Семь факихов Медины

Семь факихов Медины ( араб . Семь юристов Медины ), обычно называемые Семью факихами ( араб . Семь юристов ), — это семь экспертов в области исламской юриспруденции, которые жили примерно в одно и то же время в священном исламском городе Медина . ^{[ 1 ]} Эти семь религиозных учёных также были муфтиями и внесли наибольший вклад в передачу хадисов во втором поколении после исламского пророка Мухаммеда , известного как табиун . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Шесть человек, которые признаны участниками этого проекта, - это Саид ибн аль-Мусайиб , Урва ибн аз-Зубайр , Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр , Убайд Аллах ибн Абдаллах ибн Утба ибн Масуд, Хариджа ибн Зайд, и Сулейман ибн Ясар. О личности седьмого спорят три человека: Абу Салама ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф, Салим ибн Абдаллах ибн Умар и Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам аль-Махзуми. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} Самое популярное мнение, высказанное Ибн ас-Салахом и приведённое им как мнение большинства учёных Хиджаза , состоит в том, что седьмым факихом в этой группе является Абу Салама ибн Абд ар-Рахман. ^{[ 4 ]} Однако ранний исламский ученый Абдаллах ибн аль-Мубарак полагал, что седьмым был Салим ибн Абдаллах. ^{[ 4 ]} Тем не менее, Абу аз-Зинад, таби ат-табиин (представитель поколения, пришедшего на смену табиуну) и передатчик ранних хадисов, рассматривал седьмого как Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана аль-Махзуми. ^{[ 4 ]} Такое мнение высказал и исламский учёный XIV века Ибн Кайим аль-Джавзия . ^{[ 5 ]}

См. также

Внешние ссылки

(на английском языке) Текст шейха Мухаммада Абу Захры о семи факихах Медины (отрывок из Малика, Хайятуху ва Асруху, Арауху ва Фикхуху)
(на французском языке) Презентация и биография семи факихов Медины (at-tawhid.net)

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Энциклопедия ( исламской юриспруденции на арабском языке). Том. 1. Министерство по делам вакуфов и ислама Кувейта . п. 364.
↑ «Четыре имама» , Мухаммад Абу Захра, глава об имаме Малике. Архивировано 29 сентября 2007 г., в Wayback Machine.
^ Зайн ад-Дин Аль-Ираки (2007). Альфийят аль-Ираки, под названием: Проницательность и память в науках о хадисах (на арабском языке) (2-е изд.). Эр-Рияд: Дар аль-Минхадж. п. 167.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Ибн аль-Салах . Введение Ибн ас-Салаха [ Введение в науку хадисов ]. п. 305.
^ Ибн Кайим аль-Джавзия, Мухаммад (1991). Информирование подписавшихся о Господе миров (на арабском языке). Том. 1. Бейрут: Дар аль-Котоб аль-Ильмийя. п. 19.

[:0-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с Энциклопедия ( исламской юриспруденции на арабском языке). Том. 1. Министерство по делам вакуфов и ислама Кувейта . п. 364.

[zuh-2] «Четыре имама» , Мухаммад Абу Захра, глава об имаме Малике. Архивировано 29 сентября 2007 г., в Wayback Machine.

[3] Зайн ад-Дин Аль-Ираки (2007). Альфийят аль-Ираки, под названием: Проницательность и память в науках о хадисах (на арабском языке) (2-е изд.). Эр-Рияд: Дар аль-Минхадж. п. 167.

[:1-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Ибн аль-Салах . Введение Ибн ас-Салаха [ Введение в науку хадисов ]. п. 305.

[5] Ибн Кайим аль-Джавзия, Мухаммад (1991). Информирование подписавшихся о Господе миров (на арабском языке). Том. 1. Бейрут: Дар аль-Котоб аль-Ильмийя. п. 19.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]