Jump to content

Ранний современный период

(Перенаправлено с Раннего модерна )

Раннее Новое время — это исторический период , который является частью современного периода, основанного прежде всего на истории Европы и более широкой концепции современности . Не существует точной даты, обозначающей начало или конец периода, и его протяженность может варьироваться в зависимости от изучаемой области истории. В целом считается, что период раннего Нового времени длился с 16 по 18 века (около 1500–1800 гг.). В европейском контексте он определяется как период после Средневековья и предшествующий приходу современности; но даты этих границ далеко не всеобще согласованы. В контексте глобальной истории период раннего Нового времени часто используется даже в тех контекстах, где не существует эквивалентного «средневекового» периода.

В качестве начала периода раннего Нового времени были предложены различные события и исторические переходы, включая падение Константинополя в 1453 году , начало Возрождения , конец крестовых походов и начало эпохи Великих географических открытий . Ее конец часто знаменуется Французской революцией , а иногда и Американской революцией или Наполеона приходом к власти . [1] [2]

Историки последних десятилетий утверждали, что с мировой точки зрения наиболее важной особенностью периода раннего Нового времени был его распространяющийся глобализирующийся характер. [3] Появились новые экономики и институты, которые в течение этого периода стали более сложными и глобально сформулированными. Период раннего Нового времени также включал рост доминирования меркантилизма как экономической теории. Другие заметные тенденции этого периода включают развитие экспериментальной науки , все более быстрый технологический прогресс , секуляризацию гражданской политики, ускорение путешествий из-за улучшений в картографии и конструкции кораблей, а также появление национальных государств .

Определение

[ редактировать ]

Ранний современный период представляет собой подразделение самого последнего из трех основных периодов европейской истории : античности , средневековья и нового периода. Термин «ранний модерн» был впервые предложен историком Средневековья Линном Торндайком в его работе 1926 года «Краткая история цивилизации» как более широкая альтернатива Возрождению . Впервые он был использован в области экономической истории в 1940-х и 1950-х годах, в последующие десятилетия постепенно распространился среди других историков и стал широко известен среди ученых в 1990-е годы. [4]

Карта мира Паоло Петрини, 1700 г.

В начале периода раннего Нового времени тенденции в различных регионах мира представляли собой отход от средневековых способов организации в политическом и экономическом плане. Феодализм в Европе пришел в упадок, и христианский мир увидел конец крестовых походов и религиозного единства в Западной Европе под властью Римско-католической церкви . Старый порядок был дестабилизирован протестантской Реформацией , которая вызвала негативную реакцию, которая расширила инквизицию и спровоцировала катастрофические европейские религиозные войны , которые включали особенно кровавую Тридцатилетнюю войну и закончились установлением современной международной системы в Мирном мире. Вестфалия . Наряду с европейской колонизацией Америки , в этот период также произошла коммерческая революция и золотой век пиратства . Глобализацию этого периода можно увидеть в средневековых североитальянских городах-государствах и морских республиках , особенно в Генуе , Венеции и Милане . Россия достигла побережья Тихого океана в 1647 году и укрепила свой контроль над Дальний Восток России в XIX веке. Великое расхождение произошло, когда Западная Европа значительно превзошла Китай по технологиям и богатству на душу населения. [5]

С наступлением эпохи Революции , начавшейся с восстаний в Америке и Франции, политические изменения затем были продвинуты и в других странах, отчасти в результате потрясений Наполеоновских войн и их влияния на мышление и мышление, от концепций от национализма до организации армий. [6] [7] [8] Ранний период закончился временем политических и экономических перемен в результате механизации общества, Американской революции и первой Французской революции ; Среди других факторов - перекройка карты Европы Заключительным актом . Венского конгресса [9] и мир, установленный Вторым Парижским договором , положившим конец наполеоновским войнам. [10]

Японское изображение португальского торгового карака . Достижения в области судостроительных технологий в период позднего средневековья проложили путь к глобальному европейскому присутствию, характерному для периода раннего Нового времени.

В Америке доколумбовые народы создали большую и разнообразную цивилизацию, включая Империю ацтеков , цивилизацию инков , цивилизацию майя и ее города, а также Муиску . Европейская колонизация Америки началась в период раннего Нового времени, как и создание европейских торговых центров в Азии и Африке, что способствовало распространению христианства по всему миру. Возникновение устойчивых контактов между ранее изолированными частями земного шара, в частности Колумбийского обмена , связывавшего Старый Свет и Новый Свет , сильно изменило среду обитания человека. Примечательно, что в этот период началась работорговля в Атлантике и колонизация коренных американцев. [11] Османская империя завоевала Юго-Восточную Европу, а также часть Западной Азии и Северной Африки. [12]

В исламском мире , после падения эпохи Тимуридов , такие державы, как империи Османской империи, Сури , Сефевидов и Великих Моголов , набрали силу (три из которых известны как пороховые империи из-за военных технологий, которые сделали их возможными). В частности на Индийском субконтиненте , архитектура , культура и искусство Великих Моголов достигли своего апогея, а сама империя, как полагают, имела крупнейшую в мире экономику, превышающую всю Западную Европу и составляющую 25% мирового ВВП. [13] К середине 18 века Индия была крупным протоиндустриализирующимся регионом. [14]

Различные китайские династии контролировали сферу Восточной Азии. В Японии период Эдо с 1600 по 1868 год также называют периодом раннего Нового времени. В Корее считается, что ранний современный период длился от возвышения династии Чосон до восшествия на престол короля Годжона . К 16 веку экономика Азии при династии Мин и Бенгальских Великих Моголов стимулировалась торговлей с португальцами, испанцами и голландцами, в то время как Япония участвовала в торговле нанбан после прибытия первых европейских португальцев в период Адзути-Момояма. .

Между тем, в Юго-Восточной Азии Империя Таунгу вместе с Аюттхая пережила золотой век и управляла значительной частью материковой части Юго-Восточной Азии. [15] [16] с Нгуен и Трин лордами [17] де-факто управлял югом и севером современного Вьетнама соответственно, тогда как султанат Матарам был доминирующей державой в морской Юго-Восточной Азии. В период раннего Нового времени в регион пришелся приток европейских торговцев и миссионеров.

Азия и Африка

[ редактировать ]

Восточная Азия

[ редактировать ]

В раннее Новое время крупные страны Восточной Азии пытались проводить курс изоляционизма от внешнего мира, но эта политика не всегда проводилась единообразно и успешно. Однако к концу периода раннего Нового времени Китай, Корея и Япония были в основном закрыты и не интересовались европейцами, даже несмотря на то, что торговые отношения развивались в портовых городах, таких как Гуанчжоу и Дэдзима .

Китайские династии

[ редактировать ]

Примерно в начале этнической династии Хань Мин (1368–1644) Китай лидировал в мире как в математике, так и в науке. Однако Европа вскоре догнала научные и математические достижения Китая и превзошла их. [18] Многие ученые размышляли о причине отставания Китая в развитии. Историк по имени Колин Ронан утверждает, что, хотя единого конкретного ответа не существует, должна быть связь между настойчивостью Китая в новых открытиях, которая слабее, чем у Европы, и неспособностью Китая извлечь выгоду из своих ранних преимуществ. Ронан считает, что конфуцианская бюрократия и традиции Китая привели к тому, что в Китае не произошла научная революция, что привело к тому, что в Китае стало меньше ученых, способных сломать существующие ортодоксальности, таких как Галилео Галилей. [19] Несмотря на изобретение пороха в 9 веке, именно в Европе было изобретено классическое ручное огнестрельное оружие, фитильные ружья, свидетельства использования которого датируются примерно 1480-ми годами. Китай начал использовать фитильные ружья к 1540 году, после того как португальцы привезли свои фитильные ружья в Японию в начале 1500-х годов. [20] В Китае во времена династии Мин было создано бюро для ведения своего календаря. Бюро было необходимо, потому что календари были связаны с небесными явлениями и требовали регулярного обслуживания, поскольку в двенадцати лунных месяцах 344 или 355 дней, поэтому необходимо время от времени добавлять високосные месяцы, чтобы поддерживать 365 дней в году. [21]

Пагода храма Цишоу , построенная в 1576 году: китайцы верили, что строительство пагод на определенных участках в соответствии с геомантическими принципами приводит к благоприятным событиям; В конце периода Мин потребовалось торговое финансирование таких проектов.

В начале династии Мин урбанизация росла по мере роста населения и усложнения разделения труда. Крупные городские центры, такие как Нанкин и Пекин , также способствовали росту частной промышленности. В частности, выросла мелкая промышленность, часто специализирующаяся на производстве бумаги, шелка, хлопка и фарфора. Однако по большей части по всей стране распространились относительно небольшие городские центры с рынками. На городских рынках в основном торговали продуктами питания, а также некоторыми необходимыми товарами, такими как булавки или масло. В 16 веке династия Мин процветала благодаря морской торговле с Португальской, Испанской и Голландской империями. В результате торговли было получено огромное количество серебра, в котором Китай в то время отчаянно нуждался. До глобальной торговли Китая его экономика работала на бумажных деньгах. Однако в 14 веке система бумажных денег Китая пережила кризис, а к середине 15 века рухнула. [22] Импорт серебра помог заполнить пустоту, образовавшуюся из-за разрушенной системы бумажных денег, что помогает объяснить, почему в конце 16 века стоимость серебра в Китае была вдвое выше, чем стоимость серебра в Испании. [23]

Китай при поздней династии Мин оказался в изоляции, запретив строительство океанских морских судов. [24] Несмотря на изоляционистскую политику, экономика Мин все еще страдала от инфляции из-за переизбытка испанского серебра Нового Света, поступающего в ее экономику через новые европейские колонии, такие как Макао . [25] Китай в эпоху династии Мин был еще более напряжен победоносными, но дорогостоящими войнами по защите Кореи от японского вторжения . [26] Европейская торговая депрессия 1620-х годов также нанесла ущерб китайской экономике, которая опустилась до такой степени, что все торговые партнеры Китая разорвали с ними связи: Филипп IV ограничил поставки экспорта из Акапулько , японцы прекратили всю торговлю с Макао , а голландцы разорвало сообщение между Гоа и Макао. [27]

Картина, изображающая китайцев Цин, празднующих победу над Королевством Дуннин на Тайване . Эта работа была результатом сотрудничества китайских и европейских художников.

Ущерб экономике усугублялся воздействием на сельское хозяйство начавшегося Малого ледникового периода , стихийными бедствиями, неурожаями и внезапными эпидемиями. Последовавший за этим распад власти и средств к существованию людей позволил лидерам повстанцев, таким как Ли Цзычэн , бросить вызов власти Мин.

Династия Мин пала примерно в 1644 году перед этнически маньчжурской династией Цин , которая стала последней династией Китая . Цин правила с 1644 по 1912 год, с кратковременной, неудачной реставрацией в 1917 году. Во время своего правления династия Цин переняла многие внешние черты китайской культуры при установлении своего правления, но не обязательно «ассимилировалась», а вместо этого приняла более универсалистский стиль правления. [28] Маньчжуры ранее были известны как чжурчжэни . Когда в 1644 году Пекин был захвачен Ли Цзычэна крестьянскими повстанцами , император Чунчжэнь , последний император династии Мин, покончил жизнь самоубийством. Затем маньчжуры объединились с бывшим генералом династии Мин У Сангуем и захватили контроль над Пекином , который стал новой столицей династии Цин. Маньчжуры приняли конфуцианские нормы традиционного китайского правительства в своем правлении собственно Китаем . Шоппа, редактор журнала «Колумбийский путеводитель по современной истории Китая» , утверждает:

«Дата около 1780 года как начало современного Китая, таким образом, ближе к тому, что мы знаем сегодня как историческую «реальность». Она также позволяет нам иметь лучшую основу для понимания стремительного упадка китайской государственности в девятнадцатом и двадцатом веках. " [29]

Японские сёгунаты

[ редактировать ]

Период Сэнгоку , начавшийся около 1467 года и продолжавшийся около столетия, состоял из нескольких постоянно «воюющих государств».

После контакта с португальцами на острове Танегасима в 1543 году японцы переняли некоторые технологии и культурные обычаи своих посетителей, будь то в военной области ( аркебузы , кирасы европейского стиля, европейские корабли), религии ( христианство ), декоративном искусстве. в японский язык , язык (интеграция западного словаря ) и кулинария: португальцы представили темпуру и ценный рафинированный сахар. [30]

Большая волна у Канагавы , ок. 1830 год, работа Хокусая , пример расцвета искусства в период Эдо.

Центральное правительство было в значительной степени восстановлено Одой Нобунагой и Тоётоми Хидэёси в период Адзути-Момояма . Хотя датой начала часто называют 1573 год, в более широком смысле этот период начинается со вступления Оды Нобунаги в Киото в 1568 году, когда он повел свою армию в столицу империи, чтобы назначить Асикагу Ёсиаки 15-м и, в конечном итоге, последний, сёгун сёгуната Асикага , и длится до прихода к власти Токугавы Иэясу после его победы над сторонниками клана Тоётоми в битве при Сэкигахара в 1600 году. [31] Токугава получил титул сёгуна в 1603 году, основав сёгунат Токугава .

Период Эдо с 1600 по 1868 год характеризовал раннюю современную Японию. Сёгунат Токугава — феодальный режим в Японии, основанный Токугава Иэясу и управляемый сёгунами клана Токугава . Этот период получил свое название от столицы Эдо , которая сейчас называется Токио. Сёгунат Токугава правил из замка Эдо с 1603 по 1868 год, когда он был упразднен во время Реставрации Мэйдзи в конце периода Эдо (часто называемый Поздним сёгунатом Токугава ). [32]

Общество в японском « периоде Токугава » ( общество Эдо ), в отличие от сёгунатов до него, основывалось на строгой классовой иерархии , первоначально установленной Тоётоми Хидэёси . Даймё ремесленники (феодалы) находились на вершине, за ними следовала самураев воинов , а земледельцы , каста и торговцы располагались ниже. Страна была строго закрыта для иностранцев, за некоторыми исключениями в соответствии с политикой Сакоку . [33] Грамотность среди японцев выросла за два столетия изоляции. [33]

В некоторых частях страны, особенно в небольших регионах, даймё и самураи были более или менее идентичны, поскольку даймё могли обучаться как самураи, а самураи могли действовать как местные лорды. В противном случае, в значительной степени негибкая природа этой системы социальной стратификации со временем высвободила разрушительные силы. Налоги на крестьянство устанавливались в фиксированных размерах, не учитывавших инфляцию или другие изменения денежной стоимости. В результате налоговые поступления, собираемые землевладельцами-самураями, со временем стоили все меньше и меньше. Это часто приводило к многочисленным столкновениям между знатными, но обедневшими самураями и зажиточными крестьянами. Однако ни одно из них не оказалось достаточно убедительным, чтобы серьезно бросить вызов установленному порядку до прихода иностранных держав. [34]

Корейская династия

[ редактировать ]

В 1392 году генерал Ли Сон Ге основал династию Чосон (1392–1910), совершив практически бескровный переворот. И Сон Ге перенес столицу Кореи на место современного Сеула. [35] Династия находилась под сильным влиянием конфуцианства, которое также сыграло большую роль в формировании сильной культурной самобытности Кореи. [36] [37] Король Седжон Великий (1418–1450), один из двух королей в истории Кореи, получивших титул великого в своих посмертных титулах, вернул себе корейскую территорию на севере и создал корейский алфавит . [38]

В конце 16-го века Япония дважды вторгалась в Корею, сначала в 1592 году, а затем в 1597 году. Оба раза Япония потерпела неудачу из-за адмирала Ли Сун Сина , почитаемого военно-морского гения Кореи, который возглавлял корейский флот, используя современные корабли с металлической оболочкой. называются кораблями-черепахами . Поскольку корабли были вооружены пушками, флот адмирала Йи смог уничтожить японский вторгшийся флот, уничтожив сотни кораблей во время второго вторжения Японии. [37] В 17 веке Корея снова подверглась вторжению, на этот раз маньчжурами, которые позже захватили Китай как династия Цин. В 1637 году король Индзё был вынужден сдаться войскам Цин, и ему было приказано отправить принцесс в качестве наложниц к цинскому принцу Доргону . [39]

Южная Азия

[ редактировать ]

Индийские империи

[ редактировать ]
Карта Пороховых империй , Империя Великих Моголов выделена оранжевым цветом.
Посол Великих Моголов Хан'Алам в 1618 году ведет переговоры с шахом Аббасом Великим иранским .

Возникновение Империи Великих Моголов обычно датируется 1526 годом, примерно концом Средневековья. Это был исламский персидский [40] имперская держава, которая управляла большей частью территории Индостана к концу 17 - началу 18 веков. [41] Империя господствовала в Южной и Юго-Западной Азии , [41] стать крупнейшей мировой экономикой и производственной державой, [42] с номинальным ВВП, составляющим четверть мирового ВВП, что превышает совокупный ВВП Европы . [13] [43] «Классический период» закончился со смертью императора Великих Моголов Аурангзеба . [44] хотя династия просуществовала еще 150 лет. В этот период Империя отличалась высокоцентрализованной администрацией, соединяющей различные регионы. Все значимые памятники Великих Моголов, их наиболее заметное наследие, относятся к этому периоду, который характеризовался расширением персидского культурного влияния на Индийском субконтиненте с блестящими литературными, художественными и архитектурными результатами. Конфедерация маратхов , расположенная на юго-западе современной Индии, превзошла Моголов как доминирующую державу в Индии с 1740 года и быстро расширялась, пока Третья битва при Панипате не остановила их экспансию в 1761 году. [45]

Британская и голландская колонизация

[ редактировать ]

Развитие нового империализма привело к завоеванию почти всех территорий восточного полушария колониальными державами. Коммерческая колонизация Индии началась в 1757 году, после битвы при Плесси , когда наваб Бенгалии сдал свои владения Британской Ост-Индской компании. [46] [ цитата не найдена ] в 1765 году, когда компания получила дивани , или право на сбор доходов, в Бенгалии и Бихаре , [47] [48] или в 1772 году, когда компания основала столицу в Калькутте , назначила своего первого генерал-губернатора Уоррена Гастингса и стала непосредственно участвовать в управлении. [49]

Роберт Клайв и Мир Джафар после битвы при Плесси , 1757 год, автор Фрэнсис Хейман.

Конфедерация маратхов, после англо-маратхских войн , в конечном итоге проиграла Британской Ост-Индской компании в 1818 году в Третьей англо-маратхской войне . Правление Компании продолжалось до 1858 года, когда после индийского восстания 1857 года и принятия Закона о правительстве Индии 1858 года британское правительство взяло на себя задачу непосредственного управления Индией в рамках нового британского владычества . [50] В 1819 году Стэмфорд Раффлз сделал Сингапур ключевым торговым центром Великобритании в ее соперничестве с голландцами. Однако соперничество охладилось в 1824 году, когда англо-голландский договор разграничил их интересы в Юго-Восточной Азии. Начиная с 1850-х годов, темпы колонизации стали значительно более высокими.

Юго-Восточная Азия

[ редактировать ]

В начале современной эпохи « Путь специй» между Индией и Китаем пересекал Маджапахит , архипелажную империю, базирующуюся на острове Ява . Это была последняя из крупнейших индуистских империй Приморья Юго-Восточной Азии и считается одним из величайших государств в истории Индонезии. [51] Его влияние распространилось на штаты Суматры , Малайского полуострова , Борнео и восточной Индонезии, но эффективность их конкретного влияния является предметом споров. [52] [53] Маджапахит оказался не в состоянии контролировать растущую мощь Султаната Малакка , который расширился и распространился от мусульманских малайских поселений Пхукета, Сатуна и Паттани (граничащих с Аюттайей) на севере до Суматры на юго-западе. Португальцы вторглись в ее столицу в 1511 году, а в 1528 году султанат Джохор, который стал преемником Малакки. малакканский принц основал [ нужна ссылка ]

Западная Азия и Северная Африка

[ редактировать ]

Османская империя

[ редактировать ]
Османская империя 1481–1683 гг.

В эпоху раннего Нового времени Османская империя переживала расширение и консолидацию власти, что привело к созданию Pax Ottomana . [54] [55] Возможно, это был золотой век империи. Османы расширились на юго-запад, в Северную Африку, сражаясь с возрождающейся персидской шиитской империей Сефевидов на востоке.

Северная Африка

[ редактировать ]

В сфере Османской империи турки захватили Египет в 1517 году и установили регентства в Алжире , Тунисе и Триполитании (между 1519 и 1551 годами), Марокко оставалось независимым арабизированным берберским государством под властью династии Шарифана . [56] [57]

Сефевидский Иран

[ редактировать ]

Империя Сефевидов была великой шиитской персидской империей после исламского завоевания Персии и установления ислама, что стало важным моментом в истории ислама на востоке. [58] [59] Династия Сефевидов была основана около 1501 года. Со своей базы в Ардебиле Сефевиды установили контроль над всей Персией и подтвердили иранскую идентичность региона, став, таким образом, первой местной династией со времен Сасанидов , основавшей единое иранское государство. Проблемной для Сефевидов была могущественная Османская империя. Османы, суннитская династия, провели несколько кампаний против Сефевидов . [60]

Росту экономики Сефевидов способствовало ее положение между растущими цивилизациями Европы на западе и исламской Центральной Азией на востоке и севере. Шелковый путь , который вел из Европы в Восточную Азию, возродился в 16 веке. Лидеры также поддерживали прямую морскую торговлю с Европой, особенно с Англией и Нидерландами, которые искали персидские ковры, шелк и текстиль. Другими статьями экспорта были лошади, козья шерсть, жемчуг и несъедобный горький миндаль хадам-талка, используемый в Индии в качестве пряности. Основными статьями импорта были специи, текстиль (шерсть из Европы, хлопок из Гуджарата), металлы, кофе и сахар. Несмотря на свою кончину в 1722 году, Сефевиды оставили свой след, установив и распространив шиитский ислам в основных частях Кавказа и Западной Азии. [61]

Узбеки и афганские пуштуны

[ редактировать ]

В XVI — начале XVIII веков Средняя Азия находилась под властью узбеков , а дальневосточные части — под властью местных пуштунов . В период с 15 по 16 века из степей прибыли различные кочевые племена, в том числе кипчаки , найманы , канглы , хонгирады , мангуды . Эти группы возглавлял Мухаммад Шайбани , который был ханом узбеков.

Родословная афганских пуштунов восходит к династии Хотаки . [62] После мусульманских арабских и тюркских завоеваний пуштунские гази (воины за веру) вторглись и завоевали большую часть северной Индии во времена династий Лодхи и Сури . Пуштунские силы также вторглись в Персию, и противостоящие силы потерпели поражение в битве при Гульнабаде . Позже пуштуны образовали империю Дуррани .

Африка к югу от Сахары

[ редактировать ]

Империя Сонгай взяла под свой контроль транссахарскую торговлю в начале современной эпохи. Он захватил Тимбукту в 1468 году и Дженне в 1473 году, построив режим на торговых доходах и сотрудничестве мусульманских купцов. В конечном итоге империя сделала ислам официальной религией, построила мечети и привела в Гао мусульманских ученых . [63]

изменилась в результате многих крупных событий Европа В начале XVI века , начиная с падения Константинополя в 1453 году, падения мусульманской Испании и открытия Америки в 1492 году, а также Мартина Лютера в протестантской Реформации 1517 году. В Англии современный период часто приурочен к началу периода Тюдоров с победой Генриха VII над Ричардом III в битве при Босворте в 1485 году. [64] [65] Обычно считается, что ранняя современная европейская история охватывает период с начала 15 века, эпоху Просвещения 17 и 18 веков и до начала промышленной революции в конце 18 века.

Считается, что ранний современный период закончился Французской революцией , Наполеоновскими войнами и распадом Священной Римской империи на Венском конгрессе . В конце периода раннего Нового времени Британская и Российская империи превратились в мировые державы в результате многополярной борьбы колониальных империй , в то время как три великие азиатские империи раннего Нового времени — Османская Турция , Индия Великих Моголов и Цинский Китай — вступили в войну. период стагнации или упадка.

Порох и огнестрельное оружие

[ редактировать ]

Когда порох был завезен в Европу, он сразу же стал использоваться почти исключительно в оружии и взрывчатых веществах для ведения войны. Хотя порох был изобретен в Китае, в Европу порох прибыл уже подготовленным для использования в военных целях, и европейские страны воспользовались этим и первыми создали классическое огнестрельное оружие. [20] Достижения в области пороха и огнестрельного оружия были напрямую связаны с сокращением использования пластинчатых доспехов из-за неспособности доспехов защитить человека от пуль. Мушкет был способен пробивать все виды брони, доступные в то время, что делало броню устаревшей, а, как следствие, и тяжелый мушкет. и мушкета практически нет различий, Хотя в конструкции аркебузы за исключением размера и силы, именно термин «мушкет» использовался вплоть до 1800-х годов. [66]

Европейские королевства и движения

[ редактировать ]

В ранний современный период Священная Римская империя представляла собой союз территорий в Центральной Европе под властью императора Священной Римской империи, первым из которых был Оттон I. Последним был Франциск II , который отрекся от престола и распустил Империю в 1806 году во время наполеоновских войн . Несмотря на свое название, на протяжении большей части своей истории Империя не включала Рим в свои границы.

Возрождение культурное движение, зародившееся в 14 веке. [67] зародившись в Италии в позднем средневековье , а затем распространившись на остальную Европу. Этот термин также используется в более широком смысле для обозначения исторической эпохи, но, поскольку изменения эпохи Возрождения не были одинаковыми по всей Европе, этот термин используется в целом. Как культурное движение, оно включало в себя бунт обучения, основанного на классических источниках, развитие линейной перспективы в живописи и постепенную, но широкомасштабную реформу образования.

Известные личности

[ редактировать ]
Гутенберг рассматривает пресс-пробу (цветную гравюру, созданную, вероятно, в 19 веке)

Иоганн Гутенберг считается первым европейцем, применившим подвижную печать около 1439 года, а также мировым изобретателем механического печатного станка . Николай Коперник сформулировал всеобъемлющую гелиоцентрическую космологию (1543 г.), которая сместила Землю из центра Вселенной. [68] Его книга De Revolutionibus orbium coelestium ( «О вращении небесных сфер ») положила начало современной астрономии и вызвала научную революцию . Другой известной личностью был Макиавелли , итальянский политический философ, считающийся основателем современной политической науки . Макиавелли наиболее известен коротким политическим трактатом « Государь» , произведением реалистической политической теории . Швейцарец Парацельс (1493–1541) связан с медицинской революцией. [69] а англо-ирландец Роберт Бойль был одним из основоположников современной химии. [70] В изобразительном искусстве выдающимися представителями были «три гиганта Высокого Возрождения», а именно Леонардо да Винчи , Микеланджело и Рафаэль . [71] Альбрехт Дюрер (часто считается величайшим художником Северного Возрождения), [72] Тициан из венецианской школы , [73] Питер Пауль Рубенс — представитель традиций фламандского барокко. [74] Среди известных композиторов были Гийом Дю Фэ , Генрих Исаак , Жоскен де Пре , Джованни Пьерлуиджи да Палестрина , Клаудио Монтеверди , Жан-Батист Люлли . [75] [76]

Среди известных членов королевской семьи того времени был Карл Смелый (1433–1477), последний Валуа герцог Бургундии , известный как Карл Смелый (или Сыпь) . своим врагам [77] Его ранняя смерть стала поворотным моментом в европейской истории. [78] Карла часто считали последним представителем феодального духа. [79] хотя в административных делах он внес замечательные модернизационные новшества. [80] [81] незамужнюю девятнадцатилетнюю дочь Марию Бургундскую После смерти Карл оставил своей наследницей . Ее брак будет иметь огромные последствия для политического баланса Европы. Фридрих III, император Священной Римской империи, обеспечил брак своему сыну, будущему Максимилиану I, императору Священной Римской империи с помощью мачехи Марии, Маргариты, . В 1477 году территория герцогства Бургундского была аннексирована Францией. В том же году Мария вышла замуж за Максимилиана, эрцгерцога Австрийского . Конфликт между бургундской стороной (Максимилиан почти не привёз с собой ресурсов из Империи [82] За этим последовала Франция, кульминацией которой стал Санлисский договор (1493 г.), по которому большая часть бургундского наследства перешла к Габсбургам (Мария уже умерла в 1482 г.). [83] Возвышение династии Габсбургов было основным фактором распространения Возрождения. [84]

В Центральной Европе король Матьяш Корвин (1443–1490), выдающийся строитель нации, завоеватель (Венгрия в его время была самой могущественной страной в Центральной Европе). [85] ) и покровитель, был первым, кто представил Возрождение за пределами Италии. [86] [87] В военной области он представил Черную армию , одну из первых постоянных армий в Европе и удивительно современную силу. [88] [89]

Некоторым дворянам из поколения, жившего в этот период, было присвоено прозвище «последний рыцарь», наиболее известным из которых был вышеупомянутый Максимилиан I (1459–1519). [90] Рыцарь Баярда (1476–1524), [91] Франц фон Зикинген (1481–1523) [92] и Гётц фон Берлихинген (1480–1562). [93] Максимилиан (хотя Клод Мишо полагает, что он мог претендовать на статус «последнего рыцаря», поскольку был последним средневековым эпическим поэтом. [94] ) фактически был главной модернизирующей силой того времени (чьи инициативы по реформированию привели к общеевропейским революциям в области ведения войны [95] [96] [97] и коммуникации, [98] среди прочих ), сломавший хребет рыцарскому классу (в результате чего многие стали баронами-разбойниками) [96] и имел личные конфликты с тремя другими мужчинами по поводу статуса рыцаря. [99] [100] [96]

Христиане и христианский мир

[ редактировать ]
Продолжительность: 4 минуты 41 секунда.
Иоганн Себастьян Бах – Месса си минор – Agnus Dei, 1724 г.

Христианству бросили вызов в начале современного периода с падением Константинополя в 1453 году, а затем со стороны различных движений по реформированию церкви (включая лютеранское, цвинглианское и кальвинистское), за которыми последовала Контрреформация .

Конец крестовых походов и единство

[ редактировать ]

Гуситские крестовые походы включали военные действия против последователей Яна Гуса в Богемии и среди них, закончившиеся в конечном итоге битвой при Гротниках . ручное пороховое оружие, такое как мушкеты Также известные как Гуситские войны, они, возможно, были первой европейской войной, в которой решающий вклад внесло . Таборитская воинов в основном состояла из фракция гуситских пехоты, и их многочисленные поражения более крупных армий с рыцарями в тяжелых доспехах помогли осуществить пехотную революцию. В целом гуситские крестовые походы оказались безрезультатными.

Битва за Вену , 12 сентября 1683 г.

Последний крестовый поход, Крестовый поход 1456 года , был организован для противодействия расширяющейся Османской империи и снятия осады Белграда , и его возглавили Джон Хуньяди и Джованни да Капистрано . Осада в конечном итоге переросла в крупное сражение, во время которого Хуньяди возглавил внезапную контратаку, которая захватила турецкий лагерь, в конечном итоге вынудив раненого султана Мехмета II снять осаду и отступить. Осада Белграда была охарактеризована как «решившая судьбу христианского мира ». [101] Полуденный колокол, заказанный Папой Калликстом III, отмечает победу во всем христианском мире и по сей день .

Почти сто лет спустя Аугсбургский мир официально положил конец идее объединения всех христиан под одной церковью. Принцип cuius regio, eius religio («чей регион, [он будет иметь] свою религию») установил религиозные, политические и географические подразделения христианства, и это было установлено в международном праве 1648 Вестфальским договором года. что юридически положило конец концепции единой христианской гегемонии , то есть «Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви» Никейского Символа веры . Каждое правительство определяло религию своего государства. Христианам, живущим в штатах, где их конфессия не была официальной церковью, было гарантировано право исповедовать свою веру публично в отведенные часы и конфиденциально по их желанию. С Вестфальским договором религиозные войны подошли к концу, и в Утрехтском договоре концепция суверенного национального государства 1713 года родилась . С тех пор Corpus Christianum существует с современной идеей толерантного и разнообразного общества, состоящего из множества различных общин.

Инквизиции и Реформации

[ редактировать ]

Современная инквизиция — это любое из нескольких учреждений, которым поручено судить и осуждать еретиков (или других нарушителей канонического права ) в Католической церкви. В современную эпоху первым проявлением была испанская инквизиция 1478–1834 годов. [102] Инквизиция привлекала к ответственности лиц, обвиняемых в широком спектре преступлений, связанных с ересью, включая колдовство , [примечание 1] богохульство , иудаизм и колдовство , а также за цензуру печатной литературы. Из-за своей цели — борьбы с ересью — инквизиция имела юрисдикцию только над крещеными членами церкви (которая, однако, охватывала подавляющее большинство населения католических стран). Светские суды по-прежнему могли судить нехристиан за богохульство (большинство дел о ведьмах проходило через светские суды).

Мартин Лютер свои 95 тезисов прибивает к двери , Фердинанд Паувелс

Реформация в начале 16 века и подъем современности повлекли за собой начало изменений в христианском мире . Монах августинец - Мартин Лютер бросил вызов католической церкви своими «Девяносто пятью тезисами» , положившими начало Реформации, христианскому реформаторскому движению в Европе, хотя такие предшественники, как Ян Гус, предшествовали ему. Движение происходило под защитой Саксонского электората , независимого наследственного электората Священной Римской империи . Курфюрст Фридрих III основал университет в Виттенберге в 1502 году. Лютер стал там профессором философии в 1508 году и проповедником в замковой церкви Виттенберга.

31 октября 1517 года Лютер вывесил свои «Девяносто пять тезисов» на двери церкви Всех Святых , которая служила доской объявлений для объявлений, связанных с университетом. [103] Это были темы для дебатов, в которых критиковалась Церковь и Папа. Наиболее спорные вопросы касались практики продажи индульгенций и политики Церкви в отношении чистилища . Реформаторское движение вскоре раскололось по доктринальным направлениям. Религиозные разногласия между ведущими деятелями привели к появлению конкурирующих протестантских церквей. Наиболее важными конфессиями, возникшими непосредственно в результате Реформации, были лютеране и реформаты / кальвинисты / пресвитериане . В других странах процесс реформ имел разные причины и последствия. В Англии, где возникло англиканство , этот период стал известен как английская Реформация . Последующие протестантские конфессии уходят корнями в первоначальные реформаторские движения.

Сейм в Вормсе в 1521 году под председательством императора Карла V объявил Лютера еретиком и преступником (хотя Карл был больше озабочен сохранением своей огромной империи, чем арестом Лютера). В результате того, что Карл V отвлекся на Восточную Европу и Испанию, на Шпейерском сейме в 1526 году он согласился позволить немецким князьям самостоятельно решать, следует ли на данный момент соблюдать Вормсский эдикт или нет. Вернувшись в империю, Карл V присутствовал на сейме в Аугсбурге в 1530 году, чтобы приказать всем протестантам империи вернуться в католицизм. В ответ протестантские территории в Германии и вокруг нее сформировали Шмалькальдскую лигу для борьбы против католической Священной Римской империи. Карл V снова ушел, чтобы справиться с наступлением турок-османов. Он вернулся в 1547 году, чтобы начать военную кампанию против Шмалькальдского союза и издать имперский закон, требующий от всех протестантов вернуться к католической практике (с поверхностными уступками протестантской практике). Война закончилась, когда Карл V уступил в Мир Пассау (1552 г.) и Аугсбургский мир (1555 г.), которые официально закрепили закон, согласно которому правители страны определяют ее религию.

Поздняя инквизиция в современную эпоху имела два различных проявления: [102]

  1. Португальская инквизиция (1536–1821)
  2. Римская инквизиция ( 1542–1860 гг. )

Португальская инквизиция была местным аналогом более известной испанской инквизиции. Римская инквизиция охватывала большую часть итальянского полуострова , а также Мальту и существовала в районах папской юрисдикции в других частях Европы, включая Авиньон .

Католическая Реформация началась в 1545 году, когда был созван Тридентский собор в ответ на протестантское восстание . Идея заключалась в том, чтобы реформировать состояние обмирщенности и беспорядка, постигшее часть духовенства Церкви , одновременно подтвердив духовный авторитет Католической Церкви и ее положение как единственной истинной Церкви Христа на Земле. Усилия были направлены на предотвращение дальнейшего ущерба Церкви и ее верующим от рук недавно сформированных протестантских конфессий.

Царство России

[ редактировать ]

Развивая идеи Третьего Рима , великий князь Иван IV («Грозный» [104] или «Грозный») был официально коронован первым царем Цезарем ») России в 1547 году. Царь обнародовал новый свод законов ( Судебник 1550 года ), учредил первый русский феодальный представительный орган ( Земский собор ) и ввёл местные самоуправления в сельских районах. [105] [106] За время своего долгого правления Иван IV почти удвоил и без того большую территорию России, присоединив три татарских ханства (части распавшейся Золотой Орды ): Казанское и Астраханское вдоль реки Волги, а также Сибирское ханство на юге Западной Сибири. Таким образом, к концу XVI века Россия превратилась в многонациональное , многоконфессиональное и трансконтинентальное государство .

Россия переживала территориальный рост на протяжении 17 века, эпохи казачества . Казаки были воинами, организованными в военные сообщества, напоминая пиратов и первопроходцев Нового Света . Родина казачества определяется линией русских/русских городов-крепостей, расположенных на границе со степью и простирающихся от средней Волги до Рязани и Тулы, затем резко обрывающихся на юг и простирающихся до Днепра через Переяславль. На этой территории проживало население свободных людей, занимавшихся различными промыслами и ремеслами.

Торговый капитализм

[ редактировать ]
Торговля и новая экономика
[ редактировать ]

В Старом Свете самыми желанными товарами для торговли были золото, серебро и специи . Западные европейцы использовали компас , новые технологии парусных кораблей , новые карты и достижения в астрономии, чтобы найти жизнеспособный торговый путь в Азию для ценных специй, с которыми средиземноморские державы не могли оспорить.

Золотой век пиратства
[ редактировать ]

Золотой век пиратства — это обозначение, данное одному или нескольким вспышкам пиратства в период раннего Нового времени, охватывающему период с середины 17-го до середины 18-го века. Период пиратства охватывает примерно конец 17 века. Этот период характеризуется нападениями англо-французских моряков, базировавшихся на Ямайке и Тортуге, на испанские колонии и судоходство в Карибском бассейне и восточной части Тихого океана. Маршрут плавания, известный как « Пиратский раунд», по которому следовали некоторые англо-американские пираты на рубеже 18-го века, связанный с дальними плаваниями с Бермудских островов и Америки с целью грабежа целей мусульман и Ост-Индской компании в Индийском океане и Красном море. . Период после испанского наследства, продолжающийся до начала 18 века, когда англо-американские моряки и каперы, оставшиеся без работы к концу войны за испанское наследство, массово обратились к пиратству в Карибском бассейне, на восточном побережье Америки, на побережье Западной Африки. и Индийский океан. [ нужна ссылка ]

Европейские государства и политика

[ редактировать ]
Европа после Вестфальского мира 1648 года.

Период с 15 по 18 века отмечен появлением первых европейских колоний, появлением сильных централизованных правительств и возникновением узнаваемых европейских национальных государств, которые являются прямыми предшественниками сегодняшних государств. Хотя эпоха Возрождения включала в себя революции во многих интеллектуальных занятиях, а также социальные и политические потрясения, она, пожалуй, наиболее известна европейским художественным развитием и вкладом таких эрудитов , как Леонардо да Винчи и Микеланджело , которые вдохновили термин « человек эпохи Возрождения ». [107] [108]

Вестфальский мир стал результатом первого современного дипломатического конгресса. До 1806 года правила стали частью конституционных законов Священной Римской империи. , Пиренейский договор подписанный в 1659 году, положил конец войне между Францией и Испанией и часто считается частью общего соглашения.

Французская власть
[ редактировать ]

Среди людей, которые занимали видное место в политической и военной жизни Франции в этот период, были Мазарини , Жан-Батист Кольбер , Тюренн , Вобан . Французская культура также процветала в эту эпоху, породив ряд выдающихся деятелей, в том числе Мольера , Расина , Буало , Лафонтена , Люлли , Лебрена , Риго , Луи Ле Вау , Жюля Ардуэна Мансара , Клода Перро и Ленотра .

Ранние английские революции
[ редактировать ]

До эпохи революции Гражданская война в Англии представляла собой серию вооруженных конфликтов и политических махинаций между парламентариями и роялистами. В первой и второй гражданских войнах сторонники короля Карла I противостояли сторонникам «Долгого парламента», а в третьей войне произошли бои между сторонниками короля Карла II и сторонниками «Охвостья парламента». Гражданская война закончилась победой парламента в битве при Вустере. Монополия англиканской церкви на христианское богослужение в Англии закончилась тем, что победители консолидировали устоявшееся протестантское господство в Ирландии. Конституционно войны создали прецедент, согласно которому английский монарх не может управлять страной без согласия парламента. Английская Реставрация , или, проще говоря, Реставрация, началась в 1660 году, когда английская, шотландская и ирландская монархии были восстановлены при Карле II после создания Содружества Англии, последовавшего за Гражданской войной в Англии. Славная революция 1688 года установила современную Парламентская демократия в Англии.

Международный баланс сил
[ редактировать ]

установленный Утрехтский мир, после серии отдельных мирных договоров , подписанных в голландском городе Утрехт между различными европейскими государствами, помог положить конец войне за испанское наследство. На встрече присутствовали Людовик XIV Франции и Филипп V Испании с одной стороны, и представители королевы Анны Великобритании , , герцога Савойского и Соединенных провинций , с другой. Договор закрепил поражение французских амбиций, выраженных в войнах Людовика XIV , и сохранил европейскую систему, основанную на балансе сил . [109] ознаменовал Утрехтский договор переход от голландского к британскому военно-морскому превосходству.

Мировая колонизация 1492 г. (Ранний современный мир), 1550, 1660, 1754 гг. (Эпоха Просвещения), 1822 г. (Промышленная революция), 1885 г. (Европейская гегемония), 1914 г. (эпоха Первой мировой войны), 1938 г. (эпоха Второй мировой войны), 1959 г. (эпоха холодной войны) и 1974, 2008 гг. (Новейшая история)

Термин «колониализм» обычно используется в отношении несмежных зарубежных империй, а не смежных сухопутных империй, европейских или других. Европейская колонизация в течение 15-19 веков привела к распространению христианства в странах Африки к югу от Сахары , Северной и Южной Америке, Австралии и Филиппинах .

Исследование и завоевание Америки

[ редактировать ]

Колониальная Латинская Америка

[ редактировать ]

Первоначально португальские поселения (Бразилия) на прибрежном северо-востоке имели меньшее значение в более крупной португальской заморской империи, где прибыльная торговля и небольшие торговые поселения были созданы в прибрежных районах Африки, Индии и Китая. Имея малочисленное коренное население, которое невозможно было принудить к работе, и отсутствие известных месторождений драгоценных металлов, Португалия искала дорогостоящий экспортный продукт в небольших объемах и нашла его в сахарном тростнике . Рабский труд чернокожих африканцев из западноафриканских владений Португалии был импортирован для выполнения изнурительных сельскохозяйственных работ. По мере роста богатства Иберо-Америки некоторые западноевропейские державы (голландские, французские, британские, датские) стремились воспроизвести эту модель в районах, которые иберийцы не заселили в большом количестве. Они захватили у испанцев некоторые карибские острова, перенесли модель производства сахара на плантации с рабским трудом и расселились в северных районах Северной Америки, на территории нынешнего восточного побережья США и Канады. [110]

Колониальная Северная Америка

[ редактировать ]
Джона Трамбулла , Декларация независимости изображающая Комитет пяти, ответственный за разработку Декларации в 1776 году, когда он представляет свою работу Второму Континентальному Конгрессу в Филадельфии.

Северная Америка за пределами зоны испанских поселений была спорной территорией в 17 веке. Испания основала небольшие поселения во Флориде и Джорджии, но они были далеко не такими по размеру, как поселения в Новой Испании или на Карибских островах. Франция, Нидерланды и Великобритания владели колониями в Северной Америке и Вест-Индии с 17 века, через 100 лет после того, как испанцы и португальцы основали постоянные колонии. Британские колонии в Северной Америке были основаны между 1607 (Вирджиния) и 1733 (Джорджия). Голландцы исследовали восточное побережье Северной Америки и начали основывать поселения в так называемых Новых Нидерландах (ныне штат Нью-Йорк ). Франция колонизировала территорию нынешней Восточной Канады , основав Квебек в 1608 году. Поражение Франции в Семилетней войне привело к передаче Новой Франции Великобритании.

Тринадцать колоний в нижней части Британской Северной Америки восстали против британского правления в 1765-1783 годах из-за различных факторов, таких как вера в естественные права, введение новых налогов, взимаемых парламентом, за представителей которого они не могли голосовать, и оппозиция. к монархии. Британские колонии в Канаде остались верны короне, а временное правительство, сформированное Тринадцатью колониями, провозгласило свою независимость 4 июля 1776 года и впоследствии стало первоначальными 13 Соединенными Штатами Америки. По Парижскому договору 1783 года, положившему конец американской войне за независимость , Великобритания признала независимость бывших Тринадцати колоний. [111]

Атлантический мир

[ редактировать ]
Карта Вальдземюллера с объединенными листами, 1507 г.

Недавним событием в ранней современной истории стало создание Атлантического мира как категории. Этот термин обычно охватывает Западную Европу, Западную Африку и Америку. Он стремится показать как местное, так и региональное развитие, а также связи между различными географическими регионами. [ нужна ссылка ]

Религия, наука, философия и образование

[ редактировать ]

Протестантская Реформация

[ редактировать ]

Ранний современный период был инициирован протестантской Реформацией и крахом единства средневековой Западной церкви . Теология кальвинизма , в частности, считалась способствующей подъему капитализма . Макс Вебер написал на эту тему весьма влиятельную книгу под названием « Протестантская этика и дух капитализма» .

Контрреформация и иезуиты

[ редактировать ]

Контрреформация — период католического возрождения в ответ на протестантскую Реформацию в середине 16 — середине 17 веков. Контрреформация представляла собой комплексную попытку, включающую церковные или структурные реформы, а также политический аспект и духовные движения.

Такие реформы включали основание семинарий для надлежащего обучения священников духовной жизни и богословским традициям Церкви, реформу религиозной жизни путем возвращения орденов к их духовным основам и новых духовных движений, ориентированных на религиозную жизнь и личные отношения. со Христом , включая испанских мистиков и французскую школу духовности . Это также включало политическую деятельность, в которую входила римская инквизиция .

Новые религиозные ордена были фундаментальной частью этой тенденции. Такие ордена, как капуцины , урсулинки , театины , босые кармелиты , барнабиты и особенно иезуиты , укрепили сельские приходы, повысили народное благочестие, помогли обуздать коррупцию внутри церкви и подали примеры, которые стали бы сильным стимулом для католического обновления.

Научная революция

[ редактировать ]
Модель трех высших планет и Венеры от Георга фон Пейербаха , Теории новых планет

Великое расхождение в научных открытиях, технологических инновациях и экономическом развитии началось в период раннего Нового времени, когда темпы изменений в западных странах значительно возросли по сравнению с остальным миром.

Во время научной революции 16-17 веков эмпиризм и современная наука заменили старые методы изучения природы – европейские методы исследования, которые в основном включали чтение текстов древних писателей. Ко времени революции эти методы привели к накоплению знаний, которые опровергли идеи, унаследованные от Древней Греции (в первую очередь аристотелевской физики , которая включает в себя современные области физики, химии, биологии) через Средние века и исламских ученых. Основные изменения научной революции и 18 века включали:

В новых социальных науках :

Технология

[ редактировать ]

Изобретения раннего современного периода включали плавучий док , подъемную башню , газету , гранатомет , громоотвод , бифокальные очки и печь Франклина . Ранние попытки создания практичного электрического телеграфа были затруднены, поскольку статическое электричество единственным доступным источником было .

Просвещение и разум

[ редактировать ]
«Если вы что-то знаете, сообщите об этом. Если есть что-то, чего вы не знаете, поищите это». Гравюра из Энциклопедии издания 1772 года ; Истина (в центре) окружена светом и раскрыта фигурами справа: Философией и Разумом .

Эпоху Просвещения также называют Эпохой Разума, поскольку она ознаменовала собой отход от средневековой традиции схоластики, основанной на христианской догме и зачастую оккультистском подходе философии Возрождения . Вместо этого разум стал центральным источником знаний, положив начало эпохе современной философии , особенно в западной философии . Этот период был типичным для Европы великими строителями систем, философами, которые представили единые системы эпистемологии , метафизики , логики и этики , а часто политики и физических наук также .

Философию начала 17-го века часто называют эпохой рационализма, и она считается преемником философии Возрождения и предшествует эпохе Просвещения, но некоторые считают ее самой ранней частью эпохи Просвещения в философии, продлевая эту эпоху до двух столетий. К этой эпохе относятся Исаака Ньютона и «Начала» Рене Декарта « Мыслю, следовательно, существую» (1637). XVIII век стал свидетелем начала секуляризации в Европе, которая приобрела известность после Французской революции .

Иммануил Кант разделил своих предшественников на две школы: рационалистов и эмпириков . [112] Тремя главными рационалистами обычно считаются Рене Декарт , Барух Спиноза и Готфрид Лейбниц .

Роджер Уильямс основал плантации Провиденс в Новой Англии, основываясь на принципе разделения церкви и государства после изгнания пуританами в колонию Массачусетского залива . Первые крупные достижения современной науки были сделаны в середине 17 века, в первую очередь теория гравитации Исаака Ньютона ( 1643–1727). Ньютон, Спиноза, Джон Локк (1632–1704) и Пьер Бейль (1647–1706) были философами, зародившими идеи дальнейшего развития Просвещения.

Французская салонная культура достигла кульминации в самом влиятельном издании эпохи Просвещения, великой «Энциклопедии» (1751–1772), под редакцией Дени Дидро (1713–1784) с участием сотен ведущих философов (интеллектуалов), таких как Вольтер (1694–1778) и Монтескье ( 1689–1755). Ссора древних и современников потрясла Французскую академию в 1690-х годах, возвысив новые открытия над греческой и римской мудростью. Французское Просвещение было воспринято в Германии, чему особенно способствовал Фридрих Великий , король Пруссии , и породило расцвет немецкой философии , представленной прежде всего Иммануилом Кантом .

Французские и немецкие разработки оказали дальнейшее влияние на шотландскую , русскую , испанскую и польскую философию.

Просвещение процветало примерно до 1790–1800 годов, после чего акцент на разуме уступил место Контрпросвещение акценту романтизма на эмоциях, и набрало силу.

Гуманизм

[ редактировать ]

С появлением крупномасштабной печати после 1500 года итальянский гуманизм эпохи Возрождения распространился на север во Францию, Германию, Голландию и Англию, где он стал ассоциироваться с протестантской Реформацией .

Развиваясь в эпоху Просвещения, ренессансный гуманизм как интеллектуальное движение распространился по всей Европе. Базовая подготовка гуманиста заключалась в том, чтобы хорошо говорить и писать (обычно в форме письма). Термин «уманиста» появился во второй половине 15 века. Люди были связаны со studia humanitatis , новой учебной программой, которая конкурировала с квадривиумом и схоластической логикой . [113]

Во Франции выдающийся гуманист Гийом Буде (1467–1540) применил филологические методы итальянского гуманизма к изучению античной чеканки монет и истории права, составив подробный комментарий к Кодексу Юстиниана . Хотя Буде был королевским абсолютистом (а не республиканцем, как ранние итальянские уманисты ), он активно участвовал в общественной жизни, служа дипломатом при Франциске I и помогая основать Колледж лекторов Руайо (позже Коллеж де Франс ). Тем временем Маргарита Наваррская , сестра Франциска I, сама поэтесса, писательница и религиозный мистик, [114] собрались вокруг нее и защитили круг народных поэтов и писателей, в том числе Клемана Маро , Пьера де Ронсара и Франсуа Рабле .

Смерть в раннем современном периоде

[ редактировать ]

Уровень смертности

[ редактировать ]

В период раннего Нового времени полные и точные глобальные данные об уровне смертности ограничены по ряду причин, включая различия в медицинской практике и взглядах на мертвых. Однако до сих пор остаются данные из европейских стран, которые содержат ценную информацию об уровне младенческой смертности в ту эпоху. В своей книге « Жизнь под давлением: смертность и уровень жизни в Европе и Азии, 1700–1900 » Томми Бенгтссон предоставляет адекватную информацию, касающуюся данных об уровне детской смертности в европейских странах, а также обеспечивает необходимое контекстуальное влияние на эти уровни смертности. [115]

Уровень детской смертности в Европе

[ редактировать ]

Младенческая смертность была глобальной проблемой в период раннего Нового времени, поскольку многие новорожденные не доживали до детства. Бенгсстон предоставляет сравнительные данные о средних показателях детской смертности в различных европейских городах, регионах и странах, начиная с середины 1600-х годов до 1800-х годов. [115] Эти статистические данные измеряются по младенческой смертности в течение первого месяца из каждых 1000 рождений в данном районе. [115]

Например, средний уровень детской смертности на территории нынешней Германии составлял 108 случаев младенческой смертности на каждую 1000 рождений; в Баварии на каждые 1000 рождений приходилось 140–190 случаев младенческой смертности. [115] Во Франции Бовезис сообщил, что на каждую 1000 рожденных младенцев умирают 140–160 младенцев. [115] На территории нынешней Италии в Венеции средний показатель детской смертности составлял 134 на 1000 рождений. [115] В Женеве на каждую 1000 рожденных младенцев умирало 80–110 младенцев. В Швеции 70–95 младенцев умирали на 1000 рождений в Линчёпинге , 48 младенцев умирали на 1000 рождений в Сундсвалле и 41 младенец умирали на 1000 рождений в Вастанфорсе . [115]

Причины детской смертности

[ редактировать ]

Бенгсстон пишет, что климатические условия были наиболее важным фактором, определяющим уровень детской смертности: «В период от рождения до пятого дня рождения [климат] явно является наиболее важным фактором, определяющим смерть». [115] Зимы оказались суровыми для семей и их новорожденных, особенно если другие времена года были теплее. Организму младенца пришлось нелегко адаптироваться к этому сезонному падению температуры.

Например, в Италии летом очень теплый климат, а зимой температура сильно падает. [115] Это придает контекст тому, что Бенгсстон пишет, что «[итальянский] зимний пик был самым жестоким: в течение первых 10 дней жизни у новорожденного было в четыре раза больше шансов умереть, чем летом». [115] По словам Бенгстона, эта тенденция существовала в городах в разных частях Италии и в разных частях Европы, хотя города работали в разных экономических и сельскохозяйственных условиях. [115] Это приводит Бенгсстона к выводу о том, что могло стать причиной резкого роста смертности среди младенцев зимой: «Сильное защитное воздействие лета на неонатальную смертность заставляет нас предполагать, что во многих случаях это может быть связано с недостаточностью систем отопления домах или воздействию холода на новорожденного во время церемонии крещения . Эта последняя гипотеза может объяснить, почему этот эффект был настолько сильным в Италии». [115]

Смертная казнь

[ редактировать ]

В период раннего Нового времени взгляды многих обществ на смерть сильно изменились. С внедрением новых методов пыток и увеличением количества публичных казней люди стали больше ценить свою жизнь и свое тело после смерти. Вместе с взглядами на смерть менялись и способы казни. Были изобретены новые приспособления для пыток и казней преступников. [116] число преступников, казненных через виселицу . Увеличилось [117] как и общее количество казней в период раннего Нового времени. [117]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Сюда также входит черная магия (Малефициум) .
  1. ^ Кристофер Алан Бэйли , Рождение современного мира, 1780–1914: глобальные связи и сравнения (2004). С. 123.
  2. ^ де Врис, январь (14 сентября 2009 г.). «Пределы глобализации в раннем современном мире». Обзор экономической истории . 63 (3): 710–733. CiteSeerX   10.1.1.186.2862 . дои : 10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x . JSTOR   40929823 . S2CID   219969360 . ССНН   1635517 .
  3. ^ де Врис, январь (14 сентября 2009 г.). «Пределы глобализации в раннем современном мире». Обзор экономической истории . 63 (3): 710–733. CiteSeerX   10.1.1.186.2862 . дои : 10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x . JSTOR   40929823 . S2CID   219969360 . ССНН   1635517 .
  4. ^ Визнер-Хэнкс, Мерри Э. (2021). Что такое ранняя современная история? . Кембридж: Политика. ISBN  978-1-509-54057-0 .
  5. ^ Мэддисон, Ангус (2001), Мировая экономика, Том 1: Перспектива тысячелетия , Издательство ОЭСР, стр. 51–52.
  6. ^ Кроули, CW (1965). Новая Кембриджская современная история . Том 9., Война и мир в эпоху потрясений, 1793–1830 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. [ нужна страница ]
  7. ^ Голдман, Э.О. и Элиасон, LC (2003). Распространение военных технологий и идей. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. [ нужна страница ]
  8. ^ Бут, М. (2006). Война стала новой: технологии, война и ход истории с 1500 года до наших дней . Нью-Йорк: Gotham Books. [ нужна страница ]
  9. ^ Блой, Марджи (30 апреля 2002 г.). «Венский конгресс, 1 ноября 1814 г. – 8 июня 1815 г.» . Викторианская паутина. Архивировано из оригинала 4 октября 2018 года . Проверено 9 января 2009 г.
  10. ^ Хазен, Чарльз Даунер (1910). Европа с 1815 года . Американский исторический сериал «Х. Холт и компания». [ нужна страница ]
  11. ^ Тейлор, Алан (2001). Американские колонии . Нью-Йорк: Книги Пингвина. ISBN  978-0-14-200210-0 .
  12. ^ «Османская империя» . Британская энциклопедия Интернет. Архивировано из оригинала 26 апреля 2008 года . Проверено 11 февраля 2013 г.
  13. ^ Перейти обратно: а б Мэддисон, Ангус (2003): Исследования Центра развития. Историческая статистика мировой экономики: Историческая статистика , Издательство ОЭСР , ISBN   9264104143 , стр. 259–261.
  14. ^ Рой, Тиртханкар (2010). «Длительная глобализация и производители текстиля в Индии» . В Лексе Херме ван Воссе; Эльс Химстра-Куперус; Элиза ван Недервен Мееркерк (ред.). Эшгейтский спутник по истории текстильщиков, 1650–2000 гг . Издательство Эшгейт . п. 255. ИСБН  978-0-7546-6428-4 . Архивировано из оригинала 10 декабря 2019 года . Проверено 20 июня 2019 г.
  15. ^ Либерман, Виктор Б. (2003). Странные параллели: Юго-Восточная Азия в глобальном контексте, c. 800–1830, том 1, Интеграция на материке . Издательство Кембриджского университета. стр. 150–154. ISBN  978-0-521-80496-7 .
  16. ^ Вятт, Дэвид К. (2003). Таиланд: Краткая история (2-е изд.). Чиангмай: Книги шелкопряда. стр. 109–110. ISBN  974957544X .
  17. ^ Шапюи, Оскар. История Вьетнама: от Хонг Банга до Ту Дока . Издательская группа Гринвуд, 1995. с. 119. Архивировано 11 августа 2016 года в Wayback Machine.
  18. ^ Нидэм, Джозеф (1956). «Математика и наука в Китае и на Западе». Наука и общество . 20 (4): 320–343. JSTOR   40400462 . ПроКвест   1296937594 .
  19. ^ Бала, А. (2006). Диалог цивилизаций в зарождении современной науки . Спрингер. ISBN  978-0-230-60121-5 . [ нужна страница ]
  20. ^ Перейти обратно: а б Андраде, Тонио (2016). Эпоха пороха: Китай, военные инновации и подъем Запада в мировой истории . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-1-4008-7444-6 . [ нужна страница ]
  21. ^ Элман, Бенджамин А. (2005). На своих условиях . Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-01685-9 . [ нужна страница ]
  22. ^ Флинн, Деннис О.; Хиральдес, Артуро (1995). «Арбитраж, Китай и мировая торговля в период раннего Нового времени». Журнал экономической и социальной истории Востока . 38 (4): 429–448. дои : 10.1163/1568520952600308 . JSTOR   3632434 .
  23. ^ Франк, Андре Гундер (1998). Переориентация: глобальная экономика в эпоху Азии . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. hdl : 2027/евр.31038.0001.001 . ISBN  978-0520214743 .
  24. ^ «Путешествия Мин | Азия для преподавателей | Колумбийский университет» . afe.easia.columbia.edu . Архивировано из оригинала 6 марта 2010 года . Проверено 21 сентября 2018 г.
  25. ^ «Глава 8 Новый Свет» . mygeologypage.ucdavis.edu . Архивировано из оригинала 13 апреля 2019 года . Проверено 21 сентября 2018 г.
  26. ^ Барракло, Джеффри (2003). HarperCollins Атлас всемирной истории . ХарперКоллинз. стр. 168–169. ISBN  978-0-681-50288-8 . OCLC   56350180 .
  27. ^ Уэйкман, Фредерик Э. (1986). «Китай и кризис семнадцатого века». Поздний императорский Китай . 7 (1): 1–26. дои : 10.1353/конец.1986.0006 . S2CID   143899868 .
  28. ^ Кроссли, Памела Кайл (2000). «Завоевание и благословение прошлого» . Полупрозрачное зеркало: история и идентичность в имперской идеологии Цин . Издательство Калифорнийского университета. стр. 26–36. ISBN  978-0-520-92884-8 . Архивировано из оригинала 12 августа 2020 года . Проверено 28 июля 2020 г.
  29. ^ Р. Кейт Шоппа (2000). Колумбийский путеводитель по современной истории Китая . Издательство Колумбийского университета. п. 15. ISBN  978-0-231-50037-1 . Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 15 октября 2019 г.
  30. ^ Гольдштейн, Дарра; Меркл, Катрин; Меннелл, Стивен (2006). Кулинарные культуры Европы: идентичность, разнообразие и диалог . Страсбург: Совет Европы. п. 350. ИСБН  978-9-28715-744-7 .
  31. Японская энциклопедия Коданся (первое издание, 1983 г.), раздел «История Адзути-Момояма (1568–1600)» Джорджа Элисона, в статье «История Японии». [ нужна страница ]
  32. ^ Хеншолл, Кеннет (2014). Исторический словарь Японии до 1945 года . Лэнхэм: Scarecrow Press. п. 91. ИСБН  978-0-81087-872-3 .
  33. ^ Перейти обратно: а б Барракло, Джеффри (2003). Атлас всемирной истории HarperCollins . Borders Press совместно с HarperCollins. п. 175. ИСБН  978-0-681-50288-8 . OCLC   56350180 .
  34. ^ Сансом, Джордж Бейли (1998). Япония: Краткая история культуры . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. п. 364. ИСБН  978-0-80470-954-5 .
  35. ^ Ли, Лоуренс (21 марта 2014 г.). «В честь династии Чосон». The Wall Street Journal Asia . п. 8. ПроКвест   1508838378 .
  36. ^ Тэ Гю, Ким (15 апреля 2012 г.). «Чосон: Конфуцианское королевство Кореи». «Корея Таймс» . ПроКвест   1990220190 .
  37. ^ Перейти обратно: а б Тэ Гю, Ким (29 мая 2012 г.). «Чосон: Конфуцианское королевство Кореи». «Корея Таймс» . ПроКвест   1990192832 .
  38. ^ Ли, Иксоп; Рэмси, С. Роберт (2001). Корейский язык . Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 13. ISBN  978-0-79149-130-0 .
  39. ^ Уэйкман, Фредерик Э. (1985). Великое предприятие: маньчжурская реконструкция имперского порядка в Китае семнадцатого века . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0520048041 . Архивировано из оригинала 29 апреля 2016 года . Проверено 27 июля 2018 г.
  40. ^ Л. Кэнфилд, Роберт; Джонатан Хаас (2002). Тюркско-Персия в исторической перспективе . Издательство Кембриджского университета. п. 20. ISBN  978-0-521-52291-5 .
  41. ^ Перейти обратно: а б «Манас: история и политика, Моголы» . Архивировано из оригинала 21 июня 2018 года . Проверено 8 июля 2009 г.
  42. ^ Партхасарати, Прасаннан (2011). Почему Европа разбогатела, а Азия нет: глобальное экономическое расхождение, 1600–1850 гг . Издательство Кембриджского университета. стр. 39–45. ISBN  978-1-139-49889-0 . Архивировано из оригинала 21 ноября 2019 года . Проверено 15 октября 2019 г.
  43. ^ Лоуренс Э. Харрисон , Питер Л. Бергер (2006). Развивающиеся культуры: тематические исследования . Рутледж . п. 158. ИСБН  978-0415952798 . Архивировано из оригинала 12 июня 2020 года . Проверено 26 мая 2020 г.
  44. ^ «Империя Великих Моголов (1500-е, 1600-е годы)» . bbc.co.uk. ​Лондон: Би-би-си. Раздел 5: Аурангзеб. Архивировано из оригинала 10 ноября 2010 года . Проверено 18 октября 2010 г.
  45. ^ Уодли, Сьюзен С. (2015). Южная Азия в мире: Введение . Лондон =: Рутледж. п. 34. ISBN  978-1-31745-959-0 .
  46. ^ Бозе и Джалал 2003 , с. 76
  47. ^ Браун, Джудит Маргарет (1994). Современная Индия: истоки азиатской демократии . Издательство Оксфордского университета. п. 46. ​​ИСБН  978-0-19-873112-2 . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 года . Проверено 28 января 2021 г.
  48. ^ Пирс, Дуглас М. (2006). Индия под колониальным правлением: 1700–1885 гг . Пирсон Образование. п. 30. ISBN  978-0-582-31738-3 . Архивировано из оригинала 15 августа 2020 года . Проверено 28 января 2021 г.
  49. ^ Меткалф, Барбара Дэйли ; Меткалф, Томас Р. (2006). Краткая история современной Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 56. ИСБН  978-0-521-86362-9 . Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 года . Проверено 28 января 2021 г.
  50. ^ «Официально, Индия» . Всемирная цифровая библиотека . 1890–1923. Архивировано из оригинала 19 декабря 2019 года . Проверено 30 мая 2013 г.
  51. ^ MC Ricklefs, История современной Индонезии с ок. 1300 , 2-е изд. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1991. стр. 19.
  52. ^ Пижо, Теодор Г.Т. (1963). «Алфавитный указатель субъектов, рассматриваемых в томах II–V». Ява в 14 веке . Спрингер Нидерланды. стр. 29–46. дои : 10.1007/978-94-011-8778-7_3 . ISBN  978-94-011-8778-7 .
  53. ^ Ресинк, Гертрудес Йохан (1968). История Индонезии между мифами: очерки истории права и исторической теории . Ван Хув. п. 21. ISBN  978-90-200-7468-0 .
  54. ^ Святая Земля, 1517-1713 гг . Брилл. 2012. с. 4. ISBN  978-90-04-23624-0 . С момента завоевания Селима до начала восемнадцатого века, ознаменовавшего начало британского и французского доминирования на путях Средиземного моря, этот регион стал свидетелем того, что Роудс Мерфи [профессор османских исследований] назвал pax Ottomanica .
  55. ^ Кирай, Бела К., изд. (1975). «Османские аспекты Pax Ottomanica ». Толерантность и движения религиозного инакомыслия в Восточной Европе . Восточноевропейский ежеквартальный журнал. ISBN  978-0-914710-06-6 .
  56. ^ Музаффар Хусейн Сайед; Сайед Сауд Ахтар; Б.Д. Усмани (2011). Краткая история ислама . Vij Books India Pvt Ltd. с. 150. ИСБН  978-93-82573-47-0 . Проверено 22 сентября 2017 г.
  57. ^ Абу Рехаб, Мохаммед (9 мая 2014 г.). Исследование содержания надписей на постройках саадской знати в Дальнем Марокко (915-1069 гг. хиджры / 1510-1658 гг. н. э.) [Исследование содержания надписей на зданиях шарифской династии Саади в Марокко (в период между 915–1069/151069/1510–1658 гг. н.э.)]. Абгадият . 9 (1): 150–194. дои : 10.1163/22138609-90000027 . ISSN   2213-8609 .
  58. ^ Стэнфорд Джей Шоу. История Османской империи. Издательство Кембриджского университета. 1977, с. 77.
  59. ^ Эндрю Дж. Ньюман, Сефевидский Иран: Возрождение Персидской империи , IB Tauris (30 марта 2006 г.).
  60. ^ Киа, Мехрдад (2017). Османская империя: Историческая энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 131. ИСБН  978-1610693899 . В октябре 1638 года османские войска вернулись в Месопотамию, штурмовали Багдад и в декабре захватили город, несмотря на тяжелые потери. В их число входил великий визирь, который «был убит во время штурма» (Сайкс: 2:211). Сефевиды были вынуждены просить мира. 17 мая 1639 года Османская империя и Иран подписали договор (...)
  61. ^ Пол Байрох (1995). Экономика и всемирная история: мифы и парадоксы . Издательство Чикагского университета . п. 107. Архивировано из оригинала 12 октября 2017 года . Проверено 3 января 2020 г.
  62. ^ Афганистан: История. Архивировано 13 ноября 2017 года в Wayback Machine , Государственный департамент США (получено 10 октября 2006 года).
  63. ^ Ира М. Лапидус, История исламских обществ, Кембридж, 1988 г.
  64. ^ Хелен Миллер, Обри Ньюман. Ранняя современная британская история, 1485–1760: избранная библиография , Историческая ассоциация , 1970.
  65. Период раннего Нового времени (1485–1800). Архивировано 6 марта 2012 года в Wayback Machine , сайты, организованные по периодам, Университета Рутгерса. библиотеки
  66. ^ Чейз, Кеннет (2003). Огнестрельное оружие: глобальная история до 1700 года . Издательство Кембриджского университета. п. 61. ИСБН  978-0-521-82274-9 .
  67. ^ «Онлайн-этимологический словарь» . Архивировано из оригинала 29 июня 2017 года . Проверено 8 июля 2009 г.
  68. ^ Греческий математик Аристарх Самосский уже обсуждал гелиоцентрические гипотезы еще в третьем веке до нашей эры. Однако существует мало свидетельств того, что он когда-либо развивал свои идеи за пределами очень простой схемы (Дрейер, 1953 , стр. 135–148 ; Линтон, 2004, стр. 39) .
  69. ^ Векслер, Филип (2017). Токсикология в средние века и эпоху Возрождения . Академическая пресса. п. 2. ISBN  978-0-12-809559-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  70. ^ Левер, Тревор Х. (2001). Преобразование материи: история химии от алхимии до бакиболла . Джу Пресс. п. 14. ISBN  978-0-8018-6610-4 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  71. ^ Коррен, Люсия (2008). Искусство Возрождения . The Oliver Press, Inc. с. 28. ISBN  978-1-934545-04-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  72. ^ Стрикленд, Кэрол; Босуэлл, Джон (2007). Аннотированная Мона Лиза: ускоренный курс истории искусства от доисторического до постмодернистского периода . Издательство Эндрюса МакМила. ISBN  978-0-7407-6872-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  73. ^ Селинскак, ​​Марк; Хатт, Кертис (2021). Художественные изображения страданий: права, сопротивление и память . Роуман и Литтлфилд. п. 61. ИСБН  978-1-5381-5292-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  74. ^ Карл, Клаус Х.; Манка, Джозеф; МакШейн, Меган (2016). 30 тысячелетий живописи . Паркстоун Интернэшнл. п. 412. ИСБН  978-1-68325-359-4 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  75. ^ Спорре, Деннис Дж. (1990). Творческий импульс: введение в искусство . Прентис-Холл. п. 283. ИСБН  978-0-13-189754-0 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.
  76. ^ Джонс, Барри (2014). Краткий музыкальный словарь Хатчинсона . Рутледж. п. 478. ИСБН  978-1-135-95018-7 . Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.
  77. Название произошло от его дикого поведения по отношению к своим врагам, особенно от войны с Францией в конце 1471 года: он был разочарован отказом французов вступить в открытый бой и возмущен нападениями французов на его незащищенные границы в Эно и Фландрии. Карл повел свою армию обратно из Иль-де-Франс на территорию Бургундии, сожгла на своем пути более двух тысяч городов, деревень и замков — Тейлор, Алина С. Изабель Бургундская . Лэнхэм, Мэриленд: Madison Books, c2001, стр. 212–213.
  78. ^ Вингфилд, Джордж (2009). Бельгия . Издательство информационной базы. п. 31. ISBN  978-1-4381-0486-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  79. ^ Мид, Уолтер Рассел (2014). Бог и золото: Британия, Америка и создание современного мира . Атлантические книги. п. 90. ИСБН  978-1-78239-600-0 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  80. ^ Картельери, Отто (2013). Суд Бургундии . Рутледж. п. 80. ИСБН  978-1-136-20406-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  81. ^ Воан, Ричард; Паравичини, Вернер (2002). Карл Смелый: последний герцог Бургундии Валуа . Бойделл Пресс. ISBN  978-0-85115-918-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  82. ^ Беренджер, Жан; Симпсон, Калифорния (2014). История империи Габсбургов 1273–1700 гг . Рутледж. п. 124. ИСБН  978-1-317-89570-1 . Архивировано из оригинала 1 марта 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  83. ^ Ганн, Стивен; Граммитт, Дэвид; Кулс, Ганс (2007). Война, государство и общество в Англии и Нидерландах 1477–1559 гг . ОУП Оксфорд. п. 12. ISBN  978-0-19-152588-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  84. ^ Джонсон 2013 , с. 78.
  85. ^ Кольцо, Труди; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пол (2013). Северная Европа: Международный словарь исторических мест . Рутледж. п. 126. ИСБН  978-1-136-63944-9 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  86. ^ Ваньони, Мирко (2020). Иконография королевской божественной коронации в средневековом евро-средиземноморском регионе . МДПИ. п. 19. ISBN  978-3-03943-751-1 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  87. ^ Джонсон, Пол (2013). Ренессанс . Орион. п. 78. ИСБН  978-1-78022-716-0 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  88. ^ Моррисон, Элспет (2007). Спутница Дороти Даннетт: Том II . Издательская группа Кнопфа Doubleday. п. 245. ИСБН  978-0-307-42844-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  89. ^ Буллиет, Ричард В. (2016). Колесо: изобретения и переосмысления . Издательство Колумбийского университета. п. 159. ИСБН  978-0-231-54061-2 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  90. ^ Терджанян, Пьер, изд. (2019). Последний рыцарь: искусство, доспехи и амбиции Максимилиана I. Метрополитен-музей. ISBN  978-1-58839-674-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  91. ^ Галь, Стефан; Баярд, Друзья (2007). Баярд: перечеркнутые истории рыцаря (на французском языке). Издательство Гренобльского университета. п. 75. ИСБН  978-2-7061-1420-5 . Архивировано из оригинала 1 февраля 2020 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  92. ^ Рабочая группа округа Кайзерслаутерн, Историческая ассоциация Пфальца (1984). Ежегодник по истории города и района Кайзерслаутерн (на немецком языке). Рабочая группа округа Кайзерслаутерн, Историческая ассоциация Пфальца. п. 197. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  93. ^ Дуриан-Ресс, Саския (1993). Замки Бадена с романтической точки зрения: избранное из фондов Августинского музея (на немецком языке). Ромбах. п. 96. ИСБН  978-3-7930-0678-7 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  94. ^ Мишо, Клод (1996). «Испания-Австрия. Католические короли, Максимилиан I и начало Casa de Austria в Испании / Los Reyes Catolicos, Maximiliano I. y los inicios de la Casa de Austria en España» . Revue d'Histoire Moderne & Contemporaine . 43 (2): 371–373. Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.
  95. ^ Бруннер, Жан-Клод (2012). «Историческое введение» . Средневековая война . 2 (3, «Возрождение тактики пехоты в позднем средневековье (2012)»): 6–9. JSTOR   48578016 . Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  96. ^ Перейти обратно: а б с Керскен, Уве (2014). «Последний в своем роде». Мир рыцарей . Второе немецкое телевидение (zdf).
  97. ^ Аксельрод, Алан (2013). Наемники: Путеводитель по частным армиям и частным военным компаниям . CQ Пресс. п. 124. ИСБН  978-1483364674 . Архивировано из оригинала 26 сентября 2021 года . Проверено 20 сентября 2021 г.
  98. ^ Мециг, Грегор (2016). Коммуникация и конфронтация: дипломатия и дипломатическая миссия императора Максимилиана I (1486–1519) (на немецком языке). Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. стр. 98, 99. ISBN.  978-3-11-045673-8 . Архивировано из оригинала 28 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  99. ^ Тернбулл, Стивен (2018). Искусство войны эпохи Возрождения: от падения Константинополя до Тридцатилетней войны . Издательство «Каземат». п. 175. ИСБН  978-1-5267-1377-3 . Архивировано из оригинала 27 января 2022 года . Проверено 27 января 2022 г.
  100. ^ Ниннесс, Ричард Дж. (2020). Немецкие императорские рыцари: благородные неудачники между княжеской властью и короной, 1479–1648 гг . Рутледж. стр. 65, 91. ISBN.  978-1-000-28504-8 . Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года.
  101. ^ «Отчет папы Каликста III от 1456 года бургундскому епископу, рассказывающий о спасителе христианства в Белграде» . Архивировано из оригинала 13 апреля 2009 года.
  102. ^ Перейти обратно: а б «Средневековый справочник: Инквизиция – Введение» . Архивировано из оригинала 14 августа 2014 года . Проверено 8 июля 2009 г.
  103. ^ Саймон, Эдит (1966). Великие века человека: Реформация . Книги Время-Жизнь. стр. 120–121 . ISBN  978-0-662-27820-7 .
  104. ^ Фрэнк Д. МакКоннелл. Рассказывание историй и мифотворчество: образы из кино и литературы. Архивировано 21 мая 2020 года в издательстве Wayback Machine Oxford University Press , 1979. ISBN   0-19-502572-5 ; Цитата со стр. 78: «Но Иван IV, Иван Грозный, или, как говорят русские, Иван Грозный , «Иван Великолепный» или «Иван Грозный», — это именно человек, ставший легендой»
  105. ^ Соловьев, С. (2001). История России с древнейших времен . Том. 6. АСТ. стр. 562–604. ISBN  978-5-17-002142-0 .
  106. ^ Скрынников Р. (1981). Иван Грозный . Академический международный пр. п. 219 . ISBN  978-0-87569-039-1 .
  107. BBC Science & Nature, Леонардо да Винчи. Архивировано 5 декабря 2019 года в Wayback Machine (получено 12 мая 2007 года).
  108. BBC History, Микеланджело. Архивировано 25 декабря 2019 года в Wayback Machine (получено 12 мая 2007 года).
  109. ^ Палмер, Роберт Розуэлл (1962). История современного мира . Кнопф. п. 234. OCLC   1000384424 .
  110. ^ Джеймс Локхарт и Стюарт Б. Шварц , Ранняя Латинская Америка . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1983. [ нужна страница ]
  111. ^ «Парижский договор (1783 г.)» . 16 апреля 2021 г.
  112. ^ «Кант, Иммануил: Метафизика – Интернет-энциклопедия философии» . Архивировано из оригинала 27 июня 2013 года . Проверено 4 июля 2011 г.
  113. ^ Пол Оскар Кристеллер , Гуманизм , стр. 113–114, в книге Чарльза Б. Шмитта, Квентина Скиннера (редакторы), Кембриджская история философии эпохи Возрождения (1990).
  114. Она была автором книги Miroir de l'âme pécheresse ( «Зеркало грешной души »), опубликованной после ее смерти среди других религиозных стихов. См. также «Маргарита Наваррская: религиозный реформист» в книге Джонатана А. Рида, сестры короля - королевы инакомыслия: Маргариты Наваррской (1492–1549) и ее евангелической сети. [ мертвая ссылка ] ( Исследования средневековых традиций и традиций Реформации, 1573–4188 ; т. 139). Лейден; Бостон: Brill, 2009. (2 т.: (xxii, 795 стр.) ISBN  978-90-04-17760-4 (v. 1), ISBN  978-9004177611 (v. 2)
  115. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л Бенгсстон, Томми (2004). «12: Младенческая и детская смертность». Жизнь под давлением: смертность и уровень жизни в Европе и Азии, 1700–1900 гг . Массачусетский технологический институт Пресс. ISBN  978-0262025515 .
  116. ^ Лакер, Томас (2015). Работа мертвых: культурная история смертных останков . Принстонский университет. ISBN  978-0691157788 .
  117. ^ Перейти обратно: а б Уорд, Ричард (2015). Введение в глобальную историю казней и трупов преступников (PDF) . дои : 10.1057/9781137577931 . ISBN  978-1137577931 . ПМИД   27559562 . Архивировано (PDF) из оригинала 28 октября 2020 г. Проверено 3 сентября 2020 г.

Цитируемые работы

[ редактировать ]

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Берк, Питер (2000). Социальная история знаний: от Гутенберга до Дидро . Кембридж, Великобритания: Политика. ISBN  978-0745624853 . Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 17 октября 2019 г.
  • Кавалло, Сандра; Евангелисти, Сильвия, ред. (2014). Культурная история детства и семьи в эпоху раннего Нового времени .
  • Де Врис, Январь (2010). «Пределы глобализации в раннем современном мире» (PDF) . Обзор экономической истории . 63 (3): 710–733. дои : 10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x . S2CID   219969360 . Архивировано (PDF) из оригинала 22 октября 2020 г. Проверено 29 августа 2014 г.
  • Дуара, Прасенджит; и др., ред. (2014). Спутник глобальной исторической мысли . Уайли Блэквелл.
  • Голдстоун, Джек А. (2013). «Ранний современный мир». Социологические миры: сравнительные и исторические чтения об обществе . стр. 249–.
  • Голдстоун, Джек А. (1993). Революция и восстание в мире раннего Нового времени .
  • Голдстоун, Джек А. (2000). «Возвышение Запада – или нет? Пересмотр социально-экономической истории». Социологическая теория . 18 (2): 173–194. дои : 10.1111/0735-2751.00094 . S2CID   143924639 .
  • Локьер, Роджер (2004). Тюдор и Стюарт Британия: 1485–1714 (3-е изд.). Отрывок. Архивировано 11 октября 2015 года в Wayback Machine .
  • Нолл, Мартин; Рейт, Рейнхольд, ред. (2014). Экологическая история раннего Нового времени .
  • Кюмин, Бит А. (2011). Культурная история еды в эпоху раннего Нового времени (1600–1800 гг.) . Берг.
  • Ньюман, Джеральд, изд. (1997). Британия в ганноверскую эпоху, 1714–1837: Энциклопедия . Издательство «Гирлянда». ISBN  978-0815303961 . Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 27 сентября 2017 г. ; 904 стр; короткие статьи о Британии от экспертов.
    • Онлайн-обзор: Ки, Ньютон Э. (1997). «Обзор художественного произведения: Британия в ганноверскую эпоху, 1714–1837: энциклопедия». История: Рецензии на новые книги . 27 (2). Тейлор и Фрэнсис: 51–52. дои : 10.1080/03612759909604247 .
  • Паркер, Чарльз Х. (2010). Глобальные взаимодействия в эпоху раннего Нового времени, 1400–1800 гг .
  • Померанц (2000). Великое расхождение: Китай, Европа и формирование современной мировой экономики . Издательство Принстонского университета. Очень влиятельное заявление.
  • Скотт, Хэмиш, изд. (2018). Оксфордский справочник по истории Европы раннего Нового времени, 1350–1750 гг . Том. Я: Народы и место. отрывок. Архивировано 2 июля 2023 года в Wayback Machine .
  • Скотт, Хэмиш, изд. (2018). Оксфордский справочник по истории Европы раннего Нового времени, 1350–1750 гг . Том. II: Культуры и власть. отрывок. Архивировано 2 июля 2023 года в Wayback Machine .
  • Вонг, Р. Бин (1997). Китай преобразился; Исторические перемены и пределы европейского опыта . Корнелл, УП
[ редактировать ]
Предшественник История по периодам
около 1500–1800 гг. н.э.
Преемник
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: f9422090f6ed5cbd5bf1e570b38caefc__1721061120
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/f9/fc/f9422090f6ed5cbd5bf1e570b38caefc.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Early modern period - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)