Праджняптивада

Праджнянтивада санскрит ( самых ; традиционный китайский : 說假部 ; пиньинь : Шуо Цзибу ) была ветвью Махасангхики , одной из ранних буддийских школ в Индии . Они были также известны как Бахушрутия -Вибхаджьявадины .

История

По словам Васумитры , школа Праджняптивады развилась как одна из нескольких подшкол Махасангхики. ^{[ 1 ]} Записано, что они поселились в Гималаях . ^{[ 2 ]} Согласно Таранатхе , Праджняптивадины продолжали процветать в Магадхе через Империю Пала даже в 10 веке нашей эры. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} А. К. Уордер пишет, что неизвестно, что праджняптивадины покинули исконную территорию буддизма (современные Северо-Восточная Индия , Бенгалия и Непал ). ^{[ 5 ]}

Доктрины и учения

В «Самаябхедхопарачаначакре» отмечается, что доктрины школы Праджнянтивады были аналогичны доктринам основной школы Махасангхики. ^{[ 6 ]}

Праджняпти

По мнению Андре Баро , название Праджняптивада относится к их учению о том, что явления являются продуктом концептуализации (санскр. праджняпти ). ^{[ 7 ]} Праджняптивадины различали условную истину (санскр. самврити ) и окончательную истину (санскр. парамартха ), а также реальность (санскр. таттва ) и простые концепции (санскр. праджняпти ).

Васумитра пишет, что праджняптивадины рассматривали все обусловленные явления как простые концепции или представления (санскр. праджняпти ), и поэтому их считали страданием . ^{[ 8 ]} В отличие от сарвастивадинов , праджняптивадины не считали скандхи или пять элементов страданием. ^{[ 9 ]} Вместо этого они рассматривались как существующие просто как номинальные сущности без какого-либо окончательного существования. ^{[ 10 ]}

Заслуги и карма

Праджняптивадины верили, что Благородный Путь вечен и неизменен и что его невозможно потерять или уничтожить. ^{[ 11 ]} Они также считали, что путь нельзя развивать посредством созерцания. ^{[ 12 ]} Однако они верили, что Пути можно достичь посредством всезнания (санскр. sarvajñāna ) и накопления заслуг . ^{[ 13 ]} Независимо от того, встречает ли человек безвременную смерть или достигает Благородного Пути, праджняптивадины рассматривали все такие результаты как результат заслуг и кармы . ^{[ 14 ]}

Разговорные учения

Праджняптивадины считали, что учения Будды в различных питаках были номинальными (санскр. праджняпти ), условными (санскр. самврити ) и причинными (санскр. hetuphala ). ^{[ 15 ]} Поэтому все учения рассматривались праджняптивадинами как имеющие временное значение, поскольку они не могут содержать высшую истину. ^{[ 16 ]} Было замечено, что этот взгляд на учение Будды очень близок к полностью развитому положению сутр Махаяны . ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

Отношения с Махаяной

Теории

Андре Баро считает, что традиция Махаяны берет свое начало в ранних школах Махасангхики, и цитирует Бахушрутий и Праджняптивадинов как подсекты Махасангхики, которые, возможно, сыграли важную роль в соединении потока учений Махаяны между северной и южной Махасангхика. традиции. ^{[ 19 ]}

Учение о двух истинах

Праджняптивадины были первыми выразителями доктрины двух истин , которая так важна для Махаяны, где ее обычно можно найти в отношениях между умелыми средствами (санскр. упайя ) и мудростью (санскр. праджня ). Ян Чарльз Харрис отметил, что доктрины школы Праджняптивады действительно похожи на взгляды ранней Махаяны на две истины. ^{[ 20 ]}

Есть также свидетельства того, что Праджняптивадины оказали влияние на Нагарджуну , который также входит в число легендарных пропагандистов доктрины двух истин (используя некоторые из тех же технических терминов) и который в своей «Муламадхьямакакарике» цитирует только один текст по имени, то есть Катьяяна Готра Сутра , которую, как известно, любили Праджняптивадины. ^{[ 21 ]}

Ссылки

^ Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98
^ Шри Падма. Барбер, Энтони В. Буддизм в долине реки Кришна в Андхре. 2008. с. 68.
^ Уордер, А.К. Индийский буддизм . 2000. с. 282
^ Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 218
^ Уордер, А.К. Индийский буддизм . 2000. с. 282
^ Датт, Налинакша. Буддийские секты в Индии. 1998. с. 118
^ Шри Падма. Барбер, Энтони В. Буддизм в долине реки Кришна в Андхре. 2008. с. 68.
^ Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98
^ Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 220
^ Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 220
^ Петцольд, Бруно. Классификация буддизма: включающая классификацию буддийских доктрин в Индии, Китае и Японии. 1995. с. 438
^ Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 219
^ Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 219
^ Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 220
^ Датт, Налинакша. Буддийские секты в Индии. 1998. с. 118
^ Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98
^ Датт, Налинакша. Буддийские секты в Индии. 1998. с. 118
^ Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98
^ Рэй, Реджинальд. Буддийские святые в Индии: исследование буддийских ценностей и ориентаций. 1999. с. 426
^ Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98
^ Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98

См. также

[1] Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98

[2] Шри Падма. Барбер, Энтони В. Буддизм в долине реки Кришна в Андхре. 2008. с. 68.

[3] Уордер, А.К. Индийский буддизм . 2000. с. 282

[4] Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 218

[5] Уордер, А.К. Индийский буддизм . 2000. с. 282

[6] Датт, Налинакша. Буддийские секты в Индии. 1998. с. 118

[7] Шри Падма. Барбер, Энтони В. Буддизм в долине реки Кришна в Андхре. 2008. с. 68.

[8] Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98

[9] Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 220

[10] Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 220

[11] Петцольд, Бруно. Классификация буддизма: включающая классификацию буддийских доктрин в Индии, Китае и Японии. 1995. с. 438

[12] Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 219

[13] Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 219

[14] Вальзер, Джозеф. Нагарджуна в контексте: буддизм Махаяны и ранняя индийская культура. 2005. с. 220

[15] Датт, Налинакша. Буддийские секты в Индии. 1998. с. 118

[16] Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98

[17] Датт, Налинакша. Буддийские секты в Индии. 1998. с. 118

[18] Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98

[19] Рэй, Реджинальд. Буддийские святые в Индии: исследование буддийских ценностей и ориентаций. 1999. с. 426

[20] Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98

[21] Харрис, Ян Чарльз. Преемственность Мадхьямаки и Йогачары в индийском буддизме Махаяны. 1991. с. 98

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal