 ).

[10] Гилана Сутта ( SN 46.16) Пиядасси Тхера (1999) ; Пиядасси Тхера (nd)

[11] Буддхагхоса (1999) , стр. 129, 131. Обратите внимание, что Буддхагхоса явно ссылается на последние шесть боджханг в двух последних цитируемых утверждениях. Первое утверждение о сати (внимательности), хотя и предшествует упоминанию боджханги , технически относится к пяти духовным способностям ( индрия ). См. также SN 46.53 ( Bodhi (2000) , стр. 1605–7; Walshe (1985) , стр. 69–70 , сутта 58 ).

[12] Гетин (2001) , гл. 5; и Арбель (2018) .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal

Дхармы, ведущие к пробуждению
Часть серии о

Сатипаттхана Mindfulness of the body Mindfulness of feelings (vedanā) Mindfulness of the mind (citta) Mindfulness of principles (dhammas)
Четыре правильных усилия ( саммападхана ) Prevent the unwholesome Let go of present unwholesome states Make wholesome states arise Sustain /cultivate the wholesome
Четыре основы силы ( иддхипада ) Will (chanda) Heroic effort (viriya) Mind (citta) Analysis (vīmaṁsa)
Пять факультетов ( панча-индрия ) Conviction (saddhā) Heroic Effort (viriya) Mindfulness (sati) Samādhi Wisdom (paññā)
Пять сильных сторон ( панкабала ) Conviction (saddhā) Heroic Effort (viriya) Mindfulness (sati) Samādhi Wisdom (paññā)
Семь факторов пробуждения ( sattabojjhangā ) Mindfulness (sati) Investigation (dhamma vicaya) Heroic effort (viriya) Bliss (pīti) Calm (passaddhi) Samādhi Equanimity (upekkha)
Благородный Восьмеричный Путь Right view Right resolve Right speech Right action Right livelihood Right effort Right mindfulness Right Samādhi
Религиозный портал
v т и