Неправильный

Салах ( арабский : ٱلصَّلَاةُ , романизированный : aṣ-chalāh ) является основной формой поклонения в исламе . Столкнувшись с Меккой , он состоит из подразделений, называемых рака, (конкретный набор движений), во время которых Коран прочитан молитвы из Сунны , и обычно говорят . Число рак'а варьируется от молитвы к молитве. Незначительные детали исполнения Салаха могут отличаться в соответствии с Мадххабом (Школа исламской юриспруденции) человека, исполняющего его .

Салах может относиться к форме поклонения в целом или, в частности, ежедневными обязательными молитвами, выполняемыми мусульманами, наблюдали три ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} или (чаще всего) пять раз в день. Обязательные молитвы играют неотъемлемую роль в исламской вере, будучи второй и самой важной опорой (после Шахады) из пяти столпов ислама для суннитов и одного из вспомогательных веществ для шиитов . Кроме того, Supereerogatory Salah может быть выполнен мусульманами в любое время за некоторыми исключениями или в определенное время в соответствии с сунне.

Wudu (ритуальная чистота) является обязательным условием для выполнения салаха . Мусульмане могут исполнять Салах один или в собрании. Некоторые из этих молитвы являются особенными и выполняются исключительно в собрании , таких как Friday молитвы Salah и Eid , оба выполняются с хутбой (проповедь). Некоторые уступки сделаны для мусульман, которые физически не могут выполнять салах в его первоначальном виде или путешествуют.

Этимология и другие имена

Арабское слово салах ( арабский : صلاة , романизированный : ṣalāh , произносится [sˤˤlæːh] ) означает «молитва». ^{[ 5 ]} Слово используется в основном носителями английского языка для обозначения пяти ежедневных обязательных молитв. Аналогичные термины используются для обозначения молитвы в Малайзии , Брунее , Индонезии , Сомали , Танзании и некоторых суахили ораторах .

Происхождение слова обсуждается. Некоторые предполагают, что вытекает трилитрального корня из Салах ^{[ 6 ]} связанный с обязательными молитвами в том смысле, что человек связывается с Аллахом через молитву. В некоторых переводах, а именно: Коранист Рашад Халифа Салах переводится как «контактная молитва», ^{[ 7 ]} Либо из -за физического контакта, которую голова делает с землей во время прострации , либо снова потому, что молитва связывает того, кто выполняет его с Аллахом. Другая теория предполагает, что слово происходит от трилитрального корня ' ص - ل - و ' (ṣ -lw), значение которого не согласовано. ^{[ 8 ]}

В Иране и регионах под влиянием персидской культуры -особенно индоперсианских и турко-перперстских традиций, таких как Южная Азия , Центральная Азия , Китай , Россия , Турция или Балканы , персидское слово Намаз ( Персидский : نماز , Романизированный : Намаз ) используется для обозначения Салаха . Это слово происходит от среднего персидского слова для «почтения». ^{[ 9 ]}

Религиозное значение

Слово «Салах» упоминается 83 раза в Коране как существительное. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Салах , как правило, классифицируется на обязательные молитвы и суперополирующие молитвы, а последний - еще больше разделена на молитвы сунны и молитвы NAFL. Основная цель Салаха - действовать как способ общения с Аллахом . ^{[ 12 ]} Цели Салаха различны в исламской веры и включают очистку сердца, рост ближе к Аллаху и укрепление веры. Считается, что душа требует молитвы и близости к Аллаху, чтобы оставаться устойчивым и здоровым, и что молитва духовно поддерживает человеческую душу, так же, как пища обеспечивает питание физическому телу. ^{[ 13 ]}

Тафсир ( толкование ) Корана может дать четыре причины для наблюдения за салахом . Во -первых, чтобы поблагодарить Бога , слуги Аллаха вместе с ангелами делают салах («благословение, приветствия»). ^{[ 14 ]}^{[ А ]} Во -вторых, Салах невольно выполняется всеми существами в творении, в том смысле, что они всегда находятся в контакте с Аллахом благодаря тому, что он создает и поддерживает их. ^{[ 15 ]}^{[ B ]} В -третьих, мусульмане добровольно предлагают салах , чтобы показать, что именно особая форма поклонения принадлежит пророкам. ^{[ C ]} В -четвертых, Салах описывается как второй столб ислама. ^{[ 5 ]}

Выступление неправильно

Существует консенсус по поводу подавляющего большинства основных деталей салаха , но есть разные взгляды на некоторые из более сложных деталей. Муслим должен исполнить Wudu (Ablution), прежде чем выступать Салах , ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} И создание нийи (намерения) является предпосылкой для всех поступков в исламе, включая Салах . Некоторые школы исламской юриспруденции считают, что намерение молиться достаточно в сердце, а некоторые требуют, чтобы намерение было произнесено, обычно под дыханием. ^{[ 18 ]}

Салах : состоит из повторяющейся единицы конкретных движений и чтений, известных как ( арабский : ركعة , романизированный ركعات rak'ah , pl . Арабский: рак'а , романизированный: ракаат ). Одна молитва может состоять из одного до четырех рак'а. Между каждой позицией в рак'а есть очень небольшая пауза. Такбир из читается при перемещении из одной позиции в другую, за исключением случаев, когда он стоит обратно положения .

Человек молитва начинается в стоячей позиции, известной как Циям , хотя люди, которым трудно это сделать, могут начаться, сидя или лежа на земле. ^{[ 5 ]} За этим следует поднять руки к голове и чтение Такбира, действия, известного как Takbirat Al-Ihram (арабский: تكبيرة الإحرام , романизированный: Takbīrat al-iḥrām ). Затем руки опускаются и могут быть сжаты на брюшной полости (QABD) или повесали по бокам (SADL). Мусульманин не может общаться, есть или делать то, что в противном случае халяль после Такбирата аль-Ихрама. Мусульманин должен держать свое зрение низким во время молитвы, глядя на место, где их лицо свяжется с землей во время прострации. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

Молитва может быть произнесена до начала чтения Корана. Затем, Аль-Фатиха , первая глава Корана, читается. В первом и втором рак'а всех молитв, сура, отличной от аль-Фатиха или ее части, читается после Аль-Фатиха. За этим следует еще один Такбир, после чего человек, молящий, склоняет свою талию в положении, известном как Руку , руками на коленях (в зависимости от Мадххаба , правила могут отличаться для женщин). Во время поклонения конкретные версии Tasbih произносят один или более или более. Когда поклонник выпрямляет свою спину, они говорят арабскую фразу « سمع الله لمن حمده » ( Lit. « Аллах слышит того, кто восхваляет его » ), за которой следует фраза « ربنا لك الحمد » ( Lit. « Господь, все, все, все Хвалить для вас . ^{[ 18 ]}

После чтения этих слов похвалы, Такбир повторяется снова, прежде чем поклонник опустится на колени и простирается с лбом, носом, коленями, ладонями и ногами, касающимися пола, позиции, известное как Суджуд . Подобно Руку, конкретные версии тасбих произносятся один раз или более в Суджуд. Поклоняющийся повторяет Такбир и поднимается, чтобы кратко сесть, затем повторяет Такбир и снова возвращается в Суджуд. Подняв голову от второй прострации завершает рак'ах . Если это второй или последний рак'а, поклонник поднимается, чтобы снова сидеть и повторять Ташаххуд , Салават и другие молитвы. ^{[ 18 ]} Многие ученые-сунниты, в том числе Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб ^{[ 21 ]} Альбани ^{[ 22 ]} Умойте, что правильный указательный палец должен подниматься при чтении молитвы в этом сидячем положении, ^{[ 18 ]} Как только поклонник готов молиться в сидячей позиции в их последнем раке, они исполняют таслим, прочитав удлиняемые версии исламского приветствия, как Саламу Алайкум , один раз, обращаясь к праву и в другой раз, обращаясь к слева. Таслим представляет конец молитвы. ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

Ошибки и сомнения в Салахе получают компенсацию путем дважды простирая в конце молитвы, до или после таслима. Эти простирации известны как Суджуд Сахви (арабский: سجود السهو , романизированный: Суджуд Ас-Саху ). ^{[ 25 ]}

Салах в собрании

В исламской убеждении, выполнение салаха в собрании считается более социальной и духовной выгодой, чем молитва. ^{[ 26 ]} Большинство суннитских ученых рекомендуют выполнять обязательный салах в собрании, не рассматривая общину молитву как обязательство. Существует мнение меньшинства, просмотр выполнения обязательного салаха в собрании в качестве обязательства. ^{[ 27 ]}

Молясь в собрании, люди стоят в прямых параллельных рядах позади одного человека, который возглавляет молитвенное служение, называемое имамом . Имам должен быть выше остальных в знании Корана, действия, благочестия и справедливости, и должен быть известно, что он обладает верой и приверженностью, которой доверяют народ. ^{[ 28 ]} Молитва предлагается так же, как и когда кто -то молится в одиночку, с общиной следуют за имамом, когда они предлагают свой салах . ^{[ 29 ]} Два человека одного и того же пола молялись в собрании, стояли бы рядом друг с другом, с имамом слева, а другой - справа. ^{[ Цитация необходима ]}

Когда поклонники состоят из мужчин и женщин вместе, мужчина возглавляет молитву. В этой ситуации женщинам, как правило, запрещено принимать эту роль с единодушным соглашением в основных школах ислама. Это оспаривается некоторыми, частично основанные на хадисе с спорными интерпретациями. Когда собрание состоит исключительно из женщин и/или детей, предшествовавших, женщина может возглавить молитву. ^{[ 30 ]} Некоторые конфигурации позволяют рядам мужчин и женщин стоять бок о бок, разделенные занавесом или другим барьером, ^{[ 31 ]} с основным намерением, чтобы между поклонниками мужчин и женщин не было прямой линии зрения. ^{[ 32 ]}

Различия в практике

Мусульмане считают, что Мухаммед практиковал, преподавал и распространял салах во всей общине мусульман и сделал его частью их жизни. Таким образом, практика одновременно и постоянно практиковалась сообществом в каждом из поколений. Авторитет для основных форм салаха - это ни хадисы, ни Коран, а скорее консенсус мусульман. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}

Турба салаха - это небольшой кусочек почвы или глины, часто глинистой таблетки, используемая во время *или мохр* для символизирования Земли.

Это не противоречит другому факту, что мусульмане продемонстрировали разнообразие в своей практике с самых ранних дней практики, поэтому Салах , практикуемый одним мусульманином, может отличаться от незначительных деталей. В некоторых случаях хадис предполагает, что некоторые из этих разнообразия практики были известны и одобрены самим Мухаммедом. ^{[ 35 ]}

Большинство различий возникают из -за различных интерпретаций исламских правовых источников различными школами права ( Мадххабов ) в суннитском исламе и различными юридическими традициями в шиитском исламе . В случае ритуального поклонения эти различия, как правило, незначительны и должны редко вызывать спор. ^{[ 36 ]}

Общие различия, которые могут варьироваться между школами и полом, включают положение ног, ног, рук и пальцев, где должны сосредоточиться глаза, минимальное количество чтения, объем чтения и какой из основных элементов молитвы Необходимый, по сравнению с рекомендуемым или необязательным. ^{[ Цитация необходима ]}

Места и времена, когда Салах запрещено

Салах не выполняется на кладбищах и ванных комнатах. Это запрещено выполнять после молитвы Фаджра до восхода солнца, в течение небольшого периода времени в полдень и после молитвы ASR до заката. Запрет Салаха в это время состоит в том, чтобы предотвратить практику поклонения солнцу . ^{[ 37 ]}

Обязательный салах

Ежедневные молитвы

Показ показывает *Salah* Times в турецкой мечети

Слово «Салах», когда они ссылаются на второй столб ислама суннитов или шиитскую веру, относятся к пяти обязательным ежедневным молитвам. ^{[ 38 ]} Каждая из пяти молитв имеет предписанное время , которое зависит от положения солнца в небе. Учитывая, что исламский день начинается на закате, первая молитва дня будет Магриб , выполненная сразу после заката. За ним следует иша Салах , который исполняется ночью, Fajr Salah выступил перед восходом солнца, а молитвы Zuhr и ASR выполнялись днем.

Пять ежедневных молитв должны быть выполнены в их предписанные времена. Однако, если смягчающие обстоятельства не позволяют мусульманинам выполнять их вовремя, они должны быть выполнены как можно скорее. Несколько хадисных повествований цитируют Мухаммеда , говоря, что человек, который спал мимо предписанного времени или забыл выполнить обязательный салах, должен молиться, как только они запомнят. ^{[ 28 ]}

Эти молитвы считаются обязательными для каждого взрослого мусульманина, ^{[ 38 ]} за исключением тех, у кого есть физические или умственные недостатки, ^{[ 39 ]} менструация женщин и женщины испытывают постнатальное кровотечение. ^{[ 40 ]} Те, кто болен или иным образом физически не в состоянии выполнить свой салах , могут выполнить их, сидя или лежа в соответствии с их способностями. ^{[ 41 ]}

Некоторые мусульмане молятся три раза в день, полагая, что Коран упоминает три молитвы вместо пяти. ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}^{[ 44 ]}

Пятница и молитвы Ид

В общем, сунниты рассматривают пять ежедневных молитв, в дополнение к пятничному салаху , как обязательно. В суннитских школах юриспруденции существует разница в том, являются ли молитвы Ид и Витр обязательны для всех мусульман, ^{[ 45 ]} обязательно только так, чтобы достаточное количество мусульман исполняло его, ^{[ 46 ]} или сунна . ^{[ 47 ]}

Все суннитские школы юриспруденции рассматривают пятницу Салах как обязательную молитву, заменяющую Zuhr исключительно. Это обязательно для мужчин и должно быть молится в собрании, в то время как женщины имеют выбор, чтобы предложить его в собрании или молиться Zuhr дома. ^{[ 48 ]} в пятницу Предшествующий Салах , Хутба (проповедь) доставляется Хатибом , после чего выполняется 2 молитва в пятницу Rak'a. ^{[ 49 ]} Взгляд меньшинства в суннитских школах считает, что слушание Хутбы компенсирует духовную награду двух рак'а, которые со скидки от молитвы. ^{[ 50 ]}

Ид Салах предлагается в утренние часы мусульманских праздников Ид-Аль-Фитра и Ид-аль-Адха . Он состоит из 2 rak'a, с дополнительными такбирами, произнесенными до начала чтения Корана в каждом. Точное количество дополнительных такбиров отличается в пределах суннитских школ, причем большинство из них считают, что семь такбиров произносится в первых рака и пять во втором. Школа Ханафи утверждает, что в каждом рак'а должны быть объявлены 3 такбира. После молитвы доставляется кхутба. Однако, в отличие от пятничной молитвы, Хутба не является неотъемлемой частью молитвы Ид. ^{[ 51 ]} Предписанное время молитвы Ид проходит после Фаджра, а до времени Зура. ^{[ 52 ]}

Джем и Каср

Мусульмане могут молиться две обязательные молитвы вместе в предписанное время одного, практику, известную как джем ». Это ограничено двумя парами Салаха: дневные молитвы Зура и Асра, а также ночные молитвы Магриба и Иша. В школах юриспруденции в суннитском исламе существует разница в мнении относительно диапазона причин, которые позволяют первым выполнять джем ». За исключением школы Ханафи , другие школы юриспруденции позволяют выполнять джем «во время путешествий или когда не способны выполнять молитвы отдельно». Ханбалис и члены движения салафи, позволяют джем «по более широкому диапазону причин». ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]} Некоторые салафиты, приписывающие движению Ахл-Хадиса, также разрешают джем без причины, предпочитая, чтобы молитвы выполнялись отдельно. ^{[ 55 ]}^{[ 56 ]} Школа Шиа -Джафари позволяет выполнять джем «без причины». ^{[ 57 ]} Исключительно при путешествии мусульманин может сократить молитвы Зура, АСР и Иша, которые обычно состоят из 4 рак'а , до двух. Это известно как Каср. ^{[ 52 ]}

Supererogatory Salah

Мусульмане могут в любое время исполнять сверхтерогирующие салах как акт поклонения, кроме времен запрета. Такой салах называется NAFL. ^{[ 58 ]} Молитвы, выполняемые Мухаммедом, последовательно, или те, которые он рекомендовал выполнять, но не считаются обязательными, называются молитвами сунны.

Сунан Ар-Равати

Sunan Ar-Rawatib (арабский: السن الرواتب, романизированный: as-sunan ar-rawātib) относится к регулярным добровольным (суннским) молитвам, которые связаны с пятью ежедневными обязательными (Fard) молитвами. Эти молитвы настоятельно рекомендуются и регулярно практиковались пророком Мухаммедом (мир ему). Выполнение их приносит большую награду и помогает восполнить любые недостатки в обязательных молитвах. Они исполняются мусульманами -суннитами в предписанные времена пяти ежедневных обязательных молитв, либо перед выполнением обязательной молитвы, либо после нее. В суннитских школах юриспруденции это составляет 10 или 12 рак'а, распространяющихся между пятью молитвами, кроме ASR. Сунан Ар-Раватиб выполнил до того, как будут выполнены обязательные молитвы между Адханом и Икамой их связанного Салаха, в то время как те, которые выполнялись после обязательной молитвы, могут быть выполнены до конца установленного времени связанного Салаха.

Sunan Ar-Rawatib классифицируются на две категории:

1. Сунна Муаккада (подчеркнутая сунна) : это те молитвы, которые регулярно выполнял Пророк (мир ему) и настоятельно поощрялся, что делает их настоятельно рекомендуемым.

2. Сунна Гир Муаккада (не врезанная сунна) : эти молитвы иногда выполнялись пророком (мир ему), но не так последовательно, и они не так сильно подчеркиваются.

Номер и время Sunan Ar-Rawatib

По словам большинства ученых, в целом существует 12 единиц (рак'ах) сунны Муаккады , связанные с пятью ежедневными молитвами. Они разбиты следующим образом:

Сунна Муаккада (подчеркнуто)

- 2 рак'ах перед фаджром Пророк никогда не пропустил эти два рака, даже во время путешествий.

- 4 рака до Дхура (молились в наборах 2) Настоятельно рекомендовано молиться эти 4 рака до молитвы Дхура.

- 2 ракса после дхура Молился сразу после обязательной молитвы Дхура.

- 2 ракса после Магриба Молился после молитвы Магриба.

- 2 ракса после Иши Молился после молитвы Иши.

Дополнительная суннах Гар Муаккада (не -мафазированная)

Некоторые дополнительные молитвы с суннах, о которых пророк (мир ему) иногда молился, но не последовательно, включают в себя:

- 2 или 4 рак'ах до ASR

- 2 рак -а перед Магрибом

- 2 рак'ах до Иши

Они не подчеркиваются так же сильно, как сунна Муаккада, но все еще заслуживают внимания.

Важность и преимущества

Выполнение Sunan Ar-Rawatib предлагает несколько преимуществ:

- Это помогает компенсировать любые недостатки или недостатки в обязательных молитвах.

- Это приносит большую награду и приближает человека ближе к Аллаху.

- Пророк (мир ему) пообещал, что тот, кто регулярно выполняет эти 12 рак, будет иметь дом, построенный в раю (Сахих Муслим).

В заключение, Sunan Ar-Rawatib являются ценной частью ежедневного поклонения мусульманина, дополняя обязательные молитвы и усиливая связь с Аллахом.

Салах ночью

Witr Salah (арабский: صلاة الوتv ) - это короткая молитва, обычно выполняемая как последняя молитва ночи. Он состоит из нечетного числа рак'а, начиная с одного и достигающего до одиннадцати, с небольшими различиями между различными школами юриспруденции. ^{[ 59 ]} Witr Salah часто включает в себя кунут . ^{[ 60 ]} В суннитских школах юриспруденции Ханафис считает, что Salah Salah является обязательным, в то время как другие школы считают это сунне -салахом .

В суннитских школах юриспруденции Тахаджжуд (арабский: تَهзнес ) относится к ночным молитвам, обычно выполняемым после полуночи. Молитва включает в себя любое количество даже рак'а, выполняемых как индивидуальные молитвы двух рак или четырех. Тахаджуд, как правило, завершается с помощью Witr Salah. ^{[ 59 ]} Шиа-мусульмане предлагают аналогичные молитвы, называемые Салават Аль-Лейл (арабский: صَلَوцин اللَّيل ). Они считаются весьма достоверными, состоят из 11 рак'а: 8 Nafl (выполняемых как 4 молитвы по 2 рак'а каждый), за которым следует 3 witr, ^{[ 61 ]} и может быть предложено в то же время, что и Тахаджуд. ^{[ 60 ]}

Таравих Салах (арабский: صلاة التراويح ) - это молитва сунна, выполненная исключительно во время Рамадана суннитами. Это выполняется сразу после молитвы Иши и состоит из 8 до 36 Rak'a. Шииты считают, что Таравих - это бид'а, инициированный вторым Рашидун Халиф, Умар . Таравих также обычно завершается с Witr Salah.

Затмение молитвы

Следуя Сунне Мухаммеда во время солнечного затмения , последовавшего за смертью его сына Ибрагима, мусульмане-сунниты исполняют солнечное затмение ( арабский : صلاة الكسوف , романизированный : ṣalāt al-kusuf ) и лунная молитва (Арабская: арабская: صلاة الخ stry , Романизированный: Романизированный: Романизированный: Романизированный: Романизированный: Романизированный: Романизированный: Романский Ṣalāt al-khusuf ) во время солнечных и лунных затмений соответственно. Они состоят из 2 рак'а с 2 руку в каждом раке вместо одного. Рекомендуется удлинить чтение Корана, лука и прострации в этих молитвах.

Истихара ошибается

Слово Истихара получено из корня ḵ-yr (خير) «благополучие, доброту, выбор, выбор». ^{[ 62 ]} Salat Al-Istikhaarah-это молитва, которую мусульманин нуждается в руководстве по конкретному вопросу. Сказать, что этот салах должен молиться двум ракатам неблегающего салаха до завершения. После завершения следует попросить Аллаха то, что на нем лучше. ^{[ 52 ]} Намерение Салаха должно быть в сердце молиться двум ракатам Салаха, за которым следует Истихара . Салах можно предлагать в любое время, когда Салах не запрещен. ^{[ 63 ]} Другие молитвы включают Tahiyyat Al-Masjid , который мусульмане предлагают предложить эти два раката. ^{[ 64 ]}

Смотрите также

Ссылки

Сноски

Цитаты

^ На, Абдуллахи Ахмед Ан-На-айм; Наим, «Абд Аллах Ахмад» (30 июня 2009 г.). Ислам и светское государство . Гарвардский университет издательство. ISBN 9780674033764 .
^ Эдвард Э. Кертис IV (1 октября 2009 г.). Мусульмане в Америке: короткая история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-974567-8 .
^ Джафарли, Дурдана. «Исторические условия для появления Коранистского движения в Египте в 19-20 веках». МОВАЯ ИСКУЛЯ (2017): 91.
^ Морье-Геноуд, Эрик (2024). На пути к джихаду?: Мусульмане и политика в постколониальном Мозамбике . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-776934-8 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Читтик, Уильям С.; Мурата, Сачико (1994). Видение ислама . Парагон Дом. ISBN 9781557785169 .
^ " , � апрель 2022 извлеченный 12 года
^ «Коран Последний Завет, переведенный Рашадом Халифой, доктор философии» www.masjidtucson.org . Получено 12 мая 2022 года .
^ «Молитва» , Wikcherry , 27 апреля 2022 года , извлечен 12 мая 2022 года.
^ "Британская библиотека" .
^ Герцоги, Кайс, изд. (2009–2017). "Словарь QAN " Коранический арабский корпус 26 2019октября
^ Gerrans, S., «Коран: полное откровение», 2016
^ Sheihul Mufliheen (октябрь 2012 г.). Суд Священного Корана . Xlibris. п. 57. ISBN 978-1479724550 .
^ Элиас, Абу Амина (25 июня 2015 г.). «Цель молитвы в исламе | Вера в веру Аллаха в Бога » . Получено 17 ноября 2019 года .
^ Бин Саад, Адель (январь 2016 г.). Полное описание молитвы Пророка: прилагательное молитву Пророка . Дар Аль Котоба Аль Ильмияя научные книги Дом. ISBN 978-2745167804 .
^ 25 Суре Аль-Фуркан (25) Стихи 20 (24 января 2014 г.). «Комментарий Эйрлигинга - 11 » - 11 » Имам Али Фонд. {{cite web}}: CS1 Maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Оксфордский словарь ислама. "Салат" . Oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 1 сентября 2009 года.
^ «Салат | определение и факты» . Энциклопедия Британская . Получено 4 января 2016 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Хаддад, Ивонна Язбек; Смит, Джейн I. (1 января 2014 г.). Оксфордский справочник американского ислама . Издательство Оксфордского университета. п. 162. ISBN 9780199862634 .
^ Ciaravino, Helene (2001). Как молиться: постукивание в силу божественного общения . Square One Publishers (2001). п. 137. ISBN 9780757000126 .
^ Аль-Туси, Мухаммед Ибн Хасан (2008). Краткое описание исламского права и юридических мнений . Исламский колледж для продвинутых студий; Великобритания изд. Издание (1 октября 2008 г.). С. 57–59. ISBN 978-1904063292 .
^ Абд Аль-Ваххаб (2019 , стр. 197)
^ Al-Alban (2004 , стр. 108)
^ Du'a перед таслимом (суннит -вид)
^ О таслиме
^ : Шакх Абдуллалааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа "Простерис о том, что забыть Abdurrahman.org из оригинала 26 июня Перевод Абу Марим. Архивировано Получено 28 июня
^ Кара Ати, Мухсин (18 февраля 2018 года). Сияние секретов молитвы . CreateSpace Независимая издательская платформа. ISBN 978-1496053961 .
^ «Правила Салата (часть III III)» . Al-islam.org. Архивировано из оригинала 10 мая 2012 года . Получено 12 мая 2012 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Карати, Мухсин (5 января 2017 г.). «Сияние секретов молитвы» . Мировое собрание Ахлул Бэйт.
^ Хуссейн, Мушарраф (10 октября 2012 г.). Пять столбов ислама: закладывая основы божественной любви и служения человечеству . Kube Publishing Ltd (10 октября 2012 г.). С. 77–78. ISBN 978-1847740540 .
^ «Иранские женщины возглавляют молитвы» . Би -би -си. 1 августа 2000 года . Получено 11 февраля 2008 года .
^ Корнелл, Винсент Дж. (2007). Голоса ислама: голоса жизни: семья, дом и общество . Praeger Publishers; 1 -е издание (1 января 2007 г.). С. 25–28. ISBN 978-0275987350 .
^ Магния, Мухаммед Джавад (21 ноября 2016 г.). «Молитва (Салат), согласно пяти исламским школам права» . Исламская культура и организация отношений.
^ "Аль-Маурид" . Al-Mawrid.org . Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года.
^ «Мишкат Аль -Масабих 981 - Молитва - Молитвенная книга - sunnah.com - высказывания и учителя Propehet Muhammad (да благословит его Бог и даст ему мир) » . Sunnah.com . Получено 19 апреля 2021 года .
^ Мухаммед аль-Бухари . «Сахих аль-Бухари, Книга военных экспедиций» . Получено 17 октября 2019 года .
^ Абдал Хаким Мурад . «Понимание четырех мадхабов» . Архивировано из оригинала 29 марта 2010 года . Получено 25 мая 2010 года .
^ Рингвальд, Кристофер Д (20 ноября 2008 г.). День друг от друга: как евреи, христиане и мусульмане находят веру, свободу и радость в субботу . Издательство Оксфордского университета (8 января 2007 г.). С. 117–119. ISBN 978-0195165364 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Салах (молитва) - второй столб ислама» . Исламская рельефа Великобритания . Получено 14 апреля 2024 года .
^ Elshabrawy, Hassanein, Elsayed, Ahmad (3 февраля 2015 г.). Включение, инвалидность и культура (исследования в области инклюзивного образования) . Sense Publishers (28 ноября 2014 г.). С. 3–6. ISBN 978-9462099227 . {{cite book}}: Cs1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Ghaneabassiri, Kambiz (1997). Конкурирующие видения ислама в Соединенных Штатах: исследование Лос -Анджелеса Praeger (30 июля 1997 г.). ISBN 9780313299513 .
^ Тернер, Колин (19 декабря 2013 г.). Ислам: Основы . Routledge; 2 -е издание (24 мая 2011 г.). С. 106–108. ISBN 978-0415584920 .
^ На, Абдуллахи Ахмед Ан-На-айм; Наим, «Абд Аллах Ахмад» (30 июня 2009 г.). Ислам и светское государство . Гарвардский университет издательство. ISBN 9780674033764 .
^ Кертис IV, Эдвард Э. (октябрь 2009 г.). Мусульмане в Америке: короткая история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-974567-8 .
^ Джафарли, Дурдана. «Исторические условия для появления Коранистского движения в Египте в 19-20 веках». МОВАЯ ИСКУЛЯ (2017): 91.
^ Оксфордский словарь ислама. "Fard Al-Aayn" . Oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 18 августа 2010 года.
^ Оксфордский словарь ислама. «Фард аль-Кифайя» . Oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 14 июня 2010 года.
^ Schade, Johannes (2006). Энциклопедия мировых религий . Mars Media/Foreign Media (9 января 2007 г.). ISBN 978-1601360007 .
^ Фахд Салем Бахаммам. Молитва мусульман . Современный гид. ISBN 9781909322950 Полем Получено 29 января 2018 года .
^ Ахтар Ризви, Сайид Саид (1989). Элементы исламских исследований . Билальская мусульманская миссия Танзании.
^ Margoliouth, G. (2003). «Суббота (мухаммедан)». В Гастингсе, Джеймс (ред.). Энциклопедия религии и этики . Тол. 20. Selbie, John A., Contrib. Kessinger Publishing. С. 893–894. ISBN 978-0-7661-3698-4 .
^ «Ислам сегодня» . Архивировано из оригинала 17 октября 2007 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Buyukcelebi, Исмаил (2005). Жизнь в тени ислама . Тугра (1 марта 2005 г.). ISBN 978-1932099867 .
^ «Сочетание двух молитв» . Islamweb.net . 16 января 2018 года. Архивировано с оригинала 12 ноября 2020 года.
^ Насир аль-Дин Аль-Альбани, Мухаммед (10 сентября 2014 г.). «Житель может объединить молитвы, чтобы избежать трудностей - Шейх аль -Альбаани» . Abdurrahman.org . Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года.
^ Силми, Шейх Яхья. «Слабость в повествовании», сочетание молитвы без причины, является серьезным грехом »и советом брату Абу Хадеиджу Абдулу Вахиду» . Утман ибн библиотека . Архивировано из оригинала 9 апреля 2021 года.
^ Абу Хиббан; Абу Хузайма Ансари (15 июля 2015 г.). «Когда комбинировать и сокращать молитвы» . Научно -исследовательский институт салафи . Архивировано с оригинала 24 ноября 2020 года.
^ Шараф аль-Дин Аль-Мусави, Сайид Абд аль-Хусайн (18 октября 2012 г.). «Сочетание двух молитв» . Hydery Canada Ltd.
^ «Молитвы» . Islamicsupremecouncil.com . Архивировано из оригинала 13 февраля 2012 года . Получено 14 мая 2012 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Islam International Publications (январь 2016 г.). Салат: Мусульманская молитвенная книга . Islam International Publishers (1997). ISBN 978-1853725463 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Маджлиси, Мухаммед Бакир (18 ноября 2021 г.). «Салаат аль-Лейл» . Аль-Фат Аль-Мубин Публикации.
^ Кассаль, Академия, Таэра, Хаснеин (9 куркари 2013). «Салата Лайл» . Тип издателей и дистрибутов. {{cite web}}: Cs1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Nieuwkerk, Карин Ван (октябрь 2013 г.). Выполнение благочестия: певцы и актеры в исламском возрождении Египта . Университет Техасской прессы; Перепечатка издания (1 октября 2013 г.). ISBN 9780292745865 .
^ Iṣlāhī, Мухаммед Юсуф (1989). «Этикеты жизни в исламе» .
^ Firdaus MediaPro, Jannah (17 октября 2019 г.). Путь к исламской молитвенной английской версии стандартной версии . Blurb (18 октября 2019 г.). ISBN 978-1714100736 .

Библиография

Абд Аль-Ваххаб, Мухаммед Ибн (2019). Сиара Адаб идет к молитве [ манеры ходить к молитве ]. Дарул Фалах. п. 197. ISBN 9789793036892 Полем Получено 22 ноября 2021 года .
Аль-Альбани, Мухаммед Насируддин (2004). Юриспруденция шейх Албани (на индонезийском). Перевод Махмуд бин Ахмад Расиид ·. Библиотека аззама . Получено 21 ноября 2021 года .
Nur приманки, Ammi (2021). Молитвенная интерпретация . Muamalah Publishing. п. 248 Хадис -мусульманская история 1336 . Получено 20 ноября 2021 года .

Дальнейшее чтение

Смит, Джейн I.; Хаддад, Ивонна Язбек (1993). Оксфордский справочник американского ислама (1 -е изд.). Оксфорд: издательство Оксфордского университета. С. 162–163.

Внешние ссылки

[15] Коран, 33:43

[17] Коран, 24:41

[18] Коран, 21: 71-73

[1] На, Абдуллахи Ахмед Ан-На-айм; Наим, «Абд Аллах Ахмад» (30 июня 2009 г.). Ислам и светское государство . Гарвардский университет издательство. ISBN 9780674033764 .

[2] Эдвард Э. Кертис IV (1 октября 2009 г.). Мусульмане в Америке: короткая история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-974567-8 .

[3] Джафарли, Дурдана. «Исторические условия для появления Коранистского движения в Египте в 19-20 веках». МОВАЯ ИСКУЛЯ (2017): 91.

[4] Морье-Геноуд, Эрик (2024). На пути к джихаду?: Мусульмане и политика в постколониальном Мозамбике . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-776934-8 .

[Chittick-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Читтик, Уильям С.; Мурата, Сачико (1994). Видение ислама . Парагон Дом. ISBN 9781557785169 .

[6] " , � апрель 2022 извлеченный 12 года

[7] «Коран Последний Завет, переведенный Рашадом Халифой, доктор философии» www.masjidtucson.org . Получено 12 мая 2022 года .

[8] «Молитва» , Wikcherry , 27 апреля 2022 года , извлечен 12 мая 2022 года.

[9] "Британская библиотека" .

[CQ-10] Герцоги, Кайс, изд. (2009–2017). "Словарь QAN " Коранический арабский корпус 26 2019октября

[11] Gerrans, S., «Коран: полное откровение», 2016

[Mufliheen-12] Sheihul Mufliheen (октябрь 2012 г.). Суд Священного Корана . Xlibris. п. 57. ISBN 978-1479724550 .

[13] Элиас, Абу Амина (25 июня 2015 г.). «Цель молитвы в исламе | Вера в веру Аллаха в Бога » . Получено 17 ноября 2019 года .

[14] Бин Саад, Адель (январь 2016 г.). Полное описание молитвы Пророка: прилагательное молитву Пророка . Дар Аль Котоба Аль Ильмияя научные книги Дом. ISBN 978-2745167804 .

[16] 25 Суре Аль-Фуркан (25) Стихи 20 (24 января 2014 г.). «Комментарий Эйрлигинга - 11 » - 11 » Имам Али Фонд. {{cite web}}: CS1 Maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[19] Оксфордский словарь ислама. "Салат" . Oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 1 сентября 2009 года.

[:0-20] «Салат | определение и факты» . Энциклопедия Британская . Получено 4 января 2016 года .

[Haddad-21] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Хаддад, Ивонна Язбек; Смит, Джейн I. (1 января 2014 г.). Оксфордский справочник американского ислама . Издательство Оксфордского университета. п. 162. ISBN 9780199862634 .

[Ciaravino-22] Ciaravino, Helene (2001). Как молиться: постукивание в силу божественного общения . Square One Publishers (2001). п. 137. ISBN 9780757000126 .

[23] Аль-Туси, Мухаммед Ибн Хасан (2008). Краткое описание исламского права и юридических мнений . Исламский колледж для продвинутых студий; Великобритания изд. Издание (1 октября 2008 г.). С. 57–59. ISBN 978-1904063292 .

[Manners_ethics_of_Praying;_Muhammad_ibn_Abdul_Wahhab-24] Абд Аль-Ваххаб (2019 , стр. 197)

[Nasuruddin_Albani-25] Al-Alban (2004 , стр. 108)

[26] Du'a перед таслимом (суннит -вид)

[27] О таслиме

[28] : Шакх Абдуллалааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа "Простерис о том, что забыть Abdurrahman.org из оригинала 26 июня Перевод Абу Марим. Архивировано Получено 28 июня

[Qara_ati-29] Кара Ати, Мухсин (18 февраля 2018 года). Сияние секретов молитвы . CreateSpace Независимая издательская платформа. ISBN 978-1496053961 .

[30] «Правила Салата (часть III III)» . Al-islam.org. Архивировано из оригинала 10 мая 2012 года . Получено 12 мая 2012 года .

[qaraati-31] Jump up to: ^а ^{беременный} Карати, Мухсин (5 января 2017 г.). «Сияние секретов молитвы» . Мировое собрание Ахлул Бэйт.

[32] Хуссейн, Мушарраф (10 октября 2012 г.). Пять столбов ислама: закладывая основы божественной любви и служения человечеству . Kube Publishing Ltd (10 октября 2012 г.). С. 77–78. ISBN 978-1847740540 .

[33] «Иранские женщины возглавляют молитвы» . Би -би -си. 1 августа 2000 года . Получено 11 февраля 2008 года .

[34] Корнелл, Винсент Дж. (2007). Голоса ислама: голоса жизни: семья, дом и общество . Praeger Publishers; 1 -е издание (1 января 2007 г.). С. 25–28. ISBN 978-0275987350 .

[35] Магния, Мухаммед Джавад (21 ноября 2016 г.). «Молитва (Салат), согласно пяти исламским школам права» . Исламская культура и организация отношений.

[36] "Аль-Маурид" . Al-Mawrid.org . Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года.

[37] «Мишкат Аль -Масабих 981 - Молитва - Молитвенная книга - sunnah.com - высказывания и учителя Propehet Muhammad (да благословит его Бог и даст ему мир) » . Sunnah.com . Получено 19 апреля 2021 года .

[38] Мухаммед аль-Бухари . «Сахих аль-Бухари, Книга военных экспедиций» . Получено 17 октября 2019 года .

[39] Абдал Хаким Мурад . «Понимание четырех мадхабов» . Архивировано из оригинала 29 марта 2010 года . Получено 25 мая 2010 года .

[40] Рингвальд, Кристофер Д (20 ноября 2008 г.). День друг от друга: как евреи, христиане и мусульмане находят веру, свободу и радость в субботу . Издательство Оксфордского университета (8 января 2007 г.). С. 117–119. ISBN 978-0195165364 .

[:1-41] Jump up to: ^а ^{беременный} «Салах (молитва) - второй столб ислама» . Исламская рельефа Великобритания . Получено 14 апреля 2024 года .

[42] Elshabrawy, Hassanein, Elsayed, Ahmad (3 февраля 2015 г.). Включение, инвалидность и культура (исследования в области инклюзивного образования) . Sense Publishers (28 ноября 2014 г.). С. 3–6. ISBN 978-9462099227 . {{cite book}}: Cs1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[43] Ghaneabassiri, Kambiz (1997). Конкурирующие видения ислама в Соединенных Штатах: исследование Лос -Анджелеса Praeger (30 июля 1997 г.). ISBN 9780313299513 .

[44] Тернер, Колин (19 декабря 2013 г.). Ислам: Основы . Routledge; 2 -е издание (24 мая 2011 г.). С. 106–108. ISBN 978-0415584920 .

[45] На, Абдуллахи Ахмед Ан-На-айм; Наим, «Абд Аллах Ахмад» (30 июня 2009 г.). Ислам и светское государство . Гарвардский университет издательство. ISBN 9780674033764 .

[Muslims_in_America-46] Кертис IV, Эдвард Э. (октябрь 2009 г.). Мусульмане в Америке: короткая история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-974567-8 .

[47] Джафарли, Дурдана. «Исторические условия для появления Коранистского движения в Египте в 19-20 веках». МОВАЯ ИСКУЛЯ (2017): 91.

[48] Оксфордский словарь ислама. "Fard Al-Aayn" . Oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 18 августа 2010 года.

[49] Оксфордский словарь ислама. «Фард аль-Кифайя» . Oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 14 июня 2010 года.

[50] Schade, Johannes (2006). Энциклопедия мировых религий . Mars Media/Foreign Media (9 января 2007 г.). ISBN 978-1601360007 .

[51] Фахд Салем Бахаммам. Молитва мусульман . Современный гид. ISBN 9781909322950 Полем Получено 29 января 2018 года .

[Akhtar_Rizvi_1989-52] Ахтар Ризви, Сайид Саид (1989). Элементы исламских исследований . Билальская мусульманская миссия Танзании.

[53] Margoliouth, G. (2003). «Суббота (мухаммедан)». В Гастингсе, Джеймс (ред.). Энциклопедия религии и этики . Тол. 20. Selbie, John A., Contrib. Kessinger Publishing. С. 893–894. ISBN 978-0-7661-3698-4 .

[54] «Ислам сегодня» . Архивировано из оригинала 17 октября 2007 года.

[Buyukcelebi-55] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Buyukcelebi, Исмаил (2005). Жизнь в тени ислама . Тугра (1 марта 2005 г.). ISBN 978-1932099867 .

[56] «Сочетание двух молитв» . Islamweb.net . 16 января 2018 года. Архивировано с оригинала 12 ноября 2020 года.

[57] Насир аль-Дин Аль-Альбани, Мухаммед (10 сентября 2014 г.). «Житель может объединить молитвы, чтобы избежать трудностей - Шейх аль -Альбаани» . Abdurrahman.org . Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года.

[58] Силми, Шейх Яхья. «Слабость в повествовании», сочетание молитвы без причины, является серьезным грехом »и советом брату Абу Хадеиджу Абдулу Вахиду» . Утман ибн библиотека . Архивировано из оригинала 9 апреля 2021 года.

[59] Абу Хиббан; Абу Хузайма Ансари (15 июля 2015 г.). «Когда комбинировать и сокращать молитвы» . Научно -исследовательский институт салафи . Архивировано с оригинала 24 ноября 2020 года.

[60] Шараф аль-Дин Аль-Мусави, Сайид Абд аль-Хусайн (18 октября 2012 г.). «Сочетание двух молитв» . Hydery Canada Ltd.

[61] «Молитвы» . Islamicsupremecouncil.com . Архивировано из оригинала 13 февраля 2012 года . Получено 14 мая 2012 года .

[:2-62] Jump up to: ^а ^{беременный} Islam International Publications (январь 2016 г.). Салат: Мусульманская молитвенная книга . Islam International Publishers (1997). ISBN 978-1853725463 .

[Majlisi-63] Jump up to: ^а ^{беременный} Маджлиси, Мухаммед Бакир (18 ноября 2021 г.). «Салаат аль-Лейл» . Аль-Фат Аль-Мубин Публикации.

[Kassamali-64] Кассаль, Академия, Таэра, Хаснеин (9 куркари 2013). «Салата Лайл» . Тип издателей и дистрибутов. {{cite web}}: Cs1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[Performing_Piety-65] Nieuwkerk, Карин Ван (октябрь 2013 г.). Выполнение благочестия: певцы и актеры в исламском возрождении Египта . Университет Техасской прессы; Перепечатка издания (1 октября 2013 г.). ISBN 9780292745865 .

[66] Iṣlāhī, Мухаммед Юсуф (1989). «Этикеты жизни в исламе» .

[67] Firdaus MediaPro, Jannah (17 октября 2019 г.). Путь к исламской молитвенной английской версии стандартной версии . Blurb (18 октября 2019 г.). ISBN 978-1714100736 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ А ]

[ 15 ]

[ B ]

[ C ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

Базы данных управления авторитетом
Международный	Виаф 2 БЫСТРЫЙ 2
Национальный	Германия Соединенные Штаты 2 Франция BNF Данные Япония Чешская Республика Испания Швеция Израиль
Другой	Idref Исламская энциклопедия