Сатоката Такахаши

Сатоката Такахаси , урожденный Нака Накане ( Nakane Naka , Nakane Naka , 1870–1954 ). ^{[ 1 ]}) был также известен как Сатоката Такахиси , Сатоката Такахашиин , Така Аше , а его имя иногда переводилось как Сатаката . Такахаси был самопровозглашенным майором Императорской японской армии и членом Общества Черного Дракона . По данным ФБР, он был инициатором Тихоокеанского движения восточного мира , действовавшего через Ашиму Такиса . ^{[ 2 ]}

Фон

Когда Мимо Де Гусман был арестован ФБР 30 июля 1942 года, он сообщил, что Такахаси был «гражданином Японии», который был «реальной силой, стоящей за такими группами, как Тихоокеанское движение восточного мира , Движение вперед Америки и Движение вперед». Эфиопское Тихоокеанское движение . ^{[ 3 ]}

Личная жизнь

Элайджа Мухаммед дружил с Такахаши, а жена Такахаши, Перл Шеррод, ранее была членом « Нации ислама» . ^{[ 4 ]}

Влияние

В 1940-х годах регистраторы избирательной службы заметили, что афроамериканцы в Чикаго, Детройте и ряде других крупных городов отказывались регистрироваться по религиозным мотивам и называли себя мусульманами. Они также не добивались освобождения от военной службы по соображениям совести . Примерно в это же время ФБР получало сообщения о том, что Япония финансирует радикальные афроамериканские группы, желавшие расовой революции. В апреле 1942 года ФБР использовало офицеров под прикрытием для проникновения в группу. ^{[ 5 ]}

Общество Черного Дракона

Через Такахаши общество «Черный дракон» направляло финансовую помощь группам черных мусульман в США. ^{[ 6 ]}

Общество развития наших собственных

«Общество нашего собственного развития» Такахаси было крупной организацией в Черной Америке, ответственной за распространение прояпонской пропаганды. ^{[ 4 ]} Он привлек к паназиатскому делу несколько тысяч членов, большинство из которых были афроамериканцами, филиппинцами или выходцами из Восточной Азии. «Пятью руководящими принципами» группы были «Свобода, справедливость, равенство, свобода и честь». ^{[ 7 ]}

Нация Ислама

В 1939 году ФБР обвинило Накане в том, что он был влиятельным человеком в «Нации ислама». ^{[ 8 ]} Он выступал в качестве гостя в храмах NOI в Детройте и Чикаго. Он также повлиял на отношение Элайджи Мухаммеда к японскому правительству. У ФБР была копия речи 1933 года, в которой Мохаммед заявил, что японцы убьют Белого человека.

Информаторы ФБР отметили, что флаг NOI с белым полумесяцем и белой луной на красном фоне был похож на флаг Японии с красным солнцем с белыми лучами на красном фоне. Они также отметили, что флаг похож на флаг Турции, население которой в основном мусульманское, и что флаг похож на флаг Советского Союза, чей флаг красный с единственной звездой и серпом.

Накане был депортирован и перевезен в Канаду. Когда он попытался вернуться, ему было предъявлено обвинение в попытке дать взятку сотруднику иммиграционной службы и незаконном въезде. По этому обвинению он получил 3 года лишения свободы. После освобождения он был интернирован на время войны. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

В интервью ФБР Элайджа Мохаммад заявил, что встретил Такахаши в доме женщины, но не смог вспомнить, кто эта женщина. Он поехал туда, чтобы забрать брата Абдула Мохаммеда. Мохаммед также утверждал, что Такахаши оставался в доме Абдула несколько недель, потому что выздоравливал от болезни. Кроме того, Мохаммед утверждал, что он и Такахаши обсуждали NOI и что Такахаши одобрял его учение. ^{[ 5 ]}

Плакат представлял собой карту Соединенных Штатов с Фардом в центре и был озаглавлен «Вызов четырех ветров». С каждого из четырех направлений были направлены орудия с надписью «Азия», нацеленные на США. Плакат Такахаси был почти идентичен, за исключением того, что Такахаши был в центре. «Вызов четырех ветров» — речь, написанная Чибером Макинтайром, любовницей Такахаши. ^{[ 5 ]}

См. также

Расовые беспорядки в Детройте 1943 года.

Ссылки

^ Фрейзер, Шейн. «Как владелец японского кафе из Мус-Джо стал черным националистом, преследуемым ФБР» . Саск сегодня . Проверено 24 июля 2023 г.
^ Эрнест Аллен-младший (осень 1995 г.). «В ожидании Тодзё: Прояпонское дежурство черных жителей штата Миссури, 1932–1943» (PDF) . Воротное наследие . Архивировано из оригинала (PDF) 13 мая 2006 г. Проверено 23 сентября 2006 г.
^ Тернер, Ричард Брент (1997). Ислам в афроамериканском опыте . Университет Индианы. стр. 102 . ISBN 0-253-34323-2 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Бобо, Жаклин; Хадли, Синтия; Мишель, Клодин (2004). Читатель черных исследований . Рутледж. п. 458. ИСБН 0-203-49134-3 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Джонсон, Сильвестр; Вайцман, Стивен (2017). ФБР и религия: вера и национальная безопасность до и после 11 сентября . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520287273 .
^ Аллен, Эрнест (1994). «Когда Япония была «чемпионом темных рас»: Сатоката Такахаси и расцвет черного мессианского национализма» . Черный ученый . 24 (1): 23–46. дои : 10.1080/00064246.1994.11413118 . ISSN 0006-4246 . JSTOR 41068457 .
^ Эванзз, Карл (1999). Посланник: Взлет и падение Илии Мухаммеда . Нью-Йорк: Пантеон. п. 105. ИСБН 0-679-44260-Х .
^ Лоу, Лиза; Ллойд, Дэвид. Политика культуры в тени капитала . Издательство Университета Дьюка. п. 330.
^ «Влияние Такахаси на чернокожих в Америке» . Пост-отправка Сент-Луиса . 25 июня 1943 г. п. 4 . Проверено 16 декабря 2023 г.
^ «увернуться от дефицита стали» . Детройт Фри Пресс . 3 августа 1942 г. п. 11 . Проверено 16 декабря 2023 г.

Внешние ссылки

«США в войне: черные Такахаши» . Журнал «Тайм» . 5 октября 1942 года. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года.
Афро-американская религия - историческая интерпретация с репрезентативными документами
Младший Эрнест Аллен. «Сатоката Такахаси и расцвет черного мессианского национализма», The Black Scholar: Journal of Black Studies and Research, том 24, 1994 г. , Wayback Machine (архивировано 3 мая 2016 г.)
НЕБЕСНЫЙ:Слава:История
- НЕБЕСНЫЙ:Glory:Story5 (на японском языке)
Виртуальное исследование диванного исследователя - (43) Накане Нака, вдохновивший чернокожих американцев подняться (на японском языке)

[1] Фрейзер, Шейн. «Как владелец японского кафе из Мус-Джо стал черным националистом, преследуемым ФБР» . Саск сегодня . Проверено 24 июля 2023 г.

[WaitTojo-2] Эрнест Аллен-младший (осень 1995 г.). «В ожидании Тодзё: Прояпонское дежурство черных жителей штата Миссури, 1932–1943» (PDF) . Воротное наследие . Архивировано из оригинала (PDF) 13 мая 2006 г. Проверено 23 сентября 2006 г.

[Turner-3] Тернер, Ричард Брент (1997). Ислам в афроамериканском опыте . Университет Индианы. стр. 102 . ISBN 0-253-34323-2 .

[The_Black_Studies_Reader-4] Перейти обратно: ^а ^б Бобо, Жаклин; Хадли, Синтия; Мишель, Клодин (2004). Читатель черных исследований . Рутледж. п. 458. ИСБН 0-203-49134-3 .

[JohnsonBook-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с Джонсон, Сильвестр; Вайцман, Стивен (2017). ФБР и религия: вера и национальная безопасность до и после 11 сентября . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520287273 .

[6] Аллен, Эрнест (1994). «Когда Япония была «чемпионом темных рас»: Сатоката Такахаси и расцвет черного мессианского национализма» . Черный ученый . 24 (1): 23–46. дои : 10.1080/00064246.1994.11413118 . ISSN 0006-4246 . JSTOR 41068457 .

[7] Эванзз, Карл (1999). Посланник: Взлет и падение Илии Мухаммеда . Нью-Йорк: Пантеон. п. 105. ИСБН 0-679-44260-Х .

[8] Лоу, Лиза; Ллойд, Дэвид. Политика культуры в тени капитала . Издательство Университета Дьюка. п. 330.

[9] «Влияние Такахаси на чернокожих в Америке» . Пост-отправка Сент-Луиса . 25 июня 1943 г. п. 4 . Проверено 16 декабря 2023 г.

[10] «увернуться от дефицита стали» . Детройт Фри Пресс . 3 августа 1942 г. п. 11 . Проверено 16 декабря 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF WorldCat
National	United States Japan