✖


Jump to content

Брюки как женская одежда

(Перенаправлено с «Женщины в брюках »)

Анита Крон Траасет в брюках, Норвегия, 2013 г.

Брюки (или штаны в американском английском ) являются одним из основных элементов исторической и современной моды. На протяжении всей истории роль брюк для женщин постоянно менялась. Первое появление брюк в письменной истории относится к кочевым степнякам Западной Европы. Степные люди представляли собой группу кочевников различных этнических групп, живших на лугах Евразии. Археологические данные свидетельствуют о том, что в этом культурном контексте брюки носили как мужчины, так и женщины. [ 1 ] Однако на протяжении большей части современной истории брюки носили только мужчины. Эта норма соблюдалась во многих регионах в силу социальных обычаев и законов. Однако существует множество исторических случаев, когда женщины носили брюки в нарушение этих норм, например, движение за права женщин 1850-х годов , комфорт, свободу передвижения, моду, маскировку (особенно для беглых рабов) . [ 2 ] ), попытки избежать гендерного разрыва в оплате труда и попытки создать для женщин более широкую общественную идентичность. [ 3 ] Особенно в 20-м и 21-м веках обычаи и законы, ограничивающие эту манеру одеваться, резко смягчились, что отражает растущее признание и нормализацию этой практики. [ 4 ]

В различных городах США в 19 и 20 веках были приняты законы, запрещающие женщинам носить брюки. Среди этих городов США можно назвать закон 1863 года, принятый Наблюдательным советом Сан-Франциско, устанавливающий уголовную ответственность за появление на публике в «одежде, не принадлежащей его или ее полу», хотя аналогичные законы существовали в Колумбусе, штат Огайо (приняты в 1848 году); Чикаго, Иллинойс (умер в 1851 г.); Хьюстон, Техас (прошёл в 1864 г.); Орландо, Флорида (прошло в 1907 г.), и примерно два десятка других городов США. [ 5 ] Законы, запрещающие переодевание в одежду другого пола, продолжали приниматься и в 20-м веке: в Детройте, штат Мичиган , и Майами, штат Флорида , законы были приняты и в конце 1950-х годов. [ 5 ]

существующие законы, такие как законы о борьбе с бродяжничеством Кроме того, были задействованы , чтобы гарантировать, что женщины будут одеваться в соответствии с гендерными нормами того времени. Одним из таких примеров может служить закон штата Нью-Йорк о борьбе с бродяжничеством от 1845 года, который гласил, что «каждое лицо, лицо которого раскрашено, обесцвечено, закрыто или скрыто или замаскировано иным образом способом, рассчитанным на предотвращение его идентификации, должно появиться на любой дороге или общественном шоссе, или на любом поле, участке, в лесу или на огороженной территории, может быть преследовано и арестовано». [ 6 ] Этот закон использовался для преследования женщин за переодевание в одежду другого пола на том основании, что их одевание, выходящее за рамки гендерных норм, представляло собой «маскировку». [ 2 ] Бостон использовал аналогичные законы против бродяжничества, чтобы арестовать Эмму Снодграсс и ее подругу Гарриет Френч в 1852 году. (Снодграсс будет снова арестован в Кливленде в 1853 году, а Френч снова будет арестован в Нью-Йорке в 1856 году.) Сообщается, что Френч нарушил конвенцию, чтобы искать возможности трудоустройства, открытые только для мужчин: она заявила New York Daily Times , что могла бы «получать больше заработной платы», одевшись мужчиной. [ 7 ]

Законы о борьбе с бродяжничеством также использовались для ареста Дженни Уэстбрук в Нью-Йорке в 1882 и 1883 годах. В то время сообщалось, что дело Уэстбрук «вызвало глубокий интерес» среди общественности, поскольку считалось, что она пыталась «сбежать из то рабство, которому социальные законы подвергли пол». Как и Гарриет Френч в Бостоне, Уэстбрук назвала причиной своего переодевания возможность трудоустройства: «Ее оправдание заключалось в том, что она могла зарабатывать 20 долларов в неделю, маскируясь, в то время как «продавщице» в модном магазине платили всего одну зарплату. треть этой суммы». [ 8 ]

Учение ортодоксальных евреев и некоторых христианских конфессий, таких как консервативные анабаптисты и методисты консервативного движения святости , продолжают предписывать женщинам носить длинные платья, а не брюки, чтобы сохранить то, что они считают различием между полами. . [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

Амазонка в брюках, со щитом с прикрепленной узорчатой ​​тканью и колчаном. Древнегреческий белого цвета аттический алебастр , ок. 470 г. до н.э., Британский музей , Лондон.

Античность

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Брюки § Античность.

Хотя некоторые изображения из Микенской Греции (ок. 1750 – ок. 1050 до н. э.) предполагают, что и женщины, и мужчины носили примитивные брюки, в классической Древней Греции и Древнем Риме брюки вообще носили редко. [ 12 ] Вместо этого оба носили тунику в качестве нижнего белья: римские женщины носили столу , а мужчины - тогу в качестве верхней одежды. [ 12 ] У германских народов мужчины обычно носили длинные брюки, а иногда и женщины. [ 12 ] Похоже, что древние египтяне и месопотамцы носили не брюки, а множество фартуков , халатов , плащей и юбок до колен. [ 12 ] С другой стороны, все персы носили узкие штаны, независимо от пола; на более позднем этапе они переняли некоторые плащи у ассирийцев . [ 12 ] Известно, что другие древние иранские народы, такие как скифы , сарматы , согдийцы и бактрийцы , а также армяне и народы Восточной и Центральной Азии, такие как хунну / хунну , носили брюки. [ 13 ] [ 14 ] Считается, что среди первых пользователей брюки носили представители обоих полов. [ 15 ]

Ранняя реформа одежды

[ редактировать ]
Смотрите также: викторианская реформа одежды
Черно-белое изображение Мэри Уокер в костюме, стоящей лицом к камере, засунув правую руку в куртку.
Мэри Эдвардс Уокер, ок. 1870. Уокера несколько раз арестовывали за то, что он переоделся в мужскую одежду.

В 1851 году первая защитница прав женщин Элизабет Смит Миллер познакомила Амелию Блумер с одеждой, первоначально известной как «турецкое платье», которая представляла собой юбку до колен поверх панталон в турецком стиле. [ 16 ] Блумер приехал, чтобы защищать и продвигать платье, включая инструкции по его изготовлению, в The Lily , газете, посвященной «эмансипации женщин от невоздержанности, несправедливости, предрассудков и фанатизма». Это вызвало увлечение платьем, которое стало известно как шаровары . [ 17 ]

Журнал «Амусант» , номер 737, 12 февраля 1870 г.

Элизабет Кэди Стэнтон , Сьюзен Б. Энтони и Люси Стоун , другие первые защитники прав женщин, также приняли этот стиль одежды в 1850-х годах, называя его «платьем свободы». [ 18 ]

В то же время некоторые работницы, особенно работницы угольных шахт в районе Уигана, начали носить брюки под короткой юбкой как практичный компонент своей униформы. Это привлекло внимание публики, и различные фотографы запечатлели нетрадиционную женскую манеру одеваться в середине-конце 19 века. [ нужна ссылка ]

Другой женщиной, публично выступавшей за реформу одежды, была Мэри Эдвардс Уокер , аболиционистка и хирург времен Гражданской войны. Уокер, который носил шаровары во время работы в военном госпитале, писал в 1871 году, что женская одежда должна «защищать человека и обеспечивать свободу движений и обращения, а не делать того, кто ее носит, ее рабом». [ 19 ] Уокер открыто носил мужские брюки и несколько раз арестовывался за ношение мужской одежды. Ее первый арест произошел в 1866 году в Нью-Йорке, а последний арест произошел в 1913 году в Чикаго в возрасте 80 лет. [ 2 ] Мари Сюиз Панталон , французская золотоискательница и бизнесвумен из ранней Калифорнии, была арестована и трижды судима за ношение брюк, прежде чем обратилась к правительству с просьбой разрешить их носить. [ 20 ]

Изменение норм

[ редактировать ]

20 век

[ редактировать ]
1897: Британская реклама женских велосипедных шароваров.

США и Европа

[ редактировать ]
1890–1914 гг.
[ редактировать ]

По словам Валери Стил , к концу 19-го века парижанки носили шаровары чаще, чем англичанки и американки, вероятно, потому, что шаровары были представлены во Франции как модный предмет, а не как квазифеминистское заявление, которое сильно не нравилось писателям моды. . [ 21 ] Однако к 1895 году многие американские девушки из среднего класса переняли велосипед и шаровары и начали называть себя « Новыми женщинами », несмотря на сопротивление общества. Между тем, эти ранние женские брюки различались в зависимости от их использования для гимнастики, купания, езды на велосипеде или возбуждения. [ 21 ]

Женщины в Шампери , кантон Вале , Швейцария , 1912 год.

Обновленная версия шароваров для занятий спортом была представлена ​​в 1890-х годах, когда в моду вошли женские велосипеды. [ 22 ] [ 23 ] Поскольку на рубеже веков такие виды деятельности, как теннис, езда на велосипеде и верховая езда, стали более популярными, женщины стали носить брюки или бриджи. [ не удалось пройти проверку ] чтобы обеспечить комфорт и свободу передвижения при этой деятельности, а некоторые законы разрешали ношение женщинами брюк во время этой деятельности. [ 1 ]

Жанна Марген-Лакруа представила женские широкие брюки в 1910 году, за несколько месяцев до Поля Пуаре , который взял на себя ответственность быть первым, кто представил этот стиль. [ 24 ]

1914–1920
[ редактировать ]
Работницы в брюках в 1918 году, Великобритания.

Во время Первой мировой войны (1914–1918) многие женщины в таких странах, как Франция, Великобритания и США, были наняты для работы на фабриках, особенно на заводах по производству боеприпасов, для помощи военным усилиям или для замены мужчин в секторах обслуживания. например, общественный транспорт. В то время как многих мужчин отправляли на передовую воевать, их жены часто начинали носить брюки или комбинезоны на фабриках для большей безопасности и комфорта. Со временем другие женщины разработали конкретные конструкции, адаптированные к практическим потребностям женщин-промышленников. Хотя это считалось смелым, поскольку они бросали вызов нормам одежды, что было обусловлено обстоятельствами, женские брюки в годы войны приобрели некоторую социальную приемлемость. [ 21 ] [ 25 ]

Однако аресты женщин в брюках не прекратились. Например, в 1919 году лидер профсоюзов Луиза Капетильо стала первой женщиной в Пуэрто-Рико, которая носила брюки на публике. Капетильо отправили в тюрьму за то, что тогда считалось преступлением в Пуэрто-Рико, хотя позже судья снял с нее обвинения. Она повторила этот акт бунта еще раз, сойдя с корабля на Кубу, где судья не был настолько снисходителен, что привело к ее отбытию срока. [ 26 ]

1920-е годы
[ редактировать ]
Женщины в трусах, 1924 год.
Актриса Джоан Кроуфорд в брюках, 1927 год.

В послевоенные годы и в начале 1920-х годов французские и американские производители одежды, похоже, не знали, какую одежду шить для женщин, поскольку некоторые считали, что довоенные нормы следует восстановить, в то время как другие искали пути вперед и эволюции. Поскольку экономика все еще находится в упадке, а некоторых тканей не хватает, это заставило дизайнеров проявить творческий подход, причем большинство из них изначально сосредоточилось на новых типах и дизайнах юбок и платьев. [ 25 ] Тем временем, однако, получив большую социально-экономическую независимость, выполняя оплачиваемую работу в отсутствие своих мужей, женщины во многих странах успешно боролись за право голоса, получая больше политической власти и социальной автономии. Атлетизм и спорт все чаще воспринимались как занятия для женщин, носивших более удобные брюки, которые все реже называли « шаровары » и больше не ассоциировались явно с феминистским активизмом . [ 21 ] [ 25 ]

В 1920-х и 30-х годах женщины все чаще носили брюки в качестве одежды для отдыха, а работающие женщины, в том числе женщины-пилоты, часто носили брюки. [ 27 ]

1930-е годы
[ редактировать ]
Кэтрин Хепберн в рекламном кадре из фильма «Воспитание ребенка» , 1938 год.

Актрисы Марлен Дитрих и Кэтрин Хепберн часто фотографировались в брюках в 1930-х годах, показывая, как этот стиль распространился из рабочего класса, а Дитрих, как известно, появилась в черном смокинге и соответствующей шляпе на премьере фильма «Крестное знамение» в 1932 году . [ 28 ]

Элеонора Рузвельт стала первой первой леди, появившейся в брюках на официальном мероприятии: она председательствовала на пасхальном рулете в 1933 году в брюках для верховой езды из-за того, что не успела переодеться после утренней поездки. Однако она, похоже, приняла нестандартное обстоятельство, позируя для фото в брюках на южном портике Белого дома. [ 29 ]

Американские фехтовальщицы изначально должны были носить юбки на соревнованиях. В 1937 году Американская лига фехтовальщиков-любителей издала новый свод правил, в котором, среди прочего, говорилось, что после 1 сентября 1939 года женщинам будет разрешено носить либо «разделенную юбку», либо «свободные белые брюки, застегнутые ниже колена». ". [ 30 ]

В 1939 году Vogue впервые представил женщин в брюках. [ 1 ]

1939–1945
[ редактировать ]
Пилоты WASP : (слева направо) Элоиза Хаффинс Бэйли, Милли Дэвидсон Дэлримпл, Элизабет МакКетан Мэджид , Клара Джо Марш Стембер, ок. 1943 год. Две женщины в брюках.

Во время Второй мировой войны (1939–1945) история повторилась в большем масштабе: больше женщин, чем во время Первой мировой войны, стригли волосы и надевали брюки, чтобы более безопасно работать на фабриках, в то время как мужчин отправляли на поля сражений. [ 25 ] В 1942–1945 годах на работу вышло больше американских женщин, чем когда-либо прежде. [ 25 ] В отличие от предыдущих десятилетий, американские производители не черпали вдохновение в парижском дизайне от кутюр, а разрабатывали свои собственные стили одежды в пределах, установленных необходимостью военного времени. Доступны были только хлопок, смеси шерсти или синтетика, например вискоза; Ткани, предназначенные исключительно для использования в военных целях, включали чистую шерсть (униформа, военные пальто и одеяла), а также шелк и нейлон (в основном для парашютов). Цветов и украшений было мало, поскольку в военное время, когда сохранение природы и самодисциплина имели решающее значение, они считались неуместно показными и непатриотичными. [ 25 ] Женщины, работающие на промышленных работах и ​​находящиеся на военной службе, носили брюки своих мужей. [ нужна ссылка ]

Аналогичным образом, в Британии из-за нормирования одежды многие женщины стали носить гражданскую одежду своих мужей на работу, пока их мужья находились в вооруженных силах. Частично это произошло потому, что их считали рабочей одеждой, а частично для того, чтобы позволить женщинам сохранять одежду для других целей. Поскольку мужская одежда изнашивалась, требовалась замена, так что к лету 1944 года сообщалось, что продажи женских брюк были в пять раз больше, чем в предыдущем году. [ 31 ]

1946–1959
[ редактировать ]
Американская актриса Кэтрин Хепберн в широких брюках (1955). [ 21 ]
Британская актриса Одри Хепберн в узких черных брюках, черной водолазке, балетках и с короткими волосами (1956). [ 32 ]
Американская актриса Лорен Бэколл с семьей в брюках (1956).

В отличие от межвоенного периода женские брюки произвели настоящий прорыв , после Второй мировой войны как в качестве предмета одежды для повседневного использования, так и в качестве модного предмета. [ 25 ] В послевоенную эпоху брюки или брюки все еще были обычной повседневной одеждой для работы в саду, общения и других видов досуга; Однако, помимо отдыха, только такие актрисы, как Марлен Дитрих , Кэтрин Хепберн и Одри Хепберн , или другие модные женщины, такие как Коко Шанель, носили их публично для повседневного использования. [ 21 ] [ 32 ] В целом, к концу 1950-х годов большинство женщин вернулись к юбкам и платьям как к стандартной одежде на рабочих местах, например в офисах. [ 21 ] Лишь в конце 1950-х годов, когда капри вошли в моду, начали проявляться существенные изменения. [ 21 ]

Джинсы (и шорты-бермуды ) были полностью запрещены для студенток Университета штата Пенсильвания до 1954 года, когда запрет был снят только для мероприятий за пределами кампуса. [ 33 ]

В 1959 году раздел 12947.5 Правительственного кодекса (часть Калифорнийского закона о справедливом трудоустройстве и жилищном обеспечении , принятого в Калифорнии ) частично провозглашал: «Отказ работодателя в разрешении на ношение брюк считается незаконной практикой найма по причине пол сотрудника», за исключением только «требования от сотрудника носить костюм, когда этот сотрудник изображает определенного персонажа или драматическую роль» и когда есть уважительная причина. [ 34 ] Таким образом, стандартная форма жалобы на дискриминацию в FEHA Калифорнии теперь включает опцию «отказано в праве носить брюки». [ 35 ]

1960-е и 1970-е годы
[ редактировать ]
Ив Сен-Лоран, «Курение», 1966 год.
Ив Сен-Лоран, «Курение», 1966 год.

В 1960-х годах Андре Курреж представил женские джинсы, что положило начало эпохе дизайнерских джинсов . А в 1966 году Ив Сен-Лоран представил Le Smoke — женский смокинг, предназначенный для официальных случаев. [ 28 ] знаменито сфотографировано Хельмутом Ньютоном, владельца подчеркивающим андрогинность и намекающим на лесбийский подтекст. [ нужна ссылка ]

В 1969 году член палаты представителей Шарлотта Рид (республиканец от штата Иллинойс) стала первой женщиной в Конгрессе США, носившей брюки. [ 36 ]

В 1972 году Пэт Никсон стала первой первой леди США , которая смоделировала брюки для национального журнала. [ 37 ] Тем не менее, первые леди и раньше были замечены в брюках, в том числе Лу Гувер (сфотографированный в частном порядке в брюках для верховой езды на президентском курорте Кэмп-Рапидан ) и Джеки Кеннеди (сфотографированный в брюках и свитере на Кейп-Коде в 1960 году и в брюках-палаццо в Италии в 1962 году). ). [ 29 ]

В 1972 году Поправки об образовании 1972 года в Соединенных Штатах были приняты , которые включали в Раздел IX положения о недискриминации в отношении пола. Однако это не изменило дресс-код в школах, хотя некоторые утверждают, что так и должно быть. [ 38 ] [ 39 ]

В 1970-е годы брюки стали весьма модными для женщин. Джейн Фонда , Дайана Росс , Кэтрин Хепберн , Татум О'Нил и Дайан Китон — все они способствовали популяризации ношения брюк, появляясь на громких церемониях награждения в костюмах или брючных ансамблях; Татум О'Нил, в частности, получил «Оскар» в 10 лет в смокинге. [ 28 ]

1980-е и 1990-е годы
[ редактировать ]

В 1980-х годах в Пуэрто-Рико Ане Ирме Ривере Лассен не разрешили войти в суд в брюках, и ей приказали надеть юбку. Она подала в суд на судью и выиграла. [ 40 ]

В 1989 году сенатор штата Калифорния Ребекка Морган стала первой женщиной, носившей брюки в сенате штата США. [ 41 ]

Женщинам не разрешалось носить брюки в Сенате США до 1993 года, хотя это правило редко соблюдалось. [ 42 ] [ 43 ] В 1993 году сенаторы Барбара Микульски и Кэрол Мозли Браун надели брюки на пол в нарушение правила, и вскоре за этим последовали женщины из вспомогательного персонала, а позже в том же году в правило были внесены поправки сержантом Сената Мартой Поуп , позволяющие женщинам носить брюки в пол. [ 42 ] [ 43 ]

21 век
[ редактировать ]

Хиллари Клинтон была первой женщиной, которая носила брюки на официальном портрете первой леди США; [ 44 ] этот портрет был написан Симми Нокс и открыт в 2004 году. [ 45 ]

Международные нормы

[ редактировать ]
Женские джинсы Levi's наизнанку (2023 г.)

С 2004 года Международный союз конькобежцев разрешил женщинам носить на соревнованиях брюки вместо юбок, если они того пожелают. [ 46 ]

Всемирная федерация бадминтона и Октагон разработали правило, согласно которому женщины-бадминтонисты должны носить платья или юбки, «чтобы обеспечить привлекательный внешний вид», но, хотя оно было включено в официальный свод правил в 2011 году, оно было отменено до того, как оно должно было вступить в силу в 2012 году. . [ 47 ] [ 48 ]

В 2013 году постановление, требующее от женщин в Париже, Франция, спрашивать разрешение у городских властей, прежде чем «одеваться как мужчины», в том числе носить брюки (за исключением тех, кто «держит руль велосипеда или поводья лошади»), было официально объявлено отмененным. Министр Франции по правам женщин Наджат Валло-Белькасем . [ 49 ] Первоначально постановление предназначалось для того, чтобы запретить женщинам носить панталоны, модные среди парижских повстанцев во время Французской революции . [ 49 ]

Также в 2013 году парламент Турции отменил запрет женщинам-депутатам носить брюки в своем собрании. [ 50 ]

В 2014 году индийский суд по семейным делам в Мумбаи постановил, что муж, возражающий против того, чтобы его жена носила курту и джинсы , и заставлял ее носить сари , представляет собой жестокость, причиненную мужем, и может стать основанием для развода. [ 51 ] Таким образом, жене был предоставлен развод на основании жестокости, как это определено в статье 27(1)(d) Специального закона о браке 1954 года. [ 51 ]

С 1991 по 2019 год в Судане статья 152 Меморандума к Уголовному кодексу 1991 года запрещала ношение «непристойной одежды» в общественных местах. Это вызвало споры по разным причинам, например, потому, что его использовали для наказания женщин, которые носили брюки в общественных местах, нанося им 40 ударов плетью. [ 52 ] Тринадцать женщин, в том числе журналистка Лубна аль-Хусейн, были арестованы в Хартуме в июле 2009 года за ношение брюк; десять женщин признали себя виновными, были подвергнуты порке десятью ударами плетью и оштрафованы на 250 суданских фунтов каждая. Лубна аль-Хусейн считала себя хорошей мусульманкой и утверждала: «Ислам не говорит, может ли женщина носить брюки или нет. Я не боюсь порки. Это не больно. Но это оскорбительно». В конце концов ее признали виновной и вместо порки оштрафовали на сумму, эквивалентную 200 долларам. [ 53 ] 29 ноября 2019 года статья 152 Уголовного кодекса (обычно называемая Законом об общественном порядке или Законом об общественном порядке) была отменена в рамках перехода Судана к демократии в 2019–2022 годах . [ 54 ] [ 52 ] По словам Ихсана Фагири, лидера инициативы «Нет угнетению женщин» , только в 2016 году около 45 000 женщин были привлечены к ответственности по Закону об общественном порядке. Отмена рассматривалась как важный первый шаг на пути к постепенной правовой реформе, направленной на улучшение статуса прав женщин в стране, как это предусмотрено проектом конституционной декларации (или Хартии). [ 52 ]

Нормы рабочего места

[ редактировать ]

В 2012 году Королевская конная полиция Канады начала разрешать женщинам носить брюки и ботинки со всей официальной формой. [ 55 ]

В 2015 году Air India начала разрешать своим бортпроводникам носить брюки двух из трех видов униформы; однако представитель Air India заявил, что «использование конкретной униформы будет зависеть от пункта назначения поездки», а не от выбора сопровождающего. [ 56 ]

До 2016 года некоторые женщины-члены экипажа British Airways должны были носить стандартную униформу «посла» British Airways, которая традиционно не включала брюки. [ 57 ]

В 2017 году Церковь Иисуса Христа Святых последних дней объявила, что ее сотрудницы могут носить «профессиональные брючные костюмы и брюки» на работе; Раньше требовались платья и юбки. [ 58 ] В 2018 году та же церковь заявила, что ее женщины-миссионеры могут носить брюки, если захотят, за исключением посещения храма и во время воскресных богослужений, служб крещения, а также руководителей миссий и зональных конференций. [ 59 ]

В 2018 году Нью-Йоркская филармония изменила дресс-код, разрешив женщинам-музыкантам носить брюки на вечерних концертах; До этого от них требовалось носить черные юбки или платья до пола. [ 60 ]

В 2019 году Virgin Atlantic разрешила своим стюардессам носить брюки. [ 61 ]

В 2020 году Aer Lingus и Japan Airlines начали разрешать своим стюардессам носить брюки. [ 62 ]

Школьные нормы

[ редактировать ]
Школьницы в Непале в брюках

В большинстве школ Великобритании девочкам разрешено носить брюки, но многие девочки по-прежнему носят юбки в начальных и средних школах, даже там, где предоставляется выбор брюк. В конце 20-го и начале 21-го века многие школы начали менять свои правила об униформе, разрешив девочкам носить брюки, несмотря на сопротивление политике использования только юбок. [ 63 ] В 1998 году было объявлено, что шестиклассницам женского колледжа Челтнема впервые будет разрешено носить брюки. [ 64 ] В июне 1999 года профессор университета Клэр Хейл подала в суд на школу Уикхема, когда они отказали ее дочери Джо Хейл в разрешении носить брюки. Среди прочего, Комиссия по равным возможностям решила поддержать это дело. [ 65 ] 24 февраля 2000 года школа избежала судебной тяжбы, объявив, что в будущем девочки смогут носить брюки. [ 66 ]

Шальвар камиз в качестве школьной формы в Пакистане

В июне 2022 года Апелляционный суд четвертого округа США вынес решение против Чартерной дневной школы в Северной Каролине, которая требовала от девочек носить юбки, поскольку считалось, что девочки - это «хрупкие сосуды», заслуживающие «нежного» обращения со стороны мальчиков. Суд признал это требование неконституционным. [ 67 ] В сентябре 2022 года школа подала апелляцию в Верховный суд США . [ 68 ] [ 69 ] 9 января 2023 года Верховный суд запросил у правительства США через генерального солиситора США Элизабет Прелогар о краткую информацию том, следует ли им рассматривать это дело. [ 70 ] Десять -республиканцев генеральных прокуроров штатов во главе с Кеном Пакстоном из Техаса поддержали школу в своих заявлениях в Верховном суде. [ 71 ] [ 72 ] Однако Верховный суд отказался рассматривать дело. Дресс-код в школе изменили: девочкам разрешили носить брюки. [ 73 ]

Остальные запреты

[ редактировать ]

Религия

[ редактировать ]
Гуттериты , христианская деноминация анабаптистов, практикуют ношение простой одежды , в которой женщины носят длинные платья или юбки, подол которых выходит за пределы колен, а также головные уборы .

существует ряд конфессий В рамках основных религий , таких как ислам, иудаизм и христианство, которые хотят обеспечить соблюдение того, что они считают различием полов, а также запретить женщинам раскрывать контуры ног, требуя от всех женщин и молодым девушкам носить длинное платье или юбку, а не брюки. [ 11 ] [ 10 ] [ 74 ]

В ортодоксальном иудаизме ношение женщинами брюк, которые они считают мужской одеждой, запрещено библейским запретом Ло Силбаша в Библии ( «Женщина не должна носить того, что принадлежит мужчине», Второзаконие 22:5). ). Таким образом, ортодоксальные еврейские женщины носят головные уборы, а также платья, рукава которых выходят за пределы локтей, а подол опускается ниже колен. [ 10 ]

Среди христиан, которые являются консервативными меннонитами и меннонитами старого порядка , обязательны длинные юбки или платья, закрывающие большую часть ног, а также головные уборы . [ 9 ] Они также носят платья и юбки, потому что считают, что мужчин и женщин следует отличать друг от друга, цитируя Второзаконие 22:5: «Женщина не должна носить то, что принадлежит мужчине, и мужчина не должен надевать женскую одежду: ибо все мерзость пред Господом Богом твоим делающие так» (KJV). Консервативные конференции обычно требуют, чтобы женщины носили одежду определенного стиля, обычно в стиле платья-накидки с двойным покрытием или «накидки». [ 9 ] Однако большинство неконсервативных конференций (основных) меннонитов разрешают женщинам носить брюки. [ 75 ]

Христиане-методисты консервативного движения святости считают, что современная популярная практика ношения брюк женщинами стирает различие между мужчинами и женщинами; Приверженные мусульмане учат, что женщины не должны носить брюки, поскольку они обнажают контур ног, который следует скрыть, чтобы сохранить традиционные религиозные определения скромности, в дополнение к убеждению, что брюки - это мужская одежда. [ 11 ] [ 76 ] Христиане-методисты, принадлежащие к консервативному движению святости , носят платья или юбки с подолом , выходящим за пределы колен; эта практика простирается от повседневной носки до таких занятий, как плавание, во время которого многие женщины-методистки святости носят купальные платья , а не современные купальные костюмы (ср. Уэслианско-арминианское учение о внешней святости ). [ 77 ] 2015 года Дисциплина Евангелической Уэслианской церкви , методистской деноминации консервативного движения святости, учит: [ 78 ]

Мы требуем, чтобы наши женщины появлялись на публике в платьях скромной длины, со скромными рукавами, скромными вырезами и скромными чулками; запрещено ношение разрезных юбок, брюк, джинсов, искусственных цветов и перьев. Более того, мы требуем, чтобы наши мужчины соответствовали библейским стандартам достойной и скромной одежды; мы требуем, чтобы они, появляясь на публике, носили рубашки с рукавами скромной длины. Мы требуем, чтобы все наши люди появлялись на публике с рукавами ниже локтей. Женский подол должен быть немного ниже колен. Нашим людям запрещено появляться на публике в прозрачной или нескромной одежде, в том числе в шортах и ​​купальниках. Родители обязаны одевать своих детей скромно, в соответствии с нашими общими принципами христианской одежды. Мы также запрещаем нашим людям заниматься пирсингом, татуировками или боди-артом. [ 78 ]

Некоторые квакерские христианские группы, Центральное ежегодное собрание друзей , практикуют ношение простой одежды , при которой женщины носят платья с рукавами, не обнажающими локти, и подол, доходящий до середины икр, или юбки аналогичного дизайна (см. свидетельство). простоты ). [ 79 ]

Во многих традиционных католических христианских кругах не рекомендуется ношение брюк, особенно во время посещения церкви. [ 80 ] Священная Конгрегация Собора при Папе Пии XI в 1956 году издала рекомендации по женской одежде: «Не может быть названо приличным платье, которое вырезано глубже, чем на два пальца, под подмышкой, которое не закрывает руки хотя бы до локти и чуть ниже колен. Кроме того, платья из прозрачных материалов неуместны». [ 81 ] Письмо кардинала Сири об одежде было названо оправданием того, что женщины носят юбки и платья, а не брюки. [ 82 ] Кроме того, святой Фома Аквинский , главный богослов Церкви, также учил, что «внешняя одежда должна соответствовать сословию человека, согласно общему обычаю. Следовательно, для женщины само по себе греховно носить мужскую одежду, или порок». наоборот; и это прямо запрещено Законом (Второзаконие 22)...» [ 83 ] Таким образом, Общество Святого Пия X говорило о том, что женщины предпочитают носить юбки, а не брюки. [ 84 ]

Христианки- пятидесятники обычно носят длинные юбки из-за библейской заповеди Ветхого Завета, согласно которой женщины не должны носить мужскую одежду; это является обязательным в пятидесятнических церквях святости (таких как Церковь апостольской веры ), а также в пятидесятнических церквях единства (таких как Объединенная пятидесятническая церковь ). [ 85 ]

Многие независимые фундаментальные баптистские церкви, колледжи и университеты запрещают женщинам носить брюки. Например, в Христианском колледже Пенсаколы студентки могут носить брюки или шорты только в «развлекательных целях». Они также обязаны носить юбки или платья до 17:00 в рабочие дни. [ 86 ]

В 2012 и 2013 годах некоторые мормонские женщины участвовали в акции «День ношения брюк в церкви», во время которой они носили брюки в церковь вместо традиционных платьев, чтобы способствовать гендерному равенству в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). [ 87 ] [ 88 ] В 2012 году в нем приняли участие более тысячи женщин. [ 88 ] В 2017 году Церковь СПД объявила, что ее сотрудницы могут носить «профессиональные брючные костюмы и брюки» на работе; Раньше требовались платья и юбки. [ 89 ] В 2018 году Церковь СПД заявила, что ее женщины-миссионеры могут носить брюки, если захотят, за исключением посещения храма и во время воскресных богослужений, служб крещения, а также руководителей миссии и зональных конференций. [ 59 ]

Танцы

[ редактировать ]

Многие виды танцев требуют, чтобы женщины носили юбки или платья в соответствии с правилами соревнований или конвенцией. в шотландских горных танцах Например, женщины не носят трико , а вместо этого носят юбку или платье, в том числе платье Абойн (для национальных танцев) или одежду на основе килта для танцев Хайленд. могут носить клетчатые брюки Тем не менее, женщины в Соединенных Штатах . [ нужна ссылка ]

Карманы

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Pocket § Origins.

Исторически термин « карман » относился к сумке, которую женщины носили на талии в 17-19 веках, упомянутой в стишке Люси Медальон . [ 90 ] В этих карманах женщины носили предметы, необходимые в их повседневной жизни, такие как ножницы, булавки и иголки, а также ключи. [ 91 ] : 113 

«Только 40 процентов женских передних карманов могут полностью поместиться в один из трех ведущих брендов смартфонов. Менее половины женских передних карманов могут поместиться в бумажник, специально разработанный для передних карманов. костяшки пальцев в передних карманах большинства женщин».

– Пудинг , «Женские карманы неэффективны» (2018) [ 92 ]

В более современной одежде, хотя в мужской одежде обычно есть карманы, в женской часто их нет, а иногда есть так называемые «потемкинские карманы» - искусственная зашитая прорезь. [ 93 ] В 1954 году французский модельер Кристиан Диор якобы заявил: «У мужчин есть карманы , чтобы хранить вещи, а у женщин — для украшений». [ 92 ] Карманы если и есть, то зачастую гораздо меньше, чем в мужской одежде. [ 93 ] В то время как в начале 2000-х производители боролись за создание самых маленьких мобильных телефонов , появление iPhone в 2007 году положило начало эпохе смартфонов , которые вместо этого все больше внимания уделяли большим интерактивным сенсорным экранам . [ 94 ] среднего смартфона выросла до К 2019 году диагональ 5,5 дюймов ( около 14 см). [ 94 ] в то время как в 2018 году журналисты The Pudding обнаружили, что менее половины женских передних карманов могут поместиться в тонкий кошелек, не говоря уже о портативном телефоне и ключах. [ 93 ] [ 92 ] «В среднем карманы женских джинсов на 48% короче и на 6,5% уже, чем карманы мужских». [ 92 ]

Кэролайн Криадо Перес (2019) раскритиковала Apple и других производителей за то, что они не учли, что развитие этих телефонов в сторону все больших размеров игнорировало меньшие средние размеры карманов в женских брюках, меньшие средние размеры женских рук по сравнению с мужскими (таким образом, что становится сложнее просто держать в руках большие телефоны), а также тот факт, что iPhone владеют больше женщин, чем мужчин. [ 95 ] Хотя многие женщины рады носить телефоны и другие предметы в сумочках , а не в карманах, как это делает большинство мужчин, «одна из причин, по которой женщины в первую очередь носят [сумочки], заключается в том, что в нашей одежде нет подходящих карманов». [ 96 ] для пассивного отслеживания Еще одна сложность заключается в том, что многие мобильные приложения были разработаны с учетом того, что «ваш телефон будет постоянно находиться либо в ваших руках, либо в кармане, а не лежать в сумочке на офисном столе». [ 96 ] Классическим примером приложения для пассивного отслеживания, которое, таким образом, не будет работать должным образом для многих женщин, является счетчик шагов (который записывает, сколько шагов пользователь телефона сделал за день во время ходьбы), поскольку женские брюки часто не имеют достаточно большого размера. карманы, чтобы всегда носить с собой телефон, а приложение отслеживает шаги по нему. [ 97 ] В одном случае в Южной Африке женщины-работницы здравоохранения не смогли использовать недавно разработанное приложение для здоровья, потому что – из-за отсутствия карманов брюк и во избежание карманных краж – они всегда носили свои ценные вещи в нижнем белье , а телефон (с пометкой о здоровье) приложение на нем) тоже был слишком велик, чтобы поместиться в их бюстгальтеры . [ 98 ]

Брюки и сексуальное насилие

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Брюки § Италия.

В Риме в 1992 году 45-летнего инструктора по вождению обвинили в изнасиловании 18-летней студентки в течение более часа. Хотя первоначально он был признан виновным, он был отменен Верховным кассационным судом , который заявил, что «поскольку жертва носила очень, очень узкие джинсы, ей пришлось помочь ему снять их... и, сняв джинсы... это больше не было изнасилование, но секс по обоюдному согласию». В решении говорилось, что «это общеизвестный факт: практически невозможно снять узкие джинсы, даже частично, без активного участия человека, который их носит». [ 99 ] Это решение вызвало массовый протест феминисток. На следующий день после принятия решения женщины в итальянском парламенте протестовали, надев джинсы и держа в руках плакаты с надписью «Джинсы: алиби для изнасилования». В знак поддержки Сенат и Ассамблея Калифорнии последовали этому примеру. Вскоре Патрисия Гигганс , исполнительный директор Лос-Анджелесской комиссии по нападкам на женщин (ныне «Мир превыше насилия»), сделала День джинсов ежегодным мероприятием. По состоянию на 2011 год как минимум 20 штатов США официально признают День джинсовой ткани в апреле. Ношение джинсов в этот день, 22 апреля, стало международным символом протеста. [ нужна ссылка ] В 2008 году Верховный кассационный суд отменил это решение, поэтому «джинсовой» защиты по обвинению в изнасиловании больше не существует. [ 100 ]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Перейти обратно: а б с Стейнмец, Кэти. «От конных людей до Хиллари Клинтон: история женщин, носящих брюки» . Время . Проверено 13 марта 2018 г.
  2. ^ Перейти обратно: а б с «Преступления в сфере моды: кроличья нора криминализированного переодевания в одежду другого пола в истории США: Мэллори Дровер '19 в МИД Бостона» . Антиохия помолвлена . Проверено 13 марта 2018 г.
  3. ^ Маттингли, Кэрол (2002). Соответствующее платье: женский риторический стиль в Америке девятнадцатого века . СИУ Пресс. ISBN  9780809324286 .
  4. ^ Адлингтон, Люси (2015). Швы во времени: история одежды, которую мы носим . Случайный дом. стр. 147–148. ISBN  9781473505094 . Проверено 17 ноября 2020 г.
  5. ^ Перейти обратно: а б «Арестованное платье: Издательство Университета Дьюка» . Издательство Университета Дьюка . Проверено 13 марта 2018 г.
  6. ^ Фэй, Джозеф (1874). Сборник законов штата Нью-Йорк: включающий пересмотренные законы и законы общего значения, вступившие в силу 1 января 1874 года, Том 1 . Джеймс Кокрофт. п. 116.
  7. ^ «Эмма Снодграсс, арестованная за ношение брюк» . Историческое общество Новой Англии . 30 декабря 2013 года . Проверено 13 марта 2018 г.
  8. ^ «Реестр округа Айрон (Айронтон, округ Айрон, Миссури) 1867–1965» . Библиотека Конгресса: Хроника Америки: исторические американские газеты . 9 марта 1882 года . Проверено 13 марта 2018 г.
  9. ^ Перейти обратно: а б с Джозеф, Брайан Д. (1999). Историческая лингвистика . Университет штата Огайо . п. 255.
  10. ^ Перейти обратно: а б с Тиндл, Ханна (17 июня 2020 г.). «Понимание дресс-кода ортодоксальных еврейских женщин и его разнообразных интерпретаций» . CNN . Проверено 10 ноября 2020 г. Для православных женщин это обычно означает следующее: брюки не носят, а юбки и платья должны быть ниже колена, в том числе и сидя; руки закрыты до локтя, вырезы высокие.
  11. ^ Перейти обратно: а б с О'Брайен, Глен (17 апреля 2018 г.). Уэслианские церкви Святости в Австралии: Аллилуйя под Южным Крестом . Рутледж. ISBN  978-1-351-18921-7 .
  12. ^ Перейти обратно: а б с д и Encarta Winkler Prins Энциклопедия (1993–2002) св «костюм §1. Античность». Корпорация Microsoft/Спектр.
  13. ^ Пейн, Бланш. История костюма . Харпер и Роу, 1965. стр. 49–51.
  14. ^ Секунда, Николай. Персидская армия 560–330 гг . до н.э. Архивировано из оригинала 29 апреля 2011 года . Проверено 21 января 2010 г.
  15. ^ Левер, Джеймс (1995, 2010). Костюм и мода: краткая история . Темза и Гудзон. п. 15.
  16. ^ «Элизабет Смит Миллер - Национальный исторический парк прав женщин (Служба национальных парков США)» . Nps.gov . Проверено 23 декабря 2018 г.
  17. ^ «Амелия Блумер - Национальный исторический парк прав женщин (Служба национальных парков США)» . Nps.gov . Проверено 23 декабря 2018 г.
  18. ^ Кессельман, Эми (1991). «Костюм свободы»: феминизм и реформа одежды в Соединенных Штатах, 1848–1875 гг.» . Гендер и общество . 5 (4): 495–510. дои : 10.1177/089124391005004004 . ISSN   0891-2432 . JSTOR   190097 . S2CID   143461978 .
  19. ^ Уокер, Мэри Эдвардс (1871). Ударять . Американская новостная компания. п. 58 .
  20. ^ Джуди, Жан-Мари (2007). Женщины и бунтовщики . Несогласные. п. 109-117.
  21. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Смит, Стефани А. (2001). «Довоенная политика и женское письмо» . Кембриджский справочник по письму американских женщин девятнадцатого века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 72. ИСБН  9780521669757 . Проверено 21 ноября 2020 г.
  22. ^ « Женские велосипедные костюмы», стр. 48 журнала The Journal (Нью-Йорк [Нью-Йорк]), 10 мая 1896 г. (BICYCLE EDITION)» . Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия 20540 США . 10 мая 1986 года . Проверено 23 января 2023 г. Велосипедному платью, как и всем другим предметам человеческой необходимости, пришлось пройти период эволюции.
  23. ^ «Изображение 37 журнала (Нью-Йорк [Нью-Йорк]), 28 июня 1896 года» . Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия 20540 США . Проверено 23 января 2023 г. Bloomers All Right в отелях Нью-Йорка
  24. ^ Милфорд-Коттам, Дэниел (2014). Эдвардианская мода . Книги Шира. п. 55. ИСБН  9780747814047 .
  25. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Хилл, Дэниел Делис (2002). Реклама для американки, 1900–1999 гг . Колумбус, Огайо: Издательство Университета штата Огайо. стр. 137–138. ISBN  9780814208908 . Проверено 21 ноября 2020 г.
  26. ^ «Луиза Капетильо Пероне» . Архивировано из оригинала 7 сентября 2008 года.
  27. ^ Ли, Йе-Янг (2003). DSpace Angular Universal (Диссертация). Университет штата Айова. дои : 10.31274/rtd-180813-18 .
  28. ^ Перейти обратно: а б с Финамор, Мишель (27 февраля 2017 г.). «Смелость штанов» . Коллектив архивистов Лос-Анджелеса . Проверено 14 марта 2018 г.
  29. ^ Перейти обратно: а б Энтони, Карл. «Первые дамы в брюках» . Проверено 14 марта 2018 г.
  30. ^ Евангелиста, Ник ., Евангелиста, Анита. Женщина-фехтовальщица . США: Wish Pub., 2001. Стр. 37, 214.
  31. ^ LWN Смит. Нормирование одежды во время Второй мировой войны. Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine.
  32. ^ Перейти обратно: а б Мозли, Рэйчел (7 марта 2004 г.). «Одри Хепберн – икона моды для всех» . Хранитель . Проверено 21 ноября 2020 г.
  33. ^ Безилла, Майкл (15 сентября 2016 г.). «Экспансия и ее последствия» . PSU.edu . Проверено 3 октября 2020 г. .
  34. ^ Раздел 12947.5 Кодекса правительства Калифорнии .
  35. ^ Инструкции по получению права подать в суд уведомление по почте. Архивировано 31 мая 2013 г. в Wayback Machine , Департамент справедливого жилищного права и занятости Калифорнии, февраль 2013 г.
  36. ^ Надежный, The (21 декабря 2011 г.). «Обновление: первая женщина, которая будет носить брюки на полу в Палате представителей, член палаты представителей Шарлотта Рид - надежный источник» . Вашингтон Пост . Проверено 30 июля 2014 г.
  37. ^ «Первая леди, которую нация никогда не знала: Пэт Никсон в записанных на пленку частных телефонных разговорах и 100 фотографиях, посвященных ее столетнему юбилею» . Карл Энтони Онлайн. 16 марта 2012 года . Проверено 15 марта 2018 г.
  38. ^ Гупта, Меганлата (26 июня 2023 г.). «Верховный суд отклонил дело, оспаривающее школьный дресс-код для девочек, разрешающий носить только юбки» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 5 декабря 2023 г.
  39. ^ Пендхаркар, Иша (27 декабря 2022 г.). «Разъяснение дебатов о школьном дресс-коде» . Неделя образования . ISSN   0277-4232 . Проверено 5 декабря 2023 г.
  40. ^ «Женщина перекрестков» (на испанском языке). Гуайнабо, Пуэрто-Рико: Новый день . 27 мая 2012 года . Проверено 19 февраля 2016 г.
  41. ^ «Lodi News-Sentinel — Поиск в архиве новостей Google» . новости.google.com .
  42. ^ Перейти обратно: а б Гивхан, Робин (21 января 2004 г.). «Мозли Браун: Дама в красном» . Статьи.chicagotribune.com . Проверено 30 июля 2014 г.
  43. ^ Перейти обратно: а б Купер, Кент (9 июня 2005 г.). «Все о стиле Капитолия: специальные репортажи к 50-летию переклички» . Rollcall.com . Проверено 30 июля 2014 г.
  44. ^ Форес, Бетси (19 июня 2013 г.). «Воспоминания: 7 лучших брючных костюмов Хиллари Родэм Клинтон | Редкость» . Редкие.нас . Проверено 30 июля 2014 г.
  45. ^ Валентин, Виктория (28 июля 2016 г.). «Первая женщина-президент?: Портрет американской истории Симми Нокс» . Тип культуры . Проверено 12 января 2021 г.
  46. ^ «Ошибка 404. Файл не найден | Doteasy» . templates.doteasy.com .
  47. ^ «В бадминтоне снова штаны» . ХаффПост . 31 мая 2011 г.
  48. ^ «Правило бадминтонных полков требует, чтобы женщины носили юбки» . Новости Эн-Би-Си . 4 июня 2012 г.
  49. ^ Перейти обратно: а б «Теперь женщинам в Париже разрешено носить брюки» . Время . 4 февраля 2013 г.
  50. ^ «Турция снимает запрет на ношение брюк для женщин-депутатов парламента – Yahoo News» . Новости.yahoo.com. 14 ноября 2013 года . Проверено 30 июля 2014 г.
  51. ^ Перейти обратно: а б ПТИ (28 июня 2014 г.). «Запрет жене на джинсы является основанием для развода, постановил индийский суд » GulfNews.com . Проверено 28 октября 2015 г.
  52. ^ Перейти обратно: а б с Ахмед, Камиль (16 июля 2020 г.). « Спасибо, наша славная революция»: активисты реагируют на то, что Судан отменяет исламистские законы» . Хранитель . Проверено 17 июля 2020 г.
  53. ^ Геттлман, Джеффри; Арафат, Валид (8 сентября 2009 г.). «Суд Судана оштрафовал женщину за ношение брюк» . Нью-Йорк Таймс .
  54. ^ Копналл, Джеймс (29 ноября 2019 г.). «Суданский кризис: женщины хвалят отмену строгого закона об общественном порядке» . Новости Би-би-си . Проверено 20 июля 2020 г.
  55. ^ Мур, Дин (16 августа 2012 г.). «Женщины-монтеры имеют право носить брюки и ботинки со всей формальной формой» . Ванкуверсан.com . Проверено 30 июля 2014 г.
  56. ^ Балачандран, Ману (15 апреля 2015 г.). «Конец эпохи: бортпроводники Air India теперь могут носить брюки» . Кварц .
  57. ^ «Поскольку на дворе 2016 год, British Airways наконец-то согласилась, что сотрудницы-женщины могут носить на работу брюки» . ДумайПрогресс .
  58. ^ «Церковь мормонов только что разрешила сотрудницам носить брюки. Вот почему это так важно» . Buzzfeed.com. июль 2017 года . Проверено 4 июля 2017 г.
  59. ^ Перейти обратно: а б «Женщинам-мормонам-миссионерам предоставлена ​​возможность носить брюки» . Радио ВСБ .
  60. ^ https://www.nytimes.com/2022/11/22/arts/music/women-new-york-philharmonic.html .
  61. ^ Егинсу, Джейлан (5 марта 2019 г.). «Virgin Atlantic больше не будет заставлять стюардесс носить макияж или юбки — The New York Times» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 марта 2019 г.
  62. ^ «Новая форма Aer Lingus вызывает вопросы о том, кто носит брюки» . Ирландские Таймс .
  63. ^ Ребекка Смитерс, корреспондент по вопросам образования (24 февраля 2000 г.). «Девочка выиграла битву за право носить брюки в школу | Образование» . Хранитель . Проверено 30 июля 2014 г. {{cite web}}: |author= имеет общее имя ( справка )
  64. ^ «BBC News | ОБРАЗОВАНИЕ | Школьница получила право носить брюки» . news.bbc.co.uk. ​
  65. ^ «ОБРАЗОВАНИЕ | Суд по поводу запрета на школьные брюки» . Новости Би-би-си. 13 декабря 1999 года . Проверено 13 августа 2010 г.
  66. ^ Джадд, Джудит (24 февраля 2000 г.). «Девочка побеждает в борьбе за право носить брюки в школе - Новости образования, Образование» . Независимый . Лондон . Проверено 13 августа 2010 г. [ мертвая ссылка ]
  67. ^ Раймонд, Нейт (15 июня 2022 г.). «Требование чартерной школы Северной Каролины к юбке для девочек неконституционно, по решению суда» . Рейтер . Проверено 2 февраля 2023 г.
  68. ^ «Досье CHARTER DAY SCHOOL, INC., ET AL. V. PELTIER, BONNIE, ET AL» . www.supremecourt.gov . Верховный суд США . Проверено 3 февраля 2023 г.
  69. ^ Франкель, Элисон (13 сентября 2022 г.). «Чартерная школа, в которой преподают только юбки, добивается рассмотрения в Верховном суде последней культурной войны SCOTUS» . Рейтер . Проверено 2 февраля 2023 г.
  70. ^ «Список заказов» (PDF) . www.supremecourt.gov . Верховный суд США . Проверено 3 февраля 2023 г. 22-238 CHARTER DAY SCHOOL, INC., ET AL. В. ПЕЛЬТЬЕ, БОННИ И ДР. Генеральному солиситору предлагается подавать записки по этим делам, выражающие точку зрения Соединенных Штатов.
  71. ^ «Краткая информация amici curiae Техаса и др.» (PDF) . www.supremecourt.gov . Верховный суд США . Проверено 3 февраля 2023 г.
  72. ^ Рэймонд, Нейт. «Верховный суд хочет узнать мнение правительства США по поводу требований к юбкам чартерных школ» . НАСДАК Рейтер . Проверено 2 февраля 2023 г.
  73. ^ «Верховный суд не позволит чартерной школе Северной Каролины заставлять девочек носить в школу юбки» . Новости Ассошиэйтед Пресс . 26 июня 2023 г.
  74. ^ Альджабри, Захра (5 августа 2016 г.). «Почему запрещается некоторая спортивная форма, основанная на религиозных убеждениях» . НПЗ29 . Проверено 10 ноября 2020 г. Мусульманские, еврейские и пятидесятнические женщины, которые придерживаются требований своей веры относительно скромной одежды, носят одежду с рукавами, высокими вырезами и более длинным подолом.
  75. ^ «Одежда» . Меннонитская церковь США . Проверено 10 июня 2022 г.
  76. ^ Марзель, Шошана-Роуз; Штибель, Гай Д. (18 декабря 2014 г.). Платье и идеология: формирование идентичности от древности до наших дней . Издательство Блумсбери. п. 98. ИСБН  978-1-4725-5809-1 . Верующая мусульманка не станет носить брюки ( банталон ) по двум причинам. Во-первых, штаны могут отражать контуры конечностей, которые должны оставаться скрытыми. Во-вторых, запрещены предметы одежды, связанные с мужчинами, так же, как мужчинам запрещено носить женскую одежду. По словам Пророка, Аллах проклинает женщину, которая носит одежду, предназначенную для мужчин, и мужчину, который носит одежду, предназначенную для женщин.
  77. ^ Рассвет, Иден (20 марта 2017 г.). «Один из самых успешных дизайнеров Орегона шьет скромную одежду в Ла-Гранде» . Портлендский ежемесячный журнал . Проверено 6 ноября 2020 г.
  78. ^ Перейти обратно: а б Дисциплина евангелической Уэслианской церкви . Евангелическая Уэслианская церковь . 2015. стр. 41, 57–58.
  79. ^ Руководство по вере и практике Центрального ежегодного собрания друзей . Центральное ежегодное собрание друзей . 2018. С. 107–110.
  80. ^ Читакуре, Джон (2017). Африканская традиционная религия сталкивается с христианством: устойчивость демонизированной религии . Wipf и Stock Publishers. п. 212. ИСБН  978-1-5326-1854-3 . Христианские церкви и традиционная культура согласны с тем, что люди должны прилично одеваться в церкви и дома. Некоторые церкви запрещают женщинам носить в церковь брюки/брюки и мини-платья. Некоторые римско-католические приходы требуют, чтобы все женщины перед причастием надевали чадру в знак почтения.
  81. ^ Дилсавер, GC (2010). Три признака мужественности: как быть священником, пророком и царем своей семьи . Книги ТАН. ISBN  978-0-89555-973-9 . По поручению Папы Пия XI Священная Конгрегация Собора Ватикана (12 января 1930 г.) издала всем епископам рекомендации по вопросу женской одежды, которые были подтверждены кардиналом-викарием Пия XII (Imprimatur от 24 сентября 1956 г.): « Не может быть названо приличным платье, которое вырезано глубже, чем на два пальца шириной под горлом; которое не закрывает руки. по крайней мере до локтей и едва доходит до колен. Кроме того, платья из прозрачных материалов неуместны » .
  82. ^ «Уведомление о мужской одежде, которую носят женщины» . www.olrl.org .
  83. ^ «СУММА ТЕОЛОГИЯ: Скромность во внешнем одеянии (Вторая часть, Q. 169)» . www.newadvent.org
  84. ^ Уильямсон, Ричард (1 сентября 1991 г.). «Письма епископа Уильямсона» . Архивировано из оригинала 18 мая 2002 года . Проверено 10 ноября 2020 г.
  85. ^ Миллер, Эмили Макфарлан (9 сентября 2015 г.). «Что такое апостольский христианин и почему у Ким Дэвис такие длинные волосы?» . США сегодня . Проверено 6 ноября 2020 г.
  86. ^ «Стандарты колледжа · Обязанности студентов · Путь · Христианский колледж Пенсаколы» . www.pcci.edu . Проверено 20 декабря 2017 г.
  87. ^ Грибоски, Михаил (16 декабря 2013 г.). «Мормонские женщины соблюдают воскресенье «Надевайте брюки в церковь», чтобы способствовать гендерному равенству» . Христианская почта .
  88. ^ Перейти обратно: а б Зейд, Натали (14 декабря 2013 г.). «Женщины СПД надевают костюмы для второго дня «Наденьте брюки в церковь» » . Еженедельник Бойсе .
  89. ^ «Церковь мормонов только что разрешила сотрудницам носить брюки. Вот почему это так важно» . Buzzfeed.com. июль 2017 года . Проверено 4 июля 2017 г.
  90. ^ «Историческая Новая Англия: определение прошлого. Формирование будущего» . Spnea.org. Архивировано из оригинала 29 июня 2001 года . Проверено 20 августа 2009 г.
  91. ^ Вайсман, Джудит Райтер. (1994). Труды любви: текстиль и рукоделие Америки, 1650-1930 гг . Лавитт, Венди. Нью-Йорк: Книги Крыльев. ISBN  0-517-10136-Х . OCLC   29315818 .
  92. ^ Перейти обратно: а б с д Дим, Ян; Томас, Эмбер (август 2018 г.). «Женские карманы некачественные» . Пудинг . Проверено 18 октября 2023 г.
  93. ^ Перейти обратно: а б с Кларк, Пилита (7 ноября 2022 г.). «Женщины — большие неудачники в карманной политике» . Файнэншл Таймс . Проверено 10 ноября 2022 г.
  94. ^ Перейти обратно: а б Перес 2019 , с. 152.
  95. ^ Перес 2019 , с. 152–153.
  96. ^ Перейти обратно: а б Перес 2019 , с. 153.
  97. ^ Перес 2019 , с. 170.
  98. ^ Перес 2019 , с. 171.
  99. ^ Фаеди, Бенедетта (2009). «Изнасилование, синие джинсы и развитие судебной системы в Италии» . Колумбийский журнал европейского права . Архивировано из оригинала 24 июля 2012 года . Проверено 26 апреля 2011 г.
  100. ^ «Итальянский суд отменил решение об изнасиловании в «узких джинсах»» . независимый . 22 июля 2008 года . Проверено 23 января 2021 г.

Библиография

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Trousers_as_women%27s_clothing&oldid=1245136049"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 462f97400434f8a2e6b78ea59103b2bb__1726025760
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/46/bb/462f97400434f8a2e6b78ea59103b2bb.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Trousers as women's clothing - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)