Собачий свисток (политика)

В политике « собачий свисток» — это использование закодированного или наводящего на размышления языка в политических сообщениях с целью заручиться поддержкой определенной группы, не провоцируя при этом оппозиции. Концепция названа в честь ультразвуковых собачьих свистков , которые слышат собаки, но не люди. В собачьих свистках используется язык, который большинству кажется нормальным, но целевой аудитории сообщает конкретные вещи. Обычно они используются для передачи сообщений по вопросам, которые могут вызвать споры, не привлекая при этом негативного внимания.

Происхождение и значение

По мнению Уильяма Сэфайра , термин «собачий свисток» применительно к политике, возможно, произошел от его использования в сфере опросов общественного мнения . Сафайр цитирует Ричарда Морина, директора отдела опросов The Washington Post , который писал в 1988 году:

тонкие изменения в формулировке вопросов иногда дают совершенно разные результаты... исследователи называют это «эффектом собачьего свистка»: респонденты слышат в вопросе что-то, чего не слышат исследователи.

Он предполагает, что сотрудники кампании адаптировали эту фразу из опросов политических опросов.

В своей книге 2006 года « Голосование за Иисуса: христианство и политика в Австралии» академик Аманда Лори пишет, что цель собачьего свистка — обратиться к как можно большему числу избирателей, одновременно оттолкнув от них как можно меньшее количество избирателей. В качестве примера она приводит политиков, выбирающих широко привлекательные слова, такие как « семейные ценности », которые имеют дополнительный резонанс для христиан, избегая при этом явного христианского морализаторства, которое может отпугнуть избирателей-нехристиан.

Австралийский политический теоретик Роберт Э. Гудин утверждает, что проблема с собачьим свистом заключается в том, что он подрывает демократию, поскольку, если избиратели имеют разное понимание того, что они поддерживали во время избирательной кампании, тот факт, что они, казалось бы, поддерживали одно и то же, является «демократически обоснованным». бессмысленно» и не дает свистуну политического мандата .

История и использование

Австралия

Этот термин впервые был использован в австралийской политике в середине 1990-х годов и часто применялся к политической кампании Джона Ховарда . На протяжении 11 лет своего пребывания на посту премьер-министра Австралии , особенно во время своего четвертого срока, Ховарда обвиняли в передаче сообщений, обращенных к встревоженным австралийским избирателям, с использованием таких кодовых слов , как «неавстралиец», «основной поток» и «нелегалы».

Одним из ярких примеров было заявление правительства Говарда о прибытии беженцев. Жесткая позиция его правительства в отношении иммиграции понравилась избирателям, но его обвинили в использовании этого вопроса для дополнительной отправки завуалированных сообщений поддержки избирателям с расистскими взглядами. сохраняя при этом правдоподобное отрицание, избегая откровенно расистских высказываний. Другим примером стала реклама теста на австралийское гражданство в 2007 году. Утверждалось, что тест может показаться разумным на первый взгляд, но на самом деле он предназначен для тех, кто выступает против иммиграции из определенных географических регионов.

Канада

Во время канадских федеральных выборов 2015 года Канадская радиовещательная корпорация (CBC) сообщила о разногласиях с участием лидера Консервативной партии , действующего премьер-министра Стивена Харпера , используя в дебатах фразу «канадцы старой закалки», очевидно, чтобы обратиться к электорату своей партии. сторонники. Комментаторы, в том числе социолог Фрэнк Грейвс и бывший член парламента от либеральной партии Квебека Марлен Дженнингс , увидели в этом кодовое слово, исторически используемое против небелых иммигрантов.

В середине избирательной кампании Консервативная партия наняла австралийского политтехнолога Линтона Кросби в качестве политического советника, но в опросах она опустилась на третье место после Либеральной партии и Новой демократической партии . 17 сентября 2015 года во время телевизионных предвыборных дебатов Стивен Харпер, обсуждая спорное решение правительства лишить некоторых иммигрантов и претендентов на получение статуса беженца доступа к системе здравоохранения Канады, сослался на « канадцев старого запаса » как на сторонников позиции правительства. . Марлен Дженнингс назвала его слова расистскими и вызывающими разногласия, поскольку они используются для исключения цветных канадцев.

Индонезия

Дармаван Прасоджо отмечает использование концепции «сильного лидерства» как собачьего свистка в контексте индонезийской политики .

Израильско-палестинский конфликт

Популярный палестинский националистический и антисионистский лозунг « От реки до моря назвали собачьим свистком полного уничтожения Израиля » Чарльз К.В. Кук и Сет Мандель . Пэт Фэллон назвал его использование «тонко завуалированным призывом к геноциду миллионов евреев в Израиле», а Антидиффамационная лига отмечает, что «это антисемитское обвинение, отрицающее право евреев на самоопределение, в том числе устранения путем Евреи со своей прародины».

По словам конгрессмена США Рашиды Тлайб , единственного палестинско-американского представителя в Конгрессе , лозунг представляет собой «желательный призыв к свободе, правам человека и мирному сосуществованию, а не к смерти, разрушениям или ненависти». По словам Маха Нассара, доцента Школы исследований Ближнего Востока и Северной Африки Аризонского университета , «большинство палестинцев, использующих эту фразу, делают это потому, что верят, что в 10 коротких словах она суммирует их личные связи». их национальные права и их видение земли, которую они называют Палестиной. И хотя попытки контролировать использование этого лозунга могут исходить из искренней обеспокоенности, существует риск того, что клеймение этого лозунга как антисемитского – и, следовательно, выходящего за рамки дозволенного – приведет к возникновению угрозы. более длительная история попыток заставить замолчать голоса палестинцев». В интервью телеканалу «Аль-Джазира» Нимер Султани, преподаватель права Школы восточных и африканских исследований ( SOAS ) в Лондоне, сказал, что это прилагательное выражает «необходимость равенства для всех жителей исторической Палестины».

С исторической точки зрения и с точки зрения палестинского гражданского населения полный лозунг имел несколько вариаций:

1. мин ан-нахр ила ль-бахр / Филастин са-татахаррар (От реки до моря / Палестина будет свободна, «от реки до моря / Палестина будет свободна»)
2. мин иль-шайе ла-л-шайе / Фаласттин арабийе (от воды к воде / Палестина арабская)
3. мин иль-шайе ла-л-шайе / Фаластин исламийе (из воды в воду / Палестина исламская)

Многообразие политических смыслов, стоящих за этим скандированием (для одних это призыв к свободе, а для других призыв к этническим чисткам), характеризует его как собачий свисток.

Великобритания

Линтон Кросби, который ранее руководил четырьмя избирательными кампаниями Джона Ховарда в Австралии, работал советником Консервативной партии во время всеобщих выборов в Великобритании в 2005 году , и в это время этот термин был введен в британскую политическую дискуссию. В том, что Гудин называет «классическим случаем» собачьего свиста, Кросби создал кампанию для консерваторов под лозунгом «Вы думаете о том, что мы думаем?»: серия плакатов, рекламных щитов, телевизионных рекламных роликов и материалов прямой почтовой рассылки с такими сообщениями, как «Вводить ограничения на иммиграцию — это не расизм» и «Вводить ограничения на иммиграцию — это не расизм». как бы вы себя почувствовали, если бы парень, досрочно освобожденный, напал на вашу дочь?» основное внимание уделялось спорным вопросам, таким как антисанитарные больницы, захват земель сквоттерами и ограничения поведения полиции.

Соединенные Штаты

20 век

Фраза « права штатов », буквально обозначающая полномочия правительств отдельных штатов в Соединенных Штатах, была описана в 2007 году журналистом Дэвидом Гринбергом в журнале Slate как «кодовые слова» для институционализированной сегрегации и расизма. Права штатов были тем знаменем, под которым такие группы, как « Защитники государственного суверенитета и индивидуальных свобод», выступали в 1955 году против школьной десегрегации. В 1981 году бывший Республиканской партии стратег Ли Этуотер , давая анонимное интервью, обсуждая бывшего президента Ричарда Никсона , южную стратегию предположил, что такие термины, как «права штатов», использовались для собачьего свиста:

Вы начинаете в 1954 году со слов: « Ниггер , негр, негр». К 1968 году вы уже не можете говорить «негр» — это вас ранит. Имеет неприятные последствия. Итак, вы говорите такие вещи, как принудительное использование автобусов , права штатов и все такое. Вы сейчас настолько абстрактны, что говорите о снижении налогов. И все эти вещи, о которых вы говорите, являются чисто экономическими вещами, и побочным результатом этого является то, что чернокожие страдают сильнее, чем белые. И подсознательно, возможно, это часть этого. Я не это говорю. Но я говорю, что если это станет настолько абстрактным и закодированным, то мы так или иначе покончим с расовой проблемой. Вы следуете за мной – потому что, очевидно, сидеть и говорить: «Мы хотим это прекратить» — гораздо более абстрактно, чем даже автобусные перевозки, и чертовски намного более абстрактно, чем «Ниггер, ниггер».

Этуотер противопоставлял это кампании тогдашнего президента Рональда Рейгана , которая, по его мнению, «была лишена какого-либо расизма, каких-либо упоминаний». Однако Ян Хейни Лопес , американский профессор права и автор книги « Политика собачьего свистка » в 2014 году , охарактеризовал Рейгана как «свистящего собачьего свистка», когда кандидат рассказывал истории о « Кадиллаке , ездящей на королеве благосостояния » и «связывающей молодых баксов», покупающих Стейки на косточке с талонами на питание », пока он боролся за пост президента. Он утверждает, что такая риторика подталкивает белых американцев среднего класса голосовать против своих экономических интересов, чтобы наказать «недостойные меньшинства», которые, по их мнению, получают слишком много государственной помощи за их счет. По словам Лопеса, консервативные белые представители среднего класса, убежденные мощными экономическими интересами в том, что меньшинства являются врагами, поддерживали политиков, которые обещали обуздать нелегальную иммиграцию и бороться с преступностью, но непреднамеренно также голосовали за политику, которая благоприятствует чрезвычайно богатым, например, за снижение налогов. для слоев населения с высокими доходами, предоставление корпорациям большего регулирующего контроля над промышленностью и финансовыми рынками, уничтожение профсоюзов , сокращение пенсий будущим государственным служащим, сокращение финансирования государственных школ и сокращение государства социального обеспечения. Он утверждает, что эти же избиратели не могут связать растущее неравенство, которое повлияло на их жизнь, с политическими программами, которые они поддерживают, что привело к массовой передаче богатства 1 проценту богатейших слоев населения с 1980-х годов.

В США фраза «международные банкиры» является хорошо известным кодом для евреев. Его использование как таковое происходит из антисемитской выдумки «Протоколов сионских мудрецов» . Его часто использовал радиоведущий, поддерживающий фашистов, Чарльз Кофлин в своем национальном шоу. Его неоднократное использование этого термина стало причиной того, что дистрибьютор CBS решил не продлевать его контракт. Слово «глобалисты» также широко считается антисемитским собачьим свистком.

21 век

Журналист Крейг Унгер написал, что президент Джордж Буш и Карл Роув использовали закодированный язык «собачьего свистка» в политической кампании, донося одно послание всему электорату и в то же время доставляя совершенно другое послание целевой евангелистско-христианской политической базе. Уильям Сэфайр в Политическом словаре Сафайра привел пример критики Бушем во время президентской кампании 2004 года 1857 решения Верховного суда США года Дреда Скотта, лишающего гражданства США любого афроамериканца . Большинству слушателей критика показалась безобидной, писал Сафайр, но «острые наблюдатели» восприняли это замечание как явное напоминание о том, что решения Верховного суда могут быть отменены, и сигнал о том, что в случае переизбрания Буш может выдвинуть свою кандидатуру в Верховный суд. Судите судью, который отменит дело Роу против Уэйда . Эта точка зрения отражена в статье Питера Уоллстена в Los Angeles Times в 2004 году .

Во время предвыборной кампании и президентства Барака Обамы ряд левых комментаторов называли различные заявления об Обаме расистскими свистками. Во время праймериз Демократической партии 2008 года писательница Энид Линетт Логан раскритиковала предвыборную кампанию Хиллари Клинтон за использование кодовых слов и инсинуаций, которые, по-видимому, были призваны представить гонку Барака Обамы проблематичной, заявив, что Обама характеризовался кампанией Клинтон и ее видными сторонниками как антибелыми из-за его связь с преподобным Иеремией Райтом , способным привлечь только голоса чернокожих, антипатриотом, потребителем наркотиков, возможно, продавцом наркотиков и женатым на сердитой, неблагодарной чернокожей женщине. В беззаботной статье Эми Чозик в The Wall Street Journal, опубликованной в 2008 году , ставился вопрос, был ли Обама слишком худым, чтобы быть избранным президентом, учитывая средний вес американцев; Комментатор Тимоти Ноа написал, что это был расистский собачий свисток, потому что «когда белым людям предлагается подумать о внешности Обамы, основной характеристикой, на которой они, вероятно, остановятся, является его темная кожа». В своей речи в 2010 году Сара Пэйлин раскритиковала Обаму, заявив, что «нам нужен главнокомандующий, а не профессор права, стоящий за кафедрой». Профессор Гарварда (и союзник Обамы) Чарльз Оглтри назвал это нападение расистским, потому что истинная идея заключалась в том, что «он не один из нас». Комментатор MSNBC Лоуренс О'Доннелл назвал речь Митча МакКоннелла в 2012 году , в которой МакКоннелл критиковал Обаму за слишком много игры в гольф, расистским свистком, поскольку О'Доннелл чувствовал, что это должно было напомнить слушателям о чернокожем гольфисте Тайгере Вудсе , который в время переживал скандал из-за неверности.

В 2012 году предвыборный штаб Обамы разместил в Огайо рекламу, в которой говорилось, что Митт Ромни «не один из нас». Washington Post Журналист Карен Тумулти написала: «По иронии судьбы, это перекликается с лозунгом, который использовался в качестве расового кодекса на протяжении, по крайней мере, последних полувека».

Во время президентской избирательной кампании 2016 года и несколько раз на протяжении всего своего президентства Дональд Трамп обвинялся в использовании расовых и антисемитских методов «собачьего свиста» политиками и крупными новостными агентствами. New York Times Обозреватель Росс Даутат заметил, что лозунг предвыборной кампании Трампа «Сделаем Америку снова великой» можно рассматривать как свисток к какому-то более белому и более англосаксонскому прошлому.

бывший Fox News ведущий Такер Карлсон Сообщается, что использовал тактику собачьего свиста в своем бывшем комментаторском шоу «Такер Карлсон сегодня вечером» .

Во время губернаторской гонки во Флориде в 2018 году Рон ДеСантис подвергся критике за комментарии, которые предположительно были расистскими, заявив: «Последнее, что нам нужно сделать, это обмануть это, пытаясь принять социалистическую повестку дня с огромным повышением налогов и банкротством штата». Это не пойдет на пользу Флориде». ДеСантиса обвинили в использовании глагола «обезьяна» в качестве расистского собачьего свистка; его противник, Эндрю Гиллум , был афроамериканцем. ДеСантис отрицал, что его комментарий содержал расовые обвинения.

Италия

Роберто Савиано из The Guardian заявил, что итальянский правый политик Джорджия Мелони использовала лозунг эпохи Муссолини «Бог, родина, семья» в качестве собачьего свистка, чтобы сигнализировать о своей антииммиграционной позиции, а в 2019 году она использовала свою личность в качестве собачий свисток, провозглашающий на митинге: «Я Джорджия, я женщина, я мать, я итальянка, я христианка». Обозреватель Washington Post Филип Бамп утверждал, что Мелони использовал термин «финансовые спекулянты». как собачий свисток для сокрытия антисемитизма .

Критика

Ученые расходятся во мнениях относительно того, имеет ли понятие собачьего свистка концептуальную обоснованность, а также относительно механизмов, с помощью которых функционируют дискурсы, идентифицированные как собачьи свистки. Например, социолог Барри Хиндесс раскритиковал попытки Джоша Фира и Роберта Гудина теоретизировать собачьи свистки на том основании, что они не прошли веберовский тест на нейтральность ценностей: «В случае концепции «политики собачьих свистков» «, мы обнаруживаем, что неодобрение исследователя — в данном случае Страха — входит в определение объекта исследования, Гудин избегает этой проблемы, явно сигнализируя о своем неодобрении — например, своим «особо пагубным» (2008, с. 224). ) — но не позволяя этому вмешиваться в его собственную концептуализацию этого явления. Трудность здесь в том, что это воздержание не оставляет ему реального различия между общими явлениями закодированного обмена сообщениями […] и собачьим свистом в частности, заставляя нас подозревать, что это собака. свист следует рассматривать не столько как новую форму риторики, сколько, скорее, как заимствование образа из «Левиафана» Томаса Гоббса, как привычную форму, которая не нравится».

По сути, философ Карлос Сантана подтверждает критику Хиндесса в отношении понятия «собачьего свистка» как зависящего от социальных и моральных ценностей исследователя во время его собственной попытки определения, написав: «Мы не хотим, чтобы каждый случай двухуровневого значения в политическом дискурсе считаться собачьим свистом, потому что не каждый случай политического двусмысленности является проблематичным, как типичные собачьи свистки, такие как королева благосостояния и семейные ценности. Некоторые из них, как и необдуманные комплименты политическим соперникам, не являются основным источником социальных бед. Некоторые, например, амбициозные. лицемерие (Quill 2010) и преднамеренная двусмысленность, направленная на объединение различных групп населения (Maloyed 2011), могут даже быть социально полезными. Имейте в виду, что делает собачьи свистки проблематичными: они вредят обездоленным группам, подрывают нашу способность иметь функционирующее плюралистическое общество и вносят путаницу. наша способность надежно привлекать политических деятелей к ответственности за их действия. Учитывая нашу заинтересованность в устранении этого вреда, имеет смысл ограничить наше определение собачьих свистков типами двухуровневого значения, которые их порождают».

В качестве другого примера критики, хотя и с другой стороны, психолог Стивен Пинкер заметил, что концепция собачьего свиста позволяет людям «заявлять, что кто-то говорит что-то, потому что вы можете легко услышать предполагаемые собачьи свистки, которых нет в реальном буквальном содержании что говорит человек».

Марк Либерман утверждал, что речь и письмо обычно передают сообщения, которые будут уловлены только частью аудитории, но это обычно не означает, что говорящий намеренно передает двойное сообщение.

Наконец, Роберт Хендерсон и Элин Маккриди утверждают, что правдоподобное отрицание является ключевой характеристикой собачьих свистков.

См. также

• Эзопов язык - общение, предназначенное для членов группы.
• Классическое обусловливание - аспект процедуры обучения («реакция Павлова»)
• Двойная речь – язык, который намеренно маскирует, искажает или меняет значение слов.
• Эвфемизм – безобидное слово или выражение, используемое вместо того, которое может быть сочтено оскорбительным.
• Фрейминг (социальные науки) - Влияние способа представления информации на восприятие.
• Эй, Руби! - Сленговое выражение, использовавшееся цирковыми артистами XIX века как крик о помощи в борьбе с посторонними.
• Коленный рефлекс – моносинаптический рефлекс.
• Яркий язык – риторика, используемая для воздействия на аудиторию.
• Правдоподобное отрицание – способность отрицать ответственность.
• Отравление колодца – разновидность неформального заблуждения.
• Политическая корректность – меры, позволяющие избежать оскорблений или невыгодных условий.
• Разжигание национальной или расовой ненависти – уголовное преступление в ряде стран
• Шибболет - обычай или традиция, отличающая одну группу от другой.
• Южная стратегия - республиканская избирательная стратегия 20-го века для юга США
• Подсознательные стимулы - сенсорные стимулы ниже индивидуального порога сознательного восприятия.
• Проблема клина - политическая или социальная проблема, вызывающая разногласия.

Ссылки

Общие и цитируемые ссылки

• Альбертсон, Бетани Л. (2015). «Политика собачьего свистка: многоголосая коммуникация и религиозные призывы». Политическое поведение . 37 (1): 3–26. дои : 10.1007/s11109-013-9265-x . ISSN   0190-9320 . S2CID   143764555 .
• Стивенс-Дуган, ЛаФлер. 2020. Гонка ко дну: как расовые призывы работают в американской политике . Издательство Чикагского университета.
• Гудин, Роберт Э.; Савард, Майкл (2005). «Собачьи свистки и демократические мандаты». Политический ежеквартальный журнал . 76 (4): 471–476. дои : 10.1111/j.1467-923X.2005.00708.x . ISSN   1467-923X .
• Хендерсон, Роберт; Маккриди, Элин (2018). «Как работают собачьи свистки» . Новые рубежи искусственного интеллекта . Конспекты лекций по информатике. Том. 10838. стр. 231–240. дои : 10.1007/978-3-319-93794-6_16 . ISBN  978-3-319-93793-9 . S2CID   51876325 .
• Лопес, Ян Хейни (2015). Политика собачьего свистка: как закодированные расовые призывы заново изобрели расизм и разрушили средний класс . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-022925-2 .

Дальнейшее чтение

• Стивенс-Дуган, ЛаФлер (2021). « Постоянство расовых сигналов и призывов на американских выборах ». Ежегодный обзор политологии 24 (1).
• Уэлш, Ян (25 сентября 2006 г.). «Просто запятая» . Агонист . Архивировано из оригинала 26 сентября 2006 года.
• Бейкер, Питер (5 октября 2006 г.). « Просто запятая становится частью дебатов по Ираку» . Вашингтон Пост . п. А19.
• Барретт, Грант (12 апреля 2005 г.). «политика собачьего свистка» . Двуязычный словарь .