Ранний современный период
Часть серии о |
История человечества |
---|
↑ Предыстория ( Каменный век ) ( эпоха плейстоцена ) |
↓ Future |
Раннее Новое время — это исторический период , который является частью современного периода, основанного прежде всего на истории Европы и более широкой концепции современности . Не существует точной даты, обозначающей начало или конец периода, и его протяженность может варьироваться в зависимости от изучаемой области истории. В целом считается, что период раннего Нового времени длился с 16 по 18 века (около 1500–1800 гг.). В европейском контексте он определяется как период после Средневековья и предшествующий приходу современности; но даты этих границ далеко не всеобще согласованы. В контексте глобальной истории период раннего Нового времени часто используется даже в тех контекстах, где не существует эквивалентного «средневекового» периода.
В качестве начала периода раннего Нового времени были предложены различные события и исторические переходы, включая падение Константинополя в 1453 году , начало Возрождения , конец крестовых походов и начало эпохи Великих географических открытий . Ее конец часто знаменуется Французской революцией , а иногда и Американской революцией или Наполеона приходом к власти . [1] [2]
Историки последних десятилетий утверждали, что с мировой точки зрения наиболее важной особенностью периода раннего Нового времени был его распространяющийся глобализирующийся характер. [3] Появились новые экономики и институты, которые с течением времени стали более сложными и глобально сформулированными. Период раннего Нового времени также включал рост доминирования меркантилизма как экономической теории. Другие заметные тенденции этого периода включают развитие экспериментальной науки , все более быстрый технологический прогресс , секуляризацию гражданской политики, ускорение путешествий из-за улучшений в картографии и конструкции кораблей, а также появление национальных государств .
Определение
[ редактировать ]Ранний современный период представляет собой подразделение самого последнего из трех основных периодов европейской истории : античности , средневековья и нового периода. Термин «ранний модерн» был впервые предложен историком Средневековья Линном Торндайком в его работе 1926 года «Краткая история цивилизации» как более широкая альтернатива Возрождению . Впервые он был использован в области экономической истории в 1940-х и 1950-х годах, в последующие десятилетия постепенно распространился среди других историков и стал широко известен среди ученых в 1990-х годах. [4]
Обзор
[ редактировать ]В начале периода раннего Нового времени тенденции в различных регионах мира представляли собой отход от средневековых способов организации в политическом и экономическом плане. Феодализм в Европе пришел в упадок, и христианский мир увидел конец крестовых походов и религиозного единства в Западной Европе под властью Римско-католической церкви . Старый порядок был дестабилизирован протестантской Реформацией , которая вызвала негативную реакцию, которая расширила инквизицию и спровоцировала катастрофические европейские религиозные войны , которые включали особенно кровавую Тридцатилетнюю войну и закончились установлением современной международной системы в Мирном мире. Вестфалия . Наряду с европейской колонизацией Америки , в этот период также произошла коммерческая революция и золотой век пиратства . Глобализацию этого периода можно увидеть в средневековых североитальянских городах-государствах и морских республиках , особенно в Генуе , Венеции и Милане . Россия достигла побережья Тихого океана в 1647 году и укрепила свой контроль над Дальний Восток России в XIX веке. Великое расхождение произошло, когда Западная Европа значительно превзошла Китай по технологиям и богатству на душу населения. [5]
С наступлением эпохи Революции , начавшейся с восстаний в Америке и Франции, политические изменения затем были продвинуты и в других странах, отчасти в результате потрясений Наполеоновских войн и их влияния на мышление и мышление, от концепций от национализма до организации армий. [6] [7] [8] Ранний период закончился временем политических и экономических перемен в результате механизации общества, Американской революции и первой Французской революции ; Среди других факторов - перекройка карты Европы Заключительным актом . Венского конгресса [9] и мир, установленный Вторым Парижским договором , положившим конец наполеоновским войнам. [10]
В Америке доколумбовые народы создали большую и разнообразную цивилизацию, включая Империю ацтеков , цивилизацию инков , цивилизацию майя и ее города, а также Муиску . Европейская колонизация Америки началась в период раннего Нового времени, как и создание европейских торговых центров в Азии и Африке, что способствовало распространению христианства по всему миру. Возникновение устойчивых контактов между ранее изолированными частями земного шара, в частности Колумбийского обмена , связывавшего Старый Свет и Новый Свет , сильно изменило среду обитания человека. Примечательно, что в этот период началась работорговля в Атлантике и колонизация коренных американцев. [11] Османская империя завоевала Юго-Восточную Европу, а также часть Западной Азии и Северной Африки. [12]
В исламском мире , после падения эпохи Тимуридов , такие державы, как империи Османской империи, Сури , Сефевидов и Великих Моголов , набрали силу (три из которых известны как пороховые империи из-за военных технологий, которые сделали их возможными). В частности на Индийском субконтиненте , архитектура , культура и искусство Великих Моголов достигли своего апогея, а сама империя, как полагают, имела крупнейшую в мире экономику, превышающую всю Западную Европу и составляющую 25% мирового ВВП. [13] К середине 18 века Индия была крупным протоиндустриализирующимся регионом. [14]
Различные китайские династии контролировали сферу Восточной Азии. В Японии период Эдо с 1600 по 1868 год также называют периодом раннего Нового времени. В Корее считается, что ранний современный период длился от возвышения династии Чосон до восшествия на престол короля Годжона . К 16 веку экономика Азии при династии Мин и Бенгальских Великих Моголов стимулировалась торговлей с португальцами, испанцами и голландцами, в то время как Япония участвовала в торговле нанбан после прибытия первых европейских португальцев в период Адзути-Момояма. .
Между тем, в Юго-Восточной Азии Империя Таунгу вместе с Аюттхая пережила золотой век и управляла значительной частью материковой части Юго-Восточной Азии. [15] [16] с Нгуен и Трин лордами [17] де-факто управлял югом и севером современного Вьетнама соответственно, тогда как султанат Матарам был доминирующей державой в морской Юго-Восточной Азии. В период раннего Нового времени в регион пришелся приток европейских торговцев и миссионеров.
Азия и Африка
[ редактировать ]Восточная Азия
[ редактировать ]В раннее Новое время крупные страны Восточной Азии пытались проводить курс изоляционизма от внешнего мира, но эта политика не всегда проводилась единообразно и успешно. Однако к концу периода раннего Нового времени Китай, Корея и Япония были в основном закрыты и не интересовались европейцами, даже несмотря на то, что торговые отношения развивались в портовых городах, таких как Гуанчжоу и Дэдзима .
Китайские династии
[ редактировать ]Примерно в начале этнической династии Хань Мин (1368–1644) Китай лидировал в мире как в математике, так и в науке. Однако вскоре Европа догнала научные и математические достижения Китая и превзошла их. [18] Многие ученые размышляли о причине отставания Китая в развитии. Историк по имени Колин Ронан утверждает, что, хотя единого конкретного ответа не существует, должна быть связь между настойчивостью Китая в новых открытиях, которая слабее, чем у Европы, и неспособностью Китая извлечь выгоду из своих ранних преимуществ. Ронан считает, что конфуцианская бюрократия и традиции Китая привели к тому, что в Китае не произошла научная революция, что привело к тому, что в Китае стало меньше ученых, способных сломать существующие ортодоксальности, таких как Галилео Галилей. [19] Несмотря на изобретение пороха в 9 веке, именно в Европе было изобретено классическое ручное огнестрельное оружие, фитильные ружья, свидетельства использования которого датируются примерно 1480-ми годами. Китай начал использовать фитильные ружья к 1540 году, после того как португальцы привезли свои фитильные ружья в Японию в начале 1500-х годов. [20] В Китае во времена династии Мин было создано бюро для ведения своего календаря. Бюро было необходимо, потому что календари были связаны с небесными явлениями и требовали регулярного обслуживания, поскольку в двенадцати лунных месяцах 344 или 355 дней, поэтому необходимо время от времени добавлять високосные месяцы, чтобы поддерживать 365 дней в году. [21]
В начале династии Мин урбанизация росла по мере роста населения и усложнения разделения труда. Крупные городские центры, такие как Нанкин и Пекин , также способствовали росту частной промышленности. В частности, выросла мелкая промышленность, часто специализирующаяся на производстве бумаги, шелка, хлопка и фарфора. Однако по большей части по всей стране распространились относительно небольшие городские центры с рынками. На городских рынках в основном торговали продуктами питания, а также некоторыми необходимыми товарами, такими как булавки или масло. В 16 веке династия Мин процветала благодаря морской торговле с Португальской, Испанской и Голландской империями. В результате торговли было получено огромное количество серебра, в котором Китай в то время отчаянно нуждался. До глобальной торговли Китая его экономика работала на бумажных деньгах. Однако в 14 веке система бумажных денег Китая пережила кризис, а к середине 15 века рухнула. [22] Импорт серебра помог заполнить пустоту, образовавшуюся из-за разрушенной системы бумажных денег, что помогает объяснить, почему в конце 16 века стоимость серебра в Китае была вдвое выше, чем стоимость серебра в Испании. [23]
Китай при поздней династии Мин оказался в изоляции, запретив строительство океанских морских судов. [24] Несмотря на изоляционистскую политику, экономика Мин все еще страдала от инфляции из-за переизбытка испанского серебра Нового Света, поступающего в ее экономику через новые европейские колонии, такие как Макао . [25] Китай в эпоху династии Мин был еще более напряжен из-за победоносных, но дорогостоящих войн по защите Кореи от японского вторжения . [26] Европейская торговая депрессия 1620-х годов также нанесла ущерб китайской экономике, которая опустилась до такой степени, что все торговые партнеры Китая разорвали с ними связи: Филипп IV ограничил поставки экспорта из Акапулько , японцы прекратили всю торговлю с Макао , а голландцы разорвало сообщение между Гоа и Макао. [27]
Ущерб экономике усугублялся воздействием на сельское хозяйство начавшегося Малого ледникового периода , стихийными бедствиями, неурожаями и внезапными эпидемиями. Последовавший за этим распад власти и средств к существованию людей позволил лидерам повстанцев, таким как Ли Цзычэн , бросить вызов власти Мин.
Династия Мин пала примерно в 1644 году под властью этнически маньчжурской династии Цин , которая стала последней династией Китая . Цин правила с 1644 по 1912 год, с кратковременной, неудачной реставрацией в 1917 году. Во время своего правления династия Цин переняла многие внешние черты китайской культуры при установлении своего правления, но не обязательно «ассимилировалась», а вместо этого приняла более универсалистский стиль правления. [28] Маньчжуры ранее были известны как чжурчжэни . Когда в 1644 году Пекин был захвачен Ли Цзычэна крестьянскими повстанцами , император Чунчжэнь , последний император династии Мин, покончил жизнь самоубийством. Затем маньчжуры объединились с бывшим генералом династии Мин У Сангуем и захватили контроль над Пекином , который стал новой столицей династии Цин. Маньчжуры приняли конфуцианские нормы традиционного китайского правительства в своем правлении собственно Китаем . Шоппа, редактор журнала «Колумбийский путеводитель по современной истории Китая» , утверждает:
«Таким образом, дата около 1780 года как начала современного Китая ближе к тому, что мы знаем сегодня как историческую «реальность». Она также позволяет нам иметь лучшую основу для понимания стремительного упадка китайской государственности в девятнадцатом и двадцатом веках. " [29]
Японские сёгунаты
[ редактировать ]Период Сэнгоку , начавшийся около 1467 года и продолжавшийся около столетия, состоял из нескольких постоянно «воюющих государств».
После контакта с португальцами на острове Танегасима в 1543 году японцы переняли некоторые технологии и культурные обычаи своих посетителей, будь то в военной области ( аркебузы , кирасы европейского стиля, европейские корабли), религии ( христианство ), декоративном искусстве. в японский язык , язык (интеграция западного словаря ) и кулинария: португальцы представили темпуру и ценный рафинированный сахар. [30]
Центральное правительство было в значительной степени восстановлено Одой Нобунагой и Тоётоми Хидэёси в период Адзути-Момояма . Хотя датой начала часто называют 1573 год, в более широком смысле этот период начинается со вступления Оды Нобунаги в Киото в 1568 году, когда он повел свою армию в столицу империи, чтобы назначить Асикагу Ёсиаки 15-м и, в конечном итоге, последний, сёгун сёгуната Асикага , и длится до прихода к власти Токугавы Иэясу после его победы над сторонниками клана Тоётоми в битве при Сэкигахара в 1600 году. [31] Токугава получил титул сёгуна в 1603 году, основав сёгунат Токугава .
Период Эдо с 1600 по 1868 год характеризовал раннюю современную Японию. Сёгунат Токугава — феодальный режим в Японии, основанный Токугавой Иэясу и управляемый сёгунами клана Токугава . Этот период получил свое название от столицы Эдо , которая сейчас называется Токио. Сёгунат Токугава правил из замка Эдо с 1603 по 1868 год, когда он был упразднен во время Реставрации Мэйдзи в конце периода Эдо (часто называемый Поздним сёгунатом Токугава ). [32]
Общество в японском « периоде Токугава » ( общество Эдо ), в отличие от сёгунатов до него, основывалось на строгой классовой иерархии , первоначально установленной Тоётоми Хидэёси . Даймё ремесленники (феодалы) находились на вершине, за ними следовала самураев воинов , а земледельцы , каста и торговцы располагались ниже. Страна была строго закрыта для иностранцев, за некоторыми исключениями, согласно политике Сакоку . [33] Грамотность среди японцев выросла за два столетия изоляции. [33]
В некоторых частях страны, особенно в небольших регионах, даймё и самураи были более или менее идентичны, поскольку даймё могли обучаться как самураи, а самураи могли действовать как местные лорды. В противном случае, в значительной степени негибкая природа этой системы социальной стратификации со временем высвободила разрушительные силы. Налоги на крестьянство устанавливались в фиксированных размерах, не учитывавших инфляцию или другие изменения денежной стоимости. В результате налоговые поступления, собираемые землевладельцами-самураями, со временем стоили все меньше и меньше. Это часто приводило к многочисленным столкновениям между знатными, но обедневшими самураями и зажиточными крестьянами. Однако ни одно из них не оказалось достаточно убедительным, чтобы серьезно бросить вызов установленному порядку до прихода иностранных держав. [34]
Корейская династия
[ редактировать ]В 1392 году генерал Ли Сон Ге основал династию Чосон (1392–1910), совершив практически бескровный переворот. И Сон Ге перенес столицу Кореи на место современного Сеула. [35] Династия находилась под сильным влиянием конфуцианства, которое также сыграло большую роль в формировании сильной культурной самобытности Кореи. [36] [37] Король Седжон Великий (1418–1450), один из двух королей в истории Кореи, получивших титул великого в своих посмертных титулах, вернул себе корейскую территорию на севере и создал корейский алфавит . [38]
В конце 16-го века Япония дважды вторгалась в Корею, сначала в 1592 году, а затем в 1597 году. Оба раза Япония потерпела неудачу из-за адмирала Ли Сун Сина , почитаемого военно-морского гения Кореи, который возглавлял корейский флот, используя современные корабли с металлической оболочкой. называются кораблями-черепахами . Поскольку корабли были вооружены пушками, флот адмирала Йи смог уничтожить японский вторгшийся флот, уничтожив сотни кораблей во время второго вторжения Японии. [37] В 17 веке Корея снова подверглась вторжению, на этот раз маньчжурами, которые позже захватили Китай как династия Цин. В 1637 году король Индзё был вынужден сдаться войскам Цин, и ему было приказано отправить принцесс в качестве наложниц к цинскому принцу Доргону . [39]
Южная Азия
[ редактировать ]Индийские империи
[ редактировать ]Возникновение Империи Великих Моголов обычно датируется 1526 годом, примерно концом Средневековья. Это был исламский персидский [40] имперская держава, которая управляла большей частью территории Индостана к концу 17 - началу 18 веков. [41] Империя господствовала в Южной и Юго-Западной Азии , [41] стать крупнейшей мировой экономикой и производственной державой, [42] с номинальным ВВП, составляющим четверть мирового ВВП, что превышает совокупный ВВП Европы . [13] [43] «Классический период» закончился со смертью императора Великих Моголов Аурангзеба . [44] хотя династия просуществовала еще 150 лет. В этот период Империя отличалась высокоцентрализованной администрацией, соединяющей различные регионы. Все значимые памятники Великих Моголов, их наиболее заметное наследие, относятся к этому периоду, который характеризовался расширением персидского культурного влияния на Индийском субконтиненте с блестящими литературными, художественными и архитектурными результатами. Конфедерация маратхов , расположенная на юго-западе современной Индии, превзошла Моголов как доминирующую державу в Индии с 1740 года и быстро расширялась, пока Третья битва при Панипате не остановила их экспансию в 1761 году. [45]
Британская и голландская колонизация
[ редактировать ]Развитие нового империализма привело к завоеванию почти всех территорий восточного полушария колониальными державами. Коммерческая колонизация Индии началась в 1757 году, после битвы при Плесси , когда наваб Бенгалии сдал свои владения Британской Ост-Индской компании. [46] [ цитата не найдена ] в 1765 году, когда компания получила дивани , или право на сбор доходов, в Бенгалии и Бихаре , [47] [48] или в 1772 году, когда компания основала столицу в Калькутте , назначила своего первого генерал-губернатора Уоррена Гастингса и стала непосредственно участвовать в управлении. [49]
Конфедерация маратхов, после англо-маратхских войн , в конечном итоге проиграла Британской Ост-Индской компании в 1818 году в Третьей англо-маратхской войне . Правление Компании продолжалось до 1858 года, когда после индийского восстания 1857 года и после принятия Закона о правительстве Индии 1858 года британское правительство взяло на себя задачу непосредственного управления Индией в рамках нового британского владычества . [50] В 1819 году Стэмфорд Раффлз сделал Сингапур ключевым торговым центром Великобритании в ее соперничестве с голландцами. Однако соперничество охладилось в 1824 году, когда англо-голландский договор разграничил их интересы в Юго-Восточной Азии. Начиная с 1850-х годов, темпы колонизации стали значительно более высокими.
Юго-Восточная Азия
[ редактировать ]В начале современной эпохи « Путь специй» между Индией и Китаем пересекал Маджапахит , архипелажную империю, расположенную на острове Ява . Это была последняя из крупных индуистских империй Приморья Юго-Восточной Азии и считается одним из величайших государств в истории Индонезии. [51] Его влияние распространилось на штаты Суматры , Малайского полуострова , Борнео и восточной Индонезии, но эффективность их конкретного влияния является предметом споров. [52] [53] Маджапахит оказался не в состоянии контролировать растущую мощь Султаната Малакка , который расширился и распространился от мусульманских малайских поселений Пхукета, Сатуна и Паттани (граничащих с Аюттайей) на севере до Суматры на юго-западе. Португальцы вторглись в ее столицу в 1511 году, а в 1528 году султанат Джохор, который стал преемником Малакки. малакканский принц основал [ нужна ссылка ]
Западная Азия и Северная Африка
[ редактировать ]Османская империя
[ редактировать ]В эпоху раннего Нового времени Османская империя переживала расширение и консолидацию власти, что привело к созданию Pax Ottomana . [54] [55] Возможно, это был золотой век империи. Османы расширились на юго-запад, в Северную Африку, сражаясь с возрождающейся персидской шиитской империей Сефевидов на востоке.
Северная Африка
[ редактировать ]В сфере Османской империи турки захватили Египет в 1517 году и установили регентства в Алжире , Тунисе и Триполитании (между 1519 и 1551 годами), Марокко оставалось независимым арабизированным берберским государством под властью династии Шарифана . [56] [57]
Сефевидский Иран
[ редактировать ]Империя Сефевидов была великой шиитской персидской империей после исламского завоевания Персии и установления ислама, что стало важным моментом в истории ислама на востоке. [58] [59] Династия Сефевидов была основана около 1501 года. Со своей базы в Ардебиле Сефевиды установили контроль над всей Персией и подтвердили иранскую идентичность региона, став, таким образом, первой местной династией со времен Сасанидов , основавшей единое иранское государство. Проблемной для Сефевидов была могущественная Османская империя. Османы, суннитская династия, провели несколько кампаний против Сефевидов . [60]
Росту экономики Сефевидов способствовало ее положение между растущими цивилизациями Европы на западе и исламской Центральной Азией на востоке и севере. Шелковый путь , который вел из Европы в Восточную Азию, возродился в 16 веке. Лидеры также поддерживали прямую морскую торговлю с Европой, особенно с Англией и Нидерландами, которые искали персидские ковры, шелк и ткани. Другими статьями экспорта были лошади, козья шерсть, жемчуг и несъедобный горький миндаль хадам-талка, используемый в Индии в качестве пряности. Основными статьями импорта были специи, текстиль (шерсть из Европы, хлопок из Гуджарата), металлы, кофе и сахар. Несмотря на свою кончину в 1722 году, Сефевиды оставили свой след, установив и распространив шиитский ислам в основных частях Кавказа и Западной Азии. [61]
Узбеки и афганские пуштуны
[ редактировать ]В XVI — начале XVIII веков Средняя Азия находилась под властью узбеков , а дальневосточные части — под властью местных пуштунов . В период с 15 по 16 века из степей прибыли различные кочевые племена, в том числе кипчаки , найманы , канглы , хонгирады , мангуды . Эти группы возглавлял Мухаммад Шайбани , который был ханом узбеков.
Родословная афганских пуштунов восходит к династии Хотаки . [62] После мусульманских арабских и тюркских завоеваний пуштунские гази (воины за веру) вторглись и завоевали большую часть северной Индии во времена династий Лодхи и Сури . Пуштунские силы также вторглись в Персию, и противостоящие силы потерпели поражение в битве при Гульнабаде . Позже пуштуны образовали империю Дуррани .
Африка к югу от Сахары
[ редактировать ]Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( май 2022 г. ) |
Империя Сонгай взяла под свой контроль транссахарскую торговлю в начале современной эпохи. Он захватил Тимбукту в 1468 году и Дженне в 1473 году, построив режим на торговых доходах и сотрудничестве мусульманских купцов. В конечном итоге империя сделала ислам официальной религией, построила мечети и привела в Гао мусульманских ученых . [63]
Европа
[ редактировать ]Многие важные события заставили Европу измениться примерно в начале 16 века, начиная с падения Константинополя в 1453 году, падения мусульманской Испании и открытия Америки в 1492 году, а также Мартина Лютера в протестантской Реформации 1517 году. В Англии современный период часто приурочен к началу периода Тюдоров с победой Генриха VII над Ричардом III в битве при Босворте в 1485 году. [64] [65] Обычно считается, что ранняя современная европейская история охватывает период с начала 15 века, эпоху Просвещения 17 и 18 веков и до начала промышленной революции в конце 18 века.
Считается, что ранний современный период закончился Французской революцией , Наполеоновскими войнами и распадом Священной Римской империи на Венском конгрессе . В конце периода раннего Нового времени Британская и Российская империи превратились в мировые державы в результате многополярной борьбы колониальных империй , в то время как три великие азиатские империи раннего Нового времени — Османская Турция , Индия Великих Моголов и Цинский Китай — вступили в войну. период стагнации или упадка.
Порох и огнестрельное оружие
[ редактировать ]Когда порох был завезен в Европу, он сразу же стал использоваться почти исключительно в оружии и взрывчатых веществах для ведения войны. Хотя порох был изобретен в Китае, в Европу порох прибыл уже подготовленным для использования в военных целях, и европейские страны воспользовались этим и первыми создали классическое огнестрельное оружие. [20] Достижения в области пороха и огнестрельного оружия были напрямую связаны с сокращением использования пластинчатых доспехов из-за неспособности доспехов защитить человека от пуль. Мушкет был способен пробивать все виды брони, доступные в то время, что делало броню устаревшей, а, как следствие, и тяжелый мушкет. и мушкета практически нет различий, Хотя в конструкции аркебузы за исключением размера и силы, именно термин «мушкет» использовался вплоть до 1800-х годов. [66]
Европейские королевства и движения
[ редактировать ]В ранний современный период Священная Римская империя представляла собой союз территорий в Центральной Европе под властью императора Священной Римской империи, первым из которых был Оттон I. Последним был Франциск II , который отрекся от престола и распустил Империю в 1806 году во время наполеоновских войн . Несмотря на свое название, на протяжении большей части своей истории Империя не включала Рим в свои границы.
Возрождение — культурное движение, зародившееся в 14 веке. [67] зародившись в Италии в позднем средневековье , а затем распространившись на остальную Европу. Этот термин также используется в более широком смысле для обозначения исторической эпохи, но, поскольку изменения эпохи Возрождения не были одинаковыми по всей Европе, этот термин используется в целом. Как культурное движение, оно включало в себя бунт обучения, основанного на классических источниках, развитие линейной перспективы в живописи и постепенную, но широкомасштабную реформу образования.
Известные личности
[ редактировать ]Йоханнес Гутенберг считается первым европейцем, применившим подвижную печать (около 1439 года), и мировым изобретателем механического печатного станка . Николай Коперник сформулировал всеобъемлющую гелиоцентрическую космологию (1543 г.), которая сместила Землю из центра Вселенной. [68] Его книга De Revolutionibus orbium coelestium ( «О вращении небесных сфер ») положила начало современной астрономии и вызвала научную революцию . Другой известной личностью был Макиавелли , итальянский политический философ, считающийся основателем современной политической науки . Макиавелли наиболее известен коротким политическим трактатом « Государь» , произведением реалистической политической теории . Швейцарец Парацельс (1493–1541) связан с медицинской революцией. [69] а англо-ирландец Роберт Бойль был одним из основоположников современной химии. [70] Среди ярких представителей изобразительного искусства были «три гиганта Высокого Возрождения», а именно Леонардо да Винчи , Микеланджело и Рафаэль . [71] Альбрехт Дюрер (часто считается величайшим художником Северного Возрождения), [72] Тициан из венецианской школы , [73] Питер Пауль Рубенс — представитель традиций фламандского барокко. [74] Среди известных композиторов были Гийом Дю Фэ , Генрих Исаак , Жоскен де Пре , Джованни Пьерлуиджи да Палестрина , Клаудио Монтеверди , Жан-Батист Люлли . [75] [76]
Среди известных представителей королевской семьи того времени был Карл Смелый (1433–1477), последний Валуа герцог Бургундии , известный как Карл Смелый (или Сыпь) . своим врагам [77] Его ранняя смерть стала поворотным моментом в европейской истории. [78] Карла часто считали последним представителем феодального духа. [79] хотя в административных делах он внес замечательные модернизационные новшества. [80] [81] незамужнюю девятнадцатилетнюю дочь Марию Бургундскую После смерти Карл оставил своей наследницей . Ее брак будет иметь огромные последствия для политического баланса Европы. Фридрих III, император Священной Римской империи, обеспечил брак своему сыну, будущему Максимилиану I, императору Священной Римской империи с помощью мачехи Марии, Маргариты, . В 1477 году территория герцогства Бургундского была аннексирована Францией. В том же году Мария вышла замуж за Максимилиана, эрцгерцога Австрийского . Конфликт между бургундской стороной (Максимилиан почти не привёз с собой ресурсов из Империи [82] За этим последовала Франция, кульминацией которой стал Санлисский договор (1493 г.), по которому большая часть бургундского наследства перешла к Габсбургам (Мария уже умерла в 1482 г.). [83] Возвышение династии Габсбургов было основным фактором распространения Возрождения. [84]
В Центральной Европе король Матьяш Корвин (1443–1490), выдающийся строитель нации, завоеватель (Венгрия в его время была самой могущественной страной в Центральной Европе). [85] ) и покровитель, был первым, кто представил Возрождение за пределами Италии. [86] [87] В военной области он представил Черную армию , одну из первых постоянных армий в Европе и удивительно современную силу. [88] [89]
Некоторым дворянам из поколения, жившего в этот период, было присвоено прозвище «последний рыцарь», наиболее известным из которых был вышеупомянутый Максимилиан I (1459–1519). [90] Рыцарь Баярда (1476–1524), [91] Франц фон Зикинген (1481–1523) [92] и Гётц фон Берлихинген (1480–1562). [93] Максимилиан (хотя Клод Мишо полагает, что он мог претендовать на статус «последнего рыцаря», поскольку был последним средневековым эпическим поэтом. [94] ) фактически был главной модернизирующей силой того времени (чьи инициативы по реформированию привели к общеевропейским революциям в области ведения войны [95] [96] [97] и коммуникации, [98] среди прочих ), сломавший хребет рыцарскому классу (в результате чего многие стали баронами-разбойниками) [96] и имел личные конфликты с тремя другими мужчинами по поводу статуса рыцаря. [99] [100] [96]
Христиане и христианский мир
[ редактировать ]Христианству бросили вызов в начале нового периода с падением Константинополя в 1453 году, а затем со стороны различных движений по реформированию церкви (включая лютеранское, цвинглианское и кальвинистское), за которыми последовала Контрреформация .
Конец крестовых походов и единство
[ редактировать ]Гуситские крестовые походы включали военные действия против последователей Яна Гуса в Богемии и среди них, закончившиеся в конечном итоге битвой при Гротниках . ручное пороховое оружие, такое как мушкеты Также известные как Гуситские войны, они, возможно, были первой европейской войной, в которой решающий вклад внесло . Таборитская воинов в основном состояла из фракция гуситских пехоты, и их многочисленные поражения более крупных армий с рыцарями в тяжелых доспехах помогли осуществить пехотную революцию. В целом гуситские крестовые походы оказались безрезультатными.
Последний крестовый поход, Крестовый поход 1456 года , был организован для противодействия расширяющейся Османской империи и снятия осады Белграда , и его возглавили Джон Хуньяди и Джованни да Капистрано . Осада в конечном итоге переросла в крупное сражение, во время которого Хуньяди возглавил внезапную контратаку, которая захватила турецкий лагерь, в конечном итоге вынудив раненого султана Мехмета II снять осаду и отступить. Осада Белграда была охарактеризована как «решившая судьбу христианского мира ». [101] Полуденный колокол, заказанный Папой Калликстом III, отмечает победу во всем христианском мире и по сей день .
Почти сто лет спустя Аугсбургский мир официально положил конец идее объединения всех христиан под одной церковью. Принцип cuius regio, eius religio («чей регион, [он будет иметь] свою религию») установил религиозные, политические и географические подразделения христианства, и это было установлено в международном праве 1648 Вестфальским договором года. что юридически положило конец концепции единой христианской гегемонии , то есть «Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви» Никейского Символа веры . Каждое правительство определяло религию своего государства. Христианам, живущим в штатах, где их конфессия не была официальной церковью, было гарантировано право исповедовать свою веру публично в отведенные часы и конфиденциально по их желанию. С Вестфальским договором религиозные войны подошли к концу, и в Утрехтском договоре концепция суверенного национального государства 1713 года родилась . С тех пор Corpus Christianum существует с современной идеей толерантного и разнообразного общества, состоящего из множества различных общин.
Инквизиции и Реформации
[ редактировать ]Современная инквизиция — это любое из нескольких учреждений, которым поручено судить и осуждать еретиков (или других нарушителей канонического права ) в Католической церкви. В современную эпоху первым проявлением была испанская инквизиция 1478–1834 годов. [102] Инквизиция привлекала к ответственности лиц, обвиненных в широком спектре преступлений, связанных с ересью, включая колдовство , [примечание 1] богохульство , иудаизм и колдовство , а также за цензуру печатной литературы. Из-за своей цели — борьбы с ересью — инквизиция имела юрисдикцию только над крещеными членами церкви (которая, однако, охватывала подавляющее большинство населения католических стран). Светские суды по-прежнему могли судить нехристиан за богохульство (большинство дел о ведьмах проходило через светские суды).
Реформация в начале 16 века и подъем современности повлекли за собой начало изменений в христианском мире . Монах августинец - Мартин Лютер бросил вызов католической церкви своими «Девяносто пятью тезисами» , положившими начало Реформации, христианскому реформаторскому движению в Европе, хотя такие предшественники, как Ян Гус, предшествовали ему. Движение происходило под защитой Саксонского электората , независимого наследственного электората Священной Римской империи . Курфюрст Фридрих III основал университет в Виттенберге в 1502 году. Лютер стал там профессором философии в 1508 году и проповедником в замковой церкви Виттенберга.
31 октября 1517 года Лютер вывесил свои «Девяносто пять тезисов» на двери церкви Всех Святых , которая служила доской объявлений для объявлений, связанных с университетом. [103] Это были темы для дебатов, в которых критиковалась Церковь и Папа. Наиболее спорные вопросы касались практики продажи индульгенций и политики Церкви в отношении чистилища . Реформаторское движение вскоре раскололось по доктринальным направлениям. Религиозные разногласия между ведущими деятелями привели к появлению конкурирующих протестантских церквей. Наиболее важными деноминациями , возникшими непосредственно в результате Реформации, были лютеране и реформаты / кальвинисты / пресвитериане . В других странах процесс реформ имел разные причины и последствия. В Англии, где возникло англиканство , этот период стал известен как английская Реформация . Последующие протестантские конфессии уходят корнями в первоначальные реформаторские движения.
Сейм в Вормсе в 1521 году под председательством императора Карла V объявил Лютера еретиком и преступником (хотя Карл был больше озабочен сохранением своей огромной империи, чем арестом Лютера). В результате того, что Карл V отвлекся на Восточную Европу и Испанию, он согласился на Шпейерском сейме в 1526 году позволить немецким принцам самостоятельно решать, следует ли на данный момент соблюдать Вормсский эдикт или нет. Вернувшись в империю, Карл V присутствовал на сейме в Аугсбурге в 1530 году, чтобы приказать всем протестантам империи вернуться в католицизм. В ответ протестантские территории в Германии и вокруг нее сформировали Шмалькальдскую лигу для борьбы против католической Священной Римской империи. Карл V снова ушел, чтобы справиться с наступлением турок-османов. Он вернулся в 1547 году, чтобы начать военную кампанию против Шмалькальдского союза и издать имперский закон, требующий от всех протестантов вернуться к католической практике (с поверхностными уступками протестантской практике). Война закончилась, когда Карл V уступил в Мир Пассау (1552 г.) и Аугсбургский мир (1555 г.), которые официально закрепили закон, согласно которому правители страны определяют ее религию.
Поздняя инквизиция в современную эпоху имела два различных проявления: [102]
- Португальская инквизиция (1536–1821)
- Римская инквизиция ( 1542–1860 гг. )
Португальская инквизиция была местным аналогом более известной испанской инквизиции. Римская инквизиция охватывала большую часть итальянского полуострова , а также Мальту и существовала в районах папской юрисдикции в других частях Европы, включая Авиньон .
Католическая Реформация началась в 1545 году, когда был созван Тридентский собор в ответ на протестантское восстание . Идея заключалась в том, чтобы реформировать состояние обмирщенности и беспорядка, постигшее часть духовенства Церкви , одновременно подтвердив духовный авторитет Католической Церкви и ее положение как единственной истинной Церкви Христа на Земле. Усилия были направлены на предотвращение дальнейшего ущерба Церкви и ее верующим от рук недавно сформированных протестантских конфессий.
Царство России
[ редактировать ]Развивая идеи Третьего Рима , великий князь Иван IV («Грозный» [104] или «Грозный») был официально коронован первым царём (« Цезарем ») России в 1547 году. Царь обнародовал новый свод законов ( Судебник 1550 года ), учредил первый русский феодальный представительный орган ( Земский собор ) и ввёл местные самоуправления в сельские регионы. [105] [106] За время своего долгого правления Иван IV почти удвоил и без того большую территорию России, присоединив три татарских ханства (части распавшейся Золотой Орды ): Казанское и Астраханское, расположенное вдоль реки Волги, и Сибирское ханство на юге Западной Сибири. Таким образом, к концу XVI века Россия превратилась в многонациональное , многоконфессиональное и трансконтинентальное государство .
Россия переживала территориальный рост на протяжении 17 века, эпохи казачества . Казаки были воинами, организованными в военные сообщества, напоминая пиратов и первопроходцев Нового Света . Родина казачества определяется линией русских/русских городов-крепостей, расположенных на границе со степью и простирающихся от средней Волги до Рязани и Тулы, затем резко обрывающихся на юг и простирающихся до Днепра через Переяславль. На этой территории проживало население свободных людей, занимавшихся различными промыслами и ремеслами.
Торговый капитализм
[ редактировать ]Торговля и новая экономика
[ редактировать ]В Старом Свете самыми желанными товарами для торговли были золото, серебро и специи . Западные европейцы использовали компас , новые технологии парусных кораблей , новые карты и достижения в астрономии, чтобы найти жизнеспособный торговый путь в Азию для ценных специй, с которыми средиземноморские державы не могли оспорить.
Золотой век пиратства
[ редактировать ]Золотой век пиратства — это обозначение, данное одному или нескольким вспышкам пиратства в период раннего Нового времени, охватывающему период с середины 17-го до середины 18-го века. Период пиратства охватывает примерно конец 17 века. Этот период характеризуется нападениями англо-французских моряков, базировавшихся на Ямайке и Тортуге, на испанские колонии и судоходство в Карибском бассейне и восточной части Тихого океана. Маршрут плавания, известный как « Пиратский раунд», по которому следовали некоторые англо-американские пираты на рубеже 18-го века, связанный с дальними плаваниями с Бермудских островов и Америки с целью грабежа целей мусульман и Ост-Индской компании в Индийском океане и Красном море. . Период после испанского наследства, продолжающийся до начала 18 века, когда англо-американские моряки и каперы, оставшиеся без работы к концу войны за испанское наследство, массово обратились к пиратству в Карибском бассейне, на восточном побережье Америки, на побережье Западной Африки. и Индийский океан. [ нужна ссылка ]
Европейские государства и политика
[ редактировать ]Период с 15 по 18 века отмечен появлением первых европейских колоний, появлением сильных централизованных правительств и возникновением узнаваемых европейских национальных государств, которые являются прямыми предшественниками сегодняшних государств. Хотя эпоха Возрождения включала в себя революции во многих интеллектуальных занятиях, а также социальные и политические потрясения, она, пожалуй, наиболее известна европейским художественным развитием и вкладом таких эрудитов , как Леонардо да Винчи и Микеланджело , которые вдохновили термин « человек эпохи Возрождения ». [107] [108]
Вестфальский мир стал результатом первого современного дипломатического конгресса. До 1806 года правила стали частью конституционных законов Священной Римской империи. , Пиренейский договор подписанный в 1659 году, положил конец войне между Францией и Испанией и часто считается частью общего соглашения.
Французская власть
[ редактировать ]Среди людей, которые занимали видное место в политической и военной жизни Франции в этот период, были Мазарини , Жан-Батист Кольбер , Тюренн , Вобан . Французская культура также процветала в эту эпоху, породив ряд выдающихся деятелей, в том числе Мольера , Расина , Буало , Лафонтена , Люлли , Лебрена , Риго , Луи Ле Вау , Жюля Ардуэна Мансара , Клода Перро и Ленотра .
Ранние английские революции
[ редактировать ]До эпохи революции Гражданская война в Англии представляла собой серию вооруженных конфликтов и политических махинаций между парламентариями и роялистами. В первой и второй гражданских войнах сторонники короля Карла I противостояли сторонникам Длинного парламента, а в третьей войне были боевые действия между сторонниками короля Карла II и сторонниками Охвостья парламента. Гражданская война закончилась победой парламента в битве при Вустере. Монополия англиканской церкви на христианское богослужение в Англии закончилась тем, что победители консолидировали устоявшееся протестантское господство в Ирландии. Конституционно войны создали прецедент, согласно которому английский монарх не может управлять страной без согласия парламента. Английская Реставрация , или, проще говоря, Реставрация, началась в 1660 году, когда английская, шотландская и ирландская монархии были восстановлены при Карле II после создания Содружества Англии, последовавшего за Гражданской войной в Англии. Славная революция 1688 года установила современную Парламентская демократия в Англии.
Международный баланс сил
[ редактировать ]установленный Утрехтский мир, после серии отдельных мирных договоров , подписанных в голландском городе Утрехт между различными европейскими государствами, помог положить конец войне за испанское наследство. На встрече присутствовали Людовик XIV Франции и Филипп V Испании с одной стороны, и представители королевы Анны Великобритании , , герцога Савойского и Соединенных провинций , с другой. Договор закрепил поражение французских амбиций, выраженных в войнах Людовика XIV , и сохранил европейскую систему, основанную на балансе сил . [109] ознаменовал Утрехтский договор переход от голландского к британскому военно-морскому превосходству.
Америка
[ редактировать ]Термин «колониализм» обычно используется в отношении несмежных зарубежных империй, а не смежных сухопутных империй, европейских или других. Европейская колонизация в течение 15-19 веков привела к распространению христианства в странах Африки к югу от Сахары , Северной и Южной Америке, Австралии и Филиппинах .
Исследование и завоевание Америки
[ редактировать ]Колониальная Латинская Америка
[ редактировать ]Первоначально португальские поселения (Бразилия) на прибрежном северо-востоке имели меньшее значение в более крупной португальской заморской империи, где прибыльная торговля и небольшие торговые поселения были созданы в прибрежных районах Африки, Индии и Китая. Имея малочисленное коренное население, которое невозможно было принудить к работе, и отсутствие известных месторождений драгоценных металлов, Португалия искала дорогостоящий экспортный продукт в небольших объемах и нашла его в сахарном тростнике . Рабский труд чернокожих африканцев из западноафриканских владений Португалии был импортирован для выполнения изнурительных сельскохозяйственных работ. По мере роста богатства Иберо-Америки некоторые западноевропейские державы (голландские, французские, британские, датские) стремились воспроизвести эту модель в районах, которые иберийцы не заселили в большом количестве. Они захватили у испанцев некоторые карибские острова, перенесли модель производства сахара на плантации с рабским трудом и расселились в северных районах Северной Америки, на территории нынешнего восточного побережья США и Канады. [110]
Колониальная Северная Америка
[ редактировать ]Северная Америка за пределами зоны испанских поселений была спорной территорией в 17 веке. Испания основала небольшие поселения во Флориде и Джорджии, но они были далеко не такими по размеру, как поселения в Новой Испании или на Карибских островах. Франция, Нидерланды и Великобритания владели колониями в Северной Америке и Вест-Индии с 17 века, через 100 лет после того, как испанцы и португальцы основали постоянные колонии. Британские колонии в Северной Америке были основаны между 1607 (Вирджиния) и 1733 (Джорджия). Голландцы исследовали восточное побережье Северной Америки и начали основывать поселения в так называемых Новых Нидерландах (ныне штат Нью-Йорк ). Франция колонизировала территорию нынешней Восточной Канады , основав Квебек в 1608 году. Поражение Франции в Семилетней войне привело к передаче Новой Франции Великобритании.
Тринадцать колоний в нижней части Британской Северной Америки восстали против британского правления в 1765-1783 годах из-за различных факторов, таких как вера в естественные права, введение новых налогов, взимаемых парламентом, за представителей которого они не могли голосовать, и оппозиция. к монархии. Британские колонии в Канаде остались верны короне, а временное правительство, сформированное Тринадцатью колониями, провозгласило свою независимость 4 июля 1776 года и впоследствии стало первоначальными 13 Соединенными Штатами Америки. По Парижскому договору 1783 года, положившему конец американской войне за независимость , Великобритания признала независимость бывших Тринадцати колоний. [111]
Атлантический мир
[ редактировать ]Недавним событием в ранней современной истории стало создание Атлантического мира как категории. Этот термин обычно охватывает Западную Европу, Западную Африку и Америку. Он стремится показать как местное, так и региональное развитие, а также связи между различными географическими регионами. [ нужна ссылка ]
Религия, наука, философия и образование
[ редактировать ]Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( январь 2024 г. ) |
Протестантская Реформация
[ редактировать ]Ранний современный период был инициирован протестантской Реформацией и крахом единства средневековой Западной церкви . В частности, считается, что теология кальвинизма сыграла важную роль в возникновении капитализма . Макс Вебер написал на эту тему весьма влиятельную книгу под названием « Протестантская этика и дух капитализма» .
Контрреформация и иезуиты
[ редактировать ]Контрреформация — период католического возрождения в ответ на протестантскую Реформацию в середине 16 — середине 17 веков. Контрреформация представляла собой комплексную попытку, включающую церковные или структурные реформы, а также политический аспект и духовные движения.
Такие реформы включали основание семинарий для надлежащего обучения священников духовной жизни и богословским традициям Церкви, реформу религиозной жизни путем возвращения орденов к их духовным основам и новых духовных движений, ориентированных на религиозную жизнь и личные отношения. со Христом , включая испанских мистиков и французскую школу духовности . Это также включало политическую деятельность, в которую входила римская инквизиция .
Новые религиозные ордена были фундаментальной частью этой тенденции. Такие ордена, как капуцины , урсулинки , театины , босые кармелиты , барнабиты и особенно иезуиты , укрепляли сельские приходы, повышали народное благочестие, помогали обуздать коррупцию внутри церкви и подали примеры, которые стали бы сильным стимулом для католического обновления.
Научная революция
[ редактировать ]Великое расхождение в научных открытиях, технологических инновациях и экономическом развитии началось в период раннего Нового времени, когда темпы изменений в западных странах значительно возросли по сравнению с остальным миром.
Во время научной революции 16-17 веков эмпиризм и современная наука заменили старые методы изучения природы – европейские методы исследования, которые в основном включали чтение текстов древних писателей. Ко времени революции эти методы привели к накоплению знаний, которые опровергли идеи, унаследованные от Древней Греции (в первую очередь аристотелевской физики , которая включает в себя современные области физики, химии, биологии) через Средние века и исламских ученых. Основные изменения научной революции и 18 века включали:
- Древняя геоцентрическая модель Солнечной системы (планеты вращаются вокруг Земли) была заменена гелиоцентрической моделью (Земля и другие планеты вращаются вокруг Солнца). Известная как Коперниканская революция , публикация 1543 года книги Коперника Николая De Revolutionibus orbium coelestium ( «О вращении небесных сфер» , написанная под влиянием Муайяда ад-Дина аль-Урди и основанная на подробных астрономических наблюдениях), часто ознаменовало начало научной революции. Католическая церковь сопротивлялась гелиоцентризму, потому что он противоречил Библии; Католическая инквизиция заключила в тюрьму Галилео Галилея (иногда называемого «отцом современной науки» за его многочисленные эмпирические открытия) за пропаганду этой теории.
- Вооруженный подробными наблюдениями Тихо Браге , Иоганн Кеплер обнаружил идею о том, что планеты движутся по эллипсам, а не по идеальным небесным сферам , опубликовав законы движения планет Кеплера . Распространенное представление о том, что неподвижные звезды расположены на большой сфере, было заменено представлением о том, что это далекие солнца. Астрология и астрономия начали разделяться на разные дисциплины, и только астрономия использовала научные методы. Технология телескопов значительно улучшилась, как и изучение оптики .
- Было доказано, что законы движения Аристотеля неверны, и они были заменены законами движения Ньютона и законом всемирного тяготения Ньютона . Публикация в 1687 году « Исаака Ньютона 1687 года Начал» часто используется для обозначения конца научной революции.
- Возрождение атомизма (отрицаемого Аристотелем) и корпускуляризма начало подрывать классические элементы . И исламский экспериментатор 8-го века Джабир ибн Хайян , и христианский экспериментатор 17-го века Роберт Бойль были описаны как основатели современной химии . Оба работали алхимиками до того, как эти области были четко разделены. Бойль выступал за корпускуляризм в книге 1661 года «Скептический химик» и открыл закон Бойля газовый . Теория флогистона была опровергнута эмпирическим открытием закона сохранения массы , которое, среди других открытий, привело к химической революции . Открытие современных химических элементов началось только в 19 веке, после чего последовало экспериментальное подтверждение существования атомов.
- Наконец, преодолев трудности с использованием человеческих трупов для проведения вскрытий, анатомические описания Галена II века были обновлены публикацией 1543 года книги De humani corporis Fabrica Андреаса Везалия , которая считается основополагающим текстом современной медицины и ранней современной анатомии . Работа De Motu Cordis» « Уильяма Харви 1628 года стала крупным достижением в понимании системы кровообращения .
- Область микробиологии началась с изобретения микроскопа и первых наблюдений микроорганизмов, известных как Антон ван Левенгук в 1670-х годах и, вероятно, также Афанасий Кирхер в 1640-х годах. Хотя микроорганизмы были (правильно) предложены в качестве причины инфекционных заболеваний сразу же после их открытия, эта теория в целом была отвергнута. Хотя научные исследования подорвали юморизм в медицине, теория миазмов оставалась доминирующей на протяжении всего периода раннего Нового времени. Микробная теория болезней не получила широкого признания до 1880-х годов.
- Современную научную стоматологию основал Пьер Фошар .
- Вакцина против оспы была изобретена в 1770-х годах и популяризирована Эдвардом Дженнером в 1790-х годах, хотя в то время было неясно, как она работает.
- Карл Линней опубликовал первую современную таксономию Аристотеля в 1735 году, заменив «Великую цепь бытия» . Биномиальная номенклатура использовалась в публикациях Гаспара Бауэна еще в 1622 году и Линнея в 1753 году.
- Древняя теория самопроизвольного зарождения оставалась доминирующей на протяжении всего периода раннего Нового времени, но в истории эволюционной мысли есть такие, кто подвергал сомнению самую строгую форму этой догмы. Идею частичного общего происхождения широко продвигал Жорж-Луи Леклер, граф де Бюффон . Эволюция не была полностью сформулирована и принята до 19 века.
- Современная геология начала формироваться главным образом в XVIII—XIX веках. Вначале Николас Стено предложил закон суперпозиции в 1669 году, и различные авторы по истории геологии начали подвергать сомнению представление, заимствованное из христианской Библии, о том, что Земле всего около 6000 лет и она относительно не изменилась с течением времени. Стено и Джеймса Хаттона часто считают основателями современной области. Изучение окаменелостей и типов горных пород стало систематическим.
- Ранние события в истории электромагнетизма в эту эпоху включают постепенное выявление взаимосвязей между электричеством , магнетизмом и молнией ; разработка электростатического генератора и лейденской банки для хранения; и открытия ферромагнетизма , «электриков» и «неэлектриков» ( проводников и изоляторов ). Устаревшая ныне жидкостная теория электричества была разработана для объяснения электрических явлений с точки зрения «стекловидных» и «смолистых» жидкостей (позже признанных как положительные и отрицательные электрические заряды). Электрохимия родилась с открытием гальванического электричества (которое послужило источником энергии для последующих экспериментов) и пироэлектричества . Около 1784 года закон Кулона математически описал силу электрического притяжения. Открытие того, что электричество может вызывать сокращение мышц, было названо « гальваническим электричеством ».
В новых социальных науках :
- Историческая лингвистика возникла в конце 18 века как область после открытия филологом Уильямом Джонсом общего происхождения того, что языками сейчас индоевропейскими называется .
- Области антропологии и палеоантропологии возникли в 18 веке, но большая часть ранней современной антропологии теперь считается научным расизмом .
- из нескольких книг, 1776 года состоящее Издание Адама Смита, считается основополагающим текстом классической экономики .
Технология
[ редактировать ]Изобретения раннего современного периода включали плавучий док , подъемную башню , газету , гранатомет , громоотвод , бифокальные очки и печь Франклина . Ранние попытки создания практичного электрического телеграфа были затруднены, поскольку статическое электричество единственным доступным источником было .
Просвещение и разум
[ редактировать ]Эпоху Просвещения также называют Эпохой Разума, поскольку она ознаменовала собой отход от средневековой традиции схоластики, основанной на христианской догме и зачастую оккультистском подходе философии Возрождения . Вместо этого разум стал центральным источником знаний, положив начало эпохе современной философии , особенно в западной философии . Этот период был типичным для Европы великими строителями систем, философами, которые представили единые системы эпистемологии , метафизики , логики и этики , а часто политики и физических наук также .
Философию начала 17-го века часто называют эпохой рационализма, и она считается преемником философии Возрождения и предшествует эпохе Просвещения, но некоторые считают ее самой ранней частью эпохи Просвещения в философии, продлевая эту эпоху до двух столетий. К этой эпохе относятся Исаака Ньютона и «Начала» Рене Декарта « Мыслю, следовательно, существую» (1637). XVIII век стал свидетелем начала секуляризации в Европе, которая приобрела известность после Французской революции .
Иммануил Кант разделил своих предшественников на две школы: рационалистов и эмпириков . [112] Тремя главными рационалистами обычно считаются Рене Декарт , Барух Спиноза и Готфрид Лейбниц .
Роджер Уильямс основал плантации Провиденс в Новой Англии, основываясь на принципе разделения церкви и государства после изгнания пуританами в колонию Массачусетского залива . Первые крупные достижения современной науки были сделаны в середине 17 века, в первую очередь теория гравитации Исаака Ньютона ( 1643–1727). Ньютон, Спиноза, Джон Локк (1632–1704) и Пьер Бейль (1647–1706) были философами, зародившими идеи дальнейшего развития Просвещения.
Французская салонная культура достигла кульминации в самом влиятельном издании эпохи Просвещения, великой «Энциклопедии» (1751–1772), под редакцией Дени Дидро (1713–1784) с участием сотен ведущих философов (интеллектуалов), таких как Вольтер (1694–1778) и Монтескье ( 1689–1755). Ссора древних и современников потрясла Французскую академию в 1690-х годах, возвысив новые открытия над греческой и римской мудростью. Французское Просвещение было воспринято в Германии, чему особенно способствовал Фридрих Великий , король Пруссии , и породило расцвет немецкой философии , представленной прежде всего Иммануилом Кантом .
Французские и немецкие разработки оказали дальнейшее влияние на шотландскую , русскую , испанскую и польскую философию.
Просвещение процветало примерно до 1790–1800 годов, после чего акцент на разуме уступил место Контрпросвещение акценту романтизма на эмоциях, и набрало силу.
Гуманизм
[ редактировать ]С появлением крупномасштабной печати после 1500 года итальянский гуманизм эпохи Возрождения распространился на север во Францию, Германию, Голландию и Англию, где он стал ассоциироваться с протестантской Реформацией .
Развиваясь в эпоху Просвещения, ренессансный гуманизм как интеллектуальное движение распространился по всей Европе. Базовая подготовка гуманиста заключалась в том, чтобы хорошо говорить и писать (обычно в форме письма). Термин «уманиста» появился во второй половине 15 века. Люди были связаны со studia humanitatis , новой учебной программой, которая конкурировала с квадривиумом и схоластической логикой . [113]
Во Франции выдающийся гуманист Гийом Буде (1467–1540) применил филологические методы итальянского гуманизма к изучению античной чеканки монет и истории права, составив подробный комментарий к Кодексу Юстиниана . Хотя Буде был королевским абсолютистом (а не республиканцем, как ранние итальянские уманисты ), он активно участвовал в общественной жизни, служа дипломатом при Франциске I и помогая основать Колледж лекторов Руайо (позже Коллеж де Франс ). Тем временем Маргарита Наваррская , сестра Франциска I, сама поэтесса, писательница и религиозный мистик, [114] собрались вокруг нее и защитили круг народных поэтов и писателей, в том числе Клемана Маро , Пьера де Ронсара и Франсуа Рабле .
Смерть в раннем современном периоде
[ редактировать ]Уровень смертности
[ редактировать ]В период раннего Нового времени полные и точные глобальные данные об уровне смертности ограничены по ряду причин, включая различия в медицинской практике и взглядах на мертвых. Однако до сих пор остаются данные из европейских стран, которые содержат ценную информацию об уровне младенческой смертности в ту эпоху. В своей книге « Жизнь под давлением: смертность и уровень жизни в Европе и Азии, 1700–1900 » Томми Бенгтссон предоставляет адекватную информацию, касающуюся данных об уровне детской смертности в европейских странах, а также обеспечивает необходимое контекстуальное влияние на эти уровни смертности. [115]
Уровень детской смертности в Европе
[ редактировать ]Младенческая смертность была глобальной проблемой в период раннего Нового времени, поскольку многие новорожденные не доживали до детства. Бенгсстон предоставляет сравнительные данные о средних показателях детской смертности в различных европейских городах, регионах и странах, начиная с середины 1600-х годов до 1800-х годов. [115] Эти статистические данные измеряются по младенческой смертности в течение первого месяца из каждых 1000 рождений в данном районе. [115]
Например, средний уровень детской смертности на территории нынешней Германии составлял 108 случаев младенческой смертности на каждую 1000 рождений; в Баварии на каждые 1000 рождений приходилось 140–190 случаев младенческой смертности. [115] Во Франции Бовезис сообщил, что на каждую 1000 рожденных младенцев умирают 140–160 младенцев. [115] На территории нынешней Италии в Венеции средний показатель детской смертности составлял 134 на 1000 рождений. [115] В Женеве на каждую 1000 рожденных младенцев умирало 80–110 младенцев. В Швеции 70–95 младенцев умирали на 1000 рождений в Линчёпинге , 48 младенцев умирали на 1000 рождений в Сундсвалле и 41 младенец умирали на 1000 рождений в Вастанфорсе . [115]
Причины детской смертности
[ редактировать ]Бенгсстон пишет, что климатические условия были наиболее важным фактором, определяющим уровень детской смертности: «В период от рождения до пятого дня рождения [климат] явно является наиболее важным фактором, определяющим смерть». [115] Зимы оказались суровыми для семей и их новорожденных, особенно если другие времена года были теплее. Организму младенца пришлось нелегко адаптироваться к этому сезонному падению температуры.
Например, в Италии летом очень теплый климат, а зимой температура сильно падает. [115] Это придает контекст тому, что Бенгсстон пишет, что «[итальянский] зимний пик был самым жестоким: в течение первых 10 дней жизни у новорожденного было в четыре раза больше шансов умереть, чем летом». [115] По словам Бенгстона, эта тенденция существовала в городах в разных частях Италии и в разных частях Европы, хотя города работали в разных экономических и сельскохозяйственных условиях. [115] Это приводит Бенгсстона к выводу о том, что могло стать причиной резкого роста смертности среди младенцев зимой: «Сильное защитное воздействие лета на неонатальную смертность заставляет нас предполагать, что во многих случаях это может быть связано с недостаточностью систем отопления домах или воздействию холода на новорожденного во время церемонии крещения . Эта последняя гипотеза может объяснить, почему этот эффект был настолько сильным в Италии». [115]
Смертная казнь
[ редактировать ]В период раннего Нового времени взгляды многих обществ на смерть сильно изменились. С внедрением новых методов пыток и увеличением количества публичных казней люди стали больше ценить свою жизнь и свое тело после смерти. Вместе с взглядами на смерть менялись и способы казни. Были изобретены новые приспособления для пыток и казней преступников. [116] число преступников, казненных через виселицу . Увеличилось [117] как и общее количество казней в период раннего Нового времени. [117]
См. также
[ редактировать ]- Кухня в раннем современном мире
- Ранняя современная война
- Периодизация
- Ценовая революция
- Протоглобализация
Примечания
[ редактировать ]- ^ Сюда также входит черная магия (Малефициум) .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Кристофер Алан Бэйли , Рождение современного мира, 1780–1914: глобальные связи и сравнения (2004). С. 123.
- ^ де Врис, январь (14 сентября 2009 г.). «Пределы глобализации в раннем современном мире». Обзор экономической истории . 63 (3): 710–733. CiteSeerX 10.1.1.186.2862 . дои : 10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x . JSTOR 40929823 . S2CID 219969360 . ССНН 1635517 .
- ^ де Врис, январь (14 сентября 2009 г.). «Пределы глобализации в раннем современном мире». Обзор экономической истории . 63 (3): 710–733. CiteSeerX 10.1.1.186.2862 . дои : 10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x . JSTOR 40929823 . S2CID 219969360 . ССНН 1635517 .
- ^ Визнер-Хэнкс, Мерри Э. (2021). Что такое ранняя современная история? . Кембридж: Политика. ISBN 978-1-509-54057-0 .
- ^ Мэддисон, Ангус (2001), Мировая экономика, Том 1: Перспектива тысячелетия , Издательство ОЭСР, стр. 51–52.
- ^ Кроули, CW (1965). Новая Кембриджская современная история . Том 9., Война и мир в эпоху потрясений, 1793–1830 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. [ нужна страница ]
- ^ Голдман, Э.О. и Элиасон, LC (2003). Распространение военных технологий и идей. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. [ нужна страница ]
- ^ Бут, М. (2006). Война стала новой: технологии, война и ход истории с 1500 года до наших дней . Нью-Йорк: Gotham Books. [ нужна страница ]
- ^ Блой, Марджи (30 апреля 2002 г.). «Венский конгресс, 1 ноября 1814 г. – 8 июня 1815 г.» . Викторианская паутина. Архивировано из оригинала 4 октября 2018 года . Проверено 9 января 2009 г.
- ^ Хазен, Чарльз Даунер (1910). Европа с 1815 года . Американский исторический сериал «Х. Холт и компания». [ нужна страница ]
- ^ Тейлор, Алан (2001). Американские колонии . Нью-Йорк: Книги Пингвина. ISBN 978-0-14-200210-0 .
- ^ «Османская империя» . Британская энциклопедия Интернет. Архивировано из оригинала 26 апреля 2008 года . Проверено 11 февраля 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б Мэддисон, Ангус (2003): Исследования Центра развития. Историческая статистика мировой экономики: Историческая статистика , Издательство ОЭСР , ISBN 9264104143 , стр. 259–261.
- ^ Рой, Тиртханкар (2010). «Длительная глобализация и производители текстиля в Индии» . В Лексе Херме ван Воссе; Эльс Химстра-Куперус; Элиза ван Недервен Мееркерк (ред.). Эшгейтский спутник по истории текстильщиков, 1650–2000 гг . Издательство Эшгейт . п. 255. ИСБН 978-0-7546-6428-4 . Архивировано из оригинала 10 декабря 2019 года . Проверено 20 июня 2019 г.
- ^ Либерман, Виктор Б. (2003). Странные параллели: Юго-Восточная Азия в глобальном контексте, c. 800–1830, том 1, Интеграция на материке . Издательство Кембриджского университета. стр. 150–154. ISBN 978-0-521-80496-7 .
- ^ Вятт, Дэвид К. (2003). Таиланд: Краткая история (2-е изд.). Чиангмай: Книги шелкопряда. стр. 109–110. ISBN 974957544X .
- ^ Шапюи, Оскар. История Вьетнама: от Хонг Банга до Ту Дока . Издательская группа Гринвуд, 1995. с. 119. Архивировано 11 августа 2016 года в Wayback Machine.
- ^ Нидэм, Джозеф (1956). «Математика и наука в Китае и на Западе». Наука и общество . 20 (4): 320–343. JSTOR 40400462 . ПроКвест 1296937594 .
- ^ Бала, А. (2006). Диалог цивилизаций в зарождении современной науки . Спрингер. ISBN 978-0-230-60121-5 . [ нужна страница ]
- ^ Перейти обратно: а б Андраде, Тонио (2016). Эпоха пороха: Китай, военные инновации и подъем Запада в мировой истории . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-7444-6 . [ нужна страница ]
- ^ Элман, Бенджамин А. (2005). На своих условиях . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01685-9 . [ нужна страница ]
- ^ Флинн, Деннис О.; Хиральдес, Артуро (1995). «Арбитраж, Китай и мировая торговля в период раннего Нового времени». Журнал экономической и социальной истории Востока . 38 (4): 429–448. дои : 10.1163/1568520952600308 . JSTOR 3632434 .
- ^ Франк, Андре Гундер (1998). Переориентация: глобальная экономика в эпоху Азии . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. hdl : 2027/евр.31038.0001.001 . ISBN 978-0520214743 .
- ^ «Путешествия Мин | Азия для преподавателей | Колумбийский университет» . afe.easia.columbia.edu . Архивировано из оригинала 6 марта 2010 года . Проверено 21 сентября 2018 г.
- ^ «Глава 8 Новый Свет» . mygeologypage.ucdavis.edu . Архивировано из оригинала 13 апреля 2019 года . Проверено 21 сентября 2018 г.
- ^ Барракло, Джеффри (2003). HarperCollins Атлас всемирной истории . ХарперКоллинз. стр. 168–169. ISBN 978-0-681-50288-8 . OCLC 56350180 .
- ^ Уэйкман, Фредерик Э. (1986). «Китай и кризис семнадцатого века». Поздний императорский Китай . 7 (1): 1–26. дои : 10.1353/конец.1986.0006 . S2CID 143899868 .
- ^ Кроссли, Памела Кайл (2000). «Завоевание и благословение прошлого» . Полупрозрачное зеркало: история и идентичность в имперской идеологии Цин . Издательство Калифорнийского университета. стр. 26–36. ISBN 978-0-520-92884-8 . Архивировано из оригинала 12 августа 2020 года . Проверено 28 июля 2020 г.
- ^ Р. Кейт Шоппа (2000). Колумбийский путеводитель по современной истории Китая . Издательство Колумбийского университета. п. 15. ISBN 978-0-231-50037-1 . Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 15 октября 2019 г.
- ^ Гольдштейн, Дарра; Меркл, Катрин; Меннелл, Стивен (2006). Кулинарные культуры Европы: идентичность, разнообразие и диалог . Страсбург: Совет Европы. п. 350. ИСБН 978-9-28715-744-7 .
- ↑ Японская энциклопедия Коданся (первое издание, 1983 г.), раздел «История Адзути-Момояма (1568–1600)» Джорджа Элисона, в статье «История Японии». [ нужна страница ]
- ^ Хеншолл, Кеннет (2014). Исторический словарь Японии до 1945 года . Лэнхэм: Scarecrow Press. п. 91. ИСБН 978-0-81087-872-3 .
- ^ Перейти обратно: а б Барракло, Джеффри (2003). Атлас всемирной истории HarperCollins . Borders Press совместно с HarperCollins. п. 175. ИСБН 978-0-681-50288-8 . OCLC 56350180 .
- ^ Сансом, Джордж Бейли (1998). Япония: Краткая история культуры . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. п. 364. ИСБН 978-0-80470-954-5 .
- ^ Ли, Лоуренс (21 марта 2014 г.). «В честь династии Чосон». The Wall Street Journal Asia . п. 8. ПроКвест 1508838378 .
- ^ Тэ Гю, Ким (15 апреля 2012 г.). «Чосон: Конфуцианское королевство Кореи». «Корея Таймс» . ПроКвест 1990220190 .
- ^ Перейти обратно: а б Тэ Гю, Ким (29 мая 2012 г.). «Чосон: Конфуцианское королевство Кореи». «Корея Таймс» . ПроКвест 1990192832 .
- ^ Ли, Иксоп; Рэмси, С. Роберт (2001). Корейский язык . Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 13. ISBN 978-0-79149-130-0 .
- ^ Уэйкман, Фредерик Э. (1985). Великое предприятие: маньчжурская реконструкция имперского порядка в Китае семнадцатого века . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520048041 . Архивировано из оригинала 29 апреля 2016 года . Проверено 27 июля 2018 г.
- ^ Л. Кэнфилд, Роберт; Джонатан Хаас (2002). Тюркско-Персия в исторической перспективе . Издательство Кембриджского университета. п. 20. ISBN 978-0-521-52291-5 .
- ^ Перейти обратно: а б «Манас: история и политика, Моголы» . Архивировано из оригинала 21 июня 2018 года . Проверено 8 июля 2009 г.
- ^ Партхасарати, Прасаннан (2011). Почему Европа разбогатела, а Азия нет: глобальное экономическое расхождение, 1600–1850 гг . Издательство Кембриджского университета. стр. 39–45. ISBN 978-1-139-49889-0 . Архивировано из оригинала 21 ноября 2019 года . Проверено 15 октября 2019 г.
- ^ Лоуренс Э. Харрисон , Питер Л. Бергер (2006). Развивающиеся культуры: тематические исследования . Рутледж . п. 158. ИСБН 978-0415952798 . Архивировано из оригинала 12 июня 2020 года . Проверено 26 мая 2020 г.
- ^ «Империя Великих Моголов (1500-е, 1600-е годы)» . bbc.co.uk. Лондон: Би-би-си. Раздел 5: Аурангзеб. Архивировано из оригинала 10 ноября 2010 года . Проверено 18 октября 2010 г.
- ^ Уодли, Сьюзен С. (2015). Южная Азия в мире: Введение . Лондон =: Рутледж. п. 34. ISBN 978-1-31745-959-0 .
- ^ Бозе и Джалал 2003 , с. 76
- ^ Браун, Джудит Маргарет (1994). Современная Индия: истоки азиатской демократии . Издательство Оксфордского университета. п. 46. ИСБН 978-0-19-873112-2 . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 года . Проверено 28 января 2021 г.
- ^ Пирс, Дуглас М. (2006). Индия под колониальным правлением: 1700–1885 гг . Пирсон Образование. п. 30. ISBN 978-0-582-31738-3 . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 года . Проверено 28 января 2021 г.
- ^ Меткалф, Барбара Дэйли ; Меткалф, Томас Р. (2006). Краткая история современной Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 56. ИСБН 978-0-521-86362-9 . Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 года . Проверено 28 января 2021 г.
- ^ «Официально, Индия» . Всемирная цифровая библиотека . 1890–1923. Архивировано из оригинала 19 декабря 2019 года . Проверено 30 мая 2013 г.
- ^ MC Ricklefs, История современной Индонезии с ок. 1300 , 2-е изд. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1991. стр. 19.
- ^ Пижо, Теодор Г.Т. (1963). «Алфавитный указатель субъектов, рассматриваемых в томах II–V». Ява в 14 веке . Спрингер Нидерланды. стр. 29–46. дои : 10.1007/978-94-011-8778-7_3 . ISBN 978-94-011-8778-7 .
- ^ Ресинк, Гертрудес Йохан (1968). История Индонезии между мифами: очерки истории права и исторической теории . Ван Хув. п. 21. ISBN 978-90-200-7468-0 .
- ^ Святая Земля, 1517-1713 гг . Брилл. 2012. с. 4. ISBN 978-90-04-23624-0 .
С момента завоевания Селима до начала восемнадцатого века, ознаменовавшего начало британского и французского доминирования на путях Средиземного моря, этот регион стал свидетелем того, что Роудс Мерфи [профессор османских исследований] назвал pax Ottomanica .
- ^ Кирай, Бела К., изд. (1975). «Османские аспекты Pax Ottomanica ». Толерантность и движения религиозного инакомыслия в Восточной Европе . Восточноевропейский ежеквартальный журнал. ISBN 978-0-914710-06-6 .
- ^ Музаффар Хусейн Сайед; Сайед Сауд Ахтар; Б.Д. Усмани (2011). Краткая история ислама . Vij Books India Pvt Ltd. с. 150. ИСБН 978-93-82573-47-0 . Проверено 22 сентября 2017 г.
- ^ Абу Рехаб, Мохаммед (9 мая 2014 г.). Исследование содержания надписей на постройках саадской знати в Дальнем Марокко (915-1069 гг. хиджры / 1510-1658 гг. н.э.) [Исследование содержания надписей на зданиях шарифской династии Саади в Марокко (в период между 915–1069/151069/1510–1658 гг. н.э.)]. Абгадият . 9 (1): 150–194. дои : 10.1163/22138609-90000027 . ISSN 2213-8609 .
- ^ Стэнфорд Джей Шоу. История Османской империи. Издательство Кембриджского университета. 1977, с. 77.
- ^ Эндрю Дж. Ньюман, Сефевидский Иран: Возрождение Персидской империи , IB Tauris (30 марта 2006 г.).
- ^ Киа, Мехрдад (2017). Османская империя: Историческая энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 131. ИСБН 978-1610693899 .
В октябре 1638 года османские войска вернулись в Месопотамию, штурмовали Багдад и в декабре захватили город, несмотря на тяжелые потери. В их число входил великий визирь, который «был убит во время штурма» (Сайкс: 2:211). Сефевиды были вынуждены просить мира. 17 мая 1639 года Османская империя и Иран подписали договор (...)
- ^ Пол Байрох (1995). Экономика и всемирная история: мифы и парадоксы . Издательство Чикагского университета . п. 107. Архивировано из оригинала 12 октября 2017 года . Проверено 3 января 2020 г.
- ^ Афганистан: История. Архивировано 13 ноября 2017 года в Wayback Machine , Государственный департамент США (получено 10 октября 2006 года).
- ^ Ира М. Лапидус, История исламских обществ, Кембридж, 1988 г.
- ^ Хелен Миллер, Обри Ньюман. Ранняя современная британская история, 1485–1760: избранная библиография , Историческая ассоциация , 1970.
- ↑ Период раннего Нового времени (1485–1800). Архивировано 6 марта 2012 года в Wayback Machine , сайты, организованные по периодам, Университета Рутгерса. библиотеки
- ^ Чейз, Кеннет (2003). Огнестрельное оружие: глобальная история до 1700 года . Издательство Кембриджского университета. п. 61. ИСБН 978-0-521-82274-9 .
- ^ «Онлайн-этимологический словарь» . Архивировано из оригинала 29 июня 2017 года . Проверено 8 июля 2009 г.
- ^ Греческий математик Аристарх Самосский уже обсуждал гелиоцентрические гипотезы еще в третьем веке до нашей эры. Однако существует мало свидетельств того, что он когда-либо развивал свои идеи за пределами очень простой схемы (Дрейер, 1953 , стр. 135–148 ; Линтон, 2004, стр. 39) .
- ^ Векслер, Филип (2017). Токсикология в средние века и эпоху Возрождения . Академическая пресса. п. 2. ISBN 978-0-12-809559-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Левер, Тревор Х. (2001). Преобразование материи: история химии от алхимии до бакиболла . Джу Пресс. п. 14. ISBN 978-0-8018-6610-4 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Коррен, Люсия (2008). Искусство Возрождения . The Oliver Press, Inc. с. 28. ISBN 978-1-934545-04-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Стрикленд, Кэрол; Босуэлл, Джон (2007). Аннотированная Мона Лиза: ускоренный курс истории искусства от доисторического до постмодернистского периода . Издательство Эндрюса МакМила. ISBN 978-0-7407-6872-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Селинскак, Марк; Хатт, Кертис (2021). Художественные изображения страданий: права, сопротивление и память . Роуман и Литтлфилд. п. 61. ИСБН 978-1-5381-5292-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Карл, Клаус Х.; Манка, Джозеф; МакШейн, Меган (2016). 30 тысячелетий живописи . Паркстоун Интернэшнл. п. 412. ИСБН 978-1-68325-359-4 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Спорре, Деннис Дж. (1990). Творческий импульс: введение в искусство . Прентис-Холл. п. 283. ИСБН 978-0-13-189754-0 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.
- ^ Джонс, Барри (2014). Краткий музыкальный словарь Хатчинсона . Рутледж. п. 478. ИСБН 978-1-135-95018-7 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.
- ↑ Название произошло от его дикого поведения по отношению к своим врагам, особенно от войны с Францией в конце 1471 года: он был разочарован отказом французов вступить в открытый бой и возмущен нападениями французов на его незащищенные границы в Эно и Фландрии. Карл повел свою армию обратно из Иль-де-Франс на территорию Бургундии, сожгла на своем пути более двух тысяч городов, деревень и замков — Тейлор, Алина С. Изабель Бургундская . Лэнхэм, Мэриленд: Madison Books, c2001, стр. 212–213.
- ^ Вингфилд, Джордж (2009). Бельгия . Издательство информационной базы. п. 31. ISBN 978-1-4381-0486-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Мид, Уолтер Рассел (2014). Бог и золото: Британия, Америка и создание современного мира . Атлантические книги. п. 90. ИСБН 978-1-78239-600-0 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Картельери, Отто (2013). Суд Бургундии . Рутледж. п. 80. ИСБН 978-1-136-20406-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Воан, Ричард; Паравичини, Вернер (2002). Карл Смелый: последний герцог Бургундии Валуа . Бойделл Пресс. ISBN 978-0-85115-918-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Беренджер, Жан; Симпсон, Калифорния (2014). История империи Габсбургов 1273–1700 гг . Рутледж. п. 124. ИСБН 978-1-317-89570-1 . Архивировано из оригинала 1 марта 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Ганн, Стивен; Граммитт, Дэвид; Кулс, Ганс (2007). Война, государство и общество в Англии и Нидерландах 1477–1559 гг . ОУП Оксфорд. п. 12. ISBN 978-0-19-152588-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Джонсон 2013 , с. 78.
- ^ Кольцо, Труди; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пол (2013). Северная Европа: Международный словарь исторических мест . Рутледж. п. 126. ИСБН 978-1-136-63944-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Ваньони, Мирко (2020). Иконография королевской божественной коронации в средневековом евро-средиземноморском регионе . МДПИ. п. 19. ISBN 978-3-03943-751-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Джонсон, Пол (2013). Ренессанс . Орион. п. 78. ИСБН 978-1-78022-716-0 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Моррисон, Элспет (2007). Спутница Дороти Даннетт: Том II . Издательская группа Кнопфа Doubleday. п. 245. ИСБН 978-0-307-42844-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Буллиет, Ричард В. (2016). Колесо: изобретения и переосмысления . Издательство Колумбийского университета. п. 159. ИСБН 978-0-231-54061-2 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Терджанян, Пьер, изд. (2019). Последний рыцарь: искусство, доспехи и амбиции Максимилиана I. Метрополитен-музей. ISBN 978-1-58839-674-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Галь, Стефан; Баярд, Друзья (2007). Баярд: перечеркнутые истории рыцаря (на французском языке). Издательство Гренобльского университета. п. 75. ИСБН 978-2-7061-1420-5 . Архивировано из оригинала 1 февраля 2020 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Рабочая группа округа Кайзерслаутерн, Историческая ассоциация Пфальца (1984). Ежегодник по истории города и района Кайзерслаутерн (на немецком языке). Рабочая группа округа Кайзерслаутерн, Историческая ассоциация Пфальца. п. 197. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Дуриан-Ресс, Саския (1993). Замки Бадена с романтической точки зрения: избранное из фондов Августинского музея (на немецком языке). Ромбах. п. 96. ИСБН 978-3-7930-0678-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Мишо, Клод (1996). «Испания-Австрия. Католические короли, Максимилиан I и начало Casa de Austria в Испании / Los Reyes Catolicos, Maximiliano I. y los inicios de la Casa de Austria en España» . Revue d'Histoire Moderne & Contemporaine . 43 (2): 371–373. Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.
- ^ Бруннер, Жан-Клод (2012). «Историческое введение» . Средневековая война . 2 (3, «Возрождение тактики пехоты в позднем средневековье (2012)»): 6–9. JSTOR 48578016 . Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Керскен, Уве (2014). «Последний в своем роде». Мир рыцарей . Второе немецкое телевидение (zdf).
- ^ Аксельрод, Алан (2013). Наемники: Путеводитель по частным армиям и частным военным компаниям . CQ Пресс. п. 124. ИСБН 978-1483364674 . Архивировано из оригинала 26 сентября 2021 года . Проверено 20 сентября 2021 г.
- ^ Мециг, Грегор (2016). Коммуникация и конфронтация: дипломатия и дипломатическая миссия императора Максимилиана I (1486–1519) (на немецком языке). Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. стр. 98, 99. ISBN. 978-3-11-045673-8 . Архивировано из оригинала 28 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
- ^ Тернбулл, Стивен (2018). Искусство войны эпохи Возрождения: от падения Константинополя до Тридцатилетней войны . Издательство «Каземат». п. 175. ИСБН 978-1-5267-1377-3 . Архивировано из оригинала 27 января 2022 года . Проверено 27 января 2022 г.
- ^ Ниннесс, Ричард Дж. (2020). Немецкие императорские рыцари: благородные неудачники между княжеской властью и короной, 1479–1648 гг . Рутледж. стр. 65, 91. ISBN. 978-1-000-28504-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года.
- ^ «Отчет папы Каликста III от 1456 года бургундскому епископу, рассказывающий о спасителе христианства в Белграде» . Архивировано из оригинала 13 апреля 2009 года.
- ^ Перейти обратно: а б «Средневековый справочник: Инквизиция – Введение» . Архивировано из оригинала 14 августа 2014 года . Проверено 8 июля 2009 г.
- ^ Саймон, Эдит (1966). Великие века человека: Реформация . Книги Время-Жизнь. стр. 120–121 . ISBN 978-0-662-27820-7 .
- ^ Фрэнк Д. МакКоннелл. Рассказывание историй и мифотворчество: образы из кино и литературы. Архивировано 21 мая 2020 года в издательстве Wayback Machine Oxford University Press , 1979. ISBN 0-19-502572-5 ; Цитата со стр. 78: «Но Иван IV, Иван Грозный, или, как говорят русские, Иван Грозный , «Иван Великолепный» или «Иван Грозный», — это именно человек, ставший легендой»
- ^ Соловьев, С. (2001). История России с древнейших времен . Том. 6. АСТ. стр. 562–604. ISBN 978-5-17-002142-0 .
- ^ Скрынников Р. (1981). Иван Грозный . Академический международный пр. п. 219 . ISBN 978-0-87569-039-1 .
- ↑ BBC Science & Nature, Леонардо да Винчи. Архивировано 5 декабря 2019 г. в Wayback Machine (Проверено 12 мая 2007 г.).
- ↑ BBC History, Микеланджело. Архивировано 25 декабря 2019 года в Wayback Machine (получено 12 мая 2007 года).
- ^ Палмер, Роберт Розуэлл (1962). История современного мира . Кнопф. п. 234. OCLC 1000384424 .
- ^ Джеймс Локхарт и Стюарт Б. Шварц , Ранняя Латинская Америка . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1983. [ нужна страница ]
- ^ «Парижский договор (1783 г.)» . 16 апреля 2021 г.
- ^ «Кант, Иммануил: Метафизика – Интернет-энциклопедия философии» . Архивировано из оригинала 27 июня 2013 года . Проверено 4 июля 2011 г.
- ^ Пол Оскар Кристеллер , Гуманизм , стр. 113–114, в книге Чарльза Б. Шмитта, Квентина Скиннера (редакторы), Кембриджская история философии эпохи Возрождения (1990).
- ↑ Она была автором книги Miroir de l'âme pécheresse ( «Зеркало грешной души »), опубликованной после ее смерти среди других религиозных стихов. См. также «Маргарита Наваррская: религиозный реформист» в книге Джонатана А. Рида, сестры короля - королевы инакомыслия: Маргариты Наваррской (1492–1549) и ее евангелической сети. [ мертвая ссылка ] ( Исследования средневековых традиций и традиций Реформации, 1573–4188 ; т. 139). Лейден; Бостон: Brill, 2009. (2 т.: (xxii, 795 стр.) ISBN 978-90-04-17760-4 (v. 1), ISBN 978-9004177611 (v. 2)
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л Бенгсстон, Томми (2004). «12: Младенческая и детская смертность». Жизнь под давлением: смертность и уровень жизни в Европе и Азии, 1700–1900 гг . Массачусетский технологический институт Пресс. ISBN 978-0262025515 .
- ^ Лакер, Томас (2015). Работа мертвых: культурная история смертных останков . Принстонский университет. ISBN 978-0691157788 .
- ^ Перейти обратно: а б Уорд, Ричард (2015). Введение в глобальную историю казней и трупов преступников (PDF) . дои : 10.1057/9781137577931 . ISBN 978-1137577931 . ПМИД 27559562 . Архивировано (PDF) оригинала 28 октября 2020 г. Проверено 3 сентября 2020 г.
Цитируемые работы
[ редактировать ]- Босе, Сугата ; Джалал, Аиша (2003). Современная Южная Азия: история, культура, политическая экономия (2-е изд.). Рутледж. ISBN 0-415-30787-2 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Берк, Питер (2000). Социальная история знаний: от Гутенберга до Дидро . Кембридж, Великобритания: Политика. ISBN 978-0745624853 . Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 17 октября 2019 г.
- Кавалло, Сандра; Евангелисти, Сильвия, ред. (2014). Культурная история детства и семьи в эпоху раннего Нового времени .
- Де Врис, Январь (2010). «Пределы глобализации в раннем современном мире» (PDF) . Обзор экономической истории . 63 (3): 710–733. дои : 10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x . S2CID 219969360 . Архивировано (PDF) из оригинала 22 октября 2020 г. Проверено 29 августа 2014 г.
- Дуара, Прасенджит; и др., ред. (2014). Спутник глобальной исторической мысли . Уайли Блэквелл.
- Голдстоун, Джек А. (2013). «Ранний современный мир». Социологические миры: сравнительные и исторические чтения об обществе . стр. 249–.
- Голдстоун, Джек А. (1993). Революция и восстание в мире раннего Нового времени .
- Голдстоун, Джек А. (2000). «Возвышение Запада – или нет? Пересмотр социально-экономической истории». Социологическая теория . 18 (2): 173–194. дои : 10.1111/0735-2751.00094 . S2CID 143924639 .
- Локьер, Роджер (2004). Тюдор и Стюарт Британия: 1485–1714 (3-е изд.). Отрывок. Архивировано 11 октября 2015 года в Wayback Machine .
- Нолл, Мартин; Рейт, Рейнхольд, ред. (2014). Экологическая история раннего Нового времени .
- Кюмин, Бит А. (2011). Культурная история еды в эпоху раннего Нового времени (1600–1800 гг.) . Берг.
- Ньюман, Джеральд, изд. (1997). Британия в ганноверскую эпоху, 1714–1837: Энциклопедия . Издательство «Гирлянда». ISBN 978-0815303961 . Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 27 сентября 2017 г. ; 904 стр; короткие статьи о Британии от экспертов.
- Онлайн-обзор: Ки, Ньютон Э. (1997). «Обзор художественного произведения: Британия в ганноверскую эпоху, 1714–1837: энциклопедия». История: Рецензии на новые книги . 27 (2). Тейлор и Фрэнсис: 51–52. дои : 10.1080/03612759909604247 .
- Паркер, Чарльз Х. (2010). Глобальные взаимодействия в эпоху раннего Нового времени, 1400–1800 гг .
- Померанц (2000). Великое расхождение: Китай, Европа и формирование современной мировой экономики . Издательство Принстонского университета. Очень влиятельное заявление.
- Скотт, Хэмиш, изд. (2018). Оксфордский справочник по истории Европы раннего Нового времени, 1350–1750 гг . Том. Я: Народы и место. отрывок. Архивировано 2 июля 2023 года в Wayback Machine .
- Скотт, Хэмиш, изд. (2018). Оксфордский справочник по истории Европы раннего Нового времени, 1350–1750 гг . Том. II: Культуры и власть. отрывок. Архивировано 2 июля 2023 года в Wayback Machine .
- Вонг, Р. Бин (1997). Китай преобразился; Исторические перемены и пределы европейского опыта . Корнелл УП
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Справочник по современной истории в Интернете , fordham.edu
- Обсуждение перехода от средневековья к современности от введения к новаторской Кембриджской современной истории (1902–1912).
- Общество исследований эпохи Возрождения
- Ранняя современная культура (архивировано 25 сентября 2011 г.)
- Ресурсы раннего Нового времени