Боксерское восстание

Боксерское восстание
Боксерское восстание
Китайское имя
Традиционный китайский	Боксерское восстание
Упрощенный китайский	Боксерское восстание
Буквальный смысл	Милиция объединилась в движение за праведность
Hanyu Pinyin
показывать Транскрипции
Standard Mandarin
Hanyu Pinyin	Yìhétuán yùndòng
Bopomofo	ㄧˋ ㄏㄜˊ ㄊㄨㄢˊ ㄩㄣˋ ㄉㄨㄥˋ
Wade–Giles	I4-ho2-t'uan2 yün4-tung4
Tongyong Pinyin	Yì-hé-tuán yùn-dòng
IPA	[î.xɤ̌.tʰwǎn ŷn.tʊ̂ŋ]
Маньчжурское имя
маньчжурский сценарий	ᠴᡳᠣᠸᠠᠨ ; ᠰᡝᡵᡝ ; ᡝᡥᡝ ; ᡥᡡᠯᡥᠠ ᡳ ; ᡶᠠᠴᡠᡥᡡᠨ
Мёллендорф	песня хулхи в факухуне

Боксерское восстание
	Часть века унижений
	; Рота боксеров в 1901 году.
Дата	18 октября 1899 г. - 7 сентября 1901 г.
Расположение	Северный Китай , Желтое море
Результат	Альянса восьми наций Победа
Воюющие стороны
Альянс восьми наций Британская империя Россия Япония Франция Германия Соединенные Штаты Италия Австро-Венгрия Нидерланды ; Испания ; Бельгия ; Взаимная защита Юго-Восточного Китая (после 1900 г.)	Боксерское движение ; Династия Цин (до 1900 г.) ;
Командиры и лидеры
Посольства Клод Макдональд Экспедиция Сеймура Эдвард Сеймур Экспедиция Газели Альфред Газели Николай Линевич Фукусима Ясумаса Ямагучи Мотоми Анри-Николя Фрей Адна Чаффи Оккупационная сила Альфред фон Вальдерзее Маньчжурия оккупация Aleksey Kuropatkin Пауль фон Реннкампф Pavel Mishchenko Взаимная защита Юго-Восточного Китая Юань Шикай Ли Хунчжан Лю Куньи Чжан Чжидун	Имперское правительство Император Гуансюй Вдовствующая императрица Цыси Юйсянь Главнокомандующий Ронглу Хушеньинг Он будет Стойкая армия Не Шичэн † Решительная армия Юкон Gansu Army Донг Фусян
Сила
Экспедиция Сеймура : 2100–2188 ; Экспедиция Газели : 18 000 ; Китайская экспедиция помощи : 2500 человек . ; Российские войска: 100 000 –200,000 ;	Боксеры: 100 000–300 000 ; Цинские войска: 100 000 ;

Эта статья содержит маньчжурский текст. Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, прямоугольники или другие символы вместо маньчжурского алфавита .

Боксерское восстание , также известное как Боксерское восстание или Боксерское восстание — антииностранное, антиимпериалистическое и антихристианское восстание в Северном Китае между 1899 и 1901 годами, ближе к концу династии Цин , организованное Обществом праведников. и «Гармоничные кулаки », известные на английском языке как «Боксеры», поскольку многие из их членов практиковали китайские боевые искусства , которые в то время назывались «китайским боксом». Он потерпел поражение от Альянса восьми стран иностранных держав.

После Первой китайско-японской войны жители Северного Китая опасались расширения иностранных сфер влияния и возмущались распространением привилегий христианских миссионеров , которые использовали их для защиты своих последователей. В 1898 году Северный Китай пережил несколько стихийных бедствий, в том числе наводнение на Желтой реке и засуху, в которых боксеры обвинили иностранное и христианское влияние. Начиная с 1899 года, движение распространилось по Шаньдуну и Северо-Китайской равнине , уничтожая иностранную собственность, такую как железные дороги, а также нападая или убивая христианских миссионеров и китайских христиан . События достигли апогея в июне 1900 года, когда бойцы-боксеры, убежденные в своей неуязвимости для иностранного оружия, собрались в Пекине с лозунгом «Поддержите правительство Цин и истребите иностранцев».

Дипломаты, миссионеры, солдаты и некоторые китайские христиане укрылись в Посольском квартале , который осадили боксеры. Альянс восьми наций, в который вошли американские, австро-венгерские, британские, французские, немецкие, итальянские, японские и российские войска, двинулся в Китай, чтобы снять осаду, и 17 июня штурмовал форт Дагу в Тяньцзине . Вдовствующая императрица Цыси , которая поначалу колебалась, поддержала боксеров и 21 июня издала императорский указ , который де-факто объявлял войну вторгшимся державам. Китайские чиновники были разделены между теми, кто поддерживал боксеров, и теми, кто выступал за примирение во главе с принцем Цин . Верховный главнокомандующий китайских войск маньчжурский генерал Жунлу позже заявил, что действовал для защиты иностранцев. Чиновники южных провинций проигнорировали императорский приказ о борьбе с иностранцами.

Альянс восьми наций, первоначально отвергнутый императорской китайской армией и боксерской милицией, перебросил в Китай 20 000 вооруженных солдат. Они разбили Императорскую армию в Тяньцзине и прибыли в Пекин 14 августа, сняв 55-дневную осаду международных миссий . Последовали бои за столицу и прилегающую сельскую местность, а также в отместку казнили без суда и следствия подозреваемых в том, что они боксеры. Боксерский протокол от 7 сентября 1901 года предусматривал казнь правительственных чиновников, которые поддерживали боксеров, размещение иностранных войск в Пекине и 450 миллионов таэлей серебра — больше, чем ежегодные налоговые поступления правительства. выплату в качестве компенсации в течение следующих 39 лет восьми странам-оккупантам. Действия династии Цин по поводу боксерского восстания еще больше ослабили их контроль над Китаем и привели к реформам позднего Цин .

Фон

Христианская миссионерская деятельность

По словам Джона Кинга Фэрбанка : ^{[ 8 ]}

Открытие страны в 1860-х годах способствовало огромным усилиям по христианизации Китая. Основываясь на старых [французских] основах, римско-католический истеблишмент к 1894 году насчитывал около 750 европейских миссионеров, 400 местных священников и более полумиллиона прихожан. К 1894 году новая протестантская миссия поддерживала более 1300 миссионеров, в основном британцев и американцев, и содержала около 500 станций — каждая с церковью, жилыми домами, уличными часовнями и обычно небольшой школой и, возможно, больницей или амбулаторией — примерно в 350 различных городах. и города. Тем не менее, они обратили в христианство менее 60 000 китайцев.

Успех в привлечении новообращенных и открытии школ в стране с населением около 400 миллионов человек был ограниченным. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Миссии столкнулись с растущим гневом, направленным на угрозу культурного империализма. Главным результатом стало Боксерское восстание, в ходе которого миссии были атакованы и тысячи китайских христиан были убиты, чтобы уничтожить влияние Запада.

Происхождение боксеров

возникли «Праведные и гармоничные кулаки» во внутренних районах северной прибрежной провинции Шаньдун . ^{[ 11 ]} регион, который долгое время страдал от социальных волнений, религиозных сект и военных обществ. Американские христианские миссионеры, вероятно, были первыми, кто называл хорошо тренированных, спортивных молодых людей «боксерами» из-за боевых искусств, которыми они занимались, и тренировок с оружием, которые они прошли. Их основной практикой был тип духовного одержимости , который включал в себя вращение мечей, жестокие простирания и заклинания божествам. ^{[ 12 ]}

Возможности борьбы с западным посягательством были особенно привлекательны для безработных деревенских мужчин, многие из которых были подростками. ^{[ 13 ]} Традиция владения и неуязвимости возникла несколько сотен лет назад, но приобрела особое значение против нового мощного оружия Запада. ^{[ 14 ]} Боксеры, вооруженные винтовками и мечами, заявляли о своей сверхъестественной неуязвимости против пушек, винтовочных выстрелов и ножевых атак. Группы боксеров широко заявляли, что миллионы солдат сойдут с небес, чтобы помочь им очистить Китай от иностранного гнета. ^{[ 15 ]}

В 1895 году, несмотря на двойственное отношение к их неортодоксальным практикам, Юйсянь , маньчжур, который был тогда префектом префектуры Цао , а позже стал губернатором провинции, сотрудничал с Обществом больших мечей , первоначальной целью которого была борьба с бандитами. ^{[ 16 ]} Немецкие католические миссионеры Общества Божественного Слова укрепили свое присутствие в этом районе, частично за счет приема значительной части новообращенных, которые «нуждались в защите от закона». ^{[ 16 ]} Однажды в 1895 году большая бандитская банда, побежденная Обществом Больших Мечей, заявила, что является католиками, чтобы избежать судебного преследования. «Граница между христианами и бандитами становилась все более размытой», - отмечает историк Пол Коэн . ^{[ 16 ]}

Некоторые миссионеры, такие как Георг Мария Стенц, также использовали свои привилегии для вмешательства в судебные процессы. В ответ «Большие мечи» напали на католические объекты и сожгли их. ^{[ 16 ]} В результате дипломатического давления в столице Юйсянь казнил нескольких лидеров «Большого меча», но больше никого не наказал. После этого начали появляться новые военные тайные общества. ^{[ 16 ]}

В первые годы в деревне проводилась разнообразная деятельность, а не широкое движение с единой целью. Боевые народно-религиозные общества, такие как Багуадао («Восемь триграмм»), подготовили почву для боксеров. Подобно школе красного бокса или традиции «Цветка сливы» , боксеры Шаньдуна больше интересовались традиционными социальными и моральными ценностями, такими как сыновняя почтительность, чем иностранным влиянием. Один из лидеров, Чжу Хундэн (Чжу Красный Фонарь), начинал как странствующий целитель, специализирующийся на кожных язвах, и завоевал широкое уважение, отказавшись платить за лечение. ^{[ 17 ]} Чжу утверждал, что он происходит от императоров династии Мин , поскольку его фамилия была фамилией императорской семьи Мин. Он объявил, что его целью было «возродить Цин и уничтожить иностранцев» ( 扶清滅洋 fu Qing mie yang ). ^{[ 18 ]}

Враг воспринимался как иностранное влияние. Они решили, что «первичными дьяволами» были христианские миссионеры, а «вторичными дьяволами» были обращенные в христианство китайцы, которые оба должны были либо покаяться, либо быть изгнаны, либо убиты. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

Причины

Боксерское восстание было антиимпериалистическим движением, стремившимся изгнать иностранцев из Китая и положить конец системе иностранных концессий и договорных портов . ^{[ 11 ]} Восстание имело несколько причин. ^{[ 21 ]} Эскалация напряженности заставила китайцев восстать против «иностранных дьяволов», которые участвовали в борьбе за Китай в конце 19 века. ^{[ 22 ]}^{[ нужна страница ]} Успех Запада в контроле над Китаем, растущие антиимпериалистические настроения и экстремальные погодные условия породили это движение. Засуха, за которой последовали наводнения в провинции Шаньдун в 1897–1898 годах, вынудила фермеров бежать в города в поисках еды. ^{[ 23 ]}

Основным источником недовольства в северном Китае была миссионерская деятельность. Боксеры выступили против немецких миссионеров в Шаньдуне и в немецкой концессии в Циндао . ^{[ 11 ]} и Тяньцзиньский договор Пекинская конвенция , подписанные в 1860 году после Второй опиумной войны , предоставили иностранным миссионерам свободу проповедовать в любой точке Китая и покупать землю для строительства церквей. ^{[ 24 ]} Вызвало сильное общественное негодование по поводу лишения прав китайских храмов, которые были заменены католическими церквями, которые считались намеренно антифэн -шуй . ^{[ 21 ]} Еще одной причиной недовольства китайцев стало разрушение китайских захоронений, чтобы освободить место для немецких железных дорог и телеграфных линий. ^{[ 21 ]} В ответ на протесты Китая против немецких железных дорог немцы расстреляли протестующих. ^{[ 25 ]}

Экономические условия в Шаньдуне также способствовали восстанию. ^{[ 26 ]} Экономика Северного Шаньдуна в значительной степени была сосредоточена на производстве хлопка, и ей мешал импорт иностранного хлопка. ^{[ 26 ]} Движение по Большому каналу также сокращалось, что еще больше подрывало экономику. ^{[ 26 ]} В этом районе также бывали периоды засухи и наводнений. ^{[ 26 ]}

Серьезным побудительным инцидентом стал гнев на немецкого католического священника Георга Стенца, который предположительно неоднократно насиловал китаянок в округе Цзюй провинции Шаньдун. ^{[ 21 ]} В ходе нападения, известного как « Инцидент в Джуе» , китайские повстанцы попытались убить Стенца в его миссионерском помещении. ^{[ 21 ]} но не смог его найти и убил двух других миссионеров. ВМС Германии Восточноазиатская эскадра направлена для оккупации залива Цзяочжоу на южном побережье полуострова Шаньдун. ^{[ 27 ]}

В декабре 1897 года Вильгельм заявил о своем намерении захватить территорию в Китае , что спровоцировало «борьбу за уступки », благодаря которой Великобритания, Франция, Россия и Япония также обеспечили себе собственную сферу влияния в Китае. ^{[ 28 ]} Германия получила эксклюзивный контроль над кредитами на развитие, горнодобывающей промышленностью и владением железными дорогами в провинции Шаньдун. Россия получила влияние на всю территорию к северу от Великой стены . ^{[ 29 ]} плюс предыдущее освобождение от налогов для торговли в Монголии и Синьцзяне , ^{[ 30 ]} экономические державы, подобные германским, над Фэнтянем , Цзилином и Хэйлунцзяном . Франция получила влияние на Юньнань , большую часть Гуанси и Гуандун , Японию на Фуцзянь . Британия получила влияние на всю Янцзы. долину ^{[ 31 ]} (определяется как все провинции, прилегающие к Янцзы, а также Хэнань и Чжэцзян). ^{[ 29 ]}), части провинций Гуандун и Гуанси и часть Тибета. ^{[ 32 ]}^{[ нужен неосновной источник ]} Только запрос Италии на Чжэцзян был отклонен китайским правительством. ^{[ 31 ]} Сюда не входят территории аренды и концессии, на которых иностранные державы имели полную власть. Российское правительство военным путем оккупировало их зону, навязало свои законы и школы, конфисковало привилегии на добычу полезных ископаемых и лесозаготовок, заселило своих граждан и даже установило муниципальную администрацию в нескольких городах. ^{[ 33 ]}

В октябре 1898 года группа боксеров напала на христианскую общину деревни Лиюаньтунь, где храм Нефритового императора был превращен в католическую церковь. Споры вокруг церкви возникли с 1869 года, когда храм был передан христианским жителям деревни. Этот инцидент стал первым случаем, когда боксеры использовали лозунг «Поддержите Цин, уничтожьте иностранцев» ( 扶清滅洋 ; фу Цин ми янь ), который позже характеризовал их. ^{[ 34 ]}

Боксеры впервые назвали себя «Ополчением, объединенным в праведности» в октябре 1899 года, в битве при храме Сенлуо , столкновении между боксерами и правительственными войсками Цин. ^{[ 35 ]} Используя слово «Милиция», а не «Боксеры», они дистанцировались от запрещенных сект боевых искусств и пытались придать своему движению легитимность группы, защищающей ортодоксальность. ^{[ 36 ]}

Насилие в отношении миссионеров и христиан вызвало резкую реакцию со стороны дипломатов, защищающих своих граждан, включая захват гаваней и фортов Западом и ввод войск в рамках подготовки к полномасштабной войне, а также захват контроля над большей частью территории силой или принуждением. срочная аренда от Цин. ^{[ 37 ]} В 1899 году французский министр в Пекине помог миссионерам получить указ, предоставляющий официальный статус каждому ордену в римско-католической иерархии, позволяющий местным священникам поддерживать своих людей в юридических или семейных спорах и обходить местных чиновников. После того, как немецкое правительство захватило Шаньдун, многие китайцы опасались, что иностранные миссионеры и, возможно, вся христианская деятельность были империалистическими попытками «разрезать дыню», то есть колонизировать Китай по частям. ^{[ 38 ]} Китайский чиновник кратко выразил враждебность по отношению к иностранцам: «Уберите своих миссионеров и опиум, и вам будут рады». ^{[ 39 ]}

В 1899 году Боксерское восстание переросло в массовое движение. ^{[ 11 ]} В прошлом году « Реформа ста дней» , в ходе которой прогрессивные китайские реформаторы убедили императора Гуансю принять участие в усилиях по модернизации, была подавлена вдовствующей императрицей Цыси и Юань Шикаем . ^{[ 40 ]} Политическая элита Цин боролась с вопросом, как сохранить свою власть. ^{[ 41 ]} Правительство Цин стало рассматривать боксеров как средство противодействия иностранным державам. ^{[ 41 ]} Национальный кризис широко воспринимался как вызванный «иностранной агрессией» внутри страны. ^{[ 42 ]} хотя впоследствии большинство китайцев были благодарны за действия альянса. ^{[ 43 ]}^{[ нужна страница ]} Правительство Цин было коррумпировано, простые люди часто сталкивались с вымогательством со стороны государственных чиновников, а правительство не предлагало никакой защиты от насильственных действий боксеров. ^{[ 43 ]}

Силы Цин

Военным династии Цин был нанесен серьезный удар в результате Первой китайско-японской войны , и это побудило военную реформу, которая все еще находилась на ранних стадиях, когда произошло восстание боксеров, и они должны были сражаться. Основная часть боевых действий велась силами, уже находившимися вокруг Чжили , а войска из других провинций прибыли только после окончания основных боевых действий. ^{[ 44 ]}

Оценки силы Цин в 1898–1900 гг. ^{[ 44 ]}
Армия	Советы Война/Доходы (только полевые войска)	Русский генерал Персонал (только полевые войска)	Э. Х. Паркер (Zhili alone)	Лондон Таймс (Zhili alone)
Общий	360,000	205,000	125,000–130,000	110,000–140,000

Неспособность войск Цин противостоять силам союзников не была удивительной, учитывая ограниченное время для реформ и тот факт, что лучшие войска Китая не были вовлечены в борьбу, а вместо этого остались в Хугуане и Шаньдуне. Особенно не хватало офицерского корпуса; многим не хватало базовых знаний в области стратегии и тактики, и даже те, кто прошел соответствующую подготовку, не активно командовали войсками в полевых условиях. Кроме того, регулярные солдаты отличались плохой меткостью и неточностью, а кавалерия была плохо организована и не использовалась в полной мере. В тактическом отношении китайцы по-прежнему сохраняли веру в превосходство в обороне, часто отходя, как только их окружали с фланга, и эта тенденция объясняется отсутствием у них боевого опыта и подготовки, а также отсутствием инициативы со стороны командиров, которые скорее отступят, чем контратакуют. Однако обвинения в трусости были минимальными; это было заметное улучшение по сравнению с китайско-японской войной 1894–1895 годов, поскольку китайские войска не бежали массово, как раньше. Под руководством отважных офицеров войска часто сражались насмерть, как это произошло при Не Шичэне и Ма Юкуне. ^{[ 45 ]}

С другой стороны, китайская артиллерия пользовалась большим уважением и причинила гораздо больше потерь, чем пехота в Тяньцзине, а также доказала свое превосходство над артиллерией союзников в контрбатарейном огне. Пехота, со своей стороны, получила высокую оценку за хорошее использование укрытий и укрытий, а также за упорство в сопротивлении. ^{[ 45 ]}

Боксеры также напали на еврейские группы в регионе, разрушив их репутацию и приведя к тому, что Великобритания временно уволила своих гражданских рабочих с линии фронта.

Боксерская война

Усиливающийся кризис

В январе 1900 года, когда при императорском дворе было большинство консерваторов, Цыси изменила свою позицию в отношении боксеров и издала указы в их защиту, что вызвало протесты иностранных держав. Цыси призвала провинциальные власти поддержать боксеров, хотя немногие сделали это. ^{[ 46 ]} Весной 1900 года боксерское движение быстро распространилось на север от Шаньдуна в сельскую местность недалеко от Пекина. Боксеры сжигали христианские церкви, убивали китайских христиан и запугивали китайских чиновников, стоявших у них на пути. Американский министр Эдвин Конгер телеграфировал в Вашингтон: «Вся страна кишит голодными, недовольными, безнадежными бездельниками». ^{[ 47 ]}

30 мая дипломаты во главе с британским министром Клодом Максвеллом Макдональдом потребовали, чтобы иностранные солдаты прибыли в Пекин для защиты миссий. Китайское правительство неохотно согласилось, и на следующий день многонациональные силы в составе 435 военно-морских сил из восьми стран сошли с военных кораблей и отправились на поезде из фортов Таку в Пекин. Они создали оборонительные периметры вокруг своих миссий. ^{[ 47 ]}

5 июня 1900 года железнодорожная линия, ведущая в Тяньцзинь, была перерезана боксерами в сельской местности, и Пекин оказался в изоляции. 11 июня в Юндинмэнь секретарь японской миссии Сугияма Акира был атакован и убит войсками генерала Дун Фусяна , охранявшими южную часть города-крепости Пекина. ^{[ 48 ]} Вооруженные винтовками Маузера , но одетые в традиционную форму, ^{[ 49 ]} Войска Дуна угрожали иностранным миссиям осенью 1898 года, вскоре после прибытия в Пекин. ^{[ 50 ]} настолько, что морские пехотинцы США были вызваны в Пекин для охраны миссий. ^{[ 51 ]}

Вильгельм был настолько встревожен китайскими мусульманскими войсками, что попросил османского халифа Абдул Хамида II найти способ остановить боевые действия мусульманских войск. ^{[ нужна ссылка ]} Абдул-Хамид согласился на просьбу кайзера и в 1901 году отправил Энвер-пашу (не путать с более поздним младотурецким лидером ) в Китай, но к тому времени восстание уже закончилось. ^{[ 52 ]}^{[ 53 ]}

11 июня первого боксера видели в Пекинском дипломатическом квартале . Немецкий министр Клеменс фон Кеттелер и немецкие солдаты схватили мальчика-боксера и необъяснимым образом казнили его. ^{[ 54 ]} В ответ тысячи боксеров в тот же день ворвались в обнесенный стеной город Пекин и сожгли многие христианские церкви и соборы в городе, а некоторых жертв сожгли заживо. ^{[ 55 ]} Американские и британские миссионеры укрылись в Методистской миссии, а атака там была отбита морской пехотой США. Солдаты британского посольства и немецких миссий застрелили нескольких боксеров. ^{[ 56 ]} Затем «Каньсу Брейвс» и «Боксеры» вместе с другими китайцами напали и убили китайских христиан вокруг миссий в отместку за иностранные нападения на китайцев. ^{[ 57 ]}

Экспедиция Сеймура

Когда ситуация стала более острой, власти восьми держав в Дагу направили в Пекин вторые многонациональные силы 10 июня 1900 года. Эти силы из 2000 моряков и морских пехотинцев находились под командованием вице-адмирала Эдварда Хобарта Сеймура , самый крупный контингент составлял британцы. Войска перебрались поездом из Дагу в Тяньцзинь с согласия китайского правительства, но железная дорога между Тяньцзинь и Пекином была перерезана. Сеймур решил продолжить движение по железной дороге до прорыва и ремонта железной дороги или, если необходимо, идти оттуда пешком, поскольку от Тяньцзиня до Пекина было всего 120 км. Затем суд заменил принца Цина в Цзунли Ямен на маньчжурского принца Дуаня, члена императорского клана Айсин Гиоро (иностранцы называли его «Королевской кровью»), который был противником иностранцев и сторонником боксера. Вскоре он приказал императорской армии атаковать иностранные войска. Сбитый с толку противоречивыми приказами из Пекина, генерал Не Шичэн пропустил армию Сеймура в своих поездах. ^{[ 58 ]}

Покинув Тяньцзинь, войска быстро достигли Ланфана , но железная дорога там была разрушена. Инженеры Сеймура попытались отремонтировать линию, но войска оказались в окружении, поскольку железная дорога в обоих направлениях была разрушена. Они подверглись нападению со всех сторон китайских иррегулярных войск и имперских войск. Пять тысяч «Ганьсу Бравс » Дун Фусяна и неизвестное количество боксеров одержали дорогостоящую, но крупную победу над войсками Сеймура в битве при Ланфане 18 июня. ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]} Силы Сеймура не смогли обнаружить китайскую артиллерию, обстреливавшую их позиции. ^{[ 61 ]}^{[ нужен неосновной источник ]} Китайские войска использовали добычу полезных ископаемых, инженерное дело, наводнения и одновременные атаки. Китайцы также с некоторым успехом применяли клешни , засады и снайперскую стрельбу. ^{[ 62 ]}^{[ нужен неосновной источник ]}

18 июня Сеймур узнал о нападениях на дипломатический квартал в Пекине и решил продолжить наступление, на этот раз вдоль реки Бэйхэ , в сторону Тунчжоу , в 25 км (16 миль) от Пекина. К 19 июня силы были остановлены постепенно усиливающимся сопротивлением и начали отступать на юг вдоль реки, получив более 200 раненых. У сил теперь было очень мало еды, боеприпасов и медикаментов. Они наткнулись на Великий Арсенал Си-Ку , скрытый тайник с боеприпасами Цин, о котором до этого времени Восемь Сил ничего не знали.

Там они окопались и ждали спасения. Китайский слуга проскользнул через боксерские и имперские линии, достиг Тяньцзиня и сообщил восьми державам о затруднительном положении Сеймура. Его силы были окружены имперскими войсками и боксерами, атакованы почти круглосуточно и находились на грани захвата. Восемь держав отправили колонну помощи из Тяньцзиня численностью 1800 человек (900 русских солдат из Порт-Артура, 500 британских моряков и другие войска). 25 июня колонна помощи достигла Сеймура. Силы Сеймура уничтожили Арсенал: они проткнули захваченные полевые орудия и подожгли все боеприпасы, которые они не смогли взять (стоимостью около 3 миллионов фунтов стерлингов). 26 июня отряды Сеймура и колонна помощи двинулись обратно в Тяньцзинь, не встретив сопротивления. Потери Сеймура во время экспедиции составили 62 убитых и 228 раненых. ^{[ 63 ]}

Конфликт внутри императорского двора Цин

Тем временем в Пекине 16 июня вдовствующая императрица Цыси созвала императорский двор на массовую аудиенцию и рассмотрела выбор между использованием боксеров для выселения иностранцев из города и поиском дипломатического решения. В ответ высокопоставленному чиновнику, который сомневался в эффективности боксеров, Цыси ответила, что обе стороны дебатов при императорском дворе осознавали, что народная поддержка боксеров в сельской местности почти универсальна и что подавление будет одновременно трудным и непопулярным, особенно когда иностранные войска были в походе. ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]}

Осада пекинских миссий

15 июня имперские силы Цин установили электрическую военно-морскую мину на реке Бэйхэ, чтобы не дать Альянсу восьми наций отправить корабли в атаку. ^{[ 66 ]}^{[ нужен неосновной источник ]} В условиях сложной военной ситуации в Тяньцзине и полного прекращения коммуникаций между Тяньцзинем и Пекином страны-союзники предприняли шаги по значительному усилению своего военного присутствия. 17 июня они захватили форты Дагу, контролирующие подступы к Тяньцзиню, и оттуда перебросили на берег все большее количество войск. Когда в тот же день Цыси получила ультиматум с требованием, чтобы Китай передал полный контроль над всеми своими военными и финансовыми делами иностранцам, ^{[ 67 ]} она вызывающе заявила перед всем Великим Советом : «Теперь они [державы] начали агрессию, и исчезновение нашей нации неизбежно. Если мы просто сложим руки и уступим им, у меня не будет лица, чтобы увидеть наших предков». после смерти, если мы должны погибнуть, почему бы нам не сражаться насмерть?» ^{[ 68 ]} Именно в этот момент Цыси начала блокаду дипломатических миссий с помощью армий Пекинских полевых войск , которые начали осаду. Цыси заявила: «Я всегда придерживалась мнения, что в 1860 году союзным армиям было позволено слишком легко бежать. Тогда были необходимы только совместные усилия, чтобы принести Китаю победу. Сегодня, наконец, появилась возможность отомстить. приди», и заявил, что миллионы китайцев присоединятся к делу борьбы с иностранцами, поскольку маньчжуры предоставили Китаю «большие выгоды». ^{[ 69 ]} Получив известие о нападении на форты Дагу 19 июня, вдовствующая императрица Цыси немедленно направила в миссии приказ о том, чтобы дипломаты и другие иностранцы покинули Пекин под конвоем китайской армии в течение 24 часов. ^{[ 70 ]}

На следующее утро дипломаты осажденных миссий встретились, чтобы обсудить предложение императрицы. Большинство быстро согласилось, что они не могут доверять китайской армии. Опасаясь, что их убьют, они согласились отклонить требование императрицы. Немецкий императорский посланник барон Клеменс фон Кеттелер был разгневан действиями войск китайской армии и решил подать свои жалобы в королевский суд. Вопреки советам своих соотечественников, барон покинул дипломатическую миссию с одним помощником и командой носильщиков, которые несли его портшез. По пути во дворец фон Кеттелер был убит на улице Пекина маньчжурским капитаном. ^{[ 71 ]} Его помощнику удалось избежать нападения и донести новость о смерти барона обратно в дипломатический комплекс. Услышав эту новость, другие дипломаты опасались, что их тоже убьют, если они покинут дипломатический квартал, и решили продолжать игнорировать приказ Китая покинуть Пекин. Дипломатические миссии были спешно укреплены. Большинство иностранных граждан, среди которых было большое количество миссионеров и бизнесменов, укрылись в британской миссии, крупнейшем из дипломатических комплексов. ^{[ 72 ]} Китайские христиане в основном размещались в соседнем дворце (Фу) принца Су , который был вынужден покинуть свое имущество из-за иностранных солдат. ^{[ 73 ]}

Представитель союзной армии и военно-морского персонала

21 июня Цыси издал императорский указ, в котором заявил, что военные действия начались, и приказал регулярной китайской армии присоединиться к боксерам в их атаках на вторгшиеся войска. Это было фактическое объявление войны, но союзники также не сделали официального объявления войны. ^{[ 74 ]} Региональные губернаторы на юге, которые командовали значительными модернизированными армиями, такие как Ли Хунчжан в Гуанчжоу, Юань Шикай в Шаньдуне, Чжан Чжидун. ^{[ 75 ]} в Ухане и Лю Куньи в Нанкине заключили Пакт о взаимной обороне юго-восточных провинций . ^{[ 76 ]} Они отказались признать объявление войны императорским двором, которое объявили луан-мин (незаконным приказом), и скрыли информацию о нем от общественности на юге. Юань Шикай использовал свои силы для подавления боксеров в Шаньдуне, а Чжан вступил в переговоры с иностранцами в Шанхае, чтобы не допустить участия своей армии в конфликте. Нейтралитет этих провинциальных и региональных губернаторов оставил большую часть китайских вооруженных сил вне конфликта. ^{[ 77 ]} Революционер-республиканец Сунь Ятсен даже воспользовался случаем, чтобы подать Ли Хунчжану предложение провозгласить независимую демократическую республику, однако из этого предложения ничего не вышло. ^{[ 78 ]}

Дипломатические представительства Великобритании, Франции, Германии, Италии, Австро-Венгрии, Испании, Бельгии, Нидерландов, США, России и Японии располагались в дипломатическом квартале Пекина к югу от Запретного города . Китайская армия и нерегулярные отряды боксеров осаждали дипломатический квартал с 20 июня по 14 августа 1900 года. В общей сложности там укрылись 473 иностранных гражданских лица, 409 солдат, морских пехотинцев и матросов из восьми стран, а также около 3000 китайских христиан. ^{[ 79 ]} Под командованием британского министра в Китае Клода Максвелла Макдональда сотрудники дипломатической миссии и военная охрана защищали территорию, используя стрелковое оружие, три пулемета и одну старую дульнозарядную пушку, которую прозвали « Международной пушкой », потому что ствол был британским. , лафет итальянский, снаряды российские, экипаж американский. Китайские христиане в миссиях повели иностранцев к пушкам, и это оказалось важным в обороне. Также в осаде в Пекине находился Северный собор ( Бэйтан ) католической церкви. Собор защищали 43 французских и итальянских солдата, 33 иностранных католических священника и монахини и около 3200 китайских католиков. Защитники понесли тяжелые потери из-за нехватки продовольствия и мин, которые китайцы взорвали в туннелях, вырытых под комплексом. ^{[ 80 ]} Число китайских солдат и боксеров, осаждающих Посольский квартал и Бэйтан, неизвестно. ^{[ 81 ]} Знаменосцы Зайи из Корпуса Тигра и Божественного возглавили нападения на католический собор. ^{[ 82 ]}^{[ нужен неосновной источник ]}

22 и 23 июня китайские солдаты и боксеры подожгли районы к северу и западу от британской миссии, используя это как «устрашающую тактику» для нападения на защитников. Загорелась расположенная неподалеку Академия Ханьлинь , комплекс дворов и зданий, в которых размещалась «квинтэссенция китайской науки… старейшая и богатейшая библиотека в мире». Каждая сторона обвиняла другую в уничтожении хранившихся в ней бесценных книг. ^{[ 83 ]}

После того, как китайская армия не смогла выжечь иностранцев, она приняла стратегию анаконды. Китайцы построили баррикады вокруг дипломатического квартала и продвигались, кирпич за кирпичом, по иностранным позициям, вынуждая охрану иностранной миссии отступать на несколько футов за раз. Эта тактика особенно использовалась в Фу, защищаемом японскими и итальянскими моряками и солдатами и населенном большинством китайских христиан. Почти каждую ночь по миссиям направлялись залпы пуль, артиллерии и петард, но они не причиняли большого ущерба. Снайперский огонь нанес ущерб иностранным защитникам. Несмотря на свое численное преимущество, китайцы не предприняли попытку прямого штурма посольского квартала, хотя, по словам одного из осажденных, «при сильном и быстром движении со стороны многочисленных китайских войск было бы легко уничтожить весь корпус иностранцев... за час». ^{[ 84 ]}^{[ нужен неосновной источник ]} Американский миссионер Фрэнсис Данлэп Геймвелл и его команда «боевых священников» укрепили дипломатический квартал. ^{[ 85 ]}^{[ нужен неосновной источник ]} но убедил китайских христиан выполнять большую часть физического труда по строительству защиты. ^{[ 86 ]}^{[ нужен неосновной источник ]}

Немцы и американцы заняли, пожалуй, самую важную из всех оборонительных позиций: Татарскую стену . Удержание вершины стены высотой 45 футов (14 м) и шириной 40 футов (12 м) было жизненно важно. Немецкие баррикады были обращены на восток на вершине стены, а в 400 ярдах (370 м) к западу находились американские позиции, обращенные на запад. Китайцы продвинулись к обеим позициям, построив баррикады еще ближе. "Все люди чувствуют, что они в ловушке", - сказал американский командующий капитан Джон Твиггс Майерс , - "и просто ждут часа казни". ^{[ 87 ]} 30 июня китайцы вытеснили немцев со стены, оставив американских морских пехотинцев одних на ее защите. В июне 1900 года один американец описал сцену, когда 20 000 боксеров штурмовали стены: ^{[ 88 ]}^{[ 88 ]}

Их крики были оглушительными, а грохот гонгов, барабанов и горнов напоминал гром… Они размахивали мечами и топали ногами по земле. Они носили красные тюрбаны, пояса и подвязки поверх синей ткани… Теперь они были всего в двадцати ярдах от наших ворот. Три-четыре залпа из винтовок Лебеля наших морских пехотинцев оставили на земле более пятидесяти убитых.

В то же время китайская баррикада была выдвинута на расстояние нескольких футов от американских позиций, и стало ясно, что американцам придется оставить стену или заставить китайцев отступить. В 2 часа ночи 3 июля 56 британских, русских и американских морских пехотинцев и моряков под командованием Майерса начали штурм китайской баррикады на стене. В результате нападения китайцы были застигнуты спящими, около 20 из них были убиты, а остальные изгнаны с баррикад. ^{[ 89 ]}^{[ нужен неосновной источник ]} До конца осады китайцы не пытались продвинуть свои позиции на Татарской стене. ^{[ 90 ]}^{[ нужен неосновной источник ]}

Сэр Клод Макдональд сказал, что 13 июля было «самым беспокойным днем» осады. ^{[ 91 ]} Японцы и итальянцы в Фу были отброшены к последней линии обороны. Китайцы взорвали мину под французской миссией, вытеснив французов и австрийцев из большей части французской миссии. ^{[ 91 ]} 16 июля был убит самый способный британский офицер и журналист Джордж Эрнест Моррисон . ранен ^{[ 92 ]} Американский министр Эдвин Х. Конгер установил контакт с китайским правительством, и 17 июля китайцы объявили перемирие. ^{[ 93 ]}^{[ нужен неосновной источник ]}

Распри среди чиновников и командиров

Генерал Ронглу пришел к выводу, что бесполезно сражаться со всеми державами одновременно, и отказался продолжать осаду. ^{[ 94 ]} Зайи хотел, чтобы войска Дуна использовали артиллерию для уничтожения миссий. Ронглу заблокировал переброску артиллерии к Цзайи и Дуну, не позволив им атаковать. ^{[ нужна ссылка ]} Жунлу вынудил Дун Фусяна и его войска отказаться от завершения осады и уничтожения миссий, тем самым спасая иностранцев и пойдя на дипломатические уступки. ^{[ 95 ]} Жунлу и принц Цин отправили продовольствие миссиям и использовали своих знаменосцев для нападения на ганьсуйских храбрецов Дун Фусяна и боксеров, осаждавших иностранцев. Они издали указы, предписывающие защищать иностранцев, но воины Ганьсу проигнорировали его и сражались со знаменосцами, которые пытались отогнать их от миссий. Боксеры также приняли команды от Дун Фусяна. ^{[ 96 ]} Жунлу также намеренно скрыл императорский указ от Не Шичэна . Указ предписывал ему прекратить борьбу с боксерами из-за иностранного вторжения, а также из-за страданий населения. Из-за действий Ронглу Не продолжал сражаться с боксерами и убил многих из них, даже когда иностранные войска пробирались в Китай. Ронглу также приказал Не защищать иностранцев и спасти железную дорогу от боксеров. ^{[ 97 ]} Поскольку части железной дороги были спасены по приказу Жунлу, армия иностранного вторжения смогла быстро перебраться в Китай. Не направил тысячи войск против боксеров, а не против иностранцев, но союзники уже превосходили его численностью на 4000 человек. Его обвинили в нападении на боксеров, и он решил пожертвовать своей жизнью в Тиецине, войдя в зону действия орудий союзников. ^{[ 98 ]}

Сюй Цзинчэн , который служил посланником во многих из тех же самых государств, находящихся в осаде в Посольском квартале, утверждал, что «уклонение от экстерриториальных прав и убийства иностранных дипломатов являются беспрецедентными в Китае и за рубежом». ^{[ 99 ]}^{[ нужна страница ]} Сюй и пять других чиновников призвали вдовствующую императрицу Цыси отдать приказ о репрессиях против боксеров, казни их лидеров и дипломатическом урегулировании с иностранными армиями. Вдовствующая императрица была возмущена и приговорила Сюя и пятерых других к смертной казни за «умышленное и абсурдное обращение в императорский суд» и «построение подрывной мысли». Они были казнены 28 июля 1900 года, а их отрубленные головы были выставлены на всеобщее обозрение на месте казней Цайсикоу в Пекине. ^{[ 100 ]}

Отражая это колебание, некоторые китайские солдаты с самого начала весьма щедро стреляли по иностранцам, находящимся в осаде. Цыси лично не приказывал имперским войскам вести осаду, а наоборот, приказывал им защищать иностранцев в дипломатических миссиях. Принц Дуань повел боксеров грабить своих врагов при императорском дворе и иностранцев, хотя имперские власти изгнали боксеров после того, как их впустили в город, и начали неистовствовать с грабежами как против иностранных, так и против имперских сил Цин. Боксеров постарше отправили за пределы Пекина, чтобы остановить приближающиеся иностранные армии, а молодых мужчин включили в мусульманскую армию Ганьсу. ^{[ 101 ]}

Из-за противоречивых предпочтений и приоритетов, мотивирующих различные силы внутри Пекина, ситуация в городе становилась все более запутанной. Иностранные миссии по-прежнему находились в окружении сил империи Цин и Ганьсу. В то время как армия Ганьсу Дуна, теперь разросшаяся за счет присоединения боксеров, хотела усилить осаду, имперские силы Жунлу, похоже, в основном пытались следовать указу Цыси и защищать дипломатические миссии. Однако, чтобы удовлетворить консерваторов при императорском дворе, люди Жунлу также открыли огонь по дипломатическим представительствам и выпустили петарды, чтобы создать впечатление, что они тоже нападают на иностранцев. Внутри миссий и вне связи с внешним миром иностранцы просто стреляли по любым появлявшимся целям, включая посланников императорского двора, мирных жителей и осаждающих всех мастей. ^{[ 102 ]} Дун Фусяну было отказано в артиллерии, находящейся в распоряжении Жунлу, что помешало ему уравнять дипломатические представительства, и когда 23 июня он пожаловался вдовствующей императрице Цыси, она пренебрежительно сказала: «Ваш хвост становится слишком тяжелым, чтобы вилять». Альянс обнаружил большое количество неиспользованных китайских орудий и снарядов Круппа . После снятия осады ^{[ 103 ]}

Экспедиция Газели

Иностранные военно-морские силы начали наращивать свое присутствие вдоль побережья северного Китая с конца апреля 1900 года. Несколько международных сил были отправлены в столицу с переменным успехом, и китайские войска в конечном итоге потерпели поражение от Альянса. Независимо, Нидерланды в июле направили три крейсера для защиты своих граждан в Шанхае. ^{[ 104 ]}

Британский генерал-лейтенант Альфред Газели исполнял обязанности командующего Альянса восьми наций, который в конечном итоге насчитывал 55 000 человек. Японские войска, возглавляемые Фукусимой Ясумасой и Ямагути Мотоми и насчитывающие более 20 840 человек, составляли большую часть экспедиционного корпуса. ^{[ 105 ]} Французские силы в кампании, возглавляемые генералом Анри-Николя Фреем , состояли в основном из неопытных вьетнамских и камбоджийских призывников из Французского Индокитая . ^{[ 106 ]} «Первый китайский полк» ( Вэйхайвэйский полк ), получивший высокую оценку за свои действия, состоял из китайских коллаборационистов, служивших в британской армии. ^{[ 107 ]} Известные события включали захват фортов Дагу, контролирующих подступы к Тяньцзиню, а также абордаж и захват четырех китайских эсминцев британским командующим Роджером Кизом . Среди иностранцев, осажденных в Тяньцзине, был молодой американский горный инженер по имени Герберт Гувер , который впоследствии стал 31-м президентом Соединенных Штатов. ^{[ 108 ]}^{[ 109 ]}

Международные силы захватили Тяньцзинь 14 июля. Международные силы понесли самые тяжелые потери во время Боксерского восстания в битве при Тяньцзине . ^{[ 110 ]} Используя Тяньцзинь в качестве базы, международные силы прошли маршем из Тяньцзиня в Пекин (около 120 км (75 миль)) с 20 000 солдат союзников. 4 августа на пути было около 70 000 имперских войск Цин и от 50 000 до 100 000 боксеров. Союзники встретили лишь незначительное сопротивление, ведя сражения при Бэйцане и Янцуне . В Янцуне русский генерал Николай Линевич возглавил штурм 14-го пехотного полка американских и британских войск. Погода была главным препятствием. Условия были чрезвычайно влажными, температура иногда достигала 42 ° C (108 ° F). Эти высокие температуры и насекомые досаждали союзникам. Солдаты обезвоживались, а лошади погибли. Жители китайской деревни убили войска союзников, которые искали колодцы. ^{[ 111 ]}

От жары погибли солдаты союзников, у которых изо рта пошла пена. Тактика на этом пути была ужасной с обеих сторон. Солдаты союзников обезглавливали уже мертвые трупы китайцев, закалывали или обезглавливали живых китайских мирных жителей и насиловали китайских девушек и женщин. ^{[ 112 ]} Сообщалось, что казаки почти автоматически убивали китайских мирных жителей, а японцы забили до смерти китайского солдата. ^{[ 113 ]} Китайцы ответили на зверства Альянса аналогичными актами насилия и жестокости, особенно по отношению к пленным россиянам. ^{[ 112 ]} Лейтенант Смедли Батлер видел прибитые к стене останки двух японских солдат, которым отрезали языки и выкололи глаза. ^{[ 114 ]} Лейтенант Батлер был ранен во время экспедиции в ногу и грудь, позже получил медаль Бревета в знак признания своих действий.

Международные силы достигли Пекина 14 августа. После поражения армии Бэйян в Первой китайско-японской войне китайское правительство вложило значительные средства в модернизацию имперской армии, которая была оснащена современными многозарядными винтовками Маузера и артиллерией Круппа. Три модернизированные дивизии, состоящие из маньчжурских знаменосцев, защищали Пекинскую столичную область. Двое из них находились под командованием настроенных против боксеров принцов Цин и Жунлу, в то время как настроенный против иностранцев принц Дуань командовал десятитысячным отрядом « Хушэньин », или «Дивизией тигрового духа», который присоединился к «Ганьсуйским храбрым» и «боксерам» в атаке. иностранцы. Это был капитан Хушенинг, который убил немецкого дипломата Кеттелера. Стойкая армия под командованием Не Шичэна прошла обучение в западном стиле под руководством немецких и русских офицеров в дополнение к модернизированному оружию и униформе. Они эффективно оказали сопротивление Альянсу в битве при Тяньцзине, а затем отступили и поразили силы Альянса точностью своей артиллерии во время осады концессий Тяньцзиня (артиллерийские снаряды не взорвались при ударе из-за коррумпированного производства). «Ганьсуйские храбрецы» под командованием Дун Фусяна, которых некоторые источники называют «плохо дисциплинированными», были вооружены современным оружием, но не прошли подготовку по западным стандартам и носили традиционную китайскую форму. Они возглавили разгром Альянса при Ланфане в ходе экспедиции Сеймура и были самыми свирепыми при осаде дипломатических миссий в Пекине. Британцы выиграли гонку среди международных сил и первыми достигли осажденного дипломатического квартала. США смогли сыграть свою роль благодаря наличию кораблей и войск UD, дислоцированных в Манила после завоевания Филиппин США во время испано-американской войны и последующей филиппино-американской войны . Американские военные называют это Экспедицией помощи Китаю . Морские пехотинцы США, взбирающиеся на стены Пекина, являются культовым изображением Боксерского восстания. ^{[ 115 ]}

Британская армия достигла дипломатического квартала во второй половине дня 14 августа и освободила дипломатический квартал. 16 августа Бэйтан был освобожден сначала японскими солдатами, а затем, официально, французами. ^{[ 116 ]}

Перелет суда Цин в Сиань

Когда иностранные армии достигли Пекина, двор Цин бежал в Сиань, а Цыси переоделась буддийской монахиней. ^{[ 117 ]} Путешествие было еще более трудным из-за отсутствия подготовки, но вдовствующая императрица настаивала, что это было не отступление, а скорее «инспекционная поездка». После нескольких недель путешествия группа прибыла в Сиань, за защитные горные перевалы, куда не могли добраться иностранцы, в глубь мусульманской территории Китая и под защитой «Ганьсуйских храбрецов». У иностранцев не было приказа преследовать Цыси, поэтому они решили остаться на месте. ^{[ 118 ]}

Русское вторжение в Маньчжурию

Российская империя и династия Цин поддерживали длительный мир, начиная с Нерчинского договора в 1689 году, но русские войска воспользовались поражениями Китая, чтобы навязать Айгунский договор 1858 года и Пекинский договор 1860 года, по которым уступили бывшую китайскую территорию в Маньчжурия в состав России, большая часть которой до сих пор принадлежит России ( Приморье ). Русские стремились получить контроль над судоходной рекой Амур и всепогодными портами Дайрен и Порт-Артур на Ляодунском полуострове. Возвышение Японии как азиатской державы вызвало беспокойство России, особенно в свете расширения японского влияния в Корее. После победы Японии в Первой китайско-японской войне 1895 года Тройная интервенция России, Германии и Франции вынудила Японию вернуть завоеванные территории в Ляодуне, что привело к фактическому китайско-российскому союзу.

Местные китайцы в Маньчжурии были возмущены этими действиями России и начали преследовать русских и российские учреждения, такие как Китайско-Восточная железная дорога , которую охраняли российские войска под командованием Павла Мищенко . В июне 1900 года китайцы обстреляли город Благовещенск на русской стороне Амура. Российское правительство, по настоянию военного министра Алексея Куропаткина , использовало предлогом деятельности боксеров, чтобы перебросить в этот район около 200 000 солдат во главе с Паулем фон Ренненкампфом, чтобы сокрушить боксеров. 27 июля китайцы применили поджог, чтобы разрушить мост, по которому проходит железная дорога, и казармы. Боксер напал на Китайско-Восточную железную дорогу и сжег Яньтайские рудники. ^{[ 119 ]}

Резня миссионеров и китайских христиан

По оценкам, во время восстания были убиты в общей сложности 136 протестантских миссионеров, 53 ребенка, 47 католических священников и монахинь, 30 000 китайских католиков, 2 000 китайских протестантов и 200–400 из 700 русских православных христиан в Пекине. Погибшие протестанты были коллективно названы « Китайскими мучениками 1900 года» . ^{[ 120 ]}

Православные, протестантские и католические миссионеры и их китайские прихожане подвергались резне по всему северному Китаю: одни боксеры, другие правительственные войска и власти. После объявления войны западным державам в июне 1900 года Юйсянь, назначенный губернатором Шаньси в марте того же года, проводил жестокую антииностранную и антихристианскую политику. 9 июля распространились сообщения о том, что он казнил сорок четыре иностранца (включая женщин и детей) из семей миссионеров, которых он пригласил в столицу провинции Тайюань под обещание защитить их. ^{[ 121 ]}^{[ 122 ]} Хотя предполагаемые свидетельства очевидцев недавно были подвергнуты сомнению как невероятные, это событие стало печально известным символом китайского гнева, известным как Тайюаньская резня . ^{[ 123 ]}

Базирующееся в Англии баптистское миссионерское общество открыло свою миссию в Шаньси в 1877 году. В 1900 году все его миссионеры были убиты вместе со всеми 120 новообращенными. ^{[ 124 ]} К концу лета в провинции было казнено еще больше иностранцев и около 2000 китайских христиан. Журналист и писатель-историк Нат Брандт назвал резню христиан в Шаньси «величайшей трагедией в истории христианского евангелизма». ^{[ 125 ]}

Около 222 русско-китайских мучеников, в том числе Чи Сун как святитель Митрофан , были канонизированы в сан новомучеников 22 апреля 1902 года после того, как архимандрит Иннокентий (Фугуровский), глава Русской Православной Миссии в Китае, обратился к Святейшему Синоду с просьбой увековечить их память. Это была первая местная канонизация за более чем два столетия. ^{[ 126 ]}

Последствия

Союзная оккупация и зверства

Альянс восьми наций оккупировал провинцию Чжили, в то время как Россия оккупировала Маньчжурию, но остальная часть Китая не была оккупирована из-за действий нескольких ханьских губернаторов, которые сформировали « Взаимную защиту Юго-Восточного Китая» , которые отказались подчиниться объявлению войны и сохранили свои армии и провинции. выйти из войны. Чжан Чжидун сказал Эверарду Фрейзеру, британскому генеральному консулу в Ханькоу, что он презирает маньчжуров, чтобы Альянс восьми наций не оккупировал провинции в соответствии с Пактом о взаимной обороне. ^{[ 127 ]}

Пекин, Тяньцзинь и провинция Чжили более года были оккупированы международным экспедиционным корпусом под командованием немецкого фельдмаршала Альфреда фон Вальдерзее , который первоначально во время восстания был назначен командующим Альянсом восьми наций, но не прибыл в Китай. до тех пор, пока большая часть боевых действий не закончилась. Американцы и британцы заплатили генералу Юань Шикаю и его армии ( Правая дивизия ) за помощь Альянсу восьми наций в подавлении боксеров. Силы Юань Шикая убили десятки тысяч людей в ходе своей антибоксерской кампании в провинции Чжили и Шаньдуне после того, как Альянс захватил Пекин. ^{[ 128 ]} Большинство из сотен тысяч людей, живших во внутреннем Пекине во времена Цин, были маньчжурами и монгольскими знаменосцами из Восьми Знамен после того, как они были переселены туда в 1644 году, когда ханьские китайцы были изгнаны. ^{[ 129 ]}^{[ 130 ]} Савара Токусукэ, японский журналист, написал в «Разных заметках о боксерах» об изнасилованиях маньчжурских и монгольских знаменосцев. Он утверждал, что солдаты Альянса восьми наций изнасиловали большое количество женщин в Пекине, в том числе всех семи дочерей наместника Юлу из клана Хитара . Точно так же дочь и жена монгольского знаменосца Чунци [ чж ] из клана Алюте предположительно подверглись групповому изнасилованию со стороны солдат Альянса восьми наций. ^{[ 131 ]} Чунци покончил с собой 26 августа 1900 года, и некоторые другие родственники, в том числе его сын Баочу, вскоре после этого сделали то же самое. ^{[ 132 ]}

Во время нападений на предполагаемые районы боксеров с сентября 1900 года по март 1901 года европейские и американские войска применяли тактику, которая включала публичное обезглавливание китайцев, подозреваемых в симпатиях к боксерам, систематические грабежи, регулярный отстрел сельскохозяйственных животных и уничтожение посевов, разрушение религиозных и общественных зданий. , сожжение религиозных текстов и широкомасштабное изнасилование китайских женщин и девочек. ^{[ 133 ]}

Современные британские и американские наблюдатели высказали наибольшую критику немецким, русским и японским войскам за их безжалостность и готовность казнить китайцев всех возрастов и профессий, иногда сжигая деревни и убивая все их население. ^{[ 134 ]} Немецкие войска прибыли слишком поздно, чтобы принять участие в боевых действиях, но предприняли карательные экспедиции в сельские деревни. По словам миссионера Артура Хендерсона Смита , помимо поджогов и грабежей, немцы «отрезали головы многим китайцам, находящимся под их юрисдикцией, многие из них за совершенно пустяковые проступки». ^{[ 135 ]} Лейтенант армии США К. Д. Роудс сообщил, что немецкие и французские солдаты поджигали здания, где укрывались невинные крестьяне, и стреляли и закалывали штыками крестьян, которые бежали из горящих зданий. ^{[ 136 ]} По словам австралийских солдат, немцы вымогали у деревень выкуп в обмен на то, чтобы они не поджигали их дома и посевы. ^{[ 136 ]} Британский журналист Джордж Линч писал, что немецкие и итальянские солдаты насиловали китайских женщин и девочек перед тем, как сжечь их деревни. ^{[ 137 ]} По словам Линча, немецкие солдаты пытались скрыть эти зверства, бросая жертв изнасилования в колодцы в качестве инсценировки самоубийства. ^{[ 137 ]} Линч сказал: «Есть вещи, которые я не должен писать и которые нельзя печатать в Англии, что, казалось бы, показывает, что наша западная цивилизация представляет собой всего лишь видимость дикости». ^{[ 138 ]}

27 июля во время церемонии отъезда немецких сил помощи кайзер Вильгельм II сделал импровизированное, но несдержанное упоминание о гуннских захватчиках континентальной Европы:

Если вы встретите врага, он будет побежден! Пощады не будет! Пленных не возьмут! Тот, кто попадет вам в руки, проиграет. Подобно тому, как тысячу лет назад гунны под предводительством своего царя Аттилы сделали себе имя, которое даже сегодня делает их могущественными в истории и легендах, так пусть имя Герман будет утверждено вами в Китае таким образом, что ни один китаец никогда не утвердит его. снова осмелюсь косо взглянуть на немца. ^{[ 139 ]}

Одна газета назвала последствия осады «карнавалом древней добычи», а другие назвали это «оргией грабежей» солдат, гражданских лиц и миссионеров. Эти характеристики напомнили разграбление Летнего дворца в 1860 году. ^{[ 140 ]} Каждая национальность обвиняла других в том, что они худшие мародёры. Американский дипломат Герберт Г. Сквайерс наполнил несколько железнодорожных вагонов добычей и артефактами. Британская миссия каждый день проводила аукционы по добыче и заявляла: «Грабеж со стороны британских войск проводился самым организованным образом». Однако один британский офицер заметил: «Это один из неписаных законов войны : город, который не сдается последним и взят штурмом, подвергается разграблению». До конца 1900 и 1901 годов британцы проводили аукционы по добыче каждый день, кроме воскресенья, перед главными воротами британской миссии. Многие иностранцы, в том числе Клод Максвелл Макдональд , леди Этель Макдональд и Джордж Эрнест Моррисон из «Таймс» , активно участвовали в торгах среди толпы. Многие из этих награбленных предметов оказались в Европе. ^{[ 138 ]} Католический Бэйтан или Северный собор был «торговым залом для украденного имущества». ^{[ 141 ]} Американский генерал Адна Чаффи запретила грабежи американских солдат, но запрет оказался безрезультатным. ^{[ 142 ]} По словам Чаффи, «можно с уверенностью сказать, что там, где был убит один настоящий боксер, было убито пятьдесят безобидных кули или рабочих, в том числе немало женщин и детей». ^{[ 135 ]}

Несколько западных миссионеров приняли активное участие в призывах к возмездию. Чтобы обеспечить возмещение ущерба миссионерам и китайским христианским семьям, чье имущество было уничтожено, Уильям Скотт Амент , миссионер Американского совета уполномоченных по иностранным миссиям , проводил американские войска через деревни, чтобы наказать тех, кого он подозревал в том, что они боксеры, и конфисковать их имущество. Когда Марк Твен прочитал об этой экспедиции, он написал резкое эссе «Человеку, сидящему во тьме», в котором напал на «преподобных бандитов Американского совета», особенно на Амента, одного из самых уважаемых миссионеров в Китае. ^{[ 143 ]} Споры были на первых полосах новостей на протяжении большей части 1901 года. Коллегой Амента по прялке была британская миссионерка Джорджина Смит, которая председательствовала в районе Пекина в качестве судьи и присяжных. ^{[ 144 ]}

Хотя в одном историческом отчете сообщается, что японские войска были удивлены тем, что другие войска Альянса насиловали мирных жителей, ^{[ 145 ]} другие отметили, что японские войска «грабили и жгли без пощады» и что китайские «сотни женщин и девочек совершали самоубийства, чтобы избежать худшей участи от рук русских и японских зверей». ^{[ 146 ]} Роджер Киз, который командовал британским эсминцем «Слава» и сопровождал экспедицию Гасели, отметил, что японцы привели на фронт своих «полковых жен» (проституток), чтобы удержать своих солдат от насилия китайских мирных жителей. ^{[ 147 ]}

Daily Telegraph журналист Э.Дж. Диллон . Об этом заявил ^{[ где? ]} что он был свидетелем изуродованных трупов китаянок, изнасилованных и убитых войсками Альянса. Французский командующий отверг изнасилования, объяснив их «храбростью французского солдата». ^{[ где? ]} По словам капитана США Гроте Хатчесона , французские войска сожгли каждую деревню, с которой они столкнулись во время 99-мильного марша, и водрузили французский флаг в руинах. ^{[ 148 ]}

Многие знаменосцы поддержали боксеров и разделили их антииностранные настроения. ^{[ 149 ]} Баннермены были опустошены во время Первой китайско-японской войны в 1895 году, а армии Баннеров были уничтожены при сопротивлении вторжению. По словам историка Памелы Кроссли , условия их жизни изменились «от отчаянной бедности до настоящих страданий». ^{[ 150 ]} Когда тысячи маньчжуров бежали на юг от Айгуна во время боевых действий в 1900 году, их скот и лошади были украдены русскими казаками, которые затем сожгли их деревни и дома дотла. ^{[ 151 ]} Армии маньчжурского знамени были уничтожены при сопротивлении вторжению, многие из которых были уничтожены русскими. Маньчжурский Шуфу покончил с собой во время битвы за Пекин и маньчжурский Лаос. Отец Ше был убит западными солдатами в битве, когда маньчжурские знаменные армии Центральной дивизии Гвардейской армии, Дивизии «Дух тигра» и Пекинских полевых сил находились под знаменами Столицы. были убиты западными солдатами. Посольские кварталы в центре города и католический собор ( Церковь Спасителя в Пекине ) подверглись нападению маньчжурских знаменосцев. Маньчжурские знаменосцы были убиты Альянсом восьми наций по всей Маньчжурии и Пекину, потому что большинство маньчжурских знаменосцев поддерживали боксеров. ^{[ 81 ]}Родовой строй маньчжуров в Айгуне был уничтожен в результате разграбления территории русскими оккупантами. ^{[ 152 ]} насчитывалось 1266 дворов, в том числе 900 дауров и 4500 маньчжуров . Благовещенской резни и резни в шестидесяти четырех деревнях к востоку от реки, и в Благовещенске До в шестидесяти четырех деревнях к востоку от реки совершенных русскими казачьими солдатами, ^{[ 153 ]} По словам Виктора Зацепина, многие маньчжурские деревни были сожжены казаками в результате резни. ^{[ 154 ]}

Члены королевской семьи Маньчжурии, чиновники и офицеры, такие как Юсянь , Цисю [ чж ] , Цзайсюнь, принц Чжуан и капитан Энхай, были казнены или вынуждены покончить жизнь самоубийством Альянсом восьми наций. маньчжурского чиновника Ганъи , но он уже умер. Требовалось казнить ^{[ 155 ]} Японские солдаты арестовали Цисю перед его казнью. ^{[ 156 ]} Цзайсюнь, принц Чжуан был вынужден покончить жизнь самоубийством 21 февраля 1901 года. ^{[ 157 ]}^{[ 158 ]} Они казнили Юйсяня 22 февраля 1901 года. ^{[ 159 ]}^{[ 160 ]} 31 декабря 1900 года немецкие солдаты обезглавили маньчжурского капитана Энхая за убийство Клеменса фон Кеттелера . ^{[ 161 ]}^{[ 81 ]}

Возмещение

После захвата Пекина иностранными армиями некоторые советники Цыси выступали за продолжение войны, утверждая, что Китай мог победить иностранцев, поскольку именно нелояльные и предательские люди внутри Китая позволили союзникам захватить Пекин и Тяньцзинь. и что внутренние районы Китая были неприступны. Они также рекомендовали Дун Фусяну продолжать борьбу. Однако вдовствующая императрица Цыси была практична и решила, что условия достаточно щедры, чтобы она согласилась, когда она будет уверена в продолжении своего правления после войны и что Китай не будет вынужден уступить какую-либо территорию. ^{[ 162 ]}

7 сентября 1901 года императорский двор Цин согласился подписать Боксерский протокол , также известный как Мирное соглашение между Альянсом восьми наций и Китаем. Протокол предписывал казнить 10 высокопоставленных чиновников, причастных к вспышке, а также других чиновников, признанных виновными в убийстве иностранцев в Китае. Альфонс Мумм , Эрнест Сатоу и Комура Джутаро подписали соглашение от имени Германии, Великобритании и Японии соответственно.

Китай был оштрафован на военные репарации в размере 450 000 000 таэлей чистого серебра ( ок. 540 000 000 тройских унций (17 000 т)) за нанесенный им ущерб. Репарация должна была быть выплачена к 1940 году, в течение 39 лет, и составила 982 238 150 таэлей с учетом процентов (4 процента в год). Существующий тариф увеличился с 3,18 до 5 процентов, а ранее беспошлинные товары были обложены новым налогом, чтобы удовлетворить эти требования по возмещению ущерба. Сумма репараций оценивалась исходя из численности населения Китая (около 450 миллионов человек в 1900 году) в один таэль на человека. Китайские таможенные доходы и налоги на соль гарантировали возмещение. ^{[ 163 ]} С 1901 по 1939 год Китай заплатил 668 661 220 таэлей серебра, что в 2010 году эквивалентно ок. 61 миллиард долларов США по паритету покупательной способности. ^{[ 164 ]}

Большая часть репараций, выплаченных Соединенным Штатам, была направлена на оплату обучения китайских студентов в университетах США в рамках программы стипендий для боксеров . Для подготовки студентов, отобранных для этой программы, был создан институт по обучению английскому языку и выполняющий функции подготовительной школы. Когда первый из этих студентов вернулся в Китай, они взяли на себя обучение последующих студентов; из этого института родился Университет Цинхуа .

Американские войска во время боксерского восстания

Внутренняя миссия США в Китае потеряла больше членов, чем любое другое миссионерское агентство: были убиты 58 взрослых и 21 ребенок. ^{[ 165 ]}^{[ нужна страница ]}^{[ нужен неосновной источник ]} Однако в 1901 году, когда союзные страны потребовали компенсации от китайского правительства, Хадсон Тейлор отказался принять компенсацию за потерю имущества или жизни, чтобы продемонстрировать китайцам кротость и мягкость Христа. ^{[ 165 ]}^{[ нужна страница ]}^{[ нужен неосновной источник ]}

Бельгийский католический апостольский викарий Ордоса хотел разместить во Внутренней Монголии гарнизон иностранных войск, но губернатор отказался. Бермин обратился к маньчжурскому Энмину с просьбой отправить войска в Хэтао, где монгольские войска принца Дуаня и генерала Дун Фусяна мусульманские войска якобы угрожали католикам. Оказалось, что Бермин выдумал инцидент как розыгрыш. ^{[ 166 ]}^{[ 167 ]} По словам монгольского историка Ширнута Содбилига, западнокатолические миссионеры вынудили монголов отдать свои земли ханьским китайским католикам в качестве компенсации боксерам. ^{[ 168 ]} Монголы участвовали в нападениях на католические миссии во время боксерского восстания. ^{[ 169 ]}

Правительство Цин не капитулировало перед всеми иностранными требованиями. Маньчжурский губернатор Юйсянь был казнен, но императорский двор отказался казнить ханьского китайского генерала Дун Фусяна, хотя он также поощрял убийства иностранцев во время восстания. ^{[ 170 ]} Вдовствующая императрица Цыси вмешалась, когда Альянс потребовал его казни, а Дуна просто обналичили и отправили домой. ^{[ 171 ]} Вместо этого Донг жил в роскоши и власти в «изгнании» в своей родной провинции Ганьсу. ^{[ 172 ]} После смерти Дуна в 1908 году все лишенные его почести были восстановлены, и ему было дано полное военное захоронение. ^{[ 172 ]} Компенсация так и не была выплачена полностью и была отменена во время Второй мировой войны. ^{[ 173 ]}

Долгосрочные последствия

Оккупация Пекина иностранными державами и провал восстания еще больше подорвали поддержку государства Цин. ^{[ 173 ]} Поддержка реформ уменьшилась, а поддержка революции возросла. ^{[ 173 ]} За десять лет после Боксерского восстания восстания в Китае усилились, особенно на юге. ^{[ 173 ]} Поддержка выросла для Тунмэнхуэй , союза антицинских групп, который позже стал Гоминьданом . ^{[ 173 ]}

Цыси была возвращена в Пекин, поскольку иностранные державы полагали, что сохранение правительства Цин - лучший способ контролировать Китай. ^{[ 174 ]} Государство Цин предприняло дальнейшие усилия по реформированию . ^{[ 173 ]} Он отменил имперские экзамены в 1905 году и стремился постепенно ввести консультативные собрания. ^{[ 175 ]} Наряду с формированием новых военных и полицейских организаций, реформы также упростили центральную бюрократию и положили начало обновлению налоговой политики. ^{[ 176 ]} Эти усилия не смогли сохранить династию Цин, которая была свергнута в ходе Синьхайской революции 1911 года . ^{[ 175 ]}

В октябре 1900 года Россия оккупировала провинции Маньчжурия. ^{[ 177 ]} шаг, который поставил под угрозу надежды англо-американцев на сохранение открытости страны для торговли в рамках Политики открытых дверей .

Историк Уолтер Лафебер утверждает, что решение президента Уильяма МакКинли послать 5000 американских солдат для подавления восстания знаменует собой «истоки современных президентских военных полномочий»: ^{[ 178 ]}

МакКинли сделал исторический шаг в создании новой президентской власти 20 века. Он направил пять тысяч солдат, не посоветовавшись с Конгрессом, не говоря уже о том, чтобы получить объявление войны, для борьбы с боксерами, которых поддерживало китайское правительство... Президенты ранее использовали такую силу против неправительственных групп, которые угрожали интересам и гражданам США. . Однако теперь его использовали против признанных правительств и без соблюдения положений Конституции о том, кто должен объявлять войну .

Артур М. Шлезингер-младший согласился и написал: ^{[ 179 ]}

Вмешательство в Китай ознаменовало начало решающего изменения в использовании президентских вооруженных сил за рубежом. В XIX веке военная сила, применявшаяся без санкции Конгресса, обычно использовалась против неправительственных организаций. Теперь его начали использовать против суверенных государств, причем, в случае Теодора Рузвельта , с меньшими консультациями, чем когда-либо.

Анализ боксеров

С самого начала мнения разошлись относительно того, следует ли считать боксеров антиимпериалистическими, патриотическими и протонационалистическими или же отсталыми, иррациональными и бесполезными противниками неизбежных перемен. Историк Джозеф В. Эшерик отмечает, что «путаница в отношении Боксерского восстания - это не просто вопрос популярных заблуждений», поскольку «в современной истории Китая нет ни одного серьезного инцидента, диапазон профессиональных интерпретаций которого был бы столь же велик». ^{[ 180 ]}

Боксеры вызвали осуждение со стороны тех, кто хотел модернизировать Китай в соответствии с западной моделью цивилизации. Сунь Ятсен , считающийся отцом-основателем современного Китая, в то время работал над свержением династии Цин, но считал, что правительство распространяло слухи, которые «вызывали замешательство среди населения» и активизировали боксерское движение. Он выступил с «резкой критикой» «антиностранизма и мракобесия» боксеров. Сан похвалил боксеров за их «дух сопротивления», но назвал их «бандитами». Студенты, обучающиеся в Японии, были настроены неоднозначно. Некоторые заявили, что, хотя восстание началось с невежественных и упрямых людей, их убеждения были смелыми и праведными и могли быть преобразованы в силу за независимость. ^{[ 181 ]} После падения династии Цин в 1911 году китайцы-националисты стали более симпатизировать боксерам. В 1918 году Сунь похвалил их боевой дух и сказал, что боксеры были мужественными и бесстрашными в смертельной борьбе против армий Альянса, особенно в битве при Янцуне . ^{[ 182 ]} Китайские либералы, такие как Ху Ши , призывавшие Китай к модернизации, по-прежнему осуждали боксеров за их иррациональность и варварство. ^{[ 183 ]} Лидер Движения за новую культуру простил Чэнь Дусю «варварство боксера… учитывая преступления, совершенные иностранцами в Китае», и заявил, что именно те «подчиненные иностранцам» действительно «заслужили наше негодование». ^{[ 184 ]}

В других странах взгляды на боксеров были сложными и противоречивыми. Марк Твен говорил, что «боксер – патриот. Он любит свою страну больше, чем страны других людей. Я желаю ему успеха». ^{[ 185 ]} Русский писатель Лев Толстой также похвалил боксеров и обвинил Николая II в России и Вильгельма II в Германии в том, что они несут главную ответственность за грабежи, изнасилования, убийства и «христианскую жестокость» российских и западных войск. ^{[ 186 ]} Русский революционер Владимир Ленин высмеивал утверждение российского правительства о том, что оно защищает христианскую цивилизацию: «Бедное имперское правительство! Такое по-христиански бескорыстное, но в то же время так несправедливо оклеветанное! Несколько лет назад оно бескорыстно захватило Порт-Артур, а теперь оно бескорыстно захватывает Маньчжурию; бескорыстно наводнил приграничные провинции Китая ордами подрядчиков, инженеров и офицеров, которые своим поведением вызвали негодование даже китайцев, известных своей покорностью». ^{[ 187 ]} Российская газета «Амурский край» раскритиковала убийство невинных мирных жителей и заявила, что сдержанность была бы более пристойна «цивилизованной христианской нации», спрашивая: «Что нам сказать цивилизованным людям? Нам придется сказать им: «Не считайте мы больше как братья. Мы подлые и ужасные люди, мы убили тех, кто прятался у нас, кто искал нашей защиты». ^{[ 188 ]} Он также рассматривал Боксерское восстание как одну из первых попыток рабочего класса и китайского пролетариата свергнуть иностранных империалистических угнетателей и видел в них одну из авангардных пролетарских сил, борющихся за свою свободу против империализма (так же, как это рассматривалось Карл Маркс и Фридрих Энгельс). ^{[ 189 ]}

Некоторые американские церковники высказались в поддержку боксеров. В 1912 году евангелист Джордж Ф. Пятидесятник сказал, что восстание боксеров было:

«патриотическое движение по изгнанию «иностранных дьяволов» – всего лишь – иностранных дьяволов». «Предположим, — сказал он, — великие нации Европы соберут свои флоты, придут сюда, захватят Портленд, двинутся к Бостону, затем к Нью-Йорку, затем к Филадельфии и так далее по Атлантическому побережью и вокруг Предположим, они овладели этими портовыми городами, выгнали наших людей вглубь страны, построили огромные склады и фабрики, наняли группу развратных агентов и спокойно уведомили наш народ, что отныне они будут управлять торговлей страны? Разве у нас не было бы боксерского движения, которое изгнало бы этих иностранных европейских христианских дьяволов из нашей страны?» ^{[ 190 ]}

Индийский бенгальец Рабиндранат Тагор напал на европейских колонизаторов. ^{[ 191 ]} Ряд индийских солдат Британской индийской армии сочувствовали делу боксеров, и в 1994 году индийские военные вернули Китаю колокол, украденный британскими солдатами в Храме Неба. ^{[ 192 ]}

События также оставили более долгосрочные последствия. Историк Роберт Бикерс отметил, что боксерское восстание послужило для британского правительства эквивалентом индийского восстания 1857 года и взбудоражило желтую опасность среди британской общественности. Он добавляет, что более поздние события, такие как Северная экспедиция 1920-х годов и даже деятельность Красной гвардии в 1960-е годы, воспринимались как стоящие в тени боксеров. ^{[ 193 ]}

Учебники по истории на Тайване и в Гонконге часто представляют боксеров как иррациональных, но учебники центрального правительства в материковом Китае описывают боксерское движение как антиимпериалистическое, патриотическое крестьянское движение, которое потерпело неудачу из-за отсутствия руководства со стороны современного рабочего класса – и Международная армия как сила вторжения. Однако в последние десятилетия крупномасштабные проекты деревенских интервью и исследования архивных источников побудили китайских историков взглянуть на ситуацию более детально. Некоторые некитайские ученые, такие как Джозеф Эшерик, считали это движение антиимпериалистическим, но другие считают, что концепция «националистического» является анахронизмом, поскольку китайская нация еще не сформировалась, а боксеры больше интересовались региональными проблемами. Недавнее исследование Пола Коэна включает обзор «Боксеры как миф», который показывает, как их память использовалась в Китае в 20-м веке для изменения образа жизни от Движения за новую культуру до Культурной революции . ^{[ 194 ]}

В последние годы вопрос боксеров обсуждается в Китайской Народной Республике. В 1998 году ученый-критик Ван И утверждал, что у боксеров есть общие черты с экстремизмом Культурной революции . Оба события имели внешнюю цель «ликвидацию всех вредных вредителей» и внутреннюю цель «устранение всех плохих элементов», и что эти отношения коренятся в «культурном мракобесии». Ван объяснил своим читателям изменения в отношении к боксерам от осуждения « Движения четвертого мая» до одобрения, выраженного Мао Цзэдуном во время Культурной революции. ^{[ 195 ]} В 2006 году Юань Вэйши , профессор философии Университета Чжуншань в Гуанчжоу, написал, что боксеры своими «преступными действиями принесли невыразимые страдания нации и ее народу! Это все факты, которые всем известны, и это национальный позор, что Китайский народ не может забыть». ^{[ 196 ]} Юань обвинил учебники истории в отсутствии нейтралитета, поскольку они представляли боксерское восстание как «великолепный подвиг патриотизма», а не мнение о том, что большинство боксерских повстанцев были жестокими. ^{[ 197 ]} В ответ некоторые назвали Юань Вэйши «предателем» ( Ханьцзянь ). ^{[ 198 ]}

Терминология

Название «Боксерское восстание», заключает Джозеф В. Эшерик , современный историк, действительно является «неправильным термином», поскольку боксеры «никогда не восставали против маньчжурских правителей Китая и их династии Цин» и «наиболее распространенный боксерский лозунг во всем мире». история движения заключалась в следующем: «поддержи Цин, уничтожь иностранцев», где «иностранный» явно означал иностранную религию, христианство, и обращенных в него китайцев, а также самих иностранцев». Он добавляет, что только после того, как движение было подавлено интервенцией союзников, иностранные державы и влиятельные китайские чиновники осознали, что Цин придется оставаться правительством Китая, чтобы поддерживать порядок и собирать налоги для выплаты контрибуции. Поэтому, чтобы сохранить лицо вдовствующей императрицы и членов императорского двора, все утверждали, что боксеры были мятежниками и что единственная поддержка, которую боксеры получили от императорского двора, исходила от нескольких маньчжурских принцев. Эшерик заключает, что термин «восстание» возник «чисто политически и оппортунистически», но он имел замечательную стойкость, особенно в популярных источниках. ^{[ 199 ]}

6 июня 1900 года лондонская газета «Таймс» использовала термин «восстание» в кавычках, предположительно, чтобы указать, что, по ее мнению, восстание на самом деле было спровоцировано вдовствующей императрицей Цыси. ^{[ 200 ]} Историк Ланьсинь Сян называет это восстание «так называемым «боксерским восстанием » , а также заявляет, что «хотя крестьянское восстание не было чем-то новым в истории Китая, война против самых могущественных государств мира была таковой». ^{[ 201 ]} В других недавних западных работах восстание называется «Боксерским движением», «Боксерской войной» или «Движением Ихэтуань», тогда как китайские исследователи называют его 义和团运动 (Ихэтуань юньдун), то есть «Движение Ихэтуань». Обсуждая общие и юридические последствия используемой терминологии, немецкий ученый Торальф Кляйн отмечает, что все термины, включая китайские, являются «посмертными интерпретациями конфликта». Он утверждает, что каждый термин, будь то «восстание», «восстание» или «движение», подразумевает разное определение конфликта. Даже термин «боксерская война», который часто используется учеными на Западе, вызывает вопросы. Ни одна из сторон не сделала официального объявления войны. В императорских указах от 21 июня говорилось о начале военных действий и предписывалось регулярной китайской армии присоединиться к боксерам против армий союзников. Это было фактическое объявление войны. Войска союзников вели себя как солдаты, организовавшие карательную экспедицию в колониальном стиле, а не как солдаты, ведущие объявленную войну с юридическими ограничениями. Союзники воспользовались тем фактом, что Китай не подписал «Законы и обычаи сухопутной войны», ключевой документ, подписанный на конференции 1899 года. Гаагская мирная конференция . Они утверждали, что Китай нарушил положения, которые они сами игнорировали. ^{[ 74 ]}

Существует также разница в терминах, касающихся комбатантов. В первых сообщениях, пришедших из Китая в 1898 году, деревенские активисты назывались «Ихэцюань» (Уэйд-Джайлз: И Хо Чуань). Самое раннее использование термина «боксер» содержится в письме миссионерки Грейс Ньютон, написанном в Шаньдуне в сентябре 1899 года. Контекст письма ясно показывает, что на момент его написания слово «боксер» уже было широко известным термином, вероятно, придуманным Артуром Хендерсоном Смитом или Генри Портером, двумя миссионерами, также проживавшими в Шаньдуне. ^{[ 202 ]} Смит написал в своей книге 1902 года, что это имя: ^{[ 203 ]}

И Хо Цюань ... буквально означает «Кулаки» ( Цюань ) Праведности (или Общественной) ( И ) Гармонии ( Хо ), явно намекая на силу объединенной силы, которая должна была быть выдвинута. Поскольку китайская фраза «кулаки и ноги» означает бокс и борьбу, для приверженцев секты не было более подходящего термина, чем «боксеры» — обозначение, впервые использованное одним или двумя миссионерскими корреспондентами иностранных журналов в Китае. позже общепринятый из-за сложности создания лучшего.

Изображение в СМИ

К 1900 году появилось множество новых форм средств массовой информации, в том числе иллюстрированные газеты и журналы, открытки, плакаты и рекламные объявления, все из которых представляли изображения боксеров и вторгающихся армий. ^{[ 204 ]} Восстание освещалось в зарубежной иллюстрированной прессе художниками и фотографами. Также были опубликованы картины и гравюры, в том числе японские гравюры. ^{[ 205 ]} В последующие десятилетия боксеры были постоянным предметом комментариев. Выборка включает в себя:

Лю Э , Путешествие Лао Цаня ^{[ 206 ]} сочувственно показывает честного чиновника, пытающегося провести реформы, и изображает боксеров как сектантских повстанцев.
Фильм 1963 года « 55 дней в Пекине» режиссёра Николаса Рэя с Чарлтоном Хестоном , Авой Гарднер и Дэвидом Нивеном в главных ролях . ^{[ 207 ]}
В 1975 году гонконгская студия братьев Шоу выпустила фильм «Восстание боксеров» ( китайский : 八國聯軍 ; пиньинь : багуо liánjūn ; Уэйд-Джайлз : Па Го Лиен Чун ; букв. «Союзная армия восьми наций») под руководством режиссера Чанг Че . ^{[ 208 ]}
«Последняя императрица» (Бостон, 2007) Книга Анчи Мин описывает долгое правление вдовствующей императрицы Цыси , в котором осада дипломатических миссий является одним из кульминационных событий романа.
Мо Яня» — «Сандаловая смерть роман, рассказанный с точки зрения жителей деревни во время восстания боксеров. ^{[ 209 ]}

См. также

Ссылки

Цитаты

^ Перейти обратно: ^а ^б Харрингтон (2001) , с. 29.
^ «Китайская экспедиция помощи (боксерское восстание), 1900–1901» . Музей ветеранов и мемориальный центр . Архивировано из оригинала 16 июля 2014 года . Проверено 20 марта 2017 г.
^ Pronin, Alexander (7 November 2000). Война с Желтороссией (in Russian) . Kommersant . Retrieved 6 July 2018.
^ Сюй, Иммануэль CY (1978). «Международные отношения позднего Цина, 1866–1905». В Фэрбенке, Джон Кинг (ред.). Кембриджская история Китая . Издательство Кембриджского университета. п. 127. ИСБН 978-0-521-22029-3 .
^ Сян (2003) , стр. 248 .
^ Хаммонд Атлас ХХ века . Хаммонд. 1996. ISBN 9780843711493 .
^ «Боксерский бунт» . Британская энциклопедия .
^ Фэрбанк, Джон Кинг (1983) [1948]. США и Китай . Американская библиотека внешней политики (4-е изд.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 202. ИСБН 978-0-674-92438-3 .
^ Найджел Далзил, Исторический атлас Британской империи пингвинов (2006), стр. 102–103.
^ Эндрю Н. Портер, изд. Имперские горизонты британских протестантских миссий, 1880–1914 гг. (Эрдманс, 2003).
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Хаммонд (2023) , с. 131.
^ Томпсон (2009) , с. 7.
^ Коэн (1997) , с. 114 .
^ Эшерик (1987) , стр. xii, 54–59, 96, сл. .
^ Сян (2003) , стр. 114 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Коэн (1997) , стр. 19–20.
^ Коэн (1997) , стр. 27–30 .
^ Сян (2003) , стр. 115 .
^ Перселл, Виктор (2010). Боксерское восстание: предыстория . Издательство Кембриджского университета. п. 125. ИСБН 978-0-521-14812-2 .
^ Престон (2000) , с. 25 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Дрисколл (2020) , с. 211.
^ Бикерс, Роберт (2011). Борьба за Китай: иностранные дьяволы в империи Цин, 1832–1914 гг . Пингвин.
^ Томпсон (2009) , с. 9.
^ Эшерик (1987) , с. 77.
^ Шуман (2021) , с. 271.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Шуман (2021) , с. 270.
^ Эшерик (1987) , с. 123 .
^ Эшерик (1987) , стр. 129–130.
^ Перейти обратно: ^а ^б Даллин, Дэвид Дж. (2013). «Второй путь к Тихому океану, секция Порт-Артур». Возвышение России в Азии . Читайте книги. ISBN 978-1-4733-8257-2 .
^ Пейн, СКМ (1996). «Китайская дипломатия в смятении: Ливадийский договор» . Имперские соперники: Китай, Россия и их спорная граница . Я Шарп. п. 162 . ISBN 978-1-56324-724-8 . Проверено 22 февраля 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ло Джиу-Хва, Апшур (2008). Энциклопедия всемирной истории, Акерман-Шредер-Терри-Хва Ло, 2008: Энциклопедия всемирной истории . Энциклопедия всемирной истории. Том. 7. Факт в деле. стр. 87–88.
^ «Центр правосудия Тибета – Юридические материалы по Тибету – Договоры и конвенции, касающиеся Тибета – Конвенция между Великобританией и Тибетом (1904 г.) [385]» . www.tibetjustice.org .
^ Шан, Патрик Фулианг (2003). Освоение Северо-Маньчжурского рубежа, 1900–1931 гг . Гамильтон, Онтарио: Университет Макмастера. п. 13.
^ Эшерик (1987) , стр. 143–144, 163.
^ Эшерик (1987) , с. 253.
^ Эшерик (1987) , с. 32.
^ Спенс (2012) , стр. 222–223.
^ Эшерик (1987) , стр. 68–95.
^ Томпсон (2009) , с. 12.
^ Хаммонд (2023) , стр. 12–13.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хаммонд (2023) , с. 13.
^ Коэн (1997) , с. 114.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лю Цикунь (Лю Цикунь) (2021 г.) Ба лянь цзюнь най чжэн и чжи ши Альянс = [ восьми наций ). ] (на китайском языке: Шибао чубан 978-957-13-9199-1 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Пауэлл (1955) , стр. 107–113.
^ Перейти обратно: ^а ^б Пауэлл (1955) , стр. 116–118.
^ Шуман (2021) , с. 272.
^ Перейти обратно: ^а ^б Томпсон (2009) , с. 42.
^ Престон (2000) , с. 70.
^ Эллиотт (2002) , с. 126 .
^ Сян (2003) , стр. https://books.google.com/books?id=lAxresT12ogC&pg=PA207 207].
^ Биггс, Честер М. (2003). Морская пехота США в Северном Китае, 1894–1942 гг . МакФарланд. п. 25. ISBN 0-7864-1488-Х .
^ Карпат, Кемаль Х. (2001). Политизация ислама: реконструкция идентичности, государства, веры и сообщества в позднем Османском государстве . Издательство Оксфордского университета. п. 237. ИСБН 0-19-513618-7 .
^ Рашид Реда, Мухаммед (1901). журнал «Аль-Манар»; Часть 4 (на арабском языке). стр. 229–230.
^ Уил, Б.Л. ( Бертрам Ленокс Симпсон ), Нескромные письма из Пекина . Нью-Йорк: Додд, Мид, 1907, стр. 50–51.
^ Эдгертон (1997) , с. 70 .
^ Томпсон 2009 , стр. 44–56.
^ Сигрейв, Стерлинг; Сигрейв, Пегги (1992). Леди-Дракон: Жизнь и легенда последней императрицы Китая . Кнопф. п. 320. ИСБН 978-0-679-40230-5 .
^ Леонард , с. 12.
^ Леонард , с. 18.
^ Коэн (1997) , с. 49 .
^ Смит (1901) , том. 2, стр. 393, 441–448.
^ Смит (1901) , том. 2, с. 446.
^ Престон (2000) , стр. 100–104.
^ Эшерик (1987) , стр. https://books.google.com/books?id=jVESdBSMasMC 289–290].
^ Перселл, Виктор (2010). Боксерское восстание: предыстория . Издательство Кембриджского университета. стр. 250–. ISBN 978-0-521-14812-2 .
^ Отчеты о военных действиях в ЮАР и Китае . Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография. 1901. с. 533 .
^ Лейдлер, Кейт (2003). Последняя императрица: Китайская драконица . Джон Уайли и сыновья. п. 221. ИСБН 0-470-86426-5 .
^ Тан, Честер К. (1967). Катастрофа боксера (ред.). Октагон. п. 73. ИСБН 0-374-97752-6 .
^ О'Коннор, Ричард (1973). Солдаты-духи: исторический рассказ о боксерском восстании (Иллюстрированное издание). Патнэм. п. 85. ИСБН 978-0-399-11216-4 .
^ Тан, с. 75
^ Эдгертон (1997) , с. 82 .
^ Престон (2002) , с. 87.
^ Престон (2002) , с. 79.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кляйн (2008) .
^ Роудс (2000) , стр. 74–75 .
^ Ло, Чжитянь (2015). Наследование внутри разрыва: культура и наука в Китае начала двадцатого века . Брилл. стр. 19–. ISBN 978-90-04-28766-2 .
^ Сюй (2000) , стр. 395–398.
^ Дэн, Ссу-юй; Фэрбанк, Джон Кинг (1979). Ответ Китая Западу. Документальный обзор, 1839–1923 гг . Том. 1–2. Издательство Гарвардского университета. п. 226. ИСБН 978-0-674-12025-9 .
^ Томпсон (2009) , стр. 84–85.
^ Томпсон (2009) , стр. 85, 170–171.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Роудс (2000) , с. 72 .
^ Лэндор, Арнольд Генри Сэвидж (1901). Китай и союзники, Том 1 . Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 24.
^ «Уничтожение китайских книг во время осады Пекина в 1900 году. Дональд Г. Дэвис-младший, Техасский университет в Остине, Университет Ченг Хуанвэнь Чжуншань, КНР» . Международная федерация библиотечных ассоциаций. Архивировано из оригинала 19 сентября 2008 года . Проверено 26 октября 2008 г.
^ Смит (1901) , том. 2, стр. 393, 316–317.
^ Уил, Патнэм. Нескромные письма из Пекина . Нью-Йорк: Додд, Мид, 1907, стр. 142–143.
^ Пайен, Сесиль Э. «Осада в Пекине». Журнал Century , январь 1901 г., стр. 458–460.
^ Майерс, капитан Джон Т. «Военные операции и защита при осаде Пекина». Труды Военно-морского института США , сентябрь 1902 г., стр. 542–550.
^ Перейти обратно: ^а ^б Роарк и др. (2020) .
^ Олифант, Найджел, Дневник осады дипломатических миссий в Пекине . Лондон: Лонгман, Гринс, 1901, стр. 78–80.
^ Мартин, WAP Осада Пекина . Нью-Йорк: Флеминг Х. Ревелл, 1900, с. 83
^ Перейти обратно: ^а ^б Флеминг (1959) , стр. 157–158.
^ Томпсон, Питер; Маклин, Роберт (2005). Человек, который умер дважды: жизнь и приключения Моррисона из Пекина . Воронье гнездо, Австралия: Аллен и Анвин. стр. 190–191.
^ Конгер (1909) , с. 135.
^ Коэн (1997) , с. 54.
^ Коэн (1997) , с. 54 .
^ Эллеман, Брюс А. (2001). Современная китайская война, 1795–1989 гг . Психология Пресс. п. 124. ИСБН 0-415-21474-2 .
^ Сян (2003) , стр. https://books.google.com/books?id=lAxresT12ogC&pg=PA235 235].
^ Эллиотт (2002) , с. 499.
^ Чжао Эрсюнь (赵尔彽) (1976) Цин Ши Гао (на китайском языке), опубликовано издательством книжного магазина Синьхуа, Пекин, OCLC 17045858 .
^ «Ссылка на данные» . Архивировано из оригинала 22 декабря 2012 года.
^ Хейтер-Мензис, Грант (2008). Императорский маскарад: легенда о принцессе Дер Линг . Издательство Гонконгского университета. п. 88. ИСБН 978-962-209-881-7 .
^ Хейтер-Мензис, Грант (2008). Императорский маскарад: Легенда о принцессе Дер Линг . Издательство Гонконгского университета. п. 89. ИСБН 978-962-209-881-7 .
^ Флеминг (1959) , с. 226.
^ Нортхолт, Дж. В. Шульте; ван Аркел, Д., ред. (1970). Acta Historiae Neerlandica: Исторические исследования в Нидерландах Том. IV. Брилл. стр. 100-1 160–161, 163–164.
^ «Русскояпонская война» . Russojapanesewar.com. 1 июля 1902 года. Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 года . Проверено 6 сентября 2012 г.
^ Флеминг, Питер (2001). Осада Пекина . Берлин. ISBN 978-1-84158-098-2 .
^ Пауэлл, Ральф Л. (2015). Подъем китайской военной мощи . Издательство Принстонского университета. стр. 118–. ISBN 978-1-4008-7884-0 .
^ Томпсон (2009) , с. 96.
^ Гувер, Герберт К. (1952). Мемуары Герберта Гувера: годы приключений 1874–1920 гг . Лондон: Холлис и Картер. стр. 47–54.
^ Томпсон (2009) , стр. 130, 138.
^ Эдгертон (1997) , с. 88 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Томпсон (2009) , с. 168 .
^ Эдгертон (1997) , стр. 87, 89 .
^ Эдгертон (1997) , с. 88 .
^ Томпсон (2009) , с. 177.
^ Флеминг (1959) , стр. 220–221.
^ Шуман (2021) , стр. 272–273.
^ Престон (2000) , стр. 253–261.
^ Ленсен, Джордж Александр (1967). Русско-китайская война . Дипломатическая пресса. п. 14.
^ Томпсон (2009) , с. 184.
^ Коэн (1997) , с. 51.
^ Эшерик (1987) , стр. 190–191.
^ Томпсон, Роджер Р. (2007). «Репортаж о резне в Тайюане: культура и политика в китайской войне 1900 года». В Бикерсе, Роберт А .; Тидеманн, Р.Г. (ред.). Боксеры, Китай и мир . Лэнхэм, доктор медицины: Роуман и Литтлфилд. стр. 65–92. Указывает, что широко распространенные рассказы были написаны людьми, которые не могли видеть события, и что эти рассказы внимательно следовали (часто дословно) известной ранней литературе мучеников.
^ Тидеманн, Р.Г. (2009). Справочное руководство по христианским миссионерским обществам в Китае: с шестнадцатого по двадцатый век . п. 125.
^ Брандт, Нат (1994). Резня в Шаньси . Издательство Сиракузского университета. п. xiii.
^ Trubachev, Andronik (30 September 2015). Канонизация святых в Русской Православной Церкви – 5. Канонизация святых в 1894–1917 гг. [Канонизация святых Русской Православной Церковью – 5. Канонизация святых в 1894–1917 гг.] (на русском языке). Азбука веры (Азбука веры).
^ Роудс (2000) , стр. 74–75 .
^ Эдгертон (1997) , с. 94 .
^ Роудс (2000) , с. 38 .
^ Фу, Чонглан, Вэньмин ( 2019 . ) 978-981-13-8211-6 .
^ Савара Токусукэ, Разные заметки о боксерах (Quanshi zaji), в Сборнике материалов о боксерах (Yihetuan wenxian huibian), изд. Чжунго шиксуэ хуэй (Тайбэй: Dingwen, 1973), 1: 266–268.
^ Чао-ин Фан. «Чунци». В «Выдающихся китайцах периода Цин»: (1644–1911/2) , 74–75. Грейт-Баррингтон, Массачусетс: Издательская группа Berkshire. 2018.
^ Дрисколл (2020) , с. 212.
^ Коэн (1997) , с. 185.
^ Перейти обратно: ^а ^б Дрисколл (2020) , с. 213.
^ Перейти обратно: ^а ^б Дрисколл (2020) , с. 216.
^ Перейти обратно: ^а ^б Дрисколл (2020) , с. 217.
^ Перейти обратно: ^а ^б Престон (2000) , стр. 284–285.
^ «Вильгельм II: «Гуннская речь» (1900) История Германии в документах и изображениях (GHDI)» . Germanhistorydocs.ghi-dc.org.
^ Эвиа, Джеймс Л. (2007). «Мародерство и его недовольство: моральный дискурс и грабеж Пекина, 1900–1901». В Бикерсе, Роберт А .; Тидеманн, Р.Г. (ред.). Боксеры, Китай и мир . Лэнхэм, доктор медицины: Роуман и Литтлфилд. п. 94.
↑ Чемберлин, письмо Уилбура Дж. своей жене (11 декабря 1900 г.), в книге «Приказано Китаю: письма Уилбура Дж. Чемберлина: написано из Китая, находясь под руководством газеты New York Sun во время боксерского восстания 1900 года и международных осложнений, которые Далее следует (Нью-Йорк: Фредерик А. Стоукс, 1903), с. 191
^ Томпсон (2009) , стр. 194–197.
^ Томпсон (2009) , стр. 207–208.
^ Томпсон (2009) , стр. 204–214.
^ Эбри, Патрисия; Уолтхолл, Энн; Пале, Джеймс (2008). Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история . Сенгаге. п. 301. ИСБН 978-0-547-00534-8 .
^ Коэн (1997) , с. 184.
^ Престон (2000) , стр. 90, 284–285.
^ Дрисколл (2020) , с. 215.
^ Кроссли, Памела Кайл (1990). Воины-сироты: три маньчжурских поколения и конец цинского мира . Издательство Принстонского университета. п. 174 .
^ Хансен, Миннесота (2011). Уроки бытия китайцами: образование меньшинств и этническая идентичность на юго-западе Китая . Вашингтонский университет Press. п. 80. ИСБН 978-0-295-80412-5 . Проверено 18 июня 2017 г.
^ Широкогоров С.М. (1924). Социальная организация маньчжуров: исследование маньчжурской клановой организации . Шанхай: Королевское азиатское общество (Северо-Китайское отделение). п. 4 .
^ Чанг (1956) , с. 110.
^ Генеральный штаб Российской империи. Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии Российская империя: Санкт-Петербург, 1886: Том 31 · Страница 185.
^ Хиггинс, Эндрю (26 марта 2020 г.). «На российско-китайской границе избирательная память о резне работает на обе стороны» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 26 марта 2020 года.
^ Работы, связанные с проектом истории Цин, том 465 , в Wikisource ( проект истории Цин, том 465)
↑ Сахара Ацусуке «Хроники кулачного восстания»: «Поскольку Кэйсю, министр военного министерства, помог старой партии и подал прошение о защите монаха с горы Утай Пу Цзин как святого монаха, он приказал атаковать Сику и был задержан японскими солдатами 27 августа.
^ «Феодальное мракобесие и боксерское движение» . Архивировано . 3 июля 2011 года Проверено 10 января 2022 года .
^ «Дата рождения Пин Анли — это падение особняка принца Чжуана, прославившегося на протяжении тринадцати поколений. Архивировано из оригинала 23 июля 2011 года . Проверено 10 января 2022 года » .
^ Клементс, Пол Генри (1979). Боксерское восстание: политический и дипломатический обзор . Нью-Йорк: AMS Press. ISBN 978-0-404-51160-9 .
^ Коэн (1997) , с. 55.
^ Пшетачник, Францишек (1983). Защита должностных лиц иностранных государств согласно международному праву . Брилл. п. 229. ИСБН 90-247-2721-9 . Проверено 28 июня 2010 г.
^ Престон (2000) , с. 312 .
^ Сюй (2000) , стр. 401, 405, 431.
^ Чжаоджин, Цзи (2016). История современного банковского дела в Шанхае: взлет и упадок финансового капитализма Китая . Рутледж. п. 75. ИСБН 978-1-317-47807-2 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Брумхолл (1901) .
^ Хейлен, Энн (2004). Chronique du Toumet-Ortos: взгляд через призму Йозефа Ван Оста, миссионера во Внутренней Монголии (1915–1921) . Издательство Левенского университета. п. 203. ИСБН 90-5867-418-5 .
^ Таверн, Патрик (2004). Хань-монгольские встречи и миссионерские усилия: история Шейта в Ордосе (Хетао) 1874–1911 гг . Издательство Левенского университета. п. 539. ИСБН 90-5867-365-0 .
^ Таверн, Патрик (2016). «Современные этнонациональные видения и миссионеры из низинных стран на окраине Китая (1865–1948)» . В Майере, Ян Де; Виэн, Винсент (ред.). Взгляды на мир и мирская мудрость · Видения и опыт мира: Религия, идеология и политика, 1750–2000 гг. · Религия, идеология и политика, 1750–2000 гг . KADOC-Исследования религии, культуры и общества. Том. 17 (Отв. ред.). Издательство Левенского университета. п. 211. ИСБН 978-94-6270-074-1 .
^ Таверн, Патрик (2004). Хань-монгольские встречи и миссионерские усилия: история Шейта в Ордосе (Хетао) 1874–1911 гг . Лувенское китаеведение. Том. 15 (Иллюстрированное изд.). Издательство Левенского университета. п. 568. ИСБН 90-5867-365-0 .
^ Ниман Липман, Джонатан (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман на северо-западе Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 181. ИСБН 0-295-97644-6 .
^ «История Дун Фусяна и военачальников Мацзя на северо-западе» . Архивировано из оригинала 14 декабря 2018 года . Проверено 30 октября 2014 года .
^ Перейти обратно: ^а ^б Гастингс, Джеймс; Селби, Джон Александр; Грей, Луи Герберт (1916). Энциклопедия религии и этики . Том. 8. Т. и Т. Кларк. п. 894. ИСБН 978-0-567-06509-4 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Хаммонд (2023) , с. 14.
^ Шуман (2021) , с. 273.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хаммонд (2023) , с. 15.
^ Бенедикт, Кэрол Энн (1996). Бубонная чума в Китае девятнадцатого века . Современный Китай. Том. 14. Издательство Стэнфордского университета. стр. 107–55. дои : 10.1177/009770048801400201 . ISBN 978-0-8047-2661-0 . ПМИД 11620272 . S2CID 220733020 .
^ Пейн, СКМ (1996). Имперские соперники: Китай, Россия и их спорная граница . Я Шарп. п. 217 . ISBN 978-1-56324-724-8 .
↑ Вудс, Томас (7 июля 2005 г.) Президентские военные полномочия , LewRockwell.com
^ Шлезингер, Артур . Императорское президентство (Популярная библиотека, 1974), с. 96.
^ Эшерик (1987) , с. xiv.
^ Хан, Сяорун (2005). Китайские беседы о крестьянине, 1900–1949 гг . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 20–21. ISBN 0-7914-6319-2 .
^ Сунь Ят-сен, Письмо губернатору Гонконга», цитируется в Ли Вейчао, «Современный китайский национализм и боксерское движение», Керр, Дуглас (2009). Критическая зона 3: Форум китайских и западных знаний . Издательство Гонконгского университета. стр. 149, 151. ISBN. 978-962-209-857-2 .
^ Гу Цзэсюй: Обзор оценки боксерского восстания идеологическими лидерами поздней династии Цин и ранней Китайской Республики.
^ Он (2005) , стр. 59.
^ Твен, Марк (2007). Выступления Марка Твена . БиблиоБазар. п. 116. ИСБН 978-1-4346-7879-9 .
^ Чемберлин, Уильям Генри (1960). Российское обозрение, Том 19 . Блэквелл. п. 115.
^ В.И. Ленин, «Война в Китае», «Искра» , № 1 (декабрь 1900 г.), в Ленинском собрании сочинений (Москва: Издательство «Прогресс», 1964), том 4, стр. 372–377, Интернет- архив марксистов .
^ Линзы, Джордж Александер; Чэнь, Фан-чжи (1982). Русско-китайская война . п. 103.
^ "В. И. Ленин. О боевом соглашении для восстания" . marxists.org .
^ «Америка не христианская нация, говорит доктор Пентекост» . Нью-Йорк Таймс . 11 февраля 1912 года. Архивировано из оригинала 13 июня 2018 года . Проверено 27 июля 2018 г.
^ Бикерс, Роберт А. (2007). Боксеры, Китай и мир . Роуман и Литтлфилд. стр. 149–. ISBN 978-0-7425-5395-8 .
^ Кришнан, Анант (7 июля 2011 г.). «Забытая история индийских войск в Китае» . Индус . Пекин.
^ Бикерс, Роберт (1999). Британия в Китае: сообщество, культура и колониализм, 1900–1949 гг . Издательство Манчестерского университета. п. 34. ISBN 0-7190-4697-1 .
^ Коэн (1997) , «Часть третья: Боксеры как миф», стр. 211–288.
^ Ван И, «Культурные истоки мракобесия боксерского движения и его влияние на культурную революцию», в изд. Дугласа Керра , «Критическая зона третья» . (Издательство Гонконгского университета), 155.
^ «Учебники истории в Китае» . Восток-юго-запад-север . Проверено 23 октября 2008 г.
^ Пан, Филип П. (25 января 2006 г.). «Закрытие ведущих изданий в Китае» . Дипломатическая служба Вашингтон Пост . Проверено 19 октября 2008 г.
^ «Комментарии пользователей сети: Комментарий к предательским высказываниям и ублюдочной логике Юань Шивэя из Университета Сунь Ятсена_За пределами трёх сельских проблем_Фокус на реальности_Китайский исследовательский центр трёх сельских проблем» , 8 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 8 марта 2006 г. Проверено 24 июля 2017 г. .
^ Эшерик с. xiv. Эшерик отмечает, что многие учебники и вторичные отчеты следовали за Виктором Перселлом в книге «Боксерское восстание: предыстория» (1963) и видели переход от раннего антидинастического движения к продинастическому, но «поток публикаций» из Тайваня и Народная Республика (включая как документы того времени, так и устные истории, проведенные в 1950-х годах) показала, что это не так. xv–xvi.
^ Джейн Эллиот, Некоторые сделали это ради цивилизации », стр. 9, 1.
^ Сян (2003) , с. https://books.google.com/books?id=lAxresT12ogC&pg=vii vii–viii].
^ Томпсон (2009) , с. 223, н. 1.
^ Смит (1901) , том. 1, стр. 154–155.
^ Пердью, Питер; Себринг, Эллен (14 марта 2011 г.). Визуализация восстания боксеров: калейдоскопический взгляд . Визуализация культур Массачусетского технологического института. Массачусетский технологический институт . Проверено 15 марта 2024 г.
^ Шарф, Фредерик А.; Харрингтон, Питер (2000). Китай 1900: взгляд художника . Лондон: Гринхилл. ISBN 1-85367-409-5 .
^ Лю, Э (1990) [1907]. Путешествие Лао Цаня Перевод Шаддика, Гарольда. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-07255-7 . . Перевод 1983 года, сделанный Ян Сяньи и Глэдис Ян, сокращен и в нем отсутствуют некоторые материалы, связанные с Боксером.
^ 55 дней в Пекине на IMDb
^ «ХКфликс» . HKflix . Проверено 6 сентября 2012 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Мо, Ян (2013). Сандаловая смерть . Перевод Голдблатта, Ховарда. Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-4339-2 .

Источники

Брумхолл, Маршалл (1901). Замученные миссионеры Внутренней миссии Китая; С записью опасностей и страданий некоторых, кому удалось спастись . Лондон: Морган и Скотт.
Чанг, Инь-тан (1956). Региональный справочник по Северо-Восточному Китаю . Университет Вашингтона. Сиэтл: Институт. ОСЛК 30731011 .
Коэн, Пол А. (1997). История в трех ключах: боксеры как событие, опыт и миф (пересмотренная ред.). Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-10651-1 .
Конгер, Сара Пайк (1909). Письма из Китая с особым упоминанием вдовствующей императрицы и женщин Китая (2-е изд.). Чикаго: AC McClurg.
Дрисколл, Марк В. (2020). Белые — враги небес: климатический кавказизм и экологическая защита Азии . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-1-4780-1016-6 . JSTOR j.ctv1931h82 . S2CID 229542406 .
Эллиотт, Джейн Э. (2002). Некоторые сделали это ради цивилизации, некоторые сделали это ради своей страны: пересмотренный взгляд на боксерскую войну . Гонконг: Издательство Китайского университета. ISBN 962-201-973-0 .
Эдгертон, Роберт Б. (1997). Воины восходящего солнца: история японской армии (иллюстрированное издание). WW Нортон. ISBN 0-393-04085-2 .
Эшерик, Джозеф В. (1987). Истоки боксерского восстания Университет Калифорнии Пресс. ISBN 0-520-06459-3 . Отрывок
Флеминг, Питер (1959). Осада Пекина . Нью-Йорк: Харпер. ISBN 0-88029-462-0 .
Хаммонд, Кен (2023). Китайская революция и поиски социалистического будущего . Нью-Йорк: Книги 1804 г. ISBN 978-1-7368500-8-4 .
Харрингтон, Питер (2001). Пекин, 1900 год: Боксерское восстание . Оксфорд: Оспри. ISBN 1-84176-181-8 .
Сюй, Иммануэль CY (2000). «Боксерское восстание, 1900 год» . Возвышение современного Китая (6-е изд.). Издательство Оксфордского университета. стр. 387–407. ISBN 978-0-19-512504-7 .
Кляйн, Торальф (2008). «Боксерская война – Боксерское восстание» . Интернет-энциклопедия массового насилия .
Леонхард, Роберт Р. «Война совместной коалиции китайской экспедиции по оказанию помощи в Китае летом 1900 года» (PDF) . Лаборатория прикладной физики Университета Джонса Хопкинса. Архивировано из оригинала (PDF) 6 декабря 2016 года . Проверено 8 августа 2014 г. (Без даты, около 2007 г.)
Пауэлл, Ральф (1955). Подъем военной мощи Китая 1895–1912 гг . Издательство Принстонского университета.
Престон, Диана (2000). Боксерское восстание: драматическая история войны Китая с иностранцами, которая потрясла мир летом 1900 года . Нью-Йорк: Уокер. ISBN 0-8027-1361-0 .
Престон, Диана (2002). Краткая история боксерского восстания . Робинсон. ISBN 978-1-84119-490-5 .
Роудс, Эдвард Дж. М. (2000). Маньчжуры и хань: этнические отношения и политическая власть в позднем Цин и раннем республиканском Китае, 1861–1928 гг . Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0-295-99748-3 .
Рорк, Джеймс Л.; Джонсон, Майкл П.; Фюрстенбург, Франсуа; Клайн Коэн, Патрисия; Хартманн, Сьюзен М.; Сцена, Сара; Иго, Сара Э. (2020). «Инакомыслие, депрессия и война: 1890–1900». Американское обещание: история Соединенных Штатов (8-е изд.). Бостон: Бедфорд. ISBN 978-1-319-20892-9 .
Шуман, Михаэль (2021). Прерванная сверхдержава: китайская мировая история . Нью-Йорк: PublicAffairs . ISBN 978-1-5417-8833-6 .
Смит, Артур Хендерсон (1901). Китай в конвульсиях . Нью-Йорк: Ф. Х. Ревелл. Том I ; том II . Отчет миссионера, жившего в деревне Северного Китая, о боксерах и осаде.
Спенс, Джонатан (2012) [1990]. В поисках современного Китая (3-е изд.). Нью-Йорк: WW Нортон. стр. 230–235. ISBN 978-0-393-93451-9 .
Томпсон, Ларри Клинтон (2009). Уильям Скотт Амент и восстание боксеров: героизм, высокомерие и «идеальный миссионер» . Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд. ISBN 978-0-78645-338-2 .
Сян, Ланьсинь (2003). Истоки боксерской войны: многонациональное исследование . Психология Пресс. ISBN 0-7007-1563-0 .

Дальнейшее чтение

Общие отчеты и анализ

Бикерс, Роберт А.; Тидеманн, Р.Г., ред. (2007). Боксеры, Китай и мир . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7425-5394-1 .
Бикерс, Роберт А. (2011). Борьба за Китай: иностранные дьяволы в империи Цин, 1800–1914 гг . Лондон: Аллен Лейн. онлайн-обзор. Архивировано 8 мая 2022 г. на Wayback Machine.
Бак, Дэвид Д. (1987). «Недавние исследования боксерского движения», «Китайские исследования в истории» 20. Введение в специальный выпуск журнала, посвященный переводам последних исследований о боксерах в Народной Республике.
Харрисон, Генриетта (сентябрь 2000 г.). «Справедливость от имени Небес». History Today , 50 (9), стр. 44–51 (онлайн).
Кнюзель, Ариана (2017). «Лицом к дракону: обучение восстанию боксеров с помощью мультфильмов». Учитель истории . 50 (2): 201–226. ISSN 0018-2745 . JSTOR 44504479 .
Шан, Патрик Фулианг (2018). Юань Шикай: переоценка . Современные китаеведения. Ванкувер: Издательство Университета Британской Колумбии. ISBN 978-0-7748-3778-1 .
Перселл, Виктор (1963). Боксерское восстание: предыстория . онлайн-издание. Архивировано 26 февраля 2009 г. в Wayback Machine.
Ву, Цзяруй (2022). «Разветвления двух расходящихся путей: сравнительное исследование кризисов 1900 и 2020 годов в Китае». Достижения в исторических исследованиях 11 (1), стр. 1–14 (онлайн).
Сюй, Гуанцю (2012). «Вторжение восьми иностранных армий в Китай». Ин Ли, Сяобин (ред.). Китай в войне: Энциклопедия . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-415-3 .

Миссионерский опыт и личные рассказы

Белл, П.; Клементс, Р. (2014). Жизнь из черной жестяной коробки ISBN 978-1-86024-931-0 История мучеников Синьчжоу, провинция Шаньси.
Brandt, Nat (1994). Massacre in Shansi . Syracuse University Press. ISBN 978-0-8156-0282-8 .
Кларк, Энтони Э. (2015). Небеса в конфликте: францисканцы и восстание боксеров в Шаньси . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0-295-99400-0 .
Ся, Р. По-цзя (2018). «Христианство и империя: католическая миссия в позднем императорском Китае». Исследования по истории церкви 54, стр. 208–224.
Прайс, Ева Дж.; Фельсинг, Роберт Х., ред. (1989). Китайский журнал: 1889–1900; Семья американских миссионеров во время боксерского восстания . Нью-Йорк: Скрибнер. ISBN 978-0-684-18951-2 .
Сальваго Раджи, Джузеппе (2019). Единственный мужчина, одевающийся к ужину . Верона: Gingko Edizioni.
Шарф, Фредерик А.; Харрингтон, Питер (2000). Китай, 1900 год: говорят очевидцы: опыт жителей Запада в Китае во время Боксерского восстания, описанный участниками в письмах, дневниках и фотографиях . Стэкпол. ISBN 978-1-85367-410-5 .
Шарф, Фредерик А.; Харрингтон, Питер (2000). Боксерское восстание: Китай, 1900 год: взгляд художника . Стэкпол. ISBN 978-1-85367-409-9 .
Тидеманн, Р.Г. (1998). «Боксеры, христиане и культура насилия на севере Китая». Журнал крестьянских исследований . 25 (4): 150–160. дои : 10.1080/03066159808438688 . ISSN 0306-6150 .
Тидеманн, Р.Г. (2009). Справочное руководство по христианским миссионерским обществам в Китае: с шестнадцатого по двадцатый век . Книги Восточных ворот.

Интервенция союзников, Боксерская война и последствия

Бодин, Линн Э.; Уорнер, Кристофер (1979). Боксерское восстание . Серия «Оружейники». Том. 95. Лондон: Оспри. ISBN 978-0-85045-335-5 .
Эвиа, Джеймс Л. (1992). «Оставив бренд в Китае: миссионерский дискурс после боксерского движения». Современный Китай 18 (3), стр. 304–332.
Эвиа, Джеймс Луи (2003). «Царство террора: наказание и возмездие в Пекине и его окрестностях». Уроки английского языка: педагогика империализма в Китае девятнадцатого века . Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. стр. 195–240. ISBN 978-0-8223-3151-3 .
Хант, Майкл Х. (1972). «Американское освобождение от компенсации боксерам: переоценка». Журнал азиатских исследований 31 (весна 1972 г.), стр. 539–559.
Хант, Майкл Х. (1979). «Забытая оккупация: Пекин, 1900–1901». Pacific Historical Review , 48 (4 ноября 1979 г.), стр. 501–529.
Лангер, Уильям (1950). Дипломатия империализма 1890–1902 гг. , 2-е изд. стр. 677–709. онлайн

Современные отчеты и источники

Эдвардс, Э.Х. (1903). Огонь и меч в Шаньси: История мученичества иностранцев и китайских христиан . Нью-Йорк: Ревелл.
Дер Линг, принцесса (1928). Старый Будда . Додд, Мид и компания. Главы XXXII–XXVIII.
Хэдленд, Исаак Тейлор (1902). Китайские герои; Это отчет о преследованиях, которым подверглись коренные христиане во время восстания боксеров . Нью-Йорк / Цинциннати: Eaton & Mains / Jennings & Pye.
Лэндор, Арнольд Генри Сэвидж (1901). Китай и союзники . Нью-Йорк: Скрибнерс.
Лоти, Пьер (1902). Последние дни Пекина . Бостон: Little, Brown & Co. Перевод (с французского) Les Derniers Jours de Pékin (1900); Париж: Леви.
Мартин, WAP (1900). Осада Пекина – Китай против всего мира . Нью-Йорк: Ф. Х. Ревелл.
Патнэм Уил (Симпсон), Бертрам Ленокс (1907). Нескромные письма из Пекина : записки очевидца, изо дня в день довольно подробно излагающие реальную историю осады и разграбления многострадальной столицы в 1900 году – году великой скорби . Додд, Мид и Ко.
Раджи, Джузеппе Сальваго (2019 [1900]). Единственный мужчина, одевающийся к ужину: Пекин, 1900 год . Верона: Гинкго. Отчет итальянского министра в Пекине.

Внешние ссылки

Затерянный в пустыне Гоби: Харт идет по стопам прадеда , William & Mary News Story, 3 января 2005 г.
200 фотографий в онлайн-коллекции Библиотеки Конгресса США
Цифровые коллекции библиотеки Вашингтонского университета - фотографии Роберта Генри Чендлесса
Материалы Десятого Всемирного конгресса мира, 1901 г.
Фотографии осады Пекина из архива Колдуэлла Кварана.
Свидетельства очевидца: Когда союзники вошли в Пекин, 1900 г. Архивировано 14 августа 2014 г. в Wayback Machine , отрывок из Пьера Лоти книги « Les Derniers Jours de Pékin» (1902 г.).
Документы боксерского восстания (экспедиция помощи Китаю), 1900–1901 гг. Национальный музей ВМС США (Избранные военно-морские документы).

[FOOTNOTEHarrington200129-1] Перейти обратно: ^а ^б Харрингтон (2001) , с. 29.

[Veterans-2] «Китайская экспедиция помощи (боксерское восстание), 1900–1901» . Музей ветеранов и мемориальный центр . Архивировано из оригинала 16 июля 2014 года . Проверено 20 марта 2017 г.

[km-3] Pronin, Alexander (7 November 2000). Война с Желтороссией (in Russian) . Kommersant . Retrieved 6 July 2018.

[4] Сюй, Иммануэль CY (1978). «Международные отношения позднего Цина, 1866–1905». В Фэрбенке, Джон Кинг (ред.). Кембриджская история Китая . Издательство Кембриджского университета. п. 127. ИСБН 978-0-521-22029-3 .

[FOOTNOTEXiang2003[httpsbooksgooglecombooksidlAxresT12ogCpgPA248_248]-5] Сян (2003) , стр. 248 .

[6] Хаммонд Атлас ХХ века . Хаммонд. 1996. ISBN 9780843711493 .

[7] «Боксерский бунт» . Британская энциклопедия .

[8] Фэрбанк, Джон Кинг (1983) [1948]. США и Китай . Американская библиотека внешней политики (4-е изд.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 202. ИСБН 978-0-674-92438-3 .

[9] Найджел Далзил, Исторический атлас Британской империи пингвинов (2006), стр. 102–103.

[10] Эндрю Н. Портер, изд. Имперские горизонты британских протестантских миссий, 1880–1914 гг. (Эрдманс, 2003).

[FOOTNOTEHammond2023131-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Хаммонд (2023) , с. 131.

[FOOTNOTEThompson20097-12] Томпсон (2009) , с. 7.

[FOOTNOTECohen1997[httpsbooksgooglecombooksidjVESdBSMasMCpgPA114_114]-13] Коэн (1997) , с. 114 .

[FOOTNOTEEsherick1987[httpsbooksgooglecombooksidjVESdBSMasMCpgPA54_xii,_54–59,_96,_ff.]-14] Эшерик (1987) , стр. xii, 54–59, 96, сл. .

[FOOTNOTEXiang2003[httpsbooksgooglecombooksidlAxresT12ogCpgPA114_114]-15] Сян (2003) , стр. 114 .

[Cohen_1997_pp19-20-16] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Коэн (1997) , стр. 19–20.

[FOOTNOTECohen1997[httpsbooksgooglecombooksidky4_whmgIZcCpgPA30_27–30]-17] Коэн (1997) , стр. 27–30 .

[FOOTNOTEXiang2003[httpsbooksgooglecombooksidlAxresT12ogCpgPA115_115]-18] Сян (2003) , стр. 115 .

[19] Перселл, Виктор (2010). Боксерское восстание: предыстория . Издательство Кембриджского университета. п. 125. ИСБН 978-0-521-14812-2 .

[FOOTNOTEPreston2000[httpsarchiveorgdetailsboxerrebelliondr00dianpage25_25]-20] Престон (2000) , с. 25 .

[FOOTNOTEDriscoll2020211-21] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Дрисколл (2020) , с. 211.

[22] Бикерс, Роберт (2011). Борьба за Китай: иностранные дьяволы в империи Цин, 1832–1914 гг . Пингвин.

[FOOTNOTEThompson20099-23] Томпсон (2009) , с. 9.

[FOOTNOTEEsherick198777-24] Эшерик (1987) , с. 77.

[FOOTNOTESchuman2021271-25] Шуман (2021) , с. 271.

[FOOTNOTESchuman2021270-26] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Шуман (2021) , с. 270.

[FOOTNOTEEsherick1987[httpsbooksgooglecombooksidjVESdBSMasMCpgPA363_123]-27] Эшерик (1987) , с. 123 .

[FOOTNOTEEsherick1987129–130-28] Эшерик (1987) , стр. 129–130.

[dallin-29] Перейти обратно: ^а ^б Даллин, Дэвид Дж. (2013). «Второй путь к Тихому океану, секция Порт-Артур». Возвышение России в Азии . Читайте книги. ISBN 978-1-4733-8257-2 .

[30] Пейн, СКМ (1996). «Китайская дипломатия в смятении: Ливадийский договор» . Имперские соперники: Китай, Россия и их спорная граница . Я Шарп. п. 162 . ISBN 978-1-56324-724-8 . Проверено 22 февраля 2018 г.

[china-31] Перейти обратно: ^а ^б Ло Джиу-Хва, Апшур (2008). Энциклопедия всемирной истории, Акерман-Шредер-Терри-Хва Ло, 2008: Энциклопедия всемирной истории . Энциклопедия всемирной истории. Том. 7. Факт в деле. стр. 87–88.

[32] «Центр правосудия Тибета – Юридические материалы по Тибету – Договоры и конвенции, касающиеся Тибета – Конвенция между Великобританией и Тибетом (1904 г.) [385]» . www.tibetjustice.org .

[33] Шан, Патрик Фулианг (2003). Освоение Северо-Маньчжурского рубежа, 1900–1931 гг . Гамильтон, Онтарио: Университет Макмастера. п. 13.

[FOOTNOTEEsherick1987143–144,_163-34] Эшерик (1987) , стр. 143–144, 163.

[FOOTNOTEEsherick1987253-35] Эшерик (1987) , с. 253.

[FOOTNOTEEsherick198732-36] Эшерик (1987) , с. 32.

[FOOTNOTESpence2012222–223-37] Спенс (2012) , стр. 222–223.

[FOOTNOTEEsherick198768–95-38] Эшерик (1987) , стр. 68–95.

[FOOTNOTEThompson200912-39] Томпсон (2009) , с. 12.

[FOOTNOTEHammond202312–13-40] Хаммонд (2023) , стр. 12–13.

[FOOTNOTEHammond202313-41] Перейти обратно: ^а ^б Хаммонд (2023) , с. 13.

[FOOTNOTECohen1997114-42] Коэн (1997) , с. 114.

[Liu_2021-43] Перейти обратно: ^а ^б Лю Цикунь (Лю Цикунь) (2021 г.) Ба лянь цзюнь най чжэн и чжи ши Альянс = [ восьми наций ). ] (на китайском языке: Шибао чубан 978-957-13-9199-1 .

[FOOTNOTEPowell1955107–113-44] Перейти обратно: ^а ^б Пауэлл (1955) , стр. 107–113.

[FOOTNOTEPowell1955116–118-45] Перейти обратно: ^а ^б Пауэлл (1955) , стр. 116–118.

[FOOTNOTESchuman2021272-46] Шуман (2021) , с. 272.

[FOOTNOTEThompson200942-47] Перейти обратно: ^а ^б Томпсон (2009) , с. 42.

[FOOTNOTEPreston200070-48] Престон (2000) , с. 70.

[FOOTNOTEElliott2002[httpsbooksgooglecombooksidwWvl9O4Gn1UC_126]-49] Эллиотт (2002) , с. 126 .

[FOOTNOTEXiang2003https://books.google.com/books?id=lAxresT12ogC&pg=PA207_207]-50] Сян (2003) , стр. https://books.google.com/books?id=lAxresT12ogC&pg=PA207 207].

[51] Биггс, Честер М. (2003). Морская пехота США в Северном Китае, 1894–1942 гг . МакФарланд. п. 25. ISBN 0-7864-1488-Х .

[52] Карпат, Кемаль Х. (2001). Политизация ислама: реконструкция идентичности, государства, веры и сообщества в позднем Османском государстве . Издательство Оксфордского университета. п. 237. ИСБН 0-19-513618-7 .

[53] Рашид Реда, Мухаммед (1901). журнал «Аль-Манар»; Часть 4 (на арабском языке). стр. 229–230.

[54] Уил, Б.Л. ( Бертрам Ленокс Симпсон ), Нескромные письма из Пекина . Нью-Йорк: Додд, Мид, 1907, стр. 50–51.

[FOOTNOTEEdgerton1997[httpsarchiveorgdetailswarriorsofrising00edgepage70_70]-55] Эдгертон (1997) , с. 70 .

[FOOTNOTEThompson200944–56-56] Томпсон 2009 , стр. 44–56.

[57] Сигрейв, Стерлинг; Сигрейв, Пегги (1992). Леди-Дракон: Жизнь и легенда последней императрицы Китая . Кнопф. п. 320. ИСБН 978-0-679-40230-5 .

[FOOTNOTELeonhard12-58] Леонард , с. 12.

[FOOTNOTELeonhard18-59] Леонард , с. 18.

[FOOTNOTECohen1997[httpsbooksgooglecombooksidky4_whmgIZcCpgPA49_49]-60] Коэн (1997) , с. 49 .

[FOOTNOTESmith1901vol._2,_pp._393,_441–448-61] Смит (1901) , том. 2, стр. 393, 441–448.

[FOOTNOTESmith1901vol._2,_p._446-62] Смит (1901) , том. 2, с. 446.

[FOOTNOTEPreston2000100–104-63] Престон (2000) , стр. 100–104.

[FOOTNOTEEsherick1987https://books.google.com/books?id=jVESdBSMasMC_289–290]-64] Эшерик (1987) , стр. https://books.google.com/books?id=jVESdBSMasMC 289–290].

[Purcell2010-65] Перселл, Виктор (2010). Боксерское восстание: предыстория . Издательство Кембриджского университета. стр. 250–. ISBN 978-0-521-14812-2 .

[66] Отчеты о военных действиях в ЮАР и Китае . Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография. 1901. с. 533 .

[67] Лейдлер, Кейт (2003). Последняя императрица: Китайская драконица . Джон Уайли и сыновья. п. 221. ИСБН 0-470-86426-5 .

[68] Тан, Честер К. (1967). Катастрофа боксера (ред.). Октагон. п. 73. ИСБН 0-374-97752-6 .

[69] О'Коннор, Ричард (1973). Солдаты-духи: исторический рассказ о боксерском восстании (Иллюстрированное издание). Патнэм. п. 85. ИСБН 978-0-399-11216-4 .

[70] Тан, с. 75

[FOOTNOTEEdgerton1997[httpsarchiveorgdetailswarriorsofrising00edgepage82_82]-71] Эдгертон (1997) , с. 82 .

[FOOTNOTEPreston200287-72] Престон (2002) , с. 87.

[FOOTNOTEPreston200279-73] Престон (2002) , с. 79.

[FOOTNOTEKlein2008-74] Перейти обратно: ^а ^б Кляйн (2008) .

[FOOTNOTERhoads2000[httpsbooksgooglecombooksidtgq1miGno-4CpgPA74_74–75]-75] Роудс (2000) , стр. 74–75 .

[Luo2015-76] Ло, Чжитянь (2015). Наследование внутри разрыва: культура и наука в Китае начала двадцатого века . Брилл. стр. 19–. ISBN 978-90-04-28766-2 .

[FOOTNOTEHsü2000395–398-77] Сюй (2000) , стр. 395–398.

[78] Дэн, Ссу-юй; Фэрбанк, Джон Кинг (1979). Ответ Китая Западу. Документальный обзор, 1839–1923 гг . Том. 1–2. Издательство Гарвардского университета. п. 226. ИСБН 978-0-674-12025-9 .

[FOOTNOTEThompson200984–85-79] Томпсон (2009) , стр. 84–85.

[FOOTNOTEThompson200985,_170–171-80] Томпсон (2009) , стр. 85, 170–171.

[FOOTNOTERhoads2000[httpsbooksgooglecombooksidOXQkDwAAQBAJpgPA72_72]-81] Перейти обратно: ^а ^б ^с Роудс (2000) , с. 72 .

[82] Лэндор, Арнольд Генри Сэвидж (1901). Китай и союзники, Том 1 . Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 24.

[83] «Уничтожение китайских книг во время осады Пекина в 1900 году. Дональд Г. Дэвис-младший, Техасский университет в Остине, Университет Ченг Хуанвэнь Чжуншань, КНР» . Международная федерация библиотечных ассоциаций. Архивировано из оригинала 19 сентября 2008 года . Проверено 26 октября 2008 г.

[FOOTNOTESmith1901vol._2,_pp._393,_316–317-84] Смит (1901) , том. 2, стр. 393, 316–317.

[85] Уил, Патнэм. Нескромные письма из Пекина . Нью-Йорк: Додд, Мид, 1907, стр. 142–143.

[86] Пайен, Сесиль Э. «Осада в Пекине». Журнал Century , январь 1901 г., стр. 458–460.

[87] Майерс, капитан Джон Т. «Военные операции и защита при осаде Пекина». Труды Военно-морского института США , сентябрь 1902 г., стр. 542–550.

[FOOTNOTERoarkJohnsonFurstenburgCline_Cohen2020-88] Перейти обратно: ^а ^б Роарк и др. (2020) .

[89] Олифант, Найджел, Дневник осады дипломатических миссий в Пекине . Лондон: Лонгман, Гринс, 1901, стр. 78–80.

[90] Мартин, WAP Осада Пекина . Нью-Йорк: Флеминг Х. Ревелл, 1900, с. 83

[FOOTNOTEFleming1959157–158-91] Перейти обратно: ^а ^б Флеминг (1959) , стр. 157–158.

[92] Томпсон, Питер; Маклин, Роберт (2005). Человек, который умер дважды: жизнь и приключения Моррисона из Пекина . Воронье гнездо, Австралия: Аллен и Анвин. стр. 190–191.

[FOOTNOTEConger1909135-93] Конгер (1909) , с. 135.

[FOOTNOTECohen199754-94] Коэн (1997) , с. 54.

[FOOTNOTECohen1997[httpsbooksgooglecombooksid8hiGU_tJEocCpgPA54_54]-95] Коэн (1997) , с. 54 .

[96] Эллеман, Брюс А. (2001). Современная китайская война, 1795–1989 гг . Психология Пресс. п. 124. ИСБН 0-415-21474-2 .

[FOOTNOTEXiang2003https://books.google.com/books?id=lAxresT12ogC&pg=PA235_235]-97] Сян (2003) , стр. https://books.google.com/books?id=lAxresT12ogC&pg=PA235 235].

[FOOTNOTEElliott2002499-98] Эллиотт (2002) , с. 499.

[99] Чжао Эрсюнь (赵尔彽) (1976) Цин Ши Гао (на китайском языке), опубликовано издательством книжного магазина Синьхуа, Пекин, OCLC 17045858 .

[100] «Ссылка на данные» . Архивировано из оригинала 22 декабря 2012 года.

[101] Хейтер-Мензис, Грант (2008). Императорский маскарад: легенда о принцессе Дер Линг . Издательство Гонконгского университета. п. 88. ИСБН 978-962-209-881-7 .

[102] Хейтер-Мензис, Грант (2008). Императорский маскарад: Легенда о принцессе Дер Линг . Издательство Гонконгского университета. п. 89. ИСБН 978-962-209-881-7 .

[FOOTNOTEFleming1959226-103] Флеминг (1959) , с. 226.

[104] Нортхолт, Дж. В. Шульте; ван Аркел, Д., ред. (1970). Acta Historiae Neerlandica: Исторические исследования в Нидерландах Том. IV. Брилл. стр. 100-1 160–161, 163–164.

[105] «Русскояпонская война» . Russojapanesewar.com. 1 июля 1902 года. Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 года . Проверено 6 сентября 2012 г.

[106] Флеминг, Питер (2001). Осада Пекина . Берлин. ISBN 978-1-84158-098-2 .

[Powell2015-107] Пауэлл, Ральф Л. (2015). Подъем китайской военной мощи . Издательство Принстонского университета. стр. 118–. ISBN 978-1-4008-7884-0 .

[FOOTNOTEThompson200996-108] Томпсон (2009) , с. 96.

[Hoover-109] Гувер, Герберт К. (1952). Мемуары Герберта Гувера: годы приключений 1874–1920 гг . Лондон: Холлис и Картер. стр. 47–54.

[FOOTNOTEThompson2009130,_138-110] Томпсон (2009) , стр. 130, 138.

[FOOTNOTEEdgerton1997[httpsarchiveorgdetailswarriorsofrising00edge_88]-111] Эдгертон (1997) , с. 88 .

[Thompson_2009_p168-112] Перейти обратно: ^а ^б Томпсон (2009) , с. 168 .

[FOOTNOTEEdgerton1997[httpsarchiveorgdetailswarriorsofrising00edgepage87_87,_89]-113] Эдгертон (1997) , стр. 87, 89 .

[FOOTNOTEEdgerton1997[httpsarchiveorgdetailswarriorsofrising00edgepage88_88]-114] Эдгертон (1997) , с. 88 .

[FOOTNOTEThompson2009177-115] Томпсон (2009) , с. 177.

[FOOTNOTEFleming1959220–221-116] Флеминг (1959) , стр. 220–221.

[FOOTNOTESchuman2021272–273-117] Шуман (2021) , стр. 272–273.

[FOOTNOTEPreston2000253–261-118] Престон (2000) , стр. 253–261.

[119] Ленсен, Джордж Александр (1967). Русско-китайская война . Дипломатическая пресса. п. 14.

[FOOTNOTEThompson2009184-120] Томпсон (2009) , с. 184.

[FOOTNOTECohen199751-121] Коэн (1997) , с. 51.

[FOOTNOTEEsherick1987190–191-122] Эшерик (1987) , стр. 190–191.

[123] Томпсон, Роджер Р. (2007). «Репортаж о резне в Тайюане: культура и политика в китайской войне 1900 года». В Бикерсе, Роберт А .; Тидеманн, Р.Г. (ред.). Боксеры, Китай и мир . Лэнхэм, доктор медицины: Роуман и Литтлфилд. стр. 65–92. Указывает, что широко распространенные рассказы были написаны людьми, которые не могли видеть события, и что эти рассказы внимательно следовали (часто дословно) известной ранней литературе мучеников.

[124] Тидеманн, Р.Г. (2009). Справочное руководство по христианским миссионерским обществам в Китае: с шестнадцатого по двадцатый век . п. 125.

[125] Брандт, Нат (1994). Резня в Шаньси . Издательство Сиракузского университета. п. xiii.

[126] Trubachev, Andronik (30 September 2015). Канонизация святых в Русской Православной Церкви – 5. Канонизация святых в 1894–1917 гг. [Канонизация святых Русской Православной Церковью – 5. Канонизация святых в 1894–1917 гг.] (на русском языке). Азбука веры (Азбука веры).

[FOOTNOTERhoads2000[httpsbooksgooglecombooksidOXQkDwAAQBAJpgPA74_74–75]-127] Роудс (2000) , стр. 74–75 .

[FOOTNOTEEdgerton1997[httpsarchiveorgdetailswarriorsofrising00edgepage94_94]-128] Эдгертон (1997) , с. 94 .

[FOOTNOTERhoads2000[httpsbooksgooglecombooksidOXQkDwAAQBAJpgPA38_38]-129] Роудс (2000) , с. 38 .

[130] Фу, Чонглан, Вэньмин ( 2019 . ) 978-981-13-8211-6 .

[131] Савара Токусукэ, Разные заметки о боксерах (Quanshi zaji), в Сборнике материалов о боксерах (Yihetuan wenxian huibian), изд. Чжунго шиксуэ хуэй (Тайбэй: Dingwen, 1973), 1: 266–268.

[132] Чао-ин Фан. «Чунци». В «Выдающихся китайцах периода Цин»: (1644–1911/2) , 74–75. Грейт-Баррингтон, Массачусетс: Издательская группа Berkshire. 2018.

[FOOTNOTEDriscoll2020212-133] Дрисколл (2020) , с. 212.

[FOOTNOTECohen1997185-134] Коэн (1997) , с. 185.

[FOOTNOTEDriscoll2020213-135] Перейти обратно: ^а ^б Дрисколл (2020) , с. 213.

[FOOTNOTEDriscoll2020216-136] Перейти обратно: ^а ^б Дрисколл (2020) , с. 216.

[FOOTNOTEDriscoll2020217-137] Перейти обратно: ^а ^б Дрисколл (2020) , с. 217.

[FOOTNOTEPreston2000284–285-138] Перейти обратно: ^а ^б Престон (2000) , стр. 284–285.

[139] «Вильгельм II: «Гуннская речь» (1900) История Германии в документах и изображениях (GHDI)» . Germanhistorydocs.ghi-dc.org.

[140] Эвиа, Джеймс Л. (2007). «Мародерство и его недовольство: моральный дискурс и грабеж Пекина, 1900–1901». В Бикерсе, Роберт А .; Тидеманн, Р.Г. (ред.). Боксеры, Китай и мир . Лэнхэм, доктор медицины: Роуман и Литтлфилд. п. 94.

[141] Чемберлин, письмо Уилбура Дж. своей жене (11 декабря 1900 г.), в книге «Приказано Китаю: письма Уилбура Дж. Чемберлина: написано из Китая, находясь под руководством газеты New York Sun во время боксерского восстания 1900 года и международных осложнений, которые Далее следует (Нью-Йорк: Фредерик А. Стоукс, 1903), с. 191

[FOOTNOTEThompson2009194–197-142] Томпсон (2009) , стр. 194–197.

[FOOTNOTEThompson2009207–208-143] Томпсон (2009) , стр. 207–208.

[FOOTNOTEThompson2009204–214-144] Томпсон (2009) , стр. 204–214.

[145] Эбри, Патрисия; Уолтхолл, Энн; Пале, Джеймс (2008). Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история . Сенгаге. п. 301. ИСБН 978-0-547-00534-8 .

[FOOTNOTECohen1997184-146] Коэн (1997) , с. 184.

[FOOTNOTEPreston200090,_284–285-147] Престон (2000) , стр. 90, 284–285.

[FOOTNOTEDriscoll2020215-148] Дрисколл (2020) , с. 215.

[149] Кроссли, Памела Кайл (1990). Воины-сироты: три маньчжурских поколения и конец цинского мира . Издательство Принстонского университета. п. 174 .

[150] Хансен, Миннесота (2011). Уроки бытия китайцами: образование меньшинств и этническая идентичность на юго-западе Китая . Вашингтонский университет Press. п. 80. ИСБН 978-0-295-80412-5 . Проверено 18 июня 2017 г.

[151] Широкогоров С.М. (1924). Социальная организация маньчжуров: исследование маньчжурской клановой организации . Шанхай: Королевское азиатское общество (Северо-Китайское отделение). п. 4 .

[FOOTNOTEChang1956110-152] Чанг (1956) , с. 110.

[153] Генеральный штаб Российской империи. Сборник географических, топографических и статистических материалов по Азии Российская империя: Санкт-Петербург, 1886: Том 31 · Страница 185.

[154] Хиггинс, Эндрю (26 марта 2020 г.). «На российско-китайской границе избирательная память о резне работает на обе стороны» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 26 марта 2020 года.

[清史稿-155] Работы, связанные с проектом истории Цин, том 465 , в Wikisource ( проект истории Цин, том 465)

[156] Сахара Ацусуке «Хроники кулачного восстания»: «Поскольку Кэйсю, министр военного министерства, помог старой партии и подал прошение о защите монаха с горы Утай Пу Цзин как святого монаха, он приказал атаковать Сику и был задержан японскими солдатами 27 августа.

[157] «Феодальное мракобесие и боксерское движение» . Архивировано . 3 июля 2011 года Проверено 10 января 2022 года .

[158] «Дата рождения Пин Анли — это падение особняка принца Чжуана, прославившегося на протяжении тринадцати поколений. Архивировано из оригинала 23 июля 2011 года . Проверено 10 января 2022 года » .

[159] Клементс, Пол Генри (1979). Боксерское восстание: политический и дипломатический обзор . Нью-Йорк: AMS Press. ISBN 978-0-404-51160-9 .

[FOOTNOTECohen199755-160] Коэн (1997) , с. 55.

[161] Пшетачник, Францишек (1983). Защита должностных лиц иностранных государств согласно международному праву . Брилл. п. 229. ИСБН 90-247-2721-9 . Проверено 28 июня 2010 г.

[FOOTNOTEPreston2000[httpsbooksgooglecombooksidiWxKQejMtlMCpgPA312_312]-162] Престон (2000) , с. 312 .

[FOOTNOTEHsü2000401,_405,_431-163] Сюй (2000) , стр. 401, 405, 431.

[164] Чжаоджин, Цзи (2016). История современного банковского дела в Шанхае: взлет и упадок финансового капитализма Китая . Рутледж. п. 75. ИСБН 978-1-317-47807-2 .

[FOOTNOTEBroomhall1901-165] Перейти обратно: ^а ^б Брумхолл (1901) .

[Ann_Heylen_2004_203-166] Хейлен, Энн (2004). Chronique du Toumet-Ortos: взгляд через призму Йозефа Ван Оста, миссионера во Внутренней Монголии (1915–1921) . Издательство Левенского университета. п. 203. ИСБН 90-5867-418-5 .

[167] Таверн, Патрик (2004). Хань-монгольские встречи и миссионерские усилия: история Шейта в Ордосе (Хетао) 1874–1911 гг . Издательство Левенского университета. п. 539. ИСБН 90-5867-365-0 .

[168] Таверн, Патрик (2016). «Современные этнонациональные видения и миссионеры из низинных стран на окраине Китая (1865–1948)» . В Майере, Ян Де; Виэн, Винсент (ред.). Взгляды на мир и мирская мудрость · Видения и опыт мира: Религия, идеология и политика, 1750–2000 гг. · Религия, идеология и политика, 1750–2000 гг . KADOC-Исследования религии, культуры и общества. Том. 17 (Отв. ред.). Издательство Левенского университета. п. 211. ИСБН 978-94-6270-074-1 .

[169] Таверн, Патрик (2004). Хань-монгольские встречи и миссионерские усилия: история Шейта в Ордосе (Хетао) 1874–1911 гг . Лувенское китаеведение. Том. 15 (Иллюстрированное изд.). Издательство Левенского университета. п. 568. ИСБН 90-5867-365-0 .

[Jonathan_Neaman_Lipman_2004_181-170] Ниман Липман, Джонатан (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман на северо-западе Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 181. ИСБН 0-295-97644-6 .

[董福祥与西北马家军阀的的故事_-_360Doc个人图书馆-171] «История Дун Фусяна и военачальников Мацзя на северо-западе» . Архивировано из оригинала 14 декабря 2018 года . Проверено 30 октября 2014 года .

[James_Hastings,_John_Alexander_Selbie,_Louis_Herbert_Gray_1916_894-172] Перейти обратно: ^а ^б Гастингс, Джеймс; Селби, Джон Александр; Грей, Луи Герберт (1916). Энциклопедия религии и этики . Том. 8. Т. и Т. Кларк. п. 894. ИСБН 978-0-567-06509-4 .

[FOOTNOTEHammond202314-173] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Хаммонд (2023) , с. 14.

[FOOTNOTESchuman2021273-174] Шуман (2021) , с. 273.

[FOOTNOTEHammond202315-175] Перейти обратно: ^а ^б Хаммонд (2023) , с. 15.

[176] Бенедикт, Кэрол Энн (1996). Бубонная чума в Китае девятнадцатого века . Современный Китай. Том. 14. Издательство Стэнфордского университета. стр. 107–55. дои : 10.1177/009770048801400201 . ISBN 978-0-8047-2661-0 . ПМИД 11620272 . S2CID 220733020 .

[Paine1996-177] Пейн, СКМ (1996). Имперские соперники: Китай, Россия и их спорная граница . Я Шарп. п. 217 . ISBN 978-1-56324-724-8 .

[178] Вудс, Томас (7 июля 2005 г.) Президентские военные полномочия , LewRockwell.com

[179] Шлезингер, Артур . Императорское президентство (Популярная библиотека, 1974), с. 96.

[FOOTNOTEEsherick1987xiv-180] Эшерик (1987) , с. xiv.

[Han_20,_21-181] Хан, Сяорун (2005). Китайские беседы о крестьянине, 1900–1949 гг . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 20–21. ISBN 0-7914-6319-2 .

[182] Сунь Ят-сен, Письмо губернатору Гонконга», цитируется в Ли Вейчао, «Современный китайский национализм и боксерское движение», Керр, Дуглас (2009). Критическая зона 3: Форум китайских и западных знаний . Издательство Гонконгского университета. стр. 149, 151. ISBN. 978-962-209-857-2 .

[183] Гу Цзэсюй: Обзор оценки боксерского восстания идеологическими лидерами поздней династии Цин и ранней Китайской Республики.

[FOOTNOTEHan200559-184] Он (2005) , стр. 59.

[185] Твен, Марк (2007). Выступления Марка Твена . БиблиоБазар. п. 116. ИСБН 978-1-4346-7879-9 .

[186] Чемберлин, Уильям Генри (1960). Российское обозрение, Том 19 . Блэквелл. п. 115.

[187] В.И. Ленин, «Война в Китае», «Искра» , № 1 (декабрь 1900 г.), в Ленинском собрании сочинений (Москва: Издательство «Прогресс», 1964), том 4, стр. 372–377, Интернет- архив марксистов .

[LensenChʻen1982-188] Линзы, Джордж Александер; Чэнь, Фан-чжи (1982). Русско-китайская война . п. 103.

[189] "В. И. Ленин. О боевом соглашении для восстания" . marxists.org .

[190] «Америка не христианская нация, говорит доктор Пентекост» . Нью-Йорк Таймс . 11 февраля 1912 года. Архивировано из оригинала 13 июня 2018 года . Проверено 27 июля 2018 г.

[Bickers2007-191] Бикерс, Роберт А. (2007). Боксеры, Китай и мир . Роуман и Литтлфилд. стр. 149–. ISBN 978-0-7425-5395-8 .

[192] Кришнан, Анант (7 июля 2011 г.). «Забытая история индийских войск в Китае» . Индус . Пекин.

[193] Бикерс, Роберт (1999). Британия в Китае: сообщество, культура и колониализм, 1900–1949 гг . Издательство Манчестерского университета. п. 34. ISBN 0-7190-4697-1 .

[FOOTNOTECohen1997"Part_Three:_The_Boxers_as_Myth",_pp.&nbsp;211–288-194] Коэн (1997) , «Часть третья: Боксеры как миф», стр. 211–288.

[195] Ван И, «Культурные истоки мракобесия боксерского движения и его влияние на культурную революцию», в изд. Дугласа Керра , «Критическая зона третья» . (Издательство Гонконгского университета), 155.

[196] «Учебники истории в Китае» . Восток-юго-запад-север . Проверено 23 октября 2008 г.

[197] Пан, Филип П. (25 января 2006 г.). «Закрытие ведущих изданий в Китае» . Дипломатическая служба Вашингтон Пост . Проверено 19 октября 2008 г.

[198] «Комментарии пользователей сети: Комментарий к предательским высказываниям и ублюдочной логике Юань Шивэя из Университета Сунь Ятсена_За пределами трёх сельских проблем_Фокус на реальности_Китайский исследовательский центр трёх сельских проблем» , 8 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 8 марта 2006 г. Проверено 24 июля 2017 г. .

[199] Эшерик с. xiv. Эшерик отмечает, что многие учебники и вторичные отчеты следовали за Виктором Перселлом в книге «Боксерское восстание: предыстория» (1963) и видели переход от раннего антидинастического движения к продинастическому, но «поток публикаций» из Тайваня и Народная Республика (включая как документы того времени, так и устные истории, проведенные в 1950-х годах) показала, что это не так. xv–xvi.

[200] Джейн Эллиот, Некоторые сделали это ради цивилизации », стр. 9, 1.

[FOOTNOTEXiang2003https://books.google.com/books?id=lAxresT12ogC&pg=vii_vii–viii]-201] Сян (2003) , с. https://books.google.com/books?id=lAxresT12ogC&pg=vii vii–viii].

[FOOTNOTEThompson2009p._223,_n._1-202] Томпсон (2009) , с. 223, н. 1.

[FOOTNOTESmith1901vol._1,_pp._154–155-203] Смит (1901) , том. 1, стр. 154–155.

[204] Пердью, Питер; Себринг, Эллен (14 марта 2011 г.). Визуализация восстания боксеров: калейдоскопический взгляд . Визуализация культур Массачусетского технологического института. Массачусетский технологический институт . Проверено 15 марта 2024 г.

[205] Шарф, Фредерик А.; Харрингтон, Питер (2000). Китай 1900: взгляд художника . Лондон: Гринхилл. ISBN 1-85367-409-5 .

[206] Лю, Э (1990) [1907]. Путешествие Лао Цаня Перевод Шаддика, Гарольда. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-07255-7 . . Перевод 1983 года, сделанный Ян Сяньи и Глэдис Ян, сокращен и в нем отсутствуют некоторые материалы, связанные с Боксером.

[days-207] 55 дней в Пекине на IMDb

[208] «ХКфликс» . HKflix . Проверено 6 сентября 2012 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[209] Мо, Ян (2013). Сандаловая смерть . Перевод Голдблатта, Ховарда. Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-4339-2 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

[ 102 ]

v т и Колониальные конфликты с участием Английской / Британской империи
17th century	Ireland (1593–1603) Virginia (1609–46) Swally (1612) Ormuz (1622) Saint Kitts (1626) Quebec (1628) Pequot War (1634–38) Irish Rebellion (1641) Confederate War (1641–53) Cromwellian conquest of Ireland (1649–53) Acadia (1654–67) Anglo-Spanish War (1654–60) Jamaica (1655–1739) 1st Tangier (1662) 2nd Tangier (1664) King Philip's War (1675–78) Child's War (1686–90) Siam (1687) Williamite War (1688–91) King William's War (1688–97) Ghana (1694–1700)
18th century	Queen Anne's War (1702–13) Tuscarora War (1711–15) Yamasee War (1715–17) Father Rale's War/Dummer's War (1722–25) War of Jenkins' Ear (1740–42) King George's War (1744–48) Carnatic Wars (1746–63) Nova Scotia (1749–55) French and Indian War (1754–63) Seven Years' War (1756–63) Bengal War (1756–65) Anglo-Cherokee War (1758–61) Jamaica (1762) Anglo-Spanish War (1762–63) Pontiac's War (1763–66) Regulator Movement in North Carolina (1765–71) First Carib War (1769–73) Rohilkhand (1773–74) Lord Dunmore's War (1774) American Revolutionary War (1775–83) First Anglo-Maratha War (1775–82) Second Anglo-Mysore War (1779–84) Gold Coast (1781–82) Assam (1786) Australian frontier wars (1788–1934) Nootka Sound (1789) Third Anglo-Mysore War (1789–92) Cotiote (Wayanad) War (1793–1806) Rohilkhand (1794) Cape Colony (1795) Jamaica (1795–96) Grenada (1795–96) Ceylon (1795) Kandyan Wars (1796–1818) Irish Rebellion (1798) Malta (1798–1800) Fourth Anglo-Mysore War (1798–99) Dwyer's guerrilla campaign (1799–1803) Polygar Wars (1799–1805)
19th century	Newfoundland (1800) Second Anglo-Maratha War (1803–05) Castle Hill convict rebellion (1804) Surinam (1804) Cape Colony (1806) Río de la Plata (1806–07) Egypt (1807) Froberg mutiny (1807) Santo Domingo (1808–09) Martinique (1809) Persian Gulf (1809) Guadeloupe (1810) Reunion (1810) Mauritius (1810) Seychelles (1810) Spice Islands (1810) Java (1810–11) Xhosa Wars (1811–79) USA (1812–15) Nepal (1814–16) Guadeloupe (1815) Cape Colony (1815) Algiers (1816) Third Anglo-Maratha War (1817–18) Persian Gulf (1819) Guiana (1823) Anglo-Ashanti wars (1824–1901) First Anglo-Burmese War (1824–26) Black War (Van Diemen's Land) (1828–32) Jamaica (1831–32) Malacca (1831–33) Lower Canada (1837–38) Upper Canada (1837–38) Aden Expedition (1839) Egyptian–Ottoman War (1839–41) First Anglo-Afghan War (1839–42) First Opium War (1839–42) New Zealand Wars (1845–72) First Anglo-Sikh War (1845–46) Río de la Plata (1845–50) Canton (1847) British Honduras (1847–1901) Ceylon (1848) Second Anglo-Sikh War (1848–49) Second Anglo-Burmese War (1852) Eureka Rebellion (1854) Åland War (1854–56) Anglo-Persian War (1856–57) Second Opium War (1856–60) Indian Rebellion (1857–59) Revolt of Rajab Ali (1857–58) Kagoshima (1863) Ambela campaign (1863–64) Shimonoseki (1864) Duar War (1864–65) Fenian Rebellion in Canada (1866–71) Abyssinia (1868) Manitoba (1870) Perak (1875–76) Anglo-Zulu War (1879) Second Anglo-Afghan War (1879–80) Basutoland (1880–81) First Boer War (1880–81) Mahdist War (1881–99) Anglo-Egyptian War (1882) Saskatchewan (1885) Third Anglo-Burmese War (1885) Central Africa (1886–89) Hazara (1888) Mashonaland (1890) Hunza–Nagar Campaign (1891) Anglo-Manipur War (1891) Pahang Uprising (1891–1895) Matabeleland (1893–94) North Borneo (1894–1905) Chitral Expedition (1895) Jameson Raid South Africa (1896) Anglo-Zanzibar War (1896) Matabeleland (1896–97) Benin Expedition (1897) Siege of Malakand (1897) First Mohmand campaign (1897–98) Tirah campaign (1897–98) Six-Day War (1899) Boxer Rebellion (1898–1901) Second Boer War (1899–1902)
20th century	Somaliland (1900–20) West Africa (1901–02) Tibet expedition (1903–04) Bambatha Rebellion (1906) Maritz rebellion (1914–15) Tochi (1914–15) Nyasaland (1915) Nigeria (1915) Peshawar (1915) Mohmand (1916–17) Quebec (1917) Nigeria (1918) Third Anglo-Afghan War (1919) Waziristan campaign (1919–20) Iraqi Revolt (1920) Malabar rebellion (1921) Kurdistan (1922–24) Transjordan (1923) Pink's War (1925) Ikhwan revolt (1927–30) Tirah (1930–31) Barzani revolt (1931–32) Second Mohmand campaign (1935) Arab revolt in Palestine (1936–39) Waziristan campaign (1936–39) Ethiopia (1943) Jewish revolt in Palestine (1944–48) Indochina (1945–46) Indonesia (1945) Sarawak (1946–50) Malayan Emergency (1948–60) Kenya Emergency (1952–60) Oman (1954–59) Cyprus Emergency (1955–59) Suez Crisis (1956) Oman (1962–76) Brunei (1962) Sarawak (1962–90) Malaysia (1962–66) Aden (1963–67) Falklands (1982)

v т и Международные отношения (1814–1919)
Great powers	Austria-Hungary France Germany Italy Japan Russia United Kingdom United States
Alliances	Triple Alliance Dual Alliance Triple Entente Franco-Russian Alliance Entente Cordiale Anglo-Russian Convention Anglo-Japanese Alliance League of the Three Emperors Eight-Nation Alliance Balkan League
Trends	European balance of power Ottoman decline Eastern question Spread of nationalism Sovereign debt French–German enmity Revanchism Pax Britannica New Imperialism Scramble for Africa Egyptian Lever In Asia Great Game Scramble for China Open Door Policy Meiji era Pan-Slavism Great Rapprochement Second Industrial Revolution Industrial warfare
Treaties and agreements	Treaty of Versailles (1871) Treaty of Frankfurt Treaty of Berlin Reinsurance Treaty Treaty of Paris Treaty of Björkö Taft–Katsura agreement Hague Conventions Martens Clause Japan–Korea Treaty of 1905 Japan–Korea Annexation Treaty Racconigi agreement 1917 Franco-Russian agreement
Events	Formation of Romania Unification of Germany Unification of Italy Congress of Berlin Berlin Conference Kronstadt–Toulon naval visits Weltpolitik Naval arms races Anglo-German Dreadnought German Naval Laws Austro-Italian Fashoda Incident Annexation of Hawaii Venezuela Naval Blockade Alaska boundary dispute First Moroccan Crisis Algeciras Conference Agadir Crisis Treaty of Fes Bosnian Crisis July Crisis
Wars	Russo-Turkish Anglo-Egyptian First Sino-Japanese Spanish–American Banana Wars Philippine–American Boxer Rebellion Second Boer Russo-Japanese Italo-Turkish Balkan Wars First Second Albanian Revolts First Second Third World War I

v т и Вооруженные конфликты с участием Вооружённых Сил США
Listed chronologically
Domestic	Shays' Rebellion Whiskey Rebellion Fries's Rebellion Turner's Rebellion Mormon War Dorr Rebellion Bleeding Kansas Utah War Harpers Ferry raid American Civil War American Indian Wars Brooks–Baxter War Range War Hamburg riot Lincoln County War Johnson County War Coal Creek War Homestead strike Pullman Strike Colorado Coalfield War Red Summer Battle of Blair Mountain Tulsa riot Bonus Army Puerto Rican revolts 1960s ghetto rebellions Kent State shootings 1992 Los Angeles riots 2020 racial unrest 2021 U.S. Capitol attack
Foreign	American Revolutionary War American-Algerian War (1785-1795) Quasi-War First Barbary War War of 1812 Second Barbary War First Sumatran expedition Second Sumatran expedition Ivory Coast expedition Mexican–American War First Fiji expedition Second Opium War Second Fiji expedition Formosa Expedition Korean Expedition Spanish–American War Philippine–American War Boxer Rebellion Banana Wars Border War World War I Russian Civil War World War II Korean War Bay of Pigs Invasion Vietnam War Dominican Civil War Invasion of Grenada Lebanese Civil War Invasion of Panama Gulf War Somali Civil War Intervention in Haiti Bosnian War Kosovo War War in Afghanistan Iraq War War in North-West Pakistan First Libyan Civil War War against the Islamic State Iraq Syria Cameroon Libya Yemeni civil war
Related	Conflicts in the U.S. Wars involving the U.S. Timeline of U.S. military operations Length of U.S. participation in major wars Territorial evolution Military history History of the Central Intelligence Agency Casualties of war Peace movement List of anti-war organizations Conscientious objector Cold War War on terror War crimes

v т и Колониальные конфликты в Итальянской империи
East Africa	Italo-Ethiopian War of 1887 Mahdist War in Sudan Italo-Ethiopian War of 1895–96 Banadir Resistance Somaliland campaign Italo-Ethiopian War of 1935–36 World War II Campaign
North Africa	Italo-Turkish War Senussi campaign Second Italo-Senussi War World War II campaign
South America	Italian Blockade of Venezuela
Asia	Boxer Rebellion Italian Invasion of Anatolia Siberian intervention
Europe	Italian Intervention in Northern Russia (it) Occupation of Constantinople