Ваджрабодхи

Ваджрабодхи
Картина Ваджрабодхи. Япония, период Камакура (14 век)
Персональный
Рожденный	в. 671 Южная Индия или Центральная Индия
Умер	т. 741 г. н.э. Китай
Религия	буддизм
Школа	Ваджраяна
Образование	Наланда
Старшая должность
показывать Студенты Amoghavajra

Ваджрабодхи ( санскрит : वज्रबोधि , китайский : 金剛智 ; пиньинь : Цзинган Чжи , 671–741 гг. н. э.) был индийским эзотерическим буддийским монахом и учителем в Наланде , а затем в Танском Китае . Он один из восьми патриархов буддизма Сингон . Он известен тем, что представил буддизм Ваджраяны на территориях Империи Шривиджая , который впоследствии развился в отдельную форму, известную как индонезийский эзотерический буддизм .

Биография

Согласно большинству источников, Ваджрабодхи родился в семье брамина в Южной Индии . Говорят, что его отец был королевским священником и архитектором в Канчипураме . Ваджрабодхи, вероятно, обратился в буддизм в возрасте шестнадцати лет, хотя по некоторым сведениям, он поступил в буддийский институт Наланда в Магадхе в возрасте десяти лет. Однако другие источники утверждают, что он родился в Центральной Индии и был сыном короля по имени Ишанаварман.

Как это свойственно многим буддийским мастерам, его биографы изображают его умным ребенком, изучившим множество текстов, в том числе принадлежащих джайнизму . он также какое-то время учился у буддийского логика Дхармакирти В Наланде . При Шантиджняне Ваджрабодхи изучал учения Ваджраяны и был должным образом посвящен в йогу .

Покинув Агастью Малу из горного хребта Потигай в Индии, Ваджрабодхи отправился в Шри-Ланку и Шривиджаю (современный Палембанг на юге острова Суматра , Индонезия ), где его, по-видимому, обучали традиции Ваджраяны, отличной от той, которой учили в Наланде. Этот Тамрапарниенский маршрут ранее был пройден несколькими учеными и отражал возможности Агастьи . Из Шривиджаи он отплыл в Китай в сопровождении тридцати пяти персидских торговых судов. и к 720 году нашей эры был укрыт в храме Цзяньфу в китайской столице Чанъань (современный Сиань ). Его сопровождал его будущий ученик Амогхаваджра .

Как и Субхакарасимха , который предшествовал ему на четыре года, Ваджрабодхи проводил большую часть своего времени в ритуальной деятельности, переводе текстов с санскрита на китайский и создании эзотерического искусства. Особенно важным был его частичный перевод Сарвататхагататтвасаграхи, сделанный между 723 и 724 годами. Эта Йога- тантра , наряду с Махавайрочана -сутрой , переведенной Субхакарасимхой в том же году, составляет основу школы Чженьян в Китае, а также Сингон и эзотерической ветви Школа Тэндай в Японии. Как и Субхакарасимха, Ваджрабодхи имел связи с высшими придворными кругами и пользовался покровительством императорских принцесс; он также обучал корейского монаха Хечо ; который продолжал путешествовать по Индии и Омейядской Персии. Ваджрабодхи умер в 741 году и был похоронен к югу от гротов Лунмэнь . Ему посмертно был присвоен титул Гуоши («Учитель Царства»).

Учения

Ваджрабодхи считается одним из первых крупных учителей Таттвасамграха -тантры в Китае , когда он прибыл в 723 году, уделяя особое внимание «йоговским» частям текста. Подробности его собственной интерпретации дают общее представление о ключевых элементах йоги, включая мудры , мантры и квалификации, необходимые каждому ученику для освоения техник мандалы . Он также дал рекомендации по технике совершения подношений.возведение алтарей и дарование абхишеки.

Ваджрабодхи передал своему ученику Амогхаваджре , что Таттвасамграха-тантра произошла от космического Будды Вайрочаны , который инициировал Ваджрапани , бодхисаттву . Говорят, что эти учения были переданы «великому достойному, который получил доступ к железной ступе » (некоторые идентифицировали ее как Нагарджуну ) и который затем, спустя сотни лет, передал их Нагабодхи; еще через «несколько сотен лет»Нагабодхи передал их самому Ваджрабодхи.

Помимо Амогхаваджры и И Сина , у Ваджрабодхи были и другие ученики, включая Ифу (638–736) и Уйчао, пришедшего из Силлы . Многие ученые, в том числе Фредерик М. Смит и Майкл Стрикманн, утверждали, что Ваджрабодхи представил методы, которые будут использоваться в китайской практике экзорцизма на протяжении всего периода династии Тан , Пяти династий и Сун .

Библиография

• Сундберг, Джеффри; Гибель, Рольф (2011). Жизнь придворного монаха Тан Ваджрабодхи, записанная Люй Сяном (呂向): Южная Индия и Шри-Ланкан Предшественники прибытия буддийской Ваджраяны на Яву и Китай восьмого века , Pacific World (3-я серия) 13, 129-222