Он династия

Он династия
Он династия
	«Хан» в сценарии древнего уплотнения эпохи Хань (вверху слева), канцелярский сценарий (верхний справа), современный традиционный (внизу слева) и упрощенные (внизу справа) китайские иероглики
Традиционный китайский	китайский
Упрощенный китайский	китайский
Ханью Пинин	Сварка
Hanyu Pinyin
показывать Транскрипции
Standard Mandarin
Hanyu Pinyin	Hàn
Bopomofo	ㄏㄢˋ
Gwoyeu Romatzyh	Hann
Wade–Giles	Han4
Tongyong Pinyin	Hàn
Yale Romanization	Hàn
IPA	[xân]
Wu
Romanization	Hoe
Yue: Cantonese
Yale Romanization	Hon
Jyutping	Hon3
IPA	[hɔn˧]
Southern Min
Hokkien POJ	Hàn
Tâi-lô	Hàn
Middle Chinese
Middle Chinese	xàn
Old Chinese
Baxter (1992)	*xans
Baxter–Sagart (2014)	*n̥ˤar-s

Он
китайский
Он китайский ;
202 г. до н.э. - 9 г. н.э.; 25–220 г. н.э. ; (9–23 г. н.э.: пожалуйста ) ;
	Западная династия Хань в 2 году нашей эры в центре внимания Княжества и командиры ; Протекторат западных регионов ( бассейн Тарима ) ;
Капитал	Чанган (206 г. до н.э. - 9 нашей эры, 190–195 гг. ; Luoyang (23-190 г. н.э., 196 г. н.э.) ; Сючанг (196–220 гг. ;
Общие языки	Старый китайский
Религия	Китайская народная религия ; Даосизм ; буддизм ;
Правительство	Монархия
Император
• 202–195 гг. До н.э. (первое)	Император Гаузу
• 141–87 до н.э.	Император Ву
• 74–48 до н.э.	Император Сюань
• 25–57 г. н.э.	Император Гуанву
• 189–220 г. н.э. (последний)	Император Сиан
Канцлер
• 206–193 до н.э.	Сяо он
• 193–190 гг. До н.э.	Cao Can
• 189–192 г. н.э.	Донг Чжуо
• 208–220 г. н.э.	Высокий
• 220 AD	Высокий пи
Историческая эра	Имперский
• Xiang Yu назначил Лю Банга королем Хана	206 до н.э.
• Битва при Гаксии ; Лю Банг объявил император	202 г. до н.э.
• Династия Синя	9–23 г. н.э.
• отречение от Cao Wei	220 г. н.э.
Область
50 до н.э. ( Est. Western Han Peak)	6 000 000 км 2 (2 300 000 кв. МИ)
100 нашей эры ( Est. Eastern Han Peak)	6 500 000 км 2 (2 500 000 кв. МИ)
Население
• 2 объявления	57,671,400
Валюта	BAN LIANG CONINS и WU ZHU COUNS
Предшествует	Преуспевает
	Цинь Династия
	Восемнадцать королевств
Cao Wei
Шу Хан
Восточный Ву
Сегодня часть	Китай ; Вьетнам ; Северная Корея ;

Династия Хань ^{[ А ]} была имперская династия Китая (202 г. до н.э. - 9 г. н.э., 25–220 г. н.э.), созданная Лю Бангом и управляемая Домом Лю. Династии предшествовали недолговечная династия Цинь (221–206 гг. До н.э.) и воющая межгнума, известная как раздор Чу-Хан (206–202 гг. До н.э.), и ее преуспел в периоде трех королевств (220–280 г. н.э. Полем Династия была ненадолго прервана династией Синь (9–23 г. н.э.), созданной узурпативным регентом Вангом Мангом , и, таким образом, разделен на два периода - Хань (202 г. до н.э. - 9 г. Западный н.э. ) Проживание более четырех веков, династия Хань считается золотым веком в истории Китая и оказывает постоянное влияние на китайскую идентичность в более поздние периоды. ^{[ 6 ]} Большинство этнической группы современного Китая называют себя « народ Хань » или «Хань -китайский». Расположенный синитный язык и письменные китайцы называются соответственно как «языковой язык» и « персонажи Хана ». ^{[ 7 ]}

Император был на вершине общества и культуры Хань . Он руководил правительством Хань , но общался властью как с дворянством , так и с назначенными министрами, которые приехали в основном из научного класса джентри . Империя Хань была разделена на районы, непосредственно контролируемые центральным правительством, называемым командирами , а также ряд полуавтономных королевств . Эти королевства постепенно теряли все остатки своей независимости, особенно после восстания семи штатов . Начиная с правления императора Ву ( р. 141–87 до н.э. ), китайский суд официально спонсировал конфуцианство в образовании и судебной политике, синтезированное с космологией более поздних ученых, таких как Донг Чжуншу . Эта политика пережилась до падения династии Цин в 1912 году.

Династия Хань контролирует периоды экономического процветания, а также значительный рост экономики денежных средств , которая была впервые установлена во время династии Чжоу ( ок. 1050 - 256 г. до н.э.). Монета, отказанная центральным правительством в 119 г. до н.э., оставалась стандартом в Китае до династии Тан (618–907 г. н.э.). Период видел ряд ограниченных институциональных инноваций. Чтобы финансировать свои военные кампании и урегулирование вновь завоеванных пограничных территорий, правительство Хань национализировало частную соль и железной промышленности в 117 г. до н.э., создавая государственные монополии, которые впоследствии были отменены в течение восточного периода. В течение периода Хань были значительные достижения в области науки и техники , в том числе появление бумажных работ , рулях для рулевых кораблей, негативных чисел в математике , карт с повышенным рельефом , гидравлические армиллярные сферы для астрономии , а также стисмометры , которые определили основное направление Отдаленные землетрясения с использованием перевернутых маятников .

У династии Хань было много конфликтов с Сюнну , кочевой конфедерацией, сосредоточенной на восточной Евразийской Степе . ^{[ 8 ]} Xiongnu победил Хана в 200 г. до н.э. , побудив Хана успокоить Сионну с политикой брачного альянса и выплат дани, хотя Сюнгу продолжал совершать набег на северные границы Хана. Политика Хана изменилась в 133 году до нашей эры под руководством Императора Ву , когда силы Хань начали ряд военных кампаний, чтобы подавить Xiongnu. Сионгну в конечном итоге были побеждены и вынуждены принять статус как Вассал Хань , а конфедерация Сюйни фрагментировалась. Хан покорил Гекси -коридор и внутреннюю азиатскую территорию бассейна Тарима от Сюнгу, помогая установить шелковую дорогу . Земли к северу от границ Хана были позже переполнены кочевой конфедерацией Сянбей . Император Ву также запустил успешные завоевания на юге , аннексировав Нани в 111 г. до н.э. и Диан в 109 г. до н.э. Далее он расширил территорию Хан до северного Корейского полуострова , где силы Хана завоевали Годжеона и создали командировки Сюанту и Леланга в 108 году до нашей эры. После 92 г. н.э., дворцовые евнухи все чаще участвовали в судебной политике династии, участвуя в борьбе с насильственной властью между различными Consort Clans императристов и императрирует вдова . Имперская власть также была серьезно оспорена крупными даосными религиозными обществами, которые спровоцировали восстание желтого тюрбана и пять болот риса восстания . После смерти императора Лин ( р. 168–189 г. н.э. евнухи дворца ), военные офицеры убили , что позволило членам аристократии и военных губернаторов стать военнослужащими и разделить империю . Династия Хань подошла к концу в 220 году нашей эры, когда Цао Пи , король Вей , узурпировал трон от императора Сиана .

Этимология

Согласно записям великого историка , после распада династии Цинь Hegemon Xiang Yu назначил Лю Банга в качестве принца небольшого доли Ханчонга , названного в честь своего расположения на реке Хань (на современном юго -западе Шаньси ). После победы Лю Банга в Чу -Хан -Хэне , полученная династия Хань была названа в честь Феф Ханчхонга. ^{[ 9 ]}

История

Западный (202 г. до н.э. - 9 нашей эры)

Керамическая банка по нарисованию западного хана с рельефами драконов поднятыми , фениксов и таоти

Обратная сторона бронзового зеркала западного хана с окрашенным цветочным мотивом

Китая Первой имперской династией была династия Цинь (221–207 до н.э.). Цинь объединила китайские воюющие штаты по завоеванию, но их режим стал нестабильным после смерти первого императора Цинь Ши Хуанга . В течение четырех лет власть династии рухнула в восстании. ^{[ 10 ]} Два бывших лидера повстанцев, Сян Ю ( ум. 202 г. до н.э. ) Чу и Лю Банг ( ум. 195 г. до н.э. ) Хана , участвовали в войне , чтобы определить, у кого будет гегемония над Китаем, который расстроился в восемнадцать королевств , каждый из которых претендует на верность Сян Ю или Лю Банг. ^{[ 11 ]} Хотя Сян Ю оказался эффективным командиром, Лю Банг победил его в битве при Гаксии (202 г. до н.э.) в современном анхуи . Лю Банг принял титул императора по настоянию своих последователей и известен как император Гаузу ( р. 202–195 гг. До н.э. ). ^{[ 12 ]} Чанган (современный Xi'an) был выбран в качестве новой столицы воссоединенной империи при Хане. ^{[ 13 ]}

В начале Западного Хана ( традиционный китайский : 西漢 ; упрощенный китайский : 西汉 ; пининин : Xīhàn ), также известный как бывший Хан ( 前漢 ; 前汉 ; Qiánhàn центрально контролируемых командиров ), тринадцать контролируемых В западной трети империи, в то время как восточные две трети были разделены на десять полуавтономных королевств . ^{[ 14 ]} Чтобы успокоить своих выдающихся командиров от войны с Чу, император Гаузу взял некоторых из них как королей.

К 196 году суд Хань заменил всех этих королей членами семьи Королевского Лю , за исключением Чанши . Верность не связанных с императором была допрошена, была допрошена, ^{[ 14 ]} и после нескольких восстаний со стороны Хана Кингс - с самым большим из которых из которых стало восстание семи штатов в 154 году - Имперский суд начал провести серию реформ, которые ограничивали власть этих королевств в 145 Полем ^{[ 15 ]} Короли больше не смогли назначать своих сотрудников; Эта обязанность была принята имперским судом. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Короли стали номинальными головами своих феодалов и собрали часть налоговых поступлений в качестве их личных доходов. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Королевства никогда не были полностью отменены и существовали на оставшейся части западного и восточного Хана. ^{[ 18 ]}

К северу самого Китая кочевая Xiongnu вождь Modu Chanyu ( R. 209–174 до н.э. ) завоевал различные племена, населяющие восточную часть Евразийской степи . К концу своего правления он контролировал внутренние азиатские регионы Маньчжурии , Монголии и бассейна Тарима , покорив более двадцати штатов к востоку от Самарканда . ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} Император Гаузу был обеспокоен изобилием Железного оружия Хань, торгуемое на Синну вдоль северных границ, и он установил торговое эмбарго против группы. ^{[ 22 ]}

В отместку Сионну вторгся в то, что сейчас является Шаньси , где они победили силы Хана в Байдененге в 200 г. до н.э. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} После переговоров соглашение о Хецине в 198 году до н.э. номинально содержало лидеров Xiongnu и Han в качестве равных партнеров в королевском союзе браков, но HAN были вынуждены отправлять большое количество предметов, таких как шелковая одежда, еда и вино Xiongnu. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}

Несмотря на дань и переговоры между Лаошангом Чанью ( р. 174–160 гг. До н.э. ) и императором Вэнь ( р. 180–157 гг. До н.э. ) для повторного открытия пограничных рынков, многие из подчиненных Чаню решили не соблюдать соглашение и послушно налететь на территории Ганей. к югу от Великой стены для дополнительных товаров. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}^{[ 30 ]} На судебной конференции, собранной императором Ву ( р. 141–87 до н.э. ) в 135 г. до н.э., консенсус большинства министров заключался в том, чтобы сохранить соглашение о Хецине . Император Ву принял это, несмотря на продолжающиеся рейды Xiongnu. ^{[ 31 ]}^{[ 32 ]}

Тем не менее, судебная конференция в следующем году убедила большинство, что ограниченное участие в Mayi с участием убийства Чаню бросит царство Xiongnu в хаос и принесет пользу Хану. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} Когда этот сюжет потерпел неудачу в 133 г. до н.э., ^{[ 35 ]} Император Ву выпустил серию массовых военных вторжений на территорию Сюйну. Кульминат в 119 г. до н.э. в битве при Мобей , когда командиры Хана Хуо Кубинг ( ум. 117 г. до н.э. ) и Вей Цин ( ум. 106 г. до н.э. ) заставили суд Сионну бежать к северу от пустыни Гоби , а силы Хана достигли до дальнего. Север как озеро Байкал . ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]}

После правления Ву сил Хана продолжал сражаться с Сионну. Лидер Xiongnu Huhanye ( р. 58–31 до н.э. ), наконец, представил Хань в качестве вассала притока в 51 году до нашей эры. Соперник Хуханье на престоле Чжизхи Чаню ( р. 56–36 до н.э. ) был убит силами Хана под руководством Чена Тан и Ган Яншоу ( 甘延壽 ) в битве при Чжижи , в современном Тарезе , Казахстане. ^{[ 38 ]}^{[ 39 ]}

121 В до н.э. году Они отразили совместное вторжение Xiongnu -Qiang на эту северо-западную территорию в 111 году до нашей эры. В том же году суд Хань создал четыре новых пограничных командира в этом регионе, чтобы консолидировать их контроль: Джиукуан , Чжанги , Данхуанг и Увей . ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]}^{[ 42 ]} Большинство людей на границе были солдатами. ^{[ 43 ]} Иногда суд насильственно перемещал крестьянских фермеров в новые пограничные поселения, наряду с государственными рабами и осужденными, которые выполняли тяжелый труд. ^{[ 44 ]} Суд также поощрял простых людей, таких как фермеры, торговцы, землевладельцы и наемные рабочие, добровольно мигрировать на границу. ^{[ 45 ]}

Еще до экспансии Хана в Центральную Азию путешествуют дипломатом Чжан Цянь с 139 по 125 г. до н.э., установили китайские контакты со многими окружающими цивилизациями. Чжан встретил Дейуан ( Фергана ), Кангджу ( Согдиана ) и Даксию ( Бактрия , ранее Греко-бактриское королевство ); Он также собрал информацию о Шенду ( долине реки Инд ) и Анги ( Парфянская империя ). Все эти страны в конечном итоге получили посольства Хана. ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]}^{[ 48 ]}^{[ 49 ]}^{[ 50 ]} Эти связи ознаменовали начало торговой сети шелковой дороги , которая распространялась на Римскую империю , принося такие товары, как китайский шелк и римский стекло между ними. ^{[ 51 ]}^{[ 52 ]}

От c. 115 до н.э. до C. 60 г. до н.э. Хан в конечном итоге победил и установил протекторат западных регионов в 60 г. до н.э., которые касались обороны региона и иностранных дел. ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}^{[ 55 ]}^{[ 56 ]} Хан также расширился на юг . Военно -морское завоевание Нани в 111 г. до н.э. расширило царство Хань на то, что сейчас является современным Гуандунгом , Гуанси и Северным Вьетнамом. Юньнан был привезен в царство Хань с завоеванием Королевства Диана в 109 году до нашей эры, за которыми последовали части Корейского полуострова с завоеванием Хана Годжосона и созданием командных Сюанту и Леланга в 108 году до нашей эры. ^{[ 57 ]}^{[ 58 ]} Первая общенациональная перепись в истории Китая была проведена в 2 году нашей эры; Общая численность населения Хана была зарегистрирована как 57 671 400 человек в 12 366 470 домохозяйствах. ^{[ 59 ]}

Чтобы заплатить за свои военные кампании и колониальную экспансию, император Ву национализировал несколько частных отраслей. Он создал монополии центрального правительства, управляемых в основном бывшими торговцами . Эти монополии включали соль, железо и производство ликера, а также бронзовую монету . Монополия спиртных напитков длилась только с 98 до 81 г. до н.э., а солевые и железные монополии в конечном итоге были отменены в раннем восточном Хане. Выпуск монет оставался монополией центрального правительства по всей остальной династии Хань. ^{[ 60 ]}^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}^{[ 63 ]}^{[ 64 ]}^{[ B ]}

Правительственные монополии были в конечном итоге отменены, когда политическая фракция, известная как реформисты, получила большее влияние в суде. Реформисты выступили против модернистской фракции, которая доминировала в судебной политике в правлении императора Ву и во время последующего регентства Хуо Гуанга ( ум. 68 г. до н.э. ). Модернисты выступали за агрессивную и экспансионную внешнюю политику, поддерживаемую доходом от тяжелого вмешательства правительства в частную экономику. Реформисты, однако, отменили эту политику, предпочитая осторожный, неэкспонирующий подход к внешней политике, реформе скромного бюджета и более низким уровням налогов, навязанным частным предпринимателям. ^{[ 65 ]}^{[ 66 ]}^{[ 67 ]}

Царствование Ван Манга и гражданская война

Керамический керамик, нарисованный в Западной Хане, из гробницы генерала в Сянььяне , Шэньси

Статуэтка бронзовой лошади с западной или восточной ханей с ведущим седлом

Ван Чжэнджун (71 г. до н.э. - 13 г. н.э.) была сначала императрица, затем вдова императрицы , и, наконец, вдова Гранд Императрицы во время правления Императоров Юаня ( р. 49–33 до н.э. ), Ченг ( р. 33–7 до н.э. ) и ИИ ( р. 7–1 до н.э. ), соответственно. В течение этого времени преемственность ее родственников мужского пола держала титул Регента. ^{[ 69 ]}^{[ 70 ]} После смерти ИИ племянник Ван Чжэнджуна Ван Манг (45 г. до н.э. - 23 г. н.э.) был назначен регентом штата Маршалл 16 августа под руководством Императора Пинг ( р. 1 до н.э. - 6 г. н.э.). ^{[ 71 ]}

Когда Пинг умер 3 февраля нашей эры, Рузи Йин ( ум. 25 г. н.э. ) был выбран, когда наследник и Ван Манг были назначены исполняющим обязанности императора для ребенка. ^{[ 71 ]} Ван пообещал отказаться от своего контроля Лю -Йингу, как только он достиг совершеннолетия. ^{[ 71 ]} Несмотря на это обещание, против протеста и восстаний от дворянства, 10 января Ван Манг заявил, что божественный мандат небес призвал к концу династии Хань и его собственной: династия Синь (9–23 г. н.э.). ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]}^{[ 74 ]}

Ван Ман инициировал серию крупных реформ, которые в конечном итоге были неудачными. Эти реформы включали нарушение рабства, национализацию и одинаковую распределение земли между домохозяйствами и введение новых валют, изменение, которое унизило стоимость чеканки. ^{[ 75 ]}^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}^{[ 78 ]} Хотя эти реформы спровоцировали значительную оппозицию, режим Ван завершил свое окончательное падение с огромными наводнениями c. 3 объявления и 11 нашей эры. Постепенное наращивание ила в Желтой реке повысило уровень воды и ошеломил работы по борьбе с наводнениями . Желтая река разделилась на две новые ветви: одну опустошение на севере, а другая к югу от полуострова Шаньдун , хотя инженерам Хана удалось забрать южную ветку на 70 г. н.э. ^{[ 79 ]}^{[ 80 ]}^{[ 81 ]}

Наводнение сместило тысячи крестьянских фермеров, многие из которых присоединились к ровинг -бандитам и повстанческим группам, таким как красные брови, чтобы выжить. ^{[ 79 ]}^{[ 80 ]}^{[ 81 ]} Армии Ван Манга были неспособны подавить эти расширенные повстанческие группы. В конце концов, повстанческая толпа пробилась во дворец Вейян и убила Ван Манга. ^{[ 82 ]}^{[ 83 ]}

Император Генгши ( р. 23–25 г. н.э. ), потомок императора Цзина ( р. 157–141 до н.э. ), попытался восстановить династию Хань и занял Чанган в качестве своей столицы. Тем не менее, он был ошеломлен красными повстанцами бровей, которые свергнули, убили и заменили его на марионеточный монарх Лю Пензи . ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]} Отдаленный двоюродный брат Генгши Лю Сю, известный как император Гуангу ( р. 25–57 г. н.э. ), после того, как он отличился в битве при Куньяне в 23 году нашей эры, было призвано сменить Генгши как императора. ^{[ 86 ]}^{[ 87 ]}

Под правлением Гуанву империя Хань была восстановлена. Гуанву сделал Луояна своей столицей в 25 году нашей эры, и к 27 его офицеры Денг Ю и Фэн Йи заставили красные брови сдаться и казнили своих лидеров за измену . ^{[ 87 ]}^{[ 88 ]} С 26 до 36 г. н.э. Император Гуанву должен был вести войну против других региональных военнослужащих, которые претендовали на звание императора; Когда эти военачальники потерпели поражение, Китай воссоединился под Ханом. ^{[ 89 ]}^{[ 90 ]}

Период между основой династии Хань и правлением Ван Манга известен как Западный Хан ( 西漢 ; 西汉 ; Xīhàn ) или бывший Хан ( 前漢 ; 前汉 ; Qiánhàn ) (206 г. до н.э. - 9 г. н.э.). В течение этого периода столица была в Чангане (современный Xi'an ). Из правления Гуанву столица была перенесена на восток в Луаян. Эпоха от его правления до падения Хана не будет известна как Восточный Хань или позже Хан (25–220 г. н.э.). ^{[ 91 ]}

Восточный 25–220 г. н.э.)

Восточный Хан ( традиционный : восточный ; китайский хан Гуангу из Хана . ^{[ 92 ]} Во время широко распространенного восстания против Ван Манга штат Гогурьюо Хана был свободен на совершении набега корейских командиров ; Хан не подтвердил свой контроль над регионом до 30 г. н.э. ^{[ 93 ]}

Сестры Трайна Вьетнама . восстали Хана 40 году в против ^{[ 94 ]}^{[ 95 ]} Ван Манг возобновил военные действия против Xiongnu , который был выше своего лидера Bi ( 比 ), соперничающего с племенем против его двоюродного брата Пуру ( 蒲奴 ), представленного в Хан в качестве вассала притока в 50 г. н.э.. Это создало два соперника Сионгну : Южный Сонгну, возглавляемый Би, союзником Хань и северным Сюнну, возглавляемая Пуру, энми из Хана. ^{[ 96 ]}^{[ 97 ]}

Во время турбулентного правления Ван Манг Китай потерял контроль над бассейном Тарима, который был завоеван северным Xiongnu в 63 году нашей эры и использовался в качестве базы для вторжения в коридор гекси в Гансу . ^{[ 99 ]} Доу Гу ( ум. 88 г. н.э. ) победил северного Сионну в битве при Ивулу в 73 году нашей эры, выселяя их из Турпана и преследуя их до озера Баркол, прежде чем установить гарнизон в Хами. ^{[ 100 ]} После того, как новый генерал -защитник западных регионов Чен Му ( ум. 75 г. н.э. ) был убит союзниками Сюнгу в Карасар и Куча , гарнизон в Хами был снят. ^{[ 100 ]}^{[ 101 ]}

В битве при Их -Баяне в 89 году н.э. Доу Сянь ( Д. А.Р. 92 ) победил северного Xionynu Chanyu , который затем перемещался в Алтайские горы ^{[ 100 ]}^{[ 102 ]} После того, как северный Xiongnu бежал в долину реки Или в 91 году нашей эры, кочевые Xianbei заняли район от границ королевства Бубео в Маньчжурии до реки Или народа Вусун . ^{[ 103 ]} Сянбей достиг своего апогея под командованием Tanshihuai ( D. 181 г. н.э. ), который последовательно побеждал китайские армии. Тем не менее, конфедерация Таншихуаи распалась после его смерти. ^{[ 104 ]}

Бан Чао ( ум. 102 г. н.э. ) заручился помощи империи Кушан , которая контролировала территорию по всей Южной и Центральной Азии, чтобы покорить Кашгар и ее союзник Согдиана. ^{[ 106 ]}^{[ 107 ]} Когда просьба правителя Кушан Вима Кадфизс ( R. C. 90 -c. 100 AD- ) о брачном альянсе с Ханом был отклонен в 90 году нашей эры, он отправил свои силы в Вахан (современный Афганистан), чтобы напасть на запрет на Чао Полем Конфликт закончился тем, что кушаны ушли из -за отсутствия припасов. ^{[ 106 ]}^{[ 107 ]} В 91 году н.э., Управление генерал -защитника западных регионов было восстановлено, когда он был наручен Бан -Чао. ^{[ 108 ]}

Иностранные путешественники в империю Восточной Хань включали буддийских монахов , которые переводили работы на китайцев , такие как шигао из Партии, и Локакшема из эпохи Кушан Гандхара . ^{[ 109 ]}^{[ 110 ]} В дополнение к связям с притоками с Кушанами, империя Хань получила подарки от суверенов в парфянской империи , а также от королей в современной Бирме и Японии . Он также инициировал неудачную миссию в Риме в 97 году н.э. с Ган Инмиссаром. ^{[ 111 ]}^{[ 112 ]}

посольство Римское императора Маркуса ( р 161–180 Н. гг . Аурелия . ^{[ 113 ]}^{[ 114 ]} Тем не менее, Rafe de Crespigny утверждает, что это, скорее всего, группа римских торговцев . ^{[ 115 ]}^{[ 116 ]} В дополнение к римскому стеклу и монетам, найденным в Китае, ^{[ 117 ]}^{[ 118 ]} Римские медальоны от правления Антонина Пия и его приемного сына Маркуса Аурелиуса были найдены в ЭО во Вьетнаме. ^{[ 118 ]}^{[ 119 ]} Это было рядом с командованием Ринана , где китайские источники утверждают, что римляне впервые приземлились, а также посольства Тяньчжу в северной Индии в 159 и 161 годах. ^{[ 120 ]}^{[ 114 ]} Считается, что EO EO - это « Каттигара » Порт -Сити, описанный Птолемеем в его географии ( ок. 150 г. н.э. ) как лежащий к востоку от Золотого Черсона ( Малайский полуостров ) вдоль синуса Магнуса (то есть в заливе Таиланда и Южно -Китайского моря ), где посетил греческий моряк. ^{[ 121 ]}^{[ 122 ]}^{[ 123 ]}^{[ 124 ]}

Царствование Императора Чжана ( гг. 75–88 Н.э. ) стало рассматривать более поздние ученые Восточного Хана как высокую точку династического дома. ^{[ 126 ]} Последующие правления все больше отмечались вмешательством евнуха в судебную политику и их участие в борьбе с насильственной властью кланов имперских супругов . ^{[ 127 ]}^{[ 128 ]} В 92 году нашей эры, с помощью евнуха Чжэн Чжонга ( ум. 107 г. н.э. ), император Хе ( р. 88–105 г. н.э. ) заставил императрицу вдовую доу ( ум. 97 г. н.э. ) положил под домашний арест , а ее клан лишен власти. Это отомстило за чистку Доу от клана его естественной матери - супруга Ляна - и затем скрывал ее личность от него. ^{[ 129 ]}^{[ 130 ]} После того, как император он смерть, его жена Императрица Денга Суй ( ум. 121 г. н.э. ) управляла государственными делами в качестве вдовской регентной императрицы во время бурного финансового кризиса и широко распространенного восстания Цяна, которое длилось с 107 до 118 г. н.э. ^{[ 131 ]}^{[ 132 ]}

Когда императрица Денга умерла, император Ан ( р. 106–125 г. н.э. ) был убежден обвинениями в евнухах Лин ( 李閏 ) и Цзян Цзин ( 江京 ), что Дэн и ее семья планировали свергнуть его. Уволенные члены клана Дэна из должности, изгнали их и заставили многих покончить жизнь самоубийством. ^{[ 133 ]}^{[ 134 ]} После смерти Ан его жена, Императрица Ян Ян ( ум. 126 г. н.э. ) поместила ребенка Маркиса Бейксианга на трон в попытке сохранить власть в своей семье. Тем не менее, Palace Eunuch Sun Cheng ( ум. 132 г. н.э. ) руководил успешным свержением своего режима, чтобы воздействовать императору Шуна из Хана ( р. 125–144 г. н.э. ). Ян был помещен под домашний арест, ее родственники были либо убиты, либо изгнаны, а ее евнухи были убиты. ^{[ 135 ]}^{[ 136 ]} Регент Лян Джи ( ум. 159 г. н.э. ), брат императрицы Лян-На ( ум. 150 г. н.э. ), заставил зерна супруга Денга Менгну ( ум. 165 г. н.э. ) убит после того, как Дэн Менгню сопротивлялся попыткам Лян Чжи ее. После этого император Хуан нанял евнухов, чтобы свернуть Лян Джи, который затем был вынужден совершить самоубийство. ^{[ 137 ]}^{[ 138 ]}

Студенты из Императорского университета организовали широко распространенный студенческий протест против евнухов суда императора Хуана. ^{[ 139 ]} Хуан также оттолкнул бюрократию, когда он инициировал грандиозные строительные проекты и организовал тысячи наложников в своем гареме во время экономического кризиса. ^{[ 140 ]}^{[ 141 ]} Дворец Евнухи заключил в тюрьму официального Ли Йин ( 李膺李膺 ) и его партнеров Имперского университета по сомнительным обвинениям в измене. В г. 167 ^{[ 142 ]} Тем не менее, император постоянно запретил Ли Йин и его партнерам служить на должности, отмечая начало партизанских запретов . ^{[ 142 ]}

После смерти Хуана Доу Ву и великого репетитора Чен Фан ( ум. 168 г. н.э. ) попытались переворот против евнухов Хоу -Лан ( ум. 172 г. н.э. ), Као Цзи ( ум. 181 г. н.э. ) и Ван -фу ( 王甫 ). Когда заговор был обнаружен, евнухи арестовали вдовую Императрицу Доу ( ум. 172 г. н.э. ) и Чен Фан. Генерал Чжан Хуан ( 張奐 ) предпочитал евнухов. Он и его войска столкнулись с Ду Ву и его слушателями у ворот дворца, где каждая сторона кричала обвинения в измене против другой. Когда фиксаторы постепенно покинули Dou wu, он был вынужден совершить самоубийство. ^{[ 143 ]}

При императоре Линг ( р. 168–189 г. н.э. ) у евнухов были обновленные и расширенные партизанские запреты, а также выступили на аукционе в высших правительственных учреждениях. ^{[ 144 ]}^{[ 145 ]} евнухам Чжун ( . 189 Чжао поручены ум . г. государственные дела были н Многие ^{[ 146 ]}

Конец династии Хань

Партизанские запреты были отменены во время восстания желтого тюрбана и пять утолков восстания риса в 184 году нашей эры, в основном потому, что суд не хотел продолжать отталкивать значительную часть класса джентри , которые в противном случае могли бы присоединиться к восстаниям. ^{[ 144 ]} Желтые турбаны и приверженцы из пяти кусочков принадлежали к двум различным иерархическим даосским религиозным обществам во главе с верующими целителями Чжан Джуэ ( ум. 184 г. н.э. ) и Чжан Лу ( ум. 216 г. н.э. ) соответственно.

Восстание Чжан Лу, в том, что сейчас является северным Сычуаней и южным Шэньси , не было подавлено до 215 г. н.э. ^{[ 147 ]} Массовое восстание Чжан Юэ в восьми провинциях было уничтожено силами Хана в течение года; Однако в следующие десятилетия были гораздо меньше повторяющихся восстаний. ^{[ 148 ]} Хотя желтые турбаны были побеждены, многие генералы, назначенные во время кризиса, никогда не расформировали свои собранные ополченцы и использовали эти войска для накопления власти за пределами разрушающейся имперской власти. ^{[ 149 ]}

Генеральный главный Хе Джин ( ум. 189 г. н.э. ), сводный брат, чтобы императрица, он ( ум. 189 г. н.э. ), построенный с Юанем Шао ( ум. 202 г. н.э. ), чтобы свергнуть евнухов, имея несколько генералов мартов на окраины столица. Там, в письменной петиции императрице, он потребовал казни евнухов. ^{[ 150 ]} После периода колебаний императрица он согласился. Однако, когда евнухи обнаружили это, у них был ее брат, он Миао ( 何苗 ) отменил приказ. ^{[ 151 ]} Евнухи убили его Джин 22 сентября 189 года.

Затем Юань Шао осадил Северный дворец Луаяна, в то время как его брат Юань Шу ( ум. 199 г. н.э. ) осадил южный дворец. 25 сентября оба дворца были нарушены, и приблизительно две тысячи евнухов были убиты. ^{[ 152 ]}^{[ 153 ]} Чжан Ранг ранее бежал с императором Шао ( р. 189 г. н.э. ) и его брат Лю Си - будущий император Сянь из Хана ( р. 189–220 г. н.э. ). Будучи преследованными братьями Юаней, Чжан покончил жизнь самоубийством, прыгнув в Желтую реку. ^{[ 154 ]}

Генерал Донг Чжуо ( ум. 192 г. н.э. ) обнаружил, что молодой император и его брат бродят по сельской местности. Он сопровождал их безопасно обратно в столицу и стал министром работ , взяв под контроль Луояна и заставляя Юаня Шао бежать. ^{[ 155 ]} После того, как Донг Чжуо понизил понижение императора Шао и повысил своего брата Лю Си в качестве императора Сянь, Юань Шао возглавил коалицию бывших должностных лиц и должностных лиц против Донга, который сжег Луоян на земле и переселал суд в Чанган в мае 191 г. н.э. Донг Чжуо позже отравил император Шао. ^{[ 156 ]}

Донг был убит его приемным сыном Лю Бу ( ум. 198 г. н.э. ) в заговоре, вынужденном Ван Юном ( ум. 192 г. н.э. ). ^{[ 157 ]} Император Сиан бежал из Чангана в 195 году нашей эры в руины Луояна. Сиан был убежден Цао Цао (155–220 г. н.э.), тогдашним губернатором провинции Ян в современном западном Шаньдун и Восточном Хенане , чтобы перенести столицу в Сючан в 196 году нашей эры. ^{[ 158 ]}^{[ 159 ]}

Юань Шао бросил вызов Цао Цао за контроль над императором. Сила Юаня была значительно уменьшена после того, как Цао победил его в битве при Гуанду в 200 году нашей эры. После того, как Юань умер, Цао убил сына Юань Шао Юаня Тан (173–205 гг. Н.э.), который сражался со своими братьями из -за наследства семьи. ^{[ 160 ]}^{[ 161 ]} Его братья Юань Шан и Юань Си были убиты в 207 году нашей эры Гонгсуном Кангом ( ум. 221 г. н.э. ), которые отправили свои головы в Цао Цао. ^{[ 160 ]}^{[ 161 ]}

После поражения Цао в военно -морской битве при Красных Клиффах в 208 году н.э. Китай был разделен на три сферы влияния, а Цао Цао доминировал на севере, Куан (182–252 гг Солнечный . Н. ) доминировать на западе. ^{[ 162 ]}^{[ 163 ]} Цао Цао умер в марте 220 г. н.э. К декабрю его сын Цао Пи (187–226 гг. Н.э.) заставил Император Сиан отказался от его престола и известен как император Вэнь Вэя . Это официально закончило династию Хань и инициировало эпоху конфликта между тремя королевствами : Цао Вэй , Восточный Ву и Шу Хан . ^{[ 164 ]}^{[ 165 ]}

Культура и общество

Социальный класс

В иерархическом социальном порядке император был на вершине общества и правительства Хань. Тем не менее, император часто был несовершеннолетним, которым управлял регент, такой как вдова Императрицы или один из ее родственников -мужчин. ^{[ 166 ]} Оценили непосредственно под императором короли , которые были из того же клана семьи Лю . ^{[ 17 ]}^{[ 167 ]} Остальное общество, включая дворян, ниже, чем короли и всех простых людей, исключающих рабов, принадлежали одному из двадцати рангов ( Эрши Гонгченг 二十公乘 ).

Каждое последовательное звание дало своему держателю большие пенсии и правовые привилегии. Высшее звание полного маркиса пришло с государственной пенсией и территориальной феодацией . Владельцы ранга непосредственно ниже, у обычного маркиса, получили пенсию, но не имели территориального правления. ^{[ 168 ]}^{[ 169 ]} Ученые-буреократы , которые служили в правительстве, принадлежали к более широкому обычному социальному классу и были ранжированы чуть ниже дворян в социальном престиже. Высшие правительственные чиновники могут быть подняты как маркизы. ^{[ 170 ]}

Восточным Ханом, местные элиты непривязанных ученых, учителей, учеников и правительственных чиновников начали идентифицировать себя как членов общенационального класса Джентри с общими ценностями и приверженностью основной стипендии. ^{[ 171 ]}^{[ 172 ]} Когда правительство стало заметно коррумпированным в середине-позднем Восточном Хане, многие Джентри даже считали выращивание морально обоснованных личных отношений более важными, чем служение на государственной должности. ^{[ 141 ]}^{[ 173 ]}

Фермеры, а именно небольшие землевладельцы, культиваторы, были ранжированы чуть ниже ученых и чиновников в социальной иерархии. Другие сельскохозяйственные культиваторы имели более низкий статус, такой как арендаторы, работники заработной платы и рабов. ^{[ 174 ]}^{[ 175 ]}^{[ 176 ]}^{[ 177 ]} Династия Хань внесла коррективы в рабство в Китае и увидела увеличение сельскохозяйственных рабов. Ремесленники, техники, торговцы и мастеры имели юридический и социально-экономический статус между статусом фермеров-владельца-культиватора и общими торговцами. ^{[ 178 ]}

Зарегистрированные в государстве купцы, которые были вынуждены носить одежду белого цвета и платить высокие коммерческие налоги, были рассмотрены Джентри социальными паразитами с презренным статусом. ^{[ 179 ]}^{[ 180 ]} Это были мелкие владельцы магазинов городских торговых площадок; Торговцы, такие как промышленники и странствующие трейдеры, работающие между сетью городов, могут избежать регистрации в качестве торговцев и часто были более богатыми и мощными, чем подавляющее большинство правительственных чиновников. ^{[ 180 ]}^{[ 181 ]}

Богатые землевладельцы, такие как дворяне и чиновники, часто предоставляли жилье для служащих, которые предоставляли ценную работу или обязанности, иногда включая борьбу с бандитами или катание в битве. В отличие от рабов, держатели могут приходить и уходить из дома своего хозяина, как им приятно. ^{[ 182 ]} Врачи, свиноводные заводчики и мясники имели довольно высокий социальный статус, в то время как оккультистские изготовители, бегуны и посланники имели низкий статус. ^{[ 183 ]}^{[ 184 ]}

Брак, пол и родство

Слева: керамическая бронзовое статуя сидящей женщины, держащей зеркало , Восточный Хань - провинциальный музей Сычуань Чэнду
Справа: статуэтка для собак, найденная в гробнице Хана в декоративном воротнике для собак, что указывает на их одомашнивание как домашних животных. ^{[ 185 ]} Статуэтки собак - это обычная археологическая находка в ганных гробницах, ^{[ 186 ]} Хотя из письменных источников также известно, что императорские парки Императора были питомники для поддержания охотничьих собак. ^{[ 187 ]}

Вестерн-хань или синэра, показывающие мужчины и женщины, одетые в Ханфу , с матерью королевы Запада, одетой в Шени , из гробницы в донгпинге, Шаньдун

Семья эпохи Хань была патрилинейной и, как правило, было от четырех до пяти членов атомной семьи, проживающих в одном домохозяйстве. Многочисленные поколения членов расширенной семьи не занимали один и тот же дом, в отличие от семей последующих династий. ^{[ 188 ]}^{[ 189 ]} Согласно конфуцианским семейным нормам, с различными членами семьи обращались с различными уровнями уважения и близости. Например, были разные принятые временные рамки для оплакивания смерти отца против отцовской дяди. ^{[ 190 ]}

Браки были сильно ритуализированы, особенно для богатых, и включали много важных шагов. Подача обручения, известные как цена невесты и приданое , было особенно важным. Отсутствие любого считалось нечестным, и женщина была бы замечена не как жена, а как наложница. ^{[ 191 ]} Согласованные браки были типичными, причем вклад отца в супруге его потомства считался более важным, чем у матери. ^{[ 192 ]}^{[ 193 ]}

Моногамные браки также были нормальными, хотя дворяне и высокопоставленные чиновники были достаточно богаты, чтобы позволить себе и поддерживать наложницы в качестве дополнительных любовников. ^{[ 194 ]}^{[ 195 ]} При определенных условиях, продиктованных обычаями, а не законом, как мужчины, так и женщины могли развестись со своими супругами и в повторный брак. ^{[ 196 ]}^{[ 197 ]} Однако женщина, которая была вдова, продолжала принадлежать семье мужа после его смерти. Чтобы вступить в повторный брак, вдова должна была быть возвращена ее семье в обмен на плату за выкуп. Ее детям не разрешат идти с ней. ^{[ 191 ]}

Левое изображение : керамический женский слуга в шелковых одеждах
Правильное изображение : женская танцовщица хан -керамики в шелковых одеждах

Помимо прохождения благородных названий или рангов, практика наследования не связана с примиритетом ; Каждый сын получил равную долю семейной собственности. ^{[ 198 ]} В отличие от практики в более поздних династиях, отец обычно отправлял своих взрослых женатых сыновей со своими частями семейного состояния. ^{[ 199 ]} Дочери получили часть семейного удара через свои приданые, хотя это обычно было намного меньше, чем акции сыновей. ^{[ 200 ]} Другое распределение оставшейся может быть указано в завещании , но неясно, насколько это было распространено. ^{[ 201 ]}

Ожидалось, что женщины будут подчиняться воле своего отца, а затем их мужу, а затем их взрослому сыну в старости. Тем не менее, из современных источников известно, что в этом правиле было много отклонений, особенно в отношении матерей над их сыновьями, и императристам, которые приказали вокруг и открыто унизили своих отцов и братьев. ^{[ 202 ]} Женщины были освобождены от ежегодных трудовых обязанностей Corvée , но часто участвовали в ряде профессий, приносящих доход, помимо своих домашних обязанностей по приготовлению пищи и уборки. ^{[ 203 ]}

Наиболее распространенным занятием для женщин было плетение одежды для семьи, для продажи на рынке или для крупных текстильных предприятий, в которых работали сотни женщин. Другие женщины помогали на фермах своих братьев или стали певцами, танцорами, колдуньями, уважаемыми врачами и успешными торговцами, которые могли позволить себе собственную шелковую одежду. ^{[ 204 ]}^{[ 205 ]} Некоторые женщины сформировали вращающиеся коллективы, объединив ресурсы нескольких разных семей. ^{[ 206 ]}

Образование, литература и философия

Западного Хана Фреска , изображающая Конфуций и Лаози , из гробницы округа Донгпинг , Шаньдун

Ранний суд Западного Хана одновременно принял философские учения о законническом языке , даосизме Хуан-Лао и конфуцианство в принятии государственных решений и формировании государственной политики. ^{[ 207 ]}^{[ 208 ]} Тем не менее, суд Хань под руководством императора Ву дал конфуцианство эксклюзивное покровительство. В 136 г. до н.э. он отменил все академические кресла, не связанные с пятью классиками , и призвал кандидатов на должность получить конфуцианское образование в Имперском университете, который он создал в 124 году. ^{[ 209 ]}^{[ 210 ]}^{[ 211 ]}^{[ 212 ]}

В отличие от оригинальной идеологии, поддерживаемой Конфуция (551–479 гг. До н.э.), конфуцианство Хань во в правлении императора Ву было созданием Донг Чжуншу (179–104 гг. До н.э.). Донг был ученым и второстепенным чиновником, который объединил этические конфуцианские идеи ритуала , сыновного благочестия и гармоничных отношений с пятью фазами и Инь-Ян . космологией ^{[ 213 ]}^{[ 214 ]} Синтез Донга оправдывал имперскую систему правительства в рамках естественного порядка вселенной. ^{[ 215 ]}

Императорский университет стал важным образом, поскольку студенческий состав вырос до более чем 30 000 к 2 -м веку нашей эры. ^{[ 216 ]}^{[ 217 ]} Конфуцианское образование было также предоставлено в школах на уровне командиров и частных школах, открытых в небольших городах, где учителя получали респектабельные доходы от платежей за обучение. ^{[ 218 ]} Школы были созданы в дальних южных регионах, где стандартные китайские тексты использовались для ассимиляции местного населения. ^{[ 219 ]}

Некоторые важные тексты были созданы и изучены учеными. Философия, написанная Ян Сьонг (53 г. до н.э. - 18 г. н.э.), Хуан Тан (43 г. до н.э. - 28 г. н.э.), г. Ван Чонг ( 27–100 н.э. и создал проблемы для универсального порядка Дунга. ^{[ 223 ]} Записи великого историка, начатые Симой Тан ( ум. 110 г. до н.э. ) и законченные его сыном Симой Цянь (145–86 гг. До н.э.), создала стандартную модель Имперского Китая для традиции официальной истории , изначально подражая Хань Книге Бан Биао (3–54 г. н.э.) со своим сыном Бан Гу (32–92 г. н.э.) и его дочерью Бан Чжао (45–116 г. н.э.). ^{[ 224 ]}^{[ 225 ]} Биографии по важным фигурам были написаны членами Джентри. ^{[ 226 ]} были опубликованы словаря В течение периода Хань , такие как Shuowen jiezi, ( Сюй Шен ок . 58 - c. 147 г. н.э. ) и Фангин Ян Сионг . ^{[ 227 ]}^{[ 228 ]} В поэзии династии Хань преобладали Фу жанр , который достиг своей величайшей известности во время правления императора Ву. ^{[ 225 ]}^{[ 229 ]}^{[ 230 ]}^{[ 231 ]}^{[ 232 ]}

Закон и порядок

Ученые Хань, такие как Цзя Йи (201–169 до н.э.), изображали Цинь как жестокий режим. Тем не менее, археологические данные Чжанджиашана и Шууди показывают, что многие из законов в кодексе Закона Хань, составленной канцлером Сяо Хе ( ум. 193 г. до н.э. ) были получены из закона Цинь. ^{[ 234 ]}^{[ 235 ]}^{[ 236 ]}

Различные дела по изнасилованию, физическому насилию и убийствам были привлечены к ответственности в суде. Женщинам, хотя обычно имели меньше прав по обычавым, разрешалось выравнивать гражданские и уголовные обвинения против мужчин. ^{[ 237 ]}^{[ 238 ]} В то время как подозреваемые были заключены в тюрьму, осужденные преступники никогда не были заключены в тюрьму. Вместо этого наказания были обычно денежными штрафами, периодами принудительного труда для осужденных и наказанием смерти путем обезглавливания. ^{[ 239 ]} Ранние наказания Хань о мучительных увечьях были заимствованы из закона Цинь. Ряд реформ отменил наказания увечья узор с постепенно менее тяжелыми избиениями бастинадо . ^{[ 240 ]}

В качестве судьи в судебных процессах был один из многих обязанностей окружного магистрата и администраторов командиров. Сложные, громкие или неразрешенные случаи часто откладывались министру юстиции в столице или даже императоре. ^{[ 241 ]} В каждом округе Хань было несколько округов, каждый из которых был под наблюдением начальника полиции. Порядок в городах поддерживался государственными сотрудниками на рынках и констеблях в окрестностях. ^{[ 242 ]}^{[ 243 ]}

Еда

Две династия Хань красные и черные лаки , одна в миске, другая-поднос; Обычно только богатые чиновники, дворяне и торговцы могут позволить себе домашние предметы роскоши, такие как Lacquerwares, которые были обычными товарами, производимыми опытными ремесленниками и мастерами. ^{[ 244 ]}^{[ 245 ]}

Наиболее распространенными основными культурами, потребляемыми во время Хань, были пшеница , ячмень , лисохвост просо , просо , рис и бобы . ^{[ 246 ]} Обычно съеденные фрукты и овощи включали каштаны, груши, сливы, персики, дыни, абрикосы, клубника, бухта , красная джиуб , калабаш , бамбуковые побеги , горчичное растение и таро . ^{[ 247 ]} Орутоцированные животные, которых также съели, включали цыплят, утки мандарина , гусей, коров, овец, свиней, верблюдов и собак (различные типы разводились специально для пищи, в то время как большинство использовались в качестве домашних животных). Черепахи и рыба были взяты из ручьев и озер. Была потреблена игра, такая как сова, фазан, сорока, сика оленя и китайский бамбук . ^{[ 248 ]} Приправа включала сахар, мед, соль и соевый соус . ^{[ 249 ]} Пиво и вино регулярно потреблялись. ^{[ 250 ]}^{[ 251 ]}

Одежда

Тканый шелковый текстиль от гробницы № 1 в Mawangdui

Carved reliefs on stone tomb doors showing men dressed in hanfu, with one holding a shield, the other a broom, Eastern Han Dynasty, from Lanjia Yard, Pi County, Sichuan – Sichuan Provincial Museum, Chengdu.

Типы одежды, которые носят и материалы, используемые в период Хань, зависели от социального класса. Богатые люди могли позволить себе шелковые одежды, юбки, носки и варежки, пальто из барсука или меха лисы, утиные шлейфы и тапочки с инкрустированной кожей, жемчужиной и шелковой подкладкой. Крестьяне обычно носили одежду из конопли , шерсти и шкуры хорька . ^{[ 252 ]}^{[ 253 ]}^{[ 254 ]}

Религия, космология и метафизика

Families throughout Han China made ritual sacrifices of animals and food to deities, spirits, and ancestors at temples and shrines. They believed that these items could be used by those in the spiritual realm.^[255] It was thought that each person had a two-part soul: the spirit-soul which journeyed to the afterlife paradise of immortals (xian), and the body-soul which remained in its grave or tomb on earth and was only reunited with the spirit-soul through a ritual ceremony.^[251]^[256]

In addition to his many other roles, the emperor acted as the highest priest in the land who made sacrifices to Heaven, the main deities known as the Five Powers, and spirits of mountains and rivers known as shen.^[257] It was believed that the three realms of Heaven, Earth, and Mankind were linked by natural cycles of yin and yang and the five phases.^[258]^[259]^[260]^[261] If the emperor did not behave according to proper ritual, ethics, and morals, he could disrupt the fine balance of these cosmological cycles and cause calamities such as earthquakes, floods, droughts, epidemics, and swarms of locusts.^[261]^[262]^[263]

It was believed that immortality could be achieved if one reached the lands of the Queen Mother of the West or Mount Penglai.^[264]^[265] Han-era Taoists assembled into small groups of hermits who attempted to achieve immortality through breathing exercises, sexual techniques, and the use of medical elixirs.^[266]

By the 2nd century AD, Taoists formed large hierarchical religious societies such as the Way of the Five Pecks of Rice. Its followers believed that the sage-philosopher Laozi (fl. 6th century BC) was a holy prophet who would offer salvation and good health if his devout followers would confess their sins, ban the worship of unclean gods who accepted meat sacrifices, and chant sections of the Tao Te Ching.^[267]

Buddhism first entered Imperial China through the Silk Road during the Eastern Han, and was first mentioned in 65 AD.^[268]^[269] Liu Ying (d. 71 AD), a half-brother to Emperor Ming of Han (r. 57–75 AD), was one of its earliest Chinese adherents, although Chinese Buddhism at this point was heavily associated with Huang–Lao Taoism.^[269] China's first known Buddhist temple, the White Horse Temple, was constructed outside the wall of Luoyang during Emperor Ming's reign.^[270] Important Buddhist canons were translated into Chinese during the 2nd century AD, including the Sutra of Forty-two Chapters, Perfection of Wisdom, Shurangama Sutra, and Pratyutpanna Sutra.^[271]^[c]

Government and politics

Central government

In Han government, the emperor was the supreme judge and lawgiver, the commander-in-chief of the armed forces and sole designator of official nominees appointed to the top posts in central and local administrations; those who earned a 600-bushel salary-rank or higher.^[272]^[273] Theoretically, there were no limits to his power.

However, state organs with competing interests and institutions such as the court conference (tingyi 廷議)—where ministers were convened to reach a majority consensus on an issue—pressured the emperor to accept the advice of his ministers on policy decisions.^[274]^[275] If the emperor rejected a court conference decision, he risked alienating his high ministers. Nevertheless, emperors sometimes did reject the majority opinion reached at court conferences.^[276]

Below the emperor were his cabinet members known as the Three Councillors of State. These were the Chancellor or Minister over the Masses, the Imperial Counsellor or Excellency of Works (Yushi dafu 御史大夫 or Da sikong 大司空), and Grand Commandant or Grand Marshal (Taiwei 太尉 or Da sima 大司馬).^[277]^[278]

The Chancellor, whose title had changed in 8 BC to Minister over the Masses, was chiefly responsible for drafting the government budget. The Chancellor's other duties included managing provincial registers for land and population, leading court conferences, acting as judge in lawsuits, and recommending nominees for high office. He could appoint officials below the salary-rank of 600 bushels.^[279]^[280]

The Imperial Counsellor's chief duty was to conduct disciplinary procedures for officials. He shared similar duties with the Chancellor, such as receiving annual provincial reports. However, when his title was changed to Minister of Works in 8 BC, his chief duty became the oversight of public works projects.^[281]^[282]

The Grand Commandant, whose title was changed to Grand Marshal in 119 BC before reverting to Grand Commandant in 51 AD, was the irregularly posted commander of the military and then regent during the Western Han period. In the Eastern Han era he was chiefly a civil official who shared many of the same censorial powers as the other two Councillors of State.^[283]^[284]

Ranked below the Three Councillors of State were the Nine Ministers, who each headed a specialized ministry. The Minister of Ceremonies (Taichang 太常) was the chief official in charge of religious rites, rituals, prayers, and the maintenance of ancestral temples and altars.^[285]^[286]^[287] The Minister of the Household (Guang lu xun 光祿勳) was in charge of the emperor's security within the palace grounds, external imperial parks, and wherever the emperor made an outing by chariot.^[285]^[288]

The Minister of the Guards (Weiwei 衛尉) was responsible for securing and patrolling the walls, towers, and gates of the imperial palaces.^[290]^[291] The Minister Coachman (Taipu 太僕) was responsible for the maintenance of imperial stables, horses, carriages, and coach-houses for the emperor and his palace attendants, as well as the supply of horses for the armed forces.^[290]^[292] The Minister of Justice (Tingwei 廷尉) was the chief official in charge of upholding, administering, and interpreting the law.^[293]^[294] The Minister Herald (Da honglu 大鴻臚) was the chief official in charge of receiving honoured guests like nobles and foreign ambassadors at court.^[295]^[296]

The Minister of the Imperial Clan (Zongzheng 宗正) oversaw the imperial court's interactions with the empire's nobility and extended imperial family, such as granting fiefs and titles.^[297]^[298] The Minister of Finance (da sìnong 大司農) was the treasurer for the official bureaucracy and the armed forces who handled tax revenues and set standards for units of measurement.^[299]^[300] The Minister Steward (Shaofu 少府) served the emperor exclusively, providing him with entertainment and amusements, proper food and clothing, medicine and physical care, valuables and equipment.^[299]^[301]

Local government

The Han empire, excluding kingdoms and marquessates, was divided, in descending order of size, into political units of provinces, commanderies, and counties.^[302] A county was divided into several districts (xiang 鄉), the latter composed of a group of hamlets (li 里), each containing about a hundred families.^[303]^[304]

The heads of provinces, whose official title was changed from Inspector to Governor and vice versa several times during Han, were responsible for inspecting several commandery-level and kingdom-level administrations.^[305]^[306] On the basis of their reports, the officials in these local administrations would be promoted, demoted, dismissed, or prosecuted by the imperial court.^[307]

A governor could take various actions without permission from the imperial court. The lower-ranked inspector had executive powers only during times of crisis, such as raising militias across the commanderies under his jurisdiction to suppress a rebellion.^[302]

A commandery consisted of a group of counties, and was headed by an administrator.^[302] He was the top civil and military leader of the commandery and handled defence, lawsuits, seasonal instructions to farmers, and recommendations of nominees for office sent annually to the capital in a quota system first established by Emperor Wu.^[308]^[309]^[310] The head of a large county of about 10,000 households was called a Prefect, while the heads of smaller counties were called chiefs, and both could be referred to as magistrates.^[311]^[312] A Magistrate maintained law and order in his county, registered the populace for taxation, mobilized commoners for annual corvée duties, repaired schools, and supervised public works.^[312]

Kingdoms and marquessates

Kingdoms—roughly the size of commanderies—were ruled exclusively by the emperor's male relatives as semi-autonomous fiefdoms. Before 157 BC, some kingdoms were ruled by non-relatives, granted to them in return for their services to Emperor Gaozu. The administration of each kingdom was very similar to that of the central government.^[313]^[314]^[315] Although the emperor appointed the Chancellor of each kingdom, kings appointed all the remaining civil officials in their fiefs.^[313]^[314]

However, in 145 BC, after several insurrections by the kings, Emperor Jing removed the kings' rights to appoint officials whose salaries were higher than 400 bushels.^[314] The Imperial Counsellors and Nine Ministers (excluding the Minister Coachman) of every kingdom were abolished, although the Chancellor was still appointed by the central government.^[314]

With these reforms, kings were reduced to being nominal heads of their fiefs, gaining a personal income from only a portion of the taxes collected in their kingdom.^[17] Similarly, the officials in the administrative staff of a full marquess's fief were appointed by the central government. A marquess's chancellor was ranked as the equivalent of a county prefect. Like a king, the marquess collected a portion of the tax revenues in his fief as personal income.^[311]^[316]

Until the reign of Emperor Jing of Han, the Han emperors had great difficulties controlling their vassal kings, who often switched allegiances to the Xiongnu whenever they felt threatened by imperial centralization of power. The seven years of Gaozu's reign featured defections by three vassal kings and one marquess, who then aligned themselves with the Xiongnu. Even imperial princes controlling fiefdoms would sometimes invite a Xiongnu invasion in response to the Emperor's threats. The Han moved to secure a treaty with the Xiongnu, aiming to clearly divide authority between them. The Han and Xiongnu now held one another out as the "two masters" with sole dominion over their respective peoples; they cemented this agreement with a marriage alliance (heqin), before eliminating the rebellious vassal kings in 154 BC. This prompted some of the Xiongnu vassals to swap allegiances to the Han, starting in 147. Han court officials were initially hostile to the idea of disrupting the status quo by expanding into Xiongnu territory in the steppe. The surrendered Xiongnu were integrated into a parallel military and political structures loyal to the Han emperor, a step toward a potential Han challenge to the superiority of Xiongnu cavalry in steppe warfare. This also brought the Han into contact with the interstate trade networks through the Tarim Basin in the far northwest, allowing for the Han's expansion from a regional state to a universalist, cosmopolitan empire achieved in part through further marriage alliances with the Wusun, another steppe power.^[317]

Military

A Chinese crossbow mechanism with a buttplate from either the late Warring States period or the early Han dynasty; made of bronze and inlaid with silver

At the beginning of the Han, every male commoner aged twenty-three was liable for conscription into the military. The minimum age was reduced to twenty following the reign of Emperor Zhao (r. 87–74).^[318] Conscripted soldiers underwent one year of training and one year of service as non-professional soldiers. The year of training was spent in one of three branches of the armed forces: infantry, cavalry, or navy. Prior to the abolition of much of the conscription system after 30 AD, soldiers could be called up for future service following the completion of their terms. They had to continue training regularly to maintain their skills, and were subject to annual inspections of their military readiness.^[319]^[320] The year of active service was served either on the frontier, in a king's court, or in the capital under the Minister of the Guards. A small professional army was stationed near the capital.^[319]^[320]

During the Eastern Han, conscription could be avoided if one paid a commutable tax. The Eastern Han court favoured the recruitment of a volunteer army.^[321] The volunteer army comprised the Southern Army (Nanjun 南軍), while the standing army stationed in and near the capital was the Northern Army (Beijun 北軍).^[322] Led by Colonels (Xiaowei 校尉), the Northern Army consisted of five regiments, each composed of several thousand soldiers.^[323]^[324] When central authority collapsed after 189 AD, wealthy landowners, members of the aristocracy/nobility, and regional military-governors relied upon their retainers to act as their own personal troops.^[325]

During times of war, the volunteer army was increased, and a much larger militia was raised across the country to supplement the Northern Army. In these circumstances, a general (jiangjun 將軍) led a division, which was divided into regiments led by a colonel or major (sima 司馬). Regiments were divided into companies and led by captains. Platoons were the smallest units.^[323]^[326]

Economy

Currency

A wuzhu (五銖) coin issued during the reign of Emperor Wu (r. 141–87 BC), 25.5 mm in diameter

The Han dynasty inherited the ban liang coin type from the Qin. In the beginning of the Han, Emperor Gaozu closed the government mint in favour of private minting of coins. This decision was reversed in 186 BC by his widow Grand Empress Dowager Lü Zhi (d. 180 BC), who abolished private minting.^[327] In 182 BC, Lü Zhi issued a bronze coin that was much lighter in weight than previous coins. This caused widespread inflation that was not reduced until 175 BC, when Emperor Wen allowed private minters to manufacture coins that were precisely 2.6 g (0.092 oz) in weight.^[327]

In 144 BC, Emperor Jing abolished private minting in favour of central-government and commandery-level minting; he also introduced a new coin.^[328] Emperor Wu introduced another in 120 BC, but a year later he abandoned the ban liangs entirely in favour of the wuzhu coin, weighing 3.2 g (0.11 oz).^[329] The wuzhu became China's standard coin until the Tang dynasty (618–907). Its use was interrupted briefly by several new currencies introduced during Wang Mang's regime until it was reinstated in 40 AD by Emperor Guangwu.^[330]^[331]^[332]

Since commandery-issued coins were often of inferior quality and lighter weight, the central government closed commandery mints and monopolized the issue of coinage in 113 BC. This central government issuance of coinage was overseen by the Superintendent of Waterways and Parks, this duty being transferred to the Minister of Finance during the Eastern Han.^[332]^[333]

Taxation and property

Aside from the landowner's land tax paid in a portion of their crop yield, the poll tax and property taxes were paid in coin cash.^[334] The annual poll tax rate for adult men and women was 120 coins and 20 coins for minors. Merchants were required to pay a higher rate of 240 coins.^[335] The poll tax stimulated a money economy that necessitated the minting of over 28,000,000,000 coins from 118 BC to 5 AD, an average of 220,000,000 coins a year.^[336]

The widespread circulation of coin cash allowed successful merchants to invest money in land, empowering the very social class the government attempted to suppress through heavy commercial and property taxes.^[337] Emperor Wu even enacted laws which banned registered merchants from owning land, yet powerful merchants were able to avoid registration and own large tracts of land.^[338]^[339]

The small landowner-cultivators formed the majority of the Han tax base; this revenue was threatened during the latter half of Eastern Han when many peasants fell into debt and were forced to work as farming tenants for wealthy landlords.^[340]^[341]^[342] The Han government enacted reforms in order to keep small landowner-cultivators out of debt and on their own farms. These reforms included reducing taxes, temporary remissions of taxes, granting loans, and providing landless peasants temporary lodging and work in agricultural colonies until they could recover from their debts.^[63]^[343]

In 168 BC, the land tax rate was reduced from one-fifteenth of a farming household's crop yield to one-thirtieth,^[344]^[345] and later to one-hundredth of a crop yield for the last decades of the dynasty. The consequent loss of government revenue was compensated for by increasing property taxes.^[345]

The labour tax took the form of conscripted labour for one month per year, which was imposed upon male commoners aged fifteen to fifty-six. This could be avoided in Eastern Han with a commutable tax, since hired labour became more popular.^[319]^[346]

Private manufacture and government monopolies

In the early Western Han, a wealthy salt or iron industrialist, whether a semi-autonomous king or wealthy merchant, could boast funds that rivalled the imperial treasury and amass a peasant workforce numbering in the thousands. This kept many peasants away from their farms and denied the government a significant portion of its land tax revenue.^[347]^[348] To eliminate the influence of such private entrepreneurs, Emperor Wu nationalized the salt and iron industries in 117 BC and allowed many of the former industrialists to become officials administering the state monopolies.^[349]^[350]^[351] By the Eastern Han, the central government monopolies were repealed in favour of production by commandery and county administrations, as well as private businessmen.^[349]^[352]

Liquor was another profitable private industry nationalized by the central government in 98 BC. However, this was repealed in 81 BC and a property tax rate of two coins for every 0.2 litres (0.053 US gal) was levied for those who traded it privately.^[353]^[354] By 110 BC, Emperor Wu also interfered with the profitable trade in grain when he eliminated speculation by selling government stores of grain at a lower price than that demanded by merchants.^[63] Apart from Emperor Ming's creation of a short-lived Office for Price Adjustment and Stabilization, which was abolished in 68 AD, central-government price control regulations were largely absent during the Eastern Han.^[355]

Science and technology

A gilded bronze oil lamp in the shape of a kneeling female servant, dated to the 2nd century BC, found in the tomb of Dou Wan, wife of Liu Sheng, Prince of Zhongshan; its sliding shutter allows for adjustments in the direction and brightness in light while it also traps smoke within the body.^[74]^[356]

The Han dynasty was a unique period in the development of premodern Chinese science and technology, comparable to the level of scientific and technological growth during the Song dynasty (960–1279).^[357]^[358]

Writing materials

In the 1st millennium BC, typical ancient Chinese writing materials were bronzeware, oracle bones, and bamboo slips or wooden boards. By the beginning of the Han, the chief writing materials were clay tablets, silk cloth, hemp paper,^[359]^[360] and rolled scrolls made from bamboo strips sewn together with hempen string; these were passed through drilled holes and secured with clay stamps.^[361]^[362]^[363]

The oldest known Chinese piece of hempen paper dates to the 2nd century BC.^[364]^[359] The standard papermaking process was invented by Cai Lun (AD 50–121) in 105.^[365]^[366] The oldest known surviving piece of paper with writing on it was found in the ruins of a Han watchtower that had been abandoned in AD 110, in Inner Mongolia.^[367]

Metallurgy and agriculture

Left image: A Han dynasty mould for making bronze gear wheels (Shanghai Museum)
Right image: A pair of iron scissors dating from the Eastern Han era

Evidence suggests that blast furnaces, that convert raw iron ore into pig iron, which can be remelted in a cupola furnace to produce cast iron by means of a cold blast and hot blast, were operational in China by the late Spring and Autumn period (722–481 BC).^[368]^[369] The bloomery was non-existent in ancient China; however, the Han-era Chinese produced wrought iron by injecting excess oxygen into a furnace and causing decarburisation.^[370] Cast iron and pig iron could be converted into wrought iron and steel using a fining process.^[371]^[372]

The Han dynasty Chinese used bronze and iron to make a range of weapons, culinary tools, carpenters' tools, and domestic wares.^[373]^[374] A significant product of these improved iron-smelting techniques was the manufacture of new agricultural tools. The three-legged iron seed drill, invented by the 2nd century BC, enabled farmers to carefully plant crops in rows instead of sowing seeds by hand.^[375]^[376]^[377] The heavy mouldboard iron plough, also invented during the Han, required only one man to control it with two oxen to pull it. It had three ploughshares, a seed box for the drills, a tool which turned down the soil and could sow roughly 45,730 m² (492,200 sq ft) of land in a single day.^[378]^[379]

To protect crops from wind and drought, the grain intendant Zhao Guo (趙過) created the alternating fields system (daitianfa 代田法) during Emperor Wu's reign. This system switched the positions of furrows and ridges between growing seasons.^[380] Once experiments with this system yielded successful results, the government officially sponsored it and encouraged peasants to use it.^[380] Han farmers also used the pit field system (aotian 凹田) for growing crops, which involved heavily fertilized pits that did not require ploughs or oxen and could be placed on sloping terrain.^[381]^[382] In the southern and small parts of central Han-era China, paddy fields were chiefly used to grow rice, while farmers along the Huai River used transplantation methods of rice production.^[383]

Structural and geo-technical engineering

Left image: A pottery model of a palace from a Han dynasty tomb; the entrances to the emperor's palaces were strictly guarded by the Minister of the Guards; if it was found that a commoner, official, or noble entered without explicit permission via a tally system, the intruder was subject to execution.^[384]
Right image: A painted ceramic architectural model—found in an Eastern Han tomb at Jiazuo, Henan province—depicting a fortified manor with towers, a courtyard, verandas, tiled rooftops, dougong support brackets, and a covered bridge extending from the third floor of the main tower to the smaller watchtower.^[385]

Left image: A ceramic architectural model of a grain storage tower with five layers of tiled rooftops and columns supporting the roofs of balconies on the first two floors, dated from the mid-Western Han to early Eastern Han.
Right image: A Han pottery model of a granary tower with windows and balcony placed several stories above the first-floor courtyard; Zhang Heng (78–139 AD) described the large imperial park in the suburbs of Chang'an as having tall towers where archers would shoot stringed arrows from the top in order to entertain the Western Han emperors.^[386]

Timber was the chief building material during the Han; it was used to build palace halls, multi-story residential towers and halls, and single-story houses.^[387] Because wood decays rapidly, the only remaining evidence of Han wooden architecture is a collection of scattered ceramic roof tiles.^[387]^[388] The oldest surviving wooden halls in China date to the Tang dynasty.^[389] Architectural historian Robert L. Thorp points out the scarcity of Han-era archaeological remains, and claims that often unreliable Han-era literary and artistic sources are used by historians for clues about lost Han architecture.^[390]

Though Han wooden structures decayed, some Han dynasty ruins made of brick, stone, and rammed earth remain intact. This includes stone pillar-gates, brick tomb chambers, rammed-earth city walls, rammed-earth and brick beacon towers, rammed-earth sections of the Great Wall, rammed-earth platforms where elevated halls once stood, and two rammed-earth castles in Gansu.^[391]^[392]^[393]^[d] The ruins of rammed-earth walls that once surrounded the capitals Chang'an and Luoyang still stand, along with their drainage systems of brick arches, ditches, and ceramic water pipes.^[394] Monumental stone pillar-gates, twenty-nine of which survive from the Han period, formed entrances of walled enclosures at shrine and tomb sites.^[395]^[396] These pillars feature artistic imitations of wooden and ceramic building components such as roof tiles, eaves, and balustrades.^[397]^[396]

The courtyard house is the most common type of home portrayed in Han artwork.^[387] Ceramic architectural models of buildings, like houses and towers, were found in Han tombs, perhaps to provide lodging for the dead in the afterlife. These provide valuable clues about lost wooden architecture. The artistic designs found on ceramic roof tiles of tower models are in some cases exact matches to Han roof tiles found at archaeological sites.^[398]

Over ten Han-era underground tombs have been found, many of them featuring archways, vaulted chambers, and domed roofs.^[399] Underground vaults and domes did not require buttress supports since they were held in place by earthen pits.^[400] The use of brick vaults and domes in aboveground Han structures is unknown.^[400]

From Han literary sources, it is known that wooden-trestle beam bridges, arch bridges, simple suspension bridges, and floating pontoon bridges existed during the Han.^[401] However, there are only two known references to arch bridges in Han literature.^[402] There is only one relief sculpture dated to the Han period that depicts an arch bridge; it is located in Sichuan province.^[403]

Underground mine shafts, some reaching depths over 100 m (330 ft), were created for the extraction of metal ores.^[404]^[405] Borehole drilling and derricks were used to lift brine to iron pans where it was distilled into salt. The distillation furnaces were heated by natural gas funnelled to the surface through bamboo pipelines.^[404]^[406]^[407] These boreholes perhaps reached a depth of 600 m (2000 ft).^[408]

A pair of stone-carved que (闕) located at the temple of Mount Song in Dengfeng – Eastern Han
A pair of Han period stone-carved que (闕) – Babaoshan, Beijing.
A stone-carved pillar-gate, or que (闕), 6 m (20 ft) in total height – the tomb of Gao Yi in Ya'an, Eastern Han^[396]
An Eastern Han vaulted tomb chamber at Luoyang made of small bricks

Mechanical and hydraulic engineering

A modern replica of Zhang Heng's seismometer

Han-era mechanical engineering comes largely from the choice observational writings of sometimes-disinterested Confucian scholars who generally considered scientific and engineering endeavours to be far beneath them.^[409] Professional artisan-engineers (jiang 匠) did not leave behind detailed records of their work.^[410]^[e] Han scholars, who often had little or no expertise in mechanical engineering, sometimes provided insufficient information on the various technologies they described.^[411] Nevertheless, some Han literary sources provide crucial information.

For example, in 15 BC the philosopher and poet Yang Xiong described the invention of the belt drive for a quilling machine, which was of great importance to early textile manufacturing.^[412] The inventions of mechanical engineer and craftsman Ding Huan are mentioned in the Miscellaneous Notes on the Western Capital.^[413] Around AD 180, Ding created a manually operated rotary fan used for air conditioning within palace buildings.^[414] Ding also used gimbals as pivotal supports for one of his incense burners and invented the world's first known zoetrope lamp.^[415]

Modern archaeology has led to the discovery of Han artwork portraying inventions which were otherwise absent in Han literary sources. As observed in Han miniature tomb models, but not in literary sources, the crank handle was used to operate the fans of winnowing machines that separated grain from chaff.^[416] The odometer cart, invented during the Han period, measured journey lengths, using mechanical figures banging drums and gongs to indicate each distance travelled.^[417] This invention is depicted in Han artwork by the 2nd century, yet detailed written descriptions were not offered until the 3rd century.^[418]

Modern archaeologists have also unearthed specimens of devices used during the Han dynasty, for example a pair of sliding metal calipers used by craftsmen for making minute measurements. These calipers contain inscriptions of the exact day and year they were manufactured. These tools are not mentioned in any Han literary sources.^[419]

The waterwheel appeared in Chinese records during the Han. As mentioned by Huan Tan c. 20 AD , they were used to turn gears that lifted iron trip hammers, and were used in pounding, threshing, and polishing grain.^[420] However, there is no sufficient evidence for the watermill in China until about the 5th century.^[421] The Nanyang Commandery Administrator, mechanical engineer, and metallurgist Du Shi (d. 38 AD) created a waterwheel-powered reciprocator that worked the bellows for the smelting of iron.^[422]^[423] Waterwheels were also used to power chain pumps that lifted water to raised irrigation ditches. The chain pump was first mentioned in China by the philosopher Wang Chong in his 1st-century Lunheng.^[424]

The armillary sphere, a three-dimensional representation of the movements in the celestial sphere, was invented in Han China by the 1st century BC.^[425] Using a water clock, waterwheel, and a series of gears, the Court Astronomer Zhang Heng (78–139 AD) was able to mechanically rotate his metal-ringed armillary sphere.^[426]^[427]^[428]^[429] To address the problem of slowed timekeeping in the pressure head of the inflow water clock, Zhang was the first in China to install an additional tank between the reservoir and inflow vessel.^[426]^[430]

Zhang also invented a device he termed an "earthquake weathervane" (houfeng didong yi 候風地動儀), which the British sinologist and historian Joseph Needham described as "the ancestor of all seismographs".^[431] This device was able to detect the exact cardinal or ordinal direction of earthquakes from hundreds of kilometres away.^[426]^[432]^[428] It employed an inverted pendulum that, when disturbed by ground tremors, would trigger a set of gears that dropped a metal ball from one of eight dragon mouths (representing all eight directions) into a metal toad's mouth.^[433] The account of this device in the Book of the Later Han describes how, on one occasion, one of the metal balls was triggered without any of the observers feeling a disturbance. Several days later, a messenger arrived bearing news that an earthquake had struck in Longxi Commandery (modern Gansu), the direction the device had indicated, which forced the officials at court to admit the efficacy of Zhang's device.^[434]

Mathematics

Three Han mathematical treatises still exist. These are the Book on Numbers and Computation, the Zhoubi Suanjing, and the Nine Chapters on the Mathematical Art. Han mathematical achievements include solving problems with right triangles, square roots, cube roots, and matrix methods,^[435]^[436] finding more accurate approximations for pi,^[437]^[438] providing mathematical proof of the Pythagorean theorem,^[439]^[440] use of the decimal fraction,^[441] Gaussian elimination to solve linear equations,^[442]^[443]^[444] and continued fractions to find the roots of equations.^[445]

One of the Han's greatest mathematical advancements was the world's first use of negative numbers. Negative numbers first appeared in the Nine Chapters on the Mathematical Art as black counting rods, where positive numbers were represented by red counting rods.^[436] Negative numbers were also used by the Greek mathematician Diophantus around AD 275, and in the 7th-century Bakhshali manuscript of Gandhara, South Asia,^[446] but were not widely accepted in Europe until the 16th century.^[436]

The Han applied mathematics to various diverse disciplines. In musical tuning, Jing Fang (78–37 BC) realized that 53 perfect fifths was approximate to 31 octaves. He also created a musical scale of 60 tones, calculating the difference at ¹⁷⁷¹⁴⁷⁄₁₇₆₇₇₆ (the same value of 53 equal temperament discovered by the German mathematician Nicholas Mercator [1620–1687], i.e. 3⁵³/2⁸⁴).^[447]^[448]

Astronomy

Mathematics were essential in drafting the astronomical calendar, a lunisolar calendar that used the Sun and Moon as time-markers throughout the year.^[449]^[450] During the spring and autumn periods of the 5th century BC, the Chinese established the Sifen calendar (古四分歷), which measured the tropical year at 365.25 days. This was replaced in 104 BC with the Taichu calendar (太初曆) that measured the tropical year at 365+385⁄1539 (~ 365.25016) days and the lunar month at 29+43⁄81 days.^[451] However, Emperor Zhang later reinstated the Sifen calendar.^[452]

Han dynasty astronomers made star catalogues and detailed records of comets that appeared in the night sky, including recording the appearance of the comet now known as Halley's Comet in 12 BC.^[453]^[454]^[455]^[456] They adopted a geocentric model of the universe, theorizing that it was a sphere surrounding the Earth in the centre.^[457]^[458]^[459] They assumed that the Sun, Moon, and planets were spherical and not disc-shaped. They also thought that the illumination of the Moon and planets was caused by sunlight, that lunar eclipses occurred when the Earth obstructed sunlight falling onto the Moon, and that a solar eclipse occurred when the Moon obstructed sunlight from reaching the Earth.^[460] Although others disagreed with his model, Wang Chong accurately described the water cycle of the evaporation of water into clouds.^[461]

Cartography, ships, and vehicles

Evidence found in Chinese literature, and archaeological evidence, show that cartography existed in China before the Han.^[462]^[463] Some of the earliest Han maps discovered were ink-penned silk maps found amongst the Mawangdui Silk Texts in a 2nd-century BC tomb.^[462]^[464] The general Ma Yuan created the world's first known raised-relief map from rice in the 1st century.^[465] This date could be revised if the tomb of Emperor Qin Shi Huang is excavated and the account in the Records of the Grand Historian concerning a model map of the empire is proven to be true.^[466]

Although the use of the graduated scale and grid reference for maps was not thoroughly described until the published work of Pei Xiu (AD 224–271), there is evidence that in the early 2nd century, cartographer Zhang Heng was the first to use scales and grids for maps.^[426]^[462]^[467]^[468]

Han dynasty Chinese sailed in a variety of ships different from those of previous eras, such as the tower ship. The junk design was developed and realized during the Han era. Junk ships featured a square-ended bow and stern, a flat-bottomed hull or carvel-shaped hull with no keel or sternpost, and solid transverse bulkheads in the place of structural ribs found in Western vessels.^[469]^[470] Moreover, Han ships were the first in the world to be steered using a rudder at the stern, in contrast to the simpler steering oar used for riverine transport, allowing them to sail on the high seas.^[471]^[472]^[473]^[474]^[475]^[476]

Although ox-carts and chariots were previously used in China, the wheelbarrow was first used in Han China in the 1st century BC.^[477]^[478] Han artwork of horse-drawn chariots shows that the Warring-States-Era heavy wooden yoke placed around a horse's chest was replaced by the softer breast strap.^[479] Later, during the Northern Wei (386–534), the fully developed horse collar was invented.^[479]

Medicine

Han-era medical physicians believed that the human body was subject to the same forces of nature that governed the greater universe, namely the cosmological cycles of yin and yang and the five phases. Each organ of the body was associated with a particular phase. Illness was viewed as a sign that qi, or vital energy, channels leading to a certain organ had been disrupted. Thus, Han-era physicians prescribed medicine that was believed to counteract this imbalance.^[480]^[481]^[482]

For example, since the wood phase was believed to promote the fire phase, medicinal ingredients associated with the wood phase could be used to heal an organ associated with the fire phase.^[480] Besides dieting, Han physicians also prescribed moxibustion, acupuncture, and calisthenics as methods of maintaining one's health.^[483]^[484]^[485]^[486] When surgery was performed by the Chinese physician Hua Tuo (d. AD 208), he used anesthesia to numb his patients' pain and prescribed a rubbing ointment that allegedly sped the process of healing surgical wounds.^[483] Whereas the physician Zhang Zhongjing (c. AD 150 – c. 219) is known to have written the Shanghan lun ("Dissertation on Typhoid Fever"), it is thought that both he and Hua Tuo collaborated in compiling the Shennong Ben Cao Jing medical text.^[487]

Notes

^ UK: /ˈhæn/, US: /ˈhɑːn/;^[4]^[5] traditional Chinese: 漢朝; simplified Chinese: 汉朝; pinyin: Hàncháo
^ See also Hinsch (2002), pp. 21–22
^ See also Needham (1972), p. 112.
^ See also Ebrey (1999), p. 76; see Needham (1972), Plate V, Fig. 15, for a photo of a Han-era fortress in Dunhuang, Gansu province that has rammed earth ramparts with defensive crenellations at the top.
^ See also Barbieri-Low (2007), p. 36.

References

Citations

^ Barnes (2007), p. 63.
^ Jump up to: ^a ^b Taagepera (1979), p. 128.
^ Nishijima (1986), pp. 595–596; Bielenstein (1987), p. 14.
^ "Han". Collins English Dictionary (13th ed.). HarperCollins. 2018. ISBN 978-0-008-28437-4.
^ "Han". The American Heritage Dictionary of the English Language (5th ed.). HarperCollins.
^ Zhou (2003), p. 34.
^ Schaefer (2008), p. 279.
^ Bailey (1985), pp. 25–26.
^ Loewe (1986), p. 116.
^ Ebrey (1999), pp. 60–61.
^ Loewe (1986), pp. 116–122.
^ Davis (2001), pp. 44–46.
^ Loewe (1986), p. 122.
^ Jump up to: ^a ^b Loewe (1986), pp. 122–125.
^ Loewe (1986), pp. 139–144.
^ Jump up to: ^a ^b Bielenstein (1980), p. 106.
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d Ch'ü (1972), p. 76.
^ Bielenstein (1980), p. 105.
^ Di Cosmo (2002), pp. 175–189, 196–198.
^ Torday (1997), pp. 80–81.
^ Yü (1986), pp. 387–388.
^ Jump up to: ^a ^b Torday (1997), pp. 75–77.
^ Di Cosmo (2002), pp. 190–192.
^ Yü (1967), pp. 9–10.
^ Morton & Lewis (2005), p. 52.
^ Di Cosmo (2002), pp. 192–195.
^ Qingbo (2023).
^ Yü (1986), pp. 388–389.
^ Torday (1997), pp. 77, 82–83.
^ Di Cosmo (2002), pp. 195–196.
^ Torday (1997), pp. 83–84.
^ Yü (1986), pp. 389–390.
^ Yü (1986), pp. 389–391.
^ Di Cosmo (2002), pp. 211–214.
^ Torday (1997), pp. 91–92.
^ Yü (1986), p. 390.
^ Di Cosmo (2002), pp. 237–240.
^ Loewe (1986), pp. 196–197, 211–213.
^ Yü (1986), pp. 395–398.
^ Chang (2007), pp. 5–8.
^ Di Cosmo (2002), pp. 241–242.
^ Yü (1986), p. 391.
^ Chang (2007), pp. 34–35.
^ Chang (2007), pp. 6, 15–16, 44–45.
^ Chang (2007), pp. 15–16, 33–35, 42–43.
^ Di Cosmo (2002), pp. 247–249.
^ Morton & Lewis (2005), pp. 54–55.
^ Yü (1986), p. 407.
^ Ebrey (1999), p. 69.
^ Torday (1997), pp. 104–117.
^ An (2002), p. 83.
^ Ebrey (1999), p. 70.
^ Di Cosmo (2002), pp. 250–251.
^ Yü (1986), pp. 390–391, 409–411.
^ Chang (2007), p. 174.
^ Loewe (1986), p. 198.
^ Ebrey (1999), p. 83.
^ Yü (1986), pp. 448–453.
^ Nishijima (1986), pp. 595–596.
^ Wagner (2001), pp. 1–17.
^ Loewe (1986), pp. 160–161.
^ Nishijima (1986), pp. 581–588.
^ Jump up to: ^a ^b ^c Ebrey (1999), p. 75.
^ Morton & Lewis (2005), p. 57.
^ Loewe (1986), pp. 162, 185–206.
^ Paludan (1998), p. 41.
^ Wagner (2001), pp. 16–19.
^ Wang, Li & Zhang (2010), pp. 351–352.
^ Bielenstein (1986), pp. 225–226.
^ Huang (1988), pp. 46–48.
^ Jump up to: ^a ^b ^c Bielenstein (1986), pp. 227–230.
^ Hinsch (2002), pp. 23–24.
^ Bielenstein (1986), pp. 230–231.
^ Jump up to: ^a ^b Ebrey (1999), p. 66.
^ Hansen (2000), p. 134.
^ Bielenstein (1986), pp. 232–234.
^ Morton & Lewis (2005), p. 58.
^ Lewis (2007), p. 23.
^ Jump up to: ^a ^b Hansen (2000), p. 135.
^ Jump up to: ^a ^b de Crespigny (2007), p. 196.
^ Jump up to: ^a ^b Bielenstein (1986), pp. 241–244.
^ de Crespigny (2007), p. 568.
^ Bielenstein (1986), p. 248.
^ de Crespigny (2007), pp. 197, 560.
^ Bielenstein (1986), pp. 249–250.
^ de Crespigny (2007), pp. 558–560.
^ Jump up to: ^a ^b Bielenstein (1986), pp. 251–254.
^ de Crespigny (2007), pp. 196–198, 560.
^ de Crespigny (2007), pp. 54–55, 269–270, 600–601.
^ Bielenstein (1986), pp. 254–255.
^ Hinsch (2002), pp. 24–25.
^ Knechtges (2010), p. 116.
^ Yü (1986), p. 450.
^ de Crespigny (2007), pp. 562, 660.
^ Yü (1986), p. 454.
^ Bielenstein (1986), pp. 237–238.
^ Yü (1986), pp. 399–400.
^ Psarras (2015), p. 19.
^ Yü (1986), pp. 413–414.
^ Jump up to: ^a ^b ^c Yü (1986), pp. 414–415.
^ de Crespigny (2007), p. 73.
^ de Crespigny (2007), p. 171.
^ Yü (1986), pp. 405, 443–444.
^ Yü (1986), pp. 444–446.
^ Cribb (1978), pp. 76–78.
^ Jump up to: ^a ^b Torday (1997), p. 393.
^ Jump up to: ^a ^b de Crespigny (2007), pp. 5–6.
^ Yü (1986), pp. 415–416.
^ Akira (1998), pp. 248, 251.
^ Чжан (2002) , с. 75
^ Crespigny (2007) , стр. 239–240, 497, 590.
^ Ю (1986) , стр. 450-451, 460-461.
^ Чаваннес (1907) , с. 185.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Хилл (2009) , с. 27
^ de Crespigny (2007) , p. 600.
^ Ю (1986) , стр. 460-461.
^ И (2002) , стр. 83-84.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Ball (2016) , p. 153
^ Янг (2001) , с. 83–84.
^ Yule (1915) , p. 52
^ Янг (2001) , с. 29
^ Mawer (2013) , p. 38
^ Суарес (1999) , с. 92
^ О'Рейли (2007) , с. 97
^ By (2019) .
^ Crespigny (2007) , стр. 497, 500,
^ Хинш (2002) , с. 25
^ Хансен (2000) , с.
^ Bielenstein (1986) , стр. 280–283.
^ Crespigny (2007) , стр. 499, 588–589.
^ Bielenstein (1986) , стр. 283–284.
^ Crespigny (2007) , стр. 123–127.
^ Bielenstein (1986) , p. 284
^ Crespigny (2007) , стр. 128,
^ Bielenstein (1986) , стр. 284–285.
^ Crespigny (2007) , стр. 473–474, 582–583.
^ Bielenstein (1986) , стр. 285–286.
^ Crespigny (2007) , стр. 597–598.
^ Хансен (2000) , с.
^ Crespigny (2007) , стр. 597, 599, 601–602.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Хансен (2000) , с. 141–142.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 602.
^ Бек (1986) , с. 319–322.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 511.
^ Бек (1986) , с. 323.
^ Crespigny (2007) , стр. 513–514.
^ Ebrey (1986) , с. 628–629.
^ Бек (1986) , с. 339–340.
^ Ebrey (1999) , p. 84
^ Бек (1986) , с. 339–344.
^ Бек (1986) , с. 344.
^ Бек (1986) , с. 344–345.
^ Morton & Lewis (2005) , p. 62
^ Бек (1986) , с. 345.
^ Бек (1986) , с. 345–346.
^ Бек (1986) , с. 346–349.
^ de Crespigny (2007) , p. 158
^ Бек (1986) , с. 349–351.
^ de Crespigny (2007) , p. 36
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Бек (1986) , с. 351–352.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Crespigny (2007) , с. 36–37.
^ Бек (1986) , с. 352.
^ de Crespigny (2007) , p. 37
^ Бек (1986) , с. 353–357.
^ Хинш (2002) , с. 206
^ Ch'ü (1972) , с. 66–72.
^ Bielenstein (1980) , стр. 105–107.
^ Nishijima (1986) , с. 552–553.
^ Ch'ü (1972) , p. 16
^ Ch'ü (1972) , p. 84
^ Ebrey (1986) , с. 631, 643–644.
^ Ebrey (1999) , p. 80
^ Crespigny (2007) , стр. 601–602.
^ Ch'ü (1972) , с. 104–111.
^ Nishijima (1986) , с. 556–557.
^ Ebrey (1986) , с. 621–622.
^ Ebrey (1974) , с. 173–174.
^ Ch'ü (1972) , p. 112.
^ Ch'ü (1972) , с. 104–105, 119–120.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , с. 576–577.
^ Ch'ü (1972) , с. 114–117.
^ Ch'ü (1972) , с. 127–128.
^ Csikszentmihalyi (2006) , с. 172–173, 179–180.
^ Ch'ü (1972) , с. 106, 122–127.
^ Ван (1982) , стр. 57, 203.
^ Остров (2003) , с. 77
^ Bielenstein (1980) , p. 83.
^ Хинш (2002) , с. 46–47.
^ Ch'ü (1972) , с. 3–9.
^ Ch'ü (1972) , с. 9–10.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Wiesner-Hanks (2011) , p. 30
^ Хинш (2002) , с. 35
^ Ch'ü (1972) , p. 34
^ Ch'ü (1972) , с. 44–47.
^ Хинш (2002) , с. 38–39.
^ Хинш (2002) , с. 40–45.
^ Ch'ü (1972) , с. 37–43.
^ Ch'ü (1972) , с. 16–17.
^ Ch'ü (1972) , с. 6–9.
^ Ch'ü (1972) , с. 17–18.
^ Ch'ü (1972) , p. 17
^ Ch'ü (1972) , с. 49–59.
^ Хинш (2002) , с. 74–75.
^ Ch'ü (1972) , с. 54–56.
^ Хинш (2002) , с. 29, 51, 54, 59–60, 65–68, 70–74, 77–78.
^ Хинш (2002) , с. 29
^ Csikszentmihalyi (2006) , с. 24–25.
^ Loewe (1994) , с. 128–130.
^ Kramers (1986) , стр. 754–756.
^ Csikszentmihalyi (2006) , с. 7–8.
^ Loewe (1994) , с. 121–125.
^ Ch'en (1986) , p. 769.
^ Kramers (1986) , стр. 753–755.
^ Loewe (1994) , с. 134–140.
^ Крамерс (1986) , с. 754.
^ Ebrey (1999) , с. 77–78.
^ Крамерс (1986) , с. 757.
^ Ch'ü (1972) , p. 103
^ Эбри, Патриция Бакли (2010). Кембридж иллюстрировал историю Китая . Издательство Кембриджского университета. С. 82–83. ISBN 978-0-521-19620-8 .
^ de Crespigny (2007) , p. 513.
^ Барбиери-Лоу (2007) , с. 207
^ Хуан (1988) , с. 57
^ Ch'en (1986) , стр. 773–794.
^ Харди (1999) , с. 14–15.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Хансен (2000) , с. 137–138.
^ Ebrey (1986) , p. 645.
^ Норман (1988) , с. 185.
^ Xue (2003) , p. 161.
^ de Crespigny (2007) , p. 1049.
^ Neinhauser et al. (1986) , с.
^ Льюис (2007) , с. 222
^ Каттер (1989) , с. 25–26.
^ Хансен (2000) , с. 117–119.
^ Hulsewé (1986) , с. 525–526.
^ Csikszentmihalyi (2006) , с. 23–24.
^ Хансен (2000) , с. 110–112.
^ Hulsewé (1986) , с. 523–530.
^ Хинш (2002) , с. 82
^ Hulsewé (1986) , с. 532–535.
^ Hulsewé (1986) , с. 531–533.
^ Hulsewé (1986) , с. 528–529.
^ Nishijima (1986) , с. 552–553, 576.
^ Loewe (1968) , с. 146–147.
^ Ван (1982) , стр. 83–85.
^ Nishijima (1986) , с. 581–583.
^ Ван (1982) , с. 52
^ Ван (1982) , стр. 53, 206.
^ Ван (1982) , стр. 57–58.
^ Хансен (2000) , с. 119–121.
^ Ван (1982) , с. 206
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Хансен (2000) , с.
^ Ван (1982) , стр. 53, 59–63, 206.
^ Loewe (1968) , p. 139
^ Ch'ü (1972) , p. 128
^ Ch'ü (1972) , с. 30–31.
^ Csikszentmihalyi (2006) , с. 140–141.
^ Ch'ü (1972) , p. 71
^ Loewe (1994) , p. 55
^ Csikszentmihalyi (2006) , с. 167
^ Sun & Kistemaker (1997) , стр. 2–3.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Эбри (1999) , с. 78–79.
^ Loewe (1986) , p. 201.
^ Crespigny (2007) , стр. 496,
^ Loewe (2005) , с. 101–102.
^ Csikszentmihalyi (2006) , с. 116–117.
^ Хансен (2000) , с.
^ Хансен (2000) , с. 144–146.
^ Нидхэм (1972) , с. 112.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Demiéville (1986) , с. 821-822.
^ Deiiéville (1986) , p. 823.
^ Акира (1998) , стр. 247-251.
^ de Crespigny (2007) , p. 1216.
^ Ван (1949) , стр. 141–143.
^ Bielenstein (1980) , p. 144
^ Ван (1949) , стр. 173–177.
^ Ch'ü (1972) , с. 70–71.
^ de Crespigny (2007) , p. 1221.
^ Bielenstein (1980) , стр. 7–17.
^ Ван (1949) , стр. 143–144, 145–146, 177.
^ Bielenstein (1980) , стр. 7–8, 14.
^ Ван (1949) , стр. 147–148.
^ Bielenstein (1980) , стр. 8–9, 15–16.
^ Ван (1949) , с. 150
^ Bielenstein (1980) , стр. 10–13.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 1222.
^ Ван (1949) , с. 151.
^ Bielenstein (1980) , стр. 17–23.
^ Bielenstein (1980) , стр. 23–24.
^ Loewe (1994) , с. 38–52.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 1223.
^ Bielenstein (1980) , p. 31
^ Bielenstein (1980) , стр. 34–35.
^ Bielenstein (1980) , p. 38
^ Ван (1949) , с. 154
^ Crespigny (2007) , стр. 1223–1224.
^ Bielenstein (1980) , стр. 39–40.
^ Ван (1949) , с. 155
^ Bielenstein (1980) , p. 41
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 1224.
^ Bielenstein (1980) , p. 43
^ Bielenstein (1980) , p. 47
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в De Crespigny (2007) , p. 1228.
^ Bielenstein (1980) , p. 103
^ Nishijima (1986) , с. 551–552.
^ Bielenstein (1980) , стр. 90–92.
^ Ван (1949) , стр. 158–160.
^ Bielenstein (1980) , p. 91
^ Crespigny (2007) , стр. 1230–1231.
^ Bielenstein (1980) , p. 96
^ HSU (1965) , с. 367–368.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 1230.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Bielenstein (1980) , p. 100
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} HSU (1965) , с. 360.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Bielenstein (1980) , стр. 105–106.
^ Loewe (1986) , p. 126
^ Bielenstein (1980) , p. 108
^ Lewis & Sieh (2017) , с. 32–39.
^ Чанг (2007) , с. 70–71.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Nishijima (1986) , p.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Bielenstein (1980) , p. 114
^ Crespigny (2007) , стр. 564–565, 1234.
^ Bielenstein (1980) , стр. 114–115.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 1234.
^ Bielenstein (1980) , стр. 117–118.
^ Ch'ü (1972) , с. 132–133.
^ Bielenstein (1980) , стр. 116, 120–122.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , p.
^ Nishijima (1986) , с. 586–587.
^ Nishijima (1986) , p.
^ Ebrey (1986) , p. 609
^ Bielenstein (1986) , стр. 232–233.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , с. 587–588.
^ Bielenstein (1980) , стр. 47, 83.
^ Nishijima (1986) , с. 600–601.
^ Nishijima (1986) , с.
^ Nishijima (1986) , с.
^ Nishijima (1986) , с.
^ Nishijima (1986) , p.
^ Ch'ü (1972) , с. 113–114.
^ Nishijima (1986) , с. 558–601.
^ Ebrey (1974) , с. 173 174.
^ Ebrey (1999) , с. 74–75.
^ Ebrey (1986) , с. 619–621.
^ Loewe (1986) , с. 149–150.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , с. 596–598.
^ Crespigny (2007) , стр. 564–565.
^ Needham (1986c) , с. 22
^ Nishijima (1986) , с. 583–584.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , p.
^ Вагнер (2001) , стр. 1-2.
^ Хинш (2002) , с. 21–22.
^ Вагнер (2001) , стр. 15–17.
^ Nishijima (1986) , с.
^ Вагнер (2001) , стр. 13–14.
^ de Crespigny (2007) , p. 605.
^ Ван (1982) , с. 100
^ Jin, Fan & Liu (1996) , с. 178–179.
^ Нидхэм (1972) , с. 111.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Needham & Time (1986) , p. 38
^ Li (1974) .
^ Loewe (1968) , с. 89, 94–95.
^ Том (1989) , с. 99
^ Cotterell (2004) , с. 11–13.
^ Buisseret (1998) , p. 12
^ Needham & Cyps (1986) , стр. 1–2, 40–41, 122–123, 228.
^ Day & McNeil (1996) , p. 122
^ Cotterell (2004) , p. 11
^ Вагнер (2001) , стр. 7, 36–37, 64–68, 75-76.
^ Пиготт (1999) , с. 183–184.
^ Пиготт (1999) , с. 177, 191.
^ Ван (1982) , с. 125
^ Пиготт (1999) , с. 186
^ Вагнер (1993) , с. 336.
^ Ван (1982) , стр. 103–105, 122–124.
^ Гринбергер (2006) , с. 12
^ Cotterell (2004) , p. 24
^ Ван (1982) , стр. 54–55.
^ Nishijima (1986) , с. 563–564.
^ Ebrey (1986) , с. 616–617.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , с. 561–563.
^ Хинш (2002) , с. 67–68.
^ Nishijima (1986) , с. 564–566.
^ Nishijima (1986) , с. 568–572.
^ Ch'ü (1972) , с. 68–69.
^ Го (2005) , с. 46–48.
^ Короткий (1962) , с. 312
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Эбри (1999) , с. 76
^ Ван (1982) , стр. 1–40.
^ Steinhardt (2004) , с. 228–238.
^ Thorp (1986) , с. 360–378.
^ Ван (1982) , стр. 1, 30, 39–40, 148–149.
^ Chang (2007) , с. 91–92.
^ Morton & Lewis (2005) , p. 56
^ Ван (1982) , стр. 1–39.
^ Steinhardt (2005a) , p. 279
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Лю (2002) , с.
^ Steinhardt (2005a) , с. 279–280.
^ Steinhardt (2005b) , с. 283–284.
^ Ван (1982) , стр. 175–178.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Уотсон (2000) , с. 108
^ Needham (1986d) , с. 161–188.
^ Needham (1986c) , с. 171–172.
^ Лю (2002) , с.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Loewe (1968) , с. 191–194.
^ Ван (1982) , с. 105
^ Том (1989) , с. 103
^ Ронан (1994) , с. 91
^ Loewe (1968) , с. 193–194.
^ Фрейзер (2014) , с. 370.
^ Needham (1986c) , с. 2, 9.
^ Needham (1986c) , с. 2
^ Needham (1988) , с. 207–208.
^ Барбиери-Лоу (2007) , с. 197
^ Needham (1986c) , с. 99, 134, 151, 233.
^ Needham (1986b) , с. 123, 233–234.
^ Needham (1986c) с. 116-119 Пластина 156.
^ Needham (1986c) , с. 281–285.
^ Needham (1986c) , с. 283–285.
^ Loewe (1968) , с. 195–196.
^ Needham (1986c) , с. 183–184, 390–392.
^ Needham (1986c) , с. 396–400.
^ de Crespigny (2007) , p. 184.
^ Needham (1986c) , с. 370.
^ Needham (1986c) , с. 89, 110, 342–344.
^ Needham (1986a) , с. 343.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} De Crespigny (2007) , p. 1050.
^ Needham (1986c) , с. 30, 479 сноска e.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Morton & Lewis (2005) , p. 70
^ Боуман (2000) , с. 595.
^ Needham (1986c) , с. 479 Сноска e.
^ Цитируется в Fraser (2014) , с. 375.
^ Фрейзер (2014) , с. 375.
^ Needham (1986a) , с. 626–631.
^ Фрейзер (2014) , с. 376.
^ Diobes (2007) , p. 212.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Лю и соавт. (2003) с. 9-10.
^ Needham (1986a) , с. 99–100.
^ Berggren, Borwein & Borwein (2004) , p. 27
^ Diobes (2007) , стр. 219-222.
^ Needham (1986a) , с. 22
^ Needham (1986a) , с. 84–86
^ Shen, Crossley & Lun (1999) , с. 388.
^ Наказание (1998) , с.
^ Needham (1986a) , с. 24–25, 121.
^ Needham (1986a) , с. 65–66.
^ Theres (2002) , стр. 65-66.
^ McClain & Ming (1979) , p. 212.
^ Needham (1986b) , с. 218–219.
^ Каллен (2006) , с. 7
^ Ллойд (1996) , с. 168.
^ (2005) , с. 67
^ de Crespigny (2007) , p. 498.
^ Loewe (1994) , с. 61, 69.
^ Csikszentmihalyi (2006) , с. 173–175.
^ Sun & Kistemaker (1997) , стр. 5, 21–23.
^ Балчин (2003) , с. 27
^ Diobes (2007) , p. 214
^ Sun & Kistemaker (1997) , p. 62
^ Хуан (1988) , с. 64
^ Needham (1986a) , с. 227, 414.
^ Needham (1986a) , с. 468.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в HSU (1993) , с. 90–93.
^ Needham (1986a) , с. 534–535.
^ Хансен (2000) , с.
^ de Crespigny (2007) , p. 659.
^ Needham (1986a) , с. 580–581.
^ Needham (1986a) , с. 538–540.
^ Нельсон (1974) , с. 359.
^ Тернбулл (2002) , с. 14
^ Needham (1986d) , с. 390–391.
^ Needham (1986d) , с. 627–628.
^ General (2005) , p. 152
^ Том (1989) , стр. 103–104.
^ Adshead (2000) , p. 156
^ Fairbank & Goldman (1998) , p. 93.
^ Блок (2003) , с. 93, 123.
^ Needham (1986c) , с. 263–267.
^ Гринбергер (2006) , с. 13
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Needham (1986c) , с. 308–312, 319–323.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Csikszentmihalyi (2006) , с. 181–182.
^ Sun & Kistemaker (1997) , стр. 3–4.
^ HSU (2001) , с. 75
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 332.
^ Omura (2003) , с. 15, 19–22.
^ Loewe (1994) , p. 65
^ Lo (2001) , p. 23
^ de Crespigny (2007) , p. 1055.

Источники цитируются

Адшед, Сэмюэль Адриан Майлз (2000), Китай в мировой истории , Лондон: Макмиллан, ISBN 978-0-312-22565-0 .
Акира, Хиракава (1998), История индийского буддизма: от Сакьямани до ранней Махаяны , перевод Пола Гронера, Нью -Дели: Джайниндра Пракаш Джейн в Шри Джайниндре Преспс, ISBN 978-81-208-0955-0 .
An, Jiayao (2002), «когда стекло было дороге в Китае», в Джулиано, Аннетт Л.; Лернер, Джудит А. (ред.), Исследования шелковых дорог VII: кочевники, торговцы и святые люди на шелковом дороге Китая , Turnhout: Brepols Publishers, с. 79–94, ISBN 978-2-503-52178-7 .
Bailey, HW (1985), Индо-Скайфианские исследования-это хотанные тексты, том VII , издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-11992-4 .
Балчин, Джон (2003), Наука: 100 ученых, которые изменили мир , Нью -Йорк: Зачарованные книги о льве, ISBN 978-1-59270-017-2 .
Ball, Warwick (2016), Рим на Востоке: трансформация империи , Лондон и Нью -Йорк: Routledge, ISBN 978-0-415-72078-6 .
Барбьери-Лоу, Энтони Дж. (2007), Ремесленники в раннем Имперском Китае , Сиэтл и Лондон: Университет Вашингтонской прессы, ISBN 978-0-295-98713-2 .
Барнс, Ян (2007), История картирования: Всемирная история , Лондон: Картография, ISBN 978-1-84573-323-0 .
Бек, Мэнсвельт (1986), «Падение Хана», в Твитчетт, Денис ; Loewe, Michael (Eds.), 221 г. до н.э. и Хан , «История Кембриджа Китая»: Том I: Империи Чин 978-0-521-24327-8 .
Берггрен, Леннарт; Борвейн, Джонатан м.; Borwein, Peter B. (2004), PI: исходная книга , Нью -Йорк: Springer, ISBN 978-0-387-20571-7 .
BI, Zhicheng (2019). «Каменные рельефы хан -гробниц в провинции Шаньдун: взаимосвязь между мотивами и композицией» (PDF) . Достижения в области социальных наук, образования и гуманитарных исследований . 368 : 175–177.
Bielenstein, Hans (1980), бюрократия Han Times , Кембридж: издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-22510-6 .
——— (1986), «Ван Манг, Восстановление династии Хань, а затем Хана», в Твитчетт, Денис; Loewe, Michael (Eds.), и Хан, 221 г. до н.э. «История Кембриджа Китая » : Том I: Империи Чин 978-0-521-24327-8 .
——— (1987), «Китайская историческая демография A D. 2 - 1982» , Бюллетень музея дальневосточных древности , 59 , Стокгольм.
Block, Leo (2003), чтобы использовать ветер: короткая история развития парусов , Аннаполис: Военно -морской институт Пресс, ISBN 978-1-55750-209-4 .
Бауэр, Вирджиния (2005), «Постоянный мужчина и женщина», в Ричарде, Наоми Нобл (ред.), Кита прошлое Повторное в Художественный музей Принстонского университета , с. 242–245, ISBN 978-0-300-10797-5 .
Боуман, Джон С. (2000), Колумбия хронологии истории и культуры , Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета, ISBN 978-0-231-11004-4 .
Buisseret, David (1998), Предвидение городу: шесть исследований в области городской картографии , Чикаго: Университет Чикагской Прессы, ISBN 978-0-226-07993-6 .
Bulling, A. (1962), «Ландшафтное представление периода Западного Хана», Arts of Asia , 25 (4): 293-317, doi : 10.2307 / 3249129 , JStor 3249129 .
Чанг, Чун-Шу (2007), Рост Китайской империи: том II; Frontier, Immigration, & Empire в Хань Китай, 130 г. до н.э. - 157 н.э. г. 978-0-472-11534-1 .
Edward (1907), в соответствии с ( , 10 октября, » Страны Heou Han , Chou Запада Chavannes « PDF )
Ch'en, Ch'i-Yün (1986), «Конфуцианский, законник и даосская мысль в более позднем Хане», в Twitchett, Денис; Loewe, Michael (Eds.), до н.э. Кембриджская история Китая: Том I : Империи Чин и Хан, 221 г. 978-0-521-24327-8 .
Ch'ü, T'ung-Tsu (1972), Dull, Jack L. (ed.), Хан-династия Китай: Том 1: Социальная структура Хана , Сиэтл и Лондон: Университет Вашингтонской прессы, ISBN 978-0-295-95068-6 .
Chung, Chee Kit (2005), «Longyamen - это Сингапур: Конечное доказательство?», Адмирал Чжэн Хе и Юго -Восточная Азия , Сингапур: Институт исследований Юго -Восточной Азии, ISBN 978-981-230-329-5 .
Cotterell, Maurice (2004), Theracotta Warriors: секретные коды армии Императора , Рочестер: Медведь и Компания, ISBN 978-1-59143-033-9 .
Cribb, Joe (1978), «Ведущие китайские слитки с варварскими греческими надписями» , монеты , 4 : 76–78, архивированы из оригинала 16 августа 2021 года , извлечены 13 июля 2017 года .
Csikszentmihalyi, Mark (2006), Чтения в Ханьской китайской мысли , Индианаполис и Кембридж: издательская компания Hackett, ISBN 978-0-87220-710-3 .
Каллен, Кристопер (2006), Астрономия и математика в Древнем Китае: Чжоу Би Суан Цзин , Кембридж: издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-03537-8 .
Cutter, Robert Joe (1989), The Brush and The Spur: китайская культура и петух , Гонконг: Китайский университет Гонконга, ISBN 978-962-201-417-6 .
Dauben, Joseph W. (2007), «Китайская математика», в Каце, Виктор Дж. (Ред.), Математика Египта, Месопотамия, Китай, Индия и Ислам: книга источников , Принстон: издательство Принстонского университета, с. 187–384, ISBN 978-0-691-11485-9 .
Дэвис, Пол К. (2001), 100 решающих сражений: с древних времен до настоящего времени , Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета, ISBN 978-0-19-514366-9 .
День, Лэнс; McNeil, Ian (1996), Биографический словарь истории технологий , Нью -Йорк: Routledge, ISBN 978-0-415-06042-4 .
De Crespigny, Rafe (2007), биографический словарь более позднего Хана к трем королевствам (23–220 г. н.э.) , Лейден: Koninklijke Brill, ISBN 978-9-004-15605-0 .
Demiéville, Paul (1986), «Философия и религия от Хана до Суй», в Twitchett, Денис; Loewe, Michael (Eds.), до н.э. Кембриджская история Китая: Том I: The Ch'in and Han Empires , 221 г. 978-0-521-24327-8 .
Дэн, Йинке (2005), Древние китайские изобретения , перевод Wang Pingxing, Пекин: Китайская межконтинентальная пресса (Wuzhou Communication Press), ISBN 978-7-5085-0837-5 .
Di Cosmo, Никола (2002), Древний Китай и его враги: рост кочевой силы в истории Восточной Азии , Кембридж: издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-77064-4 .
Ebrey, Patricia Buckley (1974), «Управление недвижимостью и семейным управлением в более позднем Хане, как видно из ежемесячных инструкций для четырех классов людей », журнал экономической и социальной истории Востока , 17 (2): 173–205 , doi : 10.1163/156852074x00110 , JSTOR 3596331 .
——— (1986), «Экономическая и социальная история позже Хана», в Твитчетт, Денис; Loewe, Michael (Eds.), до н.э. Кембриджская история Китая: Том I : Империи Чин и Хан, 221 г. 978-0-521-24327-8 .
——— (1999), Кембридж иллюстрированная история Китая , Кембридж: издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-66991-7 .
Эйланд, Мюррей (2003), «Глядя на древних китайских собак, смотрящих на древних китайских собак», Athena Review , 3 (3): 75–79.
Фэрбенк, Джон К . ; Goldman, Merle (1998), Китай: новая история, расширенное издание , Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, ISBN 978-0-674-11673-3 .
Фрейзер, Ян У. (2014), «Чжан Хенг», в Брауне, Керри (ред.), Словарь Беркширской китайской биографии , Великий Баррингтон: Беркшир издательство, ISBN 978-1-933782-66-9 .
Гринбергер, Роберт (2006), Технология древнего Китая , Нью -Йорк: издательская группа Rosen, ISBN 978-1-4042-0558-1 .
Го, Цинхуа (2005), Китайская архитектура и планирование: идеи, методы и методы , Штутгарт и Лондон: издание Axel Menges, ISBN 978-3-932565-54-0 .
Хансен, Валери (2000), «Открытая империя: история Китая» до 1600 года , Нью -Йорк и Лондон: WW Norton & Company, ISBN 978-0-393-97374-7 .
Харди, Грант (1999), Worlds of Bronze и Bamboo: завоевание истории Симы Цянь , Нью -Йорк: издательство Колумбийского университета, ISBN 978-0-231-11304-5 .
Хилл, Джон Э. (2009), через нефриты ворот в Рим: исследование шелковых маршрутов во время более поздней династии Хань, с 1 по 2 столетия нашей эры , Чарльстон, Южная Каролина: Bookurge, ISBN 978-1-4392-2134-1 .
Хинш, Брет (2002), Женщины в Имперском Китае , Ланхэм: издатели Rowman & Littlefield, ISBN 978-0-7425-1872-8 .
Hsu, Cho-Yun 1965), «Изменение отношения между местным обществом и центральной политической властью в бывшем Хане 206 до : н.э. ( г. 10.1017/s001041750000003777 , s2cid 146695190 .
Hsu, Elisabeth (2001), «Пульсная диагностика в Западном Хане: как Mai и Qi определяют Bing», в HSU, Элизабет (ред.), Инновации в китайской медицине , Кембридж, Нью -Йорк, Оукли, Мадрид и Кейптаун: Издательство Кембриджского университета, с. 51–92, ISBN 978-0-521-80068-6 .
HSU, Mei-Ling (1993), «Карты Цинь: подсказка для более позднего китайского картографического развития», Imago Mundi , 45 : 90–100, doi : 10.1080/03085699308592766 .
Huang, Ray (1988), Китай: Macro History , Armonk & London: Me Sharpe, ISBN 978-0-87332-452-6 .
Hulsewé, AFP (1986), «Чин и Хань Лоу», в Twitchett, Денис; Loewe, Michael (Eds.), и Хан, 221 г. до н.э. «История Кембриджа Китая » : Том I: Империи Чин 978-0-521-24327-8 .
Джин, Гуантао; Фанат, Хонье; Лю, Цинфенг (1996), «Исторические изменения в структуре науки и техники (часть вторая, комментарий)», в Dainian, Fan; Коэн, Роберт С. (ред.), Китайские исследования по истории и философии науки и техники , переведенные Кэтлин Дуган и Цзян Мингсхан, Дордрехт: Клувер Академические издатели, с. 165–184, ISBN 978-0-7923-3463-7 .
Knechtges, David R. до западного Джин (25–317 гг «От восточного Хана ( . 2010) , . 978-0-521-85558-7 .
Крамерс, Роберт П. (1986), «Развитие конфуцианских школ», в Twitchett, Денис; Loewe, Michael (Eds.), до н.э. Кембриджская история Китая: Том I: The Ch'in and Han Empires , 221 г. 978-0-521-24327-8 .
Льюис, Марк Эдвард (2007), Ранние китайские империи: Цинь и Хан , Кембридж: издательство Гарвардского университета, ISBN 978-0-674-02477-9 .
Льюис, Марк Эдвард; Ши, Мэй-Ю (2017). «Тяньсия и изобретение империи в Восточной Азии». В Ван, Бан (ред.). Китайские видения мирового порядка: Tianxia, культура и мировая политика . Герцогский издательство Университета Герцога. С. 25–48. ISBN 978-0822372448 Полем JSTOR J.CTV11CW3GV .
Li, Hui-Lin (1974). «Археологический и исторический рассказ о каннабисе в Китае». Экономическая ботаника . 28 (4): 437–448. doi : 10.1007/bf02862859 . JSTOR 4253540 . S2CID 19866569 .
Лю, Сюдзи (2002), «Династии Цинь и Хань» , в Штайнхардте, Нэнси С. (ред.), Китайская архитектура , Нью -Хейвен: издательство Йельского университета, стр. 33–60 , ISBN 978-0-300-09559-3 .
Лю, Гуинин; Фэн, Лишенг; Цзян, Airong; Zheng, Xiaohui (2003), «Развитие ресурсов электронной математики в библиотеке Университета Цинхуа (TUL)», в Бай, Фенгшан; Wegner, Bern (Eds.), Электронная информация и общение в математике , Берлин, Гейдельберг и Нью -Йорк: Springer Verlag, pp. 1–13, ISBN 978-3-540-40689-1 .
Ллойд, Джеффри Эрнест Ричард (1996), противники и власти: расследования в области древнегреческой и китайской науки , Кембридж: издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-55695-8 .
LO, Vivienne (2001), «Влияние воспитательной жизненной культуры на развитие терапии западным Ханом Акумоса», в HSU, Элизабет (ред.), Инновации в китайской медицине , Кембридж, Нью -Йорк, Оукли, Мадрид и Кейптаун: Издательство Кембриджского университета, с. 19–50, ISBN 978-0-521-80068-6 .
Loewe, Michael (1968), повседневная жизнь в раннем Имперском Китае в период Хань 202 г. до н.э. - 220 , Лондон: BT Batsford, ISBN 978-0-87220-758-5 .
——— (1986), «бывшая династия Хань», в Твитчетт, Денис; Loewe, Michael (Eds.), Кембриджская история Китая: Том I: The Ch'in and Han Empires, 221 BC - AD 220 , Кембридж: издательство Кембриджского университета, стр. 103–222, ISBN 978-0-521-24327-8 .
——— (1994), гадань, мифология и монархия в Хань Китай , Кембридж, Нью -Йорк и Мельбурн: издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-45466-7 .
——— (2005), «Практическая практика в Han Times», в Ричарде, Наоми Нобл (изд.), « Показ прошлого Китая: искусство, археология и архитектура семейных святыний» , Нью -Хейвен: Йельский университет Художественный музей прессы и Принстонского университета, с. 23–74, ISBN 978-0-300-10797-5 .
Порвиль Аллен (2013), Роберт Николс и Мартин (ред. . ) 38–39, ISBN 978-0-642-27809-8 .
McClain, Ernest G.; Ming, Shui Hung (1979), «Китайские циклические настройки в поздней древности», Ethnomusicology , 23 (2): 205–224, doi : 10.2307/851462 , JStor 851462 .
Мортон, Уильям Скотт; Льюис, Чарлтон М. (2005), Китай: его история и культура (четвертое изд.), Нью-Йорк: МакГроу-Хилл, ISBN 978-0-07-141279-7 .
Needham, Joseph (1972), «Наука и цивилизация в Китае: том 1, Вводные ориентации , Лондон: Синдики издательства Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-05799-8 .
——— (1986a), наука и цивилизация в Китае: том 3; Математика и науки о небесах и Земле , Тайбэй: Книги пещеры, ISBN 978-0-521-05801-8 .
——— (1986b), наука и цивилизация в Китае: том 4, физика и физические технологии; Часть 1, Физика , Тайбэй: Книги Пещеры, ISBN 978-0-521-05802-5 .
——— (1986c), наука и цивилизация в Китае: том 4, физика и физические технологии; Часть 2, машиностроение , Тайбэй: Книги Пещеры, ISBN 978-0-521-05803-2 .
——— (1986d), Наука и цивилизация в Китае: том 4, физика и физические технологии, часть 3, гражданское строительство и морские силы , Тайбэй: Книги пещеры, ISBN 978-0-521-07060-7 .
Нидхэм, Джозеф; Tsien, Tsuen-hsuin (1986), наука и цивилизация в Китае: том 5, химия и химическая технология, часть 1, бумага и печать , Тайбэй: Книги пещеры, ISBN 978-0-521-08690-5 .
Needham, Joseph (1988), Наука и цивилизация в Китае: том 5, химические и химические технологии, часть 9, Текстильная технология: вращение и катушка , Кембридж: издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-32021-4 .
Neanhauser, William H.; Хартман, Чарльз; MA, YW; Уэст, Стивен Х. (1986), Индиана -компаньон для традиционной китайской литературы: том 1 , Блумингтон: издательство Университета Индианы, ISBN 978-0-253-32983-7 .
Нельсон, Ховард (1974), «Китайские карты: выставка в Британской библиотеке», The China Quarterly , 58 : 357–362, doi : 10.1017/s0305741000011346 , s2cid 154338508 .
Nishijima, Sadao (1986), «Экономическая и социальная история бывшего Хана», в Twitchett, Денис; Loewe, Michael (Eds.), до н.э. Кембриджская история Китая: Том I: The Ch'in и Han Empires , 221 г. 978-0-521-24327-8 .
Норман, Джерри (1988), китайский , Кембридж и Нью -Йорк: издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-29653-3 .
Omura, Yoshiaki (2003), Акупунктурная медицина: ее историческое и клиническое образование , Mineola: Dover Publications, ISBN 978-0-486-42850-5 .
O'Reilly, Dougald JW (2007), Ранние цивилизации Юго -Восточной Азии , Ланхэма, Нью -Йорка, Торонто, Плимута: Альтамира Пресс, Отдел Роумана и издателей Литтлфилда, ISBN 978-0-7591-0279-8 .
Палудан, Энн (1998), Хроника китайских императоров: правящая запись правителей имперского Китая , Лондон: Thames & Hudson, ISBN 978-0-500-05090-3 .
Пиготт, Винсент С. (1999), Археометаллургия азиатского старого мира , Филадельфия: Музей археологии и антропологии Университета Пенсильвании, ISBN , ISBN, ISBN 978-0-924171-34-5 .
Псаррас, София-Карин (2 февраля 2015 г.), Материальная культура Хана: археологический анализ и типология судна , издательство Кембриджского университета , ISBN 978-1-316-27267-1 - через Google Books
Ronan, Colin A (1994), Корочечная наука и цивилизация в Китае: 4 , Кембридж: издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-32995-8 Полем (сокращение работы Джозефа Нидхэма)
Цинбо, Дуан (2023). «Сино-западный культурный обмен, как видно из археологии некрополиса первого императора» . Журнал китайской истории . 7 (1): 48–49. doi : 10.1017/jch.2022.25 . ISSN 2059-1632 . S2CID 251690411 .
Schaefer, Richard T. (2008), Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества: том 3 , тысячи дубов: Sage Publications Inc, ISBN 978-1-4129-2694-2 .
Шен, Канхен; Кроссли, Джон Н .; LUN, Энтони В.К. (1999), Девять глав по математическому искусству: компаньон и комментарий , Оксфорд: издательство Оксфордского университета, ISBN 978-0-19-853936-0 .
Steinhardt, Nancy Shatzman (2004), «Архитектурная икона Tang и политика истории китайской архитектурной истории», Art Bulletin , 86 (2): 228–254, doi : 10.2307/3177416 , JSTOR 3177416 .
——— (2005a), «Модель башни удовольствия», в Ричарде, Наоми Нобл (ред.), « Восстановление прошлого Китая: искусство, археология и архитектура семейных святынь» , Нью -Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета Художественный музей Принстонского университета, с. 275–281, ISBN 978-0-300-10797-5 .
——— (2005b), «Модель башни», в Ричарде, Наоми Нобл (ред.), « Повторное прошлое Китая: искусство, археология и архитектура семейных святынь» , Нью -Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета и Принстон Университетский художественный музей, с. 283–285, ISBN 978-0-300-10797-5 .
Страффин, Филипп Д. младший (1998), «Лю Хуи и первый золотой век китайской математики», Mathematic Magazine , 71 (3): 163–181, doi : 10.1080/0025570x.1998.11996627 , JSTOR 2691200 .
Суарес, Томас (1999), Раннее картирование Юго -Восточной Азии , Сингапур: издание Periplus, ISBN 978-962-593-470-9 .
Солнце, Xiaochun; Kistemaker, Jacob (1997), Китайское небо Продолжительность Han: Constelling Stars and Society , Leiden, New York, Köln: Royal Brill, Bibcode : 1997csdh.book ..... s , ISBN 978-90-04-10737-3 .
Taagepera, Rein (1979), «Размер и продолжительность империй: кривые роста-декорации, 600 г. до н.э. до 600 г. н.э.», История социальных наук , 3 (3/4): 115–138, doi : 10.1017/s01455532000294x , JSTOR 1170959 , S2CID 147379141 .
Teresi, Dick (2002), Потерянные открытия: древние корни современной науки - от вавилонян до Mayas , Нью -Йорк: Саймон и Шустер, ISBN 978-0-684-83718-5 .
Торп, Роберт Л. (1986), «Архитектурные принципы в раннем Имперском Китае: структурные проблемы и их решение», Art Bulletin , 68 (3): 360–378, doi : 10.1080/00043079.1986.10788358 , JSTOR 3050972 .
Том, К.С. (1989), Эхо из Старого Китая: жизнь, легенды и знания Среднего королевства , Гонолулу: Исторический центр Гавайев Китая в издательстве Гавайи, ISBN 978-0-8248-1285-0 .
Torday, Laszlo (1997), Mounted Archers: начало истории Центральной Азии , Дарем: Durham Academic Press, ISBN 978-1-900838-03-0 .
Тернбулл, Стивен Р. (2002), Боевые корабли Дальнего Востока: Китай и Юго -Восточная Азия 202 г. до н.э. 978-1-84176-386-6 .
Вагнер, Дональд Б. (1993), железо и сталь в древнем Китае , Брилл, ISBN 978-90-04-09632-5 .
——— (2001), Государство и железная промышленность в Хань Китай , Копенгаген: Северный институт азиатских исследований, издательство, ISBN 978-87-87062-83-1 .
Ван, Ю-Чюан (1949), «Схема центрального правительства бывшей династии Хань», Гарвардский журнал азиатских исследований , 12 (1/2): 134–187, doi : 10.2307/2718206 , JSTOR 2718206 Полем
Wang, Zhongshu (1982), Han Civilization , перевод KC Chang and Collaborators, Нью -Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета, ISBN 978-0-300-02723-5 .
Ван, Ксуданг; Ли, Zuixiong ; Zhang, Lu (2010), «Состояние, сохранение и укрепление глиняных руинов Yumen и геканга возле Дунхуанга», в Невилле Агнью (ред.), Сохранение древних мест на шелковой дороге: Материалы второй международной конференции на Сохранение мест гротов, Могао -гротов, Данхуанг, Китайская Народная Республика, 28 июня - 3 июля 2004 г. , Getty Publications, стр. 351–352 [351–357], ISBN 978-1-60606-013-1 .
Уотсон, Уильям (2000), «Искусство Китая» до 900 г. н.э. , Нью -Хейвен: издательство Йельского университета, ISBN 978-0-300-08284-5 .
Wiesner-Hanks, Merry E. (2011) [2001], Пол в истории: глобальные перспективы (2-е изд.), Оксфорд: Wiley-Blackwell, ISBN 978-1-4051-8995-8
Xue, Shiqi (2003), "Китайская лексикографическая прошлое и настоящее", в Hartmann, RRK (ed.), Лексикография: критические концепции , Лондон и Нью -Йорк: Routledge, стр. 158–173, ISBN 978-0-415-25365-9 .
Янг, Гари К. (2001), Восточная торговля Рима: международная торговля и имперская политика, 31 г. до н.э. - 305 г. , Лондон и Нью -Йорк: Routledge, ISBN 978-0-415-24219-6 .
Yü, Ying-Shih (1967), Торговля и экспансия в Хань Китай: исследование в области структуры китайско-барбарских экономических отношений , Беркли: издательство Калифорнийского университета.
——— (1986), «Иностранные отношения Хана», в Твитчетт, Денис; Loewe, Michael (Eds.), 221 г. до н.э. и Хан , Кембриджская история Китая: Том I: Империи Чин 978-0-521-24327-8 .
Йул, Генри (1915), Анри Кордиер (ред.), Катай и путь туда: быть набором средневековых уведомлений о Китае, том I: Предварительное эссе об полосе между Китаем и западными народами до открытия мыса Маршрут , том. 1, Лондон: Общество Хаклуйт.
Чжан, Гуанда (2002), «Роль согдийцев как переводчиков буддийских текстов», в Джулиано, Аннет Л.; Лернер, Джудит А. (ред.), Исследования шелковых дорог VII: кочевники, торговцы и святые люди на шелковом дороге Китая , Turnhout: Brepols Publishers, с. 75–78, ISBN 978-2-503-52178-7 .
Zhou, Jinghao (2003), переделавшая общественная философия Китая за двадцать первого века , Westport: Greenwood Publishing Group, ISBN 978-0-275-97882-2 .

Дальнейшее чтение

Библиотечные ресурсы о
Он династия

——— (2006), правительство империй Цинь и Хань: 221 г. до н.220 , Хакетт, ISBN 978-0-87220-819-3 .

Внешние ссылки

Послушайте эту статью ( 1 час и 36 минут )

Этот аудиофайл был создан из пересмотра этой статьи от 27 апреля 2016 года и не отражает последующие изменения.

от династии
Арт -искусство династии Хань с видео комментариев, Миннеаполисский институт искусств ^{[ Постоянная мертвая ссылка ]}
Ранний Имперский Китай: Рабочая коллекция ресурсов Архивирована 25 июня 2010 года на машине Wayback
«Культура Хан», веб -сайт музея Ханьянглинга
Синтез Хан , обсуждение BBC Radio 4 с Кристофером Калленом, Кэрол Майклсон и Роэль Стеркс ( в наше время , 14 октября 2004 г.)

Предшествует Цинь Династия	Династии в истории Китая 206 г. до н.э. - 220 г. н.э.	Преуспевает Три королевства

[6] UK: /ˈhæn/, US: /ˈhɑːn/;^[4]^[5] traditional Chinese: 漢朝; simplified Chinese: 汉朝; pinyin: Hàncháo

[66] See also Hinsch (2002), pp. 21–22

[274] See also Needham (1972), p. 112.

[397] See also Ebrey (1999), p. 76; see Needham (1972), Plate V, Fig. 15, for a photo of a Han-era fortress in Dunhuang, Gansu province that has rammed earth ramparts with defensive crenellations at the top.

[415] See also Barbieri-Low (2007), p. 36.

[FOOTNOTEBarnes200763-1] Barnes (2007), p. 63.

[FOOTNOTETaagepera1979128-2] Jump up to: ^a ^b Taagepera (1979), p. 128.

[FOOTNOTENishijima1986595–596Bielenstein198714-3] Nishijima (1986), pp. 595–596; Bielenstein (1987), p. 14.

[4] "Han". Collins English Dictionary (13th ed.). HarperCollins. 2018. ISBN 978-0-008-28437-4.

[5] "Han". The American Heritage Dictionary of the English Language (5th ed.). HarperCollins.

[FOOTNOTEZhou200334-7] Zhou (2003), p. 34.

[FOOTNOTESchaefer2008279-8] Schaefer (2008), p. 279.

[FOOTNOTEBailey198525–26-9] Bailey (1985), pp. 25–26.

[FOOTNOTELoewe1986116-10] Loewe (1986), p. 116.

[FOOTNOTEEbrey199960–61-11] Ebrey (1999), pp. 60–61.

[FOOTNOTELoewe1986116–122-12] Loewe (1986), pp. 116–122.

[FOOTNOTEDavis200144–46-13] Davis (2001), pp. 44–46.

[FOOTNOTELoewe1986122-14] Loewe (1986), p. 122.

[FOOTNOTELoewe1986122–125-15] Jump up to: ^a ^b Loewe (1986), pp. 122–125.

[FOOTNOTELoewe1986139–144-16] Loewe (1986), pp. 139–144.

[FOOTNOTEBielenstein1980106-17] Jump up to: ^a ^b Bielenstein (1980), p. 106.

[FOOTNOTECh'ü197276-18] Jump up to: ^a ^b ^c ^d Ch'ü (1972), p. 76.

[FOOTNOTEBielenstein1980105-19] Bielenstein (1980), p. 105.

[FOOTNOTEDi_Cosmo2002175–189,_196–198-20] Di Cosmo (2002), pp. 175–189, 196–198.

[FOOTNOTETorday199780–81-21] Torday (1997), pp. 80–81.

[FOOTNOTEYü1986387–388-22] Yü (1986), pp. 387–388.

[FOOTNOTETorday199775–77-23] Jump up to: ^a ^b Torday (1997), pp. 75–77.

[FOOTNOTEDi_Cosmo2002190–192-24] Di Cosmo (2002), pp. 190–192.

[FOOTNOTEYü19679–10-25] Yü (1967), pp. 9–10.

[FOOTNOTEMortonLewis200552-26] Morton & Lewis (2005), p. 52.

[FOOTNOTEDi_Cosmo2002192–195-27] Di Cosmo (2002), pp. 192–195.

[FOOTNOTEQingbo2023-28] Qingbo (2023).

[FOOTNOTEYü1986388–389-29] Yü (1986), pp. 388–389.

[FOOTNOTETorday199777,_82–83-30] Torday (1997), pp. 77, 82–83.

[FOOTNOTEDi_Cosmo2002195–196-31] Di Cosmo (2002), pp. 195–196.

[FOOTNOTETorday199783–84-32] Torday (1997), pp. 83–84.

[FOOTNOTEYü1986389–390-33] Yü (1986), pp. 389–390.

[FOOTNOTEYü1986389–391-34] Yü (1986), pp. 389–391.

[FOOTNOTEDi_Cosmo2002211–214-35] Di Cosmo (2002), pp. 211–214.

[FOOTNOTETorday199791–92-36] Torday (1997), pp. 91–92.

[FOOTNOTEYü1986390-37] Yü (1986), p. 390.

[FOOTNOTEDi_Cosmo2002237–240-38] Di Cosmo (2002), pp. 237–240.

[FOOTNOTELoewe1986196–197,_211–213-39] Loewe (1986), pp. 196–197, 211–213.

[FOOTNOTEYü1986395–398-40] Yü (1986), pp. 395–398.

[FOOTNOTEChang20075–8-41] Chang (2007), pp. 5–8.

[FOOTNOTEDi_Cosmo2002241–242-42] Di Cosmo (2002), pp. 241–242.

[FOOTNOTEYü1986391-43] Yü (1986), p. 391.

[FOOTNOTEChang200734–35-44] Chang (2007), pp. 34–35.

[FOOTNOTEChang20076,_15–16,_44–45-45] Chang (2007), pp. 6, 15–16, 44–45.

[FOOTNOTEChang200715–16,_33–35,_42–43-46] Chang (2007), pp. 15–16, 33–35, 42–43.

[FOOTNOTEDi_Cosmo2002247–249-47] Di Cosmo (2002), pp. 247–249.

[FOOTNOTEMortonLewis200554–55-48] Morton & Lewis (2005), pp. 54–55.

[FOOTNOTEYü1986407-49] Yü (1986), p. 407.

[FOOTNOTEEbrey199969-50] Ebrey (1999), p. 69.

[FOOTNOTETorday1997104–117-51] Torday (1997), pp. 104–117.

[FOOTNOTEAn200283-52] An (2002), p. 83.

[FOOTNOTEEbrey199970-53] Ebrey (1999), p. 70.

[FOOTNOTEDi_Cosmo2002250–251-54] Di Cosmo (2002), pp. 250–251.

[FOOTNOTEYü1986390–391,_409–411-55] Yü (1986), pp. 390–391, 409–411.

[FOOTNOTEChang2007174-56] Chang (2007), p. 174.

[FOOTNOTELoewe1986198-57] Loewe (1986), p. 198.

[FOOTNOTEEbrey199983-58] Ebrey (1999), p. 83.

[FOOTNOTEYü1986448–453-59] Yü (1986), pp. 448–453.

[FOOTNOTENishijima1986595–596-60] Nishijima (1986), pp. 595–596.

[FOOTNOTEWagner20011–17-61] Wagner (2001), pp. 1–17.

[FOOTNOTELoewe1986160–161-62] Loewe (1986), pp. 160–161.

[FOOTNOTENishijima1986581–588-63] Nishijima (1986), pp. 581–588.

[FOOTNOTEEbrey199975-64] Jump up to: ^a ^b ^c Ebrey (1999), p. 75.

[FOOTNOTEMortonLewis200557-65] Morton & Lewis (2005), p. 57.

[FOOTNOTELoewe1986162,_185–206-67] Loewe (1986), pp. 162, 185–206.

[FOOTNOTEPaludan199841-68] Paludan (1998), p. 41.

[FOOTNOTEWagner200116–19-69] Wagner (2001), pp. 16–19.

[FOOTNOTEWangLiZhang2010351–352-70] Wang, Li & Zhang (2010), pp. 351–352.

[FOOTNOTEBielenstein1986225–226-71] Bielenstein (1986), pp. 225–226.

[FOOTNOTEHuang198846–48-72] Huang (1988), pp. 46–48.

[FOOTNOTEBielenstein1986227–230-73] Jump up to: ^a ^b ^c Bielenstein (1986), pp. 227–230.

[FOOTNOTEHinsch200223–24-74] Hinsch (2002), pp. 23–24.

[FOOTNOTEBielenstein1986230–231-75] Bielenstein (1986), pp. 230–231.

[FOOTNOTEEbrey199966-76] Jump up to: ^a ^b Ebrey (1999), p. 66.

[FOOTNOTEHansen2000134-77] Hansen (2000), p. 134.

[FOOTNOTEBielenstein1986232–234-78] Bielenstein (1986), pp. 232–234.

[FOOTNOTEMortonLewis200558-79] Morton & Lewis (2005), p. 58.

[FOOTNOTELewis200723-80] Lewis (2007), p. 23.

[FOOTNOTEHansen2000135-81] Jump up to: ^a ^b Hansen (2000), p. 135.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007196-82] Jump up to: ^a ^b de Crespigny (2007), p. 196.

[FOOTNOTEBielenstein1986241–244-83] Jump up to: ^a ^b Bielenstein (1986), pp. 241–244.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007568-84] Crespigny (2007), p. 568.

[FOOTNOTEBielenstein1986248-85] Bielenstein (1986), p. 248.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007197,_560-86] Crespigny (2007), pp. 197, 560.

[FOOTNOTEBielenstein1986249–250-87] Bielenstein (1986), pp. 249–250.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007558–560-88] Crespigny (2007), pp. 558–560.

[FOOTNOTEBielenstein1986251–254-89] Jump up to: ^a ^b Bielenstein (1986), pp. 251–254.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007196–198,_560-90] Crespigny (2007), pp. 196–198, 560.

[FOOTNOTEde_Crespigny200754–55,_269–270,_600–601-91] Crespigny (2007), pp. 54–55, 269–270, 600–601.

[FOOTNOTEBielenstein1986254–255-92] Bielenstein (1986), pp. 254–255.

[FOOTNOTEHinsch200224–25-93] Hinsch (2002), pp. 24–25.

[FOOTNOTEKnechtges2010116-94] Knechtges (2010), p. 116.

[FOOTNOTEYü1986450-95] Yü (1986), p. 450.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007562,_660-96] Crespigny (2007), pp. 562, 660.

[FOOTNOTEYü1986454-97] Yü (1986), p. 454.

[FOOTNOTEBielenstein1986237–238-98] Bielenstein (1986), pp. 237–238.

[FOOTNOTEYü1986399–400-99] Yü (1986), pp. 399–400.

[FOOTNOTEPsarras201519-100] Psarras (2015), p. 19.

[FOOTNOTEYü1986413–414-101] Yü (1986), pp. 413–414.

[FOOTNOTEYü1986414–415-102] Jump up to: ^a ^b ^c Yü (1986), pp. 414–415.

[FOOTNOTEde_Crespigny200773-103] Crespigny (2007), p. 73.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007171-104] Crespigny (2007), p. 171.

[FOOTNOTEYü1986405,_443–444-105] Yü (1986), pp. 405, 443–444.

[FOOTNOTEYü1986444–446-106] Yü (1986), pp. 444–446.

[FOOTNOTECribb197876–78-107] Cribb (1978), pp. 76–78.

[FOOTNOTETorday1997393-108] Jump up to: ^a ^b Torday (1997), p. 393.

[FOOTNOTEde_Crespigny20075–6-109] Jump up to: ^a ^b de Crespigny (2007), pp. 5–6.

[FOOTNOTEYü1986415–416-110] Yü (1986), pp. 415–416.

[FOOTNOTEAkira1998248,_251-111] Akira (1998), pp. 248, 251.

[FOOTNOTEZhang200275-112] Чжан (2002) , с. 75

[FOOTNOTEde_Crespigny2007239–240,_497,_590-113] Crespigny (2007) , стр. 239–240, 497, 590.

[FOOTNOTEYü1986450–451,_460–461-114] Ю (1986) , стр. 450-451, 460-461.

[FOOTNOTEChavannes1907185-115] Чаваннес (1907) , с. 185.

[FOOTNOTEHill200927-116] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Хилл (2009) , с. 27

[FOOTNOTEde_Crespigny2007600-117] Crespigny (2007) , p. 600.

[FOOTNOTEYü1986460–461-118] Ю (1986) , стр. 460-461.

[FOOTNOTEAn200283–84-119] И (2002) , стр. 83-84.

[FOOTNOTEBall2016153-120] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Ball (2016) , p. 153

[FOOTNOTEYoung200183–84-121] Янг (2001) , с. 83–84.

[FOOTNOTEYule191552-122] Yule (1915) , p. 52

[FOOTNOTEYoung200129-123] Янг (2001) , с. 29

[FOOTNOTEMawer201338-124] Mawer (2013) , p. 38

[FOOTNOTESuárez199992-125] Суарес (1999) , с. 92

[FOOTNOTEO'Reilly200797-126] О'Рейли (2007) , с. 97

[FOOTNOTEBi2019-127] By (2019) .

[FOOTNOTEde_Crespigny2007497,_500,_592-128] Crespigny (2007) , стр. 497, 500,

[FOOTNOTEHinsch200225-129] Хинш (2002) , с. 25

[FOOTNOTEHansen2000136-130] Хансен (2000) , с.

[FOOTNOTEBielenstein1986280–283-131] Bielenstein (1986) , стр. 280–283.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007499,_588–589-132] Crespigny (2007) , стр. 499, 588–589.

[FOOTNOTEBielenstein1986283–284-133] Bielenstein (1986) , стр. 283–284.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007123–127-134] Crespigny (2007) , стр. 123–127.

[FOOTNOTEBielenstein1986284-135] Bielenstein (1986) , p. 284

[FOOTNOTEde_Crespigny2007128,_580-136] Crespigny (2007) , стр. 128,

[FOOTNOTEBielenstein1986284–285-137] Bielenstein (1986) , стр. 284–285.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007473–474,_582–583-138] Crespigny (2007) , стр. 473–474, 582–583.

[FOOTNOTEBielenstein1986285–286-139] Bielenstein (1986) , стр. 285–286.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007597–598-140] Crespigny (2007) , стр. 597–598.

[FOOTNOTEHansen2000141-141] Хансен (2000) , с.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007597,_599,_601–602-142] Crespigny (2007) , стр. 597, 599, 601–602.

[FOOTNOTEHansen2000141–142-143] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Хансен (2000) , с. 141–142.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007602-144] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 602.

[FOOTNOTEBeck1986319–322-145] Бек (1986) , с. 319–322.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007511-146] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 511.

[FOOTNOTEBeck1986323-147] Бек (1986) , с. 323.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007513–514-148] Crespigny (2007) , стр. 513–514.

[FOOTNOTEEbrey1986628–629-149] Ebrey (1986) , с. 628–629.

[FOOTNOTEBeck1986339–340-150] Бек (1986) , с. 339–340.

[FOOTNOTEEbrey199984-151] Ebrey (1999) , p. 84

[FOOTNOTEBeck1986339–344-152] Бек (1986) , с. 339–344.

[FOOTNOTEBeck1986344-153] Бек (1986) , с. 344.

[FOOTNOTEBeck1986344–345-154] Бек (1986) , с. 344–345.

[FOOTNOTEMortonLewis200562-155] Morton & Lewis (2005) , p. 62

[FOOTNOTEBeck1986345-156] Бек (1986) , с. 345.

[FOOTNOTEBeck1986345–346-157] Бек (1986) , с. 345–346.

[FOOTNOTEBeck1986346–349-158] Бек (1986) , с. 346–349.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007158-159] Crespigny (2007) , p. 158

[FOOTNOTEBeck1986349–351-160] Бек (1986) , с. 349–351.

[FOOTNOTEde_Crespigny200736-161] Crespigny (2007) , p. 36

[FOOTNOTEBeck1986351–352-162] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Бек (1986) , с. 351–352.

[FOOTNOTEde_Crespigny200736–37-163] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Crespigny (2007) , с. 36–37.

[FOOTNOTEBeck1986352-164] Бек (1986) , с. 352.

[FOOTNOTEde_Crespigny200737-165] Crespigny (2007) , p. 37

[FOOTNOTEBeck1986353–357-166] Бек (1986) , с. 353–357.

[FOOTNOTEHinsch2002206-167] Хинш (2002) , с. 206

[FOOTNOTECh'ü197266–72-168] Ch'ü (1972) , с. 66–72.

[FOOTNOTEBielenstein1980105–107-169] Bielenstein (1980) , стр. 105–107.

[FOOTNOTENishijima1986552–553-170] Nishijima (1986) , с. 552–553.

[FOOTNOTECh'ü197216-171] Ch'ü (1972) , p. 16

[FOOTNOTECh'ü197284-172] Ch'ü (1972) , p. 84

[FOOTNOTEEbrey1986631,_643–644-173] Ebrey (1986) , с. 631, 643–644.

[FOOTNOTEEbrey199980-174] Ebrey (1999) , p. 80

[FOOTNOTEde_Crespigny2007601–602-175] Crespigny (2007) , стр. 601–602.

[FOOTNOTECh'ü1972104–111-176] Ch'ü (1972) , с. 104–111.

[FOOTNOTENishijima1986556–557-177] Nishijima (1986) , с. 556–557.

[FOOTNOTEEbrey1986621–622-178] Ebrey (1986) , с. 621–622.

[FOOTNOTEEbrey1974173–174-179] Ebrey (1974) , с. 173–174.

[FOOTNOTECh'ü1972112-180] Ch'ü (1972) , p. 112.

[FOOTNOTECh'ü1972104–105,_119–120-181] Ch'ü (1972) , с. 104–105, 119–120.

[FOOTNOTENishijima1986576–577-182] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , с. 576–577.

[FOOTNOTECh'ü1972114–117-183] Ch'ü (1972) , с. 114–117.

[FOOTNOTECh'ü1972127–128-184] Ch'ü (1972) , с. 127–128.

[FOOTNOTECsikszentmihalyi2006172–173,_179–180-185] Csikszentmihalyi (2006) , с. 172–173, 179–180.

[FOOTNOTECh'ü1972106,_122–127-186] Ch'ü (1972) , с. 106, 122–127.

[FOOTNOTEWang198257,_203-187] Ван (1982) , стр. 57, 203.

[FOOTNOTEEiland200377-188] Остров (2003) , с. 77

[FOOTNOTEBielenstein198083-189] Bielenstein (1980) , p. 83.

[FOOTNOTEHinsch200246–47-190] Хинш (2002) , с. 46–47.

[FOOTNOTECh'ü19723–9-191] Ch'ü (1972) , с. 3–9.

[FOOTNOTECh'ü19729–10-192] Ch'ü (1972) , с. 9–10.

[FOOTNOTEWiesner-Hanks201130-193] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Wiesner-Hanks (2011) , p. 30

[FOOTNOTEHinsch200235-194] Хинш (2002) , с. 35

[FOOTNOTECh'ü197234-195] Ch'ü (1972) , p. 34

[FOOTNOTECh'ü197244–47-196] Ch'ü (1972) , с. 44–47.

[FOOTNOTEHinsch200238–39-197] Хинш (2002) , с. 38–39.

[FOOTNOTEHinsch200240–45-198] Хинш (2002) , с. 40–45.

[FOOTNOTECh'ü197237–43-199] Ch'ü (1972) , с. 37–43.

[FOOTNOTECh'ü197216–17-200] Ch'ü (1972) , с. 16–17.

[FOOTNOTECh'ü19726–9-201] Ch'ü (1972) , с. 6–9.

[FOOTNOTECh'ü197217–18-202] Ch'ü (1972) , с. 17–18.

[FOOTNOTECh'ü197217-203] Ch'ü (1972) , p. 17

[FOOTNOTECh'ü197249–59-204] Ch'ü (1972) , с. 49–59.

[FOOTNOTEHinsch200274–75-205] Хинш (2002) , с. 74–75.

[FOOTNOTECh'ü197254–56-206] Ch'ü (1972) , с. 54–56.

[FOOTNOTEHinsch200229,_51,_54,_59–60,_65–68,_70–74,_77–78-207] Хинш (2002) , с. 29, 51, 54, 59–60, 65–68, 70–74, 77–78.

[FOOTNOTEHinsch200229-208] Хинш (2002) , с. 29

[FOOTNOTECsikszentmihalyi200624–25-209] Csikszentmihalyi (2006) , с. 24–25.

[FOOTNOTELoewe1994128–130-210] Loewe (1994) , с. 128–130.

[FOOTNOTEKramers1986754–756-211] Kramers (1986) , стр. 754–756.

[FOOTNOTECsikszentmihalyi20067–8-212] Csikszentmihalyi (2006) , с. 7–8.

[FOOTNOTELoewe1994121–125-213] Loewe (1994) , с. 121–125.

[FOOTNOTECh'en1986769-214] Ch'en (1986) , p. 769.

[FOOTNOTEKramers1986753–755-215] Kramers (1986) , стр. 753–755.

[FOOTNOTELoewe1994134–140-216] Loewe (1994) , с. 134–140.

[FOOTNOTEKramers1986754-217] Крамерс (1986) , с. 754.

[FOOTNOTEEbrey199977–78-218] Ebrey (1999) , с. 77–78.

[FOOTNOTEKramers1986757-219] Крамерс (1986) , с. 757.

[FOOTNOTECh'ü1972103-220] Ch'ü (1972) , p. 103

[221] Эбри, Патриция Бакли (2010). Кембридж иллюстрировал историю Китая . Издательство Кембриджского университета. С. 82–83. ISBN 978-0-521-19620-8 .

[FOOTNOTEde_Crespigny2007513-222] Crespigny (2007) , p. 513.

[FOOTNOTEBarbieri-Low2007207-223] Барбиери-Лоу (2007) , с. 207

[FOOTNOTEHuang198857-224] Хуан (1988) , с. 57

[FOOTNOTECh'en1986773–794-225] Ch'en (1986) , стр. 773–794.

[FOOTNOTEHardy199914–15-226] Харди (1999) , с. 14–15.

[FOOTNOTEHansen2000137–138-227] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Хансен (2000) , с. 137–138.

[FOOTNOTEEbrey1986645-228] Ebrey (1986) , p. 645.

[FOOTNOTENorman1988185-229] Норман (1988) , с. 185.

[FOOTNOTEXue2003161-230] Xue (2003) , p. 161.

[FOOTNOTEde_Crespigny20071049-231] Crespigny (2007) , p. 1049.

[FOOTNOTENeinhauserHartmanMaWest1986212-232] Neinhauser et al. (1986) , с.

[FOOTNOTELewis2007222-233] Льюис (2007) , с. 222

[FOOTNOTECutter198925–26-234] Каттер (1989) , с. 25–26.

[FOOTNOTEHansen2000117–119-235] Хансен (2000) , с. 117–119.

[FOOTNOTEHulsewé1986525–526-236] Hulsewé (1986) , с. 525–526.

[FOOTNOTECsikszentmihalyi200623–24-237] Csikszentmihalyi (2006) , с. 23–24.

[FOOTNOTEHansen2000110–112-238] Хансен (2000) , с. 110–112.

[FOOTNOTEHulsewé1986523–530-239] Hulsewé (1986) , с. 523–530.

[FOOTNOTEHinsch200282-240] Хинш (2002) , с. 82

[FOOTNOTEHulsewé1986532–535-241] Hulsewé (1986) , с. 532–535.

[FOOTNOTEHulsewé1986531–533-242] Hulsewé (1986) , с. 531–533.

[FOOTNOTEHulsewé1986528–529-243] Hulsewé (1986) , с. 528–529.

[FOOTNOTENishijima1986552–553,_576-244] Nishijima (1986) , с. 552–553, 576.

[FOOTNOTELoewe1968146–147-245] Loewe (1968) , с. 146–147.

[FOOTNOTEWang198283–85-246] Ван (1982) , стр. 83–85.

[FOOTNOTENishijima1986581–583-247] Nishijima (1986) , с. 581–583.

[FOOTNOTEWang198252-248] Ван (1982) , с. 52

[FOOTNOTEWang198253,_206-249] Ван (1982) , стр. 53, 206.

[FOOTNOTEWang198257–58-250] Ван (1982) , стр. 57–58.

[FOOTNOTEHansen2000119–121-251] Хансен (2000) , с. 119–121.

[FOOTNOTEWang1982206-252] Ван (1982) , с. 206

[FOOTNOTEHansen2000119-253] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Хансен (2000) , с.

[FOOTNOTEWang198253,_59–63,_206-254] Ван (1982) , стр. 53, 59–63, 206.

[FOOTNOTELoewe1968139-255] Loewe (1968) , p. 139

[FOOTNOTECh'ü1972128-256] Ch'ü (1972) , p. 128

[FOOTNOTECh'ü197230–31-257] Ch'ü (1972) , с. 30–31.

[FOOTNOTECsikszentmihalyi2006140–141-258] Csikszentmihalyi (2006) , с. 140–141.

[FOOTNOTECh'ü197271-259] Ch'ü (1972) , p. 71

[FOOTNOTELoewe199455-260] Loewe (1994) , p. 55

[FOOTNOTECsikszentmihalyi2006167-261] Csikszentmihalyi (2006) , с. 167

[FOOTNOTESunKistemaker19972–3-262] Sun & Kistemaker (1997) , стр. 2–3.

[FOOTNOTEEbrey199978–79-263] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Эбри (1999) , с. 78–79.

[FOOTNOTELoewe1986201-264] Loewe (1986) , p. 201.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007496,_592-265] Crespigny (2007) , стр. 496,

[FOOTNOTELoewe2005101–102-266] Loewe (2005) , с. 101–102.

[FOOTNOTECsikszentmihalyi2006116–117-267] Csikszentmihalyi (2006) , с. 116–117.

[FOOTNOTEHansen2000144-268] Хансен (2000) , с.

[FOOTNOTEHansen2000144–146-269] Хансен (2000) , с. 144–146.

[FOOTNOTENeedham1972112-270] Нидхэм (1972) , с. 112.

[FOOTNOTEDemiéville1986821–822-271] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Demiéville (1986) , с. 821-822.

[FOOTNOTEDemiéville1986823-272] Deiiéville (1986) , p. 823.

[FOOTNOTEAkira1998247–251-273] Акира (1998) , стр. 247-251.

[FOOTNOTEde_Crespigny20071216-275] Crespigny (2007) , p. 1216.

[FOOTNOTEWang1949141–143-276] Ван (1949) , стр. 141–143.

[FOOTNOTEBielenstein1980144-277] Bielenstein (1980) , p. 144

[FOOTNOTEWang1949173–177-278] Ван (1949) , стр. 173–177.

[FOOTNOTECh'ü197270–71-279] Ch'ü (1972) , с. 70–71.

[FOOTNOTEde_Crespigny20071221-280] Crespigny (2007) , p. 1221.

[FOOTNOTEBielenstein19807–17-281] Bielenstein (1980) , стр. 7–17.

[FOOTNOTEWang1949143–144,_145–146,_177-282] Ван (1949) , стр. 143–144, 145–146, 177.

[FOOTNOTEBielenstein19807–8,_14-283] Bielenstein (1980) , стр. 7–8, 14.

[FOOTNOTEWang1949147–148-284] Ван (1949) , стр. 147–148.

[FOOTNOTEBielenstein19808–9,_15–16-285] Bielenstein (1980) , стр. 8–9, 15–16.

[FOOTNOTEWang1949150-286] Ван (1949) , с. 150

[FOOTNOTEBielenstein198010–13-287] Bielenstein (1980) , стр. 10–13.

[FOOTNOTEde_Crespigny20071222-288] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 1222.

[FOOTNOTEWang1949151-289] Ван (1949) , с. 151.

[FOOTNOTEBielenstein198017–23-290] Bielenstein (1980) , стр. 17–23.

[FOOTNOTEBielenstein198023–24-291] Bielenstein (1980) , стр. 23–24.

[FOOTNOTELoewe199438–52-292] Loewe (1994) , с. 38–52.

[FOOTNOTEde_Crespigny20071223-293] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 1223.

[FOOTNOTEBielenstein198031-294] Bielenstein (1980) , p. 31

[FOOTNOTEBielenstein198034–35-295] Bielenstein (1980) , стр. 34–35.

[FOOTNOTEBielenstein198038-296] Bielenstein (1980) , p. 38

[FOOTNOTEWang1949154-297] Ван (1949) , с. 154

[FOOTNOTEde_Crespigny20071223–1224-298] Crespigny (2007) , стр. 1223–1224.

[FOOTNOTEBielenstein198039–40-299] Bielenstein (1980) , стр. 39–40.

[FOOTNOTEWang1949155-300] Ван (1949) , с. 155

[FOOTNOTEBielenstein198041-301] Bielenstein (1980) , p. 41

[FOOTNOTEde_Crespigny20071224-302] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 1224.

[FOOTNOTEBielenstein198043-303] Bielenstein (1980) , p. 43

[FOOTNOTEBielenstein198047-304] Bielenstein (1980) , p. 47

[FOOTNOTEde_Crespigny20071228-305] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в De Crespigny (2007) , p. 1228.

[FOOTNOTEBielenstein1980103-306] Bielenstein (1980) , p. 103

[FOOTNOTENishijima1986551–552-307] Nishijima (1986) , с. 551–552.

[FOOTNOTEBielenstein198090–92-308] Bielenstein (1980) , стр. 90–92.

[FOOTNOTEWang1949158–160-309] Ван (1949) , стр. 158–160.

[FOOTNOTEBielenstein198091-310] Bielenstein (1980) , p. 91

[FOOTNOTEde_Crespigny20071230–1231-311] Crespigny (2007) , стр. 1230–1231.

[FOOTNOTEBielenstein198096-312] Bielenstein (1980) , p. 96

[FOOTNOTEHsu1965367–368-313] HSU (1965) , с. 367–368.

[FOOTNOTEde_Crespigny20071230-314] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 1230.

[FOOTNOTEBielenstein1980100-315] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Bielenstein (1980) , p. 100

[FOOTNOTEHsu1965360-316] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} HSU (1965) , с. 360.

[FOOTNOTEBielenstein1980105–106-317] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Bielenstein (1980) , стр. 105–106.

[FOOTNOTELoewe1986126-318] Loewe (1986) , p. 126

[FOOTNOTEBielenstein1980108-319] Bielenstein (1980) , p. 108

[FOOTNOTELewisHsieh201732–39-320] Lewis & Sieh (2017) , с. 32–39.

[FOOTNOTEChang200770–71-321] Чанг (2007) , с. 70–71.

[FOOTNOTENishijima1986599-322] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Nishijima (1986) , p.

[FOOTNOTEBielenstein1980114-323] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Bielenstein (1980) , p. 114

[FOOTNOTEde_Crespigny2007564–565,_1234-324] Crespigny (2007) , стр. 564–565, 1234.

[FOOTNOTEBielenstein1980114–115-325] Bielenstein (1980) , стр. 114–115.

[FOOTNOTEde_Crespigny20071234-326] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 1234.

[FOOTNOTEBielenstein1980117–118-327] Bielenstein (1980) , стр. 117–118.

[FOOTNOTECh'ü1972132–133-328] Ch'ü (1972) , с. 132–133.

[FOOTNOTEBielenstein1980116,_120–122-329] Bielenstein (1980) , стр. 116, 120–122.

[FOOTNOTENishijima1986586-330] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , p.

[FOOTNOTENishijima1986586–587-331] Nishijima (1986) , с. 586–587.

[FOOTNOTENishijima1986587-332] Nishijima (1986) , p.

[FOOTNOTEEbrey1986609-333] Ebrey (1986) , p. 609

[FOOTNOTEBielenstein1986232–233-334] Bielenstein (1986) , стр. 232–233.

[FOOTNOTENishijima1986587–588-335] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , с. 587–588.

[FOOTNOTEBielenstein198047,_83-336] Bielenstein (1980) , стр. 47, 83.

[FOOTNOTENishijima1986600–601-337] Nishijima (1986) , с. 600–601.

[FOOTNOTENishijima1986598-338] Nishijima (1986) , с.

[FOOTNOTENishijima1986588-339] Nishijima (1986) , с.

[FOOTNOTENishijima1986601-340] Nishijima (1986) , с.

[FOOTNOTENishijima1986577-341] Nishijima (1986) , p.

[FOOTNOTECh'ü1972113–114-342] Ch'ü (1972) , с. 113–114.

[FOOTNOTENishijima1986558–601-343] Nishijima (1986) , с. 558–601.

[FOOTNOTEEbrey1974173_174-344] Ebrey (1974) , с. 173 174.

[FOOTNOTEEbrey199974–75-345] Ebrey (1999) , с. 74–75.

[FOOTNOTEEbrey1986619–621-346] Ebrey (1986) , с. 619–621.

[FOOTNOTELoewe1986149–150-347] Loewe (1986) , с. 149–150.

[FOOTNOTENishijima1986596–598-348] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , с. 596–598.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007564–565-349] Crespigny (2007) , стр. 564–565.

[FOOTNOTENeedham1986c22-350] Needham (1986c) , с. 22

[FOOTNOTENishijima1986583–584-351] Nishijima (1986) , с. 583–584.

[FOOTNOTENishijima1986584-352] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , p.

[FOOTNOTEWagner20011–2-353] Вагнер (2001) , стр. 1-2.

[FOOTNOTEHinsch200221–22-354] Хинш (2002) , с. 21–22.

[FOOTNOTEWagner200115–17-355] Вагнер (2001) , стр. 15–17.

[FOOTNOTENishijima1986600-356] Nishijima (1986) , с.

[FOOTNOTEWagner200113–14-357] Вагнер (2001) , стр. 13–14.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007605-358] Crespigny (2007) , p. 605.

[FOOTNOTEWang1982100-359] Ван (1982) , с. 100

[FOOTNOTEJinFanLiu1996178–179-360] Jin, Fan & Liu (1996) , с. 178–179.

[FOOTNOTENeedham1972111-361] Нидхэм (1972) , с. 111.

[FOOTNOTENeedhamTsien198638-362] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Needham & Time (1986) , p. 38

[FOOTNOTELi1974-363] Li (1974) .

[FOOTNOTELoewe196889,_94–95-364] Loewe (1968) , с. 89, 94–95.

[FOOTNOTETom198999-365] Том (1989) , с. 99

[FOOTNOTECotterell200411–13-366] Cotterell (2004) , с. 11–13.

[FOOTNOTEBuisseret199812-367] Buisseret (1998) , p. 12

[FOOTNOTENeedhamTsien19861–2,_40–41,_122–123,_228-368] Needham & Cyps (1986) , стр. 1–2, 40–41, 122–123, 228.

[FOOTNOTEDayMcNeil1996122-369] Day & McNeil (1996) , p. 122

[FOOTNOTECotterell200411-370] Cotterell (2004) , p. 11

[FOOTNOTEWagner20017,_36–37,_64–68,_75–76-371] Вагнер (2001) , стр. 7, 36–37, 64–68, 75-76.

[FOOTNOTEPigott1999183–184-372] Пиготт (1999) , с. 183–184.

[FOOTNOTEPigott1999177,_191-373] Пиготт (1999) , с. 177, 191.

[FOOTNOTEWang1982125-374] Ван (1982) , с. 125

[FOOTNOTEPigott1999186-375] Пиготт (1999) , с. 186

[FOOTNOTEWagner1993336-376] Вагнер (1993) , с. 336.

[FOOTNOTEWang1982103–105,_122–124-377] Ван (1982) , стр. 103–105, 122–124.

[FOOTNOTEGreenberger200612-378] Гринбергер (2006) , с. 12

[FOOTNOTECotterell200424-379] Cotterell (2004) , p. 24

[FOOTNOTEWang198254–55-380] Ван (1982) , стр. 54–55.

[FOOTNOTENishijima1986563–564-381] Nishijima (1986) , с. 563–564.

[FOOTNOTEEbrey1986616–617-382] Ebrey (1986) , с. 616–617.

[FOOTNOTENishijima1986561–563-383] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Nishijima (1986) , с. 561–563.

[FOOTNOTEHinsch200267–68-384] Хинш (2002) , с. 67–68.

[FOOTNOTENishijima1986564–566-385] Nishijima (1986) , с. 564–566.

[FOOTNOTENishijima1986568–572-386] Nishijima (1986) , с. 568–572.

[FOOTNOTECh'ü197268–69-387] Ch'ü (1972) , с. 68–69.

[FOOTNOTEGuo200546–48-388] Го (2005) , с. 46–48.

[FOOTNOTEBulling1962312-389] Короткий (1962) , с. 312

[FOOTNOTEEbrey199976-390] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Эбри (1999) , с. 76

[FOOTNOTEWang19821–40-391] Ван (1982) , стр. 1–40.

[FOOTNOTESteinhardt2004228–238-392] Steinhardt (2004) , с. 228–238.

[FOOTNOTEThorp1986360–378-393] Thorp (1986) , с. 360–378.

[FOOTNOTEWang19821,_30,_39–40,_148–149-394] Ван (1982) , стр. 1, 30, 39–40, 148–149.

[FOOTNOTEChang200791–92-395] Chang (2007) , с. 91–92.

[FOOTNOTEMortonLewis200556-396] Morton & Lewis (2005) , p. 56

[FOOTNOTEWang19821–39-398] Ван (1982) , стр. 1–39.

[FOOTNOTESteinhardt2005a279-399] Steinhardt (2005a) , p. 279

[FOOTNOTELiu200255-400] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Лю (2002) , с.

[FOOTNOTESteinhardt2005a279–280-401] Steinhardt (2005a) , с. 279–280.

[FOOTNOTESteinhardt2005b283–284-402] Steinhardt (2005b) , с. 283–284.

[FOOTNOTEWang1982175–178-403] Ван (1982) , стр. 175–178.

[FOOTNOTEWatson2000108-404] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Уотсон (2000) , с. 108

[FOOTNOTENeedham1986d161–188-405] Needham (1986d) , с. 161–188.

[FOOTNOTENeedham1986c171–172-406] Needham (1986c) , с. 171–172.

[FOOTNOTELiu200256-407] Лю (2002) , с.

[FOOTNOTELoewe1968191–194-408] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Loewe (1968) , с. 191–194.

[FOOTNOTEWang1982105-409] Ван (1982) , с. 105

[FOOTNOTETom1989103-410] Том (1989) , с. 103

[FOOTNOTERonan199491-411] Ронан (1994) , с. 91

[FOOTNOTELoewe1968193–194-412] Loewe (1968) , с. 193–194.

[FOOTNOTEFraser2014370-413] Фрейзер (2014) , с. 370.

[FOOTNOTENeedham1986c2,_9-414] Needham (1986c) , с. 2, 9.

[FOOTNOTENeedham1986c2-416] Needham (1986c) , с. 2

[FOOTNOTENeedham1988207–208-417] Needham (1988) , с. 207–208.

[FOOTNOTEBarbieri-Low2007197-418] Барбиери-Лоу (2007) , с. 197

[FOOTNOTENeedham1986c99,_134,_151,_233-419] Needham (1986c) , с. 99, 134, 151, 233.

[FOOTNOTENeedham1986b123,_233–234-420] Needham (1986b) , с. 123, 233–234.

[FOOTNOTENeedham1986c116–119,_Plate_CLVI-421] Needham (1986c) с. 116-119 Пластина 156.

[FOOTNOTENeedham1986c281–285-422] Needham (1986c) , с. 281–285.

[FOOTNOTENeedham1986c283–285-423] Needham (1986c) , с. 283–285.

[FOOTNOTELoewe1968195–196-424] Loewe (1968) , с. 195–196.

[FOOTNOTENeedham1986c183–184,_390–392-425] Needham (1986c) , с. 183–184, 390–392.

[FOOTNOTENeedham1986c396–400-426] Needham (1986c) , с. 396–400.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007184-427] Crespigny (2007) , p. 184.

[FOOTNOTENeedham1986c370-428] Needham (1986c) , с. 370.

[FOOTNOTENeedham1986c89,_110,_342–344-429] Needham (1986c) , с. 89, 110, 342–344.

[FOOTNOTENeedham1986a343-430] Needham (1986a) , с. 343.

[FOOTNOTEde_Crespigny20071050-431] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} De Crespigny (2007) , p. 1050.

[FOOTNOTENeedham1986c30,_479_footnote_e-432] Needham (1986c) , с. 30, 479 сноска e.

[FOOTNOTEMortonLewis200570-433] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Morton & Lewis (2005) , p. 70

[FOOTNOTEBowman2000595-434] Боуман (2000) , с. 595.

[FOOTNOTENeedham1986c479_footnote_e-435] Needham (1986c) , с. 479 Сноска e.

[436] Цитируется в Fraser (2014) , с. 375.

[FOOTNOTEFraser2014375-437] Фрейзер (2014) , с. 375.

[FOOTNOTENeedham1986a626–631-438] Needham (1986a) , с. 626–631.

[FOOTNOTEFraser2014376-439] Фрейзер (2014) , с. 376.

[FOOTNOTEDauben2007212-440] Diobes (2007) , p. 212.

[FOOTNOTELiuFengJiangZheng20039–10-441] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Лю и соавт. (2003) с. 9-10.

[FOOTNOTENeedham1986a99–100-442] Needham (1986a) , с. 99–100.

[FOOTNOTEBerggrenBorweinBorwein200427-443] Berggren, Borwein & Borwein (2004) , p. 27

[FOOTNOTEDauben2007219–222-444] Diobes (2007) , стр. 219-222.

[FOOTNOTENeedham1986a22-445] Needham (1986a) , с. 22

[446] Needham (1986a) , с. 84–86

[FOOTNOTEShenCrossleyLun1999388-447] Shen, Crossley & Lun (1999) , с. 388.

[FOOTNOTEStraffin1998166-448] Наказание (1998) , с.

[FOOTNOTENeedham1986a24–25,_121-449] Needham (1986a) , с. 24–25, 121.

[FOOTNOTENeedham1986a65–66-450] Needham (1986a) , с. 65–66.

[FOOTNOTETeresi200265–66-451] Theres (2002) , стр. 65-66.

[FOOTNOTEMcClainMing1979212-452] McClain & Ming (1979) , p. 212.

[FOOTNOTENeedham1986b218–219-453] Needham (1986b) , с. 218–219.

[FOOTNOTECullen20067-454] Каллен (2006) , с. 7

[FOOTNOTELloyd1996168-455] Ллойд (1996) , с. 168.

[FOOTNOTEDeng200567-456] (2005) , с. 67

[FOOTNOTEde_Crespigny2007498-457] Crespigny (2007) , p. 498.

[FOOTNOTELoewe199461,_69-458] Loewe (1994) , с. 61, 69.

[FOOTNOTECsikszentmihalyi2006173–175-459] Csikszentmihalyi (2006) , с. 173–175.

[FOOTNOTESunKistemaker19975,_21–23-460] Sun & Kistemaker (1997) , стр. 5, 21–23.

[FOOTNOTEBalchin200327-461] Балчин (2003) , с. 27

[FOOTNOTEDauben2007214-462] Diobes (2007) , p. 214

[FOOTNOTESunKistemaker199762-463] Sun & Kistemaker (1997) , p. 62

[FOOTNOTEHuang198864-464] Хуан (1988) , с. 64

[FOOTNOTENeedham1986a227,_414-465] Needham (1986a) , с. 227, 414.

[FOOTNOTENeedham1986a468-466] Needham (1986a) , с. 468.

[FOOTNOTEHsu199390–93-467] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в HSU (1993) , с. 90–93.

[FOOTNOTENeedham1986a534–535-468] Needham (1986a) , с. 534–535.

[FOOTNOTEHansen2000125-469] Хансен (2000) , с.

[FOOTNOTEde_Crespigny2007659-470] Crespigny (2007) , p. 659.

[FOOTNOTENeedham1986a580–581-471] Needham (1986a) , с. 580–581.

[FOOTNOTENeedham1986a538–540-472] Needham (1986a) , с. 538–540.

[FOOTNOTENelson1974359-473] Нельсон (1974) , с. 359.

[FOOTNOTETurnbull200214-474] Тернбулл (2002) , с. 14

[FOOTNOTENeedham1986d390–391-475] Needham (1986d) , с. 390–391.

[FOOTNOTENeedham1986d627–628-476] Needham (1986d) , с. 627–628.

[FOOTNOTEChung2005152-477] General (2005) , p. 152

[FOOTNOTETom1989103–104-478] Том (1989) , стр. 103–104.

[FOOTNOTEAdshead2000156-479] Adshead (2000) , p. 156

[FOOTNOTEFairbankGoldman199893-480] Fairbank & Goldman (1998) , p. 93.

[FOOTNOTEBlock200393,_123-481] Блок (2003) , с. 93, 123.

[FOOTNOTENeedham1986c263–267-482] Needham (1986c) , с. 263–267.

[FOOTNOTEGreenberger200613-483] Гринбергер (2006) , с. 13

[FOOTNOTENeedham1986c308–312,_319–323-484] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Needham (1986c) , с. 308–312, 319–323.

[FOOTNOTECsikszentmihalyi2006181–182-485] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Csikszentmihalyi (2006) , с. 181–182.

[FOOTNOTESunKistemaker19973–4-486] Sun & Kistemaker (1997) , стр. 3–4.

[FOOTNOTEHsu200175-487] HSU (2001) , с. 75

[FOOTNOTEde_Crespigny2007332-488] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} De Crespigny (2007) , p. 332.

[FOOTNOTEOmura200315,_19–22-489] Omura (2003) , с. 15, 19–22.

[FOOTNOTELoewe199465-490] Loewe (1994) , p. 65

[FOOTNOTELo200123-491] Lo (2001) , p. 23

[FOOTNOTEde_Crespigny20071055-492] Crespigny (2007) , p. 1055.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ А ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ B ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

v Т и династии Хань Темы
History	Chu–Han Contention (Feast at Swan Goose Gate) Lü Clan disturbance Rebellion of the Seven States Han dynasty in Inner Asia Han–Xiongnu War War of the Heavenly Horses Han conquest of Gojoseon Four Commanderies Southward expansion (Han–Minyue War Han conquest of Nanyue Han conquest of Dian First Chinese domination of Vietnam Trung sisters' rebellion Second Chinese domination of Vietnam) Xin dynasty Red Eyebrows and Lulin Chengjia Disasters of the Partisan Prohibitions Way of the Five Pecks of Rice Yellow Turban Rebellion End of the Han dynasty Battle of Red Cliffs
Society and culture	Ban Gu Sima Qian Records of the Grand Historian Book of Han Book of the Later Han Records of the Three Kingdoms Flying Horse of Gansu Huainanzi Eight Immortals of Huainan Mawangdui Silk Texts Luxuriant Dew of the Spring and Autumn Annals Yiwu Zhi Old Texts Han poetry Fu Eastern Han Chinese
Government and military	Ban Chao Ma Yuan Emperor list Family tree Three Lords and Nine Ministers Nine Ministers Three Ducal Ministers Kings Provinces and commanderies Protectorate of the Western Regions (Chief Official) Translation of government titles
Economy	Coinage Ancient Chinese coinage Silk Road Sino-Roman relations
Science and technology	Cai Lun Cai Yong Ding Huan Du Shi Hua Tuo Liu An Liu Xiang Liu Xin Luoxia Hong Sima Tan Wang Chong Zhang Heng Zhang Zhongjing
Texts	Balanced Discourse Book of Origins Book on Numbers and Computation Fangyan Essential Prescriptions from the Golden Cabinet The Nine Chapters on the Mathematical Art Huangdi Neijing Shuowen Jiezi Treatise on Cold Injury and Miscellaneous Disorders Zhoubi Suanjing