Китайский нумизматический оберег
В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Монеты Яншэн ( традиционный китайский : 厭勝錢 ; упрощенный китайский : 厌胜钱 ; пиньинь : yàn shèng qián ), широко известные как китайские нумизматические обереги , относятся к коллекции специальных декоративных монет, которые в основном используются для ритуалов, таких как гадание , Китайские суеверия и фэн-шуй . Они возникли во времена династии Западная Хань как вариант современных Бан Лян и У Чжу денежных монет . На протяжении веков они превратились в отдельный товар, имеющий множество различных форм и размеров. Их использование возобновилось в эпоху Китайской Республики . Обычно эти монеты финансируются из частных источников и отливаются богатой семьей для собственных церемоний, хотя некоторые типы монет на протяжении веков отливались различными правительствами или религиозными орденами. Китайские нумизматические обереги обычно содержат скрытый символизм и визуальные каламбуры . В отличие от денежных монет, которые обычно содержат только два или четыре символа Ханьзи на одной стороне, китайские нумизматические брелоки часто содержат больше символов, а иногда и изображений на одной стороне.
Хотя китайские нумизматические брелоки не являются законной формой валюты, раньше они обращались на китайском рынке наряду с обычными монетами, выпущенными государством. Амулеты считались ценными, так как часто изготавливались из медных сплавов, а китайские монеты оценивались по весу из бронзы или латуни. В некоторых случаях обереги изготавливались из драгоценных металлов или нефрита . [ 1 ] В определенные периоды некоторые брелки использовались в качестве альтернативной валюты . Например, «храмовые монеты» выпускались буддийскими храмами во времена династии Юань , когда медной валюты было мало или когда производство меди было намеренно ограничено монгольским правительством.
Монеты Яньшэн обычно богато украшены сложными узорами и гравюрами. [ нужна ссылка ] Многие из них носят как модный аксессуар или талисман на удачу. есть На денежных монетах эпохи династии Цин надписи пяти императоров Шуньчжи , Канси , Юнчжэна , Цяньлуна и Цзяцина , которые, как говорят, приносят богатство и удачу тем, кто связывает эти пять монет вместе. [ 2 ] [ 3 ]
Китайские нумизматические талисманы вдохновили аналогичные традиции в Японии , Корее и Вьетнаме , и часто талисманы из этих других стран можно спутать с китайскими оберегами из-за их схожей символики и надписей. Сами по себе китайские денежные монеты могут считаться талисманами за пределами Китая.
Этимология
[ редактировать ]Официальное название этих монет и произношение слова было «Монета Яшэн» или «деньги» (традиционный китайский: 押胜钱 ; упрощенный китайский: 压胜钱 ; пиньинь: yā shèng qián ), но в современном использовании Яншэн является широко распространенным произношением и написание.
Монеты Яншэн также известны как «монеты с цветами» или «монеты с рисунком» (традиционный китайский: 花錢 ; упрощенный китайский: 花钱 ; пиньинь: huā qián ). В Китае их также называют «игровыми монетами» (wanqian, 玩钱). Исторически термин « монеты Яньшэн » был более популярен, но в современном Китае и Тайване термин «цветочные монеты» стал более распространенным названием. [ 4 ]
История и использование
[ редактировать ]Монеты Яньшэн впервые появились во времена династии Западная Хань как суеверные предметы для общения с мертвыми, для молитвы о благоприятных пожеланиях, для устрашения призраков или для использования в качестве денег на удачу .
Во времена династий Мин и Цин имперское правительство выпускало монеты для национальных праздников или церемоний, таких как день рождения императора. Шестидесятилетие императора обычно отмечали выпуском амулета с надписью Ваньшоу Тунбао (萬夀通寶), поскольку 60 лет символизируют полный цикл 10 небесных стеблей и 12 земных ветвей . [ 5 ] [ 6 ]
В случае этих монет «оберег» в этом контексте — это общий термин для предметов в форме монет, которые не были официальными (или фальшивыми) деньгами. [ 7 ] Однако не все эти нумизматические предметы считались «магическими» или «приносящими удачу», поскольку некоторые из этих китайских нумизматических амулетов можно использовать как « мнемонические монеты». [ 7 ] Этот термин также используется для обозначения ряда жетонов для азартных игр , которые были основаны на китайских денежных монетах или включают в себя такой дизайн. [ 8 ]
Происхождение
[ редактировать ]На самых ранних китайских монетах были надписи, в которых описывалось место их происхождения в период Воюющих царств , а иногда и их номинальная стоимость. Появились и другие формы обозначений, такие как круги, обозначающие солнце, полумесяцы, обозначающие луну, и точки, обозначающие звезды, а также капли и линии. Эти символы иногда выступали из поверхности монеты (кит. 阳文; пиньинь: ян вэнь ), а иногда были вырезаны, выгравированы или отштампованы (кит. 阴文; пиньинь: инь вэнь ). Эти символы в конечном итоге превратились в китайские обереги, а монеты изначально использовались в качестве оберегов.
Точки были первой и наиболее распространенной формой символа, которая появлялась на древних китайских денежных монетах, таких как монеты Бан Лян , и появлялась в основном во времена династии Хань . Эти символы обычно располагались на лицевой стороне монет и, вероятно, были вырезаны как часть формы, то есть они были добавлены намеренно. Символы полумесяца на лицевой и обратной сторонах монет были добавлены примерно в тот же период, что и точки. После этого как обычные китайские цифры , так и цифры счетных стержней на денежных монетах стали появляться в начале правления династии Восточная Хань . На этих ранних денежных монетах начали появляться китайские иероглифы, что могло означать, что они предназначались для обращения в определенных регионах, или могло указывать на имена тех, кто отливал монеты.
Монеты, изготовленные при императоре Ван Мане из династии Синь, имели отличительный внешний вид от чеканки эпохи династии Хань и позже использовались в качестве основы многих китайских амулетов и оберегов. [ 9 ] [ 10 ]
В древних китайских текстах иероглиф Ханзи означает «звезда» (星) не только для обозначения звезд, видимых ночью, но и имеет дополнительное значение «распространять» и «рассеивать» (布, bù ). Другие старые китайские источники утверждают, что иероглиф «звезда» был синонимом терминов «раздавать» и «распределять» (散, sàn ). На основе этих ассоциаций и связей между чеканкой и властью сформировалось понимание, что наличные монеты должны быть подобны звездному ночному небу: широко распространены в обращении, многочисленны по количеству и распространены по всему миру.
Другая гипотеза о том, почему символы звезды, луны, облака и дракона появились на китайских денежных монетах, заключается в том, что они символизируют инь, ян и усин – фундаментальное верование того времени – и, в частности, элемент воды (水). Иероглиф Ханьзи, обозначающий « водный источник » (泉), также означал «монету» в древнем Китае. В китайской мифологии луна была посланником или посланником с небес, а вода — холодным воздухом энергии инь, накопленным на луне. Луна была духом, отвечающим за воду в китайской мифологии, а символы полумесяца на денежных монетах могли указывать на то, что они должны циркулировать, как вода, которая течет, бьет и поднимается. Символика «облаков» или «благоприятных облаков» может относиться к тому факту, что облака вызывают дождь; В «И Цзин» упоминается, что вода появляется на небесах в виде облаков, что снова подразумевает, что наличные монеты должны свободно обращаться. Появление волнистых линий, изображающих китайских драконов, произошло примерно в это время и, возможно, также было основано на у син элемент воды, поскольку драконы считались водными животными, приносящими как ветер, так и дождь; драконы представляли нацию со свободно текущей валютой. В более поздних китайских амулетах, амулетах и талисманах дракон стал символом китайского императора , центрального правительства Китая и его власти. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
Более поздние события
[ редактировать ]Большинство китайских нумизматических амулетов, выпускавшихся с начала династии Хань до конца Северной и Южной династий (206 г. до н. э. – 589 г. н. э.), были очень похожи по внешнему виду на китайские денежные монеты, находившиеся в обращении. Единственным отличительным фактором, который имел китайские талисманы в то время, были символы на реверсе этих монет. Эти символы включали черепах, змей, обоюдоострые мечи, солнце, луну, звезды, изображения известных людей и двенадцать китайских зодиаков. Основное развитие и эволюция китайских нумизматических талисманов произошли в период, начавшийся с Шести династий и продолжавшийся до монгольской династии Юань . Именно в эту эпоху в китайских нумизматических оберегах начали использовать надписи с пожеланиями «долголетия» и «счастья», и эти обереги и амулеты стали чрезвычайно распространены в китайском обществе. В этот период также начали появляться даосские и буддийские амулеты, а также брачные монеты-обереги с изображениями в стиле « Камасутры ». Китайские нумизматические обереги также стали изготавливать из железа, свинца, олова, серебра, золота, фарфор , нефрит и бумага. В этих амулетах также использовались новые шрифты и шрифты, такие как обычное письмо , письмо травы , письмо печати и Фулу (даосское письмо «магического письма»). Объединение китайских иероглифов в новые мистические формы добавило скрытого символизма. [ 15 ] [ 16 ]
Подвески с такими надписями, как фу де чан шоу (福富 долголетие) и цянь цю ван суй (千秋久久, 1000 осеней, 10 000 лет). [ 17 ] Впервые они были отлиты примерно в конце периода северных династий и продолжались в период династий Киданей Ляо , Чжурчжэнь Цзинь и Монгольской Юань. Во времена Тан и Сун династий ажурные обереги стали включать в себя изображения китайских драконов, цилинь , цветов и других растений, рыб, оленей, насекомых, китайских фениксов, рыб, людей. Ажурные обереги этой эпохи использовались в качестве аксессуаров одежды, украшений или для украшения лошадей. Очень распространенная надпись-амулет cháng mìng fù guì (長命富貴) была введена во времена династий Тан и Сун, когда на обратной стороне этих талисманов начали появляться даосские образы, такие как символы инь-ян, восемь триграмм и китайские зодиаки. Во времена династии Сун было отлито большое количество китайских талисманов, особенно конские монеты , которые использовались в качестве жетонов для азартных игр и предметов для настольных игр. Рыбные обереги, предназначенные для ношения на поясе, были введены во времена правления киданей Ляо. Другие новые типы возникли во времена династии Чжурчжэнь Цзинь под влиянием степной культуры и искусства Чжурчжэньский народ . Династия Цзинь объединила чжурчжэньскую культуру с китайской администрацией, а чары династии Цзинь внесли новшества в талисманы династии Сун, которые использовали скрытую символику, аллюзии, подразумеваемые предложения и фонетические омонимы для описания значения. При чжурчжэнях возникла новая символика: дракон, представляющий императора, феникс, представляющий императрицу, тигры, представляющие министров, львы, представляющие правительство в целом, а также журавли и сосны, которые символизируют долголетие. Скрытая символика, такая как плоды мармелада, обозначающие «утро или раннее утро», и цыплята, символизирующие «удачу», также появились у чжурчжэней.
При династиях Мин и Маньчжурия Цин увеличилось производство амулетов с надписями, желающими удачи и празднующими определенные события. Эти нумизматические талисманы изображают так называемое «три множества»: счастье, долголетие и множественность потомства. Среди других общих желаний - богатство и получение высокого звания в имперской экзаменационной системе. В этот период все больше китайских нумизматических талисманов начали использовать подразумеваемые и скрытые значения с визуальными каламбурами . Эта практика получила особое распространение во времена маньчжурской династии Цин. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]
Стили
[ редактировать ]В отличие от государственных китайских денежных монет, которые обычно имеют только четыре символа, китайские нумизматические амулеты часто имеют больше символов и могут изображать изображения различных сцен. [ 22 ] Они могут быть разных стилей:
- резной или выгравированный (китайский: 镂空品 ; пиньинь: lòukōng pǐn )
- с животным
- с людьми
- с растениями
- слова или символы на монете (китайский: 青文品 ; пиньинь: qián wén pǐn )
- предложения или пожелания (китайский: 吉语品 ; пиньинь: jí yǔ pǐn )
- Китайский зодиак (китайский: произведение зодиака ; пиньинь: shēngxiào pǐn )
- Даосизм , багуа (китайский: 八八品 ; пиньинь: bāguà pǐn ), или боги буддизма (китайский: 神仙佛道品 ; пиньинь: shénxiān fó dào pǐn )
- Лошади или военная тематика (китайский: 马格品 ; пиньинь: dώ mώ gé pǐn )
- Ненормальные или комбинированные стили (китайский: 异形品 ; пиньинь: yìxíng pǐn )
Ранние китайские нумизматические амулеты, как правило, отливали, пока в XIX веке в Китае не появилась чеканка машинным способом.
Большое количество китайских нумизматических амулетов было отлито на протяжении более 2000 лет. Эти амулеты развивались вместе с меняющейся культурой с течением времени, что отражается в их темах и надписях. [ 23 ] В своей работе 2020 года «Литые китайские амулеты» британский нумизмат и писатель Дэвид Хартилл задокументировал более 5000 различных типов китайских нумизматических амулетов. [ 23 ] Традиционно каталоги этих амулетов составлены по разным критериям, например, по форме, размеру, значению амулетов, имени Императора или любым другим общим характеристикам. [ 23 ] В то время как другие каталоги намеренно избегают такой классификации, поскольку новичку (неспециалисту) не будет сразу понятно, будет ли отдельный китайский амулет считаться « счастливым », « религиозным », « семейным » или « монетным ». очарование. [ 23 ]
Виды китайских оберегов
[ редактировать ]По функции
[ редактировать ]Талисманы на удачу
[ редактировать ]Китайские нумизматические «талисманы удачи» или «благоприятные талисманы» украшены различными китайскими иероглифами, символизирующими удачу и процветание. Существовало широко распространенное мнение об их сильном эффекте, и их традиционно использовали, чтобы отпугнуть зло и защитить семьи. Обычно они содержат от четырех до восьми персонажей, желающих удачи, удачи, денег, долгой жизни, большого количества детей и хороших результатов на имперской экзаменационной системе. [ 24 ] В некоторых из этих оберегов использовались изображения или визуальные каламбуры, чтобы выразить пожелание процветания и успеха. На некоторых изображены гранаты , которые символизируют желание иметь успешных и умелых детей мужского пола, чтобы укрепить семью и продолжить ее род. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]
Еще одна распространенная тема китайских нумизматических амулетов — носороги . Его изображение ассоциируется со счастьем, потому что китайские слова «носорог» и «счастье» произносятся как xi . Носорог вымер в Южном Китае в древний период, и это животное вошло в мифы с легендами о том, что звезды на небе отражаются в жилах и узорах рога носорога. Считалось, что рог носорога испускает пар, который может проникать в воду тела, пересекать небо и открывать каналы для прямого общения с духами. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]
Ряд талисманов на удачу содержат такие надписи, как téng jiāo qǐ fèng (騰蛟起鳳, «парящий дракон и танцующий феникс», что является отсылкой к истории Ван Бо ), [ 32 ] лиан шэн гуй цзу (連生貴子, «Пусть рождается один благородный сын за другим»), [ 33 ] и чжи лан ю сю (Чжилань Юшу, «Талантливый и благородный молодой человек»). [ 34 ]
Обереги безопасного путешествия
[ редактировать ]Амулеты для безопасного путешествия — это основная категория китайских нумизматических амулетов, которые были созданы из соображений личной безопасности во время путешествий. На одной стороне обычно была надпись с пожеланием владельцу амулета благополучного путешествия, в то время как на другой были общие темы талисманов, такие как багуа, оружие и звезды. Считается, что боксеры использовали амулеты безопасного путешествия в качестве знаков членства во время восстания против маньчжурской династии Цин. [ 35 ]
Обереги мира
[ редактировать ]Амулеты мира ( традиционный китайский : 天下太平钱; упрощенный китайский : 天下太平钱; пиньинь : tiān xià tài píng qián ) имеют надписи с пожеланиями мира и процветания и основаны на китайских монетах , в которых используются иероглифы太平 ( tài píng ). [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] Часто считается, что эти монеты обладают силой оберега.
Археологическая находка 1980-х годов установила, что впервые они были отлиты в Королевстве Шу после распада династии Хань. На этой монете была надпись tài ping bui qián (太平百錢), она стоила сто китайских денежных монет и имела каллиграфический стиль, который больше напоминал амулеты, чем современную чеканку . Во времена Сун династии император Тайцзун выпустил монету с надписью тай пин тун бао (太平通寶), а при правлении императора Чунчжэня появилась монета династии Мин с надписью тай пин (太平) на реверсе и чонг чжэнь. Тонг Бо (崇禎通寶) на аверсе. Во время Тайпинского восстания Тайпинское Небесное Царство выпускало монеты («священные монеты») с надписью tài ping tiān guó (太平天囯).
Амулеты мира, которые создавались в частном порядке с желанием мира, использовались ежедневно на протяжении всей бурной и зачастую жестокой истории Китая. При династии Цин китайские обереги с надписью tiān xià tài ping (天下太平) стали обычным явлением. Эту фразу можно перевести как «мир под небом», «мир и спокойствие под небом» или «мирная империя». Также обнаружено, что амулеты мира изображают двенадцать китайских зодиаков и содержат визуальные каламбуры. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]
Во времена династии Цин тай пин тун бао (太平通宝) [ а ] Был создан талисман мира с дополнительными буквами и символикой на краю монеты: на левой и правой сторонах амулета - иероглифы 吉 и 祥, что можно перевести как "удача", а на обратной стороне - иероглифы ru. yì (如意, «как пожелаете») расположен вверху и внизу обода. Когда эти четыре иероглифа объединены, они читают rú yì jí xiáng , что переводится как «удача в соответствии с вашими желаниями», популярное выражение в Китае. Этот брелок очень редкого дизайна из-за его двойного края (重輪), который можно описать как тонкий круглый край, окружающий широкий внешний край. Этот особый шарм имеет дополнительную надпись в углублении обода; Примером современной китайской денежной монеты, обладающей этими характеристиками, может быть номиналом 100 наличных монета Сяньфэн Чжунбао (咸豐重寶) . На обратной стороне этого оберега эпохи маньчжурской династии Цин находится множество надписей, имеющих благоприятное значение, таких как qū xié qiώn shà (驅邪遣煞, «изгонять и уничтожать злые влияния»), кисточки и мечи, которые символизируют символическую победу добро над злом, две летучие мыши (это визуальный каламбур, поскольку китайское слово «летучая мышь» похоже на китайское слово «счастье») и дополнительная надпись дан ван (當卍, «Стоимость десять тысяч», предполагаемое символическое значение). [ 43 ] [ 44 ]
Погребальные монеты
[ редактировать ]Китайские погребальные монеты ( традиционный китайский : 瘗钱; упрощенный китайский : 痗钱; пиньинь : yì qián ), также известные как темные монеты ( традиционный китайский : 闘钱; упрощенный китайский : 明钱; пиньинь : míng qián ) [ 45 ] [ 46 ] Китайские имитации денежных знаков, которые кладут в могилу человека, которого предстоит похоронить. Эта практика восходит к династии Шан , когда раковины каури использовались , поскольку считалось, что деньги будут использованы в загробной жизни в качестве взятки Янь Вану (также известному как Яма ) для более благоприятного духовного назначения. Практика изменилась на точные копии валюты для сдерживания грабителей могил . [ 47 ] [ 48 ] и эти монеты и другие имитации валюты назывались глиняными деньгами (泥錢) или глиняными деньгами (陶土幣). Были найдены китайские могилы с глиняными версиями того, что китайцы называют «низкой валютой» (下幣), такими как раковины каури, Бан Лян , У Чжу, Дацюань Учжу, династия Тан Кайюань Тунбао , династия Сун Чонг Ни Чжун Бао, Денежные монеты династии Ляо Тянь Чао Ван Шунь, Бао Нин Тонг Бао, Да Кан Тонг Бао, династии Чжурчжэнь Цзинь Да Дин Тонг Бао и династии Цин Цянь Лун Тонг Бао. Также были обнаружены могилы различных периодов с имитацией золота и серебра «высокой валюты» (上幣), таких как золотые пластинчатые деньги Королевства Чу (泥「郢稱」(楚國黃金貨)), юань цзинь (爰金) ), шелковые погребальные деньги (絲織品做的冥幣), деньги для золотого пирога (陶質"金餅") и другие предметы в форме торта (冥器). В современном использовании бумага Джосса заменяет глиняные копии и сжигается, а не хоронится вместе с умершим. [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]
Погребальные обереги «Упокоенные»
[ редактировать ]Китайские погребальные обереги «Упокоение» представляют собой бронзовые погребальные обереги или монеты, которые обычно находят в могилах. Они имеют размер от 2,4 до 2,45 см (от 0,94 до 0,96 дюйма) в диаметре и толщину от 1,3 до 1,4 мм (от 0,051 до 0,055 дюйма) и содержат надпись на лицевой стороне rù tϔ wéi ān (入土为安), что означает «быть уложенным». отдохнуть», а обратная сторона пуста. Эти монеты в основном были найдены в могилах, относящихся к периоду поздней династии Цин, хотя одна была найдена в кладе монет династии Северная Сун. Вэй пишется с использованием упрощенного китайского иероглифа (为) , а не традиционной китайской версии иероглифа (為). Эти монеты часто исключаются из нумизматических справочников по китайской чеканке монет или талисманов из-за множества табу , поскольку они помещались в рот мертвых людей и считаются приносящими несчастье и тревожными, а также нежелательными для большинства коллекционеров. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]
Обереги для брака и полового воспитания
[ редактировать ]Китайские брачные обереги ( традиционный китайский : парные и совместные траты денег; упрощенный китайский : парные и совместные траты; пиньинь : фу фу хе хе хуа цянь ) — китайские нумизматические обереги или амулеты, изображающие сцены полового акта в различных позах . Они известны. под многими другими названиями, включая монеты для секретных игр ( традиционный китайский : секретные игровые деньги; упрощенный китайский : секретные игровые деньги; пиньинь : mì xì qián ), [ 56 ] монеты тайного веселья, монеты сокрытия (уклонения) от огня (похоти) ( традиционный китайский : 避火錢; упрощенный китайский : 避火钱; пиньинь : bì huǒ qián ), китайские свадебные монеты, китайские любовные монеты, китайские весенние деньги ( традиционные) Китайский : 春錢; упрощенный китайский : 春钱; пиньинь : chūn qián ), китайские эротические монеты и китайские свадебные монеты. Они иллюстрируют, как молодожены должны вести себя в брачную ночь, чтобы выполнить свои обязанности и обязательства по рождению детей. На них могут быть изображены финики и арахис, символизирующие стремление к воспроизводству, семена лотоса , символизирующие «непрерывные рождения», каштаны, символизирующие потомство мужского пола, гранаты, символизирующие плодородие, отруби, символизирующие сыновей, которые будут успешными, свечи «дракона и феникса», листья кипариса, цилинь, бронзу. зеркала , туфли, седла и другие вещи, связанные с традиционными китайскими свадьбами .
Название «весенние деньги» является отсылкой к древнему китайскому ритуалу, в ходе которого девочки и мальчики пели друг другу романтическую музыку через ручей. Половые акты традиционно почти не изображались в китайском искусстве, но были найдены резные изделия из камня династии Хань, демонстрирующие половой акт, а бронзовые зеркала с различными сексуальными темами были обычным явлением во времена династии Тан . Также во времена династии Тан начали производить монеты с графическим изображением пола. Китайские любовные амулеты часто имеют надпись «ветер, цветы, снег и луна» (風花雪月), которая представляет собой неясный стих, относящийся к счастливой и легкомысленной обстановке, хотя каждый отдельный иероглиф также может использоваться для обозначения китайской богини или « Семи фей». Девы » (七仙女). Другие китайские свадебные амулеты часто имеют такие надписи, как фэн хуа и жэнь (風花宜人), мин хуан ю юнь (明皇禦影) и лонг фэн чэн янг (龍鳳呈樣). [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] Эти амулеты также можно было использовать в публичных домах, где путешественник мог использовать иллюстрации, чтобы обратиться к проститутке, не зная местного языка. [ 63 ] [ 64 ]
Некоторые китайские брачные обереги содержат отсылки к известной поэме 9-го века « Чан хен гэ» , где фигуры изображены в четырех различных сексуальных позах и четыре китайских иероглифа, олицетворяющих весну, ветер, персики и сливы. [ 65 ]
На дизайне китайских, корейских и вьетнамских брачных амулетов на одной стороне изображена пара рыб, а на другой - надпись Эо ссанг (魚双, «Пара рыб»). [ 66 ] [ 67 ] В различных восточных культурах рыба ассоциируется с изобилием и изобилием. [ 68 ] Кроме того, рыбы известны своей плодовитой способностью к размножению и тем, что плавание приносит радость и, следовательно, ассоциируется со счастливым и гармоничным браком. [ 68 ] В фэн-шуй пара рыб ассоциируется с супружеским счастьем и радостью пребывания в супружеском союзе. [ 68 ]
Очарование дома
[ редактировать ]Китайские обереги для дома относятся к китайским нумизматическим талисманам, помещенным в дом, чтобы принести удачу или сбалансировать дом в соответствии с фэн-шуй. Эти обереги датируются династией Хань и размещались в домах еще во время строительства; их также размещали в храмах и других зданиях. Во многих традиционных китайских домах обычно присутствуют изображения меньшэня ( стража порога). Некоторые здания были построены на «фундаментном камне» (石敢當), основанном на горе Тай в Шаньдуне, с надписью tài shān zài cǐ (泰山在此, «Гора Тай здесь») или tài shān shí gǎn dāng (泰山石敢當, «камень горы Тай осмеливается сопротивляться»). Коньки в китайских зданиях обычно окрашены в красный цвет и украшены красной бумагой, тканевыми знаменами и подвесками багуа. Пять ядовитых чар часто используются для отпугивания нежелательных посетителей-людей, а также животных-вредителей. [ соответствующий? ] Многие китайские обереги для дома представляют собой небольшие бронзовые статуэтки бородатых стариков, призванных защищать дом от злых духов, Бога войны Чжун Куя (Чжун Куй), а обереги «Дома полярного божества», как правило, имеют надписи, приглашающие удачу. дом, такой как cháng mìng fù guì («долголетие, богатство и честь»), fú shòu tóng tiān (福生同天, «удача и долголетие в один и тот же день»), zhāo cái jìn bǎo (удача в богатстве и сокровищах), «привлекает богатство и сокровища»), sì jì pingān («мир четырех сезонов», «мир четырех сезонов»), wǔ fú pěng shòu (五福holdshou, «пять удач окружают долголетие»), shàng tiān yán hǎo shì (上天)说好 дела: «поднимайтесь на небеса и говорите о добрых делах») и huí gōng jiàng jí xiáng («Вернитесь в свой дворец и принесите удачу»). [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]
Дворцовые денежные монеты
[ редактировать ]Дворцовые денежные монеты иногда включают в категорию китайских нумизматических оберегов. [ 72 ] Эти специальные монеты, согласно Стандартному каталогу монет мира издательства Krause Publications , были специально выпущены для вручения в качестве подарков во время китайского Нового года людям, которые работали в китайском императорском дворце, таким как императорские гвардейцы и евнухи , которые вешали эти специальные монеты. монеты под лампами . [ 72 ] В своей книге «Цинские наличные », опубликованной Королевским нумизматическим обществом в 2003 году, Дэвид Хартилл отметил, что эти дворцовые денежные монеты производились только во время установления титула новой эпохи правления . [ 72 ] Первые китайские дворцовые денежные монеты были выпущены в 1736 году во время правления императора Цяньлуна и обычно имеют диаметр от 30 до 40 миллиметров. [ 72 ] Эти дворцовые денежные монеты производились до конца династии Цин . [ 72 ]
Эти монеты содержат титулы правления Цяньлун, Цзяцин , Даогуан , Сяньфэн , Тунчжи , Гуансю или Сюаньтун с надписью «Тунбао» (通寶) или, реже, «Чжунбао» (重寶) на лицевой стороне и надписью «Тянься Тайпин» на реверсе. «(天下太平). [ 73 ] Эти специальные денежные монеты были завернуты в кусок прямоугольной ткани, и каждый раз, когда Император умирал (или «возходил к своим предкам»), монеты заменялись новыми титулами правления. [ 73 ] Некоторые денежные монеты Тянься Тайпин были изготовлены Министерством доходов , а другие - частными монетными дворами. [ 73 ] Дворцовые выпуски, как правило, крупнее, чем наличные монеты с такими же надписями. [ 74 ]
По форме и дизайну
[ редактировать ]Большинство китайских нумизматических амулетов имитировали круглые монеты с квадратным отверстием, которые были в обращении, когда амулеты впервые появились. Поскольку амулеты развивались отдельно от чеканки государственных монет, [ 75 ] появились монеты в форме пик, замков, рыб, персиков и тыкв. [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] хотя большинство из них сохранили внешний вид современных китайских монет.
Тыквенные обереги
[ редактировать ]Подвески из тыквы ( традиционный китайский : 葫蘆錢; упрощенный китайский : 葫芦钱; пиньинь : hú lu qián ) имеют форму тыквенных тыквы (бутылочных тыкв). Эти амулеты используются для пожеланий хорошего здоровья, поскольку калебас ассоциируется с традиционной китайской медициной , или для многих сыновей, поскольку висячие лозы калебаса ассоциируются с мужчинами и несут множество семян. Поскольку первый иероглиф в тыкве произносится как ху (葫), что похоже на хо , произношение китайского слова, означающего «защита» (護) или «благословение» (祜), тыквенные чары также используются для отражения злые духи. Считалось, что калебасы обладают магической силой защищать детей от оспы , а обереги из тыквы сохраняют здоровье детей. Калабаш также имеет форму арабской цифры «8», которая является счастливым числом в Китае . Вариант амулета-тыквы имеет форму двух сложенных друг на друга денежных монет, одна меньшая вверху, напоминающая калебас. Эти амулеты имеют четыре символа и благоприятные послания. [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ]
Амулет в виде тыквы, изображенный справа, состоящий из двух копий денежных монет У Чжу с летучей мышью, скрывающей персонажа на их пересечении, представляет собой визуальный каламбур. Китайское слово «летучая мышь» звучит так же, как слово «счастье», квадратное отверстие в центре денежной монеты называется «глазом» (眼, yώn ), а китайское слово «монета» (錢, qián ) имеет почти такое же произношение, как и «before» (前, qián ). Это сочетание можно интерпретировать как «счастье перед глазами». [ 83 ]
Монеты Защитника Хранилища
[ редактировать ]Монеты Защитника Хранилища ( традиционный китайский : 鎮庫錢; упрощенный китайский : 镇库钱; пиньинь : zhèn kù qián ) были типом монет, созданных китайскими монетными дворами. Эти монеты были значительно крупнее, тяжелее и толще обычных денежных монет и были хорошо изготовлены, поскольку предназначались для того, чтобы занимать особое место в сокровищнице монетного двора. В сокровищнице был зал духов для подношений богам китайского пантеона , а монеты Хранителей Хранилища были увешаны красным шелком и кистями в честь китайского бога богатства . Считалось, что эти монеты обладают магической силой, напоминающей обереги, которые защищают хранилище и приносят богатство и удачу в сокровищницу. [ 84 ] [ 85 ]
Монеты-защитники хранилища производились более тысячи лет, начиная с страны Южного Тан в период Пяти династий и Десяти королевств , и производились до династии Цин . Монеты-защитники хранилища обычно отливались в ознаменование открытия новых печей для отливки денежных монет .
Ажурные обереги
[ редактировать ]Ажурные деньги ( традиционный китайский : 鏤空錢; упрощенный китайский : 镂空钱; пиньинь : lòu kōng qián ), также известные как «элегантные» деньги ( традиционный китайский : 玲瓏錢; упрощенный китайский : 玲珑钱; пиньинь : líng lóng qián ) типы китайских нумизматических брелоков, характеризующиеся отверстиями или отверстиями неправильной формы между другими элементами дизайна. Большинство ажурных подвесок имеют зеркальный рисунок на обратной стороне, при этом китайские иероглифы встречаются редко. Обычно они имеют одно большое круглое отверстие в середине монеты или квадратное отверстие для тех, на которых изображены конструкции зданий. По сравнению с другими китайскими оберегами ажурные обереги значительно крупнее и чаще изготавливаются из бронзы, чем из латуни. Впервые они появились во времена династии Хань , хотя большинство из них представляют собой небольшие экземпляры, взятые из различной утвари. Они стали более популярными во времена правления династий Сун , Монгол Юань и Мин , но потеряли популярность при маньчжурской династии Цин . [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]
Категории ажурных оберегов:
Категория | Изображение |
---|---|
Ажурные обереги с бессмертными и людьми | |
Дракон Ажурные обереги | |
Феникс Ажурные подвески | |
Ажурные брелоки Павлин | |
Цилинь Ажурные подвески | |
Ажурные подвески летучая мышь | |
Ажурные подвески Лотос | |
Ажурные подвески Цветок и Лоза | |
Ажурные обереги с постройками и храмами [ б ] | |
Ажурные обереги-рыбки | |
Ажурные подвески Олени | |
Ажурные обереги Лев | |
Ажурные подвески Тигр | |
Ажурные обереги кролик | |
Ажурные подвески-птицы | |
Ажурные обереги-журавлики | |
Ажурные обереги-лошади |
24 символа-брелка
[ редактировать ]24-значные подвески «Удача» ( традиционный китайский : 二四福 иероглиф деньги; упрощенный китайский : двадцать четыре символа 福 деньги; пиньинь : èr shí sì fú zì qián ) и 24-значные подвески долголетия ( традиционный китайский : 十四 долголетие字钱) ; Упрощенный китайский : 二四生字钱; Пиньинь : èr shí sì shòu zì qián ) относятся к китайским нумизматическим амулетам, на одной стороне которых имеется рисунок из двадцати четырех иероглифов, который содержит вариацию ханьцзыского иероглифа фу (福, удачи). ) или shòu (долголетие, долголетие), два наиболее распространенных иероглифа ханьцзы, которые появляются на китайских оберегах. [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] Древние китайцы считали, что чем больше символов в амулете, тем больше удачи он принесет, хотя неизвестно, почему для этих амулетов по умолчанию используется 24 символа. В одном из предположений утверждается, что число 24 было выбрано потому, что оно кратно числу восемь, которое считалось благоприятным для древних китайцев из-за его произношения, похожего на слово «удача». Он также может представлять собой сумму двенадцати китайских зодиаков и двенадцати земных ветвей. Другие возможности включают 24 направления китайского компаса фэн-шуй (罗盘), китайские годы делятся на 12 месяцев и 12 шиченов , китайские маркеры сезона делятся на 24 солнечных термина или 24 примера сыновней почтительности из конфуцианства . [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ]
Китайские обереги-лопаты
[ редактировать ]Амулеты-лопаты — это амулеты, основанные на деньгах-лопатах , ранней форме китайской монеты. Пиковые амулеты основаны на пиковых деньгах, которые были в обращении во времена династии Чжоу, пока они не были отменены династией Цинь . [ 100 ] [ 101 ] Деньги-лопаты были ненадолго вновь введены в обращение Ван Мангом во времена династии Синь , и китайские амулеты-лопаты обычно основаны на этих монетах. [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]
Китайские замки-брелки
[ редактировать ]Китайские амулеты на замки ( традиционный китайский : 家鎖; упрощенный китайский : 家锁; пиньинь : jiā suْ ) основаны на замках и символизируют защиту от злых духов как владельца, так и его имущества. Считалось также, что они приносят удачу, долголетие и высокие результаты на императорских экзаменах, и буддийские или даосские священники часто повязывали их на шею детям. Китайские брелоки для замков плоские, без движущихся частей, по форме напоминающие иероглиф Ханьзи «凹», что можно перевести как «вогнутый». На всех китайских брелоках для замков есть китайские иероглифы. Примером китайского замочка является «замок ста семей» (традиционный китайский: 百家鎖), который традиционно финансируется бедной семьей, которая просит сотню других семей подарить каждой денежной монете в знак доброй воли для своего новорожденного ребенка. заинтересованность в безопасности ребенка. Многие китайские замки-талисманы используются для пожелания стабильности. Другие конструкции замков включают религиозные горы, Багуа и символ Инь Ян. [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ] [ 109 ]
Подвески с надписью девятикратной печати
[ редактировать ]Подвески с надписью девятикратной печати ( традиционный китайский : 九疊文錢; упрощенный китайский : 九叠文钱; пиньинь : jiϔ dié wén qián ) — китайские нумизматические амулеты с надписями, написанными девятикратной печатью , стиль печати , который был использовался от династии Сун до династии Цин. Примеры из династии Сун редки. Примерно в конце династии Мин были отлиты амулеты с надписью «Девятикратная печать» с надписью фу шоу кан нинг (福壽康寧, «счастье, долголетие, здоровье и самообладание») и фу фу бай шоу (百福百壽, «сто счастья и сто долголетий») на оборотной стороне. [ 110 ]
Рыбные обереги
[ редактировать ]Рыбные амулеты ( традиционный китайский : 鱼 в форме украшенного 仵; упрощенный китайский : 鱼 в форме украшенного 仵; пиньинь : yú xíng shì wǔ ) имеют форму рыбы. Китайский иероглиф «рыба» (鱼, yú ) произносится так же, как и иероглиф «рыба». «излишек» (禹, ю ), [ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] поэтому символ рыбы традиционно ассоциировался с удачей, удачей, долголетием, плодородием и другими благоприятными вещами. Поскольку китайский иероглиф «прибыль» (利, lì ) произносится так же, как «карп» (鯉, lǐ ), [ 115 ] [ 116 ] [ 117 ] [ 118 ] [ 119 ] карпы чаще всего используются в качестве мотива рыбных оберегов. Рыбные обереги часто использовались в надежде, что они защитят здоровье детей, и на них были надписи с пожеланиями, чтобы дети, которые их носили, остались живы и невредимы. [ 120 ] [ 121 ] [ 122 ]
Китайские персиковые обереги
[ редактировать ]Китайские амулеты в виде персика ( традиционный китайский : 桃形掛牌; упрощенный китайский : 桃形挂牌; пиньинь : táo xíng guà pái ) — это амулеты в форме персика, используемые для пожелания долголетия. Древние китайцы считали, что персиковое дерево обладает жизненной силой, поскольку его цветы появляются до того, как прорастают листья. [ нужна ссылка ] Китайские императоры писали иероглиф долголетия (壽) представителям низшего социального класса, если они достигли преклонного возраста. [ 123 ] [ 124 ] что считалось одним из величайших даров. Этот персонаж часто появляется на персиковых амулетах и других китайских нумизматических брелоках. Персиковые амулеты также часто изображают Западную королеву-мать или содержат такие надписи, как «долгая жизнь» (長命, cháng mìng ). Персиковые амулеты также использовались для пожелания богатства с изображением иероглифа «富» или более высоких мандаринских рангов с использованием иероглифа «貴». [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ]
Маленькие прелести для обуви
[ редактировать ]Маленькие подвески для обуви основаны на ассоциации обуви с плодовитостью и китайском женском идеале маленьких ступней, который в конфуцианстве ассоциируется с узким влагалищем, что древние китайцы считали сексуально желательной чертой, позволяющей рождать больше потомков мужского пола. Вмешательство по созданию маленьких стоп обычно осуществлялось путем бинтования стоп с раннего возраста. Девушки вешали маленькие подвески для обуви над кроватями, веря, что это поможет им найти любовь. Китайские маленькие подвески для обуви обычно имеют длину около одного дюйма (25 мм). Обувь также ассоциируется с богатством, поскольку ее форма похожа на обувь . [ 128 ]
Китайские подвески-подвески
[ редактировать ]Китайские подвески-подвески ( традиционный китайский : 掛牌; упрощенный китайский : 挂牌; пиньинь : гуа пай ) — это китайские нумизматические подвески, которые используются в качестве декоративных подвесок . С начала династии Хань китайцы стали носить эти обереги на шее или на талии в качестве подвесок или прикрепляли эти обереги к стропилам своих домов, пагод, храмов или других построек, а также к фонарям . [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] Считается, что ажурные обереги, возможно, были первыми китайскими оберегами, использовавшимися таким образом. Амулеты с рыбой, замком, лопатой и персиком носили ежедневно, а амулеты с рыбой и замком носили в основном маленькие дети и младенцы. Другие обереги использовались исключительно для определенных ритуалов или праздников. Некоторые амулеты эпохи династии Хань содержали такие надписи, как ri ru qian jin (日入千金, «пусть вы зарабатываете 1000 золотых каждый день»), chu xiong qu yang (除凶去央, «покончить со злом и рассеять бедствие»), би бин мо дан (辟兵莫當, «избегать враждебных действий и отражать болезни») или чан у сян ван (長毋相忘, «не забывать своих друзей»). Другие напоминали современные денежные монеты с добавленными точками и звездами. Некоторые подвески-подвески имели одну петлю, в то время как большинство других также имели квадратное или круглое отверстие в центре. Некоторые китайские подвески-подвески содержат иероглиф Ханьзи гуа (挂, «подвешивать»), хотя их форма делает их назначение очевидным. Хотя большинство подвесок-подвесок содержат графические иллюстрации, объединение китайских иероглифов в новые мистические символические формы достигло еще большей крайности, когда даосы ввели «даосское магическое письмо» (符文). [ 15 ] [ 16 ]
Китайские обереги-палиндромы
[ редактировать ]Китайские амулеты-палиндромы — это очень редкие китайские нумизматические амулеты, которые изображают то, что в Китае известно как «палиндромная поэзия» (回文詩), форма, которая должна иметь смысл при чтении в любом направлении, но может не быть настоящим палиндромом . [ 133 ] [ 134 ] Из-за своей редкости китайские обереги-палиндромы обычно исключаются из справочников по китайским нумизматическим оберегам. Известный пример китайского палиндрома, предположительно периода династии Цин, гласит: «我笑他說我看他打我容他罵» («Я, смеюсь, он/она, говорит, я, смотри, он/она, бьет, я , толерантен, он/она, ругает») в этом случае значение слов может меняться в зависимости от того, как читается эта надпись, так как определения могут меняться в зависимости от предыдущего местоимения. Этот заговор можно читать как по часовой стрелке, так и против часовой стрелки, и он рассказывает о двух сторонах воинственных отношений, которые можно интерпретировать как представление любой из сторон:
Традиционный китайский | Пиньинь | Перевод |
---|---|---|
Смеюсь над тем, как он говорит обо мне | Сяо Та Шуо Ву | Смейтесь над тем, как он/она ругает меня. |
Смотри, как он ударил меня | кан та ду ву | Посмотрите, как он/она сражается со мной. |
Пусть он меня отругает | Ронг Та, что ты | Будьте терпимы к тому, что он/она проклинает меня. |
я отругал его | как это сделать | Я ругаюсь, и он/она терпимы. |
я ударю его | ву ду та кан | Я дерусь, а он/она наблюдает. |
Я сказал, что он засмеялся | у шу та сяо | Я говорю, а он/она смеется. |
На обратной стороне монеты изображены гроза и облака. [ 135 ] [ нужны дальнейшие объяснения ]
Китайские обереги с монетными надписями
[ редактировать ]Китайские амулеты с надписями на монетах ( традиционный китайский : 錢文錢; упрощенный китайский : 钱文钱; пиньинь : qián wén qián ) использовали современные надписи на находящихся в обращении наличных монетах. В этих типах нумизматических амулетов используются официальные надписи на правительственных монетах из-за мифической ассоциации персонажей Ханьзи и магических сил, а также культурного уважения к власти правительства и его указам. По этой причине даже обычным денежным монетам приписывались сверхъестественные свойства в различных культурных явлениях, таких как народные сказки и фэн-шуй . Некоторые официальные надписи на монетах уже имели благоприятное значение, и они были выбраны для использования на китайских нумизматических талисманах. Во времена кризиса и разобщенности, например, во времена правления Ван Манга , количество амулетов с надписями на монетах, по-видимому, чрезвычайно возросло. [ 136 ] [ 137 ] [ 138 ] Между тем, другие надписи на китайских денежных монетах были выбраны из-за предполагаемой силы металла, используемого при отливке этих современных денежных монет; Примером может служить Поздней династии Чжоу (周元通寶) эпохи амулет Чжоу юань тун бао , основанный на денежных монетах с той же надписью. Даже после падения династии Синь амулеты делались с надписями из монет эпохи Ван Мана , таких как эпоха Северного Чжоу wϔ xíng dà bù (五行大布), потому что это можно было перевести как «монета с 5 элементами». То же самое можно сказать и о Поздней Чжоу (周元通寶) династии Чжоу Юань тун бо , династии Сун эпохе Тай пин тун бо (太平通寶), киданьской династии эпохе Ляо Цянь циу ван суй (千秋萬歲, и осень и десять тысяч лет»), а также Чжурчжэнь династии эпохи Цзинь Тай Хэ Чжун Бо (泰和重寶). Амулеты эпохи династии Северная Сун, возможно, были основаны на тех же материнских монетах , которые использовались для производства официальных государственных денежных монет, и имели разные реверсы, чтобы отличить их от амулетов. [ 139 ] [ 140 ]
Во времена династии Мин существовали китайские обереги, основанные на хун во тун бао (洪武通寶) с изображением мальчика (или, возможно, императора), едущего на быке или водяном буйволе. Этот амулет стал очень популярным, поскольку первый император династии Мин родился крестьянином, что вдохновляло людей низкого происхождения на то, что они тоже могут совершать великие дела. Было изготовлено большое количество китайских нумизматических амулетов с титулом правления Чжэн Дэ правительство отказалось от наличных монет вместо бумажных денег (正德通寶), несмотря на то, что в то время ; эти обереги часто дарили детям. [ 141 ] Во времена маньчжурской династии Цин был отлит амулет с надписью qián long tōng bǎo (乾隆通寶), но он был довольно большим, и tōng bǎo часть денежной монеты (通寶) была написана в другом стиле, с маньчжурскими иероглифами на нем. его реверс, указывающий на место происхождения, повернут на 90 градусов. Некоторые амулеты также были сделаны так, чтобы напоминать кратко отлитые денежные монеты Ци Сян Чжун Бо (祺祥重寶). Позже амулеты стали напоминать гуан сю тун бао (光緒通寶), отлитые при императоре Гуансюй, но на реверсе было написано «дин цай гуй шоу» (丁財貴壽, «Пусть вы обретете богатство, честь [высокое звание] и долголетие»). сторона медали. [ 142 ] [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ] [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ]
В течение 36-го года периода Цяньлун (или 1771 года по григорианскому календарю) в честь 60-летия Императора было отлито несколько фантастических денежных монет с надписью Цяньлун Чжунбао (乾隆重寳). [ 149 ] Поскольку праздник, проводимый в честь его 60-летия, назывался Ваньшоуцзе (萬壽節, «вечеринка десяти тысяч долголетий»), эти нумизматические амулеты часто называют ваньшоу цянь (萬壽錢, «Валюта десяти тысяч долголетий»). [ 149 ]
Перегородчатые подвески династии Мин
[ редактировать ]Династия Мин Клайсонн Чармс ( Традиционные китайцы : 明代景泰藍花錢; упрощенные китайцы : 明代景泰蓝花钱; пинин : Míng dài Jǐng tài lán huā Qián ) - чрезвычайно скудные китайские нумизматические чары, сделанные из Cloisonné, а не латуни или бронзы. На известном перегородчатом амулете времен династии Мин есть надпись nā mó ē mí tuó fó (南無阿彌陀佛, «Я доверяю Будде Амитабхе») с разноцветными цветками лотоса между символами Ханзи. Каждый цвет представляет что-то свое, а белый лотос символизирует земное лоно, из которого все рождается, и был символом династии Мин. Другой известный перегородчатый амулет эпохи династии Мин имеет надпись wàn lì nián zhì (萬歷年制, «Сделано во время [правления] Ван Ли ») и восемь буддийских символов сокровищ, отпечатанных между иероглифами Ханьцзы. Этими символами сокровищ являются зонтик , раковина , пылающее колесо, бесконечный узел , пара рыб, ваза с сокровищами. [ с ] лотос . и Знамя Победы [ 150 ] [ 151 ] [ 152 ] [ 153 ]
Подвески из перегородчатой ткани, изготовленные после династии Мин (особенно династии Цин), часто имеют цветочные узоры. [ 154 ]
Китайские денежные деревья
[ редактировать ]Китайские денежные деревья ( традиционный китайский : денежное дерево; упрощенный китайский : денежное дерево; пиньинь : yáo qián shù ), или шэнсяньшу («бессмертные деревья вознесения»), [ 155 ] [ 156 ] представляют собой древовидные сборки оберегов, листья которых изготовлены из нумизматических копий денежных монет. Эти денежные деревья не должны совпадать с монетными деревьями , которые являются побочным продуктом производства наличных монет , но из-за их сходства некоторые эксперты полагают, что они могли быть родственными. В различных китайских легендах, относящихся к периоду Троецарствия, упоминается дерево, при встряхивании которого с его ветвей падали монеты. Денежные деревья как оберег были найдены в гробницах на юго-западе Китая времен династии Хань и, как полагают, были помещены туда, чтобы помочь умершим попасть в загробную жизнь и обеспечить им денежную поддержку. Согласно одному мифу, земледелец поливал семя денежного дерева своим потом, а его саженец поливал своей кровью, после чего зрелое дерево давало вечное богатство; это подразумевает мораль, согласно которой разбогатеть можно только собственным трудом. Литературные источники утверждают, что происхождение денежного дерева связано с китайским словом «медь» (銅, tóng ), которое произносится аналогично слову « дерево павловния » (桐, tóng ). Осенью листья павловнии желтеют и приобретают вид золотых или бронзовых денежных монет. Чэнь Шоу (陳壽) упоминает в «Хрониках Трех Королевств» , что человек по имени Бин Юань (邴原) во время прогулки наткнулся на связку денежных монет и, не сумев обнаружить владельца, повесил ее на ближайшем дереве; другие прохожие заметили эту веревку и стали вешать на дерево монеты, предполагая, что это священное дерево, и загадывали пожелания богатства и удачи. Однако самые ранние денежные деревья датируются династией Хань на территории современной провинции Сычуань и даосским религиозным орденом, названным « Путь пяти кусочков риса» . Археологи обнаружили денежные деревья высотой 1,98 метра (6 футов 6 дюймов), украшенные множеством цепочек денежных монет, маленькими бронзовыми собачками, летучими мышами, китайскими божествами, слонами, оленями, фениксами и драконами, с бронзовой рамой и основанием из керамика. И надписи, и каллиграфия, найденные на китайских денежных деревьях, соответствуют современным китайским денежным монетам, которые обычно представляли собой копии монет У Чжу (五銖) времен династии Хань, в то время как монеты периода Троецарствия имели такие надписи, как «Лян Чжу» (兩銖). [ 157 ] [ 158 ] [ 159 ] [ 160 ] [ 161 ]
По теме
[ редактировать ]Китайские астрономические монеты
[ редактировать ]Китайские астрономические монеты ( традиционный китайский : 天象錢; упрощенный китайский : 天象钱; пиньинь : tiān xiàng qián ) — это амулеты, на которых изображены звездные созвездия, отдельные звезды и другие астрономические объекты из древней китайской астрономии . Они также могут содержать тексты из « Классика поэзии» (в частности, стихотворения под названием «Великий Восток» (詩經·小雅·大東), в котором упоминаются «Веяльная корзина» ( Стрелец ) и «Ковш» ( Большая Медведица ). ), « Четыре божественных существа» , «пять стихий» и « Двадцать восемь особняков» (иногда сопровождаемые знаками монетного двора 20-ти монетных дворов стихотворных монет Канси ) или иллюстрации из рассказа «Пастушка и ткачиха» . Астрономические монеты обычно содержат указатели, позволяющие различать звезды и созвездия, разделенные на четыре стороны света . [ 162 ] [ 163 ] [ 164 ]
Подвески зодиака
[ редактировать ]Китайские зодиакальные амулеты основаны либо на двенадцати животных, либо на двенадцати земных ветвях китайской астрологии , основанных на орбите Юпитера , а некоторые зодиакальные амулеты изображают звездные созвездия. Ко времени весеннего и осеннего периода двенадцать земных ветвей, связанных с месяцами, и двенадцатью животными стали связанными; во времена династии Хань они также стали связаны с годом рождения человека. [ 165 ] [ 166 ] [ 167 ] [ 168 ] [ 169 ] Некоторые амулеты зодиака изображали все двенадцать животных, а другие могли также включать двенадцать земных ветвей. На них часто присутствует иероглиф гуа (挂), который указывает на то, что амулет следует носить на ожерелье или на талии. [ 170 ] Современные амулеты фэн-шуй часто включают в себя одни и те же особенности зодиака. [ 171 ]
Амулеты «Восемь сокровищ»
[ редактировать ]Китайские амулеты «Восемь сокровищ» ( традиционный китайский : 八寶錢; упрощенный китайский : 八宝钱; пиньинь : bā bǎo qián ) изображают Восемь Сокровищ , также известные как «Восемь драгоценных вещей» и «Восемь благоприятных сокровищ». [ 172 ] [ 173 ] [ 174 ] и относятся к подмножеству большой группы предметов древности, известной как «Сотня антиквариата» (百古), которая состоит из предметов, используемых при написании китайской каллиграфии, таких как кисти для рисования, чернила, писчая бумага и чернильные плиты, а также а также другой антиквариат, такой как китайские шахматы, картины, музыкальные инструменты и многое другое. На старых амулетах чаще всего изображались церемониальный жуйи (скипетр), коралл , ромб , рога носорога , сицеи , каменные колокольчики и пылающая жемчужина. Амулеты «Восемь сокровищ» могут альтернативно отображать восемь драгоценных органов тела Будды, восемь благоприятных знаков, различные эмблемы восьми бессмертных из даосизма или восемь обычных китайских иероглифов. На них часто имеются тематические надписи. [ 175 ] [ 176 ]
Лю Хайчан и амулеты «Трехлапая жаба»
[ редактировать ]На этих амулетах изображен даосский трансцендент Лю Хайчан , один из самых популярных персонажей китайских амулетов, и Цзинь Чан (денежная лягушка). Символика этих амулетов имеет региональные различия, так как в некоторых вариантах китайского языка иероглиф «чан» имеет произношение, очень похожее на произношение слова «монета» (錢 qián ). Мифический Джин Чан живет на Луне, и эти амулеты символизируют желание того, что «недостижимо». Это можно интерпретировать как привлечение удачи к обладателю амулета или как то, что получение денег может привести человека к падению. [ 177 ] [ 178 ] [ 179 ] [ 180 ]
Книга Перемен и обереги Багуа (Обереги Восьми Триграмм)
[ редактировать ]Китайские обереги, изображающие иллюстрации и сюжеты из « И Цзин» ( также известной как «Книга Перемен» ), используются для пожелания космических принципов, связанных с гаданием в древнем Китае, таких как простота, изменчивость и постоянство. Амулеты Багуа также могут изображать Багуа (Восемь триграмм даосской космологии). На подвесках багуа обычно изображены триграммы, символ Инь Ян , неолитические нефритовые конги (琮), скипетр Жуйи, летучие мыши и денежные монеты. [ 181 ] [ 182 ] [ 183 ] [ 184 ] [ 185 ] [ 186 ] [ 187 ]
Талисманы «Книга перемен» и «Багуа» также известны как талисманы Инььян ( традиционный китайский : 陰陽錢 ), потому что тайдзиту часто встречается с восемью триграммами. [ 188 ] [ 189 ] Это также популярная тема для вьетнамских нумизматических амулетов , и многие вьетнамские версии содержат одинаковые рисунки и надписи. [ 190 ]
Талисманы пяти ядов
[ редактировать ]Талисманы пяти ядов (五毒錢) — это китайские обереги, украшенные надписями и изображениями, относящимися к пятому дню пятого месяца китайского календаря (天中节), самому неблагоприятному дню по традиции. Этот день ознаменовал начало лета, которое сопровождалось появлением опасных животных, распространением возбудителей инфекции и предполагаемым появлением нечистой силы. Среди этих животных были те, которые известны как пять ядов (五毒): змеи, скорпионы, многоножки, жабы и пауки. Их часто изображают на талисманах с пятью ядами или, возможно, с ящерицами, трехногой жабой или тигром. Древние китайцы верили, что яд можно предотвратить только с помощью яда, и что амулет нейтрализует опасное воздействие выставленных животных. На примере заклинания пяти ядов есть легенда «五日午时» («полдень 5-го дня»), и в этот день обычно носили амулеты. [ 191 ] [ 192 ] [ 193 ] [ 194 ] [ 195 ]
Обереги «Восемь декалитров таланта»
[ редактировать ]Подвеска «Восемь декалитров таланта» — это подвеска ручной работы эпохи династии Цин с четырьмя иероглифами. Обод окрашен в синий цвет, левый и правый символы — в зеленый, а верхний и нижний символы — в оранжевый. Надпись bā dou zhī cái (八鬥之才), которую можно перевести как «восемь декалитров таланта», является отсылкой к истории, в которой Цао Чжи боролся со своим братом Цао Пи , полагая, что его угнетали. из зависти к его талантам. Надпись была изобретена Восточная Цзинь поэтом династии Се Линюнем , ссылаясь на поговорку о том, что талант был разделен на десять частей, и Цао Чжи получил восемь из десяти. [ 196 ]
Подвески «Час Тигра»
[ редактировать ]Подвески «Час Тигра» созданы по образцу денежных монет династии Северная Чжоу wϔ xíng dà bù (五行大布, «Большая монета пяти элементов»). [ д ] но, как правило, имеют круглое отверстие, а не квадратное. На реверсе этих амулетов имеется надпись инь ши (寅時), которая является отсылкой к шичену тигра («час тигра»). [ нужны дальнейшие объяснения ] и иметь изображение тигра и счастливого облака. [ 197 ]
Подвески "Кассия и Орхидея"
[ редактировать ]Подвески «Кассия и орхидея» — чрезвычайно редкие китайские нумизматические обереги, относящиеся к маньчжурской династии Цин, с надписью гуй цзы лан сун (桂子蘭孫, «семена кассии и внуки орхидеи»). В этих заклинаниях используется китайское слово Cinnamomum cassia (桂, guì ) в качестве игры слов, поскольку оно звучит похоже на китайское слово, обозначающее «благородный» (貴, guì ), тогда как слово «семя» также является омонимом слова «семя ». сын". Мандаринское китайское слово, обозначающее орхидею (蘭, lán ), относится к zhī lán (芝蘭, «благородный характер»), что в данном контексте означает «благородные внуки». Надпись на обратной стороне этого амулета гласит: róng huá fù guì (榮華富貴, «высокое положение и большое богатство»), описывающая желание произвести на свет сыновей и внуков, которые сдадут императорский экзамен и достигнут высокого звания мандарина. [ 198 ] [ 199 ]
Мужчины пашут, женщины плетут амулеты
[ редактировать ]Мужчины пашут, женщины плетут амулеты ( традиционный китайский : 男耕女織錢; упрощенный китайский : 男耕女织钱; пиньинь : nán gēng nǚ zhī qián ) — китайские нумизматические амулеты, изображающие сцены, связанные с производством риса и шелководством . На амулетах могут быть такие надписи, как tián cán wàn bèi могут быть изображения пятнистого оленя . (田蠶萬倍, «пусть ваши [рисовые] поля и шелкопряды увеличатся в 10 000 раз») на лицевой стороне, а на реверсе [ 200 ] [ 201 ] [ 202 ]
Строгое разделение полов, очевидное в политике «мужчины пашут, женщины ткут» (китайский: 男耕女织 ), разделяло мужскую и женскую историю еще во времена династии Чжоу , а обряды Чжоу даже предусматривали, что женщины должны быть специально обученный « женским обрядам » ( китайский : 陰禮 ; пиньинь : yīnlǐ ). [ 203 ]
Подвески «Китайский мальчик»
[ редактировать ]Китайские обереги для мальчиков ( традиционный китайский : 童子連錢; упрощенный китайский : 童子连钱; пиньинь : tóng zǐ lián qián ) — китайские нумизматические обереги, на которых изображены изображения мальчиков в надежде, что эти обереги вызовут рождение большего количества мальчиков в семье. держателя. Обычно у них есть петелька, которую можно носить, подвешивать или носить, и они чаще встречаются в Южном Китае. Традиционным идеалом китайской семьи было наличие пяти сыновей и двух дочерей, причем мальчики были предпочтительным полом для сыновней почтительности , продолжения семейной линии и получения права на императорский экзамен. Мальчики, изображенные на этих оберегах, часто находятся в почетном положении. Некоторые обереги для мальчиков содержат надписи, такие как tóng zǐ lián qián (童子連錢), которые связывают потомство мужского пола с денежным богатством. Статуэтки мальчиков, принадлежащие к мальчишеским оберегам, также можно встретить поверх ажурных оберегов. Некоторые обереги для мальчиков содержат изображения семян лотоса, потому что китайское слово «лотос» звучит похоже на «непрерывный» и желает непрерывности по мужской линии. [ 204 ] [ 205 ] [ 206 ] [ 207 ]
Чары с музыкантами, танцорами и акробатами
[ редактировать ]Китайские амулеты с «варварскими» музыкантами, танцорами и акробатами ( традиционный китайский : 胡人樂舞雜伎錢; упрощенный китайский : 胡人乐舞杂伎钱; пиньинь : hú rén yuè wǔ zá jì qián ) появились либо во времена кидань Ляо, либо во времена киданьского Ляо или Китайская династия Сун . На этих амулетах обычно изображены четыре человека, один из которых выполняет акробатический трюк (например, стойку на руках ), в то время как другие играют на различных музыкальных инструментах: четырехструнном инструменте, который может быть руаном , флейтой и деревянной рыбой . Хотя в большинстве нумизматических каталогов эти амулеты упоминаются как изображения «варваров» или хуренов (胡人, буквально «бородатые люди»), персонажи, изображенные на этих амулетах, не имеют бороды. На обратной стороне этих амулетов изображены четверо детей или младенцев, играющих и развлекающихся, что является общей чертой амулетов династии Ляо; над этими младенцами изображен человек, похожий на ребенка, который, кажется, на чем-то катается. [ 208 ] [ 209 ] [ 210 ] [ 211 ]
Китайские подвески в виде чаш с сокровищами
[ редактировать ]Китайские амулеты в виде чаши с сокровищами — это китайские нумизматические амулеты, в которых есть отсылка к мифической «чаше с сокровищами» (聚寶盆), которая обычно дарует бесконечное богатство тем, кто ее держит, но также может нести ответственность за большое горе. Эти обереги представляют собой подвески с изображением чаши с сокровищами, наполненной различными предметами из восьми сокровищ , на одной стороне и надписью пин ань цзи цин (平安吉慶, «Мир и счастье») на обратной стороне. Петля амулета имеет форму дракона; веревка будет помещена между ногами и хвостом дракона, а голова дракона будет смотреть вверх из нижней части амулета. [ 212 ] [ 213 ]
Другой тип китайского шарма «чаша с сокровищами» имеет на лицевой стороне надпись Чжаокай Цзиньбао (招財進寳), эти подвески имеют вертлюг в форме дракона. [ 214 ]
Конфуцианские чары
[ редактировать ]Конфуцианские амулеты — это китайские нумизматические амулеты, которые изображают традиции, ритуалы и моральный кодекс конфуцианства , такие как сыновняя почтительность и «праведность». [ 215 ] [ 216 ] [ 217 ] [ 218 ] Примеры конфуцианских амулетов включают амулет, изображающий Шензи, несущего дрова на плечевом столбе, ажурные амулеты, изображающие истории из «Двадцати четырех примеров сыновней почтительности» (二十四孝), [ 219 ] [ 220 ] [ 221 ] «пять отношений» (五倫), Мэн Цзун стоит на коленях рядом с бамбуком, Дун Юн (человек эпохи династии Хань) работает мотыгой, Ван Сян с удочкой. Конфуцианские надписи включают фу ци цзу сяо (父慈子孝, «отец добрый, а сын сыновний»), читаемый по часовой стрелке, и чу фэй фу (義出肺腑, «праведность исходит из глубины сердца»), чжун цзюнь xiào qīn (忠君孝親, «быть верным государю и почитать своих родителей»), huā è shuāng huī (花萼雙輝, «блестят лепестки и чашелистики») и jìng xiōng ài dì (敬兄愛第, «почитать старших братьев и люби младших братьев»). [ 222 ] [ 223 ] [ 224 ] [ 225 ]
Даосские обереги
[ редактировать ]Даосские обереги ( традиционный китайский : 道教品壓生錢; упрощенный китайский : 道教品压生钱; пиньинь : dào jiào pǐn yā shēng qián ) — китайские нумизматические обереги, содержащие надписи и изображения, относящиеся к даосизму . С древних времен китайцы приписывали персонажам Ханьзи магическую силу и влияние. Они считали, что определенные персонажи могут влиять на духов, которые, в свою очередь, считались ответственными за удачу и неудачу. Хуайнаньцзы описывает духов как охваченных ужасом из- за того, что ими управляют магические силы персонажей Ханьцзы, используемые для создания амулетов и талисманов. Многие талисманы ранней династии Хань носили в виде подвесок с надписями, в которых просили людей, которых обожествляли в даосской религии, оказать им защиту. Некоторые даосские амулеты содержат надписи, основанные на даосском «магическом письме» ( китайский : 符文, также известном как символы даосского магического письма, даосские магические фигуры, даосские магические формулы, даосское секретное талисманное письмо и талисманные символы), которое считается секретным стилем письма. как часть Фулу . Его техники передаются от даосских священников своим ученикам и различаются в разных даосских сектах, но их секретность заставляет многих людей верить, что они будут иметь больший эффект в управлении волей духов.
Поскольку большинство этих амулетов просили Лэйгуна (даосского бога грома) убить злых духов или призраков , эти нумизматические амулеты часто называют амулетами «Лэй Тин» (雷霆錢) или чарами «Проклятие Лэй Тин». Поскольку императорские указы имели абсолютную власть, это укрепило популярный миф о том, что символы Ханьцзы были каким-то магическими, и вдохновило китайские талисманы принять форму императорских указов. Многие даосские талисманы читаются как будто высокопоставленным чиновником, командующим злыми духами и тележками, с надписями типа «пусть [приказ] будет выполнен так же быстро, как Люй Лин», [ и ] «Быстро, быстро, это приказ» и «[оказать] уважение этой команде». [ 226 ] Даосские талисманы могут содержать как квадратные, так и круглые отверстия. Многие даосские амулеты и обереги содержат изображения Лю Хайчаня , Чжэньу , Багуа, символов инь-ян, созвездий, Лао-цзы , мечей, летучих мышей и бессмертных. [ 227 ] [ 228 ] [ 229 ] [ 230 ] [ 231 ] [ 232 ]
Во времена династии Сун было отлито несколько даосских амулетов, изображающих «Поиски долголетия». Они содержат изображения бессмертного, курильницы, журавля и черепахи на аверсе и даосское «магическое письмо» на реверсе. Даосские амулеты, содержащие стремление к бессмертию, являются распространенным мотивом, и репродукции этих амулетов обычно делались после периода Сун. [ 233 ] Некоторые даосские амулеты династии Цин содержат изображения Люй Дунбиня с надписью fú yòu dà dì (孚佑大帝, «Великий император надежной защиты»). В этом амулете имеется круглое отверстие. [ 234 ] [ 235 ]
Даосский амулет династии Цзинь или Юань без какого-либо письменного текста изображает то, что обычно считается либо «мальчиком под сосной» (松下童子), либо «мальчиком, поклоняющимся бессмертному» (童子拜仙人), но Альтернативная гипотеза состоит в том, что этот амулет изображает встречу Лао-цзы и Чжан Даолина . Это основано на том факте, что фигура, предположительно изображающая Чжан Даолина, несет трость, которая на китайском языке является омофоном слова «Чжан». На обратной стороне амулета изображены двенадцать китайских зодиаков, каждый из которых расположен в круге, окруженном так называемыми «благоприятными облаками», числом восемь. [ 236 ]
Буддийские обереги и храмовые монеты
[ редактировать ]Буддийские амулеты ( традиционный китайский : давление буддийского продукта приносит деньги; упрощенный китайский : давление буддийского продукта приносит деньги; пиньинь : fó jiào pǐn yā shēng qián ) — это китайские нумизматические амулеты, на которых изображены буддийские символы, в основном буддизма Махаяны . Эти амулеты могут иметь надписи на обоих языках. китайский и санскрит (в то время как те, что имеют санскритские надписи, не появлялись до династии Мин ), [ 237 ] [ 238 ] эти амулеты обычно содержат благословения Будды Амитабхи , такие как монеты с надписью ē mí tuó fó (阿彌陀佛).
На храмовых монетах часто имелись надписи, призывающие к состраданию и просьбы к Будде защитить владельца монеты. Большинство храмовых монет небольшого размера. Некоторые из них содержат мантры из Сутры Сердца . Некоторые буддийские обереги представляют собой подвески, посвященные Бодхисаттве Гуаньинь . Распространенными символами являются лотос , связанный с Буддой, и банан , связанный с Ванавасой. Реже некоторые буддийские амулеты также содержат даосскую символику, включая даосское «магическое письмо». Существуют буддийские амулеты, основанные на хун во тун бо (洪武通寶) эпохи династии Мин, но большего размера.
Японские буддийские обереги в Китае
[ редактировать ]Японские буддийские монахи привезли большое количество японских нумизматических амулетов в Китай . Часто встречается буддийский циэ конг цанг ци (且空藏棄), который был отлит в Японии с 1736 по 1740 год во время сёгуната Токугава и посвящен бодхисаттве Акашагарбха на основе одной из любимых мантр Кукая . Акашагарбха — один из восьми бессмертных, которые с состраданием пытаются освободить людей из цикла перевоплощений . Еще один японский буддийский оберег, часто встречающийся в Китае, имеет надпись nā mó ē mí tuó fó (南無阿彌陀佛, «Я доверяю [] Будде Амитабхе»). [ 239 ] [ 240 ] [ 241 ]
Китайские талисманы с символикой меча
[ редактировать ]Мечи — обычная тема китайских нумизматических амулетов, а из монет часто изготавливали талисманы в форме мечей. На большинстве китайских нумизматических амулетов с изображением мечей часто изображен один меч. Согласно китайским легендам, первые мечи в Китае появились во времена правления легендарного Желтого императора . В период весны и осени возникло представление о том, что мечи можно использовать против злых духов и демонов. При династии Лю Сун мечи стали обычным инструментом в религиозных ритуалах, особенно в даосских ритуалах; Согласно даосским ритуалам Таинственной пещеры и сверхъестественных сокровищ (洞玄靈寶道學科儀), изучающим даосизм было важно уметь выковывать мечи, способные рассеивать демонических сущностей. Многие даосские секты, сформировавшиеся в этот период, считали, что мечи могут побеждать демонов, а также обладают медицинскими свойствами. При династиях Суй и Тан начали появляться ритуальные мечи, сделанные из персикового дерева. Примерно в это же время начали производить китайские амулеты с тематикой мечей; часто эти амулеты напоминали китайские денежные монеты, но имели скрещенные мечи, украшенные лентами или лентами, поскольку древние китайцы считали, что эти предметы усиливают силу предмета, к которому они были привязаны. На китайских мечах обычно выгравировались изображения, изображающие Большая Медведица обладает неограниченной магической силой, и это также стало обычным явлением для амулетов с изображением мечей. Считалось, что [ 242 ] [ 243 ] [ 244 ]
Изображение двух мечей на китайских амулетах связано с легендой о том, как даосский лидер Чжан Даолин увидел явление Лао-цзы на горе в современной провинции Сычуань и дал ему два меча. Альтернативно, два меча могут также представлять двух драконов из легенды, в которой человек по имени Лэй Хуан (雷煥) получил два меча и отдал один своему сыну Лэй Хуа (雷華), который потерял его в реке; Слуга, которому было поручено его вернуть, стал свидетелем двух свернувшихся кольцами и переплетенных китайских драконов. [ 245 ] [ 246 ] [ 247 ] [ 248 ]
Другой популярный способ включения мечей в китайские нумизматические талисманы — это нанизывание реальных или точных денежных монет в форму меча. [ 249 ] [ 250 ] В фэн-шуй эти мечи-монеты часто подвешивают, чтобы отпугнуть демонов и злых духов. [ 249 ] Китайские талисманы фехтовальщиков обычно изображают одного из даосских бессмертных Чжун Куя или Лу Дунбиня . Мечники также появляются на зодиакальных амулетах, амулетах Багуа, шахматных фигурах со слонами, амулетах-замках и других китайских нумизматических амулетах. Еще один человек, появляющийся на китайских амулетах, — Чжэньу , считающийся идеальным воином. [ 251 ] [ 252 ] [ 253 ] [ 254 ] [ 255 ]
Распространенной надписью на китайских амулетах для меча является qū xié jiàng fú (驅邪降福, «Изгонять зло и ниспосылать удачу [счастье]»), но чаще всего на этих амулетах присутствуют надписи или «императорские приказы»/«указы» (敕令, чи лин ), приказывающий изгонять демонов и злых духов. Иногда используют изображение аира , так как листья этого растения напоминают меч. [ 256 ] [ 257 ] [ 258 ] [ 259 ] [ 260 ]
По другой цели
[ редактировать ]Лошадиные монеты
[ редактировать ]Лошадиные монеты ( традиционный китайский : 馬錢; пиньинь : mώ qián ) были типом китайского оберега, возникшего во времена династии Сун . Большинство монет с лошадьми обычно имеют круглую форму, три сантиметра в диаметре, с круглым или квадратным отверстием. Лошади, изображенные на этих монетах, изображены в разных позах. Их историческое использование неизвестно, хотя предполагается, что они использовались в качестве элементов игрового поля или жетонов для азартных игр. Конские монеты чаще всего изготавливались из меди или бронзы, хотя есть несколько задокументированных случаев изготовления из рога или слоновой кости животных. Монеты с лошадьми, выпущенные во времена династии Сун, считаются лучшими по качеству и мастерству изготовления и, как правило, изготавливаются из лучшего металла, чем последующие. [ 261 ]
На монетах с лошадьми часто изображались знаменитые лошади из истории Китая , а на памятных монетах с лошадьми также изображались всадники. Примером может служить монета «Генерал Юэ И государства Ян », посвященная попытке Яня завоевать город Джимо . [ 262 ]
сянци кусочки
[ редактировать ]В игру сянци (также известные как китайские шахматы) изначально играли либо металлическими, либо фарфоровыми фигурками, и их часто собирали и изучали те, кто интересовался китайскими наличными монетами. [ 263 ] [ 264 ] амулеты и конские монеты. Эти монеты считаются разновидностью китайского оберега и делятся на следующие категории: [ 265 ] [ 266 ] [ 267 ] [ 268 ]
- Слоны
- Солдаты (卒)
- Генералы
- Лошади
- Колесницы (автомобили)
- Охранники
- Каноны
- Дворцы
- Реки
Самые ранние известные изделия сянци относятся к эпохе Чуннин (1102–1106 гг.) династии Сун и были обнаружены в провинции Цзянси в 1984 году. Изделия сяньци также были найдены вдоль Шелкового пути в таких провинциях, как Синьцзян , и также использовались тангутами . династии Западная Ся . [ 269 ] [ 270 ] [ 271 ]
Китайские футбольные прелести
[ редактировать ]Во времена династии Сун были отлиты китайские нумизматические амулеты, на которых изображены люди, играющие в куджу , разновидность футбола . Эти подвески отображают четыре изображения футболистов в разных положениях вокруг квадратного отверстия в середине монеты. На обратной стороне монеты изображены дракон и феникс — традиционные символы, представляющие мужчин и женщин, что, возможно, указывает на унисекс-характер спорта. [ 272 ] [ 273 ] [ нужны дальнейшие объяснения ]
Китайские монеты «Мир яркости»
[ редактировать ]Во времена поздней династии Цин чеканка литых монет постепенно заменялась чеканкой машинным способом . В то же время начали появляться штампованные брелоки с надписью guāng míng shì jiè (光明世界, «Мир яркости»), очень похожие на современные чеканные guāng xù tōng bǎo денежные монеты (光緒通寶). Существует три варианта монеты «Мир яркости»: наиболее распространенная из них содержит те же маньчжурские иероглифы на реверсе, что и современные наличные монеты гуан сю тун бао , что указывает на то, что эта монета была произведена монетным двором Гуанчжоу. В другой версии такая же надпись написана на обратной стороне монеты, а в третьем варианте на обратной стороне монеты есть девять звезд. Современные нумизматы так и не определили значение, назначение и происхождение этих оберегов. Одна из гипотез предполагает, что эти монеты были формой адских денег , поскольку считается, что «Мир Яркости» в этом контексте будет эвфемизмом «мира тьмы», как китайцы называют смерть. Другая гипотеза предполагает, что эти монеты были жетоны азартных игр . Третий предполагает, что эти монеты использовались Обществом Неба и Земли в связи с тем, что иероглиф Ханьзи мин (明) является компонентом названия династии Мин (明朝), а это означало, что надпись гуанг мин (光明) ) можно прочитать как «слава Мин». [ 274 ]
Дизайн пайцзы представлен на китайских нумизматических подвесках
[ редактировать ]В ноябре 2018 года доктор Хелен Ван из Британского музея статью опубликовала на веб-сайте «Chinese Money Matters» , в которой отметила, что Британский музей владеет китайскими талисманами с рисунками на основе пайцзы (牌子). По словам Вана, китайский писатель доктор Алекс Чэнъюй Фан упоминает эти амулеты как «Висячие бляшки и амулеты необычной формы» (掛牌與異形錢) в своей книге 2008 года « Китайские чары: искусство, религия и народные верования» (中國花).錢與傳統文化), а также отмечает, что на некоторых из этих произведений изображен линпай (令牌). Ван также упоминает, что американец Гэри Ашкенази примеры «подвесок» (挂牌) с этими рисунками отметил на своем веб-сайте Primaltrek . На основе более поздних комментариев, сделанных Эндрю, Западные тангутские персонажи появились на пайцзы, произведенных в Западной Ся , а комментарии Фана, сделанные в Твиттере, были отмечены Ваном, что рисунки, вдохновленные пайцзы, появлялись не только на прямоугольных талисманах, но и на амулетах в форме денежных монет, где пайцзы расположен прямо над квадратным центральным отверстием, и в его дизайне часто присутствуют китайские зодиаки. Британский музей также владеет китайскими талисманами с этими рисунками, которые они приобрели из коллекции Тамбы (которая первоначально находилась в руках Куцуки Масацуна , 1750–1802). [ 275 ] [ 276 ]
Китайские денежные монеты с очаровательными чертами
[ редактировать ]Многие выпущенные государством наличные монеты и другие валюты, такие как деньги «Лопата» и «Нож», которые не имели каких-либо дополнительных амулетов, считались обладающими «качествами, подобными амулетам», и некоторые люди воспринимали их как амулеты. [ 277 ] [ 278 ] [ 279 ] эпохи Ван Манга Монета-нож номинальной стоимостью 5000 денежных монет часто рассматривалась людьми как оберег, потому что иероглиф 千 (1000) очень похож на иероглиф 子, который означает «сын». Надпись на монете-ноже можно прочитать как «стоит пяти сыновей». На монете Шу Хань номинальной стоимостью 100 денежных монет У Чжу на реверсе была изображена рыба, которая символизирует «изобилие» и «настойчивость» в китайской культуре. На другой монете эпохи Шу Хань была надпись «Тай пин бай цянь» , которая считалась предзнаменованием мира, и эту монету часто считают оберегом мира. Во времена династии Цзинь была выпущена монета с надписью fēng huò (豐貨), которую можно перевести как «монета изобилия»; владение ими считалось экономически выгодным, и оно было широко известно как «наличные деньги». [ 280 ] [ 281 ]
В период династии Тан изображения облаков, полумесяцев и звезд часто добавлялись на монеты, которые китайцы продолжали использовать и в последующих династиях. Во времена династии Чжурчжэнь Цзинь отливали монеты с надписями на реверсе, изображавшими символы двенадцати земных ветвей и десяти небесных стеблей. Во времена династии Мин звезды иногда использовались в декоративных целях на некоторых официальных государственных денежных монетах. Во времена маньчжурской династии Цин наличные монеты, отлитые на монетном дворе Ланьчжоу , считались оберегами или амулетами, способными защитить от злых духов и демонов, поскольку маньчжурское слово «гун» было похоже на палаш , которым пользовались маньчжуры. китайский войны бог император Гуань . [ 282 ] [ 283 ]
Считалось, что памятный кан си тун бао (康熙通寶), отлитый к 60-летию императора Канси в 1713 году, сразу после поступления в обращение обладал «силой очарования». Он содержит немного другую версию символа Ханзи «熙» в нижней части монеты, в которой отсутствует вертикальная линия, характерная для левой части символа; часть этого символа, которая обычно записывалась как «臣», вместо этого имеет среднюю часть, написанную как «口». Примечательно, что верхняя левая часть символа «通» содержит одну точку, а не две точки, которые обычно использовались в ту эпоху. [ соответствующий? ] В течение следующих 300 лет об этой монете было связано несколько мифов; один из этих мифов заключался в том, что монета была отлита из золотых статуй 18 учеников Будды , из-за чего эта монета получила прозвища «монета Лохана» и «деньги Архата». Его дарили детям как я суй цянь (壓歲錢) во время китайского Нового года , некоторые женщины носили его как обручальное кольцо, а в сельской местности Шаньси молодые мужчины носили его как золотые зубы . Монета была изготовлена из медного сплава, но люди нередко украшали ее сусальным золотом . [ 284 ] [ 285 ] [ 286 ]
Китайские звездные обереги
[ редактировать ]Китайские подвески со звездами относятся к денежным монетам да гуань тун бао (大觀通寶) эпохи династии Сун, на обратной стороне которых изображены звездные созвездия. Эти монеты часто считаются одними из самых красивых китайских денежных монет из-за их «тонкого золотого» письма (瘦金書), написанного императором Хуэйцзуном . Эта монета использовалась для изготовления звездных амулетов, потому что слово гуань означает «наблюдение за звездами» и является составным словом, обозначающим астрономию и астрологию . [ 287 ]
Монеты с китайскими стихотворениями
[ редактировать ]Китайские монеты-стихи ( традиционный китайский : деньги-стихи; упрощенный китайский : деньги-стихи; пиньинь : ши цянь , альтернативное название бюро двадцати цянь) — китайские денежные монеты, отлитые при императоре Канси . [ 288 ] [ 289 ] маньчжурский император, известный своей поэзией, написавший в 1696 году работу «Иллюстрации пахоты и ткачества» (耕織圖). Все монеты, выпущенные при императоре Канси, имели на лицевой стороне надпись «Канг Си Тонг Бо» (康熙通寶) и имели маньчжурский характер. ᠪᠣᠣ ( Бу , здание) слева от квадратного отверстия и название монетного двора справа. Поскольку имя Канси состояло из иероглифов, означающих «здоровье» (康) и «процветание» (熙). [ 290 ] [ 291 ] [ 292 ] [ 293 ] Денежные монеты Кан Си Тонг Бо считались обладающими благоприятными свойствами. Поскольку денежные монеты производились на двадцати трех монетных дворах, некоторые люди складывали эти монеты вместе, образуя стихи в соответствии с правилами классической китайской поэзии . Эти монеты всегда складывались вместе, образуя следующие стихотворения: [ 294 ]
Традиционный китайский | Пиньинь |
---|---|
Тунфулиндунцзян | Тонг Фу Линь Донг Цзян |
Сюаньюань Су Цзичан | Сюань Юань Сюй Цзи Чанг |
Наньнин Хэгуан Чжэцзян | задержись на том, что он гун чжэ |
Тайвань, Гуанси, Шэньси, Юньчжан | ре гуй шань юн чжан |
Нанизанный «амулет» из двадцати монет, также известный как «набор монет» (套子錢), считался неудобным для ношения. Таким образом, были созданы амулеты, имевшие десять из двадцати знаков монетного двора на каждой стороне монеты. Эти амулеты также отличались от настоящих денежных монет наличием круглых отверстий. Иногда их окрашивали в красный цвет, как счастливый цвет, а иногда имели надписи, желающие удачи, такие как:
Традиционный китайский | Перевод |
---|---|
Полный золота и нефрита | «Пусть золото и нефрит наполнят ваши залы» |
высокое положение | «Можете ли вы получить повышение на высокую должность» |
Пять сыновей сдали экзамен | «Пусть ваши пятеро сыновей добьются больших успехов на императорских экзаменах» |
Удачи, удачи и долголетия | «удача, вознаграждение [официальная зарплата], долголетие и счастье» |
удачи | «Пусть твоя удача будет соответствовать твоим желаниям» |
Кан Си Тонг Бо Денежные монеты , выпущенные Министерством доходов и Министерством общественных работ в столице Пекине, исключены из этих стихотворений. [ 295 ] [ 296 ]
Музей китайских нумизматических амулетов
[ редактировать ]Музей китайских нумизматических амулетов ( традиционный китайский : Музей древних китайских народных монет; упрощенный китайский : Музей древнекитайских народных монет; пиньинь : zhōng guó gϔ dài mín sú qián bì bó wù gu?n открылся 1 февраля 2015 года в хайнаньском городе Хайнань ). Хайкуо Этот музей расположен в здании, которое является точной копией Гражданского коммерческого банка Сычуани Кантин в Киногороде Хайкоу , и имеет выставочные площади площадью около 530 квадратных метров (5700 квадратных футов). В коллекции музея находятся обе китайские монеты. и бумажные деньги, а также насчитывает более двух тысяч китайских нумизматических амулетов, начиная с династии Хань и заканчивая Китайской Республикой . [ 297 ]
Обереги от этнических меньшинств
[ редактировать ]Обереги династии Ляо
[ редактировать ]Амулеты династии Ляо — это китайские нумизматические амулеты, созданные во времена киданьской династии Ляо , которые были написаны киданьским письмом и, в отличие от монет династии Ляо , читались против часовой стрелки. Поскольку киданьское письмо до конца не расшифровано, современные специалисты не до конца понимают эти редкие обереги. [ 298 ] [ 299 ] [ 300 ] Некоторые амулеты эпохи династии Ляо вообще не имели надписей и не совсем понятны, поскольку кидани, возможно, интерпретировали определенные символы иначе, чем китайцы. Одним из самых известных амулетов династии Ляо является амулет «Мать девяти сыновей», на котором нет никаких надписей. На нем изображены три группы по три человека, которые, как полагают, являются сыновьями женщины, едущей на драконе с другой стороны; Считается, что эти три группы символизируют три уровня имперской экзаменационной системы. Более поздняя гипотеза предполагает, что человек, едущий на драконе, — это Желтый Император , возвращающийся на небеса, и что люди представляют Девять провинций (九州). [ 301 ] [ 302 ] [ 303 ] [ 304 ]
Очарование народа Суй
[ редактировать ]В 2004 году была обнаружена монета Суй , датируемая династией Северная Сун между 1008 и 1016 годами, с надписью да чжун сян фу (大中祥符) на одной стороне и словом «богатство», написанным шрифтом Суй , на другой. Это единственная известная монета, выпущенная народом Суй и установившая их нумизматическую традицию, отличную от ханьских китайцев . Несколько нумизматических амулетов приписывают народу суй из Санду-Шуйского автономного уезда , например, амулет с изображением драконов мужского и женского пола (превращающихся из рыб) с двенадцатью китайскими зодиаками и двенадцатью земными ветвями, написанными шрифтом Суй на реверсе. В отличие от китайских амулетов, амулеты Суй отличаются изображением мужских гениталий на драконе-самце, что, по-видимому, является общей чертой для драконов-самцов на нумизматических амулетах соседних этнических групп. [ 305 ] [ 306 ] [ 307 ]
Подразумеваемый и скрытый смысл
[ редактировать ]Подразумеваемые и скрытые значения китайских нумизматических талисманов ( традиционный китайский : 諧音寓意; упрощенный китайский : 谐音寓意; пиньинь : xié yīn yù yì ) относятся к приписываемым им неочевидным значениям. Они могут принимать различные формы, которые могут включать в себя скрытый символизм в надписях, а также визуальные каламбуры . [ 308 ]
Одно фундаментальное различие между наличными монетами и нумизматическими брелоками заключается в том, что большинство наличных монет имеют четырехзначные надписи, которые обычно содержат имена правителей, указывающие период производства и их номинальную стоимость. Хотя большинство китайских нумизматических амулетов также имеют четырехзначные надписи, они не служат для идентификации, а содержат пожелания и пожелания, такие как благоприятные надписи в надежде, что к носителю придет удача или здоровье, или что он добьется успеха в деловом мире или добьется успеха. хорошо на императорском экзамене. [ 309 ] Однако другие надписи желают, чтобы злые и темные духи или призраки ушли или чтобы несчастье было предотвращено. В отличие от денежных монет, китайские нумизматические обереги изображают большой спектр изображений, призванных усилить символику оберега. Заклинания также могут содержать визуальные и устные каламбуры, последнему из которых способствует природа китайских языков, в которых многие письменные символы ханьцзы имеют одинаковое произношение. [ ж ] Китайские талисманы, созданные во времена правления династий Мин и Маньчжурия Цин, часто использовали визуальные и устные каламбуры. Эти подразумеваемые или скрытые значения на китайском языке называются jí xiáng tú àn (吉祥圖案, «счастливые картинки» или ребус ). Китайские талисманы нередко изображают животных, растения и другие предметы вместо слов из-за их сходства в произношении, несмотря на то, что между ними или тем, что выражается с помощью образов, нет никакой другой связи. [ 310 ] [ 311 ] [ 312 ] [ 313 ] [ 314 ] [ 315 ]
Список символов, которые присутствуют на китайских нумизматических амулетах, и их подразумеваемые значения.
[ редактировать ]Символ | Традиционный китайский | Упрощенный китайский | Пиньинь | Подразумеваемый или скрытый смысл | Происхождение ассоциации | Примеры изображений |
---|---|---|---|---|---|---|
Яблоко | яблоко | яблоко | пинг гу | Обозначает мир | Мандаринское слово «яблоко» (apple, пинг гуу ) звучит аналогично слову «мир» (平安, пин ān ). [ 316 ] | |
Абрикосовая роща, Поле абрикосов |
абрикос | абрикос | Син | Успешные результаты на императорском экзамене | Первое празднование, на котором те, кто успешно сдал императорские экзамены, якобы проводилось в абрикосовой роще. | |
Топор | топор | топор | фу | Счастье, власть и карательные действия | Китайское слово «топор» (斧, fϔ ) звучит аналогично слову «счастье» (福, fú ). Навершие топора считается одним из Двенадцати украшений императорского Китая. [ 317 ] [ 318 ] В буддизме топоры символизируют уничтожение зла. [ 319 ] Топор — символ бога плотников Лу Баня (鲁班). [ 320 ] |
|
Бамбук | бамбук | бамбук | Чжу | Прямохождение, устойчивость, сила, мягкость, утонченность, грациозность. | Таковы идеалы конфуцианских ученых. Бамбук также олицетворяет даосские идеалы, поскольку бамбук часто сгибается, но не ломается. [ 321 ] [ 322 ] | |
Пожелания или поздравления | Мандаринское китайское слово «бамбук» (竹, zhú ) является омофоном слова «поздравлять» или «желать» (祝, zhù ). | |||||
Скромность | Поскольку у бамбука есть «полые центры» (空虚, kōng xū ), он ассоциируется со «скромностью» (謙虛, qiān xū ), поскольку второй иероглиф обоих слов китайского языка является омофоном. | |||||
Один [ 323 ] | летучая мышь | летучая мышь | фу | Удачи. Когда летучих мышей кладут вверх ногами, это означает, что счастье пришло. Пять удач: долголетие, богатство, здоровье и хладнокровие, добродетель и желание умереть естественной смертью в старости. [ 324 ] |
На китайском языке слово «летучая мышь» (蝠, фу ) звучит как «счастье» (福, фу ). [ 325 ] [ 326 ] Мандаринское китайское слово «перевернутый» (倒, dώo ) звучит как «прибыть» (到, dào ), по сравнению с тем, как летучая мышь спускается с неба (蝠子天来, fú zi tiān lái ). фраза звучит похоже на «удача спускается с небес» (福子天来, fú zi tiān lái ). |
|
Медведь [ г ] | Медведь | Медведь | Сюн | Героизм (в сочетании с орлом) | Мандаринское китайское слово «Герой» (英雄, yīng xióng ) звучит как смесь слов «ястреб» или «орел» (鷹, ying ) и «медведь» (熊, xióng ). | |
Отруби | отруби | Пельмени | фу зи | Фертильность | Мандаринское китайское слово, обозначающее «пшеничные отруби» (麩子, фу цзы ), является омофоном термина «богатый сын» (富子, фу цзы ). | |
Бабочка [ 327 ] | Бабочка | Бабочка | эй, эти | Долголетие | Второй иероглиф ханьцзы в китайском слове, обозначающем «бабочка» (蝴蝶, hú dié ), звучит так же, как китайское слово, обозначающее «человек в возрасте 70–80 лет» (耋, die ). [ 328 ] [ 329 ] [ 330 ] | |
Каламус [ 331 ] [ 332 ] [ 333 ] | аир | аир | Чанг Пу | Защита от невезения, злых духов и болезнетворных микроорганизмов | Листья аира напоминают мечи. | |
Карп | карп | карп | лэ | Сила, власть, прибыль и плодородие | На китайском языке слово «карп» (鯉, lǐ ) звучит так же, как «сила» (力, lì ), а также слово, обозначающее «прибыль» (利, lì ). Карп ассоциируется с плодовитостью, поскольку он откладывает много яиц. [ 334 ] [ 335 ] |
|
Упорство | Согласно древнему китайскому мифу под названием « Лу йу тиао лонг мэн» (鯉魚跳龍門), карпы, перепрыгнувшие через драконьи ворота, должны превратиться в китайского дракона. [ 336 ] [ 337 ] [ 338 ] | |||||
Денежные монеты | деньги | деньги | Цянь | Богатство и процветание, слово «до», полнота | Денежные монеты имеют круглую форму с квадратным отверстием посередине, что было основано на древнекитайской вере в то, что земля квадратная, а небо круглое или круглое. [ 339 ] [ 340 ] [ 341 ] [ 342 ] На китайском языке слово «монета» (錢, qián ) звучит как «до» (前, qián ). Архаичный китайский термин для обозначения монет (泉, quán ) звучит как слово «полный» (全, quán ). |
|
Кассия | Гуй | Гуй | гуй | Высокие звания благодаря успехам на императорских экзаменах | Мандаринское китайское слово «кассия» (桂, guì ) звучит так же, как слово «высокий ранг» (貴, guì ). [ 343 ] | |
Кот | кот | кот | Мао | Долголетие, защита шелкопрядов | Мандаринское китайское слово «кошка» (貓, māo ) является омофоном слова «восьмидесятилетний» (耄, mào ). [ 344 ] [ 345 ] Кошки охотятся на крыс и мышей, которые являются естественными хищниками тутового шелкопряда. [ 346 ] [ 347 ] [ 348 ] |
|
каштан [ ч ] | каштан | каштан | Там дяди | Плодородие, хорошие манеры у женщины | Каштаны часто дарят в качестве свадебного подарка в Китае. [ 349 ] [ 350 ] [ соответствующий? ] Китайское слово, означающее «каштан» (栗子, lì zi ), является омофоном фразы «рождение детей» (立子, lì zi ). Первый иероглиф Ханзи в китайском слове, означающий «каштан» (栗, lì ), является омофоном слова «этикет» (禮, lǐ ) и ассоциируется с этим качеством у женщин. |
|
Палочки для еды | Палочки для еды | Палочки для еды | Куайзи | Желание молодоженам немедленно начать производить потомство мужского пола. | Мандаринское китайское слово, обозначающее «палочки для еды» (筷子, kuài zi ), гомофонно фразе «быстрые сыновья» (快子, kuài zi ). [ 351 ] [ 352 ] [ 353 ] [ 354 ] | |
Куранты (музыка ветра) | 磬 | 磬 | Цин | Быть богатым и обеспеченным | Мандаринское слово, обозначающее «перезвонный камень» (磬, qìng ), звучит похоже на мандаринское слово, означающее «поздравлять» (慶, qìng ). Древние китайские колокольчики изготавливались из нефрита и стоили дорого. [ 355 ] Камень-перезвон – одно из Восьми Сокровищ . |
|
Хризантема | хризантема | хризантема | Конечно | Сохранение добродетели в неблагоприятных обстоятельствах, благородство и элегантность, долголетие. [ 356 ] [ 357 ] | Хризантема – один из четырех китайских джентльменов . [ нужна ссылка ] Он цветет в конце года, когда обстоятельства далеко не оптимальны. Иероглиф Ханзи, означающий «хризантема», похож на иероглиф Ханзи, означающий «навсегда» (永久, yǒng jiϔ ). [ я ] |
|
Цикада | цикада | цикада | Скучающий | Бессмертие и возрождение. [ 358 ] [ 359 ] | Цикады выживают под землей в течение значительного периода времени, прежде чем поднимаются и улетают в небо. | |
рука Будды ( Citrus medica var. sarcodactylis ) [ Дж ] |
рука Будды | рука Будды | Под Шуу | Счастья и долголетия [ 360 ] [ 361 ] | Мандаринское слово, обозначающее «рука Будды» (佛手, fó shŒu ), звучит похоже на китайские слова, обозначающие «счастье» (福, fú ) и долголетие (壽, shòu ). | |
Облака [ к ] | облако | облако | зуд | Небеса, удачи | Китайское слово «облако» (雲, yún ) имеет такое же произношение, как и слово «удача» (運, yùn ). [ 362 ] [ 363 ] [ 364 ] | |
Коралл | коралл | коралл | Сан вой | Долголетие, повышение в звании | Исторически коралл считался подводным «железным деревом» (鐵樹, tiě shù ), которое цветет раз в столетие. Считается, что красный коралл благоприятен своим цветом. Коралловые пуговицы носили на шляпах чиновников. Коралл напоминает оленьи рога, а олень ассоциируется с долголетием. [ 365 ] [ 366 ] Коралл считается одним из восьми сокровищ. |
|
Краб | краб | краб | сиэ | Мир и согласие, высокий ранг | Мандаринский китайский термин «краб» (蟹, xiè ) звучит похоже на слово «гармония» (协, xié ). Мандаринский китайский термин, обозначающий «панцирь краба» (甲, jiώ ), также означает «первый», как в случае с человеком, имеющим наивысший балл по императорской экзаменационной системе. [ 367 ] [ 368 ] |
|
Кран | кран | кран | это | Долголетие, успех на императорском экзамене и высокое звание, гармоничный брак. | Исторически считалось, что журавли перед смертью достигают глубокого возраста. Изображения журавлей вышивались на одежде высокопоставленных государственных чиновников. Мандаринское слово «журавль» (鶴, хе ) звучит похоже на мандаринское слово, означающее «гармония» (合, хе ). [ 369 ] [ 370 ] [ 371 ] Читайте также: Журавль в китайской мифологии . |
|
Кипарис | дуб | дуб | бай | Большие количества | Мандаринское слово «кипарис» (柏, bَi ) звучит похоже на слово мандаринского языка, обозначающее «сто» (百, bǎi ). [ 372 ] [ 373 ] | |
Финиковые фрукты | дата | дата | Цзо | Неизбежный поворот событий, зачатие детей | Мандаринское китайское слово, обозначающее «китайский мармелад» или «дата» (棗, zǎo ), звучит как слова «скоро» и «рано» (早, zǎo ). | |
Олень [ л ] | олень | олень | Ударять | Высокая государственная зарплата, процветание, долголетие | Мандаринское слово «олень» (鹿, lù ) звучит как мандаринское слово, обозначающее зарплату государственного чиновника (祿, lù ). [ 374 ] Слово «олень» на китайском языке звучит как имя китайского бога процветания. Традиционно китайцы считали, что олени могут найти волшебный гриб бессмертия линчжи. |
|
Собака | собака | собака | Куан | Китайский зодиак « собака ». | Собаки — один из двенадцати китайских зодиаков. [ 375 ] [ соответствующий? ] | |
Дверные стражи ( Шенту и Юлю ) |
вратарь | вратарь | Мэншен | Защита от невезения и злых духов | Дверные боги были воинами, сражавшимися со злом. [ 376 ] [ соответствующий? ] | |
Дракон | дракон | дракон | Длинный | Долголетие, возобновление жизни, плодородие, процветание и доброжелательность; [ нужна ссылка ] хорошие урожаи; Император ; [ м ] [ 377 ] восток и весна; человеческий мужчина. [ н ] [ 378 ] |
Считалось, что драконы приносят дождь и связаны с хорошим урожаем. Китайский дракон связан с ян (востоком, весной и «мужской энергией»). |
|
Стрекоза | стрекоза | стрекоза | Громко | Чистота характера | Первый иероглиф китайского слова «стрекоза» (蜻, qīng ) звучит как слово мандаринского языка, означающее «чистый» (清, qīng ). | |
Утка | Юаньян/鸂 | Юаньян/鸂 | Юань анг / Си | Мир и благополучие в браке, супружеская привязанность и верность. [ 379 ] | Древние китайцы верили, что утки-мандаринки спариваются на всю жизнь. См. Также: Свадебные утки. |
|
Пельмени | клецки | клецки | Цзиоцзы | Изобилие, деньги, богатство, рождаемость и большие семьи. | Пельмени часто имеют форму полумесяцев, которые символизируют желание иметь «год изобилия», или серебряных узоров , которые символизируют богатство. Мандаринское китайское название «пельменей» (餃子, jiَo zi ) звучит похоже на название банкнот цзяоцзы (交子, jiāozϐ ). В пельмени было принято класть денежные монеты с пожеланием, чтобы нашедшему их человеку было даровано процветание. Иероглифы китайского языка, обозначающие «пельмени», звучат как «вступить в половой акт » (交, jiāo ) и «ребенок» (子, zǐ ). [ 380 ] |
|
Орел (или Ястреб ) | орел | орел | Инь | Героизм | См.: Медведь | |
цапля ( Цапля ) |
цапля | цапля | Ударять | Пути, богатство, долголетие, чистота и удача. | Мандаринское китайское слово, обозначающее «Цапля» или «Цапля» (鷺, lù ), звучит похоже на китайский термин, обозначающий «путь», «дорога» или «путь» (路, lù ). Произношение этого слова также похоже на термин «зарплата чиновника» (祿, lù ). [ 381 ] |
|
Восемь (число) |
восемь | восемь | Ба | удачи | Число восемь произносится в китайских языках (особенно в южных вариантах) так же, как слова «богатство» или «процветание» (發財, fā cái ). [ 382 ] | |
Восемь бессмертных | Восемь Бессмертных | Восемь Бессмертных | Ба Сиань | Зависит от изображенного участника(ов) | Восемь бессмертных относятся к восьми людям, которые практиковали даосизм и, как считалось, достигли бессмертия . [ 383 ] | |
Восемь сокровищ (Китайский) [ о ] |
восемь сокровищ | восемь сокровищ | Ба Бао | 1. Жемчужина, исполняющая желания (寳珠, боожжу ) или пылающая жемчужина. 2. Двойные леденцы (方勝, «фаншэн»). 3. Каменный колокольчик (磬, «цин»). 4. Пара рогов носорога (RHIN, xījiώo ). 5. Двойные монеты (двойные деньги, шуанцянь ). 6. Золотой или серебряный слиток (錠, дин ). 7. Коралл (коралл, шаньху ). 8. Скипетр исполнения желаний (ruyi, rúyì ). [ 384 ] |
Это традиционные Восемь Сокровищ Китая, но их также можно считать частью Сотни Сокровищ . | |
Восемь сокровищ (буддийский) [ п ] |
Восемь сокровищ буддизма | Восемь сокровищ буддизма | Fó men bā bǎo | 1. Цветок лотоса символизирует чистоту и просветление. 2. Колесо Дхармы символизирует знание. 3. Ваза с сокровищами символизирует богатство. 4. Раковина хранит мысли Будды. 5. Знамя победы означает, что учение Будды побеждает все. 6. Бесконечный узел символизирует гармонию. 7. Зонтик символизирует защиту. 8. Рыбная пара символизирует счастье в браке. [ 385 ] |
Восемь сокровищ в буддизме — это драгоценные органы тела Будды. | |
Слон | слон | слон | Сян | Удачи; мира и удачи (при изображении с вазой на спине) [ 386 ] | Слово «слон» на китайском языке (象, xiàng ) звучит похоже на слово на китайском языке, означающее «удачливый» или «благоприятный» (祥, xiáng ). Мандаринское слово «ваза» (瓶, пинг ) имеет то же произношение, что и первый компонент китайского слова, обозначающего «мир» (平安, пинг ān ). [ 387 ] |
|
Фэнхуан (Китайский феникс) |
Финикс | Финикс | Фэнхуан | Радость и мир, счастливый брак (когда изображен с драконом), Юг и лето, Императрица Китая. [ 388 ] | Считалось, что Фэнхуан появляется только в мирные и процветающие времена. Фэнхуан (китайский феникс) представляет Инь (женщину), а дракон представляет Ян (мужчина). |
|
Рыба | рыба | рыба | Ага | Изобилие, «больше» (всего, что представлено в паре с ним символом), плодородие, счастье в браке (парные рыбы). | Мандаринское слово «рыба» (魚, yú ) звучит как китайское слово, означающее «избыток» или «изобилие» (余, yú ). [ 389 ] Поскольку рыбы откладывают много яиц одновременно, они связаны с плодовитостью и, следовательно, со счастливым браком. См. также: Рыба в китайской мифологии и Карп в этом списке. |
|
Пять благословений [ q ] | пять благословений | пять благословений | У фу | 1. Долголетие (壽); 2. Богатство; 3. Здоровье и самообладание (Corning); 4. Добродетель (взращивание добродетели); 5. Желание умереть естественной смертью в старости (考終命). [ 390 ] [ 391 ] |
Это пять китайских благословений, описанных в « Книге документов» . | |
1. Удача (福); 2. Зарплата государственного чиновника (祿); 3. Долголетие (壽); 4. Радость или счастье (喜); 5. (Земные) ценности или имущество (財). |
Это популярные в Китае «пять альтернативных благословений». [ 392 ] | |||||
Пять ядов [ р ] | пять ядов | пять ядов | Уду | Способность противодействовать губительному влиянию токсинов. [ 393 ] | Древние китайцы верили, что с ядом можно бороться с помощью яда. | |
Муха-венчик | взбивать | взбивать | Кубок Фу | Просвещение | Эти инструменты для уничтожения мух символически символизируют сметание невежества. [ нужна ссылка ] | |
Четыре благословения | четыре благословения | четыре благословения | Да, это было | 1. Счастье. 2. Заработная плата высокого государственного чиновника (祿). 3. Долголетие (壽). 4. Удача или удача (福). [ 394 ] [ 395 ] |
||
Четыре божественных существа [ с ] | четыре изображения | четыре изображения | Си Сян | Алая птица (朱雀, zhū què ), которая представляет юг и символизирует лето. Белый тигр (白虎, бай хо ) представляет запад и символизирует осень. Лазурный дракон (青龍, qīng long ) представляет восток и символизирует весну. Черная черепаха (или черный воин), обвитая змеей (玄武, xuán wǔ ), представляет север и символизирует зиму. |
Каждое животное символизирует направление и имеет сезон, связанный с этим направлением. [ 396 ] | |
Четыре джентльмена [ т ] | четыре джентльмена | четыре джентльмена | Да, Джун Цзы | 1. Орхидея (весна) 2. Бамбук (лето) 3. Хризантема (осень) 4. Слива (зима) [ в ] |
Каждый член «Четырех джентльменов» представляет время года. [ 397 ] | |
Четыре мальчика счастья | четыре летучих мыша | четыре летучих мыша | Си фу нан цзу | Удачи, много потомков мужского пола. | «Четыре мальчика счастья» изображают двух мальчиков так, будто их четверо. Эта иллюзия создает надежду на частое потомство мужского пола. [ 398 ] | |
Четыре счастья | четыре летучие мыши | четыре летучие мыши | Да, это было | 1. «Сладкий дождь после долгой засухи» ( jiٔ hàn féng gān yǔ ) 2. «Встреча со старым другом в далеком месте» (Встреча со старым другом в далеком месте, tā xiāng yù gù zhī ) 3. «Брачная ночь» (ночь цветов и свечей в свадебном чертоге, дон фан хуа чжу йе ) имени в списке успешных кандидатов императорского экзамена » 4. «Наличие своего |
«Четыре счастья» взяты из стихотворения эпохи династии Сун, написанного Хун Маем (洪邁). [ 399 ] [ соответствующий? ] | |
Лягушка | лягушка | лягушка | Время | Фертильность | Мандаринское китайское слово «лягушка» (蛙, wā ) имеет такое же произношение, как и китайское слово «ребёнок» (娃, wá ). [ 400 ] | |
Фу Лу Шоу | Фу, Лу и Шоу | Фу, Лу и Шоу | Это был Лу Шоу | Счастья, процветания и долголетия | Фу Лу Шоу относится к трем богам, которые воплощают эти концепции. [ соответствующий? ] | |
Гриб бессмертия [ v ] | Ганодерма яркая | Ганодерма яркая | Лин Чжи | Долголетие | Гриб линчжи не разлагается так же, как другие грибы, вместо этого он становится древесным и выживает в течение длительного периода времени. Считается также, что он растет на «Трех островах бессмертных». [ 401 ] [ соответствующий? ] | |
Козел | овца | овца | Ян | Благословения и защита от голода | Отсылка к истории, в которой пять бессмертных, ездящих на козах, спустились с небес и накормили город во время голода; козы остались и обратились в камень. [ В ] [ 402 ] [ 403 ] | |
Бог экзаменов [ х ] | Куйсин | Куйсин | Куй Син | Успех на императорских экзаменах | Часто считается, что Бог экзаменов помогает кандидатам сдать трудные и строгие китайские гражданские экзамены имперской экзаменационной системы. [ 404 ] [ соответствующий? ] | |
Бог счастья [ и ] | Фортуна / Счастливый Бог / Счастливая звезда | Фортуна / Счастливый Бог / Счастливая звезда | Фу / Фу шэнь / Фу син | Удачи и удачи [ 405 ] [ 406 ] | Бог счастья является продолжением одного из трех первоначальных богов даосизма или небесных чиновников, а именно «Небесного чиновника, дарующего удачу» (天官賜福). [ соответствующий? ] | |
Бог долголетия [ С ] | жизнь | жизнь | Шоу | Долголетие, мудрость [ 407 ] | В конфуцианстве считается, что мудрость приходит с возрастом. [ соответствующий? ] | |
Бог процветания [ аа ] | Лу | Лу | Ударять | Процветания, исполнения желаний, высокого звания и зарплаты. | Бог процветания связан с поговоркой «пусть тебе будет дарована должность и зарплата» (加官進祿). [ 408 ] [ 409 ] [ соответствующий? ] | |
Лейгонг (бог грома) | Бог Грома/Бог Грома | Бог Грома/Бог Грома | Лэй Шэнь / Лэй Гун | Наказание преступников и злых духов | Лэйгун обычно изображается на даосских нумизматических оберегах в виде надписи «О Бог Грома, уничтожай дьяволов, подчиняй призраков и прогоняй злые влияния. Получите это повеление Тай Шан Лао Цюня (Лао Цзы) и выполните его так же быстро, как Люй . Лин [знаменитый бегун династии Чжоу {{]}}» ( Традиционный китайский : Восемь частей грома, убийство призраков и подчинение духов, убийство демонов и отпугивание злых духов, и всегда сохранение чистоты богов, служение Верховному Господи, срочный, как законы и приказы, указ.; Ханьюй Пиньинь : Лэй Тин ба бу, чжу гуу цзян цзин, чжэн яо пи сие, юн бо шэнь цин, фэн тай Шан Ло Цзюнь, цзи цзи ру Лу Лин, чи.). [ 410 ] [ 411 ] [ соответствующий? ] | |
Бог войны | Гуанди Гуань Гун |
Гуанди Гуань Гун |
День Гуань Гуань Гун |
Защита от зла | Гуань Юй — увековеченный китайский генерал, которого часто изображают с огромным палашом, используемым для борьбы со злом. [ 412 ] [ соответствующий? ] | |
Бог богатства | бог богатства | бог богатства | Шэнь | Богатство и успех [ 413 ] | Кайшен обычно изображается либо несущим, либо окруженным денежными монетами, сисеями, кораллами и другими символами, которые древние китайцы ассоциировали с богатством. [ соответствующий? ] | |
Боги мира и гармонии [ аб ] | Хе-хе Эрксиан | Хе-хе Эрксиан | Хе хе эр Сиань | Мир и гармония [ 414 ] | Хань Шань (寒山) обычно изображается держащим круглый контейнер, скипетр Жуйи, калебас, денежные монеты, хурму и т. д. В то время как другой близнец Ши Дэ (拾得) обычно изображается держащим цветок лотоса. [ соответствующий? ] | |
Золотая рыбка | золотая рыбка | золотая рыбка | Джин Юй | Изобилие богатства | Первый иероглиф в китайском названии «золотая рыбка» означает «золото» (金, jīn ), а второй иероглиф означает «рыба», что имеет такое же произношение, как и слова «нефрит» (玉, yù ) в китайском языке. «изобилие» или «избыток» (余, ю ). [ 415 ] [ 416 ] | |
тыква | тыква | тыква | Ху Лу | Защита, благословение, успех на императорских экзаменах, плодовитость, рождение мужского потомства. | Первый символ ханьцзы в китайском термине «тыква» (葫蘆, hú lu ) является омонимом китайского термина, означающего «защищать» или «охранять» (護, hù ). Это также звучит как термин «благословение» на китайском языке (祜, хо ). [ 417 ] В некоторых вариантах китайского языка слово «тыква» (葫蘆) звучит как термин «счастье и ранг» (福祿). Висячие лозы калебасов названы на китайском языке ханьцзы иероглифом «蔓», который также может быть омонимом китайского слова, обозначающего «десять тысяч» (萬, wàn ), и из-за того, что калебас содержит много семян. , они связаны с рождаемостью. |
|
Кузнечик ( Теттигонииды ) [ 418 ] [ 419 ] |
кузнечик | кузнечик | Чжун Си | Фертильность и деторождение | Кузнечики ассоциируются с плодородием, поскольку они собираются вместе и размножаются в больших количествах. На одном амулете есть надпись «пусть ваши дети будут многочисленны, как кузнечики» (螽斯衍慶, zhōng sī yǎn qìng ). [ нужна ссылка ] | |
Джи (алебарда) | алебарда | алебарда | Джо | Удачи, успехов на экзаменах | Мандаринское слово «алебарда» (戟, jِ ) звучит как китайский термин, обозначающий «удачливый» или «благоприятный» (吉, jí ), а также звучит как термин, обозначающий «ранг» или «сорт» (級, jí ), что в данном контексте относится к рангу государственного чиновника. [ 420 ] [ 421 ] | |
Лошадь | лошадь | лошадь | Му | Сила, выносливость, настойчивость, скорость, монголы | Лошади связаны с монгольским народом, правившим династией Юань . Лошади также представлены на китайском зодиаке. [ 422 ] Читайте также: Лошадь в китайской мифологии . | |
Седло лошади | седло | седло | Ан | Мир | Мандаринское слово «седло» (鞍, ān ) звучит как китайское слово, обозначающее «мир» (安, ān ). [ 423 ] | |
Кухонный Бог [ 424 ] [ 425 ] [ 426 ] | Цзаоджун | Цзаоджун | Цзао Цзюнь | Защита домашнего очага и семьи | Кухонный бог – самый важный из множества домашних богов в китайской народной религии , мифологии и даосизме . | |
Лев | лев | лев | Ши | Величие, сила, высокий ранг, богатство, Гаутама Будда | Мандаринское китайское слово «лев» (獅, shī ) звучит как слово «учитель», «мастер», «наставник» или «наставник» (師, shī ), что может ассоциироваться с архаичными государственными титулами, такими как « Старший великий наставник» (太師, тай ши ) и «Младший наставник» (少師, шао ши ). Древняя легенда гласит, что дому будет дарована большая удача, если в его ворота войдет лев. [ 427 ] Львы изображаются как хранители буддизма и символ буддийских королей. [ 428 ] [ 429 ] Считается, что Гаутама Будда десять раз перевоплощался в образе льва. См. также: Культурные изображения львов . |
|
Лю Хайчан и Цзинь Чан | челка и жаба | челка и жаба | Лу хай скучает | Богатство и процветание | См. Китайский нумизматический амулет § Лю Хайчан и амулеты «Трехлапая жаба» выше. | |
Камень долголетия | камень долголетия | камень долголетия | Вот и все | Долголетие | Камни долголетия — это камни странной формы, связанные с долголетием, потому что они старые. Их обычно изображают рядом с изображениями грибов линчжи. [ соответствующий? ] | |
Лотос | лотос/лотос | лотос/лотос | Лянь хуа / Хэ хуа | Чистота, отрешенность от земных забот, постоянная гармония, гармония в сексе и браке, постоянные роды (для семян) [ 430 ] | Гаутаму Будду часто изображают сидящим на лотосе. [ 431 ] Одним из слов на мандаринском языке, обозначающим «лотос», является lián huā (蓮花), в котором основной иероглиф ханьцзы произносится аналогично китайскому слову, означающему «непрерывный» (連, lián ), тогда как первый иероглиф ханьцзы в другом термине означает «лотос». «Лотос» произносится как хе (荷), что похоже на слово «гармония» на китайском языке (和, хе ). Когда на одном обереге со стеблем лотоса изображен стручок лотоса, это символизирует гармоничный брак и половой акт. Мандаринское слово, обозначающее «семена лотоса» (蓮籽, lián zǐ ), звучит как мандаринское словосочетание «непрерывное рождение детей» (連子, lián zi ). |
|
Леденцы | Фан Шэн | Фан Шэн | Фан Шэн | Удача, музыкальный инструмент (с двумя переплетенными ромбами), люди в сотрудничестве, победа. | Леденец – одно из Восьми Сокровищ. [ 432 ] хотя неясно, почему пастилки ассоциируются с удачей. Переплетенные ромбы символизируют древний китайский музыкальный инструмент из-за своей ромбовидной формы. Это также может символизировать два сердца, работающие вместе с единым мышлением. |
|
сделать пирог | сорока | сорока | Сюй что | Счастье, [ и ] брак (в паре) |
Первый иероглиф китайского слова «сорока» (喜鵲, xƐ què ) является синонимом китайского слова «счастье» (喜). [ 433 ] Ассоциация с браком происходит из старой китайской сказки о двух небесных влюбленных, которые могли встречаться только раз в году на мосту из сорок. [ 434 ] [ объявление ] |
|
Зеркало | Бронзовое зеркало | Бронзовое зеркало | Сегодня утро | Удача, защита от демонов и злых духов, гармоничный брак (при изображении в обуви) | (Бронзовое) зеркало – одно из Восьми Сокровищ. Древние китайцы верили, что демон или злой дух испугается своего отражения в зеркале и убежит. На мандаринском языке слова «бронзовое зеркало» (銅鏡, tóng jìng ) и «обувь» (鞋, xié ) звучат как «вместе и в гармонии» (同諧, tóng xié ). |
|
Денежное дерево | денежное дерево | денежное дерево | Вот и все | Богатство, богатство и сокровища. [ 435 ] | См. Китайский нумизматический оберег § Китайские денежные деревья. | |
Обезьяна | обезьяна | обезьяна | Новый | Обезьяна — одно из 12 животных китайского зодиака. Король обезьян |
Король обезьян или «Сунь Укун» (孫悟空) — персонаж романа эпохи династии Мин « Путешествие на Запад» . [ 436 ] См.: Обезьяны в китайской культуре . |
|
Обезьяна верхом на лошади [ но ] | Сразу ветер обезьяна | Сразу ветер обезьяна | Мо Шан Фэн Хоу | Желание немедленно получить высокий чин [ 437 ] | Первые иероглифы ханьцзы китайской фразы mώ shàng fēng hóu (馬上風猴) могли означать как «на лошади», так и «сразу». Слово «ветер» или «ветер» произносится так же, как слово «даровать титул» (封, fēng ). Последний иероглиф Ханзи означает «обезьяна» и произносится как слово «маркиз» (侯, хоу ), которое ассоциируется с высоким рангом. | |
Луна ( полумесяц ) |
луна | луна | Юэ | [ нужны дальнейшие объяснения ] | В китайской мифологии Луна — резиденция Цзинь Чана. В даосской мифологии « Нефритовый кролик » ( он же «Лунный заяц») живет на Луне и известен тем, что изготавливает эликсир бессмертия. [ 438 ] Луна часто является местом обитания различных персонажей китайской мифологии. |
|
Гора | Гора | Гора | Шан | Безграничность | В китайской мифологии горы — места, наиболее близкие к богам. | |
Полынь ( лист полыни ) |
Ай | Ай | Ах | Долговечность, защита от вреда [ 439 ] | Магворт ассоциируется с долголетием из-за его использования в традиционной китайской медицине и как одно из восьми сокровищ. Люди вешали полынь на двери, веря, что ее запах отпугнет насекомых, а форма тигрового когтя обеспечит защиту. |
|
Нарцисс | Нарцисс | Нарцисс | Вот и все | Бессмертные | Мандаринское китайское слово «нарцисс» (水仙, shuǐ xiān ) означает «бессмертная вода». [ 440 ] | |
Девять (число) | Девять | Девять | Джио | Навсегда | Мандаринское китайское слово, обозначающее число «девять» (九, jiϔ ), омонимично китайскому слову, означающему «навсегда» или «длительный» (久, jiϔ ). [ 441 ] [ 442 ] | |
Девять сходств | Джиюру | Джиюру | Цзюру | Девять подобий связаны с поздравительным приветствием: «Будьте вы, как горы и холмы, как большие (более высокие) и меньшие (более короткие) высоты, как речные потоки, текущие во всех направлениях, имеющие постоянство луна в небе, подобная восходящему солнцу, которое приносит нам день, с долголетием южной горы и зеленой роскошью елей и кипарисов». который желает, чтобы приветствуемый был благословлен роскошью, богатством и (конечно) долголетием. [ нужны дальнейшие объяснения ] | Девять подобий взяты из «Классика поэзии» , книги, включающей музыку, поэзию и гимны периода весны и осени , а также династии Чжоу . [ 443 ] | |
Лук | лук | лук | Конг | Интеллект, остроумие | Мандаринское китайское слово «лук» (蔥, cōng ) звучит как слово, означающее «умный» или «умный» (聰明, cōng míng ). [ 444 ] | |
Апельсиновое дерево | апельсин | апельсин | Конечно | Удачи, удачи | Иероглиф Ханзи для обозначения апельсина — «桔», который содержит символы Ханзи «木» («дерево») и «吉» («удачный» или «благоприятный»). [ 445 ] | |
Орхидея | орхидея | орхидея | Заем | Смирение, скромность, красота и утонченность; женская красота. [ 446 ] [ 447 ] [ 448 ] [ 449 ] | Орхидея является членом Четырех Джентльменов. | |
Османтус (китайская корица ) | Гуй | Гуй | Гуй | Драгоценность, честь, долголетие | Мандаринское китайское слово, обозначающее «цветок османтуса» (桂, guì ), звучит похоже на термин, обозначающий «что-то драгоценное» или «что-то ценное» (貴, guì ). Запах Osmanthus fragrans ассоциируется с ароматом (или «благородной жизнью»). [ 450 ] [ 451 ] |
|
Бык ( водяной буйвол ) | бык | бык | Ню | Урожай, плодородие, весна; простая и идиллическая жизнь; большое счастье со скромного начала (с мальчиком верхом) | Бык . — одно из двенадцати животных, представленных на китайском зодиаке Волы играли важную роль в развитии сельского хозяйства и ассоциировались с урожаем, плодородием и весной. Мальчик или молодой человек верхом на быке может представлять Чжу Юаньчжана , который прошел путь от скромного начала до основания династии Мин . [ 452 ] |
|
Персик | персик | персик | Яблоко | Брак, весна, долголетие, справедливость, даосское бессмертие, оружие, защита от демонов. | Персики ассоциируются с долголетием, поскольку персики обладают бессмертием . [ 453 ] Древесину персика использовали для изготовления оружия (и амулетов). Мандаринское слово «персик» (桃, táo ) звучит как мандаринское слово, означающее «бежать», «отступать» или «убегать» (逃, táo ). Древние китайцы верили, что древесина персиковых деревьев может отгонять демонов, потому что слово «персик» на китайском языке звучит так же, как слово на китайском языке «уничтожать» (淘, táo ). [ 454 ] Персик относится к китайским «трем изобилиям». |
|
Павлин | Павлин | Павлин | Конг, что? | Желание процветания и мира; достоинство в сочетании с красотой; высокий ранг | Королеву-мать Запада иногда изображают верхом на павлине. Древние китайцы верили, что один взгляд павлина мгновенно сделает женщину беременной. Во времена династий Мин и Цин старшинство чиновника можно было определить по количеству павлиньих перьев, которые они носили на шляпах. [ 455 ] [ 456 ] |
|
Арахис | арахис | арахис | Хуа Шэн | Фертильность | Второй иероглиф ханьцзы в китайском слове, обозначающем «арахис», — это «生», что является синонимом термина «родить». [ 457 ] | |
Жемчуг | Сфера | Сфера | Боожу | Бесконечная трансформация; совершенство и просветление (когда преследуется драконом); [ из ] богатство, сокровища, чистые намерения и гений в безвестности | Китайских драконов часто изображают гоняющимися за драгоценным камнем, похожим на жемчуг. [ 458 ] Жемчужина также похожа на луну, и когда дракон пожирает или извергает луну, кажется, что она убывает или увеличивается. Пылающая жемчужина – одно из восьми сокровищ. |
|
Пион | пион Фукихана |
пион Цветок богатства |
Му дан Это было там |
Долголетия, счастья, вечной красоты, [ 459 ] и лояльность. Экономическое процветание и богатство. [ 460 ] |
Двойной способ роста пионов напоминает нитки китайских денежных монет, поэтому они ассоциируются с богатством. Отсюда и произошло альтернативное китайское название пиона «фу гуи хуа» (富貴花). | |
Пион в вазе | пион ваза | пион ваза | Мо дан хуа пинг | Богатство и процветание в мире | Мандаринское слово «пион» (牡丹, mǔ dān ) можно перевести как «цветок богатства и чести», а мандаринское слово «ваза» (瓶, пинг ) представляет собой гомофонный каламбур со словом «мир» (瓶, ping).平安, пинган ). | |
Хурма | хурма | хурма | Ши | Удачи; официальные дела; господин или чиновник; соображения безопасности (в сочетании с яблоком) | Хурма считается благоприятным символом из-за ее оранжевого цвета и круглой формы. Мандаринское слово «хурма» (柿, ши ) звучит как слово, обозначающее «вопросы, дела или события» (事, ши ). Оно также звучит как слово «чиновник» или «джентльмен» (仕, ши ). Слово «яблоко» на китайском языке (蘋果, пинг гуу ) звучит как слово на китайском языке, обозначающее «безопасность» (平安, пин ān ), образуя визуальный каламбур, который символизирует поговорку «пусть ваши дела будут в безопасности» (事平安, ши). пинган ). [ 461 ] [ 462 ] [ 463 ] [ 464 ] |
|
Свинья, кабан или боров | свинья | свинья | Чжу | Экономическое процветание, удача, защита от злых духов. | Свинья . — знак китайского зодиака [ 465 ] Свиньи ассоциируются с защитой от зла из-за древней китайской традиции, когда родители заставляли своих сыновей носить обувь и шляпы со свиной тематикой, чтобы якобы обмануть злых духов, заставив их думать, что мальчик был свиньей, и таким образом оставить его в покое. [ 466 ] [ 467 ] [ 468 ] |
|
Сосна | свободный | свободный | После | Долголетие, одиночество, защита мертвых | Сосна – один из трех китайских друзей зимы . Поскольку сосны могут переносить очень суровую зимнюю погоду, они ассоциируются с долголетием. Древние китайцы верили, что существо по имени Ван Сян (罔象) пожирало мозги мертвых людей, но боялось сосен, поэтому сосны часто сажали возле кладбищ. [ 469 ] [ 470 ] |
|
слива | слива | слива | Более | Надежда и смелость; китайские пять благословений (лепестки сливы) [ 471 ] | Слива – один из трех китайских друзей зимы. [ 472 ] Древние китайцы ассоциировали сливы с храбростью, поскольку слива цветет первой, тогда как зима еще представляет угрозу ее плодам, что считается храбрым. |
|
Гранат | Гранат | Гранат | Ши Лю | Фертильность [ 473 ] | Связь с плодородием имеет две основные причины: в гранатах много семян, а первый иероглиф Ханьзи в слове «гранат» (石榴, ши лю ) звучит как китайский термин, обозначающий «поколения» (世, ши ), как в «поколениях потомков». ". Гранат относится к китайским «трем изобилиям». |
|
Креветка [ в ] | креветка | креветка | Здесь | Счастье и смех | Китайский иероглиф «креветка» (蝦) произносится как ся на китайском языке и хаа на китайском юэ ( кантонском диалекте ), оба эти звука очень похожи на звук, который издают люди, когда смеются (ха-ха-ха). [ 474 ] [ 475 ] [ 476 ] | |
Тыква | тыква | тыква | Вот и все | Желание произвести потомство мужского пола | Первый иероглиф ханьцзы в слове «тыква» (南, nán ; означает юг) звучит как китайское слово, обозначающее «мальчик» или «мужчина» (男, nán ). | |
сделай это («Китайский единорог») |
Кирин | Кирин | Цилинь | Доброжелательность, доброжелательность, удача и процветание; Запад и осень. | Древние китайцы верили, что Цилинь появляется каждый раз, когда рождается новый мудрец. Цилинь часто изображается рожающим на китайских нумизматических амулетах. [ 477 ] [ 478 ] [ 479 ] [ 480 ] | |
Перепел | перепелка | перепелка | В нас | Мужество, мир | Перепел ассоциируется с храбростью из-за своего боевого настроя. Первый иероглиф ханьзи в китайском слове, обозначающем «перепел» (鵪鶉, ān chún ), может использоваться в гомофонном каламбуре, означающем «мир» (安, ān ). [ 481 ] |
|
Кролик | кролик | кролик | Ты, дядя | Долголетие | В даосской мифологии эликсир бессмертия готовит « лунный заяц », обитающий на Луне. [ 482 ] [ 483 ] [ 484 ] [ 485 ] Кролик (или заяц ) — одно из двенадцати животных китайского зодиака. |
|
Крыса [ 486 ] | мышь крыса |
мышь крыса |
Вот и все Да Шу |
Изобилие, плодородие, богатство | Крыса ассоциируется с плодовитостью из-за ее сильных репродуктивных способностей. Крыса . — одно из двенадцати животных китайского зодиака |
|
Тростниковая трубка | Шэн | Шэн | Шэн | Рождение, продвижение по службе | Мандаринское китайское слово «тростниковая трубка» (笙, shēng ) звучит похоже на слово, означающее «родить» (生, shēng ). [ 487 ] Это также похоже на китайское слово, которое можно перевести как «подниматься» (升, шэн ). [ 488 ] | |
Рога носорога | рог носорога | рог носорога | Привет джио | Счастье | Рога носорога – одно из восьми сокровищ. [ 489 ] [ 490 ] Первый иероглиф ханьцзы в китайском слове, обозначающем «рог носорога» (犀角, xī jiώo ), звучит как слово мандаринского языка, означающее «счастье» (喜, xϐ ). |
|
Ленты и филе | приносить | приносить | Длинный | Величие и необъятность; потомки, которые наслаждаются долголетием | Считалось, что ленты усиливают характеристики и важность объекта, к которому они были привязаны. Слово мандаринского языка, обозначающее «ленту» или «филе» (帶, dài ), звучит так же, как слово мандаринского языка, обозначающее «поколения» (代, dài ), а также слово мандаринского языка, обозначающее филе, прикрепленное к официальной печати, (綬帶, shòu dài ), первый иероглиф ханьцзы этого термина также может быть связан с долгой жизнью, поскольку он звучит как слово, обозначающее «долголетие» (壽, shòu ). В совокупности это означает, что будущие поколения будут наслаждаться долголетием. Красный цвет этих лент ассоциируется с радостью и счастьем. [ 491 ] Мандаринское китайское слово «красный» (紅, хун ) звучит как слова «огромный» (洪, хун ) и «великий» (宏, хонг ). |
|
Ритуальная дубинка | Ват | Ват | Хм | Высокий ранг | Считается, что эти дубинки, изображенные в виде X-образного символа, основаны на узких табличках, известных как хо (笏), которые китайские чиновники носили при себе при получении разрешения. [ 492 ] [ 493 ] [ 494 ] Деревянные хлопушки также ассоциировались с одним из восьмых бессмертных, Цао Гоцзю (曹國舅). |
|
Петух | Петух | Петух | Гонг Джи | Удачи; высокий ранг; интеллект и слава; пять добродетелей (五德) | Второй иероглиф ханьцзы в китайском слове, обозначающем «петух» (公雞, gōng jī ), звучит как китайское слово, означающее «благоприятный» или «удачный» (吉, jí ). Петухи символизируют высокий ранг, поскольку их гребни похожи на шляпу мандарина. [ 495 ] Мандаринский китайский термин, обозначающий «кукарекающий петух» (公鳴, gōng míng ), звучит как термин, обозначающий «интеллект и слава» (功名, gōng míng ). Петух символизирует пять добродетелей, потому что его гребешок делает его похожим на мандарина (цивилизованного); его шпоры (боевые); как петух ведет себя во время боя (смелость); петухи защищают своих кур (доброта), а петухи очень точно возвещают рассвет. [ 496 ] Петух . — одно из двенадцати животных китайского зодиака |
|
Жуйи скипетр | Как пожелаешь | Как пожелаешь | Жуйи | Власть и авторитет; добрые пожелания и процветания | В буддизме и китайской мифологии скипетр Жуйи может исполнять желания. [ 497 ] [ 498 ] Скипетр Жуйи — одно из Восьми Сокровищ. |
|
Саньсин | Самсунг / Фу Лу Шоу | Самсунг / Фу Лу Шоу | Сан Син / Фу Лу Соу | Процветание, высокий ранг и долголетие | «Три звезды» — это боги процветания ( Фу ), статуса (Лу) и долголетия ( Шоу ) в китайской религии . [ 499 ] [ 500 ] | |
Овца [ ах ] | овца | овца | Ян | Энергия Ян, Солнце , сыновняя почтительность. | Мандаринское китайское слово «овца», «баран» и «коза» (羊, yáng ) звучит как слово «энергия Ян» (陽, yáng ), которое также может означать «солнце». Ягнята становятся на колени, когда получают молоко от своих матерей, что в конфуцианстве рассматривается как покорность. [ 501 ] |
|
Обувь | туфля | туфля | Се | Богатство; в гармонии с (в сочетании с другим символом); плодородие и желание произвести потомство (для обуви лотоса ) | Обувь ассоциируется с богатством, потому что по форме напоминает туфли . Мандаринское слово «обувь» (鞋, xié ) звучит как слова «вместе с» (諧, xié ) и «в гармонии с» (諧, xié ). На китайском языке слово «цветок лотоса» (蓮, lián ) звучит как слово «непрерывный» (連, lián ). |
|
Шесть (6) | Шесть / Лу | Шесть / Лу | Лю | Желание, чтобы все прошло гладко; удачи, удачи и процветания | Мандаринское китайское слово, обозначающее число «шесть» (六, liù ), звучит как слово «течь» (流, liú ). [ 502 ] [ 503 ] поговорка «с шестью все проходит гладко» (六六大顺, liù liù dà shùn ). На этом основана [ 504 ] [ 505 ] Китайское слово «шесть» также звучит как слово «процветание» (祿, lù ). |
|
Змея | змея | змея | Шесть | [ нужны дальнейшие объяснения ] | Змея . — одно из двенадцати животных, представленных в китайском зодиаке [ 506 ] Змея также является членом Пяти Ядов. [ 507 ] См. также: Змеи в китайской мифологии и китайские нумизматические обереги § Талисманы «Пять ядов» . |
|
Паук | Паук/Чонгсизи | Паук/Чонгсизи | Чжи Чжу / Чунг сю цзу | Счастье или счастливые сыновья; счастье падающее с неба (если изображено падающим) | Первый иероглиф Ханзи из одного из китайских терминов, обозначающих «паук» (喜子, xƐ zǐ ), означает «счастье», второй иероглиф Ханзи также может означать «сын». [ 508 ] | |
Звезда (точки) |
звезда | звезда | Син | Неизвестный | Неизвестный | |
Аист | аист | аист | Гуан | Долголетие, продвижение по службе и высокий ранг | Древние китайцы верили, что аисты живут тысячу лет; аистов часто изображают рядом с соснами, которые являются еще одним символом долголетия. В китайской народной религии и Королева-мать Запада, и Шоусин, бог долголетия, ездят на аистах в качестве транспорта. Мандаринское слово «аист» (鸛, guàn ) представляет собой гомофонную игру слов с китайскими словами, обозначающими «правительственный чиновник» (官, guān ), «первое место» (冠, guàn ) и «шляпу» (冠, guàn ) и, таким образом, ассоциируется с продвижением по службе и высоким званием в правительстве. |
|
Глотать [ 509 ] [ 510 ] | Ян | Ян | Выбирать | Удачи, весны и благоприятных перемен. | Считалось, что ласточки приносят «новое» к «старому», потому что они, возможно, «обновляют» территории, строя свои глиняные гнезда в трещинах стен и могил. | |
Свастика | 卐 свастика |
卐 свастика |
Слабый | «Множество вещей» или «все» | Свастичный символ Ханзи произносится как wàn (卐 / 卍), что звучит как слово на китайском языке, обозначающее «десять тысяч» (萬, wàn ). [ 511 ] [ 512 ] | |
Меч | нож | нож | Дао | Победа над злом (если используется как символ Лу Дунбиня ), защита от злых духов и призраков (если используется как символ Чжун Куя) | См. Китайский нумизматический оберег § Китайские талисманы с символикой меча . | |
Сицее [ есть ] | Нить/Юаньбао | Нить/Юаньбао | Си си / Юань бо | Богатство, высокий ранг, яркость и чистота | Серебро стало официальным мерилом богатства во времена монгольской династии Юань, и сисеи стали тесно ассоциироваться с богатством. Первый иероглиф ханьцзы в китайском слове, обозначающем систему «юаньбао» (元寶, yuánbǎo ), также означает «первый», что можно интерпретировать как «первое место на императорских экзаменах» и, таким образом, достижение высокого ранга. Sycees являются членами Восьми Сокровищ. |
|
Тайдзиту ( символ инь и ян ) [ также ] |
Диаграмма Тай Чи | Диаграмма Тай Чи | Тайдзиту | Свет и тьма, сильный и слабый, мужчина и женщина и т. д. | Тайдзиту — даосский символ, символизирующий основные полярности Вселенной. [ 513 ] [ соответствующий? ] | |
Чайник (или кастрюля) | горшок | горшок | Вой | Защита, благословение | Мандаринское китайское слово «чайник» или просто «горшок» (壺, hú ) звучит как слова «благословлять» (祜, hù ) и «защищать» (護, hù ). | |
Десять символов долголетия [ и ] | Жужу | Жужу | Вот и все | 1. Сосна (松); 2. Солнце; 3. Кран; 4. Вода; 5. Горы (山); 6. Облака; 7. Олень; 8. Черепаха; 9. Гриб Линчжи; 10. Бамбук. [ 514 ] [ 515 ] [ 516 ] |
Десять символов долголетия — это символы, которые древние китайцы ассоциировали с долголетием, а также широко используются в корейском искусстве, включая корейские нумизматические амулеты . | |
Три изобилия [ аль ] | Еще три | Еще три | Сан дуэт | 1. Персик (олицетворяющий долголетие); 2. Гранат (который представляет потомство или потомков); 3. Рука Будды (олицетворяющая долголетие и счастье). |
Три изобилия — это три символа, которые древние китайцы считали благоприятными. [ 517 ] [ 518 ] | |
Три друга зимы | Трое друзей Суйхана | Трое друзей Суйхана | Суйхан санью | Стойкость, настойчивость и устойчивость; идеал ученого-джентльмена в конфуцианстве | Три друга зимы: бамбук, сосна и слива. Эти растения растут зимой, несмотря на суровые условия. [ 519 ] [ 520 ] [ 521 ] | |
Три Много | Удачи и долголетия | Удачи и долголетия | Фу шоу сан дуо | Три множества – это желания: 1. Счастье; 2. Долговечность; 3. Потомки. |
Три множества — это три вещи, которые древние китайцы считали желательными и благоприятными для приобретения. [ 522 ] | |
Три раунда | три круга | три круга | Это легко | «Три раунда» можно изобразить как любую группу из трех круглых предметов. Когда они помещены вместе, они подразумевают значение «высокого ранга». | Мандаринское китайское слово, обозначающее «круглый» (圓, юань ), представляет собой гомофонный каламбур со словом «первый» (元, юань ), которое в этом контексте относится к получению наивысшего балла в экзаменационной системе императорского китайского языка. Число три в этом контексте может означать первое место на всех трех этапах экзамена. | |
Тигр [ являюсь ] | Тигр | Тигр | Хо | Защита от злых духов и несчастий, героизм, долголетие. | Мандаринское слово «тигр» (虎, hٔ ) звучит как слово «защищать» (護, hù ). Тигры также являются духами-хранителями сельского хозяйства, и древние китайцы верили, что тигр может пожрать «демона засухи», и считались героем. Древние китайцы верили, что шерсть тигра поседеет через пять столетий и что он может прожить до тысячелетия. [ 523 ] [ 524 ] Кайшен иногда изображается использующим тигра в качестве средства передвижения. Тигр . – представитель китайского зодиака Смотрите также: Тигр в китайской культуре . |
|
Жаба | жаба мотылек |
жаба мотылек |
Скучающий дядя Скучающий |
Монеты, богатство | В некоторых китайских языках слово «жаба» (蟾) звучит как слово «монета» или «деньги» (錢). | |
Черепаха | черепаха | черепаха | Гуи | Долголетие; магнитный север , зима; выносливость и физическая сила; божественное и божественность. | Черепахи живут очень долго. Древние китайцы верили, что Вселенная круглая, а Земля плоская , как нижняя часть тела черепахи; следовательно, черепахи ассоциировались с божественным. |
|
Чаша сокровищ [ а ] | чаша с сокровищами | чаша с сокровищами | Джо Бо Пен | Богатство | Этот мифический предмет может бесконечно воспроизводить помещенный в него предмет, превращая одно сокровище во множество. [ нужна ссылка ] | |
Двенадцать украшений [ к ] | Глава 12 | Глава 12 | Поэма | 1. Солнце (日), символизирующее просветление. 2. Луна (月), символизирующая пассивный принцип инь. 3. Созвездие Трех Звезд (星辰), символизирующее милосердие Императора. Императора. 4. Гора (山), символизирующая стабильность и землю 5. (Пятикогтый) дракон (龍), символизирующий власть Императора. 6. Фазан (華蟲), символизирующий литературную утонченность. 7. Два кубка (宗彝), символизирующие сыновнюю почтительность, императорскую верность и металл. 8. Морские водоросли (藻), символизирующие чистоту, лидерство Императора и воду. 9. Рисовое зерно (粉米), символизирующее процветание, плодородие и древесину. 10. Огонь (火), символизирующий интеллект, летнее солнцестояние и огонь. 11. Голова топора (黼), символизирующая решительность Императора. 12. Символ Фу (黻), символизирующий сотрудничество, а также силу и восприятие Императора. [ 525 ] |
Согласно Книге обрядов эпохи династии Чжоу , число двенадцать также является числом Неба, поскольку Император считался «сыном неба», двенадцать символов были выбраны для обозначения его власти. Известные писатели Лу Синь , Цянь Даосунь и Сюй Шушан из Министерства образования создали на основе этих символов национальный герб «Двенадцать символов» , и этот национальный герб появлялся на ранних монетах Китайской Республики. |
|
Ваза (или бутылка ) | бутылка | бутылка | Пинг | Мир и безопасность, мир круглый год (если изображать с цветами каждого времени года) | Мандаринское китайское слово «ваза» (瓶, пинг ) звучит как слово «мир» или «безопасность» (平安, пин ān ). [ 526 ] [ 527 ] [ 528 ] | |
Ива | ива | ива | Лю | Поэты и ученые; экзорцизм и «подметание гробниц» во время фестиваля Цинмин ; [ 529 ] расставание и печаль | Ивы ассоциируются с поэтами и учеными, которые черпали вдохновение, прогуливаясь среди них. Древние китайцы считали ветки ивы «магическими» и ассоциировали их с экзорцизмом. Мандаринское слово «ива» (柳, liϔ ) звучит как мандаринское слово, означающее «разделять» (離, lí ); ветки ивы дарили друзьям и знакомым, отправлявшимся в дальние края. [ 530 ] |
|
Письменная кисть и sycee | планшеты-ручки | планшеты-ручки | Не волнуйся | Надежда, что все будет так, как ты хочешь | В мандаринском китайском языке слова «пишущая кисть» (筆, bǐ ) и «слиток» (錠, dìng ) звучат как термин, означающий «конечно» (必定, bì dìng ). | |
Чжэньву | Чжэньву | Чжэньву | Чжэнво | Исцеление и защита. | Чжэньу — даосский бог, связанный с исцелением и защитой. [ 531 ] [ соответствующий? ] | |
цитра [ 418 ] [ 532 ] | цитра | цитра | Ци тэ цинь | Плодородие и семейная гармония | Цитры в этом контексте относятся к музыкальным инструментам гуцинь и сэ . Примером китайского нумизматического оберега или амулета, изображающего тему цитры, может быть амулет с надписью, которую можно перевести как «Цинь и Се будут к ней дружелюбны» или «Цинь и Се цитры согревают ее сердце» (琴瑟友之, цинь се ю чжи ). [ нужны дальнейшие объяснения ] |
См. также
[ редактировать ]- Китайский токен (альтернативная валюта)
- Бамбуковый счет
- Денежные монеты по фен-шуй
- Монета-меч
- Гадание И Цзин § Монеты
Пояснительные примечания
[ редактировать ]- ↑ Это была официальная надпись на денежной монете, отлитой правительством во времена династии Северная Сун .
- ↑ Считается, что большая часть ажурных амулетов с изображением зданий и храмов была отлита в городе Дали провинции Юньнань во времена династии Мин.
- ^ Также известна как «урна мудрости».
- ^ Китайские нумизматические амулеты очень часто используют каллиграфию, использованную на этой монете.
- ↑ Люй Лин был древним китайским бегуном из династии Чжоу в эпоху Му Вана в 10 веке до нашей эры.
- ^ В зависимости от местной разновидности китайского языка произношение иероглифов ханьцзы может существенно различаться между ними.
- ^ Обратите внимание, что медведи очень редко используются в китайских нумизматических амулетах и оберегах.
- ^ Восьмигранные отверстия в некоторых амулетах, амулетах и монетах, которые чаще всего встречаются в эпоху династий Тан и Сун, называются «дырками для каштанов» или «дырками для цветов».
- ^ Аналогично, иероглиф Ханзи, обозначающий хризантему, также представляет число «девять» (九), поскольку они выглядят одинаково.
- ↑ с пальцами Цитрон также известен как «Рука Будды».
- ^ В мире китайских оберегов, амулетов и талисманов облака иногда называют «благоприятными облаками» (祥雲, xiáng yún ).
- ^ Олени — одно из наиболее часто встречающихся животных на китайских нумизматических оберегах, амулетах и талисманах.
- ^ Когда у дракона пять пальцев, он представляет Императора, а дракон с четырьмя пальцами представляет Короля.
- ^ Когда китайский дракон соединяется с китайским фениксом, они символизируют супружескую пару.
- ^ «Восемь драгоценных вещей» и «Восемь благоприятных сокровищ».
- ^ Также в индуизме и джайнизме .
- ^ Альтернативно известный как «Пять счастья» или «Пять удач».
- ^ Пять ядов также называют «Пятью ядовитыми существами». Этот термин относится к пяти ядовитым существам, к которым обычно относятся змеи, скорпионы, многоножки, жабы и пауки. В некоторых вариантах ящерицы заменяют пауков. «Трёхногую жабу» часто считают одним из пяти ядов.
- ^ Они также известны как Четыре геральдических животных , Четырехнаправленные животные или Четыре символа (四象).
- ^ Они также известны как Четыре растения добродетели .
- ^ Изображения бамбука и сливы вместе символизируют дружбу.
- ^ Альтернативно известный как глянцевая ганодерма.
- ↑ Из-за этого мифа город Гуанчжоу также получил прозвища «Город коз» (羊城), «Город снопов риса» (穗城) и «Город пяти коз» (五羊城).
- ^ Альтернативно упоминается на английском языке как Звезда литературы .
- ↑ Он также известен как «Бог удачи» или «Бог удачи и благословений».
- ^ Китайский бог долголетия также известен как «Шоу Лао» (壽老), «Старый Бессмертный Южного полюса» (南極仙翁) и «Звезда долголетия» (壽星).
- ↑ Он также известен как «Бог ранга и вознаграждения» и «Бог высокого ранга».
- ↑ На английском языке они также известны как «Боги единства и гармонии», «Смеющиеся близнецы» и «Боги веселья».
- ^ Если сорока изображена перевернутой, это имеет тот же смысл, что и перевернутая летучая мышь, описанная выше. То же самое касается двух сорок, например, две летучие мыши используются в словах «пара сорок» (喜喜) или «пара летучих мышей» (蝠蝠).
- ^ Некоторые из этих китайских поговорок включают в себя «на кончике сливовой ветки сидит счастливая птица (сорока)» (喜上梅稍, xϐ shàng méi shāo ), что звучит омонимично для других китайских высказываний: «Счастье до уровня человека». брови» (喜上眉稍, сю шан мэй шао ).
- ^ Иногда изображают обезьяну верхом на олене.
- ^ Это тем более верно, если дракон в этом контексте представляет Императора Китая.
- ^ известен как «креветки» В американском английском .
- ^ Также может быть представлен в виде козла или барана.
- ^ Sycees также известны как «седлые системы», «серебряные системы» и «барабанные системы».
- ^ Также известен как «высший символ».
- ^ «Десять символов долголетия» в китайской мифологии также известны как «Десять долголетий» (十壽).
- ↑ Они также известны как «Три изобилия».
- ^ Иногда изображается в виде леопарда .
- ↑ На английском языке также называется «бассейном сокровищ».
- ^ Эти двенадцать символов альтернативно называются «Двенадцать символов императорской власти» или «Двенадцать императорских символов» (十二章紋) на английском языке.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Anything Anywhere China, амулеты Боба Рейса. Проверено: 5 июня 2018 г.
- ^ китайской астрологии Предметы/символы фэн-шуй и их значения . Проверено: 13 мая 2018 г.
- ^ «ДРЕВНИЕ ПЯТЬ ИМПЕРАТОРСКИХ МОНЕТ» . Мисс Чеа (Син Фу – 幸福) . 13 февраля 2008 года . Проверено 14 мая 2018 г.
- ^ LinkSpringer Lucky Charms времен династий Мин и Цин . Автор: Цзянь Ху (муниципальное правительство Шэньчжэня, Шэньчжэнь , Китай). Перевод Мао Юэ-хао (毛越浩). Впервые в сети: 10 декабря 2016 г. Дата обращения: 22 июня 2018 г.
- ^ «Vạn Thọ thông bảo Wanshou Tongbao de Cảnh Hưng 京兴 (1774)» . Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (на французском языке, 14 сентября . 2015 г. )
- ^ Альберт Шредер, Аннам, Нумизматические исследования, № 589. (на французском языке)
- ^ Jump up to: а б «Чары» . Доктор Люк Робертс на историческом факультете Калифорнийского университета в Санта-Барбаре . 24 октября 2003 года . Проверено 19 апреля 2020 г.
- ^ Франсуа Тьерри де Круссоль (蒂埃里) (14 сентября 2015 г.). «Очаровательные азартные жетоны» (на французском языке). ТрансАзиарт . Проверено 27 апреля 2020 г.
- ^ «Появление китайских оберегов – символы начинают появляться на китайских монетах» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 27 марта 2018 г.
- ^ Музей китайского искусства и этнографии. Парма , Италия. 0521-257.337 Талисманы на удачу. Архивировано 16 мая 2018 года в Wayback Machine . Получено: 8 мая 2018 г. Ксаверианские миссионеры © Museo d'Arte Cinese ed Etnografico – 2018 – Парма, Италия.
- ^ « Инь Ян» и «Пять элементов» как основа символов звезды, луны, облака и дракона на древних китайских монетах и амулетах» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 26 июня 2018 г.
- ^ Китайский символизм и художественные мотивы К.А.С. Уильямса. Издательство: DAlphabetical.
- ^ Амулеты и талисманы Monetiformes D'Extreme Orient Карла Пети.
- ^ Nations Online Пять элементов или Пять состояний перемен - Теория пяти элементов - У Син (китайский: 五行; пиньинь: wǔxíng), часто сокращаемый до «Пяти элементов», представляет собой концепцию китайской философии, рассматривающую мир как динамические состояния. или фазы постоянных изменений. Проверено: 26 июня 2018 г.
- ^ Jump up to: а б «Китайские подвески-подвески – 挂牌» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 9 мая 2018 г.
- ^ Jump up to: а б Маленький, Карл Талисман Монетиформес из Китая и Японии. 184 стр, 1981 г. (на французском языке)
- ^ Charm.ru Оберег Династии Ляо – Цянь Цю Ван Суй Владимира Беляева. Опубликовано: 9 февраля 2002 г. Дата обращения: 1 июня 2018 г.
- ^ «Древние китайские обереги и монеты» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 1 июня 2018 г.
- ^ Открытая библиотека История амулетов, оберегов и талисманов. Историческое исследование их природы и происхождения . Майкл Леви Родкинсон. Опубликовано в 1893 году в Нью-Йорке. Дата обращения: 1 июня 2018 г.
- ^ Кул, Артур Б. Монеты в истории Китая. Миссия, Канзас, США, 1965 г.
- ^ SpringerLink Китайские амулеты и иконографический язык удачи и небесной защиты Алекса Чэнью Фана и Франсуа Тьерри. Городской университет Гонконга Коулун Тонг, Гонконг, Китай – Французская национальная библиотека, Париж, Франция. Впервые в сети: 10 декабря 2016 г. Дата обращения: 1 июня 2018 г.
- ^ Sportstune.com Китайские монеты - для начинающих, автор Джон Фергюсон. Проверено: 9 мая 2018 г.
- ^ Jump up to: а б с д Дэвид Хартилл (13 августа 2020 г.). «Литые китайские амулеты» . Издательство нового поколения . Проверено 22 августа 2020 г.
- ^ «Написание против зла: эпиграфика о китайских чарах ягуай壓怪», в Fang AC & Thierry Fr. (ред.). Язык и иконография китайских монетных амулетов: расшифровка прежней системы убеждений , Springer, Berlin and Heidelberg, 2016, 203–222.
- ^ «Обереги с благоприятными надписями – удача, богатство, долголетие, честь, сыновья и должностное звание» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 14 апреля 2018 г.
- ^ Фанг AC и Тьерри Фр. (редакторы). Язык и иконография китайских монетных амулетов: расшифровка прежней системы убеждений, Springer, Berlin and Heidelberg, 2016. 302+xx страниц. ISBN 978-981-10-1791-9 .
- ^ Амулеты Китая и Вьетнама (1987) Франсуа Тьерри де Круссола (на французском языке).
- ^ «Виды китайских оберегов» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ «Обереги с благоприятными надписями – Удача, Богатство, Долголетие, Честь, Сыновья и официальное звание – Долголетие, Богатство и Честь» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 14 апреля 2018 г.
- ^ Первичная астрология. ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ЗНАК ЗОДИАКА НОСОРА автора Саймон Пойндекстер . Проверено: 18 апреля 2018 г.
- ^ Scribd китайской мифологии . Проверено: 18 апреля 2018 г.
- ^ « Очарование «Парящий дракон и танцующий феникс» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 7 августа 2015 г. Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ «Да будет рождение одного честного сына за другим» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 18 сентября 2015 г. Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ «Талантливый и благородный юноша» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 11 ноября 2016 г. Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ «Оберег безопасного путешествия» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 13 мая 2011 года . Проверено 14 мая 2018 г.
- ^ Обереги Тайпин Солек в уходе. Дата обращения: 6 мая 2018 г. (на индонезийском языке )
- ^ Древние китайские монеты и амулеты мира, изображения и история древних китайских монет и амулетов, изображающих мир (тай пин). Архивировано 16 мая 2018 года в Wayback Machine . Проверено: 6 мая 2018 г.
- ^ Springer Link Талисманы на удачу из династий Мин и Цин, автор Цзянь Хуэй. Впервые в сети: 10 декабря 2016 г. Дата обращения: 6 мая 2018 г.
- ^ «Монеты мира и обереги – мир мирный» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) 16 ноября 2016 г. Проверено 6 мая 2018 г. .
- ^ Charm.ru Оберег Тай Пин Тонг Бао Владимира Беляева. Проверено: 6 мая 2018 г.
- ↑ Амулет Китая и Вьетнама работы Франсуа Тьерри, Париж, 1987 (на французском языке)
- ^ Dreamicus – Узнайте значение своих снов. Значение символа сна: Мир . Проверено: 6 мая 2018 г.
- ^ «Оберег мира династии Цин» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 18 ноября 2012 года . Проверено 14 мая 2018 г.
- ^ Ма Дин Сян - Тай Пин Тянь Го Цюань Би (монеты и подвески Тай-пин), 1994 г. - 2-е издание. (на китайском языке )
- ^ Азиатское искусство – Обеспечение загробной жизни: «Блестящие артефакты» из Шаньдуна . Монеты Баньлян – династия Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.) – бронза – диам. (средний) 2,3 см – Коллекция Музея провинции Шаньдун (кат. № 18А) . Проверено: 15 мая 2018 г.
- ^ «Королевский мавзолей возрастом 2100 лет — огромный клад артефактов, обнаруженных в Китае» . Оуэн Джарус – LiveScience (для Huffington Post ) . 6 декабря 2017 года . Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ «Роскошная гробница, погребенная на протяжении 2100 лет с золотом и сокровищами, обнаруженными в Китае – Лю Фэю, правителю королевства Цзянду, были оставлены все удобства для загробной жизни» . Лиззи Дирден (для The Independent ) . 5 августа 2014 года . Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ Энн Палудан - Фигурки из китайских гробниц - ISBN 978-0195858174 , ISBN 0195858174 .
- ^ «Китайские погребальные деньги» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 20 марта 2015 года . Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ «Китайские похоронные традиции» . Лорен Мак (для ThoughtCo.) . 23 апреля 2018 года . Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ Журнал Nations Online Joss . Бумага Джосс, также известная как деньги-призраки или духи, представляет собой листы бумаги, которые сжигаются во время традиционных китайских церемоний поклонения божествам или предкам во время особых праздников. Бумагу Джосс также сжигают на традиционных китайских похоронах. Проверено: 15 мая 2018 г.
- ^ «Китайский погребальный оберег «Упокоенных» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 25 мая 2015 года . Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ Jibi.net Медные монеты, используемые для захоронений . Дата выпуска: 10–04–07 08:30:21 Новости сообщества Quanyou Источник: Xinmin Evening News Автор: Дата обращения: 15 мая 2018 г. (на китайском языке с использованием упрощенных китайских иероглифов )
- ^ 997788 похоронен . Время транзакции: 27 декабря 2015 г., 09:38:41. Получено: 15 мая 2018 г. (на китайском языке с использованием символов упрощенного китайского языка ).
- ^ [Благодарность] Редкая сумма денег — деньги на погребение . Опубликовано автором оригинального автора 24 мая 2015 г., 14:16:29. Просмотр только этого автора. Дата обращения: 15 мая 2018 г. (на китайском языке с использованием иероглифов упрощенного китайского языка )
- ^ Сун Каннянь (Song Kangnian) (9 февраля 2020 г.) «Взгляд на древнюю сексуальную культуру через тайную игру денег (Song Kangnian)» (на китайском языке (Китай)). Проверено 18 мая 2020 г.
- ^ «Китайские брачные чары – Пара и совместные деньги – Предыстория и история» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek – путешествие по китайской культуре) . Проверено 8 мая 2018 г. .
- ^ Локхарт, Валюта Дальнего Востока JHS, V1: (Коллекция Гловера, текст) и V2: (иллюстрации) 223 стр., 1895 г.
- ^ Лу Чжэньхай Чжунго gudai yasheng qianpu (Каталог китайских оберегов) 831p, 1991 (на китайском языке )
- ^ Мировое коллекционирование монет Удовольствие от коллекционирования мировых монет от Portland Coins. Суббота, 17 декабря 2011 г. Монеты с дырками (Holed Coins). Проверено: 9 мая 2018 г.
- ^ Мандель, Эдгар Дж. Китайские талисманы, пластины фазы II, 270p, 8Z\x x11 дюймов, 1975?R1995
- ^ Медитации И Цзин Это монеты Камасутры И Цзин? Вчера я получил по почте в подарок от друга из Беркли, Калифорния, что-то похожее на китайскую монету Камасутры. Проверено: 9 мая 2018 г.
- ^ Джун М. Райниш, доктор философии (2 ноября 1992 г.). «У меня есть китайская монета с четырьмя фигурами разных половых актов на одной стороне, а на другой стороне китайское письмо или символы. Эта монета у меня уже более 50 лет. Ее толщина составляет почти четверть дюйма, и она Кажется, это бронза. Можете ли вы мне что-нибудь рассказать об этом?» . United Feature Syndicate Inc. (для Chicago Tribune ) . Проверено 9 мая 2018 г.
- ^ "ДРЕВНИЕ КИТАЙСКИЕ БРАЧНЫЕ МОНЕТЫ" . Автор: Мисс Чеа (Син Фу – 幸福). «Я обычный малазийский учитель, который любит вести блог и фотографировать». . 9 июня 2009 года . Проверено 9 мая 2018 г.
- ^ « Песня бесконечной печали «Очарование» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 6 мая 2011 года . Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ Гринбаум, Крейг (2006). «Амулеты Вьетнама (Bùa Việt-Nam - вьетнамский талисман)» . Проверено 31 марта 2020 г. .
- ^ Гринбаум 2006 , с. 104.
- ^ Jump up to: а б с Гринбаум 2006 , с. 105.
- ^ «Китайский дом, удача и гармония с природой» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ «Популярные китайские амулеты на удачу, используемые в фэн-шуй» . Родика Чи (для «Ели») . 12 июня 2017 года . Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ Ilovetoknow - Список талисманов на удачу Салли Пейнтер (практикующей фэн-шуй). Проверено: 13 мая 2018 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Роберт Кокотайло (2015). «Китайские литые монеты – ДИНАСТИЯ ЦИН § ДВОРЦОВЫЕ НАЛИЧНЫЕ» . Магазин монет и антиквариата Калгари (R&T Enterprises Ltd.) . Проверено 8 мая 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с Хартилль 2005 , стр. 437.
- ^ Владимир Беляев (Владимир Беляев) и г-н Ю.К. Люнг (2003 г.). «Монета дворцового выпуска. – Аверс – титул правления Дао Куан Дун Пао; реверс – Тянь Ся Тай Пин (Империя в мире или мир на Земле)» . Веб-сайт китайских монет (Charm.ru) . Проверено 20 августа 2020 г.
- ^ Китайская история. Исследование китайских монет. Архивировано 16 мая 2018 года в Wayback Machine . В этой статье Перси Дж. Смит знакомит читателей с историей китайских медных монет от династии Чжоу до династии Тан. Включено несколько иллюстраций различных типов монет. Перси Дж. Смит. (Проект «Китайская история» — это веб-версия о современном Китае, созданная Австралийским центром Китая в мире (CIW) при Австралийском национальном университете в Канберре, который имеет наиболее значительную концентрацию специальных знаний в области китаеведения и является издателем. ведущих журналов по китаеведению в Австралии.) Дата обращения: 1 мая 2018 г.
- ^ Ли Юн Пин, Очерки китайской истории, Коммерческая пресса.
- ^ "Коллекция китайских медных монет Стюарта Локхарта", Королевское азиатское общество, китайское отделение.
- ^ Цянь Чжи Синь Пьен (на китайском языке), 1830.
- ^ Китайский журнал науки и искусства, том V, № 6 (декабрь 1926 г.): 58–65.
- ^ «Тыквенные чары – 葫蘆 – Тыквы в Древнем Китае» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 18 апреля 2018 г.
- ^ Fengshui Gifts Ideas.com (Широкий выбор усилителей фэн-шуй, лекарств и символов удачи) Применение тыквы по фен-шуй в стиле фэн-шуй . Проверено: 19 апреля 2018 г.
- ^ Жизнь | 13 927 просмотров. [8 талисманов на удачу, которые вам понадобятся в год Деревянной Лошади – выиграйте счастливую фигурку Золотой Лошади в год Деревянной Лошади!] Автор: Мелоди Джейн Анг | Опубликовано: 20 января 2014 г. Дата обращения: 2 мая 2018 г.
- ^ «Счастье перед глазами» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 4 ноября 2013 года . Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ «Монеты Защитника Хранилища» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 10 июня 2015 г. Проверено 22 апреля 2018 г.
- ^ «Монеты в истории Китая», опубликованные в 1936 году Артуром Б. Кулом (邱文明).
- ^ «Китайские ажурные амулеты – 鏤空錢 – «выдолбленные» деньги» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 25 апреля 2018 г.
- ^ Язык и иконография китайских заклинаний: расшифровка прежней системы убеждений (английское и китайское издание) Алекса Чангю Фанга и Франсуа Тьерри. 1-е изд. Выпуск 2016 года. Опубликовано Springer. ISBN 978-9811017919 , ISBN 9811017913
- ^ Бренд: Издательство «Путь Дракона», «Расширение возможностей цигун: Руководство по медицинскому, даосскому, буддийскому и ушу-совершенствованию энергии» (английское и китайское издание), авторы: Мастер Шоу-Ю Лян и Вэнь-Цзин Ву.
- ^ Дж. Мевиус - Китайские талисманы. Дата публикации: 1 января 1968 г.
- ^ Sportstune (Китайские обереги) Китайские обереги, раздел 8 . 8. ОТКРЫТАЯ РАБОТА ОБРАЗНИКОВ. 8.1 Геометрические рисунки. 8.2 Растения и цветы. 8.3 Драконы. 8.4 Дракон и Феникс. 8.5 Феникс или птицы. 8.6 Олени или другие животные. 8.7 Рыба. 8.8 Человеческие фигуры. 8.9 Здания. Проверено: 2 мая 2018 г.
- ^ ЛЮ Чуньшэн, Чжунго гудай луконг хуацянь кяньшан (Пекин: Цзоцзя чубанше, 2005) ISBN 7-5063-3237-X // Лю Чуньшэн: «Ценность выдолбленных денег в Древнем Китае», Пекин: Издательство Writers, 2005. (на китайском языке с использованием иероглифов упрощенного китайского языка ).
- ^ Конфуцианская демократия: реконструкция Дьюи, Сор Хун Тан Издательство: SUNY Press, 2003.
- ^ Ваша китайская астрология: Десять Небесных Стволов и Двенадцать Земных Ветвей . Проверено: 28 апреля 2018 г.
- ^ Chinastyle.cn (Древний * Быт * Искусство * Культура) Цзеци . Проверено: 28 апреля 2018 г.
- ^ Университет штата Мэн, 24 сезонных сегмента 二十四节气. Архивировано 13 июня 2010 года в Wayback Machine Мэрилин Ши . Опубликовано: 2007 г. Дата обращения: 28 апреля 2018 г.
- ^ Издательство Колумбийского университета – Учебное пособие «Как читать китайскую поэзию» Цая Цзун-Ци. Опубликовано: 6 марта 2012 г. ISBN 0231156588 . ISBN 978-0231156585 .
- ^ « Амулеты «Удачи» и долголетия - Амулеты с 24 символами «Удачи» и 24 символами долголетия» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре) 16 ноября 2016 г. Проверено 26 апреля 2018 г. .
- ^ Журнал Greater China Journal Сыновняя почтительность (孝) в китайской культуре, автор Арис Теон. Опубликовано: 14 марта 2016 г. Проверено: 28 апреля 2018 г.
- ^ Сыновняя почтительность в китайской мысли и истории, автор: Алан Кам-люн Чан, Сор-хун Тан. Издательство: Психология Пресс, 2004.
- ^ Галерея монет и антиквариата Калгари - Литые китайские монеты ДРЕВНЯЯ КИТАЙСКАЯ ЧЕКОВКА 700-255 гг. до н.э. ( PDF ). Проверено: 30 апреля 2018 г.
- ^ компании Real Asset Co. Денежная роль золота в - В династии Чжоу в древнем Китае. Архивировано 16 мая 2018 года в Wayback Machine . (Главная страница / Образовательный центр / Основные факты о золоте / Предыстория золота / Золото как деньги / Известные способы использования золота в качестве денег / Династия Чжоу в Древнем Китае.) Дата обращения: 1 мая 2018 г.
- ^ «Китайские пиковые амулеты – 布幣» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 30 апреля 2018 г.
- ^ МОНЕТЫ в 2 клика Китайские монеты-лопаты. Различные варианты лопатовых денег, созданные на основе фермерского инструмента, использовались в качестве форм чеканки монет в древнем Китае. Эта ранняя форма валюты стала основой последующих монет, отчеканенных в Китае. Авторские права 2-Clicks Coins, 2016. Дата обращения: 12 июля 2017 г.
- ^ Ранние монеты династии Чжоу . Автор: Артур Брэддан Кул. Издательство: Бостон: Quarterman Publications [1973] 1973.
- ^ «Китайские замки - 鎖片 - Введение в замки» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 1 мая 2018 г.
- ^ «Древние китайские обереги и монеты (2)» . Longjourney Online на китайском и английском языках (Vogue и беззаботное обучение) . 22 мая 2010 года . Проверено 1 мая 2018 г.
- ^ «Китайские долговечные замки и другие детские аксессуары – Китайские долговечные замки – 长命锁» . Джойс Квонг (специалист по азиатскому искусству в аукционной галерее Clars) . 27 октября 2017 г. Проверено 1 мая 2018 г.
- ^ «Разгадка древних загадок китайских ювелирных изделий, Бен Маркс — 19 октября 2012 г.» . Бен Маркс для Collectors Weekly . 19 октября 2012 года . Проверено 1 мая 2018 г.
- ^ Китайские деньги имеют значение 23. Ли Цзыцзянь и китайские чары Саймона Картледжа. Проверено: 5 мая 2018 г.
- ^ «Амулет с надписью «Девятикратная печать»» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 30 декабря 2013 года . Проверено 14 мая 2018 г.
- ↑ Китайская мифология: Энциклопедия мифов и легенд Дерека Уолтерса (3 мая 1995 г.)
- ^ «ПЕРВИЧНЫЙ ЗНАК ЗОДИАКА РЫБЫ-КЛОУНА. (PrimalAstrology.com)» . Саймон Пойндекстер (Первоначальная астрология – Найдите свой основной знак зодиака!) Авторские права Royal Mint Publishing, LLC, 2012–2017 гг. Перепечатка или репост содержания этого сайта без письменного разрешения является незаконным. – Первичный Зодиак . 10 декабря 2017 года . Проверено 3 мая 2018 г.
- ^ Кристи, Энтони (1968). Китайская мифология . Фелтэм: Издательство Hamlyn Publishing. ISBN 0600006379 .
- ^ «ПЕРВИЧНЫЙ ЗНАК ЗОДИАКА ИГУГ. (PrimalAstrology.com)» . Саймон Пойндекстер (Первичная астрология – найдите свой основной знак зодиака!) Авторские права Royal Mint Publishing, LLC, 2012–2017 гг. Перепечатка или репост содержания этого сайта без письменного разрешения является незаконным. – Первичный Зодиак . 10 декабря 2017 года . Проверено 3 мая 2018 г.
- ^ Линда Фанг и Джинн Н. Ли - Кошелек Ци-линь: Сборник древних китайских рассказов (Книга солнечных лучей) ISBN 978-0374411893
- ^ «ПЕРВИЧНЫЙ ЗНАК ЗОДИАКА СОМ. (PrimalAstrology.com)» . Саймон Пойндекстер (Первоначальная астрология – найдите свой основной знак зодиака!) Авторские права Royal Mint Publishing, LLC, 2012–2017 гг. Перепечатка или репост контента с этого сайта без письменного разрешения является незаконным. – Первичный Зодиак . 10 декабря 2017 года . Проверено 3 мая 2018 г.
- ^ «Значение рыбы в китайском языке – эволюция китайского характера и культурное значение рыбы» . Цю Гуй Су для ThoughtCo . 29 сентября 2017 года . Проверено 3 мая 2018 г.
- ^ Роджер Т. Эймс и Такахиро Накадзима - Чжуанци и счастливая рыба.
- ^ Роб Шон - Китайские мифы (графическая мифология) Роба Шона (1 января 2006 г.)
- ^ «Рыбные обереги – символ рыбы в традиционной китайской культуре» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) , 16 ноября 2016 г. Проверено 3 мая 2018 г. .
- ^ Эберхард, Вольфрам (2003 [1986 (немецкая версия 1983)]), Словарь китайских символов: скрытые символы в китайской жизни и мысли . Лондон, Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-00228-1
- ^ Ян, Лихуэй и др. (2005). Справочник китайской мифологии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-533263-6
- ^ Лоу, Майкл (31 декабря 1994 г.). Пути в рай: китайские поиски бессмертия . SMC Паб. п. 95. ИСБН 978-957-638-183-6 . Проверено 5 мая 2018 г.
- ^ Патрисия Бьяаланд Уэлч (2008). Китайское искусство: путеводитель по мотивам и визуальным образам . Издательство Таттл. п. 159 . ISBN 978-0-8048-3864-1 . Проверено 5 мая 2018 г.
[Шоусин] обычно держит гигантский персик бессмертия в правой руке и трость с прикрепленной к ней тыквой (содержащей особый животворящий эликсир) в левой.
- ^ «Китайские персиковые амулеты – 桃形 – Знакомство с персиковыми амулетами» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 5 мая 2018 г.
- ^ «Персик». Символы.com. Персики занимают высокое положение в китайской культуре, где они прочно ассоциируются с небесами и вечной жизнью, согласно Джесси Браунеру. ООО «СТЭНДС4», 2018. Интернет. Проверено: 5 мая 2018 г.
- ^ Goodlucksymbols.com Персик — Символизм . Проверено: 5 мая 2018 г.
- ^ «Маленькие подвески для обуви, чтобы найти любовь» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 5 мая 2011 года . Проверено 11 мая 2018 г.
- ^ Пети, Карл Амулеты и талисманы Monetiformes D'Extreme Orient. 88 стр., 1976 г. (на французском языке)
- ^ Реммельтс, А.А. Китайские талисманы. 94 стр., 1968.
- ^ Галереи Андерсона - Коллекция старых китайских украшений и предметов искусства: красивые ожерелья, подвески, браслеты и т. д. Из нефрита, агата, розового кварца, янтаря, бирюзы, ... из хрусталя, слоновой кости и нефрита (классическое переиздание).
- ^ Галереи Андерсона - китайский антиквариат, изысканный фарфор, редкая резьба из слоновой кости, нефрита, агата, горного хрусталя, лазурита и янтаря, ожерелья, подвески, украшения в резных драпировках, коврики; Резной китайский Хар.
- ^ Мир китайцев - Су Хуэй: Поэт-палиндром - Су Хуэй написал непревзойденные стихи, которые можно читать любым способом, который пожелает читатель. Архивировано 16 мая 2018 года в Wayback Machine . Опубликовано: 03.04.2013. Автор: Мэтью Дюбуа. Проверено: 16 мая 2018 г.
- ^ Поэзия Китая (Океан поэзии) Звездная шкала Су Хуэя Дэвида Хинтона. Опубликовано: февраль 2012 г. Дата обращения: 16 мая 2018 г.
- ^ «Китайский палиндром-оберег» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 20 сентября 2011 года . Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ Уайт, Р.Б. - Список поиска китайской наличности - перекрестная ссылка на Шьота, Дина, Кула и других.
- ^ Смит, Уорд - Денежные монеты Восточной Азии: Руководство по идентификации - аннамский, китайский, японский, корейский, 1973 г.
- ^ Стаак, Герберт - Münzaufschriften Pinyin - Преобразование Ньен-хао в Пин-инь; список монетного двора, 1988 г. (на немецком языке)
- ^ «Китайские обереги с легендами династии Северная Сун» . Владимир Беляев (Charm.ru) . 3 декабря 2000 г. Проверено 12 мая 2018 г.
- ^ 'Монеты в коллекции Шанхайского музея. Монеты династий Сун, Ляо, Цзинь и Западная Ся», Шанхай, 1994 г.
- ^ Sportstune.com Раздел 1.83: «Подвески с надписями на монетах: Ченг Те Тун Пао» Джона Фергюсона. Проверено: 12 мая 2018 г.
- ^ «Китайские обереги с надписями на монетах – 錢文錢。» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 12 мая 2018 г.
- ^ Sportstune.com Раздел 1.101: «Подвески с надписями на монетах: Куанг Сюй Тун Пао» Джона Фергюсона. Проверено: 11 мая 2018 г.
- ^ Фанг, Алекс Ченгюй – Китайские чары: искусство, религия и народные верования (2008)
- ^ Крибб, Джозеф - Китайские подвески в форме монет (1986).
- ^ Ю Цзимин - Чжунго Хуацянь Туцзянь (Иллюстрированный критический каталог китайских заклинаний), 2-е издание (1997 г.) (на китайском языке ) .
- ^ Грундманн, Хорст - Амулеты Китая и соседних стран (2003). (на немецком языке)
- ^ Чен, Хун Си Ван Цянь Цзи (Коллекция антикварных монет), 1986 (английский перевод).
- ^ Jump up to: а б Франсуа Тьерри де Круссоль (Тьерри) (14 сентября 2015 г.). «Monnaie «wanshou» 万生 de Qian Long千龙 - монета Qian Long wanshou» (на французском языке , дата обращения 9 сентября 2020 г. ) .
- ^ «Перегородчатая подвеска династии Мин» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 23 ноября 2014 года . Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ ReligionFacts - Только факты о религии. Буддийский символ раковины . (Санскрит: шанкха; тибетский: dung dkar) Дата обращения: 15 мая 2018 г.
- ^ ReligionFacts - Только факты о религии. Символ Знамени Победы . Проверено: 15 мая 2018 г.
- ^ Джонсон, Кен (17 февраля 2011 г.). «Когда эмалированные изделия украшали императорские дворы Китая» . Кен Джонсон (для The New York Times ) . Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ ChinaZeug.de Электронный амулет (украшения) в технике перегородчатой эмали (Старые и антикварные китайские амулеты (амулеты)) работы Йи и Ральфа Томанна. Получено: 7 августа 2018 г. (на немецком языке).
- ^ Asianart.com (2020). «Форма для монет учжу – династия Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.) – бронза; высота 22,7 см, ширина 7,7 см, глубина 0,9 см – раскопки в Цаншане – коллекция Музея провинции Шаньдун – (кат. № 19А)» . Галерея Китайского института . Проверено 28 июня 2020 г.
- ^ Чжан Маохуа, «Объяснение денежных деревьев», Дайджест китайской археологии и искусства 4, вып. 4 (апрель – май 2002 г.), стр. 20–21.
- ^ деревья . Китайские денежные « 2018»
- ^ Chinaflowers.net Что такое китайское денежное дерево . – 7 сентября 2011 в 15:53 › цветы – ↓ Перейти к комментариям . Немного интересной информации о китайском денежном дереве. Проверено: 10 мая 2018 г.
- ↑ Денежное дерево азиатского искусства , вероятно, 100–200. Архивировано 10 июля 2015 года в Wayback Machine . Китай; вероятно, провинция Сычуань. Династия Восточная Хань (25–220). Бронза с глазурованной фаянсовой основой. Дар Знатока Совета, 1995.79. Английский – 00:00 – 01:59 – Тип ресурса: Художественное произведение Регион: Китай – Тема: Сохранение произведений искусства, Взгляд на искусство, Убеждения – Класс: Средняя школа (6–8), Средняя школа (9–12), Колледж и не только – Академический – Предмет: Изобразительное/исполнительское искусство, Мировые языки, История искусств. Проверено: 10 мая 2018 г.
- ^ WiseGEEK: Что такое денежное дерево? Проверено: 10 мая 2018 г.
- ^ «Денежное дерево» (PDF) . Диа.орг. Архивировано из оригинала (PDF) 22 февраля 2012 года . Проверено 11 августа 2013 г.
- ^ «Китайские астрономические монеты – небесные деньги» . Гэри Ашкенази / Прималтрек – путешествие по китайской культуре , 16 ноября 2016 г. Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ IDP The Chinese Sky. Архивировано 31 мая 2018 года в Wayback Machine . Проверено: 13 мая 2018 г.
- ^ Древняя китайская астрономия - исследуемая 28 особняков китайской астрономии (Creative Commons [1] В результате китайцы разработали обширную систему зодиака, призванную помочь в навигации. Дата обращения: 13 мая 2018 г.
- ^ Эдгар Дж. Мандель. Металлические талисманы Китая .
- ^ А. А. Реммельтс. Китайские талисманы . Амстердам , 1968 год.
- ^ Фредрик Шьот. Китайская валюта. Осло , 1929 год.
- ^ Дж. Х. Стюарт Локхарт. Коллекция китайских медных монет Стюарта Локхарта. Гонконг-Сингапур-Иокогама, 1915 год.
- ^ Sportstune (Китайские обереги) Китайские обереги, разделы 3–4 . 3. ЗОДИАКАЛЬНЫЕ ОЧАРОВАНИЯ. 4. ЗОДИАК В СОЧЕТАНИИ С ВОСЕМЬЮ ТРИГРАММАМИ. Проверено: 2 мая 2018 г.
- ^ «Древние китайские зодиакальные амулеты - 12 животных китайского зодиака, представляющие 12 земных ветвей - происхождение и история 12 животных и 12 земных ветвей» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 13 апреля 2018 г.
- ^ «Тамулеты на удачу по фен-шуй для всех китайских знаков зодиака (www.thespruce.com) – Найдите талисманы на удачу на 2017 год и в целом для вашего китайского знака зодиака» . Родика Чи (для Ели) . 10 марта 2017 г. Проверено 13 апреля 2018 г.
- ^ Эдгар Дж. Мандель. Пробный листинг. Корейские талисманы . 1968.
- ^ Ли Цзудин. Китайские традиционные благоприятные узоры. Шанхай, 1994 год.
- ^ Sportstune (Китайские обереги) Китайские обереги, разделы 1–2 . Проверено: 2 мая 2018 г.
- ^ «Восемь сокровищ – 八寶» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 20 апреля 2018 г.
- ^ Медицинская классика Желтого императора: новый перевод Neijing Suwen с комментариями Маошинга Ни.
- ^ «Лю Хай и трехногая жаба – Лю Хай Сичань» Гэри Ашкенази / Primaltrek – путешествие по китайской культуре 16 ноября 2016 г. Проверено 22 апреля 2018 г.
- ^ «Лю Хай и трехлапая жаба» . Гуань Инь для Сокровища Маджонга . 13 января 2015 года . Проверено 22 апреля 2018 г.
- ^ Сумасшедший по фен-шуй (Живите своей жизнью в гармонии фэн-шуй) Лю Хай и трехлапая жаба . Архивировано 8 августа 2020 года в Wayback Machine . Проверено: 22 апреля 2018 г.
- ^ Godchecker.com (Китайская мифология - Боги и духи Поднебесной…) ЛЮ-ХАЙ - китайский бог богатства, также известный как ЛЮ-ХАР, ЛЮ-ЮАНЬ-ИН, ХАЙ-ЧАН, ЛИ-ХАЙ - преуспевающий жонглер монетами Бог. Проверено: 22 апреля 2018 г.
- ^ «Книга перемен и заклинания багуа - 易經 - Книга перемен (И Цзин, Ицзин)» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 22 апреля 2018 г.
- ^ Талисманы и амулеты Фелиситас Х. Нельсон – Sterling Publishing Company, Inc., 2008 – Тело, разум и дух – 267 страниц. ISBN 1402746253 , 9781402746253
- ^ Чикагский журнал Восемь триграмм: варианты и их использование . История религий - Том. 29: Проблема. 4: Страницы. 301–317 (Дата публикации выпуска: май 1990 г.) Дата обращения: 25 апреля 2018 г.
- ^ Ба Гуа Нэй Гун Тянь Ган Небесный Стебель (Ба Гуа, № 5) Тома Бисио.
- ^ Чжуонг Гун Багуа Чжан Лю Биня: Основополагающие практики, том первый, Чжан Цзе.
- ^ «Восемь животных Багуа Чжана» (книга и DVD) Теда Манкузо, Дебби Шейн (фотограф).
- ^ Sportstune (Китайские обереги) Китайские обереги, разделы 6–7 . 6. МАГИЧЕСКИЕ ЗАКЛИНАНИЯ СИМВОЛЫ, КОМБИНИРОВАННЫЕ С ВОСЕМЬЮ ТРИГРАММАМИ. 7. МАГИЧЕСКИЕ ЗАКЛИНАНИЯ И ЗАКЛИНАНИЯ. 6. СИМВОЛЫ МАГИЧЕСКИХ ЗАКЛИНАНИЙ, КОМБИНИРОВАННЫЕ С ТРИГРАММАМИ EIHGT. Проверено: 2 мая 2018 г.
- ^ «Амулеты Иньян – 陰陽 – Оберег Иньян» . Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (на французском языке). 14 сентября 2015 года . Проверено 4 августа 2018 г.
- ^ «Амулет Иньян 陰陽 aux trigrammes – Оберег Триграммы Иньян» . Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (на французском языке). 14 сентября 2015 года . Проверено 4 августа 2018 г.
- ^ «Амулет Инь Ян 陰陽 des Quatre saisons – Очарование четырех сезонов Инььян» . Франсуа Тьерри де Круссоль (TransAsiart) (на французском языке). 14 сентября 2015 года . Проверено 4 августа 2018 г.
- ^ «Пять ядов – 五毒 – Пятый день пятого месяца» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 1 мая 2018 г.
- ^ Gotheborg.com Пять ядовитых существ . Авторские права принадлежат Яну-Эрику Нильссону, Гетеборг, Швеция, 1998–2017 гг. Дата обращения: 1 мая 2018 г.
- ^ Лот Christie's 1124 — РЕДКАЯ И НЕОБЫЧНАЯ РЕЗЬБА ПЯТИ ЯДОВИТЫХ СУЩЕСТВ Из БЕЛОГО НЕФРИТА (19 ВЕК) . Распродажа 2339 - Изысканная китайская керамика и произведения искусства, Нью-Йорк, 16–17 сентября 2010 г. Дата обращения: 1 мая 2018 г.
- ^ Unspiral (Утолить зависимость.) Символ многоножки Канеки . Дата обращения: 1 мая 2018 г.
- ^ (английская версия). Справочник по традиционным китайским фестивалям Архивировано 17 мая 2018 г. в организации Wisdom Culture & Education, Сан-Франциско, США. Дата обращения : 1 мая 2018 г.
- ^ « Восемь декалитров таланта «Очарование» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 28 мая 2011 года . Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ «Оберег Часа Тигра» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 22 мая 2012 года . Проверено 14 мая 2018 г.
- ^ « Очарование «Кассия и Орхидея» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 24 октября 2011 года . Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ Оценка изысканной белой меди. Благоприятные изречения о трате денег – 20 октября 2011 г. 14:06:57 Автор: Аньхой Ванцзян Сун Каннянь Источник: Коллекция Экспресс Просмотров: 483 Комментарии пользователей 0. . «Восточная коллекция» (dongfang shoucang, 东方收藏) (на китайском языке). 20 октября 2011 г. Архивировано из оригинала 29 марта 2018 г. Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ «Мужчины пашут, женщины плетут – 男耕女織 – Амулеты, связанные с производством риса и шелкопряда» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 9 мая 2018 г.
- ↑ Мужчины Чжэнцзянь занимаются сельским хозяйством, а женщины ткут Сяомэй [Zhengjian.com, 16 января 2004 г.] Дата обращения: 9 мая 2018 г.
- ^ «Мужчины пашут, а женщины ткут - Сяо Мэй - PureInsight, 5 апреля 2004 г.» . Чистый Инсайт . 5 апреля 2004 года . Проверено 9 мая 2018 г.
- ^ Кинни, Энн Бенке (2014). Образцовые женщины раннего Китая . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета . ISBN 9780231163095 . Проверено 15 февраля 2018 г.
- ^ «Chinese Boy Charms – Doji Renzen» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek – путешествие по китайской культуре) . Проверено 13 мая 2018 г. .
- ^ Кейт Н. Кнапп – Самоотверженное потомство: сыновние дети и социальный порядок в средневековом Китае. Издатель: Гавайский университет Press. Дата публикации: 30 сентября 2005 г.
- ^ Thomehfang СЫНОВАЯ ПИЩЕСТВЕННОСТЬ И КИТАЙСКАЯ КУЛЬТУРА Джозефа С. Ву. Проверено: 13 мая 2018 г.
- ^ Женщины, пол и семья в истории Китая Китти Лам. Иллинойсская академия математики и наук. Проверено: 13 мая 2018 г.
- ^ «Китайское очарование с музыкантами, танцорами и акробатами» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 14 июля 2015 года . Проверено 14 мая 2018 г.
- ^ Лу Чжэньхай – Чжунго гудай яшенг цяньпу (Каталог китайских оберегов) Около 1800+ штук по главам: 1) Надпись на монете, 2) Надпись на удачу, 3) Зодиакальная, 4) Буддийская, 5) Даосская, 6) Лошадь, 7) Мифические (фольклорные) фигурки, 8) Ажуры, 9) Причудливые формы, 10) Разное, 11) Династия Хань (терка и корень лотоса), 12) Эротика. (на китайском языке )
- ^ Мандель, Эдгар - Металлические подвески и амулеты Китая.
- ^ Пети, Карл – Амулеты и талисманы Monetiformes D'Extreme Orient, 1976. (на французском языке)
- ^ «Китайская чаша с сокровищами» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 1 декабря 2011 года . Проверено 14 мая 2018 г.
- ^ Крибб, Джозеф - Волшебные монеты Явы, Бали и Малайского полуострова, 1999.
- ^ Франсуа Тьерри де Круссоль (蒂埃里) (14 сентября 2015 г.). «Amulette de la Cassette aux joyaux – Подвеска для шкатулки с драгоценностями» (на французском языке). ТрансАзиарт . Проверено 19 мая 2020 г.
- ^ Robertsjamesreese.com Сыновняя почтительность в китайской религии Роберта Джеймса Риза, 2003. Дата обращения: 9 мая 2018 г.
- ^ Шьот, Фредерик - Китайская валюта: валюта Дальнего Востока.
- ^ Ю Люлян и др. Чжунго Хуацянь (Китайские монеты-амулеты) 509p, 1992. (на китайском языке )
- ^ Бартлби - Домашняя страница - Бесплатные эссе - Конфуцианство и сыновняя почтительность в китайской культуре Примеры эссе - Конфуцианство и сыновняя почтительность в китайской культуре Примеры эссе . 2916 слов, 24 марта 2011 г. 12 страниц Дюка Хоанга и профессора Сандры Ли (IQS 125). Проверено: 9 мая 2018 г.
- ^ философия.lander.edu (Философия 312: Восточная философия. - Основные концепции конфуцианства . Аннотация: обсуждаются основные концепции конфуцианства. Дата обращения: 9 мая 2018 г.).
- ^ Classroom.Synonym.com - Главная »Класс. Основные верования и символы конфуцианства Рикки Андромеда. Проверено: 9 мая 2018 г.
- ^ Языковой журнал - «Двойное счастье»: символ конфуцианства как религии . 8 июня 2015 в 18:45 · Размещено Виктором Майром в разделах «Язык и культура», «Язык и религия». Проверено: 9 мая 2018 г.
- ^ «Конфуцианские чары – Введение в Конфуция и конфуцианство» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 9 мая 2018 г.
- ^ Стэнфордская энциклопедия философии - Конфуций . – Впервые опубликовано в среду, 3 июля 2002 г.; содержательная доработка, суббота, 23 марта 2013 г. Дата обращения: 9 мая 2018 г. (среда).
- ^ ReligionFacts - Только факты о религии. Символы конфуцианства . Опубликовано: 18 марта 2014 г. Последнее обновление: 1 февраля 2017 г. Проверено: 9 мая 2018 г.
- ^ Britannica.com Конфуцианство . Сценарист: Ту Веймин. Проверено: 9 мая 2018 г.
- ^ Sportstune.com – Магическое заклинание в сочетании с Восьмёркой Триграммой – Раздел 6.1: Круглая форма Джона Фергюсона. Проверено: 26 июля 2018 г.
- ^ «Даосские (даосские) заклинания – Введение и история даосских заклинаний» . Гэри Ашкенази / Прималтрек – путешествие по китайской культуре , 16 ноября 2016 г. Проверено 10 мая 2018 г. .
- ^ South China Morning Post - Даосские похороны в Гонконге: суеверия, символика и как не дать вашей душе затащить в гроб. От игры на мечах до сладостей – немногие китайские погребальные традиции столь же сложны, как даосская церемония. Узнаем, как отогнать злых сущностей и гарантировать усопшему мирную загробную жизнь от Хайди Нг. ОБНОВЛЕНО: среда, 19 июля 2017 г., 19:25. Проверено: 10 мая 2018 г.
- ^ TAOISTSECRET.COM Даосские талисманы . Проверено: 10 мая 2018 г.
- ^ Anything Anywhere - КИТАЙ, амулеты. Китайская культура пронизана, нет, основана на поэтических аллюзиях, скрытых смыслах, союзе противоположностей, сложных потоках энергии и намерений. В определенных контекстах эти основы могут выражаться в виде суеверий (присутствующих во всех человеческих культурах), а в других могут привести к научному прогрессу . Проверено: 10 мая 2018 г.
- ^ Университет Айдахо – Боги и богини религиозного даосизма . Проверено: 10 мая 2018 г.
- ^ Китайская мифология - Блог о китайской мифологии. Китайский бог грома – Лэй Гун от трейдера фэн-шуй. Опубликовано: понедельник, 23 ноября 2009 г. Проверено: 10 мая 2018 г.
- ^ « В поисках долголетия «Даосское оберег» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 8 мая 2011 года . Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ «Очарование Лу Дунбиня» . Гэри Ашкенази (Primaltrek — путешествие по китайской культуре) . 7 октября 2016 г. Проверено 13 мая 2018 г.
- ↑ Император Фую (рельеф). Архивировано 16 мая 2018 года в Wayback Machine [Копировать ссылку] — Сяо Наньфэн — Из девятого ранга главного регистра округа Чжунся — 147 — Сообщений — 12 — Следовать — 11 — Поклонники — Прямой доступ к лифту — Автор: оригинальный постер – Опубликовано 4 ноября 2013 10:41:42 | Просмотр только этого автора | Просмотреть в обратном порядке Репутация 3 / Кукуруза 728,78 / Отрицательных комментариев 0 / Недовольство 0 / Сообщений 147 / Самое интересное 0 / Онлайн 670 часов / Зарегистрировано 28 сентября Дата обращения: 13 мая 2018 г., 2008 г. (на китайском языке с использованием иероглифов упрощенного китайского языка )
- ^ «Очарование Лаоцзы и Чжан Даолина» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 30 октября 2011 года . Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ «Китайские буддийские обереги с санскритскими иероглифами» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 3 сентября 2011 года . Проверено 12 мая 2018 г.
- ↑ Beijing Hanhai Auction Co., Ltd. Санскритский шарм. Архивировано 10 октября 2011 года в Wayback Machine (на китайском языке с использованием упрощенных китайских иероглифов ) .
- ^ «Буддийские чары – буддизм в Китае» Гэри Ашкенази / Primaltrek – путешествие по китайской культуре 16 ноября 2016 г. Проверено 12 мая 2018 г.
- ^ Язык и иконография китайских оберегов - Глава «Храмовые монеты династии Юань», стр. 149–161 Дата: 10 декабря 2016 г. Храмовые монеты династии Юань. Беляев Владимир Алексеевич, Сидорович Сергей Владимирович. Проверено = 14 июня 2017 г.
- ^ Китайская буддийская энциклопедия буддийских символов . Проверено: 12 мая 2018 г.
- ^ Сирен, Освальд. 1970. История раннего китайского искусства: период Хань. Перепечатано Hacker Books, Нью-Йорк. Том. 2:XVI + 87 стр. + 120 пл.
- ^ Спейзер, Вернер. 1960. Искусство Китая. Дух и общество. Crown Publications, Нью-Йорк. 257 стр.
- ^ Салливан. Майкл. 1967 г. (Ред. Птг. 1970 г.). Краткая история китайского искусства. Калифорнийский университет, Беркли, Калифорния . 279 стр. + 72 пл.
- ^ Салливан, Майкл. 1977. Искусство Китая, преподобный изд. унив. Калифорния Пресс, Беркли. 287 стр.
- ^ Томпсон, Эдвард К. Мужчина. Эд. 1957. Великие религии мира. Time Inc., Нью-Йорк. VIII + 310 стр.
- ^ Виссер, HFE 1952. Азиатское искусство в частных коллекциях Голландии и Бельгии . Книжное общество семи искусств, Нью-Йорк. 511 стр.
- ^ Chinasage.info Китайские божества . Проверено: 25 июня 2018 г.
- ^ Jump up to: а б Вне списка (2020). «монета-меч» . Британский музей . Проверено 1 марта 2020 г.
- ^ Джастус Дулиттл (под редакцией и редакцией Пакстона Худа), « Социальная жизнь китайцев. Дагерротип повседневной жизни в Китае » (Лондон: Сэмпсон Лоу, Сын и Марстон, 1868). Страницы с 563 по 565.
- ^ Мюнстерберг, Хьюго. 1949. Краткая история китайского искусства. Полковник штата Мичиган Пресс, Ист-Лансинг. (Философская библиотека, г. Нью-Йорк) XIV + 225 стр. + 50 пл.
- ^ Мюнстерберг, Хьюго. 1972. Искусство Китая. Таттл, Ратленд и Токио. 234 стр.
- ^ Нидхэм, Джозеф. 1956. Наука и цивилизация в Китае, том. 2. История научной мысли. Издательство Кембриджского университета , Кембридж. XIV + 697 с.
- ^ Kung Fu Magazine.com Фэн-шуй демонстрации меча - место, где можно повесить меч. Автор: Уилсон Сан (совместно с Джиджи О и Джином Чингом). Опубликовано: 2005 г. Дата обращения: 25 июня 2018 г.
- ^ Wofs.com Чунг Квей - «Защитник от злых духов». Архивировано 28 июня 2018 года в Wayback Machine от Sky. – Часть II: Защитный фэн-шуй с Чунг Квеем. Проверено: 25 июня 2018 г.
- ^ «Мечи и амулеты» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 25 июня 2018 г.
- ^ Нидхэм, Джозеф, 1971. Наука и цивилизация в Китае, том. 4. Физика и физическая технология. унив. Пресс, Кембридж. LVII + 931 стр.
- ^ Нидхэм, Джозеф, 1976. Наука и цивилизация в Китае, том. 5. Химия и химическая технология. унив. Пресс, Кембридж. XXXV + 481 стр.
- ^ О'Нил, Джон П. и Кэтрин Стоддерт Гилберт, ред. 1980. Сокровища бронзового века Китая. Выставка из Китайской Народной Республики. Метрополитен-музей (Ballantine Books), Нью-Йорк. 192 стр.
- ^ Силкок, Арнольд. 1972. Введение в китайское искусство и историю. Greenwood Press, Вестпорт, Коннектикут XVII + 258 стр.
- ^ «Лошадиные монеты – 馬錢» . Гэри Ашкенази (Primaltrek — путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 г. Проверено 27 марта 2018 г.
- ^ « Конная монета «Битва при Джимо» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 18 мая 2011 года . Проверено 27 марта 2018 г.
- ^ История шахмат. Сянци, китайские шахматы – Les échecs chinois . Опубликовано: 30 июля 2012 г. Дата обращения: 29 апреля 2018 г.
- ^ Эндрю Ло и Ци-Ченг Ван, «Дождевые черви приручают дракона»: Игра в Сянци» в Азиатских играх, Искусство конкурса, под редакцией Азиатского общества, 2004.
- ^ История шахмат Старые фигуры сянци – Anciennes pièces de Xiangqi . Опубликовано: 25 августа 2011 г. Изменено: 25 марта 2014 г. Проверено: 29 апреля 2018 г.
- ^ Carolus Chess Древние фигуры сянци. Введение в китайские шахматы сянци. Архивировано 26 марта 2020 года в Wayback Machine компанией Carolus. Проверено: 29 апреля 2018 г.
- ^ Чочо [Факсимильная репродукция важных результатов первой королевской прусской экспедиции в Турфан в Восточном Туркестане] (1913), том 1, стр. 218.
- ^ Sportstune (Китайские обереги) Китайские обереги, раздел 39-45 . 39. ШАХМАТНЫЕ ФИГУРКИ. 40. МЕДАЛИ. 41. ПРОПУСКИ, ПРИКАЗЫ, ИДЕНТИЧНЫЕ ДИСКИ. 42. ПОДСЧЕТЫ И СЧЕТЧИКИ. 43. ЖЕТОНЫ. 44. УКРАШЕНИЯ ПЛАТЬЯ. 45. ПОСУДА. Проверено: 2 мая 2018 г.
- ^ «Старинные китайские шахматные фигуры (сянци) - 象棋 - Введение в китайские шахматы сянци» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 29 апреля 2018 г.
- ^ Tuttle Publishing - Китайские шахматы: введение в древнюю стратегическую игру Китая, автор HT Lau. Дата публикации: 15 августа 2003 г. ISBN 978-0804835084 .
- ^ «Тангутские шахматы» . Эндрю Уэст (魏安) для BabelStone . 24 июля 2008 г. Архивировано из оригинала 17 мая 2018 г. . Проверено 29 апреля 2018 г.
- ^ «Китайский футбольный шарм» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 17 июня 2011 года . Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ № 112 (2011) журнала «Китайская нумизматика».
- ^ "Китайская монета "Мир Яркости"" . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 18 сентября 2011 года . Проверено 15 мая 2018 г.
- ^ Доктор Хелен Ван (7 ноября 2018 г.). «55. Пайцзы – печатные колофоны и китайские обереги» . Китайские деньги имеют значение ( Британский музей ) . Проверено 2 декабря 2018 г.
- ↑ См . Хелен Ван , «Как монеты Куцуки Масацуны попали в Британский музей?», в Каталоге коллекции японских монет (до Мэйдзи) в Британском музее, со специальной ссылкой на Куцуки Масацуна (Исследовательская публикация Британского музея 174, 2010 г.). ).
- ^ Anythinganywhere.com КИТАЙ, монеты династии Цин, 1644–1911 гг . н.э. Проверено: 8 мая 2018 г.
- ^ Цун Ханьсян (из Ханьсяна), Се Ханшэн (Xie Hangsheng) (1992) «Чжицянь (заработок денег)», в Чжунго да байке цюаньшу (中国大ENциклопедия), Чжунго лиши (中国史) (Пекин/Шанхай: Чжунго да baike quanshu chubanshe), Vol. 3, 1535. (на китайском языке с использованием традиционных китайских иероглифов ).
- ^ «ВВЕДЕНИЕ В КИТАЙСКИЕ МОНЕТЕОБОДНЫЕ АМУЛЕТЫ» доктора Ф. А. Терка из Корнуолла , Соединенное Королевство.
- ^ Мур, Эд. – Знакомство с наличными монетами Китая, 1996 г.
- ^ Реммельтс, А.А. - Китайские денежные монеты. (на немецком языке)
- ^ Хун Си Ван Цянь Цзи (Коллекция любопытных монет) 344p, 1986
- ^ Кайнц, К. Китайские храмовые монеты, 72 стр., 1895R1974 (на немецком языке)
- ^ «Китайские монеты с очаровательными чертами» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 8 мая 2018 г.
- ^ Галерея монет и антиквариата Калгари. Литые китайские монеты - Династия Цин - Раздел: Император ШЭН ЦУ, 1662–1722 гг. Н.э. Титул правления: КАН-ХСИ, 1662–1722 гг. н. э . Проверено: 8 мая 2018 г. Авторские права © 1997 – 2015 – R & T Enterprises Ltd.
- ^ Docplayer.net Введение и руководство по идентификации монет китайской династии Цин . Проверено: 8 мая 2018 г.
- ^ «Китайское звездное очарование» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 27 мая 2011 года . Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ Археолог Global News обнаруживает китайскую монету 1600-х годов в пустыне Юкона . Автор Макс Лейтон для Whitehorse Star. Опубликовано: 9 декабря 2011 г. Проверено: 12 мая 2018 г.
- ^ Пети, Карл – Очерк китайской нумизматики, 1974 (на французском языке)
- ^ ДРЕВНИЕ МОНЕТЫ FORVM (Во славу Греции - И величие Рима) Главная > Галереи членов собрания монет > Stkp > КИТАЙ ДИНАСТИЯ ЦИН: Канси (1662–1722) . Проверено: 12 мая 2018 г.
- ^ Casino Mining 300-летняя китайская монета найдена на севере Канады Джоан Делани 30 октября 2011 г. в 21:36 в Северной Америке | Без комментариев. Проверено: 12 мая 2018 г.
- ^ Крессвелл, О.Д. - Китайские деньги.
- ^ Йоргенсен, Хольгер - Старые монеты Китая: Руководство по их идентификации Каталог для начинающих из 394 типов с уменьшенными рисунками от руки.
- ^ Франсуа Тьерри де Круссоль (14 сентября 2015 г.) «Амулет с поэмой Кан Си - Оберег с надписью стихотворения Кан Си - Права: Тонг Фу Линь Донг Цзян, Сюань Юань Су Цзи Чанг 同福林东江, Сюаньюань Су Цзичан, Реверс: Нин Хэ Нань Гуан Чжэ, Тай Гуй Ся Юн Чжан Нин Хэ Нань Гуан Чжэ, Тай Гуй Ся Юн Чжан – Laiton, диаметр 52 мм» (на французском языке). TransAsiart . Дата обращения 9 сентября 2020 г.
- ^ «Китайские монеты-поэмы — император Канси династии Цин» Гэри Ашкенази / Primaltrek — путешествие по китайской культуре 16 ноября 2016 г. Проверено 12 мая 2018 г.
- ^ Sportstune.com Поэма Кан Си Джона Фергюсона. Проверено: 12 мая 2018 г.
- ^ «Музей китайских нумизматических амулетов» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 13 февраля 2015 года . Проверено 14 мая 2018 г.
- ^ «Оберег династии Ляо» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 11 августа 2011 года . Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ Веб-сайт китайских монет (Charms.ru) Денежная монета династии Ляо с надписью Кидан. Владимир А. Беляев, Опубликовано: Последнее обновление: 18 июня 2002 г. Проверено: 13 мая 2018 г.
- ^ Кешикетенг, Внутренняя Монголия» Сунь Цзимин (Сунь Цзимин) (1994). «Киданьские золотые и серебряные монеты с крупными иероглифами, найденные в знамени (2): 179. ISSN 0453-2899 .
- ^ Пей Юань Бо - 3-й выпуск «Финансовых исследований Внутренней Монголии», 2004 г. (на китайском языке )
- ^ Оберег «Мать девяти сыновей» династии Ляо . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 30 марта 2012 года . Проверено 13 мая 2018 г.
- ^ 1-й выпуск журнала Нумизматического общества Внутренней Монголии (Финансовые исследования Внутренней Монголии), 2002 г. (на китайском языке )
- ^ Избранные каталоги валют династий Ляо, Ся, Цзинь и Юань. (на китайском языке )
- ^ «Монеты и обереги шуйской народности» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 1 июня 2013 года . Проверено 14 мая 2018 г.
- ^ Пан Чаолинь - Университет национальностей Гуйчжоу.
- ^ Ци Гэн Гуйчжоу Шуй древние сочинения и неразгаданные тайны . 17 марта 2009 г., 11:20. Проверено: 14 мая 2018 г. (на китайском языке с использованием символов упрощенного китайского языка ).
- ^ китайского мудреца Индекс символов . Проверено: 3 июля 2018 г.
- ^ Экзамены Общества англо-китайского взаимопонимания (китайский язык) - уникальный эксперимент («Это статья, взятая из нашего журнала China in Focus. Архивировано 26 июля 2018 года в Wayback Machine (2002), автор Джастин Крозье.») Дата обращения: 26 мая. 2018.
- ^ «Скрытое или подразумеваемое значение китайских символов-оберегов - 諧音寓意 - Различия между китайскими монетами и китайскими оберегами» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 22 мая 2018 г.
- ^ Scribd китайские символы и каламбуры . Описание: Культура. Загружено двойным вашим. Авторское право: © Все права защищены. Проверено: 22 мая 2018 г.
- ^ Музей SFO (Художественный музей - Сан-Франциско) Скрытые смыслы: символизм в китайском искусстве из коллекций Музея азиатского искусства Сан-Франциско, Центра азиатского искусства и культуры Чонг-Мун Ли . Выставка: май 2010 г. - январь 2011 г. Дата обращения: 22 мая 2018 г.
- ^ «Китайские обереговые надписи» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 16 ноября 2016 года . Проверено 22 мая 2018 г.
- ^ Nippon.com Каламбуры, поэзия и суеверия: японские омофоны Ричарда Медхерста ( Профиль ). Опубликовано: 15 июля 2017 г. Проверено: 22 мая 2018 г.
- ^ Китайская буддийская энциклопедия Скрытое или подразумеваемое значение китайских символов-оберегов , скопированное у Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Primaltrek - путешествие по китайской культуре). Дата обращения: 1 июля 2018 г.
- ^ Flavors & Fortune (посвящается искусству и науке китайской кухни) Символизм китайской еды: фрукты (часть I). Архивировано 2 февраля 2017 года в Wayback Machine Жаклин М. Ньюман. Еда и символизм. Весенний том: 1996 г. Выпуск: 3 (1) страниц: 16. Дата обращения: 22 мая 2018 г.
- ^ Масонский мастерок (... чтобы распространить цемент братской любви и привязанности, тот цемент, который объединяет нас в одну священную группу или общество братьев, среди которых никогда не должно существовать никаких разногласий, но это благородное соревнование того, кто может лучше всего работать или лучше всего согласиться...) Символика топора Гарольда Мейджа. Проверено: 26 мая 2018 г.
- ^ Nations Online Двенадцать символов суверенитета - Двенадцать символов суверенитета (十二章紋), олицетворяющие китайскую имперскую власть, появлялись на мантиях дракона с пятью когтями (традиционный китайский: 龍袍 китайский: 龙袍 lóng páo) императора со времен династии Западная Чжоу (1050–771 до н.э.). . Проверено: 26 мая 2018 г.
- ^ On Mark Productions - Японские буддийские скульптуры (фотословарь от А до Я - Интернет с 1995 года). Объекты, символы и оружие - принадлежат 1000-вооруженным Каннон и другим буддийским божествам . Проверено: 26 мая 2018 г.
- ^ «Рассказ на китайской идиоме - Демонстрация топора перед Лу Банем (班门弄斧 - Ханью Пиньинь: bān mén nòng fǔ)» . Уолт Гуан (для путеводителя по Китаю) . Декабрь 2013 года . Проверено 26 мая 2018 г.
- ^ Оригиналы живого искусства (обогатите свою жизнь символами) - Значения бамбука - Введение в символику бамбука . Проверено: 26 мая 2018 г.
- ^ Китайский бамбук и создание морального превосходства литераторами песни, автор Донг Юэ Су, под руководством профессора Грэма Сандерса. – Диссертация представлена в соответствии с требованиями для получения степени магистра искусств – Аспирантура восточноазиатских исследований Университета Торонто . – Авторские права принадлежат Донг Юэ Су (2013). Проверено: 26 мая 2018 г.
- ^ Живые китайские символы (Руководство по китайскому языку и образу жизни) — Символ летучей мыши — это ночное существо приносит вам удачу! . Проверено: 26 мая 2018 г.
- ^ Британский музей - Китайские символы - § Летучая мышь (蝠, фу). Проверено: 26 мая 2018 г.
- ^ Christie's - Как читать символы в китайском искусстве - Специалист Айви Чан о значении традиционных мотивов, от умных обезьян до величавых павлинов . (Айви Чан). Проверено: 26 мая 2018 г.
- ^ Ель — Использование символа летучей мыши в фэн-шуй — В классических приложениях фэн-шуй летучая мышь считается символом процветания. Архивировано 30 июля 2018 года в Wayback Machine Родикой Чи. Обновлено: 12.02.18. Проверено: 26 мая 2018 г.
- ↑ Красота (Лучший нефрит) — китайский культурный символ: бабочка. Архивировано 30 июля 2018 года в Wayback Machine . Проверено: 26 мая 2018 г.
- ^ Клаузен, Люси В. 1954. Факты о насекомых и фольклор. Компания Macmillan, Нью-Йорк. XIV + 194 с.
- ^ Коваррубиас, Мигель. 1954 год. Юг Мексики. Перешеек Теуантепек. Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк. XXVII+435+VIII с.
- ^ Эберхард, Вольфрам. 1970. Исследования китайского фольклора и соответствующие очерки. (Публикация Ресурсного центра языковых наук Университета Индианы, Блумингтон) Mouton & Co., Гаага . IX + 329 стр.
- ^ Достопримечательности Китая [https://www.chinahighlights.com/festivals/dragon-boat-festival.htm Фестиваль лодок-драконов 2017/2018] § Висячая китайская полынь и аир. Проверено: 3 июня 2018 г.
- ^ Эштон, Ли и Бэзил Грей . 1945. Китайское искусство. Фабер и Фабер, Лондон, 366 стр.
- ^ Баххофер, Людвиг. 1946. Краткая история китайского искусства. Книги Пантеона, Нью-Йорк. 139 стр. + 129 пл.
- ^ «Карпы, перепрыгивающие через ворота дракона. Карпы, перепрыгивающие через ворота дракона» . Китайский жизненный мир С философской точки зрения, китайцы живут в жизненном мире, а жители Запада - в научном мире, который больше связан с людьми и научным миром. с существами Один из лучших способов понять китайский жизненный мир — это соприкоснуться с огромной сокровищницей китайских легенд, фольклора, басен и историй о привидениях. С философской точки зрения китайцы живут жизнью. мир, Иностранцы живут в научном мире. Живой мир посвящен человеческому существованию, а научный мир сосредоточен на существовании. Один из лучших способов понять китайский живой мир — это соприкоснуться с этим огромным сокровищем китайских мифов, народных сказок. , басни и истории о привидениях. июня Проверено 3 2018 г.
- ^ «Рыба в китайском искусстве и маджонг. Часть 1» . Гуань Инь (для «Сокровищ маджонга») . 20 мая 2014 года . Проверено 3 июня 2018 г.
- ^ «Прыжок через Драконьи врата – Царства Драконов» . Исследование Майкла П. Гарофало (Valley Spirit Qigong, Green Way Research, Ред-Блафф, Калифорния, 2010–2015 гг. Майкла П. Гарофало, MS, все права защищены.) – Блог Cloud Hands . 2015 . Проверено 3 июня 2018 г.
- ^ «Китайский новогодний слайм и как карп превратился в дракона» . Сахар · Специи и блеск – Занятия · Рецепты · Воспитание детей . 2015 . Проверено 3 июня 2018 г.
- ^ «Блог ТАТ > Кои превращается в дракона!» . Искусство тату Таро. (Весь контент является собственностью TAT Gallery и не может быть использован или воспроизведен без разрешения TAT Gallery – на базе Nirvana и WordPress.) . 2015 . Проверено 3 июня 2018 г.
- ^ «Фэн-шуй, круги и квадраты» . Очистить блог Энгельберта по фэн-шуй (автор и консультант) . 9 ноября 2017 года . Проверено 3 июня 2018 г.
- ^ «Квадратное отверстие китайских монет» . Владимир Беляев (Китайский монетный сайт) . 14 июля 1998 года . Проверено 3 июня 2018 г.
- ^ «БОЛЬШЕ О том, ПОЧЕМУ НАЛИЧНЫЕ МОНЕТЫ ИМЕЮТ КВАДРАТНЫЕ ОТВЕРСТИЯ» . Брюс Смит, Говард А. Дэниел III и Уэйн Хомрен (The E-Sylum – Общество нумизматической библиомании) . 8 августа 2010 г. Проверено 3 июня 2018 г.
- ^ Берлинг, Джудит и Артур Харт. 1953. Китайское искусство. The Studio Publications, Inc., совместно с Thomas Y. Crowell Co., Нью-Йорк. 384 стр.
- ^ Chinasage.info Символика цветов и фруктов в китайском искусстве 花朵 хуа дуу . Проверено: 3 июня 2018 г.
- ^ «ПЛАН УРОКА – Понимание декоративных мотивов китайского фарфора» . Обучение сотрудников Китая (при неоценимом вкладе г-жи Перл Лау) . 2018. Архивировано из оригинала 30 июля 2018 года . Проверено 30 июня 2018 г.
- ^ «Символика в китайских детских шапках и переносках: фольклор, связь и нежные материнские объятия» (PDF) . Докладчик: Филис Лан Лин, Азиатские программы – Университет Индианаполиса, 6 октября 2007 г. На ежегодном собрании Американской ассоциации китайских исследований в Университете Ричмонда , Ричмонд, Вирджиния . 6 октября 2007 г. Архивировано из оригинала (PDF) 30 июля 2018 г. . Проверено 30 июня 2018 г.
- ^ «Знание о тутовом шелкопряде» . Путеводитель по Китаю . 2014 . Проверено 30 июня 2018 г.
- ^ «Кот или Мао - Кот по имени Мао (貓 māo)» . CozyChinese.COM (Бесплатные китайские инструменты и ресурсы) . 31 января 2008 года . Проверено 30 июня 2018 г.
- ^ Китайский шелк шалфея из Китая . Проверено: 30 июня 2018 г.
- ^ «Список подарков на традиционную китайскую свадьбу» . Китайская свадьба . 2003. Архивировано из оригинала 24 июня 2018 года . Проверено 30 июня 2018 г.
- ^ «Список подарков на китайскую помолвку» . Кейт Мьюир в нашей повседневной жизни . 29 сентября 2017 года . Проверено 30 июня 2018 г.
- ^ «Палочки для еды: символ китайской культуры» . Путеводитель по Китаю, культура и история, факты о Китае . 6 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 24 июня 2018 г. Проверено 30 июня 2018 г.
- ^ «Список китайского свадебного приданого» . Китайская свадьба . 2003. Архивировано из оригинала 7 июля 2018 года . Проверено 30 июня 2018 г.
- ^ http://www.weddingsatwork.com Статья Шу Шу Косты из статьи под названием: «Ритуалы блаженства»; текст и изображения предоставлены aOnline . Проверено: 30 июня 2018 г.
- ^ «Амулеты» Проверено 19 августа 2023 г.
- ^ Британская энциклопедия Цин | музыкальный инструмент – Альтернативное название: цзин. Написано: Редакторы Британской энциклопедии. Проверено: 29 июня 2018 г.
- ^ «Китайские цветы и их значения» . Flowermeaning.com . 21 апреля 2017 года . Проверено 24 июня 2018 г.
- ^ «Значение и символика хризантемы» . FTD FRESH (FTD по дизайну) . 16 июля 2016 года . Проверено 24 июня 2018 г.
- ^ «Цикада в китайском фольклоре» . Гарланд Ригель (библиография) - Воспроизведено с разрешения из Энтомологической серии Мельшаймера (издание Энтомологического общества Пенсильвании). - Насекомые Оркина . 2017 . Проверено 24 июня 2018 г.
- ^ «Цикада в Китае» . Ян Стюарт для блога FS ( Смитсоновский институт ) . 29 апреля 2016 года . Проверено 24 июня 2018 г.
- ^ «Перанаканская плитка и китайская символика» . Дженнифер Лим (Jennifer Lim Art) . 16 сентября 2015 года . Проверено 24 июня 2018 г.
- ^ «Благоприятность в китайском искусстве» . Джойс Квонг для Clars (еду один раз!) . 12 июня 2017 года . Проверено 24 июня 2018 г.
- ^ Nations Online - Китайские обычаи Символика облаков (трад. китайский: 雲; упрощенный китайский: 云; пиньинь: юн) . Проверено: 4 июня 2018 г.
- ^ «Китайский традиционный благоприятный узор – БЛАГОПРИЯТНЫЕ ОБЛАКА (Счастливое облако). Цитата: «Счастливое облако – очень распространенный узор, используемый в китайской культуре. Его можно найти на древних бронзовых емкостях, наскальных рисунках, костюмах, фарфоре и т.д. Облако всегда ассоциируется с богами, легендарными существами, такими как драконы, сокровищами. Вот почему он представляет собой значение святости, а также означает удачу, когда появляется в красном цвете. Это также был главный узор, напечатанный на факеле Олимпийских игр в Пекине в 2008 году » . Чун Ли (блог Чун Ли о китайской культуре) . 13 сентября 2013 года . Проверено 4 июня 2018 г.
- ^ Азиатские социальные науки; Том. 10, № 12; 2014 ISSN 1911–2017 E-ISSN 1911–2025 Опубликовано Канадским центром науки и образования. – Исследование применения китайских благоприятных узоров в современном дизайне [ постоянная мертвая ссылка ] . Чи Хан1 1 Академия изящных искусств, Университет Миньцзян, Фучжоу, Китай Переписка: Чи Хан, Академия изящных искусств, Университет Миньцзян, Фучжоу, Китай. Поступило: 10 февраля 2014 г. Принято: 3 апреля 2014 г. Опубликовано в Интернете: 26 мая 2014 г. Получено: 4 июня 2018 г.
- ^ Скрытые смыслы в китайском искусстве Терезы Це Бартоломью (автор) и Каз Цурута (фотограф). Издательство: Музей азиатского искусства. Дата публикации: 10 марта 2012 г. Язык: английский. ISBN 0939117371 . ISBN 978-0939117376 .
- ^ Словарь китайских символов: скрытые символы в китайской жизни и мышлении (словари Routledge) Вольфрама Эберхарда. Издательство: Рутледж. Дата публикации: 11 июля 1986 г. Язык: английский. ISBN 0415002281 . ISBN 978-0415002288 .
- ^ «Морские существа в китайском искусстве и маджонге» . Гуань Инь (Сокровища маджонга – искусство игры в маджонг; Путеводитель для коллекционеров) . 17 ноября 2014 года . Проверено 4 июня 2018 г.
- ^ Education.Asianart.org (Азиатское образование) Ключ к ребусу: Символы в китайском искусстве. Архивировано 30 июля 2018 года в Wayback Machine . Тип ресурса: Справочная информация. Регион: Китай. Тема: Взгляд на искусство. Уровень класса: начальная школа (4–5), средняя школа (6–8), средняя школа (9–12). Академический предмет: визуальное/исполнительское искусство, история/социальные науки, английский/язык. Учебный раздел: Празднование Нового года. Загрузки: Rebus Key: Символы в китайском искусстве (.pdf). Архивировано 30 июля 2018 года в Wayback Machine . Проверено: 4 июня 2018 г.
- ^ «Азиатский символизм и журавль» . Азиатский дизайн образа жизни (фэн-шуй, дизайн и культура) . 12 мая 2012 года . Проверено 3 июня 2018 г.
- ^ «Журавль в китайской культуре» . Китайский гороскоп-e.com . 2009 . Проверено 3 июня 2018 г.
- ^ «Символика птицы-журавля» . Линда Кук / LynC для особняков по фен-шуй 8 . 23 июля 2012 года . Проверено 3 июня 2018 г.
- ^ «Символика дерева в китайской культуре § Кипарис 柏» . Написано Жаклин Чао и опубликовано Кэтрин Макненни (Зеленый промышленный район – проект партнеров сообщества) . 3 августа 2014 года . Проверено 3 июня 2018 г.
- ^ Камманн, Шайлер. 1953. Типы символов в китайском искусстве. в изд. Артура Ф. Райта, «Исследования китайской мысли». унив. Чикаго Пресс. стр. 195–231 и пожалуйста. II-IX.
- ^ «Животный символизм в китайском искусстве» . Эдна Чжоу и Ситинг Кэ (Искусство шелка) . 1 марта 2014 года . Проверено 8 июля 2018 г.
- ^ Китайский зодиак (Ваш путеводитель по китайской астрологии и китайскому зодиаку) - Собака по китайскому зодиаку . Проверено: 29 июля 2018 г.
- ^ «Религии в Китае - Мэнхэн 門神, Боги дверей » Ульрих Теобальд ( Китаеведение ) . 3 августа 2010 г. Получено 29 июля.
- ^ Дикёттер, Франк (10 ноября 1997 г.). Формирование расовой идентичности в Китае и Японии . C Hurst & Co Publishers Ltd., стр. 76–77. ISBN 978-1850652878 .
- ^ Символы.com — Китайские драконы — легендарные существа из китайской мифологии и фольклора Линн Атчисон Бич. Проверено: 29 июля 2018 г.
- ^ «Утки-мандаринки как лекарство от любви по фэн-шуй. Вы бы использовали это классическое любовное лекарство по фэн-шуй у себя дома?» . Родика Чи (Ель) . 12 июня 2017 года . Проверено 29 июля 2018 г.
- ^ Калифорнийский университет, Ирвин - Пикантные китайские деньги Артура Ванга, Эйми Ватанабэ, Алекса Ли, Арлин Ким и Сян Джун Чжоу. Проверено: 29 июля 2018 г.
- ^ «Что символизирует цапля: значения собраны прямо здесь § Символизм в Китае» . Таинственный посох (Таинственный) . 4 марта 2018 года . Проверено 29 июля 2018 г.
- ^ Qcuu.org Счастливое число 8, китайское - Нумерология - qcuu.org [ постоянная мертвая ссылка ] . Проверено: 29 июля 2018 г.
- ^ «Восемь бессмертных даосизма» . Элизабет Ренингер (для ThoughtCo.) . 12 мая 2018 года . Проверено 29 июля 2018 г.
- ^ Тереза Це Варфоломей. Скрытые смыслы в китайском искусстве Гонконг: Музей азиатского искусства и Центр азиатского искусства и культуры Чонг-Мун Ли. 2006 г. ISBN 0-939117-36-3
- ^ Mythologian.net Буддийские символы и их значения . Проверено: 29 июля 2018 г.
- ^ Ли, Дэвид Х. Генеалогия шахмат . Premier Publishing, Бетесда, Мэриленд, 1998 г. ISBN 0-9637852-2-2 .
- ^ Bonhams Лот 51 - Слон из позолоченной бронзы и перегородчатой эмали - 18/19 века - Продано за 137 500 гонконгских долларов (15 069 евро), включая 137 500 гонконгских долларов (15 069 евро). премиум . Императорское великолепие 3 декабря 2015, 12:00 HKT. Проверено: 29 июля 2018 г.
- ^ http://www.chinesehoroscop-e.com Феникс в китайской мифологии . Проверено: 29 июля 2018 г.
- ^ «Значение рыбы в китайской культуре» . Джейн (МОРСКОЙ Аквариум) . 3 января 2017 года. Архивировано из оригинала 30 июля 2018 года . Проверено 29 июля 2018 г.
- ^ Леонг Ко и Пин Чен. (2015). Исследования перевода и межкультурной коммуникации в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Кониниклийке Брилл Н.В., Лейден , Нидерланды. Книга 424. ISBN 978-90-04-29923-8 . ISBN 978-90-04-29924-5
- ^ Хуан Цюаньсинь. (2003). Дизайн китайских благословений: долголетие. Дорога Байваньчжуан, 24, Пекин 100037, Китай. Книга Синолингва. 4–7. ISBN 7-80052-890-1
- ^ Джозеф Нидэм. (1981). Наука в традиционном Китае: сравнительная перспектива. Гонконг: Издательство Китайского университета. ISBN 962-201-144-6
- ^ «Небесный мастер, подчиняющий пять ядов» Джаве Ву - Место даосизма Джаве Ву (Информационная сеть энциклопедии даосизма Сяохуацзюнь) - место, где все люди во всем мире могут узнать больше о даосизме. Место, где все люди во всем мире могут узнать больше о даосизме. Даосизм. Информационная станция для понимания даосской культуры. Это евангелизационный веб-сайт «Академии даосского храма Тайчу У Доу Ми Чжэндаоцзяо». (на китайском языке (Тайвань) 30 мая 2014 г. Проверено 28 июня 2018 г. ).
- ^ «Четыре кроссовки Adidas Originals «Китайский Новый год» выйдут на следующей неделе» . Питер Верри (Новости обуви) . 5 января 2018 года . Проверено 29 июля 2018 г.
- ^ «Adidas Originals выпускает четыре кроссовки к китайскому Новому году» . Бен Фельдерштейн (Sneaker News) . 5 января 2018 года . Проверено 29 июля 2018 г.
- ^ Сунь Дэсюань. Обзор исследований узоров моллюсков, драконов и тигров на склоне Пуян Сишуй (на китайском языке). СиньХуаНет. Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года . Проверено 11 мая 2011 г.
- ^ Китайский онлайн-музей - Четыре джентльмена (四君子) . Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ Сунг, Вивьен (1 августа 2002 г.). Пятикратное счастье: китайские концепции удачи, процветания, долголетия, счастья и богатства . Книги летописи. ISBN 9780811835268 . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ Цветочное окно династии Цин «на уровне сокровищ» было обнаружено в Куньмине и получило высокую оценку за свою изобретательность (изображение). . China News (первоначально опубликовано The Kunming Times). (на китайском языке). 25 ноября 2015 года . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ Кан, Каролина; Рамзи, Остин (26 января 2018 г.). «Китай освоил игру о странствующей лягушке» . Кэролайн Кан и Остин Рамзи ( The New York Times ) . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ «Рейши, Лин Чжи: «Грибы бессмертия» » . Пол Стамец (The Huffington Post ) . 4 декабря 2012 года . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ «Монета «Пять коз» . Гэри Ашкенази (Primaltrek — путешествие по китайской культуре) . 29 июля 2011 года . Проверено 21 июня 2018 г.
- ^ «Старик прячет памятные монеты императора Юань Шикая (изображение) – 2011-07-27 09:28 Jinyang.com-Yangcheng Evening News» . 27 Проверено июля 2011 г. 21 июня 2018 г. .
- ^ «Облачные руки» – Тайцзи-цюань и цигун – Тайцзицюань Меч (Цзянь) и/или Палаш (Дао) Символизм, мифы, легенды, знания Великая Звезда Литературного Бога – Чжун Куй, Гуэй Син, Куй Син Главная звезда созвездия Большой Медведицы указывает на главное светило» . Исследование Майкла П. Гарофало . 14 декабря 2007 года . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ Британская энциклопедия - Фу Шен - китайская мифология . Альтернативное название: Фушен. Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ Британская энциклопедия - Фусин - китайская мифология . Альтернативное название: Фу Хсинг. Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ Godchecker (Китайская мифология - Боги и духи Поднебесной…) - ШОУ-СИН - Китайский бог старости - Также известный как ШОУ-СИН, ШОУ-ЛАО, НАН-ЦЗИ-СИАНЬ-ВЭН - Суперзвезда долголетия и старость . Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ Godchecker (Китайская мифология – Боги и духи Поднебесной…) – ЛУ-СИН – Китайский Бог Богатства – Также известный как ЛУК-СИН, ЛУ-СИН, ГУАНЬ-СИН – Бог Богатства и Статуса . Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ Ангелы и мастера (Angelsandmasters.net) - Лу-Синь (Китай) - Также известный как Пиньинь: Лу Син . Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ Хартилл, Дэвид (22 сентября 2005 г.). Литые китайские монеты . Траффорд , Великобритания: Trafford Publishing. ISBN 978-1412054669 .
- ^ Что означает фраза «Тай Шан Лаоцзюнь беспокоится, как закон» __ объяснил (...)? . Учжунчжан (на китайском языке). 24 мая 2009 г. Архивировано из оригинала 30 июля 2018 г. . Проверено 15 июля 2018 г.
- ^ Ты, Зиан (2010). Фу Хуаюй Нэй: распространение хороших книг Гуанди и его верований со времен династии Цин (PDF) . Журнал китаеведения № 50 (на китайском языке). Гонконг: Китайский университет Гонконга . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ Британская энциклопедия , "Цай Шен"
- ^ Уэлч, Патрисия Бьяаланд (2008). Китайское искусство: путеводитель по мотивам и визуальным образам. Издательство Таттл. п. 270.
- ^ Золотая рыбка Nations Online , рыба кои в фэн-шуй и китайской вере - Золотая рыбка (в традиционном китайском 金鱼, пиньинь: jīn yú) - популярный символ китайского Нового года - ребенок, держащий большую золотую рыбку и цветок лотоса, символизирующий изобилие. золото и гармония . Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ Китайский гороскоп-e Счастливая рыба в фэн-шуй - Рыба в китайской культуре . Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ «История тыкв в Китае» . Шон МакГибни (Блог, Китайская культура – Председатель Бао) . 2 февраля 2015 года . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ Jump up to: а б «Цитры и кузнечики» . Гэри Ашкенази / גארי אשכנזי (Прималтрек – путешествие по китайской культуре) . 7 сентября 2011 года . Проверено 1 июля 2018 г.
- ^ «Каталог китайских оберегов» Хэ Линь, «Народные обычаи денежных изображений», Пекин, 2003.
- ^ Chinasage - Разнообразные символы в китайском искусстве и истории § Алебарда 戟 jǐ . Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ Gotheborg.com Алебарда «джи», автор Ян-Брик Нильссон. Получено: 28 июля 2018 г.
- ^ «Китайский Зодиак – Лошадь» . Ваша китайская астрология . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ Ханьский тренерский словарь - китайское слово an - 安 - ān (мир на китайском языке) . Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ Гонг, Розмари. «Кухонный Бог». 2008. About.com: Китайская культура. 19 октября 2008 г. [1]
- ^ «День кухонного бога». 2008. Childbook.com: Китайские фестивали. 24 октября 2008 г. [2] Архивировано 5 сентября 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ «Кухонный бог и его жена». 2007. Колумбийский университет: Жизнь в китайском космосе: понимание религии в позднем императорском Китае 1644–1911 гг. 15 ноября 2008 г. [3]
- ^ Кефен, Ван (1985). История китайского танца . Китайские книги и периодические издания. стр. 25–27. ISBN 978-0835111867 .
- ^ Himalayanart.com (наслаждайтесь нашим обновленным веб-сайтом) — Лев — один из самых могущественных символов буддизма . Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ «Символика животных в буддизме - Национальный тайваньский университет». Досточтимый г., Gakken Co. Ltd.) . Джампа Чоски - Буддийские Гималаи , I № I - ЛЕТО 1988 г. (авторское право 1988 ТОМ
- ^ «Китайская свадьба: четыре слова на абсолютную удачу» . Блог Ninchanese (Советы и рекомендации, которые помогут вам выучить китайский язык) . 9 апреля 2013 года . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ Патрул Ринпоче. Слова моего идеального учителя: полный перевод классического введения в тибетский буддизм, ред. ред., пер. Группа переводов Падмакара, Уолнат-Крик, Калифорния: AltaMira Press, 1998, 440.
- ^ Символы Gotheborg.com , объяснение § «Восемь драгоценных вещей» (Бабао) Яна-Брика Нильссона. Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ «Значение символа сороки в китайской культуре» . Дэниел Лоренцзо для Таиланда, Китая (портал Siam News Network) . 2 сентября 2017 года . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ Орден бардов, оватов и друидов - Сороки - История семи, автор Lynx. Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ «Денежное дерево в династии Восточная Хань – культура Китая» . History.cultural-china.com. 12 ноября 1927 года. Архивировано из оригинала 19 февраля 2012 года . Проверено 11 августа 2013 г.
- ^ Китайские туры Китайский знак зодиака: обезьяна, символ ума и любопытства . Проверено: 28 июля 2018 г.
- ^ Основные моменты Китая www.chinahighlights.com/travelguide/chinese-zodiac/monkey-chinese-zodiac-sign-symbolism.htm (Обезьяна по китайскому зодиаку символизирует что в китайской культуре?) Дата обращения: 28 июля 2018 г./
- ^ «Что лунный кролик делает на Луне?» . Ченг и Цуй . 5 сентября 2014 года . Проверено 27 июля 2018 г.
- ^ Jas eTea Избранные китайские символы § ФРУКТЫ, ОВОЩИ, РАСТЕНИЯ. Архивировано 30 июля 2018 года в Wayback Machine . Проверено: 27 июля 2018 г.
- ^ Культурный Китай. «Нарцисс» . Шанхайское бюро новостей и прессы. Архивировано из оригинала 27 февраля 2015 года . Проверено 14 октября 2014 г.
- ^ HSK Academy – 九 значение и произношение . Проверено: 14 июля 2018 г.
- ^ «Символические значения китайских чисел» . AttractChina (Блог AttractChina) . 19 ноября 2014 г. Архивировано из оригинала 2 июля 2018 г. . Проверено 14 июля 2018 г.
- ^ Bonhams Лот 29 — Редкая сине-белая ваза с чесночным горлышком «Три изобилия» — печать Цяньлун и того периода — Продано за 3 760 000 гонконгских долларов (411 437 евро), включая . премия – Изысканная китайская керамика и произведения искусства – 4 июня 2015 г., 10:30 HKT . Проверено: 14 июля 2018 г.
- ^ Chinasage - Символика цветов и фруктов в китайском искусстве 花huā duϒ § Лук 草头cōng tóu Дата обращения: 13 июля 2018 г.
- ^ Chinasage - Символика цветов и фруктов в китайском искусстве 花朵 huā duϒ § Оранжевый 橘 jú . Проверено: 13 июля 2018 г.
- ^ Chinasage - Символика цветов и фруктов в китайском искусстве 花朵 huā duϒ § Орхидея 兰 lán Получено: 13 июля.
- ^ «Символическое значение цветов в Китае» . Чар4у . 28 августа 2013 года . Проверено 13 июля 2018 г.
- ^ «Значение и символика орхидеи. На этот раз мне лень переводить это на малайский… поэтому, пожалуйста, прочтите». Зулькифли в OrchidCraze (Все, что связано с орхидеями… есть разные виды…) . 26 декабря 2011 года . Проверено 13 июля 2018 г.
- ^ «Орхидея и Конфуций» . AsiaSentinel (Множество наград за выдающиеся достижения в области азиатской журналистики) . 6 февраля 2008 года . Проверено 13 июля 2018 г.
- ^ Chinasage - Символика цветов и фруктов в китайском искусстве 花朵 huā duϒ § Корица 桂 guì . Проверено: 13 июля 2018 г.
- ^ Гетеборг - Osmanthus fragrans - цветок Яна-Эрика Нильссона. Проверено: 13 июля 2018 г.
- ^ Китайский мудрец Символика животных в китайском искусстве зверь сё § Бык 牛niú Дата обращения: 12 июля 2018 г.
- ^ Лоу, Майкл (31 декабря 1994 г.). Пути в рай: китайские поиски бессмертия . SMC Паб. п. 95. ИСБН 978-957-638-183-6 . Проверено 13 июля 2018 г.
- ^ Chinasage - Символика цветов и фруктов в китайском искусстве 花朵 huā duϒ § Персик 桃 táo . Проверено: 13 июля 2018 г.
- ^ Chinasage - Символика птиц в китайском искусстве 鸟niώo § Павлин Павлин kong què Дата обращения: 13 июля 2018 г.
- ^ Nations Online - Павлин (китайский: 孔雀; пиньинь: kong què; зоологическое название: Паво) . Проверено: 13 июля 2018 г.
- ^ «Девушка с арахисовым ожерельем: опыт бесплодия и экстракорпорального оплодотворения в Китае» . Руокси Ю из Йельского университета EliScholar — цифровая платформа для научных публикаций в Йельском университете (Студенческий рабочий совет по восточноазиатским исследованиям) . 24 апреля 2015 года . Проверено 13 июля 2018 г.
- ^ «29 сентября 2013 г. Что такое Жемчужина Дракона? На закоулках Гаосюна маленькие даосские храмы встречаются так же повсюду, как лавки с орехами бетеля и плохо ведущие себя водители скутеров» . Фотография Бенедикта Янга . 29 сентября 2013 года . Проверено 29 июля 2018 г.
- ^ Flowermeaning.com - Цветок пион, его значения и символика . Проверено: 13 июля 2018 г.
- ^ Christie's (Скажите это цветами: экспертное руководство по символике китайских керамических украшений) - Пионы, жасмин, хризантемы и другие цветы имеют большое значение в китайском искусстве. С помощью подборки исключительных произведений, представленных в Лондоне 15 мая, специалист по китайской керамике Кэти Ланди снимает слои . Проверено: 13 июля 2018 г.
- ^ Chinasage - Символика цветов и фруктов в китайском искусстве 花朵 huā duϒ § Хурма 柿 shì . Проверено: 13 июля 2018 г.
- ^ HSK Academy – 柿 значение и произношение . Проверено: 13 июля 2018 г.
- ^ Картер, Дэгни. 1972. Китайское великолепие. Пять тысяч лет китайского искусства. (Перепечатка изд. 1935 г.) Greenwood Press, Вестпорт, Коннектикут XI + 255 стр.
- ^ Чжоу, Ио. 1980. История китайской энтомологии. Отпечатано Entomotaxonomia, Угун, Шэньси, Китай. VI + 215 стр. (На китайском языке с аннотациями на английском и эсперанто.)
- ^ «Земельные тотемы, личные наблюдения, символические советы, символика – все – символическое значение свиней» . Блог Symbolic-Meanings.com от Avia Venefica из Whats-Your-Sign.com . 3 ноября 2007 г. Проверено 13 июля 2018 г.
- ^ Chinasage Символика животных в китайском искусстве兽 shòu § Свинья猪 zhū . Проверено: 13 июля 2018 г.
- ^ Картер, Дэгни. 1948. Четыре тысячи лет китайского искусства. Рональд Пресс Ко., Нью-Йорк. XIX + 358 с.
- ^ Картер, Дэгни. 1957. Символ Зверя. Звериное искусство Евразии. Рональд Пресс Ко., Нью-Йорк. XI + 204 стр.
- ^ Символика цветов и фруктов Chinasage в китайском искусстве 花朵 huā duϒ § Сосна 松 sōng . Проверено: 13 июля 2018 г.
- ^ «Сосны: значения и культура великого вечнозеленого растения» . truefaith7 (Сова) . 11 января 2018 года . Проверено 13 июля 2018 г.
- ^ Chinasage Символика цветов и фруктов в китайском искусстве 花朵 huā duϒ § Слива 梅 подробнее . Проверено: 12 июля 2018 г.
- ^ Принстонского университета Художественный музей – Три друга: сосна, бамбук и слива . Проверено: 12 июля 2018 г.
- ^ Chinasage Символика цветов и фруктов в китайском искусстве 花huā duϒ § Гранат ши лю . Дата обращения: 12 июля 2018 г.
- ^ Хан, Сэм (10 февраля 2017 г.). «Оладьи, которые заставят вас смеяться, как счастливые креветки! 喜虾大笑!» . Инструмент для склеивания . Проверено 8 августа 2019 г.
- ^ Projectpartner.org Китайская культура 8 традиционных китайских новогодних блюд. Архивировано 30 июля 2018 года в Wayback Machine . Проверено: 26 июня 2018 г.
- ^ «Китайские картины с креветками» . CNArtGallery для блога китайской живописи (Artisoo – принесите китайскую культуру миру) . 28 июня 2013 года . Проверено 26 июня 2018 г.
- ^ Китайские драконы § Цилинь . Проверено: 12 июля 2018 г.
- ^ Chinasage Символика животных в китайском искусстве兽 shòu § Единорог骐麟 qí lín . Проверено: 12 июля 2018 г.
- ^ Правило единорогов (Сайт любителей единорогов) - Китайский единорог «Квилин» . Проверено: 12 июля 2018 г.
- ^ «Что такое Цилинь?» . Калли Щепански (ThoughtCo.) . 5 сентября 2017 года . Проверено 12 июля 2018 г.
- ^ Символика китайской мудрой птицы в китайском искусстве 鸟niώo § Перепелка, перепела чун . Дата обращения: 12 июля 2018 г.
- ^ Китайский мудрец Символика животных в китайском искусстве зверь сё § Заяц Кролик ту цзы Дата обращения: 12 июля 2018 г.
- ^ Фонтейн, Ян и Тунг Ву. 1973. Раскапывая прошлое Китая. Музей изящных искусств, Бостон. 239 стр.
- ^ Груссе, Рене. 1959. Китайское искусство и культура. (Пер. с французского Хокона Шевалье.) Grove Press, Нью-Йорк. XXII + 331 с.
- ^ Хирн, Лафкадио. 1971. Слежки. Charles E. Tuttle Co., Inc., Ратленд и Токио. X + 268 стр. (Первое издание, 1900 г., Little, Brown & Co., Бостон).
- ^ Китайский мудрец Символика животных в китайском искусстве зверь сё § Крыса-крыса да-шу Проверено: 12 июля 2018 г.
- ^ HSK Academy 生 значение и произношение § Символы с одинаковым произношением . Проверено: 11 июля 2018 г.
- ^ HSK Academy 笙 значение и произношение § Символы с одинаковым произношением . Проверено: 11 июля 2018 г.
- ^ Ghoteborg.com Восемь драгоценных вещей (Бабао) , Ян-Брик Нильссон. Проверено: 11 июля 2018 г.
- ^ Ghoteborg.com Сотня антиквариата (Сотня сокровищ) Яна-Брика Нильссона. Проверено: 11 июля 2018 г.
- ^ Цвета китайского шалфея в китайском искусстве 色 sè § Red 红 hóng . Цитата: «В древние времена иероглиф 色 sè также использовался как слово для обозначения супружеского секса, как в изречении Конфуция: «Еда и секс даны природой». и «Красный — цвет радости и праздника, а также цвет удачи». Проверено: 10 июля 2018 г.
- ^ В « Биографии Чжан Цзюлина в Старой книге династии Тан» записано: «История: Все они прикрепили ват к поясу, а затем поехали на лошади. Цзю Лин был слаб, поэтому он часто заставлял людей держать его, потому что он у меня была сумка для ват» (на китайском языке ).
- ^ «Разные примечания Юньсяня: Ват Нанг и стенд Ват»: «Начиная с Хуэйчана, у премьер-министра есть стенд для ват, когда он приходит в суд. Когда он входит в запрет, его отправляют к передней части дворца дверь за дверью, и после суда он ставит его на подставку. В каждой сотне домов есть подставка для ват. Держите его лично (на китайском языке ).
- ^ «Чжэнцзы Тонг» загружено: «Сделано во времена династии Мин, для четвертого сорта и выше используется слоновая кость, а для пятого сорта и ниже используется дерево (на китайском языке ).
- ↑ Символика китайской мудрой птицы в китайском искусстве 鸟niώo § Петушок гон цзи Дата обращения: 10 июля 2018 г.
- ^ «Символика Петуха» . Автор: Индия Север. Статья М. А. Каррильо де Альборноса и М. А. Фернандеса (Новый Акрополь – Международная организация) . 22 сентября 2014 года . Проверено 10 июля 2018 г.
- ^ Лауфер, Бертольд. 1974. Джейд. Исследование китайской археологии и религии. Dover Publs., Нью-Йорк. (Первая публикация в 1912 году под названием Fieldiana: Anthropology, т. 10.) XIV + 370 стр. + 68 пожалуйста.
- ^ CITS Ruyi, По вашему желанию . Проверено: 9 июля 2018 г.
- ^ (на китайском языке) Звезда удачи, удачи и долголетия. 22 июля 2006 года в Архивировано Британской даосской ассоциации.
- ^ «10 китайских символов удачи» . Чарльз Кастер (ThoughtCo.) . 27 декабря 2017 года . Проверено 8 июля 2018 г.
- ^ Китайский мудрец - Символика животных в китайском искусстве兽 shòu § Овца羊 ян . Проверено: 8 июля 2018 г.
- ^ Бесплатная астрология 123 (Где астрология встречается с разумом, телом и душой) – Китайское счастливое число 6 – Все о китайском счастливом числе 6 . Проверено: 8 июля 2018 г.
- ^ «Счастливые и несчастливые китайские числа» . Chinesezodiac.org – Откройте для себя тайны китайского зодиака . 27 декабря 2017 года . Проверено 8 июля 2018 г.
- ^ Путеводитель по Китаю - Счастливое число 6 § № 6 в китайской культуре. Проверено: 8 июля 2018 г.
- ^ «Счастливые и несчастливые китайские числа § 6 (六, LIÙ) – УДАЧИВАЮЩИЙ» . Джудит Сьяу (TutorMing Ching Expats & Culture Blog) . 8 октября 2015 г. Проверено 8 июля 2018 г.
- ^ Путеводитель по Китаю Год Змеи . Проверено: 8 июля 2018 г.
- ^ «Китайские вещи – Скорпион, сиецзы, се цзы (蠍子), один из 5 ядов (уду, уу дур 五毒)» . П. А Де Во . 5 января 2014 года . Проверено 8 июля 2018 г.
- ^ Китайский мудрец Символика животных в китайском искусстве зверь сё § Паук Паук чжи чжу Дата обращения: 8 июля 2018 г.
- ↑ китайской мудрой Символика птицы в китайском искусстве 鸟niώo § Ласточка ласточка цзы . Дата обращения: 7 июля 2018 г.
- ^ | ИНКСПИРАЦИЯ | Следование Черной линии. Все чернильное для любителей «смертельных голов» и кожи. – СИМВОЛИЗМ. Ласточка. Архивировано 30 июля 2018 года в Wayback Machine . Опубликовано: 12 сентября 2013 г. Проверено: 7 июля 2018 г.
- ^ Свет Азии (Будда Шакьямуни в азиатском искусстве, коллекция виллы дель Прадо) - Будды-онлайн Свастика в азиатском искусстве . Цитата: «Хотя свастика часто является синонимом нацистского движения 20-го века (на самом деле это обратная свастика), она широко использовалась в древние времена как символ процветания и удачи. Первоначально она представляла собой вращающееся солнце, огонь или жизнь Одна из древнейших известных свастик была нарисована на палеолитической пещере по крайней мере 10 000 лет назад». Проверено: 7 июля 2018 г.
- ^ Японский буддизм Свастика в Японии . Проверено: 7 июля 2018 г.
- ^ «Инь и Ян: Высший предел» . Приключения Дейла в корейском храме . 29 февраля 2012 года . Проверено 3 июля 2018 г.
- ^ Художественный музей Джордана Шнитцера ( Университет Орегона ) Десять символов долголетия и корейской культуры позднего периода Чосон . На выставке с 1 апреля 2014 г. по 28 июня 2015 г. Дата обращения: 4 июля 2018 г.
- ^ Стэнфордские библиотеки Десять символов долголетия: шипчжансэндо: важная корейская складная ширма в коллекции Художественного музея Джордана Шнитцера в Университете Орегона . Проверено: 4 июля 2018 г.
- ^ Десять символов долголетия (Сборник в контексте) Ричарда Герка. Дата публикации: 25 августа 2006 г. ISBN 0295986573 . ISBN 978-0295986579 .
- ^ «Три изобилия» . Эми Хуан (Форма удачи – курируемая студентами выставка благоприятных китайских образов) . 20 января 2012 года . Проверено 4 июля 2018 г.
- ^ «Редкая сине-белая ваза из мягкой пасты в стиле Мин «Три изобилия», Мэйпин» . 12 мая 2016 года . Проверено 4 июля 2018 г.
- ^ «Три друга зимы» . Колби Колледж . Проверено 10 августа 2011 г.
- ^ «Культивирование добродетели: ботанические мотивы и символы в искусстве Восточной Азии» . Гарвардские художественные музеи. Архивировано из оригинала 7 сентября 2011 года . Проверено 11 августа 2011 г.
- ^ Дюзенбери, Мэри (2004). Цветы, драконы и сосны: азиатский текстиль в Художественном музее Спенсера (Биер, Кэрол; Форесман, изд. Хелен). Нью-Йорк: Hudson Hills Press. п. 248. ИСБН 978-1-55595-238-9 .
- ^ Патрисия Бьяаланд Уэлч, Китайское искусство: Путеводитель по мотивам и визуальным образам (North Clarendon, VT: Tuttle Pub., 2008), 49.
- ^ «Китайский тигр в живописи и его символическое значение» . CNArtGallery в блоге китайской живописи (Картины Artisoo – принесите китайскую культуру миру) . 13 марта 2013 года . Проверено 3 июля 2018 г.
- ^ «Тигры в культуре и фольклоре» . Амелия Мейер (Тигры – Самые величественные кошки в мире) . 2013. Архивировано из оригинала 4 июля 2018 года . Проверено 3 июля 2018 г.
- ^ Nations Online Двенадцать символов суверенитета - Двенадцать символов суверенитета (十二章紋), представляющие китайскую имперскую власть, появились на мантиях пятикогтевого дракона (традиционный китайский: 龍袍 китайский: 龙袍 lóng páo) императора со времен Западной Династия Чжоу (1050-771 гг. до н. э.). Навигация: Главная – Земля – Континенты – Азия – Таиланд / Китай – Фотографии китайского Нового года – Глоссарий китайских обычаев и традиций – Символы суверенитета. Проверено: 27 июня 2018 г.
- ^ Asianart.com Скрытые смыслы: символизм в китайском искусстве Гэри Гача. Опубликовано: 29 ноября 2006. Выставка «Скрытые смыслы: символизм в китайском искусстве» продлится до 31 декабря в Музее азиатского искусства в Сан-Франциско. Скоро она будет представлена в разделе «Выставки» на сайте Asianart.com. Проверено: 3 июля 2018 г.
- ^ Правительство Австралии Императорское одеяние - КИТАЙСКИЙ Портрет официального представителя династии Мин 1368–1644 гг. Китайские пигменты и тушь на шелке 136,0 x 91,5 см Felton Bequest, 1946 (1028-D4) . Проверено: 3 июля 2018 г.
- ^ Правительство Австралии Императорское одеяние, дополнительные материалы см. на DVD – 吉服 jifu Полуформальное придворное одеяние императора – 蝠 фу летучая мышь – 福 фу счастье . Проверено: 3 июля 2018 г.
- ^ Путеводитель по Китаю Фестиваль Цинмин (День подметания гробниц) . Проверено: 3 июля 2018 г.
- ^ Китайская шалфейная ива 柳 liϔ (символика цветов и фруктов в китайском искусстве 花朵 хуа дуу). Проверено: 3 июля 2018 г.
- ^ Academia.edu Императорское покровительство Мин над горами Удан и даосским богом Чжэньу . Загружено Ноэль Джуффрида. Дата обращения: 1 июля 2018 г.
- ↑ Артсюнь Цинь Се Ючжи . Дата обращения: 1 июля 2018 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]Внешние ссылки
[ редактировать ]- СМИ, связанные с китайскими нумизматическими амулетами , на Викискладе?
- Монеты Яншэн в древнем Китае. Архивировано 6 января 2009 года в Wayback Machine.