Jump to content

Американцы индийского происхождения

Американцы индийского происхождения
Площадь Индии в самом сердце Бомбея , Джерси-Сити , штат Нью-Джерси , где проживает одна из самых высоких концентраций азиатских индейцев в Западном полушарии . [1] является одним из по крайней мере 24 индийско-американских анклавов, характеризуемых как Маленькая Индия , которые возникли в агломерации Нью-Йорка , с самым большим столичным индейским населением за пределами Азии , поскольку крупномасштабная иммиграция из Индии продолжается в Нью-Йорк . [2][3][4]
Total population
4,980,329[5]
Regions with significant populations
Languages
Religion
48% Hinduism
15% Christianity
8% Islam
8% Sikhism
3% Other religion
18% No religion[9]
Related ethnic groups
Indo-Caribbean AmericansIndian people • other South Asian AmericansIndian diaspora

Американцы индийского происхождения являются гражданами Соединенных Штатов , происходящими из Индии . Термины «азиатский индеец» и «восточно-индийский» используются, чтобы избежать путаницы с коренными американцами в Соединенных Штатах , которых также называют «индейцами» или «американскими индейцами». Американцы индийского происхождения с населением более 4,9 миллиона человек составляют примерно 1,35% населения США и являются самой многочисленной группой американцев южноазиатского происхождения , крупнейшей группой, состоящей только из азиатов. [10] и самая большая группа американцев азиатского происхождения после американцев китайского происхождения . Американцы индийского происхождения являются самой высокооплачиваемой этнической группой в Соединенных Штатах. [11]

Терминология [ править ]

In the Americas, the term "Indian" had historically been used to describe indigenous people since European colonization in the 15th century. Qualifying terms such as "American Indian" and "East Indian" were and still are commonly used in order to avoid ambiguity. The U.S. government has since coined the term "Native American" in reference to the indigenous people of the United States, but terms such as "American Indian" remain among indigenous as well as non-indigenous populations. Since the 1980s, Indian Americans have been categorized as "Asian Indian" (within the broader subgroup of Asian American) by the U.S. Census Bureau.[12]

While "East Indian" remains in use, the term "Indian" and "South Asian" is often chosen instead for academic and governmental purposes.[13] Indian Americans are included in the census grouping of South Asian Americans, which includes Bangladeshi Americans, Bhutanese Americans, Maldivian Americans, Nepalese Americans, Pakistani Americans, and Sri Lankan Americans.[14][15]

History[edit]

Pre-1800[edit]

Members of the Nansemond tribe, descendant of East Indian, Native American, and African American people, c. 1900, Smithsonian Institution

Beginning in the 17th century, members of the East India Company would bring Indian servants to the American colonies.[16] There were also some East Indian slaves in the United States during the American colonial era.[17][18] In particular, court records from the 1700s indicate a number of "East Indians" were held as slaves in Maryland and Delaware.[19] Upon freedom, they are said to have blended into the free African American population, considered "mulattoes".[20]

Three brothers from "modern day India or Pakistan" received their freedom in 1710 and married into a Native American tribe in Virginia.[21] The present-day Nansemond people trace their lineage to this intermarriage.[22]

19th century[edit]

The first Sikh Gurudwara was established in 1912 by the early immigrant Sikh farmers in Stockton, California.

In 1850, the federal census of St. Johns County, Florida, listed a 40-year-old draftsman named John Dick, whose birthplace was listed as "Hindostan", living in city of St. Augustine.[23] His race is listed as white, suggesting he was of British descent.

By 1900, there were more than 2,000 Indian Sikhs living in the United States, primarily in California.[24] At least one scholar has set the level lower, finding a total of 716 Indian immigrants to the U.S. between 1820 and 1900.[25] Emigration from India was driven by difficulties facing Indian farmers, including the challenges posed by the colonial land tenure system for small landowners, and by drought and food shortages, which worsened in the 1890s. At the same time, Canadian steamship companies, acting on behalf of Pacific coast employers, recruited Sikh farmers with economic opportunities in British Columbia.[26]

The presence of Indians in the U.S. also helped develop interest in Eastern religions in the U.S. and would result in its influence on American philosophies such as transcendentalism. Swami Vivekananda arriving in Chicago at the World's Fair led to the establishment of the Vedanta Society.[25]

20th century[edit]

Escaping racist attacks in Canada, Sikhs migrated to Pacific Coast U.S. states in the 1900s to work on the lumber mills of Bellingham and Everett, Washington.[27] Sikh workers were later concentrated on the railroads and began migrating to California; around 2,000 Indians were employed by the major rail lines such as Southern Pacific Railroad and Western Pacific Railroad between 1907 and 1908.[28] Some white Americans, resentful of economic competition and the arrival of people from different cultures, responded to Sikh immigration with racism and violent attacks.[29] The Bellingham riots in Bellingham, Washington on September 5, 1907, epitomized the low tolerance in the U.S. for Indians and Sikhs, who were called "Hindoos" by locals. While anti-Asian racism was embedded in U.S. politics and culture in the early 20th century, Indians were also racialized for their anticolonialism, with U.S. officials, who pushed for Western imperial expansion abroad, casting them as a "Hindu" menace.[30] Although labeled Hindu, the majority of Indians were Sikh.[30]

In the early 20th century, a range of state and federal laws restricted Indian immigration and the rights of Indian immigrants in the U.S. Throughout the 1910s, American nativist organizations campaigned to end immigration from India, culminating in the passage of the Asiatic Barred Zone Act in 1917.[29] In 1913, the Alien Land Act of California prevented non-citizens from owning land.[31] However, Asian immigrants got around the system by having Anglo friends or their own U.S. born children legally own the land that they worked on. In some states, anti-miscegenation laws made it illegal for Indian men to marry white women. However, it was legal for "brown" races to mix. Many Indian men, especially Punjabi men, married Hispanic women, and Punjabi-Mexican marriages became a norm in the West.[32][33]

Bhicaji Balsara became the first known Indian to gain naturalized U.S. citizenship. As a Parsi, he was considered a "pure member of the Persian sect" and therefore a "free white person." In 1910, judge Emile Henry Lacombe of the Southern District of New York gave Balsara citizenship on the hope that the United States attorney would indeed challenge his decision and appeal it to create "an authoritative interpretation" of the law. The U.S. attorney adhered to Lacombe's wishes and took the matter to the Circuit Court of Appeals in 1910. The Circuit Court of Appeals agreed that Parsis are classified as white.[34] On the same grounds, another federal court decision granted citizenship to A. K. Mozumdar.[35] These decisions contrasted with the 1907 declaration by U.S. Attorney General Charles J. Bonaparte: "...under no construction of the law can natives of British India be regarded as white persons."[35] After the Immigration Act of 1917, Indian immigration into the U.S. decreased. Illegal entry through the Mexican border became the way of entering the country for Punjabi immigrants. California's Imperial Valley had a large population of Punjabis who assisted these immigrants and provided support. Immigrants were able to blend in with this relatively homogenous population. The Ghadar Party, a group in California that campaigned for Indian independence, facilitated illegal crossing of the Mexican border, using funds from this migration "as a means to bolster the party's finances."[36] The Ghadar Party charged different prices for entering the U.S. depending on whether Punjabi immigrants were willing to shave off their beard and cut their hair. It is estimated that between 1920 and 1935, about 1,800 to 2,000 Indian immigrants entered the U.S. illegally.[36]

Bhagat Singh Thind was twice denied citizenship as he was not deemed white.[37]

By 1920, the population of Americans of Indian descent was approximately 6,400.[38] In 1923, the Supreme Court of the United States ruled in United States v. Bhagat Singh Thind that Indians were ineligible for citizenship because they were not "free white persons."[39] The court also argued that the "great body of our people" would reject assimilation with Indians.[40] Furthermore, the court ruled that based on popular understanding of race, the term "white person" referred to people of northern or western European ancestry rather than "Caucasians" in the most technical sense.[41] Over fifty Indians had their citizenship revoked after this decision, but Sakharam Ganesh Pandit fought against denaturalization. He was a lawyer and married to a white American, and he regained his citizenship in 1927. However, no other naturalization was permitted after the ruling, which led to about 3,000 Indians leaving the U.S. between 1920 and 1940. Many other Indians had no means of returning to India.[39]

Indians started moving up the social ladder by getting higher education. For example, in 1910, Dhan Gopal Mukerji went to UC Berkeley when he was 20 years old. He was an author of many children's books and won the Newbery Medal in 1928 for his book Gay-Neck: The Story of a Pigeon.[42] However, he committed suicide at the age of 46 while he was suffering from depression. Another student, Yellapragada Subbarow, moved to the U.S. in 1922. He became a biochemist at Harvard University, and he "discovered the function of adenosine triphosphate (ATP) as an energy source in cells, and developed methotrexate for the treatment of cancer." However, being a foreigner, he was refused tenure at Harvard. Gobind Behari Lal, who went to the University of California, Berkeley in 1912, became the science editor of the San Francisco Examiner and was the first Indian American to win the Pulitzer Prize for journalism.[43]

After World War II, U.S. policy re-opened the door to Indian immigration, although slowly at first. The Luce–Celler Act of 1946 permitted a quota of 100 Indians per year to immigrate to the U.S. It also allowed Indian immigrants to naturalize and become citizens of the U.S., effectively reversing the Supreme Court's 1923 ruling in United States v. Bhagat Singh Thind.[44] The Naturalization Act of 1952, also known as the McCarran-Walter Act, repealed the Barred Zone Act of 1917, but limited immigration from the former Barred Zone to a total of 2,000 per year. In 1910, 95% of all Indian Americans lived on the western coast of the United States. In 1920, that proportion decreased to 75%; by 1940, it was 65%, as more Indian Americans moved to the East Coast. In that year, Indian Americans were registered residents in 43 states. The majority of Indian Americans on the west coast were in rural areas, but on the east coast they became residents of urban areas. In the 1940s, the prices of the land increased, and the Bracero program brought thousands of Mexican guest workers to work on farms, which helped shift second-generation Indian American farmers into "commercial, nonagricultural occupations, from running small shops and grocery stores, to operating taxi services and becoming engineers." In Stockton and Sacramento, a new group of Indian immigrants from the state of Gujarat opened several small hotels.[45] In 1955, 14 of 21 hotels enterprises in San Francisco were operated by Gujarati Hindus.[46] By the 1980s, Indians owned around 15,000 motels, about 28% of all hotels and motels in the U.S.[47]

The Immigration and Nationality Act of 1965 dramatically opened entry to the U.S. to immigrants other than traditional Northern European groups, which would significantly alter the demographic mix in the U.S.[48] Not all Indian Americans came directly from India; some moved to the U.S. via Indian communities in other countries, including the United Kingdom, Canada, South Africa, the former British colonies of East Africa,[49] (namely Kenya, Tanzania), and Uganda, Mauritius), the Asia-Pacific region (Malaysia, Singapore, Australia, and Fiji),[49] and the Caribbean (Guyana, Trinidad and Tobago, Suriname, and Jamaica).[49] From 1965 until the mid-1990s, long-term immigration from India averaged about 40,000 people per year. From 1995 onward, the flow of Indian immigration increased significantly, reaching a high of about 90,000 immigrants in the year 2000.[50]

21st century[edit]

Mohini Bhardwaj, 2004 Summer Olympics medalist in gymnastics
Sanjay Gupta, Chief Medical Correspondent at CNN

The beginning of the 21st century marked a significant wave in the migration trend from India to the United States. The emergence of Information Technology industry in Indian cities as Bangalore, Chennai, Pune, Mumbai, and Hyderabad led to the large number of migrations to the U.S. primarily from the states of Telangana, Andhra Pradesh, Karnataka, Kerala, and Tamil Nadu in South India. There are sizable populations of people from the states of Punjab, Andhra Pradesh, Maharashtra, Telangana, Gujarat, West Bengal, Karnataka, Kerala, and Tamil Nadu in the United States.[51] Indians comprise over 80% of all H-1B visas.[52] Indian Americans have risen to become the richest ethnicity in America, with an average household income of $126,891, almost twice the U.S. average of $65,316.[53]

Since 2000, a large number of students have started migrating to the United States to pursue higher education. A variety of estimates state that over 500,000 Indian American students attend higher-education institutions in any given year.[54][55] As per Institute of International Education (IIE) 'Opendoors' report, 202,014 new students from India enrolled in U.S. education institutions.[56]

On January 20, 2021, Kamala Harris, who is Indian American, made history as the first female Vice President of the United States.[57] She was elected vice president as the running mate of President Joe Biden in the 2020 presidential election. This was a major milestone in Indian American history, and in addition to Harris, another 20 Indian Americans were nominated to key positions in the administration.[58]

In recent years, especially following the 1990 inception of the H-1B visa program and the dot-com boom, there has been a shift in the Indian American population from being dominated by immigrants from Gujarat and Punjab to being increasingly dominated by immigrants from Andhra Pradesh and Telangana, Tamil Nadu, as well as immigrants from Kerala, Karnataka, and Maharashtra.[59][60] Between 2010 and 2021, Telugu rose from being the sixth most spoken South Asian language to being the third most spoken, while Punjabi fell from being the fourth most spoken South Asian language in the United States to become the seventh most spoken. There are significant differences between these groups in terms of socioeconomic factors like education, geographic location, and income; in 2021, 81% of Americans speaking Telugu at home spoke English very well while only 59% of Americans speaking Punjabi at home did the same.[61][62]

Number of Americans speaking South Asian languages at home (2010–2021)[62][63]
South Asian language20102021Change% Change
Gujarati356,394436,90980,51522.59%
Hindi609,395864,830255,43541.92%
Urdu388,909507,972119,06330.61%
Punjabi243,773318,58874,81530.69%
Bengali221,872403,024181,15281.65%
Telugu217,641459,836242,195111.28%
Tamil181,698341,396159,69887.89%
Nepali, Marathi, and other Indo-Aryan languages275,694447,811172,11762.43%
Malayalam, Kannada, and other Dravidian languages197,550280,18882,63841.83%

Demographics[edit]

Percent of population with Indian ancestry in 2010
Historical population
YearPop.±%
19102,545—    
19202,507−1.5%
19303,130+24.9%
19402,405−23.2%
1980361,531+14932.5%
1990815,447+125.6%
20001,678,765+105.9%
20102,843,391+69.4%
20204,460,000+56.9%

According to the 2010 United States census,[67] the Asian Indian population in the United States grew from almost 1,678,765 in 2000 (0.6% of U.S. population) to 2,843,391 in 2010 (0.9%of U.S. population), a growth rate of 69.37%, one of the fastest growing ethnic groups in the United States.[68]

The New York-Newark-Bridgeport, NY-NJ-CT-PA Combined Statistical Area, consisting of New York City, Long Island, and adjacent areas within New York, as well as nearby areas within the states of New Jersey (extending to Trenton), Connecticut (extending to Bridgeport), and including Pike County, Pennsylvania, was home to an estimated 711,174 uniracial Indian Americans as of the 2017 American Community Survey by the U.S. Census Bureau, comprising by far the largest Indian American population of any metropolitan area in the U.S.[69]

Aerial view of exurban Monroe Township, Middlesex County, New Jersey housing tracts in 2010. Since then, significant new housing construction is rendering an increasingly affluent and suburban environment to Monroe Township, while maintaining the proximity to New York City sought by Indians in this township with one of the fastest-growing Indian population in the Western Hemisphere.

New York City itself also contains by far the largest Indian American population of any individual city in North America, estimated at 246,454 as of 2017.[70] Monroe Township, Middlesex County, in central New Jersey, ranked one of the ten safest cities in the United States,[71] has displayed one of the fastest growth rates of its Indian population in the Western Hemisphere, increasing from 256 (0.9%) as of the 2000 Census[72] to an estimated 5,943 (13.6%) as of 2017,[73] representing a 2,221.5% increase over that period. Affluent professionals and senior citizens, a temperate climate, charitable benefactors to COVID relief efforts in India in official coordination with Monroe Township, and Bollywood actors with second homes all play into the growth of the Indian population in the township, as well as its relative proximity to Princeton University. By 2022, the Indian population surpassed one-third of Monroe Township's population, and the nickname Edison-South had developed, in reference to the Little India stature of both Middlesex County, New Jersey townships.[74] In 2014, 12,350 Indians legally immigrated to the New York-Northern New Jersey-Long Island, NY-NJ-PA core based statistical area;[75] As of February 2022, Indian airline carrier Air India as well as United States airline carrier United Airlines were offering direct flights from the New York City Metropolitan Area to and from Delhi and Mumbai. In May 2019, Delta Air Lines announced non-stop flight service between New York JFK and Mumbai, to begin December 22, 2019.[76] And in November 2021, American Airlines began non-stop flight service between New York JFK and Delhi with IndiGo Air codesharing on this flight. At least 24 Indian American enclaves characterized as a Little India have emerged in the New York City Metropolitan Area.

Other metropolitan areas with large Indian American populations include Atlanta, Austin, Baltimore–Washington, Boston, Chicago, Dallas–Ft. Worth, Detroit, Houston, Los Angeles, Philadelphia, Phoenix, Raleigh, San Francisco–San Jose–Oakland, and Seattle.

The three oldest Indian American communities going back to around 1910 are in lesser populated agricultural areas like Stockton, California south of Sacramento; the Central Valley of California like Yuba City; and Imperial County, California, also known as Imperial Valley. These were all primarily Sikh settlements.

U.S. metropolitan areas and states with large Asian Indian populations[edit]

Asian Indian population in Metropolitan Statistical Areas of the United States of America as per Census 2020[77]

Metropolitan AreaAsian Indian PopulationTotal PopulationPercentage
New York-Newark, NY-NJ-CT-PA CSA792,36722,431,8333.53%
San Jose-San Francisco-Oakland, CA CSA513,3499,225,1605.56%
Chicago-Naperville, IL-IN-WI CSA253,5099,986,9602.54%
Washington-Baltimore-Arlington, DC-VA-MD-WV-PA CSA253,14610,028,3312.52%
Dallas-Fort Worth, TX-OK CSA239,2918,157,8952.93%
Los Angeles-Long Beach, CA CSA231,51518,644,6801.24%
Houston-Pasadena, TX CSA162,3437,339,6722.21%
Philadelphia–Reading–Camden, PA-NJ-DE-MD CSA158,7737,379,7002.15%
Atlanta–Athens-Clarke County–Sandy Springs, GA-AL CSA158,4086,976,1712.27%
Boston–Worcester–Providence, MA-RI-NH CSA152,7008,349,7681.83%
Seattle-Tacoma, WA CSA144,2904,102,4002.79%
Detroit–Warren–Ann Arbor, MI CSA108,4405,424,7422.00%
Sacramento–Roseville, CA CSA76,4032,680,8312.85%
Miami–Port St. Lucie–Fort Lauderdale, FL CSA63,8246,908,2960.92%
Austin-Round Rock-San Marcos, TX CSA63,5242,352,4262.70%
Phoenix-Mesa, AZ CSA61,5804,899,1041.26%
Raleigh–Durham–Cary, NC CSA59,5672,242,3242.66%
Orlando–Lakeland–Deltona, FL CSA54,1874,197,0951.29%
San Diego-Carlsbad, CA CSA50,6733,276,2081.55%
Charlotte–Concord, NC-SC CSA50,1153,232,2061.55%
Minneapolis–St. Paul, MN-WI CSA48,6714,078,7881.19%
New Haven–Hartford–Waterbury, CT CSA45,6002,659,6171.71%
Tampa-St. Petersburg-Clearwater, FL MSA43,6903,175,2751.38%
Columbus–Marion–Zanesville, OH CSA43,4612,606,4791.67%
Portland–Vancouver–Salem, OR-WA CSA35,7143,280,7361.09%
Indianapolis–Carmel–Muncie, IN CSA33,4892,599,8601.29%
Denver–Aurora–Greeley, CO CSA31,4523,623,5600.87%
St. Louis–St. Charles–Farmington, MO-IL CSA28,8742,924,9040.99%
Cleveland–Akron–Canton, OH CSA28,4673,769,8340.76%
Fresno–Hanford–Corcoran, CA CSA25,0551,317,3951.90%
Cincinnati–Wilmington, OH-KY-IN CSA24,4342,291,8151.07%
Pittsburgh–Weirton–Steubenville, PA-OH-WV CSA24,4142,767,8010.88%
Kansas City–Overland Park–Kansas City, MO-KS CSA22,3082,528,6440.88%
Richmond, VA MSA21,0771,314,4341.60%
San Antonio–New Braunfels–Kerrville, TX CSA19,6112,637,4660.74%
Milwaukee–Racine–Waukesha, WI CSA18,7792,053,2320.91%
Nashville-Davidson–Murfreesboro, TN CSA18,2962,250,2820.84%
Jacksonville–Kingsland–Palatka, FL-GA CSA16,8531,733,9370.97%
Albany–Schenectady, NY CSA16,4761,190,7271.38%
Las Vegas–Henderson, NV CSA14,9132,317,0520.64%
Buffalo–Cheektowaga–Olean, NY CSA14,0211,243,9441.13%
Salt Lake City–Provo–Orem, UT-ID CSA13,5202,705,6930.50%
Bakersfield, CA MSA12,771909,2351.40%
Harrisburg–York–Lebanon, PA CSA12,4971,295,2590.96%
Greensboro–Winston-Salem–High Point, NC CSA11,6601,695,3060.69%
Allentown–Bethlehem–East Stroudsburg, PA-NJ CSA11,1881,030,2161.09%
Memphis–Clarksdale–Forrest City, TN-MS-AR CSA10,5021,389,9050.76%
Madison–Janesville–Beloit, WI CSA10,361910,2461.14%
Louisville/Jefferson County–Elizabethtown, KY-IN CSA10,2591,487,7490.69%
Oklahoma City–Shawnee, OK CSA10,2371,498,1490.68%
Virginia Beach–Chesapeake, VA-NC CSA9,9851,857,5420.54%
Greenville–Spartanburg–Anderson, SC CSA9,8091,511,9050.65%
Fayetteville-Springdale-Rogers, AR MSA9,028546,7251.65%
Des Moines–West Des Moines–Ames, IA CSA8,081890,3220.91%
Columbia–Sumter–Orangeburg, SC CSA7,5861,056,9680.72%
Rochester–Batavia–Seneca Falls, NY CSA7,5641,157,5630.65%
Dayton–Springfield–Kettering, OH CSA6,2811,088,8750.58%
Omaha–Fremont, NE-IA CSA6,2411,004,7710.62%
Gainesville–Lake City, FL CSA6,207408,9451.52%
Grand Rapids–Wyoming, MI CSA5,9951,486,0550.40%
Tucson–Nogales, AZ CSA5,9771,091,1020.55%
Lansing–East Lansing–Owosso, MI CSA5,860541,2971.08%
Birmingham–Cullman–Talladega, AL CSA5,7141,361,0330.42%
Champaign–Urbana–Danville, IL CSA5,299310,2601.71%
Bloomington–Pontiac, IL CSA5,225206,7692.53%
Lafayette–West Lafayette–Frankfort, IN CSA5,111281,5941.82%
Cape Coral-Fort Myers-Naples CSA5,0421,188,3190.42%
Tulsa–Bartlesville–Muskogee, OK CSA5,0321,134,1250.44%
Knoxville–Morristown–Sevierville, TN CSA4,7931,156,8610.41%
Reno–Carson City–Gardnerville Ranchos, NV-CA CSA4,761684,6780.70%
Albuquerque-Santa Fe-Los Alamos, NM CSA4,5551,162,5230.39%
Springfield–Amherst Town–Northampton, MA CSA4,398699,1620.63%
Scranton—Wilkes-Barre, PA MSA4,367567,5590.77%
Peoria–Canton, IL CSA4,151402,3911.03%
College Station-Bryan, TX MSA4,149268,2481.55%
Urban Honolulu, HI MSA4,1221,016,5080.41%
North Port-Bradenton, FL CSA4,0901,054,5390.39%
New Orleans–Metairie–Slidell, LA-MS CSA4,0481,373,4530.29%
Syracuse–Auburn, NY CSA4,023738,3050.54%
Lexington-Fayette–Richmond–Frankfort, KY CSA3,758762,0820.49%
Tallahassee–Bainbridge, FL-GA CSA3,705413,6650.90%
Asian Indian Population by State or Jurisdiction
StateAsian Indian

Population
(2023)[5]

% of State's

Population
(2023)[5]

Asian Indian

Population
(2010)[78]

% Change
(2010–2023)
California978,5662.51%528,12085.29
Texas578,1131.90%245,981135.02
New Jersey447,9064.82%292,25653.26
New York389,0001.99%313,62024.04
Illinois287,8682.29%188,32852.85
Florida223,1670.99%104,000114.58
Virginia182,0402.09%103,91675.18
Georgia180,3261.63%96,11687.61
Washington178,4112.28%61,124191.88
Pennsylvania164,8791.27%103,02660.04
Massachusetts141,6662.02%77,17783.56
North Carolina134,7891.24%57,400134.82
Michigan133,9541.33%77,13273.67
Maryland114,5831.85%79,05144.95
Ohio111,5060.95%64,18773.72
Arizona68,6970.92%36,04790.58
Indiana61,6160.90%27,598123.26
Connecticut58,8721.63%46,41526.84
Minnesota49,3590.86%33,03149.43
Missouri42,1410.68%23,22381.46
Tennessee40,5510.57%23,90069.67
Colorado40,4290.69%20,36998.48
Wisconsin39,2680.66%22,89971.48
Oregon36,7870.87%16,740119.76
South Carolina28,9500.54%15,94181.61
Kansas22,9960.78%8,726163.53
Nevada18,7340.59%11,67160.52
Iowa18,1900.57%11,08164.15
Delaware18,0371.75%11,42457.89
Kentucky16,8580.37%12,50134.85
Alabama16,7710.33%13,03628.65
Oklahoma14,7950.36%11,90634.43
Louisiana14,1050.31%11,17426.23
Utah13,5170.40%6,212117.59
Arkansas13,3450.44%7,97367.38
New Hampshire11,6150.83%8,26840.48
Rhode Island10,1470.93%4,653118.07
District of Columbia9,4971.40%5,21482.14
Nebraska8,8090.45%5,90349.23
Mississippi7,6440.26%5,49439.13
New Mexico5,9830.28%4,55031.49
Puerto Rico5,1300.16%3,52345.61
Hawaii4,6050.32%2,201109.22
West Virginia3,9050.22%3,30418.19
Idaho3,7600.19%2,15274.72
South Dakota2,7050.29%1,152134.81
Vermont2,4040.37%1,35976.89
Maine2,2970.16%1,95917.25
North Dakota2,1870.28%1,54341.74
Alaska1,6790.23%1,21837.85
Montana1,1720.10%61889.64
Wyoming9500.16%59061.02
United States (Total)4,980,3291.49%2,843,34075.16%

List of communities by number of Asian Indians (as of the 2010 census)[edit]

Little India on 74th Street in Jackson Heights, Queens

Statistics[edit]

The United States is host to the second largest Indian diaspora on the planet

From the 1990 census to the 2000 census, the Asian Indian population increased by 105.87%. Meanwhile, the U.S. population increased by only 7.6%. In 2000, the Indian-born population in the U.S. was 1.007 million. In 2006, of the 1,266,264 legal immigrants to the United States, 58,072 were from India. Between 2000 and 2006, 421,006 Indian immigrants were admitted to the U.S., up from 352,278 during the 1990–1999 period.[79] At 16.4% of the Asian population, Indian Americans make up the third largest Asian-American ethnic group, following Chinese Americans and Filipino Americans.[80][81][82]

A joint Duke University-UC Berkeley study revealed that Indian immigrants have founded more engineering and technology companies from 1995 to 2005 than immigrants from the United Kingdom, China, Taiwan, and Japan combined.[83] The percentage of Silicon Valley startups founded by Indian immigrants has increased from 7% in 1999 to 15.5% in 2006, as reported in the 1999 study by AnnaLee Saxenian[84] and her updated work in 2006 in collaboration with Vivek Wadhwa.[85] Indian Americans have risen to top positions at many major companies (e.g., IBM, PepsiCo, MasterCard, Google, Facebook, Microsoft, Cisco, Oracle, Adobe, Softbank, Cognizant, Sun Microsystems.) A 2014 study indicates that 23% of Indian business school graduates take a job in United States.[86]

YearAsian Indians (per ACS)
20052,319,222
20062,482,141
20072,570,166
20082,495,998
20092,602,676
20102,765,155
20112,908,204
20123,049,201
20133,189,485
20143,491,052
20153,510,000
20163,613,407
20173,794,539
20183,882,526
20194,002,151
20204,021,134

Socioeconomic status[edit]

Indian Americans continually outpace every other ethnic group socioeconomically per U.S. census statistics.[87] Thomas Friedman of The New York Times, in his 2005 book The World Is Flat, explains this trend in terms of brain drain, whereby a sample of the best and brightest people in India emigrate to the United States in order to seek better financial opportunities.[88] Indians form the second largest group of physicians after non-Hispanic Caucasian Americans (3.9%) as of the 1990 survey, and the share of Indian physicians rose to approximately 6% in 2005.[89]

Education[edit]

According to Pew Research in 2015, of Indian Americans aged 25 and older, 72% had obtained a bachelor's degree and 40% had obtained a postgraduate degree, whereas of all Americans, 19% had obtained a bachelor's degree and 11% had obtained a postgraduate degree.[90]

Household income[edit]

The median household income for Indian immigrants in 2019 was much higher than that of the overall foreign- and native-born populations. Indians overall have much higher incomes than the total foreign and native-born populations.

In a 2019 survey, it was found that households headed by an Indian immigrant had a median income of $132,000, compared to $64,000 and $66,000 for all immigrant and U.S.-born households, respectively. Indian immigrants were also much less likely to be in poverty (5%) than immigrants overall (14%) or the U.S. born (12%).[91]

According to 2022 US Census data, the median Indian American household income is now $151,485.

Culture and technology[edit]

Commerce[edit]

Patel Brothers is a supermarket chain serving the Indian diaspora, with 57 locations in 19 U.S. states—primarily located in the New Jersey/New York Metropolitan Area, due to its large Indian population, and with the East Windsor/Monroe Township, New Jersey location representing the world's largest and busiest Indian grocery store outside India.

Notable Indian Americans in the Business and technology industry[edit]

Media[edit]

Media
Raja Kumari is an American singer
Sendhil Ramamurthy is an actor who appeared in Beauty and the Beast and The Flash

Tamil, Gujarati, Telugu, Marathi, Punjabi, Malayalam, and Hindi radio stations are available in areas with high Indian populations, for example, Punjabi Radio USA, Easy96.com in the New York City metropolitan area, KLOK 1170 AM in San Francisco, KSJO Bolly 92.3FM in San Jose, RBC Radio; Radio Humsafar, Desi Junction in Chicago; Radio Salaam Namaste and FunAsia Radio in Dallas; and Masala Radio, FunAsia Radio, Sangeet Radio, Radio Naya Andaz in Houston and Washington Bangla Radio on Internet from the Washington DC Metro Area. There are also some radio stations broadcasting in Tamil within these communities.[92][93] Houston-based Kannada Kaaranji radio focuses on a multitude of programs for children and adults.[94]

AVS (Asian Variety Show) and Namaste America are South Asian programming available in most of the U.S. that is free to air and can be watched with a television antenna.

Several cable and satellite television providers offer Indian channels: Sony TV, Zee TV, TV Asia, Star Plus, Sahara One, Colors, Sun TV, ETV, Big Magic, regional channels, and others have offered Indian content for subscription, such as the Cricket World Cup. There is also an American cricket channel called Willow.

Many metropolitan areas with large Indian American populations now have movie theaters which specialize in showing Indian movies, especially from Kollywood (Tamil), Tollywood (Telugu) and Bollywood (Hindi).

In July 2005, MTV premiered a spin-off network called MTV Desi which targets Indian Americans.[95] It has been discontinued by MTV.

In 2012, the film Not a Feather, but a Dot directed by Teju Prasad, was released which investigates the history, perceptions and changes in the Indian American community over the last century.

In popular media, several Indian American personalities have made their mark in recent years, including Ashok Amritraj, M. Night Shyamalan, Kovid Gupta, Kal Penn, Sendhil Ramamurthy, Padma Lakshmi, Hari Kondabolu, Karan Brar, Aziz Ansari, Hasan Minhaj, Poorna Jagannathan and Mindy Kaling. In the 2023 film Spider-Man: Across the Spider-Verse, the fictional world of Mumbattan (portmanteau of Mumbai and Manhattan) is introduced.[96]

Indian Independence Day Parade[edit]

New York City's annual India Day Parade, the world's largest Indian Independence Day parade outside India,[97] marches down Madison Avenue in Midtown Manhattan. The parade addresses controversial themes, including racism, sexism, corruption, and Bollywood.

The annual New York City India Day Parade, held on or approximately every August 15 since 1981, is the world's largest Indian Independence Day parade outside of India[97] and is hosted by The Federation of Indian Associations (FIA). According to the website of Baruch College of the City University of New York, "The FIA, which came into being in 1970 is an umbrella organization meant to represent the diverse Indian population of NYC. Its mission is to promote and further the interests of its 500,000 members and to collaborate with other Indian cultural organization. The FIA acts as a mouth piece for the diverse Indian Asian population in United States, and is focused on furthering the interests of this diverse community. The parade begins on East 38th Street and continues down Madison Avenue in Midtown Manhattan until it reaches 28th Street. At the review stand on 28th Street, the grand marshal and various celebrities greet onlookers. Throughout the parade, participants find themselves surrounded by the saffron, white and green colors of the Indian flag. They can enjoy Indian food, merchandise booths, live dancing and music present at the Parade. After the parade is over, various cultural organizations and dance schools participate in program on 23rd Street and Madison Avenue until 6PM."[98] The New York/New Jersey metropolitan region's second-largest India Independence Day parade takes place in Little India, Edison/Iselin in Middlesex County, New Jersey, annually in August.

Sikh Day Vaisakhi Parade[edit]

The world's largest Sikh Day Parade outside India celebrating Vaisakhi and the season of renewal is held in Manhattan annually in April. The parade is widely regarded as being one of the most colourful parades.[99]

Religion[edit]

Religious Makeup of Indian Americans (2018)[9]

  Hindu (48%)
  Christian (15%)
  Muslim (8%)
  Sikh (8%)
  No religion (18%)

Communities of Hindus, Christians, Muslims, Sikhs, irreligious people, and smaller numbers of Jains, Buddhists, Zoroastrians, and Indian Jews have established their religions in the United States. According to 2023 Pew Research Center research, 48% consider themselves Hindu, 15% as Christian (7% Catholic, 4% Evangelical Protestant, 4% Nonevangelical Protestant), 18% as unaffiliated, 8%as Muslims, 8% as Sikh, and 3% as a member of another religion.[9]The first religious center of an Indian religion to be established in the U.S. was a Sikh Gurudwara in Stockton, California in 1912. Today there are many Sikh Gurudwaras, Hindu temples, Muslim mosques, Christian churches, and Buddhist and Jain temples in all 50 states.

Hindus[edit]

As of 2008, the American Hindu population was around 2.2 million.[101] Hindus form the plurality religious group among the Indian American community.[102][103] Many organizations such as ISKCON, Swaminarayan Sampradaya, BAPS Swaminarayan Sanstha, Chinmaya Mission, and Swadhyay Pariwar are well-established in the U.S. and Hindu Americans have formed the Hindu American Foundation which represents American Hindus and aim to educate people about Hinduism. Swami Vivekananda brought Hinduism to the West at the 1893 Parliament of the World's Religions.[104] The Vedanta Society has been important in subsequent Parliaments. In September 2021, the State of New Jersey aligned with the World Hindu Council to declare October as Hindu Heritage Month. Today, many Hindu temples, most of them built by Indian Americans, have emerged in different cities and towns in the United States.[105][106] More than 18 million Americans are now practicing some form of Yoga. Kriya Yoga was introduced to America by Paramahansa Yogananda. A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada initiated the popular ISKCON, also known as the Hare Krishna movement, while preaching Bhakti yoga.

Sikhs[edit]

From the time of their arrival in the late 1800s, Sikh men and women have been making notable contributions to American society. In 2007, there were estimated to be between 250,000 and 500,000 Sikhs living in the United States, with largest populations living on the East and West Coasts, together with smaller additional populations in Detroit, Chicago, and Austin. The United States also has a number of non-Punjabi converts to Sikhism.Sikh men are typically identifiable by their unshorn beards and turbans (head coverings), articles of their faith. Many organisations like World Sikh Organisation (WSO), Sikh Riders of America, SikhNet, Sikh Coalition, SALDEF, United Sikhs, National Sikh Campaign continue to educate people about Sikhism. There are many "Gurudwaras" Sikh temples present in all states of USA.

Jains[edit]

Das Lakshana (Paryushana) celebrations at the Jain Center of America, Queens, New York City, the oldest Jain temple in the Western hemisphere[107]

Adherents of Jainism first arrived in the United States in the 20th century. The most significant time of Jain immigration was in the early 1970s.[citation needed] The U.S. has since become the epicenter of the Jain diaspora. Jains in America are also the highest socio-economic earners of any other religion in the United States.[citation needed] The Federation of Jain Associations in North America is an umbrella organization of local American and Canadian Jain congregations.[108] Unlike India and United Kingdom, the Jain community in United States does not find sectarian differences—both Digambara and Śvētāmbara share a common roof.[citation needed]

Muslims[edit]

Hasan Minhaj, Fareed Zakaria, Aziz Ansari,[109] and Pir Vilayat Inayat Khan[110] are few well-known Indian American Muslims.Indian Muslim Americans also congregate with other American Muslims, including those from Pakistan, Bangladesh, Nepal, Sri Lanka, Bhutan, and Myanmar when there are eventsparticularly related to their faith and religious believes as the same can be applied for any other religious community, but there are prominent organizations such as the Indian Muslim Council – USA.[111]

Christians[edit]

There are many Indian Christian churches across the US; India Pentecostal Church of God, Assemblies of God in India, Church of God (Full Gospel) in India, Church of South India, Church of North India, Christhava Tamil Koil, The Pentecostal Mission, Sharon Pentecostal Church, Independent Non Denominational Churches like Heavenly Feast, Plymouth Brethren. Saint Thomas Christians (Syro-Malabar Church, Syro-Malankara Catholic Church, Chaldean Syrian Church, Kanna Church, Malankara Orthodox Syrian Church, Jacobite Syrian Christian Church, CSI Syrian Christians, Mar Thoma Syrian Church, Pentecostal Syrian Christians[112] and St. Thomas Evangelical Church of India[113]) from Kerala have established their own places of worship across the United States.[114] The website USIndian.org has collected a comprehensive list of all the traditional St. Thomas Christian Churches in the U.S.[115] There are also Catholic Indians hailing originally from Goa, Karnataka and Kerala, who attend the same services as other American Catholics, but may celebrate the feast of Saint Francis Xavier as a special event of their identity.[116][117][118] The Indian Christian Americans have formed the Federation of Indian American Christian Organizations of North America (FIACONA) to represent a network of Indian Christian organizations in the U.S. FIACONA estimates the Indian American Christian population to be 1,050,000.[119] The Syro-Malabar Church, an Eastern Catholic Church, native to India since the 1st century,[120] established St. Thomas Syro-Malabar diocese of Chicago was established in the year 2001.[121] St. Thomas day is celebrated in this church on July 3 every year.[122]

Others[edit]

The large Parsi and Irani community is represented by the Federation of Zoroastrian Associations of North America.[123] Indian Jews are perhaps the smallest organized religious group among Indian Americans, consisting of approximately 350 members in the U.S. They form the Indian Jewish Congregation of USA, with their headquarters in New York City.[124]

Deepavali/Diwali, Eid/Ramadan as school holidays[edit]

Momentum has been growing to recognize the Dharmic holy day Deepavali (Diwali) as a holiday on school district calendars in the New York City metropolitan area.[125][126] New York City announced in October 2022 that Diwali would be an official school holiday commencing in 2023.[127]

Passaic, New Jersey established Diwali as a school holiday in 2005.[125][126] South Brunswick, New Jersey in 2010 became the first of the many school districts with large Indian student populations in Middlesex County in New Jersey to add Diwali to the school calendar.[126] Glen Rock, New Jersey in February 2015 became the first municipality in Bergen County, with its own burgeoning Indian population post-2010,[128][129] to recognize Diwali as an annual school holiday,[130][131] while thousands in Bergen County celebrated the first U.S. county-wide Diwali Mela festival under a unified sponsorship banner in 2016,[132] while Fair Lawn in Bergen County has celebrated an internationally prominent annual Holi celebration since 2022.[133][134][135] Diwali/Deepavali is also recognized by Monroe Township, New Jersey.

Efforts have been undertaken in Millburn,[125] Monroe Township, West Windsor-Plainsboro, Bernards Township, and North Brunswick, New Jersey,[126] Long Island, as well as in New York City (ultimately successfully),[136][137] among other school districts in the metropolitan region, to make Diwali a holiday on the school calendar. According to the Star-Ledger, Edison, New Jersey councilman Sudhanshu Prasad has noted parents' engagement in making Deepavali a holiday there; while in Jersey City, the four schools with major Asian Indian populations mark the holiday by inviting parents to the school buildings for festivities.[126] Mahatma Gandhi Elementary School is located in Passaic, New Jersey.[138] Efforts are also progressing toward making Diwali and Eid official holidays at all 24 school districts in Middlesex County.[139] At least 12 school districts on Long Island closed for Diwali in 2022,[140] and over 20 in New Jersey.[141]

In March 2015, New York City Mayor Bill de Blasio officially declared the Muslim holy days Eid al-Fitr and Eid al-Adha holidays on the school calendar.[136] School districts in Paterson and South Brunswick, New Jersey observe Ramadan.[126]

Ethnicity[edit]

Like the terms "Asian American" or "South Asian American", the term "Indian American" is also an umbrella label applying to a variety of views, values, lifestyles, and appearances. Although Asian Indian Americans retain a high ethnic identity, they are known to assimilate into American culture while at the same time keeping the culture of their ancestors.[142]

Linguistic affiliation[edit]

Kiran Desai, winner of the 2006 Man Booker Prize

The United States is home to various associations that promote Indian languages and cultures. Some major organizations include:

Progress[edit]

Davuluri speaking, wearing her Miss America tiara, large earrings, and a long necklace of red flowers
Nina Davuluri, Miss America 2014
Political Commentator Dinesh D'Souza

Timeline[edit]

Indra Nooyi, former chairman and chief executive officer of PepsiCo
Satya Nadella CEO of Microsoft
Sundar Pichai CEO of Google
Vivek Murthy, Surgeon General of U.S.; former Vice Admiral of U.S. Health Corps
Ajit Pai, Former Chairman of the FCC; Currently serves as a partner at Searchlight Capital

Classification[edit]

A man giving a speech. He wears a white blouse with a dark label pin. In front of him, there are two microphones.
Kal Penn speaking at a rally for President Barack Obama at the University of Maryland's Nyumburu Cultural Center.

According to the official U.S. racial categories employed by the United States Census Bureau, Office of Management and Budget and other U.S. government agencies, American citizens or resident aliens who marked "Asian Indian" as their ancestry or wrote in a term that was automatically classified as an Asian Indian became classified as part of the Asian race at the 2000 Census.[171] As with other modern official U.S. government racial categories, the term "Asian" is in itself a broad and heterogeneous classification, encompassing all peoples with origins in the original peoples of the Far East, Southeast Asia, and the Indian subcontinent.

In previous decades, Indian Americans were also variously classified as White American, the "Hindu race," and "other."[172] Even today, where individual Indian Americans do not racially self-identify, and instead report Muslim, Jewish, and Zoroastrian as their "race" in the "some other race" section without noting their country of origin, they are automatically tallied as white.[173] This may result in the counting of persons such as Indian Muslims, Indian Jews, and Indian Zoroastrians as white, if they solely report their religious heritage without their national origin.

Current issues[edit]

Discrimination[edit]

In the 1980s, a gang known as the Dotbusters specifically targeted Indian Americans in Jersey City, New Jersey with violence and harassment.[174] Studies of racial discrimination, as well as stereotyping and scapegoating of Indian Americans have been conducted in recent years.[175] In particular, racial discrimination against Indian Americans in the workplace has been correlated with Indophobia due to the rise in outsourcing/offshoring, whereby Indian Americans are blamed for U.S. companies offshoring white-collar labor to India.[176][177] According to the offices of the Congressional Caucus on India, many Indian Americans are severely concerned of a backlash, though nothing serious has taken place.[177] Due to various socio-cultural reasons, implicit racial discrimination against Indian Americans largely go unreported by the Indian American community.[175]

Numerous cases of religious stereotyping of American Hindus (mainly of Indian origin) have also been documented.[178]

Since the September 11, 2001 attacks, there have been scattered incidents of Indian Americans becoming mistaken targets for hate crimes. In one example, a Sikh, Balbir Singh Sodhi, was murdered at a Phoenix gas station by a white supremacist. This happened after September 11, and the murderer claimed that his turban made him think that the victim was a Middle Eastern American.[179] In another example, a pizza deliverer was mugged and beaten in Massachusetts for "being Muslim" though the victim pleaded with the assailants that he was in fact a Hindu.[180] In December 2012, an Indian American in New York City was pushed from behind onto the tracks at the 40th Street-Lowery Street station in Sunnyside and killed.[181] The police arrested a woman, Erika Menendez, who admitted to the act and justified it, stating that she shoved him onto the tracks because she believed he was "a Hindu or a Muslim" and she wanted to retaliate for the attacks of September 11, 2001.[182]

In 2004, New York Senator Hillary Clinton joked at a fundraising event with South Asians for Nancy Farmer that Mahatma Gandhi owned a gas station in downtown St. Louis, fueling the stereotype that gas stations are owned by Indians and other South Asians. She clarified in the speech later that she was just joking, but still received some criticism for the statement later on for which she apologized again.[183]

On April 5, 2006, the Hindu Mandir of Minnesota was vandalized allegedly on the basis of religious discrimination.[184] The vandals damaged temple property leading to $200,000 worth of damage.[185][186][187]

On August 11, 2006, Senator George Allen allegedly referred to an opponent's political staffer of Indian ancestry as "macaca" and commenting, "Welcome to America, to the real world of Virginia." Some members of the Indian American community saw Allen's comments, and the backlash that may have contributed to Allen losing his re-election bid, as demonstrative of the power of YouTube in the 21st century.[188]

In 2006, then Delaware Senator and current U.S President Joe Biden was caught on microphone saying: "In Delaware, the largest growth in population is Indian Americans moving from India. You cannot go to a 7-Eleven or a Dunkin' Donuts unless you have a slight Indian accent. I'm not joking."[189]

On August 5, 2012, white supremacist Wade Michael Page shot eight people and killed six at a Sikh gurdwara in Oak Creek, Wisconsin.

22 февраля 2017 года недавние иммигранты Шринивас Кучибхотла и Алок Мадасани были застрелены в баре в Олате, штат Канзас, Адамом Пуринтоном, белым американцем, который принял их за лиц ближневосточного происхождения, крича «убирайтесь из моей страны» и «террорист». ." Кучибхотла скончался мгновенно, а Мадасани был ранен, но позже выздоровел. [190]

Американцы-панджабцы-сикхи в Индианаполисе понесли многочисленные потери в своей общине 15 апреля 2021 года во время стрельбы в FedEx в Индианаполисе , в ходе которой боевик Брэндон Скотт Хоул по неизвестным мотивам вошел на склад FedEx и убил восемь человек, половина из которых были сикхами. Жертвами сикхов стали Джасвиндер Сингх, Джасвиндер Каур, Амарджит Сехон и Амарджит Джохал. По некоторым данным, 90% рабочих на предприятии были сикхами. [191] Другой сикх, Таптедждип Сингх, был одним из девяти человек, погибших в результате стрельбы в Сан-Хосе 26 мая 2021 года. [192]

Иммиграция [ править ]

Индийцы являются одной из крупнейших этнических групп, легально иммигрирующих в Соединенные Штаты. Иммиграция индейцев происходила несколькими волнами с тех пор, как первый индеец переехал в Соединенные Штаты в 1700-х годах. Основная волна иммиграции в Калифорнию из региона Пенджаб произошла в первом десятилетии 20 века. Еще одна значительная волна последовала в 1950-х годах, в нее в основном вошли студенты и специалисты. Отмена иммиграционных квот в 1965 году стимулировала новые волны иммигрантов в конце 1970-х и начале 1980-х годов. В период технологического бума 1990-х годов наибольший приток индийцев прибыл в период с 1995 по 2000 год. Эта последняя группа также вызвала резкий рост числа заявок на различные иммиграционные льготы, включая заявки на получение грин-карты. Это привело к тому, что людям, родившимся в Индии, пришлось долго ждать получения этих пособий.

По состоянию на 2012 год в списке ожидания на получение визы стояло более 330 000 индийцев, уступая только Мексике и Филиппинам . [193]

В декабре 2015 года более 30 индийских студентов, претендующих на поступление в два университета США — Университет Силиконовой долины и Северо-Западный политехнический университет — были лишены доступа со стороны таможни и пограничной службы и были депортированы в Индию. Согласно противоречивым сообщениям, студенты были депортированы из-за разногласий вокруг двух вышеупомянутых университетов. Однако в другом отчете говорится, что студенты были депортированы, поскольку во время прибытия в США они предоставили противоречивую информацию о том, что было упомянуто в их заявлении на получение визы. "По данным правительства США, депортированные лица предоставили агенту пограничной службы информацию, которая не соответствовала их визовому статусу", - говорится в сообщении Министерства иностранных дел (Индия) , опубликованном в газете Hindustan Times. [194]

После инцидента правительство Индии обратилось к правительству США с просьбой соблюдать визы, выданные его посольствами и консульствами. В ответ посольство США посоветовало студентам, рассматривающим возможность обучения в США, обратиться за помощью в Education USA. [194] [195]

Гражданство [ править ]

В отличие от многих стран, Индия не допускает двойного гражданства . [196] Следовательно, многие индийские граждане, проживающие в США, которые не хотят терять свое индийское гражданство, не подают заявления на получение американского гражданства (например, Рагурам Раджан). [197] ). Однако многие американцы индийского происхождения получают статус зарубежного гражданства Индии (OCI), который позволяет им жить и работать в Индии на неопределенный срок.

Брак [ править ]

Браки и отношения по расчету были обычной культурной традицией во многих культурах Южной Азии, особенно среди индийских общин. Браки и отношения по договоренности могут принимать самые разные формы, и опыт их участников может сильно различаться в зависимости от множества обстоятельств, включая культурное происхождение, семейные ценности и индивидуальные предпочтения. Хотя многие люди женятся друг на друге из-за любви друг к другу, в таких браках по расчету приоритетом часто является долгосрочная совместимость, а не любовь. В процессе отбора может иметь значение ряд переменных, включая касту, образование, финансовое положение и семейные ценности. Восприятие обществом браков по расчету меняется, особенно среди молодежи. Стремясь найти баланс между участием в семье и личными предпочтениями, некоторые люди могут решить объединить аспекты любви и запланированного брака. [198]

Диспропорция доходах в

Хотя американцы индийского происхождения имеют самый высокий средний и медианный доход семьи среди всех демографических групп в Америке, между различными общинами американцев индийского происхождения существует значительное и серьезное неравенство в доходах. В Лонг-Айленде средний семейный доход американцев индийского происхождения составлял примерно 273 000 долларов, а во Фресно средний семейный доход американцев индийского происхождения составлял всего 24 000 долларов, то есть разница в одиннадцать раз. [199]

иммиграция Нелегальная

, в 2009 году По оценкам Министерства внутренней безопасности в Индии насчитывалось 200 000 нелегальных иммигрантов ; они являются шестой по величине национальностью (вместе с корейцами) нелегальных иммигрантов после Мексики , Сальвадора , Гватемалы , Гондураса и Филиппин . [200] С 2000 года у американцев индийского происхождения нелегальная иммиграция увеличилась на 25%. [201] В 2014 году Исследовательский центр Pew подсчитал, что в Соединенных Штатах проживает 450 000 индейцев без документов. [202]

СМИ [ править ]

Политика [ править ]

Несколько групп пытались создать голос американцев индийского происхождения в политических вопросах, в том числе Комитет политических действий США в Индии. [ когда? ] и Инициатива индийско-американского лидерства, [ когда? ] а также панэтнические группы, такие как «Американцы Южной Азии, ведущие вместе» и «Desis Rising Up and Moving». [203] [204] [205] [206] Кроме того, существуют отраслевые группы, такие как Азиатско-американская ассоциация владельцев отелей и Американская ассоциация врачей индийского происхождения .

В 2000-х годах большинство американцев индийского происхождения были склонны идентифицировать себя как умеренные и часто склонялись к демократам на нескольких недавних выборах. На президентских выборах 2012 года опрос Национального азиатско-американского опроса показал, что 68% американцев индийского происхождения планировали голосовать за Барака Обаму . [207] Опросы общественного мнения перед президентскими выборами 2004 года показали, что американцы индийского происхождения отдают предпочтение кандидату от Демократической партии Джону Керри младшему республиканцу Джорджу Бушу- с перевесом от 53% до 14%, при этом 30% на тот момент не определились. [208]

К 2004 году Республиканская партия попыталась привлечь это сообщество к политической поддержке. [209] а в 2007 году конгрессмен-республиканец Бобби Джиндал стал первым губернатором США индийского происхождения, когда он был избран губернатором Луизианы . [210] В 2010 году Никки Хейли , также индийского происхождения и республиканец, стала губернатором Южной Каролины в 2010 году . Республиканец Нил Кашкари также имеет индийское происхождение и баллотировался на пост губернатора Калифорнии в 2014 году . Раджа Кришнамурти, юрист, инженер и общественный деятель из Шаумбурга, штат Иллинойс, с 2017 года является конгрессменом, представляющим 8-й избирательный округ штата Иллинойс . [211] Дженифер Раджкумар лидер округа Нижнего Манхэттена и первая американка индийского происхождения, избранная в законодательный орган штата в истории Нью-Йорка . [212] В 2016 году Камала Харрис (дочь американской матери тамильского происхождения, доктора Шьямалы Гопалана Харриса афро- ямайского американца , и отца Дональда Харриса) [213] [214] [215] ) стал первым американцем индийского происхождения [216] и вторая афроамериканка, работающая в Сенате США. [217]

В 2020 году Харрис ненадолго баллотировался на пост президента США , а позже был выбран кандидатом на пост вице-президента от Демократической партии вместе с Джо Байденом . [218]

На в США 2024 года президентских выборах Вивек Рамасвами баллотировался как кандидат от Республиканской партии. Тогда Рамасвами выйдет из гонки, чтобы поддержать Дональда Трампа . [219]

Американцы индийского происхождения сыграли значительную роль в содействии улучшению отношений между Индией и Соединенными Штатами , превратив холодное отношение американских законодателей в позитивное восприятие Индии в эпоху после холодной войны. [220]

Известные люди [ править ]

См. также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Лариса Вирстюк (21 апреля 2014 г.). «В центре внимания района: Журнальная площадь» . Джерси-Сити Индепендент . Архивировано из оригинала 30 июня 2018 года . Проверено 26 декабря 2014 г.
  2. ^ «Дополнительная таблица 2. Лица, получившие законный статус постоянного жителя, по ведущим основным статистическим территориям (CBSA) проживания, а также региону и стране рождения: 2014 финансовый год» . Министерство внутренней безопасности США. Архивировано из оригинала 4 августа 2016 года . Проверено 1 июня 2016 г.
  3. ^ «Ежегодник иммиграционной статистики: дополнительная таблица 2 за 2013 г.» . Министерство внутренней безопасности США. Архивировано из оригинала 1 мая 2015 года . Проверено 1 июня 2016 г.
  4. ^ «Ежегодник иммиграционной статистики: дополнительная таблица 2 за 2012 г.» . Министерство внутренней безопасности США. Архивировано из оригинала 22 декабря 2014 года . Проверено 1 июня 2016 г.
  5. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с «АЗИАТСКИЕ ЛИЦА ИЛИ В ЛЮБОЙ КОМБИНАЦИИ ОТДЕЛЬНЫХ ГРУПП. Опрос американского сообщества, подробные таблицы ACS за 5 лет, таблица B02018 » . data.census.gov . Бюро переписи населения США. 2022 . Проверено 17 апреля 2024 г.
  6. ^ Терразас, Аарон (9 июня 2010 г.). «Индийские иммигранты в США» . www.migrationpolicy.org. Архивировано из оригинала 21 июля 2015 года . Проверено 9 ноября 2016 г.
  7. ^ «Вы говорите на телугу? Добро пожаловать в Америку» . Новости Би-би-си . 21 октября 2018 г. Архивировано из оригинала 13 декабря 2019 г.
  8. ^ https://www.census.gov/prod/2013pubs/acs-22.pdf. Архивировано 5 февраля 2016 г., в Wayback Machine, см. стр. 3.
  9. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с «Религия среди американцев азиатского происхождения» . Исследовательский центр Пью . 11 октября 2023 г. . Проверено 14 октября 2023 г.
  10. ^ «Индийцы превосходят китайцев как крупнейшая группа «только азиатов» в США», NBC News . 26 сентября 2023 г. Проверено 28 сентября 2023 г.
  11. ^ Несколько источников:
  12. ^ Коши, Сьюзен (1998). «Кризис категорий: американцы Южной Азии и вопросы расы и этнической принадлежности» . Диаспора: журнал транснациональных исследований . 7 (3): 285–320. дои : 10.1353/dsp.1998.0013 . ISSN   1911-1568 . S2CID   143516386 . Архивировано из оригинала 23 июня 2016 года . Проверено 1 июня 2016 г.
  13. ^ Аспиналл, Питер Дж. (1 июня 2003 г.). «Кто такой азиат? Категория, которая остается спорной в исследованиях в области народонаселения и здравоохранения» . Журнал общественного здравоохранения . 25 (2): 91–97. doi : 10.1093/pubmed/fdg021 . ISSN   1741-3842 . ПМИД   12848395 .
  14. ^ «О гонке» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинала 29 декабря 2020 года . Проверено 13 августа 2020 г.
  15. ^ «Демографическая информация | SAALT» . Архивировано из оригинала 11 августа 2020 года . Проверено 13 августа 2020 г.
  16. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Тхакур, Прадип (2009). Американцы индейского происхождения (Часть 1) . Лулу.com. стр. 15–17. ISBN  978-81-908705-5-9 . Архивировано из оригинала 26 марта 2021 года . Проверено 26 августа 2020 г.
  17. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Фрэнсис К.Ассизи (16 мая 2007 г.). «Индийские рабы в колониальной Америке» . Индийские течения . Архивировано из оригинала 27 ноября 2012 года . Проверено 11 мая 2013 г.
  18. ^ Мейерс, Дебра; Перро, Мелани (2006). Колониальный Чесапик: новые перспективы . Лексингтонские книги. п. 83.
  19. ^ Браун, Томас; Симс, Лия (2006). Колониальный Чесапик: новые перспективы . Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books. стр. 81–97. ISBN  0739110926 .
  20. ^ Хейнегг, Пол (2021). Свободные афроамериканцы Мэриленда и Делавэра: от колониального периода до 1810 года (второе изд.). [Балтимор, Мэриленд] ISBN  978-0806359281 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  21. ^ Хейнегг, Пол (1995). Свободные афроамериканцы Вирджинии, Северной Каролины, Южной Каролины, Мэриленда и Делавэра: индейские семьи Басс и Уивер . Балтимор: Генеалогическое издательство . Проверено 24 декабря 2019 г.
  22. Доктор Хелен К. Раунтри, «История Нэнсемонда». Архивировано 23 июля 2011 г. в Wayback Machine , Ассоциация племени Нансемонд, по состоянию на 16 сентября 2009 г.
  23. ^ «Федеральная перепись 1850 года в округе Сент-Джонс» . usgwararchives.net . Проверено 5 октября 2022 г.
  24. ^ Ричард Т. Шефер (20 марта 2008 г.). «Американцы индейского происхождения» . Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества . Публикации SAGE. п. 801. ИСБН  978-1-4129-2694-2 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2017 года . Проверено 15 октября 2016 г.
  25. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Рангасвами 2000 , с. 41.
  26. ^ Рангасвами 2000 , с. 42.
  27. ^ «Беспорядки в Беллингеме 1907 года в историческом контексте - Проект гражданских прав и истории труда в Сиэтле» . depts.washington.edu . Проверено 19 сентября 2022 г.
  28. ^ Рангасвами 2000 , стр. 107-1. 42–43.
  29. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Takaki 1998 , p. 297.
  30. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Сима Сохи (2014). Эхо мятежа: раса, наблюдение и индийский антиколониализм в Северной Америке . Издательство Оксфордского университета. п. 8. ISBN  978-0-19-937625-4 . Индейцы Северной Америки, почти 90 процентов из которых были сикхами из штата Пенджаб, также подверглись расовой дискриминации в результате колониальных гендерных дискурсов. В первые десятилетия двадцатого века представители иммиграционной службы, юстиции и Государственного департамента США считали индийских антиколониалистов «индуистской» угрозой.
  31. ^ Ред. 1998 , стр. 101-112. 203, 300.
  32. ^ Ред. 1998 , стр. 101-112. 309–310.
  33. ^ Чакраворти, Капур и Сингх 2017 , с. 17.
  34. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Постмодернизм и социология...(с) . Университет Арканзаса Пресс. стр. 143–. ISBN  978-1-61075-322-7 . Архивировано из оригинала 1 мая 2020 года . Проверено 9 сентября 2017 г.
  35. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Takaki 1998 , p. 298.
  36. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Чакраворти, Капур и Сингх, 2017 , стр. 18.
  37. ^ «Суд постановил, что индус не является «белым человеком»; запрещает выходцу из высшей касты Индии натурализоваться в качестве американского гражданина» . Нью-Йорк Таймс . 20 февраля 1923 года . Проверено 11 октября 2021 г.
  38. ^ Takaki 1998 , p. 294.
  39. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Рангасвами 2000 , с. 44.
  40. ^ Чжао, X. и Парк, EJW (2013). Американцы азиатского происхождения: энциклопедия социальной, культурной, экономической и политической истории. Гринвуд. стр. 1142. ISBN   978-1-59884-239-5
  41. ^ Takaki 1998 , p. 299.
  42. ^ Махиджани, Пуджа (3 октября 2017 г.). «Что забытая детская книга рассказывает об издательской индустрии» . Атлантика . Проверено 15 марта 2022 г.
  43. ^ Чакраворти, Капур и Сингх 2017 , с. 19.
  44. ^ «Корни в песке — Архивы» . ПБС. Архивировано из оригинала 14 ноября 2016 года . Проверено 7 февраля 2013 г.
  45. ^ Чакраворти, Капур и Сингх 2017 , с. 335.
  46. ^ БХАТТАЧАРДЖИ, ЮДХИДЖИТ (4 сентября 2018 г.). «Как американцы индийского происхождения стали управлять половиной всех мотелей в США» . Культура и история . Архивировано из оригинала 15 мая 2019 года . Проверено 9 марта 2019 г.
  47. ^ Takaki 1998 , p. 446.
  48. ^ Дженнифер Ладден. «Имиграционный закон 1965 года изменил лицо Америки» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Архивировано из оригинала 21 октября 2016 года . Проверено 9 декабря 2016 г.
  49. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Рангасвами, Падма (2007). Американцы индийского происхождения (изд. в твердом переплете, 2007 г.). Нью-Йорк: Дом Челси. п. 55 . ISBN  9780791087862 . Гуджарати.
  50. ^ Чакраворти, Капур и Сингх 2017 , с. 55.
  51. ^ Баталова, Жанна Баталова, Ари Хоффман и Жанна (6 декабря 2022 г.). «Индийские иммигранты в США» . www.migrationpolicy.org . Проверено 23 февраля 2023 г.
  52. ^ «Три четверти владельцев виз H1B в 2018 году — индийцы: отчет США» . Экономические времена . 20 октября 2018 г. ISSN   0013-0389 . Проверено 23 февраля 2023 г.
  53. ^ «Почему индийцы являются самой высокооплачиваемой этнической группой в США? Харш Гоенка объясняет» . Индостан Таймс . 15 января 2023 г. . Проверено 23 февраля 2023 г.
  54. ^ Шарма, Критика (13 ноября 2018 г.). «Индия сохраняет свою позицию одной из двух ведущих стран, отправляющих студентов в США» . Печать . Архивировано из оригинала 2 января 2020 года . Проверено 30 декабря 2019 г.
  55. ^ Шарма, Критика (26 ноября 2019 г.). «В прошлом году индийские студенты уехали на 21% меньше, поскольку в США зафиксировано самое большое падение» . Печать . Архивировано из оригинала 30 декабря 2019 года . Проверено 30 декабря 2019 г.
  56. ^ «IIE Open Doors / Краткие факты 2019» . IIE Open Doors / Краткие факты 2019 . Архивировано из оригинала 30 августа 2020 года . Проверено 19 августа 2020 г.
  57. ^ «Камала Харрис приняла присягу в качестве первой женщины-вице-президента США – видео» . Хранитель . 20 января 2021 года. Архивировано из оригинала 7 февраля 2021 года . Проверено 20 января 2021 г.
  58. ^ «Байден связывает 20 американцев индийского происхождения, 17 из которых занимают ключевые посты в Белом доме» . Индус . 17 января 2021 года. Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 года . Проверено 20 января 2021 г.
  59. ^ Чакраворти, Капур и Сингх, 2017 , стр. xviii.
  60. ^ Санджой Чакраворти, Девеш Капур и Нирвикар Сингх (20 января 2017 г.). «Американские «маленькие Индии» — это центры высоких технологий, кварталы рабочего класса и все, что между ними» . Проверено 2 июня 2023 г. Рожденные в Индии приезжали в Соединенные Штаты в три этапа: «Ранние переезды» (1965–1979), «Семьи» (1980–1994) и «Поколение информационных технологий» (с 1995 г. и далее). единая группа, Settlers 1.0 (1965–1994), состоящая в основном из пенджабцев и гуджаратцев (и в меньшей степени из носителей урду и малаялам). Поколение ИТ (начиная с 1995 года) можно назвать «Поселенцами 2.0», и это были в основном люди, говорящие на телугу, тамилах и хинди (и, в меньшей степени, каннадиги, маратхи и бенгальцы). Эти две группы различались по возрасту, сроку пребывания в Соединенных Штатах, уровню образования, отрасли и профессии, а также доходу. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  61. ^ Санджой Чакраворти, Девеш Капур и Нирвикар Сингх (20 января 2017 г.). «Американские «маленькие Индии» — это центры высоких технологий, кварталы рабочего класса и все, что между ними» . Проверено 2 июня 2023 г. В крайних случаях, таких как пенджабцы и телугу, результаты групп были настолько разными, что можно было утверждать, что у них общая страна происхождения, но не более того. Поселенцы 2.0… на момент написания этой статьи увеличивали демографическое доминирование и определяли ключевые характеристики расселения, образования и доходов всего населения Индии. В то же время различия в уровне образования и доходах между «Поселенцами 1.0» и «Поселенцами 2.0» поднимают серьезные вопросы о фрагментации индейско-американского населения и долгосрочных последствиях таких расходящихся путей. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  62. Перейти обратно: Перейти обратно: а б «B16001ЯЗЫК, НА котором говорят дома при умении говорить по-английски для населения в возрасте от 5 лет и старше» . data.census.gov . Проверено 23 ноября 2022 г.
  63. ^ «Использование языка в США: 2019 г.» (PDF) . Бюро переписи населения США .
  64. ^ «Структура населения Азии в Америке, 2000–2010 годы» . Proximityone.com. Архивировано из оригинала 23 марта 2013 года . Проверено 7 февраля 2013 г.
  65. ^ «Бюро переписи населения США предоставило итоговые данные переписи населения Иллинойса за 2010 год, включая первый взгляд на данные о расе и латиноамериканском происхождении для законодательного изменения границ» . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинала 19 февраля 2011 года . Проверено 20 февраля 2011 г.
  66. ^ «Историческая статистика переписи населения по расам, с 1790 по 1990 год и по латиноамериканскому происхождению, с 1970 по 1990 год, для Соединенных Штатов, регионов, подразделений и штатов» . Census.gov. Архивировано из оригинала 25 июля 2008 года . Проверено 7 февраля 2013 г.
  67. ^ «Американский FactFinder — Результаты» . Архивировано из оригинала 14 февраля 2020 года . Проверено 30 января 2016 г.
  68. ^ «Перепись показывает рост среди азиатских индейцев» . США сегодня . 17 мая 2011. Архивировано из оригинала 28 июня 2012 года . Проверено 1 сентября 2017 г.
  69. ^ «ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ И ЖИЛЬНЫЕ ОЦЕНКИ ACS на 2013–2017 гг., пятилетние оценки исследования американского сообщества Нью-Йорк-Ньюарк, Нью-Йорк-Нью-Джерси-Коннектикут-Пенсильвания» . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинала 13 февраля 2020 года . Проверено 27 января 2019 г.
  70. ^ «ОЦЕНКА ДЕМОГРАФИЧЕСКИХ И ЖИЛЬНЫХ УСЛОВИЙ ACS, 2017 г., Оценки годового опроса американского сообщества, только индейцы азиатского происхождения – Нью-Йорк, Нью-Йорк» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинала 14 февраля 2020 года . Проверено 11 февраля 2019 г.
  71. ^ «Эти города Нью-Йорка и Нью-Джерси являются одними из самых безопасных в стране» . pix11.com . 9 февраля 2022 г. . Проверено 11 февраля 2022 г.
  72. ^ «Профиль общих демографических характеристик: сводный файл переписи 2000 года 1 (SF 1), 100-процентные данные» . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Проверено 11 февраля 2017 г.
  73. ^ «ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ И ЖИЛЬНЫЕ ОЦЕНКИ ACS на 2013–2017 гг., пятилетние оценки исследования американского сообщества – городок Монро, округ Миддлсекс, Нью-Джерси» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинала 13 февраля 2020 года . Проверено 11 февраля 2019 г.
  74. ^ «Монро приносит присягу в качестве первого офицера азиатско-индийского происхождения во время месяца азиатско-тихоокеанского американского наследия» . m.youtube.com . Проверено 25 мая 2022 г. [ название отсутствует ]
  75. ^ «Дополнительная таблица 2. Лица, получившие законный статус постоянного жителя, по ведущим основным статистическим территориям (CBSA) проживания, а также региону и стране рождения: 2014 финансовый год» . Департамент внутренней безопасности. Архивировано из оригинала 4 августа 2016 года . Проверено 31 мая 2016 г.
  76. ^ Алекс Гейли (1 мая 2019 г.). «Дельта предпочитает Нью-Йорк Атланте для беспосадочного маршрута в Мумбаи» . Бизнес-хроника Атланты . Архивировано из оригинала 26 марта 2021 года . Проверено 4 мая 2019 г.
  77. ^ «Опрос американского сообщества (ACS)» .
  78. ^ «Индийско-американское население в разрезе штатов» . Американо-индийская дружба.net . Архивировано из оригинала 6 ноября 2012 года . Проверено 9 ноября 2016 г.
  79. ^ «Ежегодник иммиграционной статистики: финансовые годы с 1820 по 2006 год» . Архивировано из оригинала 4 августа 2016 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  80. ^ Бюро переписи населения США. «Демографическая перепись США» . Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Проверено 16 декабря 2006 г.
  81. ^ Бюро переписи населения США. «Демографическая перепись США» . Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Проверено 19 ноября 2006 г.
  82. ^ Бюро переписи населения США. «Демографическая перепись США» . Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Проверено 19 ноября 2006 г.
  83. ^ Ассизи, Фрэнсис К. (4 января 2007 г.). «Новости и анализ: квалифицированные индийские иммигранты создают богатство для Америки» . ИНДОссылка. Архивировано из оригинала 8 июня 2011 года . Проверено 17 июля 2010 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  84. ^ Саксениан, АннаЛи (1999). «Новые предприниматели-иммигранты Кремниевой долины» (PDF) . Калифорнийский институт государственной политики. Архивировано (PDF) из оригинала 31 января 2016 г. Проверено 19 апреля 2014 г. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
  85. ^ «Лицо успеха, часть I: Как индийцы завоевали Силиконовую долину» . Inc.com . 13 января 2012 года. Архивировано из оригинала 16 ноября 2017 года . Проверено 19 декабря 2017 г.
  86. ^ «Отчет: 25% индийских выпускников бизнес-школ находят работу в Америке» . ИАНС . news.biharprabha.com. Архивировано из оригинала 20 марта 2014 года . Проверено 19 марта 2014 г.
  87. ^ «Лучшее в США: высшее сообщество американцев индийского происхождения — мир — IBNLive» . Ibnlive.in.com. 20 февраля 2009. Архивировано из оригинала 7 декабря 2013 года . Проверено 7 февраля 2013 г.
  88. ^ «Мир MIT»: Мир плоский . Mitworld.mit.edu. Архивировано из оригинала 28 марта 2012 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  89. ^ Бувье, Леон Ф. (февраль 1998 г.). «Врачи и медсестры: демографический профиль | Центр иммиграционных исследований» . Cis.org. Архивировано из оригинала 25 октября 2015 года . Проверено 9 ноября 2016 г.
  90. ^ «Индейцы в США. Информационный бюллетень» . POewsocialtrends.org . 8 сентября 2017. Архивировано из оригинала 18 января 2018 года . Проверено 9 января 2018 г.
  91. ^ «Индийские иммигранты в США» . www.migrationpolicy.org . 16 октября 2020 года. Архивировано из оригинала 8 ноября 2020 года . Проверено 4 ноября 2020 г.
  92. ^ "Thendral.com - Первое американское тамильское радио" . 12 апреля 2004 года. Архивировано из оригинала 12 апреля 2004 года . Проверено 9 января 2018 г.
  93. ^ «Радио-шоу на телугу — каждую субботу» . Группы Google. 11 июня 2008 года. Архивировано из оригинала 6 ноября 2012 года . Проверено 17 июля 2010 г.
  94. ^ «Хьюстонканнада.com» . Хьюстонканнада.com . Проверено 7 февраля 2013 г.
  95. ^ «Музыкальные клипы, реалити-шоу, новости о знаменитостях, главные новости | MTV» . Mtvdesi.com. 8 апреля 2014. Архивировано из оригинала 18 мая 2006 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  96. ^ Мелани Вейр (13 мая 2023 г.). «Первый взгляд на Мумбаттан в новом трейлере «Человека-паука: Через вселенные»» . ИТМ . Проверено 3 июня 2023 г. Однако вчера мы смогли заглянуть в один из самых интересных обещанных миров: Мумбаттан, гибрид Манхэттена и Мумбаи, где живет Павитр Прабхакар.
  97. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Карина Куэвас (16 августа 2015 г.). «Тысячи людей празднуют парад в честь Дня Индии на Мэдисон-авеню» . Метро Интернешнл . Проверено 16 августа 2015 г.
  98. ^ «Парад в честь Дня Индии в Нью-Йорке (Нью-Йорк)» . Центр международного бизнеса Вейсмана – Колледж Баруха/Городской университет Нью-Йорка . Проверено 25 декабря 2014 г.
  99. ^ «Сикхские парады в Нью-Йорке, 2022 г., посвященные Персидскому дню: закрытие улиц, места» . patch.com . 22 апреля 2022 г. . Проверено 23 апреля 2022 г.
  100. ^ Фрэнсис Кай-Хва Ван (28 июля 2014 г.). «Крупнейший в мире индуистский храм строится в Нью-Джерси» . Новости Эн-Би-Си. Архивировано из оригинала 3 октября 2016 года . Проверено 30 января 2017 г.
  101. ^ «Итак, сколько индусов в США?» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 9 августа 2010 г. Проверено 30 января 2016 г.
  102. ^ «Комплексная демография США» . Adherents.com. Архивировано из оригинала 4 февраля 2013 года . Проверено 11 августа 2014 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  103. ^ «Учение о религии» . www.teachingaboutreligion.org . Архивировано из оригинала 30 декабря 2006 года.
  104. ^ Интегрированное издательство. «Происхождение индуизма в Америке» . Tpub.com. Архивировано из оригинала 17 июля 2011 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  105. ^ «Совет индуистских храмов в США». Архивировано из оригинала 18 апреля 2006 года.
  106. ^ «Индуистские храмы в США — Индуистские храмы в Америке» . Hindutemples.us. Архивировано из оригинала 15 июня 2006 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  107. ^ «Самый старый храм в полушарии? Он находится в Квинсе!» . Квинс Газетт. 21 мая 2020 г. . Проверено 27 августа 2022 г.
  108. ^ «О ДЖАЙНЕ» . Джайна.орг . Архивировано из оригинала 11 апреля 2012 года . Проверено 9 января 2018 г.
  109. ^ «АЗИЗ АНСАРИ» . АЗИЗ АНСАРИ . Архивировано из оригинала 11 мая 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 г.
  110. ^ «Мусульманские знаменитости» . Новости CBS . Архивировано из оригинала 29 мая 2020 года . Проверено 19 апреля 2020 г.
  111. ^ «Добро пожаловать в Индийский мусульманский совет США» . Архивировано из оригинала 23 октября 2006 года . Проверено 2 ноября 2006 г.
  112. ^ (Принстон), Принстонский форум азиатско-индийских министерств (США) (30 ноября 2009 г.). Паломники на распутье: азиатские индийские христиане на границе Северной Америки . Институт изучения азиатско-американского христианства. стр. 27–32. ISBN  978-0-9819878-2-8 .
  113. ^ «Наша история - Евангелическая церковь Св. Фомы Индии» .
  114. ^ Джордж., Потан, Сидней (1963). Сирийские христиане Кералы . Издательство Азия. ОСЛК   907131962 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  115. Краткий обзор традиционных индийских церквей в США. Архивировано 19 августа 2014 г. в Wayback Machine , usindian.org. Архивировано 19 августа 2014 г. в Wayback Machine.
  116. ^ Гоаны Северной Атлантики. Клиффорд Перейра. В книге «Миграция, технологии и транскультурация: глобальная перспектива». Под редакцией Майны Герман и Падмини Банерджи. Центр международных и глобальных исследований. 2011. Издательство Линденвудского университета. Сент-Чарльз, Миссури, США. ISBN   978-0-9846307-4-5
  117. ^ «Индийская церковь, церкви и места отправления культа в США. Азиатская церковь в Америке, индейцы, NRI и иммигранты в Америке с сайта Garamchai.Com» . Garamchai.Com ... Архивировано из оригинала 10 августа 2007 года . Проверено 17 июля 2010 г.
  118. ^ Арль, Сига . «Евангелизация в меняющемся контексте Индии» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 20 мая 2012 г. Проверено 30 января 2016 г.
  119. ^ «Веселое индийско-американское Рождество» . Архивировано из оригинала 14 июля 2011 года.
  120. ^ «Индия готовится отметить 3 июля День индийских христиан» . Крукс . 2 июля 2022 г. . Проверено 8 ноября 2022 г.
  121. ^ «Восточные католики делятся своей культурой и опытом на собраниях в Чикаго» . Чикагский католик . Проверено 8 ноября 2022 г.
  122. ^ «Свято-Фоминская Сиро-Малабарская епархия» . www.stthomasdiocese.org . Проверено 8 ноября 2022 г.
  123. ^ "Дом" . ФЕЗАН А. Архивировано из оригинала 20 октября 2006 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  124. ^ «Информационный бюллетень Индийской еврейской конгрегации США» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 28 февраля 2008 г. Проверено 11 августа 2014 г.
  125. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Кэтрин Дэвис, Служба религиозных новостей (25 февраля 2014 г.). «Индусы в школьном округе Нью-Джерси хотят выходной на Дивали» . Вашингтон Пост . Проверено 24 февраля 2015 г.
  126. Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж Евгений Пайк (5 февраля 2012 г.). «Округи Нью-Джерси обдумывают новый праздник Дивали в учебном году» . Стар-Леджер . Проверено 24 февраля 2015 г.
  127. ^ Анна Рахманан (21 октября 2022 г.). «Школы Нью-Йорка официально закроются на праздник Дивали, начиная с 2023 года» . ТаймАут Нью-Йорк . Проверено 21 октября 2022 г. Мэр объявил Дивали государственным школьным праздником в Нью-Йорке, начиная со следующего года.
  128. ^ «Профиль населения и жилищных характеристик: данные демографического профиля за 2010 год, округ Берген, штат Нью-Джерси» . Бюро переписи населения США . Проверено 24 февраля 2015 г.
  129. ^ «ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ И ЖИЛЬНЫЕ ОЦЕНКИ ACS – годовая оценка исследования американского сообщества 2013 г.» . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Проверено 24 февраля 2015 г.
  130. ^ Крис Харрис (24 февраля 2015 г.). «Школы Глен-Рока закроются на Дивали» . Медиа-группа Северного Джерси. Архивировано из оригинала 24 февраля 2015 года . Проверено 24 февраля 2015 г.
  131. ^ Ричард Де Санта (1 декабря 2014 г.). «Жители Глен-Рока добиваются соблюдения Дивали в районных школах» . Медиа-группа Северного Джерси. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 1 декабря 2014 г.
  132. ^ Монси Альварадо (24 октября 2016 г.). «Тысячи людей посещают празднование Дивали, индуистского фестиваля огней, по всему округу» . NorthJersey.com, часть сети USA TODAY . Проверено 24 октября 2016 г. «Впервые в округе Берген все религиозные и общественные организации участвуют под этим знаменем – Центром индийского наследия», – сказал Динеш Хосла, президент и один из основателей храма в Махве. «Десять семей основали храм 20 лет назад, и сейчас у нас более 3000 членов».
  133. ^ [1] По состоянию на 3 апреля 2023 г.
  134. ^ Даниэль Пархизкаран, фотограф (20 марта 2023 г.). «Фотографии: сообщество Fair Lawn празднует Холи» . Northjersey.com . Проверено 22 марта 2023 г.
  135. ^ «Празднование Холи — регистрация ЗАКРЫТА | Фэйр-Лоун, Нью-Джерси» . www.fairlawn.org . Проверено 30 января 2022 г.
  136. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Марк Сантора и Шэрон Оттерман (4 марта 2015 г.). «Нью-Йорк добавляет в календарь государственных школ два мусульманских праздника» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 марта 2015 г.
  137. ^ «Коалиция призывает мэра Нью-Йорка сделать Дивали государственным школьным праздником» . Индийский глаз.нет . Проверено 24 февраля 2015 г.
  138. ^ Мэтью Фазелпур (23 августа 2022 г.). «Пассаик-Сити перерезает ленточку на образовательном кампусе стоимостью 241 миллион долларов» . НЖБИЗ . Проверено 5 сентября 2022 г.
  139. ^ Раджан Зед (23 августа 2022 г.). «Все 24 школьных округа округа Миддлсекс должны закрыться на праздник Дивали» . Нью-Джерси Адванс Медиа . Проверено 29 сентября 2022 г. Индусы добиваются статуса праздника Дивали во всех 24 школьных округах округа Миддлсекс. Раджан Зед — президент Всемирного общества индусов. Он говорит, что установление праздника Дивали во всех школьных округах округа Миддлсекс станет шагом в правильном направлении для удовлетворения религиозных и духовных потребностей студентов-индуистов, которые составляют значительную часть населения округа.
  140. ^ «12 школьных округов Лонг-Айленда закроются на Дивали в 2022 году: индуисты призывают к празднику Дивали во всех школах Лонг-Айленда» . Йонкерс Трибьюн . Проверено 12 октября 2022 г.
  141. ^ Эрин Фогт (29 апреля 2022 г.). «Новые школьные каникулы: в 23 округах Нью-Джерси в 2022 году Дивали будет отключен» . Нью-Джерси 101,5 . Проверено 20 июня 2022 г.
  142. ^ Могелонский, «Американцы азиатского происхождения», стр. 32–38.
  143. ^ Марта В. Маккартни; Лорена С. Уолш; Ивон Эдвардс-Ингрэм; Эндрю Дж. Баттс; Бересфорд Каллум (2003). «Исследование африканцев и афроамериканцев на острове Джеймстаун и в Грин-Спринг, 1619–1803 гг.» (PDF) . Исторический Джеймстаун . Служба национальных парков . Архивировано (PDF) из оригинала 4 ноября 2012 г. Проверено 11 мая 2013 г.
  144. ^ Гарсиа, Офелия; Фишман, Джошуа А. (2002). Многоязычное Apple: Языки в Нью-Йорке — Google Книги . Вальтер де Грюйтер. ISBN  9783110172812 . Архивировано из оригинала 26 марта 2021 года . Проверено 10 августа 2014 г.
  145. ^ Окихиро, Гэри Ю. (2005). Колумбийский путеводитель по азиатско-американской истории . Издательство Колумбийского университета. п. 178. ИСБН  9780231115117 . Архивировано из оригинала 26 марта 2021 года . Проверено 10 мая 2013 г.
  146. ^ «Глава 9: Домашняя жизнь» . Эхо свободы: пионеры Южной Азии в Калифорнии, 1899–1965 гг . Библиотека Калифорнийского университета в Беркли . Архивировано из оригинала 18 февраля 2009 года . Проверено 8 января 2009 г.
  147. ^ Фрэнк Б. Тибу, История 305-го пехотного полка (Нью-Йорк: 305-й вспомогательный пехотный полк), 431.
  148. ^ Шах, Наян (2011). «Полиция незнакомцев и пограничья». Близость незнакомца: оспаривание расы, сексуальности и закона на североамериканском Западе . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. стр. 74–78. ISBN  978-0-520-27087-9 .
  149. ^ «Корни в песке — Бхагат Сингх Тинд» . ПБС. Архивировано из оригинала 28 августа 2017 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  150. ^ «Азиатские индийские женщины в Америке» . Aiwausa.org. 15 августа 1980 года. Архивировано из оригинала 2 марта 2021 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  151. ^ Ятанур, Чандракант (2009). «Вклад Индии в американское наследие» . Индийский журнал политической науки . 70 (3): 771–778. JSTOR   42742759 .
  152. ^ «Заслуженный индеец» . Журнал Span Magazine (стр. 26) – Посольство США, Нью-Дели . Сентябрь 1990 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2021 г. Проверено 30 ноября 2020 г.
  153. ^ « Заявление о миссии», Цифровой архив Южной Азии и Америки» . Saadigitalarchive.org . Проверено 9 января 2018 г.
  154. ^ «12-й президент Cooper Union» . Бхаруча.орг . Архивировано из оригинала 7 февраля 2021 года . Проверено 9 января 2018 г.
  155. ^ «Американец индийского происхождения Арун Кумар номинирован на главный пост Белого дома» . Архивировано из оригинала 8 октября 2013 года . Проверено 6 октября 2013 г.
  156. ^ Хефлер, январь. «Реклама, провоцирующая расовую травлю, имела неприятные последствия, - говорит сикх, преодолевший барьеры в гонке за фригольдеров в Южном Джерси». Архивировано 3 декабря 2017 г., в Wayback Machine , The Philadelphia Inquirer , 8 ноября 2017 г. По состоянию на 2 декабря 2017 г.
  157. ^ Райан Прайор (31 мая 2019 г.). «Семь из восьми победителей конкурса Spelling Bee — американцы индийского происхождения. Вот почему это неудивительно» . CNN . Архивировано из оригинала 8 июня 2019 года . Проверено 22 сентября 2019 г.
  158. ^ «Звезда YouTube Лилли Сингх — первая женщина индийского происхождения, которая вела ночное шоу в США» . Роллинг Стоун Индия . 16 марта 2019 года. Архивировано из оригинала 11 октября 2019 года . Проверено 11 октября 2019 г.
  159. ^ «Премия в области экономических наук 2019» (PDF) (Пресс-релиз). Шведская королевская академия наук. 14 октября 2019 г. Архивировано (PDF) из оригинала 14 октября 2019 г. . Проверено 16 октября 2019 г.
  160. ^ The Hindu Net Desk (14 октября 2019 г.). «Абхиджит Банерджи в числе трех лауреатов Нобелевской премии по экономике» . Индус . ISSN   0971-751X . Архивировано из оригинала 14 октября 2019 года . Проверено 14 октября 2019 г.
  161. ^ «Арвинд Кришна избран председателем IBM» . 16 декабря 2020 г. . Проверено 22 октября 2021 г.
  162. ^ «IBM назначает генеральным директором индийского происхождения Арвинда Кришну» . Деканская хроника . Азиатские новости Интернешнл . 31 января 2020 года. Архивировано из оригинала 5 октября 2020 года . Проверено 8 октября 2020 г.
  163. ^ Рэй, Анулекха (7 ноября 2020 г.). «Камала Харрис, первая женщина-вице-президент США индийского происхождения» . Живая мята . Проверено 12 августа 2022 г.
  164. ^ «Анируд Девган, Cadence Design Systems Inc: профиль и биография» . Новости Блумберга .
  165. ^ Бонд, Шеннон (29 ноября 2021 г.). «Джек Дорси уходит с поста генерального директора Twitter, его место занимает Параг Агравал» .
  166. ^ «Starbucks называет нового генерального директора» . CNN . Сентябрь 2022 г.
  167. ^ «Федеральный кредитный союз цифровых технологий назначает Шрути Мияширо президентом и главным исполнительным директором» . 15 мая 2023 г.
  168. ^ «Аруна Миллер вошла в историю как первая женщина из Южной Азии, избранная вице-губернатором США» NBC News . 9 ноября 2022 г.
  169. ^ Кафка, Питер (16 февраля 2023 г.). «Генеральный директор YouTube Сьюзан Войжитски уходит в отставку» . Вокс . Проверено 23 февраля 2023 г.
  170. ^ Шалал, Андреа; Лоудер, Дэвид (3 мая 2023 г.). «Правление Всемирного банка избирает президентом кандидата от США Аджая Бангу» . Рейтер . Проверено 9 мая 2023 г.
  171. ^ «Краткая информация о штатах и ​​округах» . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинала 27 марта 2014 года . Проверено 10 мая 2014 г.
  172. ^ Ассизи, Фрэнк. Отчаяние. 2006. Десис белый? Архивировано 7 октября 2006 года в Wayback Machine .
  173. ^ Эпидемиология надзора и конечные результаты. 2007. 21 мая 2007 г. «Описания расы и национальности по данным переписи населения США 2000 года и Бюро статистики естественного движения населения». Архивировано 25 сентября 2007 г., на Wayback Machine Seer.cancer.gov.
  174. ^ Мишель Марриотт, New York Times (12 октября 1987 г.). «В Джерси-Сити индейцы протестуют против насилия» . Нью-Йорк Таймс . Джерси-Сити (Нью-Джерси). Архивировано из оригинала 6 мая 2017 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  175. Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Кавита Чхиббер» . Kavitachhibber.com . Архивировано из оригинала 2 января 2018 года . Проверено 9 января 2018 г.
  176. Индофобия: факты против вымысла. Архивировано 25 мая 2017 года в Wayback Machine , Арвинд Панагария, Колумбийского университета архивы The Economic Times.
  177. Перейти обратно: Перейти обратно: а б Беспокойство по поводу потери технических рабочих мест и дискриминации. Архивировано , 4 июля 2008 г., в Wayback Machine , Эми Йи The Financial Times Ltd., 2004 г.
  178. ^ «Центр изучения истории и памяти» . Dlib.indiana.edu. Архивировано из оригинала 7 октября 2008 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  179. ^ «Брат первой жертвы убийства на почве ненависти после 11 сентября размышляет о прогрессе и неудачах» . Новости Эн-Би-Си . 11 сентября 2021 г. . Проверено 23 февраля 2023 г.
  180. ^ «Индуиста избили, потому что он мусульманин» . Новости CBS . 25 ноября 2002 года. Архивировано из оригинала 4 ноября 2013 года . Проверено 16 апреля 2020 г.
  181. ^ Сантора, Марк; Маслин Нир, Сара (28 декабря 2012 г.). «Женщина разыскивается после второго смертельного толчка на путях метро в этом месяце» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 30 декабря 2012 года . Проверено 31 декабря 2012 г.
  182. ^ Ли, Вивиан (31 декабря 2012 г.). «Жертва метро вспоминается как всегда протягивающая руку помощи» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 22 февраля 2018 года . Проверено 31 декабря 2012 г.
  183. ^ Зур, Джим (7 января 2004 г.). «Хиллари Клинтон сожалеет о шутке Ганди — Новости США — Жизнь — Раса и этническая принадлежность | NBC News» . Новости Эн-Би-Си. Архивировано из оригинала 26 марта 2021 года . Проверено 7 февраля 2013 г.
  184. ^ «Нападение на храм в Миннеаполисе повергло индуистскую общину в шок» . Индуистско-американский фонд . 12 апреля 2006 года. Архивировано из оригинала 12 мая 2014 года . Проверено 10 мая 2014 г.
  185. ^ «wcco.com – 600 человек посетили форум о вандализме в индуистских храмах» . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года.
  186. ^ «Жители Кленовой рощи демонстрируют поддержку индуистского храма» . Каре11.com. 14 апреля 2006 года. Архивировано из оригинала 12 сентября 2012 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  187. ^ indianexpress.com. Архивировано 5 февраля 2007 г., в Wayback Machine.
  188. ^ Эндрю Леонард (9 ноября 2006 г.). «Как устроен мир: слава Макаке!» . Салон.com . Архивировано из оригинала 6 марта 2008 года . Проверено 7 февраля 2008 г.
  189. ^ «Байден объясняет высказывания американцев индийского происхождения» . MSNBC . 7 июля 2006 г. Архивировано из оригинала 26 мая 2020 г. Проверено 29 мая 2020 г.
  190. ^ «Индийский инженер убит в Канзасе» . Индостан Таймс . 28 февраля 2017 года. Архивировано из оригинала 1 марта 2017 года . Проверено 28 февраля 2017 г.
  191. ^ «Четверо сикхов среди жертв массового расстрела в Индианаполисе» . АП НОВОСТИ . 20 апреля 2021 г. Проверено 29 мая 2021 г.
  192. ^ ДЖОСЕЛИН ГЕКЕР и МАРТА МЕНДОСА. «Американец-сикх Таптедждип Сингх среди жертв стрельбы на железнодорожной станции в Калифорнии; умер, пытаясь предупредить других» . Запад Индии . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинала 27 мая 2021 года . Проверено 29 мая 2021 г.
  193. ^ «Годовой отчет заявителей на иммиграционную визу с предпочтениями, спонсируемыми семьей и трудоустройством, зарегистрированными в Национальном визовом центре по состоянию на 1 ноября 2012 г.» (PDF) . Бюро консульских дел . Государственный секретарь США. 1 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала (PDF) 17 февраля 2013 г. . Проверено 5 февраля 2013 г.
  194. Перейти обратно: Перейти обратно: а б « Уважайте свои визы», — говорит Индия, в то время как США разъясняют вопрос о депортации индийцев — Times of India» . Таймс оф Индия . 30 декабря 2015. Архивировано из оригинала 3 января 2016 года . Проверено 4 января 2016 г.
  195. ^ «Образование США» . ОбразованиеСША . Архивировано из оригинала 8 января 2018 года . Проверено 9 января 2018 г.
  196. Двойное гражданство: Индия и США. Архивировано 17 марта 2016 г., в Wayback Machine.
  197. ^ «Рагурам Раджан озадачен вопросом о гражданстве» . Времена Индии . Архивировано из оригинала 11 ноября 2018 года . Проверено 9 января 2018 г.
  198. ^ Ралсон, Хелен (1997). «Устроенные, «полуустроенные» и «любовные» браки между женщинами-иммигрантами из Южной Азии в диаспоре и их сестрами-немигрантами в Индии и Фиджи: сравнительное исследование» . Международный журнал социологии семьи . 27 (2): 43–68. ISSN   0020-7667 . JSTOR   23070640 .
  199. ^ Сингх, Санджой Чакраворти, Девеш Капур и Нирвикар (20 января 2017 г.). «Американские «маленькие Индии» — это центры высоких технологий, кварталы рабочего класса и все, что между ними» . Кварц Индия . Архивировано из оригинала 12 ноября 2020 года . Проверено 26 ноября 2020 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  200. ^ Майкл Хофер; Нэнси Ритина; Брайан С. Бейкер (январь 2010 г.). «Оценки численности нелегальных иммигрантов, проживающих в Соединенных Штатах: январь 2009 г.» (PDF) . Управление иммиграционной статистики DHS . Министерство внутренней безопасности США . Архивировано (PDF) из оригинала 29 апреля 2010 г. Проверено 8 марта 2011 г.
  201. ^ «Индейцы-нелегалы ​​в США» . Архивировано из оригинала 15 августа 2009 года.
  202. ^ Гильермо, Эмиль (1 декабря 2014 г.). «Цифры показывают, как азиаты, не имеющие документов, остаются спрятанными в Америке» . Новости Эн-Би-Си . Архивировано из оригинала 8 мая 2019 года . Проверено 2 декабря 2014 г.
  203. ^ «USINPAC — Комитет политических действий США и Индии | Индийско-американское сообщество» . www.usinpac.com. 31 октября 2011. Архивировано из оригинала 9 февраля 2009 года . Проверено 11 августа 2014 г.
  204. ^ «Американцы Южной Азии ведут вместе» . Saalt.org . Архивировано из оригинала 21 мая 2014 года . Проверено 10 мая 2014 г.
  205. ^ «Дезис поднимается и движется» . Drumnyc.org . Архивировано из оригинала 21 мая 2014 года . Проверено 10 мая 2014 г.
  206. ^ «Материалы Desis Rising Up and Moving (DRUM) в Южноазиатско-американском цифровом архиве (SAADA)» . Проверено 11 августа 2014 г.
  207. ^ Гош, Палаш (5 ноября 2012 г.). «Почему американцы индийского происхождения любят Барака Обаму и демократов?» . Интернэшнл Бизнес Таймс . Архивировано из оригинала 26 марта 2021 года . Проверено 10 мая 2014 г.
  208. ^ «Asia Times — самый надежный источник новостей в Азии» . Atimes.com. 16 сентября 2004 года. Архивировано из оригинала 19 сентября 2008 года . Проверено 11 августа 2014 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  209. Сборщики голосов, 26 мая 2004 г. Новая Республика.
  210. ^ «Сын индийских иммигрантов, новый губернатор Лос-Анджелеса» . Yahoo! Новости . Архивировано из оригинала 23 октября 2007 года . Проверено 24 октября 2007 г.
  211. ^ «Представитель Раджа Кришнамурти принимает присягу и переходит в средний класс» . Азиатско-американская пресса . 5 января 2017 года. Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 года . Проверено 30 января 2017 г.
  212. ^ «Рекордное количество американок индийского происхождения, баллотирующихся на государственные должности в 2016 году» . Форбс . 17 марта 2016. Архивировано из оригинала 31 августа 2017 года . Проверено 8 июля 2016 г.
  213. ^ «Премьер-министр Голдинг поздравляет Камалу Харрис, дочь ямайца, с назначением на должность первой женщины-генерального прокурора Калифорнии» . Ямайская информационная служба. 2 декабря 2010. Архивировано из оригинала 15 января 2012 года . Проверено 2 февраля 2011 г.
  214. ^ «Генеральный прокурор Калифорнии Камаль Харрис женится на Дугласе Эмхофе» . Американский базар . 2 сентября 2014 года. Архивировано из оригинала 6 октября 2019 года . Проверено 9 ноября 2016 г.
  215. ^ «Почему Камала Харрис, вероятно, не в восторге от комплиментов» . CalWatchdog.com . 7 апреля 2013. Архивировано из оригинала 8 ноября 2016 года . Проверено 9 ноября 2016 г.
  216. ^ «Обновления дня выборов 2016 года: Трамп побеждает Клинтон и становится следующим президентом США» Los Angeles Times . 10 ноября 2016 года. Архивировано из оригинала 15 января 2018 года . Проверено 9 января 2018 г.
  217. ^ «Камала Харрис избрана новым сенатором США от Калифорнии» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 29 июня 2019 года . Проверено 9 ноября 2016 г.
  218. ^ Джефф Зелени, Дэн Мерика, Арлетт Саенс, Мейв Рестон и Эрик Брэднер (11 августа 2020 г.). «Джо Байден выбирает Камалу Харрис своим кандидатом на пост вице-президента» . CNN . Архивировано из оригинала 23 октября 2020 года . Проверено 14 октября 2020 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  219. ^ Хан, Чонюн (15 января 2024 г.). «Вивек Рамасвами приостанавливает предвыборную кампанию и поддерживает Трампа» . Новости НПР .
  220. ^ «Индийское лоббирование и его влияние на принятие решений в США – SAGE Publications Inc» . Us.sagepub.com . Архивировано из оригинала 20 ноября 2017 года . Проверено 9 января 2018 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Аткинсон, Дэвид К. Бремя превосходства белых: сдерживание азиатской миграции в Британской империи и Соединенных Штатах (U North Carolina Press, 2016).
  • Бэкон, Жан. Линии жизни: сообщество, семья и ассимиляция среди азиатских индийских иммигрантов (Oxford UP, 1996).
  • Бхалла, Вибха. «« Домашний домосед и суперженщины » Гендер, миграция и зарождающийся дискурс о работе по дому среди азиатских индийских иммигрантов». Журнал американской этнической истории 27.4 (2008): 71–99. онлайн. Архивировано 11 апреля 2020 г., в Wayback Machine.
  • Чакраворти, Санджой; Капур, Девеш; Сингх, Нирвикар (2017). Другой один процент: индейцы в Америке . Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780190648749 .
  • Джоши, Кьяти Ю. Новые корни на священной земле Америки: религия, раса и этническая принадлежность в индийской Америке (Rutgers UP, 2006).
  • Хандельвал, Мадулика С. Стать американцем, быть индейцем: сообщество иммигрантов в Нью-Йорке (Cornell UP, 2002).
  • Майра, Сунаина Марр. Дезис в доме: индийско-американская молодежная культура в Нью-Йорке (Temple UP, 2002).
  • Мин, Пхён Гап и Янг Оук Ким. «Этнические и субэтнические привязанности среди китайских, корейских и индийских иммигрантов в Нью-Йорке». Этнические и расовые исследования 32.5 (2009): 758–780.
  • Паври, Тиназ. «Азиатские американцы индейского происхождения». Энциклопедия мультикультурной Америки Гейла под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., Том 1, Гейл, 2014 г.), стр. 165–178. онлайн. Архивировано 26 марта 2021 г. в Wayback Machine.
  • Рангасвами, Падма (2000). Намасте Америка: индийские иммигранты в американском мегаполисе . Университетский парк: Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN  0-271-01981-6 .
  • Рудраппа, Шармила. Этнические пути становления американцами: индийские иммигранты и культура гражданства (Rutgers UP, 2004).
  • Шлунд-Виалс, Кэти Дж., Линда Трин Вы и К. Скотт Вонг, ред. Ключевые слова для азиатско-американских исследований (NYU Press, 2015).
  • Шукла, Сандхья. Индия за рубежом: диаспорические культуры послевоенной Америки и Англии (Принстон, UP, 2003).
  • Сохи, Сима. «Отголоски мятежа: раса, наблюдение и индийский антиколониализм в Северной Америке» (2014). Отрывок Архивировано 14 февраля 2016 года в Wayback Machine.
  • Такаки, ​​Рональд (1998) [1989]. Незнакомцы с другого берега: история американцев азиатского происхождения (пересмотренное и обновленное издание). Нью-Йорк: Книги Бэк-Бэй. ISBN  978-0-316-83130-7 . OCLC   80125499 .
  • Тернстрем, Стефан ; Орлова, Анна; Хэндлин, Оскар , ред. Гарвардская энциклопедия американских этнических групп , издательство Гарвардского университета, ISBN   0674375122 , (1980), стр. 296–301. можно взять взаймы онлайн

Внешние ссылки [ править ]

Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 68972888e89e36e3e452520c0370e30b__1719452280
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/68/0b/68972888e89e36e3e452520c0370e30b.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Indian Americans - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)