Джей Эл Маки

Чтобы узнать о других людях по имени Джон Маки, см. Джон Маки (значения) .

Дж. Л. Маки ФБА
Рожденный	Джон Лесли Маки ( 1917-08-25 ) 25 августа 1917 г. Сидней , Новый Южный Уэльс , Австралия
Умер	12 декабря 1981 г. (1981-12-12) (64 года) Оксфорд , Англия
Альма-матер	Сиднейский университет Ориэл Колледж, Оксфорд
Супруг	Джоан Мередит ( м. 1947)
Эра	Философия 20-го века
Область	Западная философия
Школа	Аналитическая философия Австралийский реализм
Учреждения	Университет Отаго Сиднейский университет Йоркский университет Университетский колледж, Оксфорд
Научные консультанты	Джон Андерсон
Основные интересы	Метафизика философия языка этика философия религии
Известные идеи	Аргумент от странности

Джон Лесли Маки, FBA (25 августа 1917 — 12 декабря 1981) — австралийский философ . Он внес значительный вклад в этику , философию религии , метафизику и философию языка . У Маки были влиятельные взгляды на метаэтику , включая защиту морального скептицизма и сложную защиту атеизма . Он написал шесть книг. Его самая известная книга «Этика: определение правильного и неправильного» (1977) начинается со смелого заявления: «Объективных ценностей не существует». Далее утверждается, что из-за этого этику необходимо изобретать, а не открывать.

Его посмертно опубликованная книга «Чудо теизма: аргументы за и против существования Бога» (1982). был назван проявлением силы в современной аналитической философии. Философ-атеист Кай Нильсен назвал это «одним из самых, а возможно, и самым выдающимся выражением атеистической точки зрения, данным в двадцатом веке». В 1980 году журнал Time назвал его «возможно, самым способным из современных философов-атеистов».

Жизнь

Маки родился 25 августа 1917 года в Килларе , Сидней . сын Александра Маки , профессора педагогики Сиднейского университета и директора Сиднейского педагогического колледжа , влиятельного человека в образовательной системе Нового Южного Уэльса . и Энни Бернетт (урожденная Дункан), школьная учительница. Маки окончил Сиднейский университет в 1938 году после обучения у Джона Андерсона , разделив медаль по философии с Гарольдом Глассом . Маки получил стипендию Вентворта для путешествий, чтобы учиться у великих людей в Ориэл-колледже в Оксфорде , который он окончил с отличием в 1940 году.

Во время Второй мировой войны Маки служил в Королевской армии инженеров-электриков и механиков на Ближнем Востоке и в Италии и упоминался в депешах . Он был профессором философии в Университете Отаго в Новой Зеландии с 1955 по 1959 год и сменил Андерсона на посту профессора философии Чаллиса в Сиднейском университете с 1959 по 1963 год. В 1963 году он переехал в Соединенное Королевство, став первым лауреатом премии. заведующим кафедрой философии в Йоркском университете , эту должность он занимал до 1967 года, когда был избран членом Университетского колледжа Оксфорда , где занимал должность преэлектора . В 1969 году он прочитал лекцию «Что на самом деле не так с феноменализмом?» в Британской академии в рамках ежегодной серии философских лекций. В 1974 году он стал членом Британской академии.

Маки умер в Оксфорде 12 декабря 1981 года.

Характер и семья

Говорят, что Маки был способен выразить полное несогласие настолько гениально, что человек, к которому обращались, мог принять его комментарий за комплимент. Этот личный стиль иллюстрируется следующими словами из предисловия к книге «Этика: выявление правильного и неправильного» :

Меня больше всего не заботит опровержение какого-либо отдельного писателя. Я считаю, что все те, на кого я ссылался, даже те, с кем я не согласен наиболее решительно, внесли значительный вклад в наше понимание этики: там, где я цитировал их реальные слова, это потому, что они представили взгляды или аргументы более ясно или более ясно. сильнее, чем я мог бы нанести их сам.

Маки женился на Джоан Мередит в 1947 году. Одна из троих их детей, Пенелопа Маки , также стала философом. Она читала лекции по философии в Бирмингемском университете с 1994 по 2004 год, а затем в Ноттингемском университете с 2004 года до своей смерти в 2022 году. Сын Маки Дэвид также является философом и окончил Оксфордский университет , где читал лекции в Эксетер-колледже , колледже Корпус-Кристи и Крайст-Черч , прежде чем был назначен научным сотрудником и наставником в Ориэл-колледже . Он является заведующим кафедрой философии в колледже Д'Овербрука в Оксфорде. Его дочь Хилари — классик в Университете Райса .

Философская работа

Маки наиболее известен своим вкладом в метаэтику , философию религии и метафизику . В метаэтике он занял позицию, называемую моральным скептицизмом , выступая против объективного существования добра и зла как внутренне нормативных сущностей на фундаментальных основаниях. Он не был уверен, какими бы они были, если бы существовали.

Его самая известная работа «Этика: определение правильного и неправильного » начинается с предложения «Объективных ценностей не существует». В поддержку этого утверждения он использует несколько аргументов. Он утверждает, что некоторые аспекты морального мышления относительны и что объективная мораль требует абсурдной внутренней функции, направляющей действия. Прежде всего, он считает, что совершенно неясно, как объективные ценности могут супервентно влиять на особенности природного мира (см. Аргумент странности ), и утверждает, что было бы трудно обосновать наше знание «субъектов ценностей» или объяснить какие-либо связи или последствия, которые они будут иметь. Наконец, он считает возможным показать, что даже без каких-либо объективных ценностей у людей все равно будут основания твердо верить в них (поэтому он утверждает, что люди могут ошибаться или обманываться, заставляя поверить в существование объективных ценностей). The Times назвала книгу «ясным обсуждением моральной теории, которое, хотя и ориентировано на широкого читателя, привлекло большое профессиональное внимание».

Маки придерживался компатибилизма в отношении свободы воли .

Что касается религии, он был хорошо известен тем, что яростно защищал атеизм , а также утверждал, что проблема зла делает несостоятельными основные монотеистические религии. Его критика свободы воли теодицеи особенно значительна. Он утверждал, что идея свободной воли человека не является защитой для тех, кто желает верить во всемогущее существо перед лицом зла и страданий, поскольку такое существо могло бы дать нам как свободную волю, так и моральное совершенство, в результате чего мы выбираем хорошее в любой ситуации. В 1955 году он опубликовал книгу «Зло и всемогущество», в которой резюмировал свою точку зрения о том, что вера в существование зла и всемогущего, всезнающего и всеблагого бога «положительно иррациональна».

Взгляды Маки на эту логическую проблему зла побудили Элвина Плантингу ответить « защитой свободной воли », на которую Маки позже ответил в своем «Чуде теизма» . В метафизику Маки внес значительный вклад, касающийся природы причинных связей , особенно условных утверждений, описывающих их, и понятия состояния INUS .

Получив копию книги Ричарда Докинза « Эгоистичный ген» , в качестве рождественского подарка статью, в 1978 году Маки написал в журнале «Философия» в которой хвалил книгу и обсуждал, как ее идеи можно применить к моральной философии. Философ Мэри Миджли ответила в 1979 году статьей «Жонглирование генами», в которой утверждалось, что «Эгоистичный ген» посвящен психологическому эгоизму , а не эволюции . Это положило начало спору между Маки, Миджли и Докинзом, который продолжался на момент смерти Маки.

Публикации

Книги

• Истина, вероятность и парадокс (1973), Oxford University Press , ISBN   0-19-824402-9 .
• Цемент Вселенной: исследование причинно-следственной связи (1980), Oxford University Press, ISBN   0-19-824642-0 .
• Проблемы Локка (1976), Oxford University Press, ISBN   0-19-824555-6 .
• Этика: изобретая правильное и неправильное (1977), Viking Press, ISBN   0-14-013558-8 . ( Перепечатка 1978 года доступна для аренды в Открытой библиотеке )
• Моральная теория Хьюма (1980), Рутледж Киган и Пол, ISBN   0-7100-0525-3 .
• Чудо теизма : аргументы за и против существования Бога (1982), Oxford University Press, ISBN   0-19-824682-X .

Антологии

• Логика и знание: избранные статьи, том I (1985), Oxford University Press, ISBN   0-19-824679-X .
• Личности и ценности: избранные статьи, том II (1985), Oxford University Press, ISBN   0-19-824678-1 .

Статьи/главы книг

• «Что на самом деле не так с феноменализмом?» Труды Британской академии 55, 1969 (1971)

Более полный список работ см. в «Публикациях Дж. Л. Маки», составленном Джоан Маки.

Дальнейшее чтение

• Макдауэлл, Джон . (1991) «Маки, Джон Лесли, 1917–1981» в Трудах Британской академии 76 ISBN   0-19-726107-8
• Франклин, Джеймс . (2003) Развращение молодежи: история философии в Австралии , Macley Press, ISBN   1-876492-08-2 , гл. 5. (автор поделился электронной печатью)
• Хондерих, Тед . (ред). (1985) Мораль и объективность: дань уважения Дж. Л. Маки , Рутледжу Кегану и Полу, ISBN   0-7100-9991-6 .
• Браун, Стюарт К.; Коллинсон, Дайан; Уилкинсон, Роберт (2002). Биографический словарь философов ХХ века . Лондон: Рутледж. ISBN  978-1-134-92796-8 . OCLC   1100433484 .
• Кэмпбелл, Кейт (2014) [2010]. «Маки, Дж. Л.». В Оппи, Грэм; Тракакис, Ник (ред.). Спутник философии в Австралии и Новой Зеландии (PDF) (второе изд.). Клейтон, Виктория. ISBN  978-1-925495-26-3 . OCLC   904689134 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )