Ингви
Древнескандинавский Yngvi [ˈyŋɡwe] , древневерхненемецкий Ing/Ingwi [1] и древнеанглийское Ing — это имена, относящиеся к теониму, который, по-видимому, был старым именем бога Фрейра . Протогерманский Ingwaz был легендарным предком Ingaevones , или, точнее, Ingvaeones , а также является реконструированным названием Старшего Футарка руны ᛜ и англосаксонской руны ᛝ, представляющей ŋ .
Этимология
[ редактировать ]Древнескандинавский Yngvi , а также древневерхненемецкий Inguin и древнеанглийский Ingƿine произошли от протогерманского *Ingwaz. Звуковые изменения в позднепротогерманском языке превратили *Ingwaz в *Ingwi(z) в именительном падеже и * Ingwin в винительном падеже . Его эпитет * Fraujaz появляется в древнескандинавских соединениях Ingvifreyr и Ingunarfreyr . В «Беовульфе» мы видим Хротгара по имени (древнеангл.) fréa inguina , что означает «повелитель ингвинов», то есть повелитель ингвеонов, «друзей Инг». Это убедительно указывает на то, что два божества, Инг и Фрейр, действительно одинаковы. Однако также возможно, что Инг и Фрейр были разными людьми, потому что у них были разные отцы. Отцом Инга был Маннус . Отцом Фрейра был Ньёрд . Ингвеоны, занимавшие территорию, примерно эквивалентную современной Дании , Фризии , Северной Германии и Нидерландам на рубеже тысячелетий , были упомянуты Плинием Старшим в его «Естественной истории » как одно из «пяти германских племен». Тацит утверждает, что они произошли от трех сыновей Маннус или * Манназ родственник Мануса в индуизме , «первого человека», одним из которых, возможно, был *Ингваз. Другими именами, сохраняющими теоним, являются Ингиомер или Ингемар и Инглинг , имя старой скандинавской династии. [2]
Руна Ингваз
[ редактировать ]| Имя | Протогерманский | Старый английский | ||
|---|---|---|---|---|
| *Ингваз | В | |||
| Форма | Старший Футарк | Футорк | ||
   | ||||
| Юникод |
| |||
| Транслитерация | ŋ | |||
| Транскрипция | ŋ | |||
| НАСИЛИЕ | [ŋ] | |||
| Позиция в рунный ряд | 22 | |||
ŋ Руна 
(с вариантами 
и 
) вместе с Пеордом и Эйвазом входит в число проблемных случаев рун неопределенного происхождения, не подтвержденных в ранних надписях. Руна могла быть оригинальной инновацией или быть адаптированной из классического латинского алфавита Q . [3] Руна впервые появляется независимо в Футарка ряду Камня Килвер и совершенно не засвидетельствована как независимая руна за пределами таких рядов. Существует ряд свидетельств существования i͡ŋ . руны связывания 
или 
(«руна фонаря», по форме похожая на англосаксонскую gēr руну ᛄ его идентификация в большинстве случаев оспаривается, поскольку этот же знак может быть и шифровальной руной Винн ), но или Турисаз . Самый ранний случай такой биндуруны с достаточно достоверным прочтением - это надпись mariŋs (возможно, относящаяся к «Мерингам» или остготам). [ нужна ссылка ] ) на серебряной пряжке Сабадбаттяна, датированной первой половиной V века и хранящейся в Венгерском национальном музее в Будапеште. [4]
Древнеанглийская руническая поэма содержит такие неясные строки:
ᛝ Ing ƿæs ærest Mid Eastdenum | " ᛝ Инг был первым среди восточных датчан |
Торк n , так называемое « Кольцо Пьетроасса », часть готического клада конца третьего-четвертого веков, обнаруженного в Румынии , начертан сильно поврежденными рунами, одно из прочтений которых — гутани [i(ng)]wi[ ] hailag «святому Ингви[н] готов». [5]
Скандинавская мифология
[ редактировать ]В скандинавской мифологии Ингви, также называемый Ингве, был прародителем линии Инглингов , легендарной династии шведских самые ранние исторические норвежские королей, от которой, как утверждали, произошли короли. Ингви — это имя бога Фрейра , возможно, настоящее имя Фрейра , поскольку Фрейр означает «господин» и, вероятно, произошел от обычного обращения к богу.
В « Ислендингабоке» (написанном в начале двенадцатого века исландским священником Ари Торгильссоном ) Ингви Тыркья конунгр, «король Турции Ингви », фигурирует как отец Ньёрда , который, в свою очередь, является отцом Ингви-Фрейра, предка Инглингов. Согласно саге о Скьёльдунге (утраченный эпос 1180–1200 годов, сохранившийся лишь частично в других сагах и более поздних переводах), Один пришел из Азии и завоевал Северную Европу. Он отдал Швецию своему сыну Ингви и Данию своему сыну Скьёльдру . С тех пор королей Швеции стали называть Инглингами, а королей Дании Скьёльдунгами .
В Gesta Danorum (конец двенадцатого века, Саксон Грамматик ) и в саге об Инглингах (ок. 1225, Снорри Стурлусон ) Фрейр эвгемеризуется как король Швеции. В саге об Инглингах Ингви-Фрейр правил после своего отца Ньёрда, который – в этом варианте – стал преемником Одина. В «Historia Norwegiæ» (написанной около 1211 г.), напротив, Инги — первый король Швеции и отец некоего Неорта , в свою очередь отца Фроя : он родил Неорта, который породил Фроя, они оба почитались; как боги на протяжении веков.
Во введении к своей «Эдде» (первоначально составленной около 1220 года) Снорри Стурлусон снова утверждает, что Один правил в Швеции, и рассказывает: «У Одина был с ним один из его сыновей по имени Ингви, который был королем Швеции после него; и эти дома произошли от него. которых зовут Инглингами». Снорри здесь не отождествляет Ингви и Фрейра, хотя Фрейр иногда появляется в других местах как сын Одина, а не как сын Ньёрда.
В разделе «Скальдскапармал» своей прозы Эдда Снорри упоминает древнего короля Хальвдана Старого , который является отцом девяти сыновей, чьи имена представляют собой слова, означающие «король» или «господин» на древнескандинавском языке , а также еще девять сыновей, которые праотцы различных королевских родов, в том числе «Ингви, от которого произошли Инглинги». Но, как ни странно, Снорри сразу же следует за этим, сообщая информацию о четырех других персонажах, которые не были сыновьями Хальвдана, но также породили династии, и снова называет первого из них «Ингви, от которого произошли Инглинги». В соответствующем отчете в Ættartolur, «Генеалогиях» приложенном к Hversu Noregr byggðist , имя Скельфир появляется вместо Ингви в списке сыновей Хальвдана.
Раздел «Саги об Инглингах» Снорри в «Хеймскрингле» (около 1230 г.) представляет второго Ингви, сына Альрекра , который является потомком Ингви-Фрейра и разделил шведское королевство со своим братом Альфом ( см. «Ингви и Альф» ).
Имена и фамилии
[ редактировать ]Элемент Ing(o)- широко использовался в германских именах с раннего периода; неясно, относилось ли оно первоначально к ингевонам или непосредственно к богу Ингви. Ингиомер ( Inguiomarus ) был родственником херусциана Арминия в первом веке. [6] Ингундис была женой франкского короля Хлотара I , чей сын Хариберт I женился на Ингоберге (все в шестом веке). Другие сочетания, такие как мужской род Inguin , Ingulf , Ingobald , женский Inghildis , Ingedrudis , Ingoflidis , а также краткие формы Ingo (мужской род) и Inga (женский род), зафиксированы в период раннего средневековья (седьмой-девятый века). [7] В Скандинавии и Германии, а также в регионах, где поселились эти группы, имена, начинающиеся с Инг, сохранились до современного использования, например , Ингмар , Ингвар , Ингвильд , Ингеборг , Ингрид , Ингегерд и фамилия Ингаллс. У большинства славянских народов существует также имя Игорь , скандинавского происхождения, предположительно имеющее то же происхождение, что и многие подобные скандинавские имена, возможно, происходящее от имени Ингвар .
См. также
[ редактировать ]- Ману в ведической истории
- Ингунар-Фрейр
- Ингве ( имя )
- Миллринд - геральдический знак, иногда изображаемый как ᛝ
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Зайбрике, Вильфрид (1996). Историческая немецкая книга имен (на немецком языке). де Грюйтер. п. 712. ИСБН 3-11-014445-Х .
- ^ См. за грамматику протогерманского языка из Техасского университета в Остине: «Грамматика протогерманского языка: Глава 3: Флективная морфология» . Архивировано из оригинала 23 июня 2007 г. Проверено 7 марта 2010 г. .
- ^ Оденштедт, Бенгт (1990), О происхождении и ранней истории рунического письма, типологии и графических вариациях в Старом Футарке , Уппсала, ISBN 91-85352-20-9
{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) . - ^ Дж. Х. Лоойенга, Руны вокруг Северного моря и на континенте, Ad 150-700 , доктор философии. диссертация, Гронинген, 1997, с. 80.
- ^ Норт, Ричард (1997). Языческие боги в древнеанглийской литературе . Издательство Кембриджского университета. п. 132 и примечание 16. ISBN. 978-0-521-55183-0 .
- ^ Краппе, Александр Х. «ИНГВИ-ФРЕЙ И ЭНГУС МАК OC». В: Скандинавские исследования 17, вып. 5 (1943): 174. По состоянию на 30 марта 2021 г. http://www.jstor.org/stable/40915560 .
- ^ Эрнст Фёрстеманн, 780-787 Старая немецкая именная книга , том. 1, Фюрстеманн: Нордхаузен 1856 г., полковник. 779 кв.м.
Англосаксонское язычество и мифология |
|---|
