Пять сильных сторон

Переводы
Панкабалани
Переводы ; Панкабалани
Английский	пять сил, ; пять сильных сторон
санскрит	Панчабалани (панчабалани)
Есть	Панкабалани
китайский	пять сил ; ( Пиньинь : wu lì )
индонезийский	пять полномочий
японский	пять сил ; ( Ромаджи : горики )
кхмерский	Заканчивать ; (называется незнакомец)
корейский	Пять Сил ; ( RR : олеог )
тибетский	Пять сил называются ; ( Уайли : стобс Ингаи Мин Ла )
тайский	Бенджафон ; (по-английски)
	Глоссарий буддизма

Пять сильных сторон ( санскрит , пали : панкабала ) в буддизме — это вера , энергия , внимательность , концентрация и мудрость . Они являются одним из семи наборов Бодхипакхиядхаммы («качеств, способствующих просветлению»). Им соответствуют пять духовных способностей , которые также являются частью Бодхипакхиядхаммы.

Значение

Панча (санскрит, пали) означает «пять». ^{[ 1 ]} Бала (санскрит, пали) означает «власть», «сила», «сила». ^{[ 2 ]}

Пять сильных сторон:

Вера/Убеждение ( саддха бала)
Энергия/Усилие/Настойчивость ( вирия бала)
Внимательность ( сати бала)
Концентрация ( самадхи бала)
Мудрость/проницательность ( паннья бала )

В традиции Аббидхаммы пять сил рассматриваются как противоядия от недоброжелательности ( вьяпада ), лени и апатии ( стйана-миддха ), невнимательности ( апрамада ) или чувственного желания ( камаччанда ), отвлечения или беспокойства и беспокойства. ( ауддхатья-каукртйа ) и скептическое сомнение ( вичикитса ). ^{[ 3 ]}

В SN 48.43 Будда заявляет, что пять сил — это пять духовных способностей , и наоборот. Он использует метафору ручья, проходящего мимо острова в середине течения; остров создает два потока, но потоки также можно рассматривать как один и тот же. ^{[ 4 ]} В палийских комментариях отмечается, что эти пять качеств являются «способностями», когда они используются для контроля своих сфер влияния, и «силами», когда их непоколебимо противостоят противостоящие силы. ^{[ 5 ]}

Интерпретация

По мнению Ле Си Минь Тунга, вера здесь означает не слепое доверие, а использование интеллекта для тщательного обдумывания своих действий. Мы должны верить в Просветление, потому что, когда мы достигнем Просветления , больше не будет заблуждений и замешательства. Также должна присутствовать вера в стремлении достичь Правильного Воззрения ( samma-diṭṭhi ) или «правильного понимания», одного из факторов Благородного Восьмеричного Пути . Правильное понимание включает в себя знание того, что правильно, а что неправильно, а также природы себя и мира. Наконец, мы также должны верить в контроль и успокоение шести корней ощущений (глаз, ушей, носа, языка, тела и ума). ^{[ 6 ]} По мнению Тить Нат Хана , веру также можно понимать как уверенность в себе. Веру можно применять не только к идеям, но и к практике. ^{[ 7 ]}

По словам Ле Си Минь Тунга, энергия — это стремление продвигаться вперед по пути обучения. Когда мы верим в буддийские учения, мы обязуемся осуществить то, во что верим. Если есть только вера, нет никакой выгоды. Поскольку путь обучения полон препятствий, нам нужны терпение и сила, чтобы продолжать идти по этому пути. Чем больше мы узнаем, тем больше нас будут интересовать предметы. Чем больше усилий мы приложим, тем меньше будем уставать. Это настойчивость. ^{[ 6 ]} Тит Нат Хан утверждает, что настойчивость — это усердие в поддержании повседневной практики. ^{[ 7 ]}

По мнению Ле Си Минь Тунга, осознанность — это накопление и сохранение внутри нас. Нам нужно быть внимательными, совершая добрые дела, например помогая и жертвуя другим то, что мы можем. Мы могли бы пожертвовать деньги и имущество бедным или дать учения, которые помогут людям избавиться от страданий и достичь Просветления . Нам также необходимо укреплять осознанность, чтобы сохранять то, что мы узнали, сохранять ясный ум и не терять из виду правильный путь. На практике Тит Нат Хан считает, что осознанность предполагает избегание событий, которые вызывают в нас негативные семена/чувства. Мы должны осознанно потреблять информацию и не позволять негативным мыслям загрязнять наш разум. ^{[ 7 ]}

Согласно Ле Си Минь Тунгу, концентрация – это спокойствие ума. Цель состоит в том, чтобы сосредоточиться на Дхарме и использовать ум для практики. Существует три типа самадхи:

устранение всех умственных препятствий;
устранение умственных препятствий дает большую заслугу;
эта заслуга должна принести пользу всем живым существам, помогая им достичь освобождения.

По мнению Ле Си Минь Тунга, мудрость означает наличие ясного ума. Больше нет дискриминации, дифференциации или различения. Различение или дифференциация происходят из-за заблуждения сознания. Затем это заставляет людей гоняться за Тремя Ядами . Например, мы обозначаем объект как хороший или плохой, красивый или безобразный и т. д. Однако эти коннотации являются заблуждениями. Когда мы научимся перестать различать объекты, людей и другие аспекты мира, мы обретем мудрость. ^{[ 6 ]} Мудрости можно достичь многими методами, включая медитацию , которая помогает очистить разум и избавиться от заблуждений. ^{[ 6 ]}

См. также

Бодхипакхиядхамма – перечисляет 37 качеств, способствующих Просветлению, включая Пять Сил.
Пять мудростей
Указатель статей по буддизму
Индрия — «факультет», включает расширенное обсуждение Пяти духовных способностей.
Светский буддизм

Ссылки

^ См. Рис Дэвидс и Стед (1921-25), стр. 387, запись для «Pañca», получено 11 марта 2008 г. из «Университета Чикаго» по адресу [1] ; и Монье-Вильямс (1964), например, с. 579, запись «Pañcaka», получено 11 марта 2008 г. из «Кёльнского университета» по адресу http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/MWScanpdf/mw0578-paJcAGguri.pdf .
^ См. Рис Дэвидс и Стед (1921-25), стр. 482, запись для «Бала», получено 11 марта 2008 г. из «Университета Чикаго» по адресу [2] ; и Монье-Вильямс (1964), с. 722, запись «Бала», получено 11 марта 2008 г. из «Кёльнского университета» по адресу http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/cgi-bin/serveimg.pl?file=/scans/. MWScan/MWScanjpg/mw0722-barAsI.jpg .
^ Басвелл и Лопес 2013 , с. панкабала.
^ Бодхи 2000 , с. 1688-1689.
^ Бодхи 2000 , с. 1511.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Ле, Си Минь Тунг (4 августа 2011 г.). "Я буду там " Тху Вьен Хоа Сен Получено 1 апреля 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Пять духовных сил (плюс одна) | Тит Нат Хан (короткое обучающее видео) | Амара» . amara.org . Проверено 24 апреля 2022 г.

Источники

Бодхи, Бхиккху (2000). Связанные беседы Будды: перевод Самьютта Никаи . Бостон: Публикации мудрости. ISBN 0-86171-331-1 . .
Басуэлл, Роберт Э. младший ; Лопес, Дональд С. младший (2013), Принстонский словарь буддизма , Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press , ISBN 978-0-691-15786-3
Монье-Вильямс, Монье (1899, 1964). Санскритско-английский словарь . Лондон: Издательство Оксфордского университета. Интернет-поисковик MWD доступен в Кёльнском университете по адресу http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/monier/ .
Рис Дэвидс, Т.В. и Уильям Стед (ред.) (1921–5). Пали-английский словарь Общества палийских текстов . Чипстед: Общество палийских текстов . Интернет-поисковик PED доступен в «Chicago U». по адресу http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/ .

Внешние ссылки

Эта буддизму статья, посвященная , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] См. Рис Дэвидс и Стед (1921-25), стр. 387, запись для «Pañca», получено 11 марта 2008 г. из «Университета Чикаго» по адресу [1] ; и Монье-Вильямс (1964), например, с. 579, запись «Pañcaka», получено 11 марта 2008 г. из «Кёльнского университета» по адресу http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/MWScanpdf/mw0578-paJcAGguri.pdf .

[2] См. Рис Дэвидс и Стед (1921-25), стр. 482, запись для «Бала», получено 11 марта 2008 г. из «Университета Чикаго» по адресу [2] ; и Монье-Вильямс (1964), с. 722, запись «Бала», получено 11 марта 2008 г. из «Кёльнского университета» по адресу http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/cgi-bin/serveimg.pl?file=/scans/. MWScan/MWScanjpg/mw0722-barAsI.jpg .

[FOOTNOTEBuswellLopez2013pañcabala-3] Басвелл и Лопес 2013 , с. панкабала.

[FOOTNOTEBodhi20001688-1689-4] Бодхи 2000 , с. 1688-1689.

[FOOTNOTEBodhi20001511-5] Бодхи 2000 , с. 1511.

[:0-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Ле, Си Минь Тунг (4 августа 2011 г.). "Я буду там " Тху Вьен Хоа Сен Получено 1 апреля 2022 г.

[:1-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Пять духовных сил (плюс одна) | Тит Нат Хан (короткое обучающее видео) | Амара» . amara.org . Проверено 24 апреля 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

v т и Темы в буддизме
Outline Glossary Index
Foundations	Four Noble Truths Three Jewels Buddha Dharma Sangha Noble Eightfold Path Nirvana Middle Way
The Buddha	Tathāgata Birthday Four sights Eight Great Events Great Renunciation Physical characteristics Life of Buddha in art Footprint Relics Iconography in Laos and Thailand Films Miracles Family Suddhodāna (father) Māyā (mother) Mahapajapati Gotamī (aunt, adoptive mother) Yaśodharā (wife) Rāhula (son) Ānanda (cousin) Devadatta (cousin) Places where the Buddha stayed Buddha in world religions
Bodhisattvas	Avalokiteśvara Guanyin Mañjuśrī Mahāsthāmaprāpta Ākāśagarbha Kṣitigarbha Samantabhadra Vajrapāṇi Skanda Tārā Metteyya/Maitreya
Disciples	Kaundinya Assaji Sāriputta Mahamoggallāna Ānanda Mahākassapa Aṅgulimāla Anuruddha Mahākaccana Nanda Subhūti Punna Upāli Mahapajapati Gotamī Khema Uppalavanna Asita Channa Yasa
Key concepts	Avidyā (Ignorance) Bardo Bodhicitta Buddha-nature Dhamma theory Dharma Enlightenment Five hindrances Indriya Karma Kleshas Mental factors Mindstream Parinirvana Pratītyasamutpāda Rebirth Saṃsāra Saṅkhāra Skandha Śūnyatā Taṇhā (Craving) Tathātā Ten Fetters Three marks of existence Anicca Dukkha Anatta Two truths doctrine
Cosmology	Ten spiritual realms Six realms Deva realm Human realm Asura realm Hungry Ghost realm Animal realm Naraka Three planes of existence
Branches	Mahayana Zen Chinese Chan Japanese Zen Korean Seon Vietnamese Thiền Pure Land Tiantai Huayan Risshū Nichiren Madhyamaka Yogachara Vajrayana Tibetan Buddhism Chinese Esoteric Buddhism Shingon Dzogchen Theravada Navayana Early Buddhist schools Pre-sectarian Buddhism Basic points unifying Theravāda and Mahāyāna
Practices	Bhavana Bodhipakkhiyādhammā Brahmavihara Mettā Karuṇā Mudita Upekkha Buddhābhiṣeka Dāna Devotion Deity yoga Dhyāna Faith Five Strengths Iddhipada Meditation Mantras Kammaṭṭhāna Recollection Smarana Anapanasati Samatha Vipassanā (Vipassana movement) Shikantaza Zazen Tukdam Koan Ganana Mandala Tonglen Tantra Tertön Terma Merit Mindfulness Mindful Yoga Satipatthana Nekkhamma Nianfo Pāramitā Paritta Puja Offerings Prostration Chanting Refuge Sādhu Satya Sacca Seven Factors of Enlightenment Sati Dhamma vicaya Pīti Passaddhi Śīla Five precepts Eight precepts Bodhisattva vow Pratimokṣa Threefold Training Śīla Samadhi Prajñā Vīrya Four Right Exertions Twenty-two vows of Ambedkar
Nirvana	Bodhi Bodhisattva Buddhahood Pratyekabuddha Four stages of awakening Sotāpanna Sakadagami Anāgāmi Arhat
Monasticism	Bhikkhu Bhikkhunī Śrāmaṇera Śrāmaṇerī Anagārika Ajahn Sayadaw Zen master Rōshi Lama Rinpoche Geshe Tulku Western tulku Kappiya Donchee Householder Upāsaka and Upāsikā Achar Śrāvaka The ten principal disciples Shaolin Monastery
Major figures	Gautama Buddha Nagasena Aśvaghoṣa Nagarjuna Asanga Vasubandhu Kumārajīva Buddhaghosa Buddhapālita Dignāga Bodhidharma Zhiyi Emperor Wen of Sui Songtsen Gampo Xuanzang Shandao Padmasambhāva Saraha Atiśa Naropa Karmapa Hōnen Shinran Dōgen Nichiren Shamarpa Dalai Lama Panchen Lama Ajahn Mun B. R. Ambedkar Ajahn Chah Thích Nhất Hạnh
Texts	Early Buddhist Texts Tripiṭaka Mahayana sutras Pāli Canon Chinese Buddhist canon Tibetan Buddhist canon Dhammapada Sutra Vinaya Madhyamakālaṃkāra Abhidharmadīpa
Countries	Afghanistan Bangladesh Bhutan Cambodia China India Indonesia Japan Korea Laos Malaysia Maldives Mongolia Myanmar Nepal Pakistan Philippines Russia Buryatia Kalmykia Tuva (ru) Singapore Sri Lanka Taiwan Thailand Tibet Vietnam Africa Senegal South Africa Central Asia Uzbekistan Middle East Iran Saudi Arabia Western countries Argentina Australia Brazil Canada Costa Rica Czech Republic France Germany Italy Mexico New Zealand Norway Poland Sweden Switzerland Ukraine United Kingdom United States Venezuela
History	Timeline Ashoka Kanishka Buddhist councils History of Buddhism in India Decline of Buddhism in India Great Anti-Buddhist Persecution Greco-Buddhism Menander I Buddhism and the Roman world Buddhism in the West Silk Road transmission of Buddhism Persecution of Buddhists Banishment of Buddhist monks from Nepal Buddhist crisis Sinhalese Buddhist nationalism Buddhist modernism Vipassana movement 969 Movement Women in Buddhism
Philosophy	Abhidharma Atomism Buddhology Creator Buddhism and democracy Economics Eight Consciousnesses Engaged Buddhism Eschatology Ethics Evolution Humanism Logic Reality Secular Buddhism Socialism The unanswered questions
Culture	Architecture Temple Vihāra Kyaung Wat Ordination hall Stupa Pagoda Burmese pagoda Candi Dzong architecture List of Buddhist architecture in China Japanese Buddhist architecture Korean Buddhist temples Thai temple art and architecture Tibetan Buddhist architecture Art Greco-Buddhist Bodhi Tree Budai Buddha in art Calendar Cuisine Funeral Holidays Vesak Uposatha Māgha Pūjā Asalha Puja Vassa Jaya Sri Maha Bodhi Kasaya Mahabodhi Temple Mantra Om mani padme hum Mudra Music Pilgrimage Lumbini Maya Devi Temple Bodh Gaya Sarnath Kushinagar Poetry Prayer beads Hama Yumi Prayer wheel Symbolism Dharmachakra Flag Bhavacakra Swastika Thangka Temple of the Tooth Vegetarianism
Miscellaneous	Abhijñā Amitābha Brahmā Dharma talk Hinayana Kalpa Koliya Lineage Māra Ṛddhi Siddhi Sacred languages Pāḷi Sanskrit
Comparison	Baháʼí Faith Christianity Influences Comparison East Asian religions Gnosticism Hinduism Jainism Judaism Psychology Science Theosophy Violence Western philosophy
Lists	Bodhisattvas Buddhas Buddhists Suttas Sutras Temples Festivals
Category Religion portal

Дхармы, ведущие к пробуждению
Часть серии о

Сатипаттхана Mindfulness of the body Mindfulness of feelings (vedanā) Mindfulness of the mind (citta) Mindfulness of principles (dhammas)
Четыре правильных усилия ( саммападхана ) Prevent the unwholesome Let go of present unwholesome states Make wholesome states arise Sustain /cultivate the wholesome
Четыре основы силы ( иддхипада ) Will (chanda) Heroic effort (viriya) Mind (citta) Analysis (vīmaṁsa)
Пять факультетов ( панча-индрия ) Conviction (saddhā) Heroic Effort (viriya) Mindfulness (sati) Samādhi Wisdom (paññā)
Пять сильных сторон ( панкабала ) Conviction (saddhā) Heroic Effort (viriya) Mindfulness (sati) Samādhi Wisdom (paññā)
Семь факторов пробуждения ( sattabojjhangā ) Mindfulness (sati) Investigation (dhamma vicaya) Heroic effort (viriya) Bliss (pīti) Calm (passaddhi) Samādhi Equanimity (upekkha)
Благородный Восьмеричный Путь Right view Right resolve Right speech Right action Right livelihood Right effort Right mindfulness Right Samādhi
Религиозный портал
v т и