Ушниша
 | Эта статья предоставляет недостаточный контекст для тех, кто не знаком с предметом . ( февраль 2023 г. ) |
| Переводы Ушниша | |
|---|---|
| Английский | встретиться |
| санскрит | ушниша |
| Бенгальский | ушниш |
| китайский | мясная булочка ( Пиньинь : ròu jì ) |
| японский | мясная булочка ( Ромаджи : никукей ) |
| корейский | бройлер ( RR : юкге ) |
| Глоссарий буддизма | |
| Часть серии о |
| буддизм |
|---|
 |
Ушниша : ( санскрит : उष्णीष , латинизированное uṣnīṣa ) представляет собой трехмерный овал на макушке головы. В палийских писаниях это корона Будды, символ его просветления и возведения на престол.
Описание
[ редактировать ]Ушниша — тридцать второй из 32 основных знаков Будды. Тридцать второй из них заключается в том, что у Будды есть мясистый или черепной выступ на макушке головы. В более поздних сериях уточняется, что он покрыт волосками, вьющимися в направлении солнца.
Позже было добавлено второе определение Ушниши, которое представляло собой пламя, поднимающееся из середины этого выступа.
Представительство
[ редактировать ]Первые изображения Будды в искусстве Гандхары в I веке нашей эры также изображают его с узлом на макушке, а не просто с черепной головкой. Считается, что интерпретация ушниши как сверхъестественного черепного выступа произошла позднее, поскольку изображение пучка волос стало более символичным и его первоначальный смысл был утерян. [1]
Происхождение
[ редактировать ]Изображение Будды Шакьямуни с ушнишей менялось на протяжении всей истории и зависело от того, какая школа изображает. Шри-Ланки Школа Тамрашатия , которая позже дала начало Тхераваде , изображала его лысым и имеющим ушнишу, простирающуюся в небо и выходящую за пределы возможности измерения. [2] Однако гандхарская . школа буддизма никогда не изображала Шакьямуни с выступом на черепе, а с длинными волнистыми волосами, собранными на макушке в пучок кудрей или в узел, скрывающий ушнишу [3]
Бодхисаттва-Чакравартин в раннем буддизме
[ редактировать ]В раннем буддизме изображалась ушниша по-другому. Махавасту , (1.259f) и Дивьявадана , а также Тхеравадин Милиндапаньха описывают знаки чакравартина или идеализированного мирового правителя: ушниша или патка- тюрбан , зонтик чхатра , «драгоценный рог» ваджра , венчик и сандалии . Это были знаки кшатрия . [4]
Пластическое искусство раннего буддизма Махаяны в Матхуре представляет бодхисаттв в форме, называемой ушинин , «носящей тюрбан / повязку для волос», владеющей мудрами для «ненасильственного правления чакравартина». [4]
Возможное происхождение долины Инда
[ редактировать ]Фигурка быка, раскопанная в Лакхан-джо-Даро, бронзового века принадлежащая цивилизации долины Инда , имеет над головой похожую ручку в стиле Ушниша, это уникальная особенность, которая не применяется ни к одной другой фигурке быка, указывающей на знаки отличия интеллекта. [5]
См. также
[ редактировать ]- Сахасрара
- Ситатапатра
- Ушнишавиджая
- Ушниша Виджая Дхарани Сутра : – через Wikisource .
- В классах Тантры в тибетском буддизме упомянутый выступ на макушке — это то же самое расцветание/развитие верхнего мозга, просто с другим названием.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Марио Буссагли, L'art du Gandhara
- ^ Еше Дордже, Лонгчен; Ринпоче, Кангьюр; Лингпа, Джигме (2020). Сокровищница драгоценных качеств: Книга вторая Ваджраяна и великое совершенство . Издательство Шамбала. п. 287. ИСБН 9781611800999 .
- ^ Гетти, Алиса (1914). Боги северного буддизма: их история, иконография и прогрессивная эволюция в северных буддийских странах . Кларендон Пресс. п. 179. ИСБН 9780804811293 .
- ^ Jump up to: а б Фальк, Гарри, «Маленький буддизм» в Фогели, Франсуа; Эльтшингер, Винсент; Кандотти, Мария Пьера; Дьяконеску, Богдан; Кулкарни, Малхар, ред. (2012). Девадаттиям: Том поздравлений Йоханнеса Бронкхорста . Берн: Питер Лэнг. ISBN 9783034306829 . , с. 495
- ^ Маллах, Касид Хусейн; Шафик, Туба (2016). «Исключительные предметы из Лакхан-дзё Даро». Пограничная археология . 10–14: 81–88 – через Researchgate.
Темы в буддизме |
|---|
